重难点03 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期-2025年高考历史【热点·重点·难点】专练（黑吉辽蒙专用）

重难点03　中华文明的曲折与鼎盛――魏晋隋唐时期 课程 高考要求 考情速递 纲要 1．了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络及隋唐时期社会的高度繁荣 3年11考 2．认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就 3年20考 选一 1．通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识魏晋隋唐君主专制中央集权体制的演变线索 3年8考 2．了解魏晋隋唐官员选拔方式的更迭过程和特征，认识魏晋隋唐官员考核和监察制度 3年6考 3．了解魏晋隋唐法律、礼教并用的统治手段 3年4考 4．了解魏晋隋唐民族政策和边疆治理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及处理对外关系的体制 3年5考 5．了解魏晋隋唐以赋役征发为首要目的的户籍制度以及基层管理组织;认识魏晋隋唐在社会救济和优抚方面采取的重要措施 3年3考 6．了解魏晋隋唐货币发行和使用情况;了解魏晋隋唐赋役制度的演变 3年3考 选二 1．了解魏晋隋唐食物生产及其对社会生活的影响 3年4 考 2．了解魏晋隋唐劳动工具和劳作方式的变化 3年2考 3．了解魏晋隋唐商贸活动与对外贸易通道，认识货币、信贷、商业契约等在日常生活中的角色;了解魏晋隋唐集镇和城市形成的原因和影响 3年6考 4．了解魏晋隋唐水陆交通建设及主要交通工具 3年1考 5．知道魏晋隋唐疫病的流行与影响;了解该时期中医药的主要成就 3年0考 选三 1．了解中华优秀传统文化的内涵，认识中华优秀传统文化的特点、价值和世界意义 3年3考 2．认识魏晋隋唐时期人口迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同；理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色；认识战争客观上为不同文化的碰撞提供了契机 3年1考 命题分析 1．命题规律：该专题考查较为频繁，注重创设多元情境，命题侧重于隋唐盛世、制度创新与发展、农耕经济与社会治理、思想文化成就等。辽宁命题主要集中于魏晋隋唐时期的政治文明。 2、历史考法：（2024·辽宁，北魏汉化政策，选择题）、（2023·辽宁，唐朝的史书编撰，材料解析题） 3．备考策略：注重时空观念培养和对魏晋隋唐历史阶段特征的整理，从制度自信角度把握魏晋隋唐制度创新与传承，从家国情怀角度关注魏晋隋唐民族交融与交流、从唯物史观角度认识魏晋隋唐思想文化变化与社会发展的关联；注意对门阀士族、羁縻府州、佛教本土化等重要概念和现象的理解；注意重大事件如孝文帝改革、安史之乱的影响。 专题 三国两晋南北朝时期（220-589年），是中华文明的曲折发展时期。这一时期，封建国家分裂，民族大交融，江南地区得到开发，分裂中孕育着统一的因素，为隋唐统一奠定了基础。隋唐（581-907年）是中华文明的繁荣与开放时期，此时期国力强盛，疆域拓展，经济繁荣，文化发展、中外经济文化交流加强，是统一多民族封建国家的发展繁荣时期。 线索1 制度与治理 魏晋南北朝时期中央集权遭到严重削弱，封建国家陷入分裂，士族政治兴起；各民族相互交往，出现了民族交融的局面。隋唐时期，形成三省六部制、科举制，标志着中国古代政治制度的成熟。 线索2 经济与生活 魏晋南北朝时期，南方经济得到进一步发展。隋唐时期，经济政策调整，农耕经济繁荣。海陆丝绸之路发达，对外贸易活跃。 线索3 思想与文化 魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。隋唐时期，儒学家提出“三教合归儒”，书法、绘画、文学等趋向繁盛，科举取士推动了文学艺术的进步。 线索4 民族与外交 魏晋南北朝时期，少数民族内迁和北民南迁。隋唐实行较开明的民族政策，民族间经济、文化交流加快，促进了中华民族的新发展。对外关系空前发展，经济文化交流活跃。 【知识导航】 （建议用时：30分钟） 【高考真题】 1．【2024·甘肃卷·3】北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（ ） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在托古改制 2．【2024·重庆卷·3】北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”。北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”。这意味着（ ） A．均田制遭破坏 B．北齐奴婢不再授田 C．承担赋役是授田前提 D．隋代废除定额租调 3．【2024·辽宁卷·2】下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国。 A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 4．【2024·江苏卷·2】魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（ ） A．源于北方士族南迁 B．影响南北方政权频繁更替 C．有利于儒学的复兴 D．导致“三教合归儒”的局面 5．【2024·广东卷·3】两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（    ） A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 6．【2024·湖南卷·4】敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时（    ） A．雇工经营成为主要经营方式 B．国家对农民人身控制减弱 C．小农经济仍然占据主导地位 D．商品经济得到了快速发展 7．【2024·重庆卷·3】唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（    ） A．制度具有重大的缺陷 B．由蕃将充任是严重失误 C．没有边地军队调兵权 D．打破了外重内轻的局面 8．【2024·湖南卷·3】唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（    ） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 9．【2024·北京卷·3】“判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（    ） A．以法为教，轻视了道德礼义 B．重视家训，教化渗透至基层 C．注重判例解读，提升官员司法素养 D．强调司法实践，开创律例合编体例 10．【2024·辽宁卷·3】唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（   ） A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 11．【2023·辽宁卷·17】阅读材料，完成下列要求。 材料 《旧唐书》200卷，后晋刘啕等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，但对材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司马光编写《资治通鉴·唐纪》时，纪事多取自《旧唐书》。 北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表，增加3志及列传331人，列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万字。 ——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》 （1）根据材料并结合所学知识，从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析《新唐书》的编修原因及其编纂原则。（7分） 【模拟演练】 1．【24－25高三上·辽宁·阶段练习】下表中的史料记载了魏晋南北朝至隋初人口流动现象，造成这些现象的共同原因是（   ） 《晋书·武帝纪》 太康元年（公元280年），晋武帝将“孙氏大将战亡之家徙于寿阳，将吏渡江复（免除赋税）十年，百姓及百工复二十年” 《华阳国志·大同志》 魏咸熙元年（公元264年），“（蜀）后主既东迁，内移蜀大臣宗预、廖化及诸葛显等并三万家于（河）东及关中” 《陈书·世祖九王列传》 “宗室王侯在都者百余人……因从（陈）后主入关……隋文帝并配于陇右及河西诸州，各给田业以处之。” A．江南得到开发 B．北方战乱 C．民族交流交融 D．政权更迭 2．【2024·黑龙江·三模】钱穆在《国史大纲》里指出：“贵族世袭的封建制度在战国、秦、汉时期就被打破。然而东汉以来的士族门第到魏晋南北朝时，其地位几已成为变相的封建，……它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政治转化，向皇权政治回归。”这可用来说明当时（   ） A．官僚政治逐渐瓦解 B．举士的方式不利于澄清吏治 C．割据势力日益膨胀 D．门阀政治是历史环境的产物 3．【24－25高三上·内蒙古呼和浩特·阶段练习】西晋初年，士族墓葬和敦煌莫高窟的壁画中，都有大量人们使用弓箭的画面（如图所示）。当时，马隆奉旨去西北平叛，他将募兵标准定为“须引弓四钧，挽弩九石”，短短时间就募得3500人。这反映了当时的射箭活动（   ） A．激发艺术创作灵感 B．源于魏晋时期的战乱频繁 C．承载多重社会功能 D．成为世家大族的社交礼仪 4．【2024·辽宁·模拟预测】北魏名臣崔鸿编撰的《十六国春秋》一改《三国志》中的“国书”为“录”，各国主的“纪”为“传正朔，自相君长”，各国国主之事迹，则按正史本纪记录。此外，在该书中还改变《三国志》“夷”“夏”分开的说法，创造了“夷夏”“戎夏”“胡晋”等新名词。《十六国春秋》的出现表明当时（   ） A．民族交融的时代特色 B．政权并立蕴含文化认同 C．各民族关系相互平等 D．史书编撰体例得到创新 5．【24－25高三上·辽宁·开学考试】唐代开元、天宝年间，社会经济十分繁荣。下列史料中，能用来论证这一结论的是（   ） A．“具僚已众，资费日多；吏卒倍增，租调岁减；民少官多，十羊九牧。” B．“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量。” C．“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。” D．“其先也，欲以方镇御四夷，而其后也，则以方镇御方镇。” 6．【24-25高三上·辽宁·阶段练习】唐初名将李靖曾讲：“天之生人，本无番、汉之别，然地远荒漠，必以射猎为生，故常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣。”唐太宗也认为“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”。上述材料体现的唐朝民族政策是（   ） A．“以德服人，开明宽柔” B．“恩威并施，羁縻治之” C．“中国既安，四夷自服” D．“全其部落，顺其土俗” 7．【24－25高三上·辽宁·阶段练习】下表所示资料能够反映出，唐代后期（   ） 资料 出处 唐德宗建中元年（780年），江淮“岁入米数十万斛，以济关中”。 《唐会要》 唐宪宗“（元和）初，江淮米至渭桥者（长安附近粮仓，又称渭仓）才二十万斛”。 《新唐书》 唐宣宗大中五年二月（847年），江淮“漕米岁四十万斛，其能至渭仓者，十不三四”。 《旧唐书》 A．藩镇割据阻断国内商业贸易 B．经济重心不断向南推移 C．关中对江南的经济依赖弱化 D．政局变化阻碍漕粮运输 8．【2024·辽宁·模拟预测】潘镛先生在其《隋唐时期的漕运与运河》一文中认为是隋炀帝意欲“坐镇国都大兴（长安）城，以东都洛阳为经济重镇展开双臂，以右臂伸向江南，左臂伸向东北，掌握住全国的经济、政治和军事命脉……”洛阳的优势得益于（     ） A．地处开阔的平原　　 B．地处于河运中心　 C．靠近主要产粮区　 D．皇帝的个人意义 9．【2024·辽宁沈阳·三模】下表所示为唐代高门士族清河崔氏入仕情况统计。这可以用于印证，唐代（   ） 入仕总人数为287人 有确切记载入仕途径的有84人。其中，18人为门荫入仕，66人为科举入仕 为相总人数12人 1人门荫入仕，3人入仕途径不明，其余8人均以科举入仕。在8人科举及第科目中，7人为进士科出身，1人为诸科出身 A．士族仍旧把持国家大权 B．科举制为士族所垄断 C．官僚队伍素养明显提高 D．科举取士日益受重视 10．【24-25高三上·吉林·阶段练习】在敦煌莫高窟多处都绘制有“三兔共耳”图案。图案与莲荷崇拜、北斗、月神有直接关系。画面中有三只兔子共用三只耳朵，两两重合和谐共生，形成相互奔跑追逐的动感画面。由此可知“三兔共耳”图案司的设置（   ） 敦煌莫高窟 407 窟窟顶图案（隋朝） ①体现“三世轮回”因果循环的思想 ②是传统文化与佛教文化的有机结合 ③是“河西四郡”敦煌郡设立的见证 ④表达理想化的图式寄托与美好寄寓 A． ①②③ B． ②③④ C． ①③④ D． ①②④ 11．【24－25高三上·辽宁锦州·阶段练习】阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝建立以后，设置驿道，贯通全国各地，驿道沿途设置驿站，全国共设有1639个，接待过往的使者和官吏。主要的驿道有：从长安经太原，往东至幽州，往西至回纥道；从长安经洛阳，可接渤海道、幽州、扬州；从长安经兰州，接安西入西域道；从长安经成都，可以到南诏；从长安往南经襄阳、长沙，接广州。 ——摘编自韩时勉《关于<唐朝国内外的主要交通路线>图》 材料二 大流士为了便于调遣军队，传达政令，除了利用赫梯、亚述原有的驿道外，又修筑了许多新的驿道。驿道沿途设有驿站，驿站附设旅馆，随时都有信差备马以待。从苏萨到小亚爱斐斯的“御道”，全程2400公里，每20公里设一驿站。苏萨发出的命令和文件，站站相传，日夜不停，7天即可到达终点。另一条重要干线起自巴比伦城，横贯伊朗高原，东达大夏和印度边境。 ——摘编自谢玉珊、徐虎《大流士一世改革与波斯帝国的全盛》 材料三 清政府在东北、北部、西北和西南边疆地区，新设了若干邮驿机构，建成稠密的通信邮驿网。到光绪年间，驿务萧条，甚至还有不法官吏，进行勒索，导致邮务不能正常进行。冯桂芬专门写了一篇《裁驿站议》，大声疾呼：“国家以有限之帑（收藏钱财府库）项，既饱县官私囊，复递无足轻重之例信，亦何贵此驿站为乎？”主张取消驿站，改设近代邮政，既利于官，又便于民。在形势的逼迫下，清政府于1896年始办大清邮政官局，中国近代邮政由此诞生。 ——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析古代欧亚帝国修建驿路系统的共同作用。（6分） （2）根据材料三并结合所学知识，概括冯桂芬对古代驿路系统的看法并分析其原因。（8分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 重难点03 中华文明的曲折与鼎盛——魏晋隋唐时期 课程 高考要求 考情速递 纲要 1．了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络及隋唐时期社会的高度繁荣 3年11考 2．认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就 3年20考 选一 1．通过宰相制度和地方行政层级管理的变化，认识魏晋隋唐君主专制中央集权体制的演变线索 3年8考 2．了解魏晋隋唐官员选拔方式的更迭过程和特征，认识魏晋隋唐官员考核和监察制度 3年6考 3．了解魏晋隋唐法律、礼教并用的统治手段 3年4考 4．了解魏晋隋唐民族政策和边疆治理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及处理对外关系的体制 3年5考 5．了解魏晋隋唐以赋役征发为首要目的的户籍制度以及基层管理组织;认识魏晋隋唐在社会救济和优抚方面采取的重要措施 3年3考 6．了解魏晋隋唐货币发行和使用情况;了解魏晋隋唐赋役制度的演变 3年3考 选二 1．了解魏晋隋唐食物生产及其对社会生活的影响 3年4 考 2．了解魏晋隋唐劳动工具和劳作方式的变化 3年2考 3．了解魏晋隋唐商贸活动与对外贸易通道，认识货币、信贷、商业契约等在日常生活中的角色;了解魏晋隋唐集镇和城市形成的原因和影响 3年6考 4．了解魏晋隋唐水陆交通建设及主要交通工具 3年1考 5．知道魏晋隋唐疫病的流行与影响;了解该时期中医药的主要成就 3年0考 选三 1．了解中华优秀传统文化的内涵，认识中华优秀传统文化的特点、价值和世界意义 3年3考 2．认识魏晋隋唐时期人口迁徙与融入当地社会过程中出现的文化认同；理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色；认识战争客观上为不同文化的碰撞提供了契机 3年1考 命题分析 1．命题规律：该专题考查较为频繁，注重创设多元情境，命题侧重于隋唐盛世、制度创新与发展、农耕经济与社会治理、思想文化成就等。辽宁命题主要集中于魏晋隋唐时期的政治文明。 2、历史考法：（2024·辽宁，北魏汉化政策，选择题）、（2023·辽宁，唐朝的史书编撰，材料解析题） 3．备考策略：注重时空观念培养和对魏晋隋唐历史阶段特征的整理，从制度自信角度把握魏晋隋唐制度创新与传承，从家国情怀角度关注魏晋隋唐民族交融与交流、从唯物史观角度认识魏晋隋唐思想文化变化与社会发展的关联；注意对门阀士族、羁縻府州、佛教本土化等重要概念和现象的理解；注意重大事件如孝文帝改革、安史之乱的影响。 专题 三国两晋南北朝时期（220-589年），是中华文明的曲折发展时期。这一时期，封建国家分裂，民族大交融，江南地区得到开发，分裂中孕育着统一的因素，为隋唐统一奠定了基础。隋唐（581-907年）是中华文明的繁荣与开放时期，此时期国力强盛，疆域拓展，经济繁荣，文化发展、中外经济文化交流加强，是统一多民族封建国家的发展繁荣时期。 线索1 制度与治理 魏晋南北朝时期中央集权遭到严重削弱，封建国家陷入分裂，士族政治兴起；各民族相互交往，出现了民族交融的局面。隋唐时期，形成三省六部制、科举制，标志着中国古代政治制度的成熟。 线索2 经济与生活 魏晋南北朝时期，南方经济得到进一步发展。隋唐时期，经济政策调整，农耕经济繁荣。海陆丝绸之路发达，对外贸易活跃。 线索3 思想与文化 魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。隋唐时期，儒学家提出“三教合归儒”，书法、绘画、文学等趋向繁盛，科举取士推动了文学艺术的进步。 线索4 民族与外交 魏晋南北朝时期，少数民族内迁和北民南迁。隋唐实行较开明的民族政策，民族间经济、文化交流加快，促进了中华民族的新发展。对外关系空前发展，经济文化交流活跃。 【知识导航】 （建议用时：30分钟） 【高考真题】 1．【2024·甘肃卷·3】北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（ ） A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在托古改制 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，诏令中提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”，“务从宽仁”体现了儒家的仁爱思想；“民由化穆，非严刑所制”强调了道德教化而非单纯依靠严刑峻法；“齐之以法，示之以礼”则体现了礼法结合的观念，这些理念体现了儒家的仁政、德治和礼法并用的思想，A项正确；材料中并未提及借鉴南朝经验，排除B项；这些理念与鲜卑传统的严刑峻法有所不同，并非沿袭鲜卑传统，排除C项；孝文帝修定律法的目的是为了更好地治理国家，实现社会的稳定和发展，而非仅仅为了托古改制，排除D项。故选A项。 2．【2024·重庆卷·3】北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”。北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605)又规定“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”。这意味着（ ） A．均田制遭破坏 B．北齐奴婢不再授田 C．承担赋役是授田前提 D．隋代废除定额租调 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏到隋朝（中国）。均田令要求：如果不缴纳田税，则不会被授田(课是指的田税)；同时，隋朝也规定，缺乏劳动力的群体被免除了田税，所以更加要求了劳动力人口进行田税上缴，因此得出承担赋役是授田前提，C项正确 ；材料逻辑是要求承担课税与授田的统一性，而不是强调均田制遭到破坏，后者的表现应该是土地兼并日益严重，而材料并未提及隋朝土地兼并情况，排除A项；北齐均田令要求是，没有接受授田的奴婢不用上缴赋税，这反向说明有一部分奴婢是承担了赋税义务并因此获得了土地的，排除B项； 定额租调是按照租种土地面积，规定佃户每年应交一定数额的地租，而材料并未谈及地主或者国家这么规定收地租，排除D项。故选C项。 3．【2024·辽宁卷·2】下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。 人物 内容 将军冯邕之妻元氏 母义三恪，道著二王，肃穆闺闱，见重君子。 长乐长公主元瑛 六行允备，四德无违，孝友出于自然，柔恭表于天性。 乐安郡公主元仲英 女节茂于公宫，妇道显于邦国。 A．门第观念得到强化 B．因俗而治政策得到推广 C．礼仪规范得到传承 D．儒家伦理道德得到认同 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据表格中的关键信息“母义”“肃穆”“德”“柔恭”“女节”“妇道”可知，墓志撰写者对北魏皇族女性道德形象的刻画反映出儒家知识分子对女性道德伦理的期许，共同塑造符合社会期许的女性道德形象：德、孝、贤、仪等。结合所学北魏孝文帝自上而下的进行封建化改革，推广儒家文化，这反映出当时社会的普遍价值观念和以儒家道德伦理为主导的社会意识，D项正确；材料未突出门第等级等内容，无法得出门第观念得到强化，排除A项；因俗而治政策即结合当地的风俗习惯进行治理，材料所述与此无关，排除B项；材料未涉及礼仪规范的传承和延续，排除C项。故选D项。 4．【2024·江苏卷·2】魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（ ） A．源于北方士族南迁 B．影响南北方政权频繁更替 C．有利于儒学的复兴 D．导致“三教合归儒”的局面 【答案】C 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。儒学世家以儒家经学为家学核心，坚守并传承儒家文化，这有利于儒学复兴，C项正确；北方士族南迁只是南朝会稽贺氏形成的一个原因，并不是所有经学世家形成的原因，排除A项；经学世家的形成与南北政权的频繁更替无关，排除B项；“三教合归儒”的局面出现在隋唐以后，排除D项。故选C项。 5．【2024·广东卷·3】两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（    ） A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，两税法改革对于杂税没有明确规定，这导致地方官无所适从，于是地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官，这说明两税法在征税税种方面存在问题，有一定的制度缺陷，A项正确；两税法，不以丁身为本，一定程度上放松了人身控制，排除B项；朝廷没有赋予官员加征权，排除C项；两税法虽然增加了财政收入，但是并未解决政府的财政困难，排除D项。故选A项。 6．【2024·湖南卷·4】敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时（    ） A．雇工经营成为主要经营方式 B．国家对农民人身控制减弱 C．小农经济仍然占据主导地位 D．商品经济得到了快速发展 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料，从敦煌文书中所见的唐中叶以后的雇工契可以看出：契约中明确规定了工期、酬劳以及对受雇者的工作要求和违规处罚，这说明当时已经可以通过出卖劳动力来获取报酬，不再完全依附于某一个地主或庄园，人身控制相对松弛，B项正确；材料中没有对比，不能说明雇工经营成为主要经营方式，排除A项；小农经济占据主导地位是中国封建社会长期存在的情况，但并非材料所强调的重点，排除C项；材料中一定程度上反映商品经济的发展，但“快速发展”表述不准确，材料中没有足够的信息表明商品经济得到了快速发展，排除D项。故选B项。 7．【2024·重庆卷·3】唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使（    ） A．制度具有重大的缺陷 B．由蕃将充任是严重失误 C．没有边地军队调兵权 D．打破了外重内轻的局面 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“唐朝为边疆防御节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期密切的关系。”并结合所学可知，唐朝时，设置节度使，加强边防力量，赋予节度使较大权力，节度使最终形成尾大不掉，违背了初衷，削弱中央集权。随着唐朝的逐渐衰落以及节度使势力日益坐大，中央政府难以掌控住地方，故而演变为藩镇割据，可见节度使制度具有重大的缺陷，A项正确；节度使本身是为了加强边防，由蕃将充任符合实际，只是这一制度下，缺乏制衡和监督，排除B项；节度使手中实权很大，具有边地军队调兵权，排除C项；节度使加重了外重内轻的局面，排除D项。故选A项。 8．【2024·湖南卷·3】唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（    ） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。材料反映了大量物种传入唐朝，并在人们的生活中发挥作用，在唐朝的文学作品中呈现，故体现出唐朝文化兼收并蓄，A项正确；材料不涉大唐风俗外传，排除B项；从材料中无法判断龙胆香等是否为市民所享用，材料也无法体现生活悠闲雅致，排除C项；材料没有体现段成式父子文学作品是何种体裁，排除D项。故选A项。 9．【2024·北京卷·3】“判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代（    ） A．以法为教，轻视了道德礼义 B．重视家训，教化渗透至基层 C．注重判例解读，提升官员司法素养 D．强调司法实践，开创律例合编体例 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料并结合所学可知，《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集，其作者张鷟在吏部参加铨试（选拔官员的考试）时“凡四恭选判，荣为铨府之最”。由于判词考查在选官考试中所占比重较大，所以像《龙筋凤髓判》之类的优秀“范文”被应试举子奉为圭臬。这本书通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见并进行解释，为应试者提供了“判”的写作程式和方法，反映出唐代注重通过判例解读来提升官员的司法素养，C项正确；唐朝重视道德礼义，编制了《大唐开元礼》，是秦汉以来封建礼仪制度的集大成，排除A项；材料中主要强调的是通过判例集提升官员司法素养，与家训以及教化渗透至基层无关，排除B项；明朝的法律开创了律例合编体例，排除D项。故选C项。 10．【2024·辽宁卷·3】唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（   ） A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“明经科考试‘不求其文义，及第先取于帖经’，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使‘专门业废’‘传受义绝’。”并结合所学可知，所谓帖文，又称帖经，主要考经文的记忆，及第是指科举考试考中。明经科考试，侧重考查识记背默的内容，这不利于对学问的深入研究和思考，机械默写使得学问逐渐走向僵化，故材料所述强调的是明经科考试改革的必要性，A项正确；明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴，并非复兴儒学，排除B项；材料的主旨信息是在阐述明经科考试的弊端，并没有提到进士科考试的内容，排除C项；材料未涉及官学教育和民间教育的内容，排除D项。故选A项。 11．【2023·辽宁卷·17】阅读材料，完成下列要求。 材料 《旧唐书》200卷，后晋刘啕等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，但对材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司马光编写《资治通鉴·唐纪》时，纪事多取自《旧唐书》。 北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表，增加3志及列传331人，列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万字。 ——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》 （1）根据材料并结合所学知识，从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析《新唐书》的编修原因及其编纂原则。（7分） 【答案】 (1)《旧唐书》价值：较多保存唐代原始文献的面貌，缺少剪裁和整理。 《新唐书》的价值：文字精湛，却失去许多珍贵史料。 (2)原因：《旧唐书》史料较多，文字冗长；强调本朝统治的正统性。 编纂原则：语言精炼；总结藩镇割据的历史教训。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是宋朝中国。 《旧唐书》价值：根据材料“保存很多原始材料”、“对材料缺少剪裁和整理”可分析出较多保存唐代原始文献的面貌，缺少剪裁和整理。 《新唐书》的价值：根据材料“大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万字”可分析出文字精湛，却失去许多珍贵史料。 （2）本题是背景类和特点类材料分析题。时空是宋朝中国。 原因：根据材料“保存很多原始材料”可分析出《旧唐书》史料较多，文字冗长；结合所学可知，强调本朝统治的正统性。 编纂原则：根据材料“保存很多原始材料”可分析出语言精炼；根据材料“新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传”可知，总结藩镇割据的历史教训。 【模拟演练】 1．【24－25高三上·辽宁·阶段练习】下表中的史料记载了魏晋南北朝至隋初人口流动现象，造成这些现象的共同原因是（   ） 《晋书·武帝纪》 太康元年（公元280年），晋武帝将“孙氏大将战亡之家徙于寿阳，将吏渡江复（免除赋税）十年，百姓及百工复二十年” 《华阳国志·大同志》 魏咸熙元年（公元264年），“（蜀）后主既东迁，内移蜀大臣宗预、廖化及诸葛显等并三万家于（河）东及关中” 《陈书·世祖九王列传》 “宗室王侯在都者百余人……因从（陈）后主入关……隋文帝并配于陇右及河西诸州，各给田业以处之。” A．江南得到开发 B．北方战乱 C．民族交流交融 D．政权更迭 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝至隋初（中国）。据材料信息并结合魏晋南北朝时期政权更替的内容可知，晋武帝灭吴、魏国灭蜀、隋灭陈等政权后，其皇帝及宗室、大将被强制迁移到他乡，因而这些时期人口流动现象的主要原因是政权更迭，D项正确；东晋时期随着北方汉人大量南迁，推动了江南地区得到开发，与晋武帝灭吴、魏国灭蜀时间不符，不属于共同原因，材料更加侧重政治原因，排除A项；“北方战乱”空间位置错误，吴、蜀、陈都是南方政权，排除B项；“民族交流交融”不合逻辑，“民族交流交融”是魏晋南北朝至隋初人口流动带来的影响而非原因，排除C项。故选D项。 2．【2024·黑龙江·三模】钱穆在《国史大纲》里指出：“贵族世袭的封建制度在战国、秦、汉时期就被打破。然而东汉以来的士族门第到魏晋南北朝时，其地位几已成为变相的封建，……它是从皇权政治而来，又依一定的条件向皇权政治转化，向皇权政治回归。”这可用来说明当时（   ） A．官僚政治逐渐瓦解 B．举士的方式不利于澄清吏治 C．割据势力日益膨胀 D．门阀政治是历史环境的产物 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料及所学知识可知，魏晋南北朝时期的门阀政治虽然在权力上具有世袭趋势，但它产生于皇权政治的衰落，并最终随着皇权政治的强化而消亡，这表明门阀政治是特定历史条件下的产物，D项正确；九品中正制下，虽然士族垄断选官权，但官员最终任命仍在皇帝之手，且当时官员的权力运作仍按照规章制度运转，官僚政治逐渐瓦解说法与史实相悖，排除A项；材料可用来说明当时门阀政治是历史环境的产物，材料与澄清吏治无关，排除B项；门阀士族只是垄断了部分政治特权，并非是割据势力，排除C项。故选D项。 3．【24－25高三上·内蒙古呼和浩特·阶段练习】西晋初年，士族墓葬和敦煌莫高窟的壁画中，都有大量人们使用弓箭的画面（如图所示）。当时，马隆奉旨去西北平叛，他将募兵标准定为“须引弓四钧，挽弩九石”，短短时间就募得3500人。这反映了当时的射箭活动（   ） A．激发艺术创作灵感 B．源于魏晋时期的战乱频繁 C．承载多重社会功能 D．成为世家大族的社交礼仪 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋时期（中国）。据题干“募兵标准定为‘须引弓四钧，挽弩九石’”、“士族墓葬和敦煌莫高窟的壁画中，都有大量人们使用弓箭的画面”并结合所学知识可知，射箭活动在当时既有军事功能，也有礼仪和文化功能，C项正确；艺术创作与士兵选拔无关，A项不符合材料主旨，排除A项；材料反映了当时的射箭活动承载多重社会功能，B项与材料主旨不符，排除B项；贵族社交与士兵选拔无关，说法片面，排除D项。故选C项。 4．【2024·辽宁·模拟预测】北魏名臣崔鸿编撰的《十六国春秋》一改《三国志》中的“国书”为“录”，各国主的“纪”为“传正朔，自相君长”，各国国主之事迹，则按正史本纪记录。此外，在该书中还改变《三国志》“夷”“夏”分开的说法，创造了“夷夏”“戎夏”“胡晋”等新名词。《十六国春秋》的出现表明当时（   ） A．民族交融的时代特色 B．政权并立蕴含文化认同 C．各民族关系相互平等 D．史书编撰体例得到创新 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：北魏（中国）。根据材料可知，北魏时期的史书不仅将各民族政权平等对待，而史书“爽夏”等词的出现则反映出汉族与少数民族的联系日益密切，该史书的出现反映出当时民族交融的深化，A项正确；材料反映的是民族交融深化的背景下，对各民族政权平等对待，这与文化认同无关，且北魏已实现北方统一，排除B项；魏晋时期仍有夷夏观念，C项说法过于夸大，排除C项；史书体例包括编年体、纪传体、纪事本末体、国别体、断代体，材料是反映民族交融，排除D项。故选A项。 5．【24－25高三上·辽宁·开学考试】唐代开元、天宝年间，社会经济十分繁荣。下列史料中，能用来论证这一结论的是（   ） A．“具僚已众，资费日多；吏卒倍增，租调岁减；民少官多，十羊九牧。” B．“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量。” C．“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。” D．“其先也，欲以方镇御四夷，而其后也，则以方镇御方镇。” 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。“人家粮储，皆及数岁；太仓委积，陈腐不可校量”意思是：普通家庭的粮食储备可以满足几年的需求；官府的粮仓中粮食堆积如山，其中很多粮食因为存放时间过长而陈腐变质，以至于无法计算其数量。这在一定程度上反映唐朝开元、天宝年间的经济发展，B项正确；“具僚已众，资费日多；吏卒倍增，租调岁减；民少官多，十羊九牧”意思是备员充数的僚佐太多，资财耗费一天天增多，下吏走卒人数倍增，租税调赋逐年减少。正是所说的民众少官员多，十只羊九个人放牧，不符合题意，排除A项；“户无主客……以贫富为差”指的是不论主户客户，一律编入现在所居州、县的户籍，在所居地纳税，征税标准不再按丁为主，而是按资产征税，反映的是唐朝中期以后的两税法，排除C项；“其先也……则以方镇御方镇”意思开始设立方镇（地方军事重镇）的目的是为了防御边疆的少数民族或外敌的侵扰，保护中原王朝的安全。但随着时间的推移，这些方镇的实力逐渐增强，它们不再是用来防御外敌，而是变成了中央政权需要防范的对象，这反映的是唐朝中后期的藩镇割据，排除D项。故选B项。 6．【24-25高三上·辽宁·阶段练习】唐初名将李靖曾讲：“天之生人，本无番、汉之别，然地远荒漠，必以射猎为生，故常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣。”唐太宗也认为“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”。上述材料体现的唐朝民族政策是（   ） A．“以德服人，开明宽柔” B．“恩威并施，羁縻治之” C．“中国既安，四夷自服” D．“全其部落，顺其土俗” 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“天之生人，本无番、汉之别，然地远荒漠，必以射猎为生，故常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣”与“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌”结合所学知识可知，李靖认为，人无番汉之别，通过恩信和衣食来安抚，可以使他们成为汉人，唐太宗认为，夷狄也是人，只要德泽普及，就可以使四夷如一家。这些言论体现了唐朝民族政策的“以德服人，开明宽柔”的特点，A项正确；材料主要体现唐朝开明宽柔的政策，没有体现唐朝在边疆地区的羁縻管理政策，排除B项；“中国既安，四夷自服”强调了中原的安定能自然吸引四夷归服，而材料更多地阐述了主动采取恩威并施的政策来达到这一目的，与题意不符，排除C项；“全其部落，顺其土俗”强调保留边疆民族的部落结构和风俗习惯，材料虽有“衣食周之”体现了一定的尊重和融合，但未直接提及保留其部落和风俗，排除D项。故选A项。 7．【24－25高三上·辽宁·阶段练习】下表所示资料能够反映出，唐代后期（   ） 资料 出处 唐德宗建中元年(780年)，江淮“岁入米数十万斛，以济关中”。 《唐会要》 唐宪宗“(元和)初，江淮米至渭桥者(长安附近粮仓，又称渭仓)才二十万斛”。 《新唐书》 唐宣宗大中五年二月(847年)，江淮“漕米岁四十万斛，其能至渭仓者，十不三四”。 《旧唐书》 A．藩镇割据阻断国内商业贸易 B．经济重心不断向南推移 C．关中对江南的经济依赖弱化 D．政局变化阻碍漕粮运输 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是唐朝时期（中国）。根据材料“岁入米数十万斛，以济关中”“（元和）初，江淮米至渭桥者（长安附近粮仓，又称渭仓）才二十万斛”“漕米四十万斛，其能至渭仓者，十不三四”及所学可知，唐代后期大运河运到关中的粮食越来越少，这反映出当时藩镇割据和国势衰落，政局变化阻碍了漕粮运输，D项正确；漕粮运输不属于国内商业贸易，排除A项；材料没有放映出南方在全国经济中的地位提高的趋势，无法得出“经济重心不断向南推移”，排除B项；唐代江南经济地位日益重要，而关中对其经济也越来越倚重而不是弱化，排除C项。故选D项。 8．【2024·辽宁·模拟预测】潘镛先生在其《隋唐时期的漕运与运河》一文中认为是隋炀帝意欲“坐镇国都大兴（长安）城，以东都洛阳为经济重镇展开双臂，以右臂伸向江南，左臂伸向东北，掌握住全国的经济、政治和军事命脉……”洛阳的优势得益于（     ） A．地处开阔的平原　　 B．地处于河运中心　 C．靠近主要产粮区　 D．皇帝的个人意义 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确是隋唐。隋炀帝之所以营建东都洛阳，是因为洛阳地理位置重要，洛阳地处南北河运中心，隋炀帝疏通原有河道以后，洛阳的地理位置更加明显，B项正确；平原优势对洛阳来讲并不最重要的，排除A项；当时主要的产粮区在江浙一带，排除C项；皇帝之所以营建洛阳，正是因为洛阳优越的交通条件，排除D项。故选B项。 9．【2024·辽宁沈阳·三模】下表所示为唐代高门士族清河崔氏入仕情况统计。这可以用于印证，唐代（   ） 入仕总人数为287人 有确切记载入仕途径的有84人。其中，18人为门荫入仕，66人为科举入仕 为相总人数12人 1人门荫入仕，3人入仕途径不明，其余8人均以科举入仕。在8人科举及第科目中，7人为进士科出身，1人为诸科出身 A．士族仍旧把持国家大权 B．科举制为士族所垄断 C．官僚队伍素养明显提高 D．科举取士日益受重视 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期。据表格信息可以看出，唐朝时期，高门士族清河崔氏有确切记载入仕途径的人中，大多数是通过科举入仕；成为宰相的也多是通过科举。由此体现了科举制的地位日益重要，也说明科举取士日益受到重视，D项正确；根据清河崔氏的入仕途径无法说明士族仍然把持国家大权和科举制为士族所垄断，排除AB项；清河崔氏的子弟中多通过科举入仕，但据此不代表官僚队伍素养提高，排除C项。故选D项。 10．【24-25高三上·吉林·阶段练习】在敦煌莫高窟多处都绘制有“三兔共耳”图案。图案与莲荷崇拜、北斗、月神有直接关系。画面中有三只兔子共用三只耳朵，两两重合和谐共生，形成相互奔跑追逐的动感画面。由此可知“三兔共耳”图案司的设置（   ） 敦煌莫高窟 407 窟窟顶图案（隋朝） ①体现“三世轮回”因果循环的思想 ②是传统文化与佛教文化的有机结合 ③是“河西四郡”敦煌郡设立的见证 ④表达理想化的图式寄托与美好寄寓 A． ①②③ B． ②③④ C． ①③④ D． ①②④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是：隋唐（中国）。根据材料概括可知：三只兔子分居三方、争相追逐，分别代表着“前世”“今生”和“来世”，①体现三世前后相继、互为因果的佛教思想；图案与莲荷崇拜、北斗、月神有直接关系，另外强调和谐共生，是儒家思想体现，这种思想运用于佛教图案重，表明②是传统文化与佛教文化的有机结合；图案以莲花为背景，一是古人认为莲花属于水生植物，可以克火；二是莲花在佛教中是圣洁光明的代表；三是莲花多子，有连生贵子的美好寓意。另外兔子在古代也被奉为生育之神，所以④表达理想化的图式寄托与美好寄寓，①②④正确；③错在“河西四郡”之一的敦煌郡设立于西汉时期，而敦煌莫高窟开始开凿于十六国时期，时间逻辑错误，排除ABC项。故选D项。 11．【24－25高三上·辽宁锦州·阶段练习】阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐朝建立以后，设置驿道，贯通全国各地，驿道沿途设置驿站，全国共设有1639个，接待过往的使者和官吏。主要的驿道有：从长安经太原，往东至幽州，往西至回纥道；从长安经洛阳，可接渤海道、幽州、扬州；从长安经兰州，接安西入西域道；从长安经成都，可以到南诏；从长安往南经襄阳、长沙，接广州。 ——摘编自韩时勉《关于<唐朝国内外的主要交通路线>图》 材料二 大流士为了便于调遣军队，传达政令，除了利用赫梯、亚述原有的驿道外，又修筑了许多新的驿道。驿道沿途设有驿站，驿站附设旅馆，随时都有信差备马以待。从苏萨到小亚爱斐斯的“御道”，全程2400公里，每20公里设一驿站。苏萨发出的命令和文件，站站相传，日夜不停，7天即可到达终点。另一条重要干线起自巴比伦城，横贯伊朗高原，东达大夏和印度边境。 ——摘编自谢玉珊、徐虎《大流士一世改革与波斯帝国的全盛》 材料三 清政府在东北、北部、西北和西南边疆地区，新设了若干邮驿机构，建成稠密的通信邮驿网。到光绪年间，驿务萧条，甚至还有不法官吏，进行勒索，导致邮务不能正常进行。冯桂芬专门写了一篇《裁驿站议》，大声疾呼：“国家以有限之帑（收藏钱财府库）项，既饱县官私囊，复递无足轻重之例信，亦何贵此驿站为乎？”主张取消驿站，改设近代邮政，既利于官，又便于民。在形势的逼迫下，清政府于1896年始办大清邮政官局，中国近代邮政由此诞生。 ——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析古代欧亚帝国修建驿路系统的共同作用。（6分） （2）根据材料三并结合所学知识，概括冯桂芬对古代驿路系统的看法并分析其原因。（8分） 【答案】(1)共同作用：加强了中央集权，维护帝国统一；保障了政令、信息通畅，提升了行政效率；有利于军情传递，巩固了边防安全；加强帝国内部的交流，促进了各地经济文化的交流。（ (2)看法：冯桂芬主张取消驿站，改设近代邮政，既利于官，又便于民。 原因：由于近代列强侵华，边疆危机严重，因此清政府新设了邮驿机构，但其管理混乱，急需转型；清政府在《马关条约》中的大量赔款，造成了政府财政困难，耗费财力的古代驿路已不适合；受到西方近代邮政制度的影响，部分先进知识分子思想观念进步，倡议设立近代邮政。 【解析】（1）本题是影响类材料分析题，时空是古代（中国和波斯）。共同作用：由材料一“唐朝建立以后，设置驿道，贯通全国各地，驿道沿途设置驿站，全国共设有1639个，接待过往的使者和官吏。”和材料二“大流士为了便于调遣军队，传达政令，除了利用赫梯、亚述原有的驿道外，又修筑了许多新的驿道。”可得出加强了中央集权，维护帝国统一；由材料二“驿道沿途设有驿站，驿站附设旅馆，随时都有信差备马以待。从苏萨到小亚爱斐斯的‘御道’，全程2400公里，每20公里设一驿站。苏萨发出的命令和文件，站站相传，日夜不停，7天即可到达终点。”及所学可得出保障了政令、信息通畅，提升了行政效率；由材料一“从长安经太原，往东至幽州，往西至回纥道；从长安经洛阳，可接渤海道、幽州、扬州；从长安经兰州，接安西入西域道；从长安经成都，可以到南诏；从长安往南经襄阳、长沙，接广州。”和材料二“另一条重要干线起自巴比伦城，横贯伊朗高原，东达大夏和印度边境。”及所学可得出有利于军情传递，巩固了边防安全；结合所学可得出驿路系统加强帝国内部的交流，促进了各地经济文化的交流。 （2）本题是认识类、背景类材料分析题，时空是晚清时期（中国）。第一小问看法：由材料三“主张取消驿站，改设近代邮政，既利于官，又便于民。”可得出冯桂芬主张取消驿站，改设近代邮政，既利于官，又便于民。第二小问原因：由材料三“到光绪年间，驿务萧条，甚至还有不法官吏，进行勒索，导致邮务不能正常进行。”及所学可知，由于近代列强侵华，边疆危机严重，因此清政府新设了邮驿机构，但其管理混乱，急需转型；结合所学知识可知，清政府在《马关条约》中的大量赔款，造成了政府财政困难，耗费财力的古代驿路已不适合；受到西方近代邮政制度的影响，部分先进知识分子思想观念进步，倡议设立近代邮政。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 4 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$