精品解析：河南省驻马店市新蔡县第一高级中学2024-2025学年高三上学期12月月考语文试题

新蔡县第一高级中学高三2024年12月份月考语文试题 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们的家 李娟 那一年我们第一次随转场的牧民来到沙依横布拉克，刚刚下车就对这里不抱信心了。那时，这里一片沼泽，潮湿泥泞，草很深。司机很潦草地帮我们往那片积着水的草地上卸货，卸完之后，水也不喝一口，直接开着车回去了。我们一家三口三个女人就这样被扔在幕色中的荒野沼泽中。 不一会下雨了，好不容易翻出一面棚布把淋在雨中的商品和被褥遮盖了起来。准备做饭时，却又找不着火柴了，于是又掀开棚布在那堆货物里翻天翻地地找。找着火柴后，却又找不到一块干燥的地方生火做饭。天又冷，下了雨就下冰雹，然后又下起雪来……天黑透了，柴禾也找不到几根——那样的时刻，没法不教人绝望。 我们三个在棚布下和一堆商品挤了一个晚上。第二天，我妈站在路边拦到了一辆去附近伐木点拉木头的卡车。在这位司机的帮助下，我们用几根碗口粗的木头搭成了架子，然后再把一大面棚布和一些塑料布搭在架子上，撑起了一个帐篷。①终于，我们在沙依横布拉克有了栖身之地。 那一年，雨水出奇多，连续两个月里，几乎每天都会下一场雨，其中最大的一场雨没日没夜地，绵绵下了一个多星期，中间没有停过一分钟。 帐篷歪歪斜斜的，这里撑一根棍子，那里牵一根绳子，在那样的地方、那样的帐篷里生活，漏雨是常有的、也必须得从容面对的事。我们从来就不曾指望过这个小棚能够风雨不动安如山，可最大的麻烦是用来接雨的器具总是不够，好在我们都是聪明人，很快就想出好办法来：用绳子把一张又一张塑料袋子挂在顶篷下面，哪里漏就对准哪里挂上一只，等哪个袋子里的水都接满了，溢出来了，就在下面再挂一只塑料袋。如此反复，直到把那些水一级一级，一串一串地引到帐篷外面为止。虽然这种到处悬满明晃晃、鼓胀胀的塑料袋子，到处都在有条不紊地流着无数支小瀑布的情景乍眼看去很吓人，会让每一个进来的顾客先吃一惊再买东西，但真的太管用，太方便了。 我们的办法也不是万无一失的。有一些夜里，帐篷顶篷被风撕裂了一道缝，雨水依旧漏下来，我们嫌麻烦，死活也舍不得离开热被窝起来收拾它，天又那么黑，伸手不见五指，于是就摸索着，在床板下取出早就准备好的一堆塑料袋子，左一块右一块揪凑着蒙在被子上——只要水不落到身上，管它落到哪里，天亮了再说吧。 那样的时候我总是在想：幸好还有塑料袋子呀，要不然的话今夜怎么过……幸好塑料袋子是一种不透水的东西——这样看来，就觉得塑料袋实在太神奇了！平时为什么就没有注意到这个呢？它和这山野里任何一种天然生成的事物是多么的不同啊！它居然可以遮雨……②它是一种雨穿不透的事物，它不愿融入万物，它是在抵挡着，抗拒着的。又想到那些过去没有塑料袋子的牧民们又该怎么生活呢？他们完全坦曝在这个世界中，完全接受这个世界，就一定比我们更加畏惧世界吧，有关这个世界的秘密内容，他们一定比我们知道得更多。 下雨的时候，我们哪儿也去不了，好在下雨的时候，哪儿也不用去。最主要的是，不用出去挑水了，天上的雨水就是最好的水。雨在最大的时候，几分钟就可以接满明晃晃的一大桶…… 雨季绵延了近两个月，终于都下得干干净净。天空猛地放了晴，世界温暖，草原明亮。 但是风来了。 风通过沙依横布拉克，像是沙依横布拉克急剧地在世间奔驰。草原鼓胀着力量，草原上的每一株草都在风中，顺着风势迅速生长。 还有我的家，我看到我们那片帐篷区里的每一顶毡房都在颤抖，每一座帐篷都鼓得圆圆的，随时准备拔地而起。那地底深处被我们埋下的撑起帐篷的桩子，它也没能躲过风。它在深处，丈量着风的无可丈量，并且只有它丈量出来了，它被连根拔起……我远远地看到我们家的顶篷又一次被掀开，又有一大块塑料布给吹走了，我妈和我外婆在风中一前一后地追赶。 风在每个下午如期而至，到了傍晚才缓和一些，一直到夜里才会渐渐宁静下来，直到更为平静温和的清晨。 更多的夜里没有雨，也没有风。空气漆黑平静。那种黑——闭上眼睛那样黑，睁开眼睛也那样黑。半夜一觉醒来，黑得根本分不清上下左右。比起帐篷里面，在帐篷外面稍微能看清一点周围的情景，但也是一团沉暗的。那样的“看”根本不能算是看，顶多只能算是一种感觉而已——能感觉到周围的情景，能感觉到周围有光。然而，一抬头，心就静止下来了：③星空清澈，像是封在冰块中一样，每一颗星子都尖锐地清晰着，漫天的繁星寂静地、异样地灿烂着。 半夜里醒来的时候，总是纠缠在醒之前的梦境之中——当混乱的梦中情景一遇上如此深沉厚重的黑暗，就会瞬间迸发出声响啊颜色啊等具体的感觉，然后倏地兀然消失，让你一无所有地面对黑暗，什么也不能明白过来，然后翻个身再一头栽进刚才的梦里，睡死过去。到了第二天早上，在白天的明亮中醒来时，常会发现自己正卷着被子，横在床底下，而脑袋扎在青草丛中，草丛上还淡淡开放着一些小花，近近地，惊奇地看着你。 最美好的时光是清晨。天色微明的时候，总是会在光线中稍稍醒来一下，然后再次安心地睡过去——因为总算确认了世界仍是如此的，它到底还是没有把我们怎么样呀。 直到太阳完全出来了，清晰冷清的空气里有了金色和温暖的内容，远远听到帐篷区那边有人走动和说话的声音，才舒舒服服地裹着被子坐起来，再舒舒服服坐一会儿，想一会儿，然后方迅速穿衣套裤子。 有时候会想，要是肚子永远不饿的话，我们就永远会在被窝里呆一辈子的。虽然我们不辞辛苦地在这片草原上搭起了房子，但最后真正栖身的，却只有被窝。 有时候还会想：我们还会住进其他各种各样的房子里的。但是，④无论住在哪一处地方，醒在什么样的夜晚之后，那个笼罩着我们和我们被窝的东西，都永远不会比一面帐篷、一张塑料袋更为牢固了。 （选自《我的阿勒泰》，有删改） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章前三段记叙刚到沙依横布拉克的情景，作者先描写了这里的居住环境，再叙述了搭建新家的过程，凸显了此地生存环境的艰苦、恶劣。 B. 作者用塑料袋解决漏雨问题，由此引发联想，现代化的因素还是悄无声息地渗透进了这荒僻沉默的大地，作者对此感到深深的遗憾与惋惜。 C. 文章记录了作者一家在沙依横布拉克的游牧生活，表达了作者从容乐观的生活态度，融叙述、描写、抒情等多种表达方式于一体。 D. 文章以清新脱俗的诗意叙写，给人身临其境的亲切感。文字浸润着亲和力，朴实明快，具有撼人心魄的艺术力量。 2. 关于文中画线句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句既照应了标题，点明“我们的家”是这荒野沼泽中的一个帐篷，又突显生活不易，为下文写风雨中艰难的生活作铺垫。 B. ②句表面写塑料的特性，实则写游牧民族的生存状态，由此反映出过去的游牧民族完全坦曝在世界中的畏惧与无奈。 C. ③句通过对草原夜空的描写，展现了边疆生活艰苦中的美好，在一种温婉柔和中传递着对尘世生活的热爱。 D. ④句中“帐篷”“塑料袋”象征着一家人面对生活的勇气与智慧，作者认为只要活得通透，就无需追求更好的物质生活。 3. 请你找出本文的行文线索，并简要分析其作用。 4. 李娟在自己的散文集《走夜路请放声歌唱》的出版序中提到：“它可能有些随意，但是，随意也对应着真实”。请从“随意”和“真实”的角度，对本文作简要赏析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①《论语·学而》中写道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”以此为起点，书中相继提出“不患人之不己知，患不知人”“不患莫己知，求为可知”等观点。如果从现代心理学的角度对其加以审视会发现，《论语》围绕自我了解与自我实现等问题，进行了关于自我认同的一系列建构。 ②《论语》中认为不怨恨是面对负面评价时的正确态度。《论语·学而》中写道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”不因他人的不了解而怨恨，这可以看作是孔子面临认同危机时所采取的基本态度。孔子真正受到无限的敬仰和尊崇是从汉代开始，而在其所处的春秋时期，孔子也会遭遇负面评价。如《论语·子罕》中记载：“达巷党人曰：‘大哉孔子！博学而无所成名。’”该评价颇有讽刺意味，博学与一无所成的鲜明对比，几乎要让人对孔子的博学都有所质疑。而孔子面对质疑真正做到了“不愠”。 ③同时，孔子并不一味屈从他人的评价。如《论语·八佾》中记载：“子入太庙，每事问。或曰：‘孰谓郓人之子知礼乎？入太庙，每事问。’子闻之曰：‘是礼也。’”孔子当时已经以知礼而闻名乡里，但他入太庙助祭时却凡事都要问清楚，因而便有人质疑他不知礼。对此，孔子并未急于辩解自己是否知礼，而是从礼的内涵出发来回应对方：凡事都问仔细才真正符合礼的要求。这样，对方的质疑便不攻自破。 ④当面临认同危机时，孔子在态度上展现出的君子之风，从根本上源自思维上“内自省”的归因方式。归因是人们对自己或他人活动及其结果的原因所做的解释和评价。心理学家韦纳将行为结果的归因分为内部归因与外部归因。内部归因着重从个体自身寻找行为或结果成败的原因。当面对认同危机时，孔子所采取的是内部归因的思维方式。《论语·宪问》中写道：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语·卫灵公》中也有相似的阐述：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”作为一本语言上高度精练的经典语录，《论语》却不断重复了这两句意思颇为相近的话，从这种一再重申可以想见孔子对自我审视的注重。 ⑤在个体的精神和实践活动中，孔子强调自我实现的重要性。自我实现往往表现为积极而独立、有明确的人生目标，并且在追求和逐渐接近目标的过程中，体验到自我价值以及社会的承认与赞许。如果从心理学的角度来审视，儒家所主张的经世致用的入世哲学，具有鲜明的自我实现色彩。《论语·卫灵公》中写道：“君子疾没世而名不称焉。”对于他人的不了解，孔子可以坦然面对，但对于终其一生无法达成自我实现却感到深深地遗憾。 ⑥孔子反对懒惰懈怠，主张积极地自我实现。《论语·公冶长》中记载：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也’。”对于学生宰予大白天睡觉不学习的行为，向来温和敦厚的夫子竟忍不住严厉斥责。如果用马斯洛的需求层次理论来解读，孔子上述观点所要表达的正是，不应当仅满足于饱食、安睡这样的生理需求，一个人还应该有更高层次的追求。同时，孔子主张通过学习提高自身素质达成自我实现。 （摘编自芦春艳《〈论语〉自我认同的建构对大学生成长的启示》) 材料二： ①吉登斯认为，自我认同关涉身份认同、社会认同、价值认同等等。他给自我认同作出了概念界定：“自我认同”是指在现代性的条件下，“个体依据其个人经历所形成的、作为反思性理解的自我”。我们知道，“认同”既具有“自我归类”的属性，即指某人与他人具有一致的品质或者状况，又具有区别于他人的、鲜明而不同的个性化的社会特质。这就是说，认同同时具有“求同”与“存异”两个方面，二者共存于人类认知活动的同一过程。 ②在某些社会里，社会整合与系统整合几乎是重叠在一起的。而在当代社会里，个人定位非常宽泛和丰富多样，包括家庭、工作场所、邻里、城市、民族、国家以及整个世界系统，都展现出系统整合的特征，它们把日常生活与大规模的时空延展关联起来。身份认同首先是个体的人所拥有的东西，进而转化为特定群体所秉持和坚守的理念和意识，并最终成为特定种类的社会认同的基础。 ③个人定位决定了个体的生活习惯和行为方式，不同的定位赋予了个体不同的社会身份，也对个体提出了不同的要求。当个体对自己的社会定位强烈认同的时候，会对自己的角色有更深刻的认识，对自己的权利和责任有更积极和更清晰的理解，进而更主动地实现自己的社会价值，从而推动社会更加协调有序的发展；而一个更有序的社会又会提供给社会中的个体更多的福利和馈赠，从而形成了个体和社会之间的良性互动。但是，一旦个体对自己的定位无法产生认同，那么他就很难在这个社会身份中找到自己的人生意义，从而对他所在的社会产生异质感。这时，社会和个体之间的互动就会被打破，个体无法从社会中得到良性的评价，也无法给予社会良性的互动和诉求，社会和个体之间的关系就陷入了僵化和停滞，甚至成为社会的不安定因素。 ④现代性社会的人类认同显示出各种流动性的标签和迹象。时空分离打破了人类认同的传统格局，人们之间的相互认同也不再局限于地域性和血缘性的交流模式，使得认同活动不再仅仅聚焦于自我传统体系内的所谓文化认同；人们依托信息技术的发展和网络技术的全球化，广泛而频繁地接触和交流异质文化，引发了认同选择的危机。 （摘编自邢媛《吉登斯的现代性自我认同品格思想研究》) 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孔子在面临认同危机时，能展现出君子之风，注重自我审视，这体现了他内部归因的思维方式。 B. 孔子入太庙助祭时凡事都要问清楚，引起了别人的质疑，而孔子认为自己这样做才真正符合礼。 C. 当代社会里，从街道到城市到国家再到整个世界，社会整合与系统整合两者显示出极高的重合度。 D. 自我认同包含“求同”和“存异”两方面，在现代性的条件下，两者都指向反思性理解的自我。 6. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一的第②段和第⑤段都提到了孔子面对他人评价时的坦然态度，但论证的观点不同。 B. 孔子认为君子不要在意饮食、睡觉这样的基础的生理需求，而应该有更高层次的精神方面的追求。 C. 有些人在“夸夸群”主动求夸，这种行为反映出他们试图通过他者的积极回应来求得社会认同。 D. 当下，传统的认同格局被打破，相较于孔子的时代，人们更容易在与外界的交流中产生认同危机。 7. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也（《论语·里仁》) B. 一日克己复礼，天下归仁焉。（《论语·颜渊》) C. 君子求诸己，小人求诸人。（《论语·卫灵公》) D. 《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。（《论语·季氏》) 8. 材料二第③段在论证思路和语言两方面都体现出较强的逻辑性，请简要分析。 9. 当下一些年轻人调侃自己是“45度青年”——躺不平，也卷不赢。请结合材料一，谈谈“45度青年”该如何构建自我认同。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，折辱秦吏卒，秦吏卒多怨。于是项羽乃使楚军夜击坑秦卒二十余万人于新安城南，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。已而项羽至函谷关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。居数日，项羽引兵西，屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。韩生说项羽曰：“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。”项羽见秦宫室皆已烧残破，又心思东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”二月，羽自立为西楚霸王，而三分关中，王秦降将，以距塞汉路。 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，项王谓汉王曰：“天下汹汹数岁者，徒以吾两人耳。愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民也！”汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力！”项王三令壮士出挑战，汉有善骑射者楼烦辄射杀之。项王大怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，项王瞋目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。十二月，项王至垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。项王引兵而东，至乌江，乃刎而死。 （节选自《资治通鉴》） 材料二： 王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。至于项羽之争天下也，其所执者为何资耶？德非羽之所得者矣，其于智、力之资又皆两亡焉。 观其所赖以为资，盖有类乎力者矣。虽然，彼之所谓力者，内恃其身之勇，外恃其众之劲。至于阻河山，据形便，俯首东瞰，临制天下，保王业之固，所谓真力者，彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势，燔烧屠戮逞其暴，卒举而遗之二三降虏，反怀区区之故楚而甚荣。此特浅丈夫之量，安足为志天下者道哉！ 后之数羽之罪者，皆曰：夺汉王之关中，负信义于天下，此所以亡。嗟夫！使项氏无意于王，而徒夺汉王之关中，则谓其得罪于区区之信义可也。如其有意于王而夺之是得计也惟其知夺而不知其有此所以亡耳。 （节选自何去非《何博士备论·楚汉论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 如其有意A于王而夺之B是得C计也D惟其知E夺而不知F其有G此所以亡耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 苦，认为……苦，意动用法，与《师说》中“于其身也，则耻师焉”的“耻”用法相同。 B. 徒，空，白白地，与《孔雀东南飞》中“妾不堪驱使，徒留无所施”的“徒”意思相同。 C. “卒举而遗之二三降虏”与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”两句中的“而”用法相同。 D. 数，责备，列举罪状，与《鸿门宴》中“范增数目项王”的“数”意思不同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 项羽攻破函谷关后，洗劫屠戮咸阳城，杀害秦王子婴，放火焚烧秦国宫室。何去非认为这表现了项羽的凶恶残暴。 B. 项羽攻占咸阳后心思东归，把返回故乡视为莫大的荣耀。何去非据此认为项羽无意称王，不值得被有志于天下的人称道。 C. 项羽与楼烦交战，只用眼神和声音就使楼烦因害怕而不敢应战。何去非却认为这只是个人勇力，不足以“保王业”。 D. 有人认为项羽自刎乌江政权灭亡，是因为他夺取了刘邦关中，背信弃义于天下，何去非对此持有不同的观点。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！ （2）此特浅丈夫之量，安足为志天下者道哉！ 14. 材料二认为项羽“其于智、力之资又皆两亡焉”，材料一有哪些事实支持这一观点？请简要概括。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 和刘评事永乐闲居见寄 李商隐 白社①幽闲君暂居，青云器业我全疏。 看②封谏草归鸾掖，尚贲衡门③待鹤书。 莲耸碧峰关路近，荷翻翠扇水堂虚。 自探典籍忘名利，欹枕时惊落蠹鱼④。 ［注］①白社：借指隐士或隐士所居之处。②看：行看，不久。③贲，装饰；衡门，横木为门，指简陋的房屋。④蠹鱼：书蛀虫，书长时间不翻则生蠹。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗为唱和之作，内容上兼写友人与自己两面，刘评事在永乐闲居只是暂时，诗人的境况则全然不同。 B. 刘评事的谏疏被鸾台采纳，不久后将荣升，而诗人却仍在等待朝廷征诏的鹤书，希望中也包含着失落。 C. 颈联照应诗题中的“闲居”，上句写友人在永乐望莲花峰可见，晋京之路已不远，用语生动而有情致。 D. 尾联写刘评事虽赴任在即却仍安于闲居生活，专心阅读典籍，以“忘名利”三字表达了对友人的赞赏。 16. 尾句“惊”字透露了诗人复杂而微妙的情感，请结合全诗作简要分析。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在某市高中足球联赛中，一中足球队夺冠。守门员张猛多次精彩的扑球使对方一分未得。在表彰大会上，校长借用《蜀道难》中的“____________，____________”来赞扬他。 （2）古人对于水面的雾气常有不同的表达，如《赤壁赋》“__________________________”中的“露”和《梦游天姥吟留别》“______________________”中的“烟”都指水汽。 （3）小明前往九江研学，正值梅雨季节天气潮湿，所住之地更是芦苇、竹子生长茂密，这让他想到所学的《琵琶行》中“______________________，______________________”两句与此情景相近。 五、语言文字运用 阅读下面文字，完成下面小题。 要理解信息时代特有的身心疾病，应先区分孤独和孤立。如果一个人能上网，有自己的线上社交网络，但是主动选择不与亲朋好友交往，几乎没有线下社交，这属于一种主观的状态，这种状态可以称为孤独。如果一个人既缺乏线下交往，很少在网上与他人交流，或者与他人接触的次数极为有限，处于被动的、与社会隔离的状态中，这种状态可以称为孤立。 孤独和孤立引起的生理和心理变化可能是导致全因死亡风险增加的底层原因。（ 甲 ），人体中的下丘脑-垂体-肾上腺轴会被激活，从而导致皮质醇的释放。大脑中的垂体只有豌豆大小，在人们遇到压力时，它会向肾上腺发出信号，促使其分泌皮质醇并将它输送到血液中。因此，皮质醇又名压力激素，这种化学物质有助于人体调节对压力的反应方式。在压力之下，（ 乙 ），皮质醇则能通过提高血液中的葡萄糖含量帮助人体调动对抗或逃离所需的能量。 18. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 下列句子中的“可能”与文中加点的“可能”，意义和用法不相同的一项是（ ） A. 没有共产党，这样的长征是不可能设想的。 B. 大的已经懂事，留下来她是很可能会伤感。 C. 我认为，宇宙很可能到处都充满着生命。 D. 挑选出可能具有抗疟作用的640个方药。 六、作文 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从文言文阅读的文本中，大家重新认识了汉武帝时期的外交官常惠。牧羊北海十九年，白首回乡的苏武为后人熟悉铭记，但常惠的名字却没有广泛流传下来，然而汉朝打通河西走廊、沟通西域的事业中，离不开一代又一代汉朝外交家的辛勤、智慧和前仆后继。 今年10月30日，神舟十九号载人飞船发射成功。执行本次飞行任务的首位“90后”女航天员王浩泽说：“我们现在走的是一条充满挑战、人迹罕至的路，但是我爱这条路，如果他荆棘丛生，我们就披荆斩棘，如果他寂寞荒凉，我们就结伴前行。”叩问苍穹的中国航天事业，既有这些航天英雄的功绩，也有背后甘于奉献的无数航天人的奋力托举。 小到日常生活，大到民族国家，从事任何一项事业，都会涌现出让人铭记的英雄，也有无数个默默无闻的普通人，一起构成了“我们”，同享记忆、共担风雨、见证时代。 请结合以上材料，联系现实，写一篇文章。要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于800字；（4）不得套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 新蔡县第一高级中学高三2024年12月份月考语文试题 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们的家 李娟 那一年我们第一次随转场的牧民来到沙依横布拉克，刚刚下车就对这里不抱信心了。那时，这里一片沼泽，潮湿泥泞，草很深。司机很潦草地帮我们往那片积着水的草地上卸货，卸完之后，水也不喝一口，直接开着车回去了。我们一家三口三个女人就这样被扔在幕色中的荒野沼泽中。 不一会下雨了，好不容易翻出一面棚布把淋在雨中的商品和被褥遮盖了起来。准备做饭时，却又找不着火柴了，于是又掀开棚布在那堆货物里翻天翻地地找。找着火柴后，却又找不到一块干燥的地方生火做饭。天又冷，下了雨就下冰雹，然后又下起雪来……天黑透了，柴禾也找不到几根——那样的时刻，没法不教人绝望。 我们三个在棚布下和一堆商品挤了一个晚上。第二天，我妈站在路边拦到了一辆去附近伐木点拉木头的卡车。在这位司机的帮助下，我们用几根碗口粗的木头搭成了架子，然后再把一大面棚布和一些塑料布搭在架子上，撑起了一个帐篷。①终于，我们在沙依横布拉克有了栖身之地。 那一年，雨水出奇多，连续两个月里，几乎每天都会下一场雨，其中最大的一场雨没日没夜地，绵绵下了一个多星期，中间没有停过一分钟。 帐篷歪歪斜斜的，这里撑一根棍子，那里牵一根绳子，在那样的地方、那样的帐篷里生活，漏雨是常有的、也必须得从容面对的事。我们从来就不曾指望过这个小棚能够风雨不动安如山，可最大的麻烦是用来接雨的器具总是不够，好在我们都是聪明人，很快就想出好办法来：用绳子把一张又一张塑料袋子挂在顶篷下面，哪里漏就对准哪里挂上一只，等哪个袋子里的水都接满了，溢出来了，就在下面再挂一只塑料袋。如此反复，直到把那些水一级一级，一串一串地引到帐篷外面为止。虽然这种到处悬满明晃晃、鼓胀胀的塑料袋子，到处都在有条不紊地流着无数支小瀑布的情景乍眼看去很吓人，会让每一个进来的顾客先吃一惊再买东西，但真的太管用，太方便了。 我们的办法也不是万无一失的。有一些夜里，帐篷顶篷被风撕裂了一道缝，雨水依旧漏下来，我们嫌麻烦，死活也舍不得离开热被窝起来收拾它，天又那么黑，伸手不见五指，于是就摸索着，在床板下取出早就准备好的一堆塑料袋子，左一块右一块揪凑着蒙在被子上——只要水不落到身上，管它落到哪里，天亮了再说吧。 那样的时候我总是在想：幸好还有塑料袋子呀，要不然的话今夜怎么过……幸好塑料袋子是一种不透水的东西——这样看来，就觉得塑料袋实在太神奇了！平时为什么就没有注意到这个呢？它和这山野里任何一种天然生成的事物是多么的不同啊！它居然可以遮雨……②它是一种雨穿不透的事物，它不愿融入万物，它是在抵挡着，抗拒着的。又想到那些过去没有塑料袋子的牧民们又该怎么生活呢？他们完全坦曝在这个世界中，完全接受这个世界，就一定比我们更加畏惧世界吧，有关这个世界的秘密内容，他们一定比我们知道得更多。 下雨的时候，我们哪儿也去不了，好在下雨的时候，哪儿也不用去。最主要的是，不用出去挑水了，天上的雨水就是最好的水。雨在最大的时候，几分钟就可以接满明晃晃的一大桶…… 雨季绵延了近两个月，终于都下得干干净净。天空猛地放了晴，世界温暖，草原明亮。 但是风来了。 风通过沙依横布拉克，像是沙依横布拉克急剧地在世间奔驰。草原鼓胀着力量，草原上的每一株草都在风中，顺着风势迅速生长。 还有我的家，我看到我们那片帐篷区里的每一顶毡房都在颤抖，每一座帐篷都鼓得圆圆的，随时准备拔地而起。那地底深处被我们埋下的撑起帐篷的桩子，它也没能躲过风。它在深处，丈量着风的无可丈量，并且只有它丈量出来了，它被连根拔起……我远远地看到我们家的顶篷又一次被掀开，又有一大块塑料布给吹走了，我妈和我外婆在风中一前一后地追赶。 风在每个下午如期而至，到了傍晚才缓和一些，一直到夜里才会渐渐宁静下来，直到更为平静温和的清晨。 更多的夜里没有雨，也没有风。空气漆黑平静。那种黑——闭上眼睛那样黑，睁开眼睛也那样黑。半夜一觉醒来，黑得根本分不清上下左右。比起帐篷里面，在帐篷外面稍微能看清一点周围的情景，但也是一团沉暗的。那样的“看”根本不能算是看，顶多只能算是一种感觉而已——能感觉到周围的情景，能感觉到周围有光。然而，一抬头，心就静止下来了：③星空清澈，像是封在冰块中一样，每一颗星子都尖锐地清晰着，漫天的繁星寂静地、异样地灿烂着。 半夜里醒来的时候，总是纠缠在醒之前的梦境之中——当混乱的梦中情景一遇上如此深沉厚重的黑暗，就会瞬间迸发出声响啊颜色啊等具体的感觉，然后倏地兀然消失，让你一无所有地面对黑暗，什么也不能明白过来，然后翻个身再一头栽进刚才的梦里，睡死过去。到了第二天早上，在白天的明亮中醒来时，常会发现自己正卷着被子，横在床底下，而脑袋扎在青草丛中，草丛上还淡淡开放着一些小花，近近地，惊奇地看着你。 最美好的时光是清晨。天色微明的时候，总是会在光线中稍稍醒来一下，然后再次安心地睡过去——因为总算确认了世界仍是如此的，它到底还是没有把我们怎么样呀。 直到太阳完全出来了，清晰冷清的空气里有了金色和温暖的内容，远远听到帐篷区那边有人走动和说话的声音，才舒舒服服地裹着被子坐起来，再舒舒服服坐一会儿，想一会儿，然后方迅速穿衣套裤子。 有时候会想，要是肚子永远不饿的话，我们就永远会在被窝里呆一辈子的。虽然我们不辞辛苦地在这片草原上搭起了房子，但最后真正栖身的，却只有被窝。 有时候还会想：我们还会住进其他各种各样的房子里的。但是，④无论住在哪一处地方，醒在什么样的夜晚之后，那个笼罩着我们和我们被窝的东西，都永远不会比一面帐篷、一张塑料袋更为牢固了。 （选自《我的阿勒泰》，有删改） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章前三段记叙刚到沙依横布拉克的情景，作者先描写了这里的居住环境，再叙述了搭建新家的过程，凸显了此地生存环境的艰苦、恶劣。 B. 作者用塑料袋解决漏雨问题，由此引发联想，现代化的因素还是悄无声息地渗透进了这荒僻沉默的大地，作者对此感到深深的遗憾与惋惜。 C. 文章记录了作者一家在沙依横布拉克的游牧生活，表达了作者从容乐观的生活态度，融叙述、描写、抒情等多种表达方式于一体。 D. 文章以清新脱俗的诗意叙写，给人身临其境的亲切感。文字浸润着亲和力，朴实明快，具有撼人心魄的艺术力量。 2. 关于文中画线句子，下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句既照应了标题，点明“我们的家”是这荒野沼泽中的一个帐篷，又突显生活不易，为下文写风雨中艰难的生活作铺垫。 B. ②句表面写塑料的特性，实则写游牧民族的生存状态，由此反映出过去的游牧民族完全坦曝在世界中的畏惧与无奈。 C. ③句通过对草原夜空的描写，展现了边疆生活艰苦中的美好，在一种温婉柔和中传递着对尘世生活的热爱。 D. ④句中的“帐篷”“塑料袋”象征着一家人面对生活的勇气与智慧，作者认为只要活得通透，就无需追求更好的物质生活。 3. 请你找出本文的行文线索，并简要分析其作用。 4. 李娟在自己的散文集《走夜路请放声歌唱》的出版序中提到：“它可能有些随意，但是，随意也对应着真实”。请从“随意”和“真实”的角度，对本文作简要赏析。 【答案】1. B 2. D 3. 行文线索：天气变化，从逢雨水到遇风，再到无雨也无风。作用：①以“天气变化”为线索串联全文，使结构更为紧凑，便于把不同天气下的“我们的家”生存状态呈现出来；②表现了作者一家在艰苦的生活中依然保持乐观的生活态度。 4. ①随意：散文行文上自然流畅，都是一些琐碎的生活片段的叙写和随兴的感想；用语平实，语气亲切，如话家常。②真实：事件的真实，是作者过去在沙依横布拉克的游牧生活的记录；情感的真实，作者对这种生活的喜爱与享受，都是当下最真实的情感表达。③“随意”也对应着“真实”：作者是在被情感支配的情况下，通过最直接的释放来写下它们，正是这种“随意”的表达，反而让文章更显“真实”。 【解析】 【导语】这篇散文记录了作者李娟在沙依横布拉克荒野的生活经历。从初到的无奈到适应后的坦然，作者用生动的笔触呈现了在极简条件下的日常琐事。文章通过描述母亲和外婆一起在风雨中应对生活的艰辛与乐趣，运用了塑料袋和帐篷的象征意义，反映了人们在逆境中以乐观和机智面对世界的态度，展现了在简陋处境中恬淡和幽默的生活之美。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“遗憾与惋惜”错误，根据原文“幸好还有塑料袋子呀”，作者对雨天还有塑料袋子用感到庆幸，对塑料的特质感到神奇，并没有由此产生遗憾与惋惜之情。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析文章重要语段、句子的作用的能力。 D.“无需追求更好的物质生活”错误，根据对④句上下文的理解，作者想表达的意思是我们需要的物质生活条件其实很简单，不过是一个能栖身、能遮风避雨的地方，但同时“我们还会住进其他各种各样的房子里”一句是说“我们”的生活条件会越来越好，作者并没有“无需追求更好的物质生活”的意思。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析思路结构和线索作用能力。 原文思路清晰，基本以时间气候为线索，作者一家先是转场到沙依横布拉克，之后遇雨季(“那一年，雨水出奇地多”)，雨季结束后则风起(“但是风来了”)，有时则风雨也无(“更多夜里没有雨，也没有风”)，在这样的气候之下遇到了不少的生活困难。学生可以在文中找到对应的提示语句，从而明确行文线索。 ①线索的作用则主要从结构和内容两方面入手，文章围绕“我们的家”写了几种天气变化带来的困难，结构紧凑，这是线索在结构方面的作用； ②文章围绕线索主要展现作者的生活态度，面对风雨，坦然处之，永远保持着对生活的热爱，这是线索在内容方面的作用。 【4题详解】 本题考查学生鉴赏作品写作特色的能力。 要准确理解“随意”和“真实”的涵义，把握答题的方向。 ①随意：散文行文上自然流畅，都是一些琐碎的生活片段的叙写和随兴的感想。随意，是指作者在写文章时比较自由随性，只是写那些平常生活中最值得写下来的东西，不刻意、不营造，更无须绞尽脑汁，因此可以从文章内容结构和语言表达两方面分析，用平淡的语言去记述平常的事情。 ②真实：事件的真实，是作者过去在沙依横布拉克的游牧生活的记录。真实是说作者所描述的人物、事件、环境以及情感的真实，因此“真实”则可以从记录真实事件和抒发真实情感两方面分析。 ③但“‘随意’对应着‘真实”则要求学生必须分析两者的对应关系，正是因为真实，才不会刻意去叙述；也正是因为随意，才不经意间把最真实的东西展现出来。真实带来随意，随意是因为真实。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①《论语·学而》中写道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”以此为起点，书中相继提出“不患人之不己知，患不知人”“不患莫己知，求为可知”等观点。如果从现代心理学的角度对其加以审视会发现，《论语》围绕自我了解与自我实现等问题，进行了关于自我认同的一系列建构。 ②《论语》中认为不怨恨是面对负面评价时的正确态度。《论语·学而》中写道：“人不知而不愠，不亦君子乎？”不因他人的不了解而怨恨，这可以看作是孔子面临认同危机时所采取的基本态度。孔子真正受到无限的敬仰和尊崇是从汉代开始，而在其所处的春秋时期，孔子也会遭遇负面评价。如《论语·子罕》中记载：“达巷党人曰：‘大哉孔子！博学而无所成名。’”该评价颇有讽刺意味，博学与一无所成的鲜明对比，几乎要让人对孔子的博学都有所质疑。而孔子面对质疑真正做到了“不愠”。 ③同时，孔子并不一味屈从他人的评价。如《论语·八佾》中记载：“子入太庙，每事问。或曰：‘孰谓郓人之子知礼乎？入太庙，每事问。’子闻之曰：‘是礼也。’”孔子当时已经以知礼而闻名乡里，但他入太庙助祭时却凡事都要问清楚，因而便有人质疑他不知礼。对此，孔子并未急于辩解自己是否知礼，而是从礼的内涵出发来回应对方：凡事都问仔细才真正符合礼的要求。这样，对方的质疑便不攻自破。 ④当面临认同危机时，孔子在态度上展现出的君子之风，从根本上源自思维上“内自省”的归因方式。归因是人们对自己或他人活动及其结果的原因所做的解释和评价。心理学家韦纳将行为结果的归因分为内部归因与外部归因。内部归因着重从个体自身寻找行为或结果成败的原因。当面对认同危机时，孔子所采取的是内部归因的思维方式。《论语·宪问》中写道：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语·卫灵公》中也有相似的阐述：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”作为一本语言上高度精练的经典语录，《论语》却不断重复了这两句意思颇为相近的话，从这种一再重申可以想见孔子对自我审视的注重。 ⑤在个体的精神和实践活动中，孔子强调自我实现的重要性。自我实现往往表现为积极而独立、有明确的人生目标，并且在追求和逐渐接近目标的过程中，体验到自我价值以及社会的承认与赞许。如果从心理学的角度来审视，儒家所主张的经世致用的入世哲学，具有鲜明的自我实现色彩。《论语·卫灵公》中写道：“君子疾没世而名不称焉。”对于他人的不了解，孔子可以坦然面对，但对于终其一生无法达成自我实现却感到深深地遗憾。 ⑥孔子反对懒惰懈怠，主张积极地自我实现。《论语·公冶长》中记载：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也’。”对于学生宰予大白天睡觉不学习的行为，向来温和敦厚的夫子竟忍不住严厉斥责。如果用马斯洛的需求层次理论来解读，孔子上述观点所要表达的正是，不应当仅满足于饱食、安睡这样的生理需求，一个人还应该有更高层次的追求。同时，孔子主张通过学习提高自身素质达成自我实现。 （摘编自芦春艳《〈论语〉自我认同的建构对大学生成长的启示》) 材料二： ①吉登斯认为，自我认同关涉身份认同、社会认同、价值认同等等。他给自我认同作出了概念界定：“自我认同”是指在现代性的条件下，“个体依据其个人经历所形成的、作为反思性理解的自我”。我们知道，“认同”既具有“自我归类”的属性，即指某人与他人具有一致的品质或者状况，又具有区别于他人的、鲜明而不同的个性化的社会特质。这就是说，认同同时具有“求同”与“存异”两个方面，二者共存于人类认知活动的同一过程。 ②在某些社会里，社会整合与系统整合几乎是重叠在一起的。而在当代社会里，个人定位非常宽泛和丰富多样，包括家庭、工作场所、邻里、城市、民族、国家以及整个世界系统，都展现出系统整合的特征，它们把日常生活与大规模的时空延展关联起来。身份认同首先是个体的人所拥有的东西，进而转化为特定群体所秉持和坚守的理念和意识，并最终成为特定种类的社会认同的基础。 ③个人定位决定了个体的生活习惯和行为方式，不同的定位赋予了个体不同的社会身份，也对个体提出了不同的要求。当个体对自己的社会定位强烈认同的时候，会对自己的角色有更深刻的认识，对自己的权利和责任有更积极和更清晰的理解，进而更主动地实现自己的社会价值，从而推动社会更加协调有序的发展；而一个更有序的社会又会提供给社会中的个体更多的福利和馈赠，从而形成了个体和社会之间的良性互动。但是，一旦个体对自己的定位无法产生认同，那么他就很难在这个社会身份中找到自己的人生意义，从而对他所在的社会产生异质感。这时，社会和个体之间的互动就会被打破，个体无法从社会中得到良性的评价，也无法给予社会良性的互动和诉求，社会和个体之间的关系就陷入了僵化和停滞，甚至成为社会的不安定因素。 ④现代性社会的人类认同显示出各种流动性的标签和迹象。时空分离打破了人类认同的传统格局，人们之间的相互认同也不再局限于地域性和血缘性的交流模式，使得认同活动不再仅仅聚焦于自我传统体系内的所谓文化认同；人们依托信息技术的发展和网络技术的全球化，广泛而频繁地接触和交流异质文化，引发了认同选择的危机。 （摘编自邢媛《吉登斯的现代性自我认同品格思想研究》) 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 孔子在面临认同危机时，能展现出君子之风，注重自我审视，这体现了他内部归因的思维方式。 B. 孔子入太庙助祭时凡事都要问清楚，引起了别人的质疑，而孔子认为自己这样做才真正符合礼。 C. 当代社会里，从街道到城市到国家再到整个世界，社会整合与系统整合两者显示出极高的重合度。 D. 自我认同包含“求同”和“存异”两方面，在现代性的条件下，两者都指向反思性理解的自我。 6. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一的第②段和第⑤段都提到了孔子面对他人评价时的坦然态度，但论证的观点不同。 B. 孔子认为君子不要在意饮食、睡觉这样的基础的生理需求，而应该有更高层次的精神方面的追求。 C. 有些人在“夸夸群”主动求夸，这种行为反映出他们试图通过他者的积极回应来求得社会认同。 D. 当下，传统的认同格局被打破，相较于孔子的时代，人们更容易在与外界的交流中产生认同危机。 7. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》) B. 一日克己复礼，天下归仁焉。（《论语·颜渊》) C. 君子求诸己，小人求诸人。（《论语·卫灵公》) D. 《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。（《论语·季氏》) 8. 材料二第③段在论证思路和语言两方面都体现出较强的逻辑性，请简要分析。 9. 当下一些年轻人调侃自己是“45度青年”——躺不平，也卷不赢。请结合材料一，谈谈“45度青年”该如何构建自我认同。 【答案】5. C 6. B 7. D 8. ①论证方面：先明确个人定位的作用，再阐述个体对自己的定位是否认同所产生的不同影响，突出个体身份认同与社会发展的辩证关系；逻辑严密层次清晰，思维辩证。 ②论证语言方面：多用严密的长句阐述观点，准确使用关联词构建逻辑关系。 9. ①准确对自己进行定位，有明确的人生目标； ②积极独立，在生活中注重向内审视自己； ③有更高层次的精神追求，通过学习提高自身素质达成自我实现。 【解析】 【导语】这篇文章通过分析《论语》中孔子的思想与孔子在面对认同危机时所采取的态度，探讨自我认同和自我实现的重要性。材料一以孔子的“不愠”和自我实现为核心，阐述孔子的内省和学习观念。材料二则从现代社会视角，利用吉登斯的理论，探讨身份认同的动态特质及其对个人和社会的影响力。文中体现出古今自我认同的差异及其对现代人的启示。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“当代社会里……社会整合与系统整合两者显示出极高的重合度”错误。原文说“社会整合在某些社会里，社会整合与系统整合几乎是重叠在一起的。而在当代社会里……”，材料说的是“在某些社会里”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“孔子认为君子不要在意饮食、睡觉这样的基础的生理需求，”错误。原文说“孔子上述观点所要表达的正是，不应当仅满足于饱食、安睡这样的生理需求，一个人还应该有更高层次的追求”，文中说的是“不应当仅满足于……还应该……”，并未否定“基础的生理需求”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点：《论语》围绕自我了解与自我实现等问题，进行了关于自我认同的一系列建构。 D.“兴观群怨说”是孔子对诗的社会功能的概括，不是关于自我认同的建构。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析论证思路和语言的能力。 “逻辑性”一般可以从论证的思路以及论证语言两个方面分析作答。 ①文段开头指出“个人定位决定了个体的生活习惯和行为方式，不同的定位赋予了个体不同的社会身份，也对个体提出了不同的要求”，这先把个人定位这个关键因素及其影响阐述清楚，为后文进一步论述做铺垫。 接着分别从个体对自己的定位产生认同和无法产生认同这两种相反情况展开论述。当认同自己的定位时，会更深刻认识角色、清晰理解权利和责任，主动实现社会价值，推动社会协调发展，进而形成个体与社会的良性互动；而当不认同自己定位时，就难以找到人生意义，产生异质感，打破互动，使社会和个体关系陷入僵化和停滞甚至成为不安定因素。这样通过对比，清晰且全面地呈现出个体身份认同与社会发展之间相互影响的辩证关系，整个论证逻辑严密、层次分明，把复杂的相互关系有条不紊地呈现出来。 ②使用严密长句阐述观点。比如“当个体对自己的社会定位强烈认同的时候，会对自己的角色有更深刻的认识，对自己的权利和责任有更积极和更清晰的理解，进而更主动地实现自己的社会价值，从而推动社会更加协调有序的发展”，用一个较长的句子完整且严谨地表达了个体认同定位后一系列积极的连锁反应，将多个要点在一个句子里有条理地整合呈现，体现语言表达上的逻辑性。 巧用关联词构建逻辑关系。像“当……会……进而……从而……但是，一旦……那么……从而……”这些关联词的运用，清晰地划分出不同情况以及相应的结果，让句子之间、各部分内容之间的逻辑联系一目了然，使整个论述环环相扣，逻辑严谨。 【9题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料一中提到自我实现往往要有明确的人生目标，对于“45度青年”来说，不能处于“躺不平，也卷不赢”这种比较模糊、摇摆的状态，要明确自己想要什么，确定人生方向，给自己一个清晰的定位，这样才能朝着目标去努力，逐步构建自我认同，找到自身价值所在。 ②《论语》中面对认同危机时孔子展现出态度和思维方式值得借鉴，孔子采取内部归因的思维方式，注重自我审视。“45度青年”也应如此，在生活中遇到问题或者面临外界评价时，要积极独立地从自身角度去思考、审视自己的行为和能力等情况，而不是过度依赖外界或者随波逐流，通过这种向内的审视不断调整自己、提升自己，从而构建自我认同。 ③材料一中孔子反对仅满足于低层次的生理需求，主张通过学习提升素质达成自我实现。“45度青年”不能只是安于现状、停滞不前，要摆脱那种纠结的状态，树立更高层次的精神追求，比如不断学习新知识、新技能，提升自己的素养和能力，在追求和接近更高目标的过程中体验自我价值，获得他人与社会的认可，以此构建起积极的自我认同。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，折辱秦吏卒，秦吏卒多怨。于是项羽乃使楚军夜击坑秦卒二十余万人于新安城南，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。已而项羽至函谷关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。居数日，项羽引兵西，屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。韩生说项羽曰：“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。”项羽见秦宫室皆已烧残破，又心思东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”二月，羽自立为西楚霸王，而三分关中，王秦降将，以距塞汉路。 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，项王谓汉王曰：“天下汹汹数岁者，徒以吾两人耳。愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民也！”汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力！”项王三令壮士出挑战，汉有善骑射者楼烦辄射杀之。项王大怒，乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之，项王瞋目叱之，楼烦目不敢视，手不敢发，遂走还入壁，不敢复出。十二月，项王至垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。项王引兵而东，至乌江，乃刎而死。 （节选自《资治通鉴》） 材料二： 王天下者，其资有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。至于项羽之争天下也，其所执者为何资耶？德非羽之所得者矣，其于智、力之资又皆两亡焉。 观其所赖以为资，盖有类乎力者矣。虽然，彼之所谓力者，内恃其身之勇，外恃其众之劲。至于阻河山，据形便，俯首东瞰，临制天下，保王业之固，所谓真力者，彼固莫或之知也。是以轻指关中天险之势，燔烧屠戮逞其暴，卒举而遗之二三降虏，反怀区区之故楚而甚荣。此特浅丈夫之量，安足为志天下者道哉！ 后之数羽之罪者，皆曰：夺汉王之关中，负信义于天下，此所以亡。嗟夫！使项氏无意于王，而徒夺汉王之关中，则谓其得罪于区区之信义可也。如其有意于王而夺之是得计也惟其知夺而不知其有此所以亡耳。 （节选自何去非《何博士备论·楚汉论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 如其有意A于王而夺之B是得C计也D惟其知E夺而不知F其有G此所以亡耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 苦，认为……苦，意动用法，与《师说》中“于其身也，则耻师焉”的“耻”用法相同。 B. 徒，空，白白地，与《孔雀东南飞》中“妾不堪驱使，徒留无所施”的“徒”意思相同。 C. “卒举而遗之二三降虏”与《种树郭橐驼传》“字而幼孩”两句中的“而”用法相同。 D. 数，责备，列举罪状，与《鸿门宴》中“范增数目项王”的“数”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 项羽攻破函谷关后，洗劫屠戮咸阳城，杀害秦王子婴，放火焚烧秦国宫室。何去非认为这表现了项羽的凶恶残暴。 B. 项羽攻占咸阳后心思东归，把返回故乡视为莫大的荣耀。何去非据此认为项羽无意称王，不值得被有志于天下的人称道。 C. 项羽与楼烦交战，只用眼神和声音就使楼烦因害怕而不敢应战。何去非却认为这只是个人勇力，不足以“保王业”。 D. 有人认为项羽自刎乌江政权灭亡，是因为他夺取了刘邦的关中，背信弃义于天下，何去非对此持有不同的观点。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！ （2）此特浅丈夫之量，安足为志天下者道哉！ 14. 材料二认为项羽“其于智、力之资又皆两亡焉”，材料一有哪些事实支持这一观点？请简要概括。 【答案】10. BDG 11. C 12. B 13. （1）富裕而显贵（财多位尊）了不回故乡，就如同身穿锦绣华服在夜间行走，谁会知道这件事啊！ （2）这只是见识短浅的人的度量，哪里值得被有志于天下的人称道呢！ 14. ①坑杀投降的二十余万秦兵；②拒绝韩生定都关中的建议；③楚汉对峙时欲与刘邦直接对决。 【解析】 【导语】材料一和材料二展现了项羽的失败原因。材料一通过历史事实，描绘了项羽的勇猛和血腥，却伴随着战略失误，如不珍惜关中天险之地；材料二则从思想深度剖析项羽的短视和缺乏智略，最终没有掌控王权的资格。两篇文言文相辅相成，共同刻画了项羽在勇力有余而战略不足下的悲剧收场。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：假如他本来就有意于称王天下而夺取了关中，这是应该这样做的；只是他只知道夺取关中却不知道保有关中，这才是他灭亡的原因。 “于王”是“有意”的后置状语，中间不应断开；“而”字连接“有意于王”和“夺之”，中间不断开；“夺”的宾语为“之”，所以应在“之”后面断开，即在B处断开； “得”的宾语为“计”，“也”为句末语气词，所以应在“也”后面断开，即在D处断开； “知”的宾语为“夺”，“不知”的宾语为“其有”，“而”字连接，所以中间不应断开，应在“有”后面断开，且“此”是下一句主语，即在G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。意动用法，认为……苦/意动用法，把……为耻。句意：士兵们认为行军作战十分辛苦。/对于他自己呢，却以跟从老师学习为耻。 B.正确。句意：不要再让天下的百姓白白地受苦了！/我已经不能胜任你家这样的驱使，白白地留下来也没有什么用。 C.错误。用法不同。连词，表顺承/代词，通“尔”，你们的。句意：最后又把关中地区拿出来送给秦朝投降的几个俘虏。/养育你们的小孩。 D.正确。责备，列举罪状/多次。句意：后世数落项羽过错的人。/范增多次给项王使眼色。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“何去非据此认为项羽无意称王”错误。由原文“反怀区区之故楚而甚荣。此特浅丈夫之量，安足为志天下者道哉”可知，项羽攻占咸阳后心思东归，把返回故乡视为莫大的荣耀，何去非据此认为项羽是见识短浅的人的度量，是不值得被有志于天下的人称道。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“富贵”，富裕而显贵；“衣”，穿着；“绣”，锦绣华服；“夜”，名词作状语，在夜里。 （2）“特”，只是；“浅丈夫”，见识短浅的人；“为道”，被动句，被称道。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 ①由原文“于是项羽乃使楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南”可知，当秦军官兵大多生出怨恨的情绪的时候，项羽就让楚军于夜晚在新安城南面袭击活埋了秦兵二十余万人。 ②由原文“韩生说项羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。’项羽见秦宫室皆已烧残破，又心思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者’”可知，韩生劝说项羽“关中靠山环河，是四面都有险要可守的地方，土地肥沃，可以在此建都来称霸天下” ，项羽看到秦王朝的宫室都已焚烧得残破不堪，又惦记着返回东方的家乡，便说：“财多位尊了不回故乡，就如同身穿锦绣华服在夜间行走，谁会知道这件事啊！”项羽拒绝了韩生定都关中的建议。 ③由原文“楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，项王谓汉王曰：‘天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也’”可知，楚、汉长期相持未决胜负，士兵们认为行军作战十分辛苦，项羽欲与刘邦直接对决。 参考译文： 材料一： 项羽已经平定了黄河以北的地区，就想率领各路诸侯军向西进入关中。待到章邯率秦军投降了诸侯军，诸侯军的官兵便凭借胜势多把秦军官兵当作奴隶和俘虏来使唤，随意侮辱秦军官兵，秦军官兵大多因此生出怨恨的情绪。于是项羽就让楚军于夜晚在新安城南面袭击活埋了秦兵二十余万人，而只和章邯、长史司马欣、都尉董翳进入秦地。不久，项羽到达函谷关，关门紧闭。项羽听说刘邦已经平定了关中，勃然大怒，派黥布等人攻破了函谷关。隔了几天，项羽领兵西进，洗劫屠戮咸阳城，杀了已投降的秦王子婴，放火焚烧秦朝宫室，大火燃烧三个月不熄。韩生劝说项羽道：“关中靠山环河，是四面都有险要可守的地方，土地肥沃，可以在此建都来称霸天下。” 项羽看到秦王朝的宫室都已焚烧得残破不堪，又惦记着返回东方的家乡，便说：“富裕而显贵（财多位尊）了不回故乡，就如同身穿锦绣华服在夜间行走，谁会知道这件事啊！”二月，项羽自立为西楚霸王，接着又把关中分割为三部分，将秦朝的降将封在那里作王，借以抵御阻挡汉王进军的道路。 楚、汉长期相持未决胜负，士兵们认为行军作战十分辛苦，项羽对汉王说：“天下沸沸扬扬地闹腾了好几年了，只是由于我们两个人相持不下的缘故。现在我愿意向你挑战，一决雌雄，不要再让天下的百姓白白地受苦了！”汉王笑着推辞道：“我宁肯斗智，不肯斗力。”项羽便接连三次命令楚军壮士出阵挑战，但每次都被汉营中善于骑射的楼烦射杀。项羽勃然大怒，就亲自穿上铠甲手持战戟上阵挑战。楼烦又想要射项羽，项羽这时愤怒地瞪大眼睛厉声喝斥，楼烦双眼不敢直视项羽的目光，双手不敢张弓发箭，随即逃回营垒，不敢再露面。十二月，项羽到了垓下，兵少粮尽，汉军和诸侯的军队将项羽包围了好几重。项羽领兵向东奔走，到达乌江，于是自刎而死。 材料二： 称王天下的人，他们凭借的条件有三种：有的依靠德行得到天下，有的倚仗力量兼并天下，有的凭借智谋夺取天下。至于项羽争夺天下，他所具有的又是什么凭借呢？德行不是项羽能谈得上的，他在智谋和力量两方面的条件又都不具备。 看看他倚仗的条件，似乎是力量强大。虽然这样，但是他自己所说的力量，不过是在内倚仗他自身的勇猛，在外倚仗部众的强悍。至于说到倚仗河山，占据有利的地形，低下头向东看，监临控制天下，保持霸业的稳固，这才是所说的真正的力量，他本来就一无所知。因此轻视具有重要战略地位的关中地区，在那里焚烧阿房宫屠杀秦国百姓来表现他的凶恶残暴，最后又把关中地区拿出来送给秦朝投降的几个俘虏，反而怀念那小小的楚国故土，把返回故乡视为莫大的荣耀。这只是见识短浅的人的度量，哪里值得被有志于天下的人称道呢！ 后世数落项羽过错的人，说：项羽夺取了汉王的关中，背信弃义于天下，这是他灭亡的原因。唉！假使项羽无意称王天下，而仅仅是为了夺取汉王的关中，那么说他背弃了区区的信义，倒是可以的。假如他本来就有意于称王天下而夺取了关中，这是应该这样做的；只是他只知道夺取关中却不知道保有关中，这才是他灭亡的原因。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 和刘评事永乐闲居见寄 李商隐 白社①幽闲君暂居，青云器业我全疏。 看②封谏草归鸾掖，尚贲衡门③待鹤书。 莲耸碧峰关路近，荷翻翠扇水堂虚。 自探典籍忘名利，欹枕时惊落蠹鱼④。 ［注］①白社：借指隐士或隐士所居之处。②看：行看，不久。③贲，装饰；衡门，横木为门，指简陋的房屋。④蠹鱼：书蛀虫，书长时间不翻则生蠹。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗为唱和之作，内容上兼写友人与自己两面，刘评事在永乐闲居只是暂时，诗人境况则全然不同。 B. 刘评事的谏疏被鸾台采纳，不久后将荣升，而诗人却仍在等待朝廷征诏的鹤书，希望中也包含着失落。 C. 颈联照应诗题中的“闲居”，上句写友人在永乐望莲花峰可见，晋京之路已不远，用语生动而有情致。 D. 尾联写刘评事虽赴任在即却仍安于闲居生活，专心阅读典籍，以“忘名利”三字表达了对友人的赞赏。 16. 尾句“惊”字透露了诗人复杂而微妙的情感，请结合全诗作简要分析。 【答案】15. D 16. ①诗的首联写自己“青云器业”“全疏”，尾联“忘名利”，表面上都写自己心里旷达无意于仕途； ②中间两联以祝福友人暗暗表现自己心中的失落； ③“惊”字表面是心惊于长时间不读书，实则震惊于自己与功名渐远，写出了内心悲凉与失落，点出了诗的主旨。 【解析】 【导语】李商隐的这首诗通过与刘评事的唱和，既讴歌友人的才能与前程，也袒露出自身高卧白社、未得施展抱负的惆怅。诗人以景托情，描绘了隐居生活的清闲与思乡情怀，尾句的“惊”字微露出诗人心绪不宁、渴望功名的复杂情感。诗中夹杂对名利的淡泊，但也难掩真实的失落，情感丰富而细腻。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 D.错误，尾联是诗人自述。尾联描绘了诗人独自在书斋中欹枕读书的场景，周围只有书籍和偶尔惊起的蠹鱼，这种寂静的环境暗示了诗人的孤独。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌情感的能力。 ①诗的首联中“青云器业我全疏”，平步青云的才能学问我却是一窍不通完全生疏，写自己“青云器业”“全疏”；尾联“自探典籍忘名利” 每日里我独自翻检典籍已把名利置之度外。诗句表面上都写自己心里旷达无意于仕途； ②中间两联写友人不久的将来就可升任诔官回到鸾台，而今就是在等待朝廷的诏书；所居之处离京华之路已不太远，去后的荷池庭院将寥落空虚。诗句劝慰祝愿友人得以升迁，暗中表现自己心中的失落； ③尾联说自己已经完全忘却名利，每日惟有倚枕读书自乐，显然是自我排解之词，其心中难言之痛隐然见于言外。“惊”字表面是心惊于长时间不读书，揭示其虽试图通过读书消磨时光，但内心深处对于时光逝去仍保持敏感，表现出对理想未实现的惋惜与不甘，写出了内心悲凉与失落，点出了诗的主旨。 四、名篇名句默写 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在某市高中足球联赛中，一中足球队夺冠。守门员张猛多次精彩的扑球使对方一分未得。在表彰大会上，校长借用《蜀道难》中的“____________，____________”来赞扬他。 （2）古人对于水面的雾气常有不同的表达，如《赤壁赋》“__________________________”中的“露”和《梦游天姥吟留别》“______________________”中的“烟”都指水汽。 （3）小明前往九江研学，正值梅雨季节天气潮湿，所住之地更是芦苇、竹子生长茂密，这让他想到所学的《琵琶行》中“______________________，______________________”两句与此情景相近。 【答案】 ①. 一夫当关 ②. 万夫莫开 ③. 白露横江 ④. 水澹澹兮生烟 ⑤. 住近湓江地低湿 ⑥. 黄芦苦竹绕宅生 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：澹、湓、芦。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 要理解信息时代特有的身心疾病，应先区分孤独和孤立。如果一个人能上网，有自己的线上社交网络，但是主动选择不与亲朋好友交往，几乎没有线下社交，这属于一种主观的状态，这种状态可以称为孤独。如果一个人既缺乏线下交往，很少在网上与他人交流，或者与他人接触的次数极为有限，处于被动的、与社会隔离的状态中，这种状态可以称为孤立。 孤独和孤立引起的生理和心理变化可能是导致全因死亡风险增加的底层原因。（ 甲 ），人体中的下丘脑-垂体-肾上腺轴会被激活，从而导致皮质醇的释放。大脑中的垂体只有豌豆大小，在人们遇到压力时，它会向肾上腺发出信号，促使其分泌皮质醇并将它输送到血液中。因此，皮质醇又名压力激素，这种化学物质有助于人体调节对压力的反应方式。在压力之下，（ 乙 ），皮质醇则能通过提高血液中的葡萄糖含量帮助人体调动对抗或逃离所需的能量。 18. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 下列句子中的“可能”与文中加点的“可能”，意义和用法不相同的一项是（ ） A. 没有共产党，这样的长征是不可能设想的。 B. 大的已经懂事，留下来她是很可能会伤感。 C. 我认为，宇宙很可能到处都充满着生命。 D. 挑选出可能具有抗疟作用的640个方药。 【答案】18. 如果一个人既缺乏线下交往，也很少在网上与他人交流，或者与他人接触的次数极为有限，处于被动的、与社会隔离的状态，这种状态可以称为孤立。 19. （甲）当人感到孤独或被孤立时（乙）人可能选择对抗或逃离 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有： 成分残缺，缺少与“既”对应的关联词“也”，在“很少”前加“也”； 成分赘余，“处于被动的、与社会隔离的状态中”的“中”赘余，“处于……状态”表意完整，删除“中”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （甲）前句主要在说孤独和孤立引起的生理和心理变化可能是导致全因死亡风险增加的底层原因。据此可以判断所填写之句应该围绕“孤独”或“孤立”来谈，而且“孤独或孤立”属于对机体的刺激，即人的感受，由此得出答案：当人感到孤独或被孤立时。 （乙）此处要写压力之下人的应对方式，根据后句“帮助人体调动对抗或逃离所需的能量”可以得出答案：人可能选择对抗或逃离。 【20题详解】 本题考查学生理解词语在不同语境中的含义的能力。 文中“可能”表示一种推测、不确定的判断。 A.句中“可能”是一种强调语气。 B.句中“可能”表示有较大的概率，是对“她留下来会伤感”这种情况发生概率的一种推测。 C.句中的“可能”也是表示一种推测，即推测宇宙到处充满生命这种情况有较大的概率存在。 D.句中“挑选出可能具有抗疟作用的640个方药”中，“可能”同样表示推测、不确定。 故选A。 六、作文 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 从文言文阅读的文本中，大家重新认识了汉武帝时期的外交官常惠。牧羊北海十九年，白首回乡的苏武为后人熟悉铭记，但常惠的名字却没有广泛流传下来，然而汉朝打通河西走廊、沟通西域的事业中，离不开一代又一代汉朝外交家的辛勤、智慧和前仆后继。 今年10月30日，神舟十九号载人飞船发射成功。执行本次飞行任务的首位“90后”女航天员王浩泽说：“我们现在走的是一条充满挑战、人迹罕至的路，但是我爱这条路，如果他荆棘丛生，我们就披荆斩棘，如果他寂寞荒凉，我们就结伴前行。”叩问苍穹的中国航天事业，既有这些航天英雄的功绩，也有背后甘于奉献的无数航天人的奋力托举。 小到日常生活，大到民族国家，从事任何一项事业，都会涌现出让人铭记的英雄，也有无数个默默无闻的普通人，一起构成了“我们”，同享记忆、共担风雨、见证时代。 请结合以上材料，联系现实，写一篇文章。要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于800字；（4）不得套作，不得抄袭。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙性材料作文题。 材料提到了汉武帝时期的外交官苏武为后人熟悉铭记，常惠的名字虽然没有广泛流传，但在汉朝的外交事业中起到了重要作用。神舟十九号的发射成功中，提到了“90后”女航天员王浩泽的探索精神，并指出中国航天事业是由航天英雄和背后甘于奉献的无数航天人共同托举的。 材料的主题为：小到日常生活，大到民族国家，从事任何一项事业，都需要英雄人物和默默无闻者共同努力。英雄因其突出贡献而被铭记，而普通人则以他们的坚守和奉献为背景，支撑整个群体的前行。二者相辅相成，构成了一个个共同体，一同经历、承担并见证时代的进步和变迁。 题目鼓励人们思考普通人与英雄在事业发展中的关系。英雄代表了卓越和领导力，他们往往是推动历史车轮的关键力量。然而，没有那些默默奉献的普通人，这些英雄也很难取得长久的成功和影响力。通过常惠、背后甘于奉献的无数航天人，材料展示了集体合作和个人贡献的双重重要性。这启示我们在个人追求与社会发展中，在关注英雄人物的同时，需要关注看似微不足道的个体及其贡献，因为正是他们一道，与英雄共同撑起了事业的高塔。我们应当认同并敬重所有努力的个体，不因是否成名而漠视他们的付出。这样，文章的写作便能更深刻地探讨与联系现实，将这样的理解代入更广阔的个人反思和社会观察中。 写作时首先明确中心论点，可以围绕“集体的力量”展开论述，说明无论是历史还是现代，伟大成就的达成都是依赖于群体中每一个个体的努力和奉献。每个人都是历史舞台上的一个角色，英雄固然重要，默默无闻者的力量同样不可忽视。承接开头，可以进一步列举历史上的例子，如徐霞客的探险与无名的护送人共同完成中国地理考察的伟业，或者抗战的胜利，与无数人默默支持分不开。然后过渡到现实，谈及中国航天事业的发展，“航天英雄”与无数幕后工作者的结合，正是现代版的英雄与凡人。可以将视角扩展到日常生活和各行各业，指出无论是科技、教育、医疗还是其他领域，英雄与凡人共同努力形成的集体记忆和伟大成就。最后，总结英雄与凡人共同承载、共担责任的重要性，正是每一个默默无闻的普通人和让人铭记的英雄一起构成的“我们”，书写下时代的伟大篇章。 立意： 1.时代的无名英雄亦值得尊敬。 2.英雄与普通人：我们时代的见证者。 3.英雄与凡人共同成就伟大事业。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$