14《儒林外史》（章回体小说阅读7法+课内梳理+随堂训练）-2025年九年级语文寒假预习超车宝典（统编版）

2025年九年级语文寒假预习超车宝典（统编版） 14 《儒林外史》 （章回体小说阅读7法+课内梳理+随堂训练） 章回体小说阅读7法 —— 以《儒林外史》为例 章回体小说，作为中国古代长篇小说的主要形式，犹如一颗璀璨的明珠，在文学的浩瀚星空中熠熠生辉。其独特之处在于分章叙事，每回故事既相对独立，又前后连贯，恰似一串串珍珠，被巧妙的线索串联起来，形成一幅完整而精美的画卷。《儒林外史》，这部由清代吴敬梓精心雕琢的经典之作，不仅以生动鲜活的士林群像而著称，更积淀了深厚的历史文化内涵，堪称研读章回体小说的绝佳范例。下面，我们将以《儒林外史》为例，深入探讨章回体小说的阅读方法。 一、把握总体结构，理解故事脉络 《儒林外史》共五十六回，每回独立成篇，却又紧密相连，如同一个个精美的拼图，共同组成一幅宏大的画卷。小说以 “楔子” 开篇，宛如一幅画的背景，交代了故事的时代背景和主题思想，随后通过一系列独立而又相互关联的故事，生动展现了士林百态，最终以 “幽榜” 收尾，恰似画龙点睛，总结全篇。在阅读时，我们需格外注意各回之间的内在联系，把握小说的整体结构和叙事脉络。例如，王冕作为楔子中的人物，他不仅引出了全书的主题，也为后文杜少卿等士人的形象做了铺垫。 具体案例：在楔子中，王冕以一个才华横溢却不愿为官的隐士形象出现，宛如一颗耀眼的明星，预示了小说对科举制度和官场腐败的批判态度。同时，王冕在小说结尾的 “幽榜” 中再次出现，与其他士人形成鲜明对比，进一步强调了小说的主题。这种前后呼应的手法，如同一条无形的纽带，将整个故事紧密地联系在一起。 二、关注人物形象，挖掘文化内涵 《儒林外史》以 “士” 为中心，塑造了众多性格鲜明、文化底蕴深厚的人物形象。如周进、范进等科举制度的牺牲品，他们如同被命运捉弄的玩偶，在科举的道路上苦苦挣扎，最终却落得个悲惨的下场；严监生等吝啬鬼典型，他们对金钱的贪婪和吝啬，让人不禁感叹人性的扭曲；以及杜少卿、沈琼枝等具有反叛精神的奇人异士，他们如同黑暗中的曙光，勇敢地挑战着封建礼教的束缚。阅读时，我们不仅要关注人物的命运起伏，更要深入挖掘其背后的文化内涵。例如，杜少卿的形象不仅体现了魏晋风度的遗韵，更折射出儒道互补的文化思想，以及晚明士风的狂放不羁。 具体案例：杜少卿在小说中是一个具有反叛精神的士人，他淡泊名利，不愿为官，却对朋友慷慨解囊。他的形象反映了当时一部分士人对科举制度和封建礼教的反叛精神，也体现了儒道互补的文化思想。他就像一股清流，在浑浊的士林中独树一帜，让人为之赞叹。 三、细读细节描写，体会语言魅力 章回体小说的语言简洁生动，细节描写丰富。《儒林外史》中，吴敬梓通过对人物言行、心理、环境等细节的刻画，栩栩如生地展现了士林社会的众生相。阅读时，我们要细细品味这些细节，体会作者的语言魅力。例如，小说中对严监生临死前伸出两根手指不肯断气的描写，生动地刻画了其吝啬至极的形象，令人印象深刻。 具体案例：严监生在小说中是一个典型的吝啬鬼形象，他在临死前伸出两根手指不肯断气，直到家人猜中他是担心灯盏里点着两茎灯草，浪费油，才肯咽气。这个细节描写如同一把锋利的刻刀，将严监生的吝啬性格深深地刻在我们的脑海中，让人难以忘怀。 四、分析叙事技巧，理解作者意图 《儒林外史》采用了多线并进、散点透视的叙事技巧，通过不同人物和事件之间的交织，展现了广阔的社会画卷。阅读时，我们要仔细分析这些叙事技巧，深入理解作者的创作意图。例如，小说中通过杜少卿、沈琼枝等正面人物与周进、范进等反面人物的对比，揭示了科举制度的弊端和封建礼教的束缚，表达了作者对理想人格的追求和对社会现实的批判。 具体案例：小说中杜少卿和沈琼枝作为正面人物，他们的行为和思想与周进、范进等反面人物形成了鲜明对比。杜少卿淡泊名利，追求自由；沈琼枝勇敢反抗封建礼教，追求自己的幸福。而周进、范进则被科举制度所束缚，为了功名利禄不惜一切代价。通过这种对比，作者揭示了科举制度的弊端和封建礼教的束缚，表达了对理想人格的追求和对社会现实的批判。这种叙事技巧如同一位高明的画家，运用不同的色彩和线条，勾勒出一幅幅生动而富有深意的画面。 五、结合历史背景，深化阅读理解 《儒林外史》虽以明代中后期为背景，但实则映射了清代的社会现实。阅读时，我们要结合明清时期的历史背景和文化思潮，深化对小说的理解。例如，小说中对程朱理学的批判和对王学左派的肯定，反映了当时思想界的变革和人文意识的觉醒。 具体案例：小说中对程朱理学的批判体现在对科举制度的揭露上，程朱理学强调 “存天理，灭人欲”，而科举制度正是这种思想的产物。小说通过对科举制度的批判，揭示了程朱理学的弊端。同时，小说中对王学左派的肯定体现在对杜少卿等具有反叛精神的人物形象的塑造上，他们追求自由、个性解放，体现了王学左派的思想主张。这种结合历史背景的阅读方法，如同为我们打开了一扇通往历史的大门，让我们更加深入地了解那个时代的社会风貌和思想潮流。 六、比较阅读，拓展视野 阅读《儒林外史》时，可以与其他章回体小说进行比较，拓展阅读视野。例如，将《儒林外史》与《红楼梦》进行比较，可以发现两者在题材、人物塑造、叙事技巧等方面的异同，进一步理解章回体小说的艺术特色。同时，也可以将《儒林外史》与同时期的其他文学作品进行比较，了解不同作家对同一历史时期的观察和思考。 具体案例：《儒林外史》和《红楼梦》都是章回体小说的经典之作，但两者在题材和人物塑造上有很大的不同。《儒林外史》主要描写士林生活，塑造了众多士人的形象；而《红楼梦》则主要描写贵族家庭的生活，塑造了众多女性形象。在叙事技巧上，《儒林外史》采用了多线并进、散点透视的叙事技巧，而《红楼梦》则采用了网状结构的叙事技巧。通过比较阅读，我们可以更好地理解章回体小说的艺术特色，如同在不同的艺术作品中寻找共同的规律和独特的魅力。 七、思考现实意义，引发共鸣 《儒林外史》不仅是一部历史小说，更具有深刻的现实意义。阅读时，我们要思考小说所反映的社会问题对现代社会的启示，引发共鸣。例如，小说中对科举制度的批判和对人性扭曲的揭示，提醒我们反思现代教育体制和社会价值观对个体的影响。 具体案例：小说中对科举制度的批判体现在对周进、范进等人物形象的塑造上，他们为了功名利禄不惜一切代价，最终成为了科举制度的牺牲品。这对现代教育体制和社会价值观有一定的启示作用，提醒我们要反思教育体制和社会价值观对个体的影响，避免出现类似的情况。这种思考现实意义的方法，如同为我们架起了一座连接过去和现在的桥梁，让我们在阅读中不仅能够领略历史的魅力，还能从中汲取对现实生活的启示。 通过以上方法阅读《儒林外史》，我们不仅可以领略这部经典之作的艺术魅力，更可以深入理解中国古代社会的文化风貌和思想内涵。同时，这些方法也适用于其他章回体小说的阅读，帮助我们更好地欣赏和理解这一独特的文学形式。 《儒林外史》（知识梳理） 作者简介 壹 吴敬梓（1701～1754年），清小说家，字敏轩，号粒民，晚号"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。清朝最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。 要点梳理 贰 【作品简介】 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品。全书五十六回，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。 第一回“说楔子敷陈大义 借名流隐括全文”点明主题和创作意图；第五十六回“神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭”回应“楔子”。从第二回到第五十五回是书的主体部分，按照时间顺序，叙述了从明宪宗成化末年（1487）到神宗万历二十三年（1595）这一百年间几代士人的命运遭遇。其内容大致可分为三个部分。 第一部分（第二回至第三十回），主要描写科举制度下的文人图谱，以二进（周进、范进）、二王（王德、王仁）、二严（严贡生、严监生）、二娄（娄二、娄四）以及蘧公孙、鲁编修、马二先生、匡超人、牛浦郎等人为代表，揭露科举制度下读书人对于“功名富贵”的痴迷和攀附权贵、附庸风雅的无耻行径。 第二部分（第三十一回至第四十六回），主要描写作者设想的理想人物。作者着重写了三个故事情节：修祭泰伯祠、奏凯青枫城、送别三山门，围绕这三个故事情节，塑造了杜少卿、迟衡山、庄绍光、虞育德、萧云仙等真儒名贤的形象。 第三部分（第四十七回至第五十六回），主要描写那帮维持文运的“星君”消散之后更加恶劣的社会风气，儒生一代不如一代，唯有几个市井奇人勉力维持，但也只能算是前贤余音罢了。 【创作背景】 时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝及乾隆帝时期，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽。但社会表面的繁荣掩盖不了封建社会内部的腐朽，统治者镇压民间起义的同时，大兴文字狱、严八股、开科举，提倡理学以牢笼士人、统治思想。吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的风尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法对丑恶的社会现实进行深刻地揭露和批判。 书名上，“儒林”一词源出《史记·儒林列传》，即“儒者之林”，指学术界。国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了有所区别。作者有意把书中故事假托发生在明代，实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了与作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。 【作品主题】 《儒林外史》以犀利的笔触对当时的社会状况和士人们的命运进行了深刻的讽刺批判。作者揭露了科举制度的弊端，以及在这个制度下士人丑恶的嘴脸，讽刺了地主豪绅的贪婪刻薄、封建官吏的昏聩无能、名士附庸风雅的虚伪卑劣，乃至整个封建礼教制度的腐朽和所谓的读书人灵魂的扭曲。作者通过描绘这幅儒林“群丑图”，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，表明了自己否定功名富贵的基本立场。同时作者通过刻画少数的贤者奇人来寄托自己对理想社会的追求。 【艺术特色】 独特的串葫芦式结构 《儒林外史》一反以前长篇小说的形式，运用了独特的串葫芦式结构。作者不是从写人出发，而是着重描写世相，所以全书无主干人物贯串。虽然这种结构表面上缺少情节的自然联系，故事也并不一定完整，但这种形式却足以表现全书一以贯之的深刻意蕴，具有情理上的必然性。 讽刺手法 （1）善用人物前后行为的对比，进行辛辣的嘲讽。如胡屠户在范进中举前后所表现的不同嘴脸； （2）善用白描手法暴露人物可笑可鄙的内心世界。如严监生临死前伸着两根手指不肯断气； （3）通过描写人物言行，以喜剧手法展示人物的矛盾性。如严贡生自称为人率真，不占人便宜，却被小厮当场戳穿； （4）通过描写不和谐的人和事进行婉曲而又犀利的讽刺。五河县各家送女性老人牌位入节孝祠，鼓乐喧天，庄严肃穆，但盐商方老六和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事，“权卖婆一手扶着栏杆，一手拉开裤腰捉虱子，捉着，一个一个往嘴里送”。这里把崇高庄严与滑稽轻佻组合在一起，滑稽可笑，极尽讽刺之能事。 现实主义色彩 《儒林外史》中人物的性格不再类型化，而是由单一变为复杂。作者展示了普通人的喜怒哀乐、人情世故以及人物性格发展的复杂过程。像匡超人，由一个忠厚孝顺的青年逐渐变为结交权势、卑鄙恶劣的儒林败类，书中对其变化过程的描写真实可信，很有说服力。在中国小说史上，《儒林外史》完成了从传奇性到现实性的过渡，其描写的对象更贴近现实人生。 【重要人物】 腐儒的典型 — 周进、范进 周进头撞号板，范进中举发疯。书中集中力量叙述周进与范进这两个穷儒生的科场经历，揭示了科举制度如何以巨大的力量扭曲、摧残读书人的心灵。从这两个人物身上，我们可以看出科举制度对读书人的毒害之深，使读书人完全失去自我。 贪官污吏的典型 — 汤奉、王惠 他们凭借科举得意，升官发财，作威作福。他们的共同特征是贪婪、蛮横。这进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官场的腐败不堪。 南昌知府王惠，唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银”，他刚到任，便了解此地“出产”。知县汤奉为求升官，沽名钓誉，将五十斤牛肉堆在枷上，将送肉的老师夫迫害致死。 八股迷的典型 — 马纯上、王玉辉 马纯上为举业空耗终生，却一再热心宣扬科举考试，他认为“举业二字，是从古及今人人必要做的”“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。结果他成为麻木愚昧，精神世界一片荒芜的人。作者通过刻画马纯上，向读者展示了一个被科举制度异化的读书人的迂腐灵魂。 王玉辉这一人物形象深刻地反映了人的良心与礼教的冲突。封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步，他甚至鼓励女儿殉葬，认为这是青史留名的事，不应该阻拦。他的迂腐、愚昧和执迷不悟，让我们真切感受到封建礼教对人的残害。 伪君子的代表 — 王德、王仁 作者在赋予这两个人物名字时，就寓有讽刺之意，王者，亡也，王德、王仁也就是“亡德”“亡仁”，即“无德无仁”。 王德、王仁，一个是府学廪膳生员，一个是县学廪膳生员，嘴上虽说“我们念书的人，全在纲常上做工夫”，但眼睛里看见的，心里想着的却都是银子。他们受了贿赂后，毫无良心地在亲妹妹王氏快要死去的时候，帮助妹夫严监生把赵氏立为正室，使王氏在这热闹中断了气。 伪君子的代表 — 王德、王仁 严监生，字致和，是个胆小吝啬的人。严监生临终之际，因为灯盏里点了两茎灯草不肯断气，直到赵氏挑掉一根灯草，他才咽了气。这个细节描写说明了严监生的吝啬。当然，他的性格中也有慷慨与不乏人情味的一面。他出钱替哥哥了结了官司；在王氏生前，他每年都给她三百两私房钱。因此，在分析人物时，我们也应认识到严监生性格的复杂性。 虚伪贪财的恶霸代表 — 严贡生 他六亲不认，自己的弟弟严监生病重时，他不关心，弟弟死后三四日，他才从省里回来；他虚伪贪财，在严监生死后就要霸占其房产；他惯于欺压和敲诈，他故意把云片糕放在船家边上引诱船家，诬赖船家吃了他救命的药，把船钱赖了。 独立女性的代表 — 沈琼枝 书中唯一一个新女性形象，她发现被宋家骗婚后勇敢反抗，逃到南京，靠刺绣、卖文为生，自食其力。沈琼枝靠卖文为生的生活固然艰难，但毕竟走出了一条崭新的路径，毫无疑问，这是独立女性的曙光，代表了女性的未来与成长的方向。 形形色色的假名士 — 杜慎卿、娄三、娄四 他们最初热衷科举，碰壁之后，转而清高，毫无真才实学。他们故弄风雅，空虚做作，不学无术。明明是趋势之徒，却伪装成不叩权门；明明是不学无术之徒，却自命不凡。他们愚蠢自大，使人发笑，其行径也使人憎恶。 正面典型 — 王冕、杜少卿、市井四奇人 王冕出身田家，学问无不精通，安于贫贱，不与权贵相与，作者通过他抨击了科举制度。杜少卿是以作者为原型写成的，他不热衷功名，不甘受礼法拘束，不愿做官，言行上带有离经叛道的色彩。在他身上，蔑视科举的思想尤为突出。而市井四奇人，不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。 知识快递 叁 1．《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，这是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。小说描写了一些受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。 2．封建社会里把“读书人”或“士人”这一群体称为“儒林”。《儒林外史》的作者是吴敬梓，清代小说家，字敏轩，号粒民，晚号文木老人。作品有：《文木山房集》《文木山房师说》等。《儒林外史》是我国文学史上杰出的长篇讽刺小说，全书共56回。 3．你所在的学校举办“演绎名著·再现经典”活动，请参照示例，结合小说《儒林外史》内容，将提纲补充完整。 第一幕《大醉宴高朋》杜少卿对待故交韦四太爷和娄老太爷十分有礼，即便对戏子鲍廷玺也是热情招待，还把珍藏了九年的陈酒拿出来，与亲朋好友大醉一场。 第二幕《夫妇携手游山》杜少卿搬去了南京，找到房子后接来家眷，“娘子因初到南京，要到外面去看看景致”。杜少卿约姚奶奶做陪客，带妻子到清凉山游玩。 第三幕《当卖周济他人》杜少卿把自己刚做的一箱衣服当了帮助杨裁缝葬母，感到手头吃紧时卖地得钱一千两帮助求助的娄老太爷的孙子、看坟的黄大和组建戏班子的鲍廷玺等人。 4．吴敬梓善用讽刺艺术塑造人物，在《儒林外史》中运用了夸张、对比、细节描写等艺术手法，塑造了“喜极而疯”的范进，“伸着两根指头难以咽气”的严监生（或“严致和”），以及标榜自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”却拦劫别人家猪的严贡生（或“严致中”）。 5．《儒林外史》是我国 清代吴敬梓创作的长篇章回体讽刺小说。小说刻画了读书人的众生相，其中善画无骨荷花的王冕，点了范进试卷使他中了秀才的周进。 6．吴敬梓出身于安徽全椒（地名）一个名门望族，他创作的《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，鲁迅评价它是：“ 秉持公心 指摘时弊”全书56章。它揭露了科举制度的腐朽黑暗，假名士的庸俗不堪，贪官污吏的卑鄙刻薄。小说塑造了许多鲜活的人物形象：有宋神宗下诏表彰的贤女子沈琼枝 ，有好读书、善画画，虽被赏识，但拒绝入朝为官。后隐居于会稽山中，以此自终的王冕，有足以和范进媲美，被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人 周进，有巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人 严贡生。 7．《儒林外史》是我国文学史上杰出的现实主义长篇讽刺小说，全书共56回。在这部书中，足以和范进媲美，被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是周进。宋神宗下诏表彰的贤人中，唯一的女子是沈琼枝。 8．根据所阅读的名著，完成下列填空。 我国古典讽刺小说的艺术高峰清代作家吴敬梓所创作的 《儒林外史》，它是一部以批判科举为中心思想的长篇小说，以封建时代的知识分子为主要描写对象，如塑造了足以和范进媲美，被科举制度拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人 周进，还有家财万贯却极度吝啬的严监生。 9．吴敬梓善用讽刺艺术塑造人物，在《儒林外史》中运用夸张、对比、细节描写等艺术手法，刻画了“喜极而疯”的 范进、“伸着两根指头难以咽气”的 严监生（或“严致和”）、以及标榜自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”却拦劫别人家猪的严贡生（或“严致中”）。 10．同为女性，《儒林外史》中鲁小姐在丈夫科考无望的前提下，把希望寄托在儿子身上。 11．《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的一部长篇讽刺小说，其中有些情节引人发笑又耐人寻味，如周进在贡院一头撞向号板、满地打滚痛哭地情节，夸张地描写了士人醉心功名的丑态。 12．“半夜里不见了轮头子——攮到贼肚里！只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医？你这奴才，害我不浅！”句中的“我”指的是《儒林外史》中的 严贡生。 13．一部《儒林外史》没有宏大叙事的主题，只有“机锋所向，尤在士林”的关切；这里没有唐诗宋词的深远灵动之意境，唯独多了令人难忘的细节刻画，让严监生“剪灯芯”与范进“使银箸”成为至死不忘“功名蹭蹬”的写照。这不是指摘“功名利禄”的不可取，而是在叩问功名利禄中的士人该如何清醒地审视自我。 14．《儒林外史》中的范进，被吹捧为能作“天地间之至文”，竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道。（填人名） 15．她看到街边粗鲁无礼、嫌贫爱富、尖酸刻薄的摊贩阿张时，立刻便想起了胡屠户。而无意中嗅到梅香时，玲玲总认为梅花就是书中的杜少卿，他不愿为官，淡泊名利却积极的参与到社会中。在支持个性自由和女性解放方面，他是那样的积极乐观。在以讽刺 手法著称的《儒林外史》中，他让人们从腐臭的科举制度里觅得一缕馨香。 16．下列两段情节，分别与《儒林外史》中两个人物相关。请你从括号内的人物中选出正确的人物填空，并结合整本小说写一句对此人物的评价。 话说周进在省城要看贡院，金有馀见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。 人物评价：如典型的腐儒形象/沉溺于科举难以自拔/厚道善良迂腐的知识分子等又过了几时，给谏问可曾婚娶， 匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人 是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：“还不曾。” 人物评价：如寒门孝子蜕变衣冠禽兽/科举制度下泯灭良知/虚荣势力的丑恶小人等。 17．《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”（鲁迅语），将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，刻画了中举之后喜极而疯的范进、伸着两个指头难以咽气的严监生……不仅如此，作品还通过塑造少数正面人物的嘉言懿行，寄托了作者对理想社会的追求，如淡泊名利、让管家卖地大方资助他人的杜少卿。 18．鲁迅在《中国小说史略》中称《儒林外史》为中国古代最优秀的讽刺小说，通过描绘士林“群丑图”展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，如被吹捧为能作“天地间之至文”竟连苏轼是谁都不知道的 范进。书中也塑造了王冕、杜少卿等贤者奇人，这些正面人物的嘉言懿行与反面人物的丑恶举止形成强烈对比，增强了作品的批判力量，寄托了作者对理想社会的追求。 19．在《儒林外史》书末具体描写的四位“奇人”都有奇本领：在寺院里安身的季遐年写得一手好字、卖纸火筒的王太下得一手好棋、开小茶馆的盖宽 画得一幅好画 、做裁缝的荆元弹得一手好琴。 20．吴敬梓的《儒林外史》通过刻画奔走于科举道路上的众多 儒生形象，对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”作出了深刻批判。书中还通过描写少数淡泊名利的贤者奇人，寄托了自己对人生理想的追求。 1．如果要从《儒林外史》中选择一个人物作为“文人风骨”的代言人，下列哪一项说法有误？（   ） A．王冕，他穿素衣，不追名逐利。他的诗作“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”，更是彰显了他不与世俗争利的决心。 B．鲍廷玺，出身梨园世家，拒绝为个人利益违背自己的道德底线，他说“须是骨头里挣得出来得钱，才做得肉”，他的言行显示了对风骨的坚持。 C．杜少卿，慷慨助人，散尽家财用于慈善，即使生活窘迫也自得其乐。他的慷慨行为也体现了高尚的风骨。 D．虞育德担任南京国子监博士，家里的管家请辞，他没有埋怨管家的不忠，而是以德报怨，推荐管家到衙门做仆役。虞博士善待他人，是一位有风骨的哲人大儒。 2．下列有关匡超人的故事情节按先后顺序正确排列的是（   ） ①杭州避祸，结识景兰江等西湖名士         ②经潘三筹划，替人考试 ③勤学苦读，尽心尽力服侍父亲             ④谎称未婚，娶了老师的外甥女 A．①④②③ B．③①②④ C．④②①③ D．③①④② 3．下面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是  （   ） A．第三十三回“杜少卿夫妇游山山朋友议礼”中的杜少卿自知无才，又不愿受官场的束缚，装病拒绝了杜老太爷的门生李大人的举荐。 B．第三十六回“常熟县真儒降生泰伯祠名贤主祭”中虞博士五十多岁才中进士，为人极其忠厚，储信和伊昭劝虞博士在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，虞博士听从了建议。 C．第三十八回“郭孝子深山遇虎甘露僧狭路逢仇”中郭孝子一路风餐露宿，途中遇到劫道的木耐，劝说他归了正，并收他为弟子，传授武艺。 D．第三十九回“萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城”中的平少保命令萧云仙打头阵攻城，大军垫后，萧云仙用计潜进城去，配合大军里应外合，拿下了青枫城。 4．《儒林外史》中的人物圈层次分明，如果要为杜少卿组建一个朋友圈，请从下面的备选人物中选出合适的两个（    ） A．王玉辉 B．范进 C．鲍文卿 D．庄绍光 5．《儒林外史》中的人物圈层次分明，如果要为杜少卿组建一个朋友圈，请从下面的备选人物中选出合适的两个（    ） A．王玉辉 B．范进 C．鲍文卿 D．庄绍光 6．下列关于《儒林外史》的内容及常识的表述，完全正确的一项是（    ） A．小说中出场就已经六十多岁，但仍然是童生的人是范进。 B．小说中有许多可笑之人，但杜慎卿却是例外，他慷慨大方，尊重妇女，反对礼法，让人敬佩。 C．小说将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，通过冷静传神的刻画，寥寥数语，便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，人木三分，被称为“中国古代最优秀的讽刺小说”。 D．小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是名士大儒们日常生活中的生存状态与精神世界。 7．《儒林外史》塑造了众多真假儒士的形象，下列选项中属于“真儒”的是（   ） A．范进 B．赵雪斋 C．杜慎卿 D．虞育德 8．下列有关《儒林外史》的内容，说法正确的一项是（   ） A．《儒林外史》是明朝的吴敬梓写的一部长篇古典讽刺小说，这部小说揭露和批判了封建科举制度对读书人的摧残和毒害。 B．严贡生伸出两个指头，不肯咽气，是因为那灯盏里点了两根灯草，他怕费了油。 C．《儒林外史》中大多数人物全无儒生应有的学识与品格，而为功名利禄所裹挟，丑态百出。如周进、孔乙己等终老科场，迂腐可笑。 D．《儒林外史》具有悲喜交融的美学风格，悲剧喜剧融合，这最惹人发笑的片刻恰恰是内在悲剧性最强烈的地方。 9．历代正史设的“儒林传”，记述各朝有学问、有品德的大儒。吴敬梓反其意而用之，作《儒林外史》，刻画了儒林的另一些为正史官书所不载的面相，以下对儒林中的另一种“面相”表述有误的一项是（   ） A．匡超人说自己“惯会路见不平，拔刀相助”，却因怕受到连累不去探望坐牢的朋友潘三。 B．严贡生说自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，却被小厮说漏他强占邻人猪的事实。 C．范进的文章被周进称为“天地间之至文，真乃一字一珠”，却连苏轼是谁都不知道。 D．张静斋在居丧期间，不肯用奢华的筷子，以示守礼，却马上又在燕窝碗里捡了一个大虾元子放在嘴里，不忌荤腥。 10．根据阅读积累，下列对《儒林外史》的相关表述，不恰当的一项是（   ） A．以封建时代的知识分子为主要描写对象。 B．中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。 C．文中匡超人为了巴结权贵，抛妻弃子。 D．充分运用讽刺手法，采用典型情节来塑造典型形象。 11．下列有关《儒林外史》名著人物的表述，有误的一项是（   ） A．虞育德进京会试中了进士，别人大多都虚报年龄以求重用，唯有他不在乎自己五十岁的“高龄”，据实上报，结果天子认为他老迈，就给了他南京国子监博士的闲职。 B．周进被吹捧为能作“天地间之至文”，但竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道，而就是这样一个无知之徒，一旦中举，立刻成为众人艳羡的对象，集名利于一身。 C．严贡生故意追究船家吃掉他的云片糕的责任，威胁要将船家送官，赖了船费。 D．匡超人本是一个质朴孝顺的少年。结识潘三后逐渐泯灭人性、不顾亲友，最终变成了薄情寡义的虚伪小人。 12．填空。 《儒林外史》的作者是 ，这是一部长篇章回体 （手法）小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。 13．填空。 《儒林外史》作者是（1） 。在这部作品中刻画了许多因受（2） 制度毒害而失魂落魄的读书人形象，也塑造了一些寄托着自己理想的正面形象，例如有作者影子的（3） 。这部作品在艺术上最重要的特点是运用了（4） 手法。 14．《儒林外史》是一部以 为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的 小说。书中描写了一些深受 毒害的 形象，反映了当时世俗风气的败坏。书名中“儒林”指 这一群体。 15．《儒林外史》是一部以 为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的 小说。书中描写了一些深受 毒害的 形象，反映了当时世俗风气的败坏。书名中“儒林”指 这一群体。 16．请在空格处填入相关人物的名字。 《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”（鲁迅语），将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，刻画了中举之后喜极而疯的范进、伸着两个指头难以咽气的 。不仅如此，作品还通过塑造少数正面人物的嘉言懿行，寄托了作者对理想社会的追求，如淡泊名利、让管家卖地大方资助他人的 。 17． 是清代现实主义小说家 创作的长篇章回小说，开创了以小说直接评价现实生活的范例，代表着中国古代讽刺小说的高峰。 请举例该部小说中你最熟悉的一个人物： 。 18．《儒林外史》中以作者为原型塑造的正面人物是 ，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。 19．《儒林外史》是清代小说家 写的一部讽刺小说，作品主要描写了深受 毒害的封建儒生形象。 20．《范进中举》选自《 》，通过跌宕起伏的情节，刻画了范进、 、张乡绅等人物形象，淋漓尽致地表现了当时社会热衷功名趋炎附势的丑态。作者是清代小说家 。 一、按照要求完成各题。 【足迹·经典漫步】 戏剧社同学在读完《儒林外史》后对马二先生印象深刻，于是想通过戏剧改编，把马二先生这一形象搬到舞台上。改编的原著为第十四回《蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙》。 第一幕： 地点：蘧公孙家中 （蘧公孙回来后，对于差人之事含糊其词） 马二先生 长兄，你这事还要瞒我么？你的枕箱现在我下处楼上。 （公孙听见枕箱，脸便飞红了） （马二先生把差人怎样来说，和他怎样商议，后来怎样一一描述） 马二先生 我把选书的九十几两银子给了他，才买回这个东西来，也是为朋友上一时激于意气，难道就要你还？但不得不告诉你一遍。明日叫人到我那里把箱子拿来，或是劈开了，或是竟烧化了，不可再留着惹事。 （蘧公孙听罢，大惊，忙取一把椅子放在中间，把马二先生捺了坐下，倒身拜了四拜） （过了一天，马二先生来辞别，要去往杭州） 公孙 先生您何不搬来我小斋住着，我好早晚请教？ 马二先生 你现在还不是养门客的时候。况且杭州各书店里等着我选考卷，还有些未了的事，必然要去。倒是得闲时，我想到西湖上走走。那西湖山光水色，颇可以添文思。 （马二先生前往西湖） 第二幕： 地点：西湖。马二先生口袋里没钱,喝了一天的茶，饿着肚子，嚼着几个钱处片，一路眼中净是西湖边上酒家的美食，还有来烧香的女人们的面孔。又在西湖边上走了大半天后，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥。马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。发现里面的门锁着，马二先生想要进去看看。 管门的 你是何人，来这里作甚？ 马二先生 差人好，我初到西湖，对这万事都好奇，想看看这门后是何。 管门的 拿一个钱，我便放你进去。 （马二先生给了一个钱，管门的开了门，放进去。里面是三间大楼。楼上供的是仁宗皇帝的御书） （马二先生吓了一跳， 。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下） 21．看了第一幕的表演，小语不禁对马二先生肃然起敬，他在本子上写下了这段感受：马二先生帮助朋友蘧公孙赎枕箱，这枕箱原是叛将王惠的，若是被发现了可是杀头的大罪啊。通过这件事，我真想和马二先生这样的人交朋友啊，他真是一个 的人。（补充人物形象） 22．请你帮助小文补充好第二幕剧本的舞台提示。并结合第一幕中马二先生游西湖的目的，试着分析马二先生的精神世界。 二、《儒林外史》整本书阅读课，老师以“科举文化”为主题选取下面文段，请阅读并完成下面小题。 【甲】马二先生问道：“先生名门，又这般大才，久已该高发了，因甚困守在此？”公孙道：“小弟因先君见背的早，在先祖膝下料理些家务，所以不曾致力于举业。”马二先生道：“你这就差了，举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用“言扬行举”做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是汉人的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道也就不行了，”一席话说得蘧公孙如梦方醒。 【乙】马二先生大喜，当下受了他两拜，又同他拜了两拜，结为兄弟。留他在楼上，收拾菜蔬，替他饯行。吃着，向他说道：“贤弟，你听我说。你如今回去，奉事父母，总以文章举业为主。人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头。不要说算命、拆字是下等，就是教馆、作幕，都不是个了局。只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝，自身也不得受苦。古语道得好：‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。’而今甚么是书？就是我们的文章选本了。贤弟，你回去奉养父母，总以做举业为主。就是生意不好，奉养不周，也不必介意，总以做文章为主，那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了。这便是曾子的‘养志’。假如时运不好，终身不得中举；一个禀生是挣的来的，到后来，做任教官，也替父母请一道封诰，我是百无一能，年纪又大了，贤弟你少年英敏，可细听愚兄之言，图个日后宦途相见。”又说罢，又到自己书架上，细细检了几部文章，塞在他棉袄里卷着，说道：“这都是好的，你拿去读下。”匡超人依依不舍，又急于要家去看父亲，只得洒泪告辞。 23．传统观念中，读书的目的是治国安邦，经世济民。马二劝说蘧公孙、匡超人读书做举业的目的是否也是如此呢？ 24．请简述马二的劝说对蘧公孙、匡超人产生的不同影响。 25．结合对《儒林外史》整本书的阅读，说说下列哪幅图最有可能体现的是马二和蘧公孙的故事，并简要说说理由。         A                    B                    C                D 26．讽刺手法在本书中无处不在。请分析这一手法在节选语段中的体现。 27．马二精通选文却没有中举。若中举，他还会不会热诚地去帮助匡超人呢？ 三、阅读下文，回答问题。 周蒙师暮年登上第 ①周进无事，闲着街上走走，看见纷纷的工匠都说是修理贡院。周进跟到贡院门口，想挨进去看，被看门的大鞭子打了出来。晚间向姊夫说，要去看看。金有余只得用了几个小钱，一伙客人也都同了去看，又央及行主人领着。行主人走进头门，用了钱的并无拦阻。到了龙门下，行主人指道：“周客人，这是相公们进的门了。”进去两边号房门，行主人指道：“这是天字号了，你自进去看看。”周进一进号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事… ②众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了悉。”金有余道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疲了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这号啕痛哭是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭得众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来！哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 ③众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。内中一个客人道：“周客人有甚心事？为甚到了这里，这等大哭起来？却是哭得厉害。” ④金有余道：“列位老客有所不知，我这舍舅，原不是生意人，因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”只因这一句话道着周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。 ⑤又一个客人道：“看令舅这个光景，毕竟胸中才学是好的，因没有人识得他，所以受屈到此田地。”金有余道：“他才学是有的，怎奈时运不济！” ⑥那客人道：“监生也可以进场。周相公既有才学，何不捐他一个监生？进场中了，也不枉了今日这番心事。”金有余道：“我也是这般想，只是那里有一注银子！”此时周进哭的住了。那客人道：“这也不难，现放着我这几个弟兄在此，每人拿出几十两银子，借与周相公纳监进场。若中了官，那在我们这几两银子？就是周相公不还，我们走江湖的人，那里不破掉了几两银子？何况这是好事，你众位意下如何？”周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效！”爬到地下，就磕了几个头，众人还下礼去。金有余也称谢了众人，又吃了几碗茶。周进不再哭了，同众人说说笑笑回到行里。 ⑦次日，四位客人果然备了二百两银子，交与金有余。一切多的使费，都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余，行主人替周进准备一席酒，请了众位。金有余将着银子，上了藩库，讨出库收来。正值宗师来省录遗，周进就录了个贡监首卷。到了八月初八日进头场，见了自己哭的所在，不觉喜出望外。 ⑧自古道：“人逢喜事精神爽。”那七篇文字，做得花团锦簇一般；出了场，仍旧住在行里。金有余同那几个客人还不曾买完了货。直到放榜那日，巍然中了。 ⑨众人个个欢喜，一齐回到汶上县拜县父母、学师。那典史拿晚生帖子上门来贺。汶上县的人，不是亲的，也来认亲；不认识的，也来相认。忙了个把月，申祥甫听见这事，在薛家集聚了份子，买了四只鸡、五十个蛋和些炒米饭团之类，亲自上门来贺喜。周进留他吃了酒饭去。荀老辗贺礼是不消说了。就连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。 28．本文选自《儒林外史》作者是 朝的 。 29．下列关于文学名著内容的表述正确的一项是（    ） A．《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》《光的赞歌》《北方》是《艾青诗选》中的借助“土地”“太阳”等主要意象，表达作者驱除黑暗、争取胜利的美好愿望。 B．“从悲剧中发现喜剧”，在《儒林外史》中，喜剧性人物或多或少都具有悲剧性的特点，悲喜结合是本书讽刺艺术的主要特点之一。 C．“这是亡弟不济，若是我在家，和汤父母说了，把王小二、黄梦统这两个奴才腿也砍折了！”此处的“我”是严监生。 D．60多岁还不曾进学的周进，经夏总甲推荐，在薛家集设管教书，当时受到了梅玖、荀玫的嘲讽。 30．周进为何“一进了号”便“长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”？ 31．小说写到“众人多慌了”，从描写角度看这是什么描写，有什么作用？ 32．文中周进与《范进中举》中的范进有哪些相似之处？作者多角度描写他们周围人的目的是什么？ 33．《儒林外史》以“功名富贵”为镜，照出儒林各种人物的灵魂。阅读书评，完成后面的题目。 其书以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵，自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。 （《儒林外史》卧闲草堂本闲斋老人序） 《儒林外史》虽刻画了众儒生各种丑态，但也不乏“品地最上一层，为中流砥柱”的君子，请从文中找出一人，结合小说情节加以阐述。 四、阅读下文，完成下面小题。 范进中举（有删改） 吴敬梓 ①不觉到了六月尽间，这些同案的人约范进去乡试。范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了个狗血喷头道：……你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的……你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这样尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃……”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。辞了丈人回来，自心里想：“宗师说我火候已到，自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心？”因此瞒着丈人，到城里乡试。出了场，即便回家。家里已是饿了两三天。被胡屠户知道，又骂了一顿。 …… ②范进不看便罢，看了一遍又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。A老太太慌将几口开水灌了过来，他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，B把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，C众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事中了一个甚么举人，就得了这拙病！这一疯了，几时太得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。” …… ③来到集上，见范进正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍着掌，口里叫道：“中了！中了！”胡屠户凶神似的走到跟前，说道：“该死的畜生！你中了甚么？”一个嘴巴打将去。范进因这一个嘴巴，却也打晕了，昏倒于地。众邻居一齐上前，替他抹胸口，捶背心，舞了半日，渐渐喘息过来，眼睛明亮，不疯了。范进看了众人，说道：“我怎么坐在这里？”又道：“我这半日，昏昏沉沉，如在梦里一般。”众邻居道：“老爷，恭喜高中了。适才欢喜的有些引动了痰，方才吐出几口痰来了，好了。快请回家去打发报录人。”范进说道：“是了，我也记得是中的第七名。”范进一面自绾了头发，一面问郎中借了一盆水洗洗脸。一个邻居早把那一只鞋寻了来，替他穿上。胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我大胆，我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好……”众人一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。…… ④范进迎了出去，只见那张乡绅下了轿进来，头戴纱帽，身穿葵花色圆领、金带、皂靴。张乡绅先攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”范进道：晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。“张乡绅道：“适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。”范进道：“晚生侥幸，实有愧。却幸得出老先生门下，可为欣喜。”张乡绅四面将眼睛望了一望，说道：“世先生果是清贫。弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两，世先生权且收着。这华居，其实住不得。弟有空房一所，虽不轩敞，也还干净，就送与世先生，早晚也好请教些。”范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”范进方才把银子收下，作揖谢了。 34．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（   ） A．选文第②段依次从“昏厥、疯跑、跌倒、疯走”四个层次细致刻画了范进喜极发疯的过程。 B．选文第③段划线句中加点的“早”字是副词，突出了邻居为巴结范进极尽谄媚之能事的丑态。 C．第④段划线句运用外貌描写，显示张乡绅的身份，与第①段胡屠户列举的“老爷”形象相照应。 D．范进是一个深受科举制度毒害的知识分子形象，作者对范进的态度以同情为主，批判为辅。 35．请用简洁的语言将选文情节补充完整。 ① ；② ；③胡屠户治好范进的疯病；④ 。 36．第②段ABC三处划线内容分别写了老太太、报录人和邻居以及众人的反应，有何作用？ 37．我们常常把分析人物形象作为解读小说的突破口，请你也从人物形象角度，精读选文，然后仿照示例，从范进、胡屠户、众相邻三个人物中选择一个写出你的解读提纲。 张乡绅：①中举前不屑一顾，中举后拉拢权贵，赠房赠银；②虚伪势力，老奸巨滑；③地方乡绅、官僚的代表；④批判科举制度下官官勾结，狼狈为奸的社会风气。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年九年级语文寒假预习超车宝典（统编版） 14 《儒林外史》 （章回体小说阅读7法+课内梳理+随堂训练） 章回体小说阅读7法 —— 以《儒林外史》为例 章回体小说，作为中国古代长篇小说的主要形式，犹如一颗璀璨的明珠，在文学的浩瀚星空中熠熠生辉。其独特之处在于分章叙事，每回故事既相对独立，又前后连贯，恰似一串串珍珠，被巧妙的线索串联起来，形成一幅完整而精美的画卷。《儒林外史》，这部由清代吴敬梓精心雕琢的经典之作，不仅以生动鲜活的士林群像而著称，更积淀了深厚的历史文化内涵，堪称研读章回体小说的绝佳范例。下面，我们将以《儒林外史》为例，深入探讨章回体小说的阅读方法。 一、把握总体结构，理解故事脉络 《儒林外史》共五十六回，每回独立成篇，却又紧密相连，如同一个个精美的拼图，共同组成一幅宏大的画卷。小说以 “楔子” 开篇，宛如一幅画的背景，交代了故事的时代背景和主题思想，随后通过一系列独立而又相互关联的故事，生动展现了士林百态，最终以 “幽榜” 收尾，恰似画龙点睛，总结全篇。在阅读时，我们需格外注意各回之间的内在联系，把握小说的整体结构和叙事脉络。例如，王冕作为楔子中的人物，他不仅引出了全书的主题，也为后文杜少卿等士人的形象做了铺垫。 具体案例：在楔子中，王冕以一个才华横溢却不愿为官的隐士形象出现，宛如一颗耀眼的明星，预示了小说对科举制度和官场腐败的批判态度。同时，王冕在小说结尾的 “幽榜” 中再次出现，与其他士人形成鲜明对比，进一步强调了小说的主题。这种前后呼应的手法，如同一条无形的纽带，将整个故事紧密地联系在一起。 二、关注人物形象，挖掘文化内涵 《儒林外史》以 “士” 为中心，塑造了众多性格鲜明、文化底蕴深厚的人物形象。如周进、范进等科举制度的牺牲品，他们如同被命运捉弄的玩偶，在科举的道路上苦苦挣扎，最终却落得个悲惨的下场；严监生等吝啬鬼典型，他们对金钱的贪婪和吝啬，让人不禁感叹人性的扭曲；以及杜少卿、沈琼枝等具有反叛精神的奇人异士，他们如同黑暗中的曙光，勇敢地挑战着封建礼教的束缚。阅读时，我们不仅要关注人物的命运起伏，更要深入挖掘其背后的文化内涵。例如，杜少卿的形象不仅体现了魏晋风度的遗韵，更折射出儒道互补的文化思想，以及晚明士风的狂放不羁。 具体案例：杜少卿在小说中是一个具有反叛精神的士人，他淡泊名利，不愿为官，却对朋友慷慨解囊。他的形象反映了当时一部分士人对科举制度和封建礼教的反叛精神，也体现了儒道互补的文化思想。他就像一股清流，在浑浊的士林中独树一帜，让人为之赞叹。 三、细读细节描写，体会语言魅力 章回体小说的语言简洁生动，细节描写丰富。《儒林外史》中，吴敬梓通过对人物言行、心理、环境等细节的刻画，栩栩如生地展现了士林社会的众生相。阅读时，我们要细细品味这些细节，体会作者的语言魅力。例如，小说中对严监生临死前伸出两根手指不肯断气的描写，生动地刻画了其吝啬至极的形象，令人印象深刻。 具体案例：严监生在小说中是一个典型的吝啬鬼形象，他在临死前伸出两根手指不肯断气，直到家人猜中他是担心灯盏里点着两茎灯草，浪费油，才肯咽气。这个细节描写如同一把锋利的刻刀，将严监生的吝啬性格深深地刻在我们的脑海中，让人难以忘怀。 四、分析叙事技巧，理解作者意图 《儒林外史》采用了多线并进、散点透视的叙事技巧，通过不同人物和事件之间的交织，展现了广阔的社会画卷。阅读时，我们要仔细分析这些叙事技巧，深入理解作者的创作意图。例如，小说中通过杜少卿、沈琼枝等正面人物与周进、范进等反面人物的对比，揭示了科举制度的弊端和封建礼教的束缚，表达了作者对理想人格的追求和对社会现实的批判。 具体案例：小说中杜少卿和沈琼枝作为正面人物，他们的行为和思想与周进、范进等反面人物形成了鲜明对比。杜少卿淡泊名利，追求自由；沈琼枝勇敢反抗封建礼教，追求自己的幸福。而周进、范进则被科举制度所束缚，为了功名利禄不惜一切代价。通过这种对比，作者揭示了科举制度的弊端和封建礼教的束缚，表达了对理想人格的追求和对社会现实的批判。这种叙事技巧如同一位高明的画家，运用不同的色彩和线条，勾勒出一幅幅生动而富有深意的画面。 五、结合历史背景，深化阅读理解 《儒林外史》虽以明代中后期为背景，但实则映射了清代的社会现实。阅读时，我们要结合明清时期的历史背景和文化思潮，深化对小说的理解。例如，小说中对程朱理学的批判和对王学左派的肯定，反映了当时思想界的变革和人文意识的觉醒。 具体案例：小说中对程朱理学的批判体现在对科举制度的揭露上，程朱理学强调 “存天理，灭人欲”，而科举制度正是这种思想的产物。小说通过对科举制度的批判，揭示了程朱理学的弊端。同时，小说中对王学左派的肯定体现在对杜少卿等具有反叛精神的人物形象的塑造上，他们追求自由、个性解放，体现了王学左派的思想主张。这种结合历史背景的阅读方法，如同为我们打开了一扇通往历史的大门，让我们更加深入地了解那个时代的社会风貌和思想潮流。 六、比较阅读，拓展视野 阅读《儒林外史》时，可以与其他章回体小说进行比较，拓展阅读视野。例如，将《儒林外史》与《红楼梦》进行比较，可以发现两者在题材、人物塑造、叙事技巧等方面的异同，进一步理解章回体小说的艺术特色。同时，也可以将《儒林外史》与同时期的其他文学作品进行比较，了解不同作家对同一历史时期的观察和思考。 具体案例：《儒林外史》和《红楼梦》都是章回体小说的经典之作，但两者在题材和人物塑造上有很大的不同。《儒林外史》主要描写士林生活，塑造了众多士人的形象；而《红楼梦》则主要描写贵族家庭的生活，塑造了众多女性形象。在叙事技巧上，《儒林外史》采用了多线并进、散点透视的叙事技巧，而《红楼梦》则采用了网状结构的叙事技巧。通过比较阅读，我们可以更好地理解章回体小说的艺术特色，如同在不同的艺术作品中寻找共同的规律和独特的魅力。 七、思考现实意义，引发共鸣 《儒林外史》不仅是一部历史小说，更具有深刻的现实意义。阅读时，我们要思考小说所反映的社会问题对现代社会的启示，引发共鸣。例如，小说中对科举制度的批判和对人性扭曲的揭示，提醒我们反思现代教育体制和社会价值观对个体的影响。 具体案例：小说中对科举制度的批判体现在对周进、范进等人物形象的塑造上，他们为了功名利禄不惜一切代价，最终成为了科举制度的牺牲品。这对现代教育体制和社会价值观有一定的启示作用，提醒我们要反思教育体制和社会价值观对个体的影响，避免出现类似的情况。这种思考现实意义的方法，如同为我们架起了一座连接过去和现在的桥梁，让我们在阅读中不仅能够领略历史的魅力，还能从中汲取对现实生活的启示。 通过以上方法阅读《儒林外史》，我们不仅可以领略这部经典之作的艺术魅力，更可以深入理解中国古代社会的文化风貌和思想内涵。同时，这些方法也适用于其他章回体小说的阅读，帮助我们更好地欣赏和理解这一独特的文学形式。 《儒林外史》（知识梳理） 作者简介 壹 吴敬梓（1701～1754年），清小说家，字敏轩，号粒民，晚号"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。清朝最伟大的小说家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。 要点梳理 贰 【作品简介】 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范性作品。全书五十六回，作品用一系列相对独立的故事，展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。 第一回“说楔子敷陈大义 借名流隐括全文”点明主题和创作意图；第五十六回“神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭”回应“楔子”。从第二回到第五十五回是书的主体部分，按照时间顺序，叙述了从明宪宗成化末年（1487）到神宗万历二十三年（1595）这一百年间几代士人的命运遭遇。其内容大致可分为三个部分。 第一部分（第二回至第三十回），主要描写科举制度下的文人图谱，以二进（周进、范进）、二王（王德、王仁）、二严（严贡生、严监生）、二娄（娄二、娄四）以及蘧公孙、鲁编修、马二先生、匡超人、牛浦郎等人为代表，揭露科举制度下读书人对于“功名富贵”的痴迷和攀附权贵、附庸风雅的无耻行径。 第二部分（第三十一回至第四十六回），主要描写作者设想的理想人物。作者着重写了三个故事情节：修祭泰伯祠、奏凯青枫城、送别三山门，围绕这三个故事情节，塑造了杜少卿、迟衡山、庄绍光、虞育德、萧云仙等真儒名贤的形象。 第三部分（第四十七回至第五十六回），主要描写那帮维持文运的“星君”消散之后更加恶劣的社会风气，儒生一代不如一代，唯有几个市井奇人勉力维持，但也只能算是前贤余音罢了。 【创作背景】 时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝及乾隆帝时期，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽。但社会表面的繁荣掩盖不了封建社会内部的腐朽，统治者镇压民间起义的同时，大兴文字狱、严八股、开科举，提倡理学以牢笼士人、统治思想。吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的风尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法对丑恶的社会现实进行深刻地揭露和批判。 书名上，“儒林”一词源出《史记·儒林列传》，即“儒者之林”，指学术界。国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了有所区别。作者有意把书中故事假托发生在明代，实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了与作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。 【作品主题】 《儒林外史》以犀利的笔触对当时的社会状况和士人们的命运进行了深刻的讽刺批判。作者揭露了科举制度的弊端，以及在这个制度下士人丑恶的嘴脸，讽刺了地主豪绅的贪婪刻薄、封建官吏的昏聩无能、名士附庸风雅的虚伪卑劣，乃至整个封建礼教制度的腐朽和所谓的读书人灵魂的扭曲。作者通过描绘这幅儒林“群丑图”，展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，表明了自己否定功名富贵的基本立场。同时作者通过刻画少数的贤者奇人来寄托自己对理想社会的追求。 【艺术特色】 独特的串葫芦式结构 《儒林外史》一反以前长篇小说的形式，运用了独特的串葫芦式结构。作者不是从写人出发，而是着重描写世相，所以全书无主干人物贯串。虽然这种结构表面上缺少情节的自然联系，故事也并不一定完整，但这种形式却足以表现全书一以贯之的深刻意蕴，具有情理上的必然性。 讽刺手法 （1）善用人物前后行为的对比，进行辛辣的嘲讽。如胡屠户在范进中举前后所表现的不同嘴脸； （2）善用白描手法暴露人物可笑可鄙的内心世界。如严监生临死前伸着两根手指不肯断气； （3）通过描写人物言行，以喜剧手法展示人物的矛盾性。如严贡生自称为人率真，不占人便宜，却被小厮当场戳穿； （4）通过描写不和谐的人和事进行婉曲而又犀利的讽刺。五河县各家送女性老人牌位入节孝祠，鼓乐喧天，庄严肃穆，但盐商方老六和一个卖花牙婆伏在栏杆上看执事，“权卖婆一手扶着栏杆，一手拉开裤腰捉虱子，捉着，一个一个往嘴里送”。这里把崇高庄严与滑稽轻佻组合在一起，滑稽可笑，极尽讽刺之能事。 现实主义色彩 《儒林外史》中人物的性格不再类型化，而是由单一变为复杂。作者展示了普通人的喜怒哀乐、人情世故以及人物性格发展的复杂过程。像匡超人，由一个忠厚孝顺的青年逐渐变为结交权势、卑鄙恶劣的儒林败类，书中对其变化过程的描写真实可信，很有说服力。在中国小说史上，《儒林外史》完成了从传奇性到现实性的过渡，其描写的对象更贴近现实人生。 【重要人物】 腐儒的典型 — 周进、范进 周进头撞号板，范进中举发疯。书中集中力量叙述周进与范进这两个穷儒生的科场经历，揭示了科举制度如何以巨大的力量扭曲、摧残读书人的心灵。从这两个人物身上，我们可以看出科举制度对读书人的毒害之深，使读书人完全失去自我。 贪官污吏的典型 — 汤奉、王惠 他们凭借科举得意，升官发财，作威作福。他们的共同特征是贪婪、蛮横。这进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官场的腐败不堪。 南昌知府王惠，唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银”，他刚到任，便了解此地“出产”。知县汤奉为求升官，沽名钓誉，将五十斤牛肉堆在枷上，将送肉的老师夫迫害致死。 八股迷的典型 — 马纯上、王玉辉 马纯上为举业空耗终生，却一再热心宣扬科举考试，他认为“举业二字，是从古及今人人必要做的”“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。结果他成为麻木愚昧，精神世界一片荒芜的人。作者通过刻画马纯上，向读者展示了一个被科举制度异化的读书人的迂腐灵魂。 王玉辉这一人物形象深刻地反映了人的良心与礼教的冲突。封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步，他甚至鼓励女儿殉葬，认为这是青史留名的事，不应该阻拦。他的迂腐、愚昧和执迷不悟，让我们真切感受到封建礼教对人的残害。 伪君子的代表 — 王德、王仁 作者在赋予这两个人物名字时，就寓有讽刺之意，王者，亡也，王德、王仁也就是“亡德”“亡仁”，即“无德无仁”。 王德、王仁，一个是府学廪膳生员，一个是县学廪膳生员，嘴上虽说“我们念书的人，全在纲常上做工夫”，但眼睛里看见的，心里想着的却都是银子。他们受了贿赂后，毫无良心地在亲妹妹王氏快要死去的时候，帮助妹夫严监生把赵氏立为正室，使王氏在这热闹中断了气。 伪君子的代表 — 王德、王仁 严监生，字致和，是个胆小吝啬的人。严监生临终之际，因为灯盏里点了两茎灯草不肯断气，直到赵氏挑掉一根灯草，他才咽了气。这个细节描写说明了严监生的吝啬。当然，他的性格中也有慷慨与不乏人情味的一面。他出钱替哥哥了结了官司；在王氏生前，他每年都给她三百两私房钱。因此，在分析人物时，我们也应认识到严监生性格的复杂性。 虚伪贪财的恶霸代表 — 严贡生 他六亲不认，自己的弟弟严监生病重时，他不关心，弟弟死后三四日，他才从省里回来；他虚伪贪财，在严监生死后就要霸占其房产；他惯于欺压和敲诈，他故意把云片糕放在船家边上引诱船家，诬赖船家吃了他救命的药，把船钱赖了。 独立女性的代表 — 沈琼枝 书中唯一一个新女性形象，她发现被宋家骗婚后勇敢反抗，逃到南京，靠刺绣、卖文为生，自食其力。沈琼枝靠卖文为生的生活固然艰难，但毕竟走出了一条崭新的路径，毫无疑问，这是独立女性的曙光，代表了女性的未来与成长的方向。 形形色色的假名士 — 杜慎卿、娄三、娄四 他们最初热衷科举，碰壁之后，转而清高，毫无真才实学。他们故弄风雅，空虚做作，不学无术。明明是趋势之徒，却伪装成不叩权门；明明是不学无术之徒，却自命不凡。他们愚蠢自大，使人发笑，其行径也使人憎恶。 正面典型 — 王冕、杜少卿、市井四奇人 王冕出身田家，学问无不精通，安于贫贱，不与权贵相与，作者通过他抨击了科举制度。杜少卿是以作者为原型写成的，他不热衷功名，不甘受礼法拘束，不愿做官，言行上带有离经叛道的色彩。在他身上，蔑视科举的思想尤为突出。而市井四奇人，不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。 知识快递 叁 1．《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，这是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。小说描写了一些受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。 2．封建社会里把“读书人”或“士人”这一群体称为“儒林”。《儒林外史》的作者是吴敬梓，清代小说家，字敏轩，号粒民，晚号文木老人。作品有：《文木山房集》《文木山房师说》等。《儒林外史》是我国文学史上杰出的长篇讽刺小说，全书共56回。 3．你所在的学校举办“演绎名著·再现经典”活动，请参照示例，结合小说《儒林外史》内容，将提纲补充完整。 第一幕《大醉宴高朋》杜少卿对待故交韦四太爷和娄老太爷十分有礼，即便对戏子鲍廷玺也是热情招待，还把珍藏了九年的陈酒拿出来，与亲朋好友大醉一场。 第二幕《夫妇携手游山》杜少卿搬去了南京，找到房子后接来家眷，“娘子因初到南京，要到外面去看看景致”。杜少卿约姚奶奶做陪客，带妻子到清凉山游玩。 第三幕《当卖周济他人》杜少卿把自己刚做的一箱衣服当了帮助杨裁缝葬母，感到手头吃紧时卖地得钱一千两帮助求助的娄老太爷的孙子、看坟的黄大和组建戏班子的鲍廷玺等人。 4．吴敬梓善用讽刺艺术塑造人物，在《儒林外史》中运用了夸张、对比、细节描写等艺术手法，塑造了“喜极而疯”的范进，“伸着两根指头难以咽气”的严监生（或“严致和”），以及标榜自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”却拦劫别人家猪的严贡生（或“严致中”）。 5．《儒林外史》是我国 清代吴敬梓创作的长篇章回体讽刺小说。小说刻画了读书人的众生相，其中善画无骨荷花的王冕，点了范进试卷使他中了秀才的周进。 6．吴敬梓出身于安徽全椒（地名）一个名门望族，他创作的《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，鲁迅评价它是：“ 秉持公心 指摘时弊”全书56章。它揭露了科举制度的腐朽黑暗，假名士的庸俗不堪，贪官污吏的卑鄙刻薄。小说塑造了许多鲜活的人物形象：有宋神宗下诏表彰的贤女子沈琼枝 ，有好读书、善画画，虽被赏识，但拒绝入朝为官。后隐居于会稽山中，以此自终的王冕，有足以和范进媲美，被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人 周进，有巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人 严贡生。 7．《儒林外史》是我国文学史上杰出的现实主义长篇讽刺小说，全书共56回。在这部书中，足以和范进媲美，被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是周进。宋神宗下诏表彰的贤人中，唯一的女子是沈琼枝。 8．根据所阅读的名著，完成下列填空。 我国古典讽刺小说的艺术高峰清代作家吴敬梓所创作的 《儒林外史》，它是一部以批判科举为中心思想的长篇小说，以封建时代的知识分子为主要描写对象，如塑造了足以和范进媲美，被科举制度拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人 周进，还有家财万贯却极度吝啬的严监生。 9．吴敬梓善用讽刺艺术塑造人物，在《儒林外史》中运用夸张、对比、细节描写等艺术手法，刻画了“喜极而疯”的 范进、“伸着两根指头难以咽气”的 严监生（或“严致和”）、以及标榜自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”却拦劫别人家猪的严贡生（或“严致中”）。 10．同为女性，《儒林外史》中鲁小姐在丈夫科考无望的前提下，把希望寄托在儿子身上。 11．《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的一部长篇讽刺小说，其中有些情节引人发笑又耐人寻味，如周进在贡院一头撞向号板、满地打滚痛哭地情节，夸张地描写了士人醉心功名的丑态。 12．“半夜里不见了轮头子——攮到贼肚里！只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医？你这奴才，害我不浅！”句中的“我”指的是《儒林外史》中的 严贡生。 13．一部《儒林外史》没有宏大叙事的主题，只有“机锋所向，尤在士林”的关切；这里没有唐诗宋词的深远灵动之意境，唯独多了令人难忘的细节刻画，让严监生“剪灯芯”与范进“使银箸”成为至死不忘“功名蹭蹬”的写照。这不是指摘“功名利禄”的不可取，而是在叩问功名利禄中的士人该如何清醒地审视自我。 14．《儒林外史》中的范进，被吹捧为能作“天地间之至文”，竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道。（填人名） 15．她看到街边粗鲁无礼、嫌贫爱富、尖酸刻薄的摊贩阿张时，立刻便想起了胡屠户。而无意中嗅到梅香时，玲玲总认为梅花就是书中的杜少卿，他不愿为官，淡泊名利却积极的参与到社会中。在支持个性自由和女性解放方面，他是那样的积极乐观。在以讽刺 手法著称的《儒林外史》中，他让人们从腐臭的科举制度里觅得一缕馨香。 16．下列两段情节，分别与《儒林外史》中两个人物相关。请你从括号内的人物中选出正确的人物填空，并结合整本小说写一句对此人物的评价。 话说周进在省城要看贡院，金有馀见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到天字号，就撞死在地下。众人多慌了，只道一时中了恶。 人物评价：如典型的腐儒形象/沉溺于科举难以自拔/厚道善良迂腐的知识分子等又过了几时，给谏问可曾婚娶， 匡超人暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人 是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：“还不曾。” 人物评价：如寒门孝子蜕变衣冠禽兽/科举制度下泯灭良知/虚荣势力的丑恶小人等。 17．《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”（鲁迅语），将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，刻画了中举之后喜极而疯的范进、伸着两个指头难以咽气的严监生……不仅如此，作品还通过塑造少数正面人物的嘉言懿行，寄托了作者对理想社会的追求，如淡泊名利、让管家卖地大方资助他人的杜少卿。 18．鲁迅在《中国小说史略》中称《儒林外史》为中国古代最优秀的讽刺小说，通过描绘士林“群丑图”展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，如被吹捧为能作“天地间之至文”竟连苏轼是谁都不知道的 范进。书中也塑造了王冕、杜少卿等贤者奇人，这些正面人物的嘉言懿行与反面人物的丑恶举止形成强烈对比，增强了作品的批判力量，寄托了作者对理想社会的追求。 19．在《儒林外史》书末具体描写的四位“奇人”都有奇本领：在寺院里安身的季遐年写得一手好字、卖纸火筒的王太下得一手好棋、开小茶馆的盖宽 画得一幅好画 、做裁缝的荆元弹得一手好琴。 20．吴敬梓的《儒林外史》通过刻画奔走于科举道路上的众多 儒生形象，对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”作出了深刻批判。书中还通过描写少数淡泊名利的贤者奇人，寄托了自己对人生理想的追求。 1．如果要从《儒林外史》中选择一个人物作为“文人风骨”的代言人，下列哪一项说法有误？（   ） A．王冕，他穿素衣，不追名逐利。他的诗作“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”，更是彰显了他不与世俗争利的决心。 B．鲍廷玺，出身梨园世家，拒绝为个人利益违背自己的道德底线，他说“须是骨头里挣得出来得钱，才做得肉”，他的言行显示了对风骨的坚持。 C．杜少卿，慷慨助人，散尽家财用于慈善，即使生活窘迫也自得其乐。他的慷慨行为也体现了高尚的风骨。 D．虞育德担任南京国子监博士，家里的管家请辞，他没有埋怨管家的不忠，而是以德报怨，推荐管家到衙门做仆役。虞博士善待他人，是一位有风骨的哲人大儒。 【答案】B 【详解】本题考查名著人物分析。 B.“出身梨园世家，拒绝为个人利益违背自己的道德底线，他说‘须是骨头里挣得出来得钱，才做得肉’”的人是鲍文卿，不是鲍廷玺。鲍廷玺少年时期聪明伶俐，知书识礼，勤劳善良，且有正义感，但随着家庭环境及人生处境的恶化，他并未学其父辈洁身自重，而是一步步堕落。他结识了季苇萧等人，“效劳”杜慎卿，向杜少卿“打秋风”。自此，他朴实正直的本性已经消亡了。 故选B。 2．下列有关匡超人的故事情节按先后顺序正确排列的是（   ） ①杭州避祸，结识景兰江等西湖名士         ②经潘三筹划，替人考试 ③勤学苦读，尽心尽力服侍父亲             ④谎称未婚，娶了老师的外甥女 A．①④②③ B．③①②④ C．④②①③ D．③①④② 【答案】B 【详解】本题考查名著人物故事的掌握。 匡超人是吴敬梓在小说《儒林外史》中的一个人物，作者细致地描写了他一步一步走向人格沦丧，灵魂堕落的过程。匡超人的思想发展，大体上可以分为少年时期、转折时期、质变时期三个阶段。匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，尽心尽力地服侍病重的父亲，而且勤学上进，终日苦读。此即③所指的内容；一日被路过的知县李本瑛发现，感其嘉行，便提携他中了秀才，岂料李知县被人诬告，可能累及匡超人，于是他来到杭州躲避风头。此即①中所指的内容；在转折阶段，他开始投机取巧、附庸风雅；最终堕落为唯利是图、虚伪狡诈、薄情寡义的人。他最初替人顶考是因为潘三假造文书，代人应考。此即②中所指的内容；潘三下狱后，匡超人怕受牵连，决定去老师家避祸。匡超人到京师后，找到自己的老师李给谏，谎称自己未婚，李给谏欣赏他的才学，决定把外甥女辛小姐嫁给他。此即④所指的内容。据此可排序为：③①②④； 故选B。 3．下面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是  （   ） A．第三十三回“杜少卿夫妇游山山朋友议礼”中的杜少卿自知无才，又不愿受官场的束缚，装病拒绝了杜老太爷的门生李大人的举荐。 B．第三十六回“常熟县真儒降生泰伯祠名贤主祭”中虞博士五十多岁才中进士，为人极其忠厚，储信和伊昭劝虞博士在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，虞博士听从了建议。 C．第三十八回“郭孝子深山遇虎甘露僧狭路逢仇”中郭孝子一路风餐露宿，途中遇到劫道的木耐，劝说他归了正，并收他为弟子，传授武艺。 D．第三十九回“萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城”中的平少保命令萧云仙打头阵攻城，大军垫后，萧云仙用计潜进城去，配合大军里应外合，拿下了青枫城。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读积累。 B.结合“储信就道出来意：‘荒春头上，老师该做个生日，收他几分礼过春天。’伊昭也马上附和道：‘禀明过老师，门生就出单去传。’……虞博士是老实人，奇怪道：‘我生日是八月，此时如何做得？’伊昭道：‘这个不妨，二月做了，八月可以又做。’虞博士道：‘岂有此理！这就是笑话了’”可知，“虞博士听从了建议”的说法是错误的； 故选B。 4．《儒林外史》中的人物圈层次分明，如果要为杜少卿组建一个朋友圈，请从下面的备选人物中选出合适的两个（    ） A．王玉辉 B．范进 C．鲍文卿 D．庄绍光 【答案】CD 【详解】杜少卿性格豪放狂傲，淡泊功名，朝廷征辟，他装病拒绝出仕。他为人慷慨，在别人遇到困难时给予无私的帮助，甚至散尽家产也毫不在意。他不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对纳妾，与妻子携手游山饮酒，毫不在意别人异样的目光。王玉辉是《儒林外史》里最可憎可悲的人物；范进是一个热衷科举、深受封建科举制度毒害的下层知识分子；鲍文卿和庄绍光是小说中为数不多的正面人物。因此杜少卿可能会和鲍文卿、庄绍光组建朋友圈。故选CD。 5．《儒林外史》中的人物圈层次分明，如果要为杜少卿组建一个朋友圈，请从下面的备选人物中选出合适的两个（    ） A．王玉辉 B．范进 C．鲍文卿 D．庄绍光 【答案】CD 【详解】本题考查对名著人物和情节的把握。 杜少卿：性格豪放狂傲，淡泊功名，朝廷征辟他做官，他装病拒绝出仕。他为人慷慨，在别人遇到困难时给予无私的帮助，甚至散尽家产也毫不在意。他不顾封建社会礼法的束缚，以平等身份对待妻子，反对纳妾，与妻子携手游山饮酒，毫不在意别人异样的目光。 王玉辉是《儒林外史》里最可憎可悲的人物，他的人生遭际比周进、范进更凄惨。周、范二人苦熬几十年毕竟终于都考中了，而王玉辉却年年考试，年年落榜，一生穷困潦倒。他的终生未中并不可悲，那是他咎由自取，他的宿命。他最可悲的是他对女儿的所作所为。王玉辉也是个封建理教的受害者，实在是最可憎，最可悲的人物！ 范进是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。文章通过对比手法写他中举前后的变化，形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深。封建科举制度已经扭曲了这些知识分子的人格和灵魂。 鲍文卿本是崔按察门下一戏子。曾为素不相识的被人连累下狱的知县求情，堪称义举，不受人恩惠，可见清风。后被知县谢恩，如待上人。后因崔老爷病故，鲍文卿回家做生计，并收倪老爹六儿倪廷玺为继子，教他读书管理戏班。他是小说中为数不多的正面人物之一，他业贱人贵，洁身守仁，仗义行事，作者塑造此形象的目的是将他与一些儒士作对比，从而突出读书人的行为无耻。 庄绍光，悠然是庄绍光最大的特点。他并不是逃避俗世，而是在俗世的纷纷扰扰中从容而成功地坚守着自己的人生境界。他受朝廷征辟时显然已经知道自己是难容于朝廷的，故而对妻子说“你但放心，我就回来，断不为老莱子之妻所笑”。庄征君面君，天子问政，正欲奏对，头顶一点钻心疼痛，着实难忍，只好恳请细思之后再为启奏。回到下处看时，头巾里一只蝎子。次日焚香卜筮，卦辞乃是“天山遁”。庄征君知“我道不行”，把教养的事细细做了十策，又写了一道求赐还山的本，呈递上去。朝中权臣托人捎话，欲将其收在自己的门墙之下，但庄征君的婉拒之辞不卑不亢，并称“世无孔子，不当在弟子之列。况太保公屡主礼闱，翰苑门生不知多少，何取晚生这一个野人？这就不敢领教了。”太保碰了个软钉子，立即便以祖宗法度为词，使得皇帝准了庄征君的还山奏本。朝政这个局面，是庄征君意料之中的，所以辞得那样干脆。庄绍光的这种悠然，多少有一种杜少卿和虞博士中和起来的特点。 因此杜少卿可能会和鲍文卿、庄绍光组建朋友圈； 故选CD。 6．下列关于《儒林外史》的内容及常识的表述，完全正确的一项是（    ） A．小说中出场就已经六十多岁，但仍然是童生的人是范进。 B．小说中有许多可笑之人，但杜慎卿却是例外，他慷慨大方，尊重妇女，反对礼法，让人敬佩。 C．小说将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，通过冷静传神的刻画，寥寥数语，便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备，人木三分，被称为“中国古代最优秀的讽刺小说”。 D．小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是名士大儒们日常生活中的生存状态与精神世界。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容及常识。 A. “小说中出场就已经六十多岁，但仍然是童生的人是范进”有误，此人应为周进； B. “小说中有许多可笑之人，但杜慎卿却是例外……”有误，应表述为“小说中有许多可笑之人，但杜少卿却是例外……”； D.“表现的是名士大儒们日常生活中的生存状态与精神世界”有误，应表述为“表现了封建社会普通士人日常生活中的生存状态与精神世界”； 故选C。 7．《儒林外史》塑造了众多真假儒士的形象，下列选项中属于“真儒”的是（   ） A．范进 B．赵雪斋 C．杜慎卿 D．虞育德 【答案】D 【详解】本题考查名著人物。 A.范进终生痴迷于科举，五十多岁才侥幸中举，并无真才实学，而且为了虚伪，不是“真儒”； B.赵雪斋组织了一帮西湖假名士群体，时常聚会，附庸风雅，并不是“真儒”； C.杜慎卿是一个看似才貌双全的人物。实际上，从杜慎卿到南京娶妾、举办“莫愁湖湖亭大会”来寻访男美这些事情可看出他是一个只图一己私欲的虚伪名士，并不是“真儒”； D.虞育德进京会试中了进士，别人大多都虚报年龄以求重用，唯有他不在乎自己五十岁的“高龄”，据实上报，结果天子认为虞博士老迈，就给了他南京国子监博士的闲职。这就体现了虞育德弃虚返实的精神境界。是《儒林外史》中的正面人物。虞育德是一个富有同情心、光明正大、胸怀开阔又淡泊名利的“真儒”； 故选D。 8．下列有关《儒林外史》的内容，说法正确的一项是（   ） A．《儒林外史》是明朝的吴敬梓写的一部长篇古典讽刺小说，这部小说揭露和批判了封建科举制度对读书人的摧残和毒害。 B．严贡生伸出两个指头，不肯咽气，是因为那灯盏里点了两根灯草，他怕费了油。 C．《儒林外史》中大多数人物全无儒生应有的学识与品格，而为功名利禄所裹挟，丑态百出。如周进、孔乙己等终老科场，迂腐可笑。 D．《儒林外史》具有悲喜交融的美学风格，悲剧喜剧融合，这最惹人发笑的片刻恰恰是内在悲剧性最强烈的地方。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 A.“明朝”错误，应为“清朝”； B.“严贡生”错误，应为“严监生”； C.“孔乙己”错误，他是鲁迅小说中的人物； 故选D。 9．历代正史设的“儒林传”，记述各朝有学问、有品德的大儒。吴敬梓反其意而用之，作《儒林外史》，刻画了儒林的另一些为正史官书所不载的面相，以下对儒林中的另一种“面相”表述有误的一项是（   ） A．匡超人说自己“惯会路见不平，拔刀相助”，却因怕受到连累不去探望坐牢的朋友潘三。 B．严贡生说自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，却被小厮说漏他强占邻人猪的事实。 C．范进的文章被周进称为“天地间之至文，真乃一字一珠”，却连苏轼是谁都不知道。 D．张静斋在居丧期间，不肯用奢华的筷子，以示守礼，却马上又在燕窝碗里捡了一个大虾元子放在嘴里，不忌荤腥。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读知识积累。 D.有误，汤知县设宴款待范进、张静斋，范进因在守丧期间，不肯用银镶杯箸和象箸，只用竹箸吃饭，后却在燕窝碗里夹大虾元子吃。这种前后不一的行为足见范进的虚伪做作； 故选D。 10．根据阅读积累，下列对《儒林外史》的相关表述，不恰当的一项是（   ） A．以封建时代的知识分子为主要描写对象。 B．中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。 C．文中匡超人为了巴结权贵，抛妻弃子。 D．充分运用讽刺手法，采用典型情节来塑造典型形象。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读。 B．“中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者”是对《红楼梦》的评价。故选B。 11．下列有关《儒林外史》名著人物的表述，有误的一项是（   ） A．虞育德进京会试中了进士，别人大多都虚报年龄以求重用，唯有他不在乎自己五十岁的“高龄”，据实上报，结果天子认为他老迈，就给了他南京国子监博士的闲职。 B．周进被吹捧为能作“天地间之至文”，但竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道，而就是这样一个无知之徒，一旦中举，立刻成为众人艳羡的对象，集名利于一身。 C．严贡生故意追究船家吃掉他的云片糕的责任，威胁要将船家送官，赖了船费。 D．匡超人本是一个质朴孝顺的少年。结识潘三后逐渐泯灭人性、不顾亲友，最终变成了薄情寡义的虚伪小人。 【答案】B 【详解】本题考查对名著《儒林外史》人物的掌握。 B.有误，被吹捧为能作“天地间之至文”，但竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道，而就是这样一个无知之徒，一旦中举，立刻成为众人艳羡的对象，集名利于一身的人物是范进，不是周进； 故选B。 12．填空。 《儒林外史》的作者是 ，这是一部长篇章回体 （手法）小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。 【答案】 吴敬梓 讽刺 【详解】本题考查作家作品。 第一空：《儒林外史》的作者是吴敬梓。吴敬梓出生于清朝，他出身望族，自幼聪慧，早年生活豪纵，后家业衰落。他经历了由富到贫的生活变化，对社会现实尤其是科举制度的腐朽和知识分子的精神状态有深刻的认识。这些经历促使他创作了《儒林外史》，通过这部作品对当时的社会进行批判。 第二空：《儒林外史》是一部长篇章回体讽刺小说。书中运用了多种讽刺手法，如夸张、对比、白描等。例如，书中描写范进中举后的发疯情节，通过对范进发疯状态的夸张描写，如“范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：‘噫！好！我中了！’说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不省人事”，生动地讽刺了科举制度对读书人的毒害，使他们的精神变得扭曲。书中还通过对比不同人物形象来进行讽刺，如将匡超人前期的淳朴善良和后期的堕落虚伪进行对比，揭示了科举制度和社会不良风气对人性的腐蚀。这些讽刺手法的运用，使小说具有强烈的批判和讽刺意味。 13．填空。 《儒林外史》作者是（1） 。在这部作品中刻画了许多因受（2） 制度毒害而失魂落魄的读书人形象，也塑造了一些寄托着自己理想的正面形象，例如有作者影子的（3） 。这部作品在艺术上最重要的特点是运用了（4） 手法。 【答案】 吴敬梓 科举 杜少卿 讽刺 【详解】本题考查名著常识。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象，以批判科举制度为中心思想。科举制度在当时是读书人追求功名富贵的主要途径，但它也带来了许多弊端。书中许多读书人深受科举制度的毒害，如周进，他考到六十多岁还未中秀才，在贡院号啕大哭，甚至哭到口吐鲜血，后来商人们为他捐了个监生，他竟然中了举人、进士，一路高升；范进也是多年科举不中，突然中举后竟欢喜得疯了。这些情节深刻地揭示了科举制度对读书人精神的扭曲和摧残，以及它所造成的社会畸形现象。 杜少卿是作者极力称赞的人物，他淡泊功名，傲视权贵，扶困济贫，乐于助人，有着豪放狂傲的性格。他蔑视科举，瞧不起功名富贵，例如他辞却征辟，拒绝入仕；他还慷慨仗义，只要听说有人有困难，就会慷慨解囊，甚至把自家的田产卖了去帮助他人。他的这些品质和行为与当时那些追名逐利的读书人形成了鲜明对比，寄托了作者对理想文人形象的追求和向往，在杜少卿身上可以看到作者吴敬梓的一些影子和思想倾向。 《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。书中通过对各种人物形象的刻画来进行讽刺。如周进、范进等，他们在科举制度下的种种丑态和可悲可叹的命运，是对科举制度的辛辣讽刺；还有严监生临死前还惦记着两茎灯草，吝啬到极致的形象，也是对当时社会中一些人丑恶嘴脸的讽刺。许多情节的设置充满了讽刺意味。例如，匡超人原本是一个孝顺、勤奋的年轻人，但在进入儒林后，逐渐被腐蚀，变得虚伪、狡诈、忘恩负义，他的堕落过程通过一系列情节展现出来，讽刺了当时儒林的不良风气对人的毒害；又如，汤知县为了表示“清廉”，枷死向他行贿五十斤牛肉的回民老师父，这一情节讽刺了官场的虚伪和黑暗。作者常运用对比的手法来增强讽刺效果。如王冕与那些热衷科举的读书人形成对比，王冕淡泊名利，不慕富贵，以卖画为生，逍遥自在，而那些读书人则为了功名不择手段，丑态百出，通过这种对比，突出了作者对科举制度和不良世风的批判。 14．《儒林外史》是一部以 为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的 小说。书中描写了一些深受 毒害的 形象，反映了当时世俗风气的败坏。书名中“儒林”指 这一群体。 【答案】 知识分子 讽刺 八股科举制度 儒生 封建社会里“读书人”或“士人” 【解析】略 15．《儒林外史》是一部以 为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的 小说。书中描写了一些深受 毒害的 形象，反映了当时世俗风气的败坏。书名中“儒林”指 这一群体。 【答案】 知识分子 讽刺 八股科举制度 儒生 封建社会里“读书人”或“士人” 【详解】本题考查内容理解。 第一空：《儒林外史》通过对众多知识分子形象的刻画，展现了他们在封建社会中的种种遭遇和命运。书中的人物涵盖了不同阶层、不同性格的知识分子，有迂腐的老儒生，有投机取巧的文人，也有正直善良却不得志的学者等。这些人物形象丰富多样，反映了当时知识分子群体的复杂性和多样性。故填写：知识分子。 第二空：《儒林外史》以讽刺的手法对封建社会的种种弊端进行了深刻的批判。作者通过对人物的夸张、对比、反讽等手法，揭示了封建社会的虚伪、腐败和丑恶。对范进中举前后的描写，中举前范进穷困潦倒，备受冷眼，中举后却立刻成为众人追捧的对象，这种巨大的反差深刻地讽刺了封建社会的世态炎凉和科举制度对人的扭曲。小说主要讽刺了八股科举制度对知识分子的毒害。在封建社会，科举制度是读书人晋升的唯一途径，然而八股文的形式僵化，内容空洞，严重束缚了知识分子的思想。同时，小说也讽刺了封建社会的道德虚伪和官场腐败。许多人物表面上道貌岸然，实则自私自利、贪婪无耻。故填写：讽刺。    第三、四空：受八股科举制度影响，许多儒生的思想变得僵化。他们一心只读圣贤书，只追求科举功名，对其他知识和技能不屑一顾。例如，周进在贡院里看到号板，想起自己的科举之路的坎坷，竟然一头撞在号板上，不省人事。这种行为表现出他对科举的痴迷和思想的狭隘。为了追求科举功名，一些儒生不惜放弃道德底线。他们作弊、行贿、攀附权贵，无所不用其极。匡超人原本是一个善良孝顺的青年，但在科举制度的影响下，逐渐变得自私自利、虚伪狡诈。他为了自己的前途，背叛朋友，抛弃妻子，成为一个道德败坏的人。故填写：书中描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象。 第五空：“儒林”一词在古代通常指学术界或文人雅士的圈子。在《儒林外史》中，“儒林”主要指封建社会里的读书人或士人这一群体。这些人以读书为业，追求科举功名，希望通过科举考试进入官场，实现自己的人生价值。然而，在封建社会的种种弊端下，他们中的许多人却陷入了困境，成为了社会的悲剧人物。故填写：“儒林”指封建社会里“读书人”或“士人”群体。 16．请在空格处填入相关人物的名字。 《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊”（鲁迅语），将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，刻画了中举之后喜极而疯的范进、伸着两个指头难以咽气的 。不仅如此，作品还通过塑造少数正面人物的嘉言懿行，寄托了作者对理想社会的追求，如淡泊名利、让管家卖地大方资助他人的 。 【答案】 严监生 杜少卿 【详解】本题考查对名著内容及人物形象的把握能力。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 结合原著可知： 第①空：严致和，即严监生，严监生书没读过太多，监生一职也是花钱捐来的监生。结合原著第五回“王秀才议立偏房 严监生疾终正寝”可知，他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了，几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。 杜少卿，是吴敬梓描写的一批真儒名贤之一，他蔑视科举，瞧不起功名富贵，第三十二回“杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言”中他说：“学里秀才，未见得好似奴才”，当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官，他用手帕抱了头装病不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么！”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照，体现了作者改造社会的理想，作者理想的人物是既有传统儒家美德，又有六朝名士风度的文人，追求道德和才华互补的人生境界。 17． 是清代现实主义小说家 创作的长篇章回小说，开创了以小说直接评价现实生活的范例，代表着中国古代讽刺小说的高峰。 请举例该部小说中你最熟悉的一个人物： 。 【答案】 《儒林外史》 吴敬梓 范进（周进、严贡生、杜少卿） 【详解】本题考查名著识记。 《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。举例该部小说中你最熟悉的一个人物，如：王冕、周进、范进、严致和、严致中、匡超人、沈琼枝、鲁小姐、牛布衣、虞育德等。 18．《儒林外史》中以作者为原型塑造的正面人物是 ，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。 【答案】杜少卿 【详解】本题考查文学常识。 《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子。正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的，把个人的切肤之痛置放在理性的体认和历史的嘲讽之下，写出了复杂而多厄的文化生命现象。他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。 19．《儒林外史》是清代小说家 写的一部讽刺小说，作品主要描写了深受 毒害的封建儒生形象。 【答案】 吴敬梓 科举制度 【详解】本题考查文学常识。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 20．《范进中举》选自《 》，通过跌宕起伏的情节，刻画了范进、 、张乡绅等人物形象，淋漓尽致地表现了当时社会热衷功名趋炎附势的丑态。作者是清代小说家 。 【答案】 儒林外史 胡屠户 吴敬梓 【详解】本题考查文学常识。《范进中举》是清代小说家吴敬梓创作的一篇讽刺小说，节选自《儒林外史》。该作品通过描写范进参加乡试中了举人一事，运用夸张的修辞手法刻画了他为科举考试喜极而疯的形象，用岳丈胡屠户在范进中举前后的极其鲜明的肢体动作和言语表情，以及中举后邻居对他的前呼后拥和乡绅赠屋的等事例重点刻画出了一个附炎趋势，好官名利禄且世态炎凉的社会风气，对当时社会及其阴暗的特征进行了辛辣的讽刺。 一、按照要求完成各题。 【足迹·经典漫步】 戏剧社同学在读完《儒林外史》后对马二先生印象深刻，于是想通过戏剧改编，把马二先生这一形象搬到舞台上。改编的原著为第十四回《蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙》。 第一幕： 地点：蘧公孙家中 （蘧公孙回来后，对于差人之事含糊其词） 马二先生 长兄，你这事还要瞒我么？你的枕箱现在我下处楼上。 （公孙听见枕箱，脸便飞红了） （马二先生把差人怎样来说，和他怎样商议，后来怎样一一描述） 马二先生 我把选书的九十几两银子给了他，才买回这个东西来，也是为朋友上一时激于意气，难道就要你还？但不得不告诉你一遍。明日叫人到我那里把箱子拿来，或是劈开了，或是竟烧化了，不可再留着惹事。 （蘧公孙听罢，大惊，忙取一把椅子放在中间，把马二先生捺了坐下，倒身拜了四拜） （过了一天，马二先生来辞别，要去往杭州） 公孙 先生您何不搬来我小斋住着，我好早晚请教？ 马二先生 你现在还不是养门客的时候。况且杭州各书店里等着我选考卷，还有些未了的事，必然要去。倒是得闲时，我想到西湖上走走。那西湖山光水色，颇可以添文思。 （马二先生前往西湖） 第二幕： 地点：西湖。马二先生口袋里没钱,喝了一天的茶，饿着肚子，嚼着几个钱处片，一路眼中净是西湖边上酒家的美食，还有来烧香的女人们的面孔。又在西湖边上走了大半天后，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥。马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。发现里面的门锁着，马二先生想要进去看看。 管门的 你是何人，来这里作甚？ 马二先生 差人好，我初到西湖，对这万事都好奇，想看看这门后是何。 管门的 拿一个钱，我便放你进去。 （马二先生给了一个钱，管门的开了门，放进去。里面是三间大楼。楼上供的是仁宗皇帝的御书） （马二先生吓了一跳， 。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下） 21．看了第一幕的表演，小语不禁对马二先生肃然起敬，他在本子上写下了这段感受：马二先生帮助朋友蘧公孙赎枕箱，这枕箱原是叛将王惠的，若是被发现了可是杀头的大罪啊。通过这件事，我真想和马二先生这样的人交朋友啊，他真是一个 的人。（补充人物形象） 22．请你帮助小文补充好第二幕剧本的舞台提示。并结合第一幕中马二先生游西湖的目的，试着分析马二先生的精神世界。 【答案】21．慷慨仗义，为朋友两肋插刀（人物形象需要紧扣赎枕箱这一事件） 22．示例：慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板，恭恭敬敬，朝着楼上扬尘舞蹈，拜了五拜。（内容围绕拜御书即可，但根据舞台提示，须有动作描写方可得满分） 精神世界：他的精神世界是贫瘠的、迂腐的，马二先生在得知楼上供奉着宋朝仁宗皇帝御书时，对着御书三拜九叩，展现了马二先生对科举制度的痴迷。马二先生作为一个八股取士的坚决拥护者，一生的理想便是通过科举考试，成为一名朝廷官员，此刻他面对前朝皇帝御书，对着御书三拜九叩，既表现他的迂腐，也是他的悲哀。 【解析】21．本题考查分析人物形象。 结合第一幕“我把选书的九十几两银子给了他，才买回这个东西来，也是为朋友上一时激于意气，难道就要你还？但不得不告诉你一遍。明日叫人到我那里把箱子拿来，或是劈开了，或是竟烧化了，不可再留着惹事”和提示“马二先生帮助朋友蘧公孙赎枕箱，这枕箱原是叛将王惠的，若是被发现了可是杀头的大罪啊”可知，马二先生，宅心仁厚，乐善好施，替朋友蘧公孙消灾。可见他是一个慷慨仗义，为朋友两肋插刀的人。 22．一问，本题考查补写句子。要表现出马二先生的迂腐。 示例：慌忙整理了一下头巾，掸了一掸衣襟，随后，缓缓屈膝，双手合十置于地面，额头轻触手背，拜了五拜。 二问，本题考查分析人物形象。 精神世界：他的精神世界是贫瘠的、迂腐的。马二先生面对的是前朝皇帝写的字，却犹如面圣一般跪拜，他是爬不上金銮殿的穷秀才，却俨然如朝廷大臣一般扬尘舞蹈。他如同白日做梦一般施行起君臣大礼。可见科举制度已毒入他的骨髓。马二先生其实和范进一样，深受科举制度毒害。马二先生作为一个读书人，对西湖美景麻木不仁，他的审美感贫乏浅薄可见一斑。他是一个麻木愚昧，精神世界一片荒芜的人，这是一个被科举制度异化的读书人的迂腐灵魂。 二、《儒林外史》整本书阅读课，老师以“科举文化”为主题选取下面文段，请阅读并完成下面小题。 【甲】马二先生问道：“先生名门，又这般大才，久已该高发了，因甚困守在此？”公孙道：“小弟因先君见背的早，在先祖膝下料理些家务，所以不曾致力于举业。”马二先生道：“你这就差了，举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用“言扬行举”做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是汉人的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道也就不行了，”一席话说得蘧公孙如梦方醒。 【乙】马二先生大喜，当下受了他两拜，又同他拜了两拜，结为兄弟。留他在楼上，收拾菜蔬，替他饯行。吃着，向他说道：“贤弟，你听我说。你如今回去，奉事父母，总以文章举业为主。人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头。不要说算命、拆字是下等，就是教馆、作幕，都不是个了局。只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝，自身也不得受苦。古语道得好：‘书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。’而今甚么是书？就是我们的文章选本了。贤弟，你回去奉养父母，总以做举业为主。就是生意不好，奉养不周，也不必介意，总以做文章为主，那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了。这便是曾子的‘养志’。假如时运不好，终身不得中举；一个禀生是挣的来的，到后来，做任教官，也替父母请一道封诰，我是百无一能，年纪又大了，贤弟你少年英敏，可细听愚兄之言，图个日后宦途相见。”又说罢，又到自己书架上，细细检了几部文章，塞在他棉袄里卷着，说道：“这都是好的，你拿去读下。”匡超人依依不舍，又急于要家去看父亲，只得洒泪告辞。 23．传统观念中，读书的目的是治国安邦，经世济民。马二劝说蘧公孙、匡超人读书做举业的目的是否也是如此呢？ 24．请简述马二的劝说对蘧公孙、匡超人产生的不同影响。 25．结合对《儒林外史》整本书的阅读，说说下列哪幅图最有可能体现的是马二和蘧公孙的故事，并简要说说理由。         A                    B                    C                D 26．讽刺手法在本书中无处不在。请分析这一手法在节选语段中的体现。 27．马二精通选文却没有中举。若中举，他还会不会热诚地去帮助匡超人呢？ 【答案】23．马二劝说二人读书做举业的目的是让二人考取功名，获取荣华富贵，进而攀附，提升自己身份地位（“图个日后宦途相见”） 24．马二的劝说让蘧公孙坚定了做举业的态度，并且也改变了鲁小姐对他的看法，家庭变得和睦了。匡超人在马二的劝说下，也热衷于做举业，但为人逐渐堕落，最终变成了忘恩负义、薄情势利的市井恶棍。 25．C图（A是王冕，B是周进和王举人，D是严贡生）。C图一人手捧一个箱子递给另一个人，可以联想到枕箱，二人是马二和蘧公孙。蘧公孙因一个枕箱被差人讹诈，马二先生便可在蘧公孙毫不知情的情况下倾其所有，拿出编书稿费剩下的九十多两银子为他消灾解难。事后再对朋友深情劝诫，不求回报。此图是马二拿回枕箱交还给蘧公孙的场景。 26．①马二虽是选文名家，却科场不利，没有中举，讽刺科举制度的不合理；②选拔人才的科举制度被马二曲解成做官发财、光宗耀祖的捷径，讽刺了科举制度的腐朽；③读书做举业被夸张成可能是治病的良药，让匡超人的父亲康复，讽刺了科举制度对人精神的毒害。 27．不会。考中后，他会被像张静斋那样的官绅攀交拉拢，也会依附投靠权贵，谋求荣华富贵。在那个趋炎附势的社会中，人性也会堕落，变成像匡超人那样，庸俗冷漠，没有人情味。 或：会。马二虽然热衷科举，迂腐僵化，但他宅心仁厚，为人坦诚，古道热肠，坚守做人的根本不会改变。面对像只有一面之缘的匡超人一类人，他会继续仗义疏财、扶危济困的。 【分析】23．本题考查对文本内容的理解。 根据甲文“言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？”和乙文“只是有本事进了学，中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’，才是大孝，自身也不得受苦”可知，马二劝说蘧公孙、匡超人读书做举业的目的并不是为了国家和黎民，纯粹是为了自己做官，好光宗耀祖，过上好日子。 24．本题考查对名著内容的识记。 蘧公孙彷徨之际幸遇忠厚长者马二先生，直言相劝，使他如梦方醒，重新找到生活目标，并且也改变了鲁小姐对他的看法，家庭变得和睦了。举业虽未成，却也随着马二先生学做选家，另辟出一条适合自己的道路来。马二先生的一番话，激发了匡超人求取功名的一种志向，而且他明白地指出了实现这种道路就是“总以文章举业为主”，哪怕父亲病在床上，哪怕父亲病的很重，没吃的、没喝的，也没有关系。所以在马纯上的开导下，匡超人认定，要得到“黄金屋”、“千钟粟”、“颜如玉”，就必须从揣摩文章选本入手，写好八股文、考好科举。书中自有颜如玉。金钱、食物、美女成了匡超人读书参加科举所追寻的目标。但为人逐渐堕落，最终变成了忘恩负义、薄情势利的市井恶棍。昔日的纯朴少年变成一个毫无廉耻的吹牛家，虚伪透顶，狡诈至极。 25．本题考查对名著情节的了解。 根据画面内容分析，C图一人手捧一个箱子递给另一个人，可以联想到枕箱，二人是马二和蘧公孙。当年，17岁的蘧公孙眼见王惠仓皇落魄，一时生出了侠义之心，将身边的二百两银子都送给了王惠。王惠感激不尽，便将自己的一个枕箱送给蘧公孙，自己隐姓埋名出家为僧了。收藏钦犯的赃物，这是杀头抄家的大事。然而蘧公孙竟然随便就把王惠的枕箱给了双红，还给她讲了这枕箱的来历以及王惠的事。后来丫鬟私逃，带走了枕箱，说出了其中的秘密。随即差人找到蘧公孙的朋友马二先生，以枕箱敲诈蘧公孙——这是结交钦犯，窝藏钦赃，是杀头充军的罪名。马二先生十分仗义，当即安抚住差人，拿出了自己的全部积蓄——92两银子，赎回了这个枕箱，还给蘧公孙，蘧公孙才得知利害，自是千恩万谢。 A.从墙上挂着的墨梅图来看，这个人应该是王冕，既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书。 B.看两个人的穿着打扮，应该是周进和王举人。王惠出场的时候还是举人。那时候周进六十多岁了，住在庙里，做蒙师，连秀才也没中。周进巴结王举人，说王惠中举的佳作后两股极其精妙。王惠自我吹嘘，说那两股文章是鬼神相助，非人所为。后来周进说到有人中秀才的时候梦见大红日头落在头上，王惠就讽刺周进没有见识，说中秀才就梦见日头，那我这样中过举人的，岂不是青天都掉下来，由我顶着了？周进唯唯诺诺，只听着王举人高谈阔论，肆意挥洒。 D.图画上有乙条船和许多人，应该是 严贡生，他带着新婚的二儿子、媳妇搭船回家。 晕船，吃了几片云片糕，剩下的几片云片糕，故意放在船头，半日也不来查点。 掌舵的馋了，把那几片云片糕给吃了。 严贡生早看在眼里，他“只作没看见”，可是，船靠岸时，严贡生却大呼小叫说自己的药丢了。 掌舵的承认自己偷吃了云片糕，严贡生不依不饶，恐吓要将船人送官，众人劝着，喜钱酒钱也不给了，严贡生才扬长上岸。 严贡生拿几片云片糕吓唬人，就为了不想付船钱。 故选C。 26．本推考察对写作手法的分析。 根据书中内容可知，马二先生笃信科举，热衷八股。他很早就进了学，补廪也达二十四年，还曾考过六七个案首，可偏偏时运不济，科场屡遭失利，依然只是一个穷秀才，由此可见科举制度的不合理。尽管如此，他对科举考试仍然满怀希望，对八股文章也丝毫未减兴趣。不但沉醉于八股文章的写作，还潜心于八股文章的选批。 甲文中马二的举业宣传渗透着封建的说教，讲的尽是“中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖”，“显亲扬名才是大孝”之类的腐臭道理。马二先生把当官看作人生唯一的价值。而按朝廷功令做举业,则是做官的唯一正途。他价值取向完全是八股科举制度的产物。马二先生已经把八股神化了，并对其无比痴迷，从中可见科举制度的腐朽及对人思想的毒害。 乙文中马二先生说：“那害病的父亲，睡在床上，没有东西吃，果然听见你念文章的声气，他心花开了，分明难过也好过，分明那里疼也不疼了。”简直可笑之至。八股文章竟然有疗饥止痛的奇效！ 马二先生已经把八股神化了, 并对其无比痴迷反映了封建知识分子在八股科举制度下的必然命运和无可奈何的悲剧。 27．本题考查对人物形象的分析，是一个开放性试题。 可以答不会。以范进中举为例，一旦中举，马上会有张静斋那样的官绅攀交拉拢，为了功名富贵，他也会投靠权贵，和他们同流合污。还有匡超人，他中了秀才之后，便与一班假名士交往，受到他们的影响与熏陶，年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变。由一个淳朴善良对父母孝顺的人，变成了对妻子冷漠蛮横对朋友虚伪圆滑的市侩小人。可见，封建官场会毒害人的心灵，身在其中，难免受其影响。 也可以答会。马二先生虽然迂腐穷酸和贫学，但为人忠厚，颇有古道热肠和长者风度。他和蘧公孙、匡超人都是萍水相逢，却都结为“性命之交”，热心地予以指点和济助。蘧公孙的钦赃枕箱被私奔的丫头供出，差役乘机对蘧公孙敲诈勒索。马二先生虽然与蘧公孙结识不久，但他自以为“眼睁睁看他有事，不能替他掩下来，这就不成个朋友了”，于是马二先生与差役百般商量，不仅一口推说蘧公孙不在家，甚至拿出了自己辛辛苦苦选书才挣来的全部选金赎回了钦赃，替蘧公孙免除了一场天大的灾祸。人的本性一般不会改变，即使他中举了，应该也不会改变他做人的本性。 三、阅读下文，回答问题。 周蒙师暮年登上第 ①周进无事，闲着街上走走，看见纷纷的工匠都说是修理贡院。周进跟到贡院门口，想挨进去看，被看门的大鞭子打了出来。晚间向姊夫说，要去看看。金有余只得用了几个小钱，一伙客人也都同了去看，又央及行主人领着。行主人走进头门，用了钱的并无拦阻。到了龙门下，行主人指道：“周客人，这是相公们进的门了。”进去两边号房门，行主人指道：“这是天字号了，你自进去看看。”周进一进号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事… ②众人多慌了，只道一时中了恶。行主人道：“想是这贡院里久没有人到，阴气重了，故此周客人中了悉。”金有余道：“贤东，我扶着他，你且去到做工的那里借口开水来灌他一灌。”行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶着，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道：“好了！”扶着立了起来。周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疲了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这号啕痛哭是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭得众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来！哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 ③众人七手八脚将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶，犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。内中一个客人道：“周客人有甚心事？为甚到了这里，这等大哭起来？却是哭得厉害。” ④金有余道：“列位老客有所不知，我这舍舅，原不是生意人，因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。”只因这一句话道着周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。 ⑤又一个客人道：“看令舅这个光景，毕竟胸中才学是好的，因没有人识得他，所以受屈到此田地。”金有余道：“他才学是有的，怎奈时运不济！” ⑥那客人道：“监生也可以进场。周相公既有才学，何不捐他一个监生？进场中了，也不枉了今日这番心事。”金有余道：“我也是这般想，只是那里有一注银子！”此时周进哭的住了。那客人道：“这也不难，现放着我这几个弟兄在此，每人拿出几十两银子，借与周相公纳监进场。若中了官，那在我们这几两银子？就是周相公不还，我们走江湖的人，那里不破掉了几两银子？何况这是好事，你众位意下如何？”周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效！”爬到地下，就磕了几个头，众人还下礼去。金有余也称谢了众人，又吃了几碗茶。周进不再哭了，同众人说说笑笑回到行里。 ⑦次日，四位客人果然备了二百两银子，交与金有余。一切多的使费，都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余，行主人替周进准备一席酒，请了众位。金有余将着银子，上了藩库，讨出库收来。正值宗师来省录遗，周进就录了个贡监首卷。到了八月初八日进头场，见了自己哭的所在，不觉喜出望外。 ⑧自古道：“人逢喜事精神爽。”那七篇文字，做得花团锦簇一般；出了场，仍旧住在行里。金有余同那几个客人还不曾买完了货。直到放榜那日，巍然中了。 ⑨众人个个欢喜，一齐回到汶上县拜县父母、学师。那典史拿晚生帖子上门来贺。汶上县的人，不是亲的，也来认亲；不认识的，也来相认。忙了个把月，申祥甫听见这事，在薛家集聚了份子，买了四只鸡、五十个蛋和些炒米饭团之类，亲自上门来贺喜。周进留他吃了酒饭去。荀老辗贺礼是不消说了。就连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。 28．本文选自《儒林外史》作者是 朝的 。 29．下列关于文学名著内容的表述正确的一项是（    ） A．《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》《光的赞歌》《北方》是《艾青诗选》中的借助“土地”“太阳”等主要意象，表达作者驱除黑暗、争取胜利的美好愿望。 B．“从悲剧中发现喜剧”，在《儒林外史》中，喜剧性人物或多或少都具有悲剧性的特点，悲喜结合是本书讽刺艺术的主要特点之一。 C．“这是亡弟不济，若是我在家，和汤父母说了，把王小二、黄梦统这两个奴才腿也砍折了！”此处的“我”是严监生。 D．60多岁还不曾进学的周进，经夏总甲推荐，在薛家集设管教书，当时受到了梅玖、荀玫的嘲讽。 30．周进为何“一进了号”便“长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”？ 31．小说写到“众人多慌了”，从描写角度看这是什么描写，有什么作用？ 32．文中周进与《范进中举》中的范进有哪些相似之处？作者多角度描写他们周围人的目的是什么？ 33．《儒林外史》以“功名富贵”为镜，照出儒林各种人物的灵魂。阅读书评，完成后面的题目。 其书以功名富贵为一篇之骨：有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵，自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。 （《儒林外史》卧闲草堂本闲斋老人序） 《儒林外史》虽刻画了众儒生各种丑态，但也不乏“品地最上一层，为中流砥柱”的君子，请从文中找出一人，结合小说情节加以阐述。 【答案】28． 清朝 吴敬梓 29．B 30．因为周进看见了摆得齐齐整整的两块号板，那是自己梦寐以求的东西，自己一生苦读，却连半个秀才也不曾错过。梦寐以求的东西就在眼前，怎能不引起他阵阵心酸？所以急火攻心，摔倒在地。 31．运用侧面描写，突出周进不省人事的可怕状态。 32．都是穷苦的读书人，无用的书呆子，读了几十年书还没中秀才；都热衷功名，达到了痴迷程度；都性格懦弱；都深受科举制度的毒害。 他们中举后，其社会地位发生了翻天覆地的变化。有势的、没势的、认识的、不认识的都争着贺喜送礼，这些人对周进前倨后恭的态度变化，形成了强烈的对比，揭示他们醉心科举的原因，不仅反映了封建科举制度读书人的毒害，也揭露了封建黑暗腐朽的社会现实对人民的毒害。 33．示例：王冕是辞却功名富贵而成中流砥柱者。他蔑视权贵，以卖画为生，为了不与危素等权贵结交，多次推辞见面，甚至远走他乡；他有远见，向朱元璋献策，让其以仁义服人，平定天下；他不慕名利，朱元璋征召他做官，他为躲避入仕归隐会稽山。可见他是一个恪守道德、张扬个性的君子。 【解析】28．本题考查文学常识。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。 29．本题考查文学常识、名著内容识记。 A.《大堰河——我的保姆》中作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨；未“借助‘土地’‘太阳’等主要意象，表达作者驱除黑暗、争取胜利的美好愿望”； C.“这是亡弟不济，若是我在家，和汤父母说了，把王小二、黄梦统这两个奴才腿也砍折了！”此处的“我”是严贡生，不是严监生； D.周进受到了秀才梅玖和举人王惠的冷嘲热讽；“当时受到了梅玖、荀玫的嘲讽”有误； 故选B。 30．本题考查内容理解。 周进“一进了号”便“长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”的表现与其经历密切相关；周进已经六十多岁，却还是个童生，在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，只好沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王惠的冷嘲热讽；联系首段“晚间向姊夫说，要去看看。金有余只得用了几个小钱，一伙客人也都同了去看，又央及行主人领着”“到了龙门下，行主人指道：‘周客人，这是相公们进的门了。”进去两边号房门，行主人指道：“这是天字号了，你自进去看看。’周进一进号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的”可知，当周进恳求别人带他参观贡院，看见了摆得齐齐整整的两块号板，那梦寐以求的东西，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，结果急火攻心，摔倒在地。 31．本题考查描写方法。 根据第①段“周进一进号，见两块号板摆得齐齐整整，不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”，第②段“众人多慌了，只道一时中了恶”可知，在周进“一进了号”便“长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”后众人慌乱，不知周进为何如此，通过周人的表现，运用侧面描写，来体现周进不省人事的可怕状态。 32．本题考查内容理解。 第一问： 相同点： 范进考了多次，连一个秀才都考到老了才弄到，自己家里穷得连锅都揭不开了，他还要去参加乡试；周进已经六十多岁，却依然还是个童生，在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，只好沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口；可见二人都是穷苦的读书人，无用的书呆子，读了几十年书还没中秀才，都热衷功名，达到了痴迷程度； 范进对来自周围人们的侮辱、轻蔑和嘲笑都默默接受下来，不敢有丝毫的反抗。例如，在他中了秀才之后，胡屠户依旧说他是“现世宝”，他居然“唯唯连声”，不作辩解；为参加乡试去借盘缠，又被胡屠户“一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，屈辱之至，他都忍着；周进饱受秀才梅玖和举人王惠的冷嘲热讽，在参观贡院，看见了摆得齐齐整整的两块号板，结果“长叹一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”；可见二人都性格懦弱，都深受科举制度的毒害。 张乡绅和范进无亲无故，甚至没有一面之识，但一见范进中了举，就立即坐上大轿，前来拜访，极力拉拢；根据选文结尾段“众人个个欢喜，一齐回到汶上县拜县父母、学师。那典史拿晚生帖子上门来贺。汶上县的人，不是亲的，也来认亲；不认识的，也来相认。忙了个把月，申祥甫听见这事，在薛家集聚了份子，买了四只鸡、五十个蛋和些炒米饭团之类，亲自上门来贺喜”可知，周进中举后众人都前来贺喜；可见他们中举后其社会地位发生了翻天覆地的变化。 第二问： 结尾段“众人个个欢喜，一齐回到汶上县拜县父母、学师。那典史拿晚生帖子上门来贺。汶上县的人，不是亲的，也来认亲；不认识的，也来相认。忙了个把月，申祥甫听见这事，在薛家集聚了份子，买了四只鸡、五十个蛋和些炒米饭团之类，亲自上门来贺喜。周进留他吃了酒饭去。荀老辗贺礼是不消说了。就连他教过书的学堂居然也供奉起了‘周太老爷’的‘长生牌’”可知，有势的、没势的、认识的、不认识的都争着贺喜送礼，这些人对周进前倨后恭的态度变化，形成了强烈的对比，揭示他们醉心科举的原因，不仅反映了封建科举制度读书人的毒害，也揭露了封建黑暗腐朽的社会现实对人民的毒害。 33．本题考查对名著内容的识记。“品地最上一层，为中流砥柱”的特点是“终乃以辞却功名富贵”，列举《儒林外史》中摒弃功名富贵的人物事迹即可。 示例：元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学。他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见；朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。明朝立国，推行八股取士制度，王冕不禁感叹：这种以八股文形式取士的制度，不仅不会为国家选到真正的人才，而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了。他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。这是一代文人碰上了厄运！王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士。王冕是辞却功名富贵而成中流砥柱者。 四、阅读下文，完成下面小题。 范进中举（有删改） 吴敬梓 ①不觉到了六月尽间，这些同案的人约范进去乡试。范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了个狗血喷头道：……你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’来！我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的……你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。像你这样尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃……”一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着。辞了丈人回来，自心里想：“宗师说我火候已到，自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心？”因此瞒着丈人，到城里乡试。出了场，即便回家。家里已是饿了两三天。被胡屠户知道，又骂了一顿。 …… ②范进不看便罢，看了一遍又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。A老太太慌将几口开水灌了过来，他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，B把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水，C众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事中了一个甚么举人，就得了这拙病！这一疯了，几时太得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。” …… ③来到集上，见范进正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍着掌，口里叫道：“中了！中了！”胡屠户凶神似的走到跟前，说道：“该死的畜生！你中了甚么？”一个嘴巴打将去。范进因这一个嘴巴，却也打晕了，昏倒于地。众邻居一齐上前，替他抹胸口，捶背心，舞了半日，渐渐喘息过来，眼睛明亮，不疯了。范进看了众人，说道：“我怎么坐在这里？”又道：“我这半日，昏昏沉沉，如在梦里一般。”众邻居道：“老爷，恭喜高中了。适才欢喜的有些引动了痰，方才吐出几口痰来了，好了。快请回家去打发报录人。”范进说道：“是了，我也记得是中的第七名。”范进一面自绾了头发，一面问郎中借了一盆水洗洗脸。一个邻居早把那一只鞋寻了来，替他穿上。胡屠户上前道：“贤婿老爷，方才不是我大胆，我每常说，我的这个贤婿，才学又高，品貌又好……”众人一同回家。范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。…… ④范进迎了出去，只见那张乡绅下了轿进来，头戴纱帽，身穿葵花色圆领、金带、皂靴。张乡绅先攀谈道：“世先生同在桑梓，一向有失亲近。”范进道：晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。“张乡绅道：“适才看见题名录，贵房师高要县汤公，就是先祖的门生，我和你是亲切的世弟兄。”范进道：“晚生侥幸，实有愧。却幸得出老先生门下，可为欣喜。”张乡绅四面将眼睛望了一望，说道：“世先生果是清贫。弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两，世先生权且收着。这华居，其实住不得。弟有空房一所，虽不轩敞，也还干净，就送与世先生，早晚也好请教些。”范进再三推辞，张乡绅急了，道：“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般，若要如此，就是见外了。”范进方才把银子收下，作揖谢了。 34．下列对文章的理解和分析不正确的一项是（   ） A．选文第②段依次从“昏厥、疯跑、跌倒、疯走”四个层次细致刻画了范进喜极发疯的过程。 B．选文第③段划线句中加点的“早”字是副词，突出了邻居为巴结范进极尽谄媚之能事的丑态。 C．第④段划线句运用外貌描写，显示张乡绅的身份，与第①段胡屠户列举的“老爷”形象相照应。 D．范进是一个深受科举制度毒害的知识分子形象，作者对范进的态度以同情为主，批判为辅。 35．请用简洁的语言将选文情节补充完整。 ① ；② ；③胡屠户治好范进的疯病；④ 。 36．第②段ABC三处划线内容分别写了老太太、报录人和邻居以及众人的反应，有何作用？ 37．我们常常把分析人物形象作为解读小说的突破口，请你也从人物形象角度，精读选文，然后仿照示例，从范进、胡屠户、众相邻三个人物中选择一个写出你的解读提纲。 张乡绅：①中举前不屑一顾，中举后拉拢权贵，赠房赠银；②虚伪势力，老奸巨滑；③地方乡绅、官僚的代表；④批判科举制度下官官勾结，狼狈为奸的社会风气。 【答案】34．D 35． 范进向胡屠户借盘缠被臭骂 范进中举后喜极而疯 张乡绅拜见中举后的范进 36．运用侧面烘托（或描写）的手法，烘托了范进疯劲十足的丑态，极具讽刺意味。 37．示例：范进：①中举前忍气吞声，中举后圆滑世故；②醉心功名，热衷科举；③读书人的代表；④批判科举制度对读书人的迫害。胡屠户：①中举前粗暴臭骂，中举后极力讨好，恭敬巴结；②唯利是图，趋炎附势；③市侩、小市民的代表；④批判趋炎附势的社会风气。众乡邻：①中举前冷漠无视，中举后讨好巴结；②嫌贫爱富，趋炎附势；③平民百姓的代表；④批判世态炎凉、趋炎附势的社会风气。 【解析】34．本题考查对小说内容的理解。 D.作者对范进的态度以批判为主，同情为辅； 故选D。 35．本题考查对文章情节的梳理概括。注意筛选关键句子概括作答。 根据第①段“范进因没有盘费，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了个狗血喷头道”“一顿夹七夹八，骂的范进摸门不着”，可知空一可填范进向胡屠户借盘缠被臭骂。 根据第②段“噫！好了！我中了”“原来新贵人欢喜疯了”，可知空二可填范进中举后喜极而疯。 根据第④段“张乡绅先攀谈道”“弟却也无以为敬，谨具贺仪五十两，世先生权且收着”，可知空三可填张乡绅拜见中举后的范进。 36．本题考查侧面描写。注意结合文章内容加以分析。 A“老太太慌将几口开水灌了过来”句中“慌”运用神态，“灌”运用动作描写了老太太看到范进昏厥之后，慌忙的灌了范进几口开水，从侧面突出了范进因中举而喜及昏倒的突然紧急。 B“把报录人和邻居都吓了一跳”句中“吓了一跳”运用神态描写。C“众人拉他不住”运用动作描写，写出了众人被范进突然发疯的表现地吃惊。 这三个句子运用侧面烘托（或描写）的手法，烘托了范进发疯之后的丑态毕露，极具讽刺效果。 37．本题考查人物分析。注意结合人物的言行加以分析。 （1）范进：根据第①段“被胡屠户一口啐在脸上”“的范进摸门不着”，可知中举前范进常常被胡屠户骂时忍气吞声，任他大骂。根据第④段“范进再三推辞”“范进方才把银子收下，作揖谢了”，范进假意推辞，最后却收下了，表现了他中举之后圆滑虚伪。 根据第①段“宗师说我火候已到，自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心”，可知范进醉心科举，是古代读书人的代表。 小说通过范进中举前后的对比，因为中举而喜极而疯，中举之后的圆滑世故，对功名利禄的热衷追求，表现了科举制度对读书人的残害。 （2）胡屠户：根据第①段“像你这样尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃”，可知在范进中举前对胡屠户对其粗暴臭骂，根据第③段“我的这个贤婿，才学又高，品貌又好”“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”，极力讨好，讨好巴结。表现了胡屠户的势利，前倨后恭，利益至上，世俗小人，市井小民的代表。借胡屠户批判了当时势利可鄙的世风。 （3）众乡邻：根据第①段“家里已是饿了两三天”，可知在中举前范进一家几近饿死，但众相邻不闻不问，根据第②段“这里众人家里拿些鸡蛋酒米”，可知中举后众相邻极力讨好，趋炎附势。作为当时普罗大众的代表，批判了世态炎凉、嫌贫爱富，市侩世故的社会风气。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$