B面 第4课 修辞立其诚 怜悯是人的天性-【金版教程】2024-2025学年高中语文选择性必修中册创新导学案课件PPT（统编版）

第一单元　理论的价值——科学 与文化论著研习 第4课　*修辞立其诚　*怜悯是人的 天性 【素养目标】 1．理解文章的关键概念，梳理作品的论述思路，培养思维的深刻性和逻辑性。 2．探究文章的论证艺术，体会语言的严密准确，提高社科类理论文章的理解能力。 3．领会文章的思想内涵，感悟深挚的人文关怀，彰显理性的探索精神和人生智慧。 目 录 贰 第2课时 第1课时 壹 第1课时 学习任务一　领略论证艺术，提升思维品质 【情境任务】 “在任何时代，都是年轻人在突破科学的前沿”，这是时代赋予年轻人的使命。为全面提升学生思维品质，培养科学精神，获得人生启迪，语文组将开展“用科学的理性之光冲破未来不确定性的迷雾”经典理论文章阅读交流会，我班选取了观点鲜明、思路清晰、逻辑严密的《修辞立其诚》和《怜悯是人的天性》两篇文章。 第1课时 活动1：绘制导图，理清思路 “提纲而挈领”，方能“纲举而目张”。学生在精读课文的基础上，提炼出每篇课文的论点，并画出思维导图。任务完成以后，小组内进行评比，选出本组最佳思维导图准备展示。 参考答案　 参考答案 第1课时 活动2：比较阅读，体会精义 学生在梳理清楚文章思路的基础上，尝试总结文章中的论证艺术，组长负责收集记录本组观点，发言人代表小组在班级内展示合作学习成果。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 第1课时 参考答案　 参考答案 角度 具体表现 《修辞立其诚》 《怜悯是人的天性》 论证思路 论点明确清楚 为人、为文要做到“名实、言行、表里一致” 人的“善”(怜悯之心)是与生俱来的 论证思路清晰 提出论点—具体阐释—诚伪问 题—为人处事原则 引出话题—反驳霍布斯—提出观点—怜悯之心的作用 论证 过程 论证方法多样 引用论证 举例论证 引用论证、因果论证 举例论证、类比论证 论证材料丰富 引用经典(《易传》《庄子》《管子·心术上》《汉书》) 霍布斯的“性恶论”、曼德维尔的“美德论” 苏拉、亚历山大 逻辑 严密 论证结构合理 递进式结构 对照式结构 论证语言严谨 不是、然而、才、还要、往往、只有、才 诚然、然而、既然、就、因此、如果、此外、还、因而、不是……而是 第1课时 活动3：品味语言，感知思想 在把握观点、理清思路的基础上细读文本，找出你认为有特点的“金句”，品味语言特色。每篇文章找出至少两句进行鉴赏。独立完成后可与小组内同学交流，由组长负责汇总。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 第1课时 参考答案　(1)《修辞立其诚》 ①诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 分析：“者”“也”“所谓”“之”“为”的运用，增加了作品的文言色彩，体现了作者深厚的语言功底。 ②多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是发挥主体性，应以认识的客观性为前提。 分析：议论文语言最忌片面性，绝对化，作者首先肯定了“强调主体性的重要”是正确的，接着用“但是”一转，提出了“发挥主体性，应以认识的客观性为前提”的观点，周全严谨，无懈可击。 参考答案 第1课时 (2)《怜悯是人的天性》 ①我们尤其不可像霍布斯那样，因为人没有任何善的观念，便认为人天生是恶人；因为人不知道什么是美德，便认为人是邪恶的…… 分析：语言整齐，简洁，有力，先亮出观点：不可像霍布斯。接着运用两个相同的句式“因为人……便认为……”，列数霍布斯的错误表现，用最简约的文字表达了最丰富的内容。 ②他看到的这件事情虽与他个人无关，但他心中的感受是何等悲伤啊；目睹这种情景，而自己却不能对晕过去的母亲和垂死的孩子一伸援手，他难道不难过吗？ 分析：议论文的语言在准确的基础上也讲求文采。作者援引事例，发挥想象，由一个事例而想到了人性最柔的“怜悯之心”。“何等”即“多么”，“难道不难过吗？”反问句式，表示难过之极。 参考答案 第1课时 第2课时 学习任务二　追寻理性之光，获得思想启迪 【情境任务】 “步线行针求严谨，立身处世守真善”，一个人理论素养越高，就越能在实践中见微知著，行稳致远。《修辞立其诚》关注的是“真”，《怜悯是人的天性》关注的是“善”，在阅读经典理论著作的过程中，“理性之光”栏目组继续在校园中倾听理性之声，求真达善。 第2课时 活动1：自由表达，辩证分析 “立其诚”强调做人要“说真话、讲实话”，学习时应思考其对我们立身处世的启发意义；“怜悯心”是先于理性思考而存在的一种纯自然的人类天性和情感，学习中应认真探究“人的怜悯心从何而来”这一论题。请就以下两个问题进行辩证分析，自由表达。 (1)古人曾说：“为人要直，为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话。二者在为文的要求方面是否矛盾？为什么？ 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 第2课时 参考答案　(示例一)不矛盾。“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式，如在构思、选材、立意、语言方面，讲究情节曲折、谋篇不单调、立意含蓄、善用曲笔等。而《修辞立其诚》强调作文、为人都要说真话、讲实话，侧重指文章的内容要真实，要表达自己的真实感情，形式是为内容服务的，“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。 (示例二)矛盾。人们常说“文如其人”“言为心声”，文章有时候能如实地反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人，他的文章会充满浩然之气；一个虚伪的人，他的文章也会假话连篇。因此，“为文要曲”和强调作文、为人都要说真话、讲实话在某种程度上是矛盾的。 参考答案 第2课时 (2)卢梭认为：“文明与自然、理性与自然本能相比，是一种蜕变，甚至是堕落。”你是否赞同他的观点？结合本文内容，谈谈你的看法。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ (示例一)赞同。人天生就具有怜悯心，在原始社会中，人与人、人与自然都能和谐相处，人们能满足最低的生存需求。正是因为文明的发展，使人们产生了远超于生存需要之外的过分的需求和欲望，人变得理性、冷漠、自私，这无疑是一种蜕变甚至是堕落。从这个方面来说，卢梭的观点无疑具有很大的进步性。 (示例二)不赞同。人类社会是从低级向高级发展的，而随着人类社会的发展，人类从自然到文明、自然本能到理性的进步是一种必然。在这个过程中，虽然会带来自私、冷漠等负面影响，但这些负面的东西并非完全是这种进步造成的，人类可以通过法律法规等方面的束缚来消除这些影响。从这个方面来说，卢梭的观点无疑具有很大的局限性。 参考答案 第2课时 活动2：妙笔生花，思维碰撞 “真”和“善”是人类美好的品格，也是长期以来哲学领域探讨的重要话题，这两篇文章都蕴含着理性的探索精神和深刻的人生智慧，又体现出深挚的人文关怀，富有理趣。请就下列现象并结合本课所学写下你的所思所想。 (1)在《修辞立其诚》一文中，作者强调了为人为文的“真”。可近来“跪求”“哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的网络语言却成为少数网站、微信公众号制作标题的“口头禅”。一款“炫酷”的国产LED电风扇发售，“老外纷纷跪求购买链接”；央行受理“百行征信”的个人征信业务申请，“有人却哭晕在厕所”……如果说这样的标题只是夸大其词，那么，某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友说：“跪求体”“哭晕体”横空出世，配合“惊天一响”“全球震惊”等词语，感觉假得不能再假了。你对此现象有何感想？写一篇300字左右的文章，谈谈你的看法。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 第2课时 参考答案　(示例)在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，所谓“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风，令不少读者感到不适。部分媒体行文浮夸背后是“眼球情结”在作祟。修饰文辞、创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，于是，一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任便无从谈起。 参考答案 第2课时 (2)习近平总书记对青年一代寄予厚望，他曾说“青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望”“广大青年既是追梦者，也是圆梦人”。请你结合本节课所学，谈一谈你对“真”“善”精神的认识，以提升自我修养，做一名优秀的“圆梦人”。不少于300字。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ﹍﹍﹍﹍ 参考答案 (示例)泱泱华夏，万里山河。崇真向善是我们千百年来的执着恪守。惟有真心真话和真情实感最为诚恳，也惟有善德善行和择善而从最为动人。“真”是世间万物的本来面目，“真”是客观存在的事物属性，“真”是接近自然气息的原汁原味，“真”是为人处世待人接物的至上法宝；善是人性的光芒，善是人间的大爱，善良是一个人最好的名片，也是一个人最好的通行证。 参考答案 第2课时 亦真亦善，定能芳华自展。对于科学，“真”是对客观事实和规律的如实反应；对于文学，“真”却是透过表象对生活本质的真实揭露。上古时期，“善”是上善若水，“善”是对自己的有效保护，是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；庚子鼠年，“善”是温暖与感动，“善”是疫情蔓延、洪水肆虐中的温情，“善”是脱贫攻坚将决战取胜、全面小康要圆满收官的振奋。 不同的时期，对真善的解读也会不同，然而始终不变的是人们追求真善的坚定不移的脚步。征途中我们感受着时代的变迁，文明的进步。我们完善自我，助推时代，让每一个时代，都因为对真善的追求而成为最伟大的时代。 参考答案 第2课时 活动3：青春有我，弘扬真善 当青春之门訇然敞开时，需要用心尺量眼中的人、事，思考自己的青春，编织自己的哲学。青春的思考必将无悔。为什么？因为彼时的青年人，开始从历史与世界视角，思考与观照“自我”，一步步走向理性与务实。请结合材料内容，面向本校(统称“理智中学”)同学写一篇不少于400字的倡议书，倡议大家“理解温暖社会，其中必定有我”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 第2课时 南京33路公交车上人多拥挤，一名男性乘客上车时大喊被门夹了。驾驶员王师傅道歉后，没想到男子一路都在责骂。为了乘客的安全，王师傅一直克制，更没想到的是，几站后，一名中学生给王师傅递来一张小纸条…… 王师傅称，他至今还保留着这张小纸条，纸条上写着：“爷爷，您是好司机，赞！” 王师傅说：“拿到纸条我感到心里暖暖的，眼泪都要出来了。” 后来，调取车上监控发现，当时只是人多拥挤，车门并没有夹到这名男子。 这引起了人们的深思。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 第2课时 参考答案　(示例) 关于“理解温暖社会，其中必定有我”倡议书 全校同学们： 大家好！ 鲁迅先生曾说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”细细品味这句话，或许你会陷入沉思。诚然，你曾感叹过人间的冷漠，但我肯定，你也曾被这个世界温暖地爱过。 感动中国，感动你我。这些来自陌生人的温暖驱走寒冷，让坚固的心灵有那么一丝柔软。正如中学生递来的纸条，它安抚了司机师傅的情绪，维护了司机与乘客间的和谐，甚至可能因此而避免了一场悲剧。这就是来自陌生人的温暖、平凡感动的力量。经济高速发展的代价是心与心的距离渐渐遥远。但来自陌生人的感动或许能成为一剂良药，让人们的心又相互靠近。 参考答案 第2课时 陌生人是一种每个人都在扮演的角色，是温暖的发送者与接收者。温暖就像是知识，我和你分享，我们就能够得到双倍的感动。 用温暖去感化心灵，用温暖去唤醒良知。人之初，性本善，是什么让原本的纯洁变得浑浊，我们无从知晓。重要的是现在，在每一个撕裂人心的当下，我们需要陌生人的温暖——一种融化心灵坚冰的温暖。 同学们，让我们跟随倡议，从现在做起，从自我做起，坚守真善美德，努力弘扬社会文明，自觉远离冷漠，追求温暖、健康的新生活，为社会的和谐健康发展做出自己的贡献！ 倡议人：陈小小 ×年×月×日 参考答案 第2课时 R $$