精品解析:天津市西青区杨柳青第一中学2024-2025学年高三上学期12月月考语文试题

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2024-12-28
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2024-2025学年第一学期高三年级第四次阶段性检测 语文试卷 (2024.12) 第I卷 本卷共11 小题,每题3分,共33分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。请将答案填涂在答题卡上。 一、(每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 随着三星堆遗址的启动发掘,神秘的古蜀文化【甲】“沉睡三千年,一醒天下惊”。人们将对历史的崇敬、对文化的自信、对民族的认同寄托在青铜神树上、黄金面具上、象牙制品上,让自豪和热血沸腾了千年时光。 【乙】近几年来,历史、考古、文化成为了“自带流量”的热门词汇。故宫上元夜, 的灯会惊艳全国;《国家宝藏》里,前世今生的故事令人回味无穷。跳出综艺的视野,我们发现文化的火热其实早已融入生活。 的中华大地上,还有更多的“三星堆”等待着我们唤醒。它们或许藏在仰韶文化、守在夏商起源里,或许等在长江流域、存在吴越历史中。【丙】商鼎周彝、秦俑汉陶、晋帖唐画等……它们和三星堆文化一样,( )而我们要做的, 要唤醒沉睡的文明, 要【丁】传承它们,发扬它们,携着辉煌自信地走向未来。 1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 流光溢彩 浩渺 不是 而是 B. 熠熠生辉 浩渺 不只是 更是 C. 熠熠生辉 浩瀚 不是 而是 D. 流光溢彩 浩瀚 不只是 更是 2. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 守望着华夏大地数千年的沧海变迁,期待着苏醒绽放,等待着惊艳世界。 B. 期待着苏醒绽放,等待着惊艳世界,守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 C. 守望着华夏大地数千年的沧海变迁,等待着惊艳世界,期待着苏醒绽放。 D. 等待着惊艳世界,期待着苏醒绽放,守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 3. 选文中画波浪线处,标点符号使用不正确的一项是( ) A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 【答案】1. D 2. A 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生了解并正确运用词语的能力。 流光溢彩:形容光芒耀眼,色彩明亮,一般用在形容车灯、霓虹等,有时也用来形容时装表演和珠宝的色彩艳丽。熠熠生辉:形容光彩闪耀的样子。语境修饰灯会,指灯光色彩明亮耀眼,应选“流光溢彩”。 浩渺:形容水面辽阔。浩瀚:水势盛大;形容广大或繁多。语境修饰“中华大地”,强调其广大,应选“浩瀚”; 不是……而是:表并列;不只是……更是:表递进。“唤醒沉睡的文明”与“传承它们”“发扬它们”之间是递进关系,应选“不只是……更是”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位 的能力。 所填句子遵循一定的逻辑关系:这些文物首先是见证历史,守望沧海变迁,然后等待着人们发掘,才能苏醒绽放,最后惊艳世界。据此排除B、C、D三项。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 丙处,“等”和“……”不能同时使用,删掉其中一个。 故选C。 二、(每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 回顾历史,从18世纪第一次工业革命的机械化,到19世纪第二次工业革命的电气化,再到20世纪第三次工业革命的信息化,一次次颠覆性的科技革新,带来社会生产力的大解放和生活水平的大跃升,从根本上改变了人类历史的发展轨迹。一些国家抓住科技革命和产业变革的难得机遇,迅速提升综合国力,甚至一跃成为世界强国。当前,新一轮科技革命和产业变革蓄势待发,一些重大颠覆性技术创新正在创造新产业新业态,信息技术、生物技术、制造技术、新材料技术、新能源技术广泛渗透到几乎所有领域,带动了以绿色、智能、泛在为特征的群体性重大技术变革。我们迎来了世界新一轮科技革命和产业变革同我国转变发展方式的历史性交汇期,面临着千载难逢的历史机遇,新质生产力应运而生并在实践中不断发展壮大。 马克思指出,“生产力,即生产能力及其要素的发展”“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。新质生产力是生产力发展和科技进步的产物,是人类改造自然能力的革命性提升,这种提升是整体性的、根本性的,作为其构成要素的劳动者、劳动资料、劳动对象必然也有新的内涵。就劳动者而言,劳动者是生产力中最活跃的因素,与新质生产力匹配的不再是以简单重复劳动为主的普通劳动者,而是需要能够创造新质生产力的战略人才和能够熟练掌握新质生产资料的应用型人才。就劳动资料而言,作为“人类劳动力发展的测量器”,随着原创性技术、颠覆性技术的发展和广泛运用,越来越多的新型生产工具将产生,旧的落后的生产工具则会逐渐被新的先进的生产工具所代替,这也是体现生产力发展的主要标志。就劳动对象而言,劳动资料的改进和广泛运用,必然会带来劳动对象范围的扩大,不仅包括传统的自然界物质,而且包括不受空间和时间限制的非物质形态的劳动对象,如数据等。 生产的各种要素只有结合在一起,才能形成现实的生产力。新质生产力不仅体现为各种要素的创新发展,还体现为生产要素结合方式的创新发展。随着新质生产力中劳动者、劳动资料、劳动对象的发展变化,二者的优化组合也将会发生革命性变化,带来新产业,新业态、新模式,形成驱动经济发展的新动能新优势。生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,新质生产力的形成,必然引起生产关系的革命性变化,需要形成新的生产关系与之相适应,对其加以保护、解放和发展。不断改革和完善生产关系,形成新的管理模式,新的体制机制,是促进新质生产力不断发展的重要保障。 总之,我们要深刻认识到,新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单选代,而是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的先进生产力,必将带来发展方式、生产方式的变革,推动我国社会生产力实现新的跃升。我们必须抢抓机遇,加大创新力度,培育壮大新兴产业,超前布局建设未来产业,完善现代化产业体系,同时也要认识到,发展新质生产力不是忽视、放弃传统产业,要防止一哄而上、泡沫化,也不要搞一种模式,各地要坚持从实际出发,先立后破、因地制宜、分类指导,根据本地的资源禀赋、产业基础、科研条件等,有选择地推动新产业、新模式、新动能发展,用新技术改造提升传统产业,积极促进产业高端化、智能化、绿色化。 (摘编自《把握新质生产力的科学内涵》) 材料二: 社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力,社会主义相对于资本主义的优越性就体现在能够更快、更好地发展生产力。中华人民共和国成立后,毛泽东同志曾提出,“社会主义革命的目的是解放生产力”。改革开放后,邓小平同志明确提出,“社会主义的任务很多,但根本一条就是发展生产力”。中华人民共和国成立以来,我们党领导人民仅用几十年的时间走完发达国家几百年走过的工业化历程,推动我国发展成为世界第二大经济体,创造了世所罕见的经济快速发展奇迹,极其重要的一点就是高度重视生产力标准,始终坚持解放和发展社会生产力,不断增强社会主义国家的综合国力。 进入新时代,我国经济发展进入了新阶段,党中央把坚持高质量发展作为新时代的硬道理,一以贯之不断解放和发展社会生产力,作出一系列重大决策部署,推动我国经济迈上更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展之路,生产力水平实现了巨大提升、突破性发展,形成了生产力发展的新的质态,针对这种新的情况,习近平总书记明确指出,“新质生产力已经在实践中形成并展示出对高质量发展的强劲推动力、支撑力”。 同时,也要看到,制约高质量发展因素还大量存在,比如,一些关键核心技术受制于人,产业存在“大而不强”“全而不优”问题,生产和生活体系向绿色低碳转型的压力都很大,等等。进一步推动高质量发展,就要形成新的产业、新的模式、新的动能,把关键核心技术牢牢掌握在自己手中,打造自主可控、安全可靠、竞争力强的现代化产业体系,构建绿色低碳循环经济体系,实现依靠创新驱动的内涵型增长。归根结底,就是要在生产力水平上实现更大突破、更大发展。这给我们的理论发展提出了新的课题,需要进一步深化对新质生产力的认识。 (摘编自《用新的生产力理论指导高质量发展》) 4. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( ) A. 世界已经历的机械化、电气化、信息化三次科技革新,都带来了社会生产力的解放。 B. 当前出现的以绿色、智能、泛在为特征的新产业新业态,推动了技术的革命性创新。 C. 我国快速成为世界第二大经济体的事实证明,社会主义能更快、更好地发展生产力。 D. 新质生产力是社会生产力不断解放和发展的必然结果,同时也是理论研究的新课题。 5. 下列对材料的有关分析和评价,正确的一项是( ) A. 两则材料都围绕新质生产力展开分析,但两者的切入点有所不同:前者从生产力的几次变革切入,后者从社会主义的根本任务切入。 B. 材料一引用马克思有关生产力的说法,为接下来论述新质生产力主要体现在各种生产要素的创新发展提供理论基础,使观点更加可信。 C. 材料二第一段引用毛泽东、邓小平的言论,并以中华人民共和国成立后的发展事实为论据,并且运用了比喻的论证方法,使得论证生动、具有深度。 D. 两则材料都分析了新质生产力的内涵,并将其与传统生产力进行了对比分析,提出了如何发展新质生产力的方法和建议,具有较强的针对性。 6. 根据材料内容和下面的图表,下列说法不正确的一项是( ) A. 新质生产力的形成必然会引起生产关系的革命性变化。 B. 生产关系只有不断改革和完善,才能促进新质生产力的发展。 C. 新质生产力和与之相适应的生产关系构成当下的社会生产。 D. 劳动者、劳动资料和劳动对象等物质内容反作用于社会形式。 【答案】4. B 5. A 6. D 【解析】 【导语】这篇文章从宏观层面探讨了生产力发展的历史进程和新质生产力的重要性。材料一通过历史回顾和理论分析,详细阐释了新质生产力的特征及构成要素,强调其对生产关系的影响;材料二结合社会主义发展历程,论述了新质生产力在高质量发展中的作用,指出了制约其发展的因素。整体上,文章逻辑清晰、条理分明,深入分析了新质生产力的科学内涵,提出了一些符合当前时代需求的建设性建议。 【4题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“当前出现的……新产业新业态……推动了技术的革命性创新”错误。时态错误,由原文“一些重大颠覆性技术创新正在创造新产业新业态”可知,是“正在创造新产业新业态”,而非已经出现了新产业新业态;因果倒置,是“一些重大颠覆性技术创新”创造了新产业新业态,而非“新产业新业态推动了技术的革命性创新”。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生对材料的分析和评价能力。 B.“为接下来论述新质生产力主要体现在各种生产要素的创新发展提供理论基础”错误。后文论述新质生产力包括两个方面,一是“各种生产要素的创新发展”,二是“生产要素结合方式的创新发展”,引用马克思有关生产力的说法并不只是为前者提供理论基础,还有后者。另外,两者是并列关系,“主要体现在各种生产要素的创新发展”表述也是错误的。 C.“运用了比喻的论证方法”错误。材料二第一段没有运用比喻的论证方法。 D.“两则材料都分析了新质生产力的内涵,并将其与传统生产力进行了对比分析”错误。材料二并没有分析新质生产力的内涵,也没有将新质生产力和传统生产力进行对比分析。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生理解并分析图表的能力。 D.“劳动者、劳动资料和劳动对象等物质内容反作用于社会形式”错误。根据图表中的内容可知,“物质内容”对应“生产力”,“社会形式”对应“生产关系”;而材料一中指出劳动者、劳动资料、劳动对象是生产力的构成要素,“生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力”,即社会形式反作用于劳动者、劳动资料和劳动对象等物质内容,与选项描述相反。 故选D。 三、(每小题3分, 共15 分) 阅读文言文,完成各题。 子路初见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎? ”子路曰:“学岂益哉也? ”孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听。御狂马不释策,操弓不反檠。木受绳则直人受谏则圣受学重问孰不顺成毁仁恶士必近于刑君子不可不学” 子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有? ”孔子曰:“栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎? ”子路再拜曰:“敬受教。” (节选自《孔子家语·子路初见》) 夫不学而求知,犹愿鱼而无网焉,心虽勤而无获矣;广博以穷理,犹顺风而托焉,体不劳而致远矣。粉黛至,则西施以加丽,而宿瘤以藏丑;经术深,则高才者洞达,卤钝者醒悟。文梓干云,而不可名台榭者,未加班输之结构也;天然爽朗,而不可谓之君子者,不识大伦之臧否也。 欲超千里于终朝,必假追影①之足;欲凌洪波而遐济,必因艘楫之器;欲见无外而不下堂,必由之乎载籍;欲测渊微而不役神,必得之乎明师。故朱绿所以改素丝,训诲所以移蒙蔽。披玄云而扬大明,则万物无所隐其状矣;舒竹帛而考古今,则天地无所藏其情矣。况于鬼神乎?而况于人事乎? 泥涅可令齐坚乎金玉,曲木可攻之以应绳墨,百兽可教之以战陈,畜牲可习之以进退,沈鳞可动之以声音,机石可感之以精诚,又况乎含五常而禀最灵者哉! 低仰之驷,教之功也;鸷击之禽,习之驯也。与彼凡马野鹰,本实一类,此以饰贵,彼以质贱。运行潦而勿辍,必混流乎沧海矣:崇一篑而弗休,必钧高乎峻极矣。大川滔瀁,则虬螭群游;日就月将,则德立道备,乃可以正梦乎丘旦,何徒解桎乎困蒙哉! (节选自《抱朴子·勖学》,有删改) [注]:①追影:形容马行迅疾。 7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 操弓不反檠 檠:矫正弓的器具 B. 栝而羽之 栝:箭末扣弦处 C 文梓干云 干:冒犯,冲犯 D. 崇一篑而弗休 篑:古时盛土的筐子 8. 下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是( ) A. 士而无教友则失听/于其身也,则耻师焉 B. 何学之有/句读之不知 C. 必因艘楫之器/因人之力而敝之 D. 而况于人事乎/以其无礼于晋 9. 下列对文中画曲线部分的断句,正确的一项是( ) A. 木受绳/则直人受谏/则圣受学重问/孰不顺成/毁仁恶士/必近于刑/君子不可不学 B. 木受绳则直/人受谏则圣/受学重问/孰不顺成/毁仁恶士必近/于刑君子/不可不学 C. 木受绳/则直人受谏/则圣受学重问/孰不顺成/毁仁恶士必近/于刑君子/不可不学 D. 木受绳则直/人受谏则圣/受学重问/孰不顺成/毁仁恶士/必近于刑/君子不可不学 10. 下列对文中词语相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A. 宿瘤,即宿瘤女,战国时期齐国东郭采桑女,因脖颈处长一肉瘤,人称宿瘤女,后成为丑女的代称。 B. 班输,即公输班,又名鲁班。鲁班技艺超绝,多有发明,被尊为中国建筑工匠的祖师。 C. 君子,指有学问、有修养的人,与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“君子”的含义完全不一样。 D. 丘旦,是孔丘、姬旦的并称。孔丘,儒家学派的创始人,思想家、教育家,“有教无类”是他的教育主张之一。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 学习可以使人品行端正,直道而行。文中孔子以“御狂马不释策”“操弓不反檠”为喻,形象地说明了这一道理。 B. 学习可以使人扬长补短,日臻完善。文中写孔子说服子路的理由和西施、宿瘤的对举其用意都在于体现这一点。 C. 学习可以使人博识多闻,洞明事理。文中强调,只有学习典籍,才能见闻广博;只有请教贤明的老师,才能有所领悟。 D. 学习可以使人能力提升,地位提高。文中通过驷马、鸷禽与凡马、野鹰之间的对比,说明了这一观点。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) 天然爽朗,而不可谓之君子者,不识大伦之臧否也。 (2) 故朱绿所以改素丝,训诲所以移蒙蔽。 (3) 日就月将,则德立道备。 13. “广博以穷理,犹顺风而托焉,体不劳而致远矣”运用了什么论证方法? 阐述了怎样的道理? 【答案】7. C 8. A 9. D 10. C 11. C 12. (1)天生性格直爽开朗,不能称他为君子,是因为不懂基本的伦理道德定义的善恶得失。 (2)因此,红色和绿色能用来改变素丝的颜色,训诫和教诲能用来改变愚昧无知者的心灵。 (3)每天有成就,每月有进步,那么道德就可以树立,修养就可以完备 13. 比喻论证,把学习比作顺风乘船,阐述了学习要善于借助外物的道理。 【解析】 【导语】前一则材料通过孔子劝导子路学习,强调学习的重要性和益处,通过比喻说明学习可以提升能力和完善人格。后一则材料论述不学无术的遗憾以及学习的重要性,强调通过学习能增广见闻、提高素养。二者都强调学习对于个人才能和德行的重要性,揭示了通过不断学习和请教贤者,人可以不断提升自身的能力和素养,以期达到理想的境地。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:手中所用的强弓,不能有悖于檠具。 B.正确。句意:给做好的箭栝装上箭羽。 C.“干”,直冲。句意:有纹理的梓木长到云彩那么高。 D.正确。句意:使一筐土一筐土不停地加高。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对文言虚词的一词多义现象的理解能力。 A.不同。连词,表承接,就/连词,表转折,却。句意:士人如果没有敢于教训自己的朋友,那么他就得不到善意的提醒。/但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻。 B.相同,宾语前置的标志。句意:又有什么学习的必要呢?/不知句子停顿。 C.相同,介词,依靠。句意:必须依靠船和桨这种器具。/依靠别人的力量,又反过来损害他。 D.相同,介词,对于。句意:更何况只是人间之事呢?/因为郑国曾对晋文公无礼。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:木头有了墨绳的矫正,就能处理得非常笔直;人若接受他人的劝谏,就能成为圣人。领会知识,重视请教,又有谁不能顺利地成功呢?诋毁仁德之人,憎恶贤明之士,就很容易触犯法律。因此,君子不可以不学习。 “木受绳则直”与“人受谏则圣”是对称结构,中间和前后都要断开,排除AC; “必近于刑”是状语后置句,正常语序为“必于刑近”,之间不能断开,“君子”作下一句的主语,其前断开,排除BC。 故选D 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“含义完全不一样”错误,两文中的“君子”的含义是相同的,都指有学问、有修养的人。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“只有学习典籍,才能见闻广博;只有请教贤明的老师,才能有所领悟”错误,原文“欲见无外而不下堂,必由之乎载籍;欲测渊微而不役神,必得之乎明师”,意思是“要想知道得无所不包又不走出屋子,必须从书籍中来;要想探知深沉精微的道理又不耗损精神,必须从明师那里得到”,忽略了限制条件“不下堂”“不役神”,即“不走出屋子”“不耗损精神”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“天然”,天生性格;“谓”,称呼;“大伦”,基本伦理道德;“臧否”,善恶。 (2)“故”,因此;“所以”,之所以能……;“移”,改变。 (3)“就”,成就;“将”,进步;“备”,完备。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 “广博以穷理,犹顺风而托焉,体不劳而致远矣”的意思是“以广泛的学习来穷究事理,就像顺着风乘坐舟船,身体不用劳累就到达远方了”。把“广博以穷理”比作“顺风而托”,运用了比喻论证,二者的共同点是善于借助外物,阐明了学习要善于借助外物的道理。 参考译文 (一) 子路第一次来见孔子,孔子问道:“你有什么爱好?”子路答道:“我爱好长剑。”孔子说道:“我并不是问你这个,只是想说凭你的能力,如果能够努力学习,勤于问道,那么又有谁能比得上你呢?”子路问道:“学问难道还能有益于人吗?”孔子说道:“仁德的国君如果没有直言敢谏的大臣,那么治理国家就会失去正道;士人如果没有敢于教训自己的朋友,那么他就得不到善意的提醒;驾驭狂奔乱跳的马,不能放下马鞭;手中所用的强弓,不能有悖于檠具;木头有了墨绳的矫正,就能处理得非常笔直;人若接受他人的劝谏,就能成为圣人。领会知识,重视请教,又有谁不能顺利地成功呢?诋毁仁德之人,憎恶贤明之士,就很容易触犯法律。因此,君子不可以不学习。” 子路说道:“南山之上有一种竹子,不用矫正就已非常笔直,砍下这种竹子作为弓箭,可以射入犀皮、兽皮制成的盔甲。由此说来,又有什么学习的必要呢?”孔子说道:“给做好的箭栝装上箭羽,将箭头打磨锋利,这样不是能射得更深吗?”子路拜了两拜,说道:“我恭敬地接受您的教导。” (二) 不学习而想求得知识,就像希望得到鱼但是没有网,内心虽然很迫切但没有收获;以广泛的学习来穷究事理,就像顺着风乘坐舟船,身体不用劳累就到达远方了。有了白粉青黛这些化妆品,西施就更加漂亮,而丑女宿瘤得以藏丑;对经典的研究深入,那么才能高的人对事物的理解就会更加透彻,笨拙迟钝的人也可以醒悟。有纹理的梓木长到云彩那么高,也不能称之为台榭,原因是没有经过公输班连接构架;天生性格直爽开朗,不能称它为君子,原因是不懂基本的伦理道德定义的善恶得失。 想在一个早上就走出千里之外,必须借助于能追上自身影子的快马;想凌驾大浪渡水远去,必须依靠船和桨这种器具;要想知道得无所不包又不走出屋子,必须从书籍中来;要想探知深沉精微的道理又不耗损精神,必须从明师那里得到。因此,红色和绿色能改变素丝的颜色,训诫和教诲能改变愚昧无知者的心灵。太阳冲破黑云施放无尽的光明,那么万物都不能隐藏它的形状了;打开书籍史册考查古代现代的事情,那么天上地下都不能隐藏它的情形了。何况只是鬼神呢?更何况只是人间之事呢?黑色的泥巴可以让它与金玉一样坚硬,弯曲的木头可以加工得合于绳墨,各种野兽可以教给它们排成战阵,牲畜可以训练它们前进后退,水中的鱼可以用音乐来感动它,机器和石头可以用真诚的感情感动它,又何况有着仁义礼智信并天生智慧最高的人类呢! 驷马拉车低昂合节,是训练它们的结果;凶猛攻击的猎鹰,是反复练习才驯服的。它们和那些一般的马、野生的鹰,本来实际上是一类,这些马和鹰凭后来的修整而高贵,而那些凡马和野鹰因只有先天的本性而低贱。使路上的积水不停地流注,必然会汇流到大海;使一筐土一筐土不停地加高,一定能和极高的山等同。大河滔滔无边,那么虬龙就会成群地游动;每天有成就,每月有进步,那么道德就可以树立,修养就可以完备。于是可以安然地梦见孔子和周公了,怎么会只是解除窘迫的束缚呢! 第Ⅱ卷 本卷共12题, 117分 四、(30分) 14. 阅读下面这首诗,按要求作答。 始闻秋风① 刘禹锡 昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。五夜飕胞枕前觉,一年颜状镜中来。 马思边草拳毛②动,雕眄③青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台。 【注】①本诗写于诗人晚年。②拳毛:即蜷毛,马毛拳曲貌。③眄:斜视。 (1)下列对本诗的理解,不正确的一项是( ) A. 首联中的“我”可理解为有情的秋风,当她重返人间,就去寻找一年未见的“君”,也就是诗人,形象塑造可谓别出心裁。 B. “看黄菊”“听玄蝉”,诗人用秋日特有的风物点出了秋风去而复还的时令,也借助玄蝉表露了自己高洁自守的情怀。 C. 颔联诗人从自己的角度来写,五更听到风声醒来,对镜感叹自己容貌之变化,和首联相接,仿佛是在畅叙别情。 D. 尾联中的“君”指秋风,而“扶病”二字则解释了“一年颜状镜中来”的原因,脉络清晰,结构严谨。 (2)有人评价此诗情感跌宕起伏,请结合全诗简要分析。 (3)本诗的前两联主要运用了哪两种表现手法?请简要赏析。 【答案】(1)B (2)①首联表露出诗人的欣喜之情。作者把秋风拟人化,通过秋风深情回忆去年与诗人作别,今又回到诗人身边,营造了一个奇妙而又情韵浓郁的意境,表达了诗人对秋风去而复还的欣喜之情。 ②颔联诗人感叹衰老。诗人听闻秋风又来,醒来之后,却在镜中看到自己容颜衰老,有秋风依旧人已老的怅惘。 ③后两联诗人却精神振作。以“马思边草”“雕眄青云”比兴,引出诗人迎着秋风上高台,表现了诗人老而弥坚、倔强进取的精神品格。 (3)主要运用了拟人和对比手法。首联从西风角度着笔,以人的口吻写秋风,去年惜别,而今重来,塑造了有知有觉,情深意重的秋风形象。颔联从作者角度落墨,用秋风的遒劲清爽对比自己的老病容貌,突出物是人非之慨。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“借助玄蝉表露了自己高洁自守的情怀”理解有误。诗人在诗中只说“今听玄蝉我却回”,是借助“玄蝉”这一秋天的典型景物表明“秋”的季节特点,诗人并无此意。 故选B 【小问2详解】 本题考查学生分析评价作者的情感态度的能力。 首联“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。”别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,采用了拟人的修辞手法,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。表达了诗人对秋风去而复还的欣喜之情。 颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“始闻秋风”,后一句是写由此而生发的感慨,表达了诗人对衰老自身的感慨; 颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神,表现了诗人老而弥坚、倔强进取的精神品格。 【小问3详解】 本题考查学生赏析诗歌表现手法的能力。 首联“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,作者创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。由此可见,诗人在这里是采取拟人手法,将本无情感生命的秋风人格化,具备人的情感态度与行为能力,从而生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。 颔联中,根据“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”的诗句意思:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。可以看出,诗人在这里着重强调秋风依然劲疾肃爽,而自己却与此相反,渐显衰老之态。所以可见,这里运用了对比手法。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上,境界非凡,与苏轼《赤壁赋》中“_________________,_______________”两句所写的景致非常相似。 (2)古诗文常借用不同的动物来表情达意。如杜甫在《登高》中“__________,__________”连用猿、鸟等意象,多角度烘托浓重的秋愁;李密《陈情表》中“__________,__________”以动物报恩的行为表达了自己报养祖母的孝心;伟大革命领袖毛泽东在《沁园春长沙》中,也用“_________,__________”两句借助动物表现生机勃勃的秋景,表达作者对自由解放的向往与追求。 (3)“猿”善攀爬,叫声似哭似号,闻之令人伤心,是中国古代诗词中重要的意象,诗人常常借此营造孤寂、愁苦、哀伤的氛围。如白居易《琵琶行》中有“杜鹃啼血猿哀鸣”一句,李白的《梦游天姥吟留别》中有“_________”的诗句,《蜀道难》中有“__________”一句。 【答案】 ①. 纵一苇之所如 ②. 凌万顷之茫然 ③. 风急天高猿啸哀 ④. 渚清沙白鸟飞回 ⑤. 乌鸟私情 ⑥. 愿乞终养 ⑦. 鹰击长空 ⑧. 鱼翔浅底 ⑨. 渌水荡漾清猿啼 ⑩. 猿猱欲度愁攀援 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字:苇、顷、啸、渚、乞、鹰、渌、漾、猱、攀。 五、(19分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 故乡的桥 谭谈 ①老汉今年八十岁。年岁一大,记忆力就越来越差了。眼面前发生的事,一转过身就忘了。而小时候的事,却愈来愈清晰。近日,故乡一座古桥复修峻工,友人发来请柬,要我回去看看。猛然间,这触动了我儿时有关桥的记忆…… 这座桥,是我来到这个世界上最早看到的桥。它是我去外婆家的必经之地。几岁的时候,常常跟着妈妈走在这条“外婆路”上。从有记忆时起,我第一次看到它,觉得它是一栋房屋。只见这座盖着黑黑瓦片的屋子,立在一条小河上。真奇怪,于是扭转头去问妈妈:“这栋屋子怎么起在河面上呀?”“蠢宝,这是一座桥,一座屋桥。落雨天,可给过路的人避雨。热天里,可给赶路的人歇脚,桥立在河面上,风大,凉快。就像建在河面上的亭子。”从此我朦朦胧胧地知道了,世间还有这样的桥,兼供路人过河与歇脚,有桥与亭的功能。大了,走南闯北,见识广了,知道这是风雨桥,也叫屋桥、花桥。叫它屋桥,顾名思义,它上面盖了瓦,像房屋。叫它花桥,是因为这种桥的廊柱、屋檐上一般都画有花(画)——我们那一带把画画叫做画花。这种桥,体现了我们祖先的生活智慧,也是一种文化标志。 我故乡建这座桥的地方,就叫做花桥。是不是因为建了这座花桥,因桥名地,把桥名变为地名了呢?不得而知。但这里大一点的地名,叫做洞冲。两座山脉之间,形成一个长长的峡谷。洞冲就在这个峡谷里,所以有十里洞冲之说。又因为居住在这里的人,大多数都姓谭,所以又叫洞冲谭家。尽管我老家的村子,早已属涟源市的另一个镇了,但到外面,我还是按老的讲法,对外人说,我是湖南涟源洞冲谭家的。 十来岁的时候,我到过离家二十里地的桥头河。在我儿时的见识里,那是一个大地方,好多好多的房子挤在一条河边。后来我才晓得那里叫镇。那次在桥头河镇上,见到了一座石孔桥。桥垱头,有一个老头煮了一大锅南粉(红薯粉)在卖,两分钱一小碗。妈妈给我买了一碗,味道鲜美极了。这大概是肉汤或骨头汤煮的。这份记忆,几十年了,还暖暖地留在我的心头。想到这里,一首小时候常唱的儿歌,又涌了出来:“白米饭,肉汤淘,呷十二碗还肚漕(不饱)……”多么温馨的儿时记忆啊! 到了十三岁,我去县城蓝田读初中。蓝田的涟水河上,也有一座石孔桥,叫蓝溪桥。桥垱头有一家面馆,特有名。做出的面,特别好吃。可是当时家里穷,兜里没有钱。记得当时的肉丝罩子面,每碗一毛八分钱。最便宜的光头面,也要一毛钱一碗。自己真想去尝尝,于是邀了一个同学,每人出五分钱,合买了一碗光头面,一人分一半。那味道,至今还留在心里…… 桥头河的桥、粉,蓝田的桥、面,那份美好的记忆,伴随我终生! 这是故乡的味道啊! 这一天,是2024年元旦,一个好日子。天气真好啊!暖阳高照,惠风和畅。已是隆冬,却暖意融融。前两天看天气预报,还说有小雨,降温近十摄氏度。心里真为乡亲们捏了一把汗。也许是天公作美,开恩送给修复当地风物、保护地方文化的这一方山民一个大太阳,送来一个好天气。 修复的花桥,屹立在河面上,威武挺拔!披红挂绿,一桥喜气。河岸两边,一个个彩球,拖着一幅幅巨型喜庆标语,从空中落下。彩幅标语悬挂的两边山坡,立着一栋一栋的斩新的农舍。每一栋都亮丽、别致,造型也都有特色。如果在城里,那就是别墅了。这是乡村振兴战略带来的乡村新气象啊!而此时此刻,那些住在新屋里的人,都往桥边、河边走来了。②放眼看去,河乐了,山乐了,田园乐了,人乐了。整个山村,十里洞冲,沉浸在一片欢乐的海洋中…… 峻工庆典的会场,就设在刚刚复修峻工的新桥一侧的河岸。此时,桥边,河边,村街边,人潮涌动。十里洞冲沸腾起来了…… 这是十里洞冲的节日。 相会在这里的人群,无论是男人还是女人,也不管是老人还是孩童,闪动在阳光下的,都是笑脸!不少人都拿着手机在拍照,在摄像。时代发展到今天,中国十四亿多人口,大概除了幼小的孩子外,几乎都是摄影家。而每一个家庭,都是电视台。他们摄下的新闻,随时可以发布给公众。我看到,一个七旬老妪,也举起手机,在熟练地摄相,拍短视频。虽然脸上布满了皱纹,但她的每一条皱纹里,几乎都溢满了从内心沁出的甜蜜的笑容…… 主持人邀我上台讲几句。我面对着这座四百八十多年前修建、如今复修并威武地立在自己面前的花桥,面对一片欢乐的乡亲父老,动情地说: “这座桥,是四百八十多年前我们的祖宗建起的,是我们十里洞冲的文化标志、历史记忆,是老祖宗留给我们的财富。如果在我们这一代人手里损坏消失了,那是一件上对不起祖宗、下不好向子孙交代的事情。如今,通过广大乡亲父老的努力,它又屹立在这里了。你们做了一件上对得起祖宗、下对得起子孙的好事。③我特意从省城赶回来,为你们喝彩,为你们叫好,为你们鼓掌,为你们点赞!” 故乡的桥,一头连着祖先,一头连着子孙。 故乡的桥,骄傲的桥,幸福的桥! (《人民日报》2024年1月22日) 16. 下列文中加点字的字音与字形完全正确的一项是( ) A. 峻jùn工 请柬jiǎn 廊láng柱 B. 峡xiá谷 屹yì立 桥垱dàng头 C. 斩zhǎn新 别致zhì 暖意融融róng D. 老妪yú 摄相xiàng 皱zhòu纹 17. 下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是( ) A. 花桥的廊柱、屋檐上一般都画有花,是作者家乡人的独创,体现了他们祖先的生活智慧,成为当地的文化标志。 B. 作者的家乡,因为花桥而命名,洞冲也用类似方式命名,可见地名的命制有时和当地的建筑、地理等相关。 C. 作者对桥头河镇的石孔桥印象深刻,是因为妈妈让作者在那里品尝到家乡的美食,让自己的童年充满温馨的记忆。 D. ①处写“老汉眼面前发生的事,一转过身就忘了,而小时候的事,却愈来愈清晰”衬托出其对故乡刻骨铭心。 E. ③处中的“喝彩”“叫好”“鼓掌”“点赞”,从内容上看似重复,但十分贴切,符合当时的场景和作者的心理。 18. 请赏析文中的画线句子②。 19. 从文章谋篇布局的角度,分析题目“故乡的桥”是如何统摄全文的。 20. 习近平总书记在《文艺工作座谈会上的讲话》中指出:“文艺创作不仅要有当代生活的底蕴,而且要有文化传统的血脉”,请结合文章内容简要分析本文是如何落实这一讲话精神的。 【答案】16. B 17. AB 18. 运用拟人和排比的修辞手法,生动、具体地写出乡村的新气象,生动形象地表达了作者内心的赞美之情。 19. ①“故乡的桥”作为线索贯穿全文,勾连历史和现在,突出生活延续和文化传承。②文章开头从接受邀请参加故乡一座古桥复修竣工典礼;③接下来回忆故乡的三座桥,突出“故乡的桥”的历史;④再回到故乡古桥竣工典礼,把“故乡的桥”的历史和现实连接在一起;⑤最后明确“故乡的桥”,一头连着祖先,一头连着子孙;是骄傲的桥,幸福的桥。 20. (1)有文化传统的血脉。①文章围绕“故乡的桥”写到故乡的各种桥,体现了我们祖先的生活智慧,也是一种文化标志;②展现了温馨的儿时记忆以及故乡的味道,凸显当地厚重的文化底蕴;(2)有当代生活的底蕴。①故乡的桥,一头连着祖先,一头连着子孙,对古桥的修复体现了当代人对传统文化的传承;②一栋一栋的崭新的农舍亮丽、别致,展现了乡村振兴战略带来的乡村新气象;③七旬老妪拍短视频,人们随时可以发布短视频给公众,体现信息时代的特征;④乡亲们修复古桥,我特意从省城赶回来,为他们喝彩,为他们叫好,为他们鼓掌,为他们点赞,展现出建设美丽家乡的热情。 【解析】 【导语】这篇文章通过对故乡花桥的描写,展现了作者对故乡深厚的情感。文章以桥为线索,串联起童年记忆、家乡风物和文化传承,表达了对故乡文化的自豪和对乡村振兴的赞美。作者用细腻的笔触描绘了桥的历史和修复过程,体现了对传统文化的珍视和对美好生活的向往。 【16题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“峻工”的“峻”应为“竣”。 C.“斩新”的“斩”应为“崭”。 D.“摄相”的“相”应为“像”;“老妪”的“妪”应读yù。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“是作者家乡人的独创”错误,原文只说“体现了我们祖先的生活智慧”,没有说是“作者家乡人的独创”; B.“作者的家乡,因为花桥而命名”错误,根据原文“是不是因为建了这座花桥,因桥名地,把桥名变为地名了呢?不得而知”可知,并不确定。 故选AB。 【18题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 写河、山、田园“乐了”,山村“沉浸”在欢乐的海洋中,运用了拟人手法,赋予其人的特点,生动、具体地呈现出山村生机勃勃的景象,写出了乡村的新气象,启人联想想象; “河乐了,山乐了,田园乐了,人乐了”四句话句式都为“……乐了”,构成排比句,读来朗朗上口,富有节奏感,生动形象地表达了作者内心的赞美之情,气韵生动。 【19题详解】 本题考查学生分析文章结构的能力。 题干要求分析标题“故乡的桥”是如何统摄全文的,且给出了分析的角度是“谋篇布局”,答题时注意分析全文各层次的内容,然后分析和“故乡的桥”的关系。 开头写到“近日,故乡一座古桥复修竣工,友人发来请柬,要我回去看看。猛然间,这触动了我儿时有关桥的记忆……”,由受邀参加故乡一座古桥复修竣工典礼,引出我儿时有关桥的记忆; 然后,“我故乡建这座桥的地方,就叫做花桥”“那次在桥头河镇上,见到了一座石孔桥”“蓝田的涟水河上,也有一座石孔桥,叫蓝溪桥”,回忆故乡的三座桥,紧扣标题,突出“故乡的桥”的历史; 接着,“竣工庆典的会场,就设在刚刚复修竣工的新桥一侧的河岸”,由故乡的桥回到故乡古桥竣工典礼,把“故乡的桥”的历史和现时连接在一起; 最后“故乡的桥,一头连着祖先,一头连着子孙”“故乡的桥,骄傲的桥,幸福的桥”点明主旨,照应标题。 可见,“故乡的桥”作为线索贯穿全文,勾连历史和现在,突出生活延续和文化传承。 【20题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 答题时注意抓住题干中的“要有当代生活的底蕴,而且要有文化传统的血脉”,然后找到文本中哪些内容体现“当代生活的底蕴”,哪些内容体现“文化传统的血脉”。 (1)有文化传统的血脉:“这种桥,体现了我们祖先的生活智慧,也是一种文化标志”直接写出桥体现人类文化的传承; “多么温馨的儿时记忆啊”“这是故乡的味道啊”“是我们十里洞冲的文化标志、历史记忆,是老祖宗留给我们的财富”,凸显当地厚重的文化底蕴。 (2)有当代生活的底蕴:“如果在我们这一代人手里损坏消失了,那是一件上对不起祖宗、下不好向子孙交代的事情”“故乡的桥,一头连着祖先,一头连着子孙”,当代人对古桥的修复体现了对传统文化的传承; “每一栋都亮丽、别致,造型也都有特色。如果在城里,那就是别墅了。这是乡村振兴战略带来的乡村新气象啊”,亮丽、别致的农舍,展现了乡村振兴战略带来的乡村新气象; “时代发展到今天,中国十四亿多人口,大概除了幼小的孩子外,几乎都是摄影家。而每一个家庭,都是电视台。他们摄下的新闻,随时可以发布给公众。我看到,一个七旬老妪,也举起手机,在熟练地摄相(像),拍短视频”,人们随时可以发布短视频给公众,体现信息时代的特征; 我受邀从省城回到故乡参加一座古桥复修竣工典礼,在典礼上,我为乡亲们修复古桥喝彩,叫好,鼓掌,点赞,这展现出建设美丽家乡的热情。 六、(8分) 21. 语用题。 (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ) 鲁迅对《红楼梦》的现实主义精神十分欣赏。他在这方面有精彩的评价:“书中故事,为亲所闻,为说真实,为于诸女子无讥贬。说真实,故于文则脱离旧套,于人则并陈美恶,美恶并举而无褒贬,有自愧,则作者盖知人性之深,得忠恕之道,此《红楼梦》在说部中所以为巨制也。”我觉得这不仅是鲁迅对《红楼梦》的评价,也是鲁迅自己的创作纲领。______。 ①虽然思想平庸 ②鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂等小人物 ③鲁迅对此类人都是心怀悲悯 ④并不是恶人 ⑤但还是有一些优点的 A. ②④①⑤③ B. ②①⑤④③ C. ①⑤④②③ D. ①④⑤②③ (2)鲁迅赞赏《红楼梦》的现实主义精神,尤其在描写人物时“于人则并陈美恶,美恶并举而无褒贬”,请结合《红楼梦》的相关情节,举例加以具体评析,不少于60字。 【答案】(1)B (2)贾宝玉虽出身于声势显赫的封建大家族,却是个封建和封建贵族阶级的叛逆者。他不喜欢别人劝他。有一次,薛宝钗正在劝说贾宝玉,但是薛宝钗的话还没说完,贾宝玉就气的不行,自己抬脚就离开了,这让薛宝钗很没有面子,简直是窘迫得无地自容,满脸通红。 但是他鄙弃功名利禄,能够平等待人。在他的心里,人没有高低贵贱之别。他同情女性,尊重女性,敢于向当时儒家的道德标准挑战。如在金钏赌气跳井自尽后,他在凤姐的生日聚会上悄悄逃出去,到水仙庵祭奠金钏;晴雯被驱逐出大观园,他偷偷跑出去探望,在晴雯死后还作了长篇悼词《芙蓉女儿诔》,深表怀念。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 文段主要写鲁迅对《红楼梦》的现实主义精神十分欣赏,并将现实主义作为创作纲领。 首先①不可能排在句首,“思想平庸”指的是鲁迅笔下的人物,因此排除了CD。 ①和⑤之间有关联词“虽然……但是”衔接,所以要连在一起;而这些人物思想平庸,但是还是有一些优点的,因此不是恶人,这之间有因果关系,因此④应放在①⑤的后面,排除A。 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生语言表达之观点评价的能力。 根据题干的要求,须列举具体的人物,有详细的分析介绍,列举之人优缺点并举,作者对其本身并不含褒贬,语言准确流畅。《红楼梦》里的人物,有不少都是立体鲜明,秉持了正反两面的人物,可以选取的人物有很多,如“王熙凤”“林黛玉”“薛宝钗”“贾宝玉”等。 如王熙凤是个狠角色,她有傲气,狠辣且睚眦必报。但是这个人也非常的聪明,有领导才能,且知人善用。如林黛玉,敢爱敢恨,敢做自己,对于俗务并不在意,也不想妥协。但是她更多愁善感,为情所伤。 22. 阅读下面的文字,完成题目。 ①一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。②不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新;它们互相影响,彼此融合,发生碰撞,就会形成个大传统。当然,这中间有一个“体用”问题:立足本民族之体,巧取东西洋为用。 ③一个中国画家不应该顾此失彼,而应该从容对待,不画地为牢,也不盲目追随。④我的这一思路,(既/即)是对时尚潮流的反思,也是对自己创作的要求,(既/即)要求把思路化为笔痕。基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。 (1)上面材料的画线句子①②③中有一个是病句,请指出其序号并提出修改意见。 序号:__________ 修改:__________ (2)请结合语意选出括号内恰当的字,并写在答题卡相应位置。 【答案】(1) ①. 序号:② ②. 修改:它们发生碰撞,互相影响,彼此融合,就会形成个大传统。 (2)第一处“既”; 第二处“即”。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②中“它们互相影响,彼此融合,发生碰撞”不合逻辑,需要调整语序,应是先“碰撞”,再“影响”,最后“融合”。 【小问2详解】 本题考查学生辨别关联词的能力。 “既是……也是”搭配,表示并列关系,依据后文“也是对自己创作的要求”出现的关联词“也是”,可知第一空填“既”; “即”表强调同一个意思,文中指上面的意思也有另外一种说法,所以后一空填“即”。 七、作文 (60) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “仁者必有勇。”——《论语·宪问》 “君子无所争。”——《论语·八佾》 中华民族是坚毅勇敢的民族,也是温柔敦厚的民族。走过风雨,我们不屈不挠,沐浴阳光,我们淡泊从容。我们有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的鲁迅; 也有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,“我和谁都不争,和谁争我都不屑”的杨绛。 作为时代青年,请结合自己对以上材料的感悟,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。 【答案】例文: 刚柔并济,做有志青年 中华民族,一个拥有着五千年悠久历史的伟大民族,既有着“仁者必有勇”的坚毅勇敢,又有着“君子无所争”的温柔敦厚。这种刚柔并济的品质,犹如璀璨的明珠,照亮了中华民族的历史长河,也为新时代的青年们指引着前进的方向。 坚毅勇敢,是中华民族的脊梁。古往今来,无数仁人志士在国家危难之际挺身而出,用自己的勇气和担当书写了壮丽的篇章。文天祥在南宋末年,面对元军的铁骑,毫不畏惧,以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪迈誓言,展现了坚贞不屈的民族气节;鲁迅在黑暗的旧中国,以笔为武器,勇敢地批判封建礼教和国民的劣根性,为民族的觉醒而呐喊。在新时代,也有无数勇敢的身影。抗疫战场上,医护人员不顾个人安危,逆行而上,与病毒展开殊死搏斗;抗洪一线,人民子弟兵用血肉之躯筑起了坚固的堤坝,守护着人民的生命财产安全。他们用行动诠释了坚毅勇敢的品质,是新时代青年学习的榜样。 温柔敦厚,是中华民族的风范。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,在喧嚣的尘世中寻得一方宁静;杨绛“我和谁都不争,和谁争我都不屑”,以淡泊从容的心态面对人生的起起落落。他们的温柔敦厚,让人感受到一种宁静与美好。在新时代,也有许多人用温柔敦厚的品质传递着爱与温暖。那些默默奉献的志愿者,他们用自己的爱心和耐心,为需要帮助的人送去关怀;那些坚守在科研岗位上的工作者,他们不图名利,只为了追求真理和进步。他们用自己的行动诠释了温柔敦厚的内涵,为构建和谐社会贡献着自己的力量。 作为时代青年,我们应刚柔并济,既要有坚毅勇敢的担当,又要有温柔敦厚的修养。在面对困难和挑战时,我们要勇敢地迎难而上,不退缩,不放弃,用自己的智慧和力量去战胜困难。在生活中,我们要学会淡泊从容,不被名利所累,保持一颗平和的心态,去感受生活的美好。只有这样,我们才能在新时代中成就自己的精彩人生。 “青年兴则国家兴,青年强则国家强。”让我们传承中华民族刚柔并济的品质,以坚毅勇敢为帆,以温柔敦厚为桨,在新时代的浪潮中奋勇前行,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料共三则。第一则材料“仁者必有勇” 意思是仁德的人一定勇敢。仁者之勇,不是血气之勇、匹夫之勇,而是道义之勇、担当之勇。如司马迁忍受宫刑之耻著《史记》,这是仁者之勇;辛弃疾于万军之中擒杀叛徒,这是仁者之勇;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是仁者之勇;于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”同样是仁者之勇。强调勇于担当的重要性。第二则材料“君主无所争”意思是君子没有什么可争的,强调君子的温柔敦厚,淡泊不争。第三则材料则阐述中华民族既具备坚毅勇敢的品质,如文天祥、鲁迅,他们在国家危难、民族大义面前展现出无畏的勇气;又有温柔敦厚、淡泊从容的一面,如陶渊明、杨绛,他们在生活中追求宁静与自在。这两种品质看似矛盾,实则统一于中华民族的精神之中,共同塑造了中华民族的独特气质。 这是一道多则材料作文题,考生在立意构思的时候要懂得求同存异,找到三则材料的关联点来立意。从以上分析来看,材料一重在阐述“勇”,强调要勇于担当;材料二肯定温柔敦厚,淡泊不争的品质;材料三则指出中华民族既具备坚毅勇敢的品质,又有温柔敦厚、淡泊从容的品格。综合来看,本材料的主题是探讨中华民族的双重品质——坚毅勇敢与温柔敦厚,并引导考生思考时代青年在新时代应如何传承和发扬这些品质。因此,考生可以围绕“坚毅勇敢与温柔敦厚”这两个关键词,或阐述它们的精神内涵,或阐述它们对于中华民族的重要性;或阐述中华民族在发展过程中是如何形成这两种品质的;或阐述当代青年考生在新时代应如何传承和发扬这两种品质等等。 具体写作时,考生可以开篇通过引用名言或讲述故事引出主题,阐述中华民族坚毅勇敢与温柔敦厚的双重品质。主体部分采用分论点的形式,从三个分论点来阐述这两种品质的内涵和重要性。比如分论点一:坚毅勇敢是时代青年的担当。分论点二:温柔敦厚是时代青年的修养。分论点三:刚柔并济,成就时代青年的精彩人生。并结合自身感悟,论述如何在生活中做到勇敢与淡泊的统一。最后,总结全文,强调时代青年应传承中华民族的双重品质,在新时代中展现出自己的风采。 立意: 1.刚柔并济,做有志青年 2.既要坚毅勇敢,也要温柔敦厚。 3.刚柔并济,奋力前行。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024-2025学年第一学期高三年级第四次阶段性检测 语文试卷 (2024.12) 第I卷 本卷共11 小题,每题3分,共33分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。请将答案填涂在答题卡上。 一、(每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 随着三星堆遗址的启动发掘,神秘的古蜀文化【甲】“沉睡三千年,一醒天下惊”。人们将对历史的崇敬、对文化的自信、对民族的认同寄托在青铜神树上、黄金面具上、象牙制品上,让自豪和热血沸腾了千年时光。 【乙】近几年来,历史、考古、文化成为了“自带流量”的热门词汇。故宫上元夜, 的灯会惊艳全国;《国家宝藏》里,前世今生的故事令人回味无穷。跳出综艺的视野,我们发现文化的火热其实早已融入生活。 的中华大地上,还有更多的“三星堆”等待着我们唤醒。它们或许藏在仰韶文化、守在夏商起源里,或许等在长江流域、存在吴越历史中。【丙】商鼎周彝、秦俑汉陶、晋帖唐画等……它们和三星堆文化一样,( )而我们要做的, 要唤醒沉睡的文明, 要【丁】传承它们,发扬它们,携着辉煌自信地走向未来。 1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 流光溢彩 浩渺 不是 而是 B. 熠熠生辉 浩渺 不只是 更是 C. 熠熠生辉 浩瀚 不是 而是 D. 流光溢彩 浩瀚 不只是 更是 2. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 守望着华夏大地数千年的沧海变迁,期待着苏醒绽放,等待着惊艳世界。 B. 期待着苏醒绽放,等待着惊艳世界,守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 C. 守望着华夏大地数千年的沧海变迁,等待着惊艳世界,期待着苏醒绽放。 D. 等待着惊艳世界,期待着苏醒绽放,守望着华夏大地数千年的沧海变迁。 3. 选文中画波浪线处,标点符号使用不正确的一项是( ) A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 二、(每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 回顾历史,从18世纪第一次工业革命的机械化,到19世纪第二次工业革命的电气化,再到20世纪第三次工业革命的信息化,一次次颠覆性的科技革新,带来社会生产力的大解放和生活水平的大跃升,从根本上改变了人类历史的发展轨迹。一些国家抓住科技革命和产业变革的难得机遇,迅速提升综合国力,甚至一跃成为世界强国。当前,新一轮科技革命和产业变革蓄势待发,一些重大颠覆性技术创新正在创造新产业新业态,信息技术、生物技术、制造技术、新材料技术、新能源技术广泛渗透到几乎所有领域,带动了以绿色、智能、泛在为特征的群体性重大技术变革。我们迎来了世界新一轮科技革命和产业变革同我国转变发展方式的历史性交汇期,面临着千载难逢的历史机遇,新质生产力应运而生并在实践中不断发展壮大。 马克思指出,“生产力,即生产能力及其要素的发展”“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。新质生产力是生产力发展和科技进步的产物,是人类改造自然能力的革命性提升,这种提升是整体性的、根本性的,作为其构成要素的劳动者、劳动资料、劳动对象必然也有新的内涵。就劳动者而言,劳动者是生产力中最活跃的因素,与新质生产力匹配的不再是以简单重复劳动为主的普通劳动者,而是需要能够创造新质生产力的战略人才和能够熟练掌握新质生产资料的应用型人才。就劳动资料而言,作为“人类劳动力发展的测量器”,随着原创性技术、颠覆性技术的发展和广泛运用,越来越多的新型生产工具将产生,旧的落后的生产工具则会逐渐被新的先进的生产工具所代替,这也是体现生产力发展的主要标志。就劳动对象而言,劳动资料的改进和广泛运用,必然会带来劳动对象范围的扩大,不仅包括传统的自然界物质,而且包括不受空间和时间限制的非物质形态的劳动对象,如数据等。 生产的各种要素只有结合在一起,才能形成现实的生产力。新质生产力不仅体现为各种要素的创新发展,还体现为生产要素结合方式的创新发展。随着新质生产力中劳动者、劳动资料、劳动对象的发展变化,二者的优化组合也将会发生革命性变化,带来新产业,新业态、新模式,形成驱动经济发展的新动能新优势。生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力,新质生产力的形成,必然引起生产关系的革命性变化,需要形成新的生产关系与之相适应,对其加以保护、解放和发展。不断改革和完善生产关系,形成新的管理模式,新的体制机制,是促进新质生产力不断发展的重要保障。 总之,我们要深刻认识到,新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单选代,而是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的先进生产力,必将带来发展方式、生产方式的变革,推动我国社会生产力实现新的跃升。我们必须抢抓机遇,加大创新力度,培育壮大新兴产业,超前布局建设未来产业,完善现代化产业体系,同时也要认识到,发展新质生产力不是忽视、放弃传统产业,要防止一哄而上、泡沫化,也不要搞一种模式,各地要坚持从实际出发,先立后破、因地制宜、分类指导,根据本地的资源禀赋、产业基础、科研条件等,有选择地推动新产业、新模式、新动能发展,用新技术改造提升传统产业,积极促进产业高端化、智能化、绿色化。 (摘编自《把握新质生产力的科学内涵》) 材料二: 社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力,社会主义相对于资本主义的优越性就体现在能够更快、更好地发展生产力。中华人民共和国成立后,毛泽东同志曾提出,“社会主义革命的目的是解放生产力”。改革开放后,邓小平同志明确提出,“社会主义的任务很多,但根本一条就是发展生产力”。中华人民共和国成立以来,我们党领导人民仅用几十年的时间走完发达国家几百年走过的工业化历程,推动我国发展成为世界第二大经济体,创造了世所罕见的经济快速发展奇迹,极其重要的一点就是高度重视生产力标准,始终坚持解放和发展社会生产力,不断增强社会主义国家的综合国力。 进入新时代,我国经济发展进入了新阶段,党中央把坚持高质量发展作为新时代的硬道理,一以贯之不断解放和发展社会生产力,作出一系列重大决策部署,推动我国经济迈上更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展之路,生产力水平实现了巨大提升、突破性发展,形成了生产力发展的新的质态,针对这种新的情况,习近平总书记明确指出,“新质生产力已经在实践中形成并展示出对高质量发展的强劲推动力、支撑力”。 同时,也要看到,制约高质量发展因素还大量存在,比如,一些关键核心技术受制于人,产业存在“大而不强”“全而不优”问题,生产和生活体系向绿色低碳转型的压力都很大,等等。进一步推动高质量发展,就要形成新的产业、新的模式、新的动能,把关键核心技术牢牢掌握在自己手中,打造自主可控、安全可靠、竞争力强的现代化产业体系,构建绿色低碳循环经济体系,实现依靠创新驱动的内涵型增长。归根结底,就是要在生产力水平上实现更大突破、更大发展。这给我们的理论发展提出了新的课题,需要进一步深化对新质生产力的认识。 (摘编自《用新的生产力理论指导高质量发展》) 4. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( ) A. 世界已经历的机械化、电气化、信息化三次科技革新,都带来了社会生产力的解放。 B. 当前出现的以绿色、智能、泛在为特征的新产业新业态,推动了技术的革命性创新。 C. 我国快速成为世界第二大经济体的事实证明,社会主义能更快、更好地发展生产力。 D. 新质生产力是社会生产力不断解放和发展的必然结果,同时也是理论研究的新课题。 5. 下列对材料的有关分析和评价,正确的一项是( ) A. 两则材料都围绕新质生产力展开分析,但两者的切入点有所不同:前者从生产力的几次变革切入,后者从社会主义的根本任务切入。 B. 材料一引用马克思有关生产力的说法,为接下来论述新质生产力主要体现在各种生产要素的创新发展提供理论基础,使观点更加可信。 C. 材料二第一段引用毛泽东、邓小平的言论,并以中华人民共和国成立后的发展事实为论据,并且运用了比喻的论证方法,使得论证生动、具有深度。 D. 两则材料都分析了新质生产力的内涵,并将其与传统生产力进行了对比分析,提出了如何发展新质生产力的方法和建议,具有较强的针对性。 6. 根据材料内容和下面的图表,下列说法不正确的一项是( ) A. 新质生产力的形成必然会引起生产关系的革命性变化。 B. 生产关系只有不断改革和完善,才能促进新质生产力的发展。 C. 新质生产力和与之相适应生产关系构成当下的社会生产。 D. 劳动者、劳动资料和劳动对象等物质内容反作用于社会形式。 三、(每小题3分, 共15 分) 阅读文言文,完成各题。 子路初见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎? ”子路曰:“学岂益哉也? ”孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听。御狂马不释策,操弓不反檠。木受绳则直人受谏则圣受学重问孰不顺成毁仁恶士必近于刑君子不可不学” 子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有? ”孔子曰:“栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎? ”子路再拜曰:“敬受教。” (节选自《孔子家语·子路初见》) 夫不学而求知,犹愿鱼而无网焉,心虽勤而无获矣;广博以穷理,犹顺风而托焉,体不劳而致远矣。粉黛至,则西施以加丽,而宿瘤以藏丑;经术深,则高才者洞达,卤钝者醒悟。文梓干云,而不可名台榭者,未加班输之结构也;天然爽朗,而不可谓之君子者,不识大伦之臧否也。 欲超千里于终朝,必假追影①之足;欲凌洪波而遐济,必因艘楫之器;欲见无外而不下堂,必由之乎载籍;欲测渊微而不役神,必得之乎明师。故朱绿所以改素丝,训诲所以移蒙蔽。披玄云而扬大明,则万物无所隐其状矣;舒竹帛而考古今,则天地无所藏其情矣。况于鬼神乎?而况于人事乎? 泥涅可令齐坚乎金玉,曲木可攻之以应绳墨,百兽可教之以战陈,畜牲可习之以进退,沈鳞可动之以声音,机石可感之以精诚,又况乎含五常而禀最灵者哉! 低仰之驷,教之功也;鸷击之禽,习之驯也。与彼凡马野鹰,本实一类,此以饰贵,彼以质贱。运行潦而勿辍,必混流乎沧海矣:崇一篑而弗休,必钧高乎峻极矣。大川滔瀁,则虬螭群游;日就月将,则德立道备,乃可以正梦乎丘旦,何徒解桎乎困蒙哉! (节选自《抱朴子·勖学》,有删改) [注]:①追影:形容马行迅疾。 7. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 操弓不反檠 檠:矫正弓的器具 B. 栝而羽之 栝:箭末扣弦处 C. 文梓干云 干:冒犯,冲犯 D. 崇一篑而弗休 篑:古时盛土的筐子 8. 下列各句中加点词的意义和用法,不相同的一组是( ) A 士而无教友则失听/于其身也,则耻师焉 B. 何学之有/句读之不知 C 必因艘楫之器/因人之力而敝之 D. 而况于人事乎/以其无礼于晋 9. 下列对文中画曲线部分的断句,正确的一项是( ) A. 木受绳/则直人受谏/则圣受学重问/孰不顺成/毁仁恶士/必近于刑/君子不可不学 B. 木受绳则直/人受谏则圣/受学重问/孰不顺成/毁仁恶士必近/于刑君子/不可不学 C. 木受绳/则直人受谏/则圣受学重问/孰不顺成/毁仁恶士必近/于刑君子/不可不学 D. 木受绳则直/人受谏则圣/受学重问/孰不顺成/毁仁恶士/必近于刑/君子不可不学 10. 下列对文中词语相关内容的解说,不正确的一项是 ( ) A. 宿瘤,即宿瘤女,战国时期齐国东郭采桑女,因脖颈处长一肉瘤,人称宿瘤女,后成为丑女的代称。 B. 班输,即公输班,又名鲁班。鲁班技艺超绝,多有发明,被尊为中国建筑工匠的祖师。 C. 君子,指有学问、有修养的人,与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“君子”的含义完全不一样。 D. 丘旦,是孔丘、姬旦的并称。孔丘,儒家学派的创始人,思想家、教育家,“有教无类”是他的教育主张之一。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 学习可以使人品行端正,直道而行。文中孔子以“御狂马不释策”“操弓不反檠”为喻,形象地说明了这一道理。 B. 学习可以使人扬长补短,日臻完善。文中写孔子说服子路的理由和西施、宿瘤的对举其用意都在于体现这一点。 C. 学习可以使人博识多闻,洞明事理。文中强调,只有学习典籍,才能见闻广博;只有请教贤明的老师,才能有所领悟。 D. 学习可以使人能力提升,地位提高。文中通过驷马、鸷禽与凡马、野鹰之间的对比,说明了这一观点。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) 天然爽朗,而不可谓之君子者,不识大伦之臧否也。 (2) 故朱绿所以改素丝,训诲所以移蒙蔽 (3) 日就月将,则德立道备。 13. “广博以穷理,犹顺风而托焉,体不劳而致远矣”运用了什么论证方法? 阐述了怎样的道理? 第Ⅱ卷 本卷共12题, 117分 四、(30分) 14. 阅读下面这首诗,按要求作答。 始闻秋风① 刘禹锡 昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。五夜飕胞枕前觉,一年颜状镜中来。 马思边草拳毛②动,雕眄③青云睡眼开。天地肃清堪四望,为君扶病上高台。 【注】①本诗写于诗人晚年。②拳毛:即蜷毛,马毛拳曲貌。③眄:斜视。 (1)下列对本诗的理解,不正确的一项是( ) A. 首联中的“我”可理解为有情的秋风,当她重返人间,就去寻找一年未见的“君”,也就是诗人,形象塑造可谓别出心裁。 B. “看黄菊”“听玄蝉”,诗人用秋日特有的风物点出了秋风去而复还的时令,也借助玄蝉表露了自己高洁自守的情怀。 C. 颔联诗人从自己的角度来写,五更听到风声醒来,对镜感叹自己容貌之变化,和首联相接,仿佛是在畅叙别情。 D. 尾联中的“君”指秋风,而“扶病”二字则解释了“一年颜状镜中来”的原因,脉络清晰,结构严谨。 (2)有人评价此诗情感跌宕起伏,请结合全诗简要分析。 (3)本诗的前两联主要运用了哪两种表现手法?请简要赏析。 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶”描写舟泛水上,境界非凡,与苏轼《赤壁赋》中“_________________,_______________”两句所写的景致非常相似。 (2)古诗文常借用不同的动物来表情达意。如杜甫在《登高》中“__________,__________”连用猿、鸟等意象,多角度烘托浓重的秋愁;李密《陈情表》中“__________,__________”以动物报恩的行为表达了自己报养祖母的孝心;伟大革命领袖毛泽东在《沁园春长沙》中,也用“_________,__________”两句借助动物表现生机勃勃的秋景,表达作者对自由解放的向往与追求。 (3)“猿”善攀爬,叫声似哭似号,闻之令人伤心,是中国古代诗词中重要的意象,诗人常常借此营造孤寂、愁苦、哀伤的氛围。如白居易《琵琶行》中有“杜鹃啼血猿哀鸣”一句,李白的《梦游天姥吟留别》中有“_________”的诗句,《蜀道难》中有“__________”一句。 五、(19分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 故乡的桥 谭谈 ①老汉今年八十岁。年岁一大,记忆力就越来越差了。眼面前发生的事,一转过身就忘了。而小时候的事,却愈来愈清晰。近日,故乡一座古桥复修峻工,友人发来请柬,要我回去看看。猛然间,这触动了我儿时有关桥的记忆…… 这座桥,是我来到这个世界上最早看到的桥。它是我去外婆家的必经之地。几岁的时候,常常跟着妈妈走在这条“外婆路”上。从有记忆时起,我第一次看到它,觉得它是一栋房屋。只见这座盖着黑黑瓦片的屋子,立在一条小河上。真奇怪,于是扭转头去问妈妈:“这栋屋子怎么起在河面上呀?”“蠢宝,这是一座桥,一座屋桥。落雨天,可给过路的人避雨。热天里,可给赶路的人歇脚,桥立在河面上,风大,凉快。就像建在河面上的亭子。”从此我朦朦胧胧地知道了,世间还有这样的桥,兼供路人过河与歇脚,有桥与亭的功能。大了,走南闯北,见识广了,知道这是风雨桥,也叫屋桥、花桥。叫它屋桥,顾名思义,它上面盖了瓦,像房屋。叫它花桥,是因为这种桥的廊柱、屋檐上一般都画有花(画)——我们那一带把画画叫做画花。这种桥,体现了我们祖先的生活智慧,也是一种文化标志。 我故乡建这座桥的地方,就叫做花桥。是不是因为建了这座花桥,因桥名地,把桥名变为地名了呢?不得而知。但这里大一点的地名,叫做洞冲。两座山脉之间,形成一个长长的峡谷。洞冲就在这个峡谷里,所以有十里洞冲之说。又因为居住在这里的人,大多数都姓谭,所以又叫洞冲谭家。尽管我老家的村子,早已属涟源市的另一个镇了,但到外面,我还是按老的讲法,对外人说,我是湖南涟源洞冲谭家的。 十来岁的时候,我到过离家二十里地的桥头河。在我儿时的见识里,那是一个大地方,好多好多的房子挤在一条河边。后来我才晓得那里叫镇。那次在桥头河镇上,见到了一座石孔桥。桥垱头,有一个老头煮了一大锅南粉(红薯粉)在卖,两分钱一小碗。妈妈给我买了一碗,味道鲜美极了。这大概是肉汤或骨头汤煮的。这份记忆,几十年了,还暖暖地留在我的心头。想到这里,一首小时候常唱的儿歌,又涌了出来:“白米饭,肉汤淘,呷十二碗还肚漕(不饱)……”多么温馨的儿时记忆啊! 到了十三岁,我去县城蓝田读初中。蓝田的涟水河上,也有一座石孔桥,叫蓝溪桥。桥垱头有一家面馆,特有名。做出的面,特别好吃。可是当时家里穷,兜里没有钱。记得当时的肉丝罩子面,每碗一毛八分钱。最便宜的光头面,也要一毛钱一碗。自己真想去尝尝,于是邀了一个同学,每人出五分钱,合买了一碗光头面,一人分一半。那味道,至今还留在心里…… 桥头河的桥、粉,蓝田的桥、面,那份美好的记忆,伴随我终生! 这是故乡的味道啊! 这一天,是2024年元旦,一个好日子。天气真好啊!暖阳高照,惠风和畅。已是隆冬,却暖意融融。前两天看天气预报,还说有小雨,降温近十摄氏度。心里真为乡亲们捏了一把汗。也许是天公作美,开恩送给修复当地风物、保护地方文化的这一方山民一个大太阳,送来一个好天气。 修复的花桥,屹立在河面上,威武挺拔!披红挂绿,一桥喜气。河岸两边,一个个彩球,拖着一幅幅巨型喜庆标语,从空中落下。彩幅标语悬挂的两边山坡,立着一栋一栋的斩新的农舍。每一栋都亮丽、别致,造型也都有特色。如果在城里,那就是别墅了。这是乡村振兴战略带来的乡村新气象啊!而此时此刻,那些住在新屋里的人,都往桥边、河边走来了。②放眼看去,河乐了,山乐了,田园乐了,人乐了。整个山村,十里洞冲,沉浸在一片欢乐的海洋中…… 峻工庆典的会场,就设在刚刚复修峻工的新桥一侧的河岸。此时,桥边,河边,村街边,人潮涌动。十里洞冲沸腾起来了…… 这是十里洞冲的节日。 相会在这里的人群,无论是男人还是女人,也不管是老人还是孩童,闪动在阳光下的,都是笑脸!不少人都拿着手机在拍照,在摄像。时代发展到今天,中国十四亿多人口,大概除了幼小的孩子外,几乎都是摄影家。而每一个家庭,都是电视台。他们摄下的新闻,随时可以发布给公众。我看到,一个七旬老妪,也举起手机,在熟练地摄相,拍短视频。虽然脸上布满了皱纹,但她的每一条皱纹里,几乎都溢满了从内心沁出的甜蜜的笑容…… 主持人邀我上台讲几句。我面对着这座四百八十多年前修建、如今复修并威武地立在自己面前的花桥,面对一片欢乐的乡亲父老,动情地说: “这座桥,是四百八十多年前我们的祖宗建起的,是我们十里洞冲的文化标志、历史记忆,是老祖宗留给我们的财富。如果在我们这一代人手里损坏消失了,那是一件上对不起祖宗、下不好向子孙交代的事情。如今,通过广大乡亲父老的努力,它又屹立在这里了。你们做了一件上对得起祖宗、下对得起子孙的好事。③我特意从省城赶回来,为你们喝彩,为你们叫好,为你们鼓掌,为你们点赞!” 故乡的桥,一头连着祖先,一头连着子孙。 故乡的桥,骄傲的桥,幸福的桥! (《人民日报》2024年1月22日) 16. 下列文中加点字的字音与字形完全正确的一项是( ) A. 峻jùn工 请柬jiǎn 廊láng柱 B. 峡xiá谷 屹yì立 桥垱dàng头 C. 斩zhǎn新 别致zhì 暖意融融róng D. 老妪yú 摄相xiàng 皱zhòu纹 17. 下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是( ) A. 花桥的廊柱、屋檐上一般都画有花,是作者家乡人的独创,体现了他们祖先的生活智慧,成为当地的文化标志。 B. 作者的家乡,因为花桥而命名,洞冲也用类似方式命名,可见地名的命制有时和当地的建筑、地理等相关。 C. 作者对桥头河镇的石孔桥印象深刻,是因为妈妈让作者在那里品尝到家乡的美食,让自己的童年充满温馨的记忆。 D. ①处写“老汉眼面前发生的事,一转过身就忘了,而小时候的事,却愈来愈清晰”衬托出其对故乡刻骨铭心。 E. ③处中的“喝彩”“叫好”“鼓掌”“点赞”,从内容上看似重复,但十分贴切,符合当时的场景和作者的心理。 18. 请赏析文中的画线句子②。 19. 从文章谋篇布局的角度,分析题目“故乡的桥”是如何统摄全文的。 20. 习近平总书记在《文艺工作座谈会上的讲话》中指出:“文艺创作不仅要有当代生活的底蕴,而且要有文化传统的血脉”,请结合文章内容简要分析本文是如何落实这一讲话精神的。 六、(8分) 21. 语用题。 (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ) 鲁迅对《红楼梦》的现实主义精神十分欣赏。他在这方面有精彩的评价:“书中故事,为亲所闻,为说真实,为于诸女子无讥贬。说真实,故于文则脱离旧套,于人则并陈美恶,美恶并举而无褒贬,有自愧,则作者盖知人性之深,得忠恕之道,此《红楼梦》在说部中所以为巨制也。”我觉得这不仅是鲁迅对《红楼梦》的评价,也是鲁迅自己的创作纲领。______。 ①虽然思想平庸 ②鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂等小人物 ③鲁迅对此类人都是心怀悲悯 ④并不是恶人 ⑤但还是有一些优点的 A. ②④①⑤③ B. ②①⑤④③ C. ①⑤④②③ D. ①④⑤②③ (2)鲁迅赞赏《红楼梦》现实主义精神,尤其在描写人物时“于人则并陈美恶,美恶并举而无褒贬”,请结合《红楼梦》的相关情节,举例加以具体评析,不少于60字。 22. 阅读下面的文字,完成题目。 ①一提传统,就只讲民族本位;一讲创新,就只提西洋东洋。我总觉得这是个天大的误会。②不同的文化背景,自有不同的传统,也有各自的创新;它们互相影响,彼此融合,发生碰撞,就会形成个大传统。当然,这中间有一个“体用”问题:立足本民族之体,巧取东西洋为用。 ③一个中国画家不应该顾此失彼,而应该从容对待,不画地为牢,也不盲目追随。④我的这一思路,(既/即)是对时尚潮流的反思,也是对自己创作的要求,(既/即)要求把思路化为笔痕。基于此,必须沉潜下来,埋头虚心,力求在“大传统”中获得滋养。 (1)上面材料的画线句子①②③中有一个是病句,请指出其序号并提出修改意见。 序号:__________ 修改:__________ (2)请结合语意选出括号内恰当的字,并写在答题卡相应位置。 七、作文 (60) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “仁者必有勇。”——《论语·宪问》 “君子无所争。”——《论语·八佾》 中华民族是坚毅勇敢的民族,也是温柔敦厚的民族。走过风雨,我们不屈不挠,沐浴阳光,我们淡泊从容。我们有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的鲁迅; 也有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,“我和谁都不争,和谁争我都不屑”的杨绛。 作为时代青年,请结合自己对以上材料的感悟,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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