内容正文:
76
二 文言文阅读 ▶ 相应“答案与解析”见P23
1.
朗读停顿。主要考查给文言句子划分朗读节奏,可以是操作题,也可以是选择题。
2.
词语解释。包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。文言虚词一般不作为考查重点,只要求能对常见
的文言虚词的用法进行区分。
3.
句子翻译。主要考查译文的完整、准确、得体情况。
4.
阅读理解。主要考查对文本内容的概括,议论类文本常考查对作者的观点、态度的理解,记叙类文本常考查
对人物形象的理解,写景类文本常考查对景物的特点的总结。
5.
比较阅读课内外文言文,分析其思想内容、表达情感、写作手法等方面的异同点。
课内阅读
(一)
(2024·凉山)
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至
舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,
久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之
享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉
之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍
敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知
口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽
耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之
宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称
其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母
岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵
诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有
问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集
于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业
有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之
专耳,岂他人之过哉? (选自《送东阳马生序》)
1.
下列句子中加点词意义或用法理解有误的
一项是 ( )
A.
以
∙
衾拥覆 以:用
B.
缀公卿之
∙
后 之:助词,的
C.
今诸生学于
∙
太学 于:在
D.
求而
∙
不得者也 而:表承接,相当于“就”
2.
文中画线句子翻译正确的一项是 ( )
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
A.
因为其中有值得快乐的事,不觉得吃穿
和俸禄不如人。
B.
认为其中有值得快乐的事,不觉得吃的穿
的不如人。
C.
因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿
的不如人。
D.
认为内心有值得快乐的事,不觉得吃穿
和俸禄不如人。
3.
对文章理解和分析有误的一项是 ( )
A.
序是一种文体,有书序和赠序之分,《送
东阳马生序》属于赠序。
B.
选文第一段先写物质条件的匮乏,再写自
然环境的严酷,写出了求学的“勤且艰”。
C.
本文多用对比手法,如选文第二段将太学
生学习条件的优越与作者求学时的艰辛
形成对比。
D.
“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,
则心不若余之专耳,岂他人之过哉”道出
在学习中用心、专心的重要性。
·语文
77
(二)
(2024·北京)
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如
鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清
冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为
屿,为 嵁,为 岩。青 树 翠 蔓,蒙 络 摇 缀,参 差
披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下
澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,
似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势
犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒
骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之
而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从
者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
1.
“隶而从者”中的“从”与下列词语中加点的
“从”,意思相同的一项是 ( )
A.
从
∙
头至尾 B.
择善而从
∙
C.
从
∙
长计议 D.
从
∙
天而降
2.
对“其境过清”中“境”的理解,下列不正确的
一项是 ( )
A.
溪水时隐时现,溪岸交错不齐,邈远不见
源头。
B.
竹子树木丛生,枝叶茂密繁多,环绕小潭
四周。
C.
地处荒僻之野,平时没有人来,环境寂静
寥落。
D.
小潭清幽深邃,风光明媚可爱,空气清爽
宜人。
3.
根据《小石潭记》及下面的材料,在后面语段
中的横线上填写恰当的内容。
[材料]二十五,游里湖,登放鹤亭,旋泊
西泠桥。登岸步入西村,隔岸望孤山后。朱
阑傍水,翠幕垂窗,古楼覆屋,小艇系门。余
乃悦其幽寂,呼舟对渡,果佳境也。
(取材于浦祊《游明圣湖日记》)
“隔”,产生距离,引发好奇。柳宗元隔
竹听声,小石潭水声“如鸣珮环”,他“心乐
之”,于是“(1)
”,探看小石
潭全貌;浦祊隔岸观景,见孤山后景色秀丽,
他“悦其幽寂”,于是“(2)
”,
得以欣赏“佳境”。
(三)
(2024·长春)
鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不
可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者
也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得
也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不
辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生
者何不用也? 使人之所恶莫甚于死者,则凡可
以辟患者何不为也? 由是则生而有不用也,由
是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生
者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆
有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得
则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴
尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩
礼义而受之,万钟于我何加焉! 为宫
室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与? 乡为身
死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不
受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为
所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎? 此
之谓失其本心。
1.
解释加点词在文中的意思。
(1)
故不为
∙
苟得也( )
(2)
故患有所不辟
∙
也( )
第二部分 古诗文阅读
78
2.
比较下面两组句子,体会原文的表达效果。
原 文 改 后
乡为身死而不受,今为宫室
之美为之;乡为身死而不
受,今为妻妾之奉为之;乡
为身死而不受,今为所识穷
乏者得我而为之。
乡为身死而不受,今
为宫室之美、妻妾之
奉、所识穷乏者得我
而为之。
3.
在中华民族历史上,无数仁人志士都把“舍
生取义”奉为人生准则。在今天,又该如何
理解“舍生取义”呢?
课外阅读
(一)
(2024·达州)
乐君,达州人,生巴峡间,不甚与中州士人
相接,状极质野,而博学纯至。先君少师①特爱
重之,故遣吾听读。今吾尚略能记《六经》,皆乐
君口授也。家贫甚,不自经理。有一妻二儿。
聚徒城西,草庐三间,以其二处诸生,而妻子居
其一。
几五十年矣,每旦起,分授群儿《经》,口诵
数百过,不倦。少间,必曳履慢声,抑扬吟讽②不
绝。蹑其后听之,则延笃③之书也。群儿或窃效
靳侮④之,亦不怒。喜作诗,有数百篇。先君时
为司理,犹记其相赠一联云:“末路清谈得陶令,
他时阴德颂于公。”又《寄故人》云:“夜半梦回孤
月满,雨余目断太虚宽。”先君数称赏之,今老书
生未有其比也。 (选自《避暑录话》,有删改)
[注释]
①
少师:官名。 ②
抑扬吟讽:用高低
起伏的调子背诵。 ③
延笃:人名,著名经学
家。 ④
靳侮:嘲笑戏弄。
1.
解释下列加点字的含义。
(1)
先君少师特爱重
∙
之( )
(2)
必曳
∙
履慢声( )
(3)
蹑
∙
其后听之( )
2.
翻译文中画线句子的意思。
(1)
群儿或窃效靳侮之,亦不怒。
(2)
先君数称赏之,今老书生未有其比也。
3.
结合文章内容,分析乐君是一个怎样的人。
(二)
(2024·贵州)
訾①汝 道
訾汝道,德州齐河人。……母高氏治家严,
汝道承顺甚恭。母尝寝疾,昼夜不去侧。一日,
母屏人授以金珠若干曰:“汝素孝,室无私蓄,我
一旦不讳,此物非汝有矣,可善藏之,毋令他兄
弟知也。”汝道泣拜曰:“吾父母起艰难,成家业,
今田宅牛羊已多,汝道恨无以报大恩,尚敢受
此,以重不孝之罪乎!”竟辞之……
性尤友爱,二弟将析居②,汝道悉以美田庐
让之;二弟早世,抚诸孤如己子。乡人刘显等贫
无以为生,汝道割己田各畀③之,使食其租终身。
里中尝大疫,有食瓜得汗而愈者,汝道即多市瓜
及携米,历户馈之。或曰:“疠气能染人,勿入
也。”不听,益周行问所苦,然卒无恙。……尝出
麦粟贷人,至秋,蝗食稼,人无以偿,汝道聚其券
焚之…… (选自《元史》,有删改)
[注释]
①
訾(zī):姓。 ②
析居:分家。
③
畀(bì):给予。
·语文
79
1.
选文除了訾汝道,还提到的人物有 ( )
A.
家人与乡邻 B.
同窗与恩师
C.
友人与商贩 D.
官员与郎中
2.
《元史》中的部分列传分为“良吏”“孝友”“隐
逸”等类别。选文被列入了“孝友”一类,请
结合选文分析原因。
3.
下列加点词的意义和用法一致的一项是( )
A.
汝素
∙
孝,室无私蓄
天下缟素
∙
(《战国策·唐雎不辱使命》)
B.
汝道恨
∙
无以报大恩
未尝不叹息痛恨
∙
于桓、灵也(诸葛亮《出师表》)
C.
使食
∙
其租终身
食
∙
之不能尽其材(韩愈《马说》)
D.
汝道即多市
∙
瓜及携米
百里奚举于市
∙
(《<孟子>三章》)
(三)
(2024·凉山)
业①不知书,忠烈武勇,有智谋,练习攻战,
与士卒同甘苦。代②北苦寒,人多服毡罽③,业
但挟纩④,露坐治军事,傍不设火,侍者殆⑤ 僵
仆,而业怡然无寒色。为政简易,御下有恩,故
士卒乐为之用。朔州之败,麾下尚百余人,业谓
曰:“汝等各有父母妻子,与我俱死无益也,可走
还报天子。”众皆感泣不肯去。
(选自《宋史·杨业传》,有删改)
[注释]
①
业:杨业,又名继业,宋代著名的将领。
②
代:州名,治所在今山西代县。 ③
毡罽(jì):
毛织品。 ④
纩(kuàng):绵絮。 ⑤
殆:几乎。
1.
下列加点词解释有误的一项是 ( )
A.
忠烈武勇,有智谋
∙
谋:谋略
B.
人多服
∙
毡罽 服:名词作动词,穿
C.
业但
∙
挟纩 但:但是
D.
众皆感泣不肯去
∙
去:离开
2.
翻译文中画线句子。
汝等各有父母妻子,与我俱死无益也,
可走还报天子。
3.
战败之际,众士兵不肯离开杨业的原因是什
么? 请结合选文概括。
(四)
(2024·镇江)
侬智高①围广州,转运使王罕婴城②拒守,
都监侍其渊③昼夜未尝眠。久之,将士疲极。有
裨将④诱士卒下城,欲与之开门降贼,渊遇之,谕
士卒曰:“汝曹⑤降贼,必驱汝为奴隶,负担归其
巢穴,朝廷欲诛汝曹父母妻子。不若并力完城,
岂惟保汝家,亦将有功受赏矣。”士卒乃复还,
登城。
罕乃寝于城上,渊忽来,徐撼而觉之,曰:
“公勿惊,公随身有弓弩手否?”罕曰:“有。”乃与
罕率弩手二十余人,衔枚⑥至一处,俯见贼已逾
壕,蚁附登城,将及堞⑦矣。城上人皆不觉,渊指
示弩手使射之,贼急走出壕外。及贼退,渊终不
言裨将谋反之事。熙宁中致仕⑧,介甫知其为
人,特除⑨一子官,给全俸。
(选自《涑水记闻》,有删改)
[注释]
①
侬智高:人名。 ②
婴城:绕城自守。
③
侍其渊:人名。 ④
裨将:副将。 ⑤
汝
曹:你们。 ⑥
衔枚:横衔枚于口中,以禁喧
哗。 ⑦
堞:城上如齿状的矮墙。 ⑧
熙宁中
致仕:熙宁年间退休。 ⑨
除:任命,授职。
第二部分 古诗文阅读
80
1.
解释下列句子中加点的词语。
(1)
昼夜未尝
∙
眠( )
(2)
朝廷欲诛汝曹父母妻子
∙∙
( )
(3)
蚁
∙
附登城( )
(4)
贼急走
∙
出壕外( )
2.
用现代汉语写出下面两个句子的意思。
(1)
不若并力完城,岂惟保汝家,亦将有功受
赏矣。
(2)
公勿惊,公随身有弓弩手否?
3.
请概括侍其渊在广州保卫战中的两大功绩。
4.
你对“渊终不言裨将谋反之事”有怎样的评
价? 请简要阐述。
(五)
(2024·陕西)
屈突通,其先盖昌黎徒何人,后家长安。仕
隋为虎贲郎将。文帝命覆①陇西牧簿,得隐②马
二万匹,帝怒,收慕容悉达等千五百人,将悉殊
死。通曰:“人命至重,死不复生。陛下以至仁
育四海,岂容以畜产一日而戮千五百士?”帝叱
之,通进顿首曰:“臣愿身就戮,以挺众死。”帝
悟,曰:“朕不明,乃至是。今当免悉达等,旌③尔
善言。”遂皆以减论。
(通)从平薛仁杲,时贼珍用山积,诸将争得
之,通独无所取。帝闻,曰:“清以奉国,名定不
虚。”……数岁,召为刑部尚书。自以不习文,固
辞,改工部。 (选自《新唐书》,有删改)
[注释]
①
覆:审察。 ②
隐:隐匿。 ③
旌:
表彰。
1.
解释下列句子中加点的词语。
(1)
后家
∙
长安( )
(2)
朕不明,乃至是
∙
( )
(3)
时贼珍用山
∙
积( )
(4)
固辞
∙
,改工部( )
2.
下列句子中加点的“以”,与“岂容以畜产一
日而戮千五百士”中的“以”的意义和用法全
都相同的一项是 ( )
A.
意将隧入以
∙
攻其后也(《狼》)
B.
以
∙
其境过清(《小石潭记》)
C.
寡人以
∙
五百里之地易安陵(《唐雎不辱
使命》)
D.
皆以
∙
美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
3.
请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)
人命至重,死不复生。
(2)
清以奉国,名定不虚。
4.
屈突通具有怎样的品质? 请结合文章简要
分析。
(六)
(2024·牡丹江)
天下旱,蝗。帝加惠:令诸侯毋入贡,弛山
泽①,减诸服御狗马,损②郎吏员,发仓庾③以振
贫民。
孝文帝从代来,即位二十三年,宫室苑囿狗
马服御无所增益,有不便,辄弛以利民。尝欲作
露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金中民十家
之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为!”上
常衣绨④衣,所幸慎夫人,令衣不得曳地,帏帐不
·语文
81
得文绣,以示敦朴,为天下先。治霸陵皆以瓦
器,不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民。
(选自《史记》,有删改)
[注释]
①
弛山泽:解除民众开发山林湖泊的禁
令。弛,解除。 ②
损:减少。 ③
庾(yǔ):露
天的谷仓。 ④
绨(tì):一种粗厚光滑的丝
织品。
1.
根据语境,参考方法提示,解释下列加点
词语。
加点词语 方法提示 解释(填写文字)
宫室苑囿
狗马服御
无所增
∙
益
关联教材
止增
∙
笑耳。
(蒲松龄《狼》)
(1)
常恐
∙
羞之
使用词典选择义项
①
害怕,恐惧;
②
恐吓,威吓;
③
恐怕,担心。
(2)
2.
用“/”给下面句子划出三处停顿。
不 得 以 金 银 铜 锡 为 饰 不 治 坟 欲 为
省 毋 烦 民
3.
把文中画线句子翻译成现代汉语。
4.
“天下旱,蝗”,孝文帝是如何“加惠”的? (请
用原文语句回答)
5.
选文中的孝文帝是一个怎样的人?
(七)
(2024·天津)
李皭①为福建将乐令,春秋行乡饮酒礼时,
至村落间问民疾苦,牧竖②妇女皆环集,导之以
善,肫然③如家人。期月,邑人悉向化④,境无盗
贼,讼庭稀鞭扑声。皭初至官,与家人约曰:“在
官,俸金外皆赃也,不可以丝毫累我。”官廨⑤有
桂二株,方花开,李指之曰:“此亦官物也,擅折
者必治之。”自是家人不敢簪桂花。尝出郭省
敛⑥,从仆摘道旁一橘,顾见之,责曰:“岂可坏法
自汝始!”立下马杖之,命偿其直。居三年,上官
有索馈者,无以应,遂去官归。
(选自《清稗类钞》,有删改)
[注释]
①
李皭(jiào):清朝顺治年间福建将乐
县县令。 ②
牧竖:牧童。 ③
肫(zhūn)然:
诚恳真挚的样子。 ④
向化:受到感化而归
顺。 ⑤
官廨(xiè):官署。 ⑥
省敛:考察收
取租税。
1.
解释文中加点词的含义。
(1)
至
∙
村落间问民疾苦( )
(2)
命偿
∙
其直( )
2.
将文中画线的句子翻译成现代汉语。
此亦官物也,擅折者必治之。
3.
请结合原文说说李皭是一个怎样的人。
(八)
(2024·无锡)
高斗南,字拱极,陕西徽州人。貌魁梧,语
音若钟。洪武中,授四川定远知县。才识精敏,
多善政。二十九年,与郑敏、康彦民并坐事,先
后被征。耆老①奔走阙下,具列善政以闻。太祖
嘉之,赐袭衣、宝钞遣还,并赐耆老道路费。诸
人既还任,政绩益著。寻举天下廉吏数人,斗南
与焉,列其名于彰善榜。擢云南新兴知州,新兴
人爱之不异定远。居数年,以衰老乞归。荐子
恂自代,成祖许之。年七十而卒。
第二部分 古诗文阅读
82
郑敏尝坐事被逮部民数千人求宥帝宴劳复
其官
,赐钞百锭、衣三袭。居数年,以廉直入朝,
部民复走京师,乞再任,帝从其请。
康彦民,泰和人,洪武二十七年进士。先知
青田,调仪真,后历巴陵、天台,并著名绩。永乐
初,罢归。洪熙元年,御史巡按至天台,县民二
百余人言彦民廉公有为,乞还之天台,慰民望。
御史以闻,宣宗叹曰:“彦民去天台二十余年,民
犹思之,其有善政可知。”乃用为江宁县丞。
(选自《明史·循吏列传》,有删改)
[注释]
①
耆老:德高望重的老人。
1.
下列句中加点字解释不正确的一项是
( )
A.
寻
∙
举天下廉吏数人(寻找)
B.
成祖许
∙
之(答应)
C.
先知
∙
青田(掌管)
D.
民犹
∙
思之(仍然)
2.
用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限
三处。
郑 敏 尝 坐 事 被 逮 部 民 数 千 人 求 宥
帝 宴 劳 复 其 官
3.
翻译下列句子。
(1)
耆老奔走阙下,具列善政以闻。
(2)
居数年,以衰老乞归。
4.
本文选自《明史·循吏列传》,请结合文章概
括“循吏”这一类官员的共性特征。
(九)
(2024·长沙)
郭 守 敬①
(守敬)生有异操,不为嬉戏事。中统三年,
文谦荐
∙
守敬习水利,巧思绝人。世祖召见,授提
举②诸路河渠。先是,古渠在中兴者,兵乱以来,
废坏淤浅③。守敬更立闸堰④,皆复其旧。
初,秉忠以《大明历》自辽、金承用二百余
年,议欲修正而卒。十三年,江左既平,帝思用
其言,遂以守敬与王恂率南北日官,分掌测验推
步于下。十七年,新历告成
∙
。十九年,恂卒。时
历虽颁,然其推步之式与夫立成之数,尚皆未有
定稿。守敬于是比次⑤篇类,整齐分杪⑥。
二十八年,守敬因陈水利十有
∙
一事。帝览
奏喜曰当速行之
。于是复置
∙
都水监,俾守敬领
之。三十年,帝还自上都,过积水潭,见舳舻敝⑦
水,大悦,名曰通惠河,赐守敬钞万二千五百贯。
(选自《元史·郭守敬》,有删改)
[注释]
①
郭守敬:元朝杰出科学家。 ②
提
举:管辖。 ③
淤浅:堵塞。 ④
闸堰:闸门堤
坝。 ⑤
比次:按顺序排列。 ⑥
分杪(miǎo):
分类细致。 ⑦
敝:同“蔽”,遮蔽。
1.
下列对文中加点字词的理解或推断,正确的
一项是 ( )
A.
“荐”有“进献”“祭祀”“推举”等义项,“文
谦荐守敬习水利”中的“荐”应为“进献”
之意。
B.
“新历告成”中的“成”与成语“百炼成钢”
中的“成”意思相同。
C.
“守敬因陈水利十有一事”中的“有”同
“又”,用于整数和零数之间。
D.
“于是复置都水监”中的“置”和“乃取一
葫芦置于地”(《卖油翁》欧阳修)中的
“置”意思相同。
2.
下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一
项是 ( )
A.
帝览奏/喜曰/当速行之
B.
帝览奏喜/曰当/速行之
C.
帝览/奏喜曰/当速行之
D.
帝览奏/喜曰当/速行之
·语文
83
3.
用现代汉语写出文中画横线语句的大意。
生有异操,不为嬉戏事。
4.
班上开展“古代科学家大推荐”活动,郭守敬
在被推荐之列。请你依据上文,概括郭守敬
的主要贡献。
(十)
(2024·长春)
草木之种类极杂,而别其大较有三,木本、
藤本、草本是也。木本坚而难萎,其岁较长者,
根深故也。藤本之为根略浅,故弱而待扶,其岁
犹以年纪。草本之根愈浅,故经霜辄坏,为寿止
能及岁。是根也者,万物短长之数也,欲丰其
得,先固其根,吾于老农老圃之事,而得养生处
世之方焉。人能虑后计长事事求为木本则见雨
露不喜而睹霜雪不惊
。其为身也挺然独立,至
于斧斤之来,则天数也,岂灵椿古柏之所能避
哉? 如其植德①不力而务为苟且,则是藤本其
身,止可因人成事,人立而我立,人仆而我亦仆
矣。至于木槿②其生,不为明日计者,彼且不知
根为何物,遑计③入土之浅深,藏荄④之厚薄哉!
是即草木之流亚也。噫! 世岂乏草木之行,而
反木其天年,藤其后裔者哉? 此造物偶然之失,
非天地处人待物之常也。
(选自《闲情偶寄》,有删改)
[注释]
①
植德:树德,培养道德。 ②
木槿:
落叶灌木。其花朝开暮敛。 ③
遑计:哪里顾
得上考虑。 ④
荄(gāi):草根。
1.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
木本坚而难萎,其岁较长者,根深故也。
2.
用“/”给文中画波浪线的部分断句。(限断
三处)
人 能 虑 后 计 长 事 事 求 为 木 本 则 见
雨 露 不 喜 而 睹 霜 雪 不 惊
3.
本文是如何从草木写到人,告诉我们人生道
理的?
(十一)
(2024·潍坊)
唐瑾字附璘。性温恭,博涉经史,雅好属
文。年十七,周文闻其名,因召拜尚书员外郎、
相府记室参军事。军书羽檄,瑾多掌之。从破
沙苑,战河桥,并有功,累迁尚书右丞、吏部郎
中。于时魏室播迁,庶务草创,朝章国典,瑾并
参之。时燕公于谨勋高望重,朝野所属。白文
帝,言瑾学行兼修,愿与之同姓,结为兄弟。
于谨南
∙
伐江陵,以瑾为元帅府长史。军中
谋略,多出瑾焉。江陵既平,衣冠仕伍,并没为
仆隶。瑾察其才行,有片善者,辄
∙
议免之,赖瑾
获济者甚众。及军还,诸将多因虏掠,大获财
物。瑾一无所取,唯得书两车,载之以归。或
∙
白
文帝曰:“唐瑾大有辎重①,悉是梁朝珍玩。”文帝
初不信之,密遣使检阅之,唯见坟籍②而已。乃
叹曰:“孤知此人二十许年,明其不以利干义。
向若不令检视,恐常人有投杼③之疑,所以益明
之耳。凡受人委任,当如此也。”
瑾性方重,有风格。退朝休假,恒着衣冠以
对妻子
∙∙
。又好施与,家无余财,所得禄赐,常散
之宗族。其尤贫者,又割膏腴田宇以赈之。朝
野以此称之。 (选自《周书》,有删改)
[注释]
①
辎重:出门携带的物资,常指军用物
资。 ②
坟籍:古代典籍。 ③
投杼:表示多
谤能动摇信念。杼,织布的梭子。
第二部分 古诗文阅读
84
1.
下列对文中加点词的解说,不正确的一项是
( )
A.
“于谨南伐江陵”中的“南”,与“手自笔
录”中的“手”的用法不同。
B.
“辄议免之”与成语“浅尝辄止”中的“辄”
的意思相同,意为“就”。
C.
“或白文帝曰”中的“或”,与“或遇其叱咄”
中的“或”的意思不同。
D.
“恒着衣冠以对妻子”中的“妻子”是古今
异义词,意为“妻子和儿女”。
2.
下列句中加点词的意义和用法,相同的一
项是 ( )
A.
于
∙
时魏室播迁
故天将降大任于
∙
是人也(《生于忧患,死
于安乐》)
B.
愿与
∙
之同姓
遂与
∙
外人间隔(《桃花源记》)
C.
其
∙
尤贫者
其
∙
此之谓乎(《虽有嘉肴》)
D.
朝野以
∙
此称之
策之不以
∙
其道(《马说》)
3.
将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)
博涉经史,雅好属文。
(2)
孤知此人二十许年,明其不以利干义。
4.
唐瑾身上有哪些优秀品质? 请简要概括。
(十二)
(2024·江西)
为学者如山阴①王雪湖②之画梅焉,斯③可
矣。雪湖画梅,闭门端坐,内求诸己,久之能出
梅之神情风韵于五指间。曾画一株在倪中丞④
厅壁,期年之后,墨气尚浮,游蜂飞蝶往来采食,
华蕊皆尽
∙
。若是其神也!
吾友龙仲房闻雪湖有《梅谱》,游湖涉越⑤而
求之,至则雪湖死已久矣。
……
仲房丧志归家,岁
∙
云⑥暮矣。闷坐中庭,值
庭梅初放,雪月交映,梅影在地,幽特拗崛⑦,清
古简傲,横斜倒侧之态宛然如画。坐卧其下,忽
跃起大呼,伸纸振笔,一挥数幅,曰:“得之矣。”
于是仲房之梅遂冠江右。尝
∙
谓予曰:“吾学画梅
二十年矣,向者贸贸⑧焉远而求之雪湖……愈远
愈失⑨,不知雪湖之《梅谱》,近在庭树间也。”
(选自《江西古文精华丛书》,有删改)
[注释]
①
山阴:今浙江省绍兴市。 ②
王雪
湖:明末清初画家。 ③
斯:连词,就。 ④
中
丞:官名。 ⑤
游湖涉越:游历湖州,跋涉到越
州。 ⑥
云:语助词,无义。 ⑦
幽特拗崛:形
态幽雅而又弯曲高起,指梅的形态。 ⑧
贸
贸:轻率的样子。 ⑨
愈远愈失:越是向远处
寻求就越是迷失了追求的目标。
1.
解释文中加点词的含义。
(1)
华蕊皆尽
∙
( )
(2)
岁
∙
云暮矣( )
(3)
尝
∙
谓予曰( )
2.
把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)
期年之后,墨气尚浮。
(2)
若是其神也!
3.
本文借龙仲房学画梅花的故事论学,启示后
人。请你把得到的启示概括为一句话,赠送
给求学道路上的同学以共勉。
·语文
85
(十三)
(2024·宜宾)
山无烟云,如春无花草。
山无云则不秀无水则不媚无道路则不活无
林木则不生无深远则浅无平远则近无高远则下
。
山有三远:自山下而仰山颠谓之高远,自山
前而窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平
远。高远之色清明,深远之色重晦,平远之色有
明有晦。高远之势突兀,深远之意重叠,平远之
意冲融而缥缈。其人物之在三远也,高远者明
了,深远者细碎,平远者冲淡。明了者不短,细
碎者不长,冲淡者不大,此三远也。
山有三大,山大于木,木大于人。山不数十
重如木之大,则山不大。木不数十重如人之大,
则木不大。木之所以比夫人者,先自其叶。而人
之所以比夫木者,先自其头。木叶若干可以敌人
之头,人之头自若干叶而成之,则人之大小,木之
大小,山之大小,自此而皆中程度,此三大也。
山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰,则高
矣。水欲远,尽出之则不远,掩映断其派,则远
矣。盖山尽出不惟无秀拔之高,兼何异画碓嘴?
水尽出不惟无盘折之远,何异画蚯蚓?
正面溪山林木,盘折委曲,铺设其景而来,
不厌其详,所以足人目之近寻也。旁边平远峤
岭,重叠钩连缥缈而去,不厌其远,所以极人目
之旷望也。远山无皴,远水无波,远人无目。非
无也,如无耳。 (选自《林泉高致》,有删改)
1.
下列关于文中画波浪线部分的断句,正确的
一项是 ( )
A.
山无云/则不秀无水/则不媚无道路/则
不活无林木/则不生无深远/则浅无平
远/则近无高远则下
B.
山无云则不/秀无水则不/媚无道路则不/
活无林木则不/生无深远则浅无/平远则
近无/高远则下
C.
山无云则不秀/无水则不媚/无道路则不
活/无林木则不生/无深远则浅无/平远
则近无/高远则下
D.
山无云则不秀/无水则不媚/无道路则不
活/无林木则不生/无深远则浅/无平远
则近/无高远则下
2.
下列加点词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.
自山下而仰
∙
山颠谓之高远
仰:仰视
B.
高远之势突兀
∙∙
突兀:耸立挺拔
C.
木叶若干可以敌
∙
人之头
敌:敌对
D.
盘折委曲
∙∙
委曲:弯弯曲曲
3.
把文中两个画横线的文言句子翻译成白
话文。
(1)
高远之色清明,深远之色重晦,平远之色
有明有晦。
(2)
水尽出不惟无盘折之远,何异画蚯蚓?
(十四)
(2024·扬州)
《平山堂记》节选
郑兴裔①
天地间无久而不敝之物,其尚有存者,必其
为人所注意,而人为存之也。非然,则历变故、
经岁月,虽以金石之质,犹不能与天地以不敝。
庆历间,庐陵欧阳公实守是邦,为堂于蜀冈
之上,负高眺远,江南诸山,拱揖槛前,若与堂
平,故名。堂之左右,碧树参天,清风徐来,虽盛
夏亦不知其为暑也。政成之暇,延四方之名俊,
摘邵伯之荷蕖,传花饮酒,分韵赋诗,徜徉乎其
中不醉无归载月而返
,亦风流逸事也,心窃向往
焉。及莅任维扬,访平山故迹,而荆榛②塞道,荒
第二部分 古诗文阅读
86
葛罥涂③,颓垣断栋,率剥烂不可支撑。去隆
兴④癸未周君淙⑤重新之日,不三十年而凋残零
落,遂至于此。吁嗟乎! 自国家多故,戎马蹂
躏,先贤遗地,半为樵牧之区,骚人逸士,罕有过
而问焉,又谁为保护而爱惜之,朴斫而丹雘⑥之
哉? 无怪乎斯堂之旋圮⑦也。
(选自《郑忠肃奏议遗集》,有删改)
[注释]
①
郑兴裔:宋朝人,曾任扬州知州,有政
绩。 ②
荆榛:灌木树丛。 ③
涂:道路。
④
隆兴:南宋孝宗的年号。 ⑤
周君淙:即周
淙,曾在扬州驻军抗金。 ⑥
朴斫而丹雘:修
缮装饰。 ⑦
圮:毁坏,坍塌。
1.
解释下列句中加点词的意思。
(1)
为
∙
堂于蜀冈之上( )
(2)
延
∙
四方之名俊( )
(3)
心窃
∙
向往焉( )
(4)
无怪乎斯堂之旋
∙
圮也( )
2.
用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限两处)
徜
徉
乎
其
中
不
醉
无
归
载
月
而
返
3.
翻译句子。
堂之左右,碧树参天,清风徐来,虽盛夏
亦不知其为暑也。
4.
作者详细描述平山堂优美的风光和欧阳修
等先贤的“风流逸事”有什么作用?
(十五)
(2024·成都)
游青城山记
[明]
焦维章
成都之西,名山水以十数,而灌①胜;灌之山
以百数,而青城尤胜。
时嘉靖二载季春三月,予友冯廷器曰:“青
城之秀甲于益州,望之蔚然。予将披石穿云,候
君于青霄白石间,亦胜事也。”予偕诸友刺舟渡
江,渐近山下。一时林壑之美,已觉胜绝。过横
山,望青城山长生观等处,尚在翠微烟霭间。少
焉,阴雨冥濛,作潇潇声。南行一里余,雨亦霁。
由长生观西北行,凡数转,抵建福宫。且暝,不
可前矣,遂宿焉。迨晚,风雨大作,且饮且怅,以
为天师洞陡绝,扳跻尤难。吾友鲜宗申曰:“不
可止也! 其勿贻谢灵运之愧。”夜分,雨止。
厥明②,日光苍凉,掩映云际。行巨壑间,每
大啸,类有人在空谷中酬和者。西升崇岭,罗磴
如立,仰首拊膺而上。远望有梨花一株,灿如素
锦,云即洞所在也。道甚湫隘,才可尺许,旁皆
邃谷,易于坠陷。凡行四五里,得至洞下,洞在
石壁十余丈上。悬为栈道,沿入洞中,三十六峰
次第呈露,黛色如螺。左试剑石等山,远近朝
拱,浮岚往来,在我襟袖。天下之奇观备矣。
寻建福宫故道,将谋归路。会冯廷器延饮
其家,诸友亦醉饱连日。吾曹虽铅椠③之素业未
休,而江湖之壮志尤甚。故太史公必登龙门,探
禹穴,而后为文豪宕有奇气。朱、张二儒④,远临
衡岳,一时高迈之怀,岂潦倒嚣哗者之能与哉?
(选自《天启新修成都府志》,有删改)
[注释]
①
灌:灌县,今都江堰市。 ②
厥明:
天亮。 ③
铅椠:指读书作文。 ④
朱、张二
儒:宋代大儒朱熹、张栻。
1.
下列语句中加点词解释有误的一项是 ( )
A.
雨亦霁
∙
霁:(雨)停
B.
迨
∙
晚 迨:趁着
C.
类
∙
有人在空谷中酬和者 类:好像
D.
天下之奇观备
∙
矣 备:齐全
2.
将文中画线句子翻译为现代汉语。
(1)
予将披石穿云,候君于青霄白石间,亦胜
事也。
·语文
87
(2)
会冯廷器延饮其家,诸友亦醉饱连日。
3.
在作者的“青城之游”中,除了秀美景色,还
有什么引发了他在文末的慨叹? 请结合全
文分析作答。
(十六)
(2024·德阳)
活水源记
[明]
刘 基
灵峰之山,其上曰金鸡之峰。其草多竹;其
木多枫槠①,多松;其鸟多竹鸡。其状如鸡而小,
有文采,善鸣。寺居山中,山四面环之。其前山
曰陶山,华阳外史弘景②之所隐居。其东南山曰
日铸之峰,欧冶子③之所铸剑也。寺之后,薄崖
石有阁曰松风阁,奎上人④居之。
有泉焉,其始出石罅,涓涓然冬温而夏寒。
浸为小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙
土中,旁出为四小池,东至山麓,潴⑤为大池,又
东注于若耶之溪,又东北入于湖。其初为渠时
深不逾尺而澄澈可鉴俯视则崖上松竹花木皆在
水底
。故秘书卿⑥白野公恒来游,终日坐水旁,
名之曰活水源。其中有石蟹,大如钱,有小鲼
鱼,色正黑,居石穴中,有水鼠常来食之。其草
多水松、菖蒲。有鸟大如鸜鹆,黑色而赤嘴,恒
鸣其上,其音如竹鸡而滑。有二脊令⑦,恒从竹
中下,立石上,浴饮毕,鸣而去。予早春来时,方
甚寒,诸水族皆隐不出。至是,悉出。又有虫四
五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转行水
面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也。
予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使
群动咸来依,有君子之德焉。上人又曰:“属岁
旱时,水所出,能溉田数十亩。”则其泽又能及
物,宜乎白野公之深爱之也。
[注释]
①
槠(zhū):常绿乔木。 ②
华阳外史
弘景:即南北朝的陶弘景。 ③
欧冶子:春秋
时期的铸剑工匠。 ④
奎(kuí)上人:当时的一
位僧人。 ⑤
潴(zhū):汇聚。 ⑥
秘书卿:元
代秘书监长官,正三品。 ⑦
脊(jǐ)令:鸟名。
1.
文中画波浪线的句子,断句恰当的一项是
( )
A.
其初为渠/时深不逾尺/而澄澈可鉴/俯
视/则崖上松竹花木皆在水底
B.
其初为渠时/深不逾尺/而澄澈可鉴/俯
视/则崖上松竹花木皆在水底
C.
其初为渠/时深不逾尺而澄澈/可鉴俯视/
则崖上松竹花木/皆在水底
D.
其初为渠时/深不逾尺而澄澈/可鉴俯
视/则崖上松竹花木/皆在水底
2.
下列各组句子中,加点词的意义和用法相同
的一项是 ( )
A.
乃
∙
伏行沙土中 乃∙
不知有汉
B.
浴饮毕
∙
,鸣而去 吾与汝毕
∙
力平险
C.
属
∙
岁旱时 属
∙
予作文以记之
D.
宜乎白野公之
∙
深爱之也
夫专诸之
∙
刺王僚也
3.
下列对选文有关内容理解和分析,不正确的
一项是 ( )
A.
这篇游记质朴清新,富有生趣,题为《活
水源记》,最大特点就是“活”。不仅山活
水活,连草木虫鱼在作者笔下都充满了
生机与活力。
B.
作者开篇从灵峰山入笔,写了山顶金鸡峰
上的景色、灵峰寺周围的形势及曾在此
居住活动过的名人高士,可见这山风景
秀丽,人杰地灵。
C.
文章第二段从活水源的源头写起,然后写
水的特点及名字由来,再写它由小变大
和冬夏不枯的生命力,最后写栖息在这
里的各种生物。
第二部分 古诗文阅读
88
D.
文末作者用“君子之德”来赞美活水源
“泽又能及物”,再以为“活水源”起名的
人物收束全文,不仅使文章结构严谨,也
更富思想意趣。
4.
用现代汉语翻译下面的句子。
(1)
予早春来时,方甚寒,诸水族皆隐不出。
(2)
策之不以其道,食之不能尽其材。(《马说》)
(十七)
(2024·包头)
孟春之月:东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,鸿
雁来。是月也,以立春。立春之日,天子亲帅三
公九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。天子乃以元
日,祈谷于上帝。禁止伐木,毋覆窠,毋杀孩虫。
仲春之月:始雨水,桃李华,仓庚鸣。日夜
分,雷乃发声,始电。蛰虫咸
∙
动,启户始出。是
月也,毋作大事,以妨农之事。毋竭川泽,毋焚
山林。是月也,祀不用牺牲
∙∙
,用圭璧。
季春之月:虹始见,萍始生。天子布德行
惠,命有司发仓廪①,赐贫穷;开府库,出币帛,周
天下;勉诸侯,聘名士,礼贤者。命司空曰:“时
雨将降,修利堤防,道达沟渎②,开通道路,毋有
障塞。”是月之末,择吉日,大合乐③。
(选自《礼记·月令》,有删改)
[注释]
①
仓廪:储藏谷米的仓库。 ②
渎:小
水沟,小水渠。 ③
合乐:许多乐器合奏。
1.
解释文中加点的词。
(1)
蛰虫咸
∙
动( )
(2)
祀不用牺牲
∙∙
( )
2.
翻译文中画线的句子。
天子布德行惠,命有司发仓廪,赐贫穷。
3.
读完本文,围绕“古人的智慧”谈谈你的理解。
(十八)
(2024·宁夏)
贺兰山赤木隘口记略
[明]
孟 霦
贺兰山,回斜四百余里。高冈耸萃,为镇之
壁。其蹊径可驰入者,五十余处。而赤木口尤
易入。岁久,关敞,敌得轻进。二年渐次修复惟
赤木口关不能固盖山势至此散缓溪口可容百
马
。其南低峰仄径,通敌人者不可胜塞。麓有
古墙可蹴而倾也,以其地多砾少泉,故难为工。
刘公乃奏请重修,发金四万。己亥,巡抚杨公守
礼至,则循麓抵口,令人遍剖崖谷,得壤土数处。
且山多石,可作砌,省斧斫。又去口二十里,有
四泉。作水车百辆,运之,令都指挥吕仲良董①
其役,比他关为最固。谋及百年,成于一旦,视
修葺之慎,其无望于来者乎。 (有删改)
[注释]
①
董:督察,监督。
1.
解释下列加点的词。
(1)
敌得
∙
轻进( )
(2)
麓有古墙可蹴而倾
∙
也( )
(3)
作
∙
水车百辆( )
(4)
比他关为最固
∙
( )
2.
翻译下面的句子。
(1)
以其地多砾少泉,故难为工。
(2)
且山多石,可作砌,省斧斫。
3.
请用“/”符号给画波浪线的句子断句。
二 年 渐 次 修 复 惟 赤 木 口 关 不 能 固
盖 山 势 至 此 散 缓 溪 口 可 容 百 马
·语文
89
4.
《答谢中书书》《与朱元思书》中山水的作用
和《贺兰山赤木隘口记略》中山水的作用有
何不同?
比较阅读
课内比较
(一)
(2024·雅安)
陋 室 铭
[唐]
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则
灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入
帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,
阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳
诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
爱 莲 说
[宋]
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独
爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不
枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者
也;莲,花之君子者也。噫! 菊之爱,陶后鲜有
闻。莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。
1.
下列加点实词意义相同的一项是 ( )
A.
草色
∙
入帘青 征于色∙
,发于声
B.
阅
∙
金经 苏、黄共阅
∙
一手卷
C.
中通
∙
外直 政通
∙
人和
D.
陶后鲜
∙
有闻 无鲜
∙
肥滋味之享
2.
把下面文言句子翻译为现代汉语。
(1)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)
予独爱莲之出淤泥而不染。
(二)
(2024·山西)
[甲]从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,
如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清
冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,
为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光
下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕
忽,似与游者相乐。 (选自柳宗元《小石潭记》)
[乙]崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三
日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小
舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,
天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤
一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒
而已。 (选自张岱《湖心亭看雪》)
1.
字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)
日光下澈
∙
( )
(2)
拥
∙
毳衣炉火( )
2.
句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)
青树翠蔓,蒙络摇缀。
(2)
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
翻译:接连下了三天的大雪,
3.
光影辉映,妙不可言。甲、乙两文都有对“影
子”的描写,请结合具体内容,分析其妙处。
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必
怪奇伟丽者也。
糟①啜醨②,(1)
;
果蔬草木,(2)
。推此类也,吾安
往而不乐? (选自苏轼《超然台记》,有删改)
[注释]
①
(bū)糟:食酒糟。 ②
啜醨(lí):喝
薄酒。
第二部分 古诗文阅读
90
4.
请结合语境,把下面的句子填入上文相应空
缺处。(填选项)
A.
皆可以醉 B.
皆可以饱
5.
请结合自己的生活体验,谈谈对文中画波浪
线句子的理解。
(三)
(2024·成都)
[甲]至于负者歌于途,行者休于树,前者
呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游
也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而
酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴
酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,
起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其
间者,太守醉也。 (选自欧阳修《醉翁亭记》)
[乙]大道之行也,天下为公。选贤与能,讲
信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有
所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾
者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地
也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不
闭。是谓大同。 (选自《礼记正义》)
1.
下列加点词解释有误的一项是 ( )
A.
临
∙
溪而渔 临:到
B.
泉香而酒洌
∙
洌:清
C.
选贤与
∙
能 与:给予
D.
故人不独亲
∙
其亲 亲:以……为亲
2.
下列语句中加点词的意义和用法相同的一
项是 ( )
A.
杂然而
∙
前陈者/面山而
∙
居
B.
宴酣之
∙
乐/下车引之
∙
C.
不独子其
∙
子/其
∙
真无马邪
D.
力恶其不出于
∙
身也/皆以美于
∙
徐公
3.
对文中画线句子翻译正确的一项是 ( )
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
A.
苍老的容颜,花白的头发,醉倒在众人中
间,(这)是太守喝醉了。
B.
苍白的脸色,花白的头发,醉倒在众人中
间,(这)是太守陶醉了。
C.
苍白的脸色,花白的头发,萎靡坐在众人
间,(这)是太守喝醉了。
D.
苍老的容颜,花白的头发,萎靡坐在众人
间,(这)是太守陶醉了。
4.
下列有关乙文“大同”的表述,在甲文中没有
得到体现的一项是 ( )
A.
社会稳定 B.
生活安乐
C.
为人诚信 D.
关系和睦
课内外比较
(一)
(2024·湖南)
[甲]谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子
胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮
因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军
王凝之妻也。 (选自《世说新语·言语》)
[乙]谢公①与人围棋,俄而谢玄淮上信至。
看书竟,默然无言,徐向局②。客问淮上利害,答
曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。
(选自《世说新语·雅量》,有删改)
[丙]谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛
海戏。风起浪涌,孙、王诸人色并遽③,便唱④使
还。太傅神情方王⑤,吟啸不言。舟人以公貌闲
意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动
不坐。公徐云:“如此,将无归?”众人即承响⑥而
回。于是审其量,足以镇安朝野。
(选自《世说新语·雅量》,有删改)
[注释]
①
谢公:指谢安,死后追赠为太傅。
②
局:这里指棋局。 ③
遽(jù):惶恐。
④
唱:叫喊。 ⑤
王(wàng):同“旺”,指兴致
高。 ⑥
承响:应声附和。
·语文
91
1.
下列对文中加点词语的解说,不正确的一
项是 ( )
A.
“俄而谢玄淮上信至”中的“俄而”与“俄
而雪骤”中的“俄而”意思相同,都表示
“不久,一会儿”。
B.
“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的
意思,与成语“差强人意”中的“差”意思
相同。
C.
“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中
“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”,都有
“缓慢”的意思。
D.
“色”有“面部表情、气色,颜色,品类”等
义项,“意色举止”“色并遽”中的“色”都
是“颜色”的意思。
2.
借助下面的知识卡片,将短文丙中画横线的
句子翻译成现代汉语。
说:1.
shuō
①
解释,说明;②
主张,学说;
2.
shuì劝说,说服;
3.
yuè同“悦”,喜悦,高兴。
去:①
离开;②
距,距离;③
前往;④
过去的。
3.
短文乙、丙均出自《雅量》篇。任选一则,根
据其中谢公的表现,说说将其归入《雅量》篇
的原因。
4.
在《晋书·谢安传》中,短文乙的故事有另外
一个结尾:谢安下完棋,往屋里走,因为抑制
不住内心的激动,过门槛时不小心把木屐上
的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好? 为
什么?
(二)
(2024·云南)
[甲]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有
时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔
御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝 多
生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多
趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,
属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
[乙]乍入谷,未有奇。沿溪曲折行数里,草
木渐秀润,山竦出,崭然露芒角。水声锵然鸣两
峰间,心始异之,又盘山行十许里,四山忽合,若
拱而提①,环而卫者。嘉木奇卉被之,葱茜浓郁。
又行数里,得泉之泓澄渟滀者焉②。洑③ 出石
罅④,激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤,幽草缭
其趾⑥。宾欲休,咸曰:“莫此地为宜。”
(选自麻革《游龙山记》,有删改)
[注释]
①
提:同“揖”,拱手行礼。 ②
得泉之
泓澄渟滀者焉:发现一股泉水,水深而清澈,聚
为池塘,缓缓流动。 ③
洑(fú):同“伏”,水潜
流地下。 ④
罅(xià):缝隙。 ⑤
颠:上方。
⑥
趾:岸边。
1.
解释下列句子中加点词的意思。
(1)
略无阙
∙
处( )
(2)
至于夏水襄
∙
陵( )
(3)
心始异
∙
之( )
(4)
环
∙
而卫者( )
2.
用现代汉语翻译下列句子。
(1)
虽乘奔御风,不以疾也。
(2)
宾欲休,咸曰:“莫此地为宜。”
第二部分 古诗文阅读
92
3.
甲文描写三峡秋季景色却不见“秋”字,作者
是如何表现三峡秋季特点的?
4.
甲、乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特
征? 请简要分析。
(三)
(2024·威海)
[甲]
爱 莲 说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独
爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓
不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵
玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者
也;莲,花之君子者也。噫! 菊之爱,陶后鲜有
闻。莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。
[乙]
芙 蕖
李 渔
芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一
岁一生,其性同也。《谱》云:“产于水者曰草芙
蓉,产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏
季倚此为命者,非故效颦于茂叔而袭成说①于前
人也;以芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之。
群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆
属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。自荷钱出水
之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高
日上,日上日妍。有风既作飘摇之态,无风亦呈
袅娜之姿,是我于花之未开,先享无穷逸致矣。
迨至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂②
秋,此则在花为分内之事,在人为应得之资者
也。及花之既谢,亦可告无罪于主人矣,乃复蒂
下生蓬,蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与
翠叶并擎,不至白露为霜,而能事不已。此皆言
其可目者也。
可鼻则有荷叶之清香,荷花之异馥,避暑而
暑为之退,纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者,则莲实与藕,皆并列盘餐
而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣,乃
摘而藏之,又备经年裹物之用。
是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观,无
一物一丝不备家常之用者也。
(选自《闲情偶寄》,有删改)
[注释]
①
成说:通行的说法。 ②
徂(cú):到。
1.
下列句中加点词语意思相同的一项是 ( )
A.
濯清
∙
涟而不妖
以其境过清
∙
,不可久居
B.
中通
∙
外直
政通
∙
人和,百废具兴
C.
予谓
∙
菊,花之隐逸者也
此之谓
∙
失其本心
D.
请备
∙
述之
前人之述备
∙
矣
2.
下列句中加点词语意义与用法相同的一
项是 ( )
A.
予独爱莲之
∙
出淤泥而不染
而两狼之
∙
并驱如故
B.
可远观而不可亵玩焉
∙
湖中焉
∙
得更有此人
C.
非故效颦于茂叔而
∙
袭成说于前人也
杂然而
∙
前陈者
D.
亦可告无罪于
∙
主人矣
箕畚运于
∙
渤海之尾
·语文
93
3.
下列表述有误的一项是 ( )
A.
中通外直,不蔓
∙
不枝。(“蔓”,名词作动词)
B.
此皆言其可目者也。(该句是判断句)
C.
则莲实与藕,皆并列盘餐而互芬
∙
齿颊者
也。(“芬”,这里是使动用法)
D.
乙文按照时间顺序说明了芙蕖“无一时
一刻不适耳目之观,无一物一丝不备家
常之用”的特点。
4.
用现代汉语翻译文中画横线句子。
(1)
莲之爱,同予者何人?
(2)
不至白露为霜,而能事不已。
5.
请分别概括甲、乙两文的作者爱莲的主要
原因。
(四)
(2024·广东)
[甲]从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水
声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水
尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,
为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差
披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下
澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,
似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势
犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒
骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之
而去。 (选自柳宗元《小石潭记》)
[乙]二里,见大溪自石门① 出,溪北无路
入,乃下就溪中;溪中多巨石,多奔流,亦无路
入。惟望石门近在咫尺,上下逼凑,骈削万仞,
相距不逾二丈。盖本一山外屏,直从其脊一刀
中剖而成者,故既难为陆陟②,复无从溯溪。徘
徊久之,得一径东向,复从以入,将及门下,复渡
溪北。溪中缚木架巨石以渡,知此道乃不乏行
人,甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中
跃出有巨石当门扼流分为二道
。
(选自徐霞客《徐霞客游记》,有删改)
[注释]
①
石门:位于云南苍山。 ②
陟:
登,上。
1.
下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是
( )
A.
伐竹取道
∙
/会天大雨,道
∙
不通
B.
潭中鱼可百许
∙
头/杂然相许
∙
C.
乃下就
∙
溪中/瞬息可就
∙
D.
惟望
∙
石门近在咫尺/先达德隆望
∙
尊
2.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)
斗折蛇行,明灭可见。
(2)
将及门下,复渡溪北。
3.
请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
乃
先
降
而
就
溪
则
溪
水
正
从
门
中
跃
出
有
巨
石
当
门
扼
流
分
为
二
道
4.
乙文作者探游石门的经历与陆游《游山西
村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”表
现的情景有何相似之处? 请简要分析。
5.
学校地理社团拟在“游山河,赏胜景”主题活
动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为
社团成员,请你任选一处,结合文段内容,写
一则宣传语。要求:①
包含景观名称;②
突
出景观特点;③
语言简洁。
第二部分 古诗文阅读
94
(五)
(2024·广西)
[甲]
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任
意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天
下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无
碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,
争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好
鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无
绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘
反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(选自吴均《与朱元思书》)
[乙]
癸卯三月,在金陵与客游牛首山。先
一日,宿山下僧舍,凌晨相与摄衣而上,逮午始
至最高处。客曰:“吾闻桂林之山名天下,其岩
洞丘壑奇异,吾恨未及见,子盍为我言之?”余
曰:“未暇也。客且为吾言兹山之胜。”客曰:
“然。兹山者,……或晴雨之殊观,朝暮之异态。
日月寒暑之不同其时,则莫不有其奇秀、明洁、
峻邃之胜以应之。……虽吾亦不能尽言之也。”
余曰:“观止乎?”客曰:“如是。”
余曰:“吾无以告子。凡吾桂之山,其接于
目者,皆如是也。……且是山幸而生于兹,使其
不幸 而 生 于 粤①,则 虽 欲 独 以 名 称②,岂 可
得哉!” (选自谢良琦③《游牛首山记》,有删改)
[注释]
①
粤:此指桂林。 ②
名称:此指名声
显赫。 ③
谢良琦:明末清初广西全州人。
1.
下列各组加点词含义不相同的一项是 ( )
A.
千丈见
∙
底
见
∙
其发矢十中八九(《卖油翁》)
B.
负
∙
势竞上
至于负
∙
者歌于途(《醉翁亭记》)
C.
宿山下僧舍
∙
屋舍
∙
俨然(《桃花源记》)
D.
皆如是
∙
也
是
∙
进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》)
2.
下列对甲、乙两文的理解和分析,正确的一
项是 ( )
A.
甲文首段描写富阳至桐庐的山水,与下
文构成先分后总的结构。
B.
甲文情景交融,借景物描写表达作者积极
入世、建功立业的志向。
C.
乙文作者与金陵客相约登牛首山,清晨已
到达山顶,欣赏美景。
D.
乙文作者认为牛首山幸好在金陵,如果
在桂林,它可能就不会出名。
3.
将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)
风烟俱净,天山共色。
(2)
虽吾亦不能尽言之也。
4.
观察景物的角度多种多样。陶弘景《答谢中
书书》中“两岸石壁,五色交辉”采用了平视
的观察角度;甲文“游鱼细石,直视无碍”的
观察角度是 ,“争高直指,千百成
峰”的观察角度是 。
5.
仁者乐山,智者乐水。山水美景,我心向往。
请你为富阳一带的山、金陵的牛首山分别拟
一则宣传语。要求:体现山中景色的主要特
点,每则20字以内。
示例:奔流千里,木秀林密,三峡美景,
天下无双! (仅供参考,句式不限)
(六)
(2024·湖北)
[甲]嗟(A)! 予尝求古仁人之心,或异二者
之为,何哉? 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则
忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦
忧。然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而
·语文
95
忧,后天下之乐而乐”乎! 噫! 微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。 (选自范仲淹《岳阳楼记》)
[乙]范文正公微①时,尝诣灵祠求祷,曰:
“他时得位相②乎?”不许,复祷之曰:“不然,愿为
良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利③泽生民,
非大丈夫平生之志。”
他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则
当然,良医之技,君何愿焉? 无乃④失于卑耶?”
公曰:“嗟乎,岂为是(B)! 古人有云:‘常善救
人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’能及⑤小大
生民者,固惟相为然,既不可得矣夫能行救人利
物⑥之心者莫如良医
。果能为良医(C),上以疗
君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长全。在
下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”
(选自吴曾《能改斋漫录》,有删改)
[注释]
①
微:贫贱。 ②
位相:做宰相。 ③
利:
谋求利益。 ④
无乃:莫非,恐怕,表揣测。
⑤
及:(恩惠)到。 ⑥
物:人,众人。
1.
请参考“方法提示”,解释下列句中加点
词语。
文言语句 方法提示 解 释
(1)
夫不能利
泽
∙
生民
查阅词典:①
沼
泽,湖泽。②
雨
露。③
加恩惠于
人。(《古代汉语
词典》)
(2)
尝
∙
诣灵祠
求祷
课内迁移:予 尝
∙
求古仁人之心
(3)
无乃失于
卑
∙
耶
课内迁移:先帝
不以臣卑
∙
鄙
(4)
下以救贫
民之厄
∙
语境推断:联系
上下句
2.
请将“也”“夫”“哉”分别还原到文中括号处。
A.
( ) B.
( ) C.
( )
3.
请为乙文中画波浪线的句子断句。(限两处)
既 不 可 得 矣 夫 能 行 救 人 利 物 之 心
者 莫 如 良 医
4.
请翻译乙文中画横线的句子。
大丈夫之志于相,理则当然。
5.
甲文中说“进亦忧,退亦忧”,这里的“进”与
“退”分别指什么? 乙文中也谈到了范仲淹
的“进”“退”选择,又分别指什么?
(七)
(2024·福建)
[材料一]慎东美字伯筠秋夜待潮于钱塘江
沙上露坐设大酒樽及一杯
,对月独饮,意象傲
逸,吟啸自若。顾子敦适遇之,亦怀一杯,就其
樽对酌。伯筠不问,子敦亦不与之语。酒尽,各
散去。 (选自陆游《老学庵笔记》,有删改)
[材料二]崇祯五年十二月,余住西湖。大
雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一
小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。……
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正
沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同
饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,
客此。 (选自张岱《湖心亭看雪》)
1.
下列对材料一中画波浪线部分的断句,最恰
当的一项是 ( )
A.
慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙
上/露坐/设大酒樽及一杯
B.
慎东美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上
露坐/设大酒樽及一杯
C.
慎东美字伯筠/秋夜待潮/于钱塘江沙上/
露坐/设大酒樽及一杯
D.
慎东美字伯筠/秋夜/待潮于钱塘江沙上
露坐/设大酒樽及一杯
第二部分 古诗文阅读
96
2.
根据“方法提示”,解释下列加点字词。
加点字词 方法提示 释 义
吟啸自若
∙∙
联系成语解释词义:
神色自若
∙∙
(1)
顾子敦
适
∙
遇之
查阅词典选择义项:
①
适合;②
满足;
③
正好。(《古代汉
语词典》)
(2)
亦怀
∙
一杯
根据形旁推断字义。
从心,褱声。
(《说文解字》)
(3)
3.
把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)
酒尽,各散去。
(2)
湖中焉得更有此人!
4.
两则材料在内容上多有相同之处,请列举。
(八)
(2024·重庆)
[甲]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛
若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复
行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有
良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂
髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要
还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问
讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,
不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知
有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹
惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞
去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(选自陶渊明《桃花源记》)
[乙]渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不
群,任真①自得。家贫亲老,起为州祭酒②。不堪
吏职,少日自解归。躬耕自资,遂抱羸疾。江州
刺史檀道济往候之。道济谓曰:“贤者处世,天
下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何
自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”
道济馈以粱肉,麾③而去之。
执事者闻之,以为彭泽令。岁终,会郡遣督
邮④至,县吏请曰:“应束带⑤见之。”渊明叹曰:
“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶⑥
去职,赋《归去来》。元嘉四年将复征命,会卒⑦。
时年六十三。 (选自萧统《陶渊明传》,有删改)
[注释]
①
任真:任性率真。 ②
祭酒:官职
名。 ③
麾:同“挥”,挥手。 ④
督邮:官职
名。有说此督邮品行低劣,陶渊明鄙视其人。
⑤
束带:此处指装束整齐,穿着官服。 ⑥
绶:
丝带。古代用以系佩玉、官印、帷幕等。 ⑦
会
卒:恰巧去世。
1.
下列句中加点词含义相同的一项是 ( )
A.
便舍
∙
船
同舍
∙
生皆被绮绣(宋濂《送东阳马生序》)
B.
不足为外人道
∙
也
策之不以其道
∙
(韩愈《马说》)
C.
善属
∙
文
属
∙
予作文以记之(范仲淹《岳阳楼记》)
D.
麾而去
∙
之
乃记之而去
∙
(柳宗元《小石潭记》)
2.
用现代汉语翻译下列句子。
(1)
率妻子邑人来此绝境。
(2)
躬耕自资,遂抱羸疾。
·语文
97
3.
下列对甲、乙两文的理解和分析正确的一
项是 ( )
A.
甲文思路明晰,先写桃花源景物,接着交
代桃源人来此的原因,最后写桃源人对
渔人的热情款待。
B.
甲文“黄发垂髫,并怡然自乐”“设酒杀鸡
作食”等句,描绘出桃源人丰衣足食、自
在安适的生活场景。
C.
根据乙文“潜也何敢望贤,志不及也”可
见:陶渊明委婉拒绝檀道济,是因为其有
强烈的自卑心理。
D.
乙文檀道济对待陶渊明从“往候之”到
“麾而去之”,其对陶渊明的态度由最初
的尊重变为鄙视。
4.
陶渊明的一生,做官时间短暂,更多的是田
园归隐。结合甲、乙两文,具体分析其归隐
的原因。
(九)
(2024·滨州)
[甲]北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其
几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知
其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟
也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐
谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥
也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六
月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹
也。天之苍苍,其正色邪? 其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。 (选自《北冥有鱼》)
[乙]辙生十有九年( )。其居家所与游
者,不过其邻里乡党之人,所见不过数百里之
间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无
所不读然皆古人之陈迹不足以激发其志气
。恐
遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天
地之广大。
( )夫人之学也,不志其大,虽多而何
为? 辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见
黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太
尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然
后可以尽天下之大观而无憾者矣。
(选自苏辙《上枢密韩太尉书》,有删改)
1.
下列对词语和句子的理解,不正确的一项是
( )
A.
“北冥有鱼”中“冥”,同“溟”,海。“南冥
者,天池也”中“天池”指云南的天池。
B.
“抟扶摇而上者九万里”中的“扶摇”是“旋
风”的意思。“去以六月息者也”中的
“息”是“气息”的意思,这里指风。
C.
“怒而飞”中“而”表示修饰关系。“而犹以
为未见太尉也”中“而”表示转折关系。
D.
“天之苍苍,其正色邪? 其远而无所至极
邪?”这是选择疑问句,“其”表示选择。
2.
在乙文中括号内依次填入下列词语,正确的
一项是 ( )
A.
也 且 B.
矣 且
C.
也 若 D.
矣 若
3.
用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
虽 无 所 不 读 然 皆 古 人 之 陈 迹 不 足
以 激 发 其 志 气
4.
将下列句子翻译成现代汉语。
(1)
其视下也,亦若是则已矣。
(2)
故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地
之广大。
5.
甲文借“大鹏”的形象含蓄地表达了人要有
远大的志向,这与乙文中苏辙“
”(用原文中的话回答)的观点一致。
第二部分 古诗文阅读
98
(十)
(2024·遂宁)
[甲]嗟夫! 予尝求古仁人之心,或异二者之
为,何哉? 不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧
其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧,后
天下之乐而乐”乎! 噫! 微斯人,吾谁与归?
[乙]杨最,字殿之,射洪人。正德十二年进
士。授工部主事。督逋①山西,悯其民贫,不俟
奏报辄返。尚书李 ②劾之,有诏复往。最乃极
陈岁灾民困状,请缓其徵③。
历郎中,治水淮、扬。值世宗即位,上言:
“氾光湖④西南高,东北下。运舟行湖中三十余
里。而东北堤岸不逾三尺,雨霪风厉,辄冲决,
阻坏运舟,盐城、兴化、通、泰良田悉遭其害。宜
如往年白圭修筑高邮康济湖,专敕大臣加修内
河培旧堤为外障可百年无患
,是为上策……”出
为宁波知府。请罢浙东贡币,诏悉以银充,民以
为便。累迁贵州按察使,入为太仆卿。
(选自《明史·列传九十七》,有删改)
[注释]
①
逋(bū):拖欠,这里指收取拖欠税收。
②
李 (suì):与下文“白圭”都是人名。
③
徵:同“征”,征收。 ④
氾(fàn)光湖:湖名。
1.
用“/”给画波浪线的句子断句,限断两处。
专
敕
大
臣
加
修
内
河
培
旧
堤
为
外
障
可
百
年
无
患
2.
下列画线词的意义和用法完全相同的一
项是 ( )
A.
不以物喜 民以为便
B.
极陈岁灾民困状 杂然而前陈者
C.
是为上策 策之不以其道
D.
良田悉遭其害 悉如外人
3.
翻译下列句子。
(1)
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧
其君。
(2)
督逋山西,悯其民贫,不俟奏报辄返。
4.
甲、乙两文都体现了孟子的“仁政”思想,请
结合内容具体分析。
(十一)
(2024·绥化)
[甲]生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲
举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,
百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂
乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后
作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,
出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患
而死于安乐也。
[乙]吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦
思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:
“女忘会稽①之耻邪?”身自耕作,夫人自织食不
加肉衣不重采
,折节下贤人,厚遇宾客,与百姓
同其劳……使范蠡与大夫柘稽行成②,为质于
吴。二岁而吴归蠡。
至明年春,吴王北会诸侯于黄池,吴国精兵
从王,惟独老弱与太子留守。勾践伐吴,吴师
败,遂杀吴太子。
其后四年,越复伐吴。吴士民罢③ 弊,轻
锐④尽死于齐、晋。而越大破吴。
(选自《史记·越王勾践世家》,有删改)
[注释]
①
会稽:古地名。 ②
成:讲和,和解。
③
罢:同“疲”,疲惫。 ④
锐:精锐部队。
·语文
99
1.
下列加点词意义或用法相同的一项是 ( )
A.
百里奚举于市
∙
愿为市
∙
鞍马(《木兰诗》)
B.
故
∙
天将降大任于是人也
故
∙
自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
C.
勾践伐吴,吴师
∙
败
三人行,必有我师
∙
焉(《<论语>十二章》)
D.
女忘会稽之
∙
耻邪
而两狼之
∙
并驱如故(《狼》)
2.
下列各项对文章内容的探究有误的一项是
( )
A.
甲文开头用排比句式列举了六位历史上
著名人物的事例,又从正反两方面进一
步论证磨炼的好处,最后总结出中心论
点:生于忧患,死于安乐。
B.
成语“卧薪尝胆”出自乙文,这个故事恰好
印证了甲文“生于忧患”的道理。
C.
乙文中的“乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即
仰胆,饮食亦尝胆也”主要体现了甲文的
“劳其筋骨”;乙文中的“身自耕作”“与百
姓同其劳”主要体现了甲文的“苦其
心志”。
D.
两文告诉我们一个道理:逆境造就人才。
经得起艰苦的磨炼,终能成就不平凡的
事业。
3.
用“/”给下面的句子断句,请断两处。
夫 人 自 织 食 不 加 肉 衣 不 重 采
4.
翻译甲文中画横线的句子。
5.
请你根据乙文简要概括越王勾践的人物
形象。
(十二)
(2024·武威、白银)
[甲]富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼
乎? 丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,
往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违
夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广
居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民
由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不
能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
[乙]十五年正月,(史)思明攻常山郡,城中
兵少,众寡不敌,御备皆竭。其月八日,城陷,
(颜)杲卿、(袁)履谦为贼所执,送于东都。思明
既陷常山,遂攻诸郡,邺、广平、钜鹿、赵郡、上
谷、博陵、文安、魏郡、信都,复为贼守。禄山见
杲卿,面责之曰:“汝昨自范阳户曹,我奏为判
官,遂得光禄、太常二丞,便用汝摄常山太守,负
汝何事而背我耶?”杲卿瞋目而报曰:“我世为唐
臣,常守忠义,纵受汝奏署,复合从汝反乎! 且
汝本营州一牧羊羯奴耳,叨窃恩宠,致身及此,
天子负汝何事而汝反耶?”禄山怒甚,令缚于中桥
南头从西第二柱,节解之,比至气绝,大骂不息。
(选自《旧唐书·列传第一百三十七》,有删改)
1.
解释下列加点词。
(1)
岂不诚
∙
大丈夫哉( )
(2)
往之女
∙
家( )
(3)
御备皆竭
∙
( )
(4)
比
∙
至气绝( )
2.
下列加点词的意思和用法相同的一项是
( )
A.
女子之嫁也,母命之
∙
辍耕之
∙
垄上(《陈涉世家》)
B.
以
∙
顺为正者
徒以
∙
有先生也(《唐雎不辱使命》)
第二部分 古诗文阅读
100
C.
(颜)杲卿、(袁)履谦为
∙
贼所执
为
∙
宫室、器皿、人物(《核舟记》)
D.
面
∙
责之曰
能面
∙
刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》)
3.
翻译下列句子。
(1)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(2)
天子负汝何事而汝反耶?
4.
阅读文章,回答下面问题。
(1)
甲文中,孟子为什么认为公孙衍、张仪不
是大丈夫?
(2)
乙文中的颜杲卿算不算孟子心中的大丈
夫? 为什么?
(十三)
(2024·河南)
[甲]十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请
见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间
∙
焉?”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”
公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:
“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢
加也,必以信
∙
。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公
曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之
属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:
“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。
公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望
之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一
鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其
旗靡,故逐之。” (《曹刿论战》)
[乙]郧①人军
∙
于蒲骚②,将与随、绞、州、蓼
伐楚师。莫敖③患之,曰:“盍④请济师于王?”斗
廉⑤对曰:“师克在和,不在众。商、周之不敌⑥,
君之所闻
∙
也。成军⑦以出,又何济焉?”莫敖曰:
“卜之?”对曰:“卜以决疑,不疑何卜?”遂败郧师
于蒲骚。 (选自《左传·桓公十一年》,有删改)
[注释]
①
郧(yún):古国名。 ②
蒲骚:郧国
地名。 ③
莫敖:楚国官职名。 ④
盍:何不。
⑤
斗廉:楚国大夫。 ⑥
商、周之不敌:商不敌
周。据史书记载,商纣王军事实力远超周武王,
结果却为周武王所灭。 ⑦
成军:整顿军队。
1.
下列对两个文段中加点词语及相关内容的
解说,不正确的一项是 ( )
A.
“又何间焉”中的“间”是“参与”的意思,
与“时时而间进”(《邹忌讽齐王纳谏》)中
的“间”意思不同。
B.
“必以信”中的“信”是“实情”的意思,与
“与朋友交而不信乎”(《论语·学而》)中
的“信”意思不同。
C.
“军”有“军队”“军队驻扎”“攻击”等义项,
根据语境推测,“郧人军于蒲骚”中的
“军”是“攻击”的意思。
D.
“闻”有“听到”“闻名”“名声”“传播”等义
项,根据语境推测,“君之所闻也”中的
“闻”是“听到”的意思。
2.
把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
公与之乘,战于长勺。
3.
作战时,智者能抓住机会,巧者能果断决策。
你认为曹刿是“智者”和“巧者”吗? 请结合
甲文第二段和第三段的内容简述理由。
·语文
101
4.
曹刿认为“可以一战”,斗廉认为不必请求增
援,他们作出判断的依据分别是什么? 这些
依据中蕴含的共同道理是什么?
(十四)
(2024·烟台)
[甲]于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐
公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求
于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十
城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四
境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人
之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥
于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进
谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,
虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
[乙]齐攻宋,宋王使人候① 齐寇之所至。
使者还曰:“齐寇近矣,国人恐矣。”左右皆谓宋
王曰:“此所谓‘肉自生虫②’者也。以宋之强,齐
兵之弱,恶③能如此?”宋王因怒而诎④杀之。又
使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎杀之
。其
后又使人往视。使者遇其兄,曰:“为王视齐寇。
不意其近而国人恐如此也。今又私患,乡之先
视齐寇者,皆以寇之近也报而死。今也报其情,
死;不报其情,又恐死。将若何?”其兄曰:“不若
先夫亡者亡⑤。”于是报于王曰:“殊不知齐寇之
所在,国人甚安。”王大喜。左右皆曰:“乡之死
者宜矣。”王多赐之金。寇至,王自投车上,驰
而走。 (选自《吕氏春秋·壅塞》,有删改)
[注释]
①
候:侦察。 ②
肉自生虫:比喻无中
生有。 ③
恶(wū):怎么,如何。 ④
诎(qū):
枉,冤屈。 ⑤
不若先夫亡者亡:不如在国家灭
亡之前先逃走。
1.
下列加点词解释有误的一项是 ( )
A.
臣之妻私
∙
臣(偏爱)
B.
群臣吏民能面刺
∙
寡人之过者(指责)
C.
今又私患
∙
(灾难,祸患)
D.
乡
∙
之死者宜矣(同“向”,先前、从前)
2.
下列加点词意义和用法相同的一项是 ( )
A.
于是报于
∙
王曰
皆以美于
∙
徐公
B.
以
∙
宋之强,齐兵之弱
固国不以
∙
山溪之险
C.
王自投车上,驰而
∙
走
濯清涟而
∙
不妖
D.
其
∙
后又使人往视
其
∙
真不知马也
3.
用“/”给下面句子断句。(限断两处)
又 使 人 往 视 齐 寇 使 者 报 如 前 宋 王
又 怒 诎 杀 之
4.
翻译下面句子。
不意其近而国人恐如此也。
5.
甲文中说“王之蔽甚矣”,这种“蔽”在乙文宋
王身上的具体表现是
(用自己的话概括)。由齐威王
与宋王治国的不同结局,我们获得的启示是
。
(十五)
(2024·临夏)
[甲]一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人
不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何
加焉! 为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我
与? 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为
身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不
第二部分 古诗文阅读
102
受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已
乎? 此之谓失其本心。 (选自《鱼我所欲也》)
[乙]懋第①衰绖②入都门,至则馆之鸿胪
寺。请祭告诸陵及改葬先帝,不可,则陈太牢③
于旅所,哭而奠之。即以是月二十有八日遣还
出都。弘范乃请身赴江南招诸将刘泽清等降
附,而留懋第等勿遣。于是自沧州追还懋第,改
馆太医院。顺治二年六月,闻南京失守,恸哭。
其从弟懋泰先为吏部员外郎,降贼,后归本朝授
官矣,来谒懋第。懋第曰:“此非吾弟也。”叱出
之。至闰月十二日,与从行兵部司务陈用极,游
击④王一斌,都司张良佐、刘统、王廷佐俱以不
降诛。 (选自《明史》,有删改)
[注释]
①
懋(mào)第:指左懋第,字萝石,明代
著名政治家、外交家。富有民族气节,宁死不肯
降清,被誉为“明末文天祥”,专谥“忠贞”。
②
衰绖(cuīdié):穿孝服。 ③
太牢:祭品。
④
游击:武职官名。
1.
解释下列加点词。
(1)
万钟于我何加
∙
焉( )
(2)
乡
∙
为身死而不受( )
(3)
来谒
∙
懋第( )
(4)
俱以
∙
不降诛( )
2.
翻译下列句子。
(1)
蹴尔而与之,乞人不屑也。
(2)
懋第曰:“此非吾弟也。”叱出之。
3.
甲文中“不受嗟来之食”的穷人是如何坚守
“本心”的? 同样面对选择,乙文中的左懋第
表现出了哪些可贵品质?
(十六)
(2024·安徽)
[甲]臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱
世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉
屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是
感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军
之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(选自诸葛亮《出师表》)
[乙]二十一年①春正月,夷进攻威远、靖远诸
台。守者羸兵数百,公②遣将恸哭请师,无应者。
初,公之以海运入都也,时从故人饮酒肆中……已
而叹曰:“丈夫受国恩有急死耳!
终不为妻子
计。”公老母年八十余,长子奎龙,吴淞参将,前
卒。幼子先遣归。及是,乃缄一匣寄家人,坚不
可开。公死后启视,则堕齿数枚,旧衣数袭而
已。公既自度众寡不敌而援绝,乃决自为计,住
靖远台,昼夜督战。已而夷大 ③奄至,公率游
击麦廷章奋勇登台大呼,督厉士卒,士卒呼声撼
山。海水沸扬,杳冥昼晦,自卯至未,所杀伤过
当,而身亦受数十创,血淋漓,衣甲尽湿。
(选自鲁一同《关忠节公家传》,有删改)
[注释]
①
二十一年:清道光二十一年(1841年)。
②
公:关天培,清末将领。 ③
:舰队。
1.
解释下列加点词在文中的意思。
(1)
臣本布衣
∙∙
( )
(2)
三顾
∙
臣于草庐之中( )
(3)
终不为妻子计
∙
( )
(4)
公既自度
∙
众寡不敌而援绝
( )
2.
文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在
相应位置用“/”标出。
丈
夫
受
国
恩
有
急
死
耳!
3.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)
尔来二十有一年矣。
(2)
公遣将恸哭请师,无应者。
·语文
103
4.
诸葛亮和关天培有哪些共同的精神品质?
请结合甲、乙文段概括并简要分析。
(十七)
(2024·龙东地区)
[甲]先帝创业未半而中道崩殂,今天下三
分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之
臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之
殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先
帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失
义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,
以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
(选自诸葛亮《出师表》)
[乙]二年春三月庚午,大司马大将军光①
薨。上②始亲政事,又思报大将军功德,乃复使
乐平侯山③领④尚书事,而令群臣得奏封事,以
知下情。五日一听事,自丞相以下各奉职奏事,
以傅奏⑤其言,考试功能。侍中尚书功劳当迁及
有异善⑥,厚加赏赐,至于子孙,终不改易。枢机
周密,品式备具,上下相安,莫有苟且⑦之意也。
(选自《汉书》,有删改)
[注释]
①
光:大将军霍光。 ②
上:汉宣帝。
③
山:霍山,霍光的兄孙。 ④
领:兼任之意。
⑤
傅奏:陈奏,向君上报告。 ⑥
异善:特殊贡
献。 ⑦
苟且:敷衍。
1.
解释下列句中加点词语。
(1)
以光
∙
先帝遗德( )
(2)
以知
∙
下情( )
2.
翻译下列句子。
(1)
盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
(2)
上下相安,莫有苟且之意也。
3.
甲文中诸葛亮给后主的建议与乙文中汉宣
帝的治国举措有相通之处,请完成下表。
诸葛亮的建议
(用自己的话简要概括)
汉宣帝的治国举措
(用原文回答)
(1)
令群臣得奏封事,以知
下情。
论功行赏
(2)
(十八)
(2024·赤峰)
班级公众号设立了“君子风范·古代先贤”
推介专栏。小文梳理资料,探究“君子”内涵,请
帮她完成以下任务。
[资料卡片一]“君子”品性的时代表达
子夏曰:“博学而笃
志,切问而 近 思,仁
在其中矣。”
(选自《论语·子张》)
子曰:“贤 哉,回 也!
一箪食,一 瓢 饮,在
陋巷,人 不 堪 其 忧,
回也 不 改 其 乐。贤
哉,回也!”
(选自《论语·雍也》)
子曰:“君子道者三,我
无能焉:知者不惑,仁
者不忧,勇者不惧。”
(选自《论语·宪问》)
居天下之广居,
立天下之正位,
行天下之大道。
得志,与民由
之;不得志,独
行其道。富贵
不能淫,贫贱
不能移,威武
不能屈。此之
谓大丈夫。
(选自《富贵不
能淫》)
君子养心莫善
于诚,致诚则
无它事矣。
(选自《荀子》)
[资料卡片二]
“君子”品行的名士典范
予自钱塘移守胶西①……始至之日,岁比不
登②,盗贼满野,狱讼充斥,而斋厨索然,日食杞
菊,人固疑予之不乐也。处之期年,而貌加丰,
第二部分 古诗文阅读
104
发之白者日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏
民亦安予之拙也。于是治其园囿③,洁其庭宇,伐
安丘、高密之木,以修补破败,为苟完之计。
而园之北因城以为台者旧矣稍葺而新之
。
时相与登览,放意肆志焉。……台高而安,深而
明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝
不在,客未尝不从。撷④ 园蔬,取池鱼,酿秫
酒⑤,瀹⑥脱粟⑦而食之,曰:“乐哉! 游乎!”
(选自苏轼《超然台记》,有删改)
[注释]
①
胶西:指密州,今山东诸城。 ②
岁比
不登:指连年灾荒歉收。 ③
园囿(yòu):菜园,果
园。 ④
撷(xié):摘取。 ⑤
秫(shú)酒:高粱
酒。 ⑥
瀹(yuè):煮。 ⑦
脱粟:糙米。
1.
[缘声求义]用“/”给文中画线部分断句。
(断两处)
而 园 之 北 因 城 以 为 台 者 旧 矣 稍 葺
而 新 之
2.
[因言求义]下面是小文设计的“解文释义探
究单”,请帮她填写完整。
解文释义探究单
作 品 相关语句 思考探究
《论语》
“君子道者
三。 我 无
能焉:知者
不惑,仁者
不忧,勇者
不惧。”
《论语》中有多则语录和轶事
围绕君子人格展开。比如
“人不知而不愠,不亦君子
乎”,这里的“君子”意思是
(1)
。
孔子认为其具体表现为“知”
“(2)
”“勇”。
《孟子
译注》
富 贵 不 能
淫,贫贱不
能移,威武
不能屈。此
之谓大丈夫。
孟子丰富了君子人格的内
涵。以“大丈夫”为君子作
注。“富贵不能淫”可译为
(3)
。
三个“不能”,充分彰显了君子
(4)
的品格。
续表
作 品 相关语句 思考探究
《荀子》
君 子 养 心
莫善于诚,
致 诚 则 无
它事矣。
荀子主张君子“(5)
”,
与子夏所讲的“笃志”有相近
之意。“笃 志”的 意 思 是
(6)
。“致诚”“笃
志”是进德修业的至高境界。
《超然
台记》
予 既 乐 其
风俗之淳,
而 其 吏 民
亦 安 予 之
拙也。
苏轼堪称君子人格的典范。
他在生命的低谷仍“无所往
而不乐”,有颜回“在陋巷”仍
“不改其乐”之贤。初到胶
西,“盗贼满野,狱讼充斥”,
此句可译为(7)
。
“处之期年”,“期年”意思是
(8)
,此地便和乐
安宁、民风淳厚……
“君子”人格,自古而今都是被公众认可的理想人
格,它的内涵在时代的演进中不断丰富、延展。
3.
[联文求义]“君子风范·古代先贤”专栏,上
一期推介的是诸葛亮。请结合资料卡片及
阅读经验,参照上期推介语,为苏东坡写一
段推介文字。(不得抄录“解文释义探究单”
中的相关内容;80字左右)
诸葛亮推介语:诸葛亮是智慧的化身,
上知天文,下晓地理,能“决胜千里之外”;他
高瞻远瞩、励精图治,为汉室兴复鞠躬尽瘁;
他治家谨严,告诫后人应崇尚节俭、淡泊名
利、志存高远。
本题虽然还是考查文言文的基本考
点,如断句、词义理解等,但形式有别于常规的
文言文比较阅读,采用主题统领、环环相扣的
命题方式,给人以新鲜感
。
·语文
23
摘来沽酒君肯否? (5)
示例:请你一壶又何妨!
(二十四)
1.
D 解析:诗人用风雨比喻外界对于
芭蕉的摧残,益发增加了芭蕉哀怨的情致。所以
这首诗是托物言志,借芭蕉来抒发自己的情感,故
选项中“直接”二字理解错误。
2.
(1)
大的芭蕉叶舒展着,小的芭蕉叶生长着
(2)
相思绵绵 (3)
风雨吹打着芭蕉叶,芭蕉叶被
打得低低的、颤颤的 (4)
愁怨风雨
比较阅读
(一)
1.
B 解析:乙诗前两句赞扬了苔藓不因为
环境恶劣而丧失生发的勇气,并不是写“身处背光
环境的苔错过了春天”。
2.
D 解析:乙诗开头两句借物咏志,用苔藓旺盛
的生命力,表达自己坚韧不屈的志向。并非“直抒
胸臆”。
(二)
1.
AD 解析:B.
两首诗虽然都涉及相同意
象,但它们的意境并不相同。甲诗表达了戍边将
士对家乡的思念和对边疆荒凉环境的感慨,而乙
诗则是象征着生机与希望,预示着边疆的安定和
繁荣,与甲诗的意境大相径庭。C.
两首诗虽然都
涉及“杨柳”这一意象,但题材并不相同。甲诗是
一首边塞诗,主要描绘了戍边将士的孤寂生活和
对家乡的思念;乙诗则是一首歌颂英雄的诗篇,主
要赞颂了左宗棠等湖湘子弟平定边疆叛乱、保卫
国家安宁的英勇事迹。因此,不能简单地将两首
诗都归类为送别诗。
2.
同情 劝慰 敬佩 赞美
(三)
1.
听觉 视觉 鱼龙 鸟鼠
2.
两首诗都抒发了杜甫对安史之乱中人民饱受
艰难困苦的忧虑关怀之情,对身处战乱、兄弟离散
的忧虑、牵挂之情,对自身辗转漂泊、老病无成的
伤感之情,以及渴望安宁、向往和平的愿望。
(四)
1.
B 解析:由甲诗中“明朝吹作碧参差”可
知,作者想象的是第二天竹笋长成竹子的情形。
故“想象仆人冒雨砍笋的情景,流露出担忧之情”
说法有误。
2.
示例一:从内容的角度看,两首诗都是写新生
事物,所写景物清新而充满生机,富有情趣。 示
例二:从写作技巧的角度看,两首诗描写景物都发
挥想象,运用了虚写的手法。
(五)
1.
B 解析:“孤蓬泊处”描绘了诗人自身孤
单的处境,没有运用拟人的修辞手法。而“万里送
行舟”则写长江不远万里送“我”行舟远游,运用了
拟人的修辞手法。因此,“都用拟人的修辞手法来
书写离别”说法有误。
2.
这两首诗歌,既反映了诗人对远方亲人的思
念,又写出了世态沧桑之后的万千思绪。
(六)
1.
D 解析:乙诗中的“京口钓鱼”者是一个
在江边悠然垂钓的渔人,他自在、悠闲,不为外界
所扰。A.
“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”中
的垂钓更多是用来表达诗人仕途不顺时的一种自
我排遣和向往,与乙诗中的形象不符。B.
“坐观
垂钓者,徒有羡鱼情”中的垂钓者是诗人所观之
景,并非诗人自己,且诗句重点在于表达诗人自己
的政治抱负和求仕之心,与乙诗中的形象不符。
C.
“蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身”中的垂钓
者是一个小孩,虽然也在垂钓,但更多的是表现小
孩的童趣和天真,与乙诗中悠然自得的“京口钓
鱼”者形象不符。D.
“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨
不须归”中的垂钓者在斜风细雨中悠然自得,不为
风雨所动,与乙诗中自在、悠闲的形象最为接近。
2.
甲诗表达对渔人捕鱼艰险的同情,以及对世人
只知品尝美味而不知渔人捕鱼艰险的批评;乙诗
表达对渔人闲适的羡慕,以及对闲适自在生活的
向往。
二 文言文阅读
课内阅读
(一)
1.
D 解析:“求而不得者也”中的“而”表转
折,相当于“但是,却”。
2.
C 解析:“以”译为“因为”,“中”译为内心,
“足”译为值得,“口体之奉”指吃穿的供给,“不若”
译为“不如”。
3.
B 解析:结合选文第一段“当余之从师也,负
箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足
24
肤皲裂而不知”可知,这里先写了自然环境的严
酷;结合“寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之
享……略无慕艳意”可知,这是写物质条件的匮
乏。故选文第一段先写自然环境的严酷,再写物
质条件的匮乏。
(二)
1.
B 解析:“隶而从者”中的“从”意思是跟
随。A.
从:起于,“从……”表示“拿……做起点”;
B.
从:跟从,跟随;C.
从:起于,“从……”表示
“拿……做起点”;D.
从:起于,“从……”表示
“拿……做起点”。
2.
D 解析:结合第四段“以其境过清,不可久居,
乃记之而去”可知,作者因为那里的环境太过凄
清,不能长时间停留,于是记下了这里的情景就离
开了,此时作者因被贬而内心悲凉,所以他的快乐
是暂时的,他的情感终究是悲伤的。因此“风光明
媚可爱,空气清爽宜人”说法错误。
3.
(1)
伐竹取道 (2)
呼舟对渡
[材料参考译文]二十五那天,游玩里湖,登上放鹤
亭,随即把船停在西泠桥下。登上岸走到西村,隔
着河岸眺望孤山后的景色。红色的栏杆靠近水
边,翠绿的帘幕垂挂在窗边,古楼覆盖着小屋,小
船系在门外。我因为环境的幽寂感到愉悦,于是
叫了一只船过河(一看究竟),(发现河对岸)实在
是绝妙的境界呀。
(三)
1.
(1)
做,干 (2)
同“避”,躲避
2.
原文作者有意把它分成三个排比的句子,加强
了语言的气势,增强了情感,显示出其义正词严,
强调了作者坚定的立场和崇高的品质。
3.
示例:“舍生取义”在当代仍然有着重要的现实
意义。因时代背景的不同,“舍生”更多是说我们
在面对人生抉择时,应当摒弃自私自利之心;“取
义”也不限于正义,而是包括正义在内的一切公
义。只有让舍生取义的精神牢牢扎根于每个人的
心中,我们的民族才会更加繁荣昌盛。
课外阅读
(一)
1.
(1)
重视,看重 (2)
拖,拉 (3)
追随
2.
(1)
学生中有的偷偷地模仿他(以此)嘲笑戏弄
他,他也不生气。 (2)
先父多次称颂他,现在的
老读书人没有比得上他的。
3.
①
质朴、博学。乐君生活情状十分质朴,不被
约束,但非常博学。②
勤勉乐教。在近五十年
中,乐君每天早起教授学生诵《经》,亲口吟诵几百
遍,从不厌倦。③
乐观大度。学生中有人偷偷地
模仿和戏弄乐君,他也不生气。④
安贫乐道。他
的家里非常贫穷,但他将三间草庐中的两间安置
就读的学生,另一间留给妻子和孩子居住。
[参考译文]乐君,是达州人,出生在巴水峡谷之
间,不太和中州的读书人打交道,生活情状十分质
朴、不受约束,但(乐君)非常博学纯粹。官至少师
的先父特别喜爱重视乐君,所以让我去(乐君那
里)听学。到现在我还大致能记得《六经》(里的内
容),(那些)都是乐君亲口传授的。(乐君的)家里
非常贫穷,(他)自己也不经常打理。(家中)有一
个妻子和两个孩子。聚集学生的地方在城西,(那
里)有三间草房,用其中的两间安置就读的学生,
妻子和孩子居住在另外一间。
在近五十年中,(乐君)每天清早起来,分别向
学生教授《经》,亲口吟诵几百遍,从不感到疲倦。
过一会儿,(他)一定拖着鞋,拉着长声,用高低起
伏的调子不停地背诵(文章)。(学生们)追随着他
听他背的内容,那么(他)一定是在背诵延笃的书。
学生中有的偷偷地模仿他(以此)嘲笑戏弄他,他
也不生气。(他)喜欢写诗,有几百篇(诗作)。先
父在世时,担任司理一职,还记得他赠送的一副对
联说:“末路清谈得陶令,他时阴德颂于公。”还有
《寄故人》(诗中)写道:“夜半梦回孤月满,雨余目
断太虚宽。”先父多次称颂他,现在的老读书人没
有比得上他的。
(二)
1.
A 解析:根据“母屏人授以金珠若干”
“二弟早世,抚诸孤如己子”“乡人刘显等贫无以为
生”“里中尝大疫”等可知,选文除了訾汝道,还提
到的人物有他的母亲、弟弟与乡里人。
2.
①
訾汝道对母亲十分孝敬。母亲生病的时候,
他能够早晚不离左右;母亲给他财物,他不接受,
并因自己没有什么能够用来报答父母的恩德而感
25
到遗憾。②
訾汝道对弟弟、乡里邻居都十分友
善。他把那些肥沃的田地和宽敞的房屋全部让给
了两个弟弟,并在他们去世后抚养其子女;帮助贫
穷无以为生的乡人刘显等人;家乡遭受瘟疫时,他
买瓜并带上粮食分给乡邻;家乡遭受蝗灾时,他免
除了别人的债务。
3.
B 解析:A.
副词,向来/名词,白色的绢;
B.
都是“动词,遗憾”的意思;C.
动词,享受,受
用/动词,喂养;D.
动词,买/名词,集市。
[参考译文]訾汝道,是德州齐河人。……(他
的)母亲高氏治理家庭很严格,訾汝道对家人尊奉
顺从,十分恭敬。母亲曾经卧病,(他)早晚不离左
右。一天,母亲让人回避,然后拿出若干金银珠宝
给他说:“你向来孝顺,家里没有自己的私人积蓄,
我一旦去世了,这些东西不会被你拥有,你要把它
们好好藏起来,不要让其他的兄弟知道。”訾汝道
哭着下拜道:“我的父母起家很艰难,成就了这份
家业,现在田地房屋牛羊已经很多,我十分遗憾没
有什么能够用来报答父母的恩德,怎么敢接受这
些东西,来加重(我的)不孝顺的罪名!”竟然推辞
掉了那些金银珠宝……
(訾汝道)性格十分友爱,两个弟弟将要分家,
訾汝道把那些肥沃的田地和宽敞的房屋全部让给
了他们;(后来,)两个弟弟早逝,(訾汝道)像抚育
自己的孩子一样抚育他们的几个孩子。乡里刘显
等人因为贫困,无以谋生,訾汝道就分割自己的田
地送给他们,让(他们)能终身享受地租。里坊中
曾经瘟疫蔓延,(传说)有吃瓜出汗而痊愈的人,訾
汝道立即买了很多瓜并带上粮食,一户户亲自送
去。有人说:“瘟疫会传染人,不要进去。”(訾汝
道)不听从,越发往周围去询问老百姓的疾苦,然
而最终没有得病。……(他)曾经拿出麦粟借给他
人,到了秋天,蝗虫吃了庄稼,人们没有能力偿还,
訾汝道收集他们的借据烧掉了……
(三)
1.
C 解析:“业但挟纩”的意思是(而)杨业
只披着丝绵衣,“但”译为“只”。
2.
你们都有自己的父母妻子和儿女,同我一起战死
没有什么好处,(你们)可以逃走,回去报告皇帝。
3.
因为杨业训练作战时,与士兵同甘共苦;在代
北苦寒之地,他作为统帅,关爱士卒,让士兵穿毛
织的衣物,自己只披着丝绵衣,忍受严寒与艰苦,
他对部下多有恩惠;朔州战败时,他体恤士卒多有
家眷,让大家先离开,自己坚守,打算以身殉国。
[参考译文]杨业没有读过书,但忠诚刚烈,英武勇
猛,足智多谋,他练习攻防战术时,能与士兵同甘
共苦。代州北部艰苦寒冷,人们大多穿上了毛织
的衣物,(而)杨业只披着丝绵衣,坐在露天下处理
军中事务,身旁不摆火炉,侍从的人几乎要冻僵倒
下,而杨业却怡然自乐,毫不怕冷。(他)处理政务
简约平易,对待部下多有恩惠,所以士卒乐意为他
所用。朔州战败时,(他的)部下还剩一百多人,杨
业(对他们)说:“你们都有自己的父母妻子和儿
女,同我一起战死没有什么好处,(你们)可以逃
走,回去报告皇帝。”大家都感动得热泪直流,不肯
离开。
(四)
1.
(1)
曾经 (2)
妻子和儿女 (3)
像蚂蚁
一样 (4)
跑
2.
(1)
不如齐心协力守好城池,(这样你们)怎么
只是保全了你们的家族呢,你们自己也会因功而
受奖赏的。 (2)
您不要惊慌,您身边有弓弩
手吗?
3.
及时劝返准备投降的士兵;指挥弓弩手击退偷
袭的敌军。
4.
示例一:这样做对。副将谋反未成,没有造成
恶果;一旦告发,不仅副将性命不保,还会殃及他
们的家人和其他士兵。 示例二:这样做不对。
副将谋反之事属实,不予追究,就是包庇纵容,这
样做对治军不利。 示例三:这样做有利亦有弊。
利在没有殃及其家人和其他众多士兵,弊在对治
军不利。
[参考译文]侬智高围攻广州,转运使王罕绕城自
守以抵抗,都监侍其渊早晚不曾睡着。时间长了,
将士们都疲惫到了极点。有副将引诱士兵到城
下,想要和士兵打开城门向敌人投降,侍其渊遇到
他们,告诉士兵们说:“你们向敌人投降,(他们)一
定会把你们当作奴隶一样驱使,(让你们)肩挑背
26
驮地回到他们的军营,朝廷想必也会诛杀你们的
父母妻子和儿女。不如齐心协力守好城池,(这样
你们)怎么只是保全了你们的家族呢,你们自己也
会因功而受奖赏的。”士兵们于是又返回,登上城。
王罕就睡在城上,侍其渊快速走来,慢慢地摇
醒他说:“您不要惊慌,您身边有弓弩手吗?”王罕
说:“有。”(侍其渊)于是和王罕二人领着二十几个
弓弩手,悄悄地来到一处角落,向下看时,(发
现)敌人已经越过了壕沟,像蚂蚁一样攀附登城,
即将攀上城墙了。城上的人都没有发觉,侍其渊
指挥弓弩手让(他们)射杀敌人,敌人急忙跑到壕
沟外面。等敌人溃退后,侍其渊最终也没有说出
副将谋反的事。熙宁年间,侍其渊退休了,王安石
了解他的为人,特意给(侍其渊的)一个儿子授予
官职,按退休前的俸禄给他。
(五)
1.
(1)
安家,定居 (2)
这,这样 (3)
像山
一样 (4)
推辞
2.
B 解析:例句中的“以”是介词,意为“因为”。
A.
连词,来;B.
介词,因为;C.
介词,用;D.
动
词,认为。
3.
(1)
人的生命最重要,死了就不能再活过来。
(2)
用清廉来事奉国家,他的名声肯定不虚假。
4.
①
为人耿直。以死劝谏文帝不要因为牲畜财
产而杀死一千多人。②
洁身自好。在其他将士
争抢珍宝时,他独善其身,不为所动。③
有自知
之明,能进退。对自己不胜任的官职坚决推辞。
[参考译文]屈突通,他的祖先大概是昌黎徒何人,
后来在长安安家。在隋朝担任虎贲郎将。隋文帝
命令他审察陇西牧的文簿,查出隐匿的二万匹马,
皇帝大怒,逮捕了慕容悉达等一千五百人,将要把
他们全部处死。屈突通说:“人的生命最重要,死
了就不能再活过来。陛下用最仁慈的政令抚育天
下,怎能容忍因为牲畜财产而在一天就杀掉一千
五百人呢?”皇帝叱责他,屈突通上前叩头说:“我
愿意自己去受刑,来宽缓众人的死罪。”皇帝醒悟,
说:“我不明白(这个道理),才到了这样的地步。
现在应当赦免慕容悉达等人,表彰你的好建议。”
于是都以减刑论处。
(屈突通)跟随(朝廷)平定薛仁杲,当时贼人
的珍宝物品堆积如山,各个将领争相获取,只有屈
突通没有拿。皇帝听说后,说:“用清廉来事奉国
家,他的名声肯定不虚假。”……几年后,(朝廷)召
他担任刑部尚书。他自己认为不熟悉法令条文,
坚决推辞,(后)改任工部尚书。
(六)
1.
(1)
增加 (2)
恐怕,担心
2.
不得以金银铜锡为饰/不治坟/欲为省/毋烦民
3.
(孝文帝)曾打算建造露天平台,召来工匠计
算,要花费上百金。
4.
令诸侯毋入贡,弛山泽,减诸服御狗马,损郎吏
员,发仓庾以振贫民。
5.
示例:体恤百姓,以身作则,提倡节俭。
[参考译文]天下大旱,有蝗灾。孝文帝施与恩惠:
命令诸侯不用向朝廷进献财物土产,解除民众开
发山林湖泊的禁令,减少供皇家使用的服饰、车驾
和狗马等玩乐之物,减少朝廷官员的人数,打开谷
仓来救济贫苦的百姓。
孝文帝从代国来(到京城),在位二十三年,宫
室、园林、狗马、服饰、车驾等都没有增加,有(对百
姓)不便的事情,就予以废除,以便利民众。(孝文
帝)曾打算建造露天平台,召来工匠计算,要花费
上百金。文帝说:“百金相当于十户中等人家的产
业,我继承了先帝留下来的宫室,时常担心有辱于
先帝,还建造露台干什么呢!”文帝经常穿质地粗
厚的丝织衣服,(他)所宠爱的慎夫人,(他)也不准
她的衣服拖地,所用的帏帐不准绣彩色花纹,以此
来表明俭朴,为天下人做出榜样。(文帝规定)建
造他的陵墓霸陵,全部用瓦器,不准用金银铜锡等
金属做装饰,不修墓冢,想要节省,不烦扰百姓。
(七)
1.
(1)
到 (2)
偿还
2.
这也是官署的财物,擅自折花的人(我)一定惩
治他。
3.
李皭为官期间到民间考察民情,关心百姓疾
苦,引导百姓向善,乡人都受到他的感化而归顺,
说明他是一个关爱百姓、治理有方的官员;他告诫
家人不可贪赃,并惩治违反规定的仆人,说明他是
一个清正廉洁、坚持原则的人;职位比他高的官员
27
向他索要财物,他没有任何回应,说明他是一个刚
正不阿的人。
[参考译文]李皭担任福建将乐县的县令,在春秋
举行乡饮酒礼的时候,到村落里询问百姓的疾苦,
牧童和妇女都围拢过来,(他)用善道引导他们,诚
恳真挚的样子就像对待自家人。(就这样)满一个
月,县里的人都受到感化而归顺,境内没有盗贼,
诉讼公堂很少有鞭打的惩罚声。李皭刚到任时,
和家人约定说:“在任为官,俸金以外的都是赃物,
不能因为丝毫财物连累我。”官署里有两棵桂树,
正逢花开,李皭指着它们说:“这也是官署的财物,
擅自折花的人(我)一定惩治他。”从此他的家人不
敢簪戴桂花。(他)曾经出城考察收取租税,随从
的仆人摘了路边的一个橘子,(他)回头看到,责备
说:“怎么能从你开始破坏法规!”(他)立刻下马用
棍子打那个仆人,(并)命令他赔偿橘子相应的价
值。过了三年,上级官员有(向李皭)索要财物馈
赠的,他没有回应,于是辞官回家了。
(八)
1.
A 解析:“寻”译为“不久”。
2.
郑敏尝坐事被逮/部民数千人求宥/帝宴劳/复
其官
3.
(1)
(定远县)德高望重的老人们纷纷奔走于宫
廷,(他们)详细列举了(高斗南在任时的)种种善
政,并上书朝廷。 (2)
过了几年,(他)以年老为
由向朝廷请求辞官归乡。
4.
共同特征:才识精敏,多善政;廉洁奉公,不贪
不腐;深受民众爱戴。
[参考译文]高 斗 南,字 拱 极,是 陕 西 徽 州 人。
(他)身材魁梧,说话的声音(大)如洪钟。洪武年
间,(他)被任命为四川定远县的知县。(高斗
南)才智过人,识见精敏,(在任期间)推行了许多
有益于百姓的政策。洪武二十九年,(高斗南)与
郑敏、康彦民一起因事获罪,先后被追究。(定远
县)德高望重的老人们纷纷奔走于宫廷,(他们)详
细列举了(高斗南在任时的)种种善政,并上书朝
廷。太祖皇帝(得知此事后,)对高斗南的政绩表
示嘉许,并赐予他袭衣(即礼服)和宝钞(即纸
币)(,然后)让他返回原职,同时,(太祖)还赐予那
些德高望重的老人们路费(,以示表彰和感谢)。
高斗南等人回到任所后,政绩更加显著。不久,
(朝廷)在全国选拔几个廉洁奉公的官吏,高斗南
被选拔,他的名字被列入了彰善榜(即表彰善政的
榜单)。(高斗南)被提拔为云南新兴的知州,新兴
的百姓爱戴他,与定远县(的百姓)没有不同。过
了几年,(他)以年老为由向朝廷请求辞官归乡。
(他还)推荐自己的儿子高恂接替自己的职位,成祖
皇帝答应了他的请求。
高斗南在七十岁时去世。
郑敏曾经因为某事获罪被逮捕,他所管辖的
部民中有几千人纷纷为他请求宽恕。皇帝(得知
此事后,)设宴慰劳了郑敏,并恢复了他的官职,还
赐予他百锭宝钞和三套衣物。过了几年,郑敏因
为廉洁奉公而(再次被召)入朝,他管辖的部民们
又一次前往京师,恳请皇帝能再次任命郑敏为他
们的长官,皇帝答应了他们的请求。
康彦民,是泰和县人,是洪武二十七年的进
士。(他)先掌管青田,后来调任到仪真县,之后又
历任巴陵县和天台县的官职,并且(在每个地方
都)留下了显著的政绩。永乐初年,(他因故)被罢
免官职,回到家中。洪熙元年,御史巡察到天台县
时,当地有二百多名百姓上书说康彦民为官清廉
公正,有作为,请求(朝廷)能让康彦民重新回到天
台县任职,以安抚民心,满足百姓的期望。御史将
这一情况上报给了朝廷,宣宗皇帝感叹说:“康彦
民离开天台县已经二十多年了,但百姓们仍然怀
念他,由此可见他(在任时必定)有诸多善政。”于
是,(宣宗皇帝)任命他为江宁县丞。
(九)
1.
C 解析:A.
“文谦荐守敬习水利”中的
“荐”应为“推举”之意。B.
“新历告成”中的“成”
的意思是“完成”,“百炼成钢”中的“成”的意思是
“变成”。D.
“于是复置都水监”中的“置”的意思
是“设立”,“乃取一葫芦置于地”中的“置”的意思
是“放置”。
2.
A 解析:“帝览奏”是一个完整的主谓结构的
句子,“喜曰”是皇帝说话时的表情,“当速行之”是
皇帝说的话。故断为“帝览奏/喜曰/当速行之”。
28
3.
(郭守敬)他生而有与常人不同的操守,不做那
些玩乐嬉笑的事情。
4.
①
修复旧渠;②
参与历法改革;③
整理历法书
籍;④
兴修水利。
[参考译文](郭守敬)他生而有与常人不同的操
守,不做那些玩乐嬉笑的事情。中统三年,张文谦
向朝廷推荐郭守敬,(说他)熟知水利,思维灵巧,
胜过平常人。元世祖召见他,派他担任管辖各个
地方河渠的官职。在这之前,在中兴地区的古老
渠道,自战乱以来,已被废弃损坏,淤积了许多泥
沙。郭守敬重新建立了闸门和堤坝,使所有的地
方都恢复到原来的样子。
当初,秉忠因《大明历》自辽、金以来已经使用
了二百多年,商议想要修正而死。至元十三年,江
左平定后,元世祖想采用他的建议,于是让郭守敬
和王恂率领南北主管天文的官员们,在各地分别
掌管测验天象,演算星历之事。至元十七年,新的
历法终于编纂完成。至元十九年,王恂去世。当
时新历法虽然已经颁布了,但历法的推演方法和
一些固定的数值还没有最终确定。郭守敬于是按
顺序排列了篇目类别,并将其整齐细致地进行
分类。
至元二十八年,郭守敬趁机向皇帝上奏了关
于水利建设的十一件事。皇帝看了奏章,高兴地
说:“应该赶快就办这件事。”于是又重新设立了都
水监,让郭守敬掌管这个机构。至元三十年,皇帝
从上都回朝,路过积水潭,只见船头接连船尾,把
水面都遮蔽了,他非常高兴,命名(此河为)通惠
河,赐给郭守敬一万二千五百贯钱钞。
(十)
1.
木本类的植物坚实并且不易枯萎,它们的
寿命比较长,这是因为它们的根扎得深。
2.
人能虑后计长/事事求为木本/则见雨露不喜/
而睹霜雪不惊
3.
开篇通过“坚而难萎”“弱而待扶”“经霜辄坏”
“深”“略浅”“愈浅”等词,十分准确而又形象地概
括了木本、藤本、草本各自不同的生长特点,并从
中得出“是根也者,万物短长之数也,欲丰其得,先
固其根”的结论。接着以“吾于老农老圃之事,而
得养生处世之方焉”一句,自然地过渡到对养生处
世之方的探讨,借言草木来谈论人生:要像木本那
样扎根深土,“挺然独立”;不学藤本的为根浅薄,
“因人成事”;更不学木槿的“不知根为何物”,得过
且过,“不为明日计”。
[参考译文]草木的种类非常繁多,而加以分门别
类,那么大致有三大类,就是木本、藤本和草本。
木本类的植物坚实并且不易枯萎,它们的寿命比
较长,这是因为它们的根扎得深。藤本类植物的
根相对较浅,因此它们较为柔弱并且需要得到扶
持来生长,它们的寿命可以以年为单位来计算。
草本类植物的根更浅,因此它们一经霜打就会枯
萎坏死,它们的寿命只有一年。这根是各种植物
寿命长短的决定因素,想要让这些草木长得丰茂,
就要先稳固它的根部,我从有经验的农民和花农
种植草木的方式上得到了养生处世的方法。人能
够考虑未来而作长远打算,做什么事情都要像木
本类植物一样(把根扎深),那么就会遇到雨露(滋
润)而不感到高兴,看到霜雪而不感到惊慌失措。
它的身姿傲然挺立,独立不惧,至于有遭到刀斧砍
伐(的危机),那就是天数了,(这)难道是通灵的大
椿树和千百年的古松柏所能避免的吗? 如果它不
尽力培养自己的品德而只务求得过且过,那么就
是藤本植物本身,只能依靠他人的力量来完成事
情,别人站着我也站着,别人倒下我也倒下。至于
木槿花那样的一生,它生长时不考虑明天的事情,
它尚且不知道根是何物,哪里顾得上考虑根入土
是深是浅,培根之土是厚是薄呢! 这在草木中就
算是末流的。唉! 世上哪里缺乏像草木一类没有
根基却反倒有草木的寿命和像藤本植物那样枝条
蔓延不绝的后代啊? 这是造物者偶然发生的过
失,不是天地对待人类和万物的常态。
(十一)
1.
A 解析:“南”译为“向南”,名词作状
语;“手”译为“亲手”,名词作状语。二者用法相同。
2.
B 解析:A.
介词,引出时间/介词,给;B.
都
是“连词,和”的意思;C.
指示代词,那些/副词,表
示推测,大概、也许;D.
介词,因为/介词,按照。
29
3.
(1)
广泛地涉猎经籍史书,平素喜好撰写文章。
(2)
我知道这个人已有二十多年,明白他不会因
私利触犯道义。
4.
温和恭顺;喜欢读书,喜欢写文章;学问好,品
行端正;爱才惜才;不贪恋财物;性格端方持重,有
风度;乐善好施。
[参考译文]唐瑾字附璘。(他)性格温和恭顺,广
泛地涉猎经籍史书,平素喜好撰写文章。十七岁
时,周文听到他的名声,于是(把他)召来任尚书员
外郎、相府记室参军事。军事文书,多由唐瑾掌
管。周文让他跟随(自己)攻破沙苑,在河桥作战,
都有功劳,(唐瑾)屡经升迁为尚书右丞、吏部郎
中。当时魏室流离迁徙,各种事务刚刚创立,朝廷
章程和国家典则,唐瑾都有参与制定。
当时燕公
于谨功高望重,为朝野所瞩目。他禀告文帝,说唐
瑾学问品行都修养得很好,愿意与他同姓,结拜为
兄弟。
于谨向南讨伐江陵,以唐瑾为元帅府长史。
军队中的谋划策略,很多都出自唐瑾。江陵已经
平定,世族、士人、兵士,一起沦没为仆人奴隶。唐
瑾细察他们的才能品行,有一点可取的,就商议赦
免他们,依靠唐瑾获得救助的人很多。到大军(打
仗)回来,各位将领多乘机抢劫,得到大量财物。
唐瑾没有拿任何钱财,只得到两车书,用车载着回
去。有人禀告文帝说:“唐瑾有很多包裹箱笼,全
是梁朝珍宝和玩赏的物品。”文帝一开始不相信,
(后来却)秘密派出使者检查察看,只见到古书罢
了。于是(他)叹息说:“我知道这个人已有二十多
年,明白他不会因私利触犯道义。如果不派人查
看,恐怕普通人受谣言蛊惑而猜疑(他),这就是使
他更加清白的方法了。凡是被人任用的人,应当
像这样。”
唐瑾性格端方持重,很有风度品格。退朝休
假时,经常穿朝服戴官帽来面对妻子和儿女。又
喜好施舍给予,家中没有多余的财产,所得到的俸
禄赏赐,经常散发给宗族之人。对那些特别贫困
的人,又割让肥沃的田地来救济他们。朝野都因
此而称许他。
(十二)
1.
(1)
完,没有了 (2)
年 (3)
曾经
2.
(1)
满一年之后,(墙上的)墨气还浮在上面。
(2)
他画的梅花神奇到这地步!
3.
示例一:实践出真知。 示例二:观察、反思是
学习的重要方法。 示例三:求人不如求己。
[参考译文]做学问的人能像山阴的王雪湖画梅
花,那就(算是)可以了。王雪湖画梅,关上门端正
地坐着,内心寻求自己,时间长了就能从手中画出
梅花的神态风韵。(他)曾在倪中丞厅堂的墙壁上
画了一株梅花,满一年之后,(墙上的)墨气还浮在
上面,游玩的蜜蜂和飞舞的蝴蝶来来往往地停在
上面采食,结果画里梅的花蕊都没有了。他画的
梅花神奇到这地步!
我的好友龙仲房听说王雪湖有一本《梅谱》,
于是游历湖州,跋涉到越州去寻求它,到那儿才发
现王雪湖已经死了很长时间了。
……
龙仲房垂头丧气失意地回家,已是年末了。
他(一个人)烦闷地坐在庭院中间,刚好到了庭院
里的梅花初开的时节,白雪与朗月交相辉映,梅花
的影子印在地上,形态幽雅而又弯曲高起,那风韵
清新古朴而孤傲,横斜倒侧的姿态就好像画的画
一样。龙仲房躺坐在梅花的下面,突然跳起来大
喊,伸手拿纸操笔,一挥手就画了好几幅,说:
“(我)得到了画梅的真谛了。”在这以后龙仲房(画
的)梅花在江右就位居第一了。(他)曾经对我说:
“我学画梅二十年了,过去冒失地跑很远的地方去
王雪湖那里寻找真谛……(然而)越是向远处寻求
就越是迷失了追求的目标,(殊)不知王雪湖的《梅
谱》就近在庭院中的梅树之间呀!”
(十三)
1.
D 解析:“山无云则不秀”“无水则不
媚”“无道路则不活”“无林木则不生”“无深远则
浅”“无平远则近”“无高远则下”这七个语句是分
别从七个方面简要说明云、水、道路、林木等事物
和达到深远、平远和高远的意境对于绘画的重要
性。故断句为“山无云则不秀/无水则不媚/无道
路则不活/无林木则不生/无深远则浅/无平远则
近/无高远则下”。
30
2.
C 解析:“敌”译为“相当”。
3.
(1)
高远的色调清晰明朗,深远的色调浓重幽
暗,平远的色调则是既明朗又幽暗。 (2)
水(如
果)全部画出波纹不仅没有盘曲弯折的渺远之感,
而且跟画蚯蚓有什么区别呢?
[参考译文]山没有烟云(的陪衬),就好像春天没
有花草(的陪衬)。
山没有云彩就不够秀丽,没有水就不够妩媚,
没有道路就无活力,没有林木就无生机,(山的意
境)没有深远就(显得)浅,没有平远就(显得)近,
没有高远就(显得)低下。
山有三远:从山下仰望山顶叫作高远(指仰
视),从山前窥视山后叫作深远(指窥视),从近山
眺望远山叫作平远(指平视)。高远的色调清晰明
朗,深远的色调浓重幽暗,平远的色调则是既明朗
又幽暗。高远的气势耸立挺拔,深远的意境有重
峦叠嶂之意态,平远的意境弥漫而隐隐约约。人
物处在三远中,处在高远中的人显得清晰明了,处
在深远中的人显得细小而零碎,处在平远中的人
显得淡泊平和。(画面中如果想要)人物明了,就
不能画得太小;(画面中如果想要)人物细碎,就不
能画得太长;(画面中如果想要)人物淡泊平和,就
不能画得太大。这就是三远。
山有三大,山比树大,树比人大。山如果不比
树大几十倍,那么山就算不上大。树如果不比人大
几十倍,那么树也算不上大。树和人作比较,先要
参考叶子。而人和树作比较,首先要参考人的头。
一定数量树叶的大小相当于一个人的头的大小,人的
头按这个数量的叶片尺寸来作画,那么人的大小,树
的大小,山的大小,就都会合乎比例,这就是三大。
要表现山的高大,(把山体)全部画出则会显
得不高,(如果使)烟霞萦绕山腰,就显得高了。要
表现水的邈远,(把水流)全部画出则会显得不邈
远,(如果)遮掩部分支流,就显得邈远了。大概是
山如果巨细无遗地画出不仅没有秀拔高大的感
觉,而且跟画舂米的杵有什么区别呢? 水(如
果)全部画出不仅没有盘曲弯折的渺远之感,而且
跟画蚯蚓有什么区别呢?
(画)正面的溪山树木时,(要让树木)弯曲盘
绕,周到细致地安排设置景物,极尽详细,这样才
能满足观赏者贴近探索细节的需求。画旁边平旷
悠远的山岭时,要有重岩叠嶂的物象相互勾连,缥
缈地伸向远方,极尽邈远,这样才能满足欣赏者对
极目远望的需求。远处的山没有褶皱,远处的水
没有波澜,远处的人没有眼睛。不是真的没有,而
是看起来没有。
(十四)
1.
(1)
建造 (2)
邀请 (3)
私下
(4)
顷刻,随即
2.
徜徉乎其中/不醉无归/载月而返
3.
平山堂的左右,碧绿的树木直指天空,清风慢
慢地吹来,即使在盛夏也不觉得是暑天。
4.
①
体现平山堂悠久的历史文化底蕴,表达了对
欧阳修高雅志趣的赞赏;②
传达出对如今平山堂
无人爱惜修缮、“凋残零落”的遗憾;③
通过平山
堂今昔变化的对比,表达了作者对世事变迁的感
慨,对战争的厌倦,以及对和平安宁生活的渴望。
[参考译文]天地间没有长久而不变破旧的东西,
那些还留存着的,必定是被人们所关注,而人们保
存了它们。不是这样的话,那么经历变故、历经岁
月,即使是凭借金石的质地,也还是不能跟天地一
样长久不破旧。
庆历年间,庐陵的欧阳修实际上镇守这个地
方,在蜀冈上建造了平山堂,背靠着高山眺望远
方,江南的众多山峦,(像是)在栏杆前拱手作揖,
好像与堂是齐平的,所以取名叫平山堂。平山堂
的左右,碧绿的树木直指天空,清风慢慢地吹来,
即使在盛夏也不觉得是暑天。政事处理完后的闲
暇时间,(他)邀请四面八方的知名才俊,采摘邵伯
湖的荷花,传递花朵饮酒,分韵赋诗,安闲自在地
在其中游乐,不喝醉就不回去,带着月光返回,
(这)也是风流潇洒的事啊,(我)内心私下很是向
往。等到(我)到扬州任职,探访平山堂的旧迹,却
是灌木树丛堵塞道路,荒草覆盖路途,残垣断梁,
大多已经破败腐烂无法支撑。距离隆兴癸未年周
淙重新修建的日子,不到三十年就凋零残破沦落
31
到这种地步。唉! 自从国家多有变故,(经)兵马
践踏,先贤遗留的地方,一半成为砍柴放牧的区
域,文人雅士,很少有经过而询问的,又有谁去保护
和爱惜它,去修缮装饰它呢? 怪不得这座堂很快就
倒塌了。
(十五)
1.
B 解析:“迨晚”的意思是“到了晚上”,
“迨”译为“到,等到”。
2.
(1)
我将越过山石,穿过云雾,在蓝天白石之间
等候您,(这)也是美好的事。 (2)
恰巧冯廷器
邀请我们去他家做客,连续几天,我和朋友们都吃
得饱饱的,喝得醉醺醺的。
3.
①
战胜崎岖险阻的经历。途中遇雨,道路陡峭
狭隘,都未让他们退却。②
在山水间提升精神境
界的体验。登临天师洞俯瞰高峻的群山,增添豪
壮之气。
[参考译文]在成都的西边,有名的山水数以十计,
但其中灌县的山水景色最美;灌县的山数以百计,
而青城山尤其美丽。
当时正值嘉靖二年三月春末,我的朋友冯廷
器说:“青城山的景色在益州(今成都)是最秀丽
的,看上去蔚为壮观。我将越过山石,穿过云雾,
在蓝天白石之间等候您,(这)也是美好的事。”(于
是,)我与几位朋友乘船渡江,渐渐靠近青城山下。
一时间,林木山谷的美丽景色,已经让人觉得非常
迷人。过了横山,远望青城山的长生观等地,(它
们)还(隐藏)在翠绿色的山岚和云雾之间。不久,
阴雨绵绵,细雨声潇潇。(我们)往南走了一里多
地,雨也停了。从长生观向西北方向走,总共多次
转弯,(才)抵达建福宫。天色已晚,不能前进了,
于是(我们)就住在那里。到了晚上,风雨大作,我
们边喝酒边感叹,认为前往天师洞的路陡峭险峻,
攀登起来尤其困难。我的朋友鲜宗申说:“不能停
下来! 我们不要留下像谢灵运那样的惭愧。”到了
半夜,雨停了。
第二天天亮,阳光透过云层,显得清冷而明
亮。(我们)在巨大的山谷中行走,每当大声呼喊,
就好像有人在空谷中回应我们。我们爬上西边的
高山,山路陡峭如同立起的石阶,(我们)只能仰头
挺胸向上攀登。远远望见有一株梨花,洁白灿烂
如同素色的锦缎,据说那里就是天师洞所在的地
方。道路非常狭窄,只有一尺多宽,旁边都是深
谷,容易坠落。我们总共走了四五里路,才到达洞
下,洞在十几丈高的石壁之上。我们沿着悬挂在
崖壁上的栈道进入洞中,三十六座山峰依次显露
出来,山色青黑如螺。左边的试剑石等山,远近环
绕,山间云雾飘动,仿佛就在我的衣襟与衣袖之
间。天下的奇观(这里)都具备了。
我们寻找回建福宫的原路,准备返回。恰巧
冯廷器邀请我们去他家做客,连续几天,我和朋友
们都吃得饱饱的,喝得醉醺醺的。我们虽然还是
像往常一样从事着读书作文的职业,但我们的江
湖志向却更加壮烈。因此,司马迁一定要登上龙
门,探访禹穴,然后才能成为文风豪放、气概不凡
的文豪。朱熹和张栻也曾远赴衡山,他们当时的
豪迈情怀,怎么能是那些失意和喧嚣的人所能相
比的呢?
(十六)
1.
B 解析:“其初为渠时”在句子里作状
语,其后应断开;“深不逾尺”是完整的句子,“而”
在这里表转折,通常它的前面要断开,因此“而”的
前面要断开;“俯视”理解为“低头看清流”,是动宾
结构,其后应断开,而且“则”通常用在句首,引出
下文,因此“则”的前面应断开。因此断句为“其初
为渠时/深不逾尺/而澄澈可鉴/俯视/则崖上松竹
花木皆在水底”。
2.
D 解析:A.
连词,于是,就/副词,竟然;B.
动
词,完成,结束/动词,竭尽,用尽;C.
副词,适逢/
动词,同“嘱”,嘱托;D.
都是助词,用于主谓之间,
取消句子的独立性。
3.
C 解析:应是“从活水源的源头写起,接着写
水的特点,继而写活水源由小变大、冬夏不枯的生
命力,然后才写名字由来”。
4.
(1)
我初春来到这里的时候正当天气特别冷,
这些水中的生物都还隐藏着不出来。 (2)
用马
鞭赶它,却不按照正确的方法,喂养它又不能充分
发挥它的才能。
32
[参考译文]灵峰山,山上有金鸡峰。峰上的草大
多是竹子;树木大多是枫树、槠树,有很多松树;山
上的鸟类大多是竹鸡。竹鸡的体形很像鸡但(比
鸡)小,(身上)有色彩相杂的花纹,善于鸣叫。灵
峰寺就在灵峰山中,四面的山环绕着它。寺前面
的山叫陶山,是华阳外史陶弘景隐居的地方。寺
的东南面的山叫日铸峰,是欧冶子铸造宝剑的地
方。寺的后边靠近石崖的地方有一间小阁楼,名
叫松风阁,奎上人就住在那里。
(那里)有泉水,泉水一开始是从山石的缝隙
流出,细细流淌,冬季温暖而夏日冰凉。泉水渐渐
地汇成一条小水渠,一年四季永不枯涸,渠水涨满
了就向西南流去,遇到有沙土的地方就在沙土底
下暗暗流过,从沙土旁流出来就形成了四个小水
池,往东流到山脚下,就汇聚成一个大水池,再往
东流就注入了若耶溪,再向东北注入镜湖。这条
水流刚刚汇成小渠的时候,水深不超过一尺,但清
澈得可以照见两岸景物;低头看那清流,那么山崖
上的苍松、翠竹、花草树木都在水底。所以秘书卿
白野公常常到这里来游赏,一天到晚坐在泉水旁
边,还给泉水起名叫活水源。泉水中有石蟹,如铜
钱一样大小,还有小鲼鱼,颜色是正黑色,居住在
石头洞穴中,有水耗子经常来吃它们。水中的草
大多是水松、菖蒲。(这里)有一种鸟和八哥差不
多大,黑色的羽毛,嘴是红的,常常在水边鸣叫,那
声音就像竹鸡(发出的声音),但比那叫声要婉转。
有两只脊令鸟,常常从翠竹上飞下来,站在山石
上,洗完澡、饮足水后,就鸣叫着飞走了。我初春
来到这里的时候正当天气特别冷,这些水中的生
物都还隐藏着不出来。到这时候,(才)全都出来
(活动)了。还有四五个小虫子,全如小指头那么
大,形状如同半个莲子,整天在水面上转着圈地浮
游,太阳光照在它们的脊背上,颜色就像是紫色的
水晶石,也不知道那是什么虫子。
我既喜爱这条溪水的清澈澄明,又喜欢它的
源头的(水)永不枯竭,而能让这么多小生物都来
依附它,是因为它具有君子的高尚品德。奎上人
又说:“每逢遇到大旱的年景,(活水源)所出的泉
水,能灌溉几十亩良田。”那么它的恩泽又能惠及
万物,白野公深深地爱上了这“活水源”是应该
的呀。
(十七)
1.
(1)
都 (2)
祭神用的牲畜
2.
天子会颁布德政,施行恩惠,命令有关官员打
开粮仓,救济贫穷的百姓。
3.
示例:古人的智慧不仅体现在对自然规律的把
握和对农业生产的精细化管理,还体现在生态环
保、信仰精神以及人文关怀等方面。这些智慧至
今仍具有启示意义,值得我们深入研究和传承。
[参考译文]孟春之月(正月):东风带来温暖,使大
地解冻,冬眠的昆虫开始苏醒振动身体,鱼儿也游
到冰面上,大雁从南方飞回北方。这个月,以立春
为标志。立春这一天,天子亲自率领三公九卿、诸
侯和大夫们到城东郊外去迎接春天的到来。同
时,天子还会在元日(正月初一)向上天祈求五谷
丰登。(此时,)禁止砍伐树木,不能捣毁鸟巢,也
不能杀害幼小的虫类。
仲春之月(二月):开始有雨水降落,桃花、李
花竞相开放,黄鹂鸟也开始鸣叫。昼夜平分,雷声
开始响起,天空中出现闪电。冬眠的昆虫都苏醒,
打开洞穴的门开始外出活动。这个月里,不要兴
办大型事务,以免妨碍农事活动。不要使河流湖
泊干涸,也不要焚烧山林。这个月里,祭祀时不用
宰杀的牲畜,而是用玉器作为祭品。
季春之月(三月):彩虹开始出现,浮萍开始生
长。天子会颁布德政,施行恩惠,命令有关官员打
开粮仓,救济贫穷的百姓;开放府库,拿出钱币布
帛,周济天下;勉励各诸侯国,聘请有才能的人,礼
遇贤德之士。(天子还会)命令司空说:“即将迎来
雨季,要抓紧修缮加固堤坝,疏通清理水沟渠道,
确保道路畅通无阻,不要有障碍与阻塞。”(到
了)这个月的末尾,选择一个吉祥的日子,举行盛
大的音乐合奏会。
(十八)
1.
(1)
能够 (2)
倒塌 (3)
制作
(4)
坚固
2.
(1)
(并且)因为这个地方(赤木口关)多砾石,
少泉水,所以很难修建工事。 (2)
而且(赤木口
33
周边的)山有很多石头,可以直接用作修筑关隘的
石料,省去打料的功夫。
3.
二年/渐次修复/惟赤木口关不能固/盖山势至
此散缓/溪口可容百马
4.
《答谢中书书》《与朱元思书》中的山水描写十
分优美,山水景色宜人,能够陶冶情操,净化心灵,
获得美的享受。《贺兰山赤木隘口记略》中作者关
注的是山水的军事价值,关注其是否坚固,是否容
易建筑工事,山水是国土,需要守护。
[参考译文]贺兰山,略带弧度连绵四百多里。山
高峻而苍翠,就如同宁夏镇的一面墙壁。其间的
山谷可以骑马进入的约有五十几处。其中以赤木
口尤为容易出入。(由于)时间长了,这里的关口
变得破旧,(使)敌人能够轻松进入(这里)。第二
年,(官府)就把这里沿线的关隘和城墙都依次修
复了,只有赤木口关不能稳固住,大概是因为这周
边的山势到这里变得疏散平缓,多不易联结,出口
处可以容纳百匹马齐头并进。南边的山很低,路
很窄,可以通连两边,难以立要塞防守。在山麓上
有古城墙,但是墙摇摇欲坠,一碰就倒,(并且)因
为这个地方(赤木口关)多砾石,少泉水,所以很难
修建工事。刘天和于是上奏朝廷请求重新修筑,
(朝廷)发放了四万两黄金。己亥年杨守礼就任宁
夏巡抚,他巡边考察一番,从山麓到关口,命令人
把周边的山崖和山谷都勘探一番,找到土壤多的
地方有好几处。而且(赤木口周边的)山有很多石
头,可以直接用作修筑关隘的石料,省去打料的功
夫。在离赤木口二十里(的地方,)有四个泉眼,可
以制作上百辆水车来运输水到关隘(,用以修筑城
墙),令都指挥吕仲良监督这个工作,(这个赤木口
关隘)比(宁夏镇的)其他关隘都要牢固。计划了
百年,现在在很短时间内落成,(我)仔细参观修葺
之慎重,(除了赤木口关隘)可能再没有哪里的关
隘可以作为以后关隘的样板工程了。
比较阅读
◎课内比较
(一)
1.
B 解析:A.
颜色/脸色;B.
都是“阅读”
的意思;C.
贯通/顺利;D.
少/新鲜。
2.
(1)
没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有繁重的公
文劳累身心。 (2)
我唯独喜爱莲花从淤泥中生
长出来却不沾染(污秽)。
(二)
1.
(1)
穿透 (2)
裹、围
2.
(1)
青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵
连。 (2)
湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
3.
示例:甲文中的“影布石上”描绘出日光、潭水
交融,鱼影映在潭底石上的清晰画面,侧面衬托潭
水的澄澈透明;乙文“湖上影子……舟中人两三粒
而已”,妙用“痕”“粒”等量词,写出大雪覆盖下景
物“影子”少而微的特点,运用白描手法,勾勒出一
幅淡墨山水画。
4.
(1)
A (2)
B
5.
示例:如果所有事物都有可观赏的地方,那么
它们都能带给人快乐,不一定只有稀奇壮丽的事
物才使人愉悦。即使是一朵不知名的小花,也能
芬芳我的年华。
[参考译文]凡是物体,都有可观赏的地方。如果
有可观赏的地方,自然可以得到乐趣,不必要什么
奇特瑰丽的东西。食酒糟喝薄酒,都可以使人醉;
吃瓜果蔬菜,也都可以吃饱。以此类推,我到哪里
能不快乐呢?
(三)
1.
C 解析:“与”同“举”,推举。
2.
A 解析:A.
都是连词,表修饰;B.
助词,的/
代词,他;C.
代词,他的/助词,加强反问语气;
D.
介词,从/介词,比。
3.
A 解析:“苍颜”应译为“苍老的容颜”,“颓然”
应译为“倒下的样子”,即“醉倒”,“醉”应译为
“喝醉”。
4.
C 解析:根据甲文中“负者歌于途,行者休于
树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁
人游也”“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥
筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”等内容可知,社
会稳定,人们生活安乐,关系和睦。并没有体现
“为人诚信”的内容。
◎课内外比较
(一)
1.
D 解析:“意色举止”“色并遽”中的“色”
都是“面部表情、气色”的意思。
34
2.
船夫因为谢安神态安闲,心情愉悦,便仍然摇
船向前行驶不停止。
3.
示例:从丙文中谢公面对急风猛浪时神态自若
的样子,可以看出他在面对突发事件时镇定自若、
从容不迫的态度,这体现了他的雅量。
4.
示例:这个结尾不好。 因为它与谢安一贯的
镇定自若的形象不符,破坏了人物形象的一致性。
[乙参考译文]谢公与别人正在下围棋,不一会儿
淮上的谢玄的书信到了。谢公看了之后没有说
话,只是慢慢地转向棋局(继续和客人下棋)。客
人问淮上的军情如何,(谢公)回答说:“那些年轻
的战士大破敌军。”(在说话时,谢公的)神色举止
和平常没有什么不同。
[丙参考译文]
太傅谢安在东山居住期间,常常和
孙兴公等人坐船出海游玩。(有一次,海上突
然)刮起了大风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人都
惊恐失色,便高声喊着让掉转船头回去。谢安(这
时却)精神振奋,兴致正高,又吟唱又长啸,不发一
言。船夫因为谢安神态安闲,心情愉悦,便仍然摇
船向前行驶不停止。不久风势更急,浪更猛了,大
家都叫嚷骚动起来,不能安坐。谢安(这才)缓缓
地说:“(既然)像这样,大概该回去了吧?”大家立
即应声坐回位置。从这件事(人们)明白了谢安的
气量,(认为他)完全能够安定朝廷内外。
(二)
1.
(1)
同“缺”,空隙、缺口 (2)
冲上、漫上
(3)
以……为异,对……感到惊异 (4)
环绕
2.
(1)
即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也没有这么
快。 (2)
宾客们想休息一下,大家都说:“没有
比这里更适宜的地方了。”
3.
“霜”字直接点明是秋天。“林寒涧肃”直接写
三峡秋景的清寒,对猿鸣的描写烘托出秋季的萧
索。“寒”“肃”“凄异”“哀”精准地写出三峡秋景给
人的感受。通过这些方面的综合描写,将三峡秋
季的特点鲜明地表现出来。
4.
甲、乙两文所描绘的山都具有连绵不断、险峻
高耸、奇特的特点。这些共同特征不仅描绘了山
的自然形态,也赋予了山以生命和情感,使读者能
够在心中绘制出一幅生动的画卷。
[乙参考译文]刚进入山谷,没有什么奇特之处。
沿着溪流曲折前行数里,草木逐渐秀丽丰润起来,
山峰高耸突出,崭然露出锋芒。流动的溪水之声
锵然鸣响于两边的山峰间,我心里开始对龙山的
景色感到惊异起来,又绕着山前行了十几里,四周
的山峰忽然聚合起来,好像拱手相迎,环绕着护卫
的样子。上好的树木和奇异的花卉覆盖着山坡,
翠绿繁茂,花香浓烈。又行几里,发现一股泉水,
水深而清澈,聚为池塘,缓缓流动。潜流地下的泉
水从石缝中冒出来,相互冲激着成为快速流动的
溪流。茂盛的树木遮盖在溪水的上方,幽深的野
草缠绕着它的岸边。宾客们想休息一下,大家都
说:“没有比这里更适宜的地方了。”
(三)
1.
D 解析:A.
清澈/凄清;B.
贯通/顺利;
C.
认为/叫作;D.
都是“详尽”的意思。
2.
A 解析:A.
都是助词,用于主谓之间,取消句
子独立性,不译;B.
语气词,表示感叹/疑问代词,
哪里;C.
连词,表顺承/连词,表修饰;D.
介词,
对、向/介词,到。
3.
D 解析:乙文从可目、可鼻、可口、可用四个方
面,写出芙蕖的“可人”之处,最后从“适耳目之观”
“备家常之用”两个方面总结,“按照时间顺序”
有误。
4.
(1)
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人
呢? (2)
不到白露时节下霜的时候,它所擅长
的本领不会停止。
5.
同样是爱莲,甲文的作者爱莲洁身自好、质朴、
正直、庄重的品质,而乙文作者喜欢莲有可目、可
鼻、可口、可用的实用价值。
[乙参考译文]芙蕖和各种草本花卉好像稍微有不
同,然而它有根而没有枝丫,一年长一次,这些性
质和草本是相同的。《群芳谱》说:“长在水里的叫
草芙蓉,长在陆地上的叫旱莲。”那么这就不能说
芙蕖不是草本了。我在夏季靠这花才能活下去,
不是故意效仿周敦颐而重复前人通行的说法,而
是因为芙蕖讨人喜欢,它的长处不是一两点就可
以讲尽的,请容我详细道来。
35
各种花卉应景的时候,只在花开的那几天值
得欣赏,在此以前、以后都属于无人问津的时候。
芙蕖就不是这样。自从荷叶出水的那一天,便把
水波点缀得一片碧绿;等到它的茎和叶长出,则又
一天一天地高起来,一天比一天美丽。有风时就
做出飘动摇摆的姿态,没风时也呈现出轻盈柔美
的风姿。这样,我在花未开的时候,便先享受它那
无穷的逸致情趣了。等到花苞开花,姿态娇嫩得
简直要滴水,(花儿)先后相继开放,从夏天一直开
到秋天,这对于花来说是它的本性,对于人来说就
是应该得到的享受了。等到花朵凋谢,也可以告
诉主人说,没有对不住您的地方;于是又在花蒂下
生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独立,还像未开
的花一样,和翠绿的叶子一起屹立(在水面上),不
到白露时节下霜的时候,它所擅长的本领不会停
止。这些都是说它适于观赏的方面。
适宜鼻子(的地方),那么还有荷叶的清香和
荷花特异的香气,(以它来)避暑,暑气就因它而减
退;(以它来)纳凉,凉气就因它而产生。
至于它可口的地方,就是莲子与藕都可以放
入盘中,一齐摆上餐桌,使人满口芬芳。
只有霜打的枯萎的叶子,七零八落很不好看,
好像成了被遗弃的废物;但是把它摘下贮藏起来,
又可以在明年用来包裹东西。
这样看来,芙蕖这种东西,没有一时一刻不适
于人们耳朵和眼睛观赏的,没有哪个部分哪一点
不能供家常日用。
(四)
1.
A 解析:A.
都是“道路”的意思;B.
表示
约数/赞同;C.
靠近/完成;D.
远看/名望,声望。
2.
(1)
(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒
前行,时隐时现。 (2)
(我)将要到石门下方时,
又渡到溪流北部。
3.
乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石
当门扼流/分为二道
4.
二者都描写了在探游过程中,路疑无而实有、
景似绝而复出的情景。都暗示一个道理:遇到困
难不要放弃,总会发现新的希望和机遇,找到前进
的道路。
5.
示例一:看潭中鱼趣,享清幽小林,非小石潭莫
属。 示例二:山重水复,柳暗花明,石门胜景。
[乙参考译文]行二里,见到一条大溪从石门流出
来,溪北岸无路进去,就下到溪中;溪中有许多巨
石,(水)大多奔泻急流,也无路进去。只是望见石
门近在咫尺之间,上下紧逼束拢,两面陡峭,高有
万仞,相距不超过两丈。大概本来一座山崖如屏
风一样矗立,从山脊上当中一刀笔直剖开形成了
这座山,所以既难以从陆地上向上登,又无法从溪
中逆流而上。徘徊了很久,找到一条向东去的小
径,再沿着它进去,(我)将要到石门下方时,又渡
到溪流北部。溪水中有绑着的木头架在巨石上以
便渡过,知道这条道有不少行人,大喜过望。
于是
先向下走近溪流,就见溪水正从石门中跃出来,有
块巨石挡在门口扼住流水,分成两条水道。
(五)
1.
B 解析:A.
都是“看见”的意思;B.
凭
借/背着;C.
都是“屋舍,房舍”的意思;D.
都是
“这,这样”的意思。
2.
D 解析:A.
“与下文构成先分后总的结构”理
解分析不正确。甲文首段总写富阳至桐庐的山
水,与下文构成先总后分的结构。B.
“借景物描
写表达作者积极入世、建功立业的志向”理解分析
不正确。结合甲文“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶
世务者,窥谷忘反”可知,作者借景物描写表达了
他淡泊名利、归隐山林、享受美景的愿望。C.
“清
晨已到达山顶”理解分析不正确。结合乙文“凌晨
相与摄衣而上,逮午始至最高处”可知,作者与金
陵客相约登牛首山,直到中午才到达山顶。
3.
(1)
江上的风和烟雾都已散尽,天空和群山都
是同样的颜色。 (2)
即使(是)我也不能全部说
出它的美啊。
4.
俯视 仰视
5.
示例:高山轩邈争向天,富阳奇山天下名。
牛首山高景色异,朝暮晴雨各相宜。
[乙参考译文]癸卯年三月,(我)在金陵和朋友一
起游览牛首山。前一天,我们住在山下僧人的屋
舍,凌晨时分一起披着衣服上山,直到中午才到达
山的最高处。朋友说:“我听说桂林的山名扬天
36
下,它的岩石洞穴丘陵山谷奇特异常,我很遗憾不
能到那里看一看,你何不为我说一说桂林的山?”
我说:“没有时间啊。你暂且为我说说这山的美。”
朋友说:“好吧。这山,……有时晴天雨天有不同
的景象,早晚有不同的形态。太阳月亮寒冬酷暑
不同的时候,就不曾没有过它奇特秀美、明亮洁
净、高峻幽深的美景来应对。……即使(是)我也
不能全部说出它的美啊。”
我说:“看到这就没有了吗?”朋友说:“正是
这样。”
我说:“我没有什么来告诉你。凡是我们桂林
的山,能够用眼睛看到的,都是像这样的。……况
且是这座山的幸运让它在这里生长,让它不幸生
长在桂林,那么即使想要只凭借(这样)名声显赫,
怎么能够得到呢!”
(六)
1.
(1)
加恩惠于人 (2)
曾经 (3)
地位低
微 (4)
困厄
2.
A.
夫 B.
哉 C.
也
3.
既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医
4.
大丈夫立志当宰相,是理所当然的。
5.
甲文中的“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖
之远”。 乙文中的“进”指当宰相,“退”指当良医。
[乙参考译文]范仲淹贫贱(还未显达)时,曾经去神
祠求签祈祷,说:“将来我能做宰相吗?”结果表明不
可以。再次求签祈祷,说:“不行的话,那我就当个良
医。”结果表明还是不可以。过了一会儿(,他)长叹
说:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生的志向。”
某一天,有人问他:“大丈夫立志当宰相,是理
所当然的,您为什么又祈愿当良医呢? 恐怕有一
点卑微了吧?”范仲淹回答说:“唉,怎么会如此呢?
古人说:‘常常善于拯救他人,所以才没有被遗弃
的人;常常善于拯救万物,所以也没有被废弃的
物。’能够普济万民的,固然只有宰相能做到。既
然(求签结果表明)我当不了宰相,要实现救人利
泽万物的心愿,莫过于当良医。如果能成为良医,
上可以治疗君亲的疾病,下可以救助贫民的困厄,
中能够保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生
的,除了良医,再也没有别的了。”
(七)
1.
B 解析:“慎东美字伯筠”是对慎东美的
介绍,因此要在其后面断开。“于钱塘江”在此处
作状语,用来说明“待潮”的位置,是状语后置,所
以“于钱塘江”后面应断开。“江上露坐”和“设大
酒樽及一杯”不是同一行为的介绍,因此应在两者
之间断开。由此可知,这部分正确的断句为“慎东
美字伯筠/秋夜待潮于钱塘江/沙上露坐/设大酒
樽及一杯”。
2.
(1)
自然 (2)
正好 (3)
怀藏
3.
(1)
(两人)酒喝完了,各自散开。 (2)
湖中
哪能还有这样的人呢!
4.
示例:①
奇遇之乐;②
闲情逸致;③
钟情山水;
④
崇尚和合。
[材料一参考译文]慎东美,字伯筠,秋天的一个夜
晚,在钱塘江等待钱塘江大潮。(他)坐在沙滩上,
放置了一个大酒樽和一个酒杯,对着月亮独自饮
酒,神情态度闲逸,十分自然地高声吟唱。顾子敦
正好遇到他,也怀藏一个酒杯,于是靠近他的酒樽
和他对饮。伯筠不问,顾子敦也不和他说话。(两
人)酒喝完了,各自散开。
(八)
1.
D 解析:A.
舍弃/房舍,学舍;B.
说,讲/
正确的方法;C.
写/同“嘱”,嘱托;D.
都是“离开”
的意思。
2.
(1)
率领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔
绝的地方。 (2)
亲自耕种,自给自足,也因此
患病。
3.
B 解析:A.
甲文先写桃花源景物,接着写桃
源人对渔人的热情款待,然后交代桃源人来此的
原因,本项先后顺序有误。C.
“潜也何敢望贤,志
不及也”意为“我怎敢充当贤人,我的志向比不了
他们”。这句话是陶渊明的自谦,不能表现“是因为
其有强烈的自卑心理”。D.
“麾而去之”意为陶渊
明挥手叫檀道济离开。主语是“陶渊明”,不能表现
檀道济“对陶渊明的态度由最初的尊重变为鄙视”。
4.
①
陶渊明不满黑暗现实,但他无法改变这种现
状;②
他不喜官场的繁文缛节与黑暗污浊;③
他
不满官场束缚,对官场厌恶,本性上向往自由;
④
他淡泊名利。
37
[乙参考译文]陶渊明少年时就有很高的志趣,博
学多识,擅长写文章,聪颖洒脱,卓尔不群,任性率
真,自得其乐。家里很穷,孝敬老人,被起用为州
祭酒。(他)忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回
家了。亲自耕种,自给自足,也因此患病。江州刺
史檀道济前去探望他。檀道济说:“贤人处世,朝
廷无道就隐居,政治开明就出来做官。如今你生
在开明盛世,为什么使自己这般辛苦呢?”(陶渊
明)回答说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不了他
们。”檀道济送给他粮食和肉,他却挥手叫檀道济
离开。
当政者听说后,任命他做彭泽县令。到了年
末,恰逢州郡派遣督邮来视察,县吏请示陶渊明
说:“您应该束上带子去拜见他。”陶渊明长叹说:
“我怎么能为了五斗米的俸禄而去向乡里小儿低
头弯腰!”当天就解下官印辞去官职,写下《归去来
兮辞》。元嘉四年,将要接受朝廷征聘,恰好去世
了。时年六十三岁。
(九)
1.
A 解析:“天池”并非指云南的天池,而
是指“天然形成的水池”,这里用来形容南海的广
阔无边。
2.
B 解析:第一空,“辙生十有九年”是一个陈述
句,后面用“矣”表示对年龄的感叹,符合文言文的
用法,故第一空填“矣”;第二空,“夫人之学也,不
志其大,虽多而何为”是一个假设或反问的语气,
用“且”表示递进,即“况且一个人的学习,如果不
是有志于大的方面,即使学得多又有什么用呢”,
符合文言文的逻辑,故第二空填“且”。
3.
虽无所不读/然皆古人之陈迹/不足以激发其
志气
4.
(1)
大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上
看天一样罢了。 (2)
所以断然离开家乡,去寻
求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。
5.
求天下奇闻壮观,以知天地之广大(或:且夫人
之学也,不志其大,虽多而何为)
[乙参考译文]苏辙(我)出生已经十九年了。我住
在家里时所来往的,不过是邻居同乡这一类人,所
看到的不过是几百里之内的风景,没有高山旷野
可以登临观览以开阔自己的心胸;诸子百家的书,
固然无所不读,然而都是古人过去的东西,不足以
激发自己的志气。(我)担心就此被埋没,所以断
然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天
地的广大。
况且一个人的学习,如果不是有志于大的方
面,即使学得多又有什么用呢? 我这次来,对于
山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看
到了黄河的深广;对于人,见识了欧阳公这样的人
物。然而仍然对没有见到您而感到遗憾。所以我
希望能亲眼见识您的风采,就是听到您的一句话
也足以使自己心雄志壮,这样就可以看遍天下的
壮观而不会有遗憾了。
(十)
1.
专敕大臣加修内河/培旧堤为外障/可百
年无患
2.
D 解析:A.
介词,因为/动词,认为;B.
动词,
陈述/动词,摆放;C.
名词,策略/动词,用马鞭驱
赶;D.
都是副词,全,都。
3.
(1)
在朝廷做官就为百姓担忧,被贬谪到边远
地区做地方官就为国君担忧。 (2)
(他)奉命到
山西督征拖欠的税收,同情百姓贫困,不等上报朝
廷减免赋税就返回了。
4.
甲文通过范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下
之乐而乐”表达了深厚的忧国、忧民情怀,体现了
孟子“仁政”中“以民为本”的思想。乙文则通过杨
最的政绩,如请求缓征赋税、治理水患、请罢贡币
等措施,展现了其关心百姓疾苦、减轻民众负担的
仁政实践,也体现了孟子“仁政”思想的精髓。
[乙参考译文]杨最,字殿之,射洪人。正德十二年
考中进士。他被授予工部主事。(他)奉命到山西
督征拖欠的税收,同情百姓贫困,不等上报朝廷减
免赋税就返回了。尚书李 弹劾他,皇上诏令他
再去。杨最就极力陈奏年景灾荒老百姓贫困的情
况,请求缓收赋税。
(杨最)历任工部郎中,治理淮河和扬州一带。
当时正好遇到明世宗即位,他上书说:“氾光湖的
西南方地势高,东北方地势低。运输船在湖中行
驶三十多里。但是东北方的堤岸高不超过三尺,
38
一旦遇到连绵的阴雨和猛烈的风暴,堤岸就会被
冲决,从而阻碍运输船,盐城、兴化、通州、泰州的
良田都会遭受其害。应该像往年白圭修筑高邮康
济湖那样,专门下诏让大臣们加固内河堤岸,并将
旧堤岸培高作为外面的屏障,这样可保百年无患,
这是上策……”(后来,)他出任宁波知府。他请求
废除浙东的贡币,皇帝下诏全部用银两来替代,百
姓觉得这样很方便。他后来累迁为贵州按察使,
又入朝担任太仆卿。
(十一)
1.
B 解析:A.
名词,集市/动词,买;
B.
都是连词,“所以”的意思;C.
名词,军队/名
词,老师;D.
助词,相当于“的”/助词,用于主谓之
间,取消句子独立性,不译。
2.
C 解析:乙文中的“乃苦身焦思,置胆于坐,坐
卧即仰胆,饮食亦尝胆也”主要体现了甲文的“苦
其心志”;乙文中的“身自耕作”“与百姓同其劳”主
要体现了甲文的“劳其筋骨”。
3.
夫人自织/食不加肉/衣不重采
4.
(一个国家如果)在国内没有守法度的大臣和
辅佐君王的贤士,在国外没有势力、地位相当的国
家和来自国外的忧患,国家往往会灭亡。
5.
示例:勾践是一个能够忍辱负重、发愤图强的人。
[乙参考译文]吴王已经赦免了越王,越王勾践回
到越国,就让身体受苦,内心焦虑,把苦胆放在座
位上方,坐着躺着都可以看见苦胆,饮食的时候也
要尝一下苦胆。(他对自己)说:“(难道)你忘记会
稽的耻辱了吗?”他亲自耕作,他夫人自己织布,他
们吃饭不加肉,穿衣不穿华丽衣服,屈身卑躬地尊
敬贤人,优厚地对待宾客,和百姓一同劳作……
(越王)派遣范蠡和大夫柘稽去讲和,作为人质留
在吴国。两年后,吴国才让范蠡返回越国。
到了第二年春天,吴王北去黄池会见诸侯,吴
国精锐部队都跟随吴王去了,只剩下老弱残兵和
太子留守。(在这时)勾践攻打吴国,吴国军队大
败,于是杀了吴国太子。
过了四年,越国又攻打吴国。吴国的将士疲
惫,百姓贫困,精锐部队全都死在与齐、晋的交战
中。越国战胜了吴国。
(十二)
1.
(1)
真正,确实 (2)
同“汝”,你
(3)
穷尽 (4)
等到
2.
D 解析:A.
代词,代指女子/动词,到、去;
B.
介词,把/连词,因为;C.
介词,表被动/动词,
做,这里指雕刻;D.
都是名词作状语,“当面”的
意思。
3.
(1)
富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威
武不能使他屈服。 (2)
天子有什么事亏待了你
而你要反叛呢?
4.
(1)
孟子认为公孙衍、张仪的做法是“以顺为
正”的“妾妇之道”,没有独立的人格,他们所做的
一切都是在迎合君王的喜好。 (2)
算。 颜杲
卿和袁履谦带领常山郡士兵抵抗史思明,坚守到
底;被捕后,保持忠义,并不因为安禄山推荐了自
己就跟着反叛;指出安禄山骗取天子的恩宠才得
到现在的地位却背叛了天子。颜杲卿坚守道义,
“威武不能屈”,是大丈夫。
[乙参考译文]
十五年正月,史思明攻打常山郡,
城中兵力少,寡不敌众,御敌的装备都用完了。这
月八日,城池陷落,颜杲卿、袁履谦被贼人捉住,押
送到东都。史思明攻陷常山后,就攻打各郡,邺、
广平、钜鹿、赵郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都,又
被贼人占据。安禄山见到颜杲卿,当面责备他说:
“你过去出自范阳户曹,我上奏推荐你任判官,接
着得到光禄、太常的官职,就让你代理常山太守,
我有什么对不起你的地方而你要背叛我呢?”颜杲
卿瞪着眼睛回答说:“我家世代都是唐臣,一直坚
守忠义,纵然受到你的推荐任命,(难道)就应该跟
着你反叛吗! 况且你原本是营州一个牧羊的羯奴
罢了,骗取皇上的恩宠,才有今天这样的地位,天
子有什么事亏待了你而你要反叛呢?”安禄山非常
愤怒,下令把他绑在中桥南头从西数第二根柱子
上,把他肢解了,等到(他)断气时,还大骂不停。
(十三)
1.
C 解析:“郧人军于蒲骚”意为郧国人
军队驻扎在蒲骚。“军”是“军队驻扎”的意思。
2.
鲁庄公和他共乘一辆战车,在长勺和齐军作战。
3.
我认为曹刿是“智者”和“巧者”。他在齐军三
39
鼓后,见齐军士气衰竭,而鲁军士气正盛,才下令
进军;他在齐军溃败时,判断齐军没有埋伏,才下
令追击。他能抓住机会并果断决策,是“智者”和
“巧者”。
4.
曹刿作出判断的依据是鲁庄公能诚心处理大
大小小的案件,是尽了职分,能得民心。斗廉作出
判断的依据是作战取胜在于军队上下一心,不在
于人多,楚军能做到上下一心。 蕴含的共同道
理是“人和”很重要。
[乙参考译文]郧国人军队驻扎在蒲骚,准备和随、
绞、州、蓼四国一起进攻楚国军队。莫敖担心这件
事,说:“何不向君王请求增兵?”斗廉回答说:“军
队能够获胜,在于团结一致,不在于人多。商朝敌
不过周朝,这是您所知道的。整顿军队而出兵,又
何必增兵呢?”莫敖说:“那我们占卜一下(看看结
果如何)?”(斗廉)回答说:“占卜是用来解决疑难
的,既然没有疑惑,为什么还要占卜呢?”于是就在
蒲骚打败郧国军队。
(十四)
1.
C 解析:“患”是“担心”的意思。
2.
B 解析:A.
介词,向/介词,比;B.
都是介词,
“凭借”的意思;C.
连词,表修饰/连词,表转折,
却;D.
代词,这/表推测语气,大概。
3.
又使人往视齐寇/使者报如前/宋王又怒诎杀之
4.
想不到齐军离城这样近,百姓恐慌到如此地步。
5.
宋王不相信说实话的侦察者,还将他们都杀
掉,最后一个侦察员因此而害怕,不敢说实话,只
能谎报军情,而宋王对于不说实话的侦察者,反而
给予赏赐 示例:听信谗言,终将被蒙蔽双眼,看
不清事实,最终会招致祸患;善于纳谏,广开言路,
善于辨别事情的真伪,赏罚分明,才会获得民心,
最终才会有好的结果
[乙参考译文]
齐国进攻宋国,宋王派人去侦察齐
军到了什么地方。使者回报说:“齐军已经迫近
了,城里的百姓们都很恐慌。”宋王左右的亲信们
都对宋王说:“这真是俗话说的‘肉自己生出蛆虫’
(纯粹是无中生有啊)。凭我们宋国这样强大,齐
国兵力又那样弱,怎么会像他说的这样呢?”于是
宋王大怒,枉杀了使者。宋王又派人前去侦察,使
者回报和前一个使者一样,宋王又大怒,把他枉杀
了。后来,又派了一个人前去侦察。使者遇见了
他的哥哥,说:“我奉大王之命,前去侦察敌情。想
不到齐军离城这样近,百姓恐慌到如此地步。如
今我很担心,先前几个侦察齐军的使者,都因为回
报齐军迫近而被处死。现在,我据情实报是死,不
据情实报,恐怕也是死。这该怎么办呢?”他的哥
哥说:“不如在齐军破城之前先行逃走。”于是,(这
个使者)报告宋王说:“完全不知道齐军在什么地
方,百姓人心十分安定。”宋王听了,非常高兴。他
左右的亲信们都说:“先前几个使者是应当死的。”
宋王便赏赐了这个使者很多钱财。齐军到了,宋
王自己奔到车上,驱车赶快逃命。
(十五)
1.
(1)
益处 (2)
同“向”,先前、从前
(3)
拜见 (4)
因为
2.
(1)
(用脚)踩踏(过)给他,乞丐也因被轻视而
不肯接受。 (2)
左懋第说:“这不是我的弟弟。”
叱斥他出去。
3.
甲文中“不受嗟来之食”的穷人坚守“本心”的
方式体现在他宁愿饿死,也不愿接受侮辱性的施
舍。他坚守了自己的尊严和原则,不为了生存而
放弃自己的道德底线。乙文中的左懋第表现出的
可贵品质有忠贞不渝、勇敢无畏、正直不阿。
[乙参考译文]
左懋第身穿孝服进入都城,到达后
被安排在鸿胪寺居住。他请求祭告各陵墓及改葬
先帝,没有得到允许,便在住宿的地方陈设祭品,
哭着祭奠。就在这个月的二十八日,他被遣送回
都城之外。陈弘范于是请求亲自去江南招降刘泽
清等将领,并留下左懋第等人不要遣返。于是从
沧州把左懋第追回,改住在太医院。顺治二年六
月,(左懋第)听说南京失守,放声大哭。他的堂弟
左懋泰原先担任吏部员外郎,投降了敌人,后来归
顺本朝被授官,(这时)来拜见左懋第。左懋第说:
“这不是我的弟弟。”叱斥他出去。到闰六月十二
日,和随行的兵部司务陈用极,游击王一斌,都司
张良佐、刘统、王廷佐都因为不肯投降而被杀。
(十六)
1.
(1)
平民 (2)
拜访 (3)
考虑
(4)
估计
40
2.
丈夫受国恩/有急/死耳!
3.
(1)
自那时以来已经有二十一年了。 (2)
关
天培派遣将领痛哭着请求援军,没有人答应。
4.
勇于担当,忠诚报国。诸葛亮、关天培都在危
难之际挺身而出,勇担重任。诸葛亮鞠躬尽瘁,兴
复汉室;关天培舍生取义,保家卫国。
[乙参考译文]道光二十一年(1841年)春正月,英
军进攻威远、靖远等炮台,防守这里的只有几百个
瘦弱的士兵,关天培派遣将领痛哭着请求援军,没
有人答应。当初,关天培因为海运的事务到京城,
有时随老友去酒店喝酒……不久感叹道:“大丈夫
蒙受国恩,国事有急,为国而死罢了,终不应为妻
子儿女考虑(而贪生怕死)。”关天培的母亲已经八
十多了,长子奎龙是吴淞参将,战死。他幼小的孩
子先前被遣送回去。等到这时,就封了一口木匣
寄给家人,木匣非常坚固不可打开。关天培死后
家人打开看,里面仅有几枚掉落的牙齿,几身旧衣
罢了。
关天培自己估计敌众我寡难以抵挡,而且
没有援军,于是决定自己定下计策,住在靖远炮
台,日夜督战。不久,英军的大船突然到来,关天
培率领游击麦廷章勇猛地登上炮台,大声呼喊,督
促激励士兵,士兵们呼声震天。海水汹涌澎湃,白
昼昏昏暗暗如同黑夜。从卯时一直到未时,被杀
死击伤的敌人超过自己一方,关天培自己也身受
几十处创伤,鲜血淋漓,衣服和战盔、铠甲都湿了。
(十七)
1.
(1)
发扬光大 (2)
知道,了解
2.
(1)
是因为他们追念先帝对他们特殊的礼遇,
想要报答在陛下您身上。 (2)
朝廷上下和谐相
处,没有人抱着敷衍的态度办事。
3.
(1)
广开言路 (2)
侍中尚书功劳当迁及有异
善,厚加赏赐,至于子孙,终不改易。
[乙参考译文]后元二年三月庚午日,大司马大将
军霍光去世。汉宣帝开始亲自治理政事,又想报
答大将军霍光的功德,便又封霍光兄长霍去病的
孙子霍山为乐平侯,命他以奉车都尉的身份主管
尚书事务。并且召集群臣上书奏报,来了解地方
百姓的情况。每隔五天听一次奏报,自丞相以下,
群臣各就自己负责的事务分别奏报,再将他们陈
述的意见分别下达有关部门试行,考察、检验其功
效。凡任侍中、尚书的官员有功应当升迁,或有特
殊贡献,就厚加赏赐,甚至惠及他们的子孙,长久
不改变。中枢机构严密,法令、制度完备,朝廷上
下和谐相处,没有人抱着敷衍的态度办事。
(十八)
1.
而园之北/因城以为台者旧矣/稍葺而
新之
2.
(1)
有高尚品德和修养的人 (2)
仁 (3)
富
贵不能使他迷惑 (4)
坚守原则、不屈服于外界
压力 (5)
致诚 (6)
坚定志向 (7)
盗贼到处
都是,案件也多不胜数 (8)
满一年
3.
示例:苏东坡是乐观的典范,无论处境多么艰
难,都能自得其乐;他为官亲民,致力于改善民生;
他文采斐然,诗词文章流传千古。其君子风范,令
人敬仰!
[资料卡片一参考译文]孔子说:“君子之道有三个
方面,我都未能做到:聪明的人不迷惑,仁德的人
不忧愁,勇敢的人不畏惧。”
君子修养心性没有比真诚更好的了,做到了
真诚,那就没有其他的事情了。
[资料卡片二参考译文]我从钱塘调任到胶西做太
守……刚到的时候,连年收成不好,盗贼到处都
是,案件也多不胜数,而厨房里空荡无物,每天只
吃野菜充饥,人们本来怀疑我会不快乐。在这里
住了满一年后,我的面容却更加丰腴,发白的头发
也日渐变为黑色。我既喜欢这里风俗的淳朴,这
里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在
这里修整花园菜圃,打扫庭院屋宇使其洁净,砍伐
安丘、高密的树木,用来修补破败的地方,只做简
单修缮的打算。
园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧
了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起
登台观览,在那儿尽情游玩。……这台高大而安
稳,深广而明亮,夏天凉爽冬天温暖。无论是雨落
雪飞的早晨,还是风清月明的夜晚,我没有不在那
里的,宾客也没有不跟从着我的。我们采摘园子
里的蔬菜,捕捞池塘里的游鱼,酿造高粱酒,煮糙
米来吃,(大家)说:“多么快乐呀! 在这里游玩!”