古文阅读-备战2025年中考语文一轮复习百题大挑战（全国通用）

中考百题大挑战之古文阅读 一、文言文阅读 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 甲 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是酒室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 乙 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱。宜乎众矣。 1．下列语句中加点词的解释有误的项是（   ） A．有仙则名        名：有名，出名 B．无案牍之劳形    形：形体，躯体 C．不蔓不枝        枝：生枝茎 D．亭亭净植        植：栽种 2．下列语句中加点“之”的意义和用法，与“无丝竹之乱耳”的“之”相同的项是（   ） A．何陋之有 B．予独爱莲之出淤泥而不能染…… C．以我酌油知之 D．水陆草木之花 3．对文中画线语句翻译正确的一项是（   ） 莲之爱，同于者何人？牡丹之爱，宜乎众实。 A．对于蓬的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，应当人很多了。 B．对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，适宜普通人了。 C．对于莲的爱好，同情我的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，适宜的人很多了。 D．对于莲的爱好，同情我的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，应当是普通人了。 4．下列对两篇文章的理解和分析，有误的一项是（   ） 文章 描写对象及特点 主旨 写法 语言 甲 ①“陋室”：不陋 ②表现高洁傲岸的情操、安贫乐道的情趣 ③托物言志类比 ④骈散结合，以骈句为主 乙 ⑤“莲”：隐逸、洁净、雅致 ⑥表现不慕名利、洁身自好的生活态度 ⑦托物言志类比 ⑧骈散结合，以散句为主 A．①③ B．②⑥ C．⑤⑦ D．④⑧ 阅读【甲】【乙】两则选文，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自《韩昌黎文集校注》） 【乙】 华章藻蔚①，非矇瞍②所玩；英逸之才，非浅短所识。聪鉴③不足，则俊民与庸夫一概矣。夫以玉为石者，亦将以石为玉矣；以贤为愚者，亦将以愚为贤者矣。以石为玉，未有伤也；以愚为贤者，亡之诊④也。盖诊亡者，虽存而必亡；犹脉死者，虽生而必死也。悲夫！ （节选自《抱朴子外篇·擢⑤才》） 注释：①藻蔚：光彩鲜艳的样子。②矇瞍：盲人。③聪鉴：鉴别人物的才智。④亡之诊：亡国的征兆。诊，征兆。⑤擢：选拔。 5．请解释下列加点的词语。 （1）骈死于槽枥之间  骈：   （2）才美不外见  见： （3）策之不以其道    策：   （4）以贤为愚者  贤： 6．请用现代汉语翻译【甲】【乙】两文中画线的句子。 （1）鸣之而不能通其意。 （2）英逸之才，非浅短所识。 7．两文都探讨了A 的问题。【甲】文通篇运用B 的写法，“食马者”实则就是埋没、摧残人才的人。【乙】文通篇运用类比手法，“俊民”实则就是【甲】文中的“C ”。 8．两文结尾分别在“呜呼”“悲夫”什么？都传递出作者怎样的情感？ 阅读下面的文字,完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，慕到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 9．解释文中加点词语的意思。 （1）沿溯阻绝( )  （2）虽乘奔御风( )  （3）属引凄异( ) 10．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 十三日，出山门，循麓而右。 一路崖壁参差，流霞映彩。 高而展者，为板嶂岩。 岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前熏岩之上一峰亭亭插天为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘①于前。鸟道②盘折，逾凹右转，溪流汤汤③，涧底石平如砥④。 沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。 剪刀之北，重岩陡起，名连云峰。从此环绕回合，岩穷矣。 （节选自徐霞客《游雁宕山日记》） 【注】①横亘：横贯。②鸟道：险要的山道（路）。③汤汤（shāng）：大水急流的样子。④砥（dǐ）：质地较细的磨刀石。 11．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．为板嶂岩/以顺为正者 B．涧底石平如砥/于我如浮云 C．约去灵岩十余里/委而去之 D．过常云峰/人恒过，然后能改 12．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 更 前 重 岩 之 上 一 峰 亭 亭 插 天 为 观 音 岩 13．【甲】【乙】两文表达的思想感情有什么相似之处? 请简要分析。 阅读下面的文言文，回答问题。 【材料一】《鱼我所欲也》第2段 【材料二】天下佳山水固有矣，必遇乎名公伟人，以发其迹，然后境益胜而名乃著也。兴坏理乱，措诸事业，必赖乎才能智谋有足为者，然后见其成效也。山水虽佳，微名公伟人以发其迹，则境之芜没而名之昧昧者盖多矣。天平泉石之清丽，甲于中吴，文正公为之主维，故境益奇而名益振。寺极其废，得复庵为之中兴，而有以见其成效也。 （姚广孝《天平山白云禅寺重兴碑》） 【材料三】范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？”不许。复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。” （吴曾《能改斋漫录》） 【材料四】凤皇，亦见讥于楚狂；不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵：焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。 （范仲淹《灵乌赋》） 【解其意】 14．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．呼尔而与之        专诸之刺王僚也 B．此之谓失其本心     安陵君其许寡人 C．万钟于我何加焉     皆以美于徐公 D．乡为身死而不受     而君逆寡人者 15．小新在阅读文章时对部分字词意思存在疑问。请根据表格中提供的方法，帮助他们解释加点字。 文言语句 方法联结 解释 天下佳山水固有矣 查字典法：①坚固；②顽固；③本来；④当然 （1） （填序号） 微名公伟人以发其迹 课内迁移法：微斯人，吾谁与归？ （2） 故境益奇而名益振 成语推断法：精益求精 （3） 16．将下面句子翻译成现代汉语。 夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。 【研其法】 17．小于把材料一中的语句进行了修改，认为更简洁，你的看法呢？ 原句：乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 修改句：乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。 【学其魂】 18．小新读完姚广孝《天平山白云禅寺重兴碑》的碑文，不由吟诵起古诗文名句，你觉得他会吟诵哪一句（    ） A．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 B．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 C．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 D．鸢飞戾天者，望峰息心：经纶世务者，窥谷忘反。 19．谥号是古代君王、大臣等死后依其生前事迹所给予的称号。小新查资料发现，“文正，按谥法：道德博闻曰文，恭敬其位曰正”，请你结合以上材料说一说范仲淹得此谥号的原因，并结合选文，说一说你从范仲淹身上汲取了哪些精神力量。 阅读下面两篇文言文，回答问题。 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】善学者，师逸而功倍，又从而庸①之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻②坚木，先其易者，后其节目③，及其久也，相说④以解；不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑤，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 【注释】①庸：归功于。②功：劝勉。治，指加工处理木材。③节：树的枝子交接处。目：纹理不顺处，④说：同“悦”。⑤从容：同“春容”，即撞击。 20．下列句子中加点词的意义或用法相同的一项是（   ） A．大兄何见事之晚乎/此皆进学之道也 B．自以为大有所益/叩之以小者则小鸣 C．及鲁肃过寻阳/及其久也 D．结友而别/师勤而功半 21．翻译句子。 ①但当涉猎，见往事耳。 ②善学者，师逸而功倍，又从而庸之。 22．读了[甲][乙]两文我真是获益良多。[甲]文吕蒙的变化让我获得许多启发：（1） ：[乙]文让我知晓了师生的进学之道是（2） ！ 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 孔子劝学 子路见孔子，子曰：“汝何好？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路不说，曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革①。以此观之，何学之有？”孔子曰：“不然。若括②而羽之，镞③而砺④之，其入不亦深乎？”子路再拜曰：“愿受教。” 【注】①犀革：用犀牛皮制成的铠甲。②括：削。③镞：此处为“装上箭头”之意。④砺：磨。 23．下列对【甲】【乙】两文的称谓语解说有误的一项是（    ） A．“卿”是古代君对臣的爱称。也可用于朋友、夫妇间的爱称。 B．“大兄”是古代对兄长的敬称。 C．“汝”是第二人称代词，多用于称同辈或后辈。 D．“子”是古代对别人的尊称。 24．请你根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。 解释加点词 方法提示 （1）蒙辞以军中多务    辞 成语推断法：义不容辞 （2）岂可及乎    及 查阅词典法：A．比得上。B．到。C．涉及，推及。 （3）子路不说    说 课内迁移法：有朋自远方来，不亦说乎 25．请你用现代汉语翻译下列句子。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）其入不亦深乎？ 26．孟郊诗“人学始知道，不学非自然”强调了学习的重要性。请你根据【甲】【乙】两文的内容用自己的话说一说学习对于吕蒙和子路的重要性。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄①士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭②者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由③此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （选自《韩诗外传》） 【注】①骄：轻视、怠慢。②恭：肃敬，谦逊有礼。③由：奉行，遵从。 27．解释下列句中加点词的意思。 （1）非学无以广才    广： （2）淫慢则不能励精    励： （3）吾于天下亦不轻矣    亦： （4）不谦而失天下    谦： 28．用现代汉语翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）夫贵为天子，富有四海，由此德也。 29．阅读【甲】文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的？ 30．两文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同，请点出两文告诫后代的不同之处。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已①，辄默记。暮归，忘其牛，父怒，挞之。已而②复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为?”冕因去，依④僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬⑤若不见。 (选自《王冕读书》) 【注释】①已：止，罢。②已而：过后。③曷：何，怎么，为什么。④依：投靠。⑤恬：安然。 31．下列加点词意思相同的一项是(   ) A．太丘舍去 去伪存真 B．过中不至  正中下怀 C．则是无礼  是非不分 D．则是无信  背信弃义 32．把下面的语句翻译成现代汉语。 陈太丘与友期行，期日中。 33．甲文中特意强调“元方时年七岁，门外戏”有何用意？ 34．甲、乙两文都是刻画儿童形象的，写法却不尽相同，请结合文内容加以分析。 阅读下面文言语段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 【乙】 宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。……善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥①，地又荒疠②，因自放山泽间，其堙厄感郁③，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。 元和十年，例移④为柳州刺史……柳州土俗，以男女质⑤钱，过期则没⑥入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。 （选自《旧唐书·柳宗元传》） 【注】①窜斥：贬逐。②荒疠（lì）：指南蛮瘴疠之地。③其埋（yīn）厄感郁：遭遇困境，感伤抑郁的感情。④例移：古代官员按惯例调任。⑤质：抵押。⑥没：没收。 35．根据要求，完成下列两小题。 （1）解释下列加点词在文中的意思。 ①欲大进用（   ）  ②读者咸悲恻（   ）  ③斗折蛇行（   ）  ④闻水声（   ） （2）下列选项中“之”的用法与例句相同的是（   ） 例：乃出私钱赎之 A．子之不知鱼之乐   B．能以径寸之木   C．处处志之   D．左臂挂念珠倚之 36．用“/”标出下面句子两处朗读停顿。 因 自 放 山 泽 间 37．翻译下列句子。 （1）善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。 （2）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 38．【甲】【乙】两文都应用了侧面描写的手法，请结合文章内容简析其表达效果。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 梁国杨氏子九岁，甚聪惠①。孔君平诣②其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示③儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子④家禽。” （选自《世说新语·言语》） 【乙】 孔君平疾笃，庾司空为会稽，省之，相问讯甚至，为之流涕。庾既下床，孔慨然曰：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子⑤相问！”庾闻，回谢之，请其话言⑥。 （选自《世说新语·方正》） 【注】①惠：同“慧”。②诣：拜访。③示：给……看。④夫子：古时对男子的敬称，这里指孔君平。⑤儿女子：妇孺。⑥话言：有益的话。 39．解释文中加点词的含义。 （1）乃( )  （2）未( )  （3）谢( ) 40．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）梁国杨氏子九岁，甚聪惠。 （2）大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问！ 41．勾连教材：【甲】【乙】两则选文分别出自《世说新语》的《言语》篇和《方正》篇，请根据【助读资料】，并结合选文内容，分别探究作者将其归入《言语》篇和《方正》篇的原因。 【助读资料】 言语，指会说话，善于言谈应对。方正，指人行为、品性正直。 【甲】： 【乙】： 阅读古诗文，回答各题。 【诗词赏析】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 42．请对 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句做赏析。 【古文阅读】 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ——节选自《出师表》 【乙】 立身成败，在于所染①。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与②。亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎③而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。 ——节选自《十渐不克终疏》 【注释】①染：熏陶，沾染。②与：赞许，亲附。③狎：亲昵，亲近。 43．解释下列句中加点的词语。 （1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也     痛恨： （2）不私于物        私： 44．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （2）近之则不见其非，远之则莫知其是。 45．请结合【甲】【乙】两个文段，指出“唯善是与”中的“善”主要包含哪两个方面的意思。 46．阅读下面文言文及相关链接材料，回答以下各题。 游之日，风日清和，湖平于熨。时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练①上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然②以悲，泫然③不能自已也。昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边陲以安，而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝， 入为名谏议④，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最⑤矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ ——节选自袁中道《游岳阳楼记》 【注】①练：白色丝绢。②愀然：形容神色严肃或不愉快。③泫然：水滴下的样子，多指流泪。④谏议：官名。⑤政最：政绩考核第一等。 【链接一】 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 【链接二】 上联：一楼何奇？杜少陵五言绝句，范希文两字关心，滕子京百废俱兴①散过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然而下！ 下联：诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，流者，峙者，此中有真意，问谁领会得来？ ——《岳阳楼长联》清朝 窦序作 【注】①吕洞宾：道教主流全真派祖师，字洞宾，道号纯阳，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。 (1)用“/”为下面的句子断句。（限2处） 时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上 (2)翻译画线的句子。 入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才。 (3)链接材料二中“范希文两字关心”指的是 两字。链接材料一和选文写出了洞庭湖 的特点。 (4)登临岳阳楼，面对洞庭湖山，感怀身世，从下面所列人物中，任选两位分析。 滕子京  杜甫  袁中道  窦序 读下列文段，完成下列小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒测；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 节选自欧阳修《醉翁亭记》 【乙】 滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭日“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环， 云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒， 更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也一山之隅一泉之旁皆公乐哉乃公寄意于此也。 节选自曾巩⑦《醒心亭记》 【注释】①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当，临。⑤洒然:洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君:指皇帝；优游:悠闲自得；无为:清静自然。⑦曾巩（1019—1083）:北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。 47．乙文划线处断句正确的一项是（   ） A．公乐也\一山之隅\一泉之旁皆公\乐哉\乃公寄意于此也。 B．公乐也\一山之隅\一泉之旁\皆公乐哉\乃公寄意于此也。 C．公乐\也一山之隅\一泉之旁皆公\乐哉乃公\寄意于此也。 D．公乐\也一山之隅一泉之旁\皆公乐哉\乃公\寄意于此也。 48．加点的词语意思或用法相同的一项是（   ） A．于：行者休于树    　　　　　 吾民给足而无憾于下 B．而：临溪而渔　　　　　 　　则必即醒心而望 C．之：而不知太守之乐其乐也　　以见其名之义 D．乎：颓然乎其间者　　　　　　使目新乎其所睹 49．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。 50．下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是（   ） A．【甲】文写“众宾欢”是为了衬托“太守之乐”。【乙】文写丰乐亭，是为了引出醒心亭的位置，交代醒心亭的环境。 B．【甲】文以“乐”贯穿全篇；【乙】文以“醒”贯穿全篇。 C．【甲】文中“非丝非竹”句用了借代手法记叙事件。【乙】文中“以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷”用了排比手法描写景物。 D．【甲】【乙】两文都写了欧阳修。欧阳修的“醉”是表象，“醒”是实质，“乐”则是外在体现。 51．【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 与朱元思书 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 岳阳楼记（节选） ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 52．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．负势竞上            负：凭借 B．蝉则千转不穷    转：旋转，这里指上下翻飞 C．前人之述备矣        备：详尽 D．把酒临风        临：对着，面对 53．下列语句中加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．猿则百叫无绝            则有心旷神怡 B．居庙堂之高则忧其民        前人之述备矣 C．处江湖之远则忧其君    其如土石何 D．此乐何极                问今是何世 54．对文中画线句子翻译有误的一项是（   ） A．急湍甚箭，猛浪若奔。 译文：湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。 B．经纶世务者，窥谷忘反。 译文：那些治理国家大事的人，看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。 C．览物之情，得无异乎？ 译文：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ D．登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥。 译文：登上这座楼啊，就会产生离开国家，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被讥笑的情怀。 55．下列内容属于两文都涉及的一项是（   ） A．向往自然 B．融情于景 C．骈散交替 D．劝诫勉励 阅读下面甲、乙两段文言选文，完成小题。 【甲】 《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 《伤仲永》 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族①为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇（意动用法）之，稍稍②宾客③其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳④仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ ①收族：团结宗族。收：聚，团结。②稍稍：渐渐。③宾客：这里是以宾客之礼相待的意思。④扳：通“攀”，牵，引。 56．下列选项中加点字的意思解释有误的一项是（   ） A．大有所益   益：好处 B．即书诗四句 书：书写（动词） C．非复吴下阿蒙 复：再 D．辞以军中多务 辞：言辞 57．下列语句中加点词，意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务   自以为大有所益 B．蒙乃始就学  乃取依葫芦置于地 C．结友而别   康肃笑而遣之 D．仲永之通悟  莲之出淤泥而不染 58．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，进步巨大，鲁肃叹服并与之结友的故事。 B．乙文记叙了方仲永几岁时是天才，拿笔就会作诗，后来“泯然众人”的故事。 C．甲乙两文都善于刻画人物，都主要用了语言描写、动作描写等来生动地塑造出鲜明的人物形象。 D．甲文吕蒙读书的故事证明了读书学习的重要性，乙文方仲永的故事也证明了后天读书学习的重要性。 59．翻译阅读文本中的画线句。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 文言文阅读 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田①。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人②。以纸画字，书不数字，辄③深了人意。余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！ 是日剧饮④而归。 （选自苏轼《东坡志林》） 【注释】①相田：察看田地的好坏。②颖悟绝人：超过同辈，聪明过人。③辄：就。④剧饮：痛快喝酒。 60．下列加点字的意思不相同的一项是（   ）。 A．念无与为乐者/与之同游清泉寺 B．遂至承天寺寻张怀民/遂往求疗 C．书不数字/答谢中书书 D．寺在蕲水郭门外二里许/自富阳至桐庐一百许里 61．给文中画线文字断句（限断三处）。 余戏 之 曰 余 以 手 为 口 君 以 眼 为 耳 皆 一 时 异 人 也。 62．请补写下面句子中省略的内容。 （1） /以纸画字，书不数字，（2） /辄深了人意。 63．下列选项对文章内容理解不正确的一项是（   ）。 A．《记承天寺夜游》全篇仅有八十多字，但是作者开篇所记时间“元丰六年十月十二日夜”却十分详尽，表明这个时间背景对此文有着重要的意义。 B．“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”为写月光的传神之笔，短短数语，无一个月字，却无处不是皎洁的月光，描绘了一个空明的月夜。 C．“有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。”作者在众多景物中突出兰溪，在兰溪中又捕捉了溪水西流的特征，这是作者抒发情感的契机。 D．“休将白发唱黄鸡”中的“白发”指年老；“黄鸡”指“黄鸡催晓”，原指对年华易逝的感伤。此句意思是感伤时光流逝人易老，告诫人们要珍惜时光。 64．苏轼一生豁达，请结合甲乙两文的内容进行阐述。 阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。 【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 65．解释下列句子中划线的字词。 （1）醉翁之意不在酒 （2）春和景明 （3）属予作文以记之 66．用现代汉语翻译下列句子 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）山水之乐，得之心而寓之酒也。 67．结合【甲】【乙】两文所学知识，理解不正确的是（   ） A．《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文表现作者的政治理想相同。前者着眼于“忧”字，并以此作为进退的原则；而后者则寄情山水，将“醉”与“乐”统一了起来。 B．【甲】文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合，叙事扼要，写景生动，议论简明，衔接极其自然，抒发了作者强烈的悲喜之情。 C．【乙】文作者采用移步换景的方法将酿泉推至读者面前。先从听觉的角度，写“水声潺潺”，又从视觉的角度，写其“泻出于两峰之间”，峰的静与水的动相映成趣，突出滁州山水的幽静美。 D．【甲】文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，描写景象是为了引出“览物之情”。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。   【乙】 闰月，权亲攻皖城。诸将欲作土山，添攻具，吕蒙曰：“治攻具及土山，必历日乃成；城备既修外救必至不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃①危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔②；及水以归，全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练，身缘③城，为士卒先。既而张辽④至夹石，闻城已拔，乃退。权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳。 （选自《资治通鉴》） 【注】①窃：私下里，私自。②拔：攻下；攻取。③缘：攀援。④张辽：曹军将领。 68．下列对文中画横线部分的断句正确的一项是（   ） A．城︱备既修外救必至︱不可图也。 B．城备︱既修外救必至不︱可图也。 C．城备既修︱外救必至︱不可图也。 D．城备既修外救︱必至不︱可图也。 69．根据提示，解释下列加点的词语。 加点词 方法提示 词义（填写文字） 权谓吕蒙曰 联系课文解释词义 （1） 权从之 查阅词典法 ①依顺  ②采纳，按照 ③跟随 （2） 闻城已拔 结合语境法 （3） 70．把文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）卿言多务，孰若孤？ （2）今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔。 71．甲乙两文都运用了侧面描写的方法刻画吕蒙的形象，请简要分析。 阅读【甲】【乙】两段选文，完成各题。 【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《岳阳楼记》） 【乙】皇祐二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政②，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条③叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰④食于公私者， 日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然⑤，民不流徙，皆文正之惠也。 （选自《梦溪笔谈·范文正荒政》） [注]①殍殣（piǎo jìn）：饿死的人。②荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。③条：分列项目、条目。④仰：依赖、依靠。⑤晏然：平静、安定的样子。 72．解释下列加点词语的意思。 （1）则有去国怀乡     （2）至若春和景明 （3）而或长烟一空     （4）太守日出宴于湖上 73．用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。 （1）沙鸥翔集，锦鳞游泳。 （2）民不流徙，皆文正之惠也。 74．范仲淹被贬后不计较个人得失，仍把天下黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负可以从【甲】文中他说的“ ， ”这句话看出，也可以从【乙】文中他做的鼓励百姓出游， ，组织修建仓库和官员宿舍这三件事看出。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】是夕，天宇开霁①，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥②策杖③并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石④而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行⑤二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 （节选自秦观《龙井题名记》） [注]①霁：雨过天晴。②参寥：僧人的法号，苏轼的朋友。后文的“辨才 ”也是僧人的法号。③策杖：拄 着手杖。④据石：靠着石头。⑤行：将要。 75．解释加点词语的意思。 （1）念无与为乐者  念 ：                    （2）盖竹柏影也  盖： （3）憩于龙井亭 憩 ：                        （4）始至寿圣院  始： 76．请用“/ ”给乙文中画线句子断句。（限两处） 出雷峰度南屏濯足于惠因涧 77．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （2）谒辨才于朝音堂，明日乃还。 78．【甲】【乙】两文都写了月夜之景，但写景的角度不同，请作简要分析。（从多感官的角度） 79．【甲】【乙】两文都写到了月夜美景，但表达的情感不一致，分别表达了怎样的情感？ 阅读下面两个语段，完成下列小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火。独往湖心亭看雪，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此，及下船，舟子喃喃曰:“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 80．下列句子中加点字词解释有误的一项是(   ) A．与余舟一芥 (小草) B．余强饮三大白而别 (大杯酒) C．念无与为乐者 (想念，思念) D．相与步于中庭 (共同，一起) 81．将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语. 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白 82．下面表述不正确的一项是(   ) A．甲文“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手写出了寒冬雪后西湖的冷寂。 B．甲乙两文都是作者被贬后所写的借景抒情的文章，甲文写金陵人饮酒的场面，是为了突出雪景的迷人。 C．乙文寥寥数语描绘了月夜小景，语言凝练而又意味深长。 D．乙文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。 83．古游记大多较简，通常开篇交代时间、地点、人物、环境，中间写景，篇末感怀，甲乙两文也是如此。甲文着重“痴”，乙文强调“闲”。你是如何理解这“痴”与“闲”的？ 阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也”。《兑命》曰：“学学半。”其此之乎？ （选自《礼记正义》《虽有嘉肴》） 【乙】 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。于何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也。僧之富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ （彭端淑《为学》选段） 84．解释下列加点的词语。 （1）不知其旨也：     （2）是故学然后知不足： （3）人之为学有难易乎：     （4）贫者语于富者曰： 85．下列选项中加点字的意思和用法相同的一项是（   ） A．其此之谓乎    天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪 B．子何恃而往    子非鱼，安知鱼之乐 C．见渔人，乃大惊    乃不知有汉，无论魏晋 D．马之千里者    心乐之 86．翻译下面句子。 （1）虽有至道，弗学，不知其善也： （2）吾欲之南海，何如： 87．两文都对我们的学习有很大的启发，但侧重点并不相同，请说说你的理解。 阅读下面文段，完成小题。 【一】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余擎一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪、雾凇流码，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一齐，舟中人两三粒而已 到亭上，有两人铺毡对坐。一空子烧酒炉正沸。见余大每日;”湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子响响口:”莫说相公痴，更有痴似相公者!” （选自张岱（湖心亭看雪） 【二】是夕，天宇开霁①，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥②策杖并湖③而行。出雷峰，度南屏④，濯足于忠因润，入灵石坞，得支径上风望岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁⑤凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐合，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆⑥非人间之境。 （节选自秦观《龙井题名记》） 88．下列句子中加点词语的解释。不正确的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝        俱：都 B．上下一白              一：一点 C．湖中焉得更有此人      更：还 D．及下船，舟子喃喃曰    及：等到 89．把下面的句子翻译成现代汉语。 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 90．语段【一】中作者说“独往湖心亭看雪”，事实上还有舟子相随。此处“独”字应如何理解? 91．语段【一】【二】都写了什么样的夜晚景色？请结合两个语段的内容说说其共同表达了怎样的思想感情。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作夫人自织食不加肉衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振①贫吊②死，与百姓同其劳……使范蠡与大夫柘稽行成③，为质于吴。二岁而吴归蠡。 至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊④，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。 （选自《史记·越王勾践世家》，有删改） 【注释】①振：救济。②吊：慰问。③成：讲和，和解。④弊：同“疲”。 92．下列加点的词语解释有误的一项是（   ） A．傅说举于版筑之间       举：选拔，任用 B．人恒过 过：错误 C．越王勾践反国               反：同“返”，返回 D．厚遇宾客         遇：对待，招待 93．下列加点字的意思和用法相同的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中/属予作文以记之（《岳阳楼记》） B．行拂乱其所为/安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） C．置胆于坐/公与之乘，战于长（《曹刿论战》） D．而越大破吴/康肃笑而遣之（《卖油翁》） 94．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①所以动心忍性，曾其所不能。 ②勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 95．用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 身  自  耕  作  夫  人  自  织  食  不  加  肉  衣  不  重  采 96．下列对文本的理解表述有误的一项是（   ） A．【甲】文开篇列举了六位历史人物的事例，运用举例论证的方法论述了发现和培养人才的重要性。 B．【乙】文写的是：越国战败后，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，通过礼贤下士、与民同劳等系列措施，最终大败吴国。 C．【甲】文第二段从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点。 D．【乙】文中越王勾践卧薪尝胆而终破吴的故事可以用作【甲】文中心论点的事实论据。 97．【甲】文中六位历史人物的事例和乙文中勾践卧薪尝胆的故事，告诉我们一个什么样的道理？请结合实际谈谈你的看法。 阅读下面文言文选段，完成下面小题 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 杨万里①为人刚而褊②。孝宗③始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄④用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣⑤。万里曰：”官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭⑤日益甚万里忧愤怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑦吏之报时政者皆不以告。忽族子⑧自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑨，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。 （选自《宋史·杨万里传》） 【注释】①杨万里：南宋诗人，力主抗金。②褊：固执。③孝宗：指宋孝宗赵奋（shèn）。④韩侂（tuō）胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。⑤掖垣：泛指高官。⑥僭（jiàn）：超越本分。②邸（dĭ）：此指官府。⑧族子：同宗族兄弟之子。⑨吾头颅如许：我头发已白，年已老。 98．解释下列句中加点词的意思。 （1）或异二者之为( )  （2）微斯人，吾谁与归( ) （3）属万里为之记( )   （4）遽言饨胄用兵事( ) 99．下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．先天下之忧而忧  杨万里为人刚而褊 B．居庙堂之高则忧其民  皆其柄国之日也 C．不以物喜  以问周必大 D．予尝求古仁人之心  尝筑南园 100．用“／”给下面的语句断句，断两处。 侂胄专僭日益甚万里忧愤怏怏成疾。 101．翻译下面的文言语句。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）以问周必大，必大无善语，由此不见用。 102．阅读上面两文段，完成下面填空。 甲、乙两文段都表现了范仲淹和杨万里 的思想情怀，其中乙文段还表现了杨万里 的精神气节。 4 3 学科网（北京）股份有限公司 答案第8页，共40页 答案第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 中考百题大挑战之古文阅读 一、文言文阅读 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 甲 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是酒室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 乙 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱。宜乎众矣。 1．下列语句中加点词的解释有误的项是（   ） A．有仙则名        名：有名，出名 B．无案牍之劳形    形：形体，躯体 C．不蔓不枝        枝：生枝茎 D．亭亭净植        植：栽种 2．下列语句中加点“之”的意义和用法，与“无丝竹之乱耳”的“之”相同的项是（   ） A．何陋之有 B．予独爱莲之出淤泥而不能染…… C．以我酌油知之 D．水陆草木之花 3．对文中画线语句翻译正确的一项是（   ） 莲之爱，同于者何人？牡丹之爱，宜乎众实。 A．对于蓬的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，应当人很多了。 B．对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，适宜普通人了。 C．对于莲的爱好，同情我的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，适宜的人很多了。 D．对于莲的爱好，同情我的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，应当是普通人了。 4．下列对两篇文章的理解和分析，有误的一项是（   ） 文章 描写对象及特点 主旨 写法 语言 甲 ①“陋室”：不陋 ②表现高洁傲岸的情操、安贫乐道的情趣 ③托物言志类比 ④骈散结合，以骈句为主 乙 ⑤“莲”：隐逸、洁净、雅致 ⑥表现不慕名利、洁身自好的生活态度 ⑦托物言志类比 ⑧骈散结合，以散句为主 A．①③ B．②⑥ C．⑤⑦ D．④⑧ 阅读【甲】【乙】两则选文，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自《韩昌黎文集校注》） 【乙】 华章藻蔚①，非矇瞍②所玩；英逸之才，非浅短所识。聪鉴③不足，则俊民与庸夫一概矣。夫以玉为石者，亦将以石为玉矣；以贤为愚者，亦将以愚为贤者矣。以石为玉，未有伤也；以愚为贤者，亡之诊④也。盖诊亡者，虽存而必亡；犹脉死者，虽生而必死也。悲夫！ （节选自《抱朴子外篇·擢⑤才》） 注释：①藻蔚：光彩鲜艳的样子。②矇瞍：盲人。③聪鉴：鉴别人物的才智。④亡之诊：亡国的征兆。诊，征兆。⑤擢：选拔。 5．请解释下列加点的词语。 （1）骈死于槽枥之间  骈：   （2）才美不外见  见： （3）策之不以其道    策：   （4）以贤为愚者  贤： 6．请用现代汉语翻译【甲】【乙】两文中画线的句子。 （1）鸣之而不能通其意。 （2）英逸之才，非浅短所识。 7．两文都探讨了A 的问题。【甲】文通篇运用B 的写法，“食马者”实则就是埋没、摧残人才的人。【乙】文通篇运用类比手法，“俊民”实则就是【甲】文中的“C ”。 8．两文结尾分别在“呜呼”“悲夫”什么？都传递出作者怎样的情感？ 阅读下面的文字,完成各题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，慕到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自郦道元《三峡》） 9．解释文中加点词语的意思。 （1）沿溯阻绝( )  （2）虽乘奔御风( )  （3）属引凄异( ) 10．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。 （2）清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 十三日，出山门，循麓而右。 一路崖壁参差，流霞映彩。 高而展者，为板嶂岩。 岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前熏岩之上一峰亭亭插天为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘①于前。鸟道②盘折，逾凹右转，溪流汤汤③，涧底石平如砥④。 沿涧深入，约去灵岩十余里，过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。 剪刀之北，重岩陡起，名连云峰。从此环绕回合，岩穷矣。 （节选自徐霞客《游雁宕山日记》） 【注】①横亘：横贯。②鸟道：险要的山道（路）。③汤汤（shāng）：大水急流的样子。④砥（dǐ）：质地较细的磨刀石。 11．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．为板嶂岩/以顺为正者 B．涧底石平如砥/于我如浮云 C．约去灵岩十余里/委而去之 D．过常云峰/人恒过，然后能改 12．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 更 前 重 岩 之 上 一 峰 亭 亭 插 天 为 观 音 岩 13．【甲】【乙】两文表达的思想感情有什么相似之处? 请简要分析。 阅读下面的文言文，回答问题。 【材料一】《鱼我所欲也》第2段 【材料二】天下佳山水固有矣，必遇乎名公伟人，以发其迹，然后境益胜而名乃著也。兴坏理乱，措诸事业，必赖乎才能智谋有足为者，然后见其成效也。山水虽佳，微名公伟人以发其迹，则境之芜没而名之昧昧者盖多矣。天平泉石之清丽，甲于中吴，文正公为之主维，故境益奇而名益振。寺极其废，得复庵为之中兴，而有以见其成效也。 （姚广孝《天平山白云禅寺重兴碑》） 【材料三】范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？”不许。复祷之曰：“不然，愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。” （吴曾《能改斋漫录》） 【材料四】凤皇，亦见讥于楚狂；不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵：焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。 （范仲淹《灵乌赋》） 【解其意】 14．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．呼尔而与之        专诸之刺王僚也 B．此之谓失其本心     安陵君其许寡人 C．万钟于我何加焉     皆以美于徐公 D．乡为身死而不受     而君逆寡人者 15．小新在阅读文章时对部分字词意思存在疑问。请根据表格中提供的方法，帮助他们解释加点字。 文言语句 方法联结 解释 天下佳山水固有矣 查字典法：①坚固；②顽固；③本来；④当然 （1） （填序号） 微名公伟人以发其迹 课内迁移法：微斯人，吾谁与归？ （2） 故境益奇而名益振 成语推断法：精益求精 （3） 16．将下面句子翻译成现代汉语。 夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。 【研其法】 17．小于把材料一中的语句进行了修改，认为更简洁，你的看法呢？ 原句：乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 修改句：乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。 【学其魂】 18．小新读完姚广孝《天平山白云禅寺重兴碑》的碑文，不由吟诵起古诗文名句，你觉得他会吟诵哪一句（    ） A．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 B．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 C．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 D．鸢飞戾天者，望峰息心：经纶世务者，窥谷忘反。 19．谥号是古代君王、大臣等死后依其生前事迹所给予的称号。小新查资料发现，“文正，按谥法：道德博闻曰文，恭敬其位曰正”，请你结合以上材料说一说范仲淹得此谥号的原因，并结合选文，说一说你从范仲淹身上汲取了哪些精神力量。 阅读下面两篇文言文，回答问题。 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】善学者，师逸而功倍，又从而庸①之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻②坚木，先其易者，后其节目③，及其久也，相说④以解；不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑤，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 【注释】①庸：归功于。②功：劝勉。治，指加工处理木材。③节：树的枝子交接处。目：纹理不顺处，④说：同“悦”。⑤从容：同“春容”，即撞击。 20．下列句子中加点词的意义或用法相同的一项是（   ） A．大兄何见事之晚乎/此皆进学之道也 B．自以为大有所益/叩之以小者则小鸣 C．及鲁肃过寻阳/及其久也 D．结友而别/师勤而功半 21．翻译句子。 ①但当涉猎，见往事耳。 ②善学者，师逸而功倍，又从而庸之。 22．读了[甲][乙]两文我真是获益良多。[甲]文吕蒙的变化让我获得许多启发：（1） ：[乙]文让我知晓了师生的进学之道是（2） ！ 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 孔子劝学 子路见孔子，子曰：“汝何好？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路不说，曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革①。以此观之，何学之有？”孔子曰：“不然。若括②而羽之，镞③而砺④之，其入不亦深乎？”子路再拜曰：“愿受教。” 【注】①犀革：用犀牛皮制成的铠甲。②括：削。③镞：此处为“装上箭头”之意。④砺：磨。 23．下列对【甲】【乙】两文的称谓语解说有误的一项是（    ） A．“卿”是古代君对臣的爱称。也可用于朋友、夫妇间的爱称。 B．“大兄”是古代对兄长的敬称。 C．“汝”是第二人称代词，多用于称同辈或后辈。 D．“子”是古代对别人的尊称。 24．请你根据语境，参考方法提示，解释下列加点词的意思。 解释加点词 方法提示 （1）蒙辞以军中多务    辞 成语推断法：义不容辞 （2）岂可及乎    及 查阅词典法：A．比得上。B．到。C．涉及，推及。 （3）子路不说    说 课内迁移法：有朋自远方来，不亦说乎 25．请你用现代汉语翻译下列句子。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）其入不亦深乎？ 26．孟郊诗“人学始知道，不学非自然”强调了学习的重要性。请你根据【甲】【乙】两文的内容用自己的话说一说学习对于吕蒙和子路的重要性。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄①士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭②者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由③此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” （选自《韩诗外传》） 【注】①骄：轻视、怠慢。②恭：肃敬，谦逊有礼。③由：奉行，遵从。 27．解释下列句中加点词的意思。 （1）非学无以广才    广： （2）淫慢则不能励精    励： （3）吾于天下亦不轻矣    亦： （4）不谦而失天下    谦： 28．用现代汉语翻译下列句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）夫贵为天子，富有四海，由此德也。 29．阅读【甲】文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的？ 30．两文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同，请点出两文告诫后代的不同之处。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已①，辄默记。暮归，忘其牛，父怒，挞之。已而②复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为?”冕因去，依④僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬⑤若不见。 (选自《王冕读书》) 【注释】①已：止，罢。②已而：过后。③曷：何，怎么，为什么。④依：投靠。⑤恬：安然。 31．下列加点词意思相同的一项是(   ) A．太丘舍去 去伪存真 B．过中不至  正中下怀 C．则是无礼  是非不分 D．则是无信  背信弃义 32．把下面的语句翻译成现代汉语。 陈太丘与友期行，期日中。 33．甲文中特意强调“元方时年七岁，门外戏”有何用意？ 34．甲、乙两文都是刻画儿童形象的，写法却不尽相同，请结合文内容加以分析。 阅读下面文言语段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 【乙】 宗元少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。……善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。欲大进用。俄而叔文败，贬邵州刺史，不半道，贬永州司马，既窜斥①，地又荒疠②，因自放山泽间，其堙厄感郁③，一寓诸文。仿《离骚》数十篇，读者咸悲恻。 元和十年，例移④为柳州刺史……柳州土俗，以男女质⑤钱，过期则没⑥入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。 （选自《旧唐书·柳宗元传》） 【注】①窜斥：贬逐。②荒疠（lì）：指南蛮瘴疠之地。③其埋（yīn）厄感郁：遭遇困境，感伤抑郁的感情。④例移：古代官员按惯例调任。⑤质：抵押。⑥没：没收。 35．根据要求，完成下列两小题。 （1）解释下列加点词在文中的意思。 ①欲大进用（   ）  ②读者咸悲恻（   ）  ③斗折蛇行（   ）  ④闻水声（   ） （2）下列选项中“之”的用法与例句相同的是（   ） 例：乃出私钱赎之 A．子之不知鱼之乐   B．能以径寸之木   C．处处志之   D．左臂挂念珠倚之 36．用“/”标出下面句子两处朗读停顿。 因 自 放 山 泽 间 37．翻译下列句子。 （1）善王叔文、韦执谊，二人者奇其才。 （2）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 38．【甲】【乙】两文都应用了侧面描写的手法，请结合文章内容简析其表达效果。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 梁国杨氏子九岁，甚聪惠①。孔君平诣②其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示③儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子④家禽。” （选自《世说新语·言语》） 【乙】 孔君平疾笃，庾司空为会稽，省之，相问讯甚至，为之流涕。庾既下床，孔慨然曰：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子⑤相问！”庾闻，回谢之，请其话言⑥。 （选自《世说新语·方正》） 【注】①惠：同“慧”。②诣：拜访。③示：给……看。④夫子：古时对男子的敬称，这里指孔君平。⑤儿女子：妇孺。⑥话言：有益的话。 39．解释文中加点词的含义。 （1）乃( )  （2）未( )  （3）谢( ) 40．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）梁国杨氏子九岁，甚聪惠。 （2）大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问！ 41．勾连教材：【甲】【乙】两则选文分别出自《世说新语》的《言语》篇和《方正》篇，请根据【助读资料】，并结合选文内容，分别探究作者将其归入《言语》篇和《方正》篇的原因。 【助读资料】 言语，指会说话，善于言谈应对。方正，指人行为、品性正直。 【甲】： 【乙】： 阅读古诗文，回答各题。 【诗词赏析】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 42．请对 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句做赏析。 【古文阅读】 【甲】 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 ——节选自《出师表》 【乙】 立身成败，在于所染①。陛下贞观之初，砥砺名节，不私于物，唯善是与②。亲爱君子，疏斥小人。今则不然，轻亵小人，礼重君子。重君子也，敬而远之；轻小人也，狎③而近之。近之则不见其非，远之则莫知其是。 ——节选自《十渐不克终疏》 【注释】①染：熏陶，沾染。②与：赞许，亲附。③狎：亲昵，亲近。 43．解释下列句中加点的词语。 （1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也     痛恨： （2）不私于物        私： 44．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 （2）近之则不见其非，远之则莫知其是。 45．请结合【甲】【乙】两个文段，指出“唯善是与”中的“善”主要包含哪两个方面的意思。 46．阅读下面文言文及相关链接材料，回答以下各题。 游之日，风日清和，湖平于熨。时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练①上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然②以悲，泫然③不能自已也。昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边陲以安，而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝， 入为名谏议④，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最⑤矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ ——节选自袁中道《游岳阳楼记》 【注】①练：白色丝绢。②愀然：形容神色严肃或不愉快。③泫然：水滴下的样子，多指流泪。④谏议：官名。⑤政最：政绩考核第一等。 【链接一】 登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 【链接二】 上联：一楼何奇？杜少陵五言绝句，范希文两字关心，滕子京百废俱兴①散过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然而下！ 下联：诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，流者，峙者，此中有真意，问谁领会得来？ ——《岳阳楼长联》清朝 窦序作 【注】①吕洞宾：道教主流全真派祖师，字洞宾，道号纯阳，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。 (1)用“/”为下面的句子断句。（限2处） 时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上 (2)翻译画线的句子。 入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才。 (3)链接材料二中“范希文两字关心”指的是 两字。链接材料一和选文写出了洞庭湖 的特点。 (4)登临岳阳楼，面对洞庭湖山，感怀身世，从下面所列人物中，任选两位分析。 滕子京  杜甫  袁中道  窦序 读下列文段，完成下列小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒测；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 节选自欧阳修《醉翁亭记》 【乙】 滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭日“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环， 云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒， 更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也一山之隅一泉之旁皆公乐哉乃公寄意于此也。 节选自曾巩⑦《醒心亭记》 【注释】①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当，临。⑤洒然:洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君:指皇帝；优游:悠闲自得；无为:清静自然。⑦曾巩（1019—1083）:北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。 47．乙文划线处断句正确的一项是（   ） A．公乐也\一山之隅\一泉之旁皆公\乐哉\乃公寄意于此也。 B．公乐也\一山之隅\一泉之旁\皆公乐哉\乃公寄意于此也。 C．公乐\也一山之隅\一泉之旁皆公\乐哉乃公\寄意于此也。 D．公乐\也一山之隅一泉之旁\皆公乐哉\乃公\寄意于此也。 48．加点的词语意思或用法相同的一项是（   ） A．于：行者休于树    　　　　　 吾民给足而无憾于下 B．而：临溪而渔　　　　　 　　则必即醒心而望 C．之：而不知太守之乐其乐也　　以见其名之义 D．乎：颓然乎其间者　　　　　　使目新乎其所睹 49．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。 50．下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是（   ） A．【甲】文写“众宾欢”是为了衬托“太守之乐”。【乙】文写丰乐亭，是为了引出醒心亭的位置，交代醒心亭的环境。 B．【甲】文以“乐”贯穿全篇；【乙】文以“醒”贯穿全篇。 C．【甲】文中“非丝非竹”句用了借代手法记叙事件。【乙】文中“以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷”用了排比手法描写景物。 D．【甲】【乙】两文都写了欧阳修。欧阳修的“醉”是表象，“醒”是实质，“乐”则是外在体现。 51．【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 与朱元思书 ①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 ②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 ③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 【乙】 岳阳楼记（节选） ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 52．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．负势竞上            负：凭借 B．蝉则千转不穷    转：旋转，这里指上下翻飞 C．前人之述备矣        备：详尽 D．把酒临风        临：对着，面对 53．下列语句中加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．猿则百叫无绝            则有心旷神怡 B．居庙堂之高则忧其民        前人之述备矣 C．处江湖之远则忧其君    其如土石何 D．此乐何极                问今是何世 54．对文中画线句子翻译有误的一项是（   ） A．急湍甚箭，猛浪若奔。 译文：湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。 B．经纶世务者，窥谷忘反。 译文：那些治理国家大事的人，看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。 C．览物之情，得无异乎？ 译文：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ D．登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥。 译文：登上这座楼啊，就会产生离开国家，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被讥笑的情怀。 55．下列内容属于两文都涉及的一项是（   ） A．向往自然 B．融情于景 C．骈散交替 D．劝诫勉励 阅读下面甲、乙两段文言选文，完成小题。 【甲】 《孙权劝学》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 《伤仲永》 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族①为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇（意动用法）之，稍稍②宾客③其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳④仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ ①收族：团结宗族。收：聚，团结。②稍稍：渐渐。③宾客：这里是以宾客之礼相待的意思。④扳：通“攀”，牵，引。 56．下列选项中加点字的意思解释有误的一项是（   ） A．大有所益   益：好处 B．即书诗四句 书：书写（动词） C．非复吴下阿蒙 复：再 D．辞以军中多务 辞：言辞 57．下列语句中加点词，意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务   自以为大有所益 B．蒙乃始就学  乃取依葫芦置于地 C．结友而别   康肃笑而遣之 D．仲永之通悟  莲之出淤泥而不染 58．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，进步巨大，鲁肃叹服并与之结友的故事。 B．乙文记叙了方仲永几岁时是天才，拿笔就会作诗，后来“泯然众人”的故事。 C．甲乙两文都善于刻画人物，都主要用了语言描写、动作描写等来生动地塑造出鲜明的人物形象。 D．甲文吕蒙读书的故事证明了读书学习的重要性，乙文方仲永的故事也证明了后天读书学习的重要性。 59．翻译阅读文本中的画线句。 （1）但当涉猎，见往事耳。 （2）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 文言文阅读 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田①。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人②。以纸画字，书不数字，辄③深了人意。余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！ 是日剧饮④而归。 （选自苏轼《东坡志林》） 【注释】①相田：察看田地的好坏。②颖悟绝人：超过同辈，聪明过人。③辄：就。④剧饮：痛快喝酒。 60．下列加点字的意思不相同的一项是（   ）。 A．念无与为乐者/与之同游清泉寺 B．遂至承天寺寻张怀民/遂往求疗 C．书不数字/答谢中书书 D．寺在蕲水郭门外二里许/自富阳至桐庐一百许里 61．给文中画线文字断句（限断三处）。 余戏 之 曰 余 以 手 为 口 君 以 眼 为 耳 皆 一 时 异 人 也。 62．请补写下面句子中省略的内容。 （1） /以纸画字，书不数字，（2） /辄深了人意。 63．下列选项对文章内容理解不正确的一项是（   ）。 A．《记承天寺夜游》全篇仅有八十多字，但是作者开篇所记时间“元丰六年十月十二日夜”却十分详尽，表明这个时间背景对此文有着重要的意义。 B．“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”为写月光的传神之笔，短短数语，无一个月字，却无处不是皎洁的月光，描绘了一个空明的月夜。 C．“有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。”作者在众多景物中突出兰溪，在兰溪中又捕捉了溪水西流的特征，这是作者抒发情感的契机。 D．“休将白发唱黄鸡”中的“白发”指年老；“黄鸡”指“黄鸡催晓”，原指对年华易逝的感伤。此句意思是感伤时光流逝人易老，告诫人们要珍惜时光。 64．苏轼一生豁达，请结合甲乙两文的内容进行阐述。 阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。 【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 65．解释下列句子中划线的字词。 （1）醉翁之意不在酒 （2）春和景明 （3）属予作文以记之 66．用现代汉语翻译下列句子 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）山水之乐，得之心而寓之酒也。 67．结合【甲】【乙】两文所学知识，理解不正确的是（   ） A．《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文表现作者的政治理想相同。前者着眼于“忧”字，并以此作为进退的原则；而后者则寄情山水，将“醉”与“乐”统一了起来。 B．【甲】文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合，叙事扼要，写景生动，议论简明，衔接极其自然，抒发了作者强烈的悲喜之情。 C．【乙】文作者采用移步换景的方法将酿泉推至读者面前。先从听觉的角度，写“水声潺潺”，又从视觉的角度，写其“泻出于两峰之间”，峰的静与水的动相映成趣，突出滁州山水的幽静美。 D．【甲】文虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖的景象为主，描写景象是为了引出“览物之情”。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。   【乙】 闰月，权亲攻皖城。诸将欲作土山，添攻具，吕蒙曰：“治攻具及土山，必历日乃成；城备既修外救必至不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃①危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔②；及水以归，全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练，身缘③城，为士卒先。既而张辽④至夹石，闻城已拔，乃退。权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳。 （选自《资治通鉴》） 【注】①窃：私下里，私自。②拔：攻下；攻取。③缘：攀援。④张辽：曹军将领。 68．下列对文中画横线部分的断句正确的一项是（   ） A．城︱备既修外救必至︱不可图也。 B．城备︱既修外救必至不︱可图也。 C．城备既修︱外救必至︱不可图也。 D．城备既修外救︱必至不︱可图也。 69．根据提示，解释下列加点的词语。 加点词 方法提示 词义（填写文字） 权谓吕蒙曰 联系课文解释词义 （1） 权从之 查阅词典法 ①依顺  ②采纳，按照 ③跟随 （2） 闻城已拔 结合语境法 （3） 70．把文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）卿言多务，孰若孤？ （2）今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔。 71．甲乙两文都运用了侧面描写的方法刻画吕蒙的形象，请简要分析。 阅读【甲】【乙】两段选文，完成各题。 【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《岳阳楼记》） 【乙】皇祐二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政②，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条③叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰④食于公私者， 日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然⑤，民不流徙，皆文正之惠也。 （选自《梦溪笔谈·范文正荒政》） [注]①殍殣（piǎo jìn）：饿死的人。②荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。③条：分列项目、条目。④仰：依赖、依靠。⑤晏然：平静、安定的样子。 72．解释下列加点词语的意思。 （1）则有去国怀乡     （2）至若春和景明 （3）而或长烟一空     （4）太守日出宴于湖上 73．用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。 （1）沙鸥翔集，锦鳞游泳。 （2）民不流徙，皆文正之惠也。 74．范仲淹被贬后不计较个人得失，仍把天下黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负可以从【甲】文中他说的“ ， ”这句话看出，也可以从【乙】文中他做的鼓励百姓出游， ，组织修建仓库和官员宿舍这三件事看出。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】是夕，天宇开霁①，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥②策杖③并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石④而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行⑤二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 （节选自秦观《龙井题名记》） [注]①霁：雨过天晴。②参寥：僧人的法号，苏轼的朋友。后文的“辨才 ”也是僧人的法号。③策杖：拄 着手杖。④据石：靠着石头。⑤行：将要。 75．解释加点词语的意思。 （1）念无与为乐者  念 ：                    （2）盖竹柏影也  盖： （3）憩于龙井亭 憩 ：                        （4）始至寿圣院  始： 76．请用“/ ”给乙文中画线句子断句。（限两处） 出雷峰度南屏濯足于惠因涧 77．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （2）谒辨才于朝音堂，明日乃还。 78．【甲】【乙】两文都写了月夜之景，但写景的角度不同，请作简要分析。（从多感官的角度） 79．【甲】【乙】两文都写到了月夜美景，但表达的情感不一致，分别表达了怎样的情感？ 阅读下面两个语段，完成下列小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火。独往湖心亭看雪，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮，余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此，及下船，舟子喃喃曰:“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 80．下列句子中加点字词解释有误的一项是(   ) A．与余舟一芥 (小草) B．余强饮三大白而别 (大杯酒) C．念无与为乐者 (想念，思念) D．相与步于中庭 (共同，一起) 81．将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语. 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白 82．下面表述不正确的一项是(   ) A．甲文“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手写出了寒冬雪后西湖的冷寂。 B．甲乙两文都是作者被贬后所写的借景抒情的文章，甲文写金陵人饮酒的场面，是为了突出雪景的迷人。 C．乙文寥寥数语描绘了月夜小景，语言凝练而又意味深长。 D．乙文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。 83．古游记大多较简，通常开篇交代时间、地点、人物、环境，中间写景，篇末感怀，甲乙两文也是如此。甲文着重“痴”，乙文强调“闲”。你是如何理解这“痴”与“闲”的？ 阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也”。《兑命》曰：“学学半。”其此之乎？ （选自《礼记正义》《虽有嘉肴》） 【乙】 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。于何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也。僧之富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ （彭端淑《为学》选段） 84．解释下列加点的词语。 （1）不知其旨也：     （2）是故学然后知不足： （3）人之为学有难易乎：     （4）贫者语于富者曰： 85．下列选项中加点字的意思和用法相同的一项是（   ） A．其此之谓乎    天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪 B．子何恃而往    子非鱼，安知鱼之乐 C．见渔人，乃大惊    乃不知有汉，无论魏晋 D．马之千里者    心乐之 86．翻译下面句子。 （1）虽有至道，弗学，不知其善也： （2）吾欲之南海，何如： 87．两文都对我们的学习有很大的启发，但侧重点并不相同，请说说你的理解。 阅读下面文段，完成小题。 【一】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余擎一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪、雾凇流码，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一齐，舟中人两三粒而已 到亭上，有两人铺毡对坐。一空子烧酒炉正沸。见余大每日;”湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子响响口:”莫说相公痴，更有痴似相公者!” （选自张岱（湖心亭看雪） 【二】是夕，天宇开霁①，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥②策杖并湖③而行。出雷峰，度南屏④，濯足于忠因润，入灵石坞，得支径上风望岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁⑤凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐合，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆⑥非人间之境。 （节选自秦观《龙井题名记》） 88．下列句子中加点词语的解释。不正确的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝        俱：都 B．上下一白              一：一点 C．湖中焉得更有此人      更：还 D．及下船，舟子喃喃曰    及：等到 89．把下面的句子翻译成现代汉语。 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 90．语段【一】中作者说“独往湖心亭看雪”，事实上还有舟子相随。此处“独”字应如何理解? 91．语段【一】【二】都写了什么样的夜晚景色？请结合两个语段的内容说说其共同表达了怎样的思想感情。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 （选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作夫人自织食不加肉衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振①贫吊②死，与百姓同其劳……使范蠡与大夫柘稽行成③，为质于吴。二岁而吴归蠡。 至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊④，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。 （选自《史记·越王勾践世家》，有删改） 【注释】①振：救济。②吊：慰问。③成：讲和，和解。④弊：同“疲”。 92．下列加点的词语解释有误的一项是（   ） A．傅说举于版筑之间       举：选拔，任用 B．人恒过 过：错误 C．越王勾践反国               反：同“返”，返回 D．厚遇宾客         遇：对待，招待 93．下列加点字的意思和用法相同的一项是（   ） A．舜发于畎亩之中/属予作文以记之（《岳阳楼记》） B．行拂乱其所为/安陵君其许寡人（《唐雎不辱使命》） C．置胆于坐/公与之乘，战于长（《曹刿论战》） D．而越大破吴/康肃笑而遣之（《卖油翁》） 94．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①所以动心忍性，曾其所不能。 ②勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 95．用三条“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 身  自  耕  作  夫  人  自  织  食  不  加  肉  衣  不  重  采 96．下列对文本的理解表述有误的一项是（   ） A．【甲】文开篇列举了六位历史人物的事例，运用举例论证的方法论述了发现和培养人才的重要性。 B．【乙】文写的是：越国战败后，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，通过礼贤下士、与民同劳等系列措施，最终大败吴国。 C．【甲】文第二段从正反两方面进一步论证经受磨练的好处，最终提出本文的中心论点。 D．【乙】文中越王勾践卧薪尝胆而终破吴的故事可以用作【甲】文中心论点的事实论据。 97．【甲】文中六位历史人物的事例和乙文中勾践卧薪尝胆的故事，告诉我们一个什么样的道理？请结合实际谈谈你的看法。 阅读下面文言文选段，完成下面小题 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 【乙】 杨万里①为人刚而褊②。孝宗③始爱其才，以问周必大，必大无善语，由此不见用。韩侂胄④用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣⑤。万里曰：”官可弃，记不作可。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭⑤日益甚万里忧愤怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸⑦吏之报时政者皆不以告。忽族子⑧自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许⑨，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。 （选自《宋史·杨万里传》） 【注释】①杨万里：南宋诗人，力主抗金。②褊：固执。③孝宗：指宋孝宗赵奋（shèn）。④韩侂（tuō）胄：南宋重臣，以外戚身份专政十多年，位在左右丞相之上。⑤掖垣：泛指高官。⑥僭（jiàn）：超越本分。②邸（dĭ）：此指官府。⑧族子：同宗族兄弟之子。⑨吾头颅如许：我头发已白，年已老。 98．解释下列句中加点词的意思。 （1）或异二者之为( )  （2）微斯人，吾谁与归( ) （3）属万里为之记( )   （4）遽言饨胄用兵事( ) 99．下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．先天下之忧而忧  杨万里为人刚而褊 B．居庙堂之高则忧其民  皆其柄国之日也 C．不以物喜  以问周必大 D．予尝求古仁人之心  尝筑南园 100．用“／”给下面的语句断句，断两处。 侂胄专僭日益甚万里忧愤怏怏成疾。 101．翻译下面的文言语句。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）以问周必大，必大无善语，由此不见用。 102．阅读上面两文段，完成下面填空。 甲、乙两文段都表现了范仲淹和杨万里 的思想情怀，其中乙文段还表现了杨万里 的精神气节。 6 7 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．D 2．B 3．A 4．C 【解析】1．本题考查文言实词。 D.亭亭净植：笔直洁净地竖立在水中。植：竖立； 故选D。 2．本题考查“之”字的用法。题干的“之”是用于主谓之间，取消句子独立性。 A.宾语前置的标志； B.用于主谓之间，取消句子独立性； C.代词，代指道理； D.结构助词，的； 故选B。 3．本题考查翻译语句。 “同予”应译为“像我一样”，“宜”应译为“应当”，“众””应译为“多”。正确翻译为：对于蓬的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，应当人很多了。 故选A。 4．本题考查对文章内容的理解。 C.有误，⑤莲没有“隐逸”的特点，是菊花有“隐逸”的特点；⑦乙文没有运用“类比”。 故选C。 【点睛】参考译文 【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？” 【乙】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 5． 并列（两马并驾） 同“现”，显现； 用马鞭驱赶（驱使/用鞭子赶） 贤能的人（有道德有才能的人） 6．（1）（它）鸣叫，却不能通晓它的意思。 （2）优秀出色的人才，不是见识浅薄的人所能够辨识的。 7． A.选拔人才（人才） B.托物言志（托物寓意） C.千里马（马之千里者） 8．【甲】文感叹人才被埋没，【乙】文感叹如果不识人才就会灭国。两文都表达了作者对人才被埋没的愤慨（愤懑、悲叹）。（意对即可。） 【分析】5．本题考查对文言实词的理解能力。骈，本义，并列（两马并驾）。见，通假字。同“现”，显现。策，名词作动词，用马鞭驱赶（驱使/用鞭子赶）。贤，形容词作名词，贤能的人（有道德有才能的人）。 6．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)而，却。通，通晓。其，它的。(2) 英逸，优秀出色。之，的。非，不是。识，辨识。 7．考查比较阅读。甲文运用托物言志的手法，通篇写马，实则写人。以千里马象征人才，以食马者象征统治者，以伯乐象征能识别人才、重用人才的人。表达了作者怀才不遇的感慨和对统治者埋没人才、摧残人才的批判。乙文运用类比手法，以把玉当作石类比把贤人当作愚者。表达了作者对统治者不识人才的悲叹。其中的“俊民”指的是有才能的人。也就是甲文中提到的“千里马”。故第一空填“选拔人才”，第二空填“托物言志”，第三空填“千里马”。 8．考查比较阅读。 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。联系语境，作者认为世间并不是没有人才，只是那些统治者不能识别人才、重用人才。导致人才被埋没，被摧残。“呜呼”表现了作者对于人才被埋没的感叹之意。 悲夫：悲哀啊。联络语境，“以愚为贤者，亡之诊也。盖诊亡者，虽存而必亡”，统治者不能识别人才，错把愚者当作人才，最终导致灭国。作者感叹的如果不识人才就会灭国这一残酷事实。 千里马被埋没，只能和普通的马一起死在马厩里。因为人才被埋没，国家就可能走向灭亡。两文都表现了作者对人才被埋没，被摧残的愤慨与悲叹之意。 【点睛】译文： 甲：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 乙：光彩鲜艳的美丽花纹，不是盲人所能够观赏的；优秀出色的人才，不是见识浅薄的人所能够辨识的。鉴别能力如果达不到，那么俊才和庸才就没有任何区别。把美玉当作顽石的人，也会把顽石当作美玉；把贤者当作愚人的人，也会把愚人当作贤者。把顽石当作美玉，没有太大的害处；如果把愚人当作贤者，那就是亡国的征兆了。一旦出现了亡国的征兆，虽然还活着却必死无疑。就像脉象出现了死亡症状的人，虽然还活着却必死无疑。唉，真是可悲啊！ 9． 逆流而上 飞奔的马 延长 10．（1）如果不是正午或半夜，就看不见太阳或月亮。 （2）水清树荣，山高草盛，有很多趣味。 11．B 12．更前/重岩之上/一峰亭亭插天/为观音岩 13．两文都表达了作者对大自然的热爱之情。甲文借三峡各具特色的四季风光表达作者对三峡的热爱和赞美；乙文通过对雁宕山的描写,表达作者对其奇观异景的喜爱之情。（意思对即可） 【解析】9．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）句意为： 顺流而下或逆流而上的船只都被阻挡了。溯：逆流而上。 （2）句意为：即使骑上飞奔的马，驾着疾风。奔：飞奔的马。 （3）句意为：声音持续不断，非常凄惨悲凉。引：延长。 10．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）自：如果；非：不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：日光，这里指太阳。 （2）清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛；良：很。 11．本题考查理解文言重点词语意思。 A.称作，叫做/当做； B.像/像； C.距离/离开； D.经过/犯过失； 故选B。 12．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：再往前，重重叠叠的山岩之上，一座亭亭玉立的山峰直插云天，那就是观音岩。其中，“重岩之上”表明地理位置，“一 峰 亭 亭 插 天”写出亭子的气势，“为观音岩”指出亭子的名称。 据此断句为：更前/重岩之上/一峰亭亭插天/为观音岩。 13．本题考查理解作者思想感情的能力。 依据【甲】文内容可知，作者描绘了三峡夏季水涨流速，交通断绝、春冬水退潭清，风景秀 丽、秋季水枯气寒，猿鸣凄凉，主要抒发作者对三峡的热爱和赞美之情。依据【乙】文中的“一路崖壁参差，流霞映彩”“高而展者，为板嶂岩。 岩下危立而尖夹者，为小剪刀峰。更前熏岩之上一峰亭亭插天为观音岩。岩侧则马鞍岭横亘于前。鸟道盘折，逾凹右转，溪流汤汤，涧底石平如。”“过常云峰，则大剪刀峰介立涧旁。 剪刀之北，重岩陡起”可知，作者通过对雁宕山的描写，表达了对奇观异景的喜爱之情。所以，两文都表达了作者对大自然的热爱之情。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，顺流而下或逆流而上的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】十三日 从灵岩寺山门出来，顺山麓向右走，一路上只见山崖、岩壁参差不齐，流霞与山间的色彩相辉映。高峻而顶部平展的，是板嶂岩。板嶂岩下耸立而又尖又窄狭的，是小剪刀峰。再往前，重重叠叠的山岩之上，一座亭亭玉立的山峰直插云天，那就是观音岩。观音岩侧面则是马鞍岭横亘在前方。险要的山道盘旋、曲折，越过山坳向右转，有溪流浩浩汤汤，山涧底部的石头平坦得像细磨刀石。沿着山涧向深处前进，大约离开灵岩寺十余里，经过常云峰，就看见这座大剪刀峰介立于山涧旁。大剪刀峰北面，重岩陡然耸起，它的名称叫做连云峰。从这里开始，山环水绕，峰回壁合，岩崖穷尽了。 14．D 15． ③ 没有 更加 16．如果不能给予百姓利益恩泽，就不能算是大丈夫一生的志向。 17．作者有意把它分成三个排比句，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正辞严、理直气壮。 18．A 19．道德博闻：范仲淹胸怀利国利民的大志，正直敢谏，身处逆境壮心不改，美德惠泽天下；恭敬其位：奔赴远地仍心系国家，救济百姓，渴望有所作为。 学习到了他胸怀坦荡，有高度的社会责任感，勤奋好学，志向远大，恪尽职守，坚守原则。 【解析】略 20．C 21．①我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。 ②善于学习的人，老师轻松地教就能事半功倍，并且他们还将一切归功于老师。 22． 只要乐于学习，善于学习，最终都有所成就。 在拥有好的老师的前提下，掌握好的学习方法且勤学好问的人，才能取得好成绩。（学习提倡先易后难、循行渐进的方法，这样收获更多） 【详解】1.本题考查文言词语的辨析。 A.主谓之间，取独/结构助词，的； B.动词，认为/介词，用； C.都是“等到”的意思； D.表顺承，就/表转折，却； 故选C。 2.本题考查文言翻译。 ①重点字词：但，只；涉猎；粗略的阅读；见，了解。 句意：我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。 ②重点字词：善，擅长；师，老师；逸，轻松。句意：知道如何学习的人，老师轻松地教就能事半功倍，并且他们还将一切归功于老师。 3.本题考查学生文言比较阅读。【甲】这篇文章虽短，但是告诉我们的道理却很多。如通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理；“士别三日，即更刮目相待”，我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物；“孤常读书，自以为大有所益”，不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。从【乙】文中“善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解”可知，学习提倡先易后难、循行渐进的方法，这样收获更多。从【乙】文中“善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此”可知，在拥有好的老师的前提下，掌握好的学习方法且勤学好问的人，才能取得好成绩。据此回答即可。 【点睛】译文 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 【乙】善于学习的人，老师轻松地教就能事半功倍，并且他们还将一切归功于老师；而不懂得学习的人，老师付出很大的努力，但最终却事倍功半，而且他们反而还抱怨老师。会提问的人，像木工砍木头，先从容易的地方着手，再砍坚硬的节疤一样，先问容易的问题，再问难题，这样，问题就会容易解决；不会提问题的人却与此相反。会对待提问的人，要回答得有针对性，象撞钟一样，用力小，钟声则小，用力大，钟声则大，从容地响，让别人把问题说完再慢慢回答。不会回答问题的恰巧与此相反。以上这些，讲的是有关进行教学的方法。 23．B 24． 推脱 比得上 同“悦”，愉快 25．（1）只应当粗略地阅读，了解历史罢了。 （2）难道箭不是能射得更深吗？ 26．对于吕蒙，学习使他了解历史，增长才干，更胜任官职。对于子路，学习使他挖掘出更大的潜能，能力得到发展提升 【解析】23．本题考查文化常识。 B.“大兄”是对朋友的敬称，本项“‘大兄’是古代对兄长的敬称”有误； 故选B。 24．本题考查实词含义。 ①义不容辞：道义上不允许推辞。辞，推辞、推脱。“蒙辞以军中多务”译为：吕蒙用军中事务繁多来推脱。辞，推辞、推脱。 ②译为：怎么会比得上呢？及，比得上。 ③“有朋自远方来，不亦说乎”译为：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？说，同“悦”，高兴。“子路不说”译为：子路不高兴。说：同“悦”，高兴。 25．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①但，只；涉猎，粗略地阅读；见，了解；往事，历史。 ②其，难道；入，射箭。 26．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“但当涉猎，见往事耳”“‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎’”可知，学习使吕蒙了解历史，增长才干，胜任官职，更好地处理国事。 根据乙文“孔子曰：‘吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？’孔子曰：‘不然。若括而羽之，镞而砺之，其入不亦深乎？’子路再拜曰：‘愿受教’”可知，学习使子路的能力得到拓展，开发出更大的潜能。 【点睛】参考译文： 【甲】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推脱。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 【乙】 子路拜见孔子，孔子问：“你喜欢什么？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我并不是问你喜欢什么。我只是说，凭借你现有的才能，如果再增加学问，岂不是会更加出色吗？”子路不高兴，说：“南山上的竹子，不用矫正就自然直挺，砍下来用它做箭，可以穿透犀牛皮制成的甲。由此看来，还需要学习什么呢？”孔子说：“不是这样的。如果把竹箭削尖装上羽毛，再给箭头磨得锋利，它岂不是能射得更深吗？”子路听后再次拜谢说：“愿意接受您的教诲。” 27．（1）增长  （2）振奋  （3）也  （4）谦逊 28．（1）不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。 （2）即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为遵从这些品德。 29．文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊宁静以明志，也就是时时将“志”放在心上，不断磨砺；另一方面强调无“志”则不足以成学，意味着没有志向则学无目标，必然学无所成。 30．甲文讲述了诸葛亮劝勉儿子勤学励志修身养性，最忌讳淫慢和险躁，在生活中要勤俭节约，珍惜时间。乙文主要讲述的是周公告诫后代不要因受封鲁国就怠慢人才，依然要谦逊有礼地对待他们。 【解析】27．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：如果不学习就无法增长自己的才干。 广：增长； （2）句意为：放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神。励：振奋； （3）句意为：我在天下的地位也不算轻的了。亦：也； （4）句意为：不谦虚谨慎从而失去天下。 谦：谦逊。 28．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。明志：明确志向。明：明确、坚定。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：达到远大目标。致：达到。 （2）贵：尊贵。富有四海：富裕得拥有天下。由此德：便是因为遵从这些品德。 29．本题考查内容理解。 “非学无以广才，非志无以成学”这句话的意思是不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。可知，诸葛亮告诫自己孩子只有内心宁静，才能养成定力，有了定力，才能明确志向，安心学习，增长才干。即有志向去学习，多学习才能养成好的才干。结合“非淡泊无以明志”和“非志无以成学”，志与学的关系可以理解为解：人一定要有志向，同时志向要专一，这样才能潜心学习，不会轻易被改变。志是学的前提和动力，学是志的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。可见，志和学都很重要，二者缺一不可，既要立志，更要学习。 30．本题考查内容理解。 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，“夫君子之行，静以修身，俭以养德”阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮对儿子的殷殷教诲与无限期望，从“非学无以广才，非志无以成学”“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”等句可知，诸葛亮写这封信的目的是劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。 根据乙文“往矣，子无以鲁国骄士”可知，乙文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才，并从六个方面分别展开论述。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨又怎么来得及！ 乙 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国有了国土就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐天子的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发。吃一顿饭，要多次停下来，以接待宾客，即使这样还怕因怠慢而失去人才。我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀；封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己身亡的人，桀、纣就是这样。你能不谨慎吗？” 31．D 32．陈太丘和朋友相约同行，约定在正午时分。 33．交代时间地点，同时也为后文驳斥友人作了铺垫，更能突出元方的聪明。 34．甲文通过对话描写，直接写元方聪明机智，能言善辩；乙文正面描写和侧面描写相结合，表现王冕勤奋好学。 【导语】甲乙两段分别通过对话与行为展现两位孩子的不同特质。甲文中，元方年幼却成熟理智，面对无礼的大人，能严肃评判，维护父亲尊严，展示其聪慧与正直。乙文则刻画王冕对求学的执著，即使生活压力与环境恐怖，他仍心无旁骛，展现其顽强的意志与对知识的渴望。两段文字运用简洁语句和细节描写塑造充实的人物形象，反映不同情况下儿童的反应与成长。 31．本题考查一词多义。 A.离开/除掉、除去； B.中午/符合； C.判断动词，是/对，正确； D.都意为“信用”； 故选D。 32．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 与：和；期：约定；行：同行；日中：正午。 33．本题考查内容理解。 首先，“元方时年七岁”点明了元方的年幼，仅七岁的孩童按常理认知尚处于懵懂天真阶段。而“门外戏”交代了地点场景，他本在自家门外玩耍，是处于日常放松状态。当友人因父亲离去而发怒指责时，年仅七岁的元方却能迅速条理清晰地回应，指出友人“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。以如此幼小年纪，面对成人的无理迁怒，毫不畏惧、思维敏捷，巧妙抓住关键反驳，凸显出他远超同龄人的聪慧机智。正因前面点明其年幼，后面这一番睿智辩驳才更令人惊叹，有力地铺垫出元方的聪明伶俐。 34．本题考查写作手法。 在甲文中，重点运用了对话描写来刻画元方这一形象。如友人因陈太丘离去而发怒，指责“非人哉！与人期行，相委而去”，元方即刻回应“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。这段你来我往的对话，直白地将元方的聪慧呈现在读者眼前。面对成人的苛责，七岁孩童毫不怯懦，言辞逻辑严密，精准指出友人的过错，直接展现出他能言善辩、聪明机智的特点。由此可见，对话成为塑造人物的关键手段。   乙文刻画王冕时，则采用正面描写与侧面描写结合的方式。正面描写如“夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”，细致入微地呈现出王冕夜晚偷跑到寺庙刻苦读书，直至天亮的勤奋状态。侧面描写有“佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见”，借佛像狰狞可怖，王冕却能安然读书，烘托出他读书专注投入，心无旁骛。还有父母的反应，父亲“怒，挞之”，母亲“儿痴如此，曷不听其所为”，从家人态度侧面凸显王冕对读书的痴迷程度，多方结合，立体呈现其勤奋好学形象。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲叫他在田埂上放牛，（他）偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，父亲大怒，打了他一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“孩子对读书这样痴迷，为什么不由着他去做（想做的事）呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。夜里，（他）悄悄地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。 35．（1）①想要；②都；③像北斗星一样④听到（2）D 36．因 /自 放 /山 泽 间 37．（1）与王叔文、韦执谊关系好，二人常常惊叹柳宗元的才能。 （2）青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 38．甲文：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上”从侧面突出了小石潭水清澈见底的特点。 乙文：“二人者奇其才。欲大进用”“江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士”运用侧面描写表现柳宗元的高才。 【解析】35．（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：想要提拔重用他。欲，想要。 （2）句意：阅览的人都为之哀婉凄恻。咸，都。 （3）句意：溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行。斗，像北斗星一样。 （4）句意：听到水声。闻，听到。 （2）考查“之”字的用法。例句中的“之”是代词，他们。 A.主谓之间，不译； B.助词，的； C.补齐音节，不译； D.代词，它； 故选D。 36．考查断句。句意为：于是自放于山泽间。“因”是句首连词，“山泽间”是“自放”的处所。故断句为：因/自放/山泽间。 37．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)善，友善；奇，以……为奇；(2) 翠蔓，翠绿的藤蔓；蒙，覆盖；络，缠绕；缀，连接。 38．考查分析写作手法。甲文中的“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”表面是写的是鱼，实际写的是水，以鱼好像是在空中游动来表现水的清澈。乙文中的侧面描写有两处，“二人者奇其才。欲大进用”是第一处。二人想要提拔重用柳宗元。“江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士”是第二处。凡是跟着柳宗元学习的人都成了名士。这两处从侧面表现了柳宗元的才学之高。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），鱼的影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 【乙】柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，写的文章卓绝精巧，当时文林同辈都推崇他。……与王叔文、韦执谊关系好，二人常常惊叹柳宗元的才能。想要提拔重用他。不久，王叔文革新就失败了，柳宗元被贬为邵州刺史，没到半路，又被贬为永州司马。柳宗元既遭贬逐，又身处南蛮瘴疠的之地，于是自放于山泽间，他因有志难申，遭遇困境，内怀抑郁的情怀，全部寄托于文章，仿《离骚》写了十多篇文章，阅览的人都为之哀婉凄恻。 元和十年，按惯例柳宗元被任命为柳州刺史。……柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果过期未赎买，人质就被钱主所没收，沦为奴婢。柳宗元改革这种乡法，那些已经被没收的，就拿出自己的钱赎买，归还给他们的父母。南方想考进士的人，不远千里，都来跟随柳宗元。凡是经柳宗元指点过的人，都成为名士。 39． 于是，就 没有 认错；道歉 40．（1）梁国一户姓杨的人家有一个九岁的儿子，非常聪明。 （2）大丈夫快死了，却不问安邦定国的办法，竟像妇孺一样来问候我！ 41．（甲）示例：文中孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答。表现出他思维敏捷、机智幽默且回答的时候婉转不失礼貌。由此可见，可以归入《言语》篇。 （乙）示例：庾司空探视孔君平时，殷勤备至，可见其情深意切；遭受责怪而知错就改，可见其宽厚大度。孔君平临终时，责怪庾冰哭哭啼啼，可见其视死如归的悲壮豪情，希望被问及治国安邦之策，可见其心系国家的崇高品质。由此可见，可以归入《方正》篇。 【导语】这两则故事出自《世说新语》，通过简短的对话展现了人物的聪慧和正直品性。在【甲】文中，年幼的杨氏子以机智的回答展现出其聪明才智，符合“言语篇”的主题，体现出语言的巧妙和应对的灵活性。【乙】则通过孔君平对庾司空的质问，表现了孔君平作为大丈夫关注国家大事而非家庭私事的正直品性，符合“方正篇”的主题，展现出孔君平的耿直和忧国忧民的情怀。整篇作品通过生动的对话传达出人物的性格和价值观。 39．本题考查词语解释。 （1）句意为：恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。乃：于是，就。 （2）句意为：没有听说孔雀是先生您家的鸟。未：没有。 （3）句意为：便返回向他道歉。谢：认错；道歉。 40．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）甚，非常；聪惠：聪明聪慧；惠：通 “慧”，智慧。 （2）大丈夫：指有志向、有气节的男子；将终：即将去世、临终；乃：却、竟然；相问：问候、询问。 41．本题考查内容理解。 助读资料给出了 “言语” 指会说话，善于言谈应对；“方正” 指人行为、品性正直。 对于【甲】文归入《言语》篇的原因分析：仔细分析甲文中人物的言语表现。杨氏子年仅九岁，面对孔君平的玩笑话，能迅速而巧妙地回应，既体现了他的机智聪慧，也展示了他善于言谈应对的能力。从言语的艺术角度进行阐述，如杨氏子的回答逻辑严谨，用同样的姓氏关联进行反驳，语言简洁而有力。 对于【乙】文归入《方正》篇的原因分析：解读乙文中孔君平的行为和言语。孔君平在病重之际，对庾司空过于关注问候之事表示不满，认为大丈夫将终应关注安国宁家之术，而不是像妇孺一样只做问候，体现了他行为和品性的正直。从 “方正”的内涵出发，强调孔君平坚守原则、刚正不阿的品质，以及对国家大事的重视。 在甲文中，“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：‘此是君家果’”，这里孔君平看到杨梅，巧妙地利用孩子的姓氏“杨”与水果“杨梅”的联系在姓氏上做文章，进行调侃。“儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽’”，杨氏子立即以孔君平的姓氏“孔”联想到“孔雀”，同样在姓氏上回应。他没有直接说“孔雀是夫子家禽”，而是用“未闻孔雀是夫子家禽”这种否定的方式回答，既表现出他反应迅速、思维敏捷，又显得委婉而不失礼貌。这个回答展示了他在言语应对方面的机智幽默，所以可以归入《言语》篇。   在乙文中“孔君平疾笃，庾司空为会稽，省之，相问讯甚至，为之流涕”，这句话体现了庾司空探视孔君平时的殷勤备至，对孔君平的病情十分关心，表现出他的情深意切。“庾既下床，孔慨然曰：‘大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问！’庾闻，回谢之，请其话言”，孔君平在临终时责怪庾司空只像妇孺一样问候，而不是询问治国安邦之策，显示出他视死如归的悲壮豪情以及心系国家的崇高品质。而庾司空听到责怪后，能回谢并请其留下有益的话，可见其知错就改，有宽厚大度的品质。这些都符合《方正》篇中对人行为、品性正直的要求，所以可以归入《方正》篇。 （甲）示例：甲文中杨氏子面对孔君平的调侃，反应迅速，即刻以“未闻孔雀是夫子家禽”回应。其言语巧妙，既维护了自家尊严，又不失礼貌。他利用了“孔雀”与“孔君平”姓氏的关联，以同样的逻辑进行反驳，展现出卓越的应对能力和敏捷的思维，充分体现了善于言谈应对的特点，故可归入《言语》篇。   （乙）示例：乙文中孔君平在病重之时，对于庾司空只作儿女般的问候极为不满。他认为大丈夫临终之际，应关注安国宁家之术，而非这些琐碎的问候。这体现了孔君平坚守自己的价值观，刚正不阿。他心系国家，渴望在生命的最后时刻谈论对国家有益之事，彰显出其行为和品性的正直，完全符合《方正》篇所强调的人行为、品性正直的特点，所以可归入《方正》篇。 【点睛】参考译文： 【甲】梁国一户姓杨的人家有一个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。他为孔君平端来水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“没有听说孔雀是先生您家的鸟。” 【乙】孔君平病重，司空庾冰当时任会稽郡内史，去探望他，十分恳切地问候病情，并为他病重而流泪。庾冰离座告辞后，孔君平感慨地说：“大丈夫快死了，却不问安邦定国的办法，竟像妇孺一样来问候我！”庾冰听见了，便返回向他道歉，请他留下教诲。 42．表现了诗人身经危难仍保持坚定的意志和积极乐观的精神，告诉人们旧事物必将消逝，新事物必将发展起来，社会在前进，前景无限美好。 43． 痛心、遗憾。 偏爱。 44．（1）亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期能够兴盛的原因。 （2）亲近起来就看不到他的错处了，疏远起来就不知道他的好处了。 45．①善人，指贤臣或君子。②善行，指好的品行。 【解析】42．本题考查诗文鉴赏。 “沉舟侧畔干帆过，病树前头万木春”意思是：沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。“沉舟”“病树”是旧事物的象征，“千帆过”“万木春”是新事物蓬勃发展的象征；沉舟旁“新生事物”（千帆）正以昂扬姿态向前方进发，病树前方“希望”（春）就在眼前，寄寓着新事物必将取代旧事物，新事物以积极向上的姿态蓬勃发展的道理，诗人以沉舟、病树自喻，表现了作者不再因被贬“凄凉地”而苦闷凄凉，不再因被贬“二十三年”而抑郁不平，不再因世事变迁、物是人非而满心愁绪，而是以积极乐观的心态面向前方，面对未来，表现出诗人豁达的胸襟，情感层层递进。启发人们：旧事物必将消逝，新事物必将发展起来，社会在前进，前景无限美好。 43．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“未尝不叹息痛恨”的句意是：没有一次不发出叹息感到痛心遗憾的。痛恨：痛心、遗憾。 （2）“不私于物”的句意是：不偏爱于外人外物。私：偏爱。 44．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）重点词语：亲，亲近；兴隆，兴盛；远，疏远。 （2）重点词语：近，亲近；远，疏远，不亲近，不接近；莫，表示否定，相当于“不”。 45．考查对文章内容的理解与分析。在理解文意的基础上，结合具体的内容分析作答。从【甲】文来看，结合句子“此悉贞良死节之臣”可知，这里的“善”表现为对国家忠贞可靠、能够以死报国的贤臣和君子；从【乙】文来看，结合句子“砥砺名节，不私于物”可知，这里的“善”主要表现为有气节、讲名声的良好品行。据此概括作答即可。 【点睛】参考译文：     【甲】亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。     【乙】立身成败，在于受到什么熏陶濡染。陛下在贞观初年，磨炼修养，讲究名声气节，不把私情用于外人外物，爱好的是善良，亲近爱戴君子，疏远排斥小人。今天却不是这样了，亲近狎亵小人，过于看重与君子的交往。过于慎重地对待君子，于是敬而远之；过于随便地看轻与小人的交往，于是狎亵而亲近起来。亲近起来就看不到他的错处了，敬而远之就看不到他的对处了。 46．(1)时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上。 (2)（他）在朝廷是有名的谏议大臣，在朝廷之外是知名的武将，年轻时就渐渐展示了自己的才华。 (3) 忧乐 宏伟壮丽 (4)《游岳阳楼记》中，袁中道先写滕子京曾经的遭遇，说滕子京不该哭，继而话题一转说到自己的遭遇。年过四十毫无政绩，又遭逢兄长病故，飘零异乡，这才真的应该大哭一场。所以袁中道的流泪是一是因为个人的政治遭遇坎坷，二是因为亲人逝去，独自飘零。《登岳阳楼》颈联写诗人年老体弱漂泊在外，表现了诗人生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情，尾联抒写出了作者诗人眼睁睁看着国家离散而又无可奈何，空有一腔热忱却报国无门的凄伤。所以杜甫的流泪一是为怀才不遇、漂泊无依而悲苦；二是胸怀家国，为国家离散却报国无门而感伤。 【详解】（1）本题考查文言断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 “时有小舫往来”是完整的主谓结构，其后应断开，“如蝇头细字”作状语，其后应断开。这句话的意思是：时常有小船来来往往，像蝇头小字，附在白练似的溪流上。所以正确的停顿应该是：时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上。 （2）本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 本句重点字词：入，在朝廷内；出，在朝廷之外；名，有名；稍稍，渐渐；才，才华。 （3）本题考查文言文文本内容的理解分析。 “范希文”指的是范仲淹，“两字关心”说的是他在《岳阳楼记》中所写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的“忧、乐”二字。选文中的“千帆结阵而来，亦甚雄快……震撼城郭”和链接一中的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一句都写出了洞庭湖宏伟壮丽的特点。 （4）本题考查作者的思想感情。 首先明确题目要求、面对洞庭湖流泪的原因。 ①滕子京的流泪可以结合选文“昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：‘直须凭栏大哭一番乃快！’”来分析。滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬到岳阳，心情忧郁而扩修岳阳楼，在岳阳楼竣工庆典时说想要扶栏大哭一场。这里滕子京的流泪是因为在官场上受到打击，抑郁不得志。 ②袁中道的流泪原因我们可以结合选文内容看，作者首先在文中说滕子京不应该哭，因为他已经在朝廷内外有所政绩名气，还有范仲淹这样的知己好友，即使被贬岳阳也很快有了政绩，无须哭。然后作者话题转到自己，“至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也”。自己已经四十多岁了，还没有为保家卫国做出过什么贡献，又遭逢兄长病故，飘零异乡，这才应该哭啊。所以袁中道感怀流泪一是因为个人的政治遭遇，二是因为亲人逝去，独自飘零在外的孤独。 ③杜甫流泪的原因可以结合《登岳阳楼》的颈联和尾联分析，颈联表现了作者政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情，尾联抒写出诗人眼睁睁看着国家离散而又无可奈何，空有一腔热忱却报国无门的凄伤。作者的流泪一是因为自身怀才不遇、漂泊无依；二是因为胸怀家国，为国家离散却报国无门而感伤。 ④窦序的《岳阳楼长联》上联一开始就赞叹岳阳楼的奇伟，接着把诗、儒、吏、仙几个方面的史迹、典故巧妙地融入自己的联作之中，把岳阳楼的奇伟写到绝处。最后笔锋顿转，化用陈子昂的诗句发出不见前代贤者的悲伤感慨之情。再结合下联“此中有真意，问谁领会得来”可知窦序的流泪是因为感伤不见前代贤者。 题目中要求任选两个人物分析其流泪原因，所以大家选择自己熟悉、有把握的两个人物稍作分析即可。 【参考译文】【游岳阳楼记】 我们出游这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往，像蝇头小字，附在白练似的溪流上。举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周，一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而不能自制。从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。等到完工，宾客同僚请典礼大乐，庆祝落成。滕子京 说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”。范仲淹“先乐后忧”的话，是因为滕子京有作为而发的感慨。定州一役，滕子京增高城墙，招募士卒，告慰死者犒劳生者，边疆得以安宁。但后来执掌法律的官员却以耗费国家资财的罪名上书弹劾，以后朝廷如此用人（把滕子京贬官到岳州），怎么能不让人心生感慨呢。但是，他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，在朝廷外统领军队是知名的武将，年轻时就渐渐展示了自己的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官）不久就政绩卓著至极，有什么值得哭的呢？至于我，被诗文写作束缚，一下子就是四十多年，没有为国家做出任何贡献，黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷，近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零天涯，这才真的值得哭啊，值得大哭一场啊！ 【链接一】很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。大湖浩瀚像把吴楚东南隔开，天地像在湖面日夜荡漾漂浮。漂泊江湖的亲朋故旧不寄一字，我年老体弱，生活在这一叶孤舟。关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望，胸怀家国，涕泪交流。 【链接二】上联：岳阳楼为什么如此的奇伟？杜甫《登岳阳楼》的那首五言律诗，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中“忧乐”二字的情怀，滕子京重修岳阳楼，吕洞宾三醉岳阳楼。诗人吗？儒家吗？官吏吗？神仙吗？没有见到前面那些贤明的人，使心中诞生了无限抑郁悲凉之感。 下联：诸位请登楼远眺，南可望潇湘，北可及巫峡，西可至巴陵山，东可穷山岩的边界。那宏阔的湖水，那滚滚奔腾的河流，那耸立的群峰，那雄镇一方的主峰均映入眼帘，这其中的意味，试问有谁可以领会？ 47．B 48．B 49．（1）醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这种乐事的人，是太守啊。（2）每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。 50．C 51．【甲】文“太守之乐” 是指山水之乐、与民同乐，乐民所乐；【乙】文“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食（答“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下“政治清明，百姓安居乐业”“国家太平，人民幸福”“国泰民安”等都可） 【分析】47．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。这个句子的意思是：这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！故断句为：公乐也\一山之隅\一泉之旁\皆公乐哉\乃公寄意于此也。故选B。 48．本题考查一词多义。 A.介词，在＼介词，对于； B.表修饰，不译＼表修饰，不译； C.用在主谓之间，不译＼助词，的； D.介词，在＼用作形容词或副词的后缀； 故选B。 49．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： (1)其，他们。以，用。“…者…也”句式表判断。 (2)凡，凡是、每逢。颜，于此。则，就。必，一定。以，来。 50．C．“用借代手法记叙事件”有误，“非丝非竹”的意思是不在于音乐。这是作者的评价或者说是感悟，不是记叙事件。故选C。 51．考查比较阅读。甲文中的表现出来的乐有山水之乐，即欣赏自然美景的乐趣；有与民同乐，作者与百姓一同赏景，一同宴饮；有乐民所乐，“太守之乐其乐也”，太守把人民的欢乐当作自己的欢乐。乙文中的“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也一山之隅一泉之旁皆公乐哉乃公寄意于此也”点明了公之乐的内涵。公之乐不只是悠游于山水之间，而是皇帝无为而治，百姓生活富足安定，政治清明，国泰民安。 【点睛】译文： 甲：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 乙：在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。 每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉而且累了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐。 尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！ 52．B 53．A 54．D 55．D 【导语】《与朱元思书》以奇山异水展现自然之美，寄情山水，表达对功名利禄的淡泊。《岳阳楼记》通过洞庭湖的阴晴之景，引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀。两篇文章各具特色，前者重自然之趣，后者重家国之忧，皆为传世佳作。 52．本题考查文言词语解释。 B.句意：蝉长久不断地鸣叫。转：同“啭”，这里指蝉鸣。 故选B。 53．本题考查一词多义辨析。 A.均为连词，就； B.定语后置的标志，不译/结构助词，的； C.代词，那/放在“如……何”前面，加强反问语气； D.疑问代词，哪有/疑问代词，什么； 故选A。 54．本题考查文言翻译辨析。 D.重点字词：国：国都。讥：批评指责。句意：登上这座楼啊，就有离开国都，怀念家乡，担心（别人）说坏话，害怕（别人）指责的心情。 故选D。 55．本题考查对内容的理解与分析。 A.甲文流露出作者向往自然、厌弃尘俗的思想感情；乙文未体现； B.甲文融情于景，作者在描写具体的山水景色中融入了自己的情感，表达了对自然山水的喜爱，对俗世功名利禄的蔑视，对自然隐居生活的向往；乙文没有融情于景，乙文写景有三处，首段中的景色就是在描绘洞庭湖景色，没有过多的情感，而第二、第三两个段落则是先写景，再抒情，层次分明，没有融情于景； C.甲文是骈文，对仗工整，音韵和谐；乙文写景多对偶句，骈散交替； D.甲文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情，对友人的规劝，乙文表现作者对被贬滕子京的鼓励和安慰；故两文涉及劝诫勉励； 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】没有一丝风，烟雾也都消散干净，天空和群山是同样的颜色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是青白色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理事务的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 【乙】我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流；浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就有离开国都，怀念家乡，担心（别人）说坏话，害怕（别人）指责的心情，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，游来游去；岸边的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着的金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这种乐趣哪有穷尽呢！在这时登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐” 吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 56．D 57．B 58．C 59．（1）只是应当粗略的阅读，了解历史罢了。（2）同乡的人对他感到惊奇，渐渐地以宾客之礼请他的父亲去做客，有的人还花钱请求仲永题诗。 【解析】56．本题考查文言实词。 D.有误，句意：用军中事务繁多来推托。辞：推托； 故选D。 57．本题考查一词多义。 A.介词，用/动词，认为； B.均为连词，于是； C.连词，表顺承/连词，表修饰； D.助词，的/用于主谓之间取消句子独立性； 故选B。 58．本题考查内容理解和辨析。 C.有误，甲文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，进步巨大，鲁肃叹服并与之结友的故事，主要运用了语言描写，没有动作描写； 故选C。 59．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：但：只，仅。当：应当。涉猎：粗略地阅读。见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。耳：语气词，表示限制语气，罢了。 （2）句重点词语：邑人：同（乡）县的人。奇：对……感到惊奇（奇怪）。稍稍：渐渐。宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。乞：求取。 【点睛】参考译文： 甲 起初，孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你应当粗略地阅读，了解历史。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起讨论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面的才干和谋略，不再是在吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，大兄你知晓事情为什么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后离开了。 乙 金溪县有个百姓叫方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。仲永出生五年，还没有见过书写工具，忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给他。仲永立刻写了四句诗，并且题上自己的名字。他的诗以赡养父母，团结族人为主旨，传给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗就能立刻完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回到老家金溪，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，他说：“方仲永已经完全如同常人了。” 王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的才能是上天赋予的，远胜过其他有才能的人。但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？ 60．C 61．余戏之曰│余以手为口│君以眼为耳│皆一时异人也。 62． 我（苏轼、吾、余、人） 庞安常 63．D 64．示例：甲文苏轼被贬谪黄州，做着有职无权的闲官，但他所表现出的是“何夜无月？何处无竹柏？”的豁达（但他却有欣赏月色的闲情逸致）。乙文亦是他被贬黄州期间，他借溪水西流来表达人生可以再少年，不必为时光流逝而感伤（与庞安常交友并同游清泉寺，兴致极高，全不在意自己被贬的遭遇），也可见他的豁达。 【解析】60．考查对文言文一词多义的理解辨析。 A.与：均翻译为“和”； B.遂：均翻译为“于是、就”； C.书：写 /书：书信； D. 许：均表约数，表示大约的数量，译为“上下，左右”； 故选C。 61．考查文言文划分朗读节奏的能力。划分朗读节奏，要把握好句子的内容，划分出词语的意义单位，及主谓成分，不要把表达同一意思的词语划开。也可先进行语句翻译，根据翻译，结合语境和文章大意来划分。本句翻译为：我和他开玩笑说，我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。根据题干要求“限断三处”，可知正确的划分为“余戏之曰/余以手为口/君以眼为耳/皆一时异人也”。 62．考查对文章内容的理解和人物辨识。解答时，要结合文章内容，联系句子上下文进行分析。联系上下文“得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意”可知是作者去找庞安常诊病，因为他耳聋所以作者用在纸上写字的方法与其交流，写不了几个字，庞安常就能够懂得他的意思。由此可知“书不数字”的人是指苏轼本人，“辄深了人意”的是庞安常。据此作答即可。 63．考查对文章内容的理解和重要信息的提取。解答时要全面把握文章内容，将每个选项放入文本中进行比较辨析。 D.“此句意思是感伤时光流逝人易老，告诫人们要珍惜时光”表述有误，联系上下文可知，此处作者是反其意而用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹。 故选D。 64．考查对文章内容的理解和思想感情的把握。解答时，要结合文中能够表达诗人思想感情的诗句分析作答。甲文中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表现了苏轼虽然被贬谪黄州，做着有职无权的闲官，但他所表现出的是欣赏月色的闲情逸致和乐观对待人生低谷的豁达之情。乙文也是在他被贬黄州期间所著，在“谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！”的诗句中他借溪水西流来表达人生可以再少年，不必为时光流逝而感伤。全文还记叙了他与庞安常交友并同游清泉寺，“剧饮而归”的极高兴致，表现出了他全不在意自己被贬遭遇的乐观豁达。据此作答即可。 【点睛】参考译文： （甲）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （乙）离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去查田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。”病好之后，我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？请你看看那兰溪水吧，还能流向西！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。 这一天，我们喝得痛快了才回去。 65．（1）意趣；情趣  （2）日光  （3）通“嘱”嘱托 66．（1）浮动的月光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 （2）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上 67．B 【导语】【甲】《岳阳楼记》是北宋范仲淹的传世名篇，以岳阳楼为引子，借景抒情，寓理于事。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。 【乙】《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修的一篇经典散文，以其清新自然的笔触描绘了滁州醉翁亭四周的山水之美与游人之乐。文章通过醉翁的视角，展现了人与自然和谐共融的诗意画卷，寓情于景，借景抒情，不仅表达了作者对自然美景的热爱与向往，更透露出一种超然物外、与民同乐的高洁情怀。 65．本题考查解释文言词语。 （1）醉翁之意不在酒：句意：醉翁的情趣不在于喝酒。“意”指的是意趣，情趣。 （2）春和景明：句意：春天和煦的阳光普照，景色明媚。“景”在这里指的是日光、阳光。 （3）属予作文以记之：句意：嘱咐我写一篇文章来记述这件事。“属”同“嘱”，意为嘱咐、嘱托。 66．本题考查文言文翻译。 （1）重点词语：浮光：浮动的月光。静影：静静的月影。沉璧：像沉入水中的玉璧。 （2）重点词语：乐：乐趣。得：领会。寓：寄托。 67．本题考查文章理解与分析。 B.选项指出《岳阳楼记》中叙事、写景、抒情和议论紧密结合，但“抒发了作者强烈的悲喜之情”这一表述存在问题。文章中虽然有对洞庭湖壮丽景色的描写和对迁客骚人不同览物之情的议论，但整体而言，文章更多的是在阐述一种超越个人悲喜的宏大情怀，即“不以物喜，不以己悲”，并进而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。因此，说文章“抒发了作者强烈的悲喜之情”是不准确的。 故选B。 【点睛】参考译文：【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？大概会有所不同吧？ 至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 【乙】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。 建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，太守用自己的别号（醉翁）来命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 68．C 69．（1）对……说（2）采纳（采取）（3）听说 70．（1）你说你事务繁多，谁能比得上我事务多呢？（2）现在看来，此城不会十分坚固，我三军士气高昂，四面齐攻，很快就可攻克。 71．甲文：①鲁肃的惊叹侧面表现出吕蒙的学有所成；②鲁肃与吕蒙“结友而别”，侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。乙文：①吕蒙推荐的甘宁身先士卒，侧面表现出吕蒙的善荐人才；②“张辽至夹石，闻城已拔”印证了吕蒙“外援必至”、“不移时可拔”的论断，侧面衬托出他的战略眼光，料事如神。③孙权“拜吕蒙为庐江太守”，侧面表现出吕蒙的才略过人。 【解析】68．本题考查文言断句，注意结合句意、结构、词性等分析。 句意：（到那时）敌人城防已经巩固，援兵必定到来，（我们将）不能夺取（皖城）。“城备既修”表明敌人的状态，把城防巩固好了，“外救必至”表明又请来了外援，这是两个行为，中间停一下；“不可图也”是我军的状态，在这样的情况下再攻城不可能，故前面停一下。故断句为：城备既修︱外救必至︱不可图也。 故选C。 69．本题考查文言解释，结合所给的方法分析。 （1）句意：孙权对吕蒙说。联系课文可知接下来要写孙权对吕蒙说的话，故“谓”解释为：对……说。 （2）句意：孙权采纳这个政策。结合字典解释可知选②。从：采纳，按照。 （3）句意：听说皖城失守。结合语境“既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退（不久，张辽率兵赶到夹石，听说皖城失守，便领兵撤退了）”可知，“闻”解释为：听说。 70．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）关键词：卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。多务：事务多，杂事多。务，事务。若：比得上。孤：古时候王侯的自称。 （2）关键词：今：现在。固：坚固。以：凭借。并：一齐。不移时：很快。 71．本题考查对比阅读。 结合甲文鲁肃的惊叹“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可知鲁肃对吕蒙的改变非常惊讶，结合“肃遂拜蒙母，结友而别”可知他与吕蒙结友，从侧面烘托了吕蒙的才略惊人的长进。 结合乙文中“蒙荐甘宁升城督”可知吕蒙推荐甘宁，可见他善于发现人才；结合“既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退”可知张辽到达夹石，听说皖城失守，便领兵撤退了，可见吕蒙有高超的军事才能；结合“权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳”可知吕蒙被拜为庐江太守，可见孙权对他的赞赏，这都从侧面表现出吕蒙的才略过人。据此可作答。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 【乙】闰月，孙权亲自率军攻打皖城。将领们计划堆土山，增加攻城的器械，吕蒙说：“制造攻城器械和堆土成山，需多日才能完工；（到那时）敌人城防已经巩固，援兵必定到来，（我们将）不能夺取（皖城）。况且我军乘雨多水大而来，如果旷日久留，大水必定渐渐退走，回兵的道路会遇到困难，我个人认为那是很危险的。现在看来，此城不会十分坚固，凭借三军旺盛的气势，四面齐攻很快就可攻克，然后趁大水未退而回军，这才是大获全胜的策略。”孙权采纳了这一建议。吕蒙推荐甘宁为升城督。甘宁手持白色熟绢，身先士卒攀上城墙。不久，张辽率兵赶到夹石，听说皖城失守，便领兵撤退了。孙权任命吕蒙为庐江太守回兵驻守寻阳。 72． 离开 日光 有时 每天 73．（1）沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。 （2）百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。 74． 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 让佛寺大兴土木（修建工程） 【解析】72．本题考查文言文实词含义。理解句意，推断文言文实词含义。 ①句意：就会产生离开国都，怀念家乡的感受。去：离开； ②句意：到了春风和煦，阳光明媚的日子。景：日光； ③句意：而有时大片烟雾完全消散。或：有时； ④句意：太守每日出游宴饮于西湖上。日：每天。 73．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。 （2）句重点词语：流徙：流动迁移。皆：都、全。惠：恩惠。 74．本题考查对文章内容和主题的理解。 【甲】文根据“居庙堂之高则忧共民；处江湖之远则忧其君（在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧，这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧）”表现范仲淹忧国忧民之情，便可找出关键句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐）”表现了范仲淹虽然被贬，但是未将自身的荣辱放在心上，而是记挂天下百姓欢喜忧愁，表现了范仲淹忧国忧民，以天下为己任的情怀； 根据【乙】文“又召诸佛寺主首，谕之日：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴”可知，范仲淹让寺庙趁灾荒年间民工工价低廉，兴建土木工程；据此填空即可。 【点睛】参考译文： 【甲】如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。 至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！ 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路，这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人，监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。 75．（1）考虑，想到 （2）大概是 （3）休息 （4）才 76．出雷峰/度南屏/濯足于惠因涧 77．（1）（我）脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出户外。（2）在朝音堂拜见辨才（大师），第二天便回去了。 78．甲文从视觉角度写出月色空明（空灵澄澈），疏影摇曳的美妙境界。乙文从听觉角度写出夜晚环境的幽静（幽寂）。 79．《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。《龙井题名记》表达作者对此地美景的喜爱之情，抒写内心的欢愉。 【导语】本文选自苏轼的《记承天寺夜游》和秦观的《龙井题名记》，展现了诗人们对自然景色的欣赏与哲思。苏轼在月夜观景，反思世间少有闲人共赏美景，流露出对人生闲适与知己相伴的向往。而秦观则描述了雨过天晴月明之夜中的探幽之旅，表现了他对自然境界的陶醉与对世俗尘嚣的出世情怀。两位诗人通过对月夜景色的描绘，展示了个人内心深处的宁静和对人生的淡然之情。 75．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念，考虑，想到。 （2）句意：大概是竹子和柏树的影子吧。盖，大概是。 （3）句意：在龙井亭休息。憩，休息。 （4）句意：才到达寿圣院。始，才。 76．本题考查文言文断句。 句意：出了雷峰塔，越过南屏山，在惠因涧洗脚。 “出雷峰”描绘了从雷峰出发的起始动作与地点；“度南屏”表明越过南屏山这一行为与地点的转换；“濯足于惠因涧”则叙述了在惠因涧进行濯足的行为及地点。 故断为：出雷峰/度南屏/濯足于惠因涧。 77．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）解，脱下；欲，想要；欣然，高兴的样子。 （2）谒，拜访；于，在；还，回去。 78．本题考查文言文内容的理解。 甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，将月光比作积水，把竹柏影子比作藻、荇，通过描写视觉所见之景，生动形象地营造出月色的空明澄澈、疏影摇曳的美妙氛围，让读者仿佛亲眼目睹那如诗如画的庭院月色。 乙文“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境”，其中“流水激激悲鸣”着重从听觉角度入手，借流水的悲鸣声，衬托出周围环境的幽静，在幽暗中唯有流水声清晰可闻，更显月夜氛围的幽寂，使读者能深切感受到那静谧且略带神秘的夜晚之境。 79．本题考查文言文内容的理解。 甲文中，根据“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行”可知，苏轼见到月色后的欣喜，才有了赏月之行。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，透露出他在贬谪黄州时的孤独，无人相伴游乐，只能寻同样境遇的友人。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，在对月色美景的描绘中，既有对自然之美的欣赏，又隐含着他在贬谪中借景排遣内心的悲凉与人生的感慨，而“但少闲人如吾两人者耳”的“闲人”二字，更是将贬谪的无奈、漫步的悠闲等复杂情感融合。 乙文中，“是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发”描绘出月夜的明朗清晰，为下文的游览铺垫欢快氛围。“自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境”，作者详细描述游览途中所见的静谧清幽之景，字里行间洋溢着对这月夜美景的喜爱，沉浸于这如仙境般的环境中，尽情享受游览的乐趣，内心满是欢愉之感，没有丝毫的悲苦情绪掺杂其中。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，恰好看见月光照进门内，（于是我）高兴地起身出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们就）一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般澄澈透明，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月光？（又）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至）能看清头发丝。于是（我）舍弃小船，跟着参寥拄着手杖沿着湖边走。出了雷峰塔，越过南屏山，在惠因涧洗脚，进入灵石坞，发现一条小路，（就沿着它）登上了风篁岭，在龙井亭休息，舀起泉水靠着石头喝。从普宁寺开始，总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音。路边的房屋，灯火忽明忽暗，草木长得郁郁葱葱，流水发出激越的悲鸣声，（这）大概不是人间有的地方。（我们）将要到二更天的时候，才到达寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天就回去了。 80．C 81．寒气弥漫，白茫茫一片，只见天和云、和山、和水，上下全是白色。 82．B 83．张岱的“痴”表现他痴迷于天人合一的山水之乐，充分彰显了他钟情山水、淡泊孤寂的独特个性；而苏轼的一个“闲”字，把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、乐观豁达的感情，都包含期中，意味深长。 【分析】80．C．句意：想到没有和我一起作乐的人。念，想到。故选C。 81．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：沆砀，白气弥漫的样子。一，全、都。 82．B．两个错误：一、甲文作者不是被贬。二、甲文写金陵人饮酒的场面，因赏雪遇到知己的事，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，寄托人生渺茫的慨叹。并不是为了“突出雪景的迷人”。故选B。 83．考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，结合背景和具体内容来分析作答。作者写《记承天寺夜游》正值乌台诗案被贬谪到黄州任团练副使。文章写月夜与张怀民浏览承天寺，对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段，文章用“闲人”一词自比，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他也不愿做一个“闲人”。赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。而张岱《湖心亭看雪》中用“痴”字写作者痴迷于美好的雪景，表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。从而有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。据此理解分析作答。 【点睛】译文： 甲：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 乙：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 84． 旨：味美 是故：因此 为：做 语：告诉 85．B 86．（1）虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 （2）我想要到南海去，怎么样？ 87．甲文：我们的知识是有限的，学习之后，才能发现不足和困惑。学的越多，越感到无知，这样才能奋发图强。 乙文：学习不仅要有目标，更要付出实际行动，这样才能成功。 【解析】84．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：就不知道它味道甘美。旨：味美。 （2）句意：所以学习以后知道自己的不足之处。是故：因此。 （3）句意：人们做学问有困难和容易的区别吗？为：做。 （4）句意：穷和尚对有钱的和尚说。语：告诉。 85．本题考查一词多义。 A．表推测，大概、恐怕/语气词，表示选择； B．代词，你/代词，你； C．副词，于是/副词，竟然； D．定语后置的标志，不译/代词，代指小石潭的景色； 故选B。 86．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）虽：虽然；至道：最好的道理；弗：不；善：好； （2）欲：想要；之：到；何如：怎么样。 87．本题考查阅读启示。 甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，运用类比的手法，用美味的食物只有经过品尝才能知道它的味美类比最好的道理只有学习才能了解，可见只有不断学习，才能获得知识；根据甲文“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”可知，只有不断学习才能知道自己的不足，不断反思才能不断勉励自己；启发我们不断学习，弥补不足（学的越多，越感到无知，这样才能奋发图强）；甲文“故曰：教学相长也。《兑命》曰：‘学学半’，其比之谓乎”，强调教与学是互相推动，互相促进的，帮助别人、教别人也能增长自己的学问；可见学习中需要互动和交流，教与学是可以相互促进的。 乙文首段“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”，写只要肯学困难的学问也会变得容易，如果不学，容易的学问也会变得困难；第二段列举穷和尚与富和尚都想去南海，穷和尚用一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗去过南海回来了，富和尚想要雇船沿着长江下游去南海却因为总未付诸实践而未到过南海，进而出最后一段的议论句“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”，启发我们学习不仅要有目标，更要付出实际行动，这样才能成功。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 【乙】天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。 四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”过了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 88．B 89．我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 90．①指作者孤傲清高，对西湖雪景异乎寻常的痴迷，对自己不凡的情怀情趣的自得。②指无人理解，知音难觅的孤独、寂寞。 91．语段（一）中写作者在冰天雪地时去湖心亭赏雪，偶遇同样赏雪的金陵人；语段（二）写作者在月色皎洁的夜晚外出游览。相同点：语段都表达了作者钟情山水、热爱自然的情感。 【分析】88．本题主要考查学生对文言实词的理解能力。B.句意为：上下全百了。一：全，都。故选B。 89．本题主要考查学生对句子翻译能力。重点词：余:我；孥：撑船；毳衣：裘皮衣服。 90．本题考查赏析重点词语的能力。“独”是独自、独立的意思，表现出作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。从“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合，竟将天长永远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来，令人拍案叫绝。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。还采用了白描的手法，表达了作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪。全文情景交融，自然成章，毫无雕琢之感，给人以愉悦的感受。“痴”字（以渔者的身份）表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱，美好的情趣。 91．本题考查学生的比较阅读能力。由语段（一）中“雾凇流码，天与云与山与水，上下一白”，作者白描雪景可知，这是一个到处冰天雪地，银装素裹的雪后夜晚；由语段（二）中“天宇开霁，林间月明，可数毫发”可知，该语段所写的是一个明月皎洁的夜晚；语段（一）写作者更定擎一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪，可见作者对雪景的喜爱向往，语段（二）写作者在一个明月皎洁的夜晚，策杖并湖而行，欣赏郊外夜景，并赞叹此景“殆非人间之境”，可看出作者对西湖夜景的喜爱赞赏之情。据此作答。 【点睛】参考译文： 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 乙： 这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）便放弃做船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，意外发现一条小路（，就沿着它）上到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经历了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的灯火若隐若现，草木长得蓊蓊郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。 92．B 93．C 94．①（通过这些）来使他的内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，来不断增加他的才。②勾践攻打吴国，吴国的军队战败了，（勾践）于是杀了吴国太子。 95．身自耕作/夫人自织/食不加肉/衣不重采 96．A 97．逆境造就人才。只有经得起艰苦的磨炼，才能成就不平凡的事业。现实生活中，我们如果遇到挫折困难，也应当把它当成磨练自己才能的机会，积极面对。 【解析】92．本题考查文言实词。 B.句意：人常常犯错。 过：犯错，并非“错误”； 故选B。 93．本题考查一词多义。要结合理解句意，要结合句子的翻译理解加点词语的不同意义和用法。 A.之：副词，“的”/代词，代指“这件事”； B.其：代词，他的/助词，加强语气； C.于：都为介词，在； D.而：连词，表承接/连词，表修饰； 故选C。 94．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①动：使……受到震撼；忍：使……坚忍起来；曾：同“增”，增加。 ②伐：攻打；师：军队；遂：于是，就。 95．本题考查划分文言文句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。 句意：他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。 “身自耕作”“夫人自织”“食不加肉”“衣不重采”为四个并列短语，因此停顿为：身自耕作/夫人自织/食不加肉/衣不重采。 96．本题考查学生的比较阅读理解能力。 【甲】文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明在艰苦磨练中才能造就人才的道理。并非“论述了发现和培养人才的重要性”； 故选A。 97．本题考查感悟启示。 【甲】文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明在艰苦磨练中才能造就人才的道理。这告诉我们：艰难困苦可以磨砺人的意志，唯有经历磨难，才能成就一番伟业。 在谈看法时，可以联系如何对待困难与挫折去阐述。 示例：作为中学生，我们要勇于面对挫折和磨难，正视磨难，坚定信心去迎接困难和挫折。要相信风雨过后会有彩虹，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，在挫折和磨难中成长，在挫折和磨难中蜕变，遇到更好的自己。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】吴王赦免了越王以后，（让他回了越国），越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天让自己的身体劳累，让自己焦虑地思索，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬，对待宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工……范蠡和大夫柘稽去求和，到吴国做人质。两年后吴国才让范蠡回国。 到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都。勾践攻打吴国。吴军大败，越军还杀死吴国的太子。 这以后四年，越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡。所以越国大败了吴军。 98． 或许 如果  没有 通“嘱”，嘱咐 立即 99．D 100．侂胄专僭日益甚／万里忧愤／怏怏成疾。 101．（1）不因外物的好坏和自己的得失而感到欢愉和沮丧。（2）向周必大打听杨万里的情况，周必大对杨万里没有好评，因此杨万里不被重用。 102． 忧国忧民 刚直不阿（意近即可） 【解析】98．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：或许不同于（以上）两种心情。或：或许。 （2）句意：（如果）没有这种人，我同谁一道呢。微：如果没有。 （3）句意：嘱咐杨万里为南园写一篇记。属：通“嘱”，嘱咐。 （4）句意：立刻说起韩侂胄用兵的事情。遽：立刻。 99．本题考查一词多义。 A.连词，表顺承/连词，表并列； B.定语后置标志/结构助词，的； C.连词，因为/介词，向； D.副词，曾经/副词，曾经； 故选D。 100．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：韩侂胄日益专权，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。“侂胄专僭日益甚”是一个完整的主谓短语，“万里忧愤”也是一个完整的主谓短语，“怏怏成疾”是“忧愤”的结果，故断句为：侂胄专僭日益甚／万里忧愤／怏怏成疾。 101．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）以，因为；“不以物喜，不以己悲”为互文句。 （2）以，向；善语，好话；见，被。 102．本题考查人物形象分析。 解答时，立足于对文意的理解，结合自己的实际，分析概括即可。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，句意是：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。杨万里的“吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤”，句意是：我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平。可见范仲淹和杨万里都是忧国忧民的人。由乙文“杨万里为人刚而褊”可知，杨万里为人刚正不阿。 【点睛】参考译文：     【甲】唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？     【乙】杨万里为人刚正而固执。宋孝宗当初爱惜他的才干，向周必大打听杨万里的情况，周必大没有说杨万里的好处，因此他没有被起用。韩侂胃专权之后，想要网罗四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南园。嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里说：“官可以不做，记是不能写的。”侂胄十分生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。韩侂胄日益专权，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，终于病倒了。家人知他是忧心国事，凡是和时政有关的事情都不告诉他。有一天宗族里有个年轻人忽然从外面回来了，立刻说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛哭，急忙叫拿来纸写道：“韩侂胄奸臣，擅自专权，目无皇上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大岁数了，没有办法报效国家，只有愤愤不平！”又写下了十四个字告别妻子儿女，写罢就去世了。 答案第8页，共39页 答案第1页，共39页 学科网（北京）股份有限公司 $$