专项复习18：现代文阅读之人物传记-备战2025年中考语文二轮复习百题大挑战（全国通用）

中考语文二轮专项复习之人物传记（全国通用） 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 报国无门空遗憾 生不逢时辛弃疾 ①有人说，南归后的辛弃疾虽未能重上战场，但他依然在战斗，只不过那是一场内心之战，是意志与情绪的交战。无法报国杀敌，仍显英雄本色。 ②我们现在更多的是从文学的角度认识辛弃疾，他留下的经典词作数不胜数，是宋词豪放派的一代宗师，与苏轼平分秋色。但苏轼写豪放词，倾注的是意境，而辛弃疾倾注的是心境。苏轼写英雄，是在写历史；辛弃疾写英雄，是在写现实，写人生。 ③狂放时，他写：叹少年胸襟，忒煞英雄、把黄英红萼，甚物堪同、除非腰佩黄金印……此时方称情怀，尽拼一饮千钟。（《金菊对芙蓉·重阳》） ④失意时，他写：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意……倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！（《水龙吟·登建康赏心亭》） ⑤英雄迟暮，他写：倦客新丰，貂裘敞、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺，浩歌谁续。不念英雄江左老，用之可以尊中国。（《满江红·倦客新丰》） ⑥明明是国之大侠，偏偏成了“词中之龙”，这是中国文学史的大幸，却是辛弃疾个人的大不幸。 ⑦辛弃疾很推崇陶渊明，但他对陶渊明的理解，相当独特。 ⑧他说：“看渊明，风流酷似，卧龙诸葛。”在他眼里，隐居乡间的陶渊明跟建功立业的诸葛亮，是一样的风流人物，只是人生境遇不同罢了。这怎么看都是常年赋闲乡下的辛弃疾的自况。借他人境遇，浇心中块垒。 ⑨从1181年冬天，他41岁时遭到弹劾罢官起，直到去世的20多年时间里，除了偶有两三年被起用为福建、浙东等地的安抚使之外，其余时间，他基本都在江西上饶带湖边的家中栖居。 ⑩他把这个后半生的家，命名为“稼轩”。你拿起他的词集，翻看这一时期的作品，扑面而来都是这样的意境：愁、酒、剑、白发…… ⑪待到时代需要英雄时，英雄早已老去。 ⑫南归整整40年后，辛弃疾终于等到了上前线的机会。此时，南宋的实权派人物韩侂胄，大量起用主战派人士，试图发起对金国的北伐。1203年，韩侂胄征召63岁的辛弃疾出山，出任浙东安抚使。 ⑬尽管年纪大了，尽管蛰伏半生，但辛弃疾仍是整个国家最清醒、最冷静的主战派。他未被周遭叫嚣北伐的氛围冲昏头脑，而是上疏建言，北伐应进行精密的筹备，从士兵的训练、粮草的供应，到军官的选拔，都要力求完善，不能草率，否则将功亏一篑。 ⑭开禧元年（1205），65岁的辛弃疾出任镇江知府。期间，他登上北固亭，写下著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》： 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ ⑮这首词中，辛弃疾流露出深深的纠结：一方面，他以廉颇自喻，说自己虽老矣，仍有建功立业的雄心壮志；另一方面，他提醒韩侂胄，千万不要像以往的北伐一样，草率出兵，以致遭遇重创。 ⑯任何年代都不缺邀功自赏的人，缺的是清醒自守之人。在主战派当权的岁月里，辛弃疾仍然遭到了弹劾。开禧北伐如期进行，辛弃疾却已辞官在家。 ⑰战争的结果不幸被辛弃疾预见，南宋因为军事准备严重不足，先胜后败。韩侂胄想再把辛弃疾请出来，作为抗金的一面旗帜。这次授予辛弃疾的职务是枢密院都承旨，一个相当重要的军事职位。当皇帝的任命诏书到达江西乡下时，辛弃疾已经病重。他没有赴任。他知道，自己只是一个符号。 ⑱开禧三年（1207），67岁的辛弃疾病逝。临终之际，他还在大喊杀贼！ ⑲可怜辛弃疾，至死，他的故乡山东仍是沦陷区、收复中原，魂牵梦萦，无期更无望、他越是不曾认命，生命的悲剧色彩就越浓烈。凡人无力，我们能抱以同情；但英雄无力，我们又当如何呢？ ⑳怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。一个最需要英雄的时代，偏偏也是扼杀英雄最厉害的时代。 （选文有删改） 1．选文第⑥段加点的词语“大幸”和“大不幸”各有什么含义？请结合文本加以理解。 2．选文的第⑦⑧段中，辛弃疾为什么要把陶渊明与诸葛亮联系在一起？ 3．选文引用了辛弃疾的多首词作，请概括总结这一写法的妙处。 4．文末说：“一个最需要英雄的时代，偏偏也是扼杀英雄最厉害的时代”，请从内容和结构两个方面分析这句话的表达作用。 阅读《魔镜里的钱锺书》，完成各题。 魔镜里的钱锺书 张建术 ①钱锺书成为知识界的“传奇人物”，是中国内地开始崇尚知识和智慧的一个象征。钱锺书的讽刺小说《围城》享誉海内外，他最能传世的代表之作《管锥编》也是学术史上壁立千仞的一个高峰。 ②1978年9月至1980年底，是中国作家、学者钱锺书在国际学术会议上大放异彩的季节。一位叫费景汉的汉学家，这样描述座谈会上的钱锺书：会场上最出风头的要算是钱锺书——他给我的印象是机智，善于征服别人。在茶话会上提到一位美国诗人，他就用优美的英文背诵一段那位诗人的诗作。提起另一位德国诗人，他就用标准德文背诵了他的一篇作品。再提及一位拉丁诗人，他也能用拉丁文来背诵一段。这些诗人未见得是什么大诗人，提及的诗作也未必是他们的重要之作，但钱锺书却能出口成章，流利无滞地背出，真是把在场的美国人吓坏了。 ③进入80年代，从天上往钱家掉金子的事接二连三。美国普林斯顿大学曾竭诚邀请他前往讲学半年，开价16万美金，交通、住宿、餐饮费另行提供，可携夫人同往。像这样的价码，恐怕也是让大陆的歌星大腕们咋舌的吧！可钱锺书却拒绝了。与钱锺书签署了《围城》版权协约的美国好莱坞片商，多次盛邀钱锺书夫妇时间自便地做客观光，随便吃住，或监督影片制作，他们都摇头婉拒。 ④夫人杨绛笑钱锺书一辈子开不了钱庄。古典文学组的人找他借钱，他问：“你要借多少？”答：“1000。”钱锺书说：“这样吧，不要提借，我给你500，不要来还了。”同一个人二次来借，他还是如法炮制，依旧对折送人。他当副院长期间，给他开车的司机弟兄出车上街撞伤行人，急切中找钱锺书来借医药费。听清情况后，他问：“需要多少？”司机答：“3000。”他说：“这样吧，我给你1500，不算你借，就不要还了。”有人评论说，钱锺书说到底是数学不好，只学会了个被二除，假如有人求借百万，又该怎么办呢？但是，凡进过钱锺书家的人，都不禁惊讶于他家陈设的寒素。沙发都是用了多年的米黄色的卡面旧物。多年前的一个所谓书架，竟然是四块木板加一些红砖搭起来的。 ⑤杨绛在《钱锺书与〈围城〉》”这篇文章里，写到了丈夫的许多“痴气”“傻气”，归根到底都是童心与童趣。杨绛写了他手舞足蹈看《福尔摩斯探案集》，写了他给妻子脸上画花脸，写了他往女儿被窝里藏笤帚疙瘩、埋“地雷”，写了他帮猫打架不怕天寒夜冷……却似乎漏掉了写他还爱看当代侦探小说，漏掉了他爱看儿童动画片，爱看电视连续剧《西游记》……钱锺书看电视剧《西游记》与众不同。边看边学边比划，口中低昂发声不住，时而孙悟空，时而猪八戒，腾云遁地，“老孙来也”，“猴哥救我”，手之舞之足之蹈之咏之歌之，不一而足。 ⑥看过了舞过了还没过足瘾，又左挑点毛病右挑点遗憾，一连写好几篇短评，起个化名装入信封，歪歪斜斜摹仿小学生字体写上投寄地址，8分钱小邮票一贴，扔进邮筒里。上海《新民晚报》的编辑接信在手，莫名大惑：“这是哪里的小孩子写来的，怎么连个发出地址都不晓得写？稿费寄给谁？”拆开一看，文章真好，正是热点话题。“发了。” ⑦其实稍稍联系一下就不难发现，那个胆大有本领、敢管玉帝叫“老儿”的孙猴子，早已潜移默化地钻入了钱锺书的性格里，以至于人家万乘之尊的英国女王到中国，国宴陪客名单上点名请他时，他竟称病推掉。事后，外交部的熟人私下询及此事时，钱锺书说：“不是一路人，没有什么可说的。” ⑧80年代初，某“头牌学者”拼凑了一本《××研究》，钱锺书翻阅后，即下断语：“我敢说×××根本就没看过××的原著。”真是明眼如炬，让此等人物没处躲没处藏。这也就难怪有人按捺不住公开咒他：“钱锺书还能活几年？”一些年来，由于拒绝与传媒合作，钱锺书这个人，也似乎渐成“魔镜”中影像了。当我们把钱锺书这面“魔镜”翻转过来看时，便发现镜子背面有一行镌刻的字迹：做完整的人。 ⑨钱锺书身上体现了中国知识分子优秀部分与生俱来的突出要求和愿望：守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严。 （选自报告文学《魔镜里的钱锺书》，有删改） 5．为了让我们看到“魔镜”背后钱锺书的真实影像，文章写了一些有关钱锺书的事件，如：① ； ② ；他慷慨借钱给他人而家中 却陈设寒素；他手舞足蹈看书等生活趣事；他称病推脱国宴陪客邀请；③ 。 6．阅读文章，有人认为第⑥段只是补充了关于钱锺书生活中又一件趣事，可以删除。你怎么看？请表明你的看法并说说理由。 7．文中第⑦段写到：“当我们把钱锺书这面‘魔镜’翻转过来看时，便发现镜子背面有一行镌刻的字迹：做完整的人。”请你结合文章最后一段，谈一谈你对“做完整的人”的理解，并结合文章相关内容加以分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 伟大的学者段玉裁 ①一九八五年牡丹盛开时，我曾到许慎的家乡凭吊这位伟大的文字学家。稻黄蟹肥、秋菊初绽的季节，又来到江苏金坛参加纪念清代朴学大师、《说文解字注》的作者段玉裁的活动。半年之内，随着众多学者来到这两位悬隔一千七百年、为同一部著作付出毕生精力、前后辉映的伟大学者的桑梓之地，寻觅他们的遗踪，想象其为人，这对于我这个许学、段学的崇拜者来说，是一生中的大幸，是永志于心的美好记忆。 ②段玉裁的故乡人为他建造了纪念馆。城南偏西，一泓清碧，名曰愚池，是清代一位学者为纪念自己幼年读书的贫困境遇而命名的。愚者，大智若愚之愚、愚公移山之愚，非真愚也，意思是下愚劲苦读。傍池畔西行，过曲桥，经愚亭——亭却是此次所建了——就可以看到掩映在绿树丛中的纪念馆了。几椽灰砖朱檐的仿清建筑，几枝茂盛的长青，几盆幽兰的盆景，石子甬道旁株株五针松，一切显得古朴而典雅。身置其间，就会油然产生一种复杂交织的感觉：既肃穆又亲切，既深沉又开阔，既恬静又激动。这或许是段玉裁治学精神的感召吧！在这里建造他的纪念馆，真是再恰当不过了。从馆址的选择到环境的布置，可以看出金坛县人民经营的苦心和对这位乡贤的理解与崇敬。 ③段玉裁出身寒微，他的祖父和父亲都是教书先生。从他记事的时候起，他父亲就长年在镇江（当时叫丹徒）、扬州一带教书，每年春节前带着一年所得的束脩——几十两银子，回到家里过年，春天一到，就又外出教学。那区区几十两银子，就是全家三代七口人来年的全部生活费。家里的食谱终年不变：早、晚喝大麦糊糊（现在的金坛人早已不知大麦糊糊为何物了）；午餐则两天米粥，一天米饭。及至他成人游学京师，收入也是时有时无。他三十五岁时，曾向老师戴震借银四十两，直到八年后才得归还，其经济拮据之状可知。他共做过几任知县，前后约有九年，四十七岁致仕回乡，直到八十一岁去世，始终与贫病相伴。为了刻《说文解字注》，跟他齐名的学者王念孙曾资助他四十两银子，但他却挪作他用了，大概是不得已支付了日常开销吧。他的广博知识、宏富而精深的著作，就是在这样的境况中获得和写作的。他一生读书不辍，写作不止，实践了“不种砚田无乐事，不撑铁骨莫支贫”的家训，终于成了划时代的学者。 ④段玉裁一生谦逊，笃于从师、为师之道。例如他从二十九岁时就自认戴震为老师，直至晚年，一直把师训牢记于心。虽然戴震去世已四十年，但只要与人言及戴震之事，则必肃然而立；戴震死后，段玉裁便把早年戴震写给他的十四封信装裱成册，并经常取出来郑重诵读。这些，在现代的有些青年看来，也许近乎“迂腐”吧？我以为，段玉裁对老师表示崇敬的方式，在今日固不可取，但这种由于自己造诣日高，因而更加感到老师启迪诱导之功的可贵，从而油然而生的感情却是应该提倡的。起码，这总比那种为了一已私欲而佯作虔敬，实则借师之名招摇撞骗，时过又把老师抛到爪哇国，甚至借贬老师以显己高者强上万倍。 ⑤对于年轻后学，段玉裁则平易过人，例如他曾眼著名的校勘学家顾千里争论古代学制问题，往返书信很多，双方相持不下。有人说顾千里“以后期之俊秀与先生抗衡，同辈实所窃议”。段玉裁不同意这种看法，说顾千里“虽昔年师资于愚（我），请业于愚，一旦学邃（深）于愚，愚必北面（古代学生敬师之礼）而事之，愿执经为弟子”。这是何等的胸怀！这是因为他对学术无限忠诚，名利并非他追求的目的。他说：“惟不以意气为用，故学可以深邃诣极（达到顶点）矣。苟无志于学，用为争名之具，是尚未能浅，又安能邃！”这又是何等朴素而深刻的思想！他七十八岁时又收了一个学生，叫陈奂。陈奂就住在他家。他本已很穷，却还热情地供给学生们伙食。陈奂也不负所望，终于成为著名学者，他所著的《诗毛氏传疏》，至今还是研究《诗经》的必读书。段玉裁奖掖后进、唯恐后来不居上的思想境界于此可见一斑。这又是可以让某些以学生为工具、抑此扬彼、欺行霸市的为师者愧赧无地的。 ⑥为人与治学是密不可分的。段玉裁于师、于徒如此，其于学自然严谨而勇于创新。即如他的《说文解字注》，对《说文解字》中的每字每句必详加考证，使之从此成为可读之书。他在校勘古代文献典籍、分析古代字词语义、研究古音分类沿革等一切方面，无不全面继承了前人的成果而又发前人所未发。在“《说文》学”方面，他早已超越了戴震。清代乾隆、嘉庆两朝，是传统文献语言学最昌盛的时代，段玉裁和王念孙被后世视为乾嘉之学的两大支柱，合起来叫作“段王之学”，百余年来为海内外治汉民族古学者所共仰，绝不是偶然的。 ⑦段玉栽晚年定居苏州。其寓所“枝园”久已荡然无存，据说在今苏州农业学校附近，我并没去实地考察，想必也不会十分宽敞，或者还不及现在的纪念馆。那么段老夫子可谓身后有福了。纪念馆后门外还有几亩空地，我去时地里的菜蔬长势正好。周县长对我说，将来这块空地上要建起几间小楼，作为研究段学的资料中心，供国内外学人共同使用。小楼就以段玉裁的“经韵楼”命名。这真是个有眼光、有胆略的主意。 ⑧金坛并不富饶。境内有个茅山，因《茅山道士》的故事而闻名。山景极佳，又盛产名贵的茅峰茶，但金坛也只占有它的半边。但是这里的土地却养育了不少学问家，远有段玉裁，近有华罗庚，这是金坛的骄傲。听说现在金坛的学生和青年，常以这一文一理两位大师为榜样，激励自己奋发向上。怪不得我在纪念馆里所遇到的大多是年轻人。“谁能预料从眼前这些漫步于愚池之畔的青年中，今后会产生出多少伟大的学者呢？”在告别纪念馆时，我默默地祝愿着。 8．选文表达了作者对段玉裁怎样的情感？ 9．选文写“愚池”的用意是什么？ 10．选文第⑥段加线句子的作用是什么？ 11．选文第⑦段中，为什么说“段老夫子可谓身后有福了”？ 12．选文表现了段玉裁哪些精神品质？ 学校开展“人文史话”研学活动，请你完成相关任务。 研学任务 ◎任务一：参观赵抃祠，搜集资料。 ﹡赵抃，北宋名臣，衢州人，为官清廉，史称“铁面御史”。 ◎任务二：研读《清代衢州总兵饶廷选：“铁衢州”里的“铁将军”》，学习写法。 ◎任务三：写作《“铁面御史”赵抃传》。 清代衢州总兵饶廷选：“铁衢州”里的“铁将军”（节选） ①“铁衢州”之名由来已久，俨然已成衢州一张别具一格的历史名片。而太平军三次围衢攻而不破，尤其是太平天国翼王石达开长达91天的第一次围衢之战失败后，更给“铁衢州”美名加分不少。而衢州总兵饶廷选在这场“铁衢州”的保卫仗里功不可没，是名符其实的“铁将军”。 ②据《福建通志》载，饶廷选生卒为1803年至1861年，字枚臣，闽县人。“身长七尺，丰颐广颡①；睛突出，英光四射。”饶廷选戎马一生，长得威武、战得勇猛、死得惨烈，在《清实录》中被咸丰皇帝提及130余次。 ③1856年冬，驻扎衢州一年九个月的饶廷选正式就任衢州总兵。纵览《清实录》可知，就任后的饶廷选频繁奔波在三衢广饶各地，负责浙西门户的防剿任务。② ④龙游方志大家余绍宋撰的《徐芳神道碑》记载，饶廷选赴玉山与太平军作战时，徐芳劝作为幕府的父亲徐丙祥不要出征。而徐丙祥拒之：“饶公知我深安忍负之而以利害为进退”结果，恰逢大雨，又被太平军偷袭，饶廷选的马尥了蹶子②，险被太平军生擒。生死关头，徐丙祥把自己的马给了饶廷选，“徒步与敌战，力竭死之”。此故事虽然重在突出徐丙祥英勇忠义，但至少说明饶廷选知兵爱兵，换来了部属以死效力，也说明当时衢州战事绵延，凶险不绝。 ⑤据《平浙纪略》载，1858年三月初五，太平军翼王石达开率数十万大军大举攻衢，数百里间“戈戟如林”，连营数十里，只留下东北一角未合围，由此开启了围城最久、攻城最猛的“太平军第一次围衢”序幕。 ⑥据《续碑传选集》载，石达开大举犯衢时，饶廷选正在玉山。在回衢途中，与太平军在大南桥进行了遭遇战，后退守衢城。“贼乘骤雨尽毁护城营壁，以地道撼城，城圮③者三。”太平军挖地道、搞爆破、打营垒，攻城极其猛烈。饶廷选和官兵们“凡九十余昼夜，目不交睫”。   ⑦《衢县志》里，对饶廷选破敌之法也有记载：时城中仅有守兵五百，道梗援绝，全城恟④惧。饶公乃练兵三百，分为百队，每队三人，令前一人右执盾、左持长刀，中一人持鸟枪护之以进，后一人拥长矛为前二人之接引。嘱曰：“敌用骑，其行利散不利整。汝等出城迎战，勿立行，宜伛偻蛇行，散伏于坳下或路旁丛冢中。遇队至，宜先鸣枪以乱其视听，次以刀斩其马足，终以矛刺其身首，蔑⑤不济矣。”敌果遇伏，歼其大半，围遂解。饶廷选智勇双全，用兵得法，战法得当，为衢州城解围作出重要贡献。 ⑧衢城百姓也未忘记其守衢之功。清光绪年间，衢州百姓在县治东北隅古菱湖紫金闸畔的药师庵故址，修建左福二公祠时，在其东庑⑥附祀衢州镇总兵饶廷选。 （选自2023年5月3日《衢州日报》） [注释]①颡：sǎnɡ，额。②尥了蹶子：尥liào，蹶juě。③圮：pǐ，毁坏。④恟：xiōnɡ，恐惧。⑤蔑：没有。⑥庑：wǔ，堂下周围的廊屋。 13．本文引用了大量资料，请根据要求完成以下任务。 （1）引用古代典籍要读懂原文。解释下列句中的加点词语。 A凡九十余昼夜       B．道梗援绝       C．宜伛偻蛇行 D．乱其视听 E.蔑不济矣 （2）引用古代典籍要加上标点。根据语境，给下面句子加上两个恰当的标点符号。 饶公知我深安忍负之而以利害为进退 （3）引用古代典籍要真实可信。本文所引内容来自官文、史书、地方志等可靠资料，所引碑文也出自方志大家之手；再如， 。以上这些方法确保了所引资料真实可信。 （4）引用古代典籍要融入述作。根据提示，探究引文与述作结合的方法。 （述作，指作者自己所写的内容。） 步骤一：在原文中把引文画出来。（不计分） 步骤二：阅读引文前后的内容，思考引文与述作的关系。（不计分） 步骤三：引文与述作关系相同的归为一类。（不计分） 步骤四：仿照示例，写出引文与述作结合的方法。 [示例]引文与述作共同构成完整的句子，突出所引的内容。如，饶廷选和官兵们“凡九十余昼夜，目不交睫”。 14．纪实作品如何表达作者的情感？请以此文为例概括两种方法。 15．参考本文制作《“铁面御史”赵抃传》的评价量表，可以从哪些角度设计？ 阅读下面文章，并完成题目。 鲁迅的三重精神世界 郑朝晖 ①如果要概述鲁迅的精神世界，我以为至少有三个层面。一是人道主义的。对人的关怀，对个体生命的尊重始终是鲁迅的价值追求，“唯仁者能爱人，能恶人”，鲁迅之嫉恶如仇，很大一部分是站在人道主义立场上展开的。鲁迅思想中的第二个层面是“启蒙主义”的，主张自由平等，强调天赋人权，用理性主义反抗宗教神学。鲁迅用这样的思想去对抗、批判传统文化，但他骨子里还是人文主义的。鲁迅的第三个层面是最隐秘也是最深刻的，是类似于“存在主义”的思想，主张积极地行动，主张个体的强力意志，也因此而产生生命本质的悲剧感和虚无感。 ②鲁迅对中国文化人道主义本质本身是高度肯定的，他所深恨的有意总遮蔽、曲解这种本质的皇权文化和奴隶文色。鲁迅对于中国传统文化的批判，主要是“皇权意志”（包括其基础“宗法社会”）以及文化本身的“虚伪”性。同时他也极端鄙视民众在这样的文化中所表现的愚昧与麻木，他将这种精神状况归因为中国文化“瞒”与“骗”的特质，而这种特质又是一切专制统治的特质。 ③启蒙主义不是鲁迅追求的目标，而是他批判现实的思想工具。即便如此，他在启蒙主义中也只是取了关于个人主义和自由主义的观点。可以说他从一开始就不是一个彻底的启蒙主义的建设者，这是他与胡适以及其他孜孜不倦于启蒙文化建设的学者最大的不同，在这个问题上，鲁迅多少给人“管杀不管埋”的感觉。 ④而在这一切的行后，乃是鲁迅未可明诏的内在的存在主义人生观。鲁迅骨子里是悲剧性的是虚无主义的，但是正如萨特的观点，人唯其虚无所以行动，因为只有行动才能给予生命意义，鲁运就是以行动赋予生命意义的那个人。所以，我们有时候看鲁迅是冷傲的，是“斜着眼睛看人”的，是“鼻子里哼出冷气”的，他批判“甲寅派”概括起来其实只有三个字“你也配！”他在别人热切的时候往往会显出不合时宜的颓丧，但在人们绝望彷徨的时候，他又反而显得斗志旺盛不屈不挠。不过当大家因为斗争的胜利而额手相庆的时候，他又显出某种超然的淡漠。正因为如此，他少有始终不离不弃的同道，他也始终以一个孤独者的姿态接受来自各方的冷箭和礼赞。 ⑤在他的思想结构中，他以启蒙主义的态度揭露中国文化的虚伪，又以精神的幻灭嘲讽启蒙主义的幼稚，同时又以人道主义的温情去感受精神幻灭背后的悲凉。鲁迅终于没有成为一个传统主义的哲学家，因为他并没有建立一个理论自洽的思想体系，或者根本就不存在这样的体系？ ⑥带着这样深重复杂的思想包袱去做“斗士”，自然就会不堪重负。因为他所面对的是“浓黑而悲凉的世界”；他所要拯救的又是“想做奴隶而不得”或者“暂时坐稳了奴隶”的一群人；指挥他作战的那些将领们的热切与执着，在他看来又都是充满了虚无与幻灭；而他自己又在不得不奋起一战与快战之后对战斗意义的质疑中一遍又一遍地感受着生命深处的寂寞无奈。——尤其到了晚年，鲁迅几乎是用“硬隔离”的办法去克服内心深处那种浓黑的寂寞感，他在《理水》中塑造了一个埋头苦干的“禹”，并以此作为一种“脊梁”式的存在。但最后还是没有忍住，很恶作剧地设计了“禹”随俗为变，渐成全民楷模的情节，让那样一种生命的寂灭感在歌颂的背后又跃跃然流露了出来。 （有删改） 16．阅读文章，简要概述“鲁迅的三重境界”包括哪些方面？ 17．文章第②③④自然段的顺序可以调整吗？请说明理由。 18．文章第④自然段划线句，运用了什么论证方法？有什么作用？ 19．小鹿结合学过的鲁迅文章，写下对“三重精神世界”中的“启蒙主义”的阅读心得。请你仿照示例，写一写对“人道主义”或者“存在主义”的理解。 鲁迅以启蒙主义的态度揭露中国文化的虚伪。如我读过的《朝花夕拾》里的《二十四孝图》，通过记叙“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，表现作者强烈的反封建的战斗精神，至今仍起有重要的启蒙意义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 余光中的诗和他的文学批评 ①余光中是汉语文学非常重要的诗人，他一生共发表过一千四五百首诗，多元的题材很难妥善分类，勉强划分为：爱情亲情，如《等你，在雨中》《母难日》；小我大我，如《乡愁》《欢呼哈雷》；文学艺术，如《白玉苦瓜》《向日葵》；山川自然，如《垦丁十九首》《问海》；政治社会，如《慰一位落选人》《石器时代》；植物动物，如《太阳点名》《火金姑》；环境保护，如《控诉一支烟囱》《贝壳砂》等等。 ②余光中的诗感应时代与人生，他有信有望有爱，生命体会有哀愁有欢乐，对国家民族的感情有忧有喜，对社会世事有针砭有讽刺有鼓舞有颂扬，合起来大体上映照出积极丰盛惜福感恩的人生。诗人的一生和国家民族分不开，《乡愁》脍炙人口自不用说，就是写每七十六年“来临”地球一次的哈雷彗星，余光中也会联想到国家，昂扬表示“民族的意志永远向前/向着热腾腾的太阳，跟你一样”，充满自信与豪气。面对空气污染，余光中诅咒工厂的大烟囱，是“毒瘾深重的大烟客……把整个城市/当作你私有的一只烟灰碟”。 ③余光中的诗婉约处如宋词，阳刚处近史诗，明朗而不浅陋，耐读而不晦涩，有篇兼且有句，推崇者多，各地的读者和批评家讲之不尽。情诗如写莲花池畔小情人，“步雨后的红莲……从姜白石的词里，有韵地……走来”，其典雅情调迷倒了多少年轻读者。作家流沙河也极爱他的诗，曾开课讲授，称其诗可读可解更可讲——可讲的意思是可让批评家细细讲出其精彩高妙的艺术。 ④余光中熟悉中英两个文学传统，知道诗是形象的思维，写诗有章法有技艺；知道怎样继承与创新；余光中新诗的形式，有格律体，但以自由体为主。他的自由体甚有节制，创出了一种“半自由半格律”的新诗体，有人以为其创体的成就有如唐代杜甫之确立律诗体式。 ⑤梁实秋曾评价说，余光中“右手写诗，左手写文，成就之高一时无两”，其实余光中既是伟大的诗人和散文家，也是杰出的评论家。他既评论中西古今文学，也评论音乐、绘画、书法。他的文学评论，涉及的文类也多：诗歌、散文、小说、戏剧。 ⑥散文理论方面，余光中有“速度、密度、弹性”说和“炼丹”说，强调词汇和句法灵活多变。他又提出散文语言“白以为常，文以应变，俚以传真，西以求新”的多元融合主张。太阳之下少新事，余光中这方面的理论，也非完全簇新：孔子早就认为言辞应有文采，《文心雕龙》强调情与采不能偏废，杜甫主张“转益多师”。余光中的“白文俚西”以说是兼采众长而已。 ⑦余光中精通中英文，中译英、英译中，成果丰硕。中文和英文语法多有不同，余光中深感中文写作亦步亦趋英文句法的流弊，认为国人可择英文句法之善者而从之，对“恶性西化”的夹缠冗长则必须避而远之。他撰文批评五四以来多个名家的作品，诗与文都有，包括批评其文字的“恶性西化”。余光中论“中文西化”诸文，1960年代起陆续发表，一片苦口婆心，产生了广泛影响。 （摘编自《南方周末》） 20．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．余光中由哈雷彗星联想到国家，赞颂民族意志“永远向前”，流露出炽热的爱国情怀。 B．散文语言应“白文俚西”多元融合，这并非余光中的独创，中国古代文论早有论述。 C．余光中精通中英文并且熟悉中英文文学传统，对中文写作学习英文句法持辩证态度。 D．“知道怎样继承与创新”既体现在余光中的诗歌创作中，也体现在其文学理论研究中。 21．第⑤段画线句有何作用？请简要回答。 22．文章为什么说余光中是“汉语文学非常重要的诗人”？请结合全文简要分析。 老舍先生 ①北京东城乃兹府丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡絮（jié）青亲自侍弄的。天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”。老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。 ②客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室。里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的。他的握手是轻轻的，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。老舍先生爱喝茶，喝得很勤，而且很酽。他曾告诉我，到莫斯科去开会，旅馆里倒是为他特备了一只暖壶。可是他沏了茶，刚喝了几口，一转眼，服务员就给倒了。“他们不知道，中国人是一天到晚喝茶的！” ③有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。 ④老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。 ⑤老舍先生极其爱重齐白石，谈起来时总是充满感情。我所知道的一点白石老人的逸事，大都是从老舍先生那里听来的。老舍先生谈这四幅里原来点的题有一句是苏曼殊的诗（是哪一句我忘记了），要求画卷心的芭蕉。老人踌躇了很久，终于没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：“老人是认真的。”白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了！”——“再添一点，再添一点！”———“吃那么多呀！”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了，给拦了，说：“别！他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀。 ⑥老舍先生很好客，每天下午，来访的客人不断。作家，画家，戏曲、曲艺演员……老舍先生都是以礼相待，谈得很投机。 ⑦每年，老舍先生要把市文联的同人约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊。一次是他的生日，——我记得是腊月二十三。酒菜丰盛，而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。老舍先生有一次很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩！有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”。直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！” ⑧北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。老舍先生亲自主持，作了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话；有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。 ⑨一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。 （作者：汪曾祺。有删改） 23．【梳理情节】本文是一篇回忆性散文，请你梳理记录了老舍先生的哪几件事。 ① ；②喜爱喝茶；③ ；④爱重齐白石：⑤ ；⑥ 。 24．【品味语言】请你根据要求品味下面的句子。 （1）四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。（从人物描写角度进行赏析） （2）一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。（这句话蕴含了哪些情感？） 25．【分析形象】结合文章内容，说说老舍先生是个什么样的人。 26．【探究主旨】文章主题是回忆老舍先生，为什么第④～⑤段却花不少笔墨写齐白石老人的逸事？请结合文章内容简要分析。 ______ 强郁文 ①起垄、播种、覆土……在湖北省宜昌市当阳市红光村，62岁的村民陈廷海正忙着移栽鱼腥草种苗，“合作社提供种苗和技术服务，我先种：5亩试试看。”不一会儿，他额头上渗出细密的汗珠，“今年行情好，我得争取多赚点儿。” ②红光村位于江汉平原，这里的农民冬种油菜、夏种水稻。20世纪90年代末，陈廷海做起了粮食经纪人，从附近农户手上收购粮食，再卖往粮油厂。他言语不多、为人实诚，收粮食时，若市价涨了，就高不就低；若市价跌了，则按约定的保值价收粮。“诚信”两个字，是陈廷海的招牌，周边几个村子的人都乐意把自家的农副产品交给他代销。 ③2006年6月，像过去一样，陈廷海从村民们手里收了上百万斤油菜籽，送到一家与他有长期生意往来的油脂厂。没想到，油脂厂经营者却因资金链断裂，在一天夜里突然不见了踪影。陈廷海的7万元菜籽款，210户村民共98万元的菜籽款都没了着落。 ④闷热潮湿的夏天，陈廷海一家如坠冰窟。不久，油脂厂经营者被抓获，但亏了的钱却要不回来了。面对这样的情况，陈廷海一家人主动认下了所有的债务。“我们一辈子没亏欠过别人。这是一笔‘良心债’，就算砸锅卖铁，我也会把钱还上。”为了帮家里还债，在外读书的儿子陈超决定放弃考研，立即参加工作。 ⑤他们把家里能换钱的物件、牲畜、粮食悉数变卖，东拼西凑拿出几万元钱，挨家挨户上门说明情况。 ⑥让陈廷海感动的是，村民们不约而同选择了不催不讨，还反过来安慰他们一家，“就当那一季油菜没有种过”“人还在，比什么都强”。 ⑦陈廷海早年跑运输，收入颇丰。在村里，他是第一个买自行车、第一个用上手机的人。村民杨志琼回忆，陈廷海当初宽裕的时候，一直不忘帮衬乡亲，谁家遇到难处，他总是帮着想办法。“以前我们家穷，交不起孩子的学费。一到开学，我们就找他借钱，他从不催着还。他遇到这么大的困难，我们绝不能忘恩。”杨志琼说。 ⑧为还清欠款，陈廷海夫妇流转了几亩地，每日勤恳耕作，农闲时便外出打工。2007年，在乡亲们的支持下，陈廷海购入一辆农用车，又做起代销农副产品的老本行。为了还债，他常常凌晨3点起床，在农户与厂家间东奔西跑，夜深才回家。 ⑨一点一点地攒，一分一角地还。“我最高兴的时候，就是还钱的时候。”陈廷海说，这些年，他一刻都不敢停歇。如今，欠款只剩下13万多元。 ⑩尽管旧债未清，许多村民仍毫不犹豫地借钱给陈廷海周转，家家户户都把菜籽和稻谷留给他来收。村民们赞他“欠债近百万，却没一句骂名”。 ⑪去年，陈廷海荣登2022年第三季度“中国好人榜”。 ⑫临近中午，成片的鱼腥草种苗已经栽好。扶着腰缓缓起身，陈廷海说：“这5亩地预计能增收10万元，这么多年的债，就快要还清了……” （2023年5月2日《人民日报》第4版，有改动） 27．请用简洁的语言概括文章的主要内容。 28．请给选文拟个恰当的标题。 29．赏析第⑦段画线的语句。 “以前我们家穷，交不起孩子的学费。一到开学，我们就找他借钱，他从不催着还。他遇到这么大的困难，我们绝不能忘恩。”杨志琼说。 30．请结合文本分析陈廷海登上2022年第二季度“中国好人榜”的原因，并联系实际谈谈你的体会。 阅读下面的文字，完成下面小题。 大漠里的坚守 徐剑 ①风掠过叶尔羌河，河边的胡杨傲然挺立。叶尔羌河的河水一路往下流，与和田河交汇，汇入塔里木河。在这里，凡有河水流过的地方，常常可以看到胡杨的伟岸身影。 ②秋里塔格山就在前方，此时，天空晴朗，阳光灿烂。这是南疆夏天的早晨，黄少英带了构造室八个人准备翻越秋里塔格山，这可是连鸟儿都飞不过去的高山。可是，地球物理专业出身的黄少英执意要翻越过去。 ③沿着沟底而行，一直朝前走，南边横亘着一排山，翻过去，就可以下山了。可是这排山都是五六十米高的绝壁，无路可攀，下边又是一个水塘子，将路阻断了。他们好不容易过了水塘，却没有爬山的绳子。彼时已经是下午5点半了，手机没有信号，无可奈何，只好往下撤，沿路返回，再沿着河谷往下走。雪来云拥，天气冷极了，又走了6个小时，已经到了晚上11点，才走回下车处。 ④悻悻而归，黄少英有一种挫败感。但是，他决定，下次还来，带着绳子来！ ⑤过了三年，他与外国专家合作，决心走另一条道，从南边往北走，翻越秋里塔格山。可是，当他们进入中间河谷地带，本来晴空万里的天气，突然间乌云翻滚，又是风又是雨又是冰雹，再次把他们给逼回来了。 ⑥从北向南，抑或从南向北，都没有穿越秋里塔格山，黄少英饮憾而归。 ⑦为何要一而再、再而三地淑越秋里塔格山？ ⑧因为秋里塔格山和北边的克拉苏构造带是库车坳陷盐构造发育的主要地区。它们的露头点都可写进教科书。那里各种盐上层的构造变形样式都有，是研究盐下层变形的基础，是库车盐相关构造理论研究的起点。 ⑨盐相关构造理论？我问。 ⑩是的。黄少英说，我们坚信，库车的盐相关构造是最具典型性的，油气就藏在盐下成排成带的构造里。 ⑪你们关于这盐相关构造的研究，取得了什么成果？ ⑫国家科学技术进步奖二等奖。 ⑬黄少英从小读书就争气，后来考上北京的著名学府，从本科念到博士。2004年，塔里木油田招了两位青年博士和几名硕士研究生，黄少英是其中之一。 ⑭黄少英还不是一个人来，他是夫妻双双入南疆。彼时，库车的石油勘探遇到难题，仍以上世纪八十年代初外国科学家提出的断层褶皱理论找油。按这个理论，找到背斜，就等于找到了油。可是，实际情况并不乐观，库车的石油勘探遇到了巨大挑战。黄少英在废井基地跑了三年，经过认真研究，向技术专家们建议，可否用“盐相关构造理论”找油，并请来有关专家赴南疆联合考察研究，在库车等地展开勘探。2008年，克深2井开钻，次年获得成功。 ⑮在黄少英的眼里，塔克拉玛干沙漠是中国地质的百科全书，他立志要在四十岁前，徒步考察塔克拉玛干沙漠。 ⑯我问他，大漠中迷过路、遇过险吗？ ⑰有惊无险。黄少英淡然地说，沙漠地质考察，最让人担惊受怕的是天气。出发前，还是晴空万里，走着走着，天气就变了，一阵云来，一片雨过，河谷洪水陡涨，野马般从峡谷中冲出，一个躲闪不及，就可能被卷走…… ⑱没有想过离开？我问。 ⑲没有。黄少英摇了摇头。 ⑳为什么？没有机会吗？ ㉑机会多多，很多企业挖我，甚至国内一流的大学也挖我。黄少英平静地说，可是，塔克拉玛干沙漠是中国地质百科全书啊，搞地质的人，都会被它迷住的。这样好的平台，我怎么会放弃？ ㉒正是凭着对塔里木盆地的行走踏勘，2020年，年近不惑的黄少英获得“黄汲清青年地质科学技术奖”。 ㉓窗外，漠北的早樱开了。而到了秋天，叶尔羌河、塔里木河，又将是一片金色的胡杨…… （摘编自《人民日报》2023年5月） 31．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．本文客观叙述黄少英坚守大漠勘探石油的事迹，直接表达对他的敬佩之情。 B．文章首尾呼应，都写到了胡杨，意在用胡杨的傲然伟岸正面衬托人物形象。 C．第⑭段采用插叙，交代黄少英的勘探经历，丰富文章内容，使情节更完整。 D．文章先后两次展现我和黄少英的对话，推进情节发展，增强作品的真实性。 32．黄少英一行人在翻越秋里塔格山的过程中，遇到了哪些困难？请简要概括。 33．结合语境，赏析句子。 但是，他决定，下次还来，带着绳子来！ 34．主人公黄少英有哪些优秀品质？请简要概括。 35．仿照南仁东的颁奖辞，请你给获得“黄汲清青年地质科学技术奖”的黄少英写一段颁奖辞。 《感动中国》献给南仁东的颁奖辞：一个人的梦想能有多大？大到可以直抵苍穹。一个人的梦想能有多久？久到能够穿越一生。23年，8000多个日日夜夜，500米口径球面射电望远镜首席科学家、总工程师南仁东心无旁骛，为崇山峻岭间的中国“天眼”燃尽生命，在世界天文史上镌刻下新的高度。 锦诗之美 ——记敦煌研究院女院长樊锦诗 ①樊锦诗，一个女人的名字，让人遐想到锦缎，诗歌，华丽纷披的美丽。四十余年过去，她的名字，却在大风沙里生长为一种精神。 ②四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作。 ③文艺片里的丝绸之路，总看见欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言，西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。 ④那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞，柴米油盐地生活啊。 ⑤水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住，就在附近的小庙凑合，土炕土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈。 ⑥有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着，次日才发明，洞外原来拴着一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼。迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。 ⑦多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可。 ⑧这些年，樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌，风雨兼程，同甘共苦。 ⑨流年似水，青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……回头一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多。” ⑩那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫，犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨：“一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。” ⑪那她为什么坚持留下？ ⑫“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人。”“许多人都这样，一些老先生。你像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了之后，一辈子默默无闻。被打成右派，还持续去画画，仍是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分，没有这部分，他就没支撑了，并且他画的时候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢？奥妙在哪儿呢？神秘在哪儿呢？就是他们的工作。就是用他们的青春，用他们的画，一点一点地实现人生价值。现在都年老了，八十岁、七十多岁。还想着敦煌，还要回来。他就觉得这是他真实的家。” ⑬听她坦然安静地说着这话，将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过，听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸，改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠与她别样的洒脱和旷达，和常人不能体验的幸福。 ⑭西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。只有神，才有这样的意志。 ⑮月光下的她，不是神，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。 （选自《江淮文摘·人物》，有删节） 36．下列对文章内容的理解与分析，最不恰当的一项是（   ） A．第③段中“这不过是真实的谎言”，其意是现实生活中戈壁是荒凉的。 B．第④段中描绘戈壁滩的艰苦，是为了反衬“莫高窟”极尽辉煌的艺术之美。 C．第⑪段通过过渡句，引出了下文樊锦诗与一些老先生对莫高窟的喜爱。 D．在樊锦诗、常院长、段先生等人看来，守护莫高窟是奉献一生的事业。 37．题目是“锦诗之美”，请概括出樊锦诗的美丽之处。 38．结合语境，从修辞的角度赏析句子。 月光下的她，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。 39．“锦”字绣出樊锦诗院长身上一个个熠熠生辉的事迹，读者在观其事迹的过程中，对文中划波浪线的事例存在以下质疑，请你结合语境及知识卡片对此进行解疑。 知识卡片： 典型事件能够调试概括矛盾冲突，是能够表现人物性格和揭示作品主题的具有典型意义的生活事件与细节。 小厦质疑：我认为这些事例选得不够好，不够典型，描写又太细碎。 我的解疑： 40．结合链接材料和“西部守护神”樊锦诗院长的精神，请你谈谈如何面对初三学年接下来的学习生活？ 【链接材料】 “今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！” ——梁启超《敬业与乐业》 2 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 中考语文二轮专项复习之人物传记（全国通用） 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 报国无门空遗憾 生不逢时辛弃疾 ①有人说，南归后的辛弃疾虽未能重上战场，但他依然在战斗，只不过那是一场内心之战，是意志与情绪的交战。无法报国杀敌，仍显英雄本色。 ②我们现在更多的是从文学的角度认识辛弃疾，他留下的经典词作数不胜数，是宋词豪放派的一代宗师，与苏轼平分秋色。但苏轼写豪放词，倾注的是意境，而辛弃疾倾注的是心境。苏轼写英雄，是在写历史；辛弃疾写英雄，是在写现实，写人生。 ③狂放时，他写：叹少年胸襟，忒煞英雄、把黄英红萼，甚物堪同、除非腰佩黄金印……此时方称情怀，尽拼一饮千钟。（《金菊对芙蓉·重阳》） ④失意时，他写：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意……倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！（《水龙吟·登建康赏心亭》） ⑤英雄迟暮，他写：倦客新丰，貂裘敞、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺，浩歌谁续。不念英雄江左老，用之可以尊中国。（《满江红·倦客新丰》） ⑥明明是国之大侠，偏偏成了“词中之龙”，这是中国文学史的大幸，却是辛弃疾个人的大不幸。 ⑦辛弃疾很推崇陶渊明，但他对陶渊明的理解，相当独特。 ⑧他说：“看渊明，风流酷似，卧龙诸葛。”在他眼里，隐居乡间的陶渊明跟建功立业的诸葛亮，是一样的风流人物，只是人生境遇不同罢了。这怎么看都是常年赋闲乡下的辛弃疾的自况。借他人境遇，浇心中块垒。 ⑨从1181年冬天，他41岁时遭到弹劾罢官起，直到去世的20多年时间里，除了偶有两三年被起用为福建、浙东等地的安抚使之外，其余时间，他基本都在江西上饶带湖边的家中栖居。 ⑩他把这个后半生的家，命名为“稼轩”。你拿起他的词集，翻看这一时期的作品，扑面而来都是这样的意境：愁、酒、剑、白发…… ⑪待到时代需要英雄时，英雄早已老去。 ⑫南归整整40年后，辛弃疾终于等到了上前线的机会。此时，南宋的实权派人物韩侂胄，大量起用主战派人士，试图发起对金国的北伐。1203年，韩侂胄征召63岁的辛弃疾出山，出任浙东安抚使。 ⑬尽管年纪大了，尽管蛰伏半生，但辛弃疾仍是整个国家最清醒、最冷静的主战派。他未被周遭叫嚣北伐的氛围冲昏头脑，而是上疏建言，北伐应进行精密的筹备，从士兵的训练、粮草的供应，到军官的选拔，都要力求完善，不能草率，否则将功亏一篑。 ⑭开禧元年（1205），65岁的辛弃疾出任镇江知府。期间，他登上北固亭，写下著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》： 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ ⑮这首词中，辛弃疾流露出深深的纠结：一方面，他以廉颇自喻，说自己虽老矣，仍有建功立业的雄心壮志；另一方面，他提醒韩侂胄，千万不要像以往的北伐一样，草率出兵，以致遭遇重创。 ⑯任何年代都不缺邀功自赏的人，缺的是清醒自守之人。在主战派当权的岁月里，辛弃疾仍然遭到了弹劾。开禧北伐如期进行，辛弃疾却已辞官在家。 ⑰战争的结果不幸被辛弃疾预见，南宋因为军事准备严重不足，先胜后败。韩侂胄想再把辛弃疾请出来，作为抗金的一面旗帜。这次授予辛弃疾的职务是枢密院都承旨，一个相当重要的军事职位。当皇帝的任命诏书到达江西乡下时，辛弃疾已经病重。他没有赴任。他知道，自己只是一个符号。 ⑱开禧三年（1207），67岁的辛弃疾病逝。临终之际，他还在大喊杀贼！ ⑲可怜辛弃疾，至死，他的故乡山东仍是沦陷区、收复中原，魂牵梦萦，无期更无望、他越是不曾认命，生命的悲剧色彩就越浓烈。凡人无力，我们能抱以同情；但英雄无力，我们又当如何呢？ ⑳怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。一个最需要英雄的时代，偏偏也是扼杀英雄最厉害的时代。 （选文有删改） 1．选文第⑥段加点的词语“大幸”和“大不幸”各有什么含义？请结合文本加以理解。 2．选文的第⑦⑧段中，辛弃疾为什么要把陶渊明与诸葛亮联系在一起？ 3．选文引用了辛弃疾的多首词作，请概括总结这一写法的妙处。 4．文末说：“一个最需要英雄的时代，偏偏也是扼杀英雄最厉害的时代”，请从内容和结构两个方面分析这句话的表达作用。 阅读《魔镜里的钱锺书》，完成各题。 魔镜里的钱锺书 张建术 ①钱锺书成为知识界的“传奇人物”，是中国内地开始崇尚知识和智慧的一个象征。钱锺书的讽刺小说《围城》享誉海内外，他最能传世的代表之作《管锥编》也是学术史上壁立千仞的一个高峰。 ②1978年9月至1980年底，是中国作家、学者钱锺书在国际学术会议上大放异彩的季节。一位叫费景汉的汉学家，这样描述座谈会上的钱锺书：会场上最出风头的要算是钱锺书——他给我的印象是机智，善于征服别人。在茶话会上提到一位美国诗人，他就用优美的英文背诵一段那位诗人的诗作。提起另一位德国诗人，他就用标准德文背诵了他的一篇作品。再提及一位拉丁诗人，他也能用拉丁文来背诵一段。这些诗人未见得是什么大诗人，提及的诗作也未必是他们的重要之作，但钱锺书却能出口成章，流利无滞地背出，真是把在场的美国人吓坏了。 ③进入80年代，从天上往钱家掉金子的事接二连三。美国普林斯顿大学曾竭诚邀请他前往讲学半年，开价16万美金，交通、住宿、餐饮费另行提供，可携夫人同往。像这样的价码，恐怕也是让大陆的歌星大腕们咋舌的吧！可钱锺书却拒绝了。与钱锺书签署了《围城》版权协约的美国好莱坞片商，多次盛邀钱锺书夫妇时间自便地做客观光，随便吃住，或监督影片制作，他们都摇头婉拒。 ④夫人杨绛笑钱锺书一辈子开不了钱庄。古典文学组的人找他借钱，他问：“你要借多少？”答：“1000。”钱锺书说：“这样吧，不要提借，我给你500，不要来还了。”同一个人二次来借，他还是如法炮制，依旧对折送人。他当副院长期间，给他开车的司机弟兄出车上街撞伤行人，急切中找钱锺书来借医药费。听清情况后，他问：“需要多少？”司机答：“3000。”他说：“这样吧，我给你1500，不算你借，就不要还了。”有人评论说，钱锺书说到底是数学不好，只学会了个被二除，假如有人求借百万，又该怎么办呢？但是，凡进过钱锺书家的人，都不禁惊讶于他家陈设的寒素。沙发都是用了多年的米黄色的卡面旧物。多年前的一个所谓书架，竟然是四块木板加一些红砖搭起来的。 ⑤杨绛在《钱锺书与〈围城〉》”这篇文章里，写到了丈夫的许多“痴气”“傻气”，归根到底都是童心与童趣。杨绛写了他手舞足蹈看《福尔摩斯探案集》，写了他给妻子脸上画花脸，写了他往女儿被窝里藏笤帚疙瘩、埋“地雷”，写了他帮猫打架不怕天寒夜冷……却似乎漏掉了写他还爱看当代侦探小说，漏掉了他爱看儿童动画片，爱看电视连续剧《西游记》……钱锺书看电视剧《西游记》与众不同。边看边学边比划，口中低昂发声不住，时而孙悟空，时而猪八戒，腾云遁地，“老孙来也”，“猴哥救我”，手之舞之足之蹈之咏之歌之，不一而足。 ⑥看过了舞过了还没过足瘾，又左挑点毛病右挑点遗憾，一连写好几篇短评，起个化名装入信封，歪歪斜斜摹仿小学生字体写上投寄地址，8分钱小邮票一贴，扔进邮筒里。上海《新民晚报》的编辑接信在手，莫名大惑：“这是哪里的小孩子写来的，怎么连个发出地址都不晓得写？稿费寄给谁？”拆开一看，文章真好，正是热点话题。“发了。” ⑦其实稍稍联系一下就不难发现，那个胆大有本领、敢管玉帝叫“老儿”的孙猴子，早已潜移默化地钻入了钱锺书的性格里，以至于人家万乘之尊的英国女王到中国，国宴陪客名单上点名请他时，他竟称病推掉。事后，外交部的熟人私下询及此事时，钱锺书说：“不是一路人，没有什么可说的。” ⑧80年代初，某“头牌学者”拼凑了一本《××研究》，钱锺书翻阅后，即下断语：“我敢说×××根本就没看过××的原著。”真是明眼如炬，让此等人物没处躲没处藏。这也就难怪有人按捺不住公开咒他：“钱锺书还能活几年？”一些年来，由于拒绝与传媒合作，钱锺书这个人，也似乎渐成“魔镜”中影像了。当我们把钱锺书这面“魔镜”翻转过来看时，便发现镜子背面有一行镌刻的字迹：做完整的人。 ⑨钱锺书身上体现了中国知识分子优秀部分与生俱来的突出要求和愿望：守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严。 （选自报告文学《魔镜里的钱锺书》，有删改） 5．为了让我们看到“魔镜”背后钱锺书的真实影像，文章写了一些有关钱锺书的事件，如：① ； ② ；他慷慨借钱给他人而家中 却陈设寒素；他手舞足蹈看书等生活趣事；他称病推脱国宴陪客邀请；③ 。 6．阅读文章，有人认为第⑥段只是补充了关于钱锺书生活中又一件趣事，可以删除。你怎么看？请表明你的看法并说说理由。 7．文中第⑦段写到：“当我们把钱锺书这面‘魔镜’翻转过来看时，便发现镜子背面有一行镌刻的字迹：做完整的人。”请你结合文章最后一段，谈一谈你对“做完整的人”的理解，并结合文章相关内容加以分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 伟大的学者段玉裁 ①一九八五年牡丹盛开时，我曾到许慎的家乡凭吊这位伟大的文字学家。稻黄蟹肥、秋菊初绽的季节，又来到江苏金坛参加纪念清代朴学大师、《说文解字注》的作者段玉裁的活动。半年之内，随着众多学者来到这两位悬隔一千七百年、为同一部著作付出毕生精力、前后辉映的伟大学者的桑梓之地，寻觅他们的遗踪，想象其为人，这对于我这个许学、段学的崇拜者来说，是一生中的大幸，是永志于心的美好记忆。 ②段玉裁的故乡人为他建造了纪念馆。城南偏西，一泓清碧，名曰愚池，是清代一位学者为纪念自己幼年读书的贫困境遇而命名的。愚者，大智若愚之愚、愚公移山之愚，非真愚也，意思是下愚劲苦读。傍池畔西行，过曲桥，经愚亭——亭却是此次所建了——就可以看到掩映在绿树丛中的纪念馆了。几椽灰砖朱檐的仿清建筑，几枝茂盛的长青，几盆幽兰的盆景，石子甬道旁株株五针松，一切显得古朴而典雅。身置其间，就会油然产生一种复杂交织的感觉：既肃穆又亲切，既深沉又开阔，既恬静又激动。这或许是段玉裁治学精神的感召吧！在这里建造他的纪念馆，真是再恰当不过了。从馆址的选择到环境的布置，可以看出金坛县人民经营的苦心和对这位乡贤的理解与崇敬。 ③段玉裁出身寒微，他的祖父和父亲都是教书先生。从他记事的时候起，他父亲就长年在镇江（当时叫丹徒）、扬州一带教书，每年春节前带着一年所得的束脩——几十两银子，回到家里过年，春天一到，就又外出教学。那区区几十两银子，就是全家三代七口人来年的全部生活费。家里的食谱终年不变：早、晚喝大麦糊糊（现在的金坛人早已不知大麦糊糊为何物了）；午餐则两天米粥，一天米饭。及至他成人游学京师，收入也是时有时无。他三十五岁时，曾向老师戴震借银四十两，直到八年后才得归还，其经济拮据之状可知。他共做过几任知县，前后约有九年，四十七岁致仕回乡，直到八十一岁去世，始终与贫病相伴。为了刻《说文解字注》，跟他齐名的学者王念孙曾资助他四十两银子，但他却挪作他用了，大概是不得已支付了日常开销吧。他的广博知识、宏富而精深的著作，就是在这样的境况中获得和写作的。他一生读书不辍，写作不止，实践了“不种砚田无乐事，不撑铁骨莫支贫”的家训，终于成了划时代的学者。 ④段玉裁一生谦逊，笃于从师、为师之道。例如他从二十九岁时就自认戴震为老师，直至晚年，一直把师训牢记于心。虽然戴震去世已四十年，但只要与人言及戴震之事，则必肃然而立；戴震死后，段玉裁便把早年戴震写给他的十四封信装裱成册，并经常取出来郑重诵读。这些，在现代的有些青年看来，也许近乎“迂腐”吧？我以为，段玉裁对老师表示崇敬的方式，在今日固不可取，但这种由于自己造诣日高，因而更加感到老师启迪诱导之功的可贵，从而油然而生的感情却是应该提倡的。起码，这总比那种为了一已私欲而佯作虔敬，实则借师之名招摇撞骗，时过又把老师抛到爪哇国，甚至借贬老师以显己高者强上万倍。 ⑤对于年轻后学，段玉裁则平易过人，例如他曾眼著名的校勘学家顾千里争论古代学制问题，往返书信很多，双方相持不下。有人说顾千里“以后期之俊秀与先生抗衡，同辈实所窃议”。段玉裁不同意这种看法，说顾千里“虽昔年师资于愚（我），请业于愚，一旦学邃（深）于愚，愚必北面（古代学生敬师之礼）而事之，愿执经为弟子”。这是何等的胸怀！这是因为他对学术无限忠诚，名利并非他追求的目的。他说：“惟不以意气为用，故学可以深邃诣极（达到顶点）矣。苟无志于学，用为争名之具，是尚未能浅，又安能邃！”这又是何等朴素而深刻的思想！他七十八岁时又收了一个学生，叫陈奂。陈奂就住在他家。他本已很穷，却还热情地供给学生们伙食。陈奂也不负所望，终于成为著名学者，他所著的《诗毛氏传疏》，至今还是研究《诗经》的必读书。段玉裁奖掖后进、唯恐后来不居上的思想境界于此可见一斑。这又是可以让某些以学生为工具、抑此扬彼、欺行霸市的为师者愧赧无地的。 ⑥为人与治学是密不可分的。段玉裁于师、于徒如此，其于学自然严谨而勇于创新。即如他的《说文解字注》，对《说文解字》中的每字每句必详加考证，使之从此成为可读之书。他在校勘古代文献典籍、分析古代字词语义、研究古音分类沿革等一切方面，无不全面继承了前人的成果而又发前人所未发。在“《说文》学”方面，他早已超越了戴震。清代乾隆、嘉庆两朝，是传统文献语言学最昌盛的时代，段玉裁和王念孙被后世视为乾嘉之学的两大支柱，合起来叫作“段王之学”，百余年来为海内外治汉民族古学者所共仰，绝不是偶然的。 ⑦段玉栽晚年定居苏州。其寓所“枝园”久已荡然无存，据说在今苏州农业学校附近，我并没去实地考察，想必也不会十分宽敞，或者还不及现在的纪念馆。那么段老夫子可谓身后有福了。纪念馆后门外还有几亩空地，我去时地里的菜蔬长势正好。周县长对我说，将来这块空地上要建起几间小楼，作为研究段学的资料中心，供国内外学人共同使用。小楼就以段玉裁的“经韵楼”命名。这真是个有眼光、有胆略的主意。 ⑧金坛并不富饶。境内有个茅山，因《茅山道士》的故事而闻名。山景极佳，又盛产名贵的茅峰茶，但金坛也只占有它的半边。但是这里的土地却养育了不少学问家，远有段玉裁，近有华罗庚，这是金坛的骄傲。听说现在金坛的学生和青年，常以这一文一理两位大师为榜样，激励自己奋发向上。怪不得我在纪念馆里所遇到的大多是年轻人。“谁能预料从眼前这些漫步于愚池之畔的青年中，今后会产生出多少伟大的学者呢？”在告别纪念馆时，我默默地祝愿着。 8．选文表达了作者对段玉裁怎样的情感？ 9．选文写“愚池”的用意是什么？ 10．选文第⑥段加线句子的作用是什么？ 11．选文第⑦段中，为什么说“段老夫子可谓身后有福了”？ 12．选文表现了段玉裁哪些精神品质？ 学校开展“人文史话”研学活动，请你完成相关任务。 研学任务 ◎任务一：参观赵抃祠，搜集资料。 ﹡赵抃，北宋名臣，衢州人，为官清廉，史称“铁面御史”。 ◎任务二：研读《清代衢州总兵饶廷选：“铁衢州”里的“铁将军”》，学习写法。 ◎任务三：写作《“铁面御史”赵抃传》。 清代衢州总兵饶廷选：“铁衢州”里的“铁将军”（节选） ①“铁衢州”之名由来已久，俨然已成衢州一张别具一格的历史名片。而太平军三次围衢攻而不破，尤其是太平天国翼王石达开长达91天的第一次围衢之战失败后，更给“铁衢州”美名加分不少。而衢州总兵饶廷选在这场“铁衢州”的保卫仗里功不可没，是名符其实的“铁将军”。 ②据《福建通志》载，饶廷选生卒为1803年至1861年，字枚臣，闽县人。“身长七尺，丰颐广颡①；睛突出，英光四射。”饶廷选戎马一生，长得威武、战得勇猛、死得惨烈，在《清实录》中被咸丰皇帝提及130余次。 ③1856年冬，驻扎衢州一年九个月的饶廷选正式就任衢州总兵。纵览《清实录》可知，就任后的饶廷选频繁奔波在三衢广饶各地，负责浙西门户的防剿任务。② ④龙游方志大家余绍宋撰的《徐芳神道碑》记载，饶廷选赴玉山与太平军作战时，徐芳劝作为幕府的父亲徐丙祥不要出征。而徐丙祥拒之：“饶公知我深安忍负之而以利害为进退”结果，恰逢大雨，又被太平军偷袭，饶廷选的马尥了蹶子②，险被太平军生擒。生死关头，徐丙祥把自己的马给了饶廷选，“徒步与敌战，力竭死之”。此故事虽然重在突出徐丙祥英勇忠义，但至少说明饶廷选知兵爱兵，换来了部属以死效力，也说明当时衢州战事绵延，凶险不绝。 ⑤据《平浙纪略》载，1858年三月初五，太平军翼王石达开率数十万大军大举攻衢，数百里间“戈戟如林”，连营数十里，只留下东北一角未合围，由此开启了围城最久、攻城最猛的“太平军第一次围衢”序幕。 ⑥据《续碑传选集》载，石达开大举犯衢时，饶廷选正在玉山。在回衢途中，与太平军在大南桥进行了遭遇战，后退守衢城。“贼乘骤雨尽毁护城营壁，以地道撼城，城圮③者三。”太平军挖地道、搞爆破、打营垒，攻城极其猛烈。饶廷选和官兵们“凡九十余昼夜，目不交睫”。   ⑦《衢县志》里，对饶廷选破敌之法也有记载：时城中仅有守兵五百，道梗援绝，全城恟④惧。饶公乃练兵三百，分为百队，每队三人，令前一人右执盾、左持长刀，中一人持鸟枪护之以进，后一人拥长矛为前二人之接引。嘱曰：“敌用骑，其行利散不利整。汝等出城迎战，勿立行，宜伛偻蛇行，散伏于坳下或路旁丛冢中。遇队至，宜先鸣枪以乱其视听，次以刀斩其马足，终以矛刺其身首，蔑⑤不济矣。”敌果遇伏，歼其大半，围遂解。饶廷选智勇双全，用兵得法，战法得当，为衢州城解围作出重要贡献。 ⑧衢城百姓也未忘记其守衢之功。清光绪年间，衢州百姓在县治东北隅古菱湖紫金闸畔的药师庵故址，修建左福二公祠时，在其东庑⑥附祀衢州镇总兵饶廷选。 （选自2023年5月3日《衢州日报》） [注释]①颡：sǎnɡ，额。②尥了蹶子：尥liào，蹶juě。③圮：pǐ，毁坏。④恟：xiōnɡ，恐惧。⑤蔑：没有。⑥庑：wǔ，堂下周围的廊屋。 13．本文引用了大量资料，请根据要求完成以下任务。 （1）引用古代典籍要读懂原文。解释下列句中的加点词语。 A凡九十余昼夜       B．道梗援绝       C．宜伛偻蛇行 D．乱其视听 E.蔑不济矣 （2）引用古代典籍要加上标点。根据语境，给下面句子加上两个恰当的标点符号。 饶公知我深安忍负之而以利害为进退 （3）引用古代典籍要真实可信。本文所引内容来自官文、史书、地方志等可靠资料，所引碑文也出自方志大家之手；再如， 。以上这些方法确保了所引资料真实可信。 （4）引用古代典籍要融入述作。根据提示，探究引文与述作结合的方法。 （述作，指作者自己所写的内容。） 步骤一：在原文中把引文画出来。（不计分） 步骤二：阅读引文前后的内容，思考引文与述作的关系。（不计分） 步骤三：引文与述作关系相同的归为一类。（不计分） 步骤四：仿照示例，写出引文与述作结合的方法。 [示例]引文与述作共同构成完整的句子，突出所引的内容。如，饶廷选和官兵们“凡九十余昼夜，目不交睫”。 14．纪实作品如何表达作者的情感？请以此文为例概括两种方法。 15．参考本文制作《“铁面御史”赵抃传》的评价量表，可以从哪些角度设计？ 阅读下面文章，并完成题目。 鲁迅的三重精神世界 郑朝晖 ①如果要概述鲁迅的精神世界，我以为至少有三个层面。一是人道主义的。对人的关怀，对个体生命的尊重始终是鲁迅的价值追求，“唯仁者能爱人，能恶人”，鲁迅之嫉恶如仇，很大一部分是站在人道主义立场上展开的。鲁迅思想中的第二个层面是“启蒙主义”的，主张自由平等，强调天赋人权，用理性主义反抗宗教神学。鲁迅用这样的思想去对抗、批判传统文化，但他骨子里还是人文主义的。鲁迅的第三个层面是最隐秘也是最深刻的，是类似于“存在主义”的思想，主张积极地行动，主张个体的强力意志，也因此而产生生命本质的悲剧感和虚无感。 ②鲁迅对中国文化人道主义本质本身是高度肯定的，他所深恨的有意总遮蔽、曲解这种本质的皇权文化和奴隶文色。鲁迅对于中国传统文化的批判，主要是“皇权意志”（包括其基础“宗法社会”）以及文化本身的“虚伪”性。同时他也极端鄙视民众在这样的文化中所表现的愚昧与麻木，他将这种精神状况归因为中国文化“瞒”与“骗”的特质，而这种特质又是一切专制统治的特质。 ③启蒙主义不是鲁迅追求的目标，而是他批判现实的思想工具。即便如此，他在启蒙主义中也只是取了关于个人主义和自由主义的观点。可以说他从一开始就不是一个彻底的启蒙主义的建设者，这是他与胡适以及其他孜孜不倦于启蒙文化建设的学者最大的不同，在这个问题上，鲁迅多少给人“管杀不管埋”的感觉。 ④而在这一切的行后，乃是鲁迅未可明诏的内在的存在主义人生观。鲁迅骨子里是悲剧性的是虚无主义的，但是正如萨特的观点，人唯其虚无所以行动，因为只有行动才能给予生命意义，鲁运就是以行动赋予生命意义的那个人。所以，我们有时候看鲁迅是冷傲的，是“斜着眼睛看人”的，是“鼻子里哼出冷气”的，他批判“甲寅派”概括起来其实只有三个字“你也配！”他在别人热切的时候往往会显出不合时宜的颓丧，但在人们绝望彷徨的时候，他又反而显得斗志旺盛不屈不挠。不过当大家因为斗争的胜利而额手相庆的时候，他又显出某种超然的淡漠。正因为如此，他少有始终不离不弃的同道，他也始终以一个孤独者的姿态接受来自各方的冷箭和礼赞。 ⑤在他的思想结构中，他以启蒙主义的态度揭露中国文化的虚伪，又以精神的幻灭嘲讽启蒙主义的幼稚，同时又以人道主义的温情去感受精神幻灭背后的悲凉。鲁迅终于没有成为一个传统主义的哲学家，因为他并没有建立一个理论自洽的思想体系，或者根本就不存在这样的体系？ ⑥带着这样深重复杂的思想包袱去做“斗士”，自然就会不堪重负。因为他所面对的是“浓黑而悲凉的世界”；他所要拯救的又是“想做奴隶而不得”或者“暂时坐稳了奴隶”的一群人；指挥他作战的那些将领们的热切与执着，在他看来又都是充满了虚无与幻灭；而他自己又在不得不奋起一战与快战之后对战斗意义的质疑中一遍又一遍地感受着生命深处的寂寞无奈。——尤其到了晚年，鲁迅几乎是用“硬隔离”的办法去克服内心深处那种浓黑的寂寞感，他在《理水》中塑造了一个埋头苦干的“禹”，并以此作为一种“脊梁”式的存在。但最后还是没有忍住，很恶作剧地设计了“禹”随俗为变，渐成全民楷模的情节，让那样一种生命的寂灭感在歌颂的背后又跃跃然流露了出来。 （有删改） 16．阅读文章，简要概述“鲁迅的三重境界”包括哪些方面？ 17．文章第②③④自然段的顺序可以调整吗？请说明理由。 18．文章第④自然段划线句，运用了什么论证方法？有什么作用？ 19．小鹿结合学过的鲁迅文章，写下对“三重精神世界”中的“启蒙主义”的阅读心得。请你仿照示例，写一写对“人道主义”或者“存在主义”的理解。 鲁迅以启蒙主义的态度揭露中国文化的虚伪。如我读过的《朝花夕拾》里的《二十四孝图》，通过记叙“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，表现作者强烈的反封建的战斗精神，至今仍起有重要的启蒙意义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 余光中的诗和他的文学批评 ①余光中是汉语文学非常重要的诗人，他一生共发表过一千四五百首诗，多元的题材很难妥善分类，勉强划分为：爱情亲情，如《等你，在雨中》《母难日》；小我大我，如《乡愁》《欢呼哈雷》；文学艺术，如《白玉苦瓜》《向日葵》；山川自然，如《垦丁十九首》《问海》；政治社会，如《慰一位落选人》《石器时代》；植物动物，如《太阳点名》《火金姑》；环境保护，如《控诉一支烟囱》《贝壳砂》等等。 ②余光中的诗感应时代与人生，他有信有望有爱，生命体会有哀愁有欢乐，对国家民族的感情有忧有喜，对社会世事有针砭有讽刺有鼓舞有颂扬，合起来大体上映照出积极丰盛惜福感恩的人生。诗人的一生和国家民族分不开，《乡愁》脍炙人口自不用说，就是写每七十六年“来临”地球一次的哈雷彗星，余光中也会联想到国家，昂扬表示“民族的意志永远向前/向着热腾腾的太阳，跟你一样”，充满自信与豪气。面对空气污染，余光中诅咒工厂的大烟囱，是“毒瘾深重的大烟客……把整个城市/当作你私有的一只烟灰碟”。 ③余光中的诗婉约处如宋词，阳刚处近史诗，明朗而不浅陋，耐读而不晦涩，有篇兼且有句，推崇者多，各地的读者和批评家讲之不尽。情诗如写莲花池畔小情人，“步雨后的红莲……从姜白石的词里，有韵地……走来”，其典雅情调迷倒了多少年轻读者。作家流沙河也极爱他的诗，曾开课讲授，称其诗可读可解更可讲——可讲的意思是可让批评家细细讲出其精彩高妙的艺术。 ④余光中熟悉中英两个文学传统，知道诗是形象的思维，写诗有章法有技艺；知道怎样继承与创新；余光中新诗的形式，有格律体，但以自由体为主。他的自由体甚有节制，创出了一种“半自由半格律”的新诗体，有人以为其创体的成就有如唐代杜甫之确立律诗体式。 ⑤梁实秋曾评价说，余光中“右手写诗，左手写文，成就之高一时无两”，其实余光中既是伟大的诗人和散文家，也是杰出的评论家。他既评论中西古今文学，也评论音乐、绘画、书法。他的文学评论，涉及的文类也多：诗歌、散文、小说、戏剧。 ⑥散文理论方面，余光中有“速度、密度、弹性”说和“炼丹”说，强调词汇和句法灵活多变。他又提出散文语言“白以为常，文以应变，俚以传真，西以求新”的多元融合主张。太阳之下少新事，余光中这方面的理论，也非完全簇新：孔子早就认为言辞应有文采，《文心雕龙》强调情与采不能偏废，杜甫主张“转益多师”。余光中的“白文俚西”以说是兼采众长而已。 ⑦余光中精通中英文，中译英、英译中，成果丰硕。中文和英文语法多有不同，余光中深感中文写作亦步亦趋英文句法的流弊，认为国人可择英文句法之善者而从之，对“恶性西化”的夹缠冗长则必须避而远之。他撰文批评五四以来多个名家的作品，诗与文都有，包括批评其文字的“恶性西化”。余光中论“中文西化”诸文，1960年代起陆续发表，一片苦口婆心，产生了广泛影响。 （摘编自《南方周末》） 20．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．余光中由哈雷彗星联想到国家，赞颂民族意志“永远向前”，流露出炽热的爱国情怀。 B．散文语言应“白文俚西”多元融合，这并非余光中的独创，中国古代文论早有论述。 C．余光中精通中英文并且熟悉中英文文学传统，对中文写作学习英文句法持辩证态度。 D．“知道怎样继承与创新”既体现在余光中的诗歌创作中，也体现在其文学理论研究中。 21．第⑤段画线句有何作用？请简要回答。 22．文章为什么说余光中是“汉语文学非常重要的诗人”？请结合全文简要分析。 老舍先生 ①北京东城乃兹府丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡絮（jié）青亲自侍弄的。天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”。老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。 ②客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室。里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的。他的握手是轻轻的，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。老舍先生爱喝茶，喝得很勤，而且很酽。他曾告诉我，到莫斯科去开会，旅馆里倒是为他特备了一只暖壶。可是他沏了茶，刚喝了几口，一转眼，服务员就给倒了。“他们不知道，中国人是一天到晚喝茶的！” ③有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。 ④老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。 ⑤老舍先生极其爱重齐白石，谈起来时总是充满感情。我所知道的一点白石老人的逸事，大都是从老舍先生那里听来的。老舍先生谈这四幅里原来点的题有一句是苏曼殊的诗（是哪一句我忘记了），要求画卷心的芭蕉。老人踌躇了很久，终于没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：“老人是认真的。”白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了！”——“再添一点，再添一点！”———“吃那么多呀！”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了，给拦了，说：“别！他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。”老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀。 ⑥老舍先生很好客，每天下午，来访的客人不断。作家，画家，戏曲、曲艺演员……老舍先生都是以礼相待，谈得很投机。 ⑦每年，老舍先生要把市文联的同人约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊。一次是他的生日，——我记得是腊月二十三。酒菜丰盛，而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。老舍先生有一次很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩！有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”。直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！” ⑧北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。老舍先生亲自主持，作了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话；有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。 ⑨一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。 （作者：汪曾祺。有删改） 23．【梳理情节】本文是一篇回忆性散文，请你梳理记录了老舍先生的哪几件事。 ① ；②喜爱喝茶；③ ；④爱重齐白石：⑤ ；⑥ 。 24．【品味语言】请你根据要求品味下面的句子。 （1）四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。（从人物描写角度进行赏析） （2）一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。（这句话蕴含了哪些情感？） 25．【分析形象】结合文章内容，说说老舍先生是个什么样的人。 26．【探究主旨】文章主题是回忆老舍先生，为什么第④～⑤段却花不少笔墨写齐白石老人的逸事？请结合文章内容简要分析。 ______ 强郁文 ①起垄、播种、覆土……在湖北省宜昌市当阳市红光村，62岁的村民陈廷海正忙着移栽鱼腥草种苗，“合作社提供种苗和技术服务，我先种：5亩试试看。”不一会儿，他额头上渗出细密的汗珠，“今年行情好，我得争取多赚点儿。” ②红光村位于江汉平原，这里的农民冬种油菜、夏种水稻。20世纪90年代末，陈廷海做起了粮食经纪人，从附近农户手上收购粮食，再卖往粮油厂。他言语不多、为人实诚，收粮食时，若市价涨了，就高不就低；若市价跌了，则按约定的保值价收粮。“诚信”两个字，是陈廷海的招牌，周边几个村子的人都乐意把自家的农副产品交给他代销。 ③2006年6月，像过去一样，陈廷海从村民们手里收了上百万斤油菜籽，送到一家与他有长期生意往来的油脂厂。没想到，油脂厂经营者却因资金链断裂，在一天夜里突然不见了踪影。陈廷海的7万元菜籽款，210户村民共98万元的菜籽款都没了着落。 ④闷热潮湿的夏天，陈廷海一家如坠冰窟。不久，油脂厂经营者被抓获，但亏了的钱却要不回来了。面对这样的情况，陈廷海一家人主动认下了所有的债务。“我们一辈子没亏欠过别人。这是一笔‘良心债’，就算砸锅卖铁，我也会把钱还上。”为了帮家里还债，在外读书的儿子陈超决定放弃考研，立即参加工作。 ⑤他们把家里能换钱的物件、牲畜、粮食悉数变卖，东拼西凑拿出几万元钱，挨家挨户上门说明情况。 ⑥让陈廷海感动的是，村民们不约而同选择了不催不讨，还反过来安慰他们一家，“就当那一季油菜没有种过”“人还在，比什么都强”。 ⑦陈廷海早年跑运输，收入颇丰。在村里，他是第一个买自行车、第一个用上手机的人。村民杨志琼回忆，陈廷海当初宽裕的时候，一直不忘帮衬乡亲，谁家遇到难处，他总是帮着想办法。“以前我们家穷，交不起孩子的学费。一到开学，我们就找他借钱，他从不催着还。他遇到这么大的困难，我们绝不能忘恩。”杨志琼说。 ⑧为还清欠款，陈廷海夫妇流转了几亩地，每日勤恳耕作，农闲时便外出打工。2007年，在乡亲们的支持下，陈廷海购入一辆农用车，又做起代销农副产品的老本行。为了还债，他常常凌晨3点起床，在农户与厂家间东奔西跑，夜深才回家。 ⑨一点一点地攒，一分一角地还。“我最高兴的时候，就是还钱的时候。”陈廷海说，这些年，他一刻都不敢停歇。如今，欠款只剩下13万多元。 ⑩尽管旧债未清，许多村民仍毫不犹豫地借钱给陈廷海周转，家家户户都把菜籽和稻谷留给他来收。村民们赞他“欠债近百万，却没一句骂名”。 ⑪去年，陈廷海荣登2022年第三季度“中国好人榜”。 ⑫临近中午，成片的鱼腥草种苗已经栽好。扶着腰缓缓起身，陈廷海说：“这5亩地预计能增收10万元，这么多年的债，就快要还清了……” （2023年5月2日《人民日报》第4版，有改动） 27．请用简洁的语言概括文章的主要内容。 28．请给选文拟个恰当的标题。 29．赏析第⑦段画线的语句。 “以前我们家穷，交不起孩子的学费。一到开学，我们就找他借钱，他从不催着还。他遇到这么大的困难，我们绝不能忘恩。”杨志琼说。 30．请结合文本分析陈廷海登上2022年第二季度“中国好人榜”的原因，并联系实际谈谈你的体会。 阅读下面的文字，完成下面小题。 大漠里的坚守 徐剑 ①风掠过叶尔羌河，河边的胡杨傲然挺立。叶尔羌河的河水一路往下流，与和田河交汇，汇入塔里木河。在这里，凡有河水流过的地方，常常可以看到胡杨的伟岸身影。 ②秋里塔格山就在前方，此时，天空晴朗，阳光灿烂。这是南疆夏天的早晨，黄少英带了构造室八个人准备翻越秋里塔格山，这可是连鸟儿都飞不过去的高山。可是，地球物理专业出身的黄少英执意要翻越过去。 ③沿着沟底而行，一直朝前走，南边横亘着一排山，翻过去，就可以下山了。可是这排山都是五六十米高的绝壁，无路可攀，下边又是一个水塘子，将路阻断了。他们好不容易过了水塘，却没有爬山的绳子。彼时已经是下午5点半了，手机没有信号，无可奈何，只好往下撤，沿路返回，再沿着河谷往下走。雪来云拥，天气冷极了，又走了6个小时，已经到了晚上11点，才走回下车处。 ④悻悻而归，黄少英有一种挫败感。但是，他决定，下次还来，带着绳子来！ ⑤过了三年，他与外国专家合作，决心走另一条道，从南边往北走，翻越秋里塔格山。可是，当他们进入中间河谷地带，本来晴空万里的天气，突然间乌云翻滚，又是风又是雨又是冰雹，再次把他们给逼回来了。 ⑥从北向南，抑或从南向北，都没有穿越秋里塔格山，黄少英饮憾而归。 ⑦为何要一而再、再而三地淑越秋里塔格山？ ⑧因为秋里塔格山和北边的克拉苏构造带是库车坳陷盐构造发育的主要地区。它们的露头点都可写进教科书。那里各种盐上层的构造变形样式都有，是研究盐下层变形的基础，是库车盐相关构造理论研究的起点。 ⑨盐相关构造理论？我问。 ⑩是的。黄少英说，我们坚信，库车的盐相关构造是最具典型性的，油气就藏在盐下成排成带的构造里。 ⑪你们关于这盐相关构造的研究，取得了什么成果？ ⑫国家科学技术进步奖二等奖。 ⑬黄少英从小读书就争气，后来考上北京的著名学府，从本科念到博士。2004年，塔里木油田招了两位青年博士和几名硕士研究生，黄少英是其中之一。 ⑭黄少英还不是一个人来，他是夫妻双双入南疆。彼时，库车的石油勘探遇到难题，仍以上世纪八十年代初外国科学家提出的断层褶皱理论找油。按这个理论，找到背斜，就等于找到了油。可是，实际情况并不乐观，库车的石油勘探遇到了巨大挑战。黄少英在废井基地跑了三年，经过认真研究，向技术专家们建议，可否用“盐相关构造理论”找油，并请来有关专家赴南疆联合考察研究，在库车等地展开勘探。2008年，克深2井开钻，次年获得成功。 ⑮在黄少英的眼里，塔克拉玛干沙漠是中国地质的百科全书，他立志要在四十岁前，徒步考察塔克拉玛干沙漠。 ⑯我问他，大漠中迷过路、遇过险吗？ ⑰有惊无险。黄少英淡然地说，沙漠地质考察，最让人担惊受怕的是天气。出发前，还是晴空万里，走着走着，天气就变了，一阵云来，一片雨过，河谷洪水陡涨，野马般从峡谷中冲出，一个躲闪不及，就可能被卷走…… ⑱没有想过离开？我问。 ⑲没有。黄少英摇了摇头。 ⑳为什么？没有机会吗？ ㉑机会多多，很多企业挖我，甚至国内一流的大学也挖我。黄少英平静地说，可是，塔克拉玛干沙漠是中国地质百科全书啊，搞地质的人，都会被它迷住的。这样好的平台，我怎么会放弃？ ㉒正是凭着对塔里木盆地的行走踏勘，2020年，年近不惑的黄少英获得“黄汲清青年地质科学技术奖”。 ㉓窗外，漠北的早樱开了。而到了秋天，叶尔羌河、塔里木河，又将是一片金色的胡杨…… （摘编自《人民日报》2023年5月） 31．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．本文客观叙述黄少英坚守大漠勘探石油的事迹，直接表达对他的敬佩之情。 B．文章首尾呼应，都写到了胡杨，意在用胡杨的傲然伟岸正面衬托人物形象。 C．第⑭段采用插叙，交代黄少英的勘探经历，丰富文章内容，使情节更完整。 D．文章先后两次展现我和黄少英的对话，推进情节发展，增强作品的真实性。 32．黄少英一行人在翻越秋里塔格山的过程中，遇到了哪些困难？请简要概括。 33．结合语境，赏析句子。 但是，他决定，下次还来，带着绳子来！ 34．主人公黄少英有哪些优秀品质？请简要概括。 35．仿照南仁东的颁奖辞，请你给获得“黄汲清青年地质科学技术奖”的黄少英写一段颁奖辞。 《感动中国》献给南仁东的颁奖辞：一个人的梦想能有多大？大到可以直抵苍穹。一个人的梦想能有多久？久到能够穿越一生。23年，8000多个日日夜夜，500米口径球面射电望远镜首席科学家、总工程师南仁东心无旁骛，为崇山峻岭间的中国“天眼”燃尽生命，在世界天文史上镌刻下新的高度。 锦诗之美 ——记敦煌研究院女院长樊锦诗 ①樊锦诗，一个女人的名字，让人遐想到锦缎，诗歌，华丽纷披的美丽。四十余年过去，她的名字，却在大风沙里生长为一种精神。 ②四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作。 ③文艺片里的丝绸之路，总看见欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言，西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。 ④那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞，柴米油盐地生活啊。 ⑤水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住，就在附近的小庙凑合，土炕土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈。 ⑥有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着，次日才发明，洞外原来拴着一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼。迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。 ⑦多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可。 ⑧这些年，樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌，风雨兼程，同甘共苦。 ⑨流年似水，青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……回头一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多。” ⑩那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫，犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨：“一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。” ⑪那她为什么坚持留下？ ⑫“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人。”“许多人都这样，一些老先生。你像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了之后，一辈子默默无闻。被打成右派，还持续去画画，仍是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分，没有这部分，他就没支撑了，并且他画的时候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢？奥妙在哪儿呢？神秘在哪儿呢？就是他们的工作。就是用他们的青春，用他们的画，一点一点地实现人生价值。现在都年老了，八十岁、七十多岁。还想着敦煌，还要回来。他就觉得这是他真实的家。” ⑬听她坦然安静地说着这话，将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过，听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸，改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠与她别样的洒脱和旷达，和常人不能体验的幸福。 ⑭西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。只有神，才有这样的意志。 ⑮月光下的她，不是神，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。 （选自《江淮文摘·人物》，有删节） 36．下列对文章内容的理解与分析，最不恰当的一项是（   ） A．第③段中“这不过是真实的谎言”，其意是现实生活中戈壁是荒凉的。 B．第④段中描绘戈壁滩的艰苦，是为了反衬“莫高窟”极尽辉煌的艺术之美。 C．第⑪段通过过渡句，引出了下文樊锦诗与一些老先生对莫高窟的喜爱。 D．在樊锦诗、常院长、段先生等人看来，守护莫高窟是奉献一生的事业。 37．题目是“锦诗之美”，请概括出樊锦诗的美丽之处。 38．结合语境，从修辞的角度赏析句子。 月光下的她，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。 39．“锦”字绣出樊锦诗院长身上一个个熠熠生辉的事迹，读者在观其事迹的过程中，对文中划波浪线的事例存在以下质疑，请你结合语境及知识卡片对此进行解疑。 知识卡片： 典型事件能够调试概括矛盾冲突，是能够表现人物性格和揭示作品主题的具有典型意义的生活事件与细节。 小厦质疑：我认为这些事例选得不够好，不够典型，描写又太细碎。 我的解疑： 40．结合链接材料和“西部守护神”樊锦诗院长的精神，请你谈谈如何面对初三学年接下来的学习生活？ 【链接材料】 “今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！” ——梁启超《敬业与乐业》 2 2 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．“大幸”指的是辛弃疾作为著名豪放派词人，创作了许多名篇佳作，对中国文学贡献很大。“大不幸”指的是空有一身好本领却不能上阵杀敌、为国效力，至死也没能实现收复中原的宏图大志。 2．辛弃疾虽像陶渊明一样赋闲在家，但是他的理想并不在田园，他渴望能像诸葛亮一样建功立业，可惜的是他没有诸葛亮那样的机会，这是辛弃疾借陶渊明和诸葛亮来诉说自己的人生境遇。 3．（1）用辛弃疾的作品说话，避免了作者个人主观情绪过多地直接在文章中流露。（2）增强了文章的感染力和表现力，使读者能够更加深入地认识辛弃疾，把握其情感，理解其心声。 4．从内容上看，这句话抒发了作者对英雄无用武之地的强烈愤慨之情，表达了对英雄的同情，对英雄所处时代的批判，突出了主题；从结构上看，收束全文，呼应标题，使结构完整严谨。 【解析】1．本题考查理解词语含义的能力。要理解词语的本义，结合具体语境分析词语的语境义，联系作品内容和作者感情推断词语具体含义。从第⑥段“明明是国之大侠，偏偏成了‘词中之龙’”可知，从文学的角度看辛弃疾，他留下的经典词作数不胜数，是宋词豪放派的一代宗师，与苏轼平分秋色，他的词写现实，写人生，是“词中之龙”，所以这里的“大幸”指的是辛弃疾是著名豪放派词人，创作了许多名篇佳作，对中国文学贡献很大。从个人的角度看，辛弃疾是词人，还是一名爱国将领，他积极主张抗金北伐，是“国之大侠”，却不断遭受主和派的排斥、诬陷，未能重上战场，无法报国杀敌，生不逢时，壮志难酬，所以这里的“大不幸”指的是辛弃疾空有一身好本领却不能上阵杀敌、为国效力，至死也没能实现收复中原的远大志向，这是人生的不幸。 2．本题考查理解内容的能力。要结合具体语境，抓住关键句分析理解，简洁准确表述。从第⑧段“在他眼里，隐居乡间的陶渊明跟建功立业的诸葛亮，是一样的风流人物，只是人生境遇不同罢了。这怎么看都是常年赋闲乡下的辛弃疾的自况”可知，辛弃疾认为隐居乡间的陶渊明是风流人物，陶渊明不满官场黑暗，隐居桃源，逃避现实，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，这是赋闲乡下的辛弃疾的自况，辛弃疾赋闲在家，但是他的理想并不在田园，他渴望上阵杀敌，为国效力，实现收复中原的远大志向，希望像诸葛亮一样建功立业，可惜的是他没有诸葛亮那样的机会。“借他人境遇，浇心中块垒”，这是辛弃疾借陶渊明和诸葛亮来诉说自己的人生境遇。 3．本题考查理解文章表现手法的能力。要结合内容具体分析。选文引用了辛弃疾的多首词作，辛弃疾的词写现实，写人生，倾注的是心境，辛弃疾空有一身好本领，却被迫闲置，报国无门，不能上阵杀敌、为国效力，至死也没能实现收复中原的远大志向。用辛弃疾自己的作品说话，表现辛弃疾的主观情感，避免了作者个人主观情绪过多地直接流露，用辛弃疾自己的独特的境遇和感受，使读者能够更加深入地认识辛弃疾，透视辛弃疾的内心世界，体会其深沉而丰富的慨叹，感悟其强烈的爱国情怀，把握其情感，理解其心声，这样可以增强文章的感染力和表现力。 4．本题考查分析段落作用的能力。分析句段作用要从内容和结构两方面考虑，结合文章的主旨分析。从选文看，辛弃疾要为朝廷完成北伐金人，收复失地的大业，以赢得生前的功勋，身后的美名，但他壮志难酬，报国无门，生不逢时，“一个最需要英雄的时代，偏偏也是扼杀英雄最厉害的时代”，这句话抒发了作者对英雄无用武之地的强烈愤慨之情，表达了对英雄的无限惋惜与同情，对英雄所处时代的强烈批判和揭露，突出了文章的主题。从结构上看，收束全文，言已尽而意犹未尽，耐人寻味，照应标题，使文章浑然一体，结构严谨。 5． 他用不同语言朗读各国诗作 他拒绝报酬丰厚的讲学邀请和好莱坞片商的盛邀 他尖锐批评未读原著的某位学者 6．不能删除。第⑥段写钱锺书看电视剧《西游记》后，摹仿小学生字体写批评短评，被报社发表的事。这件事照应了上文他手舞足蹈看电视剧《西游记》的描写，丰富了人物形象，不仅表现了他的童真童趣，也体现了钱锺书作为学者对《西游记》原著研读深入，学养深厚。 7．从文章最后一段可以看出，“做完整的人”指的是钱锺书作为中国知识分子，守住了自己的精神园地，保持了自己的个性尊严。钱锺书有丰富的内心世界，广博的学识，文中所述惊人的著作，在学术大会上的发言就可见一斑，他不断地丰富自己，追求更高的学术境地。内心保持童真童趣，有自己的爱好追求。在纷繁的社会生活中，他依然保持真我，敢说真话，他尖锐批评某位学者未读原著，不追求名利，有自己的个性尊严。 【解析】5．本题考查文章内容的理解和概括。 第一空：根据文章第②段“在茶话会上提到一位美国诗人，他就用优美的英文背诵一段那位诗人的诗作。提起另一位德国诗人，他就用标准德文背诵了他的一篇作品。再提及一位拉丁诗人，他也能用拉丁文来背诵一段”可知，这段描述展现了钱锺书的多语言能力和深厚的文学功底。他能够流利地用不同语言背诵不同国家的诗作，这不仅体现了他的语言天赋，也显示了他对文学作品的广泛涉猎和深入理解。由此可以概括：他用不同语言朗读各国诗作； 第二空：根据文章第③段“美国普林斯顿大学曾竭诚邀请他前往讲学半年，开价16万美金，交通、住宿、餐饮费另行提供，可携夫人同往……可钱锺书却拒绝了。与钱锺书签署了《围城》版权协约的美国好莱坞片商，多次盛邀钱锺书夫妇时间自便地做客观光，随便吃住，或监督影片制作，他们都摇头婉拒”可知，钱锺书在面对高额报酬和盛情邀请时，选择了拒绝。这体现了他的不为金钱所动、坚守原则的品质。他更看重自己的学术研究和文学创作，而不是物质利益。这也表明他对自己的人生有明确的规划和追求。由此可以概括：他拒绝报酬丰厚的讲学邀请和好莱坞片商的盛邀； 第三空：根据文章第⑧段“80年代初，某‘头牌学者’拼凑了一本《××研究》，钱锺书翻阅后，即下断语：‘我敢说×××根本就没看过××的原著。’真是明眼如炬，让此等人物没处躲没处藏”可知，钱锺书对未读原著就进行研究的学者进行了尖锐的批评。这体现了他严谨的学术态度和对学问的尊重。由此可以归纳：他尖锐批评未读原著的某位学者。 6．本题考查句段的作用。 第⑥段不应该被删除，因为这一段与文章的主题紧密相关，并且与上文形成了照应，丰富了钱锺书的人物形象。首先，第⑥段讲述了钱锺书在看完电视剧《西游记》后，摹仿小学生字体写了一篇批评短评，并且被报社发表。这一段与上文中提到的钱锺书手舞足蹈看电视剧《西游记》的描写形成了照应，进一步展现了他的童真童趣和独特的个性。这种连贯性和一致性使得读者对钱锺书的形象有了更全面、更深入的理解。其次，第⑥段中的事件也体现了钱锺书作为学者对《西游记》原著的深入研读和深厚的学养。他能够从中发现一些问题并写批评短评，说明他对原著有着深入的理解和研究。这种学术态度和研究深度也是钱锺书作为一个学者的核心特点之一，对于塑造他的形象和展现他的学术水平有着重要的作用。综上所述，第⑥段不应被删除。它不仅与上文形成了照应，丰富了钱锺书的人物形象，而且展现了钱锺书作为学者的学术态度和研究深度。 7．本题考文章内容的理解和分析。 首先，“做完整的人”意味着坚守自己的原则和尊严，不因外界的诱惑或压力而改变自己。在文章中，钱锺书拒绝了高价讲学邀请和好莱坞片商的盛情邀请，这表明他不会为了金钱或名利而放弃自己的学术追求和人格尊严。他始终坚守自己的精神园地，保持自己的个性尊严，这是“做完整的人”的一种体现。其次，“做完整的人”还意味着追求内心的平静和真正的幸福。在文章中，钱锺书家中的陈设寒素，他拒绝了国宴陪客的邀请，这些表明他更注重内心的满足和平静，而不是物质的享受和表面的荣誉。他追求的是真正的幸福和完整的人生，这也是“做完整的人”的一种体现。最后，“做完整的人”还意味着拥有全面的人格和素质。在文章中，钱锺书不仅在学术上有卓越的成就，而且在生活中充满了童心和童趣，他还能写批评短评，这些表明他具备了全面的人格和素质。他不仅在学术上做完整的人，也在生活中做完整的人，这也是“做完整的人”的一种体现。综上所述，“做完整的人”意味着坚守自己的原则和尊严，追求内心的平静和真正的幸福，以及拥有全面的人格和素质。钱锺书的人生哲学和行为举止充分体现了这一理念。 8．崇敬和缅怀。 9．为了便于说明段玉娥纪念馆的位置：介绍愚池的由来，以此衬托段玉裁的治学精神。 10．承上启下。 11．故乡人为他建造纪念馆；拟建“经韵楼”，作为研究段学的资料中心；人们理解与崇敬段玉裁，以他为榜样。 12．刻苦勤奋、为人谦逊、忠诚学术、不慕名利、治学严谨、勇于创新。 【分析】8．考查对文章中作者的情感。从“这对于我这个许学、段学的崇拜者来说，是一生中的大幸，是永志于心的美好记忆”和“在告别纪念馆时，我默默地祝愿着”可以看出，作者写这篇文章中是怀着崇敬和缅怀的心情的。据此可作答。 9．本题考查学生对重要情节作用的理解能力。解答重要情节作用类题型，要阅读文章内容，理解大意，揣摩写作技巧，要根据语段写了哪些内容，与全文其它内容有什么关系，对于主题有什么帮助等加以综合分析。文章第2段写了“愚池”的位置、由来等内容，一方面具体介绍了段玉娥纪念馆的位置另一方面，通过对“愚池”由来的介绍来衬托段玉裁的严谨治学精神，从而突出文章的主旨。 10．考查句段的表达作用。可从内容和结构两方面分析作答。文章第6段画线句子“为人与治学是密不可分的”，内容上，承接上文对段玉裁为人的赞颂，同时领起下文对段玉裁严谨治学的记叙；结构上，起到了承上启下的作用。 11．考查对文章内容的理解与分析。在整体感知文章内容的基础上概括作答。从文章第2段叙写的“段玉裁的故乡人为他建造了纪念馆……从馆址的选择到环境的布置，可以看出金坛县人民经营的苦心和对这位乡贤的理解与崇敬”；第7段“将来这块空地上要建起几间小楼，作为研究段学的资料中心，供国内外学人共同使用。小楼就以段玉裁的‘经韵楼’命名”等内容可以看出，故乡人为他建造纪念馆；同时还拟建“经韵楼”作为研究段学的资料中心；后人对段玉裁的理解、崇敬和缅怀。所以作者说“段老夫子可谓身后有福了”。 12．考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。本题可结合文章3~6段中的“他的广博知识、宏富而精深的著作，就是在这样的境况中获得和写作的。他一生读书不辍，写作不止”“段玉裁一生谦逊，笃于从师、为师之道”“对于年轻后学，段玉裁则平易过人”“这是何等的胸怀！这是因为他对学术无限忠诚，名利并非他追求的目的”“段玉裁于师、于徒如此，其于学自然严谨而勇于创新”等内容，可以看出段玉裁是一位在为人方面一生谦逊、不慕名利的品质；在治学方面表现出刻苦勤奋、忠诚学术、治学严谨、勇于创新的精神。据此可作答。 13． 一共 救援的人 像蛇一样 扰乱 成功 饶公知我深，安忍负之而以利害为进退？ 本文引用的内容来源于名人著述。 先写引文，然后再加以解释。如“‘贼乘骤雨尽毁护城营壁，以地道撼城，城圮者三。’太平军挖地道、搞爆破、打营垒，攻城极其猛烈。 ” 14．1、借议论表达作者的感情，例如“饶廷选戎马一生，长得威武、战得勇猛、死得惨烈，”就是组着对人物的直接评价，在议论中表达作者对人物的赞美敬仰之情。 2、在叙事中表达作者的感情。如“石达开大举犯衢时，饶廷选正在玉山。在回衢途中，与太平军在大南桥进行了遭遇战，后退守衢城。……太平军挖地道、搞爆破、打营垒，攻城极其猛烈。饶廷选和官兵们‘凡九十余昼夜，目不交睫’”。 15．知名度、聪明才智、勇气胆识、历史功绩、后人纪念等角度去设计。 【解析】13．（1)——（5）考查文言实词的解释。 A.句意：总共九十多个昼夜。凡，一共，总共。 B.句意：道路堵塞，援兵断绝。援，援兵。 C.句意：应该弯着腰像蛇一样前行。蛇，名词作状语，像蛇一样。 D.句意：扰乱他们的视觉和听觉。乱，扰乱。 E.句意：没有不成功的。济，成功。 （6）本题考查断句和标点。 这句话的意思是：饶公很了解我，（我）怎么忍心辜负他，而用利弊来决定（自己的）进或退呢？“饶公知我深”句意完整；“安忍负之而以利害为进退”是一个反问句，且句意完整。故停顿和标点应该是：饶公知我深，安忍负之而以利害为进退？ （7）本题考查对文章内容的归纳总结。 文中引用的古代典籍包括官文、史书、地方志、碑文，如《清实录》《衢县志》《徐芳神道碑》等，除此之外，还有一些当时名人的著述，如《平浙纪略》，这些也是很可信的。 （8）本题考查文章的写作手法。 作者写作时。引用了许多古代典籍，有时候让引文与述作共同构成完整的句子，突出所引的内容。有时候先引用古籍，然后对一些难懂的地方再加以解释、评述，这样使读者更容易理解，也加入了作者的感情色彩。如“‘身长七尺，丰颐广颡；睛突出，英光四射。’饶廷选戎马一生，长得威武。”这句话先引文，再评述。 14．本意考查文章抒情的方法。 纪实作品中，作者也就可以在叙述历史事实时，在字里行间表达对人物的感情。如“ 敌果遇伏，歼其大半，围遂解”，在作者对历史事实的叙述中，可以看出作者对饶公军事才能的赞叹。有时候，作者也会直接用议论性的语句，对任务做评价，以此表达对人物的赞美景仰之情，如“饶廷选智勇双全，用兵得法，战法得当，为衢州城解围作出重要贡献”，从中可看出作者对人物的赞许和钦佩。 15．本题考查对人物形象的把握， 根据第①②段，“衢州总兵饶廷选在这场“铁衢州”的保卫仗里功不可没”、“ 据《福建通志》载……”、“ 在《清实录》中被咸丰皇帝提及130余次”可知，饶廷选在历史上知名度很高，所以可以从“知名度”去评价人物； 根据第③——⑥段可知，这里主要记述了人物的主要功绩，所以可以从“历史功绩”这一方面去评价人物； 根据第⑦段可知，饶廷选发明了破敌之法，可见他智勇双全，可以从“智勇”的角度去评价人物； 根据第⑧段“在其东庑附祀衢州镇总兵饶廷选”可知，百姓们对他的纪念。可以从后世的纪念来评价人物。 16．一是人道主义的。对人的关怀，对个体生命的尊重始终是鲁迅的价值追求；二是‘启蒙主义’的，主张自由平等，强调天赋人权，用理性主义反抗宗教神学；三是最隐秘也是最深刻的，是类似于‘存在主义’的思想，主张积极地行动，主张个体的强力意志。 17．不能，第②③④自然段分别是对“鲁迅的三重境界”的论证，内容层层深入，逐渐递进。 18．对比论证，展现出鲁迅少有始终不离不弃的同道，也始终以一个孤独者的姿态接受来自各方的冷箭和礼赞。 19．鲁迅以启蒙主义的态度展现人性之美。如我读过的《阿长与＜山海经＞》里的阿长，通过记叙阿长寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，展现了长妈妈善良、朴实，表达了作者对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念，至今仍闪耀着人性的光辉。 【解析】16．本题考查对内容的理解。 解答此类题目，要认真研读文章内容。根据第①段“如果要概述鲁迅的精神世界，我以为至少有三个层面。一是人道主义的。对人的关怀，对个体生命的尊重始终是鲁迅的价值追求，‘唯仁者能爱人，能恶人’，鲁迅之嫉恶如仇，很大一部分是站在人道主义立场上展开的。鲁迅思想中的第二个层面是‘启蒙主义’的，主张自由平等，强调天赋人权，用理性主义反抗宗教神学。鲁迅用这样的思想去对抗、批判传统文化，但他骨子里还是人文主义的。鲁迅的第三个层面是最隐秘也是最深刻的，是类似于‘存在主义’的思想，主张积极地行动，主张个体的强力意志，也因此而产生生命本质的悲剧感和虚无感”可知，“鲁迅的三重境界”为一是人道主义的。对人的关怀，对个体生命的尊重始终是鲁迅的价值追求；二是‘启蒙主义’的，主张自由平等，强调天赋人权，用理性主义反抗宗教神学；三是最隐秘也是最深刻的，是类似于‘存在主义’的思想，主张积极地行动，主张个体的强力意志。 17．本题考查论证顺序。 解答此类题目，要掌握议论文的论证顺序。第②③④自然段分别是对“鲁迅的三重境界”的论证。第②自然段论证“鲁迅对中国文化人道主义本质本身是高度肯定的”，第③自然段论证“启蒙主义不是鲁迅追求的目标，而是他批判现实的思想工具”，第④自然段论证“鲁迅未可明诏的内在的存在主义人生观”。第②③④自然段内容层层深入，逐渐递进。因此不能调整。 18．本题考查论证方法。 解答此类题目，要掌握议论文常见的议论方法。第④段“他在别人热切的时候往往会显出不合时宜的颓丧，但在人们绝望彷徨的时候，他又反而显得斗志旺盛不屈不挠。不过当大家因为斗争的胜利而额手相庆的时候，他又显出某种超然的淡漠”这句话通过对比论证，从鲁迅和其他人比较中来展现出鲁迅少有始终不离不弃的同道，也始终以一个孤独者的姿态接受来自各方的冷箭和礼赞。 19．本题考查句子仿写。 解答此类题目，要结合文章内容，认真仿写。写一写对“人道主义”或者“存在主义”的理解，要结合文章内容，同时结合材料事例进行仿写。 示例：鲁迅以启蒙主义的态度展现封建教育的弊端。《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，至今仍能给人带来深刻的思考。 20．B 21．①承接上文对余光中诗歌创作的评述。②侧面突出余光中诗歌与散文创作的成就。③引用名家评语，增强文章说服力。（意思对即可） 22．创作上  ①数量丰富，艺术高妙：发表诗近1500首，题材广泛；风格灵活，明朗耐读。②创新新诗体式：创出了一种“半自由半格律”的新诗体。影响上  ③影响广泛：得到了普通读者和学者的普遍推崇。 （意思对即可） 【解析】20．本题考查文章内容的理解。 B.有误，由第⑥段“他又提出散文语言‘白以为常，文以应变，俚以传真，西以求新’的多元融合主张。太阳之下少新事，余光中这方面的理论，也非完全簇新：孔子早就认为言辞应有文采，《文心雕龙》强调情与采不能偏废，杜甫主张‘转益多师’。余光中的‘白文俚西’以说是兼采众长而已”可知，余光中的理论来自于多方观念的结合，并非“中国古代文论早有论述”这样的片面表述，他是综合了古代的一些说法，所以选项错误。 故选B。 21．本题考查句子的作用。 由第④段“他的自由体甚有节制，创出了一种‘半自由半格律’的新诗体，有人以为其创体的成就有如唐代杜甫之确立律诗体式”可知这是余光中的创作的经历，所以题干中这句话是为了承接上文；由⑤段后文“其实余光中既是伟大的诗人和散文家，也是杰出的评论家”内容，可知这是引起后文，所以就是承上启下的作用。 同时由内容上说写出了“余光中在诗文上的成就很高”；当然这也是梁实秋评价余光中的话，这是名家的话，能够跟有说服力，能够帮助我们相信创作是可以二者进行，并且造诣很高。 22．本题考查文章人物形象的分析。 由“汉语文学非常重要的诗人”可知，这是在第①段。由第①段“他一生共发表过一千四五百首诗”可知，这是可以概括好这是因为“余光中的创作十分丰富”；由第②段“余光中的诗感应时代与人生，他有信有望有爱，生命体会有哀愁有欢乐，对国家民族的感情有忧有喜，对社会世事有针砭有讽刺有鼓舞有颂扬”可知，原因有“余光中的个人高尚品质”；由第④段“他的自由体甚有节制，创出了一种‘半自由半格律’的新诗体，有人以为其创体的成就有如唐代杜甫之确立律诗体式”可知，原因有“余光中创立了新的诗歌体裁”；由⑦段“1960年代起陆续发表，一片苦口婆心，产生了广泛影响”可知理由有“余光中的影响巨大”；所以我们根据以上内容进行整合即可。 23． 喜欢种花赏花 喜欢藏画（藏画甚富） 以礼待客（很好客） 关心街头盲艺人 24．（1）运用了神态、动作描写，生动形象地写出了老舍先生在花丛中的悠闲的神情姿态，表现了他爱花成性、富有生活情趣。    （2）调离后对老舍先生的怀念之情和淡淡的怅然（惆怅、遗憾）之情；对自己能得到文学前辈厚爱的自得之情；对多年前受到老舍先生提携的感激之情。 25．①热爱生活：他种的满院的花；②情趣高雅：他爱收藏精品画作；③彬彬有礼、热情好客：他亲自为客人倒茶，招待文联的同人吃饭；④善解人意、关心他人：他阻拦别人把白石老人接出去住；⑤善良仁厚和（自觉保护民间技艺的）责任感：他请盲艺人到市文联演唱，关注盲艺人的生存。 26．①写齐白石老人是为了写老舍先生，写齐白石老人的艺术天赋与艺术品质，是侧面（或正面衬托）写出老舍先生的艺术修养（天赋），艺术意趣；②老舍先生对齐白石老人生活习惯的尊重，表现了老舍先生对老艺术家的理解、敬重和真正的关爱、关心，细心体贴。 【解析】23．本题考查内容概括。 第一空，根据首段中的“老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了……叶浅予曾用白描为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远”可得：喜欢种花赏花。 第二空，根据④段中“老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓‘绝品’。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏”可概括为：喜欢藏画（藏画甚富）。 第三空，根据第②段中的“老舍先生是文雅的、彬彬有礼的。他的握手是轻轻的，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶”，第⑦段“老舍先生有一次很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味”可得：以礼待客。 第四空，根据第⑧段中的“老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路”可得：关心街头盲艺人。 24．（1）本题考查语句赏析。 “微仰着头，意态悠远”是对老舍先生的神态描写。“老舍先生坐在百花丛中的藤椅里”是对他的动作描写。生动形象地表现了老舍先生坐在花丛中赏花的动作与神态。联系首段中的“老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了”可知，表现了他爱花成性，富有生活情趣的特点。 （2）本题考查内容理解和情感把握。 句中的“以后就很少上老舍先生家里去了”表现了自己调离后对老舍先生的怀念之情。“听说他有时还提到我”表现了作者能得到文坛大家老舍先生的厚爱而自得。两人同在北京文联工作，作者曾得到老舍的提携与帮助，故此句与表达了对老舍先生的感激之情。 25．本题考查分析人物形象。 根据首段中的“院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很”可知，他是一个热爱生活的人。 根据第④段中的“老舍先生藏画甚富，大都是精品”可知，他是一个情趣高雅的人。 根据第②段中的“老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的”和第⑥段中的“老舍先生很好客，每天下午，来访的客人不断。作家，画家，戏曲、曲艺演员”可知，他是一个热情好客，彬彬有礼的人。 根据第⑤段中的“老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀”可知，他是一个善解人意，关心他人的人。 根据第⑧段中的“老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路”“他把盲艺人请到市文联演唱了一次”可知，他是一个善良仁厚，自觉保护民间技艺，有责任感的人。 26．本题考查语段作用。 根据第⑤段中的“老舍先生谈这四幅里原来点的题有一句是苏曼殊的诗（是哪一句我忘记了），要求画卷心的芭蕉。老人踌躇了很久，终于没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：‘老人是认真的’”可知，此处表现了老舍先生对齐白石先生作品的理解与赞叹，也从侧面表现了他与齐白石先生有着极高的默契，自己本身也有着极高的艺术修养。 根据第⑤段中的“老舍先生的意见表现了他对人的理解，对一个人生活习惯的尊重，同时也表现了对白石老人真正的关怀”可知，老舍先生对齐白石先生的生活习惯非常尊重，表现了他对艺术家的理解与敬重，有着真正的关怀。明写与齐白石老人的逸事，实际上还是从侧面表现了老舍先生的品格。 27．参考答案：红光村村民将价值98万元的上100万斤油菜籽交由陈廷海销售。油脂厂老板“跑路”后被警方抓获，但钱已要不回来，16年间，陈延海夫妻俩省吃俭用，一点一点偿还了债务。 28．示例：“信义老农”陈廷海 29．参考答案：这句话运用了语言描写，通过村民杨志琼的话，从侧面烘托了陈廷海乐于助人的人物形象，表达了村民对陈延海的感激之情。 30．参考答案：原因：①诚实守信，“他们把家里能换钱的物件、牲畜、粮食悉数变卖，东拼西凑拿出几万元钱，挨家挨户上门说明情况。”“为还清欠款，陈廷海夫妇流转了几亩地，每日勤恳耕作，农闲时便外出打工”等可看出。②乐于助人，“以前我们家穷，交不起孩子的学费。一到开学，我们就找他借钱，他从不催着还。他遇到这么大的困难，我们绝不能忘恩。”可看出。体会：诚信是一个人安身立命之本，是我们融入社会的“通行证”。一个人真诚老实，笃守诺言，无论走到哪里都能赢得信任。 【解析】27．本题考查对文章内容的概括。 通读全文，第①至③段写到故事的起因，红光村村民将价值98万元的上100万斤油菜籽交由陈廷海销售。油脂厂老板“跑路”后被警方抓获，但钱已要不回来。 第④段至⑧段写故事的经过，面对这样的情况，陈廷海一家人主动认下了所有的债务，并决定通过勤劳努力来偿还这笔债务。 第⑨段至⑫段写故事的结果，经过多年的努力，陈廷海夫妇通过耕作、打工和代销农副产品等方式，逐渐还清了大部分债务。去年，陈廷海因其诚实守信的行为荣登“中国好人榜”。 据此概括得出答案。 28．本题考查拟写标题。 文章讲述了陈廷海因代销油菜籽而意外背上巨额债务，之后通过不懈努力逐渐偿还的过程，赞颂诚信与责任感的价值，并通过陈廷海的故事强调了在困难面前不放弃、勇于承担责任的重要性。据此可拟题为：“诚信老农”陈廷海 29．本题考查赏析重要语句。 这句话是村民杨志琼的话，属于语言描写，让一个亲身受到帮助的村民来讲述自己的经历，从侧面赞美陈廷海乐于助人的品质，他在村民困难时伸出援手，而且不施加压力，允许村民在经济上有足够的弹性来还款，这种行为展现了他的宽厚与仁慈。 30．本题考查对文章内容的理解与谈看法。 第一问。 由第④段“我们一辈子没亏欠过别人。这是一笔‘良心债’，就算砸锅卖铁，我也会把钱还上。”，第⑤段“他们把家里能换钱的物件、牲畜、粮食悉数变卖，东拼西凑拿出几万元钱，挨家挨户上门说明情况”可知，文章中描述了陈廷海在面对巨额债务时，没有选择逃避，而是决定主动承担起还债的责任。他及家人甚至变卖了家中能换钱的物件、牲畜和粮食，挨家挨户上门说明情况，并且通过辛勤劳作和打工一点点偿还债务。这种坚守诚信的行为正是社会所推崇的美德，也是他能登上“中国好人榜”的重要原因之一； 由第⑦段“以前我们家穷，交不起孩子的学费。一到开学，我们就找他借钱，他从不催着还。他遇到这么大的困难，我们绝不能忘恩”可知，陈廷海在经济上帮助有困难的村民，如杨志琼所述，他们家穷时交不起孩子的学费，每到开学就向陈廷海借钱，而陈廷海从不催债。这种无私的帮助和支持，体现了他的善良和乐于助人的精神，这也是他被评选为“中国好人”的另一个重要原因。 第二问。 联系实际谈谈体会：陈廷海的故事让人深刻体会到诚信的价值。在现实生活中，诚信是人际交往的基础，是个人信誉和社会信用的核心。一个人如果能够做到真诚老实，笃守承诺，那么无论在哪个领域，都能建立起良好的人际关系，赢得周围人的尊重和信任。同时，陈廷海的行为也启示我们，在困难面前要有勇气承担责任，保持坚韧不拔的精神，通过自己的努力去克服挑战。社会的和谐发展需要更多像陈廷海这样具有诚信精神和责任感的人。 31．A 32．①地势险峻，翻越艰难。②天气恶劣，变化莫测。③信号不好，联系不畅。 33．①连用短句，节奏分明，语气坚定有力，情感得到强化。②先后用了两个“来”字，运用反复的手法，强化黄少英翻越秋里塔格山的决心，突出人物形象。 34．①不畏艰险，坚守理想；②淡泊名利，甘于奉献；③热爱祖国，献身科学；④勇攀高峰，敢为人先；⑤潜心研究，追求真理；⑥集智攻关，团结协作。 35．示例一：一个人走多远才能抵达梦想彼岸？是从喧嚣的城市抵达荒凉的大漠。一个人走多久才能看见真理的曙光？是从意气风发奋斗至年近不惑。16年，5800个日夜，大漠的油田勘探工作者黄少英，与风雪作伴，让中国油田勘探工作向大地更深处进军。 示例二：守得住初心，才能书写不朽传奇；经得住磨砺，才能实现人生理想。16年，5800多个日夜，扎根大漠行走勘探的黄少英，择一事终一生，探寻埋于地下更深处的奥秘。（能围绕人物事迹、突出精神品质、语言流畅通达即可） 【分析】31．本题考查理解分析文章内容。 A.本文通过访谈形式介绍黄少英等人坚守在大漠之中勘探石油的事迹，文章没有直接表达对主人公的敬佩之情，而是借胡杨含蓄地表达对主人公的赞美之情，本项的“直接表达”分析不当； 故选A。 32．本题考查概括文章内容。 结合第②段“黄少英带了构造室八个人准备翻越秋里塔格山，这可是连鸟儿都飞不过去的高山”，第③段“沿着沟底而行，一直朝前走，南边横亘着一排山，翻过去，就可以下山了。可是这排山都是五六十米高的绝壁，无路可攀，下边又是一个水塘子，将路阻断了。他们好不容易过了水塘，却没有爬山的绳子。彼时已经是下午5点半了，手机没有信号，无可奈何，只好往下撤，沿路返回，再沿着河谷往下走”，可知：秋里塔格山地势险要，高山绝壁，无路可攀，下边是水塘子，将路阻断。这里手机没有信号，很难与外界联系； 结合第⑤段“从南边往北走，翻越秋里塔格山。可是，当他们进入中间河谷地带，本来晴空万里的天气，突然间乌云翻滚，又是风又是雨又是冰雹，再次把他们给逼回来了”，可知：秋里塔格山天气变化莫测，环境恶劣。 33．本题考查赏析句子。 “他决定”“下次还来”“带着绳子来”采用短句的形式，两个“来”字简洁有力的表现黄少英遭遇挫败后不服输的情感； 结合第②段“黄少英带了构造室八个人准备翻越秋里塔格山，这可是连鸟儿都飞不过去的高山。可是，地球物理专业出身的黄少英执意要翻越过去”，第③段“他们好不容易过了水塘，却没有爬山的绳子。彼时已经是下午5点半了，手机没有信号，无可奈何，只好往下撤”，第④段“黄少英有一种挫败感。但是，他决定，下次还来，带着绳子来”可知：黄少英执意翻越秋里塔格山，当他们克服重重困难越过水塘时，却发现缺少爬山的工具，不得不放弃，“下次再来”表现他翻越高山的决心是不可动摇的。 34．本题考查赏析人物形象。 结合第②段“黄少英带了构造室八个人准备翻越秋里塔格山，这可是连鸟儿都飞不过去的高山。可是，地球物理专业出身的黄少英执意要翻越过去”，第⑮段“在黄少英的眼里，塔克拉玛干沙漠是中国地质的百科全书，他立志要在四十岁前，徒步考察塔克拉玛干沙漠”，第⑰段“有惊无险。黄少英淡然地说”，第㉒段“正是凭着对塔里木盆地的行走踏勘，2020年，年近不惑的黄少英获得‘黄汲清青年地质科学技术奖’”，可知：黄少英是一个有理想有抱负的青年科学家，他为了实现自己的理想，克服重重困难，不畏千辛万苦； 结合第⑭段“彼时，库车的石油勘探遇到难题，仍以上世纪八十年代初外国科学家提出的断层褶皱理论找油。按这个理论，找到背斜，就等于找到了油。可是，实际情况并不乐观，库车的石油勘探遇到了巨大挑战。黄少英在废井基地跑了三年，经过认真研究，向技术专家们建议，可否用‘盐相关构造理论’找油，并请来有关专家赴南疆联合考察研究，在库车等地展开勘探。2008年，克深2井开钻，次年获得成功”，可知：面对油田困境，黄少英并没有迷信权威，而是勇于开辟新的研究方向，集中大家的智慧，团结协作，解决油田的难题； 结合第㉑段“机会多多，很多企业挖我，甚至国内一流的大学也挖我。黄少英平静地说，可是，塔克拉玛干沙漠是中国地质百科全书啊，搞地质的人，都会被它迷住的。这样好的平台，我怎么会放弃”，可知：黄少英淡泊名利，献身科学； 结合第⑧段“因为秋里塔格山和北边的克拉苏构造带是库车坳陷盐构造发育的主要地区。它们的露头点都可写进教科书。那里各种盐上层的构造变形样式都有，是研究盐下层变形的基础，是库车盐相关构造理论研究的起点”，第⑩段“是的。黄少英说，我们坚信，库车的盐相关构造是最具典型性的，油气就藏在盐下成排成带的构造里”，可知：黄少英为了祖国寻找油田，可见他是一个热爱祖国，甘于为科学奉献的人； 结合第④段“他决定，下次还来，带着绳子来”，第⑤段“他与外国专家合作，决心走另一条道，从南边往北走，翻越秋里塔格山”，第⑥段“从北向南，抑或从南向北，都没有穿越秋里塔格山”，第⑩段“我们坚信，库车的盐相关构造是最具典型性的，油气就藏在盐下成排成带的构造里”，可知：黄少英翻越秋里塔格山，是因为他坚信，油气就藏在盐下成排成带的构造里。可见他是个潜心研究，勇于攀登科学高峰的人。 35．本题考查拓展内容。 结合题干“一个人的梦想能有多大？大到可以直抵苍穹。一个人的梦想能有多久？久到能够穿越一生。”可知，首先要采用设问句式；“23年，8000多个日日夜夜，500米口径球面射电望远镜首席科学家、总工程师南仁东心无旁骛，为崇山峻岭间的中国‘天眼’燃尽生命，在世界天文史上镌刻下新的高度”可知：要概括人物的主要贡献。 示例： 一个人的决心有多大？他可以徒步考察塔克拉玛干沙漠。一个人的坚持能有多久？他从意气风发的大学生一直坚持到不惑之年。16年，5800多个日夜，油田勘探科学家黄少英，立足南疆，为寻找沙漠中的油田，他行走沙漠，凭着对塔里木盆地的行走踏勘，他让中国油田勘探工作向大地更深处进军。 36．B 37．樊锦诗的美丽之处在于： （1）她具有坚定的信念和执着的精神，为了保护敦煌壁画，毅然放弃繁华的都市生活，在艰苦的环境中坚守四十余年。 （2）她具有深厚的学术造诣，运用考古类型学的方法，完成了敦煌北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可。 （3）她具有无私的奉献精神，把自己的一生都奉献给了敦煌，为了保护敦煌，她不仅自己坚守，还把先生也从武汉调到敦煌，共同为敦煌的保护和研究工作贡献力量。 （4）她具有高远的眼光和创新的精神，为了让敦煌得到“永生”，她提出了“数字敦煌”的构想，为莫高窟建立数字档案，使敦煌在另一种意义上得到了永恒。 38．这句话运用了比喻的修辞手法，将月光下的樊锦诗比作诗歌和锦缎，生动形象地写出了她的美丽和优雅，表达了作者对她的赞美之情。 39．这些事例选得很好，很典型。樊锦诗在艰苦的环境中坚守敦煌，保护和研究敦煌壁画，体现了她的坚韧和奉献精神；一些老先生如常院长、段先生等，即使被打成右派，仍然坚持画画，体现了他们对敦煌艺术的热爱和执着。这些事例都能够很好地表现人物的性格和作品的主题，具有典型意义。描写虽然细碎，但更能突出人物的精神品质和工作的艰辛，使读者更能感受到他们的伟大。 40．面对初三年接下来的学习生活，我们应该学习樊锦诗院长的精神，做到以下几点： （1）弘扬自强不息的民族精神，在学习中遇到困难和挫折时，不放弃、不退缩，勇敢面对，努力克服。 （2）珍惜时代赋予我们的机会，努力学习，不断进取，用奋斗来实现自己的人生价值。 （3）树立远大的理想和目标，不被眼前的困难和诱惑所迷惑，坚定信念，为实现自己的理想而努力奋斗。 （4）在学习中要保持积极的心态，不断挑战自我，突破自我，从“我也就这样”的自我束缚到“我还能这样”的突破，不断提升自己的能力和素质。 （5）要学会合作，与同学共同进步，互相帮助，共同为实现自己的目标而努力。 【解析】36．本题考查内容的理解。 B．第④段“那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃”，写出了戈壁滩生态环境的恶劣，衬托了樊锦诗无私奉献，意志坚定的精神品质，本项“是为了反衬‘莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工’的艺术之美”有误； 故选B。 37．本题考查人物形象。 文章题目“锦诗之美”，意思是樊锦诗的美丽。 根据第②段“四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作”，第⑥段“但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼。这迫使她留下，她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌”,第⑬段“听她坦然安静地说着这话，将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过”，可见樊锦诗坚守敦煌一辈子，具有强烈的责任感、使命感，不怕艰辛和孤独，洒脱旷达。 结合第⑦段中“多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不 思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可”，可知樊锦诗四十多年献身敦煌艺术保护，热爱并坚守敦煌艺术，有高超的研究水平，通过多年来的研究和思考，在敦煌莫高窟艺术的分期断代研究上取得了丰硕的成果； 结合第⑨段中“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……回头一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院长；二没有 坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多”，可知樊锦诗无私敬业，舍弃小家利益， 努力保护敦煌。 38．本题考查赏析句子的能力。 “月光下的她，不是神，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽”，把月光下的樊锦诗比作诗歌和锦缎，是比喻的修辞手法，“华丽纷披的美丽”表现了樊锦诗的美丽与优雅的姿态和心灵，表达作者对她的赞美和敬仰之情。 39．本题考查句段作用。 第⑤⑥段中，“土坑土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就哈到肺里”“读书读报简直是奢侈”“有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着”这是生活细节，符合实际，真实地反映了戈壁滩生活的艰苦；并且“她吓得整晚睡不着”从心里感受方面表现环境之恶劣，给人以深刻印象，因此这些事例是真实感人的，具有典型性。结合第⑫段“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人”“许多人都这样，一些老先生。你像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了之后，一辈子默默无闻。被打成右派，还持续去画画，仍是一丝不苟地画”可知，在这样艰苦的环境中，樊锦诗、常院长、段先生等人，坚守敦煌，保护和研究敦煌壁画，体现了对敦煌艺术的热爱和执着、坚韧和奉献精神。因此第⑤⑥段中的事例更能突出他们精神的伟大。 40．本题考查阅读拓展。 链接材料中是“敬业”“乐业”，“西部守护神”樊锦诗院长的精神正体现了这种精神。 结合文章中的内容，谈谈如何面对初三学年接下来的学习生活，合理即可。 如，第②段“四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作”，第⑦段“多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可”，樊锦诗对职业的坚守，令人动容。这对于当代学生富有启迪。可从要热爱职业，要充分运用所学专业知识，要有强烈的责任感，要有吃苦耐劳、无私奉献的精神等方面来谈。 示例：人一定要有所追求，这个追求应是远离功利的，是有益于国家，有益于人民的。樊锦诗为了守护敦煌，几十年如一日。我们新时代的青少年理应为了实现中华民族的伟大复兴而努力学习，尤其是初三年级，更要认真刻苦学习，为将来贡献社会打下知识基础。 答案第16页，共16页 答案第15页，共16页 学科网（北京）股份有限公司 $$