五 议论文-（备考2025）2024年全国中考真题语文试题分类精粹

201 五　议 论 文 ▶ 相应“答案与解析”见P60 1. 提取或概括文章的中心论点。 2. 概括作者思路或分析文章的结构特点。 3. 分析开篇或其他段落在文章中的作用。 4. 辨析论证方法并分析其作用。 5. 补充事实或道理论据。 6. 分析关键词语的作用或含义。 7. 就文章观点谈看法。 读书学习类 (一) (2024·临夏) 经典阅读可以很有趣 谭俊洪 ① 第29个世界读书日来临之际,一场红色 经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活 动中,上海图书馆展示其策划的“书海千里,江 山有声”主题沉浸展,上海商学院虚拟辅导员也 亮相主题阅读活动。传统艺术、有声作品、历史 影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合,让参 与者耳目一新:原来经典不是“板着面孔”,也并 非“千年一面”,可以灵动而有趣、好看且好玩。 ② 经典之所以为经典,在于其蕴含隽永的 美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心 灵世界和丰满的生命,具有思想的穿透力、审美 的洞察力和形式的创造力,能够跨越时空与读 者产生共鸣。透过经典阅读,可以学习前人的 智慧,感受历史文化的魅力,更好地理解现实并 为当下提供启迪;透过经典阅读,可以体悟文化 传承的力量,感知人类文化的多样性和独特性, 体验人类精神追求的深厚和真挚。然而,由于 语言、文化和历史的差异,面对经典,读者有时 会感到晦涩难懂,难以进入文本的世界。这也 为新技术、新手段提供了大展身手的空间和 机会。 ③ 数智技术,让经典阅读“潮”起来。经典 阅读要走近读者,特别是走进青少年心中,就要 符合时代需要、体现时代特点,还可以借助与数 智技术的联结,主动变得“潮”起来,以时尚表达 激发经典活力。在上海图书馆,精心设计的时 空穿越剧情和线下解谜互动,吸引了不少青少 年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗 传承人的职业经历和精湛技艺,形成一本好读 的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用 来增强经典阅读的趣味性和互动性,“爱阅读” 的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技 术的加持下,青少年愈发沉醉于经典的魅力。 ④ 特色活动,让经典阅读“热”起来。经典 的魅力,人人向往;经典的艰深,又让很多人望 而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清 新的表达“飞入寻常百姓家”,一直是社会各界 有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆 内原创科普读物,打造沉浸式“悦读博物馆”,上 演互动科普剧《珍稀动物茶话会》,赢得阅读爱 好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜 爱。特色活动激发了人们参与阅读的动力和热 情,吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。 ⑤ 形式创新,让经典阅读“乐”起来。青少 年经典阅读兴趣的培养,不仅在于良好的社会 氛围,也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式, 让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如, 上海虹口区以地方志阅读为媒,勾连北外滩国 际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位,让师 生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐 学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华 古诗文,以艺术化手法诠释经典。新场景、新模 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 202 式、新体验,让经典阅读常变常新,充盈时代活力。 ⑥ 以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新, 让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来,以 经典之光照亮青少年人生,让经典传承弦歌不 辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代,让经典 阅读变得有趣而又不失其深度,是我们共同的 责任和追求。 (选自《光明日报》,有删改) 1. 文章提出了哪些具体的措施和方法,让“经 典阅读可以很有趣”? 请简要概括。 2. 下列对文本相关内容的理解和分析,不正确 的一项是 ( ) A. 文章由一场红色经典主题阅读活动谈 起,引出本文的论题。 B. 第②段分析了经典书籍的特点及阅读价 值,也指出面对经典,读者存在诸多难以 解决的困难。 C. 本文的论证方式是立论。论证分论点时 主要运用了举例论证的方法。 D. 培养青少年经典阅读的兴趣,不仅要营 造良好的社会氛围,也要创新贴近学生 的阅读形式。 3. 阅读第④段画线句和下面的改句,说说哪句 好、好在哪里。 原句:让经典以亲切的面容、平易的话 语、清新的表达“飞入寻常百姓家”,一直是 社会各界有识之士的努力目标。 改句:推动经典阅读家庭化、大众化、普 及化,一些社会有识之士从未停止过努力。 4. 将下面的链接材料作为论据放在第③段或 第④段,你认为放在哪一段最恰当? 说明 理由。 链接材料:《2024中国诗词大会》以诗词 描绘中国精神,用诗意书写时代篇章。节目 围绕中华文明“五个突出特性”,运用AI(人 工智能)、虚实交互等技术手段,融合动画和 真人演绎、虚拟呈现等多种手法,打造视听 盛宴,让受众沉浸于灿烂瑰丽的“中华文明 长廊”。《2024中国诗词大会》打通线上与线 下,联通云端和手机,开创诗词实体手办和 数字虚拟藏品,同时升级5G通讯多人连线 系统,实现“云中万人团”同步答题、投票和 交流。 (二) (2024·凉山) 读书的门道 张 凡 ① “为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必 在于读书。”读书让人保持思想活力,得到智慧 启发,滋养浩然之气。但读书也有门道,若能得 其法,方不致“入宝山而空返”。 ② 习近平总书记指出:“要发扬‘挤’和 ‘钻’的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智 慧和营养。”“挤”和“钻”,就是读书的重要方法。 ③ 在浙江工作期间,习近平同志曾到一社 区调研,座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深 感钦佩。“习近平总书记工作那么忙,还能有时 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 203 间学习?”当得知习近平同志无论是在办公室还 是调研途中,无论是夜宿农家还是出访期间,一 有空就会捧起书本,翻阅材料,顾荣根大受触 动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学 理论。两个多月后,习近平同志再次来社区召 开座谈会时,顾荣根第一个发言谈体会。 ④ 现代社会,生活节奏加快,一些人感叹 “没有时间读书”,一些人习惯于浅阅读、碎片化 阅读,对大部头、经典著作等望而却步。我国古 人把读书称为“攻书”,蕴含的正是“钻深研透” 的方法。毛泽东同志曾 生 动 比 喻:“忙 可 以 ‘挤’,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫作 ‘钻’,如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把 这东西搞通不止。”读书需要付出辛劳,不能心 浮气躁、浅尝辄止,利用好点滴时间,拿出“攻书 到底”的劲头,坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃 透,才能让书本知识真正为我所有。 ⑤ 善读书,要把握“薄”与“厚”的关系。 1985年冬天,时任厦门市副市长的习近平同志 结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见 面,便同他讨论起《资本论》课程的相关内容,分 享自己的研读体会:“要反复读,用心读,要把马 克思主义原著‘厚的读薄,薄的读厚’。” ⑥ 把书“读厚”,就是要涉猎与书籍内容相 关的各种知识,由点到面,向广处延展;把书“读 薄”,就是要不断过滤、不断凝练,领悟要义精 华,实现去粗取精。由“薄”而“厚”,再由“厚”而 “薄”,如此循环往复,就能不断增加阅读的广度 与深度。就像树根一样,既向地心深扎,又向四 周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 ⑦ 善读书,还要做到“知”与“行”的统一。 冯其庸先生在读《史记》时,对项羽乌江自刎的 情节存疑,于是他几次去安徽定远、乌江实地考 察,写出了《项羽不死于乌江考》;读《三藏法师 传》时,对玄奘归国的路径存疑,于是他76岁再 登高原,成功找到玄奘取经东归的入境处。 ⑧ 古人讲“读万卷书,行万里路”。读书与 实践的结合,一方面是证之于实践,给书本上的 知识“挤挤水”,得到知识“干货”,实现去伪存 真;另一方面是用之于实践,把书本知识转化为 能力,在实践中有所创造,达到学以致用、学用 相长的目的。 (选自《人民日报》,有删改) 1. 本文是围绕什么话题来进行论述的? 2. 第⑥段中,作者认为怎样才能不断增加阅读 的广度和深度? 3. 第⑦段举冯其庸先生读书的例子有什么 作用? 4. 如何才能做到“读书与实践的结合”? 请结 合文章内容,联系生活实际谈谈。 (三) (2024·武威、白银) 像狐狸一样学习 罗振宇 ① 当今时代,学习的方式正在发生巨大的 变革。我们正在经历从“考试式学习”向“破案 式学习”的过渡。 ② 过去的学习,知识的门类是固定的,问 题也是清晰的。不管是一个数学方程的解法, 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 204 还是相对论到底在讲什么,所有问题都很明确, 而且这些知识都已经被体系化,以文字的方式 确切地写在经典著作里,你只要去学就可以了。 ③ 所以,你的求知方式应该是勤奋、专精、 系统化地学习,而学习效果由各种各样的考试 来衡量。这种学习模式被称为“考试式学习”。 ④ 英国哲学家以赛亚·伯林有一个著名 的“刺猬与狐狸论”:刺猬之道,一以贯之(一元 主义);狐狸狡诈,却性喜多方(多元主义)。传 统社会显然更需要刺猬式的专家,一生只做好 一件事就够了。好比你是一名数码工程师,业 余爱好是下围棋。可围棋下得再好,对你的职 场竞争力有什么帮助呢? 搞不好,还落得个玩 物丧志的骂名。 ⑤ 但是今天,传统的学习模式正在遭遇巨 大的挑战。原因很简单:第一,人类的知识总量 已经太大了,大到任何一个人,用任何一种方式 都无法消化,哪怕只是一个门类的知识;第二, 知识的确定性正在丧失,知识本身在频繁更新, 今天还是共识,明天可能就不是了。越来越多 的知识,处于学科之间的模糊地带。问题越来 越多,但是确切的答案越来越少。因此,“考试 式学习”就难以为继。 ⑥ 那怎么办? 美国作家威廉·庞德斯通 在《知识大迁移》这本书里,提出了一个办法:你 要当一只知道很多事的狐狸,而且一知半解就 好。除了专长,你要尽可能多地、碎片化地掌握 一些知识的皮毛,不用系统,不用深入。这也许 是未来最好的学习方法。 ⑦ 庞德斯通洞察到了一个关键性的变化: 知识和学习者之间的关系变了。过去的知识是 固化的,学习者跟知识的关系,像人和财富的关 系,是占有关系,占有得越多越富有。但是现 在,知识多到你根本占有不过来。 ⑧ 打个比方,过去水很少,而自己这个容 器很大,往自己这个容器里装水,当然是装得越 多越好。而现在,水已经多得像大海,你就别想 往自己身体里装水了,学会在水里面游泳就好。 ⑨ 知识不是用来占有的,占有一知半解 的、不确切的知识干吗? 不管什么知识,都成了 你踏入未知世界的踏板。一个片段的知识,会 成为你求知路上的援兵,是不知道什么时候会 起作用的接应。它虽不是答案,却是帮你找到 答案的线索。 ⑩ 还记得那个爱下围棋的数码工程师吗? 过去,下围棋只是他的业余爱好,但是现在,正 因为他对两边都懂一点,所以,击败人类棋手的 人工智能阿尔法狗可能就是他研发的。 􀃊􀁉􀁓 在这个时代,有知识的“盲点”不可怕, 可怕的是有知识的“盲维”。那些一鳞半爪的知 识,孤立地看可能没有用。但正因为它们分散、 碎片化、不成系统,所以在知识的网络效应里, 它们极有可能在机缘巧合下,填补一个你认知 世界的空白维度,让你的一个认知盲维突然透 进一丝亮光。 􀃊􀁉􀁔 一个著名的例子,就是福尔摩斯第一次 见到华生时,他马上判断出华生是一名刚从阿 富汗回国的军医。为什么呢? 因为华生有医务 工作者的风度,且还有军人气概。左臂动作僵 硬,说明他刚刚受过伤。那么当时什么地方刚 刚打完仗,并有可能让一名军医受伤呢? 阿富 汗。所以,结论就出来了。 􀃊􀁉􀁕 你看,福尔摩斯只需要一个片段的知 识———阿富汗刚打完仗,就足以让他完成一整套 推理。他并不需要深入细致地了解这场战争。 􀃊􀁉􀁖 这就是“破案式学习”。过去的学习,是 面对已知的学习;现在的学习,是面对未知的学 习。人人都是福尔摩斯。比如,你想创业,你想 知道自己的创业计划靠不靠谱,上哪儿去找答 案? 你每次遇到的都是不同的案情。在未知的 海洋里,任何一根小树枝都是救命稻草,你有一 些微茫的小线索,哪怕不精确,也没关系,利用 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 205 互联网工具,利用线索和线索之间的交叉关系, 并不难找到答案。 􀃊􀁉􀁗 《知识大迁移》里有一个关于收入的调 查结论很有意思:在专业能力相当的情况下,谁 知道的杂事越多,谁的收入就越高。像地理知 识、历史常识、冷门的体育术语,知道的人比不 知道的人年收入要高出几万美元。 􀃊􀁉􀁘 凭什么? 就是因为人家手里通往陌生 领域的钥匙更多嘛。 (选自《让幸运来敲门》,有删改) 1. 怎样的学习方法就是“像狐狸一样学习”? 2. 文中两次提到爱下围棋的数码工程师,有什 么作用? 3. 下列对本文的理解分析,正确的一项是 ( ) A. 作者认为,在当今时代,“考试式学习”已 经过时了,我们必须运用“破案式学习”。 B. 作者认为,“像狐狸一样学习”是未来社会 最好的学习方法。 C. 知识就像财富,不管什么时候,都是占有 得越多越好。 D. 文中引用《知识大迁移》中关于收入的调 查结论,证明“像狐狸一样学习”是有 效的。 4. 你认为初中阶段的学生需要“像狐狸一样学 习”吗? 为什么? 社会热点类 (四) (2024·北京) ① 党的二十大报告指出,要“全面提高人 才自主培养质量,着力造就拔尖创新人才”。这 就为我们新时代人才培养工作指明了方向。努 力培养、造就更多一流科技领军人才和创新团 队,打造卓越工程师和高技能人才,迅速发展、 壮大国家战略人才队伍,已成为我国实施高水 平科技自立自强战略的重要任务。因此,我们 应 。 ② 究 竟什么是“拔尖创新人才”? 所谓 “尖”,即在从事的领域,有开阔的学术视野、高 水平的业务素养和技能,能够占据前沿领军地 位;所谓“新”,是指能够创造新知识、开拓新领 域、发明新技术。这样的人才,能够在引领科技 创新、产业发展方向上发挥关键作用,服务国家 重大战略的需要。 ③ 作为拔尖创新人才,还必须有强烈的家 国情怀和责任担当意识,要以时代、国家需要为 己任,勇于担当。正如钱学森、邓稼先等一批科 学家,以国家利益为先,毅然放弃国外优越的工 作生活条件,回到祖国,在极度艰苦的条件下, 为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作 出了重大贡献。正是这样一批具有高尚爱国情 怀、强烈担当意识的顶尖人才,勇敢地担起了强 国的时代重任,在国家发展和建设中发挥了巨 大作用。新时代的拔尖创新人才,也应该像钱 学森、邓稼先等科学家那样肩负起国家和时代 使命。 ④ 培养拔尖创新人才,要明确自主创新这 一培养方向。当今世界,知识创新、技术创新已 成为国际竞争的核心。自主创新能力是拔尖创 新人才培养的重中之重。提高自主创新能力, 掌握大量自主知识产权,催生新产业、新模式、 新动能,提升国家核心竞争力,才能开辟新领 域、新赛道。我国自主开展的5G技术研究,从 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 206 标准引领到应用规模化发展,从技术突破到与 人工智能等新一代信息技术的深度融合,一直 处于国际领先地位。这项研究已成为“产业数 字化”的重要基础,在国际上赢得了机遇和发展 空间,取得了巨大的社会、经济效益,证实了自 主创新能力的重要性。 ⑤ 培养拔尖创新人才,还要建立有效的培 养机制。我国积极探索适合国情的培养机制, 以培养拔尖创新人才为重心,构建中国特色、世 界水平、与中国式现代化相匹配的高质量教育 体系。为了让更多从事基础研究的拔尖创新人 才脱颖而出,我国还积极推行“强基计划”“中学 生英才计划”“基础学科拔尖学生培养计划”。 这一系列措施,致力于培养、造就国家创新发展 急需的拔尖创新人才,以形成各领域、各行业的 人才梯队,为强国建设、民族复兴提供有力支撑。 ⑥ 中国式现代化建设已经进入教育、科 技、人才“三位一体”协同融合发展的新阶段。 聚焦国家战略需求,培养拔尖创新人才,深入实 施人才强国战略,培养造就大批德才兼备的高 素质人才,是国家和民族长远发展大计。 1. 根据全文,为第①段横线处补写恰当的 内容。 2. 阅读全文,下列说法不恰当的一项是 ( ) A. 第①段引用党的二十大报告,意在说明 培养拔尖创新人才对国家战略需求的 意义。 B. 第③段举钱学森、邓稼先的例子,论证了 拔尖创新人才要有家国情怀和责任担当 的观点。 C. 第④段举我国自主研发5G技术的例子, 证明了继承前人成果对新技术研究的重 要性。 D. 第⑤段提到的“中学生英才计划”,是国 家培养拔尖创新人才的系列措施之一。 3. 阅读文章,写出第②段至第⑤段的论证过程。 (五) (2024·南充) 节水护水,需要全社会共同努力 彭 飞 ① 打开水龙头,清洁洗漱;倒一杯温开水, 一饮而尽;洗干净食材,准备早餐……人们每一 天往往从用水开始,处处都离不开水。越是常 见,越容易被忽视。在安享每一滴水带来的好 处和便利时,别忘了,从2024年5月1日起, 《节约用水条例》开始施行。节水护水,需要全 社会共同努力。 ② “推进中国式现代化,要把水资源问题 考虑进去,以水定城、以水定地、以水定人、以水 定产,发展节水产业”“黄河水资源量就这么多, 搞生态建设要用水,发展经济、吃饭过日子也离 不开水,不能把水当作无限供给的资源”“如果 用水思路不改变,不大力推动全社会节约用水, 再多的水也不够用”“河套地区条件得天独厚, 虽然不缺水,但也要节约水资源,大力发展现代 高效农业和节水产业,不能搞大水漫灌”……习 近平总书记关于节约用水的一系列重要论断发 人深省,深刻警醒我们从观念、意识、措施等各 方面都要把节水放在优先位置。 ③ 水是生命之源、生态之基、生产之要。 尽管今天全社会节水意识显著增强,但一些人 诸如刷牙时不关水龙头、矿泉水喝一半就丢弃 等习惯,一些城市供水管网老化存在跑冒滴漏、 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 207 个别干旱地区违规圈水造景搞“人工湖”等现象 警示我们,节水需要刚性约束。以《节约用水条 例》施行为契机,无论是生产还是生活,无论是 观念还是行动,拧紧思想的“龙头”,自觉节约用 水,才能激发内生动力,共创美好家园。 ④ 2024年以来,河北辛集马兰农场的农民 用上了灌溉“黑科技”。以前,浇地都是大水漫 灌,费时费力还费水。现在,农民通过手机软件 操作发出指令,预埋在田里的喷灌设施会自动 升起来,哪缺水就浇哪,还能控制水量,实现了 从“浇地”向“浇作物”的转变。更重要的是,农 民节省了人力成本,增加了种植面积,还能享受 节水政策补贴,平均每年算下来多赚不少。用 好新技术,科学用水,不仅能高效节水,把宝贵 的水资源省下来,还能赋能发展、促进增收,给 群众带来实实在在的福利。 ⑤ 如今,人们在购买淋浴器、净水机等产 品时,会仔细看一眼贴在上面的水效标识,如果 是“一个小水滴”,代表耗水量很低,就可以放心 购买;如果是“三个小水滴”,代表耗水量较高, 则需要再加思量。水效标识制度,是我国节水 管理方式的重要创新,巧妙利用市场机制,既能 鼓励消费者购买节水商品,也能激励企业提升 技术、精进工艺,生产更加节水的产品。从健全 节水规划体系,到完善用水定额体系,再到支持 开展多种形式的水权交易,规则立起来、政策落 下去、管理跟上来,打好节水“组合拳”,必将推 动节约用水取得新成效。 (选自《人民日报》,有删改) 1. 下列对文本中心论点的表述,最恰当的一 项是 ( ) A. 我们要把节水放在优先位置。 B. 节水护水,需要全社会共同努力。 C. 节水需要刚性约束。 D. 规则立起来、政策落下去、管理跟上来, 必将推动节约用水取得新成效。 2. 下列对文本论证的理解与分析,不正确的一 项是 ( ) A. 第①段用生活中的事例引出本文的论 题,同时这些事例也激发了读者的阅读 兴趣。 B. 第②段引用习近平总书记关于节约用水 的一系列重要论断,运用了道理论证的 方法。 C. 第③段用个人、城市、地区用水中的浪费 现象证明了水是生命之源、生态之基、生 产之要。 D. 第④段运用举例论证和对比论证的方 法,论证了新技术在科学用水中的作用。 3. 下列对文本内容的理解和分析,不正确的一 项是 ( ) A. 从2024年5月1日起,《节约用水条例》 在我国开始施行,必将影响我们的用水 观念和行为。 B. 2024年以来,河北辛集马兰农场的农民 用上了灌溉“黑科技”,实现了从“浇地” 向“浇作物”的转变。 C. 利用新技术,科学用水,不仅能节约水资 源,还能赋能发展,促进增收,给群众带 来实实在在的福利。 D. 水效标识制度,是我国节水管理方式的 重要创新,能激励企业提升技术、精进工 艺,提高效益。 (六) (2024·达州) 守护生态安全要打持久战 王 巍 ① 生态安全与人民群众的生存和健康息 息相关,与经济发展和社会稳定密切相关。习 近平总书记高度重视生态安全,强调“筑牢国家 生态安全屏障”“确保绿水青山常在、各类自然 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 208 生态系统安全稳定”“要守牢美丽中国建设安全 底线”。守护生态安全要打持久战,需要进一步 强化依法治理、专项治理和汇聚全社会合力。 ② 始终坚持用最严格制度、最严密法治保 护生态环境,是加强生态环境保护的一条重要 经验。加快建立健全和严格执行生态环境法规 制度,坚持运用好与巩固拓展好强力督察、严格 执法、严肃问责等做法和经验,始终保持利剑高 悬、震慑常在,方能确保我们赖以生存发展的自 然环境和条件不受威胁和破坏。 ③ 维护生态安全需要强化源头治理、系统 治理、协同治理。从江苏苏州吴江区东太湖流 出的太浦河,一路流经苏浙沪3省市15个乡 镇,过去受限于“一河三标准”的行政壁垒,污染 治理存在难度。长三角生态绿色一体化发展示 范区设立后,“联合河湖长制”在太浦河流域落 地实施。共同治水的机制理顺了,太浦河水质 实现持续改善。要看到,生态是统一的自然系 统,不能头痛医头、脚痛医脚,各管一摊、相互掣 肘。维护生态安全,要从系统工程和全局角度 寻求新的治理之道,坚持统筹兼顾、整体施策, 落实联防共治、标本兼治。 ④ 生态文明是人民群众共同参与、共同建 设、共同享有的事业。建设美丽中国成为全体 人民的自觉行动,对防范生态安全遭破坏至关 重要。在四川若尔盖县,当地成立黄河护河队, 清理河岸垃圾、引导牧民学习编织沙障、种草施 肥,守护黄河安澜。鼓励公众自发参与生态环 境的监督、保护和治理,方能汇聚起维护生态安 全的强大合力。 ⑤ 环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也 是幸福。做好生态环境保护工作,是大局观、长 远观、整体观的体现。对领导干部而言,保护生 态环境、守护生态安全,是必须常抓不懈的“国 之大者”。以“时时放心不下”的责任感、积极担 当作为的精气神,坚定不移走生态优先、绿色发 展之路,努力让青山常在、绿水长流、空气常新, 人与自然和谐共生的现代化一定能实现。 (选自《人民日报》,有删改) 下面是小文和小州关于这篇文章的阅读讨 论,请根据内容和提示,完成对话。 1. 小文:“绿水青山就是金山银山”,我刚刚读 了这篇关于生态安全的文章,小州,你能帮 我找找它的中心观点吗? 小州:那还不简单,不就是 。 小文:嗯,议论文观点一般用简明完整的陈 述句表达。 2. 小州:小文,我也有问题想和你讨论一下,你 仔细看看文章中画线的句子,它有什么作 用呢? 小文:让我想想,我认为它(1) 。 小州:说得真好,我认为它还是(2) 论据,可以使文章(3) 。 3. 小文:小州,文章不仅开篇很不错,而且整篇 文章的论证思路也很清晰,我们一起来理 一理。 首先:(1) 。 其次:(2) 。 最后:(3) 。 4. 小州:小文,我记得以前阅读报纸时,看到过 一则材料: “在青海湖国家级自然保护区,牧民牵 头组建青海湖湟鱼巡护队,配合有关部门制 止非法捕捞湟鱼行为。” 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 209 我觉得它和文章某些观点相符,你觉得 这则材料可以放在这篇文章第几段作论据 使用? 小文:小州,我认为它可以放在第 段 (填序号),理由如下: 。 小州:小文,我发现经过讨论后,我对这篇文 章了解得更全面了。 小文:对呀,我也这么认为。如切如磋,如琢 如磨。 本题采用对话的方式,考查文章的中心 论点、句段作用、论证思路等,有一定的新鲜感。 历史文化类 (七) (2024·潍坊) 古文字:开启中华文明的管钥 代 生 ① 汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金 文、战国文字,以及后期篆书、隶书等的绵延发 展,都承载着中华优秀传统文化,蕴含着中华民 族的悠久历史和灿烂文明。 ② 古文字的起源发展与中华文明的起源 发展基本同步。中国新石器时代中晚期是中华 文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞 阳贾湖遗址,出土了刻画在龟甲、骨器、陶器和 石器上的大量原始文字。其中,龟甲上的刻符, 有形似眼睛的“目”字,还有像门的“户”字,可以 说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带 有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征, 这是古人宇宙观的反映,也是中华文明起源的 重要体现。 ③ 在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、 会意符号,与在距今5000多年的大汶口遗址等 地发现的符号一样,属于早期文字。距今4000多 年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上,“文” “尧”二字清晰可见,表明该遗址与尧都平阳密 切相关。文字的起源和早期发展,是中华民族 进入文明社会的重要标识。 ④ 古文字资料也证实夏王朝存在。学界 梳理出的“王城岗———新密新砦———二里头文 化”的夏文化发展谱系,得到更多学者认可。在 二里头文化遗址发现的许多刻画符号,可以在 甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者 研究,清华大学收藏的战国楚简中的“西邑”指 的就是夏王朝。因为在周代文献中,周人称商 王朝为“商邑”“大邑商”,夏商周时代都邑代表 的就是“国家”。此外,杞人是夏后裔,甲骨文、 金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在 商代得到继封,说明夏王朝真实存在。又如,经 王国维等论证,甲骨文资料印证了《史记·殷本 纪》商族先公先王世系的可靠性,而诸多先公乃 至甲骨文的“成唐”“大乙”———商汤,既是商代 开国君王,又曾是夏代部族首领。这足以说明, 甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的 重要证据。 ⑤ 古文字的内涵塑造了中华民族的精神 品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵, 正确解读古文字,是了解上古历史文化的重要 途径。以“文”字为例,字形本义是胸有文身,体 现了古人的审美观念。《尚书·尧典》中记载尧 的品格“文”(以文为美,强调和谐)与陶寺遗址 扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的 重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内 涵,后来周公在“文”的理念基础上创立了礼乐 文明制度。尚“文”之风不仅影响周代的社会风 貌,还持续影响中国古代社会,塑造了中华民族 的精神品格。由文身之俗到“文”字之形,再到 审美与理念,“文”字所蕴含的思想在中华民族 的历史发展中意义重大。 ⑥ 古文字的使用体现了早期文明的特点。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 210 夏商周是中华文明的早期发展阶段,但每个时 代的特点并不相同,这在古文字的形体演变和 记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明 密切相关,文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜 有密切联系。比如,甲骨文主要是记录商王占 卜、祭祀的文字,与宗教祭祀、王朝政治生活息 息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭 祀,他们虽然信仰天命却不迷信天命,反映出更 多理性精神,如强调人与人之间的关系,兄弟孝 友,父子和谐等。战国时期的文字与商和西周 的文字有着极大不同,其书写风格和字形呈现 出地域差异和多元特点,用字之法也有不同,而 文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦ 因此说,古文字是开启中华文明的管 钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富 思想和历史价值,对于中华文明起源和发展研 究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的 文化意蕴,阐发其在中华文明传承发展中的作 用,才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 (选自《光明日报》,有删改) 1. 下列对文章内容的理解和分析,正确的一 项是 ( ) A. 只有甲骨文、金文、战国文字,以及篆书、 隶书等古文字承载着中华优秀传统文化。 B. 记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料 是印证夏王朝确不可疑的唯一证据。 C. 战国时期的文字书写风格和字形呈现多 元特点,与商和西周的文字有着明显 不同。 D. 只要深入探究古文字深刻的文化意蕴,就 能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 2. 为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”? 结合文本简要说明。 3. 文中第⑥段主要运用了什么论证方法? 简 要分析其作用。 4. 本文论述思路严密。请以文章第②—④段 为例进行分析。 (八) (2024·湖南) ① 湖南是一块美丽神奇的土地。湘、资、 沅、澧四水由南向北,从群山中穿过,注入洞庭 湖,留下星罗棋布的山水田园,如锦绣的画卷。 一年四季,绿树常青,鲜花盛开,生机盎然,养育 着三湘儿女。湖南多山多水。山多,使人坚强, 水多,使人灵秀,因此,湖南人能雅能俗、能文能 武、能柔能刚、能狷能狂。湖南地形地貌特殊。 险峻武陵,苍莽罗霄,逶迤五岭,三面环山,一面 向北开口,面对浩渺的洞庭湖和滚滚长江,形成 一个巨大的马蹄形盆地。冬天北风毫无遮拦地 直贯三湘四水,气温骤降;夏季太平洋带来的雨 水被阻隔在山外,炎热异常,洪水和干旱常常结 伴而行。这种地理环境锻炼了湖南人吃苦耐劳 的品质,也形成了湖南人敢为人先的个性与自 我意识太强的局限性。 ② 战争和移民给湖南历史带来深刻影响。 湖南处在南北东西的交通要道,历史上是兵家 必争之地,古往今来饱受战火洗礼。楚人南迁, “筚路蓝缕,以启山林”,对湖湘古远文明产生了 决定性影响;秦汉时期,湖湘地区与中原一体化 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 211 加快了进程。宋朝以前,湖南仍处于中华文明 的边缘地带;从宋朝开始,特别是南宋,政治经 济文化中心南移,湖湘文化繁荣发展,成为中国 文化的重要支脉。 ③ 从屈原、贾谊开始,李白、杜甫、王昌龄、 刘禹锡、柳宗元、韩愈、朱熹、王阳明等数以百计 的高官和文人都来过湖南,有的是贬黜,有的是 做官,有的是旅行,他们留下足迹,留下诗文,也 留下了忧国忧民的情怀,从而形成了特有的流 寓文化。流寓文化不仅大大提高了湖南的文化 品质,客观上也大大加强了与全国的文化交流。 ④ 屈原以思想和诗给湖湘文化打下了底 色。他行吟十余年,足迹遍布沅湘,最终把生命 留给了湖南。他给我们留下来的最宝贵的东 西,一是他悲天悯人、勇于担当、以天下为己任 的忧患意识;二是他正道直行的高尚人格;三是 他“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“虽九死 而不悔”的追求真理、坚持真理的精神;四是他 那源于儒法道又高于儒法道的政治理想。 ⑤ 周敦颐开创了“理学”,他的思想在他的 两位学生程颢和程颐那里得到了充实和放大, 形成了理学较为完整的理论体系。明清之际, 天崩地裂,国破家亡。王夫之看到世界在变、中 国在变、人在变,提出要与时俱进,和时代一起 变化。嘉庆道光年间,内忧外患集中呈现出来, 中国开始了千年大变局。魏源等受王夫之思想 影响,掀起一波改变风气、影响政局、启迪后世 的思想解放运动,为湖湘文化注入了生机与活 力。魏源在《海国图志》这本书的《序言》中提出 了“师夷长技以制夷”的主张,成了嘉道经世派 的标志性成绩。 ⑥ 中国近代史到了曾国藩时期,已经来到 了一个转折点。谭嗣同的改良结束后,黄兴、蔡 锷、宋教仁是旧民主主义革命,毛泽东领导的是 新民主主义革命,这是一个中国主体思想发生 剧烈变革的时代。虽然我们不能再以湖湘文化 的脉络来概括这些思想和变革,但是可以清晰 地看到,湘人仍然站在时代的前列。直到今日, 湖湘文化的基因一直在湖南和中国的思想文化 中流淌,或多或少、时隐时现地发生着作用。 (选自《湖湘文化的三重属性》,有删改) 链接材料:“湖”是指洞庭湖,“湘”是指湘 江。湖湘文化,是指一种具有鲜明特征、相对稳 定并有传承关系的湖湘流域的历史文化形态。 先秦、两汉时期,湖南的文化应该纳入另一种历 史文化形态———楚文化中。屈原的诗歌艺术、 马王堆的历史文物,均具有鲜明的楚文化特征。 而南北朝及唐宋以来,由于历史的变迁发展, 特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移 民,湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上 均发生了重要变化,先后产生了理学鼻祖周 敦颐、主张经世致用而反对程朱理学的王夫 之,以及“睁眼看世界”的魏源等思想家,组 合、建构出了一种新的区域的文化形态。湖 湘文化从属于中华主流文化,并对主流文化 的丰富与发展作出了重要贡献。 (选自《什么是“湖湘文化”?》,有删改) 1. 下列对“湖湘文化”的理解,不正确的一项是 ( ) A. 湖湘文化的形成,离不开湖南特殊的地 理环境、战争和移民的影响以及历代思 想家的贡献。 B. 周敦颐开创了理学并建构了理学较为完 整的理论体系,对湖湘文化的发展产生 了深刻影响。 C. 谭嗣同的改良以及此后的旧民主主义革 命和新民主主义革命,都有湖湘文化的 基因在发挥作用。 D. 屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物不 属于湖湘文化,而应纳入楚文化这一历 史文化形态中。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 212 2. 下列对原文和链接材料相关内容的理解和 分析,正确的一项是 ( ) A. 三湘儿女能雅能俗、能文能武、能柔能刚 的品格是由湖南特殊的地形地貌决定的。 B. 随着湖湘地区与中原的一体化,从宋朝开 始,湖湘文化逐渐成为中华主流文化。 C. 政治经济文化中心南移,大批高官和文人 来到湖南,从而形成了特有的流寓文化。 D. 内忧外患,加上王夫之经世致用思想的 影响,魏源等人掀起了一波思想解放 运动。 3. “霸得蛮”是湖南方言,指一种不达目的不罢 休的执拗。请根据原文,结合生活实际,概 括湖南人这一性格特征的长处和不足。 (九) (2024·湖北) 中国红的文化内涵 ① 红色,作为人类最早接触并使用的色彩 之一,自远古时期开始就逐渐渗透到中国文化 的根脉,并随着时代的发展被不断赋予新的文 化内涵。 ② 自古以来,人们将红色区分得颇为细 致。汉语中指称红色的词较多,如绛、赤、朱、丹 等,它们同属红色,但颜色的深浅略有差别。 “绛”是深红色。《说文解字》曰:“绛,大赤也。” “赤”比“绛”稍浅,比“朱”要暗。“朱”与“丹”颜 色相近,《康熙字典》就将“丹”直接释为“以朱色 涂物”。若细较起来,“朱”是红心木的颜色,是 正红色,而“丹”是从红色石料中提取的,比“朱” 更加艳丽。 ③ 中华民族对红色的尊崇要追溯到远古 时期。当时人类以狩猎为生,猎物的血液是红 色的,而人类一旦受到猎物的袭击,也会因失血 过多而死亡,红色与生命就产生了自然的关联。 红色还是火的颜色,火的使用使人类从“茹毛饮 血”步入“火燔熟食”,同时也为陶器等生产生活 工具的制作提供了条件,人类对火的依赖自然 表现出对红色的关注。中华文明发展至周朝, 红色即为正统。《礼记·檀弓》中就有“周人尚 赤”的记载。此后历朝亦以红色为尊,汉初、唐 宋皆尚赤,明朝的红色崇拜更是发展到顶峰。 ④ 红色被中华文化赋予了丰富的内涵,产 生了众多的象征意义。在传统色彩观中,红色 被认为正统地位和尊贵身份的象征,如皇帝的 用印叫“朱印”。在民间,红色是吉祥、喜庆的象 征。红色一直是“中国年”的主色调,每逢春节, 人们都会在门上挂红桃木板,点红灯笼,放红鞭 炮;红色同样是传统婚礼的主色调,穿红嫁衣、 坐红花轿、喝女儿红等。红色还象征着忠诚。 南宋文天祥的千古绝唱“人生自古谁无死? 留 取丹心照汗青”,用“丹心”指代自己的爱国之 心;今天,我们仍以“红心向阳”“赤胆忠心”这些 词,来表达我们对党和国家的忠诚。 ⑤ 到了近现代,红色被赋予“革命”意义, 成为“革命”的代名词。由于巴黎公社起义的旗 帜为红色,马克思主义、无产阶级运动便都以红 色与之关联。中国共产党领导的苏维埃政权以 红色为标识,称“红色政权”;中国共产党领导下 的工农武装称“红军”,革命根据地“苏区”也称 为“红区”。中华人民共和国的国旗、国徽设计 也体现了红色的革命象征,首都北京的标志性 建筑天安门也基本是通体红色,彰显了庄重、威 严的国家形象。 ⑥ 红色文化是中国共产党领导人民在革 命、建设、改革进程中创造的,以中国化马克思 主义为核心的先进文化。在红色文化的形成和 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 213 传承过程中,中国共产党领导中国人民不断赋 予红色新的文化内涵,不断开创中国革命事业 和社会主义建设事业的伟大篇章。 (选自《文摘报》,有删改) 1. 下列说法不符合文意的一项是 ( ) A. 自古以来人们将红色区分得细致,如绛、 赤、朱、丹等同属红色,但深浅略有差别。 B. 中华文明以红色为正统起始于“火的使 用”,人类对火的依赖自然表现出对红色 的关注。 C. 红色被中华文化赋予众多象征意义,在不 断延续传承的同时又不断被赋予新的时 代意义。 D. 红色文化是以中国化马克思主义为核心 的先进文化,是中国共产党领导中国人 民创造的。 2. 下面是某同学绘制的思维导图,请你依据选 文补充完整。 3. 红色早已融入我们的日常表达,如红牌、红 线、满堂红、开门红等。请为下面语段横线 处选择一组恰当的词语 ( ) 今年第一季度农业生产已完成各项指 标任务,实现全年农业生产 。我们 一定要守住耕地保护 ,把饭碗牢牢 端在中国人自己手里。 A. 满堂红 红牌 B. 开门红 红牌 C. 开门红 红线 D. 满堂红 红线 青春礼赞类 (十) (2024·滨州) 青年应练好干事创业的“内功” 段立国 ① 金秋十月,“神舟十七号”出征太空。航 天员汤洪波、唐胜杰、江新林组成中国空间站建 造任务启动以来平均年龄最小的航天员乘组。 年龄最小的唐胜杰不到34岁,从坦克兵到空军 飞行员再到航天员“三连跳”的江新林35岁,两 度造访中国空间站的汤洪波48岁。他们从土 生土长的“农村娃”成长为航天员的人生历程, 生动展现了进德修业、弘毅笃行、逐梦青春的新 时代青年形象。三位航天员的精彩故事再一次 清晰而有力地告诉我们,当代青年建功立业的舞 台无比广阔、梦想成真的前景无比光明,青年练 好干事创业的“内功”,便不乏人生出彩的机会。 ② 练好“内功 ∙∙ ”是成长成才的根本。任何 事物的变化发展都是内因和外因共同作用的结 果,内因是事物发展的根本原因。青年处在人 生发展的关键时期,影响人生事业发展的因素 固然是多方面的,但内在综合素质才是决定成 长成才的根本所在。青年的人生道路风景无 限,而“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险 远”,如果没有道德品质、理想信念、精神意志、 专业素养等“内功”方面的深厚修为,极易憾失 机遇、受挫于困顿。“求木之长者,必固其根本。” 练好“内功”,是青年更好利用外部条件干事创业 的坚强底气,是青年成长成才的基本规律。 ③ 德与才, 是青年干事创业不可或缺的两驾“马车”。以德 润身,才华方能适得其用;以才为辅,德便能更 好发挥成效。德与才有机统一,德始终发挥统 帅作用。德才兼备、以德为先,是党和人民选贤 任能的基本标准,同时也是青年琢玉成器的内 在操守。当前社会多元思潮相互激荡、各种诱 惑层出不穷、机遇与挑战交织并存,这对青年干 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 214 事创业的德才双修提出了更高要求。锤炼品德 修为,始终应将爱国作为青年的立身之本、成才 之基。对国家、人民、民族之爱愈深沉,青年愈 能将“小我融入大我”,锚定人生发展的正轨而 不随波逐流,愈是能够以刚健勇毅的坚强意志 不断攀登事业高峰。增长真才干,应着力求得 真学问、练就过硬本领,使专业知识、业务能力、 认知水平紧跟时代发展之需,增强驰而不息的 青春之力。 ④ 练好“内功”志在笃行致远。青年练好 “内功”,应力求将其转化为干事创业的行动力。 朝气蓬勃是青年人的鲜明精神标识,青年时光 是人一生中干事创业的黄金时期。坚持学思用 贯通、知信行统一、德才业互促,致力于“改变世 界”,如此才是青年练好“内功”的目标所向。广 大青年遍布社会各个行业领域,若人人能将各 自的岗位作为实现报国之志的奋斗舞台,站稳 人民立场,敢担当、肯作为,就一定能以实际行 动服务奉献于国家富强、民族复兴、人民幸福。 在实现中华民族伟大复兴的新时代征程中,国 家的前途、民族的命运、人民的幸福是新时代赋 予青年的历史重任。 ⑤ 青年最富有朝气、最富有梦想。青年以 青春之我建设青春之中国,青春之中国也必为 青年提供青春之舞台。唐胜杰在采访中说:“中 国科技的发展、祖国的强大,让我们有机会能够 在短时间里实现自己的愿望。”少年强则国强, 同样国强则少年强。有强大的祖国做后盾,年 轻人施展才干的舞台无比广阔,青年人生逢其 时更应不负时代,练好“内功”,以青春之我为青 春之中国增光添彩。 (选自《光明日报》,有删改) 1. 下列对文章内容的理解与分析,不正确的一 项是 ( ) A. 本文的中心论点是青年应练好干事创业 的“内功”。 B. 第①段从“神舟十七号”三位航天员的精 彩故事写起,主要目的是直接论证本文 的中心论点。 C. 第②段加点词“内功”指的是道德品质、理 想信念、精神意志、专业素养等。 D. 这篇议论文采用了“总—分—总”的结构 方式。 2. 简要分析文章第②段的论证思路。 3. 根据你对文章内容的理解,结合语境,在 第③段横线上填写一个合适的句子。 4. 下面哪则材料可以作为第④段的论据? 请 简述理由。 [材料一]85后航天员杜海潮的故事激 励了许多学子。当年高考时,他以优异成绩 考入北京航空航天大学。在同学眼中,学生 时代的桂海潮就特别勤奋刻苦,遇到不懂的 问题,“无论下多大功夫也要搞明白”。 [材料二]太原理工大学的王煜尘,怀揣 科研报国的理想信念,成为中国极地科考史 上在站时间最长的大学生;中国科学技术大 学的邓宇皓,把青春奋斗融入祖国的科技事 业,在“九章”和“九章二号”光量子计算原型 机的研制中作出突出贡献;上海应用技术大 学的陆亦炜,曾获世界技能大赛花艺项目世 界冠军,坚定走技能成才、技能报国之路。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 215 (十一) (2024·牡丹江) 激发科技创新的青春力量 丁雅诵 ① 习近平总书记在黑龙江考察时,来到哈 尔滨工程大学。总书记强调,年轻一代成为奋 力拼搏、振兴中华的一代,实现第二个百年奋斗 目标就充满希望。 ② 从探索星辰大海,到聚焦国家需要,如 今,越来越多的青年学生成长为科技创新的有 生力量。怀揣科技报国理想,太原理工大学学 生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长 的大学生;把青春融入祖国的科技事业,中国科 学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号” 光量子计算原型机的研制中作出突出贡献…… 青年学生在科技创新的舞台上,立大志、担大 任,敢为人先、敢于突破,展现出昂扬向上的精 神风貌。 ③ 拥有一大批创新型青年人才,是国家创 新活力之所在,也是科技发展希望之所在。如 何探索有利于科技创新人才成长成才的培养机 制和教育方式,实现教育、科技、人才的一体推 进,成为值得深入思考的重要课题。 ④ 激发科技创新的青春力量,要继续在 “选苗”上下功夫。近年来,一系列政策举措 的出台,让对科学研究有志向、有兴趣、有天 赋的学生脱颖而出:“强基计划”积极探索多 维度考核评价模式,着力选拔培养有志于服 务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生; “拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学 生培养基地,致力于打破培养定式,让学生拥 有更多自由探索的空间……一大批具备创新 潜质和科学素养的青年学生,秉持兴趣,茁壮 成长。 ⑤ 激发科技创新的青春力量,要进一步 厚植人才培养的“土壤”,让好苗子“冒”出来。 一方面,要大力弘扬科学家精神,引导青年学 子深怀爱国之心,砥砺爱国之志,从国家急迫 需要和长远需求出发,坚定理想、脚踏实地, 努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方 面,要遵循人才成长规律,不断探索本硕博衔 接培养机制、国际交流合作机制、长周期评价 机制等,同时依托重大科研平台和重大科研 任务,为学生开展科研实践提供更多机会,通 过高水平科学研究,帮助青年学子获得更好 成长。 ⑥ 激发科技创新的青春力量,还需要更多 “阳光雨露”的滋润,赋予青年学生在科研项目 中担大任、当主角的机会。今年,国家自然科学 基金首次试点青年学生基础研究项目,将资助 端口前移,正是旨在培育科学素养、激励创新研 究,为构建高质量基础研究人才队伍提供源头 活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学 生科技创新项目支持等方式,引导和鼓励更多 青年学子关注并投身科技创新,为我国高水平 科技自立自强积蓄人才力量。 ⑦ 青年强则国家强。当代青年生逢其时、 责任重大,期待广大青年学子勇于探索、勇于突 破,不断向科学技术广度和深度进军,为推进强 国建设、民族复兴伟业作出更大贡献。 (选自《人民日报》,有删改) 1. 根据全文,选择恰当的句子填入第①段横 线处 ( ) A. 打好劳动底色,铸就为民本色,方能成就 更有价值的人生。 B. 青年学子要树牢科技报国志,勇攀科学高 峰,绽放青春光彩。 C. 年年有成,积小胜为大胜,正是学业成功 的必经之路。 D. 坚定文化自信,要实现精神上的独立 自主。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 216 2. 下面的链接材料是哪种类型的论据? 放入 第④段是否合适? 请说明理由。 链接材料:“英才计划”建立高校与中学 联合培养人才的方式,选拔中学生走进大 学、感受科研魅力。 3. 第⑥段画线句运用了什么论证方法? 有什 么作用? 4. 结合文意,谈谈你在学习中应如何激发自己 的科技创新精神。 (十二) (2024·雅安) 中国正能量,激荡青年一代的奋斗力量 任一迪 ① 近日,由中央网信办主办的2023中国正 能量网络精品征集展播活动结果揭晓,550件网 络正能量作品脱颖而出。一个个以新媒体传播 向上向善力量的网络精品,记录下平凡英雄的 榜样故事,映照着当代青年以身许国的家国情 怀。他们生机勃勃又胸怀大志,他们风华正茂 又脚踏实地。在时代的发展大潮中,他们以砥 砺奋进的新风貌鼓舞着更多年轻人勇毅前行。 ② 立鸿鹄志,做奋斗者。青年者,国家之 魂。青年理想远大、信念坚定,是一个国家、一 个民族无坚不摧的前进动力。追逐青春理想, 烙印奋斗足迹。在祖国广阔的土地上,富有活 力的身影奔忙在各行各业,在基层、在部队、在 赛场……他们敢为人先、敢于突破,以青春之力 托举中国式现代化建设。 ③ 我们看到《中国健儿闪耀亚运赛场》,体 育健儿用拼搏的汗水浇灌体育梦想;我们看到 《环球网评:在共情与共鸣中刻画感恩奋进青年 群像》,三十余位青年用奋斗承担青春使命之 责、用奋斗谱写青春华章;我们看到《与时代共 奋飞》,人民空军守卫安宁、守护幸福、担当使 命,展现不负期望、高飞远航的追求;我们还看 到《强我中华 青春争先———新时代好青年奋 斗故事短视频征集活动》带动青少年弘扬和践 行社会主义核心价值观,以奋斗姿态激扬青春, 为中国发展挺膺担当……中国正能量,点亮了 一代青年人的理想之灯,勾勒出真实生动的青 春模样。人性的光芒与奋进的步伐辉映着青春 的底色,更见证着时代的更迭与社会的进步。 ④ 积极健康、向上向善,年轻一代正以饱 满的热情和充沛的精力汇聚起正能量的新主 场。《工作的意义,拿捏住了!》展现出当代青年 为了理想付出努力,从工作中获得生活的快乐; 《人才花开的长沙,繁星点缀的城市#长沙人的 朋友圈#》用来自五湖四海的创新热情,为城市 的发展注入新生力量;《[2023年终盘点] 感谢生 活中每一位发光者》让一件雨衣传递微小善意, 小小的举动,大大的温暖。点点星光汇聚成炬, 传递正能量,不仅是最美的青春瞬间,也是追求 美好生活的题中之义。在平凡生活中,中国正能 量激励每一位积极进取、向上向善的中国青年。 ⑤ 青春的力量,青春的涌动,青春的创造, 始终是推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民 族之林的磅礴力量。2023中国正能量网络精品 征集展播活动描绘着我们一步步实现中国式现 代化的场景,以网络正能量融入青年、塑造青 年、感召青年,引领广大青年人在新时代的新征 程上绽放绚丽的无悔青春。 (选自《人民网·观点频道》,有删改) 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 217 1. 下列对本文的理解和分析,有误的一项是 ( ) A. 本文多次举例论证在中国大地上有许许 多多的中国正能量,这些中国正能量激 励着青年在各行各业都作出应有的 贡献。 B. 本文的中心论点可以概括为“中国正能量 是激励青年一代奋斗的力量”。 C. 本文在论证过程中通过大量摆事实、讲道 理,逐层递进,充分阐释了青年一代在中 国正能量的感召下投入中华民族伟大复 兴中的磅礴力量。 D. 本文③④两段中所举的事例可以调换, 都是证明中国正能量对年轻人的激励。 2. 请简要梳理本文的论证思路。 3. 我们身边也有很多平凡且有正能量的人物, 请你选择一个可以作为本文论据的“正能 量”事迹,作概述。(80字左右) 人生感悟类 (十三) (2024·福建) 五月,为劳动者喝彩 侯为标 高尔基说:劳动是一切欢乐和美好的源泉。 世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明 的双手创造出来的。每天我们都会看到很多忙 碌的身影,他们用勤劳的双手、辛勤的劳动为社 会提供良好的环境和服务,日复一日,年复一 年。每一份平凡的工作背后,都是一种责任与 坚守,每一个汗水中的微笑,都令人心生敬意。 人类通过劳动征服自然、改造世界,历史上 流传着很多关于劳动的传说与美丽的赞歌。远 古“愚公移山”的故事,生动诠释了劳动能够创 造奇迹,告诉后人只要有坚定的信念和锲而不 舍的精神,就没有什么不能实现。在社会生活 中劳动与文学也密不可分,诞生了很多以劳动 为主题的杰出作品,如唐诗《悯农》:“锄禾日当 午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”以 沉浸式写法,把劳动者的形象、劳作的场景、劳 动的艰苦浓缩在诗歌中,告诫人们一粥一饭来 之不易,要爱惜粮食、珍惜劳动成果。 劳动是获取幸福的唯一密码。所有美好的 梦想,只有通过艰辛的劳动才能实现。三代塞 罕坝人在1500米的高原上,历经55年的艰苦 劳动,让“一棵松”成长为112万亩的世界上最 大的人工林,靠勤劳的双手改变了自然生态,创 造了“沙漠变绿洲,荒原变林海”的人间奇迹。 科学家通过辛勤的劳动刻苦钻研,不断攀登科 技高峰。中国空间站“太空之家”遨游苍穹,探 索浩瀚的宇宙,寄托了中国人对辽阔太空的无 限遐想。这些举世瞩目的成就,都是劳动智慧 的结晶,是一代代劳动者胼手胝足、晨炊星饭的 结果,凸显着开拓进取的奋斗精神。通过劳动 不断追赶超越,如涓涓细流汇成奔涌大河,展现 出一个充满活力的现代中国,铺展出伟大时代 的精彩画卷。 劳动改变着人类社会,创造着人类文明。 对劳动的肯定和赞美是中华优秀传统文化一以 贯之的倡导和传承。如今,随着时代的变迁,数 智时代的高速发展,新的劳动形态不断出现,劳 动内容、劳动环境也发生了很大变化。但无论是 体力劳动还是脑力劳动,无论是有形劳动还是无 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 218 形劳动,都为社会创造着巨大的物质财富和精神 财富。天道酬勤,美好的生活皆靠劳动创造。 五月,春光明媚,百花盛开,正是耕耘的大 好时节。岁月因劳动而意义不凡,劳动因岁月 而果实累累。劳动者的每一滴汗水都折射着太 阳的光芒,每一份付出都擦亮着梦想的天空。 当黄昏来临,喧闹的一天即将落下帷幕,让我们 放慢匆忙的脚步,向那些平凡的劳动者回眸致 意,为每一位用双手创造生活、缔造美好明天的 劳动者送上深深的祝福。 (有删改) 1. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 ( ) A. 劳动创造美,需要聪明智慧,更需要坚定 的信念和锲而不舍的精神。 B. 劳动形态、劳动内容、劳动环境的发展变 化,加速数智时代早日来临。 C. 篇末“致意”和“祝福”呼应标题中的“喝 彩”,文章中心更加明确。 D. 文章运用举例论证、道理论证等论证方 法,增强说服力,增加表达的丰富性。 2. 下面的材料是否可以支撑文章第二段中的 观点“劳动与文学密不可分”? 为什么? 请 简要说明理由。 [材料]劳者歌其事。 (《春秋公羊解诂》) 3. 班级举办“劳动的价值”主题班会,课前要准 备发言稿。请你结合本文内容,写好发言稿 的开头。(要求:提出有意义的问题,引发积 极的思考) (十四) (2024·贵州) 欣赏别人是一种智慧 官秀镇 在人际交往中,没有人不希望得到别人的 欣赏和赞许。然而,在现实生活中,欣赏自己, 自夸自赞者多;欣赏别人,夸人赞人者少。君不 见,在当下常有这么一种现象:欣赏别人大多是 敷衍客气而已,很少见到赞人具体优点和长处; 相反, ,彼此之间因见解不同、观 点不合,便唇枪舌剑,嘲讽揶揄对方,甚至口出 狂言,有失风范……总之,在日常生活中,我们 常看到的是欣赏自己很容易,坦坦荡荡地欣赏 别人却很难。 善于欣赏别人,是一个人度量、格局和谦恭 品行的体现,更是一个人智慧的表现。这是古 人用经验教训告诉我们的一个常理。就拿楚汉 争霸中的刘邦和项羽来说吧。刘邦原为一介平 民,出身农家,发迹前只是一个亭长。项羽比之 刘邦则显赫得多。他,将门之子,才气超人,力 能扛鼎,神勇威猛。在楚汉之战中谁都不相信 刘邦会打败项羽。然而,事实却超出人们的意 料,项羽败给了刘邦。刘邦成了西汉开国皇帝, 项羽却自刎乌江。 为何? 刘邦有言:“夫运筹帷幄之中,决胜 千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷 馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必 胜,攻必取,吾不如韩信。”“知人者智,知己者 明。”正因为刘邦有“智”又有“明”,他知道自己 的短处,也了解部下的长处,并善于赏之用之, 从而成就了他的开国皇帝之梦。项羽则不然, 他长处过人,却刚愎自用,看不到别人的长处, 更谈不上欣赏别人和善用人才,还嫉贤妒能,容 不下韩信、陈平这样的帅才、智囊,迫使他们投 奔刘邦,站到自己的对立面。唯一死心塌地辅 佐他的谋臣亚父范增,还被他气走,发疽而死。 “超人”变成了孤家寡人,能不败吗? 刘邦总结 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 219 项羽失败的教训说:“项羽有一范增而不能用, 此其所以为我擒也。” [A] 欣赏别人,不是恭维、吹捧,更不是无原则 的夸奖和投其所好的精神按摩。欣赏别人是建 立在客观事实基础之上的真实和来自内心的真 诚,是心口如一的赞美,是对别人优点的肯定和 认可。要做到这一点,就要有一双慧眼。金无 足赤,人无完人,世间万物都有瑕疵,没有“慧 眼”的人,看到的只有“瑕疵”;有“慧眼”的人,看 到的是“瑕疵”中的美。正如罗丹所说:“生活中 不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”人人都有 缺点,当然也有优点,关键看你有没有发现和欣 赏别人优点的智慧,这智慧就是海纳百川的宽 容和气度。花放在懂得欣赏的人面前,才显得 美丽。正如有人所说,一棵树,若花不好看,也 许叶子好看;花叶都不足观,也许枝干错落有 致;花叶枝干皆不中看,也许它生长的位置很 好,在蓝天白云的衬托下,远远地看起来,流露 出几分美感。只要你肯去欣赏它,总可以发现 它的美。 真诚地欣赏赞誉别人,可以“以人为镜”,让 自己变得更优秀;可以调动别人的积极性,让自 己的事业变得更辉煌;可以拉近人的距离,让社 会变得更和谐。 欣赏别人是一种智慧。让我们学会欣赏别 人吧! (有删改) 1. 与选文“欣赏”的含义最相近的一项是 ( ) A. 敷衍客气的表扬 B. 有所需求的恭维 C. 客观公正的评价 D. 内心真诚的赞美 2. 将下面的材料放入选文[A]处恰当吗? 请表 明观点并阐述理由。 西晋左思,构思十年,写成《三都赋》,可 惜出身贫寒,名气低微,未受重视。当初,大 文学家陆机也想写《三都赋》,听说左思在 写,感到好笑,在给陆云的信中说:“这里有 一个粗鄙之人,想写《三都赋》,等他写成后, 我将用来盖酒瓮。”陆机文采倾动一时,却无 度量、格局欣赏别人,让人叹惋。后来,他读 到左思的《三都赋》后,认为无法超越,只能 搁笔不写。 3. 请联系上下文,补写选文第一段横线处的 内容。 4. 某同学说:“我想变得更优秀,但周围的同学 都很平凡,不能成为我学习的榜样。”请运用 选文观点,给该同学提两条建议。 (十五) (2024·威海) 保持健康身心,书写开阔人生 康 岩 ① 提起“杂交水稻之父”袁隆平,很多人可 能知道他的“禾下乘凉梦”,但不清楚他年轻时 还有个“体育报国梦”。袁隆平一辈子热爱运 动、坚持锻炼。进入耄耋之年后,他依然拥有年 轻的心态,自称“80后”“90后”。身心健康的袁 隆平,在科研道路上不怕失败、不断攀登高峰, 给青年人树立了榜样。 ② 强健的体魄、阳光的心态,是青年人成 长成才的重要前提。对于青年人来说,只有把 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 220 身心健康牢牢抓在手上,让身心素质更好更强, 才能在成长之路上经得住风雨、受得住磨砺、扛 得住摔打,书写更加开阔的人生。今天,物质生 活的丰富、科学技术的发展,给我们带来了诸多 便利,但也让一些人养成了不健康的生活习惯。 过度陷入“宅”生活、久坐不运动、长期沉迷虚拟 世界等,都不利于身心健康。此外,青年人也难 免会有“成长的烦恼”。面对一时的挫折、压力, 如何调节身心,保持健康饱满的状态,对青年人 的成长十分重要。 ③ “完全人格,首在体育。”德智体美劳全 面发展,体育处在重要的位置。我们常说,身体 是革命的本钱,健康是人生的财富。体魄越强 健,奋发向上的根基才越牢固。树立健康第一 的理念,养成良好的生活习惯,经常参加劳动和 体育锻炼,在“野蛮其体魄”中享受乐趣、增强体 质、健全人格、锤炼意志,是新时代青年应有的 生活状态。中国科学院院士施一公曾谈到,正 是当年在清华园养成的良好锻炼习惯,才使得 他在紧张的学术研究中能够保持旺盛的精力。 青年人既要静下来多学习,也要动起来勤锻炼, 既把学习搞得好好的,又把身体搞得棒棒的,才 能为人生积蓄远航的动力。 ④ “成长是螺旋式的上升!”奥运冠军丁宁 的毕业致辞火了。经历过困难和失败的砥砺、 面对未知挑战的忐忑,她勇敢说出“人生本就不 是一次或者暂时的胜负定成败的”,丁宁自信达 观、积极向上的青春风采,感染了不少人。自信 飞扬是青春。无论是敞开心扉去结交朋友,还 是培养兴趣爱好让内心充盈,抑或是在饱览自 然风光的过程中开阔心胸,青年人要通过多种 方式怡情养性,涵养面对困难不消沉、面对压力 愈坚韧的心境,形成健康、乐观、向上的品格,让 对未来发展的信心斗志、对美好生活的向往追 求,成为内心的主旋律、向前奔跑的动力源。 ⑤ 青年人处于“拔节孕穗期”,要想身心健 康、茁壮成长,还要加强道德修养,以正确的世 界观、人生观和价值观塑形打底。从现在做起、 从日常点滴做起,用真、善、美雕琢自己,用健康 情趣、高尚情操陶冶自己,努力做一个心灵纯 洁、人格健全、品德高尚的人,努力做一个有文 化修养、有人文关怀、有责任担当的人,才能舒 展青春最美的模样。 ⑥ “青年之文明,奋斗之文明也,与境遇奋 斗,与时代奋斗,与经验奋斗。”百余年前,李大 钊同志写下的这段话,依旧发人深省。新时代 的中国青年,肩负着国家的未来、时代的重担。 塑造健康的体魄,淬炼昂扬的精神,积极投身时 代发展的潮流、强国有我的实践,新时代的大舞 台上必将书写更多青年人的精彩故事。 (选自《人民日报》,有删改) 1. 请概括本文的中心论点。 2. 请根据第①段的画线句推断袁隆平当时的 年龄段。 3. 请根据作者的行文思路,用“∥”将文章第② 至⑤段划分为两个部分。 ② ③ ④ ⑤ 4. 请谈谈你对文中第④段画线句子的理解。 5. 结合文章内容,归纳青年人书写精彩故事的 必备条件。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 221 (十六) (2024·辽宁) 卑以自牧 孙 宽 ① 《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自 牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑 的态度来修养自己的德行。以此来启示世人: 做人要恪守谦卑之道。 ② “卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌 酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》 中有解释:“卑,贱也。”“卑”作为谦辞,常被人们 用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③ 谦卑有礼是中华民族的传统美德。从 “满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我 师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸 多箴言、警语在博大精深的传统文化中熠熠生 辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满 要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张 畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙 山。他抱怨试官不识人才,一个路人说,你如此 心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取功名呢? 张 畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲, 开始踏实努力。三年后,果然金榜题名。 ④ 谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑 的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、 与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书 时,在山西并州巡视,他发现自己吃的是精细的 白米,而下属吃的是粗糙的黑米,于是娄师德放 弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德 平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品 德和好作风。 ⑤ 谦卑的人能做到有成就而不骄傲。这 与平时善于听取他人意见,严格要求自己分不 开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔 子把别人能够指出自己的过错看作一件大幸 事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太 宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为 是,而是能够接受魏征的劝谏,时时约束自己, 最后开创了“贞观之治”,被后人传颂。 ⑥ “卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们要把 提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人 接物要学会虚心,为人处世要懂得谦退。要能 做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、 做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑, 保持进步。 ⑦ 我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正 的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取 之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干,甘 做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才 能锤炼新本领、展现新作为。 (选自《中国纪检监察报》,有删改) 1. 选文的中心论点是什么? 2. 选文第③段运用了哪两种论证方法? 有什 么作用? 3. 阅读选文第②—⑥段,理清论证思路,补全 下面分析。 首先, 。 接着,阐述谦卑有礼是传统美德,体现了一 个人的道德修养。最后,阐述 ,要善于听取他 人意见、严格要求自己,还要 。 4. 下面哪则材料更适合作为选文的论据? 说 明理由。 [材料一]季羡林在书房里一直用着一张 睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 222 [材料二]季羡林认为自己被称为“国学 大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。 (十七) (2024·龙东地区) 行至景深处,不畏挑战时 高 雁 ① 人生之路,常有风雨,向上前行,终达峰 顶。只有经历风雨洗礼,勇敢地攀上高峰迎接 挑战,才能领略雨后彩虹的壮美,欣赏绝顶风光 的无限。纵然心中有诗意,处处皆风景,但唯有 行至景深处,我们才能见识天地之广阔,万物之 浩渺。 ② 不畏挑战,需在困顿中执着坚守。那些 打不倒你的,终将使你更强大! 纵观中国历史 上的文学巨擘,你会发现尼采此言不虚。唐代 王昌龄多次被贬,几经浮沉,但一片冰心,始终 为民;宋代黄庭坚被贬黔州,生活艰苦,仍兴办 教育,广写诗文;明代王阳明被流放到贵州,尝 尽辛酸,却仍开坛布道,恩泽后人。生命不息, 奋斗不止。面对艰难困苦,他们都不弃初心,不 改志士风骨,坚守文化之魂。他们点亮的精神 之光亦穿越时空,闪耀至今。 ③ 。囿于一方,浅可见底的池塘 总是静谧无波,而吞纳百川、浩浩汤汤的江河终 年激越。固然,任谁都希望安逸舒适,但沧海横 流方显英雄本色。正如傅雷所说:“人的一生充 满高潮和低潮,只有庸碌之人,生活才如死水一 般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征 世界大赛,因其参加的单项比赛均未晋级决赛, 故只能在看台上观战,他戏称自己是“看台观战 选手”。此后的他苦练泳技,不骄不躁,把每个 薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后,19岁的他 终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观 战选手”到“四冠王”,这骄人的成绩背后,是竞 技体育对他的召唤,是他点燃自我、勇往直前的 信念,更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。 ④ 不畏挑战,需在平凡中不懈追求。当今 有不少年轻人好高骛远,对未来充满不切实际的 幻想;或对前途迷茫,对眼前该做的事无所适从。 而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中,思考当 下教育问题,不畏挑战。她将目光聚焦于普通本 科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年 里,她利用周末和寒暑假的时间,跋山涉水、横跨 南北,进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与 不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战,她却在行 走间,化为连接学校与家庭的靓丽风景,更以独 特的视角,给予当代中国教育新的启示。 ⑤ 行至景深处,不畏挑战时。在这漫长而 崎岖的人生道路上,与其哀怨叹息,不如破茧成 蝶,勇敢地迎接挑战,展翅高飞。 (选自《青年文摘》,有删改) 1. 本文的中心论点是什么? 2. 第②段画横线的句子运用了哪种论证方法? 有什么作用? 3. 结合文段内容,给第③段横线处补写分论 点,与第②段和第④段首句结构一致。 4. 请你结合本文内容,联系实际说说当代中学 生应如何面对学习生活中的挑战。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 223 (十八) (2024·青海) 无用的境界 黄钰琦 ① 无用是一种哲学境界,也是一种存在状 态,无用即大用。“山木自寇也,膏火自煎也。 桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用 之用,而莫知无用之用也。”《庄子·人间世》中 这样写道。山中的林木因为不是良木,反而得 以保全,长成参天大树。可见,无用往往在关键 之时有大用。文中所写,表面上说的是林木,实 则讲的是人生哲理,也在讲述庄子的故事。庄 子一生困顿,崇尚自由而不应楚威王之聘,在官 场上没有名气,一生落魄。世俗之人看庄子,无 功无禄,觉得庄子是无用的。但若论超凡脱俗, 庄子是漆园傲吏,也是道家学派的代表人物,更 是一位真正的智者。一生逍遥世外,他获得的, 其实是真正的自由。 ② 无用的第一重境界是“总得花看能几 日,最难留惜是芳时”。世间事物纷繁复杂,世 人以为诗酒音乐是无用之物,往往因此错过人 间诸多美好。作诗,乘舟远去,苏轼在“袅袅风 蒲乱,猗猗水荇长”中感悟无用之乐,“不知何所 乐,竟夕独酣歌”。苏轼成也诗词,败也诗词,诗 词既记载着他的沉浮,也是反哺他的精神食粮。 酌酒,远望,李白在“花间一壶酒,独酌无相亲” 中感悟无用之乐,“举杯邀明月,对影成三人”。 李白作诗时饮酒,赏月时也饮酒,酒赋予李白诗 情逸兴,为他的人生增添无限潇洒。没有酒这 无用之物,就没有李白这有用之人。静坐,抚 琴,王维在“独坐幽篁里,弹琴复长啸”中感悟无 用之乐,“深林人不知,明月来相照”。王维不仅 参禅悟理,学庄信道,还精通诗书画乐。可见, 真正让人精神高贵的东西,大多无用。 ③ 无用的第二重境界是“谁教岁岁红莲 夜,两处沉吟各自知”。在成功学盛行的当下, 有用无用成了衡量一个人成功与否的最常见的 标准。世人习惯于追逐有用之事,如功名,如利 禄,但生命中的大多有用之事是被动的,忽略了 内心深处的喜好,很容易让人身心疲惫。而无 用之事似与成功相离,独忠于自己的喜爱与内 心,是人世间最孤独的事。但只要钟情于所爱, 纵使无用又如何? 所爱之事给人内心深处带去 的震撼经久不息,是人世间最潇洒的事,能使人 获得极高的精神愉悦。陶渊明“少无适俗韵,性 本爱丘山”,隐居山林,躬耕田园。这相比于蜚 声官场、荣华富贵实在是无用得很,但就在这无 用之中,他悟到了“山气日夕佳,飞鸟相与还”的 自然真意,乐夫天命,那么随心,那么自如。最 终他成为中国第一位山水田园诗人,被称为“古 今隐逸诗人之宗”,谁能说他的一生无用? 李渔 说:“一种本性特别喜欢的东西可以当药。”无用 的喜欢可以带走生活的疲倦,带来身心的愉悦。 ④ 无用的第三重境界是“行到水穷处,坐 看云起时”。从水穷到云起,正如一个人在修行 中一而再、再而三地面对抉择。旁人的三言两 语、生活的无奈,都可能成为摧毁无用之物的利 刃。如果因此而生退心,就要把念头回到初心 上。初发时,内心空无一物,似是无用,回望过 去,我们不是已经走了相当长的路程了吗? 春 日晴好,看到盛开的玉兰,不该以有用无用看 待,而应想到“霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿 春”。若要使无用之物在生命中绽放,唯有以自 适之心观世事,超凡脱俗,享受这一刻的美好, 抓住心灵颤动的那一刹那,你的人生又是何等 幸福美好! 守护无用之物,一定要抵住纷扰,坚 持己心。 ⑤ 春江花月,诗酒年华,悲欢离合,人生诸 多无用事,亦可演绎别样的精彩。 (选自《读者》,有删改) 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 224 1. 本文结构完整,论证严密,请你梳理其论证 结构,完成下面的思维导图。 2. 请你从第③段中找出任意一种论证方法并 分析其作用。 3. 结合你的生活实际,谈谈阅读本文的感悟。 (十九) (2024·遂宁) 知足 知不足 不知足 寒山石 ① 人生当有“三足”意识:名利面前要“知 足”,修身养德要“知不足”,立业做事要“不知 足”。“三足”一同发力,才能行稳致远。 ② 名利面前,知足者常乐。知足是幸福之 本。一个懂得知足、能够知足的人,心中定会充 满阳光,充满幸福。知足是高洁之基。“知足常 足,终身不辱。”若是一味追求名利,就难免陷身 泥潭而污染了品性,丧失了人格。知足是养生 之道。“仁可长寿,德可延年。”懂得知足,自然 心中常乐,有益健康长寿;相反,欲望过多,不仅 易身败名裂,也易伤身劳神、心力交瘁。 ③ 修身养德,知不足者常醒。知不足是一 种清醒的自我认知,是一种理性的自我审视,更 是一种自觉的自我完善。为人当知“短”。短 者,短板也。 [A] 唯有明己之所短,知道自己的 软肋是什么,才能避短扬长、补短为长,更好地 完善自己。为人当知“过”。过者,过错也。“闻 过则喜,知过不讳,改过不惮”,做到有错即改, 才能不断进步。为人当知“距”。距者,差距也。 强化“差距意识”,学会找准差距、正视差距、补 齐差距。为人当知“偶”。偶者,局限也。[B] 为人当知“陋”。陋者,浅陋也。所谓“学无止 境,勤则可达”,切不可浅尝辄止,虚有其名。 ④ 立业做事,不知足者常进。不知足,则 有奋发之心。“志之难也,不在胜人,在自胜 也。”面对人生之路上的重峦叠嶂,当心怀凌云 壮志,做到“猛志固常在”“坚志而勇为”。不知 足,则有进取之姿。始终保持奋发向上的思想 状态、积极进取的精神状态、一往无前的奋斗姿 态,仰望星空、脚踏实地,蹄疾步稳,勇毅笃行。 不知足,则有突破之举。对事业不知足,就是要 敢于推陈出新、革故鼎新,勇于迎难而上、克难 攻坚,善于独辟蹊径、寻求突破。不知足,则有 超越之境。人生的意义,就在于不断地挑战自 我、重塑自我、超越自我,做最好的自己。要把 “不停步、再出发”作为一种人生常态,保持“空杯 心态”,凡事善于“归零”,不断创造超越的人生。 ⑤ 知足,是幸福者安乐生活的压舱石;知 不足,是自省者砥砺品性的磨刀石;不知足,是 成功者不断进步的铺路石。面对名利,要有知 足的涵养和静气,在知足中享受安乐、感受幸 福;面对缺点,要有知不足的清醒和勇气,在知 不足中行有方向、赶有目标;面对成绩,要有不 知足的品格和志气,在不知足中激发动力、再创 佳绩。 (有删改) 1. 请写出本文的中心论点。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 ·语文 225 2. 下面这句话放在第③段中的[A][B]两处的 哪个位置比较合适? 请简述理由。 为人处世应知“登东山而小鲁,登泰山 而小天下”,否则,“墙角的花,你孤芳自赏 时,天地便小了”。 3. 请指出画线句的论证方法,并分析其作用。 4. 结合第④段,说说你对“空杯心态”的理解, 请联系生活实际谈谈感悟。 (二十) (2024·山西) ① “没有什么可拍的,我平淡得很。”电视 剧《功勋》开拍前,袁隆平开口一句话,感动了无 数人。正如电视剧所呈现的,八位“共和国勋 章”获得者,有着不同的人生轨迹、奋斗经历,却 拥有同样的品格与特质:谦虚谨慎、低调务实。 ② 修身立德,不是一时的事,而是一辈子 的事。习近平总书记勉励年轻干部:“要自觉做 良好政治生态的有力促进者,发扬彻底的自我 革命精神,节俭朴素、谦逊低调。” ③ 谦逊低调的人,视名利淡如水,看事业 重如山。黄旭华“甘做隐姓埋名人”,三十年“水 下长征”无怨无悔,为国之重器奉献毕生心 血……这样的人生选择与坚守,展现出“不要人 夸好颜色,只留清气满乾坤”的胸襟。 ④ 解放战争期间,面对各界代表抬来的绣 有“常胜将军”的横匾,刘伯承同志婉言谢绝,连 连表示“不敢当”。这个“不敢当”,既是面对成 绩的谦逊低调,更是面对名利的清醒自省…… 谦虚不自满,是追求卓越的必备品质。如此,才 能做到居功不傲、胜而不骄,积小胜为大成。 ⑤ 谦逊低调就要严以律己、宽以待人。这 样做,会淡然面对自己的成绩、不贪功,热情点 赞他人取得的成绩、不嫉妒;会在遭遇挫折时勇 于反思自我、寻找问题症结。只有这样做,才会 在心态上理性平和,在言辞上和风细雨,在行为 上务实低调,从而真正赢得尊重。 ⑥ 成熟的麦穗懂得低头。涵养谦逊低调 之风,激扬实干奉献精神,用汗水浇灌收获,以 实干笃定前行,就一定能在时代的广阔舞台上 绽放耀眼的光彩。 (选自《人民日报》,有删改) [活动一:言之有据] 1. 一组同学说:“要增强文章的说服力,就要注 意论据的丰富性。”请给观点“谦逊低调的 人,视名利淡如水,看事业重如山”补充一个 事实论据。 [活动二:准确拟题] 2. 二组同学正在讨论“如何为上文准确拟题”, 请参与并完成下面组长的发言。 小语:我想以《成熟的麦穗懂得低头》为 题,有吸引力。 小文:议论文的题目不能只考虑有吸引 力。我觉得以《涵养谦逊低调之风》为题目 更好。 小美:我建议可以仿照《论教养》的拟题 方式,以《论谦逊低调》为题目。 组长:我同意小文和小美的观点,因为 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 第三部分　现代文阅读　　　　 60 和技术的研发,加强专业人才培养;④ 强化政策 引领,加强理论基础研究与技术攻关;⑤ 规范锂 电池回收,建设绿色城市矿山。 (七) 1. B 解析:由第③段“风力发电机的工作原 理就是利用风力带动风轮旋转,把风的动能转变 为风轮轴的机械能,发电机在风轮轴的带动下旋 转发电”可知,原文说的是“把风的动能转变为风 轮轴的机械能”,而不是“把风轮轴的机械能转变 为风的动能”,选项顺序颠倒。 2. C 解析:文中画线句子使用了举例子的说明 方法,通过列举公元前2世纪波兰建有碾米的风 车磨坊以及元明时期中国建有风力水车来灌溉农 田的事例,具体地说明人类在很早以前就已经开 始利用风能、建设“风车”了。 3. D 解析:本文采用的是“总—分—总”的结构。 文章开头先总述了风力发电机组的作用和发展情 况,然后分别从风力发电的历史、工作原理、优势 等方面进行分述,最后总结风力发电在国家政策 支持下的发展前景。同时,本文是按照逻辑顺序 而非空间顺序来介绍的,重点阐述了大风车的相 关知识和风力发电的特点及发展。 五 议 论 文 ◎读书学习类 (一) 1. (1) 数智技术,让经典阅读“潮”起来 (2) 特色活动,让经典阅读“热”起来 (3) 形式创 新,让经典阅读“乐”起来 2. A 解析:文章由一场红色经典主题阅读活动 谈起,引出的是论点“经典阅读可以很有趣”,而不 是论题。 3. 原句好。原句运用拟人的修辞手法和引用论 证的手法,生动形象地论证了社会有识之士在推 动经典阅读方面所作的努力,富有文学色彩,体现 了议论文语言的生动性。 4. 我认为放在第③段恰当。链接材料举例论证 了“数智技术,让经典阅读‘潮’起来”的观点,与第 ③段上海图书馆的事例是一致的。 (二) 1. 读书的门道。 2. 要涉猎与书籍内容相关的各种知识,由点到 面,向广处延展;要不断过滤、不断凝练,领悟要义 精华,实现去粗取精。如此循环往复,就能不断增 加阅读的广度与深度。 3. 运用举例论证,举冯其庸先生读书存疑时,通 过实地考察得出结论的例子,有力地证明了“善读 书,还要做到‘知’与‘行’的统一”的观点,增强文 章的说服力。 4. 示例:要做到读书与实践的结合,我们一方面 要读书,另一方面要积极地参与生活的实践改造, 互为补充,才能学以致用、学用相长。如我们在学 习物理中有关压强的知识时,可以通过做自动喝 水的杯子等小实验来验证。 (三) 1. “像狐狸一样学习”就是除了专长,尽可能 多地、碎片化地掌握一些知识的皮毛,不用系统, 不用深入。 2. 第一次提到是在传统学习方式下,举他的例子 证明了传统社会更需要刺猬式的专家,一生只做 好一件事就够了。第二次提到是在当今时代,举 其例和前文形成对比,进一步证明“像狐狸一样学 习”的必要性。 3. D 解析:A. 由第⑤段“但是今天,传统的学习 模式正在遭遇巨大的挑战”“因此,‘考试式学习’ 就难以为继”可知,文中只是说传统的“考试式学 习”难以为继,需要向“破案式学习”转变,但并没 有说“考试式学习”已经完全过时,该项说法过于 绝对;B. 文章第⑥段说的是“这也许是未来最好 的学习方法”,选项中“是未来社会最好的学习方 法”说法不准确;C. 由第⑦段“但是现在,知识多 到你根本占有不过来”可知,选项中“都是占有得 越多越好”说法错误。 4. 示例一:我认为需要“像狐狸一样学习”。 因 为当今人类的知识总量已经太大了,知识的确定 性正在丧失,“考试式学习”难以为继。未来最好 的学习方法是追求知识的广泛性,丰富自己的认 知维度,提升自己发现问题、解决问题的能力。 示例二:我认为不需要“像狐狸一样学习”。 因 为初中阶段的知识,门类是固定的,问题是清晰 的,而且这些知识都已经被体系化,并以文字的方 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 61 式确切地写在经典里,需要初中生勤奋、专精、系 统化地学习。 示例三:我认为既要“考试式学 习”,又要“像狐狸一样学习”。 因为初中阶段的 学习内容门类固定,问题清晰,知识相对确定,这 就需要“考试式学习”。但社会在迅速发展,知识 和学习者之间的关系发生了变化,我们要与时俱 进,要“像狐狸一样学习”。 ◎社会热点类 (四) 1. 着力培养拔尖创新人才 2. C 解析:第④段首先提出“培养拔尖创新人 才,要明确自主创新这一培养方向”的分论点,然 后“当今世界……新赛道”指出培养自主创新能力 的重要性,接着举了我国自主研发5G技术的例子 以及这项研究的意义,从而论证了自主创新能力 的重要性。选项中“证明了继承前人成果对新技 术研究的重要性”说法有误。 3. 示例:第②至第⑤段以层进式论证结构展开, 首先在第②段提出并具体阐释何为“拔尖创新人 才”,第③段紧接着用举例论证的论证方法,举钱 学森、邓稼先等人的例子,说明作为拔尖创新人才 还要有强烈的家国情怀和责任担当意识;第④至 第⑤段继续进行举例论证,通过举我国自主研发 5G技术和构建高质量教育体系的例子,进一步论 证培养拔尖创新人才的要求,既要明确自主创新 这一培养方向,还要建立有效的培养机制。 (五) 1. B 解析:标题就是文章的中心论点。 2. C 解析:第③段从个人、城市、地区用水中的 浪费现象证明了节水需要刚性约束。 3. D 解析:根据第⑤段“水效标识制度……生产 更加节水的产品”可知,并没有提到“提高效益”。 (六) 1. 守护生态安全要打持久战 2. (1) 运用了引用论证,引用习近平总书记的话, 证明了守护生态安全的重要性,从而引出了文章 “守护生态安全要打持久战”的论点,使文章更有 说服力 (2) 道理 (3) 具有权威性和科学性,使 论点更深入、更具有说服力 3. (1) 引用习近平总书记的话,引出文章的论点 “守护生态安全要打持久战” (2) 从依法治理、 专项治理、汇聚全社会合力三方面来论证如何守 护生态安全 (3) 总结做好生态环境保护工作的 重要性和意义 4. ④ 第④段围绕“生态文明是人民群众共同参 与、共同建设、共同享有的事业”进行论述,要鼓励 公众自发参与生态环境的监督、保护和治理,而这 则材料讲的就是牧民牵头组建巡护队,配合有关 部门保护生态环境,符合本段的论点 ◎历史文化类 (七) 1. C 解析:A. 结合第①段的内容可知,这 里的“汉字”是一个总体概念,而不仅仅是“甲骨 文、金文、战国文字,以及篆书、隶书”这些具体形 式的文字;B. 结合第④段的内容可知,记载“杞” “杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不 可疑的重要证据之一,并非“唯一证据”;D. 结合 第⑦段中“只有深入探究古文字深刻的文化意蕴, 阐发其在中华文明传承发展中的作用,才能准确 把握中华优秀传统文化的精髓”可知,选项表述不 完整,且过于绝对。 2. 因为古文字在承载历史与文化、反映文明起源 与发展、证实历史存在、塑造民族精神品格以及体 现早期文明特点等方面都发挥着不可替代的作 用。它们是我们了解中华文明、传承中华优秀传 统文化的重要窗口和工具。 3. 主要运用了举例论证的论证方法。通过列举 甲骨文、铭文和战国时期文字的不同特点及其与 当时社会、文化的紧密联系,具体有力地论证了 “古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论 点,使得论证更加具体、准确,增强了文章的说服 力和可信度。 4. 这三段内容紧密围绕古文字与中华文明的关 系展开:第②段介绍了古文字的起源发展与中华 文明的起源发展基本同步,第③段介绍了早期文 字的发展是中华民族进入文明社会的重要标识, 第④段介绍了古文字资料证实夏王朝存在,从起 源、发展到历史实证,层层递进,充分展示了古文 字在中华文明传承中的重要地位。 (八) 1. B 解析:根据第⑤段“周敦颐开创了‘理 学’,他的思想在他的两位学生程颢和程颐那里得 到了充实和放大,形成了理学较为完整的理论体 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 62 系”可知,“周敦颐开创了理学并建构了理学较为 完整的理论体系”说法错误。 2. D 解析:A. 根据第①段“湖南多山多水。山 多,使人坚强,水多,使人灵秀,因此,湖南人能雅 能俗、能文能武、能柔能刚、能狷能狂”可知,三湘 儿女的品格与多山多水有关,与特殊的地形地貌 无关。B. 根据第②段“从宋朝开始,特别是南宋, 政治经济文化中心南移,湖湘文化繁荣发展,成为 中国文化的重要支脉”可知,“湖湘文化逐渐成为 中华主流文化”说法错误。C. 根据第③段“从屈 原、贾谊开始……也留下了忧国忧民的情怀,从而 形成了特有的流寓文化”可知,“特有的流寓文化” 的形成与“大批高官和文人来到湖南”,并在这里 留下足迹等相关,“政治经济文化中心南移”与“形 成了特有的流寓文化”无因果关系。 3. 长处:湖南人的“霸得蛮”性格体现了他们的坚 忍不拔和不屈不挠的精神,这种性格使他们面对 困难和挑战时能够坚持到底,不轻易放弃,有助于 实现目标和解决问题。不足:这种性格也可能导 致他们在某些情况下过于固执,难以接受他人意 见或适应变化,可能会影响到人际关系和对新情 况的适应能力。 (九) 1. B 解析:根据第③段“中华文明发展至周 朝,红色即为正统”可知,中华文明以红色为正统 起始于周朝,而不是“火的使用”。 2. (1) 象征吉祥、喜庆 (2) 丹心(或:红心、忠 心) (3) 象征革命 3. C 解析:“满堂红”形容全面胜利或到处兴旺; “开门红”指在一年开始或一项工作开始时就获得 显著的成绩。结合语境可知,第一季度农业生产 已完成各项指标任务,全年农业生产开始就取得 好成绩。因此,第一空应填“开门红”。“红牌”借 指对有违法、违章行为的个人或单位给予的严重 警告或处罚;“红线”指划定禁区范围的界线。结 合语境可知,此处是说“我们”要守护住耕地,耕地 是禁区,“我们”要保护耕地的界线。因此,第二空 应填“红线”。 ◎青春礼赞类 (十) 1. B 解析:第①段通过叙述“神舟十七号” 航天员的故事主要是为了引出话题,并作为论据 支持中心论点,但并非直接论证中心论点。 2. 示例:首先,提出了“练好‘内功’是成长成才的 根本”这一观点;接着,作者进一步分析内在综合 素质是决定青年成长成才的根本所在;然后,通过 引用“求木之长者,必固其根本”的古文,强调了练 好“内功”对于青年成长成才的重要性。综上, 第②段的论证思路是通过明确观点、分析原因和 引用论据的方式,条理清晰地阐述并论证了“练好 ‘内功’是成长成才的根本”这一观点。 3. 练好“内功”需修德与增才并重。 4. 材料二可以作为第④段的论据。材料二讲述 了王煜尘、邓宇皓、陆亦炜三位青年人才在不同领 域里以实际行动服务奉献于国家的事例。他们通 过不断地学习和努力,将自身的专业技能和才华 转化为对国家的贡献,体现了青年练好“内功”后, 将“内功”转化为干事创业的行动力的目标所向。 这与第④段中强调的“青年练好‘内功’,应力求将 其转化为干事创业的行动力”的观点相吻合。而 材料一主要讲述了杜海潮的勤奋刻苦,没有直接 体现他将个人才华转化为服务国家和社会的行 动,因此不适合作为第④段的论据。 (十一) 1. B 解析:补写部分应该围绕“青年”“科 技”“青春”这些关键词展开,突出强调青年学子要 在科技方面努力拼搏,绽放光彩。A. 强调劳动的 重要性,不符合要求;C. 强调积累的重要性,不符 合要求;D. 强调文化自信的重要性,不符合要求。 2. 链接材料是事实论据。 放入第④段合适。 链接材料讲的是“英才计划”选拔人才的方式,能 够证明第④段“激发科技创新的青春力量,要继续 在‘选苗’上下功夫”的观点。 3. 运用了举例论证的论证方法。 举了国家自 然科学基金首次试点青年学生基础研究项目,将 资助端口前移的例子,具体有力地论证了“激发科 技创新的青春力量,还需要更多‘阳光雨露’的滋 润,赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的 机会”的观点,进一步论证了中心论点。 4. 示例:我们要有勇于探索、勇于突破的精神。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 63 在学习中,我应积极参加学校组织的科技创新实 践活动。在科学实验课堂上,我要培养自己的科 学兴趣,树立科研理想,不断激发自己科技创新的 青春力量。 (十二) 1. D 解析:虽然③④两段都是证明中国 正能量对年轻人的激励,但这两段所举事例的侧 重点不同,不能调换。第③段侧重表现青年人的 奋斗姿态和青春担当,第④段侧重表现青年人在 平凡生活中的正能量行为。 2. 首先,通过介绍2023中国正能量网络精品征集 展播活动及其影响,引出中心论点———中国正能 量激励青年一代奋斗;接着,从“立鸿鹄志,做奋斗 者”和“积极健康、向上向善”两个方面进行论证, 分别阐述了中国正能量是如何激励青年一代;最 后,总结全文,强调中国正能量在推动中华民族勇 毅前行中的重要作用。 3. 示例:在我身边,有一位普通的环卫工人,他每 天清晨就开始清扫街道,无论严寒酷暑,从不间 断。他的工作虽然平凡,但他用自己的行动诠释 着责任和奉献,让城市更加整洁美丽。他的正能 量事迹值得我们学习和传扬。 ◎人生感悟类 (十三) 1. B 解析:根据第四段“如今,随着时代 的变迁,数智时代的高速发展,新的劳动形态不断 出现,劳动内容、劳动环境也发生了很大变化”可 知,数智时代的高速发展导致新的劳动形态不断 出现,劳动内容、劳动环境也发生了很大变化,该 项颠倒了因果关系。 2. 可以支撑。 材料中的“事”是劳动者的经历 与经验,也是歌唱的内容,这句话明确指出劳动者 是文学的创作者,劳动是文学作品的重要内容。 3. 示例:同学们,人工智能时代已经到来,智能装 卸、机器人扫地等纷纷涌现,人类的部分劳动逐渐 被取代。今天,传统的劳动还有价值吗? (十四) 1. D 解析:A. “敷衍客气的表扬”不是 真心的,不符合文中“欣赏”的真诚内涵;B. “有所 需求的恭维”带有功利性目的,不是真正的欣赏; C. “客观公正的评价”只是对事物的客观判断,不 一定包含内心的肯定和真诚的赞美。 2. 恰当,这段材料中陆机最初轻视左思,不欣赏 其创作,后来却被左思的作品所折服,与选文所论 述的善于欣赏别人是一种智慧,以及要有度量、格 局等观点相契合。通过陆机的例子,可以进一步 论证不懂得欣赏别人的人会错失机会,而拥有欣 赏别人的智慧能让自己不断进步,从而增强文章 的说服力。 3. 示例:欣赏别人大多是鸡蛋里挑骨头,很少见 到真心实意赞人的 4. 示例:同学,每个人都有自己的优点,只是可能 还没被你发现。你要有一双善于发现美的眼睛,去 挖掘身边同学的闪光点,真诚地欣赏他们,你才能 够从中获得成长。 金无足赤,人无完人。不要只看 到同学平凡的一面,要用包容和积极的心态去欣赏 他们,也许在这个过程中,你能从他们身上学到一 些意想不到的东西,从而让自己变得更优秀。 (十五) 1. 保持健康身心,书写开阔人生。 2. 当时他的年龄应该在 80 岁以上。 3. ②③∥④⑤ 4. “成长是螺旋式的上升”意味着成长不是一帆 风顺、直线上升的,而是会经历曲折、困难和挫折, 有起有伏,在砥砺和挑战中逐步提升和进步。 5. ① 拥有强健的体魄和积极向上的心态。② 养 成良好的生活习惯,经常参加劳动和体育锻炼。 ③ 怡情养性,涵养面对困难不消沉、面对压力更 坚韧的心境,形成健康、乐观、向上的品格。④ 加 强道德修养,以正确的世界观、人生观和价值观塑 形打底。⑤ 积极投身时代发展的潮流、强国有我 的实践。 (十六) 1. 做人要恪守谦卑之道。(或:人们应该 保持谦逊的态度,不要过于自满和骄傲,这是我们 应该遵循的重要道德准则) 2. 选文第③段运用了道理论证和举例论证两种 论证方法。通过引用几句名言,列举张畏岩的事 例,证明了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这 一分论点,从而进一步论证了中心论点,使论证更 具体、更有说服力。 3. 文章阐述了“卑”字的含义和作为谦辞所代表 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 64 的品质 谦卑的人应如何做到有成就而不骄傲 永远保持谦卑和进步 4. 第二则材料更适合作为选文的论据。因为材 料二中,季羡林认为自己被称为“国学大师”不够 格,甚至连“国学小师”都谈不上,这体现了他非常 谦卑的态度,与选文的主旨“做人要恪守谦卑之 道”相吻合。而材料一中,季羡林一直睡旧床和用 粗布草垫,主要体现了他的朴素和节俭,与选文的 主旨关系不大。因此,材料二更适合作为选文的 论据。 (十七) 1. 行至景深处,不畏挑战时。 2. 运用了举例论证。 通过列举唐代王昌龄、宋 代黄庭坚、明代王阳明这些历史上具有代表性的 人物和他们的事迹,具体有力地论证了“不畏挑 战,需在困顿中执着坚守”的论点,使论证更有说 服力。 3. 示例:不畏挑战,需在挫折中砥砺前行 4. 当代中学生应该勇敢面对学习生活中的挑战, 坚持不懈地追求自己的目标,为实现自己的人生 价值而努力奋斗。只有这样,才能更好地应对挑 战,实现自己的价值和目标。 (十八) 1. 中心论点:无用是一种哲学境界,也是 一种存在状态,无用即大用。 分论点1:真正让 人精神高贵的东西,大多无用。 分论点2:无用 的喜欢可以带走生活的疲倦,带来身心的愉悦。 分论点3:守护无用之物,一定要抵住纷扰,坚持 己心。 2. 示例一:道理论证。引用了“谁教岁岁红莲夜, 两处沉吟各自知”的诗句及李渔“一种本性特别喜 欢的东西可以当药”的话,充分有力地论证了“无 用的喜欢可以带走生活的疲倦,带来身心的愉悦” 的观点,从而使论证更有说服力。 示例二:对比 论证。将有用之事与无用之事进行对比,突出强 调了“无用之事有大用”的观点,使观点更鲜明、突 出。 示例三:举例论证。举了陶渊明隐居山林 却在中国古代文学史上做出巨大贡献的例子,证 明了“无用即大用”的观点,使论证更加真实可信, 增强了说服力。 3. 示例:阅读本文,我深刻感悟到“无用即大用” 的哲学思想在生活中的重要意义。在日常生活 中,我喜欢读一些非专业性的课外书籍,这些书籍 或许不能直接帮助我增长专业知识,却能拓宽我 的视野,丰富我的思想,让我在忙碌的学习生活中 找到一片宁静的港湾。 (十九) 1. 人生需具备名利面前“知足”、修身养德 “知不足”、立业做事“不知足”这三种意识,并协同 发力以实现行稳致远。 2. B处。这句话强调了要有广阔的视野和胸怀, 不能局限于自己的小天地,这与B处“偶者,局限 也”认识到自身局限的内容紧密相关,而A处主要 强调的是要知道自己的短板,与这句话的逻辑联 系并不紧密。 3. 运用了比喻论证的论证方法,把知足比作幸福 者安乐生活的压舱石,把知不足比作自省者砥砺 品性的磨刀石,把不知足比作成功者不断进步的 铺路石,化抽象为具体,生动形象地论证了“知足” “知不足”“不知足”的重要意义和作用,使论证更 通俗易懂,更有说服力。 4. “空杯心态”在文中指不满足于已有的成绩,始 终保持谦逊和学习的态度,凡事善于“归零”,不断 追求进步。在生活中,我们取得一定成绩后不能 骄傲自满,要怀有“空杯心态”,把过去的成绩放 下,以全新的姿态去迎接新的挑战和机遇,不断提 升自己。比如在学习上,一次考试取得好成绩后不 能放松懈怠,而应继续努力,这样才能不断进步。 (二十) 1. 示例:邓稼先“视名利如粪土”,二十八 年间,始终奋战在中国原子武器设计制造和研究 的第一线,为中华民族核武器事业“鞠躬尽瘁,死 而后已”。 2. 示例:议论文的特点在于说理,所以拟题不能 只考虑有吸引力,还要考虑是否能帮助读者准确 把握作者的观点。以《涵养谦逊低调之风》为题 目,直接表明了作者的观点;以《论谦逊低调》为题 目,交代了论题,读者可以根据这个论题很快找到 中心论点。可见,议论文题目可以是论点式,也可 以是论题式。 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈 􀥈