内容正文:
上海市崇明区2025年高三一模语文作文导写与范文精析
【资源说明】
本资源是对2025高三一模崇明作文题解析及范文,从题目类型、关键词、界定概念、漂亮标题、素材积累及佳作展示等方面解析。展示4篇佳作。2篇63分,2篇62分。且每篇都有老师的简析。
【原题呈现】
24.作文(70分)
有人认为除了知情权,人也应该拥有不知情权,而且后者的价值更大。对此,你有怎样的思考。请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【写作指导】
1.题目类型:对立观点类 思辨型
2.关 键 句:人也应该拥有不知情权
3.界定概念:
知情权:公民获取与社会、个人相关的各类信息的权利,是民主社会的基础,有助于公民做出明智的决策,并监督政府和企业行为。【现代社会中的应用:如政府信息公开、消费者权益保护等】。
不知情权:在某些情况下,公民有权选择不接收或不了解某些信息,以保护自己免受信息干扰。
拥有知情权的价值是什么?
是公民行使其他权利的基础,它保障了公民获取信息的自由,做出明智的决策,并监督权力的运行,有助于社会的透明和公正。
拥有知情权的弊端有哪些?
在信息时代,信息的过度泛滥也带来了诸多问题,如信息焦虑、隐私泄露等。知情权的过度行使有时反而成为了一种负担。
拥有不知情权的价值有哪些?
保护个人隐私。不知情权有助于维护个人的私密空间,避免个人隐私被无故侵犯。
减轻信息压力。在信息爆炸的时代,不知情权能够帮助人们筛选信息,减轻信息过载带来的压力。
提升生活质量。通过减少不必要的信息干扰,不知情权有助于人们更加专注于自己的生活和工作,从而提升生活质量。
如何对待知情权与不知情权的关系?
相辅相成。知情权保障了公民获取信息的权利,而不知情权则保护了公民免受信息干扰的权利。
因时制宜。在不同的情境下,知情权与不知情权的侧重点应有所不同。对于涉及公共利益的信息,应充分保障公民的知情权;而对于个人私密信息,则应尊重个人的不知情权。
权衡的关键在于明确信息的性质和影响。对于涉及公共利益的信息,应充分保障知情权;对于涉及个人隐私的信息,则应尊重不知情权。
个人在行使知情权时,也应承担相应的责任和义务,避免滥用知情权侵犯他人权益。
4.漂亮标题
①捍卫知情权,珍视不知情权
②知情诚可贵,“不知” 价更高
③知之边界,不知之美
④双面镜下的知与不知
⑤握紧不知情权的船桨
⑥不知情权:喧嚣尘世的静谧护盾
5.素材积累
①过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。——索尔仁尼琴
②无需知道的太多,有时愚钝即为美德。—— 尼采
③吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
④现代社会信息传播常裹挟着他人的评判、舆论压力乃至恶意揣测,过度曝光于此类信息之下,极易干扰个人内心的道德罗盘。例如,网络暴力信息充斥时,选择行使不知情权,不让污言秽语玷污心灵,方能坚守自身的善念与价值判断,依凭内心良知从容抉择,而非被外界不良信息裹挟着走向道德滑坡。不知情权为个体保留了一方净土,使其在复杂世事中滋养美德、践行道义。
⑤美国作家梭罗在《瓦尔登湖》中展现了对不知情权的实践。他远离城市的喧嚣,独自在湖畔生活。在那里,他有意地切断了与外界众多繁杂信息的联系,不被当时工业社会的浮躁风气和琐碎消息所干扰。他沉浸在自然之中,思考人生的真谛、社会的本质等深层次的问题。这种对不知情权的运用,让他能够在宁静的环境中沉淀自己的思想,创作出具有深远意义的作品。
⑥在现代社会,信息爆炸是一个显著的特征。例如,许多人每天都会花费大量时间在社交媒体和新闻资讯平台上,接收各种各样的信息,包括全球政治局势、明星绯闻、灾难事故等。然而,过多地关注这些信息往往会导致焦虑。以一些股民为例,他们总是试图了解股市的每一个风吹草动,不放过任何一条财经新闻。结果,在信息的漩涡中,他们变得过度紧张,决策也更加困难。相反,一些成功的投资者懂得行使不知情权,他们不会被每一个小波动的消息所左右,而是专注于关键的经济指标和公司基本面,从而做出更明智的投资决策。
【佳作展示】
1. 知其概貌,探索不止(65分)
①智者尼采曾有言“无需知道的太多,有时愚钝即为美德。”于是有人认为,人们应当同时拥有知情权与不知情权,且后者价值更大。(开篇引用尼采名言,巧妙引出知情权与不知情权话题,激发读者兴趣,但开篇括号内评语有误,应是引出二者话题,非激情与行动利弊。)
②而我认为并非如此。“知情权”是指个体认识主客观事物的权利,而与之对应的“不知情权”则代表了一种适当的回避与阻挡外部信息的权利。既为权利,则为被动赋予。然而我们必须认识到,由于人类视角的有限性,“不知情”所代表的或无知或片面是必然结果,而非人能主动要求抑或是舍弃之权利。既然如此,为何人们如此强烈要求不知情权呢?(先表明不同观点,接着阐释二者定义,又从人类视角剖析 “不知情” 本质,逻辑清晰,引发对 “不知情权” 合理性的深度思考。)
③我认为,究其根本是源于所谓不知情权必是包含于知情权之下的,其所不知只是其所知大范围下的具体全貌。其中必定包含了我们所不愿面对的现实,或是人世间之恶,或是某些信仰的空虚无存。由此,若人们总汲汲于追求不知情权,则他们自主放弃了世界本身之多极中的几极。若出于主动,则演变为自我欺骗与自我蒙蔽;若出于被动,则异化为天真、无知。然其现实必不会助己欺骗,长此以往自我营造的“桃源乡”也必将伴随着血淋淋真相的揭露而一齐崩倒。(深入挖掘人们追求不知情权的根源,指出其可能带来的自我欺骗等弊端,结合现实阐述危害,论述层层递进,有说服力。)
④因此,不知情权必须要包含于知情范围之下,即惟有知情之前提,我们方有筛选不知其具体目的权利。我们需知风险、黑暗与挑战之存在,方能在保全自我之条件下追寻更高层次的精神发展。当此之时,不知情权的重要性与优势也将自动显现。(提出 “不知情权” 应在 “知情权” 范围内的观点,强调知情前提,阐明如此才能保障自我、追寻精神发展,观点鲜明。)
⑤首先,知情权为我们于外部社会反馈中构建了自我价值观,并随时间与经验增长不断添砖加瓦。我们应顺其发展进程不断完善自身价值体系,增长保留自我发展的可控性与主体性。然而,若不知情权丧失,与自我价值体系相违背之观点与事实将如洪水猛兽把个体包围,将原已构建好的价值体系塔轰然冲刷溃散,信仰将崩塌,价值高楼重构也将不再可能。因为满地之材料都相斥相离,又如何能够形成个体的系统性思考。由是,不知情权是对我们自我主体性的保护,是对自我本真性的保留措施。(阐述知情权构建价值观及不知情权对其保护作用,以洪水猛兽比喻冲击,凸显不知情权守护自我主体性、本真性的关键意义。)
⑥更进一步,不知情权为我们提供了更多发展知情权的机会。正是因为我们挣脱那些束缚住自我观点自由之事物,我们得以在不知情的庇护之下依凭本心而从心所欲地创造与探索。由于不知情之事也必然有其局限性与片面性,这为我们创造了驳倒、破坏而重构的创新契机,从而更近一步拓展了自我知情视野,也将部分的不知情转变为了知情,如此循环,我们以拙眼观世界,真诚而大气,于步步了解世界全貌中茁壮成长。(进一步说明不知情权为发展知情权创造机会,从挣脱束缚、提供创新契机等角度,展现二者相互促进,助力拓展认知视野。)
⑦由是观之,知情与不知情都无分优劣而同样重要。愿我们手握权力,于其概貌中探索筛选,成就自我思想的蓬勃丰盈。(总结全文,强调知情与不知情同等重要,呼吁合理运用二者筛选探索,回扣标题,升华主旨,为读者指明成长方向。)
2.知吾“不知”,知人“不知”(64分)
①有人认为除了知情权,人应拥有不知情权,而后者价值更大。
②诚然,知情权固然重要。宣告自身的知情权,是获得针对某一事物他人视角的过程,经由他人对事物的转述,个人可以更好地把握现状、得到更多的信息,从而做出更恰当的反馈。同时知情权节约了自身探索的成本,对于事件进行更快速地认识以避免无谓的消耗。(肯定知情权重要性,从获取他人视角、节约探索成本两方面阐述,结合实际说明其助力个人把握现状、快速决策。)
③然而,知情权这一事物也具有局限性。由于无可避免的事实在交流、输送中的纰漏,或是对事物认识起始者的认识错误等,皆会造成我们在享有知情权的同时也享有了良莠不齐的视角,其亦真亦假,难以分别,对于对事件本身毫无了解的个人,易产生认识的偏差。过度依赖于知情权的认识、实际上是将自身的主体性依附于他人之下的表现,而难以抵达真实。(转折指出知情权局限,剖析信息传递纰漏、认识偏差等问题,点明过度依赖会削弱主体性,难以触及真相,论述深刻。)
④因此, 一味地“知道”或许并无法做出一切正确的反馈,不禁令人思考不知情权的意义。
⑤不知情权,即指对于事物不去知道的权利,或出于主观的“选择不去知道”或客观的“不知道”。二者的意义都各具表现。(阐释不知情权定义,区分主客观情形,为后续分别论述奠基,概念明晰,让读者对这一抽象权利有初步认知架构。)
⑥对于前者主观的不知情权,实际上是个人主体性的体现,在这个科技飞速发展、信息涌动的当下,拒绝一味地被动接受事物,即是避免了互联网导致“同质化”的魔爪。人有别于机器,有自身的价值观和道德观,拥有不知情权,即是“择其善者而从之”,不沦为迷茫的机械造物,不令损害价值的事物影响内心和判断。这般选择使人坚定并存在。(论述主观不知情权,紧扣当下科技信息背景,强调其彰显个人主体性,助个体抵御 “同质化”,坚守价值观,有现实意义。)
⑦对于后者,客观而不知情,或许是当下每个人所需的共识。信息时代的来临使人终日暴露于信息流之下,古人用整日传书、当下只省为一个点击。带来便利的同时也带来了弊端。这样公开的互联网使人默认自身与他人接受信息的同一性,而因此忽略了差异性。这是以自身视角衡量他人的时代,因而导致人们厌烦老人,因认为他们跟不上时代而忽略了其学习能力的退化;“厌蠢症”的词条出现,是因认为他人不知道自身知道的而厌烦……以上对不知情的不包容,使社会的包容度下降,黏合度减少,人漠然,人批判,人拒绝帮助,社会发展因此停滞。(探讨客观不知情权,剖析信息时代弊病,以社会现象为例,如 “厌蠢症” 等,揭示不包容不知情的危害,发人深省。)
⑧所以,人在享有知情权的同时,也应正视不知情权的存在,其有价值、弥补了知情的缺陷。给人以自我的余地、给他人以发展的包容。(总结强调二者并存价值,表明不知情权弥补知情缺陷,给人自我空间与人际包容度,升华对二者协同作用的认识。)
⑨同时需注意,不可一味地追求不知情权而否定了人进步最本质的知情。知情是目的,而知情的方式多种多样。其与不知情权的平衡在于客观的认识:以识到真实需求而不去盲目地知晓一切;认识到盲区而共同弥补。个人与集体的前进之道便在二者的平衡之中,以此团结、稳定、向前。(收尾提出平衡二者之道,指明知情是目的,应按需知、补盲区,寻平衡以推动个人与集体前行,富有指导意义。)
3.知与不知,因之于我(64分)
①在这个信息化,数字化的时代,世界好像变得透明,我们似乎对许多事物掌握了更多的知情权。但有人提出,除此之外,人们也需要不知情权,且其带来的价值更大。(开篇紧扣时代特征,点明信息现状,引出知情权与不知情权话题,对比鲜明,引发读者对二者在当下意义的思考。)
②知情权,顾名思义,是人对于了解一件事物具体情况的权利。而不知情权则是对知晓这一事件的主动排斥。不知情者不会被知情后可能带来的风险波及,而是处于一块稳定、安全的高地上;另外,我们所知,也并非全貌,局限的知情可能反而会带来一知半解导致的错误,而使用不知情权则直接取消了这一问题。(阐释二者定义,从风险规避、避免片面认知角度阐述不知情权优势,剖析深入,让读者快速把握核心差异。)
③然而,不知情权是否真的如此完美,可以带来更大的价值?历史已然回答了我们:如若中国青年不知科学与民主,不知岌岌可危的腐朽统治,那么又有谁得以拉起五四的旗帜,拯救危亡的旧中国?如若但丁一众不知神之驱魅,又有谁脱下教会伪善的面具,高歌文艺复兴的伟大?不知情权或许可以带来短暂的安乐圈,但长久以往,人们被舒适的光明遮蔽,但屋外却是漆黑一片,而人们一无所知,终究会与社会的倒塌一同毁灭。(以历史反问驳斥不知情权至上,借五四、文艺复兴事例,展现无知危害,从历史纵深揭示一味求 “不知” 的弊端。)
④不知情权带来安稳与蒙昧,知情权带来洞见与风险,二者的价值密不可分,我们难以衡量何者更有价值。但我认为,真正的价值在于人主动选择知情亦或是不知情的定夺权。《一九八四》中的温斯顿长期受“双重思想”的控制,其实一直处于知与不知的边缘。在彷徨犹豫之后,他选择了主动地知道。这一抉择背后饱含着人性的呼唤,道德的规劝与对未来的希冀。但倘若只是被动地接受知与不知,不过是一种妥协、逃避。因而,或为求真相,或为求安顿,或为求希望,我们只有有权力并有能力地选择知情或是不知情,我们才能获得真正的心安,找到真正的价值——那便是人主体之自由。(辩证剖析二者价值关联,借《一九八四》凸显主动选择权关键,点明关乎人性、自由,深化主旨,引人深思。)
⑤然而,为何当下越来越多人坚信不知情权可以带来更多的价值?我认为这个信息化时代看似越发透明,但大数据也为个体量身打造了信息茧房。我们看似知情,实则是管中窥豹。人们害怕这样的局限性会适待其反,便索性选择不知 情,偷取一方“桃花源”。( 剖析当下推崇不知情权根源,聚焦信息茧房,指出人们因恐惧局限而求 “不知”,切中时代痛点,分析深刻。)
⑥因此,社会应当融入更多元思维,让信息流通,得以被看见;也应当放出权利,让人们自由选择知或不知,而非强灌似的以信息洪潮输入。(基于前文问题提出对策,呼吁社会多元包容、保障选择权,由理论探讨落地现实,彰显文章实用价值。)
⑦我愿不知,因而取诸怀抱,悟言一室之内;我愿知,为天地立心,为生民立命。知与不知,因之于我。(结尾诗意表态,化用经典语句,表明知与不知依个人追求而定,回扣标题,升华情怀,余韵悠长。)
4.“不知”护心灵,“知”以赴万难(63分)
①当鼠标移至“提交”按钮时,“我已知晓”四个大字赫然出现于网页上;法庭上,被告人一字一句听着对自己的判决……知情权在如今这个重于将自己命运掌握的社会中变得越来越重要,而私以为除了知情权,人更应拥有不知情权。(开篇列举网页、法庭场景,直观展现知情权日常应用,顺势引出不知情权,贴合生活,引发读者对二者关系的思考。)
②知情权,即知道实情的权利,代表着一种对于事实、真实的追求,是人在这个不断民主化的社会进程下逐渐享受到的权利。而不知情权,并非为欺骗,而是选择不被告知自己可以亦或不应知道之事的权利。(精准定义知情权与不知情权,强调后者非欺骗,厘清概念边界,为后文论述二者利弊、关系筑牢基础。)
③诚然,知情权能给人与社会带来平等、理性与公平。在做出判断之前告知当事人所发生之事及后果;在实行政府决策时对决策进行公示,增强了人参与社会生活,加强个体与他人乃至社会的紧密联系。在知情权面前,窦娥之冤或许会被消解,带来社会的公平正义。(阐述知情权促进社会公平正义,以窦娥冤为例,生动形象,凸显其对个体与社会紧密联系的强化作用,极具说服力。)
④但面对病床上垂垂老矣的耄耋之人,告知他们得了绝症却如“术中知晓”般阵痛、残忍。此时,人便被推向对于“不知情权”的拥护中。(笔锋一转,以告知绝症老人病情的残忍,引出不知情权的必要,形成鲜明对比,引发读者对人性关怀的共鸣。)
⑤不知情权,看似是一种对于现实的逃避,因为无法承担知情的后果而带来的无奈选择,但实则是一种情感疗愈,是人在面对重大事件时对自己的保护。不知情权,起于当人对现实实际情况的残忍,此时无法以自己微薄之力与残惨痛现实相抗衡时,犹如秦之暴虐剑指四方时无权无势的偏远百姓,没有陈胜吴广之胆,此时,建一座心灵的乌托邦,使他们在受身体之苦时,保全心灵的完整与柔软,使人能在社会中存活下去。(剖析不知情权本质,打破逃避刻板印象,以秦末百姓自保类比,阐释其情感疗愈与心灵保护功能,入情入理。)
⑥更进一步来讲,不知情权中也闪耀着理性的光辉。当斟酌再三,发现告诉他人实情并不符合“道义”之时,保护他人的不知情权,包括维护自己的不知情权,都是理性的思想在分析,指导着个人的选择,也是人在反思中不断成长的渠道。密涅瓦的猫头鹰在黄昏时起飞,在现实的黑暗到来前反思白昼,以冷峻的眼光思索大地上的一切。此时,人之为人,所谓思想的苇草,便在历史的长河中摇曳生姿。(深入挖掘不知情权理性光辉,借密涅瓦猫头鹰寓意,强调反思成长,将抽象概念具象化,提升论述深度与格调。)
⑦事实上,知情权与不知情权都是对于现实的反思,但在不知情权的温情守护下,会让哪怕最终必然到来的“知情”多一些温暖,正如病床上的老人在临走前握住子女的手,最后知情后说道:“其实我早就知道。但你们隐瞒,也让我觉得心里舒服。”(点明二者皆为现实反思,以病床老人事例展现不知情权温情,使读者真切感受其在知情过程中的调和价值。)
⑧以“不知”护心灵之纯真,以“知”赴万难之解决,由此,人灵动而立于潮头,书写自己的史诗。(结尾升华主旨,以对仗语句表明二者协同助力个人成长,回扣标题,语言富有力量,为文章画上圆满句号。)
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