2025年中考语文一轮复习提升训练：《爱莲说》对比阅读

2025年中考语文一轮复习提升训练：《爱莲说》对比阅读 九年级（1）班开展了“诵读古典诗文·汲取成长力量”专题学习活动。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹。射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【知意·悟形象】 1．莲，坚贞高洁。“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质，“益”的意思是 ；滁人游，欢乐祥和。“至于负者歌于途，行者休于树”写出游人往来不绝的场面。“负者”的意思是 。 2．从文中或“花之君子”的形象，或“乐在其中”的场面，可以读出作者的情怀。 “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是① ；“苍颜白发，颓然乎其间者”的意思是② 。 【明志·探精神】 3．有高洁志趣的周敦颐，能自得其乐的欧阳修，愿舍身报国的李贺，他们的精神都值得我们感动。《雁门太守行》中哪一联既运用典故，又抒写出官军将士的心愿？请写出该联诗句，并说说你的理解。 雁门太守行 唐·李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 诗句： 理解： 4．善于学习才能从中汲取成长的力量，照亮前行的征程。周敦颐或欧阳修身上的哪一种力量会成为你前进的动力？请结合诗文内容作答。 人在年少，神情未定，所与款狎①，熏渍②陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。何况操履艺能③，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆④，久而自臭也。 （选自《颜氏家训·慕贤》） 【注释】①款狎：指相互间关系亲密。②渍：染。③操履艺能：操履，操守德行。艺能，技艺才能。④鲍鱼之肆：鲍鱼：咸鱼，气味腥臭。肆：店铺。 5．请你用一个成语概括选文中画线句子的意思。 6．如何让自己的成为一个品学兼优的人？请结合选文及《爱莲说》说说你的理解。（ 比较阅读下面两则文言文，完成下列各题。 【甲】 爱莲说 北宋·周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 ①鹿畏貙①，貙畏虎，虎畏罴②。罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉。 ②楚之南有猎者，能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火③，而即之山。为鹿鸣以感其类，伺其至，发火④而射之。貙闻其鹿也，趋而至。其人恐，因为虎而骇之。貙走而虎至，愈恐，则又为罴，虎亦亡去。罴闻而求其类，至则人也，粹搏挽裂⑤而食之。 ③今夫不善内⑥而恃外者，未有不为罴之食也。 （柳宗元《罴说》） 【注释】①貙（chū）：一种像狐狸而形体较大的野兽。罴（pí）：哺乳动物，亦称“棕熊”“马熊”。③罂（yīng）火：装在瓦罐中的灯火。罂罐子。④发火：去掉灯火的掩盖物，以便照明射击。⑤摔（zuó）：揪住。搏：搏击。挽裂：拉着撕开。⑥善内：改善内部。 7．解释下列句中加点的词。 （1）濯清涟而不妖    濯： （2）宜乎众矣        宜： （3）被发人立        被： （4）虎亦亡去        亡： 8．下列选项中对“之”字的理解正确的一项是（    ） A．而即之山                   之：代词，指猎人。 B．莲之出淤泥而不染           之：用于主谓之间，取消句子独立性。 C．发火而射之                 之：语末助词。 D．水陆草木之花               之：宾语前置的标志。 9．用现代汉语翻译下列文言语句。 （1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （2）今夫不善内而恃外者，未有不为罴之食也。 10．“说”是古代用记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理。请你分别说说从【甲】【乙】两文中明白的道理。 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德。外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰②而出，遇伏③而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然，揖逊俯仰，若洙、泗④群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若⑤虞廷群后⑥端冕正笏⑦，而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭。” （节选自王守仁《君子亭记》） 【注释】①阳明子：即王守仁。明代竹学家。被贬至贵州龙场。自建附所。命名为何陋轩。②蛰：二十四节气之“惊蛰”。③伏：碧天。④洙、泗，二水名。流经幽翠，孔子与弟子习礼之地。⑤虞：虞舜。⑥后，诸侯。⑦正笏，恭敬地拿着上朝的笏板。 11．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（   ） A．香远益清        自以为大有所益（《孙权劝学》 B．予谓菊        权谓吕蒙曰《孙权劝学》） C．复因轩之前营        因曰（《卖油翁》） D．而以“君子”名    不以木为之者（《活板》） 12．请用现代汉语翻译下面句子 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）环植以竹，而名之曰“君子”。 13．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 吾 亭 有 竹 焉 而 因 以 竹 名 名 不 愧 于 吾 亭。 14．【甲】【乙】两文都用了 的写法，都赞美了君子 的品格。 阅读【甲】【乙】下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱，久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩不听乃委手版②归将弃官去，曰：“如此尚可仕③乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （出自《周敦颐传》） 【注释】①任：推荐。②手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。 15．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）可爱者甚蕃    蕃：     （2）可远观而不可亵玩焉  亵： （3）有狱久不决    狱：     （4）有囚法不当死         法： 16．请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。 敦 颐 独 与 之 辩 不 听 乃 委 手 版 归 将 弃 官 去 17．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）莲之爱，同予者何人？ （2）如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。 18．有同学认为【乙】文中周敦颐“将弃官去”与他在【甲】文中的“君子”追求有矛盾，你同意吗？为什么？ 阅读下面的文字,完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 19．解释文中加点词语的意思。 （1）不蔓不枝( )    （2）香远益清( )    （3）陶后鲜有闻( ) 20．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 谦至性过人忧国忘身自奉俭约所居仅蔽风雨。帝赐第西华门，辞曰：“国家多难，臣子何敢自安。”帝不允。谦性故刚，遇事有不如意，辄拊膺叹曰：“此一腔热血，意洒何地！”亨①功不加谦而得世侯，内愧，乃疏荐谦子冕②，诏赴京师，谦辞。谦言：“国家多事，臣义不得顾私恩。且亨位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍，以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜侥幸，决不敢以子滥功。” （节选自《明史·于谦传》，有删改） [注释]①亨：人名，指石亨。②冕：人名，指于冕，于谦的儿子。 21．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．乃疏荐谦子冕/乃取一葫芦置于地 B．谦辞/旦辞爷娘去 C．臣义不得顾私恩/元方入门不顾 D．不闻举一幽隐/不闻爷娘唤女声 22．请用“/”给文中画线的句子断句。 谦 至 性 过 人 忧 国 忘 身 自 奉 俭 约 所 居 仅 蔽 风 雨 23．你认为【乙】文中的于谦可以称为“君子”吗？请结合【甲】【乙】两文谈谈你的看法。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 24．解释文中加点词语的意思。 （1）可爱者甚蕃（2）可远观而不可亵玩焉（3）予谓菊 25．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）莲之爱，同予者何人？ 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人，以①舅龙图阁学士郑向任②，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨，邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之调南安军司理参军有囚法不当死转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版③归，将弃官去，曰：“如此尚可仕④乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （选自《宋史·周敦颐传》） 【注】①以：因为。②任：推荐。③手版：笏板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项。④仕：指做官。 26．下列各组句子中，加点词“之”的用法与例句相同的一项是（   ） 例句：无丝竹之乱耳 A．友人惭，下车引之 B．水陆草木之花 C．予独爱莲之出淤泥而不染 D．何陋之有 27．请用“/”给文中画线的句子断句。 部使者荐之调南安军司理参军有囚法不当死转运使王逵欲深治之 28．根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。 小语：我认为【甲】文运用（1） 的写作手法，借莲表述自己的志向和情操。 小文：我认为【乙】文叙事写人，通过（2） 和（3） 两件事分别表现了周敦颐富有才能、（4） 的特点。 阅读下面的文言文，完成下面各小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲霜，节节干霄①，有似乎士君子豪气凌云，不为俗屈。故板桥画竹，不特为竹写神，亦为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生②也；依于石而不囿③于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。竹其有知，必能谓余为解人；石也有灵，亦当为余首肯。 （选自郑板桥《画竹题记》） 【注】①干霄：直冲云霄。②生：本性，天性。③囿（yòu）：局限。 29．选出下列加点的词语解释有误的一项（    ） A．濯清涟而不妖（洗） B．宜乎众矣（应当） C．盖竹之体（体态、形体） D．依于石而不囿于石（依照） 30．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（    ） A．予独爱莲之出淤泥而不染    盖竹之体 B．可远观而不可亵玩焉        依于石而不囿于石 C．不特为竹写神              唐人尚未盛为之 D．同予者何人                卿今者才略 31．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝，香远益清。 （2）竹其有知，必能谓余为解人。 32．【甲】文文题是“爱莲说”，文中却三次提到“菊”“牡丹”，这运用了什么表现手法？请结合文章内容分析。 33．清代学者符曾说：“凡花之妙，在于香色。而竹则无色无香，独妙于韵。盖香色易知而韵难知，宜赏韵者鲜矣。”而莲、竹皆非“凡花”，周敦颐盛赞莲是“花之君子者”，郑板桥也称竹“似乎士君子”。请你结合【甲】【乙】两文，说说莲、竹之韵分别体现在何处。 【甲】 爱莲说 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 后爱莲说 ①莲之为物，爱之者或以臭味①，或以芳泽，未有能知其德者也。自周子②为之说，而人莫不称其德矣，然未及其才也。 ②窃见用之大者，实与根可以供笾豆③，可以充民食，可以疗疾疢④，细至叶须茎节，无一不可资人采择者。群卉之中，根之美者叶或弃落其实者干有遗求其兼善，盖罕及焉。予故匪惟爱之，益用敬之，而引焉环堵⑤间，备师友云。 【注释】①臭（xiù）味：气味。②周子：即周敦颐。③笾豆：古代祭祀及宴会时常用的两种礼器，此处借指祭仪。④疾疢（chèn）：疾病。⑤环堵：四周环着每面一方大的土墙，指代狭小简陋的居室。 34．下列对文中词语的理解不正确的一项是（   ） A．甲文中“水陆草木之花，可爱者甚蕃”一句中“蕃”是“多”的意思。 B．甲文中“不蔓不枝”中的“蔓”、“枝”名词用作动词，指“生藤蔓”、“长枝茎”。 C．甲文中“菊之爱，陶后鲜有闻”中的“鲜”与“味道鲜美”中的“鲜”意思相同。 D．乙文中“予故匪惟爱之，益用敬之”中的“惟”是“只是”的意思，“益”指“更加”。 35．下列说法不正确的一项是（   ） A．“自李唐来，世人甚爱牡丹”中“李唐”指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 B．“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”与“予故匪惟爱之”中“之”的用法不同。 C．“濯清涟而不妖”中“而”与“而引焉环堵间，备师友云”中“而”用法相同。 D．“可以充民食”中的“以”与“以我酌油知之”中的“以”用法不同。 36．下列对甲乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中三次写到菊和牡丹，运用了衬托的手法，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。 B．甲文中“中通外直，不蔓不枝，香远益清”一句，写出莲花的体态、香气，歌颂了莲花高洁正直的品格。 C．乙文中“自周子为之说”一句中的“说”，指的是周敦颐写的《爱莲说》这篇文章。 D．乙文作者想邀请老师、朋友来到他的陋舍观赏莲花，含蓄表达出作者对莲花的喜爱、敬重之情。 37．乙文中画横线句子有两处需要断句。 根之美者A叶或弃B落其实C者干有遗D求其兼善 38．用现代汉语翻译下列句子。 （1）爱之者或以臭味，或以芳泽。 （2）细至叶须茎节，无一不可资人采择者。 39．甲乙两文同样是写莲，但表达的主旨有所不同，请你简要分析。 阅读选文，完成各题。 【甲】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【乙】 王公廷相①，道艺纯备②，为时名臣。余谒③公私第④。公延入坐，语之曰：“昨雨后出街衢，一舆人⑤蹑新履，自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履，转入京城，渐多泥泞偶一沾濡更不复顾惜。居身之道，亦犹是耳。傥⑥一失足，将无所不至矣。”余退而佩服公言，终身不敢忘。 （节选自《松窗梦语》） 【注释】①王公廷相：王廷相，明代哲学家、文学家。官至南京兵部尚书。②纯备：纯正完备。③谒：拜见。④第：官僚和贵族的大住宅。⑤舆人：古代职位低微的吏卒。⑥傥：倘若，假如。 40．解释文中加点的字： 可( )    为( )    是( ) 41．请用现代汉语翻译下面句子。 （1）濯清涟而不妖。 （2）皆择地而蹈，兢兢恐污其履。 42．请用“/”给下面的句子断句。（断两处） 渐多泥泞偶一沾濡更不复顾惜 43．依据文章内容填空。 【甲】文借物喻人，以莲花来比喻 ，【乙】文借事说理，借人雨天湿鞋的故事说明 的道理。（此空用原文语句回答），甲乙两文都强调了 的重要性。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 （节选自李盛仙《夏日赏荷》） 44．下列语句朗读停顿正确的一项是（   ） A．可爱者甚/蕃 B．世人甚/爱牡丹 C．荷花为/雨所洗 D．观荷/于湖边亭中 45．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（　　） A．水陆草木之花                   湖中荷花尽作飘摇之态。 B．荷花为雨所洗                   实为花中仙子也 C．予独爱莲之出淤泥而不染         可远观而不可亵玩焉 D．观荷于湖边亭中                 尝射于家圃 46．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析不恰当的一项是（　　） A．【甲】文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花高洁的品格，从而表现了作者洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世风的厌恶之情。 B．【乙】文引用李太白的诗，更加生动地赞美夏荷的自然之美。 C．【乙】文中“实为花中仙子也”一句总写夏荷的特点，抒发作者对雨后夏荷由衷的赞美之情。 D．【甲】文作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚品质。这是欲扬先抑的写法。 47．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。 阅读下面文章，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 兰草 兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲②无所，故称瑞③耳。体兼彩④，而不极于色，令人览之有余，而名之不可；即善绘者，以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集》） 【注释】①取：嗅取（兰花的香味）。②氲氲（yūn yūn）无所：弥漫飘忽。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。 48．下列各句中对加点字的解释不正确的一项是（   ） A．不蔓不枝，香远益清。（蔓：长藤蔓） B．陶后鲜有闻。（鲜：很少） C．兰之味，非可逼而取也（逼：逼近，靠近） D．而名之不可。（名：名字） 49．下列句中加点字的意思与用法相同的一项是（   ） A．可远观而不可亵玩焉        体兼彩，而不极于色 B．纯以情韵胜        蒙辞以军中多悟 C．水陆草木之花        令人览之有余 D．其真文王、孔子、原之徒    其印自落，殊不沾污 50．下列对文章内容理解不准确的一项是（   ） A．（甲）文中写陶渊明独爱菊，世人甚爱牡丹，这是为了衬托作者对莲的钟爱，前者是正面衬托，后者是反面衬托。 B．（甲）文作者之所以喜爱莲，是因为在作者看来，莲是花中的君子，它的身上具有高洁质朴、正直端庄的美好品质。 C．（乙）文中作者从兰花浓郁的香味和鲜艳的颜色两方面，描绘了兰花的形态之美。 D．（甲）（乙）两文采用托物言志的写法，前者托莲表现了自己洁身自好、不慕名利的生活态度；后者以兰为喻，将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，赞扬了兰花高洁之美，表达了作者高雅志趣。 51．翻译下列句子。 ①予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖。（《爱莲说》） ②即善绘者，以意取似，莫能肖也。（《兰草》） ③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》） 阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 52．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）无案牍之劳形    （2）陶后鲜有闻 53．用现代汉语翻译【乙】语段中画横线的句子。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 54．同样的内容，变换标点、语序之后，表达的意思和情感就会有所不同，请结合下面这个句子简要分析。（从变换标点、语序的角度，任选其一作答） 原文：菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 变换标点：菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人。牡丹之爱，宜乎众矣。 变换语序：菊之爱，陶后鲜有闻。牡丹之爱，宜乎众矣。莲之爱，同予者何人？ 55．请你谈谈这两篇文章在语言风格上有什么不同。 阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时， 雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。 （选自李盛仙《夏日赏荷》） 56．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）濯清涟而不妖  妖： 　       （2）香远益清  益： （3）少时雨过天晴    少时：     （4）波澜不惊  惊： 57．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）莲之爱，同予者何人？ （2）一日，偕数友，观荷于湖边亭中。 58．【甲】段点明世人甚爱牡丹原因的句子是： ；【乙】段描绘雨中荷花的语句是： 。 59．【甲】段称莲为“花之君子”，【乙】段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? （选自刘禹锡《陋室铭》） 60．解释下列句中加点词的意思。 （1）可爱者甚蕃                           蕃： （2）不蔓不枝                             蔓： （3）谈笑有鸿儒                           鸿： （4）无案牍之劳形                         劳： 61．用现代汉语翻译下列句子。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 62．【甲】文中比喻君子不同流合污的语句是： ， ； 【乙】文中作者认为陋室不陋的原因是： ， 。 63．请结合短文内容，试从写作手法的角度，分析【甲】【乙】两文有何相同点。 班级举行“古诗文阅读策略整理”学习活动，请你们小组以下面两篇诗文为例，分享你们的经验。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 咏菊 白居易 一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 耐寒唯有东篱菊，金栗②初开晓更清。 [注]①著：附着。②金粟：黄色的花蕊。 [策略一：知人论世] 64．周敦颐，字 ，是宋朝思想家、文学家；白居易， 朝诗人，字乐天。 [策略二：理解词句] 65．下列句子中加点词意义相同的一项是（   ） A．不蔓不枝/青树翠蔓 B．香远益清/自以为大有所益 C．予谓菊/秦王谓唐雎曰 D．宜乎众矣/诚宜开张圣听 66．请把下面的句子翻译成现代汉语。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 [策略三：比较鉴赏] 67．小聪发现，两篇诗文中都有“菊”，比较后明确：《爱莲说》 中，菊是 的象征； 《咏菊》中，菊有 的特点。 （用原文词语填空） 68．小雅也发现，两篇诗文中都有“莲（荷）”，但作者对莲（荷）的情感却不同。请你带领组员探究《爱莲说》《咏菊》 对莲（荷）的情感有什么不同？其原因是什么？ [策略四：主旨探究] 69．你作为小组代表，依据《爱莲说》，谈谈“出淤泥而不染”的君子人格的现实意义。 70．阅读下文，完成问题。 【甲】 《饮酒》 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【乙】 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】 《君子亭记》 阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德。外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰②而出，遇伏③而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。 【注】①阳明子：即王守仁，明代哲学家，此时被贬至贵州龙场。②蛰：二十四节气之“惊蛰”。③伏：暑天。 (1)【乙】文的作者是 。 (2)解释下列句中加点字。 ①名之曰“君子” ②通而有间 (3)用现代汉语翻译下面的句子。 香远益清，亭亭净植。 (4)下列对【甲】诗理解不恰当的一项是（   ） A．“无”表明诗人在没有车马喧闹的人境居住，反映他远离世俗的心境。 B．“君”指陶渊明，表达他能“心远地自偏”的得意之情。 C．“悠然”既用来形容南山，又指诗人悠然自得的心境。 D．“相与”表明飞鸟结伴而归，给诗人以温馨美好的感受。 (5)中国文化中常出现四君子“梅兰竹菊”的意象，如【甲】诗中的菊，象征着诗人 的品性；又如【丙】文中的竹，结合划线句和注释①可知 （用自己的话概括）；此外，“莲”也常常象征君子 的高尚品格。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 藤花之可敬者，莫若凌霄。然望之如天际真人，卒急不能招致。是可敬亦可恨也。欲得此花，必先蓄奇石古木以待①，不则无所依附而不生，生亦不大。予年有几，能为奇石古木之先辈②而蓄之乎？欲有此花，非入深山不可。行当即之，以舒此恨。 （节选自李渔《闲情偶寄》） 【注】 ①待：同“持”，扶持。 ②先辈：依次排列于前者，这里指凌霄花。 71．下面句子中加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．水路草木之花             何陋之有（《陋室铭》） B．香远益清                 自以为大有所益（《孙权劝学》） C．莫若凌霄                 未若柳絮因风起（《咏雪》） D．欲有此花                 七十而从心所欲（《论语十二章》） 72．下面对甲、乙两文理解分析有误的一项是（   ） A．甲文作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲的超凡脱俗。 B．甲文作者写菊花的目的是表达对陶渊明独自避世、逃避现实人生态度的批判。 C．乙文运用托物言志的手法，文中借赞美凌霄花攀缘向上来表现作者志向远大。 D．乙文启示我们要善于借力使自己成长，凭借他人的力量可以更好地成就自我。 73．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）欲得此花，必先蓄奇石古木以待。 74．莲与凌霄花虽生长环境不同，但各有其君子品性。莲长于淤泥之中，仍能① ；凌霄花依附于② ，向高远处生长，轻易不可得。 75．花语是指通过花朵传达特定的情感和寓意，不同的花朵有着不同的花语。为了让同学们更加深入地了解莲和凌霄花的寓意，请你仿照示例，给莲和凌霄花各拟写一则花语，每则20字以内。 示例：菊，花中隐士，坚韧不拔，傲岸不屈。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君 子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！。 【乙】 习惯说 （清）刘蓉 蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫②日广。每履之，足苦踬③焉。既久而遂安之。一日，先君子来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。 噫！习之中人④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。 【注】①养晦堂：刘蓉居室名。②浸淫：渐渐扩展。③踬：跌绊。④习之中人：习惯在人身上一旦形成。 76．解释下列加点字的意思。 （1）香远益清 （2）陶后鲜有闻 （3）每履之 （4）语之 77．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？ 78．《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是： ；《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理，这个道理是： 。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲①，雅俗②争赴，此其极热时也。三四五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往，时维朱夏③，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。 张谓《官舍早梅》诗所咏者，花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，况叶乎？梅至于叶，而过时久矣。廷尉董崇相官南都④，在告⑤，有《夏梅》诗，始及于叶。何者？舍叶无所谓夏梅也。予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。 （节选自钟惺《夏梅说》） 【注】①粲粲：鲜艳、灿烂的样子。②雅俗：风雅之士与流俗之人。③朱夏：《尔雅•释天》有“夏为朱明”句，故称夏季为“朱夏”。④官南都：在南京做官。⑤在告：古代官员在家休假。 79．解释加点词的意思。 （1）可爱者甚蕃 ( ) （2）陶后鲜有闻( ) （3）然亦有极热之候( ) （4）斯已难矣( ) 80．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．予独爱莲之出淤泥而不染        然亦有极热之候 B．濯清涟而不妖                  康肃笑而遣之 C．未有于无花之时者也            尝射于家圃 D．而为图卷以赠之                以我酌油知之 81．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）莲之爱，同予者何人？ （2）何者？舍叶无所谓夏梅也。 82．甲乙两文都运用了托物言志的写法，请简析其作用。 【甲】 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 房彦谦传 佚名 房彦谦，字孝冲，本清河人也。年七岁诵数万言为宗党所异。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经。年十八，属广宁王孝珩①为齐州刺史，辟②为主簿。时禁网疏阔③，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职，清简守法，州境肃然，莫不敬惮。彦谦家有旧业，资产素殷，又前后居官，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。尝从容独笑，顾谓其子玄龄④曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。” （选自《隋书·房彦谦传》，有删改） 【注】①广宁王孝珩：高孝珩，北齐宗室大臣，官至大司马，封爵广宁王。②辟：征召。③禁网疏阔：指官场纪律过于宽松。④玄龄：房乔，字玄龄，唐代初年名相，房彦谦之子。 【丙】 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 83．请将加点字的含义写在横线上。 （1）濯清涟而不妖 （2）可远观而不可亵玩焉 （3）手不释卷 （4）尝从容独笑 84．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝 （2）人皆因禄富，我独以官贫 85．用“/”给乙文中画线处断句（限断两处）。 年  七  岁  诵  数  万  言  为  宗  党  所  异 86．下列表述正确的一项是（   ）。 A．“说”是古代的一种说明性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。 B．甲文使用了类比的手法，用“菊花”类比“莲花”，二者都象征着君子的美好品质。 C．乙文房彦谦身居高位、家境殷实、生活富足，因此怡然自得、从容独笑。 D．乙文中“州境肃然”与丙文中“独怆然而涕下”的“然”字，意思相同。 87．“独”是中国文人特有的一种精神境界。或是“独坐幽篁里”的孤高自许，或是“凌寒独自开”的傲岸不屈，或是“遗世而独立”的超然气度，或是“众人皆醉我独醒”的人格追求。请结合【甲】【乙】【丙】三则选文，说说三处加点的“独”字，分别表现了文人怎样的品格或情怀？ 学科网（北京）股份有限公司 《2025年中考语文一轮复习提升训练：《爱莲说》对比阅读》参考答案 1． 更加 背着东西的人 2． 我唯独喜爱莲—莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来 ，却不沾染（污秽） ，经过清水洗涤但不显得妖艳。 苍老的容貌，头发花白 ，醉倒在众人中间。 3． 诗句:报君黄金台上意 ，提携玉龙为君死。 理解:这两句运用燕昭王在易水修筑黄金台招贤纳士的典故 ，写 出了将士们报效朝廷的决心 ，这种舍身报国的精神令人感动。 4．示例 :周敦颐不慕名利、洁身自好的生活态度会成为我前进的动力 。我要在今后的学习和生活中像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，坚守清白和正直的品德。 5．示例 :近朱者赤 ，近墨者黑或潜移默化 ，耳濡目染 6．示例 :要成为一个品学兼优的人 ，就应像“ 莲”洁身自 爱 ，如选文中所说 ，“不受外界影响”“与友善的人相处 ，和比自 己优秀的人交朋友”。 7． 洗 应当 同“披” 逃跑 8．B 9．（1）水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。（2）现在那些没有真正的本领，专门依靠外部力量的人，没有一个不成为罴的食物的。 10．甲文启示我们无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守），要有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。乙文启示我们要立足社会，靠的是真才实学，如果一味依赖外在力量，反而会害了自己（或：讽刺了社会上那些不学无术、缺少真本领的人，这种人虽然能依靠欺骗手段蒙混一时，但在紧要关头，难免原形毕露）。 11．D 12．（1）（莲的茎）内部贯通，外部笔直，不生蔓，也不长枝。 （2）在亭子周围种上竹子，把它命名为“君子亭”。 13．吾亭有竹焉/而因以竹名/名不愧于吾亭。 14． 托物言志 正直 15． 多 亲近而不庄重 案件 按照法律 16．敦颐独与之辩/不听/乃委手版归/将弃官去 17．（1）对莲的喜爱，像我一样的还有什么人？（2）像这样还能做官吗！用杀人的做法来取悦于上级，我不做。 18．从乙文周敦颐和王逵争辩这件事，体现其刚正不阿，为官正直，正符合甲文中的“君子”“外直”这一点，所以不矛盾。 19． 横生藤蔓 清芬 少 20．①我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。 ②对于牡丹的喜爱，应当是有很多的人了。 21．A 22．谦至性过人/忧国忘身/自奉俭约/所居仅蔽风雨 23．于谦可以称为君子。甲文中莲内部贯通，外部笔直，不横生枝蔓，不旁生枝茎，它所代表的君子品性是正直而不攀附权贵。乙文中官居高位的石亨举荐于谦的儿子，以此来拉拢于谦，于谦坚决地推辞，坚守大义，展现了正直而不攀附权贵的君子品性。 24．（1）多   （2）亲近而不庄重   （3）认为 25．（1）它的茎中间贯通，外形挺直（或：外形笔直），不生枝蔓，不长枝节（或：不横生藤蔓，不旁生枝茎） （2）对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？ 26．C 27．部使者荐之/调南安军司理参军/有囚法不当死/转运使王逵欲深治之 28． 托物言志 速决一狱 和王逵争辩 为官正直（或刚正不阿、不畏强权） 29．D 30．B 31．（1）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬。 （2）如果竹子通晓人意，必定认为我是能够理解它的人。 32．这是衬托的写法。第一次以陶渊明爱菊，世人爱牡丹衬托作者独爱莲的与众不同；第二次以“菊”“牡丹”的品格，衬托莲花的品格高贵；第三次以爱“菊”“牡丹”者，衬托爱“莲”者之德，表现了作者洁身自好的高洁人格以及对追名逐利世态的厌恶。 33．莲之韵体现在其生长环境，虽身处污泥却纤尘不染，不与世俗同流合污（或：体现在其体态香气，“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，通达事理，行为方正；体现在其风度气质，“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，体态端庄，凛然不可侵犯）；竹之韵则在于竹的形体、竹的神韵、竹的品性，寄托了作者“不为俗屈”的士君子的清高、豪气、超脱。（意近即可） 34．C 35．C 36．A 37．BD 38．（1）喜欢它的人有的是因为它的气味，有的是因为它的美丽。 （2）小到它的叶、根须、茎、藕节，没有一样不可以供人采摘选用的。 39．甲文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。乙文通过对莲花实用价值的叙述，赞颂了莲花浑身是宝、德才兼备的品质。 40． 值得 是 这样 41．（1）它经过清水洗涤，却不显得妖艳。 （2）（这个人）都选择地方行走，非常小心，生怕弄脏他的鞋。 42．渐多泥泞/偶一沾濡/更不复顾惜 43． 君子 傥一失足，将无所不至矣 洁身自好 44．D 45．B 46．D 47．（1）我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；它经过清水洗涤，但不显得妖艳。 （2）每当到了夏天，靠近湖边欣赏荷花，就会高兴得忘记了吃饭。 48．D 49．A 50．C 51．①我只喜爱莲从污泥中长出而不被沾染污泥，经过清水的洗涤而不妖艳。 ②即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状，不能与兰花的神韵相同。 ③：没有世俗的乐曲扰乱耳朵，没有官府的公文来劳神伤身。 52．（1）指官府文书    （2）少 53．从淤泥里生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 54．[示例一]变换标点：把问号改成句号，改动后语气不够强烈，不能表现出作者对人、事的感叹，对污浊社会中与自己志同道合的君子少之又少的无奈与慨叹。（意对即可） [示例二]变换语序：“菊、牡丹、莲”的顺序不能突出作者对当时追名逐利的世风的讽刺与批判。（意对即可） 55．《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。 56． 妖艳 更加 一会儿 起 57．（1）对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的，还有谁呢？ （2）一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。 58． 牡丹，花之富贵者也 荷花尽作飘摇之态 59．示例：一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的。 示例二：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人。 60． 多 生藤蔓 大 使……劳累 61．（1）我唯独喜爱莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染，经过清水洗涤过但不显得妖艳。 （2）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 62． 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 斯是陋室 惟吾德馨 63．相同点：两文均采用托物言志的手法。甲文通过“莲”，表达作者洁身自好的高洁人格以及对追名逐利的世态的厌恶；乙文通过“陋室”，表达作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。 64． 茂叔 唐 65．D 66．围绕“水上、地上各种草木的花，可爱的很多”回答。 67． 隐逸（者） 耐寒 68．情感：《爱莲说》喜爱（赞美）莲，《咏菊》不喜爱（鄙弃）荷。原因：《爱莲说》中，莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格；《咏菊》中，荷不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。 69．示例：在物质生活日益丰富的今天，我们依然经常会面对是否随波逐流的选择，更应该注重品德修养，学习作者的君子之风，让我们的人生之路上多一些高尚之举，做一个正直的、对社会有用的人。 70．(1)周敦颐 (2)①命名②空隙 (3)（莲花）香气传得很广，更加清幽，高高地洁净地挺立在水中。 (4)A (5) 淡泊名利、超然物外 君子坚持原则、正直不阿、坚韧不拔 不与世俗同流合污 71．C 72．B 73．（1）我只喜爱莲花，它从淤泥中生长出来却不受泥的沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（2）想得到这种花，一定要先准备好奇石古木来扶持。 74． 洁身自好 奇石古木 75．莲，花中君子，不慕名利，洁身自好。凌霄花，天际真人，善于借力，志存高远。 76． 更加 少 踩，这里指经过 告诉 77．①我唯独喜欢莲从淤泥中生长出来却不被沾染，在清水中清洗过却不显得妖媚。 ②（父亲）看到屋里的坑洼笑着对我说：“你连一间屋子都不能治理，还能治理国家么？” 78． 不慕名利、洁身自好的生活态度。 故君子之学，贵于慎始。 79． 多； 少； 也 这 80．C 81．（1）对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？ （2）为什么呢？因为没有梅叶，那也就不称其为夏梅了。 82．甲文通过对莲花的描写和赞美，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度；乙文借梅树的冷热际遇发生感触，嘲讽了投机钻营者，肯定了志同道合的人高洁情趣和淡泊名利的操守。 83． 洗 亲近而不庄重 放下 曾经 84．（1）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。（2）别人都因为当官得俸禄而富裕，只有我因为当官而贫困。 85．年 七 岁 / 诵 数 万 言 / 为 宗 党 所 异 86．D 87．示例：①甲文“予独爱莲之出淤泥而不染”/周敦颐唯独喜爱莲花从污泥里生长出来却不沾染污秽，表现了作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的君子品格；②乙文“人皆因禄富，我独以官贫。”/别人都因为当官得俸禄而富裕，只有房彦谦因当官而贫困，表现了房彦谦清正廉洁的人格追求；③丙文“独怆然而涕下”/天地广大而陈子昂独自一人，表现了诗人怀才不遇的孤独苦闷。 学科网（北京）股份有限公司 $$