重点题11（文学作品阅读）构思赏析-备战2025年高考语文重点题型专练（上海专用）

重点题11 文学作品阅读——构思赏析 【三年高考试题】 1.（2023·上海春考）阅读下文，完成下面小题。 屋舍 傅菲 ①屋舍特别经得起破旧，像一个人，特别经得起衰老。墙，是黄土墙。瓦，是红土瓦。四面黄土墙，前后各开一扇门，两个斜屋顶，便是一间河边的屋舍了。一间屋舍可以住人三百年。 ②红土瓦要经五十年以上的日晒雨淋，黏土烧制出来的红色才褪尽，成了黑瓦。瓦楞上有了狗尾巴草，一根两根，竖起来，随风招摇。瓦垄里，乌青的苔藓长了毛茸茸一层。夏季，青苔卷曲，晒干了的玉米须一般，都以为它死了，可阵雨绕着村子跑了一圈，它又肿胀起来，黑须吸饱了水分，过了一夜，青黝黝的。 ③谷雨时节，燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下筑巢。雏燕长出了黄喙，唧唧，唧唧，在窝里，不知疲倦地叫。燕子飞进门口，巢里一下子探出四五只脑袋，张开喙争食。有了燕子，屋舍像多了一群小孩，有了生机和气象。燕子是家里长居的亲戚，假如家里突然有一年燕子不来，全家人都会落寞，猜想着，燕子怎么不来了呢？母亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再累，不畏路途千辛万苦，都会回到旧年的屋舍。 ④做房子，是大事。柱子、房梁和大门，用料都不能马虎。下地基，竖大门，上梁，乔迁，都要挑选吉日。 ⑤建一栋房子，需要准备几年，甚至几十年。木料、石头、粮食、菜蔬、工具、劳力、钱银，都不可或缺。积个十年二十年，准备得差不多了，看了风水，打了木桩，再请来石匠、木匠，下地基。下地基，动土了，放鞭炮，上香，算是请土地神，请来亲友乡邻，吃一餐。石匠必是老师傅，德技受人尊崇，腰扎红布条，挖第一铲土，泼洒一碗烧酒，喝唱：“福耶——天地吉祥，日吉西阳。先请阴阳，再请鲁班。请到鲁班先师，缔造万年华堂。左边造起金银铺，右边造起囤谷仓。” ⑥墙是夯墙。泥是黄泥，黏土，掺石灰，用铲搅拌，一畚箕一畚箕，倒在一个夹板里，用两头狼牙棒一样的木柞，夯。一木柞，一木柞，双手抱着木柞夯。夯了夹板，才知道什么是苦累。夯夹板时，黄泥里会夹杂泡过水晒干的芦苇秆。这样的墙，三百年也不会倒塌。 ⑦竖了大门，石匠师傅便催促木匠师傅，加把劲，等着上梁。请来亲友乡邻，把屋架用棕绳绑起来，放了万响的炮仗，把屋架点对点，角对角，线对线，立起来。 ⑧秋天很快结束，冬雨很快到来。河水羸弱，山油茶花凋敝多时，霜露一天比一天白，冷涩的田畴一片发白发黄，漆树叶红遍山崖。木匠忙着定瓦椽，石匠开始盖瓦，徒弟夯地坪，地面撒一层石灰，夯，夯，夯。一栋泥土房出现在了一条小河边，红瓦黄墙。乔迁的日子也到了。 ⑨大雪来临，屋檐挂起了长长的冰凌。新建的房子，在晨昏，升起了炊烟。人在泥腥扑鼻的厢房里，静静酣睡。厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳。厨房有了柴火，木柜。木柜里有碗筷、勺盘，有腌辣椒、霉豆腐。早中晚三餐，母亲的劳作，有了诱人的味道。畚箕，笸箩，晒席，都挂在墙上。镰刀，斧头，柴刀，都插在木匣鞘里。圆肚的米缸是个大肚罗汉，酒缸藏在地窖里。蓑衣，斗笠，悬挂在门背后。房子成了屋舍。 ⑩雨水的潮气，太阳的燥气，隐隐的蜡烛光，淡淡的柴火烟，灶膛的蒸汽，蜘蛛的爬痕，犬吠声，鸡鸣声，猪的号叫声，孩子的嬉闹声——它们随时间一起，渗透进墙里。渗透进了夯实的地坪里，渗透进了木板里，渗透进了米缸里。影迹渗透进了时间，时间透进了另一个时间。屋舍有了长久不灭的声息。 ⑪做房子的人，已经下不了床，他的衰老是屋舍老旧的一部分。他会想起什么呢？想起他年轻时，上山伐木，下河捞石头。想起他娶妻的那个夜晚，蜡烛一直烧到天亮，烛油淌满了桌面，火苗一直扑通扑通地跳着。想起这间屋子里，每一粒土，都滴下了他滚烫的汗水。想起自己挑着稻谷，翻晒，入谷仓，一箩筐一箩筐地倒进去，堆得满满一仓。想起他床畔的亲人，他笑了，含而不露，泪水模糊了眼睛，最后一滴泪水饱含了全部。 ⑫一栋栋的屋舍，在河边，低低地缩在蓬勃而起的一棵棵树下。一个四季，一圈树轮，无数个树轮，屋舍有的成了颓圮。黄土墙早已发白，墙缝有了雨水霜雪的留痕，柱子房梁有了蛛丝和虫洞。虫噬咬的木齑粉，扑簌簌落下来，落在我们肩上，成了时间的灰烬。 ⑬有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家。屋舍大门口，是一条石板路，石板路通小巷，小巷尽头是稻田，过了稻田便是小河，小河通往另一条江河，没有尽头。世界被一条河打开了闸门。 ⑭风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门。 （有删改） 10．本文为何以“屋舍”为题？请从构思角度加以分析。 2.（2024·上海高考）阅读下面的文字，完成下面小题。 斑鸠 赵冬妮 ①斑鸠的叫声就在窗外。我躺在床上，知道它住在不远处的西山，野兔、松鼠还有山鸡也都住那儿。野兔、松鼠生来沉默，斑鸠就不同。薄暮时分散步，尤其秋冬交替时，总能听到它的叫声，咕咕——咕，声音平和深厚，末尾那一声沉抑下去，仿佛经过了一番吞咽，从山里传出，听起来有些孤独。 ②去年立冬前，我还没有见过斑鸠。立冬那天，清早开门见一只灰褐色的鸟儿卧在露台上，我没敢即刻上前。它的小脑袋缩进脖腔里，动也不动，眼皮轻轻阖住，灰粉色薄薄一小片，盖住眼球，想象不出这怎么会遮得住光。我想它一定怕碰，只好轻声问，你怎么了？你受伤了吗？它像什么都不在乎了，人影声音都不能使它睁开眼，直到我两手捧住它，仍不动，身体却暖暖的。我第一次摸到鸟的体温和脉动，那身体超过我手掌大，但你能感到有颗小小心脏，它还活着。脱落了很多羽毛，右脸到颈部露出皮肤和小耳孔，显然受了外伤。把它放到沙发上，我蹲着看，它慢慢睁开眼，像个大病初愈的人虚弱无比地躺着，圆圆的瞳孔对着我，深如青湖。 ③它在纸箱里过了一夜。我总忍不住去看它。每次打开纸箱，它都老样子，挤在角落里身体纹丝不动注视着我。一夜北风，清早冷得人发抖，它走出纸箱，摇晃着身体想打开翅膀，翅膀显然不听使唤。它躲开我，看我没跟上来就卧身不动。我拿水和米给它，它再次挣扎展翅试了又试，终于飞离露台，落在一米远的空调外挂机上，又飞下去，摇摇晃晃走进草地，摇摇晃晃走出。透过餐厅窗户玻璃，我看见它正栖在大银杏树上，小小一团。两小时之久，它就那么石化般栖在树的横叉上。 ④它叫珠颈斑鸠，脖颈两侧两小片黑羽毛，每根羽毛到毛尖就变成白色。不规则的小斑点，缀在两个小块黑绒布上，像扎了条小花巾，看起来像个姑娘。 ⑤两天后的傍晚，突然一声沉闷巨响，我放下正洗的菜跑过去，玻璃完好无缺，一道裂纹都没有，窗外地上一无所有。想到外面看看，忽而想起去年几乎也这个时候，同样突然异响，也没找到什么投掷物。我陷在惶恐中，在屋里走来走去，突然明白了什么，奔到客厅玻璃窗前，发现上面有一大片模糊印记，一只手伸上去，对准那薄雾般的一团，里外差不多大小，是鸟！原来斑鸠是撞我家玻璃撞晕了，直到醒来，它不会明白发生了什么。 ⑥次日出门向南走，走出很远再返回来。太阳很好，一排排房屋沐浴在阳光里。一户户窗玻璃看过去，止不住心惊。眼前一片从未见过的景象：墙面砖红色，光照下异常明亮安静。天空、云彩、房子、树木，原封不动地映进玻璃里，白云在飘，房子在沉默，天地浑然一体，世界拓展开了一倍，从里面透着温暖。可以想象，立冬前后，鸟儿眼中是怎样的景象：树木在延伸，天空更辽阔，日落时分，余晖映得西窗玻璃多么辉煌。一面光海里，树木改变了色彩，绚烂如火，天空和云朵也被染红，在光波背后浮动闪耀。那只灰褐色的鸟儿展翅直飞而去，世界在对面呼唤，没有什么可以阻挡，没什么不可抵达，直接飞过去，毫不怀疑也无法收束。 ⑦拉上纱帘，我努力回想起第一次玻璃窗发出的那声巨响，是石头裹着一块厚布投向玻璃的一击，沉闷却有力。我的记忆往回走，浮起曾有的惊恐和惧怕，那时怎么能够想到是一只鸟呢，哪能想到一次飞翔也会如此的充满风险。 ⑧咕咕——咕咕——咕咕——不用久听，就会知道斑鸠的叫声不止一种。有时我能听出它的焦急，有时它好像要打断些什么，一阵阵短促的低吼。薄暮时分它最为平静，我和先生在山谷间行走，它仿佛吞咽的声音从身后缓慢传来，持续不断的左右低回。你看不到它，却有种无限的留恋。有时野兔会从眼前一箭飞过，这些褐色的小动物常在草地上玩，或者觅食，它们所有动作都显得比我快，眼睛耳朵身手灵敏又矫健，远远发现我们，撒开腿就消失在另一片树林里。松鼠会在暗中注视着你，有时趁你不注意潜进园里，偷走树上的熟杏。至于山鸡只能在初春偶尔听到它几声嘶哑粗糙的鸣叫。兔子，跑吧！先生说不用跑，其实是我们占了人家的地盘。我希望它们都是年幼的，今年新生的，没有什么记忆，以为它们每天跑来跑去的草地，从来就在那里，也以为我们从来就在那里，它们也许怕我们，却不会恨我们。 （有删改） 10．第⑥段两次描写映在窗玻璃中的景象，请阐明其构思并加以赏析。 【备考提示】 文学类阅读中的构思技巧题，主要是考查学生对作品结构和情节安排的理解。以下是针对这类题目的答题技巧： 1.分析结构：首先，要关注作品的整体结构，看是否有伏笔、悬念、转折等手法。这些手法往往会为后文埋下伏笔或提供线索，有助于增加情节的紧凑性和吸引力。 2.梳理情节：对于情节的安排，要特别注意其内在逻辑和因果关系。作者往往通过一系列情节的铺陈和转折，引导读者深入理解作品的主题和人物性格。 3.角色设定：分析作品中的人物关系，尤其是主角与配角之间的关系。人物间的互动和关系变化，常常是推动情节发展的重要手段。 4.明确主题：主题是文学作品的灵魂，而构思技巧则是为主题服务的。因此，要理解作品的主题，并分析作者是如何通过构思技巧来表达这一主题的。 5.结合背景：将作品放在其时代背景、文化背景和作者个人经历中进行分析。这些背景信息有助于理解作者的创作意图和构思技巧的选用。 6.注意创新：优秀的文学作品往往在构思上有创新之处。注意作品中是否有新颖的情节安排、独特的人物塑造或别具一格的结构设计。 7.答题模式：在具体答题时，可以采用“总-分-总”的答题模式。先总述作品的主要构思特点，再结合具体例子进行分析，最后总结这些特点如何服务于作品的主题和人物塑造。 8.细节与整体：既关注作品的整体构思，也不忽视细节处理。有时候，一个看似微不足道的细节，可能正是作者精心设计的关键点。 9.积累经验：多读、多分析不同类型的文学作品，积累阅读和答题经验。不同类型的文学作品会有不同的构思技巧和风格，通过广泛阅读，可以拓宽视野，提高分析能力。 总之，文学类阅读的构思技巧题要求学生对作品进行深入、全面的分析。只有在平时的阅读和答题中不断积累经验，才能更好地掌握这类题目的答题技巧。 【模拟试题】 （一）阅读下文，完成下面小题。 条凳 李新文 ①溪水边的彭家畈是个大屋场。人多，树木也多。树木一多，便出木匠。恰巧，我爹是这行当里最牛的一个。我出生的那天早上，他正在堂屋里打条凳。斧子的咚咚声，刨子的呱唧声，还有人的呼吸，响成一种音乐。这混响，终于没挡住我“哇”的一声啼哭。爹用热烈的眼神看我，似乎在告诉我，等我长大后也会成为一个木匠。 ②我在阳光里疯长，却对木活提不起精神。一到暑假，我便在村子里瞎逛，或去溪边钓虾米。白云悠悠，阳光把溪边的地坪照得通亮，散发出的光芒耀眼而纯粹。溪水很清，似乎能看见水的魂魄。虾米也多，或自由游弋，或待在石头上一动不动，一眨眼，又跑得无影无踪。那天上午，正当我在溪水边出神，身后突然响起一串咒骂，竟是爹。他板着脸，眼睛里翻涌着不计其数的叹息。翌日清早，我刚爬起床，他便冲我直喊：“来，来，来……”等我一脚跨进堂屋，他立马将斧头往我手里一塞，说：“砍几下木头看看。”可我见了锋利的东西，浑身发紧。哐当，斧子呈直线落下，差点将他的脚趾砸破。没用的东西！爹狠狠骂了句。 ③爹的条凳打好了，我悄悄把鼻子拱上去闻，一股草木的味道。我突然心血来潮，将条凳放倒在地当船划，弄得呱啦作响，连满堂屋的空气也晃荡起来。我玩得正欢，哪知后脑勺上重重挨了爹一丁弓。爹板着脸，眼珠子怒气冲冲地瞪着我。我的目光与他相撞，砰，炸开了花。浓烈的火药味里，爹干脆又抛来一句——木头比人强多了！他把条凳刷上油漆，标上“东西南北”的序号，不知不觉间条凳与人世间的伦理秩序遽然对接，浑身上下凸显出一股无法抵挡的森严之气。一粒种子从生根发芽到长成树木，然后摇身一变，青涩之气转为浑穆气象，其间发生了多少量变与质变！我不知这是一棵树从一开始就想要的结果，还是上天的安排。 ④条凳平时不用，空着。空着，也是庄重的摆设。只有逢年过节，它的涵义才悉数释放出来。年关的早晨，堂屋里摆上一大一小两张饭桌。大的是八仙桌，放在上堂屋的家神位前，与条凳共同制造肃穆的气氛。小的呢，是矮桌，搁在下堂屋，围着一圈木椅。这个时候，桌椅板凳把人的身份界定得泾渭分明：成年汉子坐条凳和八仙桌；小男人和女人一律坐矮桌小椅。 ⑤开饭时，叔公——家族中的头号人物，自然坐在靠家神位的东方，东方为大。蹲在叔公屁股下的条凳傲然挺立，神色肃然，俨然显出一副家长的派头。祖母、娘、姑姑、婶婶和我坐小桌矮椅，一时间，整个瓦屋里的人都各就各位了。瞟一眼祖母，她正兔子吃草似的一口一口地嚼，嚼得那么安静，心平气和，似乎把八十多年的光阴嚼成一种不可琢磨的味道。祖母一脚踏进我家后，操劳了一辈子，却从没上过八仙桌和条凳的“正席”。她曾不止一次地说：“我一世行得正、坐得稳、算是上得了台面……”说话间，她把腰杆挺得直直的。事后一问，才知她一年四季不是坐矮桌小椅，便是端了碗饭蹲在灶门口吃。 ⑥可世上的人各不相同，终究有上不了台面的。那年秋天，我叔叔娶了一房媳妇，模样儿周正，人也勤快，只是言谈举止大大咧咧。那年中秋的月光把夜色照得分外旖旎，不知怎么，那新媳妇一屁股坐上条凳，端碗就吃。爹见了，马上脸瓜子一垮，连珠炮似的低声嘟哝：“没家教的，没家教的……”第二天新媳妇被遣送回家，没想到那边的人传话来说：“封建透顶……”于是，一房刚过门的媳妇儿飞了。 ⑦冬日里的雪花如期开放，从后山到稻田那段高坡就结上了一层厚厚的冰。踩上去，哧溜一下，滑出老远。这时候，我看见不少小屁孩将家里的条凳偷出，一个接一个爬到高处，然后翻过边儿放倒在地，然后一个挨一个坐着，腿脚趴得像扬叉，手臂一张，敞开喉咙大喊：“冲啊！——”旋即，“呼呼啦啦”接二连三地滑下来，发出的声响状如火车的呼啸。他们手搭着手肩并着肩，在木凳的呼啸声中铆足了劲儿向下冲。要么一溜烟冲进塘里，跌得人仰凳翻；要么翻入积雪很深的墈下，一片狼藉。那些离开堂屋离开八仙桌的条凳儿，在高坡上大呻大唤，忘却了彼此的身份，乐得不知东西。不到一个时辰，凳上的油漆渐次剥落，露出一块块木质。至此，它们恍然大悟自个儿仍然还是土地上的一棵树，没什么大不了的。 ⑧第二天早起，我看见爹坐在条凳上闷闷地抽烟，烟圈儿把整个面盘笼罩，酷似一幅岁月里的版画。条凳们的耳朵被父亲的叹息灌满，它们回味起昨日午间那妙不可言的场景，陷入深深的惆怅。 （有删改） 10．第⑤⑥段由“祖母”写到“新媳妇”，分析其在全文构思中的作用。 （二）阅读下面的文章，完成各题。 一个村庄的半径 丘脊梁 ①一个村庄的半径有多长？对蒋山人来说，从降生的那一刻起，他们的人生就围绕着这个原点慢慢展开。 ②蒋山在湘东北，是从洞庭湖平原进入山区的咽喉。往里走，是一个接一个的山间盆地，是连绵不绝的群山和葬葬苍苍的林地，进去后，似乎到了遥远的天边和世界的尽头。往外走，则是渐渐开阔起来的平原和越来越喧嚣的城镇，当然还有机会与梦想。 ③在我的记忆中，它似乎像一个巨大的背景，衬托出我童年的虚空和渺小。我与小伙伴们翻山越岭去找野果、扯笋子，忙碌了大半天，始终没有走出牛角冲的地盘；我陪八土多岁的曾祖母，去她的娘家山枣坡，她颠着一双小脚，颤颤巍巍地走了一上午，差点都没赶上中饭；我替班主任黄老师到杨泗庙代销店买肥皂，跑步去跑步回，累成了一条狗，还是没能在课间十五分钟内完成任务。整个蒋山如同一个广表的王国，童年的我在这片疆域里纵情奔跑，但始终没有越过它的边界。 ④后来我像许多人一样，从这里走到了城市。三十年了，每每想起蒋山，我依然觉得它的地域广阔而且复杂，道路弯曲并且漫长。即使是驾车回乡，眨眼就穿越整个村庄，我也并不认为它过于窄小，而是认为速度缩短了长度，科技改变了世界。 ⑤直到这次回家，我才惊讶地发现，蒋山的半径居然是那么的短小！那天晚饭后散步，沿着门前的水泥路，下行至杨泗庙，又上行到关塘坳，再回到家门口，我觉得已经走了很远，但拿起手机一看，天啊，怎么只有三千多步？按一步六十五厘米算，整个蒋山的长度，充其量不过一千二百米。而我们村庄的半径，只有区区六百米！这太让我感到意外了！我没有想到，在我的心中纵横了几十年的那个广袤世界，居然只是一个弹丸之地。 ⑥明明是一段很短的路程，为何会一直觉得它很长？想来想去也没理出一个头绪，只好肤浅地认为，孩童的眼界太小了，总是把事物无限放大，并深藏到记忆中，以致若干年后回想起来，仍是最初的印象。 ⑦我想起了我的曾祖母。我不确定她年轻时有没有走出过村庄，但她的晚年，没有离开过这里半步。她去得最远的地方，是她的娘家山枣坡，离我家充其量不超过一千米；她去得最多的地方，是菜园里和对门岭，为的是去摘瓜菜、晒瓜菜，两地距离家中都不过百来米。她活了将近九十岁，战胜了贫穷、疾病甚至是时间，受到所有人的敬重。但现在看来，她的人生是多么的单薄和苍白。她漫长的一生，其实只有可怜的六百米。 ⑧好在还是有不少蒋山人拓展了生活的半径。他们从这里出发，追赶着自己的理想，不屈不挠地向前进。他们有的打着赤脚，有的穿着草鞋；有的身着长衫，有的头戴礼帽；有的外出经商，有的出门求学……在村庄里，大家熟知很多外村人深感陌生的东西。比如洞庭湖的各种船舶，蒋山人总是讲得头头是道，原因是蒋山人在那修了多年码头；比如北京四合院的构造与价位，蒋山人往往说得八九不离十，原因是多个蒋山装修队在这专事仿古装饰；比如莫斯科的气候和伏特加的特性，蒋山人谁都能道说一二，原因是有个蒋山名人曾在那里生活了七八年。 ⑨我又想起了曾祖母。她在村庄里有着至高无上的威信，很多人来找她拿主意、断是非。我起先以为是因为她年纪大，别人尊重她，后来才发现是她比村里的任何人都更明事理。原来每一个蒋山人出远门回来，必定会第一时间来看望她，详细向她报告所见所闻。她也总是充满兴趣地问这问那，不露痕迹地引导对方讲出她想知道的事情，并默默地进行横向对比。这些人似乎就是她的眼睛和腿脚，他们到达的地方，她也一个不落地到达了。我的曾祖母，是村庄里走得最慢最慢的人，但她这一生，却又走得很远很远。 ⑩远行的蒋山人，将村庄的半径拉长，也让自己的人生变得精彩和丰富。无数的事实让蒋山人越来越相信行走，他们觉得一个人是否成功，与他离开故乡的半径大有关系。但不管走多远，生活在哪个城市，这些人做起菜来肯定是蒋山味道，说起梦话肯定是蒋山方言，想起事情肯定是蒋山逻辑。而且走得越远，内心与蒋山也就贴得越近。 ⑪我在蒋山生活了十多年，离开已有三十多年，但闭上眼睛，这里的山水田园，却依然清晰如昨。在我的心底，长年隐藏着一条秘密通道，每当在城里感到疲惫和厌弃时，我就通过这秘道随时潜回故乡。走过千山万水，这个半径六百米的地方，依然是我的整个世界。 ⑫一个村庄的半径有多长？我想只有等到终老的那天，生命才会帮我交出准确的答卷。 9．第⑦⑨段作者两次想到自己的曾祖母，分析其在文章构思中的作用。 （三）阅读下文，完成下面小题。 最后的荒木古童 蔡维忠 ①在缅因州首府波特兰市西南边的乡村，住着一对音乐人夫妻，丈夫叫汉兹，妻子叫科琳，年纪都在五十左右。二O二一年七月，我和妻子兰从纽约长岛专程来听汉兹吹尺八，讲尺八身世。 ②汉兹是个混血儿，父亲是日本人，母亲是爱尔兰后裔。他的全名是荒木半三郎。 ③汉兹第一次接触乐器是在八岁时，在气走严厉的钢琴老师后，再一次接触乐器已经是在十七岁。那时，他随父母搬到东京，想跟父亲学尺八，父亲递给他一枝尺八，他拿过来就吹，并吹出声音来。尺八难吹，但汉兹吹起来毫无困难，而且进步神速。汉兹用了四年时间，把家族所传的几十首尺八曲全学会了。父亲授予他名号，叫做梅旭，相当于他达到了可以教学的水平。 ④不过，汉兹不习惯在日本生活。容貌上，他不像日本人。语言上，老有人当他不懂日语。整个社会都被卷入经济狂潮，人们把传统音乐撂在一边，任其逐渐老化。他在尺八界没有同龄朋友。汉兹于一九九二年只身回到他成长的西雅图。他在圣帕特里克节（爱尔兰族裔的重要节日）上演奏爱尔兰音乐，很成功，此后，汉兹继续吹奏爱尔兰乐曲，并以此谋生。 ⑤“你为什么不以尺八谋生？” ⑥“我在美国每年有几次机会表演吹奏尺八，但无法以尺八谋生。那时有人来向我学尺八，他们主要是来寻求精神指导。偏偏那时我对于尺八的传统一无所知，父亲没有给我传授尺八的精神内涵。” ⑦尺八在日本兴盛于江户时代，普化宗的虚无僧手持尺八行乞于市。他们不把尺八当成乐器，而是当成修行的法器。这种修行称为吹禅。汉兹带我们走进起居室，让我们看墙上挂着的先人照片。曾曾祖父荒木半三郎（与汉兹同名），二世古童，老当益壮；曾祖父荒木真之助，三世古童，英俊魁梧；祖父荒木聚，四世古童，年轻儒雅。汉兹父亲荒木达是五世古童，他还在世，照片不能挂在墙上。汉兹是六世古童。一个尺八世家，连续不断五代，浓缩在缅因州的一个乡村房子里。 ⑧汉兹父亲出生于一九三七年，十岁时学习尺八，他本人的天赋很高，学得很好，但母亲却非常严厉。他被作为家族继承人培养，从小重负在身，上学、做作业、练习尺八，不完成便送进庙里学佛。他没有玩耍过，没有朋友，没有快乐的童年。九六二年，汉兹父亲从东京庆应义塾大学音乐专科毕业的第二年，继承了古童的名号。一九六三年，他到美国留学，一去二十多年。据他自己说，是因为得了肺结核，不能吹奏了。 ⑨“你父亲离开日本真是因为得了肺结核吗？”我问汉兹。 ⑩“父亲确实是得过肺病，他以为他不能表演吹奏，只能教课。但是深层的原因是，他从小生活在极大的压力中，那是一段非常艰难而痛苦的回忆，他想逃离，想摆脱。” ⑪汉兹父亲和母亲在华盛顿大学认识，结婚。父亲于一九七五年携全家回日本。年轻的五世古童游学归来，古童会非常欢迎，对他寄予厚望。只是，他的母亲和妻子之间发生了不可调和的矛盾，汉兹的父亲夹在中间，非常苦恼，最后带着全家回到西雅图。汉兹父亲回美国后，连尺八也一并放弃了。大概有十年的时间，也是汉兹从七岁到十五岁期间，家里听不到尺八声。所以，汉兹开始懂事后，在家中没有受到尺八熏陶。 ⑫到了一九八八年，汉兹父亲年过五十，又一次携全家回日本。他虽然离开二十多年，有负古童会，但他终究是荒木世家的继承人。他对于会长的名头和古童名号都不感兴趣，一心扑在尺八吹奏和教学上，仿佛要把失去的时光补回来。汉兹父亲不负古童的名号，终成顶级人、大师。 ⑬“你和父亲之间的关系如何？”我问汉兹。 ⑭“不是很亲密。” ⑮他们父子之间有许多错过。二〇〇八年十一月，在纪念二世古童逝世一百周年的聚会上，父亲宣布要退休，把古童的名号传给儿子。汉兹被承袭了古童名号，因为他不知道有这个活动，没有在场。错过了这么重要的场合，汉兹觉得在感情上受到伤害，至今不能释怀，不过，汉兹知道这就是父亲，只有他才能做出这样的事情来。对他来说，吹好尺八，成为尺八高手，至为重要；至于通过尺八取得个人荣耀，发扬光大先人的荣耀，不重要、所以，他只教汉兹吹尺八，并不跟他讲尺八传统、家族历史。 ⑯汉兹父亲不知道尺八传统、家族历史吗？他知道的，他把这些知识写进硕士论文。他在一次记者采访中讲述他的尺八理念：“我们吹尺八，有一个说法，叫做一音成佛，意思是，一个音便可以抵达觉悟的境地。专注于一个音，忘记一切，心无杂念地吹。不需要技术，专注地吹，发出一个声音，不管是模糊的声音、清晰的声音。如果你试着专注于呼吸，你不是会感到平静吗？这就是真正的禅生活。”可是他从没有想到把这样的感悟讲给汉兹听。 ⑰有些错过，来得及补救。父亲没有传给他的东西，他自己补上。他得知父亲写了一篇硕士论文，便请求卫斯理安大学给他寄来一份复印件。他从论文中得知，他的祖先二世荒木古童是尺八史上继往开来的人物，得知尺八从中国传到日本的传说。 ⑱“当你收到论文时，有什么感觉？”我问。 ⑲“这是父亲用文字化成声音向我讲述，父亲用特殊的方式对我讲述。” ⑳汉兹也知道，父亲给他起名半三郎，那是二世古童的本名。父亲给了他一个尺八名号，叫做梅旭。梅旭是汉兹的祖父承袭古童名号前的名号。父亲没有对他讲家族的传承，但在他的名字里埋下线索。 ㉑汉兹拿出一枝尺八，这是一枝二世荒木古童八十二岁时制作的尺八。汉兹用这枝二世古童制作的尺八吹奏了二世古童谱写的尺八曲《月之曲》，脑海里浮现出一轮秋月冉冉升起的图像。曲子在缓缓声中展开，然后曲调转高，然后昂扬铿锵，犹如月亮从地面升上来，越来越高，直到中天，光芒洒向大地。他似乎回到一百多年前，看见曾曾祖父在喧哗的东京城自家的花园里，手里拿着尺八，抬头看着明月。世间万物的声音融入尺八声中。低回的倾诉，高亢的挥洒，那旋律穿越了一个多世纪，五代人。那是祖先的呼唤，是后人的回应。 ㉒汉兹将是最后的荒木古童。他没有子女，荒木家族将断了尺八世系。他希望有一天可以把古童的名号传给一个学生。他说：“我有个中国学生，年纪很轻，吹得很棒。我可以把这个称号传给他，不知道他愿不愿意。音乐人的生涯充满了压力，只愿我的学生能好好享受音乐，我会尽力帮助。” 11．本文多次运用问答形式讲述荒木古童的故事，请从构思角度加以赏析。 （四）阅读下文，完成各题。 当呼吸化为空气① （美）保罗·卡拉尼什 ①我草草浏览着眼前这些CT片子，诊断结果显而易见：肺上布满了数不清的肿瘤，脊柱变形，一整片肺叶被侵蚀。这是癌症，而且已经扩散得很厉害了。我是一名神经外科住院医生，这是我接受培训的最后一年。过去六年来，我已经看过几十套这样的片子，每次都怀着微茫的希望，想帮患者找到某种可能有效的疗法。但眼前这套片子不同：患者是我自己。 ②我身上穿的不是防辐射的工作服，也不是手术服或白大褂。我穿着一身病服，和一根输液杆“血脉相连”。护士把电脑留在我病房里了。我和妻子露西一起看着上面的片子。她是一名内科医生，现在就守在我身边。我一个断层一个断层地又看了一遍：肺窗、骨窗、肝窗，从上到下，从左到右，再从前到后，这是培训的“标准动作”，好像我能有什么意外发现，能改变诊断结果。 ③我和露西一起躺在病床上。 ④她轻声开了口，像是在念台词：“你觉得有没有可能，是别的病？” ⑤“没有。”我说。 ⑥我们紧紧拥抱着彼此，就像年轻的情侣。过去这一年，我俩都怀疑过我得了癌症，但一直拒绝相信，甚至都没聊过这件事。 ⑦大概六个月前，我的体重开始下降，背上疼痛难忍。早上穿裤子的时候，皮带先是紧了一个扣，接着紧了两个。我去找我的初级保健医生。 ⑧“我觉得还是先照X光吧。”她说，“X光是没有那么敏感，但也是个合理的开始。” ⑨X光检查的结果没啥问题。我们把所有症状都归咎于工作太累和身体机能老化。约好了下次治疗的日程安排后，我回去处理了当天的最后一个病例。体重下降得没那么厉害了，后背的疼痛也可以忍受了。每天适量来点布洛芬止痛，也能撑过去了。还有，这种每天工作十四个小时的艰难日子也快要到头了。我马上就要从医学生变成神经外科教授了：十年无情残酷的训练都过来了，我下定决心，要把接下来的十五个月熬过去，圆满结束住院医生的生涯。我已经赢得了前辈的尊重，获得了极负盛名的全国性医学奖项，几所著名大学纷纷向我抛出橄榄枝。最近，我在斯坦福的课程主管找我谈了一次，他说：“保罗，我觉得，你不管申请什么工作，肯定都是最优秀的候选人。我就跟你说一声，我们准备找个人加入教职团队，像你这样的。当然，在这儿不能给你什么承诺。不过你应该考虑考虑。” ⑩三十六岁的我已经走上了人生巅峰。眼前就是一片辽阔的“应许之地”②，从基列到杰利科，一直延伸到的地中海。海上有一艘漂亮的游艇，周末的时候，我、露西，还有假想中的孩子们，驾船出海，共享天伦。可以预见，等工作强度降低，生活稍微轻松些，我的背痛也会减轻。可以预见，我终于能像此前许诺的那样，做个好丈夫了。接着，几个星期以后，我开始感觉到间歇性发作的严重胸痛。是不是工作的时候撞到什么，肋骨骨折了？偶尔我会在夜里惊醒，大汗淋漓，床单都被浸湿了。体重又开始迅速下降，而且速度更快了，从一百七十五磅急剧跌落到一百四十五磅，还不停地咳嗽。我对自己的病情已经不做他想了。 我的初级保健医生打电话告诉我胸片结果：我的肺部有模糊的阴影，就像曝光时间太长似的。医生说，她不确定这到底意味着什么。 她应该知道的。 我给一个好朋友打了电话，请他收治我。他是医院的神经外科主治医生。我拿到了所有病人都必须戴的塑料手环，穿上熟悉的浅蓝色病号服，走过那些我都叫得出名字的护士，住进了一间病房——多年来，我在这里见过成百上千个病人。正是在这间病房里，我坐在病人身边，解释我最终的诊断和复杂的手术；正是在这间病房里，我祝贺病人痊愈，见证他们回归正常生活的幸福；正是在这间病房里，我宣布病人死亡。我曾在椅子上坐过，我曾在水槽里洗过手，我曾在通知板上写下过潦草的说明，我曾把日历翻到新的一页。甚至，在完全筋疲力尽时，我还曾经渴望过，可以躺在这床上好好睡一觉。 现在，我就躺在这床上，很清醒。 一个我不认识的年轻护士在门口探进头来。 “医生马上就到。” 于是乎，我想象中的未来，就要实现的未来，那么多年奋斗即将迎来的人生巅峰，都随着这句话消失了。 【注】①节选自《当呼吸化为空气》一书的序幕部分，有删节。作者是美国著名的神经外科医生，2013年被诊断出患有肺癌。②应许之地：《圣经》中上帝应许给犹太人的“流奶与蜜之地”。 11．文中开头结尾部分都写到自己曾经是医生，现在是患者，赏析这种强化身份变化的写法在构思上的妙处。 （五）阅读下文，完成下列小题。 嘱咐 孙犁 太阳平西的时候，水生望着树林的疏密，辨别自家的村庄，他的家就在白洋淀边上。家近了，就要进家了！他想着许多事，父亲是不是还活着？父亲很早就有痰喘病；还有自己的女人，一别八年，分别时她肚子里正有了孩子，是不是都活着？房子被烧了吗？ 他在院子门口遇见了自己的女人。她正悄悄地关闭那外面的梢门。水生叫了一声：“你！” 女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身子抽抽打打地哭了[甲]。水生看见她脚上那白布封批，就知道父亲准是不在了。两个人愣在那里站了一会。还是水生把门掩好，说：“不要哭了，家去吧！”他在前面走，女人在后面跟，走到院里，女人紧走两步赶在前面，到屋里去点灯。 他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含泪笑着说：“来！这就是你爹，一天价看见人家有爹，自己没爹，这不回来了。”说着已经不成声音。 水生说：“来！我抱抱。”那孩子从睡梦里醒来，好奇地看着这个生人。 水生在黑影里问：“你叫什么？”“小平。”“几岁了？”女人转身插好门，对孩子说：“别告诉他，他不记的吗？” 水生看着女人。离别了八年，她并没有老多少，头发虽然乱，脸孔苍白了一些，可那两只眼睛里的光，还是那么强烈。 女人歪在炕上，笑着问：“说真的，这八九年，你想起过我吗？” “想过。”“怎么想法？”她逼着问。 “临过平汉路的那天夜里，我宿在一家小店，小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。我买了一包小鱼下饭，吃着那鱼，就想起了你。” “胡说。还有吗？”“没有了。你知道我是出门打仗去了，不是专门想你去了。” “我们可常常想你，黑夜白日。”她突然支着身子坐起来，问：“你能在家住几天？”“就这一晚上。我是请假绕道来看你的。”“为什么不早些说？”“还没顾着啊！” 女人呆了。她低下头去，无力地仄在炕上。过了半天，她说：“那么就赶快休息吧，明天我撑着冰床子去送你。”[乙] 鸡叫三遍，女人就起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。出了村，她要丈夫到爹的坟上去看看。水生说以后回来再去，女人坚持要去。她说： “爹叫你出去打仗了，是他一个老人家照顾了全家。这是什么日子呀？整天价东逃西窜。你不在家，爹对我们娘俩的照顾，只怕一差二错，对不起在外抗日的儿子。夜里一有风声，他就把我们叫醒。他老人家背着孩子逃跑，累的痰喘咳嗽。这些个担惊受怕的日子，把他老人家累死。还有那年大饥荒……” 在河边，他们上了冰床。水生坐上去，抱着孩子，用大衣给她包好脚。女人站在床子后尾，撑起了竿。女人是撑冰床的好手，她逗着孩子说：“看你爹没出息，当了八年八路军，还得叫我撑冰床子送他！” 她轻轻地跳上冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用竿子向后一点，冰床子前进了。大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留的芦苇上的霜花飒飒飘落，衣服上立时变成银白色。她用一块长的黑布紧紧把头发包住，脸冻得通红，嘴里却冒着热气。她连撑几竿，然后直起身子来，向水生一笑。小小的冰床像离开了强弩的箭，摧起的冰屑，在它前面打起团团的旋花。前面有一条窄窄的水沟，水在冰缝里汹汹地流，她只说了一声“小心”，两脚轻轻地一用劲，冰床就像受了惊的小蛇一样，抬起头来，窜过去了。 水生提醒她说：“你慢一些，疯了？”女人擦一擦脸上的冰雪和汗，笑着说：“同志！我送你到战场上去呀，你倒说慢一些！” “擦破了鼻子就不闹了。”“不会。这是从小玩熟了的东西，今天更不会。在这八年里面，你知道我用这床子，送过多少次八路军？” 冰床在霜雾里飞行。“你把我送到丁家坞，”水生说，“到那里，我就可以找到队伍了。” 女人呆望着丈夫。停了一会，才说：“你知道，我现在心里很乱。八年才见到你，你只在家呆了不到多半夜的工夫。我为什么撑的这么块？为什么着急把你送到战场上去？我是想，快快打走敌人，你才能快快地回家。” 冰床滑进水淀中央，这里是没有边际的冰场。太阳从冰面上升起来，冲开了雾，形成一条红色的胡同，扑到这里来，照在冰床上。女人说：“爹活着的时候常说，日本人在这里，水生出去是打开一条活路，打开了这条路，我们就能活。你记着爹的话，不要为家里的事分心，好好打仗，我等着你回来。” 在杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。 女人忍住泪，笑着说：“快去吧你！记着，好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息。” 一九四六年河间 10．从“鸡叫三遍”到结束，小说随时间推移切换场景，赏析其构思之妙。 （六）阅读下文，完成各题。 娘 张慧谋 ⑴娘有过一段童养媳经历。娘走后第二年，她娘家人跟我提起。父亲在世时，不曾说起此事，娘更是守口如瓶。 ⑵娘的童年，随外公四处漂泊。外公是上四府下四府有名的武馆教头，对于外公的传说，有多个版本，但我娘在世时，从来没对我们说过外公的经历，只知道外公功夫了得，酒量大。我父亲滴酒不沾，娘高兴时偶尔喝两杯，也不知她究竟有多大的酒量。她遗传了外公的基因。娘小时跟随外公去了硇洲岛开馆授徒，这里是南宋末代小皇帝避元军追赶的落难地，一座数十万年前海底火山喷发形成的火山岛。我外公三十余年短暂人生就结束在这座火山岛上，尸骨回了老家下葬，唯独没有带走他的长女——我的母亲。 ⑶无所依靠的娘，成了当地一户人家的童养媳。外公的高徒文瑜舅爹 (我们小时候这样称呼他) ，从老家直奔数百里外的硇洲岛，在一个无星月的黑夜，把我娘从那户人家里悄悄背走，历尽千难万难，才回到老家。 ⑷我娘是在她继父家嫁我父亲的。父亲是遗腹子，家道败落，原本有几十亩租田和银圆，都让我嗜赌的父亲输光了。父亲与我娘结合是二婚。娶我娘之前，由家庭包办，父亲把脸上有块红斑的新娘撵走了。 ⑸我是头一个来到这个复杂而单纯的家庭的。我娘说，那年农历九月十九生我，不久刮了一场大台风，整座屋几乎被掀翻，我娘紧紧把我抱在怀里，怕大风把我从她怀里吹走。 ⑹我小时身体不争气，病痛不断，直到九岁时，每个夜晚下半夜，都是趴在娘背脊上熬过的。胃痛得不行，娘就背着我，在家中来回走着，从凌晨到天亮。迷糊中，常听见娘说一句话：“这孩子怎能养得活！” ⑺我能活下来也是个奇迹。几次大难不死，一次车祸，一次山中坠崖，三次胃大出血，直到而立之年做了胃切除手术。没娘精心照料和父亲的特殊眷顾，我真活不到今天。二老早不在了，我活着，活成一个负债累累之人。这债是欠父母的恩情债，三辈子也还不清。 ⑻娘年轻时，一头乌黑长发披肩，有时盘髻，不像我外婆，直到老来也是笔挺身段，齐肩短发，感觉到一直是五四时代的知识女性。 ⑼目不识丁的娘明事理，谦恭、隐忍、善良、勤劳，这些农村女性的特点，都集中在我娘身上。 ⑽父亲历来霸道，连洗脸水都要我娘端到跟前，热了不行，冷了也不行，很难伺候的那种。不过父亲老年改变许多，越老越离不开我娘。父亲临终前说了一句话：好好照顾你娘，她是好人。 (11) 这就是我父亲临终前，给我娘一生的总结。 (12) 娘确实是好人。几十年，从未见她与村中邻里红过脸，吵过架，凡事让着人，不惹是生非。娘常说，村中邻里有什么好争吵，忍忍就过去了。 (13) 娘忍成了佛，菩萨心肠。晚年日子过得稍微好些，手头也宽裕。每次回乡下老家，我都给她点钱。娘总是推让，说在乡下没地方花钱。但我给的钱，包括其他子女给她的，娘都收下了。 (14) 娘走后，身上分文不剩，全花出去借出去了。有村人上门来，说我娘生前借给她钱，要还。我说算了，再说，还了，娘也带不走。还债人流着泪走开。 (15) 邻居伯娘，我娘出殡那天，她站在祠堂墙边流泪。见我，伯娘说，你娘是活菩萨，过年添新衣，总是多裁一套送我。 (16) 娘的好我看在眼里。每次回乡下，我都会给娘带水果。娘接过水果，没等我坐定，她就把水果分成几袋，拎着出门。娘说，我出去一会儿就回。 (17) 我站在家门口，看着娘走进田野的背影，摇摇晃晃在田埂上，回来时两手空空。 (18) 娘总是把我带回的水果送村中老人，比她更老的老人。 (19) 那年我右手骨折，回乡下养伤，是陪娘最长的一段日子。时值深秋，娘种在家门外的菊花开了一片白，收割后的空稻田偶见雀鸟飞过。我和娘坐在家门外闲聊，其实大部分时间我是在听娘说话。娘说的都是家长里短、陈年旧事。她的每句话，重复了好几遍，我都能背下来了。但我依然耐心听着她的每句话，她的一声叹息，也是值得我珍藏和存念。唯独这次，是我离家异地生活后，陪娘度过最长、最难忘的幸福时光。 (20) 后来娘去了广州，在三弟家住了一段日子。原本乡下的家都打扫好了，娘的房子也收拾得干净整洁，等娘回乡下过年。谁知这年农历腊月二十五，娘在广州离世了。我怀抱娘的骨灰缸，长途颠簸三百余公里，才回到乡下。 (21) 这个黄昏，乡下雀鸟归巢，塘水发白。娘回家了，被众亲以哭声接回宗祠，烛光四壁，纸钱灰飞，香火袅袅。这一夜，我长跪在娘身边，烧纸，添香，流泪。 (22) 父母走了这些年，我才真正明白一个道理，人生，就是活着。活着的意义，就是创造幸福，接受苦难。少一样，都不能成其为人生。再就是，人越活越薄，越活越轻， 如我故去的父母，薄成框架内的一张遗照，轻如三月清明坟头的一缕青烟。 (23) 娘这一生，如我父亲所说，她是好人。 (有删改) 10．请分析本文第(10)段和第(23)段划线句在构思上的妙处。 17 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $$ 重点题11 文学作品阅读——构思赏析 【三年高考试题】 1.（2023·上海春考）阅读下文，完成下面小题。 屋舍 傅菲 ①屋舍特别经得起破旧，像一个人，特别经得起衰老。墙，是黄土墙。瓦，是红土瓦。四面黄土墙，前后各开一扇门，两个斜屋顶，便是一间河边的屋舍了。一间屋舍可以住人三百年。 ②红土瓦要经五十年以上的日晒雨淋，黏土烧制出来的红色才褪尽，成了黑瓦。瓦楞上有了狗尾巴草，一根两根，竖起来，随风招摇。瓦垄里，乌青的苔藓长了毛茸茸一层。夏季，青苔卷曲，晒干了的玉米须一般，都以为它死了，可阵雨绕着村子跑了一圈，它又肿胀起来，黑须吸饱了水分，过了一夜，青黝黝的。 ③谷雨时节，燕子衔来唾泥、草屑、脱落的鸟羽，在房梁下筑巢。雏燕长出了黄喙，唧唧，唧唧，在窝里，不知疲倦地叫。燕子飞进门口，巢里一下子探出四五只脑袋，张开喙争食。有了燕子，屋舍像多了一群小孩，有了生机和气象。燕子是家里长居的亲戚，假如家里突然有一年燕子不来，全家人都会落寞，猜想着，燕子怎么不来了呢？母亲对我讲，燕子来的时候，要飞过汪洋大海，再远再累，不畏路途千辛万苦，都会回到旧年的屋舍。 ④做房子，是大事。柱子、房梁和大门，用料都不能马虎。下地基，竖大门，上梁，乔迁，都要挑选吉日。 ⑤建一栋房子，需要准备几年，甚至几十年。木料、石头、粮食、菜蔬、工具、劳力、钱银，都不可或缺。积个十年二十年，准备得差不多了，看了风水，打了木桩，再请来石匠、木匠，下地基。下地基，动土了，放鞭炮，上香，算是请土地神，请来亲友乡邻，吃一餐。石匠必是老师傅，德技受人尊崇，腰扎红布条，挖第一铲土，泼洒一碗烧酒，喝唱：“福耶——天地吉祥，日吉西阳。先请阴阳，再请鲁班。请到鲁班先师，缔造万年华堂。左边造起金银铺，右边造起囤谷仓。” ⑥墙是夯墙。泥是黄泥，黏土，掺石灰，用铲搅拌，一畚箕一畚箕，倒在一个夹板里，用两头狼牙棒一样的木柞，夯。一木柞，一木柞，双手抱着木柞夯。夯了夹板，才知道什么是苦累。夯夹板时，黄泥里会夹杂泡过水晒干的芦苇秆。这样的墙，三百年也不会倒塌。 ⑦竖了大门，石匠师傅便催促木匠师傅，加把劲，等着上梁。请来亲友乡邻，把屋架用棕绳绑起来，放了万响的炮仗，把屋架点对点，角对角，线对线，立起来。 ⑧秋天很快结束，冬雨很快到来。河水羸弱，山油茶花凋敝多时，霜露一天比一天白，冷涩的田畴一片发白发黄，漆树叶红遍山崖。木匠忙着定瓦椽，石匠开始盖瓦，徒弟夯地坪，地面撒一层石灰，夯，夯，夯。一栋泥土房出现在了一条小河边，红瓦黄墙。乔迁的日子也到了。 ⑨大雪来临，屋檐挂起了长长的冰凌。新建的房子，在晨昏，升起了炊烟。人在泥腥扑鼻的厢房里，静静酣睡。厅堂摆着八仙桌、竹椅子、板凳。厨房有了柴火，木柜。木柜里有碗筷、勺盘，有腌辣椒、霉豆腐。早中晚三餐，母亲的劳作，有了诱人的味道。畚箕，笸箩，晒席，都挂在墙上。镰刀，斧头，柴刀，都插在木匣鞘里。圆肚的米缸是个大肚罗汉，酒缸藏在地窖里。蓑衣，斗笠，悬挂在门背后。房子成了屋舍。 ⑩雨水的潮气，太阳的燥气，隐隐的蜡烛光，淡淡的柴火烟，灶膛的蒸汽，蜘蛛的爬痕，犬吠声，鸡鸣声，猪的号叫声，孩子的嬉闹声——它们随时间一起，渗透进墙里。渗透进了夯实的地坪里，渗透进了木板里，渗透进了米缸里。影迹渗透进了时间，时间透进了另一个时间。屋舍有了长久不灭的声息。 ⑪做房子的人，已经下不了床，他的衰老是屋舍老旧的一部分。他会想起什么呢？想起他年轻时，上山伐木，下河捞石头。想起他娶妻的那个夜晚，蜡烛一直烧到天亮，烛油淌满了桌面，火苗一直扑通扑通地跳着。想起这间屋子里，每一粒土，都滴下了他滚烫的汗水。想起自己挑着稻谷，翻晒，入谷仓，一箩筐一箩筐地倒进去，堆得满满一仓。想起他床畔的亲人，他笑了，含而不露，泪水模糊了眼睛，最后一滴泪水饱含了全部。 ⑫一栋栋的屋舍，在河边，低低地缩在蓬勃而起的一棵棵树下。一个四季，一圈树轮，无数个树轮，屋舍有的成了颓圮。黄土墙早已发白，墙缝有了雨水霜雪的留痕，柱子房梁有了蛛丝和虫洞。虫噬咬的木齑粉，扑簌簌落下来，落在我们肩上，成了时间的灰烬。 ⑬有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家。屋舍大门口，是一条石板路，石板路通小巷，小巷尽头是稻田，过了稻田便是小河，小河通往另一条江河，没有尽头。世界被一条河打开了闸门。 ⑭风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门。 （有删改） 10．本文为何以“屋舍”为题？请从构思角度加以分析。 【答案】以屋舍为线索选择、组织材料。以时间为序，从建房过程写起，由房子到屋舍，到屋舍逐渐颓圮。作者进一步丰富屋舍的内涵，由屋舍到家园，笔触由实渐虚，写出了作者对屋舍的独特体验与感受，情感丰富厚重。 【解析】本题考查学生理解标题含义及鉴赏文本构思特点的能力。 文章开头就提到“屋舍”，主体部分以时间为序写了建房过程，如第⑤段的准备、下地基、动土，第⑥段夯墙，第⑦段竖大门、上梁，第⑧段冬天到来盖瓦、乔迁，第⑨段人在屋子中生活“房子成了屋舍”，第⑩⑪段人随着屋舍衰老，第⑫段屋舍颓圮。可见本文以屋舍为线索选择、组织材料。以时间为序，从建房过程写起，由房子到屋舍，到屋舍逐渐颓圮。 屋舍的内涵在叙述描写中逐步丰盈，开始的屋舍只是一所房子，后来人的入住、繁衍，让屋舍有了生活气息；再后来屋舍成了人的精神家园，“有母亲居住的屋舍，便是我们隐藏在灵魂深处的家”“风雪夜归人，再一次推开屋舍厚重的大门”。由屋舍到家园，笔触由实渐虚，写出了作者对屋舍的独特体验与感受，情感丰富厚重。 2.（2024·上海高考）阅读下面的文字，完成下面小题。 斑鸠 赵冬妮 ①斑鸠的叫声就在窗外。我躺在床上，知道它住在不远处的西山，野兔、松鼠还有山鸡也都住那儿。野兔、松鼠生来沉默，斑鸠就不同。薄暮时分散步，尤其秋冬交替时，总能听到它的叫声，咕咕——咕，声音平和深厚，末尾那一声沉抑下去，仿佛经过了一番吞咽，从山里传出，听起来有些孤独。 ②去年立冬前，我还没有见过斑鸠。立冬那天，清早开门见一只灰褐色的鸟儿卧在露台上，我没敢即刻上前。它的小脑袋缩进脖腔里，动也不动，眼皮轻轻阖住，灰粉色薄薄一小片，盖住眼球，想象不出这怎么会遮得住光。我想它一定怕碰，只好轻声问，你怎么了？你受伤了吗？它像什么都不在乎了，人影声音都不能使它睁开眼，直到我两手捧住它，仍不动，身体却暖暖的。我第一次摸到鸟的体温和脉动，那身体超过我手掌大，但你能感到有颗小小心脏，它还活着。脱落了很多羽毛，右脸到颈部露出皮肤和小耳孔，显然受了外伤。把它放到沙发上，我蹲着看，它慢慢睁开眼，像个大病初愈的人虚弱无比地躺着，圆圆的瞳孔对着我，深如青湖。 ③它在纸箱里过了一夜。我总忍不住去看它。每次打开纸箱，它都老样子，挤在角落里身体纹丝不动注视着我。一夜北风，清早冷得人发抖，它走出纸箱，摇晃着身体想打开翅膀，翅膀显然不听使唤。它躲开我，看我没跟上来就卧身不动。我拿水和米给它，它再次挣扎展翅试了又试，终于飞离露台，落在一米远的空调外挂机上，又飞下去，摇摇晃晃走进草地，摇摇晃晃走出。透过餐厅窗户玻璃，我看见它正栖在大银杏树上，小小一团。两小时之久，它就那么石化般栖在树的横叉上。 ④它叫珠颈斑鸠，脖颈两侧两小片黑羽毛，每根羽毛到毛尖就变成白色。不规则的小斑点，缀在两个小块黑绒布上，像扎了条小花巾，看起来像个姑娘。 ⑤两天后的傍晚，突然一声沉闷巨响，我放下正洗的菜跑过去，玻璃完好无缺，一道裂纹都没有，窗外地上一无所有。想到外面看看，忽而想起去年几乎也这个时候，同样突然异响，也没找到什么投掷物。我陷在惶恐中，在屋里走来走去，突然明白了什么，奔到客厅玻璃窗前，发现上面有一大片模糊印记，一只手伸上去，对准那薄雾般的一团，里外差不多大小，是鸟！原来斑鸠是撞我家玻璃撞晕了，直到醒来，它不会明白发生了什么。 ⑥次日出门向南走，走出很远再返回来。太阳很好，一排排房屋沐浴在阳光里。一户户窗玻璃看过去，止不住心惊。眼前一片从未见过的景象：墙面砖红色，光照下异常明亮安静。天空、云彩、房子、树木，原封不动地映进玻璃里，白云在飘，房子在沉默，天地浑然一体，世界拓展开了一倍，从里面透着温暖。可以想象，立冬前后，鸟儿眼中是怎样的景象：树木在延伸，天空更辽阔，日落时分，余晖映得西窗玻璃多么辉煌。一面光海里，树木改变了色彩，绚烂如火，天空和云朵也被染红，在光波背后浮动闪耀。那只灰褐色的鸟儿展翅直飞而去，世界在对面呼唤，没有什么可以阻挡，没什么不可抵达，直接飞过去，毫不怀疑也无法收束。 ⑦拉上纱帘，我努力回想起第一次玻璃窗发出的那声巨响，是石头裹着一块厚布投向玻璃的一击，沉闷却有力。我的记忆往回走，浮起曾有的惊恐和惧怕，那时怎么能够想到是一只鸟呢，哪能想到一次飞翔也会如此的充满风险。 ⑧咕咕——咕咕——咕咕——不用久听，就会知道斑鸠的叫声不止一种。有时我能听出它的焦急，有时它好像要打断些什么，一阵阵短促的低吼。薄暮时分它最为平静，我和先生在山谷间行走，它仿佛吞咽的声音从身后缓慢传来，持续不断的左右低回。你看不到它，却有种无限的留恋。有时野兔会从眼前一箭飞过，这些褐色的小动物常在草地上玩，或者觅食，它们所有动作都显得比我快，眼睛耳朵身手灵敏又矫健，远远发现我们，撒开腿就消失在另一片树林里。松鼠会在暗中注视着你，有时趁你不注意潜进园里，偷走树上的熟杏。至于山鸡只能在初春偶尔听到它几声嘶哑粗糙的鸣叫。兔子，跑吧！先生说不用跑，其实是我们占了人家的地盘。我希望它们都是年幼的，今年新生的，没有什么记忆，以为它们每天跑来跑去的草地，从来就在那里，也以为我们从来就在那里，它们也许怕我们，却不会恨我们。 （有删改） 10．第⑥段两次描写映在窗玻璃中的景象，请阐明其构思并加以赏析。 【答案】本题考查学生赏析语段并分析文章重要语段的作用的能力。 ①此段先从“我”的视角描写玻璃窗的景象，如墙面在光照下“异常明亮安静”，天空、云彩等全部倒映进玻璃窗里，“世界开阔了一倍”，“透着温暖”，在人类眼中，这样的画面开阔与绚烂；接着再想象从动物视角描写玻璃窗中的美景，“一面光海里，树木改变了色彩，绚烂如火，天空和云朵也被染红，在光波背后浮动闪耀”，世界在它眼中同样美好。 ②如此美妙的世界对它有着绝对的吸引力，于是“没有什么可以阻挡，没什么不可抵达，直接飞过去，毫不怀疑也无法收束”，这段文字解释了鸟儿撞玻璃窗的原因。 ③无论是人类眼中还是鸟类眼中，阳光中的玻璃窗倒映的世界都十分美妙诱人，但就是这样的美景诱惑了鸟儿，造成了鸟儿撞玻璃的悲剧，景色的美妙诱人与鸟儿撞玻璃窗形成鲜明反差，强化了悲剧性效果。 ④从结构上看，这段对鸟儿撞玻璃窗的原因的分析，引出下文对人与自然关系的进一步思考。 【备考提示】 文学类阅读中的构思技巧题，主要是考查学生对作品结构和情节安排的理解。以下是针对这类题目的答题技巧： 1.分析结构：首先，要关注作品的整体结构，看是否有伏笔、悬念、转折等手法。这些手法往往会为后文埋下伏笔或提供线索，有助于增加情节的紧凑性和吸引力。 2.梳理情节：对于情节的安排，要特别注意其内在逻辑和因果关系。作者往往通过一系列情节的铺陈和转折，引导读者深入理解作品的主题和人物性格。 3.角色设定：分析作品中的人物关系，尤其是主角与配角之间的关系。人物间的互动和关系变化，常常是推动情节发展的重要手段。 4.明确主题：主题是文学作品的灵魂，而构思技巧则是为主题服务的。因此，要理解作品的主题，并分析作者是如何通过构思技巧来表达这一主题的。 5.结合背景：将作品放在其时代背景、文化背景和作者个人经历中进行分析。这些背景信息有助于理解作者的创作意图和构思技巧的选用。 6.注意创新：优秀的文学作品往往在构思上有创新之处。注意作品中是否有新颖的情节安排、独特的人物塑造或别具一格的结构设计。 7.答题模式：在具体答题时，可以采用“总-分-总”的答题模式。先总述作品的主要构思特点，再结合具体例子进行分析，最后总结这些特点如何服务于作品的主题和人物塑造。 8.细节与整体：既关注作品的整体构思，也不忽视细节处理。有时候，一个看似微不足道的细节，可能正是作者精心设计的关键点。 9.积累经验：多读、多分析不同类型的文学作品，积累阅读和答题经验。不同类型的文学作品会有不同的构思技巧和风格，通过广泛阅读，可以拓宽视野，提高分析能力。 总之，文学类阅读的构思技巧题要求学生对作品进行深入、全面的分析。只有在平时的阅读和答题中不断积累经验，才能更好地掌握这类题目的答题技巧。 【模拟试题】 （一）阅读下文，完成下面小题。 条凳 李新文 ①溪水边的彭家畈是个大屋场。人多，树木也多。树木一多，便出木匠。恰巧，我爹是这行当里最牛的一个。我出生的那天早上，他正在堂屋里打条凳。斧子的咚咚声，刨子的呱唧声，还有人的呼吸，响成一种音乐。这混响，终于没挡住我“哇”的一声啼哭。爹用热烈的眼神看我，似乎在告诉我，等我长大后也会成为一个木匠。 ②我在阳光里疯长，却对木活提不起精神。一到暑假，我便在村子里瞎逛，或去溪边钓虾米。白云悠悠，阳光把溪边的地坪照得通亮，散发出的光芒耀眼而纯粹。溪水很清，似乎能看见水的魂魄。虾米也多，或自由游弋，或待在石头上一动不动，一眨眼，又跑得无影无踪。那天上午，正当我在溪水边出神，身后突然响起一串咒骂，竟是爹。他板着脸，眼睛里翻涌着不计其数的叹息。翌日清早，我刚爬起床，他便冲我直喊：“来，来，来……”等我一脚跨进堂屋，他立马将斧头往我手里一塞，说：“砍几下木头看看。”可我见了锋利的东西，浑身发紧。哐当，斧子呈直线落下，差点将他的脚趾砸破。没用的东西！爹狠狠骂了句。 ③爹的条凳打好了，我悄悄把鼻子拱上去闻，一股草木的味道。我突然心血来潮，将条凳放倒在地当船划，弄得呱啦作响，连满堂屋的空气也晃荡起来。我玩得正欢，哪知后脑勺上重重挨了爹一丁弓。爹板着脸，眼珠子怒气冲冲地瞪着我。我的目光与他相撞，砰，炸开了花。浓烈的火药味里，爹干脆又抛来一句——木头比人强多了！他把条凳刷上油漆，标上“东西南北”的序号，不知不觉间条凳与人世间的伦理秩序遽然对接，浑身上下凸显出一股无法抵挡的森严之气。一粒种子从生根发芽到长成树木，然后摇身一变，青涩之气转为浑穆气象，其间发生了多少量变与质变！我不知这是一棵树从一开始就想要的结果，还是上天的安排。 ④条凳平时不用，空着。空着，也是庄重的摆设。只有逢年过节，它的涵义才悉数释放出来。年关的早晨，堂屋里摆上一大一小两张饭桌。大的是八仙桌，放在上堂屋的家神位前，与条凳共同制造肃穆的气氛。小的呢，是矮桌，搁在下堂屋，围着一圈木椅。这个时候，桌椅板凳把人的身份界定得泾渭分明：成年汉子坐条凳和八仙桌；小男人和女人一律坐矮桌小椅。 ⑤开饭时，叔公——家族中的头号人物，自然坐在靠家神位的东方，东方为大。蹲在叔公屁股下的条凳傲然挺立，神色肃然，俨然显出一副家长的派头。祖母、娘、姑姑、婶婶和我坐小桌矮椅，一时间，整个瓦屋里的人都各就各位了。瞟一眼祖母，她正兔子吃草似的一口一口地嚼，嚼得那么安静，心平气和，似乎把八十多年的光阴嚼成一种不可琢磨的味道。祖母一脚踏进我家后，操劳了一辈子，却从没上过八仙桌和条凳的“正席”。她曾不止一次地说：“我一世行得正、坐得稳、算是上得了台面……”说话间，她把腰杆挺得直直的。事后一问，才知她一年四季不是坐矮桌小椅，便是端了碗饭蹲在灶门口吃。 ⑥可世上的人各不相同，终究有上不了台面的。那年秋天，我叔叔娶了一房媳妇，模样儿周正，人也勤快，只是言谈举止大大咧咧。那年中秋的月光把夜色照得分外旖旎，不知怎么，那新媳妇一屁股坐上条凳，端碗就吃。爹见了，马上脸瓜子一垮，连珠炮似的低声嘟哝：“没家教的，没家教的……”第二天新媳妇被遣送回家，没想到那边的人传话来说：“封建透顶……”于是，一房刚过门的媳妇儿飞了。 ⑦冬日里的雪花如期开放，从后山到稻田那段高坡就结上了一层厚厚的冰。踩上去，哧溜一下，滑出老远。这时候，我看见不少小屁孩将家里的条凳偷出，一个接一个爬到高处，然后翻过边儿放倒在地，然后一个挨一个坐着，腿脚趴得像扬叉，手臂一张，敞开喉咙大喊：“冲啊！——”旋即，“呼呼啦啦”接二连三地滑下来，发出的声响状如火车的呼啸。他们手搭着手肩并着肩，在木凳的呼啸声中铆足了劲儿向下冲。要么一溜烟冲进塘里，跌得人仰凳翻；要么翻入积雪很深的墈下，一片狼藉。那些离开堂屋离开八仙桌的条凳儿，在高坡上大呻大唤，忘却了彼此的身份，乐得不知东西。不到一个时辰，凳上的油漆渐次剥落，露出一块块木质。至此，它们恍然大悟自个儿仍然还是土地上的一棵树，没什么大不了的。 ⑧第二天早起，我看见爹坐在条凳上闷闷地抽烟，烟圈儿把整个面盘笼罩，酷似一幅岁月里的版画。条凳们的耳朵被父亲的叹息灌满，它们回味起昨日午间那妙不可言的场景，陷入深深的惆怅。 （有删改） 10．第⑤⑥段由“祖母”写到“新媳妇”，分析其在全文构思中的作用。 【答案】答案示例：第⑤段写从未坐上过条凳的祖母，她代表“上得了台面”、尊崇伦理秩序的老一代人；第⑥段写擅自坐上条凳的新媳妇，她代表不在乎、甚至敢于挑战旧有秩序的新时代的人；两位女性形象形成对比；与全文条凳的象征意义、“我”成长故事等相照应（两位女性的叙写，是条凳的象征意义的具体化呈现）；更具体鲜明地展现文中对于传统伦理秩序观念的思考。 【解析】本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 根据题干“分析其在全文构思中的作用”的提示，结合文本可知，本文中作者创作的人物形象旨在表现主题。通过分析人物形象，可以深刻理解人物对当时社会的思想指导、价值引领等方面的作用，以及给人们带来的某种启示。 两位女性形象是作为对比而出现的，第⑥段新媳妇本来有很多优点，“模样儿周正，人也勤快”，可是“言谈举止大大咧咧”“那新媳妇一屁股坐上条凳，端碗就吃”，引起了父亲的不满“没家教的，没家教的……”，而“那边的人”认为新媳妇婆家“封建透顶……”。由此可知，“新媳妇”是一个并不恪守封建礼教的人，而且是一个反抗者。反观第⑤段的“祖母”，她“把腰杆挺得直直的”，自称“我一世行得正、坐得稳、算是上得了台面……”，这个上得了台面，不是上过八仙桌和条凳的“正席”，因为“她一年四季不是坐矮桌小椅，便是端了碗饭蹲在灶门口吃”，由此可知，“祖母”一生以恪守男尊女卑、敬奉长者为荣。 两位女性不能坐的条凳有重要的象征意义，由观第⑤段“蹲在叔公屁股下的条凳傲然挺立，神色肃然，俨然显出一副家长的派头”可知，它象征的是封建家长制，是第③段“我”把条凳当船划、受到父亲责备后，认识到的“不知不觉间条凳与人世间的伦理秩序遽然对接，浑身上下凸显出一股无法抵挡的森严之气”。条凳的反复出现，突出地表现了作者对于传统伦理秩序观念的思考。 （二）阅读下面的文章，完成各题。 一个村庄的半径 丘脊梁 ①一个村庄的半径有多长？对蒋山人来说，从降生的那一刻起，他们的人生就围绕着这个原点慢慢展开。 ②蒋山在湘东北，是从洞庭湖平原进入山区的咽喉。往里走，是一个接一个的山间盆地，是连绵不绝的群山和葬葬苍苍的林地，进去后，似乎到了遥远的天边和世界的尽头。往外走，则是渐渐开阔起来的平原和越来越喧嚣的城镇，当然还有机会与梦想。 ③在我的记忆中，它似乎像一个巨大的背景，衬托出我童年的虚空和渺小。我与小伙伴们翻山越岭去找野果、扯笋子，忙碌了大半天，始终没有走出牛角冲的地盘；我陪八土多岁的曾祖母，去她的娘家山枣坡，她颠着一双小脚，颤颤巍巍地走了一上午，差点都没赶上中饭；我替班主任黄老师到杨泗庙代销店买肥皂，跑步去跑步回，累成了一条狗，还是没能在课间十五分钟内完成任务。整个蒋山如同一个广表的王国，童年的我在这片疆域里纵情奔跑，但始终没有越过它的边界。 ④后来我像许多人一样，从这里走到了城市。三十年了，每每想起蒋山，我依然觉得它的地域广阔而且复杂，道路弯曲并且漫长。即使是驾车回乡，眨眼就穿越整个村庄，我也并不认为它过于窄小，而是认为速度缩短了长度，科技改变了世界。 ⑤直到这次回家，我才惊讶地发现，蒋山的半径居然是那么的短小！那天晚饭后散步，沿着门前的水泥路，下行至杨泗庙，又上行到关塘坳，再回到家门口，我觉得已经走了很远，但拿起手机一看，天啊，怎么只有三千多步？按一步六十五厘米算，整个蒋山的长度，充其量不过一千二百米。而我们村庄的半径，只有区区六百米！这太让我感到意外了！我没有想到，在我的心中纵横了几十年的那个广袤世界，居然只是一个弹丸之地。 ⑥明明是一段很短的路程，为何会一直觉得它很长？想来想去也没理出一个头绪，只好肤浅地认为，孩童的眼界太小了，总是把事物无限放大，并深藏到记忆中，以致若干年后回想起来，仍是最初的印象。 ⑦我想起了我的曾祖母。我不确定她年轻时有没有走出过村庄，但她的晚年，没有离开过这里半步。她去得最远的地方，是她的娘家山枣坡，离我家充其量不超过一千米；她去得最多的地方，是菜园里和对门岭，为的是去摘瓜菜、晒瓜菜，两地距离家中都不过百来米。她活了将近九十岁，战胜了贫穷、疾病甚至是时间，受到所有人的敬重。但现在看来，她的人生是多么的单薄和苍白。她漫长的一生，其实只有可怜的六百米。 ⑧好在还是有不少蒋山人拓展了生活的半径。他们从这里出发，追赶着自己的理想，不屈不挠地向前进。他们有的打着赤脚，有的穿着草鞋；有的身着长衫，有的头戴礼帽；有的外出经商，有的出门求学……在村庄里，大家熟知很多外村人深感陌生的东西。比如洞庭湖的各种船舶，蒋山人总是讲得头头是道，原因是蒋山人在那修了多年码头；比如北京四合院的构造与价位，蒋山人往往说得八九不离十，原因是多个蒋山装修队在这专事仿古装饰；比如莫斯科的气候和伏特加的特性，蒋山人谁都能道说一二，原因是有个蒋山名人曾在那里生活了七八年。 ⑨我又想起了曾祖母。她在村庄里有着至高无上的威信，很多人来找她拿主意、断是非。我起先以为是因为她年纪大，别人尊重她，后来才发现是她比村里的任何人都更明事理。原来每一个蒋山人出远门回来，必定会第一时间来看望她，详细向她报告所见所闻。她也总是充满兴趣地问这问那，不露痕迹地引导对方讲出她想知道的事情，并默默地进行横向对比。这些人似乎就是她的眼睛和腿脚，他们到达的地方，她也一个不落地到达了。我的曾祖母，是村庄里走得最慢最慢的人，但她这一生，却又走得很远很远。 ⑩远行的蒋山人，将村庄的半径拉长，也让自己的人生变得精彩和丰富。无数的事实让蒋山人越来越相信行走，他们觉得一个人是否成功，与他离开故乡的半径大有关系。但不管走多远，生活在哪个城市，这些人做起菜来肯定是蒋山味道，说起梦话肯定是蒋山方言，想起事情肯定是蒋山逻辑。而且走得越远，内心与蒋山也就贴得越近。 ⑪我在蒋山生活了十多年，离开已有三十多年，但闭上眼睛，这里的山水田园，却依然清晰如昨。在我的心底，长年隐藏着一条秘密通道，每当在城里感到疲惫和厌弃时，我就通过这秘道随时潜回故乡。走过千山万水，这个半径六百米的地方，依然是我的整个世界。 ⑫一个村庄的半径有多长？我想只有等到终老的那天，生命才会帮我交出准确的答卷。 9．第⑦⑨段作者两次想到自己的曾祖母，分析其在文章构思中的作用。 【答案】①第⑦段承接上文作者成年后认识到家乡生活空间的狭窄，以曾祖母一生没有离开蒋山，生活半径只有可怜的六百米，来感叹传统社会中的人们生活的单调和苍白。②第⑨段写曾祖母通过外出的蒋山人了解外面的世界，更新自己的思想观念。从曾祖母的角度侧面表现蒋山人没有被空间限制，他们走出山沟沟，拓展了生活的半径。③两次想到曾祖母，形成对比，蒋山虽小，但蒋山人却勇于突破，敢闯敢干，思想开化。既表达了对蒋山人的赞美之情，也为后文思考蒋山与蒋山人的关系作铺垫。 【解析】本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 作者在第⑦段和第⑨段都写到了祖母，但对她的态度和评价却完全不同。 第⑦段中，根据原文“她去得最远的地方，是她的娘家山枣坡，离我家充其量不超过一千米；她去得最多的地方，是菜园里和对门岭，为的是去摘瓜菜、晒瓜菜，两地距离家中都不过百来米”以及段末对她的评价“但现在看来，她的人生是多么的单薄和苍白。她漫长的一生，其实只有可怜的六百米”可知，第⑦段承接上文作者成年后认识到家乡生活空间的狭窄，以曾祖母一生没有离开蒋山，生活半径只有可怜的六百米，来感叹传统社会中的人们生活的单调和苍白。 第⑨段中，根据原文“她在村庄里有着至高无上的威信，很多人来找她拿主意、断是非。我起先以为是因为她年纪大，别人尊重她，后来才发现是她比村里的任何人都更明事理”和段末对她的评价“这些人似乎就是她的眼睛和腿脚，他们到达的地方，她也一个不落地到达了。我的曾祖母，是村庄里走得最慢最慢的人，但她这一生，却又走得很远很远”可知第⑨段写曾祖母通过外出的蒋山人了解外面的世界，更新自己的思想观念。 而作者之所以在这两段中对祖母给出了完全不同的评价，其实是为了突出第⑧段所讲的内容“好在还是有不少转山人拓展了生活的半径。他们从这里出发，追赶着自己的理想，不屈不挠地向前进”。由此可知，作者从曾祖母的角度侧面表现蒋山人没有被空间限制，他们走出山沟沟，拓展了生活的半径。从而表达了蒋山虽小，但蒋山人却勇于突破，敢闯敢干，思想开化的思想主题，也借此表达了对蒋山人的赞美之情，为后文思考蒋山与蒋山人的关系作铺垫。 （三）阅读下文，完成下面小题。 最后的荒木古童 蔡维忠 ①在缅因州首府波特兰市西南边的乡村，住着一对音乐人夫妻，丈夫叫汉兹，妻子叫科琳，年纪都在五十左右。二O二一年七月，我和妻子兰从纽约长岛专程来听汉兹吹尺八，讲尺八身世。 ②汉兹是个混血儿，父亲是日本人，母亲是爱尔兰后裔。他的全名是荒木半三郎。 ③汉兹第一次接触乐器是在八岁时，在气走严厉的钢琴老师后，再一次接触乐器已经是在十七岁。那时，他随父母搬到东京，想跟父亲学尺八，父亲递给他一枝尺八，他拿过来就吹，并吹出声音来。尺八难吹，但汉兹吹起来毫无困难，而且进步神速。汉兹用了四年时间，把家族所传的几十首尺八曲全学会了。父亲授予他名号，叫做梅旭，相当于他达到了可以教学的水平。 ④不过，汉兹不习惯在日本生活。容貌上，他不像日本人。语言上，老有人当他不懂日语。整个社会都被卷入经济狂潮，人们把传统音乐撂在一边，任其逐渐老化。他在尺八界没有同龄朋友。汉兹于一九九二年只身回到他成长的西雅图。他在圣帕特里克节（爱尔兰族裔的重要节日）上演奏爱尔兰音乐，很成功，此后，汉兹继续吹奏爱尔兰乐曲，并以此谋生。 ⑤“你为什么不以尺八谋生？” ⑥“我在美国每年有几次机会表演吹奏尺八，但无法以尺八谋生。那时有人来向我学尺八，他们主要是来寻求精神指导。偏偏那时我对于尺八的传统一无所知，父亲没有给我传授尺八的精神内涵。” ⑦尺八在日本兴盛于江户时代，普化宗的虚无僧手持尺八行乞于市。他们不把尺八当成乐器，而是当成修行的法器。这种修行称为吹禅。汉兹带我们走进起居室，让我们看墙上挂着的先人照片。曾曾祖父荒木半三郎（与汉兹同名），二世古童，老当益壮；曾祖父荒木真之助，三世古童，英俊魁梧；祖父荒木聚，四世古童，年轻儒雅。汉兹父亲荒木达是五世古童，他还在世，照片不能挂在墙上。汉兹是六世古童。一个尺八世家，连续不断五代，浓缩在缅因州的一个乡村房子里。 ⑧汉兹父亲出生于一九三七年，十岁时学习尺八，他本人的天赋很高，学得很好，但母亲却非常严厉。他被作为家族继承人培养，从小重负在身，上学、做作业、练习尺八，不完成便送进庙里学佛。他没有玩耍过，没有朋友，没有快乐的童年。九六二年，汉兹父亲从东京庆应义塾大学音乐专科毕业的第二年，继承了古童的名号。一九六三年，他到美国留学，一去二十多年。据他自己说，是因为得了肺结核，不能吹奏了。 ⑨“你父亲离开日本真是因为得了肺结核吗？”我问汉兹。 ⑩“父亲确实是得过肺病，他以为他不能表演吹奏，只能教课。但是深层的原因是，他从小生活在极大的压力中，那是一段非常艰难而痛苦的回忆，他想逃离，想摆脱。” ⑪汉兹父亲和母亲在华盛顿大学认识，结婚。父亲于一九七五年携全家回日本。年轻的五世古童游学归来，古童会非常欢迎，对他寄予厚望。只是，他的母亲和妻子之间发生了不可调和的矛盾，汉兹的父亲夹在中间，非常苦恼，最后带着全家回到西雅图。汉兹父亲回美国后，连尺八也一并放弃了。大概有十年的时间，也是汉兹从七岁到十五岁期间，家里听不到尺八声。所以，汉兹开始懂事后，在家中没有受到尺八熏陶。 ⑫到了一九八八年，汉兹父亲年过五十，又一次携全家回日本。他虽然离开二十多年，有负古童会，但他终究是荒木世家的继承人。他对于会长的名头和古童名号都不感兴趣，一心扑在尺八吹奏和教学上，仿佛要把失去的时光补回来。汉兹父亲不负古童的名号，终成顶级人、大师。 ⑬“你和父亲之间的关系如何？”我问汉兹。 ⑭“不是很亲密。” ⑮他们父子之间有许多错过。二〇〇八年十一月，在纪念二世古童逝世一百周年的聚会上，父亲宣布要退休，把古童的名号传给儿子。汉兹被承袭了古童名号，因为他不知道有这个活动，没有在场。错过了这么重要的场合，汉兹觉得在感情上受到伤害，至今不能释怀，不过，汉兹知道这就是父亲，只有他才能做出这样的事情来。对他来说，吹好尺八，成为尺八高手，至为重要；至于通过尺八取得个人荣耀，发扬光大先人的荣耀，不重要、所以，他只教汉兹吹尺八，并不跟他讲尺八传统、家族历史。 ⑯汉兹父亲不知道尺八传统、家族历史吗？他知道的，他把这些知识写进硕士论文。他在一次记者采访中讲述他的尺八理念：“我们吹尺八，有一个说法，叫做一音成佛，意思是，一个音便可以抵达觉悟的境地。专注于一个音，忘记一切，心无杂念地吹。不需要技术，专注地吹，发出一个声音，不管是模糊的声音、清晰的声音。如果你试着专注于呼吸，你不是会感到平静吗？这就是真正的禅生活。”可是他从没有想到把这样的感悟讲给汉兹听。 ⑰有些错过，来得及补救。父亲没有传给他的东西，他自己补上。他得知父亲写了一篇硕士论文，便请求卫斯理安大学给他寄来一份复印件。他从论文中得知，他的祖先二世荒木古童是尺八史上继往开来的人物，得知尺八从中国传到日本的传说。 ⑱“当你收到论文时，有什么感觉？”我问。 ⑲“这是父亲用文字化成声音向我讲述，父亲用特殊的方式对我讲述。” ⑳汉兹也知道，父亲给他起名半三郎，那是二世古童的本名。父亲给了他一个尺八名号，叫做梅旭。梅旭是汉兹的祖父承袭古童名号前的名号。父亲没有对他讲家族的传承，但在他的名字里埋下线索。 ㉑汉兹拿出一枝尺八，这是一枝二世荒木古童八十二岁时制作的尺八。汉兹用这枝二世古童制作的尺八吹奏了二世古童谱写的尺八曲《月之曲》，脑海里浮现出一轮秋月冉冉升起的图像。曲子在缓缓声中展开，然后曲调转高，然后昂扬铿锵，犹如月亮从地面升上来，越来越高，直到中天，光芒洒向大地。他似乎回到一百多年前，看见曾曾祖父在喧哗的东京城自家的花园里，手里拿着尺八，抬头看着明月。世间万物的声音融入尺八声中。低回的倾诉，高亢的挥洒，那旋律穿越了一个多世纪，五代人。那是祖先的呼唤，是后人的回应。 ㉒汉兹将是最后的荒木古童。他没有子女，荒木家族将断了尺八世系。他希望有一天可以把古童的名号传给一个学生。他说：“我有个中国学生，年纪很轻，吹得很棒。我可以把这个称号传给他，不知道他愿不愿意。音乐人的生涯充满了压力，只愿我的学生能好好享受音乐，我会尽力帮助。” 11．本文多次运用问答形式讲述荒木古童的故事，请从构思角度加以赏析。 【答案】①四个问答从内容上包括尺八传承、现代社会中荒木家族变迁、对尺八意义价值的理解。②四个问题串起尺八家族的几代人的故事，尺八传承与文化精神内涵。③用问答串联起素材，体现出作者用客观的记录来真实再现尺八艺术的变迁。也体现出人物专访在形式上的特殊之处。④问答形式也表现出作者对最后的古童在特殊大背景下命运的冷峻审视与思考。 【解析】本题考查学生赏析文章构思角度的能力。 首先，由“我在美国每年有几次机会表演吹奏尺八……父亲没有给我传授尺八的精神内涵”“父亲确实是得过肺病……他想逃离，想摆脱”“不是很亲密”“这是父亲用文字化成声音向我讲述，父亲用特殊的方式对我讲述”这四个回答可见，其内容包括尺八传承、现代社会中荒木家族变迁、对尺八意义价值的理解。 其次，由“你为什么不以尺八谋生”“你父亲离开日本真是因为得了肺结核吗”“你和父亲之间的关系如何”“当你收到论文时，有什么感觉”这四个问题串起尺八家族的几代人的故事，尺八的传承与文化精神内涵，使文章结构更加完整。 再次，用问答串联起素材，体现出作者用客观的记录来真实再现尺八艺术的变迁，使读者感受到文章的真实性。同时，这种问答形式这也体现出人物专访在形式上的特殊之处，别出心裁。 最后，问答形式呈现的是作者对最后的荒木古童的最关切的问题以及想知道的答案，表现出作者对最后的古童在特殊大背景下命运的冷峻审视与思考同时也引领读者进行深深地思考。 （四）阅读下文，完成各题。 当呼吸化为空气① （美）保罗·卡拉尼什 ①我草草浏览着眼前这些CT片子，诊断结果显而易见：肺上布满了数不清的肿瘤，脊柱变形，一整片肺叶被侵蚀。这是癌症，而且已经扩散得很厉害了。我是一名神经外科住院医生，这是我接受培训的最后一年。过去六年来，我已经看过几十套这样的片子，每次都怀着微茫的希望，想帮患者找到某种可能有效的疗法。但眼前这套片子不同：患者是我自己。 ②我身上穿的不是防辐射的工作服，也不是手术服或白大褂。我穿着一身病服，和一根输液杆“血脉相连”。护士把电脑留在我病房里了。我和妻子露西一起看着上面的片子。她是一名内科医生，现在就守在我身边。我一个断层一个断层地又看了一遍：肺窗、骨窗、肝窗，从上到下，从左到右，再从前到后，这是培训的“标准动作”，好像我能有什么意外发现，能改变诊断结果。 ③我和露西一起躺在病床上。 ④她轻声开了口，像是在念台词：“你觉得有没有可能，是别的病？” ⑤“没有。”我说。 ⑥我们紧紧拥抱着彼此，就像年轻的情侣。过去这一年，我俩都怀疑过我得了癌症，但一直拒绝相信，甚至都没聊过这件事。 ⑦大概六个月前，我的体重开始下降，背上疼痛难忍。早上穿裤子的时候，皮带先是紧了一个扣，接着紧了两个。我去找我的初级保健医生。 ⑧“我觉得还是先照X光吧。”她说，“X光是没有那么敏感，但也是个合理的开始。” ⑨X光检查的结果没啥问题。我们把所有症状都归咎于工作太累和身体机能老化。约好了下次治疗的日程安排后，我回去处理了当天的最后一个病例。体重下降得没那么厉害了，后背的疼痛也可以忍受了。每天适量来点布洛芬止痛，也能撑过去了。还有，这种每天工作十四个小时的艰难日子也快要到头了。我马上就要从医学生变成神经外科教授了：十年无情残酷的训练都过来了，我下定决心，要把接下来的十五个月熬过去，圆满结束住院医生的生涯。我已经赢得了前辈的尊重，获得了极负盛名的全国性医学奖项，几所著名大学纷纷向我抛出橄榄枝。最近，我在斯坦福的课程主管找我谈了一次，他说：“保罗，我觉得，你不管申请什么工作，肯定都是最优秀的候选人。我就跟你说一声，我们准备找个人加入教职团队，像你这样的。当然，在这儿不能给你什么承诺。不过你应该考虑考虑。” ⑩三十六岁的我已经走上了人生巅峰。眼前就是一片辽阔的“应许之地”②，从基列到杰利科，一直延伸到的地中海。海上有一艘漂亮的游艇，周末的时候，我、露西，还有假想中的孩子们，驾船出海，共享天伦。可以预见，等工作强度降低，生活稍微轻松些，我的背痛也会减轻。可以预见，我终于能像此前许诺的那样，做个好丈夫了。接着，几个星期以后，我开始感觉到间歇性发作的严重胸痛。是不是工作的时候撞到什么，肋骨骨折了？偶尔我会在夜里惊醒，大汗淋漓，床单都被浸湿了。体重又开始迅速下降，而且速度更快了，从一百七十五磅急剧跌落到一百四十五磅，还不停地咳嗽。我对自己的病情已经不做他想了。 我的初级保健医生打电话告诉我胸片结果：我的肺部有模糊的阴影，就像曝光时间太长似的。医生说，她不确定这到底意味着什么。 她应该知道的。 我给一个好朋友打了电话，请他收治我。他是医院的神经外科主治医生。我拿到了所有病人都必须戴的塑料手环，穿上熟悉的浅蓝色病号服，走过那些我都叫得出名字的护士，住进了一间病房——多年来，我在这里见过成百上千个病人。正是在这间病房里，我坐在病人身边，解释我最终的诊断和复杂的手术；正是在这间病房里，我祝贺病人痊愈，见证他们回归正常生活的幸福；正是在这间病房里，我宣布病人死亡。我曾在椅子上坐过，我曾在水槽里洗过手，我曾在通知板上写下过潦草的说明，我曾把日历翻到新的一页。甚至，在完全筋疲力尽时，我还曾经渴望过，可以躺在这床上好好睡一觉。 现在，我就躺在这床上，很清醒。 一个我不认识的年轻护士在门口探进头来。 “医生马上就到。” 于是乎，我想象中的未来，就要实现的未来，那么多年奋斗即将迎来的人生巅峰，都随着这句话消失了。 【注】①节选自《当呼吸化为空气》一书的序幕部分，有删节。作者是美国著名的神经外科医生，2013年被诊断出患有肺癌。②应许之地：《圣经》中上帝应许给犹太人的“流奶与蜜之地”。 11．文中开头结尾部分都写到自己曾经是医生，现在是患者，赏析这种强化身份变化的写法在构思上的妙处。 【答案】示例：文章开头采用倒叙手法，叙述自己确诊肺癌的不幸遭遇，此时医患身份的倒置也是作者命运的大逆转（答到其中一点即可。下同），令读者产生强烈的突兀感，更充分地表达诊断结果给作者内心带来强烈的震撼与沮丧（或者：痛苦、失望、无助、荒谬感）。结尾部分进一步拓展，由眼前熟悉的情景联想到曾经工作中的一个个细节，既充满着对过往生活的深切情感，又有对自己不得不告别医生职业、成为一位病人的无奈与伤感。前后呼应，结构完整，使全文笼罩着浓厚的悲剧气氛。 【解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用、赏析艺术构思的能力。 开头部分，“我草草浏览着眼前这些CT片子，诊断结果显而易见：肺上布满了数不清的肿瘤，脊柱变形，一整片肺叶被侵蚀。这是癌症，而且已经扩散得很厉害了”先写确诊肺癌的不幸遭遇，“我是一名神经外科住院医生，这是我接受培训的最后一年”再指出“我”是一名医生的身份，“患者是我自己”最后指出“我”是癌症患者的不幸事实，这种倒叙手法，造成逆转，强化了诊断结果给作者内心带来的强烈震撼与沮丧之情。 结尾部分，“正是在这间病房里，我坐在病人身边，解释我最终的诊断和复杂的手术……我曾在水槽里洗过手，我曾在通知板上写下过潦草的说明，我曾把日历翻到新的一页”“我”回忆曾经工作中的一个个细节，表现出对过往生活的深切怀念；“现在，我就躺在这床上，很清醒”“于是乎，我想象中的未来，就要实现的未来，那么多年奋斗即将迎来的人生巅峰，都随着这句话消失了”自己不得不告别医生职业、成为一位病人，充满了无奈与伤感。 开头与结尾结构上形成呼应，情感上反复强化这种身份转换，突出身患绝症带给人的强烈痛苦与失望，使全文笼罩着浓厚的悲剧气氛。 （五）阅读下文，完成下列小题。 嘱咐 孙犁 太阳平西的时候，水生望着树林的疏密，辨别自家的村庄，他的家就在白洋淀边上。家近了，就要进家了！他想着许多事，父亲是不是还活着？父亲很早就有痰喘病；还有自己的女人，一别八年，分别时她肚子里正有了孩子，是不是都活着？房子被烧了吗？ 他在院子门口遇见了自己的女人。她正悄悄地关闭那外面的梢门。水生叫了一声：“你！” 女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身子抽抽打打地哭了[甲]。水生看见她脚上那白布封批，就知道父亲准是不在了。两个人愣在那里站了一会。还是水生把门掩好，说：“不要哭了，家去吧！”他在前面走，女人在后面跟，走到院里，女人紧走两步赶在前面，到屋里去点灯。 他走进屋里，女人从炕上拖起一个孩子来，含泪笑着说：“来！这就是你爹，一天价看见人家有爹，自己没爹，这不回来了。”说着已经不成声音。 水生说：“来！我抱抱。”那孩子从睡梦里醒来，好奇地看着这个生人。 水生在黑影里问：“你叫什么？”“小平。”“几岁了？”女人转身插好门，对孩子说：“别告诉他，他不记的吗？” 水生看着女人。离别了八年，她并没有老多少，头发虽然乱，脸孔苍白了一些，可那两只眼睛里的光，还是那么强烈。 女人歪在炕上，笑着问：“说真的，这八九年，你想起过我吗？” “想过。”“怎么想法？”她逼着问。 “临过平汉路的那天夜里，我宿在一家小店，小店里有个鱼贩子是咱们乡亲。我买了一包小鱼下饭，吃着那鱼，就想起了你。” “胡说。还有吗？”“没有了。你知道我是出门打仗去了，不是专门想你去了。” “我们可常常想你，黑夜白日。”她突然支着身子坐起来，问：“你能在家住几天？”“就这一晚上。我是请假绕道来看你的。”“为什么不早些说？”“还没顾着啊！” 女人呆了。她低下头去，无力地仄在炕上。过了半天，她说：“那么就赶快休息吧，明天我撑着冰床子去送你。”[乙] 鸡叫三遍，女人就起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。出了村，她要丈夫到爹的坟上去看看。水生说以后回来再去，女人坚持要去。她说： “爹叫你出去打仗了，是他一个老人家照顾了全家。这是什么日子呀？整天价东逃西窜。你不在家，爹对我们娘俩的照顾，只怕一差二错，对不起在外抗日的儿子。夜里一有风声，他就把我们叫醒。他老人家背着孩子逃跑，累的痰喘咳嗽。这些个担惊受怕的日子，把他老人家累死。还有那年大饥荒……” 在河边，他们上了冰床。水生坐上去，抱着孩子，用大衣给她包好脚。女人站在床子后尾，撑起了竿。女人是撑冰床的好手，她逗着孩子说：“看你爹没出息，当了八年八路军，还得叫我撑冰床子送他！” 她轻轻地跳上冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用竿子向后一点，冰床子前进了。大雾笼罩着水淀，只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留的芦苇上的霜花飒飒飘落，衣服上立时变成银白色。她用一块长的黑布紧紧把头发包住，脸冻得通红，嘴里却冒着热气。她连撑几竿，然后直起身子来，向水生一笑。小小的冰床像离开了强弩的箭，摧起的冰屑，在它前面打起团团的旋花。前面有一条窄窄的水沟，水在冰缝里汹汹地流，她只说了一声“小心”，两脚轻轻地一用劲，冰床就像受了惊的小蛇一样，抬起头来，窜过去了。 水生提醒她说：“你慢一些，疯了？”女人擦一擦脸上的冰雪和汗，笑着说：“同志！我送你到战场上去呀，你倒说慢一些！” “擦破了鼻子就不闹了。”“不会。这是从小玩熟了的东西，今天更不会。在这八年里面，你知道我用这床子，送过多少次八路军？” 冰床在霜雾里飞行。“你把我送到丁家坞，”水生说，“到那里，我就可以找到队伍了。” 女人呆望着丈夫。停了一会，才说：“你知道，我现在心里很乱。八年才见到你，你只在家呆了不到多半夜的工夫。我为什么撑的这么块？为什么着急把你送到战场上去？我是想，快快打走敌人，你才能快快地回家。” 冰床滑进水淀中央，这里是没有边际的冰场。太阳从冰面上升起来，冲开了雾，形成一条红色的胡同，扑到这里来，照在冰床上。女人说：“爹活着的时候常说，日本人在这里，水生出去是打开一条活路，打开了这条路，我们就能活。你记着爹的话，不要为家里的事分心，好好打仗，我等着你回来。” 在杨柳树环绕的丁家坞村边，水生下了冰床。 女人忍住泪，笑着说：“快去吧你！记着，好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息。” 一九四六年河间 10．从“鸡叫三遍”到结束，小说随时间推移切换场景，赏析其构思之妙。 【答案】出村时女人要求去爹的坟上看看并讲述了老人家对抗战的支持；冰床滑行时两人争吵“快慢”刻画了女人的能干和乐观；水生下冰床时再次嘱咐展现女人的大义及必胜信念。三个场景顺时连贯且有层次地呈现了女人送丈夫上前线的情景，巧妙地呼应了标题且突显了主旨。 【解析】本题考查学生梳理小说情节，分析构思技巧的能力。 由题干可知，考生需要找到“鸡叫三遍”到结束这部分场景切换的内容，分析其中的构思之妙。 如鸡叫三遍女人送水生走的时候，先是“出了村，她要丈夫到爹的坟上去看看”，女人讲述了老人对抗战的支持“爹叫你出去打仗了，是他一个老人家照顾了全家。这是什么日子呀？整天价东逃西窜。你不在家，爹对我们娘俩的照顾，只怕一差二错，对不起在外抗日的儿子。夜里一有风声，他就把我们叫醒。他老人家背着孩子逃跑，累的痰喘咳嗽。这些个担惊受怕的日子，把他老人家累死。还有那年大饥荒……”；之后到了河边“他们上了冰床”，冰床滑行的时候，夫妻二人争吵快慢，女人说“不会。这是从小玩熟了的东西，今天更不会。在这八年里面，你知道我用这床子，送过多少次八路军”，可以看出女人的能干和乐观；最后在丁家坞村边，水生下了冰床之后，女人忍泪叮嘱“快去吧你！记着，好好打仗，快回来，我们等着你的胜利消息”，展现出女人的民族大义以及对革命必胜的信念。这三个场景按照时间顺序连缀起来，连贯且有层次感，呈现出女人送水生上前线的情景，而夫妻之间的对话又呼应了标题“嘱咐”，凸显了小说的主旨。 （六）阅读下文，完成各题。 娘 张慧谋 ⑴娘有过一段童养媳经历。娘走后第二年，她娘家人跟我提起。父亲在世时，不曾说起此事，娘更是守口如瓶。 ⑵娘的童年，随外公四处漂泊。外公是上四府下四府有名的武馆教头，对于外公的传说，有多个版本，但我娘在世时，从来没对我们说过外公的经历，只知道外公功夫了得，酒量大。我父亲滴酒不沾，娘高兴时偶尔喝两杯，也不知她究竟有多大的酒量。她遗传了外公的基因。娘小时跟随外公去了硇洲岛开馆授徒，这里是南宋末代小皇帝避元军追赶的落难地，一座数十万年前海底火山喷发形成的火山岛。我外公三十余年短暂人生就结束在这座火山岛上，尸骨回了老家下葬，唯独没有带走他的长女——我的母亲。 ⑶无所依靠的娘，成了当地一户人家的童养媳。外公的高徒文瑜舅爹 (我们小时候这样称呼他) ，从老家直奔数百里外的硇洲岛，在一个无星月的黑夜，把我娘从那户人家里悄悄背走，历尽千难万难，才回到老家。 ⑷我娘是在她继父家嫁我父亲的。父亲是遗腹子，家道败落，原本有几十亩租田和银圆，都让我嗜赌的父亲输光了。父亲与我娘结合是二婚。娶我娘之前，由家庭包办，父亲把脸上有块红斑的新娘撵走了。 ⑸我是头一个来到这个复杂而单纯的家庭的。我娘说，那年农历九月十九生我，不久刮了一场大台风，整座屋几乎被掀翻，我娘紧紧把我抱在怀里，怕大风把我从她怀里吹走。 ⑹我小时身体不争气，病痛不断，直到九岁时，每个夜晚下半夜，都是趴在娘背脊上熬过的。胃痛得不行，娘就背着我，在家中来回走着，从凌晨到天亮。迷糊中，常听见娘说一句话：“这孩子怎能养得活！” ⑺我能活下来也是个奇迹。几次大难不死，一次车祸，一次山中坠崖，三次胃大出血，直到而立之年做了胃切除手术。没娘精心照料和父亲的特殊眷顾，我真活不到今天。二老早不在了，我活着，活成一个负债累累之人。这债是欠父母的恩情债，三辈子也还不清。 ⑻娘年轻时，一头乌黑长发披肩，有时盘髻，不像我外婆，直到老来也是笔挺身段，齐肩短发，感觉到一直是五四时代的知识女性。 ⑼目不识丁的娘明事理，谦恭、隐忍、善良、勤劳，这些农村女性的特点，都集中在我娘身上。 ⑽父亲历来霸道，连洗脸水都要我娘端到跟前，热了不行，冷了也不行，很难伺候的那种。不过父亲老年改变许多，越老越离不开我娘。父亲临终前说了一句话：好好照顾你娘，她是好人。 (11) 这就是我父亲临终前，给我娘一生的总结。 (12) 娘确实是好人。几十年，从未见她与村中邻里红过脸，吵过架，凡事让着人，不惹是生非。娘常说，村中邻里有什么好争吵，忍忍就过去了。 (13) 娘忍成了佛，菩萨心肠。晚年日子过得稍微好些，手头也宽裕。每次回乡下老家，我都给她点钱。娘总是推让，说在乡下没地方花钱。但我给的钱，包括其他子女给她的，娘都收下了。 (14) 娘走后，身上分文不剩，全花出去借出去了。有村人上门来，说我娘生前借给她钱，要还。我说算了，再说，还了，娘也带不走。还债人流着泪走开。 (15) 邻居伯娘，我娘出殡那天，她站在祠堂墙边流泪。见我，伯娘说，你娘是活菩萨，过年添新衣，总是多裁一套送我。 (16) 娘的好我看在眼里。每次回乡下，我都会给娘带水果。娘接过水果，没等我坐定，她就把水果分成几袋，拎着出门。娘说，我出去一会儿就回。 (17) 我站在家门口，看着娘走进田野的背影，摇摇晃晃在田埂上，回来时两手空空。 (18) 娘总是把我带回的水果送村中老人，比她更老的老人。 (19) 那年我右手骨折，回乡下养伤，是陪娘最长的一段日子。时值深秋，娘种在家门外的菊花开了一片白，收割后的空稻田偶见雀鸟飞过。我和娘坐在家门外闲聊，其实大部分时间我是在听娘说话。娘说的都是家长里短、陈年旧事。她的每句话，重复了好几遍，我都能背下来了。但我依然耐心听着她的每句话，她的一声叹息，也是值得我珍藏和存念。唯独这次，是我离家异地生活后，陪娘度过最长、最难忘的幸福时光。 (20) 后来娘去了广州，在三弟家住了一段日子。原本乡下的家都打扫好了，娘的房子也收拾得干净整洁，等娘回乡下过年。谁知这年农历腊月二十五，娘在广州离世了。我怀抱娘的骨灰缸，长途颠簸三百余公里，才回到乡下。 (21) 这个黄昏，乡下雀鸟归巢，塘水发白。娘回家了，被众亲以哭声接回宗祠，烛光四壁，纸钱灰飞，香火袅袅。这一夜，我长跪在娘身边，烧纸，添香，流泪。 (22) 父母走了这些年，我才真正明白一个道理，人生，就是活着。活着的意义，就是创造幸福，接受苦难。少一样，都不能成其为人生。再就是，人越活越薄，越活越轻， 如我故去的父母，薄成框架内的一张遗照，轻如三月清明坟头的一缕青烟。 (23) 娘这一生，如我父亲所说，她是好人。 (有删改) 10．请分析本文第(10)段和第(23)段划线句在构思上的妙处。 【答案】前者是父亲从切身经历出发，对上文母亲明事理、谦恭、隐忍、善良、勤劳等美好品质的总结。由此引发母亲与邻里的交往、众人缅怀母亲等回忆。 后者，与前者构成反复，强调母亲善良的品性；同时表达作者对此的深深赞许，饱含对母亲的深切怀念。以简洁的语言收束全文，引人深思。 【解析】本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。 前文“父亲临终前说了一句话：好好照顾你娘，她是好人”是以父亲的口吻临终对母亲的评价，从结构看，“这就是我父亲临终前，给我娘一生的总结”“娘确实是好人”“娘忍成了佛，菩萨心肠”引起下文母亲与邻里生活的往事的回忆； 后文“如我父亲所说，她是好人”用在文尾，是全文的结束，也是对母亲一生的总结，涵盖了母亲事理、谦恭、隐忍、善良、 勤劳等诸多品质，饱含了子女对逝去的母亲的敬意和深深怀念。 前后两句话看似重复，实际上是构成一种呼应和强化，“她是好人”是最朴素也是至高的人生评价。 19 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $$