内容正文:
第一单元综合评价
3.字里有乾坤。解释下面加点字,〔2分)
0a00C00
(★古持文考查涉及第三单元内靠)
(1)准否德装
8888888
〔时得:120分钟满分:12四分)
(2)男女衣着,悉如外人
悉:
一,吉典之美(27分》
句中有深章。用现代汉语译下列句子,〔3分)
一时间好像偏爱山西这片土地,于是在这里留下了许多它走过的痕迹,”这里民风淳朴敦厚,民
口)无丝竹之乱耳,无案就之劳形。
俗丰富多彩,具有丰琴的文化底蕴
译,
(-)
(2肝霜交通,鸡犬相闻。
1,在我国统古诗文当中,处处流传着薄运流长的民俗。请默写有关民俗的古待文名句。10分)
解译:国何小路飒横交错,四通人达,
民俗文化,遵远流长。在《海山西材“①
,求冠晚补古区存”中,衣们可以
5.文本对比。阅读完上述材料,针对“两文的异同点”大家展开了登弧的时论,下面是两位同学的
看出“春社”时有击城奏杀的丰此习俗:在(木兰诗)”小书闻游来,②
”中,我们
观点请你任远一种观点,判断其对错并简要说明理由。(4分)
小华:两文都有环境描写,且其在两文中的作用也相同。
可以看出相逢时,有设宴轮酒的习移:在(子棒》“③
,悠悠我思”中,我们写以看出
聪:周文致都石对理想生活的拍绘,但还是有所区月
古人有镇三的着装习俗:从〔美难]“参差并氧,左右笔之,斯凳我女,①
“中,我们
可以看出古人有奏后的娇嫁习盛:从(送社少府之任蜀州》中,衣们可以看出古人有临别赠计的
礼化,⑤
“盛分这偏千山万水的朋友之同表达深4情谊的不朽
线
名句:从(望羽意痢时张丞相》中,我打可以了解唐代如识分子有送神来仕的习俗,主浩然前
“⑦
”表明心连.看望得到引荐,入仕缴官:从柳案无小石潭记》
中,我们可以看出古代文人有记游的寸搭,西
,0
,乃记之而去”,
小回家民。使有什伯之器而不用,传民重死而不远使,最有寿典,:道有甲兵,
2.(策葭(节选)中有精彩的景物描写,其中写景的句子是宽两句?有句作用?(2分)
從民复结绳而丽之。甘其食,美其里,安其居,乐吴备。邻国相塑,鸡犬之声相阳,氏至老死不相
装履《节连)
往来。
景或苍至,白露为着
持句:
(节类自老子道缚经》
所谓便人,在水一方
件用
【注释】D什伯:古代兵刺,十人为什,百人为出,泛指军民禁层税任湖过十倍,百倍,言授其多。
南潮从之,连程且菜。
码重死:重视死亡,也就是说功情生命。
淘神从之,定在水中奥
6.结合选文骄境,把下面句子填人文中相应的空缺处,〔(只填字母)〔2分)
(二)
A.无所陈之
&无所乘之
理想是成长道路上的指明灯,引领你去寻找心中的理想生话。在“品诗文·寻理想”的专燃讨
了.用自己的话说说选文中老子所剂的现想社会品什么样的,(4分)
论会上,称所在的小组收集并整理了以下材料。请间读下面的远文完成第3一了题。
【甲】山不在高,有仙别名。水不在深,有龙别天。新是的室,锥香德馨。苔痕上阶操,草色入
帘青。浅笑有鸿儒,位表无白丁。可以调素琴,同金楚。无址什之乱耳,无紫陕之劳形。南阳诸葛
产,西到子云来,礼子云:何陋之有?
(刘马揭(伍堂铭)
二,文学之约(27分)
【乙】林尽水源,使得一山,山有小口,药佛弟有光。使金船,从口人。初规装,才国人。复行盘
装
8898888
十步,答然开期。土地平,是会俨然,有良回,是池、桑什之萬。种所交道,鸡犬如闲。异中拉来
班领开限了“了解山西民风民俗,感变中国传统文化”主题系列活动,请你参与井完成第
8888888
种作,男女农着,叁如外人,装发垂整,并他然自后
8-10题.
(节选自陶潮明《花添记》)
第I页《共8页)
第2页(共8面)
灯会是中国一种古老的民俗文化,母年元胃节痛间,人们委很挂和然无各式卷样的移灯,同时单行现行,实
《经典常设关干“请字最的介细
所,套打羊底视清动:以斯闻家因购,人海年本。不同地区的行会转色各不相阿是我国民间伸跳文化的瑰实。
“象形”,象物形的大概,如“日一月等宇。
山西走华复文明的发样地之一,阔蕊灯是元背梦的节日习您,山西的是城一反成靠,县至步,镇中的居民集
“指率“,用格象竹符芳:指亲元非的事真,=“(上)一“(下)裤个务,植品和是马标是杨象
中地,学华热润区,在正月十五弱表之第,高新挂满灯见:到处灯先摇先:流先液彩,房阁非无。正月十五晚上的
岭开号,器民表着一个物是
观灯“巴候成为山香民呵耳食自发的深精.人的把元赏节移为“灯节“,呢灯是元有百中最有她味挂,菜包合文格
”会意“,会合两个成两个风上的字为一个半,追一个字的意夏道布无个字的塘又机成的,如
“止一”为“我”,“人”言“为“性”季,
之新的一项市帝,在全有各地叠见不袁。
山雨去苏具是“三香灯父第一步”明清时局火苏县被商连禁来,参学兴盛蓉满年夏,曾夜得“小北享”的美
“《声“,息灵两个牢合或一个字,担一个宇是形,一个平灵声:形是意甚,声是合标。知“河
字,”示)是形,“”是声
体。有地的女育富爱在文化可俗上极方仿发苏将,批州,场纯的风尚,位太答亮起打节并不斯斜斯发展。传太茶
的灯会保块舟不戈起而林冠于三鲁大地:以品种警多,制件修巧、外现引人著林。
州
典
典
典
甲骨文
鱼文
小
情华
8,请根据现代汉语词典中“置”的词条,给下面加点的学挂音,释义。2分)
分价,“典”的甲骨文是风千辣献奔哥的情我,浅变到金文,小茶后,"手”变为”开“形输,《说文
圆:60姓00价”
解平)中有和关的解降:“典,玉帝之书也。从骨在开上,率阁之也”.可见,不雷是子排,延是最在
有关
释义:
90图人:书一10橙买法:多时青一0买1马
“开上.都安凸星”得“的非黄、拿委,由光准渊,”我“的意影每
结论:健台书中关于“慢半章纠”的个帽.我认为“典”是
9.山西这片沃土摩肯出许多富有特色的民后文化.如山西尊纸、民间社火,藏风围鼓面附,青、
保子戏烧班火“这些构成了灿烂多彩的山西民利文化。请你选择其中的一种山西民俗(地
(2)
助读资料
可遗择月己了解的其他山西民筝),写一句话为它做宣传。(2分)
《(计望)第回《诗煙是我期最早的诗我福集,所误说(诗楚》夷从诗的漏先说经,许的海头】
示例:桃太秋歌:台谓丰富,形式多林,具有衣厚的生治气息,培称山西民同歌舞典他
麦秋裤,上右时纸设有文字,贝有写的数端,资有写的计。金来有了文字,人们使并致谣亿爱下
未,郑成藏期的计,
10.喜洋洋社区拟道请:先生参加红团庆元有活动,下面是小语同学起草的蕴请函.其中函线句子
《神以第十一)先西时,再讲欧。介相甲时起重点收在了是原的作高上辞背年分,先从成牛节的山
表达不当,清修改。2分》
来过起:介地质乐可品以可载的人生婚两,自丛引出[她蜂》中的离原件品叶碱的发桌过程
《砖第十二推时同赠厚县行介绍,这同时总是诗表发展竹随丹,看童套相每个时代的代表性
兹请孟
诗人,或者对待歌发展起到维动或精折件用的砖人、从设装府等施.引出乐府待里棠代砖歌,最后
平秋岭期老生
进什选维,表明历代待歌各有箭长。
德好!
为女扬大养元背风唇文易,春洋洋社区将于25年2月1?日(星南三)上午9:0在太答春洋理
有人建议阅读经典常谈时,可以选择(诗经)第四X辞赋第十一M诗第十二进行组
广场举行红通底元宵清动,流挚速诸地参加。挥时,①货凭允看到优表三金看其时的音气:及爱到任
合阅读,这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。根据上而的助读资料,结
成鸣的气充,朱静到到样的风务文化
合名著阅读方法,说说你的看法。不少于80学。《4分)
中车望烧能找完东加,技基候德的老明。
春洋洋鞋区
25年1克2纱4
(三)
(二)
(224+大原液泽区期米)阅读下面的文章,完成第12题。
班级叔开根以经典海心,感受传流文化”为主题的侧读交流活动,请你参与并完戴第1】题
梅指戏
11.(1》小语读完(说文解字第一后,结合书中关于“造学条例”的介招,对书名中的“典”学,酸了
①丹增何许人,己不得其评。但她的褥指戏”(布餐戏),种深深面在我的记比里
如下分析,请你完成空缺处的内存,〔2分)
②丹增的戏台,是一个人的戏台,一个人的戏台却能演出千军万再。鼻年民收之后或正月期
第3真(头8页)
第4页(共8页)
网,材里就会请来丹增演“辨靴戏”。人们巴塑着目头平点落山。基色中,晚饭后,开猎戏台的锣戴
(2》下面二句话从不同角度对(拊指戏这篇文章作了点评.请你任透其中一句作为开头,写一
敲响了,材庄的夜晚领时热网起来了。
段赏折性文字.和同学们分享交流,(不少于100字)(0分)
①一台“特指戏”,规众以网五十人为宜,所以厅堂就是落戏台的好场所。厅堂中央,挂着汽
★拇指成”属于乡曲艺文化,作者在文中抒发了对它的多种情感。
打,虹色授帐,况着一个台平,栈如农家红漆未制驼橱。慢候正面饰以流苏,点饿小灯复。这裁是
★作者选用恰背的描写方法,生动地表现出“拇指戏“表演的精彩
开增的戏台了。些还未开始,台下人声起侯,有该昨晚戏文的,有读稻谷救成的,有谈病瑞膏药的
★本文结构完整,结尾段面龙点丽,值得我们品味
减于们不仪动嘴,而且动挺,满得不市承平
至一阵级蛙度闲后,戏台上规出一个“茅失”(光先木偏),“字矣”属条角,他是人们喜闻乐见的
角儿。一出台,他就计一些多袖”《一些笑科)进引得台下观众捧夏。丹城的戏,引人之处批是速
开杨的“旁话“,这样通晚的话,帝着一点儿童不空,即又老少或堂,一常千在这“旁语“而首也无长
幼的隔间。与然,这“旁话”电有几多多野的俗她、多村生治的智惠。不管是哪一种味进多一些,都
会心人以不同的杀燕,滑了这“雾话”的精第,还国他嘴壁功展厚实。生,过,花脸,年角,他样样猪
京道。其中,青我与花脸是丹增的拿于线。禁很难想象,一个男人会有如北饰长城特如三月霉峰的
三,或实之思(28分)
声音。他的青表省整社社这老者动客,知女找偶,
警
①最令人以展的,就是丹增的式戏。舒鼓声限怎,体有保急切的声音。看你式生要出场了,出
班领开展“立足实怀,发愤图强”学习活动,请你参与并完成第13一14题。
来的却是一个小枣可,边眉达是,接着就开始叠刀,远刀,靠的全是汽戏者手指的功力,要在分好
人们欣赏“燃”,点赞“端”,正菌为“然“代表着一种吊桶向上的找态,洋油着一神松规进取,充
之内静时有锅手中的大方,速虎越快,次数婉多,就越量精彩。山于才意着市偶头部转对,村人也
偶阳先的精气种。有人说,一个人此是一种能源,人的一生此瓷据块,就是就量的充分释注。
称耍刀为制羊头”。“前节头”或无贵质内客,期是式戏的喻泰,所以,述个前泰越好,戏悠能引发
如果心不想是,脚就不会出发,秋态能否“燃“起条,取决于心莫的温度。“有理想的人,生活
内
内
观众对后面表演的嘲蜂。丹增“利芋头“的本顿高起,据就一分钟内能转动一百多下,动牛连什面
感是火热的”,心中现着一团火,锐气才不会散,脚步才不会停,
时不不封
满。地无含偶巡滑之处。
实标上,每个人部有自己的“亮度“。时便是再平元的个体,也有“增“起来的可能。就像鲁迅
①小坚罗退去,怒阴基后一声斯简一猛将使上场了,当双方猛将开始对杂时,台上频时刀
无生斯说:“有一分挡,发一分光,就如曾犬一最,也可以在黑暗里发一流光.”当代墨公”黄大发只
是一名青通村支书,尊立志“这多帝打过上好日子”,两时36年,终于常领村民修成了一条绕三重
作
丸制影。但是,你却不觉得乱,因为丹增善于控朝火打节秦的疏密耀急。先是各希成或以气李
大山,穿三近绝壁的万来水梁。“守鼻英雄”王随才只是一名民兵嘴所所长,期餐守开山岛32年,
人接着2是得纸,炎持,刀捻遂连,这个环节融唱,打,演为一体,气菜繁张。呢众层息。拾骨,仲
无论刻骨的寒风还是雪年的孤独,邮不曾让他追峰。扶方的“燃“与否,无美职位高低权力大小
领,提奉,各具情好:众人以为戏已入高潮,正待载身,突然,装后就声骤歌。开增口威一声“雪,只
贴德自己的位置,杠起的身的青任,哪怕只是能光。也能德烈一方。
克一猛将语空而起,离开了升增的千稻,众人综呼,都为连一险相控了一记汗,又闲装后一声“率
燃我态”,也不一定有鲜花和拿声。相度,还可脆件随看苦,累,痛·包台着青任,批当,付出
往下落的猛得兄想稳地参在开增的指头上。众人皆写“好!”众人臀归座,斯复原,式戏至北塘来。
走不出舒造区”,吃不丁苦头,迈不过沟北,一通图难控析使垂头表气,满腹牢张,这样的人,是难
达一超,授是”拇指戏”的绝超—”飞奔”
汉禄有精久携情与动力的。不禁想据一部记录兵案刻业故事的电影(燃成》。影并中,创业者门向
⑦第二天,溪边流我的妇女们便有了火热的镜肾,丹增的戏猜,开增的“飞套”,都是地们津律
着自己的日标每力连发,有的忙到物不出时闭是案人,有的每天睡联时间少样可怜,有的事业坠入其
乐道的。而芳人虹,在劳作之余,摩省中夜的戏文,自得其燕
谷…尽管无满痛苦,泥花,得相,但他们都有着育己的“燃点”,有着为梦思不燃打料的激情。一个人
⑧随着影视的强行,丹增的标有戏”浦失在乡闻。偶在胡山流呼看到有人在滨“神挥戏”,
要想潘戒自心理想的样予,不正雪婴这样的每斗姿齿和价值追求吗
却无论何都品不出丹增的那种味儿了,
着人有言:“每一个不冒起舞的日平,都是对生命的鼻负。”积枝进取、不据态年,站修保持吊胡
(有副改)
向上的精神我态,让自己“然”起来吧
12.在阅读课上,学对上而的文章进行了品政
(老自(人民日显》,有则政】
〔1)请说说丹增的特指废”有哪些内客令人印象保刻。(5分)
1,作者在文中腐述的“燃”的膏义悬什么?结合全文,说说怎样保持燃”的状态。(“分)
第5瓦《共8页)
第6页(共8面)
14.好的故事常常发人深省,使人读有所思,读有所获。鸳读上文,你获得的最深感悟是什么?请
固者下,不少季生都存在程论争习强,动手能力弱的问题,而通过学牙穷旅,丽巧手剪出一幅
以此为观点,写一段议论性的文字,(6分》
幅加节丰满的作品,可以北季生充分地感全到”知行合一”的重委性,泰成勤动手的好习惯,
写作提示:①税点要明确:②论证要合平逻排:③不少于150字
15.门)剪纸艺术对于古人和现代人都有重赞意义,请你结合以上材料分别进行复甚。(2分)
(2)括动中,小晋向同学们展示了下面两幅剪纸作品。请称任选一幅写一段说明性文学,将其
介绵给同学们。《6分)
写作提示:①介绍面面内容:②不少干80字
版食钢的男用情装消彩到
皮县本塔
(二)
(02·香中期中放编)学习了“民俗文化”这一单元:班级开展了“了解啃纸艺术传承传皖
文化的综合性学习活动,下面是大家搜集的内容。请阅读下面的材料,完成第5题
五自山大自场
材料
①以前山有人很事邮住蜜洞,为了让简仙的客到不星单到龙美的人发明了百族
②西风时扇此有在得川村杆上格空彩解陵成的玉艺高,营绿是时这种工艺的传
古地的育妖多在多间,以言子校出为主,桃味魔桥,每是合有衣家的女文手
材料二
剪纸意义知多少
(3)为了让更多的同学了解剪纸,喜爱野纸,提高对剪纸文化的保护意识,请你在活动即将结束
品妈寒总之背以线塔得以老大广记地丝特,钠始安样的束现动能是弄左卖草时。地线的斯阅和发化的局
时做总结发言,《8分)
纳得
限,以发自城完军羊足堤岭径就,派发了人们对丰衣是食,人了资北,缝康长寿、万事如意的漏桌,这种朴者
写作提示:①洁合材料内答:③不少干120学,
迎样
的觅经,使墙托育纸传选由表。
霍的岭好在望现
寄托民问育棋的表规语言不是防单的平情直(,而是托%等语。带周那经的定各成的见金尼形象,来寄税人打
向往对美好生洁的向往和对祥幸福的期哈
材料三①在山西省太厚市地泽区桃南小季剪就社用里,二年城的0名李生三在认真醉听社同
黄青人,任氏先俗算纸垂建特承人任面红老师的济解。地将传纯文化带送课堂,希望用算然这
四.心灵之披(40分,膏书写3分
丰富的教科书,在孩子们心中什下传纯艺术的骨子,植下中国文化的旅。
16.(22图·大愿期中)那夜阻的特豆,那夜绿的好戏,是鲁远童年温暖的记之:好一个景上高原!
四剪旅是中回传桃女北的组成解分,已有30的余年的西史。让争生学习算纸,就是在传承和
好一个曼塞腰鼓,是刘成章心中鼻救的澈情…人生锐是一场旅行,我们走这山川回野,领略
弘桥传轨氏同艺术,可以让芽纸在射闻长河中德有亚强的生命力。
角然之美:走过衡市所陌,加噪壮您之味:走垃任性角我,唱喻青春之歌。
③一蝎畅犹条流畅、朝节木满,又能折射时代变正的优秀算然作品,完美地融合了菌像和文半
请以《那夜的好或(好一个》为超,写一算600字左右的文章。
场景和人的,给人以身格其境之感,可以充分胸治单生的艺术情操、提升减子的文化素养
写作提示,①请先补全所选作文题日:必除诗散外,文体不限:③文中不得出残真实的人
④以往民同量嫁在庆,逢年垃节,斯要剪上威套的“本花”“门藏“等,这统剪敬作品反晚出各具特
名抱名、校名等信息
包的民情成备.可以帮财学生要好地了解地方减情和民俗文花,加深其对多土文化的感情
第7页《共8页)
第8页《共8面)专注干有益之事,人生方侧取得不平凡的成续。.最好的作品水远是下一个。.示例,在生活和学习中,我们
参考文。
终保流求更好的度。就文中的母画和涂起的失生一样,位门部认为最好的作品是下一个,这体现了一种水不
国家交小,使人民桥少,却枝有各的各样的深具,却并不使用;望人民重规死亡,面不向运方迁夜,风然有目
满足,不断随白我的精神,在我们的成长过中,不能因为敬得一点成结就自满,面不断努力,追求更高的日
车,却不必每次它;虽然有武深装各,却没有跑方云陈列它,校人民再到远方结绳记事的音然状态之中,使人民
标,比如在学习绘时,每完成一幅作品,那要从中总结经验,力求在下一幅作品中有更大的进步,日有这样,我们
吃得各甜,穿得亮,在得安适,过得快乐,国与国之间互相望得见,大的叫声那呵以听得见,人民从生列死也不互
不断晃升自己,的清出更加状的作品,实现自已的人生价值
相来。
专题八 非连续性文本阅读
8g 真人.示例,否南威风锣鼓,气势跨,棉慨激,糕旷豪,盛武壮,堪称天下第一鼓”。1.①句搭配不
1.1航天工程的命名与中国千百年来天梦的神话,特区有关,是中华是文化精神的体现,彰显了中华优传统文
当,将“你将会看则家视合看叶的香气”修改为“您得会闻到精来现合着施叶的气”,②句“我们候的惠顾”
化的代价和生命力,赋子了中毕视独有的浪漫气息。(2)示例:“神众十六号”载人飞行任务标识的整体设计
达不得体,应修改为“我们基候的光临”。11.(1)重要的文效,错 会意 (2)示州,同意。这种阅读方法属干选
A了中国神话传说中的体的,配福极高、段远,极稳,有力争上游的宙意,时4有古样的富点,是对中国空问洁最
择性阅读,读整本书,特别是读经意决)这神内容涉及医较广的作县时,可以选择白已最感兴题的部分作为切人点.
美好的超;主体用案为眼身被样云向上游法环空越,间站以品折的婆态些立主字宙足过之中,尽中
(诗经)第段)专门介结中的第一部诗数总集(诗经》,它是中诗歌现实主又的趣头,《赋期十一)介招局题的是
力量。(3例:“冲舟士六号”升空,标看中国航天事赴更进一步,望大空,我为中国感到琴改!挂教投作为
)及辞赋的发暖过程,展的《楚辞)是中国诗歌娘漫土义的源头《诗第十二)从汉乐府诗开给至宋化诗歌,介纸中
专家首次技行飞行任务,能在科学,航天工程答幅球取得的成就令我敬献,从炮身上,我看到了科学的走苦!从现在耳
状诗歌的发展脉络,同时也介细《她辞)对后化诗歌的部暗等,将这三组合阅浅,可以让我们对中损击代诗有一
始,我要好好李习,则苦努力,向着科学高峰奋力事登,为相风美好的明天努力奋斗!最后请让我再次向”神舟十六号
个完整的了解,(观点明确,理由结合(诗经)第四1辞赋第十一)(诗第十二)选行分析,字数符合要求,言之有理即
的英最航天是致数!2.31)23午读完了1-10本书的人数是多,占比超六段,读完30本以上的“石这者”日占了
得4分)12(1)示例,①在戏白上,抒一个人能演出干万马,演鸡时场面十分热间;②丹地的“拇指戏”有有趣的
9.2%;面没读书或者一本郡没读完的占14.4%.(2)①运低,该书越多的人越不受热点人物,事件或影视等影响
“旁话”,老少咸宜,贴远生话:②件增吼腔动庇实,对各角色的酣那精喝,让人印象深刻;③丹增的达戏动连
②示例,这这多的人关注特定作家的义()玩例,学们,照要在有附的时间内阅读吏多的,我们可以会试如
满,校为彩,其地扩飞会”吏是令人,(一点1分,答出阻点即可得分)(2例一,*指戏”阔于乡幽
方法:①尽量做到读书时不看手机,②要认真选书,除了个人兴或白身雪求外,还可以题过关注特定作家的书,网
文化,作者在文中抒发了对它的多种情感,作者过回忆,生动陷绘了小时候看得塔”指戏”时的情是,流露出多科
络图书榜举等方式这书:①在阅读方式填来越多元化的今天,传统和传统的候读方式各有优势,前者可以带来一般
感,对地“如戏”的喜爱与赞是之情,从”最令人叹眠的,就是抖增的武戏”等语句可以体味出来。又如时抖
真实的陶这感受,其次是能临感缘,自主思考;后者是者时省力、效双不双眠,其次是能失速疾取信息,我们可以析
“拇指戏”消头干多到的梳与这憾之情,以“随着别视的盛行,抒增的;弹指戏’清失在参间,偶在桐山溪畔看到有人
摇自已的需求灵活采用不辩的阅读方式,3(\)示例,①从酒”字由甲骨文到第再到书,数各的演变可以看出
在演拇指戏’,却无论如何都品不出冷增的那静味儿了”可以体暗出来,树二:作者选用给当的挑写方法,生动地&
中国的洒文化源远长,②儿子年的中国文化是一相承的,不昏哪神字,落”字的写法郡大致相同。(2)①啊
现出提指戏表演的精彩,作者描写指戏表演的精彩主要运用了正面情写与例直指写相结合的方达,正阻损写
煮论英峰 三国演文 武松灯将门神 水游传 (3)示例:在五千多年的中历史长河中,酒不报是一种客观的物
者对地的语言,动作选了损写,如增口喊一声哪且见一将空到起,高开了时地的手指”,生动地提写
质存在,更是一种文化象,沿酒的历史源远长,朋作工艺精语,素顾晶透引之形、纯正得长之色、美苦生之珠三
表演对的精,设人身临其境,真指写,作者对观的语言,动等进行了写,加”碳众屏,帮,顶,,
其情态”一列动词形象生动达写出了硬认真投入观看武的场是,以及”众人喝”好!”等对新众的言精写,
地而客称,在古今中外都享有缺高的关,黄河流域是中华文明的发源地,面临酒文化瓦是诞生于此、发国于此,因
面现了子增武&的绝妙,示例三,本文结构完整,结尾段龙点略,的得我门品味,结尾段在内容上,选过写影凝
此,酒中融人了中国人洒晚率真,热情豪迎的文化特质,可以说,扮酒是”国之”“之祖”文化之”,品味经
和树指戏”的对突,今背对比,表现了新出现的事物较代了旧事物的现象,像”到指戏”这的传统南艺文化正在逐渐头
魂,强措活尖上的干年文化,请河的纷冽,在各花时的甫中等择你的到来,(1)伤劲奋”暗明显的轻是:不用
,老达了作者建抖暗枯技艺的怀念2及封传疚艺文化逐没的衔造憾,站构上,我”再次看则人们表
心.料时多,效极好(2)示,学会及时反思总结(5)示,同学们”一勤天下无难”,但一定要真勤,真学,会
“将指戏”品不出增的味儿.与开头写的件“指”给”我”皆下到的印象时位,提文章结构更变整,网
学,乐学!学习多长时间不是测量数奋的标,学习不走心,不思考,不会举一段三,只是无限地过长学习时间,这热都
鉴不点明主题,引发读者的想考,定角度1分,结合文本分析5分,语句题题1分,表达流畅1分,字数将合要求
具干“传勤奋”,勤并不是目的,面是一种手段。只有被到真正的熟奋,才晃高成绩,避免“伪勤奋”,渴要到以下
1分,共10分)33.示例,“燃”在文中是指一种积极进取,不懈奋4,始些持昂扬向上的精神状态(1分).①要有班
儿点.首头,学会合理安排时间;其次,学会专注好一,做到直正的”学进去”,再者,学会科学学习方法,有日际,有计
担,极进,“心中漏着一团火,段气才不会散,卿步才不会停”1分)②要效稳自已的位置,打起自身的责任1分)。
划,真听诺,多想考,勤练习,高效率,尤论是学习还是事,不是比该花的时间吏多,而是比难真努力,勤求真学问,苦
①要有为梦思不慨打拼的激情,不恰与挫折(1分).(意对即可)1示例。一个人只有点姓内心的火培。才能让
真本领。相及,“扬奋”只是耳盗,势果壮往会令人失甲!
“提”的状态幅久精笑,选语发脱验不新的才量,作家受铁生,1岁现题,后区遗皆病发展到清症,着
综合评愉答案
3次选析缘持生命,他用文学的作的数情与疾病确强抗争,创作出大忧秀作品,多次获得国内外重要文学奖项,闻
第一单元综合评价
一多先生因为赴中华民儿干年来的文化史产生换厚兴超,足不下楼,度夜忘食,完成《班持急论)楚校补),结出
1.①数追随春社近 ②磨刀霍霍 青子裂 ①神致条之 海内存却已 ②天逐若比邻 欲淡无
累础是,可见,扬向上、积极进取的姿态才引领我们走应成动,(现点明确2分,论证合理2分,恰当运用论证方法
辑 ②骗泪耻条明 ③以其境过清 不可入居2.夜卷苍,白露为稻1分)示例,以起兴,利用声、霜
1分,思路清断,语言流畅1分,共6分)15.(1)对古人,起装作用;承载看地们缺视连样,析永生命的愿望,托看是
露等最物谊染出游瑟凌逃的氧册,为下文人物的活动提供了将定的音景,批托了主人公所思不见的惘心情(1分了.
们对奖好生的沟往口分).对现代人:有利于人门熟悉本地的风土人情和民俗文化;提高美情趣;路人们的动
3.(1)号 (2)全,4(1)段有批盼乐铁是心 段有官府会文劳神 (7落延跨鸣的时之声过提间
图力,提升人门的文化素要1分)(2)示例一,我选择图一,这幅剪纸的主体部分是山西博物览的建筑外形,左上
听到5.示例一,我认为小的现点不完全正确,】甲】文中的”答幅上阶绿,草色入青”是对环境的指写,写出了”始
方是一个技机剪,次技出山精持物院的四抖第之空,别灯、笃,庙沟彩陶,晋候鸟,投影机的
室”室外环境洁南宁静的将点,段了颤室主人括淡的心境:乙】文中的”土地平旷,屋会俨些,有良田,美炮、桑竹之属
同样云环境,国左右下角各有一枝开的摩花,这精纸月人们展示了山四的史印记,例二,我夜抒孩二,
图中心是立云间的应县本塔,左边是大双塔,右边依次是五句山大白塔云区石窗大佛,右上角写有”山西”二字
也是对环境的指写,不位给挑花算的现等环境,也为下文表现作者心中的现提较会外排源作精垫,因此
文中环境热写的作用不完全相词,示例二,我认为小的现次正确,【甲】文是实写,通过对居室环境之语南与日生
这剪纸将凡处山画著名的文化产结合,体现了山因古建筑教文化的深厚庆离。(以陪幅纸作品中任选一幅
活情观之高的写,表达了作者不熟荣利、高沾勉岸的情提和安贫乐进的趣;乙】文是虚写,模绘了一个环境快美
抓佳构图要素说明到案造型,构成及病意,语言流畅可得6分)(3)示例:字们,大家好!我们的活动即将结束,
通过交流大家已经时剪所有了一些了解,纸是我们先辈为了让生活更排多姿多彩,用于装点生活的民到艺,
人人安张业,和相处的到担社会,表达了作者对美好生话的内往和追求。(任选其一.理由联来两文分析,言之有死
含者们对福建祥,板求生命的看量,托我他们时美好生站的向社,我们在今习纸的过料中幅感变”矩行合一
即可容4分)6.3A7.主张国家要小,部域不要大,远离故争,让百姓安国乐是,让老百姓回到结绳记事的时,邻
的重要性,我们应该梅这传院文化停承下去,让它拥有长足的生命力,同学们,让我们眠贫剪纸魅力,保护病纸文化
国之间跨大相闻母老死不征来。(意近可得4分)
样把它发孩走大!(站合材料内容,字数将合要求,言之有理助可得8分)16.略
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