内容正文:
2025高考语文作文素材:齐白石
齐白石三“刺”张大千
齐白石与张大干是两位杰出的中国画大师。两人相识于北平画坛,并留下一段佳话——齐白石三“刺”张大千。
有论者说,张大干的画风变革可分为三个阶段:师古人、师造化和师我心。而在最早的师古人阶段,张大千公然作伪,给自己留下了一个抹不去的污点,令齐白石深感不满。有一日,张大千到访,齐白石借口不在家而不见。就这样,张大干初访齐白石就吃了闭门羹。
抗战前夕,张大千将一幅《绿柳鸣蝉图》送给了收藏家徐鼐林。画上是一只大蝉卧在柳枝上,蝉头朝下,蝉尾朝上,做欲飞状。齐白石见后说:“大千此画谬矣!蝉在柳枝上,头永远是朝上的,绝对不会朝下。”后来,不服齐白石评论的张大千跑出屋外仔细观察,只见几棵大树上爬满了蝉,其中绝大多数都是头朝上,只有少数的头朝下。而另外几棵柳树上,趴在柳条上的蝉,则无一例外的头朝上。这时,张大干才由衷叹服齐白石“致广大、尽精微”的艺术功底。
抗战胜利后的一天,同在北京的齐白石、张大千受徐悲鸿邀请一起吃饭。饭后,齐白石乘兴挥毫,用墨画了三朵荷叶,又用红色画了两朵荷花,以示答谢。张大千想在画上再添几只小虾,由于画得入神,手舞笔飞,全然不在乎虾的节数。这时,齐白石暗暗拉了拉他的衣袖,悄声说道:“大干先生,不论大虾小虾,身子只有六节,不能多画、少画!”张大干听了,既惭愧又感激,便在画上又画了水纹和水草,把节数不准的虾身一一遮掩了。
张大千后来造诣了得,对齐白石的批评意见也深以为然,虚心采纳,并终生引以为戒。他还结合自己与齐白石的艺术交往教育学生,艺术创作务必“了解物理,观察神态,体会物情”。
素材运用
齐白石三“刺”张大千,让我们领略了齐白石刚正不阿的人格魅力、认真细致的敬业精神和实事求是的思想境界,同时也让我们看到了虚心学习的张大千的品质。两人虽交往不深,但同成为画坛大师,不仅是因为画技高超,还因为各自品格的高尚。
话题拓展
不耻下问、细致入微、知识无处不在
齐白石晚年变画法
1920年,年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满足于现状,他希望精益求精,追求卓越,显示新意。
一天,绘画大师陈师曾登门拜访,齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后,对齐白石的高超技艺大加称赞,同时,他还指出了一些不足,希望齐白石能在此基础上另辟蹊径,形成自己的风格。从此,齐白石闭门谢客,苦苦钻研琢磨,刻意求新。经过10年的艰苦探索,他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路。
此时的齐白石,摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分,融合了文人画简练隽永的笔墨,并创造性地以篆刻和金石之笔入画,终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格,在中国画坛自创了“红花墨叶”派,达到了一个更高的全新的艺术境界。
适用方向:
追求;刻苦;艺术境界;永不满足;创新就要勇于突破自己
忽然,齐白石向张大千使了个眼色,把张拉到一边,红着脸悄悄说道:“大千先生,虾……虾身只有六节哟!”张大千一听,有些疑惑,就在画面上又添了些水草与水纹,把节数不准确的虾身给盖了起来。
宴席散去,张大千回到旅舍后,马上派人买了一大篓河虾,仔细观察后发现,虾不论大小,其身子通通只有六节。此后,张大千更佩服齐白石的绘画功力了。
【素材分析】细节决定命运,细节是创作的生命,细节是艺术灵感的源泉。细节蕴含在事实中,无数个细节组成一个事实。生活中充满细节,每一个细节都有其存在的意义。细节属于有心人,只有善于观察的人才能捕捉到他人所不见的细节。忽视细节的创作,就是违背事实的废品。美术创作是这样,所有的创作也都是这样。
【热点话题】细节 灵感 事实 观察
齐白石晚年变画法:创新就要勇于突破自己。齐白石,本是个木匠,靠着自学,成为画家,荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他永不满足,而是不断汲取历代名画家的长处,改变自己作品的风格。他60岁以后的画,明显地不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画的风格再度变化。据说,齐白石的一生,曾五易画风;正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。
学我者生,似我者死。--齐白石
话题拓展
适用创新话题
齐白石语录
善写意者专言其神,工写生者只重其形。要写生而后写意,写意而后复写生,自能神形俱见,非偶然可得也。
欲立艺者,先立人学我者生,似我者死勿道人之短,勿说己之长;人骂之一笑,人誉之一笑。
不叫一日闲过莫羡。
人欲骂之余勿听也,人欲誉之,余勿喜也。
似者媚俗,不似者欺世,妙在似与不似之间。
寿高未死羞为贼,不辞长安作恶饕。
牡丹称富贵,却输梨橘有余甘。
任君无厌千回剥,转觉临风遍体轻。
我是学习入家,不是摹仿人家,学的是笔墨精神,不管外形像不像。
我绝不画我没见过的东西。
欲立艺者,先立人;学我者生,似我者死;勿道人之短,勿说己之长;人骂之一笑,人誉之一笑。
学我者生,似我者死。
作画先阅古人真迹过多,然后脱前人习气别造画格。乃前人所不为者,虽没齿无人知,自问无愧也。清逸,不慕名利,方可从事于画。见古今之长,摹而肖之能不夸,师法有所短,舍之而不诽,然后再现天地之造化。如此腕底自有鬼神。
画中要常有古人之微妙在胸中,不要古人之皮毛在笔端。欲使来者只能摹其皮毛,不能知其微妙也。立足如此,纵无能空前,亦足绝后。学古人,要学到恨古人不见我,不要恨时人不知我耳。
素材天下1
南宋民族英雄文天祥被元军所俘。被囚禁期间,元军千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降,连忽必烈大汗也亲自劝降,均未能说服他。降将吕师孟来劝降时,文天祥毫不客气地斥责他:“叔侄都做了降将,你无耻苟活,有什么面目见人?你们投靠敌人,要杀我很容易,但却成全了我当南宋的忠臣。”
考场范本
齐白石于国难当头之时,作为一个文弱画家,其言铮铮,为我们勾画了一个不屈的灵魂;其行皎皎,展现出一代大师的赤子情怀。作为一代有志青年,我们更应以爱国为己任,以齐白石为榜样,谱写华夏明天的绚丽篇章。
素材天下2
齐白石曾告诫弟子:“学我者生,似我者死。”他还说过:“画家不要以能诵古人姓名多为学识,不要以善道今人短处为己长。要我行我道,下笔要我有我法。”齐老先生告诉我们,学习他人之长时要创造性地吸取,不要“死学”,要能够在继承的基础上创新,如果一味照搬照抄,则会失去自我价值。
考场范本
谁说异想天开注定只会是异想天开?看看这些活生生的事例吧!亚里士多德的“地心说”被封建教会奉为不可撼动的真理,是哥白尼“异想天开”地提出“日心说”,才开创了天文学的新纪元;“中国贫油论”让中国人默默忍受着进口洋油的不公正待遇,是李四光“异想天开”地进行地质研究,才发现了我国丰富的石油宝藏;“嫦娥奔月”只被当作“异想天开”的美丽神话,现在人类已能站在月球上向地球微笑了;看着今日愈发繁荣的香港、澳门,还有谁会质疑邓小平同志“异想天开”的“一国两制”构想呢?建国初,有人还认为祖国有今天这样的繁荣局面是“异想天开”,而今日的中国已经屹立于世界民族之林,“东方睡狮”觉醒的声音已威震四方。
素材天下3
齐白石的关门弟子许麟庐模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步,外人一般不能分辨出真假。许麟庐为此很得意,甚至有些飘飘然。齐先生看在眼里,对他说:“学我者生,似我者死。”后来许麟庐从师茧中出脱,开辟了一片新天地,成为当今画坛中公认的写意化大师。
考场范本
一流的人创新;二流的人模仿;三流的人盲从。
看到传统拉面带来的不便,日本商人安藤百福大胆创新,发明了世界上第一包方便面:发现煤油污染能清除污渍,法国杂工乔利大胆创造,研制出了干洗剂。他们,让我不禁折服于创新的美丽和智慧……
钱钟书曾评书说:“宋人学唐诗不像唐诗,明人学唐诗像唐诗”。他以为宋人学唐诗境界高,高就高在那一点不像上。 不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。诗庄而词媚,正是因为宋人打破了前人的束缚,在继承中有所创新,才产生了美妙的宋词。而明人完全模仿古人,“学唐诗像唐诗”,显得毫无生趣。
创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。
素材天下4
齐白石早年以卖画为生,为了便于计算,在门上贴着润格:“白石画虾,十元一只。”有一位求画者很有意思,给了白石老人三十五元钱,想看看大师如何作画。结果,白石老人画了三只虾,清润透明,栩栩如生,只是,另外的半只虾藏匿在水草中,只留下一条小小的虾尾巴——妙趣横生,令人莞尔。多么聪明又可爱的老人,这幅画也表达了画外有画的意境。原来“小气”的大画家齐白石,有着一颗未泯的童心。
考场范本
齐白石早年以卖画为生,为了便于计算,在门上贴着润格:“白石画虾,十元一只。”有一位求画者很有意思,给了白石老人三十五元钱,想看看大师如何作画。结果,白石老人画了三只虾,清润透明,栩栩如生,只是,另外的半只虾藏匿在水草中,只留下一条小小的虾尾巴——妙趣横生,令人莞尔。多么聪明又可爱的老人,这幅画也表达了画外有画的意境。原来“小气”的大画家齐白石,有着一颗未泯的童心。我的枕畔常放着丰子恺的漫画集,静夜里随手翻阅,有孩子、桃花、溪流、小猫、风筝——只觉酣然拙朴,如月光盈盈入怀。他家中几个孩子如同一群小燕子一般,阿宝、软软、瞻瞻——孩子们是他的课本,也是他的老师,更是他作画时美好的素材。
丰子恺这样写画儿童画的初衷:“我向来崇敬儿童生活,尤其是那时,我初尝世味,看见当时社会的虚伪骄矜之状,觉得成人都已是失本性,只有孩子天真烂漫,人格完整,这才是真正的‘人’。”天真是什么?是画家心中对生命的最高审美。在徽州的小村西递看到一块碑,上面刻着:圣人孩之。一位大家,终生保持一颗儿童般对万物敏感、天真、洁净的赤子之心。他们不被俗世的浮华淹没,暮年时放下尘劳和喧嚣,回归生命的本源,也将人生活得通透而豁达,作品越发清澈、透明、雅洁。天真,是艺术创作必需的气质。大师者,皆是怀着一颗天真之心的人,也是用一双孩童般纯净的眼睛看人生、观世界的人。读他们的作品,也是感受他们留给尘世的一片冰心。
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