2025年中考语文一轮复习提升训练:《马说》对比阅读
2025-01-13
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 72 KB |
| 发布时间 | 2025-01-13 |
| 更新时间 | 2025-11-10 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-01-13 |
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| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年中考语文一轮复习提升训练:《马说》对比阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注①,佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州②以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾③为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨④形胜。为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。
(节选自元结 ⑤《右溪记》)
【注释】①悬,激水触石溅起高高的浪花。注,容水急如灌注一般。②置州:设置道州。③俾(bǐ):使。④裨(bì):补助,增添。⑤元结(719~772 年):唐代诗人,开新乐府运动之先声。应举落第后,归隐商余山,安史之乱时避难江南,仕途坎坷。
1.下列各项加点字的用法和意义都相同的一组是( )
A.策之不以其道 以裨形胜
B.乃疏凿芜秽 乃不知有汉
C.虽有千里之能 此溪若在山野之上
D.其真不知马也 天之苍苍,其正色邪
2.下列对文中加点词语解释不正确的一项是( )
A.食马者不知其能千里而食也 食:食物
B.执策而临之 执:拿着
C.为之怅然 怅然:惆怅
D.悉皆怪石 悉:全部
3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(2)在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。
4.甲文以说马论人事,乙文借写景抒人情,这是两文在写作上的相似之处。两文抒发的情感也存在共同点,请你结合文章内容进行分析。
阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?其真不知马也!
(节选自韩愈《马说》)
【乙】
冯异①定关中,自以久在外,不自安。人有章言异权威至重,百姓归心,号为“咸阳王”, 光武帝②以章示异。异上书谢,诏报曰:将军之于国家恩犹父子何嫌何疑而有惧意?及异破隗嚣③,诸将欲分其功,玺书④诮⑤大司马⑥以下,称异功若丘山。今人咸知异为名将,然非君之明,必困谗口矣。
(节选自《容斋随笔》)
【注】①冯异:人名,汉代名将。②光武:光武帝。③隗嚣(wěi áo):人名。④玺书:皇帝的诏书。⑤诮:责备。⑥大司马:官名。
5.下面对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是( )
A.“或”有“有的”“或者”“有时”等义项,“一食或尽粟一石中的“或”是“有时”之意。
B.“策之不以其道”与“执策而临之”中的“策”都是动词,是“用马鞭驱赶”的意思。
C.“人有章言异权威至重”中的“章”是指奏章,这是古代时臣下呈给皇帝的一种书面报告。
D.“今人咸知异为名将”中的“咸”与“咸来问讯”(《桃花源记》)中的“咸”意思相同。
6.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.将军之于国家/恩犹父子/何嫌何疑/而有惧意
B.将军之于国/家恩犹父子/何嫌何疑/而有惧意
C.将军之于国家恩/犹父子/何嫌何疑/而有惧意
D.将军之于国/家恩犹父子/何嫌/何疑而有惧意
7.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)及异破隗嚣,诸将欲分其功。
8.【甲】文中的“食马者”和【乙】文中的“光武”在对待人才的态度上有什么不同?
阅读下面文段,完成问题。
甲
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(柳宗元《小石潭记》)
乙
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
9.下列语句中的加点字解释有误的一项是( )
A.日光下澈 澈:穿透
B.斗折蛇行 斗:像北斗星那样
C.才美不外见 见:同“现”,表现
D.食之不能尽其材 材:材料,食材
10.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是( )
A.潭西南而望 执策而临之
B.以其境过清 去以六月息者也
C.其岸势犬牙差互 其真无马邪
D.策之不以其道 处处志之
11.对文中画线句子翻译正确的一项是( )
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
A.青葱的树木,翠绿的藤蔓,点缀缠绕,摇曳多姿,交错混杂,随风飘拂。
B.青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
C.青葱的树木,翠绿的藤蔓,互相缠绕,摇曳牵连,交错混杂,随风散开。
D.青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳点缀,参差不齐,随风散开。
12.下列对选文理解和分析有误的一项是( )
A.选文作者均怀才不遇。甲文作者被贬永州,寄情山水;乙文作者不被重用,发不平之鸣。
B.选文文体特点突出。甲文游踪清晰,移步换景与定点观察结合;乙文观点明确,说理充分。
C.选文情感表达含蓄。甲文景中传情,表达愉悦之情;乙文托物寓意,寄托愤懑之情。
D.选文语言特色鲜明。甲文巧用比喻,生动形象,灵动有韵;乙文擅用排比,气势充沛。
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
①龙嘘气①成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气、茫洋穷乎玄间②,薄日月,伏③光景,感④震电,神变化,水下土,汩⑤陵谷,云亦灵怪矣哉!
②云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神⑥其灵矣。失其所凭依,信不可欤!
③异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:“龙,云从之矣。”
(韩愈《龙说》)
【注释】①嘘气:吐气,吸气。②茫洋穷乎玄间:在茫茫的太空中四处遨游。③伏:遮蔽。④感:通“撼”,摇动,震动。⑤汩(ɡǔ):淹没。⑥神:这里是显示的意思。《龙说》是《马说》的姊妹篇。文中的龙和云分别喻指君与臣。
13.解释下列句中加点词的意思。
(1)骈死于槽枥之间 骈:
(2)才美不外见 见:
(3)云固弗灵于龙也 固:
(4)云从龙 从:
14.用现代汉语翻译下列句子。
(1)马之千里者,一食或尽粟一石。
(2)其所凭依,乃其所自为也。
15.【甲】文揭露了当时一种怎样的社会现象,寄寓了作者怎样的情感?
16.想成为有用武之地的“千里马”,需要具备哪些条件?结合【甲】【乙】两文,联系现实谈谈你的看法。
阅读下面的文段,完成下面小题。
【甲】
左迁至蓝关示侄孙湘①
韩愈
一封朝奏②九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭③家何在?雪拥④蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边⑤。
【注释】①元和十四年(819)正月,唐宪宗派人迎凤翔法门寺佛骨入宫供奉,韩愈上书劝谏,触怒皇帝,被贬为潮州刺史。这首诗作于被贬途中。左迁,贬官。蓝关,即蓝田关,在今陕西蓝田东南。湘,韩愈的侄孙韩湘。②朝(zhāo)奏:早晨上奏。③秦岭:在蓝田县内东南。④拥:阻塞。⑤瘴(zhàng)江边:指岭南。潮州在岭南,古时说岭南多瘴气。
【乙】
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【丙】
进学解
韩愈
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢治具毕张拔去凶邪登崇睃①良,占小善者率以录,名一艺者无不庸②。爬罗③剔抉④,刮垢磨光⑤。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司⑥之不明;行患不能成,无患有司之不公。
(选自《昌黎先生集》,有删改)
【注释】①睃(jùn):同“俊”,才智出众。②庸:同“用”,采用、录用。③爬罗:发掘,搜罗。④剔抉:挑选抉择。⑤刮垢磨光:刮去污垢,磨出光亮。⑥有司:负有专责的部门及其官吏。
17.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.方今圣贤相逢/治具毕张拔去凶邪登崇唆良
B.方今圣贤相逢/治具毕张/拔去凶邪/登崇唆良
C.方今圣贤/相逢治具毕张拔去凶邪/登崇唆良
D.方今圣贤相/逢治具毕张拔去凶邪登崇唆良
18.下列对文中画横线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“食马者不知其能千里而食”中的“食”,意思是同“饲”,喂,与“食之不能尽其材”中的“食”意思相同。
B.“策之不以其道”中的“以”,意思是按照、依据,与《小石潭记》中“以其境过清”的“以”意思不相同。
C.“无患有司之不公之”,中的“之”意思是音节助词,不译。与《虽有佳肴》中“其此之谓乎”的“之”意思相同。
D.“其真无马邪其”,中的“其”意思是表示加强诘问语气,与《北冥有鱼》中“其正色邪?其远而无所至极邪”的两个“其”意思不相同。
19.下列对文本有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.甲诗“雪拥蓝关马不前”则既是写路途环境的恶劣,也是写当时的政治氛围,渲染了一种英雄失路的悲壮。
B.乙文托物言志,写千里马悲惨的遭遇,表达了韩愈怀才不遇的愤懑之情,对封建统治者不能鉴识人才、不重用人才、埋没人才的愤慨。
C.丙文作者认为学业由于勤奋而精进,由于玩乐而荒废;德行由于思考而养成,由于因循随俗而失败。
D.甲诗中诗人因直书“除弊事”而遭贬谪,因忠获罪,远谪岭南,境遇凄凉。乙文作者以千里马自喻,忠心为国却得不到重用,两文都抒发了壮志难酬之悲。
20.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)诸生业患不能精,无患有司之不明。
21.乙文和丙文都谈到了选拔、任用人才的问题,但侧重点有所不同。请结合选文内容加以分析。
阅读下列文言文,完成下面小题。
【甲】
爱莲说
北宋 周敦颐
①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
【乙】
马说
唐 韩愈
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也虽有千里之能食不饱力不足才美不外见且欲与常马等不可得安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
22.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )
A.是马也/虽有千里之能/食不饱/力不足/才美不外见/且欲与常马等不可得/安求其能千里也?
B.是马也/虽有千里之能/食不饱力不足才/美不外见/且欲与常马等不可得/安求其能千里也?
C.是马也/虽有千里之能/食不饱/力不足/才美不外见/且欲与常马等不可/得安求其能千里也?
D.是马也虽有千里/之能食不饱力不足/才美不外见且/欲与常马等不可得/安求其能千里也?
23.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.是马也,虽有千里之能 能:才能
B.牡丹之爱,宜乎众矣 宜:应当
C.中通外直,不蔓不枝 蔓:枝蔓
D.一食或尽粟一石 或:有时
24.下列对三篇选文的理解和分析有误的一项是( )
A.“说”是古代一种议论文体,写法不拘一格。甲乙两文都运用托物寓意的写法,表达作者鲜明的观点,抒发高雅的情趣。
B.甲文通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,表现了作者洁身自爱的人格和对追名逐利的世态的厌恶。
C.乙文作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,寄寓了作者对人才受到屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
D.甲文首先分别从外形描写了莲的体态、芳香、风度等,接着用菊反衬、牡丹正衬,赞美莲的君子品行。
25.用现代汉语翻译文中画横线句子。
(1)香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(2)食马者不知其能千里而食也。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】
论马①
骥不称其力,称其德也。臣有二马,故常奇之。日啖豆数斗,饮泉一斛,然非精洁宁饿死不受。介胄而驰,其初若不甚疾。比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏。自午至酉,犹可二百里。禠②鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升,而秣③不择粟,饮不择泉。揽辔未安,踊跃前驱。甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。
【注释】①据岳珂《金陀粹编》载,岳飞奉诏入朝觐见高宗,高宗“从容与谈用兵之要”,接着问岳飞:“卿在军中得良马否?”于是,岳飞借论良马以喻论人之道,回答了高宗的询问。此文即岳飞的回答。②禠:脱掉,卸下。③秣:饲料。此处用作动词,吃。
26.下列词句中加点字意思相同的一项是( )
A.不以千里称也 骥不称其力 B.其真无马也 其初若不甚疾
C.虽有千里之能 致远之材也 D.然后有千里马 若无事然
27.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)食马者不知其能千里而食也。
(2)然非精洁宁饿死不受。
28.下列对甲乙两文内容理解和分析不恰当的一项是( )
A.甲文开头两句是全文的纲,将“伯乐”和“千里马”对举,说明千里马对伯乐的依赖关系,也表明千里马被埋没是不可避免。
B.甲文中千里马被埋没,是因为它“才美不外见”;“才美不外见”是因为“力不足”;而“力不足”则是因为“食不饱”。
C.甲文中“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”这一反诘含义深刻,进一步阐释了“食不饱”的严重后果,谴责了“食马者”的无知,流露出对千里马的失望之情。
D.乙文通过良马、劣马的对比,突出了良马吃得多却不随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀的特点。
29.甲乙两文看似在论马,其实都在论述统治者该如何对待人才。两文在写法上有何相同之处,请结合内容具体分析。
【材料一】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能适其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼! 其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【材料二】张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍。有别馆,直三百万,尽鬻①以买纸。其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于水柜街,与染工为邻。众人异之,或问其故。友正答曰:“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲柴皂者,先假之,一端②酬二百金。如是日书数端,笔未尝停。有以纸馈之者,不问多寡,入手即书,至尽乃已。
素与苏子瞻相善。元祜末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭邋之。既至,则对设长案,各以精笔、佳器、纸三百列其上,而置肴其旁。子瞻见之,大笑。就坐,二人每酒一巡,即展纸挥毫。一二小僮磨墨,几不能供。饮酒终,纸亦尽,俱自以为平日书莫及也。
友正未尝仕。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。
(选自叶梦得《避暑录话》,有删改)
【材料三】方山子,光、黄③间隐人也。少时慕朱家、郭解④为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马毁冠服徒步往来山中人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠⑤之遗像乎?”因谓之方山子。
余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐山,见方山子从两骑,扶二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉?
(选自苏轼《方山子传》,有删改)
【注释】①鬻(yù):卖。②端:长度单位。布帛二丈(或六丈)为一端。③光、黄:即光州和黄州。④朱家、郭解:二人都是西汉时的游侠,喜替人排忧解难。⑤方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时,隐者常常戴之。
30.下列加点字意思相同的一项是( )
A.策之不以其道 大道之行也
B.安求其能千里也 风雨不动安如山
C.先假之 每假借于藏书之家
D.然终不遇 欣然起行
31.用“/”给下面的文字断句。(只画三处)
弃 车 马 毁 冠 服 徒 步 往 来 山 中 人 莫 识 也
32.下列说法有误的一项是( )
A.韩愈,字退之,自谓“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”,是“唐宋八大家”之一的宋代散文家。
B.“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法,相当于现在的议论文体。周敦颐的《爱莲说》和韩愈的《马说》都是借物说理。
C.张友正从小学习书法,并专心练习。为了购买纸张,他卖掉了价值三百万钱的别馆。
D.方山子,本名陈季常,人们见他戴的帽子方方的且又很高,像古代的“方山冠”,故谓“方山子”之名。
33.请用自己的话说说“友正答曰:‘吾欲假其素绢学书耳。’”的意思。
34.阅读三则材料,完成题目。
(1)【材料一】中,韩愈关于人才问题是如何看待的?
(2)韩愈借马、苏轼借方子山,各表达了怎样的情感?
阅读下面两则文言语段,完成下面小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
扬州后土庙,有花一株,洁白可爱,岁久木大而花繁也。俗目为“琼花”,不知实何木也。世以为天下无之,惟此一株。孙冕①使访之,山中甚多。但多苦樵斧、野烧,故木不得大,而花不能盛,不为人贵。孙伤之,作诗曰:“可怜遐地产,常化燎原灰。”或曰:“此诗乃李文饶②赋玉蕊③也。”
(宋·王辟之《扬州后土庙琼花》)
【注】①孙冕:字伯纯,北宋初人。②李文饶:李德裕,字文饶,唐武宗时宰相,诗人。③玉蕊:又名西番莲,暮春开花,白色,蕊如冰丝。
35.解释文中加点的字。
(1)临: (2)或:
36.用现代汉语翻译下列句子。
(1)策之不以其道,食之不能尽其材。
(2)故木不得大,而花不能盛,不为人贵。
37.甲文中跟“常化燎原灰”的意思相近的句子是哪一句?
阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来无人赏爱徘徊溪上为之怅然。乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。
(节选自元结《右溪记》)
【注释】①悬,激水触石爱起高高的浪花。注,容水急如灌注一般。②置州:设置道州。③俾(bǐ):使。④裨(bì):补助,增添。⑤元结(719~772年):唐代诗人,开新乐府运动之先声。应举落第后,归隐商余山,安史之乱时避难江南,仕途坎坷。
38.解释下列加点的词语。
①不知其能千里而食也
②策之不以其道
③悉皆怪石
④彰示来者
39.用现代汉语翻译下列句子。
①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
②而置州以来无人赏爱徘徊溪上为之怅然。
40.甲文以说马论人事,乙文借写景抒人情,这是两文在写作上的相似之处。两文抒发的情感也存在共同点,请你结合文章内容进行分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】隋文帝时,大宛①献千里马,鬃曳②地,号曰狮子骢③。朝发西京,暮至东洛。隋后不知所在。
唐太宗敕天下访之。同州刺史宇文士及访得其马,老于朝邑市面家,挽硙④,鬃尾焦秃,皮肉穿穴,及见之悲泣。帝自出长乐坡,马到新丰,向西鸣跃。帝得之甚喜。齿口并平⑤,饲以钟乳,仍生五驹,皆千里足也。
(节选自《朝野佥载》,有删改)
【注释】①大宛:国名。②曳:拖。③骢(cōng):毛色青白相间的马。④挽桤(wèi):拉磨。⑤齿口并平:指马老了。
41.解释下列句子中加点的词语。
(1)一食或尽粟一石( )(2)执策而临之( )
(3)朝发西京( )(4)唐太宗敕天下访之( )
42.下列句子中加点的“之”,与“帝得之甚喜”中“之”的意义和用法全都相同的一项是( )
A.策之不以其道(韩愈《马说》)
B.忘路之远近(陶渊明《桃花源记》)
C.乃记之而去(柳宗元《小石潭记》)
D.大道之行也(《礼记·大道之行也》)
43.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)皮肉穿穴,及见之悲泣。
44.【甲】文借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,请简要说明这一观点是如何在【乙】文得到诠释的。
阅读下面文言文选段,按要求完成小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰: “天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
臣朔少失父母,长养兄嫂。臣朔年十二学,三冬①,文史足用②。十五学击剑,十六学诗书③,诵二十二万言④。十九学孙吴兵法,亦诵二十二万言。凡臣朔已诵四十四万言。 臣朔年二十二,长九尺三寸, 目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲⑤,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。
(东方朔《上书自荐》)
【注】①三冬:三个冬天,指三年。②足用:运用自如。③诗书:指的是《诗经》《尚书》。④言:名句。⑤孟贲、庆忌、鲍叔、尾生:均为人名。
45.下列加点字注音正确的一项是( )
A.祗辱于奴隶人之手(zhǐ) B.廉若鲍叔(páo)
C.骈死于槽枥之间(biǎn) D.臣朔昧死再拜以闻(sù)
46.给下列加点词语选择正确的义项。
(1)不以千里称也 A.赞许 B.扬名 C.衡量
(2)食之不能尽其材 A.吃 B.食物 C.饲养
(3)臣朔年十二学 A.年龄 B.收成 C.寿命
(4)信若尾生 A.音讯 B.相信 C.诚信
47.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)食不饱,力不足,才美不外见。
(2)臣朔昧死再拜以闻。
48.同为有才之士,【甲】文中的“千里马”被埋没,【乙】文中的东方朔后来被“诏拜为郎”。请结合两文内容,分析造成两者不同结果的原因。
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
今犹古也,今之天下亦古之天下,今之士民亦古之士民。古虽扰攘①之际,犹有贤能若是之众,况今太宁,岂曰无之?在君上用之而已。博询众庶②,则才能者进矣;不有忌讳,则谠直③之路开矣;不迩④小人,则谗谀者自远矣;不拘文牵俗,则守职者辨治⑤矣;不责人以细过,则能吏之志得以尽其效矣。 苟行此道,则何虑不跨两汉、轶⑥三代,然后践五帝、三皇之涂哉。
(节选自王安石《兴贤》)
【注释】①扰攘:纷乱。②众庶:众民,百姓。③谠(dǎng)直:正直的言论。④迩:近。⑤辨治:头脑清楚地处理事情。⑥轶:超越。
49.下列对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“祗辱于奴隶人之手”中的“辱”是“受屈辱”的意思,突出了千里马的不幸遭遇。
B.“一食或尽粟一石”中的“食”是“喂”的意思,这句话强调了千里马食量惊人这一特性。
C.“执策而临之”中的“临”是“面对”的意思,写出了“食马者”的虚妄无知。
D.“苟行此道”中的“苟”是“如果”的意思,表现了作者对统治者的期待之情。
50.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
51.作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,有何用意?
52.两个文段都谈到人才,请结合具体内容来分析韩愈和王安石在观点和表达上的异同。
阅读下面文章,完成下面小题
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
千里之马
臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马②而捐③五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。
(选自《战国策·燕策一》)
注释:①涓人:宫中主管洒扫清洁的人。②安事死马:要死马做什么。③捐:白白费掉。
53.给下面句中划线的字注音。
(1)骈死于槽枥之间( )(2)一食或尽粟一石( )
54.解释下面句子中划线词的意思。
(1)策之不以其道( )
(2)马已死,买其首五百金,反以报君( )
55.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)其真无马邪?其真不知马也。
(2)死马且买之五百金,况生马乎?
56.托物寓意是古人的常用写法。《马说》一文,作者以“千里马”寓 ,以“食马者”寓 。
57.《马说》与《千里之马》两文中“千里马”的命运截然不同,请简答它们的不同之处。
阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手、骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行①有笼②白乌、白鸲鹆③而西者,号④于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目( )。
因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜⑤、攻守、耕获之勤⑥,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行已不敢有愧于道,( )闲居思念前古当今之故⑦,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书⑧,齿下士⑨于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼⑩,且明⑪夫遭时者,虽小善必达不遭时者累善无所容焉。
(节选自韩愈《感二鸟赋》,有删改)
【注释】①行:道路。②笼:这里用作动词,用笼子装着。③鸲鹆:鸟名,即八哥。④号:叫喊。⑤耒(lěi)耜(sì):一种农具。⑥勤:苦。⑦故:事情。⑧名荐书:名列于推荐做官的文书之中。⑨齿下士:与低职官吏相并列。⑩悼:悲伤。⑪明:阐明。
58.下列说法不正确的一项是( )
A.“说”是古代的一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
B.策之不以其道和虽有至道的“道”含义不同。
C.“祗辱于奴隶人之手”的“祗”同“只”,只,仅。
D.“策之不以其道”的“策”是名词,意为马鞭。
59.在【乙】文中括号内依次填入下列词语,正确的一项是( )
A.焉 其 B.焉 而 C.乎 其 D.乎 而
60.用“/”给下面的句子断句(断两处)。
虽小善必达不遭时者累善无所容焉
61.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
(2)读书著文,自七岁至今,凡二十二年。
62.【甲】【乙】两文是韩愈所写的关于马和鸟的文章。【甲】文中的千里马与【乙】文中的二鸟的境遇有什么不同?韩愈表面写马和鸟,实则想要借此表达什么样的情感?
阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
马说
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
63.解释文中加点词语的意思。
(1)不以千里称也 (2)才美不外见 (3)执策而临之
64.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
【乙】
韩愈传
愈性弘通,与人交,荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振,愈不避寒暑称荐于公卿间而籍终成科第荣于禄仕。后虽通贵,每退公之隙,则相与谈宴,论文赋诗,如平昔焉。而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。而颇能诱厉后进,馆之者十六七,虽晨炊不给,怡然不介意。
(节选自《旧唐书·韩愈传》)
65.下列各项中加点词语意思相同的一项是( )
A.少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善/但少闲人如吾两人者耳
B.荣悴不易/寒暑易节
C.后虽通贵/鸣之而不能通其意
D.而颇能诱厉后进/食马者不知其能千里而食也
66.请用“/”给画线的句子断句。
愈 不 避 寒 暑 称 荐 于 公 卿 间 而 籍 终 成 科 第 荣 于 禄 仕
67.“千里马常有,而伯乐不常有。”请你谈谈韩愈是下面的哪一种。结合【甲】【乙】文与链接材料简要分析。
【链接材料】
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。——《左迁至蓝关示侄孙湘》
A.难遇伯乐的千里马 B.善识千里马的伯乐 C.两者皆是
阅读下面文言文选段,按要求完成下面小题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(节选自《马说》)
【乙】宗卫相齐,遇逐,罢归舍,召门尉田饶等二十有七人而问焉,曰:“士大夫谁能与我赴诸侯者乎?”田饶等皆伏而不对。宗卫曰:“何士大夫之易得而难用也?”饶对曰:“非士大夫之难用也,是君不能用也。”宗卫曰:“不能用士大夫何若?”田饶对曰:“厨中有臭肉,则门下无死士①。今夫三升之稷②不足于士;而君雁鹜有余粟;纨素绮绣③,靡丽堂楯④从风而弊,而士曾不得以缘衣;果园梨栗,后宫妇人摭以相擿⑤,而士曾不得一尝。且夫财者,君之所轻也,死者,士之所重也,君不能用所轻之财,而欲使士致所重之死,岂不难乎哉?”于是宗卫面有惭色,逡巡⑥避席而谢曰:“此卫之过也。”
(节选自刘向《说苑》,有删改)
【注释】①死士:敢死的勇士。②稷:古代的一种粮食作物。③纨素绮绣:此处均指丝织品。④楯(shǔn): 栏杆上的横木。⑤擿(zhì): 同“掷”, 投掷。⑥逡(qūn)巡: 迟疑徘徊、欲行又止或后退的样子。
68.下列加点字注音不正确的一项是 ( )
A.祗辱于奴隶人之手(zhǐ) B.从风而弊(bì)
C.其真无马邪(xié) D.而君雁鹜有余粟(sù)
69.解释下列加点词在文中的意思。
(1)才美不外见 (2)食之不能尽其材
(3)逡巡避席而谢曰 (4)此卫之过也
70.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)食马者不知其能千里而食也。
(2)何士大夫之易得而难用也?
71.【甲】【乙】两文比较探究完成表格内容。
相同点
【乙】文和【甲】文中的“千里马”在遭遇上的相似之处: ①
不同点
主要表达方式
【甲】② 【乙】记叙
人物形象
【甲】食马者: ③ 【乙】宗卫: 吝啬、不识人才、知错能改
阅读下面文字,完成各题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】
宋人有沽酒者①,升概②甚平,遇客甚谨③,为酒甚美,县帜④甚高,著然⑤不售,酒酸。怪其故,问其所知闾长者杨倩。倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛则酒何故而不售?”曰:“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽,而狗迓⑥而龁⑦之,此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主⑧,大臣为猛狗,迎而龁之。此人主之所以蔽胁,而有道之士所以不用也。
(节选自韩非子《猛狗与社鼠》)
【注释】①沽:买或卖,此指卖。②升概:这里指量酒器具。③遇:接待。谨:恭敬。④ 县:同“悬”,挂。帜:指酒旗。⑤著:积贮。⑥迓(yà)迎接,这里指窜出来。⑦龁(hé)咬。⑧明:说明,禀陈。万乘(shèng)之主:拥有万辆兵车的大国国君。
72.下列表述不正确的一项是( )
A.《马说》作者韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,他与《小石潭记》的作者柳宗元并称“韩柳”,同列唐宋八大家。
B.《马说》借千里马的遭遇发不平之音,激起古今许多有才之士的共鸣。
C.《马说》《小石潭记》《茅屋为秋风所破歌》,体裁即文题中的“说”“记”“歌”,都属于古代文学体裁。
D.“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法,相当于现在的说明文。周敦颐的《爱莲说》和韩愈的《马说》都是借物说理。
73.下面句中划线词语解释不正确的一项是 ( )
A.食马者不知其能千里而食也(同“饲”,喂)
B.执策而临之(面对)
C.策之不以其道(马鞭)
D.此人主之所以蔽胁(蔽胁:受到蒙蔽和挟制)
74.用“/”给【乙】文中画线的句子断句。(限两处)
或 令 孺 子 怀 钱 挈 壶 瓮 而 往 沽
75.把下面句子翻译成现代汉语。
有道之士怀其术而欲以明万乘之主。
76.“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”,请揣摩此句的语气特点并分析其表达效果。
77.【甲】【乙】两文作者都使用动物作喻,反映了当时怎样的社会现实?
78.结合【甲】【乙】两文及生活实际,假如你是一个部门的领导者,你会如何对待人才?
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
隋文帝时,大宛献千里马,鬃曳地,号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之,朝发西京,暮至东洛。隋后不知所在。
唐太宗敕①天下访之,同州刺史宇文士及访得其马,老于朝邑市面家,挽硙②,骏尾焦秃,皮肉穿穴,及见之悲泣。帝自出长乐坡,马到新丰,向西鸣跃。帝得之甚喜,齿口并平③。饲以钟乳,仍生五驹,皆千里足也。后不知所在。
(节选自张鷟《朝野金载》)
①敕:帝王的诏书命令。②挽硙(wèi):拉磨。③齿口并平:指马老了。
79.请解释下列句子中加着重号的词语。
(1)一食或尽粟一石 或:
(2)才美不外见 见:
(3)执策而临之 临:
(4)鬃曳地 曳:
(5)饲以钟乳 饲:
80.与【甲】文“策之不以其道”中的“之”字用法相同的一项是( )
A.何陋之有 B.唐太宗敕天下访之
C.辍耕之垄上 D.中间力拉崩倒之声
81.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)其真无马邪?其真不知马也。
(2)帝得之甚喜。
82.【甲】、【乙】两文既谈“千里马”,也论“伯乐”。请你结合【甲】、【乙】两文,谈谈“伯乐”的重要性。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
①秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓①有可使求马者乎?”伯乐对曰:“臣之子皆下才也。有九方皋,其于马,非臣之下也。可告以天下之马②。请见之。”
②穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝③而黄。”使人往取之,牡④而骊⑤。报穆公,穆公不说,召伯乐,曰:“子所荐求马者,马色牝牡,尚弗能知,又安知天下之马也?”伯乐曰:“皋之所观,得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。”马至,果天下之马也。
(《九方皋相马》,有删改)
【注释】①姓:指子孙。②天下之马:指天下最好的马。③牝(pìn):母马。④牡:公马。⑤骊(lí):纯黑色马。
83.下列加点词的意思,相同的一项是( )
A.不知其能千里而食也 食不饱,力不足 B.安求其能千里也 又安知天下之马
C.才美不外见 请见之 D.鸣之不能通其意 其真无马邪
84.下列说法不正确的一项是( )
A.甲文通过对千里马不遇伯乐的议论,表达作者对贤才难遇明主的愤懑,寄寓着对统治者能识别人才、重用人才的希望。
B.乙文通过记叙伯乐举荐九方皋为秦穆公寻找天下最好的马的故事,告诉我们看待事物要独具慧眼,看其实质。
C.甲文中表明千里马被埋没的直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”,但其根本原因是食马者“真不知马”。
D.乙文中秦穆公起初不高兴,原因是他看到九方皋找到的马,想当然地认为这不是天下最好的马。
85.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)策之不以其道,食之不能尽其材。
(2)穆公见之,使行求马。
86.有人认为,只要是千里马,才能就会施展出来;也有人认为,千里马须遇伯乐,才能方有机会施展出来。你的看法呢?说说理由。
87.少年强,则国强。你如何才能成为一匹“千里马”为国家做出贡献?
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《2025年中考语文一轮复习提升训练:《马说》对比阅读》参考答案
1.C 2.A 3.(1)所以即使有名贵的马,只是辱没在奴隶人手里,(和普通马)一同死在马槽之间。
(2)如果在人烟密集的地方,也可以成为市民游览的胜地,喜欢清静者休憩的园林 4.甲乙两文都抒发了怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。《马说》借千里马难遇伯乐,最终被埋没的遭遇,抒发了自己怀才不遇的苦衷与愤懑。《右溪记》石奇水清、树木葱茏(环境优美)但无人赏爱(无人欣赏、备受冷落),作者借此寄托自己仕途坎坷,抒发怀才不遇的不平之气。
5.B 6.A 7.(1)想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它日行千里呢?
(2)等到冯异打败了隗嚣,许多将领想要分享他的功劳。 8.甲文中的“食马者”不识人才,埋没人才,摧残人才;乙文中的“光武”不仅充分信任人才,还积极保护人才。
9.D 10.A 11.B 12.C
13. 本义为两马并驾,引申为并列。 同“现”,表现。 本来 跟随 14.(1)日行千里的马,吃一次有时能吃完一石粮食。(2)它所凭借依靠的,竟然是它自己造成的云。 15.揭露了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会现状。寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。(或表达了作者希望统治者善于发现人才、重用人才,使他们能充分展现自己的才能。) 16.(1)主观条件:要具备千里马的能力;(2)客观条件:还要得到赏识,有施展才能的平台。现实中,我们不仅要提高自己的各种知识能力,随时都能施展才能,还应该将个人理想的实现与社会需要结合起来,努力推荐表现自己,得到赏识。(意思对即可)
17.B 18.C 19.B 20.(1)想和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它日行千里呢?
(2)诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明。 21.乙文:“世有伯乐,然后有千里马”,突出伯乐识马对于千里马的重要性,侧重选拔人才时要有伯乐的眼光,能够发现人才、重用人才,创造良好的条件培养人才。
丙文:“诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”,突出诸生只需在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公,侧重选拔人才时个人主观修养的重要性,做到“业精”“行成”方能“进学”。
22.A 23.C 24.D 25.(1)香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
(2)饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。
26.C 27.①喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。
②然而食物不是清洁干净的则宁愿饿死也不吃。 28.C 29.写法上两文都运用了托物寓意(或借物喻人)的写法,将良马比喻为人才。
30.C 31.弃车马/毁冠服/徒步往来山中/人莫识也 32.A 33.张友正回答说:“我想要借白色的绢来学习书法罢了。” 34.(1)韩愈认为千里马常有,但伯乐不常有,所以人才常常被埋没;统治者应该善于发现人才,重用人才。
(2)韩愈借马表达了对人才被埋没的愤懑之情;苏轼借方山子表达了对他怀才不遇的同情,以及对自己遭遇的感慨。
35.①临:面对 ②或:有人 36.(1)用马鞭赶它,不按照正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能。
(2)所以树木不能长得高大,花儿开得也不繁盛,因而不被人珍视(重视)。 37.才美不外见
38. 同“饲”,喂养; 马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭; 全; 明白。 39.①想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?
②但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱;我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜。 40.甲乙两文都抒发了怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。《马说》借千里马难遇伯乐,最终被埋没的遭遇,抒发了自己怀才不遇的苦衷与愤懑。《右溪记》作者描写右溪的山水,这里的山水清幽,却无人欣赏,从而寄托了自己怀才不遇的悲愤和作者因坎坷遭遇而更加爱惜人才的情怀。
41. 有时 面对 从……出发 寻找 42.A 43.(1)想要和普通的马等同尚且不能,怎么能要求它日行千里呢?
(2)(马)身上的皮肉被磨穿成洞,宇文士及看见了不禁悲伤地流泪。 44.乙文中的千里马本有日行千里的才能,流落民间后,因没有伯乐发现其才能,而沦为普通的马;唐太宗深知其才能,找到它,它才重新获得作为千里马的待遇。此马的命运起伏诠释了甲文的观点。
45.A 46. B C A C 47.(1)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的素质就不能表现出来。
(2)臣东方朔冒死再拜向皇上禀奏。 48.示例 :甲文中的千里马不善于自荐,一直等待被伯乐发现,同时因缺乏培养造就人才的环境,最终只能被埋没;乙文中的东方朔大胆上书,展示自己学识、品德方面的优点,也遇到了善于识别人才和任用人才的君王,最终被“诏拜为郎”,改变了自己的命运。
49.B 50.想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 51.作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,又写出“食马者”所代表的不识人才的统治者的愚昧专横;寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的不平和悲愤之情。 52.同:韩愈和王安石都认为人才是普遍存在的,关键在于统治者能否做到识才、用才。异:韩愈采用托物寓意的手法,间接表达观点;王安石采用排比(铺排)的手法,直陈其事,直接表达观点。
53. pián sù 54. 鞭打(用鞭子打,驱使) 同“返”(返回) 55.(1)难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!
(2)死马尚且花五百金购买,何况活马呢? 56. 人才 愚妄浅薄的统治者 57.《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用,最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议,而得以脱颖而出。(意思接近即可)
58.D 59.A 60.虽小善必达/不遭时者/累善无所容焉 61.(1)喂养它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。(2)读书作文,从七岁开始到今天,总共二十二年。 62.【甲】文千里马虽然有日行千里的能力,但是在奴隶手中受辱,才能没被发现,遭到埋没。【乙】文中二鸟只是凭着它与众不同的羽毛,既没有道德,又没有智谋;既不能担任利国利民的政治顾问,更不能辅助皇帝教化百姓,却得到了能被提拔举荐给皇帝的荣耀。作者借此表达自己面对怀才不遇境遇的愤懑与无奈之情,同时也侧面揭露在封建社会之下,统治者不识人才、埋没人才的社会现象。
63.(1)著称 (2)见,同“现”,显现 (3)面对 64.(1)想要和普通的马相等尚且办不到,又怎么能够要求它日行千里呢?
(2)鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,它鸣叫却不能通晓它的意思。 65.D 66.愈不避寒暑/称荐于公卿间/而籍终成科第/荣于禄仕 67.示例:C,两者皆是。韩愈空有才华和报国之志,却得不到重用,无辜被贬,这正是他难遇伯乐的表现。同时,他善识人才,对孟郊、张籍极力推荐,帮助他们成就功业,说明他是善识人才的伯乐。
68.C 69. 祗:同“现”,表现,流露; 食:同“饲”,喂; 谢:道歉; 过:过错。 70.(1)喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
(2)为什么士大夫这么容易得到却这么难使用呢? 71. 未得到应有的赏识和重用,才华被埋没。 议论 浅薄无知、不识人才。
72.D 73.C 74.或令孺子怀钱/挈壶瓮/而往沽 75.有才能的人怀着治国之术,想要用它使大国的君王明察(治国的方略)。 76.反问,加强语气,发人深思,增强文章的气势,更加强烈地表达对“食马者”无知的谴责。(对统治者不识人才,不重用人才摧残人才的抨击) 77.奸臣当权,统治者昏庸无能,有才之士不被重用,无法实现理想抱负。 78.示例:尊重人才,给他们施展的空间,让他们爱这里并愿意留在这里工作和发展,协调好各部门的关系。不能像甲文中的食马者不识人才、摧残人才,也不能像乙文中君主任用奸佞小人,阻塞贤路。(言之成理即可)
79. 有时 同“现”,表现 面对 拖 喂养 80.B 81.(1)(难道)真的没有千里马吗?其实(恐怕)是他们真的不识得千里马啊!
(2)唐太宗得了马后非常高兴。 82.伯乐重要,因为没有伯乐的话,那么千里马的才能就会被埋没掉,成为普通的马,累死在工作岗位上。
83.B 84.D 85.(1)鞭策它,不按正确的方法;喂养它,不能使它充分发挥自己的才能。(2)秦穆公接见了九方皋,派(他)前去寻找好马。 86.示例一:只要是“千里马”,才能就会施展出来。你如果有能力,总会有机会施展出来,得到别人的肯定。正如“是金子,不论在哪都会发光”。
示例二:千里马须遇伯乐,才能才有机会施展出来。如果你很有能力,但身边没有慧眼识才的人,你就只能将才能埋没。可身边如果有“伯乐”,自己的才能便很快就能找到用武之地。 87.要成为一匹“千里马”并为国家做出贡献,需要不断学习、提升自我、锤炼品格、参与实践、创新思维、团队合作、关注国家发展和勇于面对挑战。只有这样,才能在社会中脱颖而出,为国家的发展贡献自己的力量。
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