08《马说》（把握文言文主旨情感5法+课内梳理+随堂训练）-2025年八年级语文寒假预习超车宝典（统编版）

2025年八年级语文寒假预习超车宝典（统编版） 08《马说》 （把握文言文主旨情感5法+课内梳理+随堂训练） 把握文言文主旨情感5法 一、借“题”解“文”。 文言文中用来命题的句子，往往是文中的关键语句，试题中对文章分析概括的文字，一般也涉及文章的主要内容。在整体阅读的基础上，借“题”解“文”是了解文章大意的一个重要技巧，通过“倒读法”，可以巧妙寻找到解题的钥匙。文章中大多会有对人物、景物、事件的评价，对人物、事物的归结语以及一些点到即止的抒情评论语等。抓住这些围绕中心分散在各处的关键语句，是我们体会作者观点态度的重要途径。 《马说》原文句子“其真无马邪?其真不知马也。”与“其真无马邪，其真不知马也!”相比标点符号发生了变化，请说说这两个句子表达的效果有什么不同。 本题表面上看是分析标点符号变化而带来的表达效果的差异，实际上就是引导学生抓住重点的议论抒情句对文章主旨或作者写作意图进行探究。这样的题目设计有利于培养学生抓住关键语句，对文本进行多角度解读的能力。 二、筛选法。 弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围，就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物、哪一件事的，议论性文字体现在哪里。再将选项列出的“观点态度”与文中筛选出的相应的“观点态度”加以比较，得出正确选项。有时候答案并没有体现在整篇文言文中，而是在某个片断中。这就要求我们答题要在对文章整体感知后，结合题干局部探究相关语段从中筛选出有用信息。 主要步骤：首先找准与原文中对应题目的相关区域，看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定答题的大致范围。其次联系上下文抓住关键词句。只要找准了原文中的相关区域，认直揣摩上下文意就能把握文章主旨。 三、概括评价法。 作者在文中的观点是通过对人物、事件的记叙、议论评价来表现的，因此就要从人物的言行、事件的叙述中，概括评价作者的观点态度，将这种评价与选项中的评价比较辨析，选出符合题干要求的选项。要善于抓住人物的语言、心理、动作等表现人物性格的关键句子，这样可以快速的答题。 四、结合写景句和写作背景分析。 文言文的写景句融入了作者的情感，文章后的写作背景往往交代了写作的缘由。从写景句中体悟作者情感；“知人论世”，挖掘文章主旨。 五、概括主旨关键词。 做人道理：做任何事情，人与人需要信任，以诚相见；人贵有自知自明；做错事要及时改正，迷途知返，若固执己见只会错得更远；做人要正直，讲诚信；做人要公正无私，不能偏祖徇私。 处世方式：理论要联系实际；遇事要独立思考，不要轻信更不能盲从；要勇于尝试，不要被自己想象的困难吓倒；不要盲目相信别人，要有主见。 科学哲理：一切从实际出发，不能自以为是，要全面地看问题，不能片面；做事情要懂得变通，墨守成规，凭经验办事，只会因小失大；看问题要透过现象看本质，不能凭想象办事。 《马说》二则（知识梳理） 【韩愈】（768—824），唐代文学家、思想家、教育家。字退之，河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》传世。 “说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题”。 伯乐(lè) 衹（zhǐ）辱 骈（pián）死 槽枥（cáo lì） 食(sì)马者 而食(sì)也 石（dàn） 奴隶（lì） 执策（cè） 粟（sù）米 其真无马邪（yé） 外见（xiàn） 称(chēnɡ)也 世\有伯乐,然后\有千里马.千里马\常有,而伯乐\不常有。故\虽有名马,祗\辱于\奴隶人\之手,骈死于\槽枥之间,不以\千里\称也。 马之千里者,一食\或尽粟一石。食马者\不知\其能千里\而食也。是马也,虽有\千里之能,食不饱,力不足,才美\不外见,且\欲与常马\不可得,安求\其能\千里也? 策之\不以其道,食之\不能尽其材,鸣之\而不能通其意,执策\而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其\真无马邪?其\真不知马也! 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。 一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！ 本文采用“托物寓意”的写法，通过对千里马被埋没的描述，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的观点，讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚味和昏庸，表达了作者怀才不遇的愤激之情。 1.托物寓意。 文章通篇采用托物寓意的写法，借助伯乐对千里马的重要作用，将发现人才的人比作“伯乐”，将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。例如，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来指出千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因。 2.中心突出。 全文围绕着“世有伯乐，然后有千里马”这个中心逐层展开论述。文章开篇说伯乐知马而“伯乐不常有”，故千里马“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里而食”说到千里马“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，深刻地揭示了千里马被埋没的原因——食马者不识千里马。最后，痛斥食马者的愚昧浅薄，由此引出全文的结句“其真不知马也”的现状总结，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤统治者重视人才的情感。 3.结构精巧，脉络清晰。 文章虽短，中心却十分突出。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。接下来，自然就写到千里马被埋没的遭遇及其原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心。 1.概括每段的主要内容。 第一段：说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。 第二段：揭示千里马被埋没的原因。 第三段：辛辣地讽刺了“食马者”的浅薄无知，点明中心。 2.“说”是一 种陈述作者观点看法的文体，那么本文作者想表达的中心论点是什么？论点突出强调了什么问题？ 本文的论点是：“世有伯乐，然后有千里马”。这个观点突出强调了伯乐对千里马的命运起决定作用。 3.第一段中哪个句子写千里马没有遇到伯乐时遭遇悲惨？表达了作者怎样的情感？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。流露出作者对千里马被埋没的痛惜之情。 4. 千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？ 千里马的重要特性是“一食或尽粟一石”。而“食马者” 不知晓千里马的这个特性，导致其“食不饱，力不足，才美不外见”，最后，“且欲与常马等不可得”。所以，强调这一特性，是为了谴责“食马者”的无知。 5. 千里马被埋没的原因是什么？ 直接原因：“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。 根本原因：“食马者不知其能千里而食也” 6.文中哪些句子表现了“食马者”的愚妄？刻画了食马者怎样的形象？ 千里马被摧残、被埋没体现在三个方面：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。 刻画了食马者不识千里马、平庸浅薄、愚妄无知的形象。 7.最后一句在全文中有什么作用？ “其真不知马也”点明主旨，收束全文，有力地表达了作者的愤慨之情。 8.本文运用了哪种写作手法？文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？ 文章运用了托物寓意的写作手法。 千里马——人才 伯乐——能发现、赏识、任用人才的人 食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者 9.这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰嗦。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？ ①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。 ②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。 ③代称。用“其”“是”“之”等代词，来指代千里马的，表意简洁含蓄。 10.当今社会，面对人才问题，你认为怎样做才能更好的发现重用人才？ 伯乐： ①主动寻找人才 ②创造机会，搭建平台，给人才展示的机会 ③允许人才流动，鼓励合作共赢 自身： ①主动寻找机会 ②抓住时机展示最美自己 ③毛遂自荐 1、 重点字音 骈 pián 槽枥cáo lì 祗zhǐ 粟sù 食不饱 shí 食马者sì 见xiàn 邪yé 2、 重点字词 ①只：只是 ②骈死：并列而死 ③骈：两马并驾 ④槽枥：喂牲口用的食槽 ⑤一食：吃一顿 ⑥外见：表现在外面 ⑦且：犹，尚且 ⑧策之：驱使它。 ⑨道：正确的方法 ⑩临：面对 3、 通假字 马者不知其能千里而食也。 “食”通“饲”，喂。 美不外见。 “见”通“现”，表现 之不能尽其材。 “材”通“才”，才能 其真无马邪? “邪”通“耶”，吗。 4、 一词多义 (1) 之：助词，的，虽有千里之能；不译，定语后置的标志，马之千里者；代词，它，代千里马，策之不以其道；不译，补充音节，鸣之而不能通其意。 (2) 食：吃，食不饱；通“饲”，喂，食马者不知其能千里而食也；顿：一食或尽粟一石。 (3) 策：名词，鞭子，执策而临之；动词，鞭打，策之不以其道。 (4) 以：用，不以千里称也；按照，策之不以其道。 (5) 能：能够，安求其能千里也；能力，虽有千里之能。 (6) 其：它的，代词，策之不以其道；表反问语气，难道，其真无马耶；表推测语气，恐怕，其真不知马也！ 5、 词类活用 (1) 祗辱于奴隶人之手：辱，形容词作动词，辱没。 (2) 一食或尽粟一石：尽，形容词作动词，吃尽。 (3) 策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。 (4) 食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，日行千里。 (5) 食之不能尽其材：尽，形容词的使动用法，使…尽，竭尽。 6、 特殊句式-倒装句 (1) 马之千里者（定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语。）译：（能日行）千里的马。 (2) 祗辱于奴隶人之手（状语后置，“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。）译：只好屈辱在低贱的（养马）人的手里。 理解默写 1、揭示伯乐对千里马命运起决定作用的句子：世有伯乐，然后有千里马。（领起全文作用） 2、千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 3、千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。 4、千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 5、食马者“不知马”的具体表现（刻画食马者愚妄浅薄的形象）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 6、全文的主旨句：其真不知马也。 7、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：“千里马常有，而伯乐不常有。” 一、名句名篇默写 1．*马说 （1）韩愈的《马说》告诉我们，要坦然面对人生逆境，摒弃“ ， ”的怀才不遇之感。 （2）韩愈在《马说》中，以千里马“ ， ”的遭遇，表现出有才之人终身不得其用的境遇。 （3）韩愈《马说》中的“ ， ”两句，体现了千里马异于常马的特征。 （4）《马说》中，食马者“不知马”的具体表现除了不能按照正确的方法鞭策，还有两个是：“ ， 。” （5）韩愈《马说》中的“ ？ ”表达出对统治者的讽刺与愤慨。 2．默写 （1）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是： ， 。 （2）千里马被埋没的根本原因是： 。 （3）千里马被埋没的直接原因是： ， ， ， 。 （4）食马者“不知马”的具体表现是： ， ， 。 （5）有一位名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》中的语句： ， 。 二、选择题 3．《马说》这篇文章的主旨是（   ） A．论证人才的重要性：“世有伯乐，然后有千里马。” B．借千里马为喻对封建社会统治者“不知马”，埋没人才的行为作了有力的揭露和谴责。 C．借千里马的不幸遭遇，委婉地表现自己怀才不遇之叹。 D．这是一篇谈养马经验的文章，目的是要使养马人懂得如何养好千里马。 4．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．不以千里称也    安求其能千里也 B．祗辱于奴隶人之手    虽有千里之能 C．鸣之而不能通其意    执策而临之 D．其真无马邪     食之不能尽其材 5．下列句子中含有错别字的一项是（   ） A．马之千里者，一食或尽栗一石。 B．虽有至道，弗学，不知其善也。 C．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 D．庄子曰：“请循其本。” 6．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（　　） A．而伯乐不常有    鸣之而不能通其意 B．马之千里者    食之不能尽其材 C．不以千里称也    策之不以其道 D．其真无马邪    安求其能千里也 7．下列句中没有词类活用现象的一项是（　　） A．才美不外见 B．食马者不知其能千里而食也 C．食之不能尽其材 D．执策而临之 8．下列加点字注音有误的一项是（　　） A．祗辱于（zhǐ）        骈死（pián） B．槽枥（lì）        食马者（shí） C．外见（xiàn）        尽粟一石（sù） D．不以千里称也（chēng）    尽粟一石（dàn） 9．下列说法正确的一项是（   ） A．“鸣之/而不/能通/其意”，这句话的朗读节奏的划分是正确的。 B．本文作者韩愈，宋代人，是“唐宋八大家”之一，有“文起八代之衰”的美誉。 C．“伯乐相马”是一个古老的传说，讲的是战国时期伯乐发现千里马的故事。 D．“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点。《马说》以伯乐和千里马为喻，对在位者不能识别人才，摧残、埋没人才表示强烈的愤慨。 10．下列加点字的注音完全正确的一项是（   ） A．奴隶（lì）        槽枥（cáo）            食不饱（shí） B．祗辱于（rǔ）      尽粟（sù）             一石（shí） C．骈死（pián）      无马邪（yé）           不以千里称也（chèn） D．呜呼（wū）       才美不外见（jiàn）      策之（cè） 11．下列对文章内容理解错误的一项是（   ） A．“千里马”比喻人才，“伯乐”寓指能发现和赏识人才的人。 B．本文的主旨句是“其真无马邪？其真不知马也！”。 C．作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怀才不遇、壮志难酬的思想感情。 D．作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。 12．下列加点词的古今意义相同的一项是（   ） A．一食或尽粟一石 B．是马也，虽有千里之能 C．安求其能千里也 D．祗辱于奴隶人之手 13．下列句子中加点词的意思完全相同的一项是（   ） A．食不饱，力不足  食之不能尽其材 B．策之不以其道    执策而临之 C．故虽有名马  虽有千里之能 D．虽有千里之能    安求其能千里也 1．《马说》的结尾运用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇中有什么作用？ 2．《马说》中“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”，揣摩此句的语气特点并分析其表达效果。 3．《马说》中“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”连用四个“不”字有什么作用？ 4．《马说》中作者长叹一声“呜呼”，这个词蕴含着作者的哪些情感？请简要分析。 5．文章《马说》中列举了“千里马”的哪些遭遇？作者借千里马的遭遇，寄托了怎样的思想感情？ 6．说说《马说》中作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。 7．观察下面名为《千里马的遭遇》的漫画，写出漫画的寓意，并针对漫画所反映的问题提出你的建议。 寓意： 建议： 8．学习了韩愈的《马说》一文后，班级举行了“马的世界”综合性学习活动。请你积极参与并完成下面的题目。 （1）韩愈在《马说》一文中认为，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，在二者关系中，伯乐起决定作用；也有人认为，只要是千里马而不是驽马，无论是否有伯乐，它在任何地方都会显示出卓越的才能。你同意哪种观点？说说理由。 （2）你认为21世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？ （3）龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与《马说》的作者韩愈阐述的选拔人才的方法是否一致？为什么？ （4）请结合课文内容，根据上联对出下联。 上联：怀才不遇思伯乐 下联： 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道、食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天不无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 1．解释下列加点词在句子中的意思。 （1）食马者不知其能千里而食也( )           （2）才美不外见( ) （3）且欲与常马等不可得( )                 （4）策之不以其道( ) 2．第三段画线句子中三个“不”字的根源是什么？用了什么修辞方法？目的何在？ 3．结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么。 二、阅读下面文言文，完成下面小题。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 4．下列选项中加点字意思都相同的一项是（   ） A．故虽有名马        温故而知新 B．一食或尽粟一石    或王命急宜 C．安求其能千里也    风雨不动安如山 D．策之不以其道    执策而临之 5．把下列句子翻译成现代汉语。 食马者不知其能千里而食也 6．文中三段文字都用“也”字收尾，结合资料夹分析“也”字用法及作者表达的感情？ 资料：“也”字用于句末，意义不同。①表判断或肯定语气；②表疑问或是反问；③表感叹；④表祈使，常与“无”“不”等呼应；⑤表陈述或解释。 7．针对下面链接材料中唐太宗“君子用人如器，各取所长”的观点，谈谈你的看法。 上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。 （选自司马光《资治通鉴·唐纪八》） 【注释】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人 三、阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘①之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而已。博询众庶②，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直③之路开矣；不迩④小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治⑤矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。 苟行此道，则何虑不跨两汉、轶⑥三代，然后践五帝、三皇之涂哉。 （节选自王安石《兴贤》） 【注释】①扰攘：纷乱。②众庶：众民，百姓。③谠（dǎng）直：正直的言论。④迩：近。⑤辨治：头脑清楚地处理事情。⑥轶：超越。 8．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．“祗辱于奴隶人之手”中的“辱”是“受屈辱”的意思，突出了千里马的不幸遭遇。 B．“一食或尽粟一石”中的“食”是“喂”的意思，这句话强调了千里马食量惊人这一特性。 C．“执策而临之”中的“临”是“面对”的意思，写出了“食马者”的虚妄无知。 D．“苟行此道”中的“苟”是“如果”的意思，表现了作者对统治者的期待之情。 9．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 10．作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，有何用意？ 11．两个文段都谈到人才，请结合具体内容来分析韩愈和王安石在观点和表达上的异同。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年八年级语文寒假预习超车宝典（统编版） 08《马说》 （把握文言文主旨情感5法+课内梳理+随堂训练） 把握文言文主旨情感5法 一、借“题”解“文”。 文言文中用来命题的句子，往往是文中的关键语句，试题中对文章分析概括的文字，一般也涉及文章的主要内容。在整体阅读的基础上，借“题”解“文”是了解文章大意的一个重要技巧，通过“倒读法”，可以巧妙寻找到解题的钥匙。文章中大多会有对人物、景物、事件的评价，对人物、事物的归结语以及一些点到即止的抒情评论语等。抓住这些围绕中心分散在各处的关键语句，是我们体会作者观点态度的重要途径。 《马说》原文句子“其真无马邪?其真不知马也。”与“其真无马邪，其真不知马也!”相比标点符号发生了变化，请说说这两个句子表达的效果有什么不同。 本题表面上看是分析标点符号变化而带来的表达效果的差异，实际上就是引导学生抓住重点的议论抒情句对文章主旨或作者写作意图进行探究。这样的题目设计有利于培养学生抓住关键语句，对文本进行多角度解读的能力。 二、筛选法。 弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围，就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物、哪一件事的，议论性文字体现在哪里。再将选项列出的“观点态度”与文中筛选出的相应的“观点态度”加以比较，得出正确选项。有时候答案并没有体现在整篇文言文中，而是在某个片断中。这就要求我们答题要在对文章整体感知后，结合题干局部探究相关语段从中筛选出有用信息。 主要步骤：首先找准与原文中对应题目的相关区域，看题目涉及到文中哪些段落或区域，确定答题的大致范围。其次联系上下文抓住关键词句。只要找准了原文中的相关区域，认直揣摩上下文意就能把握文章主旨。 三、概括评价法。 作者在文中的观点是通过对人物、事件的记叙、议论评价来表现的，因此就要从人物的言行、事件的叙述中，概括评价作者的观点态度，将这种评价与选项中的评价比较辨析，选出符合题干要求的选项。要善于抓住人物的语言、心理、动作等表现人物性格的关键句子，这样可以快速的答题。 四、结合写景句和写作背景分析。 文言文的写景句融入了作者的情感，文章后的写作背景往往交代了写作的缘由。从写景句中体悟作者情感；“知人论世”，挖掘文章主旨。 五、概括主旨关键词。 做人道理：做任何事情，人与人需要信任，以诚相见；人贵有自知自明；做错事要及时改正，迷途知返，若固执己见只会错得更远；做人要正直，讲诚信；做人要公正无私，不能偏祖徇私。 处世方式：理论要联系实际；遇事要独立思考，不要轻信更不能盲从；要勇于尝试，不要被自己想象的困难吓倒；不要盲目相信别人，要有主见。 科学哲理：一切从实际出发，不能自以为是，要全面地看问题，不能片面；做事情要懂得变通，墨守成规，凭经验办事，只会因小失大；看问题要透过现象看本质，不能凭想象办事。 《马说》二则（知识梳理） 【韩愈】（768—824），唐代文学家、思想家、教育家。字退之，河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》传世。 “说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题”。 伯乐(lè) 衹（zhǐ）辱 骈（pián）死 槽枥（cáo lì） 食(sì)马者 而食(sì)也 石（dàn） 奴隶（lì） 执策（cè） 粟（sù）米 其真无马邪（yé） 外见（xiàn） 称(chēnɡ)也 世\有伯乐,然后\有千里马.千里马\常有,而伯乐\不常有。故\虽有名马,祗\辱于\奴隶人\之手,骈死于\槽枥之间,不以\千里\称也。 马之千里者,一食\或尽粟一石。食马者\不知\其能千里\而食也。是马也,虽有\千里之能,食不饱,力不足,才美\不外见,且\欲与常马\不可得,安求\其能\千里也? 策之\不以其道,食之\不能尽其材,鸣之\而不能通其意,执策\而临之,曰：“天下无马!”呜呼!其\真无马邪?其\真不知马也! 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。 一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！ 本文采用“托物寓意”的写法，通过对千里马被埋没的描述，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的观点，讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚味和昏庸，表达了作者怀才不遇的愤激之情。 1.托物寓意。 文章通篇采用托物寓意的写法，借助伯乐对千里马的重要作用，将发现人才的人比作“伯乐”，将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。例如，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来指出千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因。 2.中心突出。 全文围绕着“世有伯乐，然后有千里马”这个中心逐层展开论述。文章开篇说伯乐知马而“伯乐不常有”，故千里马“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里而食”说到千里马“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，深刻地揭示了千里马被埋没的原因——食马者不识千里马。最后，痛斥食马者的愚昧浅薄，由此引出全文的结句“其真不知马也”的现状总结，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤统治者重视人才的情感。 3.结构精巧，脉络清晰。 文章虽短，中心却十分突出。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。接下来，自然就写到千里马被埋没的遭遇及其原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心。 1.概括每段的主要内容。 第一段：说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。 第二段：揭示千里马被埋没的原因。 第三段：辛辣地讽刺了“食马者”的浅薄无知，点明中心。 2.“说”是一 种陈述作者观点看法的文体，那么本文作者想表达的中心论点是什么？论点突出强调了什么问题？ 本文的论点是：“世有伯乐，然后有千里马”。这个观点突出强调了伯乐对千里马的命运起决定作用。 3.第一段中哪个句子写千里马没有遇到伯乐时遭遇悲惨？表达了作者怎样的情感？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。流露出作者对千里马被埋没的痛惜之情。 4. 千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？ 千里马的重要特性是“一食或尽粟一石”。而“食马者” 不知晓千里马的这个特性，导致其“食不饱，力不足，才美不外见”，最后，“且欲与常马等不可得”。所以，强调这一特性，是为了谴责“食马者”的无知。 5. 千里马被埋没的原因是什么？ 直接原因：“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”。 根本原因：“食马者不知其能千里而食也” 6.文中哪些句子表现了“食马者”的愚妄？刻画了食马者怎样的形象？ 千里马被摧残、被埋没体现在三个方面：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。 刻画了食马者不识千里马、平庸浅薄、愚妄无知的形象。 7.最后一句在全文中有什么作用？ “其真不知马也”点明主旨，收束全文，有力地表达了作者的愤慨之情。 8.本文运用了哪种写作手法？文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？ 文章运用了托物寓意的写作手法。 千里马——人才 伯乐——能发现、赏识、任用人才的人 食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者 9.这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰嗦。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？ ①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。 ②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。 ③代称。用“其”“是”“之”等代词，来指代千里马的，表意简洁含蓄。 10.当今社会，面对人才问题，你认为怎样做才能更好的发现重用人才？ 伯乐： ①主动寻找人才 ②创造机会，搭建平台，给人才展示的机会 ③允许人才流动，鼓励合作共赢 自身： ①主动寻找机会 ②抓住时机展示最美自己 ③毛遂自荐 1、 重点字音 骈 pián 槽枥cáo lì 祗zhǐ 粟sù 食不饱 shí 食马者sì 见xiàn 邪yé 2、 重点字词 ①只：只是 ②骈死：并列而死 ③骈：两马并驾 ④槽枥：喂牲口用的食槽 ⑤一食：吃一顿 ⑥外见：表现在外面 ⑦且：犹，尚且 ⑧策之：驱使它。 ⑨道：正确的方法 ⑩临：面对 3、 通假字 马者不知其能千里而食也。 “食”通“饲”，喂。 美不外见。 “见”通“现”，表现 之不能尽其材。 “材”通“才”，才能 其真无马邪? “邪”通“耶”，吗。 4、 一词多义 (1) 之：助词，的，虽有千里之能；不译，定语后置的标志，马之千里者；代词，它，代千里马，策之不以其道；不译，补充音节，鸣之而不能通其意。 (2) 食：吃，食不饱；通“饲”，喂，食马者不知其能千里而食也；顿：一食或尽粟一石。 (3) 策：名词，鞭子，执策而临之；动词，鞭打，策之不以其道。 (4) 以：用，不以千里称也；按照，策之不以其道。 (5) 能：能够，安求其能千里也；能力，虽有千里之能。 (6) 其：它的，代词，策之不以其道；表反问语气，难道，其真无马耶；表推测语气，恐怕，其真不知马也！ 5、 词类活用 (1) 祗辱于奴隶人之手：辱，形容词作动词，辱没。 (2) 一食或尽粟一石：尽，形容词作动词，吃尽。 (3) 策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。 (4) 食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，日行千里。 (5) 食之不能尽其材：尽，形容词的使动用法，使…尽，竭尽。 6、 特殊句式-倒装句 (1) 马之千里者（定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语。）译：（能日行）千里的马。 (2) 祗辱于奴隶人之手（状语后置，“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构的后置。）译：只好屈辱在低贱的（养马）人的手里。 理解默写 1、揭示伯乐对千里马命运起决定作用的句子：世有伯乐，然后有千里马。（领起全文作用） 2、千里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 3、千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。 4、千里马被埋没的直接原因（不能日行千里的原因）：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。 5、食马者“不知马”的具体表现（刻画食马者愚妄浅薄的形象）是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 6、全文的主旨句：其真不知马也。 7、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：“千里马常有，而伯乐不常有。” 一、名句名篇默写 1．*马说 （1）韩愈的《马说》告诉我们，要坦然面对人生逆境，摒弃“ ， ”的怀才不遇之感。 （2）韩愈在《马说》中，以千里马“ ， ”的遭遇，表现出有才之人终身不得其用的境遇。 （3）韩愈《马说》中的“ ， ”两句，体现了千里马异于常马的特征。 （4）《马说》中，食马者“不知马”的具体表现除了不能按照正确的方法鞭策，还有两个是：“ ， 。” （5）韩愈《马说》中的“ ？ ”表达出对统治者的讽刺与愤慨。 【答案】 千里马常有 而伯乐不常有 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 马之千里者 一食或尽粟一石 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 其真无马邪 其真不知马也 2．默写 （1）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是： ， 。 （2）千里马被埋没的根本原因是： 。 （3）千里马被埋没的直接原因是： ， ， ， 。 （4）食马者“不知马”的具体表现是： ， ， 。 （5）有一位名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》中的语句： ， 。 【答案】 世有伯乐 然后有千里马 食马者不知其能千里而食也 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 千里马常有 而伯乐不常有 【详解】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词：食、策、鸣、伯。 二、选择题 3．《马说》这篇文章的主旨是（   ） A．论证人才的重要性：“世有伯乐，然后有千里马。” B．借千里马为喻对封建社会统治者“不知马”，埋没人才的行为作了有力的揭露和谴责。 C．借千里马的不幸遭遇，委婉地表现自己怀才不遇之叹。 D．这是一篇谈养马经验的文章，目的是要使养马人懂得如何养好千里马。 【答案】B 【详解】本题考查理解文章的主旨。《马说》中作者以马喻人，将人才比作千里马，将统治者比作食马者，深刻地反映了封建社会人才被压抑、被埋没的现实，揭露批判封建统治者埋没、摧残人才的现象，同时，也表达了作者对自己怀才不遇的感慨，以及对伯乐能够发现人才、重用人才的渴望。 A.“世有伯乐，然后有千里马”确实强调了伯乐对千里马的重要性，但这只是文章的一个引子，并非主旨所在。主旨应是通过千里马的遭遇进一步阐述人才与统治者的关系； C.作者以千里马自喻，借千里马的不幸遭遇委婉地表现自己怀才不遇之叹有一定道理，但不够全面，主旨不仅仅是表达个人的感慨，更重要的是对统治者的批判； D.《马说》不是一篇谈养马经验的文章，而是借马说人，表达对人才问题的看法； 故选B。 4．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．不以千里称也    安求其能千里也 B．祗辱于奴隶人之手    虽有千里之能 C．鸣之而不能通其意    执策而临之 D．其真无马邪     食之不能尽其材 【答案】B 【详解】本题考查一词多义。 A.表判断，不译/表反问，不译； B.助词，的/助词，的； C.连词表转折，但是、却/连词表修饰，不译； D.助词，表示加强诘问语气/代词，它的； 故选B。 5．下列句子中含有错别字的一项是（   ） A．马之千里者，一食或尽栗一石。 B．虽有至道，弗学，不知其善也。 C．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 D．庄子曰：“请循其本。” 【答案】A 【详解】本题考查字形。 A.栗——粟； 故选A。 6．下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（　　） A．而伯乐不常有    鸣之而不能通其意 B．马之千里者    食之不能尽其材 C．不以千里称也    策之不以其道 D．其真无马邪    安求其能千里也 【答案】A 【详解】本题考查文言虚词的含义。 A.而：均是连词，表转折； B.之：结构助词，定语后置的标志/代词，代指千里马； C.以：因为，凭借/按照； D.其：难道，表反问，加强语气/代词，代“千里马”； 故选A。 7．下列句中没有词类活用现象的一项是（　　） A．才美不外见 B．食马者不知其能千里而食也 C．食之不能尽其材 D．执策而临之 【答案】D 【详解】本题考查词类活用现象辨析的能力。 A.句意为：才能和美好的素质不能从外部显现不来。“美”，形容词用作名词，美好的素质。 B.句意为：喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。“千里”，数量词用作动词，日行千里。 C.句意为：喂它,却不能让它竭尽才能。“尽”，形容词的使动用法，使（让）……尽。 D.句意为：拿着鞭子面对它。没有词类活用现象； 故选D。 8．下列加点字注音有误的一项是（　　） A．祗辱于（zhǐ）        骈死（pián） B．槽枥（lì）        食马者（shí） C．外见（xiàn）        尽粟一石（sù） D．不以千里称也（chēng）    尽粟一石（dàn） 【答案】B 【详解】本题考查字音的识记。 B. 食马者（shí）——sì； 故选B。 9．下列说法正确的一项是（   ） A．“鸣之/而不/能通/其意”，这句话的朗读节奏的划分是正确的。 B．本文作者韩愈，宋代人，是“唐宋八大家”之一，有“文起八代之衰”的美誉。 C．“伯乐相马”是一个古老的传说，讲的是战国时期伯乐发现千里马的故事。 D．“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点。《马说》以伯乐和千里马为喻，对在位者不能识别人才，摧残、埋没人才表示强烈的愤慨。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 A.节奏划分错误。“之”是音节助词，其后断开；“不能”表示否定，不可断开；正确的朗读节奏为：鸣之/而不能/通其意； B.韩愈是唐代人； C.伯乐，春秋时秦国人，姓孙名阳，擅长相马。因此这个传说发生在春秋时期； 故选D。 10．下列加点字的注音完全正确的一项是（   ） A．奴隶（lì）        槽枥（cáo）            食不饱（shí） B．祗辱于（rǔ）      尽粟（sù）             一石（shí） C．骈死（pián）      无马邪（yé）           不以千里称也（chèn） D．呜呼（wū）       才美不外见（jiàn）      策之（cè） 【答案】A 【详解】本题考查字音。 B. 一石（shí）——dàn； C.不以千里称也（chèn）——chēng； D.才美不外见（jiàn）——xiàn； 故选A。 11．下列对文章内容理解错误的一项是（   ） A．“千里马”比喻人才，“伯乐”寓指能发现和赏识人才的人。 B．本文的主旨句是“其真无马邪？其真不知马也！”。 C．作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怀才不遇、壮志难酬的思想感情。 D．作者认为世界上缺乏的是人才和发现人才的人。 【答案】D 【详解】本题考查对文章内容的理解分析。 D.结合“千里马常有，而伯乐不常有”可知，作者认为世界上缺乏的是发现人才的人（伯乐）； 故选D。 12．下列加点词的古今意义相同的一项是（   ） A．一食或尽粟一石 B．是马也，虽有千里之能 C．安求其能千里也 D．祗辱于奴隶人之手 【答案】D 【详解】本题考查古今异义。 A.“或”古义：有时；今义：或者； B.“是”古义：这；今义：表肯定； C.“安”古义：怎能，今义：安全； D.“辱”是“辱没”的意思，古今意义相同； 故选D。 13．下列句子中加点词的意思完全相同的一项是（   ） A．食不饱，力不足  食之不能尽其材 B．策之不以其道    执策而临之 C．故虽有名马  虽有千里之能 D．虽有千里之能    安求其能千里也 【答案】C 【详解】本题考查一词多义。 A.吃/同“饲”，喂； B.名词作动词，用马鞭驱赶/名词，马鞭子； C.均译为：虽然； D.才能/能够； 故选C。 1．《马说》的结尾运用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇中有什么作用？ 【答案】起到收束全篇的作用。结尾“其真无马邪”紧承上文“执策而临之，曰：‘天下无马！’”，“其真不知马也”则是紧承结尾段前三句，因此结尾这一设问起到收束全篇的作用。 【导语】 《马说》中韩愈以马喻人，主要表达了对人才遭遇不公的愤懑和对社会不能识才、用才的批判。文章通过千里马与伯乐的比喻，揭示了只有慧眼识珠的伯乐才能发现和重用千里马的道理，意在抨击社会对人才的庸常态度，呼唤对人才的尊重与合理使用。 【详解】本题考查对文章写作手法和主旨的理解分析。 《马说》的结尾“其真无马邪？其真不知马也”，是作者的自问自答，是设问的修辞手法。   文章前面提到 “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，详细地描述了那些 “食马者” 不懂得如何正确对待千里马，导致千里马无法展现其才能。而结尾的 “其真不知马也” 就像是对这些内容的总结性回应，将前文千里马所遭受的种种不合理对待归结为 “不知马” 这一根本原因。 同时，“其真无马邪” 与前文 “执策而临之，曰：‘天下无马！’” 紧密呼应。前面的 “天下无马” 是那些不识千里马的人浅薄的观点，结尾通过反问 “真的没有千里马吗” 来反驳这种错误观念，使文章前后连贯，形成一个有机的整体。 从逻辑上看，结尾的设问使文章的论证过程更加完整。通过先提出疑问 “难道真的没有千里马吗”，引发读者思考，然后给出答案 “其实是他们不懂得识别千里马”，这一问答过程清晰地梳理了千里马存在但却被埋没的逻辑关系。这种逻辑上的收束，让读者能够更好地理解文章的中心论点，即千里马常有，而伯乐不常有，人才被埋没是因为统治者不能识别和任用人才。 这是总结性的问题，“其真无马邪”是紧承本段前面的“执策而临之，日：天下无马”，“其不知马也”是对“其真无马邪”的回答，亦是紧承本段首的三句“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”的表现，做的总结。 因此，这处自问自答，总结了全文，收束了全篇。 【点睛】参考译文： 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能喂饱它，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 2．《马说》中“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”，揣摩此句的语气特点并分析其表达效果。 【答案】反问，加强语气，发人深思，增强文章的气势，更加强烈地表达对“食马者”无知的谴责。（对统治者不识人才，不重用人才，摧残人才的抨击。） 【导语】《马说》中韩愈以马喻人，主要表达了对人才遭遇不公的愤懑和对社会不能识才、用才的批判。文章通过千里马与伯乐的比喻，揭示了只有慧眼识珠的伯乐才能发现和重用千里马的道理，意在抨击社会对人才的庸常态度，呼唤对人才的尊重与合理使用。 【详解】本题考查句子理解。 “且欲与常马等不可得，安求其能千里也”意思是：想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢？“安求其能千里也”是反问句，加强语气，表现作者对千里马想要和普通的马一样尚且做不到，导致其无法展现日行千里的本领的痛惜之情。 结合第二段“食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”，可知：食马者不能根据千里马的特点对千里马进行饲养，导致千里马被埋没。“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”的反问，表现作者对“食马者”埋没千里马的无知行径进行谴责，感情强烈，发人深省；表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。 【点睛】参考译文： 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能喂饱它，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 3．《马说》中“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”连用四个“不”字有什么作用？ 【答案】此句连用四个“不”字，充分暴露食马者的无知。如此层层蓄势，然后以反诘作结，将作者心中的郁愤表达得淋漓尽致。 【导语】《马说》是韩愈抒发怀才不遇之感的经典散文，通过对比千里马与常马的命运，揭示人才埋没的社会现状。文章以千里马为喻，借物言志，以状难平之情。语言简练，结构严谨，多用排比和对比手法，增添了节奏感和说服力。通过千里马食不饱、才美被掩的描写，批判了封建社会善养人才的重要性，表达了对识才之人的呼吁和对自身才华遭受埋没的无奈之情。 【详解】本题考查内容理解。 “是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”这部分，四个“不”字依次阐述了千里马的悲惨境遇。因为“食不饱”，所以“力不足”，进而“才美不外见”，最终连和普通马同等对待都无法实现，条理清晰地呈现出千里马被埋没的因果链条，深刻揭露了千里马遭遇的不公，根源就在于食马者没有给予应有的喂养，凸显食马者的无知。      层层递进使用“不”字，如同不断累加的砝码，让情绪逐渐厚重，一步步积蓄力量，最后抛出“安求其能千里也”这个反问，如堤坝决口，把作者长期积压在心底，对千里马被埋没、对食马者昏聩的愤懑一下子宣泄出来，有着极强的感染力与表现力，引发读者强烈共鸣。 【点睛】参考译文： 世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 4．《马说》中作者长叹一声“呜呼”，这个词蕴含着作者的哪些情感？请简要分析。 【答案】“呜呼”一词写出了食马者愚妄浅薄的形象，蕴含着作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，是对统治者埋没、摧残人才的痛恨和控诉。 【导语】 《马说》中韩愈以马喻人，主要表达了对人才遭遇不公的愤懑和对社会不能识才、用才的批判。文章通过千里马与伯乐的比喻，揭示了只有慧眼识珠的伯乐才能发现和重用千里马的道理，意在抨击社会对人才的庸常态度，呼唤对人才的尊重与合理使用。 【详解】本题考查分析词语中蕴含的作者情感。 从文章内容看，千里马的悲惨遭遇是“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”；千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”；被埋没的根本原因是“食马者不知其能千里而食”“其真不知马也”；食马者对千里马的不公正的待遇是“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”。作者对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”。 由此可知，结尾的“呜呼！其真无马邪，其真不知马也”是作者的强烈感慨。“呜呼”语气强烈，表现了食马者愚妄浅薄的形象，蕴含着作者怀才不遇，壮志难酬和对统治者不识人才和摧残人才的社会现象的愤懑和控诉之情。 据此理解分析作答。 【点睛】参考译文： 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能喂饱它，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 5．文章《马说》中列举了“千里马”的哪些遭遇？作者借千里马的遭遇，寄托了怎样的思想感情？ 【答案】千里马的遭遇：①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②食不饱，力不足，才美不外见。③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 寄托的思想感情：文章虽在说马，实际上处处是在说人，是在指责不合理的社会现实。作者通过写千里马被埋没的悲惨命运，对统治阶级埋没人才的不合理现实进行了批判。 【导语】 《马说》中韩愈以马喻人，主要表达了对人才遭遇不公的愤懑和对社会不能识才、用才的批判。文章通过千里马与伯乐的比喻，揭示了只有慧眼识珠的伯乐才能发现和重用千里马的道理，意在抨击社会对人才的庸常态度，呼唤对人才的尊重与合理使用。 【详解】本题考查文章内容概括和作者情感分析。 第一问，根据“遭遇”一词，在原文中找出“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，写无人认识千里马，以至于与常马一样埋没；“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”，千里马的需求比常马更多，然而无人认识千里马，以至于千里马不能得到公平的对待，无法施展才能；“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，上层统治者不认识干里马，不理解千里马。 因此千里马的遭遇即为：①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②食不饱，力不足，才美不外见。③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 第二问，作者托物寓意，在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，如第一段“故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，描述了即使是名贵的马，也只能在仆役手中受屈辱，最终和普通马一起死在马厩里，无法展现其日行千里的才能，以此批判了统治阶级不能识别和重用人才，致使人才被埋没、被摧残。第二段“食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”这几句指出喂马的人不懂得千里马的能力而喂养不当，导致千里马吃不饱，力气不足，才能无法显现，连和普通马同等的待遇都得不到，更别说发挥日行千里的本领了。作者通过这样的描述，强烈希望统治者能够了解人才的真正能力，善于发现、赏识和任用人才。第三段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：‘天下无马！ ’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”这段文字中，作者对那些不懂得按照正确方法驱使千里马，不懂得充分发挥其才能，还无知地宣称天下没有千里马的人进行了讽刺和批判，同时也抒发了自己怀才不遇的愤懑与无奈之情。 【点睛】参考译文： 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能喂饱它，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 6．说说《马说》中作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。 【答案】作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 【导语】《马说》中韩愈以马喻人，主要表达了对人才遭遇不公的愤懑和对社会不能识才、用才的批判。句中“且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”运用了反问的语气，增强了语势，凸显作者对社会不合理现象的讽刺与质问。文章通过千里马与伯乐的比喻，揭示了只有慧眼识珠的伯乐才能发现和重用千里马的道理，意在抨击社会对人才的庸常态度，呼唤对人才的尊重与合理使用。 【详解】本题考查分析作者观点和情感。 本文以千里马为喻，谈的是人才问题。千里马比喻人才，伯乐则代表能识才用人的封建统治者主。作者首先提出“世有伯乐，然后有千里马”的看法，因此作者借千里马表达的观点是：有了伯乐，才能发现人才。作者接着指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有这一事实。 作者以千里马“骈死于槽枥之间，不以千里称也”的遭遇，表达对统治阶级埋没人才的痛惜之情。“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”表达作者对统治者的愤怒与谴责。“其真不知马也”表达作者对统治者的嘲讽。作者通过千里马不得志遭埋没的处境，指出社会上虽有很多人才，但缺乏能识别和重用他们的伯乐，揭示出有才能之人得不到应有的重视和施展的机会。这反映了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的批评，以及自身怀才不遇的不满和希望被赏识的强烈愿望。作品借千里马的不幸遭遇寄寓了寄寓了对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情，以及渴望贤才脱颖而出的希望。 【点睛】参考译文： 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能喂饱它，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 7．观察下面名为《千里马的遭遇》的漫画，写出漫画的寓意，并针对漫画所反映的问题提出你的建议。 寓意： 建议： 【答案】（示例）寓意：让千里马去拉磨、耕田，是大材小用，讽刺了社会上浪费人才的现象，批判了对人才存有种种偏见、不能识别人才的人。 建议：消除对人才的偏见，为人才安排合适的岗位，使其发挥作用，避免人才的浪费。 【详解】本题考查图文转换。 解答此题，首先要观察漫画，漫画中的人所说的话是分析的重点。他们让千里马去拉磨、耕田，是因为他们不了解千里马，没有让千里马做它应该做的事情。作者是借千里马不被重用的现象来讽刺社会上人才浪费的现象，也是对当时社会不识人才现象的一种批判。对策：可根据对寓意的分析，用得体的语言表达出自己的观点。根据漫画的寓意，想要改变这种现象就要从两个方面着手：一是要会识别人才，消除对人才的偏见；二是要人尽其才。据此作答即可。 8．学习了韩愈的《马说》一文后，班级举行了“马的世界”综合性学习活动。请你积极参与并完成下面的题目。 （1）韩愈在《马说》一文中认为，“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，在二者关系中，伯乐起决定作用；也有人认为，只要是千里马而不是驽马，无论是否有伯乐，它在任何地方都会显示出卓越的才能。你同意哪种观点？说说理由。 （2）你认为21世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？ （3）龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”与《马说》的作者韩愈阐述的选拔人才的方法是否一致？为什么？ （4）请结合课文内容，根据上联对出下联。 上联：怀才不遇思伯乐 下联： 【答案】 示例： 我同意“只要是千里马，总能显示出自己的才能”的观点。因为，只要是金子，总会发光的。如在公司里面工作的员工，只要有才能，就能创造非凡的业绩，从而赢得大家的认可。 要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志。 不一致。《马说》的作者韩愈阐述的选拔人才的方法是让伯乐发现人才，龚自珍阐述的选拔人才的方法是让上层领导到下层去选拔人才。 示例：仕途失意作马说 【详解】（1）开放性语言表述试题，同意哪种观点也可以，理由要能支持自己的观点，理由充分，语句通顺流畅即可。 示例1：我认为伯乐起决定作用，如果你有能力，但没人赏识你，一切都是空的，如孔明，他有才华，若不是刘备发现了他，请他出山，他也只会一辈子在山中老死罢了。 示例2：我觉得只要是千里马而不是驽马，不论是否有伯乐，它在任何地方都会显示出卓越的才能，只有发展自己，自己具备千里马的特征，才能够被伯乐所识别提拔，如果你自己是一匹劣马，机会摆在你面前也会错过。 （2）此题考查学生联系实际的能力。审清题意要求想要成为“千里马”，那么就要有丰富的科学知识，积极进取的精神，宽广博大的胸怀，要培养自己的个人魅力，要有一些高贵的品质，能够让别人欣赏，比如说拥有很好的表达能力，能够很好的与各种各样的人友好的相处，等等。 （3）“我劝天公重抖擞，不拘人格降人才”的意思是我奉劝玉皇大帝重新振作精神，不要受陈规旧俗的束缚降生各种人才。诗人对清朝末年那种扼杀生机、窒息思想，导致万马齐喑的局面，十分痛惜；提倡社会改革并大声疾呼：要振兴国家，挽救危亡，就需要涌现出大批立志改革的仁人志士。龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。《马说》“千里马常有，而伯乐不常有”认为选择千里马的关键在于识人才的伯乐。选拔人才的方法是说先有伯乐才有千里马，人才是否被重用取决于挖掘人才的人。所以，两种方法不一致。 （4）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。根据对联的知识和《马说》一文的内容来拟写，上联“怀才不遇”主语短语，可对“仕途失意”，“思伯乐”动宾短语，可对“作马说”。 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道、食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天不无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 1．解释下列加点词在句子中的意思。 （1）食马者不知其能千里而食也( )           （2）才美不外见( ) （3）且欲与常马等不可得( )                 （4）策之不以其道( ) 2．第三段画线句子中三个“不”字的根源是什么？用了什么修辞方法？目的何在？ 3．结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么。 【答案】1． 同“饲”，喂 同“现”，显现，表现 一样、等同 用马鞭驱赶 2．根源是食马者的平庸浅薄，愚妄无知。运用了排比的修辞。表达了作者对统治者埋没、摧残人才的强烈愤慨，激发人们的不平之感，表达了千千万万有才之士的悲愤之情。 3．要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。（学生回答合理即可） 【解析】1．本题考查文言文的实词翻译。 （1）句意：喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。食：同“饲”，喂。 （2）句意：才能和美德不能表现在外面。见：同“现”，显现，表现。 （3）句意：想要和普通的马一样尚且做不到。等：一样，等同。 （4）句意：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它。策：用马鞭驱赶。 2．本题考查对文章内容的理解。 “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”的意思是：鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。作者着力刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。“食马者”对待“千里马”的态度，表现了食马者的平庸浅薄，愚妄无知。表面看写的是“食马者”不是伯乐，不懂马语；深层含义则蕴含着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思，激发人们的不平之感，表达了千千万万有才之士的悲愤之情。三个句子构成了排比句式，表达了作者对统治者埋没、摧残人才的强烈愤慨。 3．本题考查的是对课文内容的理解。 从主观因素和客观因素两方面回答。“千里马”喻指人才，从主观因素讲，要想成为“千里马”，必须有真正的才能。其次要学会抓住时机，展示自己的才能，让人充分地了解自己，必要时要毛遂自荐，不能像文中的千里马那样“食不饱，力不足，才美不外见”，结果只能落得个“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的结局。 从客观因素讲，“世有伯乐，然后有千里马”，作为统治者，要善于识别人才，重用人才。做到“策之以其道，食之能尽其材，鸣之能通其意”，这样大量人才才会被挖掘出来，才能做到利国利民。 答案不唯一，解答合理即可。 【点睛】参考译文        世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。        日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？        鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 二、阅读下面文言文，完成下面小题。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 4．下列选项中加点字意思都相同的一项是（   ） A．故虽有名马        温故而知新 B．一食或尽粟一石    或王命急宜 C．安求其能千里也    风雨不动安如山 D．策之不以其道    执策而临之 5．把下列句子翻译成现代汉语。 食马者不知其能千里而食也 6．文中三段文字都用“也”字收尾，结合资料夹分析“也”字用法及作者表达的感情？ 资料：“也”字用于句末，意义不同。①表判断或肯定语气；②表疑问或是反问；③表感叹；④表祈使，常与“无”“不”等呼应；⑤表陈述或解释。 7．针对下面链接材料中唐太宗“君子用人如器，各取所长”的观点，谈谈你的看法。 上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。 （选自司马光《资治通鉴·唐纪八》） 【注释】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人 【答案】4．B 5．喂养马的人不知道它能日行千里，而像普通的马一样来喂养它。 6．第一个“也”，表示判断或肯定语气，相当于“啊”“呀”，表达了作者悲叹千里马的遭遇；第二个“也”，表示反问，相当于“呢”“吗”，表达了作者对“食马者”的无知发出强烈的谴责；第三个“也”，表感叹，相当于“啊”“呀”，表达了作者对千里马被埋没感到十分悲哀。 7．一个人总会有优点和缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才；要善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道。 【解析】4．本题考查一词多义。 A.连词，所以/名词，旧的知识； B.副词，有时/副词，有时； C.疑问代词，怎么/形容词，安稳； D.动词，用马鞭驱赶/名词，马鞭； 故选B。 5．本题考查句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：食，通“饲”，喂；千里，名词用作动词，日行千里。 6．本题考查文言虚词。 第①段中“不以千里称也”的“也”表判断或肯定语气，作者点明千里马被埋没在平凡人手中，不能以千里马著称的结局，表达了对千里马命运的惋惜。 第②段中“安求其能千里也”的“也”表反问语气，强烈地表达了作者对食马者不能正确对待千里马，导致千里马无法发挥才能的愤怒和谴责。 第③段中“其真无马邪？其真不知马也”的“也”表感叹。通过感叹，深刻地讽刺了“食马者”的无知，表达了作者对不识人才、埋没人才的社会现象的不满和悲愤。 7．本题考查文言内容的理解。 唐太宗“君子用人如器，各取所长”的观点是非常明智且具有远见的，这一观点强调了在用人时应注重发现和发挥每个人的长处，而不是苛求一个全才，每个人都有自己独特的优点和才能，领导者应当善于识别和运用这些长处，使人才能够在适合的岗位上发挥最大的作用，材料中封德彝以没有奇才为借口不举荐人才，唐太宗指出不能因为没有发现人才就否定所有人，这正说明了不能以狭隘的眼光和固定的标准来衡量人才，在现实生活中，无论是管理一个团队还是治理一个国家，“各取所长”的用人理念都有助于充分调动每个人的积极性和创造力，实现资源的优化配置，从而达到更好的效果。只有秉持这样的用人观念，才能广纳贤才，促进事业的发展和进步。 【点睛】参考译文： 世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能喂饱它，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 链接材料： 唐太宗让封德彝推荐有才能的人，（可是）他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“君子用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧的走了。 三、阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古虽扰攘①之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而已。博询众庶②，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直③之路开矣；不迩④小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治⑤矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。 苟行此道，则何虑不跨两汉、轶⑥三代，然后践五帝、三皇之涂哉。 （节选自王安石《兴贤》） 【注释】①扰攘：纷乱。②众庶：众民，百姓。③谠（dǎng）直：正直的言论。④迩：近。⑤辨治：头脑清楚地处理事情。⑥轶：超越。 8．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．“祗辱于奴隶人之手”中的“辱”是“受屈辱”的意思，突出了千里马的不幸遭遇。 B．“一食或尽粟一石”中的“食”是“喂”的意思，这句话强调了千里马食量惊人这一特性。 C．“执策而临之”中的“临”是“面对”的意思，写出了“食马者”的虚妄无知。 D．“苟行此道”中的“苟”是“如果”的意思，表现了作者对统治者的期待之情。 9．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 10．作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，有何用意？ 11．两个文段都谈到人才，请结合具体内容来分析韩愈和王安石在观点和表达上的异同。 【答案】8．B 9．想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 10．作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，又写出“食马者”所代表的不识人才的统治者的愚昧专横；寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的不平和悲愤之情。 11．同：韩愈和王安石都认为人才是普遍存在的，关键在于统治者能否做到识才、用才。异：韩愈采用托物寓意的手法，间接表达观点；王安石采用排比(铺排)的手法，直陈其事，直接表达观点。 【导语】【甲文】《马说》通过千里马与伯乐的关系，暗喻人才与发现人才者之间的矛盾，揭露了统治者任用不当、埋没人才的现象。作者用千里马因无人赏识而被忽视的遭遇，映射那些才华横溢却怀才不遇的人才。文章语言生动形象、情感强烈，通过类比与反问的修辞，批评不识人才者的愚昧无知，表达对人才遭遇悲哀与对礼贤下士的呼唤。 【乙文】《兴贤》论述了用人之道，强调统治者应广开言路，远小人、容谏言，杜绝偏见与陋习，以促贤能施展才华。文章从“今犹古也”切入，通过层层递进的逻辑论证，指出通过善用人才便可实现国家兴盛。王安石语气恳切，中间多用假设句式展现作者的观点与期待，用实用性政策建议表现治国主张，蕴含深厚现实关怀。 8．本题考查文言实词。 B.句意：吃一顿有时能吃完一石粮食。食：吃。 故选B。 9．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：且，尚且；欲，想要；等，等同，一样；安，怎么，千里，日行千里。 10．本题考查文言文内容理解。 根据甲文“食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”可知，“食马者”指的是喂养马匹的人，他们不懂得如何根据千里马的能力和需求来喂养，导致千里马无法发挥其应有的能力。而千里马则是具有卓越才能的人才，他们有着非凡的能力和潜力，但由于“食马者”的无知和短视，这些才能无法得到充分的发挥和利用。作者通过刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，意在批判当时社会不能识别和重用人才的错误做法，表达了对统治者埋没人才的强烈不满和愤慨。同时，这种刻画也隐含了作者对于人才被埋没、被忽视的深切同情，以及对于能够识别并重用人才的贤明君主的渴望。据此作答即可。 11．本题考查文言文对比理解。 相同点：由甲文中“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”可知，作者韩愈认为意为千里马经常有，而能识别千里马的伯乐不会经常有，伯乐指能够发现选用人才的人，比人才本身更难得。韩愈以千里马代指人才，认为人才是常有的，但能识别并利用人才的统治者却很少。由乙文段中的“古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而已”可知，王安石认为古代扰动不安的时代，还有很多的贤能之人，何况现今太平安宁，怎么能说没有贤人呢？只是君主和处于上位的人不知道如何识别并任用人才罢了。可见韩愈和王安石对于人才的看法大体是相同的：都认为人才是普遍存在的，关键在于统治者能否做到识才、用才。 不同点：甲文用了托物寓意的方式，把伯乐比喻为赏识人才的人，把不识人才的统治者比作食马者，作者借千里马不遇伯乐的遭遇反映了当时的社会不重视人才、不善于发现人才、人才被埋没的社会现实，表现了作者希望封建统治者善于发现人才，重用人才，使他们充分展现自己的才能的政治愿景，间接表达观点。 乙文段结合“不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣”可知，作者用了四个句式相同的句子，构成排比句，语势充足，说服力强。意思是：没有忌讳的事情，人们就敢于直言进谏了；不亲近小人，那些进谗阿谀之人就被疏远了；不斤斤计较于文牍细节，受制于世俗之见，主管相关部门的人就能够明辨的处理事务了；不挑别人的小毛病，有办事能力的人就可以按照自己的设想以达到相应的效果了。与甲文托物寓意的手法不同，作者直陈其事，直接表达观点，表现出他耿直率真的性格。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】现今的天下，就如同古代的天下。现今的士人和民众，也如同古代的士人和民众。古代在扰动不安的时代，还有像以上所说的那么多的贤能之人，何况现今太平安宁，怎么能说没有贤人呢？这就在于君主和处于上位的人如何任用了。广泛地征求百姓的意见，有才能的人就能进用了；没有忌讳的事情，人们就敢于直言进谏了；不亲近小人，那些进谗阿谀之人就被疏远了；不斤斤计较于文牍细节，受制于世俗之见，主管相关部门的人就能够明辨的处理事务了；不挑别人的小毛病，有办事能力的人就可以按照自己的设想以达到相应的效果了。如果能够这样做，还怕不会超越两汉，胜过三代而达到五帝三皇那样的盛世么！ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$