江苏省苏州市六区统考2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

2024九上语文期末 市六区·教师版 中国是一个诗歌的国度。沿着时光的轴线，仰望历史的苍穹，诗词若繁星，熠熠生辉。今天，让我们踏上诗词之旅，共享诗人们留给我们的精神财富！《诗中国》文化专题系列活动开始了，请你来参与。 【诗中国·序章】 小语：“诗言志，歌永言。”诗歌，自古以来便是抒发情感、表达心志的重要载 体。在中华文化搏大精深的宝库中，诗歌作为一颗璀 璨的明珠，以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，绽放出炫烂无比的光彩。 小文：是啊，每个中国人生命的深处，都蛰zhé伏着诗意。每一首诗词都蕴含着诗人对人生、自然、社会的独到见解和感悟。阅读这些诗词，不仅能够增强我们对民族文化的认同感，更能够提高自身的文学修养。 小苏：诗可以情，更可以言志。《诗中国》主题鲜明，其中有壮怀激烈、荡气回肠的爱国主义情怀，如“①江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”（毛泽东《沁园春·雪》）；有豪迈豁达、乐观自信的理想主义情操，如“②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（李白《行路难》）；有漂泊无依、故土难舍的羁旅之愁，如“晨起动征铎，③客行悲故乡”（温庭筠《④商山早行》）；有咏叹史实、凭吊古迹的怀古之思，如“行人莫问当年事，⑤故国东来渭水流”（⑥许浑《咸阳城东楼》）；还有寄情山水，流连光景的田园雅趣，如“倚东风，⑦豪兴徜徉。小园几许，收尽春光”（秦观《行香子》）。 小州：让我们一同沉在诗歌的海洋中， 【补充：载zài人飞船，载zài歌载舞，三年五载zǎi，记载zǎi】 1.小语对串词中两个加点字读音没有把握，请注上正确的拼音。（2分） ①载zài体 ②璀cuǐ璨 2.小语的串词中有两个错别字，请找出并改正。（2分） ①搏应改为博 ②炫应改为绚 3.小文的串词中的画线句是一个病句，请修改。（2分） 改正：这些诗词，不仅能够提高我们自身的文学修养，更能够增强我们对民族文化的认同感。 4.请根据提示补全小苏串词中的诗句，并填上相应的作者和作品。（8分） 5.请将小州的总结词补充完整。（2分） 感受那千年的文化积淀与智慧结晶/找到心灵的寄托与精神的归宿/共同走进诗的中国，与时代共振 【诗中国·与时代共振】 【古籍诗韵】 6.古典小说中往往会穿插一些诗词。《水浒传》第十六回“杨志押送金银担，吴用智取生展”引用了下面一首诗。 请联系小说的相关的容，简析作者引用这首诗有何用意。（3分） 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。 （1）内容：①渲染天气的炎热。②反映了社会的不公现象，暗示了农民起义的社会根源。 （2）结构：③为后文吴用等人智取生辰纲做铺垫。 【域外来风】 7.汉译外国诗不仅要保留原诗之意，还应融入自身的语言特色，使译文更具有表现力。 下面的诗句翻译，你更喜欢谁的译本？说说你的理由。（3分）【答出1点得2分，答出2点得3分】 [原文] Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn， which have no songs， flutter and fall there with a sign. ——泰戈尔《飞鸟集》 [郑振铎译本] 夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 [姚华译本] 飞鸟鸣窗前，飞来复飞去。红叶了无言，飞落知何处？ 我更喜欢郑振绎的翻译。 ①其翻译更忠实于原作，②并且在保持原诗意境的基础上，使用了流畅、自然的现代汉语，③更加亲切易懂。 我更喜欢姚华的翻译。 ①其翻译加入了个人的理解和创意，②并具有音韵美且对仗工整，③诗意更含蓄，给读者留下想象空间。 【探骊得珠】 8.艾青早年在法国留学，其诗歌体现了外来形式与民族风格的巧妙融合，呈现出现代诗的鲜明特质。小苏从以下两个方面对艾青诗歌特色进行了探究： （1）对语言口语美的追求。艾青倡导诗歌尽可能用口语写，做到“深入浅出”。如下面的诗句： 看， 微黄的灯光， 正在电杆上颤栗它的最后的时间。 看！ ——《当黎明穿上了白衣》 诗句中两个“看”的使用，明显具有口语化的特点，语气和语调微妙的差异都有暗示意味。 你觉得在朗读时应该如何处理两个“看”字的语气和语调？说说你的理由。（4分） （1）前一个“看”字：①表提示语气，语调舒缓，②是为了引起读者的注意。 （2）后一个“看”字：③表感叹语气，语调明显加重，坚定有力，④暗示着黎明之光必将来临。 （2）对古典诗韵的传承。艾青不少诗歌的意蕴与古典诗词一脉相承。 你觉得下面古诗中，哪一句与《我的思念是圆的》意蕴不一致？（ A ）（2分） 我的思念是圆的（节选） A.深林人不知，明月来相照。（王维《竹里馆》） B.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（王建《十五夜望月》） C.海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》） D.但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头·明月几时有》） 艾青 我的思念是圆的 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高，海多宽 天涯海角都能看见它 【诗中国·与江山共吟】 江山留胜迹，我辈复登临。“江山”是奔涌的江河湖海与挺立的巍峨高山，是我们脚下这片沃野千里的国土，是历朝历代无数文人墨客所歌咏过的大好河山，更是每一代中国人所守护的理想与信念。 阅读下面的古诗文，完成相关任务。 【甲】 水调歌头·沧浪亭① ①此诗为苏钦被保守派弹后流寓苏州所作。 ②陶朱：春秋越国范蠡，功成名就之后急流勇退，遨游于七十二峰之间。张翰：晋朝人，字季鹰，在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。 ③鸥鸟：这里借指别有用心的人。 ④刺棹：即撑船。 苏舜钦 潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰②，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。 太湖岸边的景物一片凄凉，明净的湖水环接着洞庭山，浩渺湖泊不见鱼龙的踪影，它们被锁在弥漫的烟雾里。正想起范蠡和张翰的时候，忽然有一只小船载着鲈鱼，迅速驶来，撇开重重波浪。傍晚，暴风雨突扑面而来，只好沿着小洲弯处回航。 丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟③相猜，不肯傍青纶lún。刺棹穿芦荻，无语看波澜。 胸怀着干一番事业的大志，如今正当身强力壮的年华，耻于投闲置散隐居水乡。为什么壮年时就面容憔悴，容颜变得衰老，白发苍苍？真想在寒冷的潭水中垂钓，但是又担心鸥鸟猜疑妒忌，使鱼儿都不肯游近钓丝旁。还是划着小舟穿过芦荻去，默默地观看湖面浪涌涛荡。 【乙】 宿湖中① ①此诗是作者在苏州任刺史泛舟太湖时所作。 ②苞：同“包”，裹之意。 ③笙歌：吹笙唱歌，泛指奏乐唱歌。 ④废：停。 唐·白居易 水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。 浸月冷波千顷练，苞②霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉，纵有笙歌③不废吟。 十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。 将晚未晚时，湖光天色渐渐转成深碧色，夕阳映照下，秋树上的红叶与天上的霞光重叠交映，如火如荼。夜幕降临，朗月升起，皎洁的月光侵入水中，辉映着深秋清冷的湖面，千顷波光如练；及至天色渐明，秋霜落下，湖畔万树新橘披着晶莹的霜花，化出一片金色。幸好没有公事文书需要处理，何妨到太湖上尽情一醉呢。虽能吹笙唱歌，但也代替不了吟诗抒怀的雅兴。船队浩浩荡荡地在湖中漫游，准备在哪里住宿呢？就在湖中心的洞庭山脚下。 【丙】 宝界山居记【题源：2013上海金山区·高三一模】 ①巨浸：大湖。 ②曲隈（wēi）：水流弯曲之处。 ③即王问，其子王鉴，父子先后辞官归隐太湖。 ④王维，字摩诘，辋川别墅，在今陕西省蓝田县南。 ⑤天宝之末：指天宝十四年（755年），其年发生安史之乱。 ⑥濡羯胡之腥膻：安禄山军队攻进长安，王维被俘后接受了叛军授予的给事中官职。 ⑦嘉遁于明时：嘉遁，合乎正道的退隐。明时，政治清明的时代。 归有光 太湖，东南巨浸①也，广五百里，群峰出于波涛之间以（用）百数。而重涯别坞，幽谷曲隈②，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或（有时候）束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止。意（料想）惟（只有）海外绝岛胜是，中州无有也。故（所以）凡（凡是）奔涌屏列于湖之滨者，皆挟（倚仗）湖以为胜（美景）。 太湖是东南方的大湖。它方圆五百里，挺立于波涛之上的山峰数以百计。而层层叠叠的山谷，各不相同的谷地，幽深的山谷，曲折的水流，无非是神仙圣灵栖息的地方。天下的山峰，有水才能有情趣；有时候水被束缚显得狭窄紧迫，就不能尽显山的奇美；天下的水，有山才能尽显其美；我想这只是海外才有的独一无二的岛，这样绝美的风景在中原是没有的。因此凡是太湖边的奔流的河水，屏列的山峰，都是凭借太湖才成为了胜景。 锡山过（经过）五里湖，得宝界山，在洞庭之北，仲山王先生③居之。先生早岁弃官，而其子鉴始（刚刚、才）登第，亦告归，家庭间日（名作状，每天）以（用）诗画自娱。 从锡山经过五里湖，就到了宝界山，它在洞庭山的北面，王仲山先生住在那里。先生早年曾弃官不做，而他的儿子刚刚考中，也辞官回家了。他们在家中的庭院里每天吟诗作画自娱自乐。 余（我）未至（到）宝界也，尝（曾经）读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。昔（曾经）王维辋川别墅④，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂（表反问，难道）减辋川奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘埃之外。而（表转折）天宝之末⑤，顾（却）不能自引决（自杀），以濡rú羯jié胡之腥膻⑥shān。以（凭借）此（这）知士大夫进退有道，一失足遂（就）不可浣huàn，如摩诘，令人千载有遗恨（遗憾）也。今仲山父子嘉遁于明时⑦，何可及（比得上）哉！何可及哉！ 我没有到过宝界山，但曾经在万峰山读书，饱览过湖边各山的奇景。过去王维闲居的辋川别墅，将其入诗入画得非常美妙，至今可以让人想象出那个地方。仲山先生的住所，比起辋川别墅，难道有所逊色吗？茫茫千里湖山一片，哪里是蓝田所能具有的呢？王维思想超逸脱俗，高于世人，但天宝末年却不能自杀殉国，结果被叛军俘获。从这里可以看出士大夫当官退隐都有原则，一旦失足就不能再恢复清白，比如说王维，让人一千年来还有遗憾。如今仲山父子在政治清明的时代归隐，哪里比得上啊！哪里比得上啊！ 9.请根据词牌的相关知识，用“/”给甲词下阕第一句断句。（2分） 丈夫志/当景盛/耻疏闲 10.根据方法提示解释加点的词语。（4分） 文言字词 方法 释义 家庭间日以诗画自娱 成语联想：日新月异 （1）名作状，每天 拟借寒潭垂钓 联系语境：又鸥鸟相猜 （2）打算，想要 以此知士大夫进退有道 课内迁移：是进亦忧，退亦忧 （范仲海《岳阳楼记》） （3）在朝廷做官 顾不能自引决 查阅字典：A.回头看 B.反而，却 C.看望，拜访 D.顾念，考虑 （《古代汉语词典》） （4）B（填序号） 11.将下面的句子翻译成现代汉语。（3分） 仲山之居，岂减辋川奇胜？仲山先生的住所，比起辋川那些奇妙美好的景象，难道有所逊色吗? 12.对三篇古诗文的理解和分析，不正确的一项是（ B ）（3分） A .甲词上片写景，下片抒情，表现了词人在政治上遭受挫折后，寄抑郁之情于江湖，抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的苦闷和惆怅之情。 B.乙诗前四句写景，后四句记事，表现了太湖夜色优美，令人赏心悦目，但诗人心系政务，不敢懈怠，流露出进退两难的矛盾心情。 C.丙文综合运用了描写、记叙和议论的表达方式，称赞仲山父子二人不慕荣利，进退有道，也反映出作者对气节、人格的看重。 D.在归有光的笔下，太湖诸山挟湖为胜，山水相互依托、相得益彰——山，有了水更有韵味；水，有了山更有灵性。 13.丙文的结尾，作者连用两句“何可及哉”，感慨仲山父子的人生志趣是王维所不及的。 你认为苏舜钦和白居易是否“可及”？说说你的理由。（4分） （1）①王仲山父子：“进退有道”，在清明之世选择隐居，超然物外。 ②苏舜钦：却以遁世隐居为耻，渴望趁年华正盛，干一番大事业。 ③白居易：虽忘情山水，纵情欢歌，但在欢娱之余，仍然心系公务案牍，勤于政务。 ④在苏舜钦和白居易的身上，体现了古代文人的担当，这一点是王仲山父子所不及的。 （2）①王仲山父子：坚守内心的选择，率真洒脱，在清明之世选择隐居，超然物外。 ②苏舜钦：遭弹劾流寓苏州，渴望归隐山水，却放不下朝廷政务，忧谗畏讥。 ③白居易：泛舟太湖，虽沉醉于山水之间，但内心深处仍然放不下俗世政务，摆脱不了世俗的羁绊。 ④王仲山父子超越了世俗的束缚，追求真正的自由和境界，在这一点上，苏舜钦和白居易是不可及的。 （3）①王仲山父子：“进退有道”，率真酒脱，在清明之世选择隐居，超然物外，坚守内心的选择。 ②苏舜钦：以隐居为耻，寄情山水，心怀报国之志。 ③白居易：泛舟太湖，但在欢娱之余，仍心系政务。 ④他们都有各自的精神追求，这一点无高下优劣之分。 【诗中国·与灵魂共舞】 阅读下面的材料，完成相关任务。 【材料一】 （古典文学研究学者、南开大学讲席教授、诗人叶嘉莹于2024年11月24日世，享年100。今推出2006年解放日报对叶嘉莹先生的专访，以怀故人。那一年采访时，叶嘉莹83岁高龄，61年教龄，但依然活跃在中国古典、诗词普及、教育的第一线，享有 “当代李清照”之美誉。） 叶嘉莹：古典诗词是中国传统文化的一部分，是医治唯利是图、浮躁病、空虚症的一剂良药，能够给人们的灵魂洗个澡。 解放周末：优秀的诗歌经过千百年来的淘汰，千百年来的历史冲刷，传诵至今的都是能够超越物质世界而抵达精神世界的表达。 叶嘉莹：那些作者，他们的思想，他们的人格，他们的品性，他们对于人生的理解和感悟，都在他们的诗歌里体现出来了。诗是千古以下的心灵与那千古以上心灵的交流，是一颗心对另一颗心的造访，穿过时光的旧路，两个灵魂碰撞着，散发着诱人的光泽。在这个交流、碰撞中，你能够提升自己，得到人生的启发。读诗歌，是一个绵延不已的、生生不息的、生命的互相感发。 解放周末：您把这个交流描述得很美，那么如何才能达成这样的交流？这样的交流，又有什么现实意义？ 叶嘉莹：现在有很多老师教诗，教的是作者、朝代、中心思想，这些都只是知识，是属于表面的价值，并不能让学生们走进诗歌的精神世界。我讲诗歌，注重的是诗歌中感发的生命，不光带着我的生命，还带着古人的生命，我以为，诗歌是“活的”，是生生不已的。 解放周末：诗歌可以洗涤灵魂，给蒙尘的灵魂洗个澡，进而影响人的言谈、举止、思想，引导人们去思索人生的价值。 叶嘉莹：我亲自体会过诗歌里面生动、美好、高洁的世界，而现在的年轻人，他们进不去，找不到一扇门。我希望能把这扇门打开，让大家能走进去，把不懂诗的人接引到里面来。这就是我一辈子要做的事情。不过只听一堂课真的不够，要有一个循序渐进的过程，才能把这扇门打开。 （选自《解放日报》2006年11月24日，有删改） 【材料二】 人类路长嗟日暮，AI已有惊人句？ 人工智能（AI）搞诗歌创作并不是新鲜事。在这一领域，【B】早期AI大多依赖于简单模式匹配和规则设定，【B】生成的诗句缺乏内涵和情感。但随着深度学习和自然语言处理技术的进步，新一代AI已能够通过学习大量诗歌数据来【B】捕捉语言的细微差别和复杂结构，从而生成更加自然流畅、富有创意的诗句。更惊人的是，11月14日一项正式发表的研究称，【A】读者已经无法可靠地区分AI生成的诗歌和人类创作的诗歌，而且人们可能更青睐AI的诗。 美国匹兹堡大学的科学家设计了一系列精巧的实验来探究这个问题。首先，他们邀请了1634位志愿者参与测试，每位参与者都收到了一组精心挑选的10首诗歌。这其中包括了5首出自文学巨匠之手的经典之作——比如威廉·莎士比亚、拜伦、艾米莉·狄金森和T.S. 艾略特等人的杰作；另外5首则是由先进的AI模型ChatGPT 3.5模仿上述大师的风格创作而成。结果令人惊讶：许多参与者错误地认为AI的作品是由人类创作的，反而对真正的人类创作持怀疑态度。 科学家认为，造成这种现象的原因在于，【C】AI生成的诗歌往往更加直接明了，易于理解和感受，而这恰好迎合了现代读者寻求简单明快阅读体验的需求。同时，读者又错将人类创作诗句的复杂性，当作是AI写作的不连贯，并且低估了生成式AI表现出的与人类的相似程度。这个发现不仅展示了AI在模仿人类艺术创作方面取得的进步，【D】也让我们重新审视了人们在评判艺术作品时可能存在的偏见。 （选自《科技日报》2024年11月15日，有删改） 【材料三】 14.叶嘉莹认为古典诗词能给人的灵魂“洗个澡”，阅读材料一，概括她这样说的理由。（4分）【每点1分】 ①古典诗词是医治唯利是图、浮躁病、空虚症的一剂良药。 ②传诵至今的古典诗词都是能够超越物质世界而抵达精神世界的表达。 ③阅读古典诗词能够提升自己，得到人生的启发。 ④古典诗词能够影响人的言谈、举止、思想，引导人们去思索人生的价值。 15.对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（ B ）（3分） A.AI写作生成器功能强大，创作迅捷，读者很难区分AI生成的诗歌和人类创作的诗歌。 B.AI虽然能够通过大数据来捕捉语言的细微差别，但生成的诗句大多缺乏内涵和情感。【早期AI】 C.AI生成的诗歌往往指向明确，易于理解和感受，契合了读者的阅读体验和心理需求。 D.AI在模仿诗歌创作方面取得了巨大的进步，倒逼我们反思在诗歌作品评价上的误区。 16.小苏想尝试应用AI软件创作一首诗，可她不知道怎么操作。 请你指导她借助“AI写作生成器”完成创作。（4分）【答出4点得4分】 ①首先打开AI写作生成器，②选择要创作的诗体，如选择绝句，③然后输入关键词或诗歌的题目。 ④最后点击“生成诗歌”的按钮，⑤如果你不满意，还可以选择“重置”，生成新的诗歌。 【诗中国·与文化共融】 阅读下面的文章，完成相关任务。【题源：2019北京西城区·高二下期末】 江南可采莲 费振钟 ①忽然想起一句不平常的话，优美是不可拒绝的沉溺。 ②对那些在江南走过的人来说，太容易遭遇优美了。例如在六月，我指的是农历六月，江南采莲的六月，这个日子里，到处都流动着一种令人心旌摇荡的优美，请问谁可以躲避，谁可以拒绝？既然不能躲避不能拒绝，那么，就只有沉溺。是的，优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺。 ③江南可采莲，莲叶何田田。 ④采莲南塘秋，莲花过人头。 ⑤耶溪采莲女，见客棹zhào歌回；笑入荷花去，佯yáng羞不出来。 ⑥所有这些人似乎在整个六月里，都为这种优美所诱惑而伫立在江南的莲塘边。他们用无比倾慕的眼神和姿态，当场为六月江南优美的采莲写歌作词。他们的这些歌和词，表明他们沉溺之深，以至于千年之后仍然看到他们在江南莲塘边无以自拔。 ⑦其实，采莲不过是江南民间俗事。什么时候，采莲成为江南民间盛大的审美活动，只怕难以断定。总因为江南的莲塘太多，荷叶太盛，莲花太艳，就让民间凭借他们朴素的想象造出了一个称做荷花娘娘的女性偶像，她一出现，就获得了江南的少女少妇们的热情拥戴。她们决定把荷花娘娘的生日定在六月，因为六月实在是个热烈喜乐的季节，因为六月也实在容易表现少女少妇们无遮无掩的风情。于是，六月里，荷花娘娘生日的喜庆日子，少女少妇们十分精致地打扮起来，然后集中到了荷塘，在这里为庆祝荷花娘娘的生日，她们要进行一场采莲比赛。 ⑧说起来是采莲，可后来采莲已经不重要了，在这样美丽的荷塘里，采莲显然成为一个美丽的谎言。她们仅仅是为采莲吗？不是！她们是要到这儿唱歌。还有哪里比在荷塘里一边荡舟，一边唱歌更合适她们的地方吗？没有！她们要唱情歌，情歌是要有环境唱的，情歌是要唱得含蓄的，情歌是要用比兴的，这一切要求都能在荷塘里实现。所以，她们的歌就唱得大胆起来了，就唱得深情起来了，而且也唱得“乐而不淫”了。“低头弄莲子”，“莲子青如水”，还有什么什么，假借了眼前的莲叶莲花莲子，把心中对于情人的爱恋和悱怨，亲近和想念，热望和怅惘，都唱出来了。她们唱得那么冲动热切，又那么委婉缠绵，如同吹过荷塘上的阵阵夏风，又如同在荷叶下面潺潺流淌的河水。连那些鱼儿，听她们的歌声都听得晕乎乎的游来游去不知方向，而做出“鱼戏荷叶东，鱼戏荷叶西，鱼戏荷叶南，鱼戏荷叶北”的傻样子。 ⑨这就是江南的少女少妇们，由于她们，江南似乎进入了一个歌唱的时代。这个歌唱的时代，标志就是《采莲曲》。六月江南采莲的日子里，不绝如缕的《采莲曲》，就足以与《诗经》媲美了。当然，对于江南那些热烈地在荷塘里歌唱的少女少妇们来说，她们不会有这种认识，也不必有这种认识。她们只是出于本能的情感和欲望而略带放肆地歌唱，无意之中却让她们的日常生活得到了艺术升华，并由此创造出一种令人难以忘怀的世俗之美。由于这种世俗之美中包含了江南女性充沛的生命气息，所以它格外动人，格外富于感染力和诱惑力。难怪那些在六月里伫立在江南荷塘边的人们，面对的不仅仅是优美的荷塘，不仅仅因为这些采莲少女少妇们的美丽颜色，更因为女性生命激情的歌声，才会使他们沉溺如斯。 ⑩也许，江南的采莲到这里已经充分显示出了它全部优美的特点，因为它不只是写实，它更富于诗意的想象。它的优美因为想象的作用而被放大，以至占据了整个江南生活的审美中心。在江南诸多堪称经典性的审美事件中，还有比采莲更为突出醒目的吗？ ⑪然而不知从哪天开始，江南采莲这种世俗性的优美活动场面，逐渐消失了，代之而起的是文人们的赏荷。这主要是文人们似乎觉得采莲这样风雅的事情，应该归文人所有，他们自以为比乡村里的少女少妇们更有高尚的情趣，于是文人为了他们的风雅和高尚，离开那些自然散布于大泽深水之间的荷塘，跑到自家的小花园里挖了一块属于他们的荷塘。这样的荷塘大也不过一二亩，开放的荷花多也不过十数枝，文人就在这儿整天地顾盼流连了，他们喋喋不休吟诗作画，只不过为了说明他们自己怎样与荷花莲叶一样，心志清远，性格高洁。与江南民间那采莲的盛大热烈场面相比，文人的赏荷，显得多么寒酸，多么装腔作势，而他们孤芳自赏的心理，与江南少女少妇们的欢歌，又显得多么无聊，多么狭隘自私。 ⑫世风日变，如江河日下，由于文人们审美上的利己主义所产生不良影响，江南可采莲的优美日子，便一去不复回了。 （选自《散文》2002年第2期，有删政） 【散文·梳理】 17.文章第②段中说“优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺”，联系全文来看，作者为什么这样说？（4分） ①荷塘美丽的风光令人沉溺。②采莲作为江南民间盛大的审美活动令人沉溺。 ③采莲的少女少妇的优美的姿态和颜色令人沉溺。④采莲的女性生命激情的歌声令人沉溺。 ⑤采莲的旧俗富于诗意的想象，占据了整个江南生活的审美中心令人沉溺。【答出4点得4分】 【散文·品析】 18.第③段到第⑤段连续引用了与“江南采莲”相关的诗句，有什么作用？（3分） ①独句成段，从自然美到人情美，展现了江南六月一幅幅优美的画卷。 ②连续引用诗句，暗示采莲诗句之多，江南六月的诗意之盛。 ③用诗歌诠释了“优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺”，表达了人们对江南六月的审美感受之深。 【散文·鉴赏】 19.第⑧段画线句，把少女少妇们的歌声比作“夏风”和“河水”，你觉得是否当？为什么？（4分） 她们唱得那么冲动热切，又那么委婉缠绵，如同吹过荷塘上的阵阵夏风，又如同在荷叶下面潺潺流淌的河水。 恰当。①“夏风”写出歌声的“冲动热切”，②“河水”写出了歌声的“委婉缠绵”。 ③通感，用触觉和视觉写声音，形象可感，④表现了作者对江南采莲的六月“优美”的热爱和沉溺。 【散文·探究】 20.有同学认为，最后两段写“文人赏荷”，与文章的标题《江南可采莲》无关，可以删去。 对此，你怎么看？说说你的理由。（4分） 不能删去。 ①将“文人赏荷”与“江南采莲”对比，②批判了“文人赏荷”无聊狭隘、自私利己主义的审美观， ③从而突出了旧时江南采莲文化的优美和诗意传统。 ④表达了作者对江南可采莲的优美日子“一去不复回”的感伤和惆怅。 【诗中国·与生命共鸣】 21.作文。（60分）【题源：2019北京海淀·九上十月月考】 叶嘉莹先生认为，通过读诗词产生感动，并结合自己的境遇而联想，以真实之诗笔记录下自己的所遭所感，以真诚的态度对待生命中遇到的人和事——这，就是“感发的生命”。 阅读艾青的《镜子》一诗，会引发你怎样的共鸣？ 请以《这，也是一面镜子》为题，写一篇文章。可以记叙经历，可以闸述道理，可以进行文学创作 要求：①字数不少于600字；②不得套作、抄袭；③不得透露个人信息。 镜子 艾青 仅只是一个平面/却又是深不可测/它最爱真实/决不隐瞒缺点 它忠于寻找它的主人/谁都从中发现自己/或是醉后酡颜/或是鬓如霜雪 有人喜欢它/因为自己美/有人躲避它/因为它直率 甚至会有人/恨不得把它打碎 1 学科网（北京）股份有限公司 $$苏州市2025年阳光指标学业水平调研卷 初三语文卷 2025.1 注意事项 1.本调研卷满分130分,调研时间150分钟 2.所有的答案均应书写在答题卡上,请按照题号顺序答在相应的位置,超出答题区域书写 的答案无效,书写在调研卷上、草稿纸上的答案无效 3.字体工整,笔迹清楚,保持答题卡卷面清洁。 中国是一个诗歌的国度。沿着时光的轴线,仰望历史的苍弯,诗词宛若 繁星,熠熠生辉。今天,让我们踏上诗词之旅,共享诗人们留给我们的精神 财富!《诗中国》文化专题系列活动开始了,请你来参与。 【诗中国 序章】 小语:“诗言志,歌永言。”诗歌,自古以来便是抒发情感、表达心志的重要载 体。在 中华文化搏大精深的宝库中,诗歌作为一颗璀 璨的明珠,以其独特的艺术魅力和深的 思想内涵,绽放出炫烂无比的光彩。 小文:是啊,每个中国人生命的深处,都势伏着诗意。每一首诗词都蕴含着诗人对人生、自 然、社会的独到见解和感悟。阅读这些诗词,不仅能够增强我们对民族文化的认同感,更能够 提高自身的文学修养。 小苏:诗可以抒情,更可以言志。《诗中国》主题鲜明,其中有壮怀激烈、荡气回肠的爱国 主义情怀,如“①,引无数英雄竞折腰”(毛泽东《沁园春 雪》);有豪迈豁达、乐观自 信的理想主义情操,如“②,③”(李白《行路难》);有漂泊无依、故土难舍的 羁旅之愁,如“晨起动征铎,④”(温庭筠《》);有咏叹史实、凭吊古迹的怀 古之思,如“行人莫问当年事,”(《咸阳城东楼》);还有寄情山水,流连 光景的田园雅趣,如“倚东风,⑧。小园几许,收尽春光”(秦观《行香子》)。 小州:让我们一同沉浸在诗歌的海洋中, 1.小语对串词中两个加点字读音没有把握,请注上正确的拼音。(2分) ①载 体 ②璀 璨 2.小语的串词中有两个错别字,请找出并改正。(2分) ① 应改为 ② 应改为 3.小文串词中的画线句是一个病句,请修改。(2分) 改正:, 4.请根据提示补全小苏审词中的诗句,并填上相应的作者和作品。(8分) 5.请将小州的总结词补充完整。(2分) 初三语文卷 第1页(共8页) 【诗中国 与时代共振 【古籍诗 2024九上语文期末 市六区·校订版 中国是一个诗歌的国度。沿着时光的轴线，仰望历史的苍穹，诗词若繁星，熠熠生辉。今天，让我们踏上诗词之旅，共享诗人们留给我们的精神财富！《诗中国》文化专题系列活动开始了，请你来参与。 【诗中国·序章】 小语：“诗言志，歌永言。”诗歌，自古以来便是抒发情感、表达心志的重要载 体。在中华文化搏大精深的宝库中，诗歌作为一颗璀 璨的明珠，以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，绽放出炫烂无比的光彩。 小文：是啊，每个中国人生命的深处，都蛰伏着诗意。每一首诗词都蕴含着诗人对人生、自然、社会的独到见解和感悟。阅读这些诗词，不仅能够增强我们对民族文化的认同感，更能够提高自身的文学修养。 小苏：诗可以情，更可以言志。《诗中国》主题鲜明，其中有壮怀激烈、荡气回肠的爱国主义情怀，如“① ，引无数英雄竞折腰”（毛泽东《沁园春·雪》）；有豪迈豁达、乐观自信的理想主义情操，如“② ，③ ”（李白《行路难》）；有漂泊无依、故土难舍的羁旅之愁，如“晨起动征铎，④ ”（温庭筠《⑤ 》）；有咏叹史实、凭吊古迹的怀古之思，如“行人莫问当年事，⑥ ”（⑦ 《咸阳城东楼》）；还有寄情山水，流连光景的田园雅趣，如“倚东风， 。小园几许，收尽春光”（秦观《行香子》）。 小州：让我们一同沉在诗歌的海洋中， 1.小语对串词中两个加点字读音没有把握，请注上正确的拼音。（2分） ①载 体 ②璀 璨 2.小语的串词中有两个错别字，请找出并改正。（2分） ① 应改为 ② 应改为 3.小文的串词中的画线句是一个病句，请修改。（2分） 改正： 4.请根据提示补全小苏串词中的诗句，并填上相应的作者和作品。（8分） 5.请将小州的总结词补充完整。（2分） 【诗中国·与时代共振】 【古籍诗韵】 6.古典小说中往往会穿插一些诗词。《水浒传》第十六回“杨志押送金银担，吴用智取生展”引用了下面一首诗。 请联系小说的相关的容，简析作者引用这首诗有何用意。（3分） 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。 【域外来风】 7.汉译外国诗不仅要保留原诗之意，还应融入自身的语言特色，使译文更具有表现力。 下面的诗句翻译，你更喜欢谁的译本？说说你的理由。（3分） [原文] Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn， which have no songs， flutter and fall there with a sign. ——泰戈尔《飞鸟集》 [郑振铎译本] 夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 [姚华译本] 飞鸟鸣窗前，飞来复飞去。红叶了无言，飞落知何处？ 【探骊得珠】 8.艾青早年在法国留学，其诗歌体现了外来形式与民族风格的巧妙融合，呈现出现代诗的鲜明特质。小苏从以下两个方面对艾青诗歌特色进行了探究： （1）对语言口语美的追求。艾青倡导诗歌尽可能用口语写，做到“深入浅出”。如下面的诗句： 看， 微黄的灯光， 正在电杆上颤栗它的最后的时间。 看！ ——《当黎明穿上了白衣》 诗句中两个“看”的使用，明显具有口语化的特点，语气和语调微妙的差异都有暗示意味。 你觉得在朗读时应该如何处理两个“看”字的语气和语调？说说你的理由。（4分） （2）对古典诗韵的传承。艾青不少诗歌的意蕴与古典诗词一脉相承。 你觉得下面古诗中，哪一句与《我的思念是圆的》意蕴不一致？（ ）（2分） 我的思念是圆的（节选） A.深林人不知，明月来相照。（王维《竹里馆》） B.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（王建《十五夜望月》） C.海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》） D.但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头·明月几时有》） 艾青 我的思念是圆的 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高，海多宽 天涯海角都能看见它 【诗中国·与江山共吟】 江山留胜迹，我辈复登临。“江山”是奔涌的江河湖海与挺立的巍峨高山，是我们脚下这片沃野千里的国土，是历朝历代无数文人墨客所歌咏过的大好河山，更是每一代中国人所守护的理想与信念。 阅读下面的古诗文，完成相关任务。 【甲】 水调歌头·沧浪亭① ①此诗为苏钦被保守派弹后流寓苏州所作。 ②陶朱：春秋越国范蠡，功成名就之后急流勇退，遨游于七十二峰之间。张翰：晋朝人，字季鹰，在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。 ③鸥鸟：这里借指别有用心的人。 ④刺棹：即撑船。 苏舜钦 潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰②，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。 丈夫志当景盛耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟③相猜，不肯傍青纶。刺棹穿芦荻，无语看波澜。 【乙】 宿湖中① ①此诗是作者在苏州任刺史泛舟太湖时所作。 ②苞：同“包”，裹之意。 ③笙歌：吹笙唱歌，泛指奏乐唱歌。 ④废：停。 唐·白居易 水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。 浸月冷波千顷练，苞②霜新橘万株金。 幸无案牍何妨醉，纵有笙歌③不废吟。 十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。 【丙】 宝界山居记 ①巨浸：大湖。 ②曲隈（wēi）：水流弯曲之处。 ③即王问，其子王鉴，父子先后辞官归隐太湖。 ④王维，字摩诘，辋川别墅，在今陕西省蓝田县南。 ⑤天宝之末：指天宝十四年（755年），其年发生安史之乱。 ⑥濡羯胡之腥膻：安禄山军队攻进长安，王维被俘后接受了叛军授予的给事中官职。 ⑦嘉遁于明时：嘉遁，合乎正道的退隐。明时，政治清明的时代。 归有光 太湖，东南巨浸①也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈②，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。 锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北，仲山王先生③居之。先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。 余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。昔王维辋川别墅④，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减辋川奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘埃之外。而天宝之末⑤，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻⑥。以此知士大夫进退有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时⑦，何可及哉！何可及哉！ 9.请根据词牌的相关知识，用“/”给甲词下阕第一句断句。（2分） 大 夫 志 当 景 盛 耻 疏 闲 10.根据方法提示解释加点的词语。（4分） 文言字词 方法 释义 家庭间日以诗画自娱 成语联想：日新月异 （1） 拟借寒潭垂钓 联系语境：又鸥鸟相猜 （2） 以此知士大夫进退有道 课内迁移：是进亦忧，退亦忧 （范仲海《岳阳楼记》） （3） 顾不能自引决 查阅字典：A.回头看 B.反而，却 C.看望，拜访 D.顾念，考虑 （《古代汉语词典》） （4） （填序号） 11.将下面的句子翻译成现代汉语。（3分） 仲山之居，岂减辋川奇胜？ 12.对三篇古诗文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A .甲词上片写景，下片抒情，表现了词人在政治上遭受挫折后，寄抑郁之情于江湖，抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的苦闷和惆怅之情。 B.乙诗前四句写景，后四句记事，表现了太湖夜色优美，令人赏心悦目，但诗人心系政务，不敢懈怠，流露出进退两难的矛盾心情。 C.丙文综合运用了描写、记叙和议论的表达方式，称赞仲山父子二人不慕荣利，进退有道，也反映出作者对气节、人格的看重。 D.在归有光的笔下，太湖诸山挟湖为胜，山水相互依托、相得益彰——山，有了水更有韵味；水，有了山更有灵性。 13.丙文的结尾，作者连用两句“何可及哉”，感慨仲山父子的人生志趣是王维所不及的。 你认为苏舜钦和白居易是否“可及”？说说你的理由。（4分） 【诗中国·与灵魂共舞】 阅读下面的材料，完成相关任务。 【材料一】 （古典文学研究学者、南开大学讲席教授、诗人叶嘉莹于2024年11月24日世，享年100。今推出2006年解放日报对叶嘉莹先生的专访，以怀故人。那一年采访时，叶嘉莹83岁高龄，61年教龄，但依然活跃在中国古典、诗词普及、教育的第一线，享有 “当代李清照”之美誉。） 叶嘉莹：古典诗词是中国传统文化的一部分，是医治唯利是图、浮躁病、空虚症的一剂良药，能够给人们的灵魂洗个澡。 解放周末：优秀的诗歌经过千百年来的淘汰，千百年来的历史冲刷，传诵至今的都是能够超越物质世界而抵达精神世界的表达。 叶嘉莹：那些作者，他们的思想，他们的人格，他们的品性，他们对于人生的理解和感悟，都在他们的诗歌里体现出来了。诗是千古以下的心灵与那千古以上心灵的交流，是一颗心对另一颗心的造访，穿过时光的旧路，两个灵魂碰撞着，散发着诱人的光泽。在这个交流、碰撞中，你能够提升自己，得到人生的启发。读诗歌，是一个绵延不已的、生生不息的、生命的互相感发。 解放周末：您把这个交流描述得很美，那么如何才能达成这样的交流？这样的交流，又有什么现实意义？ 叶嘉莹：现在有很多老师教诗，教的是作者、朝代、中心思想，这些都只是知识，是属于表面的价值，并不能让学生们走进诗歌的精神世界。我讲诗歌，注重的是诗歌中感发的生命，不光带着我的生命，还带着古人的生命，我以为，诗歌是“活的”，是生生不已的。 解放周末：诗歌可以洗涤灵魂，给蒙尘的灵魂洗个澡，进而影响人的言谈、举止、思想，引导人们去思索人生的价值。 叶嘉莹：我亲自体会过诗歌里面生动、美好、高洁的世界，而现在的年轻人，他们进不去，找不到一扇门。我希望能把这扇门打开，让大家能走进去，把不懂诗的人接引到里面来。这就是我一辈子要做的事情。不过只听一堂课真的不够，要有一个循序渐进的过程，才能把这扇门打开。 （选自《解放日报》2006年11月24日，有删改） 【材料二】 人类路长嗟日暮，AI已有惊人句？ 人工智能（AI）搞诗歌创作并不是新鲜事。在这一领域，早期AI大多依赖于简单模式匹配和规则设定，生成的诗句缺乏内涵和情感。但随着深度学习和自然语言处理技术的进步，新一代AI已能够通过学习大量诗歌数据来捕捉语言的细微差别和复杂结构，从而生成更加自然流畅、富有创意的诗句。更惊人的是，11月14日一项正式发表的研究称，读者已经无法可靠地区分AI生成的诗歌和人类创作的诗歌，而且人们可能更青睐AI的诗。 美国匹兹堡大学的科学家设计了一系列精巧的实验来探究这个问题。首先，他们邀请了1634位志愿者参与测试，每位参与者都收到了一组精心挑选的10首诗歌。这其中包括了5首出自文学巨匠之手的经典之作——比如威廉·莎士比亚、拜伦、艾米莉·狄金森和T.S. 艾略特等人的杰作；另外5首则是由先进的AI模型ChatGPT 3.5模仿上述大师的风格创作而成。结果令人惊讶：许多参与者错误地认为AI的作品是由人类创作的，反而对真正的人类创作持怀疑态度。 科学家认为，造成这种现象的原因在于，AI生成的诗歌往往更加直接明了，易于理解和感受，而这恰好迎合了现代读者寻求简单明快阅读体验的需求。同时，读者又错将人类创作诗句的复杂性，当作是AI写作的不连贯，并且低估了生成式AI表现出的与人类的相似程度。这个发现不仅展示了AI在模仿人类艺术创作方面取得的进步，也让我们重新审视了人们在评判艺术作品时可能存在的偏见。 （选自《科技日报》2024年11月15日，有删改） 【材料三】 14.叶嘉莹认为古典诗词能给人的灵魂“洗个澡”，阅读材料一，概括她这样说的理由。（4分） 15.对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.AI写作生成器功能强大，创作迅捷，读者很难区分AI生成的诗歌和人类创作的诗歌。 B.AI虽然能够通过大数据来捕捉语言的细微差别，但生成的诗句大多缺乏内涵和情感。 C.AI生成的诗歌往往指向明确，易于理解和感受，契合了读者的阅读体验和心理需求。 D.AI在模仿诗歌创作方面取得了巨大的进步，倒逼我们反思在诗歌作品评价上的误区。 16.小苏想尝试应用AI软件创作一首诗，可她不知道怎么操作。 请你指导她借助“AI写作生成器”完成创作。（4分） 【诗中国·与文化共融】 阅读下面的文章，完成相关任务。 江南可采莲 费振钟 ①忽然想起一句不平常的话，优美是不可拒绝的沉溺。 ②对那些在江南走过的人来说，太容易遭遇优美了。例如在六月，我指的是农历六月，江南采莲的六月，这个日子里，到处都流动着一种令人心旌摇荡的优美，请问谁可以躲避，谁可以拒绝？既然不能躲避不能拒绝，那么，就只有沉溺。是的，优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺。 ③江南可采莲，莲叶何田田。 ④采莲南塘秋，莲花过人头。 ⑤耶溪采莲女，见客棹歌回；笑入荷花去，佯羞不出来。 ⑥所有这些人似乎在整个六月里，都为这种优美所诱惑而伫立在江南的莲塘边。他们用无比倾慕的眼神和姿态，当场为六月江南优美的采莲写歌作词。他们的这些歌和词，表明他们沉溺之深，以至于千年之后仍然看到他们在江南莲塘边无以自拔。 ⑦其实，采莲不过是江南民间俗事。什么时候，采莲成为江南民间盛大的审美活动，只怕难以断定。总因为江南的莲塘太多，荷叶太盛，莲花太艳，就让民间凭借他们朴素的想象造出了一个称做荷花娘娘的女性偶像，她一出现，就获得了江南的少女少妇们的热情拥戴。她们决定把荷花娘娘的生日定在六月，因为六月实在是个热烈喜乐的季节，因为六月也实在容易表现少女少妇们无遮无掩的风情。于是，六月里，荷花娘娘生日的喜庆日子，少女少妇们十分精致地打扮起来，然后集中到了荷塘，在这里为庆祝荷花娘娘的生日，她们要进行一场采莲比赛。 ⑧说起来是采莲，可后来采莲已经不重要了，在这样美丽的荷塘里，采莲显然成为一个美丽的谎言。她们仅仅是为采莲吗？不是！她们是要到这儿唱歌。还有哪里比在荷塘里一边荡舟，一边唱歌更合适她们的地方吗？没有！她们要唱情歌，情歌是要有环境唱的，情歌是要唱得含蓄的，情歌是要用比兴的，这一切要求都能在荷塘里实现。所以，她们的歌就唱得大胆起来了，就唱得深情起来了，而且也唱得“乐而不淫”了。“低头弄莲子”，“莲子青如水”，还有什么什么，假借了眼前的莲叶莲花莲子，把心中对于情人的爱恋和悱怨，亲近和想念，热望和怅惘，都唱出来了。她们唱得那么冲动热切，又那么委婉缠绵，如同吹过荷塘上的阵阵夏风，又如同在荷叶下面潺潺流淌的河水。连那些鱼儿，听她们的歌声都听得晕乎乎的游来游去不知方向，而做出“鱼戏荷叶东，鱼戏荷叶西，鱼戏荷叶南，鱼戏荷叶北”的傻样子。 ⑨这就是江南的少女少妇们，由于她们，江南似乎进入了一个歌唱的时代。这个歌唱的时代，标志就是《采莲曲》。六月江南采莲的日子里，不绝如缕的《采莲曲》，就足以与《诗经》媲美了。当然，对于江南那些热烈地在荷塘里歌唱的少女少妇们来说，她们不会有这种认识，也不必有这种认识。她们只是出于本能的情感和欲望而略带放肆地歌唱，无意之中却让她们的日常生活得到了艺术升华，并由此创造出一种令人难以忘怀的世俗之美。由于这种世俗之美中包含了江南女性充沛的生命气息，所以它格外动人，格外富于感染力和诱惑力。难怪那些在六月里伫立在江南荷塘边的人们，面对的不仅仅是优美的荷塘，不仅仅因为这些采莲少女少妇们的美丽颜色，更因为女性生命激情的歌声，才会使他们沉溺如斯。 ⑩也许，江南的采莲到这里已经充分显示出了它全部优美的特点，因为它不只是写实，它更富于诗意的想象。它的优美因为想象的作用而被放大，以至占据了整个江南生活的审美中心。在江南诸多堪称经典性的审美事件中，还有比采莲更为突出醒目的吗？ ⑪然而不知从哪天开始，江南采莲这种世俗性的优美活动场面，逐渐消失了，代之而起的是文人们的赏荷。这主要是文人们似乎觉得采莲这样风雅的事情，应该归文人所有，他们自以为比乡村里的少女少妇们更有高尚的情趣，于是文人为了他们的风雅和高尚，离开那些自然散布于大泽深水之间的荷塘，跑到自家的小花园里挖了一块属于他们的荷塘。这样的荷塘大也不过一二亩，开放的荷花多也不过十数枝，文人就在这儿整天地顾盼流连了，他们喋喋不休吟诗作画，只不过为了说明他们自己怎样与荷花莲叶一样，心志清远，性格高洁。与江南民间那采莲的盛大热烈场面相比，文人的赏荷，显得多么寒酸，多么装腔作势，而他们孤芳自赏的心理，与江南少女少妇们的欢歌，又显得多么无聊，多么狭隘自私。 ⑫世风日变，如江河日下，由于文人们审美上的利己主义所产生不良影响，江南可采莲的优美日子，便一去不复回了。 （选自《散文》2002年第2期，有删政） 【散文·梳理】 17.文章第②段中说“优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺”，联系全文来看，作者为什么这样说？（4分） 【散文·品析】 18.第③段到第⑤段连续引用了与“江南采莲”相关的诗句，有什么作用？（3分） 【散文·鉴赏】 19.第⑧段画线句，把少女少妇们的歌声比作“夏风”和“河水”，你觉得是否当？为什么？（4分） 她们唱得那么冲动热切，又那么委婉缠绵，如同吹过荷塘上的阵阵夏风，又如同在荷叶下面潺潺流淌的河水。 【散文·探究】 20.有同学认为，最后两段写“文人赏荷”，与文章的标题《江南可采莲》无关，可以删去。 对此，你怎么看？说说你的理由。（4分） 【诗中国·与生命共鸣】 21.作文。（60分） 叶嘉莹先生认为，通过读诗词产生感动，并结合自己的境遇而联想，以真实之诗笔记录下自己的所遭所感，以真诚的态度对待生命中遇到的人和事——这，就是“感发的生命”。 阅读艾青的《镜子》一诗，会引发你怎样的共鸣？ 请以《这，也是一面镜子》为题，写一篇文章。可以记叙经历，可以闸述道理，可以进行文学创作 要求：①字数不少于600字；②不得套作、抄袭；③不得透露个人信息。 镜子 艾青 仅只是一个平面/却又是深不可测/它最爱真实/决不隐瞒缺点 它忠于寻找它的主人/谁都从中发现自己/或是醉后酡颜/或是鬓如霜雪 有人喜欢它/因为自己美/有人躲避它/因为它直率 甚至会有人/恨不得把它打碎 1 学科网（北京）股份有限公司 $$