作文写作模块【教考衔接+思维品质培养】-2025年1月“八省联考”语文真题完全解读与考后提升
2025-01-07
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 写作 |
| 使用场景 | 高考复习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 内蒙古自治区,河南省,四川省,云南省,陕西省,山西省,青海省,宁夏回族自治区 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 133 KB |
| 发布时间 | 2025-01-07 |
| 更新时间 | 2025-01-07 |
| 作者 | 一苇杭之大讲堂 |
| 品牌系列 | 上好课·真题完全解读 |
| 审核时间 | 2025-01-07 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/49830848.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年1月“八省联考”专项训练
作文写作模块
【趋势分析】这次八省联考作文命制沿袭了去年九省联考的方式,针对不同省份的特点和考情,分别命制了3套作文题目。这三篇作文题目各有千秋,都展现出了较高的命题水准与考查价值。它们紧扣不同的主题维度,从人文素养、思维能力、价值观念等多方面对考生进行综合考量,既联系生活实际,又蕴含深刻的思想内涵,有助于引导学生关注社会、思考人生,展现出良好的育人导向。其中教考衔接与思维品质培养是本次命题中比较突出的特点。
一、显性与隐性衔接教材
八省联考卷作文模块中,显性与隐性教考衔接尤为明显。比如:“青海、宁夏、内蒙古、云南”地区的作文题,以统编语文教材九年级上册梁启超《敬业与乐业》一文中的重要观点作材料,引导学生“联想与思考”。学生可以在此基础上阐发关于“工作与人生价值”的思考,也可以讲述一个“做一种劳作做到圆满”的人的故事。如果学生对这篇文章有足够的了解,并曾在教材引导下思考过相关话题,对于完成这篇作文一定大有助益。
而“陕西”地区的“辩论赛”作文题,则完全呈现了学生学习的真实情境,同时辩论在教材的学习任务中也多次出现,属于隐性衔接教材的题目。例如,必修上册第六单元学习之道中的常规或常见学习任务:有人说“要给学生一碗水,教师必要有一桶水”,韩愈却说“弟子不必不篇文章。如师,师不必贤于弟子”,请表明态度和观点,写一篇文章。
【真题再现】1.阅读下面的材料,根据要求写作。【青海、宁夏、内蒙古、云南】
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。——梁启超《敬业与乐业》
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道引语类材料作文题。
材料中的“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满”突出了一种敬业的态度。这表明无论所处环境如何,一个人应尽己所能,将自己的才能运用到极致,达到工作的圆满。这种敬业精神要求人们认真对待自己的工作,把它视为一种责任和使命。
材料也强调了“乐业”的重要性,即在做好工作的同时,享受工作的过程,从中获得快乐和满足感。乐业不是消极的接受,而是一种积极的心态,代表着对工作的热爱和投入。
通过敬业与乐业,个人能够实现自我价值,这是达到“天地间第一等人”的关键。这里强调了个人成长与社会贡献的双重满足,通过劳动和才华的发挥,人不仅仅是为生活而工作,也是在通过工作完善和提升自我。将个体的圆满劳动与社会整体联系在一起,体现出个人价值与社会价值的统一,希望每个人的努力都能为社会进步和人类福祉贡献力量,实现个体与社会的双重发展。
写作时,开头引入梁启超的思想,提出自己的论点。接着分析在不同境地下,如何因地制宜地发挥自己的优势,并在适合的时机下创造和抓住机遇。可以运用个人体验或观察到的事例来说明这一点。探讨“圆满”的意义:“圆满”在这里可以解读为个人在某一方面的成就与满足。在探讨中,可以区分“圆满”与“完美”。“圆满”是对个人标准的实现,而非盲目追求普通意义上的完美。探讨如何在敬业、乐业的过程中实现自我价值,激发内在动力,以及如何处理这个过程中遇到的挑战和困难。最后,可通过总结和反思引申出对当代青年的激励,倡导人们为了达到个人在事业或者学习上的圆满,应执着努力,全力以赴,直达圆满。
立意:1.要有敬业乐业的职场精神。
2.才能与专注是通往圆满的道路。
3.在劳作中实现自我价值。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。【陕西】
辩论赛这样的活动形式是否有利于推动知识的进步,增进我们对事物的理解?
请明确立场和观点,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道引语类材料作文题。
材料要求考生探讨辩论赛对知识进步和理解事物的影响,并要求考生在写作中表明一个清晰的立场和观点。作文任务的内涵在于分析辩论赛这种活动形式的价值和作用,进一步审视其对参与者和旁观者在认知方面的影响,从而形成一个有说服力的论证。
材料的关键词是“辩论赛”“知识的进步”以及“对事物的理解”。考生需要先理解“辩论赛”作为一种活动形式的基本特征,如对抗性、逻辑性、信息量广泛等。然后,结合对“知识的进步”和“理解增进”的解读,分析辩论赛的正面效应和潜在弊端。考生可以从以下几个角度进行思考:辩论赛通过强调辩论技巧和信息搜集促进参赛者对主题的深入理解;辩论赛提供了多元视角,有助于打破固有的思维定式,从而拓宽了人们的视野,深化了对复杂问题的理解;通过互动和反驳,锻炼参与者的思维敏捷性和表达能力;但同时也可能因过度关注辩论技巧而忽视了对真理的追求。考生应综合这些考虑形成自己的立场,明确支持或反对辩论赛的立场,并提供合理的论据和实例进行论证。
写作时,首先需要围绕材料中的核心问题——辩论赛是否有利于推动知识进步和增进理解来做出选择,明确自己的立场是支持还是反对,并清楚地表达这个立场。若是支持的,可以说明辩论赛通过多元化的观点交流、逻辑思维训练及批判性思维的培养来推动知识进步和理解。可以引用辩论赛的实例来证明辩论促进了学习和批判性思维的提升。若是否定辩论赛的作用,需指出辩论赛产生的负面效果,如辩论比赛有时观点偏激,由于过于强调技巧而忽略了事理等等。最后总结全文,重申立场。写作时,要注意观点鲜明,不能模棱两可,注意理性分析,避免情绪化或主观化的表述。
立意:1. 辩论赛,在碰撞中激活思想。
2. 知识越辩越明,真理越辩越清。
3. 辩论赛,推动理解的桥梁。
【训练提升】
1.(24-25高三上·黑龙江大庆·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
语文教材选择性必修下册《宇宙的边疆》中有这样一段话:“想象经常能够把我们带领到崭新的境界,没有想象,我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想,还可以检验我们的推测。”
这段话引发了你怎样的联想和思考?请以“想象·怀疑·科技”为主题,以学生代表的身份为学校组织的“科学探索”活动写一篇演讲稿。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
以想象和怀疑之力推动科技发展
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!很荣幸能在此次“科学探索”活动中,作为学生代表发言。今日,我们齐聚于此,共同探寻科技的奥秘,而在这波澜壮阔的征程中,我以为,想象与怀疑恰如鸟之双翼,车之两轮,为科技发展注入磅礴动力。
回溯历史,想象的力量熠熠生辉。古人仰望星空,想象着嫦娥奔月、牛郎织女鹊桥相会,奇幻的想象为冰冷宇宙披上浪漫轻纱;万户身绑火箭,凭借对天际飞行的大胆想象,迈出人类探索苍穹的壮烈一步。在科技领域,想象是灵感的火种,它能突破现实局限,开辟全新路径。若无想象,何来飞机翱翔蓝天,模拟飞鸟自由姿态;何来手机方寸之间,容纳信息万千,宛如科幻畅想成真。想象带我们冲破已知边界,驶向未知的浩渺海洋,去邂逅那些隐匿在黑暗中的科技珍宝。
然而,仅有想象还不够,怀疑是守护真理的卫士。哥白尼敢于怀疑“地心说”这一延续千年的权威,在长期观测与思索后提出“日心说”,重塑人类宇宙观;伽利略不迷信亚里士多德的论断,用比萨斜塔实验打破重物下落的思维定式,为力学发展奠基。在科技前沿阵地,怀疑精神促使科学家们对既有理论、技术反复审视。当众人皆为某一科研成果欢呼时,怀疑能让我们冷静,深挖数据背后是否暗藏漏洞、模型是否存在瑕疵,确保科技大厦根基稳固,每一步前进都坚实有力。
立足当下,科技浪潮汹涌澎湃。5G 技术拓展通信想象边界,让万物互联从愿景走进生活,而这背后是科研人员对传统网络速率、延迟瓶颈的深度怀疑与攻克;人工智能如智能助手、自动驾驶蓬勃发展,源于对人类智能模拟、拓展的奇思妙想,更离不开对算法公平性、安全性的持续质疑与优化。身为新时代青年,站在巨人肩膀上眺望未来,我们既要张开想象翅膀,在科技创意天地自由翱翔,构思如量子计算、星际远航般的宏伟蓝图;又要秉持怀疑态度,对所学知识、新兴技术多问几个为什么,以严谨探索让想象落地生根。
同学们,“科学探索”之路漫漫,让我们以想象为笔,绘就科技绮梦;以怀疑为尺,丈量真理长度。在校园这片知识沃土,精心浇灌科技幼苗,未来,我们必将凭此双翼,冲破云霄,为人类文明进步添上属于我们的浓墨重彩!
我的发言到此结束,谢谢大家!
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道任务驱动型材料作文题。
材料引用语文教材选择性必修下册《宇宙的边疆》中的一段话,这段话简洁而深刻地阐述了想象与怀疑在人类认知、探索进程中的核心地位,尤其是与科技发展紧密相连。“想象经常能够把我们带领到崭新的境界,没有想象,我们就到处碰壁”,强调了想象是开拓创新的关键驱动力。它赋予人类突破现实藩篱的力量,能在思维的无垠天地中勾勒出前所未有的蓝图,为解决问题、探索未知提供全新思路,是科技得以萌芽、成长的灵感源泉。若缺乏想象,人们将受限于既有经验,在面对复杂多变的世界时,陷入困境,难以开辟新径。
“怀疑可以使我们摆脱幻想,还可以检验我们的推测”,则凸显出怀疑的双重价值。一方面,它是理性的滤网,能帮助我们甄别虚幻与真实,过滤掉不切实际的臆想,让思维扎根于现实土壤;另一方面,怀疑是对知识、理论的深度审视,促使我们通过严谨考证、反复实验去验证推测,保障科学探索沿着正确轨道稳步前行,为科技大厦筑牢根基。二者相互依存、相互制衡,共同推动人类在科技乃至各个领域不断迈进。不管是想象,还是怀疑,两者在科学探索、个人成长以及社会进步中都扮演着重要角色。
引导语结合当前实际,增加“科技”这一中心词。因此,考生写作时,需要在理解“想象”“怀疑”这两个概念的基础上,以“想象•怀疑•科技”为主题,联系实际提出自己的观点和见解。在想象、怀疑、科技三者的关系中,想象提供了无限的可能性,是怀疑、科技的发端;怀疑是对想象的检验,是科学精神的体现;而科技则是想象与怀疑相结合的产物,是推动人类进步的重要力量。
写作任务要求考生以学生代表的身份写一篇发言稿。作为学生代表,需要从学生的视角出发,表达自己对科学探索活动的理解或某种观点。然后,结合活动背景,激励同学们积极参与科学探索活动,激发其对科学探索的兴趣和热情,培养想象力和批判性思维,使其摆脱幻想,创造美好未来。最后,要注意文体特征。演讲稿需要有开场白、主体内容和结束语这几个部分,内容应具有启发性、教育性和针对性。
立意:1.展开想象的翅膀,发展现实的科技。
2.以想象为翼,用怀疑护航,逐梦科技征途。
3.科技发展,想象和怀疑缺一不可。
4.想象点亮创新火种,怀疑淬炼科技真金。
5.驾驭想象与怀疑马车,驰骋科技发展之路。
2.(24-25高二上·四川成都·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
《礼记·大学》有言:“致知在格物。”强调了思考研究与实践探索的关键作用。《礼记·中庸》又说,学习应:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”也突出了行动、思考在获得知识、学习提升的重要性。但在信息化、智能化的当代,搜索工具日渐强大、多样,我们传统的“格物以致知”“笃行以致知”好像正在被“搜之以致知”所替代。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:这是一道引语式材料作文题。
本题的材料围绕“致知”的方式展开讨论,引用了《礼记•大学》中的“致知在格物”和《礼记•中庸》中关于学习的五个步骤(博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之),强调了思考研究与实践探索在获取知识、提升自我中的重要性。然而,材料也提出了一个现实问题:在信息化、智能化的当代,搜索工具的强大与多样似乎正在改变我们传统的获取知识的方式,“搜之以致知”逐渐成为一种新的趋势。
在审题时,考生需要关注以下几个关键点:
传统致知方式与现代搜索工具的对比:材料中的“格物以致知”和“笃行以致知”代表了传统的、基于实践和研究的知识获取方式,这一理念在中国古代科学发展中起到了基石性的作用,不仅能促进知识的积累,还有助于培养人们的思考能力和解决问题的能力。
而“搜之以致知”则代表了现代信息化社会中的新型知识获取方式。这种“搜以致知”的方式虽然极大地提高了知识获取的效率,但也可能带来一系列问题,如导致人们思考能力的退化。考生需要思考这两种方式之间的区别和联系,以及它们各自的优势和局限性。
搜索工具对个体学习的影响:材料提到搜索工具为我们带来了前所未有的便捷,但同时也可能带来一些问题,如过度依赖搜索工具而忽视思考和探索的能力。考生需要分析搜索工具对个体学习方式的改变,以及这种改变可能带来的正面和负面影响。
如何在“搜”与“思”之间找到平衡:材料的核心问题是在信息化、智能化的当代,我们如何在利用搜索工具获取信息的同时,保持对传统致知方式的尊重和坚持。考生需要思考如何在“搜”与“思”之间找到一种平衡,以实现更高效、更深入的学习。
写作时,可采用层进式的论证结构,从“格物致知”与“搜以致知”的内涵,二者的辩证关系,各自的优势和局限性,如何正确把握二者的关系等角度展开具体论证。在论述“怎么做”时,应体现思维的辩证性。如面对“格物致知”与“搜以致知”的碰撞,我们不应简单地否定其中任何一方,而是应该寻求两者之间的融合与平衡。一方面,我们要继续秉承“格物致知”的精神,保持对知识的敬畏和深入探究的态度,培养自己的思考能力和创新能力;另一方面,我们也要充分利用信息化时代带来的便利,合理利用搜索工具来获取知识;同时,我们还要保持独立思考的能力,不盲目相信搜索结果,而是要通过自己的判断和分析来形成自己的观点和见解。
立意:1.警惕搜索工具的“双刃剑”效应。
2.在“搜”与“思”之间寻找平衡。
3.培养批判性思维,应对信息挑战。
【真题实战】
1.(24-25高二上·四川自贡·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
——《论语·泰伯》
材料二:一则寓言说:每个人生而背负大木头前行。但总有人会觉得行路背负大木头太辛苦,就不断将大木头削减至更短更小,行路也更轻松。直到有一天,那些一如既往背负大木头前行的人将大木头搭在沟壑上有了桥,从而继续前行;而停在沟壑前垂头丧气追悔莫及的,正是之前那些不断削减大木头以致无法搭桥的人。
读了上面两则材料,你有怎样的感触与思考?请谈谈自己的看法。
要求:选好角度,明确立意,自拟标题,文体不限;不少于800字;不得套作,不得抄袭。
【答案】例文:
任重方道远
当投机取巧者站在万丈沟壑前目睹着同行者轻松跨过沟壑,而自己只能望壑兴叹,再想想自己也曾经拥有这样的机会却被自己浪费掉时,追悔莫及也无以描述他此时此地的心情。行走于世,每一个人都不同程度地背负着“大木头”负重前行。面对这个考验自己、淬炼自己的“大木头”,只有摒弃投机取巧、拈轻怕重的心理勇敢前行,才能逢山开道、遇水架桥,才会做到淡定从容。
“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。”不同的时代,赋予人们不同的历史使命;不同的人,肩负不一样的社会责任。身为社会的一份子,我们应该清楚自己所处的位置、所扮演的角色,并摆正自己的位置,然后再从自身实际出发承担应有的责任。烽火连天的岁月,一批批仁人志士抛头颅,洒热血,不计生死,为了国家和民族的解放事业“捐躯赴国难,视死忽如归”。没有他们的舍生忘死,也就没有今天人民的当家作主,更没有我们站立在世界舞台的中央向世界发出五千年文明古国的最强音。
先烈志士的大义担当,换来了如今华夏儿女的扬眉吐气。国家的发展、社会的进步、民族的复兴,不是少数人的使命与责任,而与每一个人息息相关。体育是国家强盛的一个缩影。体育强国梦的实现,没有容国团、庄则栋、许海峰、全红婵等一代代体育人冬练三九、夏练三伏的不辞辛苦、挥汗如雨的训练,就不可能把梦想变成现实。
体育如此,科技更不例外。科技强国,一个国家如果没有强大的科技实力与科技水平,只能看着别人的眼色行事,永远不可能挺直腰杆。一批批、一代代中国的科技人在“上九天揽月,下五洋捉鳖”美好憧憬的号召下,攻坚克难,筚路蓝缕,终于开创出一条中国人自己的科技之路,这才有了神舟问天、蛟龙下海的壮举。没有中国科技人大义担当“重任”的砥砺前行,在浩渺的宇宙就不可能留下更多的中国红。
身处在继往开来的新时代,有机遇,更充满挑战,每一个扛木头的人要让“重担”变成架设桥梁,让“天堑变通途”,必须踔厉奋发,笃行不怠。唯有这样,才能翻千重山、渡万条河,才能欣赏到更多的风景,才能一起向未来。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道引语式材料作文题。
“士不可以不弘毅,任重而道远”这句话,强调了士人(有抱负、有担当的人)必须具备坚毅刚强的品格和远大的志向,因为他们肩负着重大的责任,且要走的道路漫长而艰辛。这里的“弘毅”是关键品质,“任重道远”则点明了人生使命的艰巨性和长期性,体现了儒家积极入世、勇于担当的精神内核,要求人们在面对人生困境和社会责任时,不能退缩,要有坚韧不拔的毅力去追求和坚守。寓言中的大木头象征着人生中我们所肩负的责任、使命或追求的目标等。那些一开始怕辛苦削减木头的人,看似在短期内获得了轻松,实则在面对沟壑这一人生困境时,因缺乏足够的“材料”(能力、资源、积累等)而无法前行,陷入追悔莫及的境地;而那些坚持背负大木头前行的人,凭借前期的积累和坚持,成功利用木头搭桥跨越沟壑,继续前行。这则寓言生动地揭示了在人生旅程中,不能只图一时安逸而放弃应有的担当和积累,只有坚持负重前行,才能在关键时刻突破困境,实现长远发展。
两则材料并非单纯强调一味地吃苦和负重,而是在提醒我们要正确处理当下的舒适与未来的发展之间的关系。材料一倡导担当和坚毅,但并非不顾个人能力和现实情况盲目坚持;材料二则通过对比,警示我们不能为了眼前的轻松而过度牺牲未来发展的可能性,要把握好坚持与放弃的度。我们需要思考在现代社会中,如何重新定义“任重道远”的内涵和“负重前行”的方式。例如,在竞争激烈、节奏快速的时代,人们面临着各种压力和诱惑,是选择随波逐流、追求轻松安逸,还是坚守初心、勇担时代赋予的使命?同时,也要思考如何在承担责任和追求个人幸福之间找到平衡,避免因过度负重而导致身心疲惫,失去生活的乐趣和动力。
写作时,可以从当下社会的一些现象入手,引出对责任、担当和坚持等品质的思考,进而引入材料中的观点,提出问题:在现代社会,我们应该如何理解和践行“士不可以不弘毅,任重而道远”这一古老的教诲?中间部分,先深入分析“弘毅”精神的内涵和重要性。可结合一些名人的成功事例,论证“弘毅”精神在个人成就和社会发展中的关键作用。接着探讨在现实生活中,我们应该如何避免因短视行为而放弃应有的责任和积累。可以从个人成长、学习、职业发展等方面展开论述。同时,也要分析在不同的人生阶段,如何合理调整自己的“负重”,既不过度劳累,也不轻易懈怠。然后进一步联系时代背景,论述当代青年当如何将个人的理想与国家的发展紧密结合起来,以“弘毅”的精神品质,为时代的发展贡献力量。结尾,强调“弘毅”精神和担当意识在现代社会的重要价值和意义。呼吁读者在面对生活的种种挑战和机遇时,要铭记古训,坚定信念,勇挑重担。
立意:1.负重奋斗使生命更精彩。
2.青年人当担负使命,负重奋进。
3.减重获得一时轻松,却行而不远,负重前行终致远。
2.(24-25高一上·北京丰台·期中)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
《沁园春·长沙》抒发了青年昂扬向上、雄视天下的凌云壮志。闻一多的《红烛》借“蜡烛”赞扬了“莫问收获,但问耕耘”的奉献精神,表达年轻一代的心声。《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛围,展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦,香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时,年轻人所迸发出的用知识改变贫穷、落后,走出封闭的美好愿望。
(1)以上关于“青春价值”的材料引发了你怎样的联想和思考?请结合你的触动和思考写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)请你以“我相信______________”为题目,写一篇记叙文。
要求:在横线处填写词语或短语,将题目补充完整。思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
【答案】例文:
我相信明天会更好
夕阳西下,天边,云彩被夕阳烧灼,熠熠生辉,余晖倾洒而下,散发着别样的光彩,灿烂,辉煌。我相信,总有一天,竹篾文化会复兴……
回到乡下,走走那条大马路上,十年间,一座座别墅如雨后春笋般冒出。
走着走着,蓦然,一阵阵清脆的敲打声从不远处飘来,循声望去,原来是从那小别墅里传来的啊!
走进去,只见一位老人正坐在小凳上,手里拿着锤子,旁边还有几样其他的工具。见我来了,他站起来:“小同志,来啦!” “老爷爷,你这是在干嘛呢?”我好奇地问。
“噢,我在做竹篾器呢!”他回答到,“来吧,来看看!”
我走上去,他微笑着道:“看好了!”
见他拿起一根竹子,用斧头砍成几段,又凿下几个凹口,放在火上一燎,“滋啦啦”几声,再一弯折,用锤子巧妙地一敲……如此几番,一个竹椅的轮廓就完成了。
他又从竹子上剌下几根竹条,指头翻飞,不一会儿,椅背完成了,再镶入预先打好的缺口,一张竹椅展现在眼前。
“现在,人们不是不喜欢竹器嘛,为什么还要做呢?”我好奇的问。
“哎!你不知道噢,上次我孙子来乡下,在网上发了我做竹器的视频,一小部分人喜欢,想要,我孙子给我开了个网店,几天就有一个订单!”他有些得意。
那竹椅,带着竹之本色——青色,甚至有些发亮,阳光之下,有些耀眼。轻轻抚摸,尚温,无半点清冷。上去嗅一嗅,我闻见了竹子的清香,又仿佛闻见泥土的芬芳,亦闻到了清晨露水的甘甜,我又似乎看到了泥土的悄然溃散,竹子拔节的生长。
转向那一旁做好的小玩意儿,小巧的竹蜻蜓,以及那说不出名字的竹器,无不玲珑精巧,我仿佛嗅到了汗水浸润的味道。
老人说,他已经是村中最后一位篾匠了。
在这浮躁的社会,纵使时代的浪潮欲将传统文化卷入海底,纵使人们忽略了传统文化的美好,总有一群像这位老篾匠的人,为传统文化筑起城墙,老人的坚守,老人的匠心,老人的初心,是何等的弥足珍贵。
“文化看上去无形无色,却要确定着我们的社会从哪里来,到哪里去。”文化,是中华之瑰宝,是劳动人民的智慧结晶,是由人民的血汗做出来的。
虽然有些传统文化暂且不被人们所关注,但“兴亡千余载,担当何曾灭”,总有一群人,会挺身而出,让传统文化,不受俗世埋没。
夕阳西下,云彩在天空中熠熠生辉,我相信,老人定会坚守下去,传统文化定会被关注,定会复兴……我相信,明天会更好。
【详解】(1)本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料列举了四篇不同时期的文学作品,都围绕“青春价值”这一主题展开。分别从革命理想、奉献精神、顽强生命力、求知渴望等方面展现了“青春价值”的多元内涵。
从写作的要求来看,写作的内容应该围绕“青春价值”展开。提供的这些诗歌给我们提供了写作角度,当然,这些角度是启发性而非限制性的,也就是我们可以从这些方面写“青春的价值”,也可以从材料以外的角度思考。但无论选取哪些方面,都要体现“青春”的正向价值。如果从《沁园春·长沙》的主旨展开,可以围绕青年的理想和抱负来谈;如果从《红烛》的主旨展开,可以围绕青年的价值在于奉献等来写;如果从《峨日朵雪峰之侧》的主旨展开,则可以写青年人即使力量弱小,也要体现不屈的生命力;如果从《哦,香雪》的主旨展开,可以围绕青年人要有用知识改变命运的愿望等。
本文要求写一篇议论文,我们可以根据以上分析,采用并列式结构,选择其中的一个或几个角度阐述青春的价值,来作为分论点写作。也可以采用层进式结构,如在文章开头结合材料明确提出观点,寻经问道,朝山谒水,终悟得,以青春之价值,请长缨不负年华。在论证部分,先分析何为青春价值?青春价值在于为社会,为国家,乃至为全人类做贡献。再分析为什么要追求青春价值?青春价值是一个人一生的诠释,也是他在世界上最重要的印迹,追求有价值的人生,才能成就人生的价值,成就自我的同时也成就历史。然后分析怎样追求青春价值?追求青春价值需要奋斗,要努力拼搏,要有目标。最后总结全文,回扣“青春价值”。
立意:1.创造青春价值,留下青春痕迹。
2.青春的价值在于在奉献。
3.青年有为,青春才有价值。
(2)本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道半命题作文题。
“我相信……”中的“我”限定了写作对象,以第一人称视角,讲述“我”的故事,体现个体经验和感受;“相信”是一个动词,意思是认为正确或确实而不怀疑。“我相信”指向考生应在题目上补充正向、健康的内容,考生可以选择如友情、快乐、梦想、奋斗等词语来构成完整的题目;也可以进一步思考,补充如失败是成功之母、努力终会被看见、机遇留给有准备的人等短语。但补充的内容不能太过虚无,最好是有实指,具备明确的写作方向。
本题要求写记叙文,这就要求我们要选择好素材,避开大众化材料,写有自己独特感悟的内容。如“我相信努力会让自己发光”“我相信陌生人的微笑”等。记叙文写作切忌平直,可以设计一些曲折的情节,比如采用小说写作中的铺垫、延宕等手法,让故事更有意思;描写是记叙文的重点,第一人称适合细腻的心理描写,可以在这里好好规划一下。
具体写法,如选择写作“我相信努力终会被看见”,可以重点叙写一件事,如自己向来平凡,在学习上总是落后,渐渐成为学校里的“小透明”,后来通过不懈努力、刻苦坚持,终于崭露头角,在某次重要考试中脱颖而出,让大家刮目相看,自己品尝到了成功的喜悦,从中汲取到了无穷的精神力量。写作时,要重点描写自己努力过程中的艰辛和成功后的感受,注意刻画努力时的心理、动作等细节。结尾点题,突出中心。
立意:1.我相信天道酬勤。(写自己如何勤奋努力的学习,最终收获了巨大的成功)
2.我相信坚持的力量。(在日复一日的单调重复训练后,某方面的技能有了质的飞跃)
3.我相信自己的独立思考能力。(按照自己的判断进行选科,从中体会到了学习的快乐)
3.(2024·湖北·一模)阅读下面的材料,根据要求作文。
将有作则思知止以安人。——《谏太宗十思疏》
譬如为山,未成一篑,止,吾止也。——《论语》
大学之道,在止于至善。——《礼记》
陈力就列,不能者止。——《季氏将伐颛臾》
以上含有“止”字的语句引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。可以就以上某一句话联想思考,也可以把几个语句联系起来思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道引语类材料作文题。
本题选取了学生比较熟悉的一些经典语句,希望学生围绕“止”探讨其哲理情思,论述其在当今社会的价值,领悟其对青少年的现实意义。
材料中的第一句“将有作则思知止以安人”出自《谏太宗十思疏》,这是学生必背篇目中非常熟悉的一句话,如果能想起它的上一句“诚能见可欲则思知足以自戒”,有助于学生理解这一语境,这里的“止”是告诉我们面对诱惑时能理智应对,可以联想到当代社会怎样面对安逸、懒散、物质享受等现实诱惑。第二句“譬如为山,未成一簧,止,吾止也”,讲的是不要半途而废、功亏一篑,而自己要承担因为“止”造成的后果,前一句讲的是“知止”,这一句讲的是“不止”,二者也可以结合起来加以辩证思考,探讨新时代的青年何时“止”何时“不止”的问题。第三句“大学之道,在止于至善”的本义是,修身治人的根本原则是要达到道德修养的最高境界,这句话是对君子道德修养提出的要求,学无止境,一个人的品行修养亦无止境,学生可以结合现代社会谈修身正心的重要意义。第四句“陈力就列,不能者止”出自《季氏将伐颛臾》,意思是能够施展自己的才能就可担任官职,如果不能施展才能就应罢官免职。也就是在其位谋其职的意思,学生可以结合自己对社会的理解,谈谈各司其职以及自己对人生规划的想法。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:知止而行,方得始终。接下来从为什么的角度展开论述,一、知止,是一种自我约束,唯有如此,我们才能避免因过度追求而带来的痛苦和损失。二、知止,是一种人生境界。“止于至善”是一种崇高的人生境界,它要求我们在追求完美的过程中,不断地超越自我,达到更高的境界。三、知止,是一种责任担当。能力足,则当仁不让,敢于担责,能力已经无法胜任某项工作时,也要懂得知止,唯有如此,才能更好地履行自己的责任,为社会做出更大的贡献。
立意:1.“止”与“不止”。
2.学无止境,德亦无止境。
3.“止损”的智慧。
4.“止”中乾坤大。
5.勇往直前,奋斗不止。
4.(2024高二下·新疆·学业考试)阅读下面的材料,根据要求写作。
毛泽东在《沁园春·长沙》中写道“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”,抒发了无产阶级革命家昂扬向上的青春激情,表达了雄视天下的凌云壮志。
作为正值青春年华的你,怎样看待青春?怎样寻找青春的价值?请以“恰同学少年”为题目,写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外);
②不少于700字;
③不得出现考生真实的地名、校名和人名。
【答案】略
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道命题作文题。
材料引用毛泽东《沁园春·长沙》中的句子,阐释对“青春”的看法,应当有昂扬向上的激情及凌云壮志。材料要求对青春发表看法,一、青春是活力与激情的象征:青春时期的人们拥有无限的精力和热情,身体和心智处于快速发展的阶段,对世界充满好奇,敢于尝试新事物,追求梦想的勇气十足,就像初升的太阳,充满了希望和力量,如毛泽东笔下的“恰同学少年,风华正茂”,展现出青春的蓬勃朝气。二、青春是成长与蜕变的阶段:在青春岁月里,人们不断地学习知识、积累经验、塑造品格,从幼稚走向成熟,从懵懂无知到逐渐认清自我和世界,这个过程中会经历挫折和困难,但也正是这些经历促使着青年们不断地反思、进步和成长。三、青春是自由与独立的时光:青年开始拥有自己独立的思想和意识,渴望摆脱束缚,追求自由和个性,能够自主地选择自己的兴趣爱好、职业方向和生活方式,在追求梦想的道路上展现出独特的自我。
怎样寻找青春的价值:一、树立远大理想:将个人的青春梦想与国家、民族的命运紧密相连,树立为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗的崇高目标,像习近平总书记所说“新时代青年要立下为民族复兴而不懈奋斗的鸿鹄之志”,在为国家和人民的奉献中实现自己的青春价值。二、努力学习知识:青春是学习的黄金时期,通过勤奋学习,掌握扎实的专业知识和技能,提高自己的综合素质,为将来的工作和事业打下坚实的基础,用知识的力量去创造价值、服务社会。勇于担当责任:在家庭、学校、社会中积极承担自己的责任,关心他人、关爱社会,面对困难和挑战时挺身而出,敢于担当,在担当中历练,在尽责中成长,展现出青春的勇气和力量。三、积极投身实践:参与社会实践活动、志愿服务、科技创新等,将所学的理论知识运用到实际中去,在实践中发现问题、解决问题,不断地锻炼自己的能力,积累经验,同时也为社会的发展和进步做出自己的贡献。
在写作时,可以结合自身实际经历和感受,运用具体事例来阐述对青春的看法和寻找青春价值的方法,使文章更具感染力和说服力。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:恰同学少年,风华正茂。接下来从怎么办的角度展开论述,一、同学少年,当以壮志为帆,破浪前行。志存高远,方能引领我们穿越茫茫学海,抵达理想的彼岸。二、同学少年,应以奋斗为桨,砥砺奋进。奋斗是青春最亮丽的底色,没有奋斗的青春是苍白的。三、同学少年,更应以品德为舵,坚守正道。品德是人之根本,也是社会和谐发展的基石。
立意:1.恰同学少年,当志存高远。
2.用行动书写青春的风采。
3.青春逢盛世,奋斗正当时。
二、思维品质培养
八省联考卷作文模块中,也非常注重学生思维的培养。比如,“四川、河南、山西”地区的作文题提出是否同意上述说法,这种考查考法就需要考生能够从不同侧面辩证看待问题。如果选择同意该说法,可从多方面深入。比如探讨教育体系的应试导向,如何让学生在题海中丧失了对诗意、对他人的热情;剖析社会节奏加快、物质至上的风气怎样侵蚀人性,以城市邻里间的冷漠对比往昔乡村的互助温情为例。还可从个人成长经历出发,讲述自己儿时对万物好奇、乐于助人,长大后却畏首畏尾、内心冷淡的转变,反思重拾初心的路径。要是不同意,同样有理可依。能以人类科技进步为切入点,诸多伟大发明源于科学家对未知的艺术畅想、对人类未来的同情关怀;或者着眼于社会慈善事业蓬勃发展,大量志愿者、爱心人士用行动证明成长未泯真心;亦或从文化传承角度,古老技艺代代相传,手工艺人坚守艺术匠心,在岁月里延续民族的艺术根脉,彰显人性光辉在成长中持续闪耀。
总之,无论从赞同还是反对角度出发,都需要紧扣人性、成长与艺术、同情的关联,结合详实事例展开深度思辨,体现出命题人对学生思维品质的重视。
【真题再现】阅读下面的材料,根据要求写作。【四川、河南、山西】
本试卷阅读II的材料二中说:“人类本来是艺术的,本来是富于同情的。只因长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了。”
你是否同意上述说法?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
【答案】略
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题:这是一道任务驱动型材料作文题。
材料这段话探讨了人类本性与成长过程中所发生变化的关系。这一观点倾向于人性本善、本美的预设,即人类在初始状态下天然地拥有对艺术的感知力和同情心,这是一种与生俱来的、纯粹的心灵特质,源于人类灵魂深处未被世俗沾染的纯净角落,反映了人类作为一种有情感、有创造力的生灵,其本质中蕴含着对美好事物的向往和对同类的关怀本能。然而,“只因长大起来”指出了成长这一关键因素。随着年龄增长、阅历增加,社会的复杂、现实的压力、功利的追求等诸多因素成为了心灵的“阻碍”或“消磨”力量。成长一方面带来了知识、经验和能力的提升,另一方面也使得人们在适应社会规则和追求物质利益的过程中,渐渐迷失或掩盖了原本的艺术感知力和同情心。这并非绝对的失去,而是一种被压抑或隐藏的状态,在某些特定情境下,这些美好的特质仍可能被唤醒。当今时代的快速发展既为人类心灵特质的延续提供了新机遇,也带来了前所未有的挑战。一方面,现代科技的进步,如互联网的普及,使人们能够更便捷地接触到丰富多样的艺术形式和来自世界各地的人文故事,拓宽了艺术视野和同情的边界;另一方面,快节奏的生活方式、激烈的社会竞争以及虚拟社交的盛行,导致人们在忙碌与浮躁中,心灵逐渐变得麻木,人与人之间的情感联系趋于淡薄,艺术创作也可能陷入商业化、表面化的困境,这些都加速了心灵中艺术感知力和同情心的退化。但正是在这样的时代背景下,人们对精神富足和情感温暖的渴望愈发强烈,社会上也涌现出各种关注人文关怀、鼓励艺术创新的思潮与实践,这反映了时代对人性回归的内在需求,也为我们重新审视和坚守人类本有的心灵特质提供了现实土壤和动力支撑。总之,这则材料促使我们深刻反思人类在成长过程中的心灵轨迹,在肯定成长积极意义的同时,警惕其对人性美好一面的侵蚀,并思考如何在现代社会中寻回并守护那些与生俱来的艺术情怀和同情心,实现个人心灵的充实与社会的和谐发展。
写作时,文章开篇可以通过引用材料或生活中的典型现象,引出对人类“本来”状态和“长大”后变化的思考,明确提出自己对该观点的态度。接着,在正文部分,从不同角度深入剖析成长过程中导致心灵特质被阻碍或消磨的原因,如社会价值观的导向、教育体系的侧重、家庭环境的影响等。同时,运用对比论证,阐述保有或重拾这些特质的重要意义,例如艺术能够丰富个人的精神世界,在压力与疲惫的生活中提供慰藉与灵感,激发创造力。同情心能促进人际关系的融洽,减少冷漠与冲突,有利于构建一个温暖、公正、包容的社会环境。可结合个人成长、社会和谐、文化传承等方面进行论述。可以列举一些正面事例,如那些在平凡生活中坚守艺术创作、无私奉献展现同情心的人物故事,也可列举反面事例,如一些人在功成名就后却陷入精神空虚的案例。在结尾部分,总结全文,再次强调观点,呼吁人们在成长的道路上不忘呵护内心的艺术与同情,实现人性的升华和社会的进步。
立意:1.莫让成长蒙蔽艺术感知与同情之心。
2.用艺术与同情,诠释生命的美好。
3.在岁月磨砺中雕琢出更具深度的艺术感悟与同情胸怀。
【训练提升】
1.(24-25高三上·广东广州·阶段练习)阅读下面材料,根据要求写作。
每个人都需要成长。有人认为,人要勇于跳出自己的舒适圈,接受新的挑战,这样才能更好地激发自身潜能,不断成长;也有人认为,与其跳出舒适圈,不如扩大舒适圈……
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道引语类材料作文题。
这个题本质是探讨“舒适”与“成长”的关系,跳出舒适还是扩大舒适更有利于成长,在这二者中,成长是前提。“跳出舒适圈”(大致可以是):走出熟悉的领域,面临陌生的挑战,让人有机会探索未知,发现自己平时未曾注意到的能力和才华。“扩大舒适圈”(大致可以是):相对于突然跳入完全不熟悉的领域,逐步扩大舒适圈的方式更为稳健,避免了因过度挑战而导致的心理压力或挫败感。针对材料,学生可以对跳出舒适圈和扩大舒适圈做辨析,从而论证出某一种选择更好;也可以强调两者并不矛盾,不需要非此即彼,而是在不同情境下可以做出不同的选择;还可以充分开掘省略号,提出在必须成长的前提下,不是只有跳出和扩大两种认知,从而学生自己提出理舒适圈的独到见解。
行为构思上,先概况材料,由材料引出观点,如跳出“舒适圈”,遇见更好的自己。接下来从为什么的角度展开论述,人在舒适圈待久了,就容易不思进取、安于现状。敢于挑战自己,才能经历成长和蜕变,领略不一样的风景。再从怎么办的角度展开思考,一、跳出“舒适圈”,要有“我能行”的自信心;二、跳出“舒适圈”,要有“我不怕”的勇气;三、跳出“舒适圈”,要有“我去做”的行动力。最后总结,一个人只有不断拓展自己能力的边界,才能变得更加强大,拥有面对风雨时的坦然与淡定。
立意:1.跳出“舒适圈”,遇见更好的自己。
2.扩大“舒适圈”,在循序渐进中收获成长。
3.所谓成长,就是远离“舒适圈”。
2.(24-25高三上·福建福州·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
在这个网络普及的后真相时代,我们常常面临着表达与沉默的两难选择:遇到不公,是否要站出来争得公道?遇到自己反感的事情,是否应该表达出来?要不要参与到他人的讨论之中?也许,有意见就应该提出,有质疑就应该面对,在符号系统中得到自我的话语权。但也有人觉得,智者寡言,凡事言多必失,毕竟,当局者迷,旁观者清,人们的悲欢并不相通,而被误解又是表达者的宿命,有时发声的“孤勇”,可能带来的是更多的混乱与冲突。
上述材料引发了你怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈自己的看法。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟,不得写成诗歌;不得抄袭、套作;不得少于800字。
【答案】例文:
鸣而起,默不退
在这个信息爆炸的网络时代,热点事件如潮水般涌来,让我们应接不暇。面对这些热点事件,我们是选择勇敢发声,还是保持沉默?是如林语堂“无声辩声”“无言辩言”,还是效仿范文正之“宁鸣而死,不默而生”?我认为,无论如何,“发声与沉默”并非对立两面,应当“鸣而起,默不退”,沉默但并不退缩,发声勇敢且果决。
敢于发声是一种勇气。清末康、梁公车上书,开晚清维新变法之先河;马丁·路德提《九十五条论证》,打破欧洲天主教会的神学权威……黑人运动领袖马丁·路德·金曾说:“我们这一代人终将悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。”社会事件每天上演,也许有一天我们也会亲历“发生与沉默”的抉择,在巨大的邪恶与不公前,发声的勇气是一种宝贵的品质,能够促使正义在实践的路上更进一步。因为发声,我们不再是随风飘浮的微芥,而是一株深深扎根的有思想的苇草;因为发声,我们为那些跌入深渊的人点亮了黑夜的灯塔。
当然,沉默不是无视,而是不随波逐流,等候事物本质的暴露和展现。身处信息爆炸的互联网时代,我们似乎总会经历一种怪象:为看似“真相”声援后,又面临情况反转,自己原先正义的剑也成了“谣言”的匕首。法律箴言仍谆谆在耳:在未经审判前,任何人都是无罪的。在面对某事件时,保持沉默应是首先的选择。此时的沉默不是退却与无视,而是让子弹“再飞一会儿”的冷静和理性。等待事实真相浮现后,我们有了较为理性和客观的判断后,再去声援也不迟。当然,长时间的沉默则是可怕的,当一个人失去了为正义发声的热情,则也失去了人生五光十色的体验。
发声而不逼迫,沉默而不忘记。生活在现代社会,每个人都拥有发表个人见解的权力;同时,也应有保持沉默的权力和旁观的资格,我们不能因自己的“发声”而指责他人的沉默是“冷漠、自私”。《荀子》有言:言而当,知也,默而当,亦知也。发声表示铭记,沉默不意味冷漠。只有怀着一颗善良的内心,所言、所行都应经得起自我良知的检验,才能称得上一个合格的现代人。
于喧哗中沉默,于死寂中发声。一汪池水不应由一粒石子荡起涟漪。鸣而起,默不退,也许是每一个坚守正义的人的姿态。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道引语式材料作文题。
材料围绕在网络普及的后真相时代人们面临的表达与沉默的两难选择展开。一方面提出遇到不公、反感之事以及参与他人讨论时,应表达意见、质疑以获得话语权;另一方面又指出智者寡言,言多必失,被误解是表达者的宿命,发声可能带来混乱与冲突。材料呈现了两种不同的观点,让考生思考在后真相时代该如何抉择表达与沉默。这是一道两元关系型材料作文题,围绕关键词 “发声与沉默”,阐述自己的看法。
如果选择“发声”,考生可以从以下方面来写:
1.肯定表达的价值:①可以结合材料阐述“发声”对于个体的意义:遇到不公,要站出来争得公道;遇到自己反感的事情,应该表达出来;有意见就应该提出,有质疑就应该面对,才能在符号系统中得到自我的话语权。②可以分析“发声”的重要性,在新时代,勇敢表达可以促进社会公平正义、推动问题解决、促进交流与进步等。勇敢发声,可以纠正错误信息、为弱势群体发声、促进社会公平正义,用理性和正义引导舆论,推动社会进步等等。可以列举一些网络正义发声成功推动事件解决的例子,呼吁人们在网络时代积极发挥正能量,如昆山反杀案中网友的理性讨论推动了正当防卫的认定。③也可以探讨如何正确“发声”,强调理性、客观、尊重事实和他人的重要性,并提出具体的建议。如在后真相时代,要仔细甄别所获取的信息,不成为或少成为虚假信息的转发者;尽可能听听不同的想法、意见,保持对各种言论的谨慎态度;不要轻易被舆论影响,也不要把参与公共议题视为一种赶流行的方式。
如果选择“沉默”,考生可以从以下方面来写:
2.强调沉默的智慧:①可以阐述沉默的意义,比如适当的沉默可以避免冲突、让人冷静思考、避免言多必失等。②可以分析沉默的合理性,提醒人们在后真相时代要保持理性和冷静。可以指出后真相人们容易被热点事件裹挟的现象,提出沉默也是一种选择,是一种智慧,避免盲目跟风和陷入网络暴力。如在信息不充分时保持谨慎、避免被情绪左右、防止自己成为网络暴力的参与者等。
如果选择辩证思考,考生可以从以下方面来写:
3.探讨表达与沉默的平衡:既不一味沉默,也不随意发声,根据不同情况,合理选择表达或沉默,以达到更好的效果。可以分析“发声与沉默”并非对立两面,应当“鸣而起,默不退”,并结合具体事件,分析什么时候该发声,什么时候该沉默。也可以从“发声”和“沉默”的本质要求——实事求是,捍卫正义的角度来分析,发声也好,沉默也罢,只是表象与手段。手段上的辨析只是表层功夫,我们应当把握住公民的社会责任感这个正确出发点,在此基础上去选择发生还是沉默,以实事求是,守护真相,捍卫正义。面对所发生的,我们要保持独立的灵魂,进行独立的思考判断,在该沉默时坚持沉默,在该发生时勇敢,做一哥特立独行却不失理性的大写的人。
立意:1.理性思考,适时发声。
2沉默如盾守护真相,发声似剑捍卫正义。
3.不平则鸣,沉默不是后退。
4.适时沉默,但请别一直沉默。
5.观事之整体,择时而发声。
6.以沉默窥知真相,以爆发护卫良知。
7.适时沉默,不畏发声。
【真题实战】
1.(24-25高三上·重庆·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
《我的阿勒泰》中,当刚回到阿勒泰的李文秀还在被一事无成困扰着时,她问妈妈:“什么是有用的人呢?”妈妈张凤侠说:“啥叫有用,李文秀,你看看这个草原上的树啊草啊,有人吃,有人用,便叫有用;要是没有人用,它就这么待在草原上也很好嘛,是不是?”
对此你有何联想和思考?请写一篇文章发表自己的看法。要求:选定角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
【答案】例文:
坚定自我之用,放万丈之光芒
人们在人生旅途中,总会被表面的一事无成所困扰。在《我的阿勒泰》中李文秀便深陷其中,而她母亲的话却一语点醒我们这群梦中人。有用与无用并非二元对立,不会存在绝对的无用,也不存在一定的有用。
被吃被用的树草是有用,而独立在草原上的无人用的,亦是有用。有用的定义是自我赋予的,而并非当下时代的标签所限定的。故,吾侪当坚定自我立用处,放万丈之光芒于天高地迥间。
为何我们总是纠结于自身的无用而追求外界标榜的有用呢?究其根源,是浮躁的世间与愈加繁多的网络名人带来的影响。在现代化的进程中,我们每个人都在被科技定义和丈量,互联网上或真或假的优秀泛滥,韦伯的工具理性至上,我们越来越沦为时代标签、戒尺下的奴隶。衡量有用的标准统一化,名牌大学、优异成绩等成为人们所疯狂追求和力捧的。但,人生是我们自己的,不是他人观赏的,坚定自我的用处,用自己的力量生力辟出广阔的新野,这是我们应对浮躁名利世间的利器。
而坚定自我的用处,个人自主性便是通行证。做自我的选择并负责。我们都有自我选择用处的权利,在更多元的框架下赋予自我价值。韦东奕走过万千浮世但不染片叶名利,坚定地走在数学研究的道上,在众人不解其行为时,仍能坚定自我选择;樊锦诗抛下世人眼中的好工作,扎根沙漠,守敦煌安然;金斯伯格笑视人们对性别歧视,当上法官守护女性权益。他们都在人生选择中坚持负责,做到泰勒笔下的个人自主性,坚定了自我用处,成为人生舞台上跳出有用自我的舞。
诚然,坚定自我用处要在自我自主中绽放,但也要将自我释放于山高水远中,不拘囿于一方的自我,更要与广阔的世间对话来夯实自我的用处。苏轼多年遭贬,游历山水间悟人生,他也是有用之人,无需将自己困在一处的牢笼,放眼天地自有一处可以让你有用,以无用成用。
吾辈曾困于有用与无用之间,但跳出其中,方见坚定自我之用仍是人生正解。不必因在沉重的观念桎梏中,挣脱时代世人强加的枷锁坚定自我,在山高水远中寻觅自我之用,寻自我归处。
星光熠熠,照野弥弥。吾辈自当坚定自我之用,放无限光芒,照耀时代之新程!
【解析】本体考查学生的写作的能力。
审题:这是一道记叙类材料作文题。
材料选取《我的阿勒泰》中一个典型的场景。通过《我的阿勒泰》中李文秀与其妈妈的对话,材料引出了对“有用性”的探讨。李文秀“刚回到阿勒泰”时,被“一事无成困扰着”,这一困扰来源于中国的传统价值观念,即“立德”“立功”“立言”的“三不朽”追求。这种“有用”常强调对于他人、家庭、社会的责任,这也让一些人在陷入“一事无成”的困境时自责、低落、精神内耗、自暴自弃,甚至做出一些极端性行为。张凤侠以草原上的树草为喻,深刻地揭示了“有用”的相对性。这不仅是对传统实用主义观念的一种挑战,也是对个体存在价值的一种肯定,即无论是否对他人产生效益,每个生命体都有其存在的意义和价值。
本题意在引导学生对“有用性”这一话题作辩证思考。向外看,给他人提供帮助,有益于民族、国家是“有用”;向内看,“有用”的标准不应该只是由外部所决定,还在于不需要被外界的眼光所束缚,就像大自然中的树草一样,即使你在社会上并不起眼,但作为一个独立的个体,你依然拥有自己的尊严和价值。能结合个人的价值和生命的意义探讨清楚何为真正“有用”即为切题。
在写作时考生开头可以通过引用材料或者描述现代社会人们对有用与无用的普遍困惑等方式引出话题,提出中心论点,如尊重自然的自在价值。主体先阐述自然中万物的自在生长与存在对生态系统的意义,再过渡到人类社会中,像那些默默奉献于基层工作、不被大众瞩目的平凡劳动者,他们虽未取得惊天动地的“有用”之功,但他们的坚守和付出对社会稳定运转有不可替代的作用;或者论述文学、哲学等学科在启迪思想、塑造灵魂方面看似无用却有大用,以此深入论证尊重多元价值的重要性。结尾总结升华,号召每个青年人在自己的岗位上脚踏实地,绽放自己的光彩。
立意:1.看似无用,实则大用。
2.尊重个人的自在价值。
3.与“无用”和解。
2.(23-24高二下·江西南昌·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
课本选择性必修教材中选择了很多外国文学作品,部分同学对此却有自己的看法:历史背景、文化差异、语言翻译……这些客观存在的问题让他们很难读得进去外国作品。他们认为,在强调“文化自信”的大背景下,还是应该将有限的阅读时间放在中国的优秀作品上。全班就此问题发起了一次讨论。
这引发了你怎样的思考?请写一篇演讲稿,表达你的思想和看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
以开放之姿,品多元文学
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天,我很荣幸能够站在这里,就课本中选择很多外国文学作品这一问题,与大家进行交流和探讨。
我们处在一个强调“文化自信”的时代,这无疑是正确且必要的。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。它让我们为中华民族悠久的历史、灿烂的文化而自豪,激励我们传承和弘扬优秀的传统文化。然而,文化自信并不意味着我们要将自己封闭在本土文化的小圈子里,只阅读中国的优秀作品。
课本中选择外国文学作品,有着诸多重要意义。不同国家的文学作品展现了丰富多样的历史背景和文化风貌。通过阅读外国作品,我们可以了解到不同民族的价值观、生活方式和思维模式,拓宽我们的视野,让我们更加全面地认识这个世界。读《巴黎圣母院》,我们能感受到法国中世纪的社会风貌和人性的复杂;读《百年孤独》,我们可以领略拉丁美洲的奇幻色彩和历史沧桑。这些作品如同一个个窗口,为我们打开了通往不同世界的大门。
我们不能因为存在历史背景、文化差异和语言翻译等问题就放弃阅读外国文学作品。恰恰相反,这些问题正是我们拓展视野、丰富知识、提升素养的机遇。历史背景的不同,让我们能够了解到不同国家和地区的发展历程,感受人类文明的多样性;文化差异则为我们打开了一扇扇通往不同世界的窗户,让我们领略到别样的风土人情、价值观念和思维方式;而语言翻译,虽然可能无法完全还原原著的韵味,但也为我们提供了接触外国文学的桥梁,让我们能够欣赏到不同语言的魅力。
在全球化的今天,开放与交流是大势所趋。我们不能孤立地发展,而要积极与世界各国进行文化交流。外国文学作品是文化交流的重要载体,通过阅读它们,我们可以与世界对话,分享彼此的文化成果,促进不同文化之间的相互理解和融合。只有以开放的心态接纳和欣赏不同国家的文学,我们才能在国际舞台上更好地传播中国文化,展现中国的文化魅力。只有了解了世界,才能更好地认识自己;只有认识到自己的独特之处,才能更加坚定地自信。
强调文化自信并不意味着排斥外国文化。文化自信是一种对自己国家和民族文化的认同和自豪,同时也是一种开放和包容的心态。我们应该以自信的姿态,积极地吸收和借鉴外国文化的优秀成果,为我所用。我们可以从莎士比亚的作品中学习到对人性的深刻洞察和对人类命运的思考;从托尔斯泰的作品中感受到对社会现实的批判和对人类道德的追求;从马尔克斯的作品中领略到魔幻现实主义的魅力和对拉丁美洲历史文化的独特表达。这些优秀的外国文学作品,不仅不会削弱我们的文化自信,反而会丰富我们的文化内涵,提升我们的文化品质。
当然,我们强调阅读外国文学作品,并不意味着忽视中国的优秀作品。中国文学有着悠久的历史和深厚的底蕴,从古老的《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词、元曲、明清小说,中国文学的瑰宝在世界文学的长河中熠熠生辉。中国现代文学也在世界文学舞台上崭露头角,鲁迅、老舍、巴金等作家的作品以其对社会现实的深刻批判和对人性的关注,赢得了国际声誉。我们应该在阅读外国作品的同时,深入学习和品味中国文学的经典之作,传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
同学们,让我们以开放之姿,拥抱多元文学。在阅读中,我们既能领略中国文学的博大精深,又能感受外国文学的丰富多彩。让我们在文学的海洋中畅游,不断丰富自己的精神世界,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
谢谢大家!
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道任务驱动型材料作文题。
本次写作话题来自真实的语文学习生活,不喜欢教材中的外国文学作品的同学并不在少数,将其设置成作文题目能保证绝大多数同学都能有感而发、言之有物。
材料就教材选择了很多外国作品一事引出读外国作品还是中国优秀作品的讨论,考生在写作要对材料两种态度进行评判并展开论述。首先,对于材料中揭示的因为一系列客观存在的问题导致不少学生对阅读外国作品存在困难这一点,确实有其合理性,不可随意予以否认。但是,材料中部分学生将“文化自信”等同于屏蔽外来文化、一味阅读中国作品这一观点,我们应认识到其显然有失偏颇。强调“文化自信”,并不等于闭门造车,也不等于夜郎自大。我们要认识到,文明若失去流动性,必将成为一潭死水,只有面向世界,博采众长,成为革故鼎新的文明,才能真正长留生辉。当中华文明走向自我封闭,留给世人的只有日益衰微的满清和在欧风美雨侵蚀下屈辱飘摇的近代;当中华文明浴火涅槃,重振垂天之翼时,她高扬改革开放的旗帜,在现代化潮浪中广纳世界优秀文明,打破计划经济体制,坚定不移地推进和深化改革,终有吾国兴盛,其道大光。
其次,考生写作时不能只停留在就事论事,要对具体的生活进行一定的抽象和提炼。比如“不愿读外国文学作品”,表面上看是个人阅读偏好问题,其实反映了当下高中生“如何培养开放的文化心态”的深层问题,比如材料中部分学生认为“在强调‘文化自信’的大背景下,还是应该将有限的阅读时间放在中国的优秀作品上。”这一观点涉及对“文化自信”的理解以及如何更好分配阅读时间的问题。考生如果要写出高分作文,还是需要在就事论事的基础上,能够就事论理,能具体现象中发现深层问题,挖掘原因,给出建议。
写作时,考生可以从外国文学作品的价值、文化自信与阅读外国作品的关系、如何平衡中外作品阅读等方面进行思考,可以有以下的立意:
立意一:兼收并蓄,品味多元文学之美。强调在坚持文化自信的同时,不应排斥外国文学作品,外国文学作品能拓宽视野、丰富认知,与中国优秀作品共同促进我们的成长。
立意二:文化自信,更需开放胸怀。阐述文化自信不是盲目排外,而是在深入了解和热爱本国文化的基础上,以开放的心态接纳外国优秀文化成果,正视外国的文学、艺术、哲学等思想资源对我们的价值,通过阅读外国文学作品可以更好地提升文化自信。
立意三:合理分配阅读时间,中外作品相得益彰。探讨如何合理安排有限的阅读时间,使中国优秀作品和外国文学作品在我们的阅读中相互补充,共同提升我们的文学素养和文化底蕴。
引导语设置写作任务,要求写一篇演讲稿,结合材料“全班就此问题发起了一次讨论”可知是面向同学演讲,考生在写作时要注意交际语境意识,要有对话意识。
具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点,在阅读中拥抱世界,坚定文化自信。接着,结合材料所提观点进行评析,分析部分同学因为各种客观原因不读外国作品的行为是不可取的。然后,阐述什么是“文化自信”,对材料提出“强调‘文化自信’的大背景下,还是应该将有限的阅读时间放在中国的优秀作品上”这一错误观念进行辨析,指出文化自信,更需开放胸怀,以开放的心态接纳外国优秀文化成果。最后,总结观点,无论是阅读中国优秀作品还是外国文学作品,都可以让我们拓宽视野,增长见识,提高我们的综合素质。我们可以根据自己的兴趣和需求,制定合理的阅读计划,在不同的作品中汲取营养,共同促进我们的成长和进步。
立意:1.唯有开放包容、互学互鉴,才能促进文化发展。
2.弘扬文化自信不等于闭门造车。
3.学习外国优秀作品与“文化自信”并不相悖。
4.只有保持开放的学习心态,才能促进文化繁荣,坚定文化自信。
3.(23-24高一下·重庆·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
心理学家查尔斯·霍顿·库利提出“镜中我效应”,他认为,一个人对自己的认识是他人对自己看法的反映,一个人的自我感觉是由别人的思想以及别人对于他的态度所决定的。
认知心理学代表人物之一弗兰克·法默则提出“不要在意他人的看法”,他认为应该理智看待别人的意见和看法,不过分在意他人的评价,不过分崇拜他人,从而保持自己的独立和自主性。
你更支持哪一种观点?请结合自身的生活体验写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
保持“自我”
在人际交往的纷繁世界中,我们时常面临着自我认知的挑战。心理学家查尔斯·霍顿·库利提出的“镜中我效应”和认知心理学代表人物弗兰克·法默的“不在意他人看法”的观点,为我们提供了两种不同的认知角度。那么,我们究竟应如何认识自己,是借助他人的眼光还是坚守自我内心的声音?
“镜中我效应”强调了他人对我们看法的重要性。在这个理论中,我们像是一面镜子,反射出他人对我们的评价和期待。这种效应在某种程度上塑造了我们的自我认知,影响着我们的行为选择。与“镜中我效应”相对,弗兰克 法默认为我们应当“不在意他人看法”,理智看待别人的意见和看法。这种观点强调了个体的独立性和自主性,鼓励我们勇敢地面对自己的内心,追求自我价值和实现。
在我看来,我们应该坚守自我内心的声音,在尊重他人的同时,保持自己的独立性和自主性。
人作为一种群居动物,千万年的进化决定了,人都非常希望融入群体,渴望得到周围人的认可,希望自己比周围人更厉害,希望在自己的圈子里能有更高的地位。因此,人是非常在意周围人对自己的看法的。被群体接纳,同群体保持一致,会带来安全感。再小的孩子,如果的得到别人的赞美也会很开心,会有归属感;受到批评会很难过。但是,如果过分在意别人的看法,你还能有自我吗?换个角度想,如果人人都能理解你,那你该是有多平庸;如果所有人都认可你,只能说明你是羊群中的普通一员,结局也会跟大多数人一样平庸。
在成长的道路上,我们不可避免地会受到他人的影响,但我们需要学会筛选和甄别,保留那些有益于我们成长的建议,摒弃那些会让我们迷失自我的评价。同时,我们也要勇敢地面对自己的内心,坚守自己的信念和追求。我们需要学会倾听内心的声音,了解自己的需求和价值观,并勇敢地追求自己的梦想。
生活不是战场,无需一较高下,生活也不是选秀,无需互相攀比。不羡慕别人的幸运,不受别人的影响,坚持走好自己的路。在这个过程中,我们要有辩证看待他人看法的智慧,也要保持自己的独立性和自主性。坚持做正确的事情,把事情做对。只有这样,我们才能在成长的道路上不断前行,实现自己的价值和梦想。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道引语式材料作文题。
材料有两段,围绕“个人认知”这一主题展开,给出了两种截然不同的观点。第一段借用心理学家查尔斯•霍顿•库利“镜中我效应”,说明自我的认识是建立在别人对自己的态度的基础上的,强调个人自我认知的形成深受他人看法的影响。第二段则引用弗兰克•法默的话,强调“不要在意他人的看法”,主张保持个人的独立和自主性,不被他人的意见所左右。这两种观点貌似相互矛盾对立,材料要求考生在两种观点种选择“更支持”的一种写作。“更”说明两种观点并没有对错之分,所以考生在写作时,在选择一种观点之后,不能否定另一种观点,而是要在比较权衡中给出充分的理由。写作时,考生需要明确这两种观点的核心差异,并思考自己在个人成长、社会交往中的体验和感受,以及这些观点对个人的实际意义。综合材料来看,考生可以有两种立意角度:
1.支持“镜中我效应”。
引言:开篇引入“镜中我效应”,阐述其理论背景和在现实生活中的普遍性。
正文:论证“镜中我效应”对个人自我认知的塑造作用,如社会反馈对个人价值观的修正。分析社会环境中他人评价对个人成长的影响,强调正面评价和负面评价对个人行为的引导作用。结合个人生活体验,举例说明在成长过程中,如何根据他人的看法来反思和调整自己的行为和态度。
结尾:总结“镜中我效应”对个人成长的重要性,强调在尊重他人看法的同时,也要保持自我判断的能力。
2.支持“不要在意他人的看法”。
引言:开篇强调个体独立性和自主性的重要性,引入“不要在意他人的看法”的观点。
正文:阐述个人独立性和自主性的价值,如自我成长、创新能力的提升等。分析过分在意他人看法可能带来的负面影响,如自我束缚、失去个性等结合个人生活体验,举例说明在面对他人评价时,如何保持自己的独立性和自主性,不为他人的看法所左右。
结尾:强调坚持自己的信念和追求,不为他人看法所动摇,以实现个人的价值和成长。
立意:1.不要在意他人的看法。
2.他人看法固然值得参考,但不能过分在意。
3.借助“镜中我效应”全面认识自我。
4.(24-25高二上·福建福州·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
孤独一定是空寂的吗?有的人认同,有的人却觉得不尽如此。
上述材料引发了你怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈自己的看法。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟,不得写成诗歌;不得抄袭、套作;不得少于800字。
【答案】例文:
孤独,亦有温度
在人生的长河中,孤独如影随形。有人认为孤独一定是空寂的,是一种令人难以忍受的寂寞与荒凉。然而,在我看来,孤独并非仅仅是空寂,它亦有温度,亦能绽放出独特的光彩。
孤独,是一种独立思考的状态。在这个喧嚣的世界里,我们常常被各种声音所包围,很难有时间和空间去静下心来思考。而孤独,恰恰为我们提供了这样一个机会。当我们独自面对自己时,我们可以摆脱外界的干扰,深入地思考人生的意义、价值和方向。史铁生在轮椅上独自思考着生命的意义,他的孤独并非空寂,而是充满了对人生的深刻洞察和对生命的热爱。他在孤独中写下了许多感人至深的文字,激励着无数人勇敢地面对生活的挑战。
孤独,也是激发创造力的源泉。许多伟大的艺术家、作家和科学家都是在孤独中创造出了不朽的作品。梵高在孤独中用绚烂的色彩描绘出了他内心的世界;贝多芬在孤独中创作出了震撼人心的音乐;牛顿在孤独中探索着宇宙的奥秘。他们的孤独并非空寂,而是充满了创造力和激情。在孤独中,他们能够专注于自己的内心世界,挖掘出自己的潜力,创造出属于自己的辉煌。
孤独,更是让人深刻认识自己的途径。当我们身处人群中时,我们往往会受到他人的影响,很难真正了解自己。而在孤独中,我们可以直面自己的内心,审视自己的优点和不足,思考自己的梦想和追求。通过孤独的洗礼,我们能够更加清晰地认识自己,找到自己的定位,实现自己的人生价值。
然而,孤独并不意味着与世隔绝,也不是一种消极的逃避。真正的孤独是一种内心的宁静和充实,是在喧嚣的世界中保持一份独立和清醒。我们可以在孤独中与自己对话,与书籍为伴,与大自然交流。在孤独中,我们可以学会享受生活的美好,感受生命的温度。
在现实生活中,我们也常常会体验到孤独。当我们独自在异乡求学或工作时,当我们面临困难和挫折时,当我们追求自己的梦想而不被理解时,孤独感会油然而生。但是,我们不能因此而害怕孤独,而应该学会拥抱孤独。在孤独中,我们可以成长,可以进步,可以发现一个更加真实和强大的自己。
孤独,并非空寂。它是一种力量,一种勇气,一种智慧。让我们在孤独中寻找生命的意义,绽放出属于自己的光芒。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题:这是一道引语式材料作文题。
材料提出了一个关于孤独的问题:孤独一定是空寂的吗?并给出了两种不同的观点,一种认同孤独是空寂的,另一种则认为并非如此。这个问题引导考生思考孤独的本质和不同的表现形式,以及孤独对个人的影响。
“孤独一定是空寂的”这是一种常见的观点。认同这种观点的人,往往将孤独与外在环境的安静、无人陪伴的冷清画等号。当一个人处于孤独状态时,周围没有可以交流互动的人,没有热闹的社交场景,容易让人感觉被世界遗忘,从而产生空寂感。
然而,也有人觉得孤独不尽如此。对他们来说,孤独可以是一种内心的宁静,是自己与自己对话的时刻。在孤独中,他们能够深度思考,比如艺术家在独处时获得灵感,作家独自构思情节,科学家独自钻研问题。这种孤独是充实的,并非传统意义上空寂的状态。
引导语要求考生结合自己的亲身经历和感受,对孤独进行深入思考。考生可以从材料出发,围绕孤独的本质、孤独的不同表现形式或者孤独对个人的影响等方面展开论述。
综上,考生可以有以下的立意思考:
1.否定孤独是空寂:可以从孤独是一种独立思考的状态、孤独能激发创造力、孤独让人更加深刻地认识自己等方面来论述孤独的积极意义,说明孤独并不一定是空寂的。
2.可以阐述孤独是空寂与丰富的交织:承认孤独有时会带来空寂感,但同时也指出孤独也可以是丰富的,充实的,比如在孤独中可以阅读、写作、科研、思考人生等。
3.也可以阐述不同人对孤独的不同感受:探讨为什么有的人觉得孤独是空寂的,而有的人却不这么认为,分析个体差异对孤独感受的影响。
具体写作时,考生可以开头通过描述一个孤独的场景或引用一句关于孤独的名言,引出孤独的话题,并提出问题:孤独一定是空寂的吗?接着,分析材料中两种不同观点的合理性,引出自己的观点,孤独不是空寂。然后,结合现实生活中的具体素材,比如科学家们“板凳甘坐十年冷,文章不写半句空”,在孤独中潜心研究终有所成的例子等,来论证自己的观点。最后,从不同角度进一步阐述孤独的意义或孤独的复杂性。
立意:1.孤独并不是孤寂。
2.孤独中沉潜蓄力。
3.享受孤独是一种能力。
4.耐住孤独,铸就辉煌。
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2025年1月“八省联考”专项训练
作文写作模块
【趋势分析】这次八省联考作文命制沿袭了去年九省联考的方式,针对不同省份的特点和考情,分别命制了3套作文题目。这三篇作文题目各有千秋,都展现出了较高的命题水准与考查价值。它们紧扣不同的主题维度,从人文素养、思维能力、价值观念等多方面对考生进行综合考量,既联系生活实际,又蕴含深刻的思想内涵,有助于引导学生关注社会、思考人生,展现出良好的育人导向。其中与是本次命题中比较突出的特点。
一、显性与隐性衔接教材
八省联考卷作文模块中,显性与隐性教考衔接尤为明显。比如:“青海、宁夏、内蒙古、云南”地区的作文题,以统编语文教材九年级上册梁启超《敬业与乐业》一文中的重要观点作材料,引导学生“联想与思考”。学生可以在此基础上阐发关于“工作与人生价值”的思考,也可以讲述一个“做一种劳作做到圆满”的人的故事。如果学生对这篇文章有足够的了解,并曾在教材引导下思考过相关话题,对于完成这篇作文一定大有助益。
而“陕西”地区的“辩论赛”作文题,则完全呈现了学生学习的真实情境,同时辩论在教材的学习任务中也多次出现,属于隐性衔接教材的题目。例如,必修上册第六单元学习之道中的常规或常见学习任务:有人说“要给学生一碗水,教师必要有一桶水”,韩愈却说“弟子不必不篇文章。如师,师不必贤于弟子”,请表明态度和观点,写一篇文章。
【真题再现】1.阅读下面的材料,根据要求写作。【青海、宁夏、内蒙古、云南】
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。——梁启超《敬业与乐业》
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。【陕西】
辩论赛这样的活动形式是否有利于推动知识的进步,增进我们对事物的理解?
请明确立场和观点,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【训练提升】
1.(24-25高三上·黑龙江大庆·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
语文教材选择性必修下册《宇宙的边疆》中有这样一段话:“想象经常能够把我们带领到崭新的境界,没有想象,我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想,还可以检验我们的推测。”
这段话引发了你怎样的联想和思考?请以“想象·怀疑·科技”为主题,以学生代表的身份为学校组织的“科学探索”活动写一篇演讲稿。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.(24-25高二上·四川成都·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
《礼记·大学》有言:“致知在格物。”强调了思考研究与实践探索的关键作用。《礼记·中庸》又说,学习应:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”也突出了行动、思考在获得知识、学习提升的重要性。但在信息化、智能化的当代,搜索工具日渐强大、多样,我们传统的“格物以致知”“笃行以致知”好像正在被“搜之以致知”所替代。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实生活,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【真题实战】
1.(24-25高二上·四川自贡·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
——《论语·泰伯》
材料二:一则寓言说:每个人生而背负大木头前行。但总有人会觉得行路背负大木头太辛苦,就不断将大木头削减至更短更小,行路也更轻松。直到有一天,那些一如既往背负大木头前行的人将大木头搭在沟壑上有了桥,从而继续前行;而停在沟壑前垂头丧气追悔莫及的,正是之前那些不断削减大木头以致无法搭桥的人。
读了上面两则材料,你有怎样的感触与思考?请谈谈自己的看法。
要求:选好角度,明确立意,自拟标题,文体不限;不少于800字;不得套作,不得抄袭。
2.(24-25高一上·北京丰台·期中)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
《沁园春·长沙》抒发了青年昂扬向上、雄视天下的凌云壮志。闻一多的《红烛》借“蜡烛”赞扬了“莫问收获,但问耕耘”的奉献精神,表达年轻一代的心声。《峨日朵雪峰之侧》营造了凝重而壮美的氛围,展现了青春之时卑微却强劲的生命力。《哦,香雪》展现了当“青春”遭遇“远方的世界”时,年轻人所迸发出的用知识改变贫穷、落后,走出封闭的美好愿望。
(1)以上关于“青春价值”的材料引发了你怎样的联想和思考?请结合你的触动和思考写一篇议论文。
要求:观点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰。
(2)请你以“我相信______________”为题目,写一篇记叙文。
要求:在横线处填写词语或短语,将题目补充完整。思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
3.(2024·湖北·一模)阅读下面的材料,根据要求作文。
将有作则思知止以安人。——《谏太宗十思疏》
譬如为山,未成一篑,止,吾止也。——《论语》
大学之道,在止于至善。——《礼记》
陈力就列,不能者止。——《季氏将伐颛臾》
以上含有“止”字的语句引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。可以就以上某一句话联想思考,也可以把几个语句联系起来思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.(2024高二下·新疆·学业考试)阅读下面的材料,根据要求写作。
毛泽东在《沁园春·长沙》中写道“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”,抒发了无产阶级革命家昂扬向上的青春激情,表达了雄视天下的凌云壮志。
作为正值青春年华的你,怎样看待青春?怎样寻找青春的价值?请以“恰同学少年”为题目,写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外);
②不少于700字;
③不得出现考生真实的地名、校名和人名。
二、思维品质培养
八省联考卷作文模块中,也非常注重学生思维的培养。比如,“四川、河南、山西”地区的作文题提出是否同意上述说法,这种考查考法就需要考生能够从不同侧面辩证看待问题。如果选择同意该说法,可从多方面深入。比如探讨教育体系的应试导向,如何让学生在题海中丧失了对诗意、对他人的热情;剖析社会节奏加快、物质至上的风气怎样侵蚀人性,以城市邻里间的冷漠对比往昔乡村的互助温情为例。还可从个人成长经历出发,讲述自己儿时对万物好奇、乐于助人,长大后却畏首畏尾、内心冷淡的转变,反思重拾初心的路径。要是不同意,同样有理可依。能以人类科技进步为切入点,诸多伟大发明源于科学家对未知的艺术畅想、对人类未来的同情关怀;或者着眼于社会慈善事业蓬勃发展,大量志愿者、爱心人士用行动证明成长未泯真心;亦或从文化传承角度,古老技艺代代相传,手工艺人坚守艺术匠心,在岁月里延续民族的艺术根脉,彰显人性光辉在成长中持续闪耀。
总之,无论从赞同还是反对角度出发,都需要紧扣人性、成长与艺术、同情的关联,结合详实事例展开深度思辨,体现出命题人对学生思维品质的重视。
【真题再现】阅读下面的材料,根据要求写作。【四川、河南、山西】
本试卷阅读II的材料二中说:“人类本来是艺术的,本来是富于同情的。只因长大起来,把这点心灵阻碍或消磨了。”
你是否同意上述说法?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
【训练提升】
1.(24-25高三上·广东广州·阶段练习)阅读下面材料,根据要求写作。
每个人都需要成长。有人认为,人要勇于跳出自己的舒适圈,接受新的挑战,这样才能更好地激发自身潜能,不断成长;也有人认为,与其跳出舒适圈,不如扩大舒适圈……
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.(24-25高三上·福建福州·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
在这个网络普及的后真相时代,我们常常面临着表达与沉默的两难选择:遇到不公,是否要站出来争得公道?遇到自己反感的事情,是否应该表达出来?要不要参与到他人的讨论之中?也许,有意见就应该提出,有质疑就应该面对,在符号系统中得到自我的话语权。但也有人觉得,智者寡言,凡事言多必失,毕竟,当局者迷,旁观者清,人们的悲欢并不相通,而被误解又是表达者的宿命,有时发声的“孤勇”,可能带来的是更多的混乱与冲突。
上述材料引发了你怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈自己的看法。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟,不得写成诗歌;不得抄袭、套作;不得少于800字。
【真题实战】
1.(24-25高三上·重庆·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
《我的阿勒泰》中,当刚回到阿勒泰的李文秀还在被一事无成困扰着时,她问妈妈:“什么是有用的人呢?”妈妈张凤侠说:“啥叫有用,李文秀,你看看这个草原上的树啊草啊,有人吃,有人用,便叫有用;要是没有人用,它就这么待在草原上也很好嘛,是不是?”
对此你有何联想和思考?请写一篇文章发表自己的看法。要求:选定角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
2.(23-24高二下·江西南昌·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
课本选择性必修教材中选择了很多外国文学作品,部分同学对此却有自己的看法:历史背景、文化差异、语言翻译……这些客观存在的问题让他们很难读得进去外国作品。他们认为,在强调“文化自信”的大背景下,还是应该将有限的阅读时间放在中国的优秀作品上。全班就此问题发起了一次讨论。
这引发了你怎样的思考?请写一篇演讲稿,表达你的思想和看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
3.(23-24高一下·重庆·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
心理学家查尔斯·霍顿·库利提出“镜中我效应”,他认为,一个人对自己的认识是他人对自己看法的反映,一个人的自我感觉是由别人的思想以及别人对于他的态度所决定的。
认知心理学代表人物之一弗兰克·法默则提出“不要在意他人的看法”,他认为应该理智看待别人的意见和看法,不过分在意他人的评价,不过分崇拜他人,从而保持自己的独立和自主性。
你更支持哪一种观点?请结合自身的生活体验写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4.(24-25高二上·福建福州·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
孤独一定是空寂的吗?有的人认同,有的人却觉得不尽如此。
上述材料引发了你怎样的体验与思考?请写一篇文章,谈谈自己的看法。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟,不得写成诗歌;不得抄袭、套作;不得少于800字。
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