内容正文:
导入新课
《师说》是一篇阐述从师学习的道理的论文,是针对当时耻学于师的社会风气提出来的。由此可见韩愈是一个关注社会、关注人生、关注现实的人。其实,不仅仅是当时耻学于师的社会风气,社会中的其他一切不良现象,他都敢于批判。比如当时社会中还出现了诽谤的不良现象,韩愈就针对这个现象写了一篇论辩文《原毁》。那么,《原毁》写了些什么内容呢?韩愈是怎样批判诽谤的不良现象的呢?这节课我们就来学习韩愈的《原毁》。
题解
《原毁》是韩愈的“五原”(《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》)之一,“毁”就是诽谤、诋毁,“原”就是推究、探求,“原毁”就是探求诽谤滋生的根源。作者是有感而发:安史之乱后,唐朝执政者及世族大地主结党营私,而由于上层统治者求全责备,下层地主阶层很难登上政治舞台,即使得官,也“动而得谤”,屡遭排挤。面对这样的现实,韩愈写下此文,希望引起上层统治者的重视,抑制诽谤的滋生。
学习目标
1、整理常见实词和虚词的用法,把握词类活用;借助注解,能通译全文。
2、理清文章的结构,体会正反说理的妙处。
3、学习韩愈议论文结构严谨、说理透彻、逻辑严密的写法。
4、体会作者优时伤事的思想感情。
教学重点:理清文章的结构,掌握议论文的论证结构,培养写作议论文的能力。
教学难点:学习对比和排比手法在文中的表达作用,体会议论文语言的朴实、严谨、准确。
韩愈(768—824)字退之,唐河南河阳人,文学家,哲学家,古文运动倡导者。
韩昌黎:河北省昌黎的韩氏是望族。
韩文公:死后谥“文”。
韩吏部:最后的官职是吏部侍郎。
幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒,吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。
著《昌黎先生集》四十卷。
其散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。
古文运动
以复古为名的文风改革运动。
和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点,主张学习先秦两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。
把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。
苏轼因此称他“文起八代之衰”。
明人列他为“唐宋八大家”之首。
唐宋八大家
韩 愈、柳宗元、
欧阳修、 苏洵、 苏 轼、 苏辙 、 曾巩、 王安石
写作背景