第1单元综合检测-【中考123·全程导练】2024-2025学年八年级下册语文全程导练（统编版 黑龙江专版）

参 考 答 案 及 解 析 第一单元综合检测 题的应对能力；有助于当代中学生学会正确的价值取向，树 立正确的价值观、学习素养和礼仪，增强文化自信等。 6.①兼葭采采 ②风烟望五津 ③八月湖水平 ④涵虚混太 清 的精神境界。 1.恬 慕 17.D【解析】由材料三第④段“海洋环境错综复杂，对于稳定 性、可靠性和智能性有着极高要求，目前大多仿生机器鱼尚 不具备在恶劣海洋环境下开展作业的能力”可知，原文说的 是“目前大多仿生机器鱼”并非所有仿生机器鱼，选项与原 文表述不符。故选D。 2.D (经典推荐介绍示例)我为大家推荐《战国策》。战国时期群 雄并起，列国争伐，各国都需要招揽人才为自己所用，强大 本国实力，“养士”之举成风，由此派生出了一个独特的人物 群体“策士”,也就是专司游说之事的“纵横家”,他们在当时 错综复杂的政治、军事、外交斗争中，凭借机谋智慧、口才辞 令，四处奔走游说，为诸侯征城、掠地、夺国出奇谋，划妙策。 《战国策》便是一部记录这些游说之士的策谋和言论的史 书。 7.(1)减缓海平面升高淹没陆地的速度；抑制水体污染引发的 疾病。3.B 4.C【解析】语序不当，应把“记录”和“发展”交换位置，“对未 来生活的美好期许”和“仰望星空的文化守望”交换位置。故 (2)(示例)“低碳”是一种生活习惯，在提倡健康生活的今 天，“低碳生活”不再只是理想，更是一种值得期待的生活方 式。让我们走进“低碳生活”,为我们的美好生活献计献策， 共建我们美好的家园。 选C。 18.列数字和作比较。运用具体的数据，将改造前博鳌近零碳 示范区二氧化碳排放量和改造后的二氧化碳排放量进行对 比，突出准确地说明了耗时两年建设的博鳌近零碳示范区 名副其实，接近零碳。 5.;(填“分号”也可) 6.A【解析】“月下水乡”和“民族文化”都是偏正短语。 (3)(示例)为什么要倡导低碳生活；如何践行低碳生活；低碳 生活的好处。7.(示例一)或在端午，家乡邻里共品粽叶香气 (示例二)或在中秋，阖家团聚齐赏一轮明月 16.A【解析】A.根据材料一“‘右衽’,就是上衣前襟左边长、 右边短，衣服前襟向右掩”可知，“上衣前襟右边长、左边短” 的表述不正确。故选A。 8.春秋 说文解字 孟子 周易 19.“聪明”一词运用拟人修辞，生动形象地表现出仿生机器鱼 在采用人工智能方法后，有了更强的智能和学习能力，描述 语言生动有趣，富有感染力。 8.第④处，将“请您务必准时参加”改为“期待您的到来”。第⑤ 处：将落款与时间调换位置。 9.(示例)本书作者朱自清是卓有成就的文学大家，也是对我国 传统文化有深入研究的学者。《经典常谈》是他为中学生撰 写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书通俗易懂，不 故作高深，很适合中学生阅读。 9.(示例)进行实地考察前，同学们应了解当地非物质文化遗产 的情况，并准备笔记本、照相机等工具。实地考察时，同学们 要详细记录观察所得，并拍摄照片、视频；还要访问当地居民， 深入了解当地非物质文化遗产的独特价值。实地考察后，同 学们要整理搜集的资料，并分类、汇总；最后，撰写图文并茂的 实地考察报告。 17.汉服的概念、汉服的发展、汉服的特点、汉服的意义。 20.(示例)建议一：加强生态教育与宣传。利用各种媒体渠道 和教育平台，广泛传播生态保护的重要性和相关知识。例 如，可以根据材料中提到的各种生态项目和成果制作宣传 资料，开展生态保护主题的讲座、活动等，提高居民的环保 意识，让每个人都能积极参与到生态海南的建设中来。 建议二：发展生态旅游产业。结合海南独特的自然风光和 生态资源，开发更多具有生态特色的旅游项目。比如，可以 打造像东屿岛那样的生态旅游区，让游客在欣赏美景的同 时，了解和体验绿色发展的成果，推动旅游业与生态保护相 互促进。 18.从2019年到2023年，中国新汉服行业消费者规模呈逐年 增长的趋势，汉服文化正在形成新热潮，从“爆红”正走向 “长红”。 10.A【解析】A.“窈窕淑女，钟鼓乐之”是君子想象中与淑女 结婚时的热闹场面。本项“真实描写了男子与心上人热烈 喜庆的婚礼场面”有误。故选A。19.①汉服款式是传统文化的对称学的体现，隐含着做人要不 偏不倚的深刻道理；②汉服是人与自然、人与人、人与社会 和谐理念的完美展现；③汉服与诗词歌赋、琴棋书画、音乐 舞蹈、品茗茶道等方面相结合；④汉服在面料、剪裁、色彩等 方面都表达着传统文化的形意之美。 11.连用两个“悠”字，把主人公长夜难眠、思绪万千以及难耐的 相思之苦表现得淋漓尽致。10.(示例一)二人转亦称“蹦蹦”,产生并盛行于东北三省(黑、 吉、辽),是在东北地区喜闻乐见，具有浓郁地方特色的民间 艺术，是一种有说有唱、载歌载舞、生动活泼的走唱类曲艺， 至今已有三百多年的发展历史。它的唱本语言通俗易懂， 幽默风趣，充满生活气息；它的唱腔高亢火爆，乡土气息浓 厚，乡音悦耳。 12.(示例一)选A。《关雎》开头两句“关关雎鸠，在河之洲”以 雎鸠和鸣起兴，引出对善良美好的姑娘的爱慕之情，表现出 主人公对“淑女”的强烈追求；《兼葭》中“兼葭苍苍，白露为 霜”以芦苇、霜露起兴，引出下文主人公追寻伊人而不得的 惆怅之情。 20.①大栅栏老店铺门前挂着的灯 ②走马灯 ③富丽堂皇 ④美好祈愿 21.交代了文章的说明内容——为什么大草原上树很少；采用 问句的形式，设置悬念，吸引读者，激发读者阅读兴趣。21.比喻、排比；把元宵节的到来比作大戏落幕，连用三个“满 场”“起来了”,生动地突出了元宵节的隆重、热烈；句式整 齐，语势强烈。 (示例二)冬泳：在黑龙江的某些地方，人们有冬泳的习俗， 即在冰冷的河水中游泳，以锻炼身体和意志。 (示例二)选B。《关雎》开头两句“关关雎鸠，在河之洲”以 雎鸠和鸣起兴，引出对善良美好的姑娘的爱慕之情，表现出 主人公对“淑女”的强烈追求；《回延安》中以树梢、树枝、树 根起兴，引出作者对延安如亲人般的深厚感情。 22.通常是“一般、平常”的意思，起修饰限制作用，文中是说草 原上的土壤厚度一般、平常情况只有20 厘米左右，而不是 所有的都是20厘米左右厚，这个词体现了说明文语言准 确、严密的特点。 11.(示例)小江，清明节一直有扫墓的习俗，这是民俗文化。这 是我们纪念那些先辈的一种仪式，意义就在于祭奠祖先，心 怀感恩。我们不仅要祭拜自己的先祖，更不能忘记那些为 了我们今天的幸福生活而牺牲的革命英雄，他们应该永远 被我们铭记，而扫墓就是纪念他们的一种方式。我们不能 只想着玩，还要做些有意义的事，你说对吗? 22.具体介绍了灯节灯的众多样式、材质、图案(,写出其品目丰 富、千变万化);展现中国人的想象力和智慧；引用史料，丰 富文章内容，体现文化色彩。 13.(1)分明的样子(2)每天 23.不能。第②段说明草原年降雨量低，无法满足树木对水分 23.对童年快乐生活的怀念；为中国传统文化感到自豪；对中国 传统工艺的欣赏(对中国人智慧的钦佩);对传统文化慢慢 消逝的遗憾。 14.(1)他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶 里。 的需求；第③段说明草原纬度、海拔较高的地方温度低，不 利于树木生长；第④段说明草原上土壤厚度很薄，树木不易 (2)到头来只能和那些漆匠、泥水匠等工匠，在毫厘之间比 较技艺优劣。 扎根，无法生长；第⑤段说明生物因素本身也是造成草原上 树少的重要原因。四个段落是按照由主到次的逻辑顺序来12.①《说文解字》②雅 ③兴 ④司马迁 24.(示例)元宵节的灯寄托着人们对美好生活的向往。 13.《诗》(或《诗三百》)重章叠句(复沓)节奏感、音乐感 25.略 15.人物刻画得细腻逼真，情态毕备；人物形态各异，富有诗情 画意。如苏轼“左手抚鲁直背”表示亲密；鲁直“如有所语”, 表示对苏轼所言心有所悟；而佛印是僧人，放浪不羁，洒脱 不群，连他手上细微的佛珠都被雕刻得清清楚楚。 说明的，并且与第⑥段的首句构成——对应的关系，所以不 能调换顺序。14.(示例)我了解了汉字的起源及其演变，了解了我国古代《诗 经》《楚辞》以及诗歌的发展脉络，获益匪浅。阅读《经典常 谈》,我们认识到中国传统文化博大精深，源远流长，对中华 民族优秀传统文化有了整体了解，增强了文化自信。 第二单元综合检测 1.D 24.野草具有强大的种子繁殖能力，具有重要的耐寒、耐旱、耐 高温、耐盐碱、耐火烧、耐啃食等特性，并以土壤种子库的形 式保存在土壤中，使得物种得以长期保存和繁衍。所以野 火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸的。 2.使 始 关 观 3.D【解析】句子缺宾语的中心语，可在句末加“政策”。 16.(示例)王叔远不仅仅是“技法”高超。我认为王叔远能创作 出如此“奇巧”的艺术品，更为重要的是他本身出色的思想 境界。创作时，作者只有进入如乙文中所提到的“胸中廓然 无一物”的状态才能创作出富有鲜明个性的艺术佳品。所 以，王叔远不仅有高超技法，更有超凡脱俗、胸中自有丘壑 15.(阅读意义参考示例)有助于当代中学生更好地了解历史， 更深入地认识中华文化的多元性，以及古代贤明思想，增强 对先人的敬重之情；可以更好地理解传统文化经典的价值 精髓，拓宽当代中学生的思想，提高思辨能力及面对复杂问 4.(示例)那潺潺河水令人赞叹不已 5.A【解析】文段主要讲“节能减排，过低碳生活”,故④句排 在句首，排除C、D;根据关键词“一方面”和“另一方面”可 知，①⑤句衔接紧密，且①句在前，排除 B。故选A。 25.略 第三单元综合检测 1.(1)束缚 喧嚷 凋零(2)huì tián bīn —21— 八年级语文（下母】 B,民俗风情是人文历史的发眼和记录，是我门对米桌生活的美好期 会”，清你参与并完或以下任务。 许，也是我们向望层空的文化守望。 2请你阁读根关内容，展示国读成果。(2分) C.民俗风情是人文历史的记录和发展，是我仰望星空的文化守望， 第一单元综合检测 阅成策略 内容星现 阅读积累 也是羲们对来来生活的美好期许。 D见俗风情是人文历生的记凑和发展，是我门对未来生活的美好期 素汉和帝时，有个许慎 许，也是我们向望屋空的文化守望。 关注名篇 作了一部经典。这部经奥玉 文了学的古典，又是一切古 这留经典指① 三 总分 日文中“■”处应填人的标点符号是 。(2分】 典的工具该门经 得分 6司下面有关语法如机的表述，不正确的一理基 (2分》 《诗经》是我国最早的 六义：风② A“月下水乡”“醇厚和密”“民装文化”的虹语结构类型各不相同。 关注平法 诗歌总案，也是我属诗张现 溪题比3 民留文化 .“社观在月夜中上滴”一句的主干是：杜观上演 实主义传烧的源头。 中华民旅五军的抽想化室库中，民%文化如一联该的明病， G,文中的一曲一一场”一鑫”都是数量闻 趁为李陵仗义执言，面 D.“精上线北黄土粒”，句中“院建”作定语 关注人特 受名刑，发顿著书，终成（史 他是到 订 在世些代代人门的心中风城备它势有的走艺。 板快一课本中的民俗(29分) 仿厘文中到破派线句子的句式续写一个句子，(3分) 记)， 周染让我们更不出产就可以铜略各地的民俗。让或门回精本单元 8为传承和发据优秀传烧文化，班委会新范请限龙江省牡丹江巾满族 图小和圆读了《经鼻常谈》，她了解到《诗经)在先秦计期叫作 深文，高受中猛食的中单文化 割诱传承人孙艳珍为我立学生开展一次讲富。道请丽中有两处表达 小丹氏读了朱自情（经奥常谈）中的(（诗经》第四），他四 小丹同学有8于误本中的民俗风情，辑写了下面稿林。请你参与其 不爱，请找出菜并修改。(2分》】 《《诗经)第国)里有一句“一三叹得国拜人国质荡气”，能达到这 线中，合作完成下面任务， 愁清面 种效果是因为《诗是}常常运用 的手法，反复吟水，一用三 表到江南水多，去处育月下术多的(60)特清封，感受脑味上衣多民 年赦的孙老师： 又，国环往复.增强诗取的 《背点)。(3分】 风的醇厚和业戏台屹是在临河的空地上，是戏在月流中上演骑上陕形 ①戒电将开展”身边的文化遗产“嫁合性学习洁动，便特逃情施 国轻轻地翻开代史记》，煎案的是厚重的历史：静静地吟蒲《诗是》，饱含 骨上地，一角信天并唱出了先军对垂命圣地延安的热爱每悬(mù) 于3月20日15克到学拉礼重做一墙专题讲座，③为大案介怒蜻荣 的是真学的情感。习置平总书记也曾当出：“阅读是人类铁取回识 内 一所突富腺城，后生1挣配()，舞出了让人(}的光那变朝1一丝 制睛等得镜工艺的制作过很。④请他务必准时参如！ 白智增慧墙养道德的重要途径，可以让人得到思想启发，树立桌高 高挂的血第，()着民酸文化内涵。途越的先民或风，时了的人情 56025年3月11日 理想，辆养洁桂之气，”结合你阅读经典量谈》的体验，该谈你的收 供故，基在民风氏舒中。点在之省，家家产户可赏一盏花打我在清明 x%中学九年(1)虑庭委会 覆。（不少于50字）(3分) 杰州太地是健临特是： 风俗风情是人文所文的发展和 所了黑龙江请能制桥义化传承人孙随玲的讲座，同学们典定到牡丹 固习近平总书记望到，中华优秀传统文化是中华文明的智想结昌和情华 记桑，是衣门时来来生需竹美野期计，也是我们们”重空的文化中草 江市进行实地考察。请整合表格内容，拼写实地考察的瓷程。注意 质在是中华民装的根和减，是我们在世界文化强药中站稳脚限的限 你在校对小丹同学黄可的情件时，通过查阅工具书，佛别了同者字与 表5篇明，连就、通顺。〔3分》 其读了（经夷席谈》，你对当代中学生间读传统文化经奥的度义有螺 形近字。精在用字格中正确规范地书写应选择的仅字。(2分) 生认识？请商要机理写下米。另外，请结合（经典常谈》中所秒及的书 阶段 实地考蜜具体安排 目，始同学们重点推荐一部经典作品，戴简裂介绍。《4分} 考察们 准备笔记本，扇相机等工 了解杜丹江市套物衢文化 板快三走进文本·体悟民酪文化29分) 甜 恬 妇清声，智有美 速产的情况 传忧民称是民间文乾的童要加成部分，点传衣和览展中华民城就秀 防间壮丹江市的居民，深人 传航文化竹同时，我们也应好对望承币发培传统民%的精鞋，让它们 考联时 详鋰记录递察所得。并 摄凰片、靓别 了解当地书物质文化遗产 立的封代流发新的光彩。 的生特价值 【读非速文本·了解双暖文化】 汉服承袭着中华民族深厚的文化能蕴，它控聚着古具之美，限现着 整理搜集的置料，并分 提写一份图文并覆的实地 不方神的。阅读下面单连续性文本，走进服眼文化 考察后 ①检伸：喜爱 ①围和：和美 为、汇成 考察极告 【材料一】风服，会林是”叉民城转就服体”，又称汉表配，汉蒙、率鼠 学恩念：依变 是世慕上而史蔓格丸的民兼服绅之一。它出规在汉提的主委居住区，以 垫金：严 可请修将自己家多的或者你熟忌的一种民督活动生动地介组给写在雨 ”华夏一风”文亿为臂景中主导思想，双华夏礼假文化为中，通过 ☑小龙同学在期读稿件计，对加点字读音不能磷定，你认为正隆的一男 常的朋友。(3分) 然途化而形成的具有做特议风美风格的·这原神文免”。弟一套古用资 是 )(3分) 田请明节时.学校准备组凯学们到革命双士霞园去扫狐，察莫类烈。闻 外，汉暖”的千黄常，备下尧章”，座自黄号朝无且，发型十周朝，开在风朝 A.pan z0n B.bon y zan 学小江知道之后对你说：”我想单随到其他地方去玩.管请假不参加 制成定备各冠顺体瓜。试限禹有相时校多岭故风，其主要特点是交倾右 C.bon gl zhen 0.0ni zhon 了，”你不贤同小红的做法，诗靖合请明下的意义加以应对。(3分) 胚，宽衣博骨，系带明加等。“文额右挺”是汉酸的美吨所在。所谓“文 3依次算人文中括号内的同请，最恰当的一项是 )(3分】 你对小江说：” 领”，是相衣原左右首稀重叠，两边相交成顾：“右“，就是上求前棉左边 A.到等触H惊心承阳 B.写鲜叹为戏止承载 板缺二园味经典·题民风民俗(12分) 长，右诚框，礼眼前种向右将。交桶有着代表传姚文纪竹对格学，其两条 C章锋叹为观止承载 D,豪排触目惊心承扭 《诗是》中竹民您度映了先泰时麻丰雾的让会生活和文税风我，包拍 直熊相交于兼中线，是中正气的岭完美华现，也隐合着戴人要不偏不待 幻文中同横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分) 婚恋、卧礼、衣事、限饰，种臂平多个考西。让我们-一越走进《诗经》，走避 的深制试理。右社的形成与中国的衣解文明有美，长肃势作发现佛老 A,民暂风情是人文历史的发展和记录，是我们仰得星空的文化守里， (经典常流)。®悟其中的氏风民都吧！ 他更方瓷活动，色更适合存敢小型工具。为烧人朱有宣秘自由的感觉， 也是我们对未来生活的美好两许。 塔文老师组识了“和朱白请·读'经具一《经奥常读)阅读座谈 宽农情骨又是试成的一个突止转点。人身着这战，身保各事分都能自由 帅展，不会图为紧景包夏而产生来停感，这种宽诗大气之美是人每自越、 爵，品茗茶通等方面，都量最能与中华传统文化相结合的围的，”这 用线，前、棒、位、管、竹、社丹，衡摩利富、凤、龙虎以至马、中，瑞、犬与 人与人、人与姓食和着理参的完美展瑰一一置民熊传锐置锋的风生，佛 句话体现了权服是中华传统文化的重菱组成第分 度，虾，虫、机等国，无不框色部无物与传真，为目珠多，” 现了中国古人泰然自着，宽犀仁爱，每世无争的民丧性格和人生境界，色 C,仅以文化正在形新热餐。让“爆红”变成”长红”是当的雷要雅域 在这里，人们已是看灯不是打，有看爱多象经的意夏和美好斯意 足晚了古人天人合一的便界见。 研究的重要课越 在打望面了。坑份岭灯尤钉影里，有中国传桃的父化，自活申美、性情 【材料二】①中华传跳文化将大缘深，而汉原在许词秋腻，琴桃卡香。 D.“仅限。…是世界上历史最悠久的民族履馆之一”，”最“强调了 志矩、避灾的的新觅与民备诸多才面，众多的女汇聚一起，或是一个小 壹乐持都、品落萃追￥方面，都是最能为中华传统文化相结台的展饰 区服历史悠久的荐点，体现了说明性诗言的雀魂性和严请性。 面科处书%. 近年来，随看“汉限热”不新升进，感来越多青少年异始关姐汉展，惠或这 回材料一介辑了汉最的愿些知识？(2分) 如率雪有意思的是，无有节看灯，老北家人，…整管这网什·楚打 显。汉展立化能说新究破周基，部分样益于汉置爱好者的不御神广。他 日根据材料三图表，说说体的发现。3分} 市”，表者网作“闲花行”，也有叫作“踏方节“的，民国村植闲里就有”银 幻会参与一使试根讲连、汉根将国等浩站，向金众射单广试展文化。 但根据材料一和材料二说说汉服道含了些中国文化。(4分) 处影中明月下，城逢俱是暗打人”。无论是一个“追字，适是一个“闹 比外，大食球体和夏聚同是物发展，色成为汉展推广的有利工具。贴吧 【品读名家美文，感桥传统节目民俗】 平，或一个“骑”字，都保观了那时灯节的《插对头。我以为，只有玉春被 论城发展到料香等观领款件，让汉限浸一事走透大众的视野。汉肌基至 月亮就像一首诗，写下山情。花灯被像一，满凤喜庆。龙有度 体之为“成森”“打春”“酷春”，才轮邮后之北相。女节之时。东风夜数花 火到海外，威为西方年经人追棒的新时尚。据魂察，Tk「成（抖者国称 是一首敢，诉说美调，让温精隔律，真度毫在，美离水恒。让我门走进有 干林，如此火爆的肠面和站头，就是似雨方的业欢节吧 顺)上仅桥流为“议原”话随的姐视短观看忍量就己经定破了3亿次。 复兴约元育节的灯门，感受元青节的碧特蛙力 ⑨方一次春节前去雨打是厂老街那里，看判这条老街的而年黄，巴 ②汉成何以念受欢逆了“民做最或引我的地吉青其就是其中色含的 元青节的灯 姬被登造得面此一新，但从翰马略以东，王有不少老席子确蛋地土在有 中国文化.”议鼠爱好者至一机说，接处议鼠后，地对戒南、岁属等待统文 眉复兴 里。见到一位老物防，他眉看我们大院大门口的盛岭，月我看见了什名？ 化也，产生了兴德，任结银了许多惠阴道令的膜友 ①如果漫有玉月十五无宵节的女，批隙一出戏爱有了名角亮相出够 流只看到席蜂下成可的挂楼瓢和离水瓦，廷有房项上鱼解瓦同的利风已 ③家上汉原惑有一种堆就言表的年越之感，移佛在心中对请古 儿的压轴戏一林，泰节是无读落暮的。真的策是一色大第基工，离国 草。他头。说不是这，你再行看看，看度？房檐下面有快 今。”网是汉吸爱好者的关喜美抚：汉眼在面料、剪我，色够等方面都表 拿声响起来了，满场观食姑起来了，满场灯光一下于亮起来了，系种灯火 子。经他这得香永，成看到了铁的子，不止一个，是一艳，间隔有序，神向 达着传就文念的形意之美，而设原对身材的色客性，也体现了中年文化 请明竹感是，抗集天光度座，抗像天光替酷，统像天光浩携。将一个国棠 选此。他河我知试这是千什名用物鸣？授等或雨答，他城就是过节叶雄 兼客并包的特质，时备代鼠教提计总有情鉴意文 岭低何一个节日，有我们进重从像夕到元有节，一场连台或，借得女虎饲 灯笔用的 ④瓜饰是金希美学的展币筑朱，色是流行文免的承兼主体，汉国 都量皇？ )顺着老所里去，一排院子钢友色房修下，一落儿生缘的钱的于，同 再火受到热裤，更是一种传枕文化和民提精神的重要承我。”字夏大字经 ②我们大院重的孩子，用刻般自巴刚个蜀单的与气，在里面轴上真 婚一素左志排羽在得儿，弯弯烟看者式古补的造型。快一个量息丝 管学院时院长马毅分新称。 红婚独，拾着它调院于禹街地跑。废林一个乐和，那是我们强子的灯节 了。它们然还在。像说着普日的灯文挥垃 《魔里自中国新闻网（汉要“出圈”：于传鲶文化中发现美》，有到政） 色家城订大最为山框的地方，豪表脚感美每，大槽框，香河每和后打靡厂 (有密成) 【材料三】试双戈免王位移盛新热潮，如何让”爆虹”度成”关红“是 这几条病。有时候，我们克鲜前门看灯女。大幅担里，老席德和章戏国 四假据圈示，填写表格。《4分】 指前需要魅传所完的重受课理。从0年开始，E量引学便打澄了一国 子多，它们的门萄挂着的女见景是讲究，转原得文橱杠一条街灯大辉煌 灯的种黄 可的静点 灯的文化 风大奔”伊，卫1年就成为现象饭闻其显事，22四年国风太典转候释数的 人花楼反 国风处力，再次然起了“四湖热”，引发全网国风话题时论热湘，活动总得 还屏时候，常么多灯，片如道看热网，时不出它打的名平，从识的，只 ”气死风 物美价骤：图案和造 光量规40乞，会网共价款卫个热棱：”国风美操度”直精间眼光次整超 有一种网作“气元风“的灯笔，一种是走与灯，觉得道两种灯巴经很高复 量多 儿时孩子 1,4亿人念，规看人鼠20万，互精念表高达230万，进一步让议眼出图 玩的灯 不山自主地转动：有 成周。 ④“气死风”，共是一种蜀单竹圆形我城国彩提与。或它“气充风” 大有小：工笔描 审 “从行量果看，试辰严最需委都烧是多元化的调雪师景，对力其发 是说朱提着它惠会胞，风也吹不天，不过是季强而巴。达种战做的灯笼 出戏 美情递.中国人 领，比如通过文教促品这股，民俗服策从小众图太向大众节崎，以成为全 略不了多文，只要风稍资一大，里面的婚桃一亚，打范就看着了。不过，这 的智慧 种“气死议”，一最物美价烧，有名种国家和连型，其中金鱼灯最受老时址 宫灯 民国潮文化。对于企业及品体来说，也需要不斯创新，射强陕应桃施力 才是美域。” 连，省人周它个率年有会的古利，孩子副用它好看现着难快，中传最后黄 ① 花打 精致 2019一2023年中国新仅服行业消费客规模 风吹得呼呼地潜餐威一个大味，色含让独于在大呼小叫中辰尊一种难耳 彩灯 巨型 竹纯乐。 2】从缘群的角度其析第心假两横线句子的表达效果。(3分) 团式马灯，儿过我们大院里有代人家的孩子天过现儿。形种灯里面 有一柄族◆，用铁觉廓着.这转动。蜡娃高满后，漫点冷势空气流墙，灯 四第橙引用《京富风俗志中对灯节灯的记霞.有什么作用？(3分》 11 笔使不由自主站转站系年，星然比我们棉的打第是强很多。大了这后 园全文表达了作者娜墨情感？请用简洁的话言髯话。(4分》 续到（质章岁时亿），才加追，是两灯有大有小，小竹有国面，大竹有九面 网本文引发了你怎样的感悟和联想？选择感触量深的一友，写一期随 和十二面。大者灯的国周可以工笔加确属着西用红楼，知旋转舞台。筑 客。〔0字左右)(3分) 为连贯的一出戏，只可拾头观赏：小者才是成打大院推于风视着满院虑的 板块四始家乡风俗(0分) 14 301 瓜大细似卫老店确门前提着的可不是光号女，更不会有“气无风“， 国隆乡我守岁，清明整祖，城午刻龙舟，三月此风等，生月吃长寿面- 回商壁体观度（万人》一+城幸（华1 也不是如今凡是千篇一律的犬红打笼高高挂。很多是富国受皇的官灯 这岳大文小小的民闺习每，得窝者不网的精摆 日下列说法与氟文意思不相符的一项是 )(3分 也有用精佩为而，风线址线拾制成为骨案的精盘花灯，还有交堂塔导根 爆个民俗骨给棕留下最深刻的印象？其中有著怎甲的经历？请 A仅眼的主要特点是交领右枉，宽衣博带，其中衣竖左右前檬重叠 卫型的利女。得氯服中菌人的智是，简羊的一盖盖灯，在我门的手里，可 以此为话题，自拟墨日，写一首不少于00字的文章。 两边相交成领，是“交领”。上有简襟右边长、左边短，客服简襟向 以受化万干，展现着丰富无写的想象。请（家都风俗志》中，里面有建根 要求：①诗状外，文体不限： 右掩，是“右赶”。 时灯节灯的记黄：“其年有大小，高绿，委极，方国羊义，有的所，速璃、平 ②是开真实的人名电名，校名： .“中华传统文化博大精深，有汉服在诗可歌赋、琴供书新、音乐舞 角、西样之刷，其龄人物，则列国、三国、吾辩、封肿、农济、志票等图，花木 心书写规范，卷面整洁。