精品解析：河南省漯河市郾城区2023-2024学年九年级上学期期末语文试题

2023-2024学年河南省漯河市郾城区九年级（上）期末语文试卷 一、积累与运用（共29分） 1. 阅读下面的文段，按要求完成任务。 古语云：“天行健，君子以自强不息。”天运循环，行而不辍，君子应当像天那样自强不息。“自强不息”就是（甲）地努力向上，为既定目标去奋斗，永不松懈。我们一旦确定人生志向，就要排除一切（乙），毫不气něi（　　）、毫不退缩地为立下的志向而努力。只有自强不息者，才能到达成功的顶峰。当我们（丙）他人的时候，请永远牢记，我们不仅要看到他们的成功，还要学习他们自强不息的精神，只要有自强不息的精神，相信我们也能yì（　　）立于世，成为顶天立地的人。 （1）根据拼音，补写出正确的汉字，并为文中加点的字注音。 ①气něi_____ ②yì _____立 ③不辍_____ ④松懈_____ （2）依次填入文中（甲）（乙）（丙）处词语，全都恰当的一项是（ ） A. 自律 屏障 爱慕 B. 自觉 障碍 仰慕 C. 自律 障碍 仰慕 D. 自觉 屏障 爱慕 （3）请将文段中画线的句子工整地抄写到下面的方格中。 2. 下列名著知识搭配不正确的一项是（　　） A. 《西游记》——吴承恩——孙悟空 B. 《水浒传》——施耐庵——李逵 C. 《红岩》——罗广斌、杨益言——赵一曼 D. 《朝花夕拾》——鲁迅——范爱农 3. 默写。 （1）《鱼我所欲也》中“____________”与“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表达的人生追求相同。 （2）范仲淹的《渔家傲•秋思》中与“大漠孤烟直，长河落日圆”有异曲同工之妙的句子是“千嶂里，____________”。 （3）《白雪歌送武判官归京》中，作者感叹“____________，____________”，以春景写大雪，洋溢惊喜之情。 （4）诗以表志，言为心声。李白用“____________，____________”（《行路难•其一》）表达了自己的自信和对理想的执着追求；苏轼用“__________，__________”（《水调歌头》）表达了对远方亲朋的美好祝愿。 4. 某中学九（2）班于9月30日举行“祭奠革命烈士”活动，请你参与并完成以下任务。 （1）考虑班级大多数学生的住处离烈士陵园比较近，决定不到学校集中乘车，自行前往烈士陵园。小轩同学家住阳光小区，离得较远。他不知道如何乘公交车去，就求助于你。你回家查了途经阳光小区到烈士陵园的公交线路如下： 公交线路 经停站 17路（→下行） 丁家桥→大木家具→苏果超市→阳光小学→阳光小区→金山路→翡翠影城→宜川食府→马桥路→平房街→区政府→横塘→半月湖 23路（→下行） 郭林集→三道弯→张家嘴→老河口→马桥路→八一街→五香居→联华超市→市民广场→星光中学→人民公园→新家街→烈士陵园 你据此发一条短信给他，内容应该是： （2）班级买了一个花圈献给革命烈士，班长想好了挽联的上联“已有丰功垂青史”。请你在下面几个选项中选择一个最贴切的下联（ ） A. 留得伟业万年传 B. 不留遗憾给子孙 C. 吾辈更应悼英灵 D. 犹存大节誉人民 （3）小雨同学写了一篇《祭奠革命烈士感悟》，最后一段文字如下，其中存在一些问题，请你帮助修改。 “雄碑耸立，我感慨万千。革命烈士已随风而去，去得悲壮，去得英勇，去得义无反顾。【A】我不由得从内心对你们产生由衷的敬仰，【B】我要努力建设祖国，尽力好好学习，不辜负你们的期望！” ①画线【A】句有词义重复的毛病，应删去 ________________。 ②画线【B】句有逻辑顺序不当的问题，应将 ___________和 ___________对调。 （3分）名著阅读。 5. 中国古典小说中，有很多“三复情节”，即经过三次重复才完成的情节，如《三国演义》中的“三顾茅庐”，《西游记》中的“三调芭蕉扇”等。请写出《水浒传》中的一个“三复情节”并简要叙述。 二、现代文阅读（共27分） 6. 阅读下面的文段，完成问题。 我对不起那只兔子 李汉荣 ①它似乎是相信我的。但是，它太轻信我了，我其实和多数人类一样，是不值得信任的。 ②我从朋友那里得到这只白兔子。它完成了陪朋友家小孩“玩一段”的任务，现在，孩子觉得它不好玩了，要玩别的；它的不卫生习惯也招致主人的厌烦。主人就转手送给我。朋友说也是别人转手送给他的。是的，是“转手”，不停地转手。它是可以随时转手送人的，包括转手送给屠夫和刀子。朋友算是仁慈的，转手送给了我。这算是朋友对它的感谢和善待。 ③它很白，周身的毛色雪白，没有任何杂质，卧在那儿，像一堆雪。前年或很多年前的那些洁白初雪，还没有化，被这只兔子保管着，带到我家。我在夏天看见了雪，感到了纯洁、雪意等这些古典词儿还健在着，是及物的，有机的好词儿，一只白兔复活了这些好词的生命力和现场感，而在它到来之前，我感到这些词已经死了，词的内涵和象征性已经流失了，被掏空了，失去了表述和象征的对应物，它们成了空洞的词。兔子卧着，一小堆白雪，在屋子，在我面前，唤醒了久违了的那种雪意。但它是温暖的，一个纯洁生命传递着雪意，却把凛冽和严寒，封存在我们无法走进的它的寂寞的内心。 ④但是它死了。没有青草和露水，没有幽静的林子，没有月光下可以奔跑的无边山野，没有同伴和朋友，甚至也没有天敌带给它惊吓或终于逃脱天敌的成就感——我们其实是它的天敌，却冒充它的朋友，它知道我们的身世和底细，它并不相信我们在一夜之间就进化成了它的朋友。所以，自从它被转手送给我的那一刻，它就不太高兴，但反抗是徒劳的，它放弃了反抗，但无法与我和睦相处。 ⑤它死了，饱一顿，饿一顿，我没有耐心伺候一只兔子，虽然，它的白雪的形象带给我柔弱和洁白的联想，填补了我的部分审美匮乏，但是，对具体生命的审美，也不是免费的，你得为它操心，为它不停的吃喝拉撒厌烦和生气。兔子保管的白雪要用不间断的吃喝拉撒来维持，你先得一次次清理掉它的排泄物，然后再看它时，从它的那身白雪，你不仅看见了洁白，却老想起一点也不洁白的充满麻烦和异味的别的东西在后面垫底。 ⑥它死了，也许是死于饥饿，也许是死于疾病，也许是死于孤独、寂寞和忧伤——我们无法知晓一个生灵的简单的孤独、寂寞和忧伤，虽然是简单的，但却是致命的。 ⑦它死了，我在河滩安埋了它，算是我对它的最后一点礼遇和善待。从它的遗骸里会长出来年的青草，清新的草香将漫过牛羊们的口腔和身体，它们无声地感激大地恩情的时候，也就感激了它。 ⑧直到我捧起泥土掩埋它的时候，它瘦削下去的身体仍然保持着雪的洁白。我迟迟不忍把泥土覆盖上去。我站起来，抬起头想找到点能够说服我的、安慰我的东西，能够减少我的虚无感的东西——这时，我从灰暗的天空靠东的一角，看见了几片白云，我看了好一阵，此时无风，那几片白云飘得很慢，好像有意在我心里多飘一会。然后我放下了泥土，覆盖了那白雪。 ⑨连续好几天我都不想说话。我没有修行到佛的慈悲的境界，也无法完全放下，无法做到心境空明，无有挂牵。对于它，我是有愧的，我对不起它，把它一次次转手的我们都对不起它，它在人们的手里转来转去，却无人对它负责，也无法对它负责，无情的大自然也没有制定或默认一个为所有生命负责的普遍的温暖的道德律。我们不停地转手，最后只是把它转手给了死亡和虚无。 ⑩我对不起它，但我只是常常在内心里向它道歉和自责，却无法保证下不为例，无法保证再也不对不起它，或再也不对不起它们。 ⑪这就是我们作为人的悲哀之处、难堪之处和愧疚之处…… （1）请从兔子的角度概括它的遭遇。 （2）你怎样理解第③和⑧段中白雪和白云的描写？ （3）结合文章④⑤⑥段内容，想象兔子在“我”家的生活状况，用简洁的语言予以描述。 （4）关于本文，有人认为是在谈喜爱与责任，有人认为是在谈愧疚与忏悔。你如何理解？请谈谈你的理由。 7. 阅读下面两个文段，完成问题。 【甲】 坚持与改变 ①“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日暴十日寒。”这说的便是坚持。“穷则变，变则通，通则久。”这便说的是改变。坚持和改变，是每个人人生中都会遇到的，而有时我们只有把它们结合起来，才会走得更远，离成功更近一步。 ②坚持中需要改变。据说梅兰芳大师以前是死鱼眼，眼睛相当不好看，根本不适合学戏，但是梅兰芳大师他不愿放弃，为了练眼神，他养起了鸽子，眼球从左到右，又从右到左。他坚持不地努力，观察加学习，每天坚持练眼功，最终成了一代京剧大师。从中可以看出，梅兰芳大师他在坚持梦想中改变了自己的缺点，由此可见，光坚持一件事是不够的，还要学会懂得改变。正如诺基亚和苹果一样，前者坚持原有政策，没有做出任何调整与改变，最终难以跟紧世界潮流，而被他人所抛弃，但是后者却在不断改变机型推出新品的同时坚持自己原有的特点，其终成为一代传奇。 ③改变中需要坚持。鲁迅先生最初到日本学医，想用医术治疗国人，但当他看见国人麻木的眼神后，决定弃医从文，打算从精神上拯救国人。然而，从文的这一条路满布荆棘，但是鲁迅先生克服了重重困难，最终《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等书的出版，让其成为了文学界著名的作家。从中可以看出，鲁迅先生坚持拯救国人的初心，改变了拯救国人的方式、方法，由此可见，若是仅仅是改变是不够的，还需要把它坚持下去，不然那便是无意义的改变。正如我国不断地改变和调整国家的政策和法律，但是我们国家的初心未曾改变，那便是为了百姓创造更好的生活。 ④坚持为海，改变为舟，登舟入海方知海之宽广；坚持为山，改变为径，循径登山方知山之高大。 ⑤时代发展迅速，我们需要坚持向前，但又要改变姿态，才可穿越人山人海。我们既需要改变我们自己来适应这个世界，又需要坚持来稳定立于世界之上。坚持和改变，相辅相成。 【乙】 ①在生命的征途上，坚持是一种力量，是一把无形的刀锋，破风而行，留下深深的足迹。正如远方的山川需要行者的足迹来勾画，梦想的旅途需要坚持的力量来铺就。 ②坚持，是风雨中的一片坚实的帆，是前行路上的明亮灯塔。当黑夜降临，当困境重重，坚持是那盏照亮心灵的明灯，指引我们穿越黑暗。 ③“不怕路远，只怕志短”，这是坚持者的信仰。在生活的曲径中，有时困难是一座大山，有时挫折是一条河流。但只要坚持的心在，哪里都不是终点。每一步的艰难都是前行的成熟，每一次的泪水都是心灵的洗礼。 ④坚持，是一首深情的旋律，奏响在岁月的琴弦上。它不问功名利禄，只为心中那份坚守的情感。在岁月的长河中，坚持是一枚发光的星，照亮漫漫前路，让远方不再遥远。 ⑤每一次坚持，都是生命中的一次升华。它让我们发现内心的坚定，发现意志的力量。在坚持中，我们发现自己比想象中更坚强，更勇敢。因为坚持，我们能够横渡生命的河流，穿越岁月的森林，走向自己的理想与远方。 ⑥所以，让我们怀揣梦想，迈出坚实的步履，让坚持成为人生的座右铭。因为在坚持的过程中，我们发现了生命的真谛，领略了成功的滋味，品味了坚持的甘甜。坚持，并非一时的决定，而是每个瞬间的执着，是不断向前的勇气。在坚持中，我们迎来了更好的自己。 （1）甲文的中心论点是什么？ （2）甲文②③两段采用了相同的论证思路，请结合文段简要分析。 （3）甲文第④段中“坚持为海，改变为舟”“坚持为山，改变为径”可否改为“改变为海，坚持如舟”“改变为山，坚持为径”？为什么？ （4）两则材料都谈坚持，二者在论证角度和论证方法的运用上有什么不同？ 三、古诗文阅读（共14分） 8. 阅读下面两个文段，完成问题。 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】 贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表①废廖立、李严②于南中，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽③矣！’严闻亮卒，发病而死。故陈寿④称：‘亮之为政，开诚心，布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿等岂可不企慕及之？” （选自《贞观政要》） 【注释】①表：指上表建议。②廖立、李严：蜀汉之臣。③左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。④陈寿：西晋人，著有《三国志》。 （1）下列各组句子中，加点词意义和用法全都相同的一组是（ ） A.以昭陛下平明之理 生物之以息相吹也 B悉以咨之 而君以五十里之地存者 C.诚宜开张圣听 不宜偏私 D.发病而死 为人谋而不忠乎 （2）请将下面的句子翻译成现代汉语。 今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也 （3）【甲】中诸葛亮向后主提出了哪几条治国建议？其中最重要的是哪一条？请用自己的话简述理由。 （4）【乙】文中哪句话最能诠释诸葛亮的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？（请用原文回答） 9. 阅读下面的诗词，完成问题。 江城子•密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 （1）“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”连用两个典故，表达了作者怎样的情感？ （2）“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”，有人认为这里感叹号应该改为问号，你是否赞同？说说你的理由。 四、作文（共50分） 10. 阅读下面材料，任选一题作文。 运动员夺冠时，我们送上掌声；朋友沮丧时，我们送上拥抱；陌生人经过时，我们送上一抹微笑；别人成功时，我们送上崇拜的目光……，其实，我们也可以给自己送上…… （1）请以“给自己送上__________”题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）读了上面的材料，引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年河南省漯河市郾城区九年级（上）期末语文试卷 一、积累与运用（共29分） 1. 阅读下面的文段，按要求完成任务。 古语云：“天行健，君子以自强不息。”天运循环，行而不辍，君子应当像天那样自强不息。“自强不息”就是（甲）地努力向上，为既定目标去奋斗，永不松懈。我们一旦确定人生志向，就要排除一切（乙），毫不气něi（　　）、毫不退缩地为立下的志向而努力。只有自强不息者，才能到达成功的顶峰。当我们（丙）他人的时候，请永远牢记，我们不仅要看到他们的成功，还要学习他们自强不息的精神，只要有自强不息的精神，相信我们也能yì（　　）立于世，成为顶天立地的人。 （1）根据拼音，补写出正确的汉字，并为文中加点的字注音。 ①气něi_____ ②yì _____立 ③不辍_____ ④松懈_____ （2）依次填入文中（甲）（乙）（丙）处的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 自律 屏障 爱慕 B. 自觉 障碍 仰慕 C. 自律 障碍 仰慕 D. 自觉 屏障 爱慕 （3）请将文段中画线的句子工整地抄写到下面的方格中。 【答案】（1） ①. 馁 ②. 屹 ③. chuò ④. xiè （2）B （3）我们不仅要看到他们的成功，还要学习他们自强不息的精神，只要有自强不息的精神，相信我们也能屹立于世，成为顶天立地的人。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 气馁：qì něi，形容失去信心与勇气，提不起精神再做某事。通常指面对困难或挫折时，内心感到沮丧，无法继续坚持下去。 屹立：yì lì，像山峰一样高耸而稳固地挺立着，常用来形容建筑物、雕塑等稳固不倒，也用来比喻人的意志坚定、不可动摇。 不辍：bù chuò，形容事物或活动持续不断，没有停止。常用来指学习、工作等坚持不懈，从不间断。 松懈：sōng xiè，指注意力、意志或工作等变得不紧张或不集中，失去原有的紧张状态或活力。常用来形容人在面对任务或挑战时，精神不振，缺乏动力。 【小问2详解】 本题考查选词填空。解答此题，要结合语境进行分析。 （甲）处，自律：遵循法度，自加约束。自觉：指自己有所认识而主动去做。根据语境，“自强不息”强调的是主动、持续地努力，因此“自觉”更符合； （乙）处，屏障：遮蔽、阻挡之物。障碍：阻碍；阻挡。在这里，需要排除的是阻碍实现志向的因素，因此“障碍”更贴切； （丙）处，爱慕：喜欢羡慕。仰慕：向往思慕；敬慕。根据语境，这里是对他人成功和自强不息精神的尊敬和学习，因此“仰慕”更合适； 故选B。 【小问3详解】 本题考查汉字书写。解答时，将“我们不仅要看到他们的成功，还要学习他们自强不息的精神，只要有自强不息的精神，相信我们也能屹立于世，成为顶天立地的人”正确、规范、工整地书写即可。注意“强、息、屹”等字的写法。 2. 下列名著知识搭配不正确的一项是（　　） A. 《西游记》——吴承恩——孙悟空 B. 《水浒传》——施耐庵——李逵 C. 《红岩》——罗广斌、杨益言——赵一曼 D. 《朝花夕拾》——鲁迅——范爱农 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学常识。 C.有误，《红岩》中没有赵一曼这个人物形象，《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。赵一曼则是东北抗日英雄； 故选C。 3. 默写。 （1）《鱼我所欲也》中“____________”与“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表达的人生追求相同。 （2）范仲淹《渔家傲•秋思》中与“大漠孤烟直，长河落日圆”有异曲同工之妙的句子是“千嶂里，____________”。 （3）《白雪歌送武判官归京》中，作者感叹“____________，____________”，以春景写大雪，洋溢惊喜之情。 （4）诗以表志，言为心声。李白用“____________，____________”（《行路难•其一》）表达了自己的自信和对理想的执着追求；苏轼用“__________，__________”（《水调歌头》）表达了对远方亲朋的美好祝愿。 【答案】 ①. 舍生而取义者也 ②. 长烟落日孤城闭 ③. 忽如一夜春风来 ④. 千树万树梨花开 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 但愿人长久 ⑧. 千里共婵娟 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：孤、忽、夜、海、愿、婵。 4. 某中学九（2）班于9月30日举行“祭奠革命烈士”活动，请你参与并完成以下任务。 （1）考虑班级大多数学生的住处离烈士陵园比较近，决定不到学校集中乘车，自行前往烈士陵园。小轩同学家住阳光小区，离得较远。他不知道如何乘公交车去，就求助于你。你回家查了途经阳光小区到烈士陵园的公交线路如下： 公交线路 经停站 17路（→下行） 丁家桥→大木家具→苏果超市→阳光小学→阳光小区→金山路→翡翠影城→宜川食府→马桥路→平房街→区政府→横塘→半月湖 23路（→下行） 郭林集→三道弯→张家嘴→老河口→马桥路→八一街→五香居→联华超市→市民广场→星光中学→人民公园→新家街→烈士陵园 你据此发一条短信给他，内容应该是： （2）班级买了一个花圈献给革命烈士，班长想好了挽联的上联“已有丰功垂青史”。请你在下面几个选项中选择一个最贴切的下联（ ） A. 留得伟业万年传 B. 不留遗憾给子孙 C. 吾辈更应悼英灵 D. 犹存大节誉人民 （3）小雨同学写了一篇《祭奠革命烈士感悟》，最后一段文字如下，其中存在一些问题，请你帮助修改。 “雄碑耸立，我感慨万千。革命烈士已随风而去，去得悲壮，去得英勇，去得义无反顾。【A】我不由得从内心对你们产生由衷的敬仰，【B】我要努力建设祖国，尽力好好学习，不辜负你们的期望！” ①画线【A】句有词义重复的毛病，应删去 ________________。 ②画线【B】句有逻辑顺序不当的问题，应将 ___________和 ___________对调。 【答案】（1）示例：请在阳光小区乘坐17路经过4站到马桥路站下车，然后在马桥路站乘坐23路达到终点烈士陵园。 （2）D （3） ①. “从内心”或“由衷的” ②. 努力建设祖国 ③. 尽力好好学习 【解析】 【小问1详解】 本题考查图文转化。 首先，需要明确小轩的需求，即他需要知道如何从阳光小区乘公交车到达烈士陵园。查看提供的公交线路信息，特别是经停站，找出与小轩起点（阳光小区）和终点（烈士陵园）相关的站点。在本题中，17路公交车的线路并不直接通往烈士陵园，而23路公交车则经过新家街后到达烈士陵园。但23路公交车并不直接经过阳光小区。需要找到一个换乘点，如马桥路，这是两条线路的共同站点，再转乘23路。 示例：小轩，你从居住小区阳光小区乘坐17路经过4站到马桥路站下车，然后乘坐23路到达终点站烈士陵园。 【小问2详解】 本题考查对联的拟写。 上联“已有丰功垂青史”是一个主谓宾结构的短语，其中“已有”是谓语，表示一种存在状态；“丰功”是宾语中心语，表示伟大的功绩；“垂青史”则是一个动宾结构，作为“丰功”的补足语，表示这些功绩被历史所记载。整体上，上联表达了一个完整的意思：已经存在的伟大功绩被历史所记载。 A.“留得”是谓语，表示一种保留或存在的状态；“伟业”是宾语中心语，与上联的“丰功”相呼应；“万年传”则是一个时间状语加动词的结构，表示这些伟业将流传久远。虽然整体上表达了一个意思，但“留得”与“已有”在语境上并不完全对应，且“万年传”作为补足语与上联的“垂青史”在结构上不完全一致； B.“不留”是谓语，表示一种否定状态；“遗憾”是宾语中心语；“给子孙”则是一个介词短语作补足语。这个选项的结构与上联不匹配，且意思也与上联无关； C.“吾辈”是主语；“更应”是谓语，表示一种应该的状态；“悼英灵”是动宾结构，表示悼念英灵。这个选项虽然与烈士相关，但整体上是一个祈使句的结构，与上联的陈述句结构不匹配； D.“犹存”是谓语，与上联的“已有”在语境上相近，都表示一种持续存在的状态；“大节”是宾语中心语，与上联的“丰功”相呼应；“誉人民”则是一个动宾结构，作为“大节”的补足语，表示这些大节得到了人民的赞誉。整体上，这个选项的结构与上联一致，且意思也紧密相连； 故选D。 【小问3详解】 本题考查病句辨析与修改。 【A】句“从内心”“由衷的”词义重复，可去掉其一。 【B】不合逻辑，应该先好好学习，后建设祖国。将“努力建设祖国”与“尽力好好学习”调换位置。 （3分）名著阅读。 5. 中国古典小说中，有很多“三复情节”，即经过三次重复才完成的情节，如《三国演义》中的“三顾茅庐”，《西游记》中的“三调芭蕉扇”等。请写出《水浒传》中的一个“三复情节”并简要叙述。 【答案】示例一：三打祝家庄。宋江一打祝家庄，祝家庄设伏，梁山人迷路，在石秀和花荣的帮助下，安全退出。宋江二打祝家庄，再次失利，但活捉了女将扈三娘。宋江三打祝家庄，利用孙立做内应，里应外合，攻破祝家庄。 示例二：三败高俅。宋江两赢童贯后，朝廷派高俅亲领十节度来收剿。第一次打败刘梦龙、党世雄，宋江一败高太尉。第二次刘唐烧着战船，李俊、张横杀刘梦龙、牛邦喜，宋江二败高太尉。第三次在招安失败后，高俅建造了海鳅船，想要一举荡平梁山，结果被张顺带人凿沉，高俅被活捉上山，宋江三败高太尉。 【解析】 【详解】本题考查名著情节识记。在中国古典小说中，“三复情节”指的是经过三次重复才完成的情节，这种情节设计常用于增强故事的节奏感和悬念，同时也能够更深入地展现人物性格和推动情节发展。在《水浒传》中，也有许多典型的“三复情节”。选择一个自己熟悉且典型的“三复情节”进行叙述即可。 示例一：宋公明三打大名府。为了搭救被囚禁在大名府的卢俊义和石秀，宋江决定攻打大名府。第一次攻打，梁山军因对大名府的情况了解不足，加上大名府城防坚固，未能成功；第二次，梁山军虽有准备，但因城中守军抵抗顽强，且有索超等猛将，又未攻克；第三次，梁山军在时迁等人的内应帮助下，利用元宵节的机会，里应外合，最终攻破大名府，救出卢俊义和石秀。 示例：三山聚义三打青州。呼延灼征讨梁山失利后，欲攻打桃花山夺回御赐宝马，桃花山李忠、周通不敌，向二龙山鲁智深、杨志求救，白虎山孔明、孔亮也因与青州官府冲突前来，于是三山决定联手攻打青州。一打青州，因城防坚固、官军抵抗顽强而失败。随后他们向梁山搬救兵，宋江率众人来援，二次攻打青州，可呼延灼坚守不出，联军仍未攻克。吴用施计擒住呼延灼，宋江劝其归降，呼延灼答应并助联军三打青州。在内应配合下，联军终于攻破青州城，斩杀慕容彦达，取得胜利，众多好汉也借此契机加入梁山，壮大了梁山势力，进一步推动了故事发展，展现出梁山好汉的英勇、智慧与团结。 二、现代文阅读（共27分） 6. 阅读下面的文段，完成问题。 我对不起那只兔子 李汉荣 ①它似乎是相信我的。但是，它太轻信我了，我其实和多数人类一样，是不值得信任的。 ②我从朋友那里得到这只白兔子。它完成了陪朋友家小孩“玩一段”的任务，现在，孩子觉得它不好玩了，要玩别的；它的不卫生习惯也招致主人的厌烦。主人就转手送给我。朋友说也是别人转手送给他的。是的，是“转手”，不停地转手。它是可以随时转手送人的，包括转手送给屠夫和刀子。朋友算是仁慈的，转手送给了我。这算是朋友对它的感谢和善待。 ③它很白，周身的毛色雪白，没有任何杂质，卧在那儿，像一堆雪。前年或很多年前的那些洁白初雪，还没有化，被这只兔子保管着，带到我家。我在夏天看见了雪，感到了纯洁、雪意等这些古典词儿还健在着，是及物的，有机的好词儿，一只白兔复活了这些好词的生命力和现场感，而在它到来之前，我感到这些词已经死了，词的内涵和象征性已经流失了，被掏空了，失去了表述和象征的对应物，它们成了空洞的词。兔子卧着，一小堆白雪，在屋子，在我面前，唤醒了久违了的那种雪意。但它是温暖的，一个纯洁生命传递着雪意，却把凛冽和严寒，封存在我们无法走进的它的寂寞的内心。 ④但是它死了。没有青草和露水，没有幽静的林子，没有月光下可以奔跑的无边山野，没有同伴和朋友，甚至也没有天敌带给它惊吓或终于逃脱天敌的成就感——我们其实是它的天敌，却冒充它的朋友，它知道我们的身世和底细，它并不相信我们在一夜之间就进化成了它的朋友。所以，自从它被转手送给我的那一刻，它就不太高兴，但反抗是徒劳的，它放弃了反抗，但无法与我和睦相处。 ⑤它死了，饱一顿，饿一顿，我没有耐心伺候一只兔子，虽然，它的白雪的形象带给我柔弱和洁白的联想，填补了我的部分审美匮乏，但是，对具体生命的审美，也不是免费的，你得为它操心，为它不停的吃喝拉撒厌烦和生气。兔子保管的白雪要用不间断的吃喝拉撒来维持，你先得一次次清理掉它的排泄物，然后再看它时，从它的那身白雪，你不仅看见了洁白，却老想起一点也不洁白的充满麻烦和异味的别的东西在后面垫底。 ⑥它死了，也许是死于饥饿，也许是死于疾病，也许是死于孤独、寂寞和忧伤——我们无法知晓一个生灵的简单的孤独、寂寞和忧伤，虽然是简单的，但却是致命的。 ⑦它死了，我在河滩安埋了它，算是我对它的最后一点礼遇和善待。从它的遗骸里会长出来年的青草，清新的草香将漫过牛羊们的口腔和身体，它们无声地感激大地恩情的时候，也就感激了它。 ⑧直到我捧起泥土掩埋它的时候，它瘦削下去的身体仍然保持着雪的洁白。我迟迟不忍把泥土覆盖上去。我站起来，抬起头想找到点能够说服我的、安慰我的东西，能够减少我的虚无感的东西——这时，我从灰暗的天空靠东的一角，看见了几片白云，我看了好一阵，此时无风，那几片白云飘得很慢，好像有意在我心里多飘一会。然后我放下了泥土，覆盖了那白雪。 ⑨连续好几天我都不想说话。我没有修行到佛的慈悲的境界，也无法完全放下，无法做到心境空明，无有挂牵。对于它，我是有愧的，我对不起它，把它一次次转手的我们都对不起它，它在人们的手里转来转去，却无人对它负责，也无法对它负责，无情的大自然也没有制定或默认一个为所有生命负责的普遍的温暖的道德律。我们不停地转手，最后只是把它转手给了死亡和虚无。 ⑩我对不起它，但我只是常常在内心里向它道歉和自责，却无法保证下不为例，无法保证再也不对不起它，或再也不对不起它们。 ⑪这就是我们作为人的悲哀之处、难堪之处和愧疚之处…… （1）请从兔子的角度概括它的遭遇。 （2）你怎样理解第③和⑧段中白雪和白云描写？ （3）结合文章④⑤⑥段内容，想象兔子在“我”家的生活状况，用简洁的语言予以描述。 （4）关于本文，有人认为是在谈喜爱与责任，有人认为是在谈愧疚与忏悔。你如何理解？请谈谈你的理由。 【答案】（1）兔子先是被别人转手送给朋友家陪小孩玩，等孩子玩腻了、主人厌烦后，又被转手送给了“我”。在“我”家，它没有适宜的生活环境，饱一顿饿一顿，缺乏照顾，最终或因饥饿、疾病，或因孤独、寂寞和忧伤而死去，死后被“我”埋在河滩。 （2）第③段中把兔子比作白雪，一是形象地写出兔子毛色雪白的特点，二是借白雪象征兔子的纯洁，强调它给“我”带来了如古典词中雪意般美好的感受，让那些本已空洞的词有了生命力和现场感，体现兔子在审美层面带给“我”的触动。第⑧段中描写白云，在“我”掩埋兔子时，白云飘得很慢，仿佛有意停留，此时白云与兔子的洁白相呼应，营造出一种哀伤、不舍的氛围，也寄托着“我”对兔子深深的愧疚与怀念之情，借白云来舒缓内心的痛苦与虚无感。 （3）兔子来到“我”家后，生活得并不如意。它常常吃不饱肚子，饿了也只能挨着，没有新鲜的青草吃，只能将就着残羹冷炙。住的地方也很局促，没有可以自由活动的空间，更没有同伴一起玩耍。它总是独自待着，身体越来越差，精神也很萎靡，时常被孤独、寂寞笼罩着，最终生命消逝在这冰冷又缺乏关爱的环境里。 （4）示例：我认为文章是在谈喜爱与责任。文中开头描述兔子的纯洁美丽，“它很白，周身的毛色雪白，没有任何杂质”等语句体现出“我”对兔子外形的喜爱，而且提到兔子让一些美好的词汇有了生命力，也表明“我”从内心是欣赏兔子的。但后面兔子在“我”家因“我”没耐心伺候、缺乏照顾而死去，这凸显了“我”没有尽到对它应有的责任，文章意在通过这样的经历让人们反思，喜爱一个生命就要对其负责，要给予其生活所需的关照，不然喜爱就只是空洞的情感。 【解析】 【分析】文章讲述“我”得到一只被转手送来的白兔，它毛色雪白很是纯洁，却因“我”没耐心照顾，缺乏适宜生活环境，饱一顿饿一顿，最终或因饥饿、疾病、孤独等原因死去，“我”将它埋在河滩，心里满是愧疚，虽自责却难保证不再做出类似对不起生命的事，借此表达对生命易被忽视、难被负责的悲哀与无奈。 【小问1详解】 本题考查对文章内容的概括。首先，确定要从文中哪里获取相关信息。在这个问题中，要求从兔子的角度概括其遭遇，因此需要从全文中找到与兔子经历相关的描述。在阅读全文的过程中，筛选出与兔子遭遇相关的关键信息。这包括兔子的来源（作为孩子的玩伴）、经历（被不断转手送人）、在“我”这里的生活状况（没有得到很好的照顾）以及最终的结局（孤独、寂寞、忧伤地死去）。将筛选出的关键信息按照时间顺序或逻辑顺序进行整合，形成完整、连贯的叙述。在这个问题中，可以先描述兔子的来源，然后描述其被转手送人的经历，再描述在“我”这里的生活状况和最终的结局。 结合②段中“我从朋友那里得到这只白兔子……不停地转手。它是可以随时转手送人的，包括转手送给屠夫和刀子。朋友算是仁慈的，转手送给了我。这算是朋友对它的感谢和善待”可知，兔子最开始是被别人转手送给朋友家，任务是陪朋友家小孩玩耍，后来小孩玩腻了，加上它的一些不卫生习惯让主人厌烦，于是朋友又将它转手送给了“我”，清晰呈现出它在不同人手中流转的遭遇开端，这体现了它在人类生活里处于一种被随意对待、没有稳定归属的状态。 结合④段中“但是它死了。没有青草和露水，没有幽静的林子，没有月光下可以奔跑的无边山野，没有同伴和朋友……所以，自从它被转手送给我的那一刻，它就不太高兴，但反抗是徒劳的，它放弃了反抗，但无法与我和睦相处”，⑤段中“它死了，饱一顿，饿一顿，我没有耐心伺候一只兔子……”，⑥段中“它死了，也许是死于饥饿，也许是死于疾病，也许是死于孤独、寂寞和忧伤……”，⑦段中“它死了，我在河滩安埋了它，算是我对它的最后一点礼遇和善待”可知，到了“我”家后，它面临的是糟糕的生活条件，文中提到“饱一顿，饿一顿，我没有耐心伺候一只兔子”，表明它饮食得不到保障，缺乏悉心照料。而且“没有青草和露水，没有幽静的林子，没有月光下可以奔跑的无边山野，没有同伴和朋友”，说明生活环境完全不符合它作为兔子的天性需求。最终，“它死了，也许是死于饥饿，也许是死于疾病，也许是死于孤独、寂寞和忧伤”，交代了它悲惨的结局，死后被“我”安埋在河滩。 据此可概括为：兔子原本作为孩子的玩伴，后被不断转手送人，最终到了“我”这里。但在“我”这里，它没有得到很好的照顾，生活条件和环境都不尽如人意，最终孤独、寂寞、忧伤地死去。 【小问2详解】 本题考查对情节的理解。 结合③段中“它很白，周身的毛色雪白，没有任何杂质，卧在那儿，像一堆雪。前年或很多年前的那些洁白初雪，还没有化，被这只兔子保管着，带到我家。我在夏天看见了雪，感到了纯洁、雪意等这些古典词儿还健在着，是及物的，有机的好词儿，一只白兔复活了这些好词的生命力和现场感，而在它到来之前，我感到这些词已经死了，词的内涵和象征性已经流失了，被掏空了，失去了表述和象征的对应物，它们成了空洞的词。兔子卧着，一小堆白雪，在屋子，在我面前，唤醒了久违了的那种雪意。但它是温暖的，一个纯洁生命传递着雪意，却把凛冽和严寒，封存在我们无法走进的它的寂寞的内心”的内容，从形象塑造角度来看：“它很白，周身的毛色雪白，没有任何杂质，卧在那儿，像一堆雪”，直接将兔子的外形特点通过比喻的手法与白雪联系起来，非常直观形象地让读者感受到兔子毛色的洁白无瑕，使兔子的形象在读者脑海中更加鲜明、具体，仿佛眼前就能浮现出那只如白雪般的兔子静卧的模样。从象征意义角度看：“一只白兔复活了这些好词的生命力和现场感”，这里把白兔和“纯洁、雪意”等古典词联系起来，白雪象征着兔子的纯洁品性，借由兔子的存在，让原本在“我”感觉中已经空洞、失去对应物的美好词汇重新有了实际可感的生命力，赋予了兔子更深层次的审美意义，凸显出它给“我”带来的独特的、关于美好的感受，强调了兔子在精神层面带给“我”的触动，让读者明白兔子对于“我”而言不仅仅是一个动物，更是一种美好意象的承载者。 结合⑧段中“直到我捧起泥土掩埋它的时候，它瘦削下去的身体仍然保持着雪的洁白。我迟迟不忍把泥土覆盖上去。我站起来，抬起头想找到点能够说服我的、安慰我的东西，能够减少我的虚无感的东西——这时，我从灰暗的天空靠东的一角，看见了几片白云，我看了好一阵，此时无风，那几片白云飘得很慢，好像有意在我心里多飘一会。然后我放下了泥土，覆盖了那白雪”的内容，从氛围营造角度看：在“我”掩埋兔子这一悲伤的情境下，“我从灰暗的天空靠东的一角，看见了几片白云，我看了好一阵，此时无风，那几片白云飘得很慢，好像有意在我心里多飘一会”，此时白云的出现以及它慢悠悠飘动的状态，与“我”沉重、哀伤、不舍的心情相呼应，营造出一种静谧且哀伤的氛围，仿佛整个天地都沉浸在对兔子离去的惋惜之中，让读者更能感同身受地体会到“我”当时内心的痛苦与不舍情绪。从情感寄托角度看：白云同样有着洁白的颜色，和兔子的洁白形象相呼应，在这里它像是一种情感的寄托物，“好像有意在我心里多飘一会”，似乎在代替兔子陪伴着“我”，也寄托着“我”对兔子深深的愧疚与怀念之情，借助白云的描写，进一步展现出“我”试图从外界寻找能缓解内心痛苦、虚无感的东西，将无形的情感通过白云这一具体事物具象化，增强了情感表达的感染力。 小问3详解】 本题考查内容理解和拓展运用。 结合④段中“但是它死了。没有青草和露水，没有幽静的林子，没有月光下可以奔跑的无边山野，没有同伴和朋友，甚至也没有天敌带给它惊吓或终于逃脱天敌的成就感——我们其实是它的天敌，却冒充它的朋友，它知道我们的身世和底细，它并不相信我们在一夜之间就进化成了它的朋友。所以，自从它被转手送给我的那一刻，它就不太高兴，但反抗是徒劳的，它放弃了反抗，但无法与我和睦相处”，⑤段中“它死了，饱一顿，饿一顿，我没有耐心伺候一只兔子，虽然，它的白雪的形象带给我柔弱和洁白的联想，填补了我的部分审美匮乏，但是，对具体生命的审美，也不是免费的，你得为它操心，为它不停的吃喝拉撒厌烦和生气。兔子保管的白雪要用不间断的吃喝拉撒来维持，你先得一次次清理掉它的排泄物，然后再看它时，从它的那身白雪，你不仅看见了洁白，却老想起一点也不洁白的充满麻烦和异味的别的东西在后面垫底”，⑥段中“它死了，也许是死于饥饿，也许是死于疾病，也许是死于孤独、寂寞和忧伤——我们无法知晓一个生灵的简单的孤独、寂寞和忧伤，虽然是简单的，但却是致命的”可知，文中提到“饱一顿，饿一顿”，可以想象兔子在“我”家经常面临食物短缺的情况，没有新鲜的青草可吃，可能只是偶尔能吃到一些不适合它的、剩余的食物，常常饿着肚子，饥肠辘辘，身体得不到充足的营养供给，日益消瘦虚弱。生活环境方面，“没有青草和露水，没有幽静的林子，没有月光下可以奔跑的无边山野”，说明它所处的空间狭小、封闭，没有自然的环境供它活动，只能被困在一个有限的、不适合它天性的地方，失去了自由活动的权利，生活得很压抑。精神状态方面，“没有同伴和朋友，甚至也没有天敌带给它惊吓或终于逃脱天敌的成就感”以及提到它死于孤独、寂寞和忧伤等内容，可以想象它总是独自待着，没有可以交流互动的同类，内心十分孤独寂寞，精神萎靡不振，长时间处于这样糟糕的状态下，生命的活力渐渐消逝，最终走向死亡。据此作答即可。 【小问4详解】 本题考查内容理解。此题是开放性题，结合自己的理解，言之成理即可。 示例：我认为文章是在谈愧疚与忏悔。从⑩段中“我对不起它，但我只是常常在内心里向它道歉和自责，却无法保证下不为例”等多处表达愧疚的语句可以看出，“我”对兔子的死充满自责，意识到它辗转在人们手中却无人负责的悲哀，“我”虽埋葬了它，可内心的愧疚难以消除，并且深知自己可能还会做出类似对不起其他生命的事，一直在忏悔却难以改变，文章着重体现的就是这种面对生命消逝却无能为力、满心愧疚的复杂情感，呼吁人们要珍视生命，避免类似悲剧。 7. 阅读下面两个文段，完成问题。 【甲】 坚持与改变 ①“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日暴十日寒。”这说的便是坚持。“穷则变，变则通，通则久。”这便说的是改变。坚持和改变，是每个人人生中都会遇到的，而有时我们只有把它们结合起来，才会走得更远，离成功更近一步。 ②坚持中需要改变。据说梅兰芳大师以前是死鱼眼，眼睛相当不好看，根本不适合学戏，但是梅兰芳大师他不愿放弃，为了练眼神，他养起了鸽子，眼球从左到右，又从右到左。他坚持不地努力，观察加学习，每天坚持练眼功，最终成了一代京剧大师。从中可以看出，梅兰芳大师他在坚持梦想中改变了自己的缺点，由此可见，光坚持一件事是不够的，还要学会懂得改变。正如诺基亚和苹果一样，前者坚持原有政策，没有做出任何调整与改变，最终难以跟紧世界潮流，而被他人所抛弃，但是后者却在不断改变机型推出新品的同时坚持自己原有的特点，其终成为一代传奇。 ③改变中需要坚持。鲁迅先生最初到日本学医，想用医术治疗国人，但当他看见国人麻木的眼神后，决定弃医从文，打算从精神上拯救国人。然而，从文的这一条路满布荆棘，但是鲁迅先生克服了重重困难，最终《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等书的出版，让其成为了文学界著名的作家。从中可以看出，鲁迅先生坚持拯救国人的初心，改变了拯救国人的方式、方法，由此可见，若是仅仅是改变是不够的，还需要把它坚持下去，不然那便是无意义的改变。正如我国不断地改变和调整国家的政策和法律，但是我们国家的初心未曾改变，那便是为了百姓创造更好的生活。 ④坚持为海，改变为舟，登舟入海方知海之宽广；坚持为山，改变为径，循径登山方知山之高大。 ⑤时代发展迅速，我们需要坚持向前，但又要改变姿态，才可穿越人山人海。我们既需要改变我们自己来适应这个世界，又需要坚持来稳定立于世界之上。坚持和改变，相辅相成。 【乙】 ①在生命的征途上，坚持是一种力量，是一把无形的刀锋，破风而行，留下深深的足迹。正如远方的山川需要行者的足迹来勾画，梦想的旅途需要坚持的力量来铺就。 ②坚持，是风雨中的一片坚实的帆，是前行路上的明亮灯塔。当黑夜降临，当困境重重，坚持是那盏照亮心灵的明灯，指引我们穿越黑暗。 ③“不怕路远，只怕志短”，这是坚持者的信仰。在生活的曲径中，有时困难是一座大山，有时挫折是一条河流。但只要坚持的心在，哪里都不是终点。每一步的艰难都是前行的成熟，每一次的泪水都是心灵的洗礼。 ④坚持，是一首深情的旋律，奏响在岁月的琴弦上。它不问功名利禄，只为心中那份坚守的情感。在岁月的长河中，坚持是一枚发光的星，照亮漫漫前路，让远方不再遥远。 ⑤每一次坚持，都是生命中的一次升华。它让我们发现内心的坚定，发现意志的力量。在坚持中，我们发现自己比想象中更坚强，更勇敢。因为坚持，我们能够横渡生命的河流，穿越岁月的森林，走向自己的理想与远方。 ⑥所以，让我们怀揣梦想，迈出坚实的步履，让坚持成为人生的座右铭。因为在坚持的过程中，我们发现了生命的真谛，领略了成功的滋味，品味了坚持的甘甜。坚持，并非一时的决定，而是每个瞬间的执着，是不断向前的勇气。在坚持中，我们迎来了更好的自己。 （1）甲文的中心论点是什么？ （2）甲文②③两段采用了相同的论证思路，请结合文段简要分析。 （3）甲文第④段中“坚持为海，改变为舟”“坚持为山，改变为径”可否改为“改变为海，坚持如舟”“改变为山，坚持为径”？为什么？ （4）两则材料都谈坚持，二者在论证角度和论证方法的运用上有什么不同？ 【答案】（1）坚持和改变，是每个人人生中都会遇到的，而有时我们只有把它们结合起来，才会走得更远，离成功更近一步。 （2）甲文②③两段都先提出分论点，接着列举事例，然后分析事例得出结论，最后类比拓展。②段论证坚持中需要改变，③段论证改变中需要坚持。 （3）不可以。因为甲文论点强调在坚持基础上改变，原表述符合论证逻辑，改后与论点和论证重点不符。 （4）论证角度：甲文论证坚持和改变的关系，二者相辅相成；乙文单方面论证坚持的重要性。 论证方法：甲文主要用举例论证和对比论证；乙文主要用比喻论证和道理论证。 【解析】 【导语】甲文通过具体事例论证坚持与改变相辅相成的观点，强调成功需坚持中求变；乙文则立足于坚持的重要性，以丰富的比喻和抒情语言突出坚持的力量和意义。甲文重在论辩，利用梅兰芳、鲁迅等实例进行对比论证，层次分明地分析坚持与改变的关系。乙文以抒情为主，以多样化修辞手法烘托坚持的价值。二者语势鲜明，视角不同，但均引导读者通过坚持追求理想。 【小问1详解】 本题考查中心论点的查找。 根据第①段中的“坚持和改变，是每个人人生中都会遇到的，而有时我们只有把它们结合起来，才会走得更远，离成功更近一步”可知，文章开篇直接点明中心论点。接着，根据第②段中的“坚持中需要改变。据说梅兰芳大师以前是死鱼眼……由此可见，光坚持一件事是不够的，还要学会懂得改变”可知，作者通过列举梅兰芳坚持练眼功改变自身缺点成为京剧大师，以及诺基亚因不改变而被抛弃、苹果在改变中坚持自身特点成为传奇的事例，论证了坚持中需要改变的观点。然后，根据第③段中的“改变中需要坚持。鲁迅先生最初到日本学医……由此可见，若是仅仅是改变是不够的，还需要把它坚持下去，不然那便是无意义的改变”可知，作者又以鲁迅弃医从文并坚持创作成为著名作家，以及我国不断改变和调整政策法律但坚持为百姓创造美好生活的事例，论证了改变中需要坚持的观点。最后，根据第④段中的“坚持为海，改变为舟，登舟入海方知海之宽广；坚持为山，改变为径，循径登山方知山之高大”和第⑤段中的“时代发展迅速，我们需要坚持向前，但又要改变姿态，才可穿越人山人海。我们既需要改变我们自己来适应这个世界，又需要坚持来稳定立于世界之上。坚持和改变，相辅相成”可知，作者运用比喻论证和道理论证，进一步强调了坚持和改变相辅相成的关系，从而再次论证了中心论点。 综上，甲文的中心论点是：坚持和改变，是每个人人生中都会遇到的，而有时我们只有把它们结合起来，才会走得更远，离成功更近一步。 小问2详解】 本题考查论证思路。 分析第②段论证思路：根据第②段中的“坚持中需要改变”可知，此句直接提出了该段的分论点，明确论述方向。接着，“据说梅兰芳大师以前是死鱼眼……每天坚持练眼功，最终成了一代京剧大师”以及“正如诺基亚和苹果一样，前者坚持原有政策……而被他人所抛弃，但是后者却在不断改变机型推出新品的同时坚持自己原有的特点，其终成为一代传奇”可知，通过列举梅兰芳克服自身条件不足坚持练眼功成为京剧大师，以及诺基亚因不改变被淘汰、苹果在改变中坚持成功的事例，为分论点提供事实依据。然后，“从中可以看出，梅兰芳大师他在坚持梦想中改变了自己的缺点，由此可见，光坚持一件事是不够的，还要学会懂得改变”可知，对所举事例进行分析，从梅兰芳改变自身缺点以及诺基亚和苹果不同结局得出坚持中需要改变的结论。最后，以诺基亚和苹果的商业案例类比拓展，进一步强化坚持中需要改变这一观点在不同领域的普遍性。 分析第③段论证思路：根据第③段中的“改变中需要坚持”可知，此为该段提出的分论点，表明论述核心。随后，“鲁迅先生最初到日本学医……最终《狂人日记》《呐喊》《彷徨》等书的出版，让其成为了文学界著名的作家”以及“正如我国不断地改变和调整国家的政策和法律，但是我们国家的初心未曾改变，那便是为了百姓创造更好的生活”可知，列举鲁迅先生弃医从文并坚持创作成为著名作家，以及我国在政策法律调整中坚持为百姓创造美好生活的事例，作为支撑分论点的论据。接着，“从中可以看出，鲁迅先生坚持拯救国人的初心，改变了拯救国人的方式、方法，由此可见，若是仅仅是改变是不够的，还需要把它坚持下去，不然那便是无意义的改变”可知，对鲁迅先生改变救国方式并坚持以及国家坚持初心调整政策的事例进行剖析，得出改变需要坚持的结论。最后，以国家政策调整坚持初心的事例类比拓展，强调改变中需要坚持这一观点在国家层面等更广泛范畴的适用性。 【小问3详解】 本题考查语句赏析。 根据甲文第①段中的“坚持和改变，是每个人人生中都会遇到的，而有时我们只有把它们结合起来，才会走得更远，离成功更近一步”以及第④段前后文的逻辑关系可知，文章强调的是在坚持的基础上进行改变才能更好地前行。“坚持为海，改变为舟”“坚持为山，改变为径”这样的表述，是将坚持作为一个广阔的基础（如大海、高山），改变作为在这个基础上前行的工具（如舟、径）。意味着以坚持为根本，通过改变来开拓前行的道路，就像在大海中凭借舟楫航行，在山间沿着小径攀登，形象地体现了坚持的主导地位和改变的辅助作用，符合前文所论述的坚持与改变相结合且以坚持为基础的观点。如果改为“改变为海，坚持如舟”“改变为山，坚持为径”，就变成了以改变为主导，坚持为辅，这与文章整体所阐述的坚持是基础，改变是在坚持基础上的必要调整的观点相违背，会导致逻辑混乱，不能准确地表达作者想要强调的坚持和改变之间的关系。所以不能改变。 【小问4详解】 本题考查比较阅读。 论证角度：甲文：根据甲文第①段中的“坚持和改变，是每个人人生中都会遇到的，而有时我们只有把它们结合起来，才会走得更远，离成功更近一步”可知，甲文是从坚持和改变的关系这一角度进行论证的。文章强调了坚持和改变不是孤立存在的，而是相互关联、相辅相成。在后续的第②段和第③段，分别从“坚持中需要改变”和“改变中需要坚持”两个方面详细阐述了二者的关系，通过具体事例展示了只有将坚持和改变结合起来，才能更好地走向成功。 乙文：根据乙文各段落内容，如首段“在生命的征途上，坚持是一种力量，是一把无形的刀锋，破风而行，留下深深的足迹”，第②段“坚持，是风雨中的一片坚实的帆，是前行路上的明亮灯塔”等可知，乙文是单方面从坚持的重要性这一角度进行论证的。文章通过大量的比喻和道理阐述，始终围绕坚持能帮助人们克服困难、走向理想远方这一核心观点，没有涉及到其他因素与坚持的关联。 论证方法：甲文：根据甲文第②段中的“据说梅兰芳大师以前是死鱼眼……最终成了一代京剧大师”和“正如诺基亚和苹果一样，前者坚持原有政策……其终成为一代传奇”，以及第③段中的“鲁迅先生最初到日本学医……让其成为了文学界著名的作家”和“正如我国不断地改变和调整国家的政策和法律……为了百姓创造更好的生活”可知，甲文主要运用了举例论证。通过列举梅兰芳、诺基亚和苹果、鲁迅以及国家政策调整等事例，使论点更加具体可感。同时，甲文还运用了对比论证，如诺基亚和苹果的不同发展结局对比，突出了改变在坚持过程中的重要性，增强了文章的说服力。 乙文：根据乙文首段“坚持是一种力量，是一把无形的刀锋”“坚持，是风雨中的一片坚实的帆，是前行路上的明亮灯塔”等内容可知，乙文主要运用了比喻论证。将坚持比作刀锋、帆、灯塔等，形象生动地描绘出坚持在人们前行过程中的重要作用。此外，根据乙文第③段“‘不怕路远，只怕志短’，这是坚持者的信仰”“每一次坚持，都是生命中的一次升华”等内容可知，还运用了道理论证，通过引用名言警句和阐述坚持的意义等方式，从道理上说明了坚持的重要性，使读者更易理解和接受。 三、古诗文阅读（共14分） 8. 阅读下面两个文段，完成问题。 【甲】 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】 贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表①废廖立、李严②于南中，立闻亮卒，泣曰：‘吾其左衽③矣！’严闻亮卒，发病而死。故陈寿④称：‘亮之为政，开诚心，布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿等岂可不企慕及之？” （选自《贞观政要》） 【注释】①表：指上表建议。②廖立、李严：蜀汉之臣。③左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。④陈寿：西晋人，著有《三国志》。 （1）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ） A.以昭陛下平明之理 生物之以息相吹也 B.悉以咨之 而君以五十里之地存者 C.诚宜开张圣听 不宜偏私 D.发病而死 为人谋而不忠乎 （2）请将下面的句子翻译成现代汉语。 今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 （3）【甲】中诸葛亮向后主提出了哪几条治国建议？其中最重要的是哪一条？请用自己的话简述理由。 （4）【乙】文中哪句话最能诠释诸葛亮的“陟罚臧否，不宜异同”的主张？（请用原文回答） 【答案】（1）C （2）现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，民生凋敝，这实在是国家危急存亡的关键时刻啊。 （3）广开言路、严明赏罚、亲贤远佞 其中最重要的是“亲贤远佞”这一条。理由是：从历史角度来看，前朝兴衰的关键就在于是否能亲近贤臣、远离小人，可见其对国家命运有着根本性的影响。它是其他治国举措得以有效落实的基础和保障，所以最为重要。 （4）尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。 【解析】 【导语】甲文是诸葛亮的《出师表》部分，透露出他对刘备的忠诚和对刘禅的期望，强调治国要依靠贤臣、亲贤远小以及公正无私的治国理念。乙文来自《贞观政要》，唐太宗通过称赞诸葛亮，勉励臣子学习其公正无私的治政风范。两文都展现了诸葛亮的政治智慧和人格魅力，反映出对贤良之士治理国家价值的推崇，同时强调诚心、公道的重要性。 【小问1详解】 本题考查一词多义。 A.助词，的/主谓之间，取消句子独立性； B.介词，把、拿/介词，凭借； C.均为助动词，应当； D.连词，表承接/连词，表转折，却； 故选C。 小问2详解】 本题考查文言句子翻译。 重点词：疲弊，人力疲惫，民生凋敝；诚，确实，实在；秋，时候。 【小问3详解】 本题考查内容的理解。 治国建议： “诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”，意思是希望后主能广泛听取臣子们的意见，发扬先帝的美德，振奋志士们的精神，不要随意轻视自己，说不当的话堵塞进谏之路，这样才能让朝廷上下有良好的沟通，利于国家发展。可概括为：广开言路； “宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”，强调皇宫和朝廷是一个整体，奖惩不应有差别，对于善恶之人要公正地依法处置，彰显公平公正的治理原则，避免出现执法不公的情况。可概括为：严明赏罚； “亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也”，通过对比先汉兴隆、后汉倾颓的原因，劝后主亲近贤臣，远离小人，信任那些忠诚可靠的臣子，让国家走向兴盛。可概括为：亲贤远佞； 其中最重要的是“亲贤远佞”这一条。理由是：从历史角度来看，“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，前朝兴衰的关键就在于是否能亲近贤臣、远离小人，可见其对国家命运有着根本性的影响。而且只有做到亲贤远佞，身边围绕的都是忠诚有才能的臣子，那么广开言路才能听到有益的建议，严明赏罚也才能真正公正地施行，它是其他治国举措得以有效落实的基础和保障，所以最为重要。 【小问4详解】 本题考查内容的理解。 “陟罚臧否，不宜异同”意思是奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异，也就是要做到公平公正地进行赏罚，不因亲疏关系而区别对待。而乙文中“尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚”这句话明确体现出不管是有仇之人只要尽忠有益就赏赐，即使是亲人犯法也必定处罚，很好地诠释了赏罚公平公正、不因人而异的主张。所以，“尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚”最能诠释诸葛亮的“陟罚臧否，不宜异同”的主张。 【点睛】参考译文： 【甲】 先帝开创统一中原的大业还未完成一半却中途去世了。现在天下分为三个国家，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍奉保卫（陛下）的官员在宫廷内不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答陛下。陛下你实在应该广泛地听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分看轻自己，援引不恰当的譬喻，以至于堵塞忠言进谏的道路。 皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和丞相府内奖罚方法不同。 侍中郭攸之、费祎和侍郎董允等人，都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的益处。 将军向宠，性情品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结和谐，不同才能的人各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，常常跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。 【乙】 贞观二年，唐太宗对房玄龄等人说：“汉、魏以来，诸葛亮担任丞相，也非常公平正直，曾经上表建议把廖立、李严贬谪到南中，廖立听到诸葛亮去世的消息，哭泣着说：‘我们将要亡国了！’李严听到诸葛亮去世的消息，也发病而死。所以陈寿称赞说：‘诸葛亮处理政务，能敞开诚心，秉持公道。对竭尽忠心、有益于世的人，即使是自己的仇人也必定奖赏；对违反法令、懈怠傲慢的人，即使是自己的亲人也必定惩罚。’你们怎能不仰慕并效仿他呢？” 9. 阅读下面的诗词，完成问题。 江城子•密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 （1）“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”连用两个典故，表达了作者怎样的情感？ （2）“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”，有人认为这里感叹号应该改为问号，你是否赞同？说说你的理由。 【答案】（1）希望得到朝廷重用，驰骋疆场，杀敌报国和自己渴望一展抱负，杀敌报国、建功立业的雄心壮志。 （2）不赞同。此句没有疑问的语气，而是感叹语气，词人并不在意自己的衰老，而是希望能得到建功立业的机会，表现出老当益壮的豪迈。 【解析】 【导语】《江城子•密州出猎》此词表达了强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。下片叙述猎后的开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担卫国守边的重任。苏轼的“狂”表现在他的行为和御敌报国的思想感情。 【小问1详解】 本题考查句意理解与赏析。“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，意思是朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。 “持节云中，何日遣冯唐”引用了西汉魏尚的典故，结合当时的社会背景，主要是表达了词人想像魏尚一样，得到朝廷的重用。 “会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”一句，“天狼”指天狼星，在词中即喻指辽和西夏。作者把它当作敌人的象征，他表示，将要紧握雕花的强弓，把对敌人的仇恨凝聚在拉得圆如满月的弓弦上，看准那西北方的敌人，狠狠地射去，作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。 【小问2详解】 本题考查思想感情的把握。 “酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”，意思是喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢！该句表明词人并不在意自己的衰老，而是希望能得到建功立业的机会，表现出老当益壮的豪迈之情。此句没有疑问的语气，所以不能用问号。 四、作文（共50分） 10. 阅读下面材料，任选一题作文。 运动员夺冠时，我们送上掌声；朋友沮丧时，我们送上拥抱；陌生人经过时，我们送上一抹微笑；别人成功时，我们送上崇拜的目光……，其实，我们也可以给自己送上…… （1）请以“给自己送上__________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）读了上面的材料，引起你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 给自己送上一个微笑 人生在世，难免有些不开心的事。古人云“人生不顺心之事十之八九。”事情的好坏，事实已无法改变。无论你再伤心，再悲痛都毫无用处，还不如给自己送上一个微笑。 我们不能以一次的输嬴好坏，下结论。在学习中不也是这样吗？学习如打仗，比赛。战场上哪有常胜将军呢？不都是要靠天时，地利，人和吗？这次考的不好又怎么样呢？只要你努力了，下次考好了，不就行了吗？ 记得，在初一的时候，我也很痛苦。在小学经常考90几，100分的我。上了初中，成绩如同流水般，怎不叫人不寒而栗。以为自己变坏了，却不知初中的学习不同小学。我还记得初一的那场语文考试，是那次使我真正了解我的大脑想东西太简单，让我真正知道初中的学习。 那是一场普通的语文考试，在一个月圆的夜晚。考前我并没做任何复习，然而我却做的很顺利，自以为没有什么难题。很快做完，交了试卷。也许这次的行为是我一生中最愚蠢的。数天过去了，卷子批出来了。我被放在了第一张，当同学告诉我只有60多分时，我脑子一片空白，好不容易回过神来。我简直不相信我的耳朵。天那！那是我考的吗？怎么会？不可能啊。但事实就是事实，是无法改变的。 那天晚上，我很难受，我躺在床上，横竖都睡不着。“难道我就用这种成绩回报我的老师，家长。我对的起自己平时的努力吗？” 真的，那天我想了很多很多。现在想起来我真傻，何必呢？学习中紧迫感是要有的，但总要想开点，有些事发生了就过了，何必去加以挽留呢。你的伤心，难受又有什么用呢？想的那么多，还不如好好休息，明天一切重头来过。我现在觉得自信很重要，一切都不如给自己一个微笑来的实惠。 例文二： 给自己一些力量 给自己一些力量，让生活变得简单，我将有勇气去面对它，挑战它。我不畏惧生活，更不畏惧生活的困难，因为我有力量。我不会被打倒，因为我是一个有信仰的战士，我有着自己的人生理想，因为我有力量，面对这些人生的挫折，我没有理由要倒下，人生会有许多不尽人所愿的事情，失败是每一个人都所必经之路。古代的诸葛亮就是一个例子，他轻轻的挥动朱雀羽扇便可使那曹操的百万大军顷刻间崩溃，他把朱雀羽扇指向那溃败的曹军，关、张、赵，等猛将像离弦的箭一样飞了出去射中那曹军的胸膛。 诸葛亮他是古代千年难得一见的奇才，他通晓天文地理、精通军事政治会治理国家，然后这样的人也败了，他六出祁山、三次北伐战争都失败了。正所谓智者千虑必有一失，他败了，永远地在这个历史中沉睡了，但他的信仰却没有败，他一心想着：“兴复汉室还于旧都”。忠心爱国。诸葛亮虽然败了，但他的名字却照亮了青史，他用生命诠释了信仰。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。历史也将永远铭记这个名字，身虽败，名可垂于千古。给自己一些力量，我会乘万里风破万里浪。给自己一些力量，我将展翅翱翔，在这无边的天空驰骋。给自己一些力量，我将敢于天空试比高。 给自己一些力量，我将像箭一样突破天空的阻力，到达我想要的高度。给自己一些力量，给我自由的飞吧，在这黑暗的夜里我将用自己的光辉照亮整个世界。 在这条人生路上，被石头绊倒是很正常的，我一样可以放声大笑，我一样可以像苏东坡一样吟出：“人生三万六千场，一日一笑，快哉快哉。”面对人生的不如意，给自己一些力量，我会像李白一样“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”惆怅什么？悲叹什么？给自己一些力量，我会像朱熹一样“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。” 有了力量便有了人生的高度，也就有了勇气面度困难，欢喜时笑，失意时也要笑，有笑就有力量。 给自己一些力量，让我到达不可能的极限。 力量来源于什么？力量来源于强大的精神信仰。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文和材料作文。 任务一：以“给自己送上______”为题目，写一篇记叙文。 1审题。这是一道半命题作文，题目“给自己送上______”，需要我们根据材料内容和自己的生活经验进行填补。材料给出了多种送出的对象与情境，包括掌声、拥抱、微笑、崇拜的目光等，意在引导我们思考在何种情况下，我们会“给自己送上”什么。 2.立意。在立意时，我们可以从积极自我激励、自我安慰、自我奖赏等角度来立意。例如，当我们面对挫折时，如何给自己送上勇气和信心；当我们取得成功时，如何给自己送上赞赏和奖励。通过具体的事件，展现出自我关怀、自我鼓励的重要性。 3.构思选材。在构思方面，我们可以选择一个具体的生活片段或经历，通过细腻的描绘和情感展现，将“给自己送上”的内容具体化。例如，可以选择一次重要的考试经历，描述自己在备考过程中的挣扎与坚持，然后突出在关键时刻如何给自己送上鼓励和信心，最终取得成功。在选材上，应选取贴近自己生活的真实素材，这样更容易写出真情实感和细腻的心理变化。同时，可以结合一些具体的物品或象征，如日记本上的鼓励语句、书桌上的座右铭等，来增强文章的感染力和说服力。 任务二：读了上面的材料，请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 1.审题。这是一道材料作文题，题目给出了一段关于我们如何对待他人以及可能如何对待自己的描述。题目要求我们根据所给材料自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。我们需要注意，这是一篇议论文，所以我们要明确自己的观点，并用论据来证明它。 2.立意。在立意时，我们可以从“我们也可以给自己送上……”这个角度出发，讨论自我鼓励、自我奖励的重要性；也可以从“运动员夺冠、朋友沮丧、陌生人经过”等情景出发，讨论在他人经历不同情境时，我们应如何给予他们支持和鼓励。 3.构思选材。在构思选材时，如果从自我鼓励的角度出发，我们可以先明确观点：自我鼓励对于个人的成长和发展至关重要。接着，我们可以列举一些成功人士的例子，他们如何在困难时期通过自我鼓励走出低谷，最终取得成功。如果从如何对待他人的角度出发，我们可以先明确观点：在他人经历不同情境时，我们应给予他们适当的支持和鼓励。然后，我们可以举一些现实生活中的例子，比如朋友在困难时期的沮丧，我们是如何通过给予他们拥抱和鼓励，帮助他们走出困境的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$