014“秦数败赵兵”《通鉴纪事本末》“赵括虚谈无实而不可用”《为君难论》欧阳修-【珠溪古文】2025年高考语文文言文读写积累与专项训练

高考文言文读写014 014兼听与偏信《通鉴纪事本末·秦数败赵兵》《为君难论·赵括虚谈无实而不可用》 【好题精练】 阅读下面的文言文，完成10~14题。（江浙皖高中发展共同体高三年级10月联考语文试题） 材料一： 秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯范雎又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当；尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善，括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则已； 若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书，言括不可使。王曰：“何以?”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为如其父，父子异心，愿王勿遣！”王曰：“母置之，吾已决矣！”母因曰：“即如有不称，妾请无随坐。”赵王许之。 赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君白起佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入。奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。九月，赵军食绝四十六日，皆内阴相杀食。急来攻秦垒，欲出为四队，四五复之，不能出。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。 (节选自《通鉴纪事本末》) 材料二： 赵括虚谈无实而不可用，其父知之，其母亦知之，赵之诸臣蔺相如等亦知之，外至敌国亦知之，独其主不悟耳。用人之失天下之人皆知其不可而独其主不知者莫大之患也。 夫人之言非一端也，巧辩纵横而可喜，忠言质朴而多讷，此非听言之难，在听者之明暗也。谀言顺意而易悦，直言逆耳而触怒，此非听言之难，在听者之贤愚也。是皆未足为难也。若听其言则可用，然用之有辄败人之事者；听其言若不可用，然非如其言不能以成功者，此然后为听言之难也。 (节选自欧阳修《为君难论》) 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 (3分) 用人之失A天下之人B皆知C其不可D而独留其主F不知者G莫大之H患也。 11. 下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是(3分) A. 让，责备，与《子路曾皙冉有公西华侍坐》“其言不让”的“让”意思不相同。 B. 何以，宾语前置，与《邹忌讽齐王纳谏》“忌不自信”的“自信”用法不相同。 C. 自，亲自，名词作状语，与《过秦论》“天下云集响应”的“云”用法相同。 D. 讷，说话迟钝，引申为不顺耳，本意与《促织》“为人迂讷”的“讷”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A. 廉颇坚守营垒，不与秦国交战，于是秦国范雎施反间计。蔺相如识破了范雎的诡计，劝告赵王不要以赵括代廉颇，但赵王不听。 B. 赵括的母亲通过对儿子所作所为的观察，认为赵括远不如他父亲，不能为将出战，如果赵王一意孤行，出了问题，自己不负责任。 C. 赵括中了武安君白起的计，军队被截断，粮道补给也被阻断，军队中甚至出现了残杀相食的情况，这样赵军的败局已定。 D. 欧阳修认为臣子进言的话有多种形式，但无论是哪种，君主都要用自己的智慧和见识去透过言辞的表面，洞察背后的真相。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分) (1) 秦之所畏，独畏赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！ (4分) (2) 赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。(4分) 14. 欧阳修认为什么是国君最难做的事? 材料一的事例是如何支撑这一观点的? (3分) 【好题精讲】 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 (3分)A D G 用人之失【失误，过错；错误】，天下之人皆知其不可，而独其主不知者，莫大【没有比之更大】之患【祸患】也【者…也…：判断句式。】。 用人方面的失误，天下的人都知道这样做不行，唯独君主不知道，这是最大的祸患。 用人之失A天下之人B皆知C其不可D而独留其主F不知者G莫大之H患也。 ▲注意主谓短语做宾语：“其不可” ▲注意连词：“而”表转折关系，“而”前可以断开。 ▲判断句句式：“者……也” 11.下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是(3分)B A. 让，责备，与《子路曾皙冉有公西华侍坐》“其言不让”的“让”（谦让）意思不相同。 B. 何以，宾语前置，与《邹忌讽齐王纳谏》“忌不自信”的“自信”（相信自己，宾语前置）用法不相同。 C. 自，亲自，名词作状语，与《过秦论》“天下云集响应”的“云”（“像云一样”，名词作状语）用法相同。 D. 讷，说话迟钝，引申为不顺耳，本意与《促织》“为人迂讷”的“讷”（说话迟钝）意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A A. 廉颇坚守营垒，不与秦国交战，于是秦国范雎施反间计。蔺相如识破了范雎的诡计，劝告赵王不要以赵括代廉颇，但赵王不听。（“蔺相如识破了范雎的诡计”错误，蔺相如以自己对赵括的了解劝赵王不要用赵括。文中并无蔺相如识破范雎反间计的交代。） B. 赵括的母亲通过对儿子所作所为的观察，认为赵括远不如他父亲，不能为将出战，如果赵王一意孤行，出了问题，自己不负责任。 C. 赵括中了武安君白起的计，军队被截断，粮道补给也被阻断，军队中甚至出现了残杀相食的情况，这样赵军的败局已定。 D. 欧阳修认为臣子进言的话有多种形式，但无论是哪种，君主都要用自己的智慧和见识去透过言辞的表面，洞察背后的真相 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分) (1) 秦之所畏，独畏赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！ (4分) 秦之所畏【所字结构，害怕的事。】，独畏赵括为将耳！廉颇易与【对付，表示处理、应对某件事情或某个情况。（例如在《史记》：“庞煖易与耳。”“易与”意思是容易对付‌。）】，且【将要】降矣！ （1）（4分）秦国害怕的，唯独是害怕赵括担任将军罢了！廉颇容易对付，（而且）他将要投降了！ 评分建议：译出大意得1分；“所畏”“与”“且”三处，每译对一处得1分。 (2) 赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。(4分) 赵括至军，悉【完全；全都】更约束【缠缚，束缚，限制，管束，处罚，规章，法令等意思。古有盟约之意，如《战国策·燕策》：“坚明约束。”结合前面“悉更”，可知意为“规章，法令” 】，易置【改设；更换】军吏，出兵击秦师。 （2）（4分）赵括一到军中，就完全改变了原来（廉颇）的法令规定，调换了原来的军官，下令出兵进攻秦军。 评分建议：译出大意得1分；“悉”“约束”“易置”三处，每译对一处得1分。 14. 欧阳修认为什么是国君最难做的事? 材料一的事例是如何支撑这一观点的? (3分) 原文为“若听其言则可用，然用之有辄败人之事者；听其言若不可用，然非如其言不能以成功者，此然后为听言之难也。 材料一第1段：“初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当；尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善” 蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。” 及括将行，其母上书，言括不可使。 14.(3分)①欧阳修认为，国君最难做的是“听言”。 ②赵括“谈兵”，看似可用，但按此行事导致失败。 ③蔺相如和赵母的话，看似不可用，但不按此行事就无法成功。评分建议：每点1分，意思对即可。 评分建议：一点1分，意思对即可。重点是概括出三人的意图。  【批注详解】 材料一： 1.秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。应侯范雎又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”王不听。初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当；尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善，括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则已； 若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书，言括不可使。王曰：“何以?”对曰：“始妾事其父，时为将，身所奉饭而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦为将，东乡而朝，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。王以为如其父，父子异心，愿王勿遣！”王曰：“母置之，吾已决矣！”母因曰：“即如有不称，妾请无随坐。”赵王许之。 1.秦数败赵兵，廉颇坚壁【加固城墙和堡垒，隐藏物资不使落到敌人手里。】不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让【责备】之。应侯范雎又使人行千金于赵为反间，曰：“秦之所畏，独畏赵括为将耳！廉颇易与【容易对付；容易相处。】，且【副词，将要】降矣！”赵王遂以赵括代颇将。蔺相如曰：“王以名使【任用】括，若胶柱鼓瑟【用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦，比喻固执拘泥，不知变通。】耳。括徒【副词，只】能读其父书传，不知合变【随机应变。】也。”王不听。初，赵括自少时学兵法，以天下莫能当【抵得上】；尝与其父奢言【谈论】兵事，奢不能难【责难，诘问】，然不谓善，括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使【如果】赵不将括则已【便罢了。则：表示顺承关系可译为“就”“便”“才”等。 已：止，罢了。】；若必将【名作动，委任为将领】之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书，言括不可使。王曰：“何以?【宾语前置，以何，为什么。】”对曰：“始妾【我。古代妇女自谦的称谓。】事其父，时为将，身【名作状，亲自】所奉饭【“奉”通“捧”，捧饭。】而进食者以十数，所友者以百数，王及宗室所赏赐者，尽以与军吏士大夫；受命之日，不问家事。今括一旦【才，刚刚】为将，东乡【通“向”，面朝着】而朝【使动，让别人拜见。】，军吏无敢仰视之者；王所赐金帛，归藏于家，而日视便利【有利，方便，引申为优良的】田宅可买者买之。王以为如其父，父子异心，愿王勿遣！”王曰：“母置【搁置，放下，不要管。】之，吾已决矣！”母因曰：“即如有不称【称职】，妾请无随坐【获罪，定罪】。”赵王许之。 补充注释： ①应侯范雎：秦昭王相、政治家、纵横家、军事谋略家，封应侯。 ②赵括：（－公元前260年），嬴姓，赵氏，名括。战国时期赵国人，赵国名将马服君赵奢之子。赵括熟读兵书，但缺乏战场经验，不懂得灵活应变。 赵孝成王七年（公元前260年）长平之战中，赵孝成王急于求胜，赵国中秦国的反间计，用赵括代替老将廉颇。赵括一反廉颇的策略，改守为攻，在长平（今山西高平西北）主动全线出击，向秦军发起进攻。秦将白起分兵两路：一路佯败，把赵军吸引到秦军壁垒周围；一路切断赵军后路，实行反包围，使赵军粮道断绝，困于长平。最后，赵军四十六日不得食，分四路突围五次不成，赵括亲自率勇士突围，英勇杀敌，被秦军射杀而死，数十万赵国士兵投降，后来被秦军坑杀。 历史评价： 蔺相如：“括徒能读其父书传，不知合变也。” 赵奢：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。” 司马迁《史记》：“赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。” 徐钧：“少年轻锐喜谈兵，父学虽传术未精。一败谁能逃母料，可怜四十万苍生。” ③“纸上谈兵”比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 纸上谈兵的惨痛教训，告诫我们：理论即使一流、但实战弱鸡的人，不能担任业务部门一把手、不能指挥作战。 长平之战的失败，首要责任当属赵孝成王，赵王用错人，让一个没实战经验、没有战绩的赵括，直接担任四十万大军的大将。 有战绩、实战经验丰富，在未来实战中都不一定能持续打胜仗；没战绩、实战弱鸡的人，指挥打胜仗的概率更微乎其微。 纸上谈兵再厉害、理论再漂亮，最终也要去到实践中检验，“理论”是为“实践”服务的。 理论用于实践中，还要结合实际情况，懂得变通，不能照搬兵书。 思辨与逻辑，是帮助实践的手段、是过程；若把理论当目的、当结果，脱离实践，那就成为自嗨的教条主义者。 译文：秦军数次打败赵军，廉颇于是下令坚守营垒不轻易与秦军交战。赵王认为廉颇是因屡屡失利而胆怯，不敢迎敌作战，十分生气，多次责备他。应侯范雎又派人携千金去赵国实施反间计，散布说：“秦国害怕的，唯独是害怕赵括担任将军罢了！廉颇容易对付，而且他将要投降了！”赵王于是便任命赵括为大将代替廉颇。蔺相如劝赵王说：“大王因赵括有点名气就重用他，这好比是用胶黏住琴柱而弹琴，怎能弹好呢！赵括只知道死读他父亲留下的兵书，根本不知道随机应变。”赵王不听劝告。当初，赵括自幼学习兵法时，就自以为天下无人能和他相比。曾和他的父亲赵奢谈论军事，赵奢难不住他，但也不认为他学得很好，赵括的母亲问其原因，赵奢说：“领军打仗关系到生死存亡，而赵括说起来很轻松随便。如果赵国不派他为将军罢了，若是真的用他，灭亡赵军的一定是赵括！”等到赵括带兵将要出发时，他的母亲亲自上书给赵王，说不可重用赵括。赵王问：“为什么？”回答说：“当年我嫁给他父亲时，他父亲已经身为将军，自己亲自捧食进餐的有几十人，他结交的朋友有几百人。大王与宗室王族赏给他的财物，他全都分给部下的将领与谋士。他只要接受朝廷的命令就不再过问家事。现在赵括刚刚做了将军，立刻就面向东而坐，接受拜见，他的士兵及大小军官没有人敢抬头正眼看他。大王赏给他的金银财物，全部藏在家中，每天都在察看良田美宅，合适的就买下来。大王以为赵括会像他父亲，其实他们父子存在很大的差异，恳请大王不要派他去。”赵王说：“你不必管了，我已经做出决定。”于是赵括的母亲说：“假如赵括出现什么过失，请不要连累我治罪。”赵王答应了她的要求。 2.赵括至军，悉更约束，易置军吏，出兵击秦师。武安君白起佯败而走，张二奇兵以劫之。赵括乘胜追造秦壁，壁坚拒不得入。奇兵二万五千人绝赵军之后，又五千骑绝赵壁间。赵军分而为二，粮道绝。九月，赵军食绝四十六日，皆内阴相杀食。急来攻秦垒，欲出为四队，四五复之，不能出。赵括自出锐卒搏战，秦人射杀之。赵师大败，卒四十万人皆降。 2.赵括至军，悉更约束【全部改变法令规定】，易置【重新配置】军吏，出兵击秦师。武安君白起佯败【假装失败】而走【逃跑】，张二奇兵【布置两支奇兵】以劫【截击】之。赵括乘胜追造【追逐并赶到】秦壁，壁坚拒【坚守并抵御】不得入。奇兵二万五千人绝【断，阻断】赵军之后，又五千骑绝赵壁间【到达营垒的通道，间，小路、通道。】。赵军分而为二，粮道绝。九月，赵军食绝四十六日，皆内阴【暗中，私下里。】相杀食。急【形势危急窘迫】来攻秦垒【指军壁，防护军营的墙壁或建筑物】，欲出为四队，四五复之，不能出。赵括自出锐卒【精锐士兵】搏战，秦人射杀之。赵师【军队】大败，卒四十万人皆降。 译文：赵括一到军中，就完全改变了原来廉颇的法令规定，调换原来的军官，下令出兵进攻秦军。武安君白起假装兵败而退，布置两支奇兵准备在赵军的后方给予截击。赵括乘胜追击，直抵秦军营垒前，秦军坚守营垒无法攻入；这时，秦军的一支奇兵二万五千人已切断赵军的后路，另一支五千骑兵又截断赵军返回营垒的通道，赵军被分为两半，粮食补给中断。九月，赵军已断绝粮食四十六天，士兵在内部暗中残杀，互相吞食。赵括在窘迫危急的形势下，下令对秦军实施进攻，准备分出四支分队，轮番出击四五次都没冲出重围。赵括亲自率精锐士兵，和秦军进行搏斗，秦军当即射杀了赵括。赵军全线崩溃，四十万士兵全部投降。 材料二： 1.赵括虚谈无实而不可用，其父知之，其母亦知之，赵之诸臣蔺相如等亦知之，外至敌国亦知之，独其主不悟耳。用人之失天下之人皆知其不可而独其主不知者莫大之患也。 1.赵括虚谈【夸夸其谈，空谈】无实而不可用，其父知之，其母亦知之，赵之诸臣蔺相如等亦知之，外至敌国亦知之，独【唯独，单单】其主不悟【明白、了解】耳。用人之失【失误，过错；错误】天下之人皆知其不可而独其主不知者莫大【没有比之更大】之患【祸患】也【者…也…：判断句式。】。 译文：赵括只会夸夸其谈而没有实际本领，他父亲赵奢知道这个情况，他母亲也知道这个情况，赵国的大臣蔺相如等也知道这个情况，就连秦国等敌国也都了解这个情况，唯独赵王不了解。用人方面的失误，天下的人都知道这样做不行，唯独君主不知道，这是最大的祸患。 2.夫人之言非一端也，巧辩纵横而可喜，忠言质朴而多讷，此非听言之难，在听者之明暗也。谀言顺意而易悦，直言逆耳而触怒，此非听言之难，在听者之贤愚也。是皆未足为难也。若听其言则可用，然用之有辄败人之事者；听其言若不可用，然非如其言不能以成功者，此然后为听言之难也。 2.夫人之言非一端【一个方面】也，巧辩【巧舌多辩】纵横【任意奔放, 不受拘束。】而可喜【使动，让人高兴】，忠言质朴而多讷【出言迟钝】，此非听言之难【听从意见的难处】，在听者之明暗【明智、暗昧】也。谀言顺意而易悦，直言逆耳而触怒，此非听言之难，在听者之贤愚也。是皆未足为难也。若听其言则可用，然用之有辄【就】败【使……失败】人之事者；听其言若不可用，然非如其言不能以成功者，此然后【这样才是】为听言之难也。 译文：人们所说的话并非只有一种类型，有的是巧言善辩、纵横捭阖且听起来令人愉悦，而忠言则往往质朴无华且多显笨拙，但这并不是听从意见难的原因，关键在于听者是否明智。阿谀奉承的话顺耳且容易让人高兴，而直言不讳的话则可能逆耳并触怒人心，这也不是听从意见难的原因，关键在于听者是否贤明。这些其实都还不算是最难的。当听到的话看似可行，但按照它去做却常常导致事情失败；或者听到的话看似不可行，但不按照它去做就无法成功，这才是听言的困难所在。 【主题读写】兼听与偏信 阅读下面的材料,根据要求写作。  人们常因偏听偏信做出错误判断。现实生活中因认知局限导致误判的例子也不鲜见。古往今来，有多少人因未能全面了解情况、仅凭片面之词或有限的认知就匆忙下结论，从而造成了不可挽回的后果。  对此现象，你有哪些思考？请写一篇文章谈谈你的见解。  要求：选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题立意】 1.打破认知局限，避免错误判断。 2.拒绝偏听偏信，成就理性人生。 3.拓宽认知视野，远离误判陷阱。 【名句素材】 1.能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。——（明）陈继儒 2.兼听则明，偏听则暗。——（汉）王符 3.耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰 4.只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。——德谟克利特 5.所谓的“耳聪”，也就是“倾听”的意思。——艾默生 6.勇气是能站起来侃侃而谈，勇气也是能坐下来静静倾听。——丘吉尔 7.要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。——莫里斯 8.弱者惧怕他人的意见，患者抗拒他人的意见，智者研判他人的意见，巧者诱导他人的意见。——罗兰德 【标题示例】 1.以清明之眼，观天下事 2.择其善者而从之 3.采得百花成甘蜜 4.身处沧溟，不淆浊浪 5.兼听之，明辨之 【读写示例】 兼听明断，破认知局限之茧 考生 在信息如潮涌、世事纷繁杂陈的当下，我们身处一个看似知晓万事却又极易陷入迷茫的时代漩涡之中。回首往昔、环顾周遭，一个严峻且屡见不鲜的问题悄然浮现 —— 人们仿若迷失在认知的 “迷宫”，常因偏听偏信而铸下大错，因认知局限而仓促决断，以致深陷泥沼、难以自拔，徒留满是遗憾与追悔的结局。故而，摆脱认知局限、避开偏听误判，亟需怀兼听之心、行明辨之举、践躬亲之实，方得拨云见日，寻获睿智抉择的通途。 “兼听则明，偏信则暗。” 寥寥数字，直击现实的弊病。在生活的广袤舞台上，人们仿若置身迷雾，常因偏听偏信、受困于认知局限，仓促间做出错误判断，继而酿造诸多不可挽回的苦果，令人唏嘘不已。 古有赵王轻信郭开谗言，认定廉颇老矣、李牧通敌，自毁长城，赵国终在秦军铁骑下灰飞烟灭，大好河山沦为焦土；今有网络谣言肆虐，部分民众不明就里，仅凭一方说辞、几张截图，便对他人肆意诋毁，让无辜者背负骂名，生活陷入泥沼。认知仿若拼图，片面之词只是零碎一角，仅凭此构建全貌，注定满是破绽、扭曲变形。 破此困局，当怀兼听之心，拓宽认知边界。唐太宗李世民堪称楷模，朝堂之上，他广纳谏言，无论是魏征的直言不讳，还是房玄龄、杜如晦的深谋远虑，皆悉心聆听。在制定国策、评判朝臣功过等诸多事宜上，不被单一声音左右，集思广益，终成就 “贞观之治”，大唐盛世光芒万丈，如明珠闪耀于历史长河。于科技领域，屠呦呦团队在探寻青蒿素抗疟奥秘时，未局限于既有理论认知、单一研究路径，而是博采众长，融合中医古籍智慧与现代医学实验方法，参考国内外前沿科研成果，多番尝试、反复验证，方才拨开疟疾治疗迷雾，为全球健康事业添上浓墨重彩的一笔。 华为公司在通信技术领域的崛起历程，便是兼听与拓宽认知边界的有力例证。当全球通信行业被传统技术标准 “割据”，华为没有局限于跟随既有规则，亦未偏信所谓 “巨头已划定格局、后来者难有作为” 的论断。他们广开言路，在全球设立多个研发中心，招揽各国顶尖科研人才，汲取不同地域的创新思维与前沿技术理念；同时积极与高校、科研机构合作，倾听学界的理论见解与前瞻性分析。从基础通信算法研究，到 5G 技术攻坚，既借鉴西方成熟的工程实践模式，又融入东方对于系统集成、高效运维的独特智慧，整合多方资源、兼听多元声音，历经无数次试验与优化，最终打破国外技术垄断，让“中国 5G” 领跑世界，重塑全球通信产业版图，为万物互联时代筑牢根基。 兼听非盲目接纳，更需明辨慎思。信息洪流奔腾呼啸，泥沙俱下，若不甄别，只会溺亡其中。伽利略身处 “地心说” 统治的时代，众人皆奉为圭臬，教会权威不容置疑，可他凭借敏锐洞察与严谨思辨，对天文现象细致观测、深入剖析，不被传统认知与权威论断裹挟，勇敢质疑、大胆求证，用 “日心说” 撕开黑暗天幕一角，让真理曙光得以照拂后世。面对网络热点，我们亦应如此，不被情绪化言论、博眼球爆料牵着鼻子走，冷静分析信息源、证据链，以理性思维筛选甄别，方能趋近真相。 现当代诸多社会事件验证着明辨慎思的重要性。如一些自媒体为博流量，肆意传播某知名企业 “即将倒闭”“产品严重缺陷” 等谣言，一时间网络哗然。部分消费者不明真相，跟风指责、抵制。然而，有的理性群体深入调查，从企业官方财报解读财务健康状况，实地考察生产线验证产品品质，查阅行业权威评测比对数据，一番明辨慎思后，戳破谣言泡沫，还原企业真实面貌，避免了无端误解与商业伤害。 拓宽认知之路，还需躬身实践、亲探真知。苏轼夜游石钟山，未因旧说传闻就妄下定论，而是 “扣而聆之”“徐而察之”，实地探寻声响来源，终解千古谜题，为后人留下 “事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎” 的深刻警醒。科研工作者扎根实验室、深入荒野大漠，在反复实验、实地调研中突破理论瓶颈；基层干部走村串户、访贫问苦，于亲身体验里精准施策助力脱贫攻坚。 “杂交水稻之父” 袁隆平院士便是躬身实践、突破认知局限的典范。在当时主流农业学界普遍认为水稻杂种优势利用难度极大、几无可能实现高产突破的认知背景下，袁隆平没有被理论局限住脚步。他头顶烈日、脚踩泥水，年复一年穿梭在稻田之中，亲手播种、插秧、观察、记录，历经无数次失败，反复筛选稻种、优化杂交组合方案。正是凭借亲赴田间地头、实打实探索实践，他成功培育出高产杂交水稻，打破学界旧有认知，用增产的粮食填饱无数辘辘饥肠，书写农业科技传奇，改写全球粮食格局。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。” 摆脱认知局限、避免偏听误判，是一场贯穿人生的修行。 让我们以兼听为舟、明辨作桨、实践为帆，冲破迷雾，驶向睿智判断、正确抉择的彼岸，于时代浪潮中稳立潮头，书写精彩华章。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$