江苏省扬州市扬州大学附属中学东部分校2023-2024学年高三下学期周练3语文试卷

扬大附中东部分校2023-2024学年第二学期周练03 答案 1. B　2. C　3. C 4. ①无法分清，是因为龙图腾的主干部分和基本形态是蛇，其次金文龙字的偏旁皆从巳，而巳即蛇。②不必分清，是因为龙蛇分不清，更能确定龙是古代图腾社会的遗迹。(每点2分) 5. ①“禹”本是虫名，古代的“禹步”舞本是效仿蛇跳。②虫往往是先民的部族图腾，有保佑民众、驱邪避害之用。③禹为部族首领，护佑民众，治水有功，以虫名之，是对他的神化和尊崇。(每点2分) 6. D 7. C 8. ①完成师父的遗愿；②报答师父的恩情；③为师父正名、挽尊。(每点1分，答出三点得4分) 9. ①为方念桥和虞世明的恩怨这一情节主线结局，使故事完整；②强化了小说奇人奇事(传奇)色彩，更能突显虞世明不慕名利、功成身退的性格；③打破读者对故事结局的预期(意料之外、情理之中)，留有想象空间。(每点2分) 10．BDF【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：由晚上守夜的卫兵把食物送进来吃。虽然他本性不很仁义明智，但也是励精图治的皇帝。 “宿卫之人”是句子主语，可在B处断句； “传餐而食”是“宿卫之人”的谓语，不能断开；“虽”一般放在句首，其前D处断开； “性体仁明”是主谓结构，不能断开；“亦励精之主也”是判断句，“亦”前F处断开。 故选BDF。 11．D 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。明辨、明察；理解。句意：这个人性格过于明察，但内心并不能明辨（臣子）。/最终也必定不被您所谅解。 B.正确。通“以”；不久。句意：丞相以下的官吏。/不久又变成墙。 C.正确。句意：一刻也不能忘怀。/一时感到自得，感到高兴和满足。 D.错误。过失；侵损、削减。句意：也没看见我所做过的一切事中存在哪些过失。/如果不侵损秦国。 故选D。 12．C 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“那些人虽然温顺，但有逆鳞”错，原文“龙”指皇帝自己，“逆鳞”喻指皇帝的尊严，意在赞扬臣子敢于犯颜直谏。 故选C。 13．（1）（臣子）如果遇到圣明的君主，自然就应该竭尽诚心规谏，至于像龙逢、比干那样的处境，就不免没为奴婢或加刑戮。 （2）你的忠诚，从这里（奏章中）就可以看出来。如果你能保全这种节操，那么你的好名声就可以永远保全了。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）补充主语“臣子”；“值”，遇到；“孥戮”，没为奴婢或加刑戮。 （2）“见于斯”，状语后置，“于斯见”；“克”，能；“令”，美好。 14．①天下如此之大，不能皇帝一人定夺。 ②臣子忠心进谏，可助宗庙社稷无忧。 ③臣子可以保全好名声，做后人的表率。 【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“以天下之广，岂可独断一人之虑？”可知，天下如此之大，不能皇帝一人定夺。 ②由“朕又闻龙可扰而驯，然喉下有逆鳞。卿等遂不避犯触，各进封事。常能如此，朕岂虑宗社之倾败！”可知，臣子忠心进谏，可助宗庙社稷无忧。 ③由“若克全此节，则永保令名。如其怠之，可不惜也。勉励终始，垂范将来”可知，臣子可以保全好名声，做后人的表率。 参考译文： 材料一： 皇上（唐太宗）对房玄龄、萧瑀说：“隋文帝是什么样的皇帝？”房玄龄回答说：“隋文帝约束自己，使言行符合于礼，勤勤劳劳思虑政事，每天坐朝听政，有时会持续到太阳西斜。五品官员以上，指派（赐予）座位讨论事情，由晚上守夜的卫兵把食物送进来吃。虽然他本性不很仁义明智，但也是励精图治的皇帝。”太宗说：“你只知其一，不知其二。这个人性格过于明察，但内心并不能明辨（臣子）。心里糊涂就不能通达彻见，性格过于明察就对事情容易多疑。他本来是靠欺骗前朝皇帝的遗孤寡妇，夺取江山登上皇位的，所以总是害怕群臣不服，因此，他不肯相信手下的每个官员，每一件事他都自己判断决定，劳神费力，事情也不是都处理得合情合理。朝中的大臣已经知道这点，却不敢指出来。丞相以下的官吏，处理政务都只是遵旨应对。我认为不对，天下如此之大，我怎能一人定夺？我正选拔天下的贤良人才，委任以相应的职务和要求，使每个人都能得到相应的用武之地，这几乎就是合乎道理了。”唐太宗于是给相关部门下令：“凡是诏策有不便利于时的地方，官吏必须上奏指出，不能只按照圣旨上的意思办事。” 材料二： 贞观六年，唐太宗因为御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等人所奏的事很合心意，召见时对他们说：“我曾把从古以来臣子尽忠的事迹一一看过，如果遇到圣明的君主，自然应该竭尽诚心规谏，至于像龙逢、比干那样的处境，就不免没为奴婢或加刑戮。做君主不容易，做臣子也极难。我又听说龙可以驯养得听话，但喉下有逆鳞。你们就敢于犯逆鳞，各自进上奏书。常能这样，我难道还怕宗庙社稷会倾覆！每想到你们一片忠心，一刻也不能忘怀，所以设宴共享欢乐。”还给每人赏赐了数量不等的绢。 太常卿韦挺曾经上书唐太宗，指出他治理国家的功劳与过失。太宗写了一道诏书送给他说：“你所呈上的意见是正直之言，里面的言辞和道理都值得看。我对此感到十分欣慰。春秋时齐国发生内乱，管仲的箭曾射中齐桓公，晋国蒲城的争斗，勃鞮曾用剑斩断晋文公的衣袖。但齐桓公重用管仲，没有猜疑，晋文公对待勃鞮仍一视同仁，没有什么差别。这是臣子各为其主，心诚不移。你的忠诚，从这份奏章就可以看出来。如果你能保全这种节操，那么你的好名声就可以永远保全了。如果你在这方面懈怠了，那将是多么可惜呀。我希望你能自始至终地努力，做后人的表率。这可以使后来的人看今天所发生的事，就像今天的人看古代所发生的事一样，这难道不是很好吗？我近来没有听说过我所犯下了哪些过错，也没看见我所做过的一切事中存在哪些过失，这些功绩都是依靠你们这些忠信、诚实的人的结果。你们不断地提出一些很好的建议，用来丰富我治国的思想。” 15.B 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“借以表现出乱世之人的身不由己”错误。“云出无心”借以表现无名利之念。 16.①借“达官”遭人指摘的历史教训，表达对沉醉富贵之人的鄙夷； ②借青门种瓜的佳话，表达对隐居不仕的“闲客”称许； ③两相比较，传达出知进退、守气节的观点。 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 本题要能够先分别分析“达官”与“闲客”蕴含的情感，然后分析将两者进行对比传达出的情感。 “自古达官酣富贵，往往遭人描画”意思是自古以来，那些职位高的官吏常常沉醉在荣华富贵之中，往往会遭受到他人的评价指点，批评指摘。这两句有侧面规劝之意，词人总结达官贵人热爱富贵的结局往往都不好，借达官贵人遭人指摘的历史教训，表达对沉醉富贵之人的鄙夷。 “只有青门，种瓜闲客，千载传佳话”意思是只有在青门外栽植瓜果的那位闲客，千百年来流传下来美好的名声，成为传诵一时的美事。这几句诗借召平在青门种瓜的典故，表达对退居乡里、不肯出仕的闲淡之人的赞许。 作者有对达官的批评，有对闲客的赞扬，在两者的对比中，可以看出作者在易代之际的进退选择的看法，传达出词人规劝薛稼堂应该懂得进退，在出仕和退隐之间合理选择，知道行藏，不要在元朝做官，要能够像东陵侯召平一样隐居不仕，守住自己的清白节操，守住自己的高尚气节。 17.（1）纷吾既有此内美兮 又重之以修能（2）绕树三匝 羁鸟恋旧林 (3)有善始者实繁 能克终者盖寡 18. ①连用四个结构相同的短句(或“排比”“整句”“反复”)，增强语言的节奏感(或“画面感”“抒情意味”)；②反复强调“是……的一部分”，更能体现桅灯对乡村的作用和意义。(每点2分) 19. C 20. 示例：①过程比结果更重要　②结果只是过程的一部分　③一味追求最后的结果(每处2分) 21. ①“做好过程，结果必然不会令人失望”是绝对化的判断(或“把必要条件说成充分条件”)；②“天道酬勤”游离于“过程与结果关系”话题之外(或“转换话题”“话题杂糅”“偷换概念”)；③论证时不完全列举成功的案例，属于以偏概全。(每点2分，答出两点即可) 22. C 23. 略 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 扬大附中东部分校2023-2024学年第二学期周练03 高 三 语 文 命题人：高三语文组 审核人：潘道军 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 什么是龙，确乎是一个谜。龙像马，所以马往往被呼为龙。《礼记·月令》“驾仓龙”，《周礼·庾人》“马八尺以上为龙”，皆其例。龙有时又像狗。《后汉书·孔僖传》“画龙不成反类狗”，所以狗也被呼为龙。此外还有一种有鳞的龙像鱼，一种有翼的又像鸟，一种有角的又像鹿。至于与龙最容易相混的各种爬虫类的生物，更不必列举了。 然则龙究竟是个什么东西呢？我们的答案是：它是一种图腾(Totem)，并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。因部落的兼并而产生的混合的图腾，古埃及是一个最显著的例子。在我们的历史上，五方兽中的北方玄武本是龟蛇二兽，也是一个好例。不同的是，这些是几个图腾单位并存着，各单位的个别形态依然未变，而龙则是许多单位经过融化作用，形成了一个新的大单位，其各小单位已经是不复个别的存在罢了。前者可称为混合式的图腾，后者为化合式的图腾。因为部落总是强的兼并弱的，大的兼并小的，所以在混合式的图腾中总有一种主要的生物或无生物，作为它的基本的中心单位，同样的在化合式的图腾中，也必然是以一种生物或无生物的形态为其主干，而以其他若干生物或无生物的形态为附加部分。 龙图腾，不拘它局部的像马也好，像狗也好，或像鱼，像鸟，像鹿都好，它的主干部分和基本形态却是蛇。这表明在当初那众图腾单位林立的时代，内中以蛇图腾为最强大，众图腾的合并与融化，便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。金文龙字的偏旁皆从巳，而巳即蛇，可见龙的基调还是蛇。大概图腾未合并以前，所谓龙者只是一种大蛇。这种蛇的名字便叫作“龙”。后来有一个以这种大蛇为图腾的团族(Klan)兼并了吸收了许多别的形形色色的图腾团族，大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。这样看来，龙与蛇实在可分而又不可分。所以我们在引用古书中关于龙蛇的传说时，就无法也不必将它们分清。甚至正因其分不清，这问题对于我们，才特别有意义。不错，唯其龙蛇分不清，我们才更能确定龙是古代图腾社会的遗迹，因为我们知道，图腾的合并，是图腾式的社会发展必循的途径。 图腾有动物，有植物，也有无生物，但最习见的还是动物。同一图腾的分子都自认为这图腾的子孙。如果图腾是一种动物，他们就认定那动物为他们的祖先，于是他们自己全团族的男男女女，老老少少也都是那种动物了。曾奉狗为图腾的瑶族，如今还很鲜明的保存着这种意识。陆次云《峒谿纤志》说他们“岁首祭盘瓠，揉鱼肉于木槽，扣槽群号以为礼”。这种风俗与现代世界各处的图腾团族举行舞会，装扮并模仿其图腾的特性与动作，是同样性质的。我国古代所谓“禹步”的一种独脚跳舞，本是仿效蛇跳，也属于这类。他们之所以要这样做，确有其绝对的实际作用。 凡图腾都是那一图腾团族的老祖宗，也是他们的监护神和防卫者，它给他们供给食物，驱除灾祸，给他们降示预言以指导他们趋吉避凶。如果它是一种毒虫或猛兽，那更好，因为那样它更能为儿孙们尽防卫之责。每个老祖宗当然知道谁是它的儿孙，认识他们的相貌和声音。但儿孙太多时，老祖宗一时疏忽，认错了人，那是谁也不能担保的。所以为保证老祖宗的注意，儿孙们最好是不时在老祖宗面前演习他们本图腾的特殊姿态、动作与声调，以便提醒老祖宗的记忆。这便是前面所讲的瑶族祭狗王时“扣槽群号”而食和“禹步”的目的。另一种保证老祖宗注意的方法，是经常地在装饰上表现着本图腾的特殊形象，以便老祖宗随时随地见面就认识。代表这一种手段的实例，便是龙图腾的“断发文身”的风俗。 为什么装扮得像龙，就不为蛟龙所害呢？龙之不加害于越人，恐怕不是受了越人化装的蒙蔽，而是它甘心情愿如此。越人之化装，也不是存心欺骗，而是一种虔诚心情的表现。换言之，“断发文身”是一种图腾主义的原始宗教行为。断发文身的目的，固然是避免祖宗本人误加伤害，同时恐怕也是给祖宗便于保护，以免被旁人伤害。以上解释，可称为“避害说”。 至于许慎所谓“刺皮为龙文，所以为尊荣之也”，可称为“尊荣说”。这一说似乎与图腾无关，其实不然。就现代人的观点来看，人决不以像爬虫为尊荣。这完全是图腾主义的心理。图腾既是祖宗，又是神，人哪有比像祖宗、像神更值得骄傲的事呢！龙之所以有资格被奉为图腾，当然有个先决条件。定是假定了龙有一种广大无边的超自然的法力，然后才肯奉它为图腾；崇拜它，信任它，皈依它，把整个身体和心灵都交付它。如果有方法使自己也变得和它一样，那岂不更妙？在这里，巫术——模拟巫术便是野蛮人的如意算盘。 (摘编自闻一多《伏羲考》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A. 图腾有两种，混合式图腾可以玄武神兽为例，化合式图腾可以中国龙为例。 B. 认定图腾动物是祖先，装扮并模仿其特性与动作，是少数民族的共同标志。 C. 化合式图腾的形成，往往是实力较强的团族，兼并及同化其他团族的结果。 D. 图腾是部落子孙的监护神和防卫者，如果是毒虫或猛兽，其护卫功能更强。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A. 古人说“马八尺以上为龙”，又说“画龙不成反类狗”，可见在龙的形象中糅合了马和狗的特征。 B.一旦断发文身，模拟成龙，就是模仿了神的外形，能拥有神的无边法力，这便是巫术的如意算盘。 C. 瑶族祭狗王时“扣槽群号”，这个仪式有它的实际作用，现代世界的图腾团族舞会便继承了这个传统。 D. 龙是一种虚构的生物，但融合众家而成的龙图腾成了华夏文化的基石，中国人至今被称为龙的传人。 3. 下列选项，最能支持“避害说”的一项是(3分)(　　) A. 禹治洪水时，有神龙以尾画地，导水注所当决者，因而治之。 B. 五月五日以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟，亦因屈原。 C. 越人常在水中，故断其发，文其身，以像龙子，故不见伤害也。 D. 每值正朔，家人负狗环行炉灶三匝，然后举家男女向狗膜拜。 4. 作者强调无法也不必分清古代传说中的龙蛇，理由何在？(4分) 5. 大禹是古史记载中的圣王，而《说文解字》中说“禹，虫也”，请依据本文观点对此加以解释。(6分) （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成 6～9 题。 暴 水 桥 头 谈 歌 徐水城西有一暴水河，沿河二十余里，只上游有一桥，桥面极窄，只走一辆车马，常有人失足落水，弄得行人惊惊险险。 几任县太爷都筹划过建桥，只是短缺银子。 徐水“乐仁药堂”的老板方树林，也曾动议募捐，并自认五百大洋。告白贴出十几日，共捐得了十几块大洋，还有人讥讽：“沽名钓誉，若真心造桥，你自家出资便是。”他便冷了心，大醉一场，再不提造桥。这一切，虞世明皆看在眼里。 虞世明十几岁便担菜渡河售卖。经人介绍，承包“乐仁药堂”的蔬菜供应。小世明眉清目秀，干完活，常在药堂痴痴看方树林写字。(城中店铺商号的匾额，多是方树林的墨宝，北京城里商号也有用他的字。)方树林见此，也送他一些碑帖笔墨。三年后，虞世明的字竟有了几分气魄。 那一年春节将至，城中富户来求方树林写春联，方树林却推说感了风寒，竟把虞世明喊进县城舞墨。于是，徐水县城里纷纷贴出了虞世明的字。虞世明便抛了卖菜的挑子，成了“乐仁药堂”的记账伙计。 方树林丧妻，只有一女，名叫方念桥。念桥很俊，年纪与世明相仿。 那一日，方树林多吃了酒，在堂内喝茶，看世明记账，问道：“世明啊，你做我干儿如何？”虞世明笑笑，不搭话，又埋头记账。 秋天，方树林采购药材，醉酒夜归，却遇上暴雨，不幸翻船溺亡。 好些日子，虞世明总在河岸上呆立，如失魂魄。 一个月后，世明对念桥讲：“师妹啊，师傅不在了，店里生意冷落，用不了这么多人，开销太大，我想告退。”方念桥一怔，横一眼虞世明：“你说昏话，走路也轮不到你。”虞世明道：“都是店中的老伙计，怎好让哪个走，还是我走好说话。”方念桥怒道：“不行。”虞世明道：“师妹不要多想了，我去意已决。” 虞世明赁了间房，挂出“方树林师傅第一传人”的牌子，开了“写字坊”。他一改方树林的规矩，总要同主顾争得面红耳赤，狠索润资，概不赊账。即使是一些方树林当年的老朋友，虞世明也不肯让一文钱。 徐水人恼怒：“方老板怎么走了眼，传下这样一个重利寡义之徒。” 一天，方念桥来城东办事，顺脚来看虞世明。虞世明正在写字，方念桥喊了他一声，虞世明抬起头来，二人的脸都热了。 “师妹也来求字？” “不知多少润资？” “不知师妹近来生意如何？” “还好。” “那么，就每字讲定一百元。” “师兄啊，你也委实太狠了些吧。” 虞世明淡然一笑：“绝不还价。”方念桥冷脸道：“你岂不知一分利撑死，九分利饿死。”虞世明脸色安详，念桥渐渐青了脸，掉头出来，伸手摘了门前“方树林师傅第一传人”的牌子，摔在地上，洒泪走了。店门口几个围观的街人叹息着散了。虞世明端坐，目光茫然，纹丝不动。 一支军阀的队伍轰轰地开进了徐水县城。军阀姓耿，人称耿司令，竟也喜欢舞文弄墨。耿司令驻下第一件事，即派几个大兵把虞世明请来，虞世明道：“虞某润笔高，恐长官不肯出钱。”耿司令似乎怔了一下，继而咧嘴大笑：“不知道虞先生开价多少？” “照例一字一百大洋。” 耿司令收住笑：“你黑心要价，不怕我杀了你？”虞世明淡然一笑：“若要便宜了长官，人都要骂虞某势利。” 这耿司令到底有些不俗，还是出了一千大洋，虞世明便给他写了一副中堂。 半年后，方念桥出嫁“庆和药堂”掌柜陈再明。 又半年，陈再明携款进货途中被人杀死。方念桥成了寡妇，“乐仁药堂”和“庆和药堂”便合在一处，取名“仁和药堂”。念桥请几个书家写过匾，都不中意。 这天，虞世明正在聚英楼上闷闷地饮茶，抬头一看，方念桥正站在他的面前，他怔了一下，手中的茶碗一晃，水扑溅到了桌上。方念桥稳稳神，强笑笑：“请虞先生写一块匾，不知道多少润资？”虞世明看一眼方念桥，低了声音道：“听说方老板的生意不如往日兴隆，虞世明不敢开价。”方念桥沉了脸：“谅那一块匾还是写得起的。”虞世明以商量的口吻道：“一字一百大洋如何？” 方念桥并不还价。虞世明换一杯热茶，饮过，便伏身研墨，竟研得沉重，不似平日潇洒。 只听得墨在砚上吃力地转动。 “仁和药堂”四个字，一气呵成，方念桥不禁失声喊一句：“果然好字。”方念桥从怀中掏出一张银票，放在桌上，捡起字便走。虞世明轻喊一声：“师妹留步。”方念桥款款站定。虞世明指那银票：“这字算我送与贵店的。” 方念桥怔了一下，一笑：“虞先生做的是买卖，怎可如此？”说罢，转身下楼。聚英楼上，食客们鸦雀无声。 五日后，县衙贴出文告，说要在暴水河上造桥，全部款子，皆为虞世明先生捐奉。一城人呆若木鸡。 方念桥在人群中，听罢，她如梦方醒，一时泪流满面，她拼力挤出人群，一路跑到虞世明的写字坊，却是人去楼空。 数月后，河上建起一座石孔桥。桥宽可并列通过四辆马车。桥头立一石碑，碑文为虞世明所书：方树林师傅传人虞世明捐建。 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(3分)( ) A.虞世明说“我去意已决”，打着为店分忧的幌子，实则想自立门户，避免被拖累。 B.军阀头子耿司令求字，虞世明“照例一字一百大洋”，是怕徐水人骂他“势利”。 C.方念桥第二次求字时不再还价，虞世明因此愧疚不安，磨墨时“竟研得沉重”。 D.虞世明在“河岸呆立”，是因为痛失恩师，也是在为未来的事业与人生作打算。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( ) A. 小说多用侧面描写，如“徐水人恼怒”“街人叹息”“一城人呆若木鸡”等，烘托出了虞世明的孤勇。 B. 小说中插入虞世明与军阀耿司令的交锋，既增加了故事的跌宕起伏和趣味，也有助于表现主人公的性格。 C. 小说主要通过人物对话和直接描写心理来推动情节发展，顺叙写来却尺水兴澜，起到了引人入胜的效果。 D. 小说人物对话言简意丰，如“虞先生做的是买卖，怎可如此”，语含讥讽，表明方念桥对虞世明的绝情。 8. 虞世明为何要在桥头碑文中强调自己是“方树林师傅传人”？请结合全文简要分析。(4分) 9. 小说结尾写方念桥在得知真相后，“一路跑到虞世明的写字坊，却是人去楼空”。这样的情节设计有怎样的艺术效果？请谈谈你的理解。(6分) 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14小题。 材料一： 上谓房玄龄、萧瑀曰：“隋文何等主？”对曰：“克己复礼，勤劳思政，每一坐朝，或至日昃。五品已上，引之论事。宿卫之人传餐而食虽非性体仁明亦励精之主也。”上曰：“公得其一，未知其二。此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通，至察则多疑于物。自以欺孤寡得之，谓群下不可信任，事皆自决，虽劳神苦形，未能尽合于理。朝臣既知上意，亦复不敢直言，宰相已下，承受而已。朕意不然。以天下之广，岂可独断一人之虑？朕方选天下之才，为天下之务，委任责成，各尽其用，庶几于理也。”因令有司：“诏敕不便于时，即宜执奏，不得顺旨施行。” （节选自《旧唐书》） 材料二： 贞观六年，太宗以御史大夫韦挺、中书侍郎杜正伦、秘书少监虞世南、著作郎姚思廉等上封事称旨，召而谓曰：“朕历观自古人臣立忠之事，若值明主，便宜尽诚规谏，至如龙逢、比干，不免孥戮。为君不易，为臣极难。朕又闻龙可扰而驯，然喉下有逆鳞。卿等遂不避犯触，各进封事。常能如此，朕岂虑宗社之倾败！每思卿等此意，不能暂忘，故设宴为乐。”仍赐绢有差。 太常卿韦挺尝上疏陈得失，太宗赐书曰：“所上意见，极是谠言，辞理可观，甚以为慰。昔齐境之难，夷吾有射钩之罪，蒲城之役，勃鞮为斩袂之仇。而小白不以为疑，重耳待之若旧。岂非各吠非主，志在无二。卿之深诚，见于斯矣。若克全此节，则永保令名。如其怠之，可不惜也。勉励终始，垂范将来，当使后之视今，亦犹今之视古，不亦美乎？朕比不闻其过，未睹其阙，赖竭忠恳，数进嘉言，用沃朕怀。” （节选自《贞观政要》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 宿卫之A人B传餐C而食D虽非性体E仁明F亦励G精之主也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）(3分) A．察，文中指明辨、明察，与王安石《答司马谏议书》“不蒙见察”的“察”意思不同。 B．已，文中通“以”，与归有光的《项脊轩志》一文中“已为墙”的“已”意思不同。 C．暂，文中指一时，表示时间短，与王羲之《兰亭集序》“暂得于己”的“暂”意思相同。 D．阙，文中指侵损、削减，与《左传》中《烛之武退秦师》的“若不阙秦”的意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）(3分) A．唐太宗重视谏诤的作用，希望群臣能够广开言路，敢于进谏，反对其盲目顺旨。 B．房玄龄认为隋文帝勤劳、克己复礼、尊重官员、爱护卫兵，是励精图治的皇帝。 C．唐太宗盛赞韦挺、杜正伦等人不像有些臣子，那些人虽然温顺，但有逆鳞。 D．唐太宗写了一道诏书来赞扬太常卿韦挺，说他所呈上的意见是正直的言论。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）若值明主，便宜尽诚规谏，至如龙逄、比干，不免孥戮。 （2）卿之深诚，见于斯矣。若克全此节，则永保令名。 14．唐太宗鼓励群臣进谏的原因是什么？请结合文本概括。(3分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成15～16小题。 念奴娇·寿薛稼堂① 蒋捷 稼翁居士，有几多抱负，几多声价。玉立绣衣霄汉表，曾览八州风化。进退行藏，此时正要，一着高天下。黄埃扑面，不成②也控羸马？ 人道云出无心，才离山后，岂是无心者？自古达官酣富贵，往往遭人描画。只有青门，种瓜闲客③，千载传佳话。稼翁一笑：“吾今亦爱吾稼。” 【注】①本词作于宋亡后词人避世归隐时。②不成：难道。③种瓜闲客：指秦朝东陵侯召平，汉初他在长安青门外种瓜为生，隐居不仕。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 词作开篇称赞了薛稼堂的抱负和声望，随后指出其做过高官，游历八方饱览各地民情，曾拥有显赫的地位。 B. 下片“云出无心”句化用了陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫”的典故，借以表现出乱世之人的身不由己。 C. 篇末的“吾今亦爱吾稼”与前面的“种瓜闲客”形成呼应，寻常的耕稼行为因此超越时空而别具文化意味。 D. 本词为薛稼堂贺寿而作，从“黄埃扑面”到“稼翁一笑”，词人借此对易代之际的进退选择表明了自己的看法。 16. 词人将“达官”与“闲客”作对比，表达了怎样的观点态度？请简要分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）屈原在《离骚》中通过“ ▲ ， ▲ _”两句直接表明自己具有美好的内在品质和优秀才能，体现了他对自身价值的发现和肯定。 （2）“鸟”常出现在古典诗词中，不同的鸟，会被诗人在不同的心境下赋予不同的情感色彩。《短歌行》中曹操表现乱世中士人向南寻找依托的彷徨的句子“ ▲ ”；《归园田居（其一）》中陶渊明以鸟作比，表达自己对往日山林依恋的句子是“ ▲ ”。 （3）《诗经·大雅·荡》中说“靡不有初，鲜克有终”，这与魏征的《谏太宗十思疏》中“ ▲ ， ▲ ”两句意思相近。 三、 语言文字运用(20分) （一）语言文字运用 I (本题共2小题，7分) 阅读下面的文字，完成18～19题。 我猜想，桅灯的本意可能是指挂在桅杆上的灯，是航行的信号灯。 在乡村，桅灯也曾大有作为。早起拔秧，夜查田漏，防汛巡逻，打老黄豆，等等，都有它热情地参与。在过去的岁月，它是水稻的一部分，是黄豆的一部分，是农事的一部分，是乡村的一部分。秋高稻熟，傍晚时分，走到村外，选定一处，嵌入桅灯，微弱的灯光可以把潺潺细流照得清清亮亮。 如今，有线的和无线的电光源层出不穷，桅灯“不怕风不怕雨”的优势已不明显。船上是不会挂这种桅灯作航行信号了，也没人用它帮助捕鱼，或打田鸡、斩黄鳝泥鳅了。即使家里有盏桅灯，也没有煤油卖了。桅灯虽然已经退出田园，成了文物，但它照亮的那段岁月，依然熠熠闪光。 18. 文中画波浪线的句子如改成：“它是水稻、黄豆、农事、乡村的一部分。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分) 19. 下列句子中加点的词语与文中加点的“照亮”，用法不相同的一项是(3分)(　　) A. 棒槌声每天就是从这麻石上响起，把那一个又一个黎明濯洗得晶亮晶亮。 B. 操笔为锄，耕耘出一片属于自己的山水领域，乃是大家追求的共同目标。 C. 染过的布有淡红的有深碧的，都晾晒在长竿上，在太阳里闪着特别的光。 D. 某些往事，让我的记忆搁浅在那样一个冬天、一首唐诗里、一壶老酒里。 （二）语言文字运用 II (本题共3小题，13分) 阅读下面的文字，完成20～22题。 __①__，这是我方的观点，理由如下： 第一，从本体论上看，过程指事情进行或事物发展所经过的程序，它包括起因、经过和结果，也就是说，__②__，难道我们能见小忘大，以偏舍全吗？祥林嫂置身封闭保守的鲁镇，饱经磨难和压迫，虽“捐门槛”来救赎自己而不得，最终惨死于祝福之夜，如果我们读这篇小说只关注祥林嫂“死”的结果而漠视事件发展过程，那就“竹篮打水一场空”，什么深意也读不到了。 第二，从逻辑上看，凡事有过程才会有结果，天道酬勤，做好过程，结果必然不会令人失望。司马光写《资治通鉴》用了19年，班固写《汉书》花了20余年时间，曹雪芹著述《红楼梦》耗费毕生精力……如此等等，十年辛苦不寻常，字字读来皆是血，坐不得冷板凳，下不了真功夫，__③__，只会“欲速则不达，见小利则大事不成”。 第三，从时空上看，结果往往只在一瞬间，而过程则往往需要广漠空间的漫长磨砺和数日经年的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而否定甚至漠视广大时空的奋斗过程呢？陈胜、吴广虽然失败了，但他们揭竿而起的一生不精彩吗？李杜一生才华横溢，满腔抱负，最终却困顿飘零，我们难道会因为他们结局不佳就不记得他们一生的孜孜以求吗？ 20. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(6分) 21. 请指出一辩第二个理由的逻辑谬误。(4分) 22. 文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　) A. 而过程则往往需要广漠空间的辗转腾挪和数日经年的漫长磨砺，我们怎可因为一时的结果而否定甚至漠视广大时空的奋斗过程呢？ B. 而过程则往往需要数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而否定甚至漠视广大时空的奋斗过程呢？ C. 而过程则往往需要数日经年的漫长磨砺和广漠空间的辗转腾挪，我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢？ D. 而过程则往往需要数日经年的辗转腾挪和广漠空间的漫长磨砺，我们怎可因为一时的结果而漠视甚至否定广大时空的奋斗过程呢？ 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 如图所示，甲骨文中的“立”字，是一个四肢舒展的人直立于大地之上的形象。“立”字原本也兼有“位”的意思，“人”下面的一条横线，标记了所处的位置。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$