安徽省六安市金安区六安皋城中学2024-2025学年八年级上学期1月期末考试语文试题

六安皋城中学 2024~2025学年度第一学期期末试八年级语文试题答案 一、语文积累与运用 1. - ①采菊东篱下，悠然见南山 - ②常记溪亭日暮，沉醉不知归路 - ③隐隐笙歌处处随 - ④接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 - ⑤东风不与周郎便 - ⑥中原乱，簪缨散，几时收 - ⑦似曾相识燕归来 - ⑧小园香径独徘徊 2. - （1）①xiān 凌 zhèn ②C（“显而易见的”后面的逗号使用正确，无需改 为冒号） ③螳螂待着，目光盯住蝗虫，脑袋转动 - （2）①B ②A ③C - （3）D（法布尔未获得诺贝尔奖） 3. - （1）扬扬，实地采访能让我们获得更真实、更详细、更鲜活的第一手资 料，这是网上搜索无法比拟的，而且还能锻炼我们的沟通和实践能力，咱们还是 去吧！ - （2）示例：①厂长，咱们厂生产的漆器与其他地方的漆器相比，最大的 特色是什么？ ②您认为目前漆器行业发展面临的主要挑战是什么，我们厂打算 如何应对？ - （3）应删除：③；应详写：②④；应略写：⑤ 二、阅读 1. **【一】冬月看戏** - （1）①村里新建或整修戏台必唱三年大戏，家家参与筹资、捐资；②村 民热情招待来看戏的亲戚朋友；③有“流动经济”，摊贩跟着戏班跑，剧团或戏 班的“粉丝”跟着转场，附近乡镇的人骑行几十里来看戏；④村中老人寿辰、年 轻一辈的“同庚戏”等也会请戏班唱戏；⑤剧团通过网络平台直播推广饶河戏。 - （2）①“回味”“哼”等动词生动形象地写出了戏迷在夜半戏散后仍沉 浸在戏曲中的状态，表现了他们对戏曲的痴迷与热爱。②运用排比的修辞手法， 描绘出戏音中蕴含的丰富意象，增强了语言的气势和感染力，表达了在外工作的 鄱阳人对故乡戏音的深深眷恋与喜爱，突出了饶河戏与鄱阳地域文化的紧密联 系。 - （3）内容上，介绍了“流动经济”以及附近乡镇人看戏的情况，丰富了 文章内容，展现了鄱阳戏曲文化的影响力和吸引力；结构上，承接上文村民唱戏、 招待亲朋等内容，引出下文对剧团演出情况的介绍，起到了过渡作用。 - （4）①利用网络平台直播推广戏曲，吸引更多观众；②培养专业的戏曲 人才，保证剧团演出质量；③积极参与乡村文化活动，与村民生活紧密结合，获 得群众支持；④合理安排演出档期，保持较高的演出频率。 2. **【二】雅趣说“镜”，镜鉴千秋** - （1）B（商周铜镜镜面近平或微凸，不是平面镜或凸透镜） - （2）引用说明。引用《庄子》中的语句，说明了有修养之人应像镜子一 六安皋城中学 2024~2025学年度第一学期期末试八年级语文试题答案 样的道理，增强了文章的文化底蕴和说服力，使说明更具权威性。 - （3）不能去掉。“大多”表示多数情况，说明商周铜镜多数为圆形，但 不排除有其他形状的可能。若去掉，就变成商周铜镜全部为圆形，与实际情况不 符，体现了说明文语言的准确性。 - （4）说明对象：镜子（铜镜）；说明内容：镜子的发展历程、文化内涵、 在不同朝代的特点及文化气息的延续；说明结构：总分总。 - （5）所属朝代为唐代。理由：从镜的造型为八瓣菱花形可知，唐镜在造 型上突破了传统圆形，出现了多种样式；从其纹饰有嫦娥玉兔等丰富图案且艺术 样式多样来看，符合唐代铜镜艺术样式多样化、具有浓郁“盛唐气象”的特点， 如宝相花图案、珍禽奇兽花草图案等在唐代铜镜中较为常见，所以可推断为唐代。 3. **【三】文言文阅读** - （1）①行冠礼 ②遵循 ③使……屈服 ④于是，就 - （2）①富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。② （瞿式耜）召来中军徐高把敕印交给他，嘱咐他迅速送给桂王。 - （3）如“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，运用排比的 句式，增强了文章的气势和节奏感，有力地阐述了大丈夫应有的行为准则和道德 标准，使孟子的观点更加鲜明突出，具有很强的说服力。 - （4）瞿式耜称得上“大丈夫”。首先，他在永祚迎降、城中无兵的情况 下，端坐府中，坚守气节，不逃避，符合“威武不能屈”；其次，他与张同敞誓 偕死，相对饮酒，从容面对死亡，体现了“富贵不能淫，贫贱不能移”的大丈夫 气概。在困境中坚守道义，不向敌人屈服，展现出高尚的品德和坚定的信念，与 孟子所说的“大丈夫”标准相符。 三、写作 略。 六安卷城中学2024~2025学年度第一学期期末试 八年级语文试题 时间:150分钟 分值:150分 一、语文积累与运用(35分) 1.默写。(9分) 学们,在本学期的古诗文中我们发现了“草木”的不同形象:有淡雅悠然的菊花一 ① (陶渊明《饮酒》其五);有清新美丽的荷花一一兴尽晚回舟, (李清照《如梦令》);有美好阁施的芳草一一芳草长堤,③ (欧 阳修《采桑子》);更有萧条破败的草木一-④ (杜甫《春望》)。 人亦如“草木”:有壮志未酬的吐露-- ,铜雀春深锁二乔(杜牧《赤 壁》);有无限悲慨的感叹一一譬缀散,几时收? (朱敦儒《相见欢》): 有惋惜伤感的时刻一无可奈何花落去, (晏殊《浣溪沙》)。 2.阅读名著《昆虫记》,完成下面的题目。(14分) (1)阅读《昆虫记》相关语段,完成下面题目。(8分) 螳螂身子傲岸地支在四条后腿上,上身几乎呈垂直状。原先收缩相互贴在胸前的劫持爪,现在完 全张开,呈十字形挺出,露出装点着排排珍珠粒的腑窝,中间还露出一个白心黑圆点。这黑的圆点恍 如孔雀尾羽上的斑点,再加上那些纤细凸纹,是它战斗时的法宝,平时是密藏着的,只是在打斗时为 了显得凶恶可怕,盛气1(ng人,才展露出来。 螳螂以这种奇特姿态一动不动地待着,目光死死地盯住大蝗虫,对方移动,它的脑袋也跟着稍稍 转动。这种架势的目的是显而易见的,螳螂是想震慑、吓瘾强壮的猎物,如果后者没被吓破了胆的话, 后果将不堪设想。 ①给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(3分) 盛气 震慨( 纤细( 人( ) ) _ ②下列说法不正确的一项是 分) A.“纤细”“奇特”“强一个词语的词性都相同。 B.“展露出来”“死死地盯住””稍稍转动”三个短语类型都不相同。 C. “显而易见的”后面的标点符号使用错误,应该把逗号改为冒号。 D.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法。 ③请提取文中画波浪线句子的主干。(2分) (2)将下面昆虫与称呼进行匹配。(3分) ①孔雀蝶 ②杨柳天牛 ③卿 A.吝啬臾 B,去自然的舞姬 C.伪装高手 ③ (填上字母序号) (3)下列各项中对《昆出记》评价不当的一瑛是 (③分) A.《昆虫记》熔作者毕生研究成果和人生感悟一炉,以人性关照虫性,又用虫性反观社 会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。 B.作者通过仔细观察后,深刻地描绘了多种昆虫的生活,真实地记录了昆虫的本能、习性、 活动、婚恋、繁衍和死亡,种种描写无不渗透着作者对人类的思考,睿智和哲思跃然纸上。 f《昆虫记》行文生动活泼,语调轻松该谐,充满了盎然的情趣。 D.《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部歌生命的宏伟诗篇,作者也 因此荣获“科学诗人”“昆虫界的荷马”“昆虫世界的维吉尔”等桂冠和诺贝尔奖。 3.八(1)班开展“身边的文化遗产”综合实践活动,老师要求同学们实地采访,撰写新闻通讯稿。 (12分) (1)你约扬扬周末去漆器厂采访,可扬扬说何必那么辛苦,不如在家上网搜点资料,轻松又省 时。你劝说道: (2分) _ (2)扬扬同意前往,草拟了采访提纲,请你帮他设计两个采访问题。(4分) 采访提纲 时间、地点x月×日,××漆器厂 采访对象 厂长 采访目的 了解漆器的特点以及发展历史、现状和前景 采访用具 纸、笔、相机 采访问题 (3)采访后,扬扬列出了通讯稿写作要点,请你提建议。(6分) ①交代时间、地点和受访人。 ②参观车间,观看工人操作,厂长介绍产品和制作过程 ③中午到食堂吃饭,伙食真不错,尤其是红烧狮子头令人回味无穷。 ④厂长介绍漆器发展的历史、现状和前景。 感受:丰富了漆器知识,增强了对家乡传统文化认同感。 应删除: 应略写: 应详写: (只填序号) 二、阅读(55分) 【一】冬月看戏(20分) 夜色中的南方冬野,远远地,出现了一片灿亮之境。我猜想,那便是此行的目的地,正唱 夜戏的都阳具芦田乡徐家村。 ②徐家村今年唱的是开谱戏。在有着悠久唱戏传统的趣阳县,凡村中新建或整修戏台,必唱三年 大戏,头年唱破台戏,次年唱开谱戏,最后一年唱平安戏。村民对生活的大小祈愿,都安放在这接续 三年的大戏中。每一场大戏,足足唱响三天四夜,戏金由村里筹资、村民捐资,家家参与,家家享受。 每到哪一村唱大戏时,村民的亲戚朋友会从其他地方赶来,凑一份热闹,饱饱眼福与耳福,村民则会 乐呵呵地招待着四方宾朋。 ③那满场的摊贩,多是跟着戏班跑的。他们清楚哪个乡哪个村在唱大戏。也有的是某一剧团 或戏班的忠实“粉丝”,他们跟着剧团或戏班四处转场,既过足了戏瘾,又赚到了养家安生的钱。 不知这是否是痴爱看戏的都阳人独有的智慧,由遍地的戏班而衍生出了这种“流动经济”。还有 附近乡镇的,骑行几十里路赶来看一天戏。饿了就地嗦一碗粉,吃一碗面,吃完接着看戏。夜半 戏散,再骑着摩托车回家,路上还忍不住回味戏音,伴着耳边呼呼而过的风声哼几句戏词。 ④今夜唱大戏的,是都阳县赖剧饶河戏传承保护中心的演员,已是大戏的最后一夜。戏完 连夜拆合装箱。明天一早,卡车会将一应物件拖到下一场大戏的演出地。从农历八月十五开始, 这个都阳县唯一的专业赖剧团的演出档期就排满了。不限于都阳县,附近的万年、余干、德兴都 有人来请戏。这一波演出的高峰期,通常会延续到来年正月十五之后。在短暂的春耕期后,再次 迎来演出高峰,直到农历五月歇暑。接着,三个月后再度开幕。就这样,年复一年。有时,甚至 连明年、后年的佳节、吉日的演出,都早早被下定金预定了。 这是有“戏窝”之名的都阳对戏的滋养。不只建戏台时唱大戏,也不只大事时请戏班唱戏 村中,若有老人同过五十九或六十九、七十九、八十九岁的寿辰,那也会成为唱大戏的理由,家 人们会联袂请来戏班,唱上三天四夜的“祝寿戏”。许是民风浸润,如今,一些在外地工作、腰 包鼓起来的三四十岁年轻人,也兴回乡合请戏班唱一场“同庚戏”。年轻一辈借助戏音,回报生 养自己的家乡及父老乡亲。 剧团的掌门人叫张,唱花旦。初见时,她着深色长袍、红色尖帽,和几位演员坐在后台 的箱子上,年轻得让人很是意外。这一身装扮,是为了准备上台充当皂隶一角。每个剧团都印有 自己的“戏单”,九本大戏、四个小戏撑满三天四夜,而通常是由村里的点戏人在前一天才敲 定剧目。每接大戏时,剧团基本上在职演员全体出动。可还是会有临时缺人的情况发生,这时候 她这个年轻团长就得顶上去。与张作别后回到宾馆,翻看当地的一本杂志,恰见封二古装扮相 的白素贞,玉面凤眼,一身素衣兰花,有令人惊艳之美。再看下面的介绍,正是张。后来又一 天,看都阳当地文艺演出,穿着“宫装”的张扮演公主,唱《打金枝》选段,高音处婉转脆亮, 也很是惊艳。 张其实才三十来岁,却与搭档一起,将这个在职员工五十多人的团队管理得井然有序。 那晚,后台的箱笼已大半归置妥当,冠饰、纱帽摆放在累叠多层的柜子里,戏服悬垂一旁,刀剑、 2 马鞭等道具一字列开悬在架子上,儿只敞开的箱子里堆放着小衣和家常衣物,官靴、朝靴、绣鞋 与运动鞋、皮鞋躺卧一旁。候场的演员散坐在箱子上,当中年长的,已过七旬。年龄最大的那位 扮老生,还有一位拉胡琴的乐师,他们与戏台缠绵了一辈子,老来依然无法割舍。 ⑧戏台一角架设着一部手机,原来正在网络平台同步直播。这是张缸想出的一招-一借助网 络平台推广饶河戏之美。大半年时间,就收获万余“粉丝”,其中不少是在外工作的都阳人。对 他们而言,熟悉的戏里,有大泽的辽阔,潮水的灵澈,水草的丰茂,芦花的摇曳,波光的荡漾。 哪怕路途迢远,那戏音也会跨越远途,让眼前的时光变得柔软起来,因为,那是来自故乡的深情 赠。 (选自《人民日报》,有删改) 4.鄙阳县人对戏曲的热爱表现在哪些方面?请结合文章内容概括。(4分) 5.请赏析下列句子的表达效果。(6分) (1)夜半戏散,再骑着摩托车回家,路上还忍不住回味戏音,伴着耳边呼呼而过的风声哼几句 戏词。 (从加点词的角度) (2) 对他们而言,熟悉的戏音里,有大泽的辽阔,潮水的灵澈,水草的丰茂,芦花的摇曳,波光的荡 。 (从修辞手法角度) 6.文章第③段有什么作用?(4分) 7.传统戏曲在当下的发展面临困境,从文中鄙阳县剧饶河戏传承保护中心的做法中,我们可以 得出哪些解决戏曲困境的启示?(6分) 【二】雅趣说“镜”,镜鉴千秋(20分) ①镜子与人们的生活息息相关,是照面饰容的用具。从最初的以水当镜到打制石器时代的石镜, 再到四千多年前齐家文化第一面铜镜的诞生,镜子承载了深厚的文化内涵,寄予了人们对美好生活的 向往与追求。 ②中国有着悠久的用镜历史。《说文》有载:“监可取水于明月,因见其可以照行,故用以 为镜。”上古的镜就是大盆的意思,被称为“监”。最初的时候,镜子是用瓦片所制,所以那时 的“监”字没有“金”字旁,直至商代初期出现金属铜,于是开始铸造铜鉴,此时的“监”字才 有了“金”字旁,作“鉴” “监”“鉴”的本意都是镜子。 ③古代的一些思想家、政治家常常以镜鉴引喻一些人和事。《庄子》中说:“至人之用心若镜, 不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”意为有修养之人应当像一面镜子,来者即照、去者不留, 应合事物本身而不去刻意掩藏,就能始终保持心境平和。成语“前车之鉴”“前车可鉴”,则意为前 面车子翻倒,可以作为后面车子的鉴戒,鉴为镜子,引申为教训,此成语源于《荀子·成相》:“前 车已覆,后未知更,何觉时?” ④当镜的功能与鉴的哲思相互碰撞融合,这件实用器物便被赋予了更深层次的人文内涵,从 此成为悠远精深中华文化中璀璨的人文意象。 中国是世界上最早使用铜镜的国家之一。商周铜镜大多为圆形,镜面近平或微凸,镜身较 薄,镜钗有弓形、半环形、长方形多种,可分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类。春秋战国时期在 中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期,无论是铸造工艺,还是铸造数量,都大大超 过了以前,是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段,也是铜镜铸造中心由北开始向南迁移的 重要时期,当时楚国为战国时期最重要的铜镜产地。到了汉代,汉镜出土数量最多,在制作形式 和艺术表现手法上相较战国时期有了很大发展。 铜镜的流行在唐代达到鼎盛,唐人“咏镜”之风盛行。恢宏气象的大唐,社会各个阶层均 对镜偏爱有加,文人雅士更将其融入于情思之采、炉炼于艺术创造,形成一种超以象外、得其环 中的艺术境界。从一些诗词文赋中可以看出,此时期不少文人目光集于“镜”这一物象,它的映 衬、比拟、寄寓,都蕴含着读书人普遍的生存状貌。“写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水, 翻将影学冰。 ”“咏镜”便成为他们心照不宣的默契。 随着镜文化在唐代空前发展,加之制镜工艺改良进步,加入大量锡的铜镜更加明亮,其造 型也更显华丽。唐镜在造型上突破了传统圈形的特征,不仅出现了名种样式的落式,更有人开 始制造有把柄的手镜,除了日常功能外,更增添了把玩观赏的雅趣。唐代镜最大特点之一是艺术 样式的多样化,铜镜艺术也呈现出浓郁的“盛唐气象” 。有代表性的镜子图案大致可分为四种: 一是宝相花图案镜,包括写生图案、佛教宝相图案等:二是珍禽奇兽花草图案镜:三是串枝葡萄 鸟兽蝴蝶镜;四是故事传说镜,包括人物、社会生活、神话传说等。 ⑧时至今日,随着时代发展,玻璃镜早已取代了铜镜,但方寸铜镜凝聚着的浓郁文化气息却 将变换着形式继续长远流传。古时,藩邦之间、百姓之间互相赠送铜镜的礼俗依然延续至今,比 如,镜子常用作爱情婚姻的信物,寓圆满、围圆、吉祥之意,象征婚姻美满。再如,历史这面镜 子永远无法取代,“铜镜正衣冠”寓意影响深远,作为自醒自警的方式早已融入华夏儿女的血脉。 ; 8.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 分) A.镜子上古时期称“临”,最初用瓦片所制,代初期开始用铜铸造。 B.商周铜镜包括素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类,薄薄的镜面为圆形平面镜或凸透镜。 C.中国古代的铜镜在春秋战国时期由稚朴走向成熟,铸造中心也由北开始向南迁移。 D.唐镜的造型具有各种样式,除了具有日常的功能之外,还增添了把玩观赏的雅趣。 9.文章第③段画线句子使用了哪种说明方法?有何作用?(4分) 10.第段中“商周铜镜大多为圆形”中加点字“大多”能否去掉?谈谈你的理由。(4分) 11.阅读全文后,作为历史爱好者的你制作了下列大纲准备与全班同学分享。请你补全以下内容。(4分) 说明对象 说明内容 说明结构 我囤悠久的用镜历史 铜镜文化气息的延续流传 12.阅读下面的物品简介,根据文章内容推断其所属朝代,并简述理由。(5分) 物品简介:嫦娥玉兔菱花镜,直径19.1厘米。镜为八卿菱花形,伏兽纽。铜镜背面是一 幅月宫图。纽右上方饰一株桂树,枝繁叶茂:嫦娥身姿飘逸,一手托盘,一手托幅,上有“大 吉”二字。镜纽下方有一潭池水,左侧玉兔正持杵捣药,池水右边为一跳跃的蛾。镜边缘饰 蝴蝶、花朵及云纹。整个纹饰突出了月宫的主题,且构图十分新颖。 【三】文言文阅读(15分) 【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送 之门,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妻妇之道也。居天下之广居,立 天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武 不能屈。此之谓大丈夫。” --选自《孟子译注·富贵不能淫》 【乙】永祚^{}迎降,城中无一兵。式^{}端坐府中,家人亦散。部将戚良勋^{}请式都上马速走 式坚不听,叱退之。俄总督张同敞^{}至,誓偕死,乃相对饮酒,一老兵侍。召中军徐高^{}付以敕 印,属驰送王。是夕,两人乘烛危坐。黎明,数骑至。式都曰:“吾两人待死久矣。” --节选自《明史·式邦列传》 【注释】①永祚(zuò):即王永祚,晚明时任桂林的官员。②式帮:即翟式(sì),和 张同敞同为抗清名臣。③戚良勋:腥式相的部将。④同敞:张居正的曾孙。徐高:任中军将军。 13.请解释下列加点字词的意思。(4分) (1)丈夫之冠也 (2)与民由之 (③)威武不能屈 (4)乃相对饮酒 14.将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (2)召中军徐高付以敕印,属驰送王。 15.《孟子》文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡。反复朗读【甲】文,从中举一个例子做具体分 析。③分) 16.按照【甲】文中孟子提出的“大丈夫”的三个标准,请你判断【乙】文中翟式粗是否称得上 “大丈夫”。请结合【甲】【乙】两文具体内容进行分析。(4分) 三、写作(60分,含卷面5分) 17.请阅读下面的文字,按要求作文。 生活是平平淡淡的,也是丰富多彩的,我们有过顺境的畅快,也有过逆境的坎坷。认真审视 过往岁月和当下时光,有没有让自己觉得非常庆幸的人、感到非常幸运的事呢? 请你以“幸好有__ ”为题,联系你的经历和体验,写一篇不少于600字的记叙文。 要求:(1)请先将题目补充完整,然后作文: (2)文中不要透露你个人的身份信息; (3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。 4