精品解析:江西省鹰潭市月湖区2024-2025学年九年级上学期期中语文试题
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内容正文:
2024—2025学年第一学期九年级语文期中作业题
(1—3单元,课外古诗1—4)
一、语言文字运用(本大题共6小题,共11分)
阅读下面的文字,按要求完成小题。
凡有成就的人都是能耐得住寂寞的人。他们漫游书海,汲______取着知识的力量。他们kè______守心中的理想信念,心无旁骛。著名思想家惠普尔曾经说过( )“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔,它指引着我们人生发展的航向。”
1. 根据拼音写汉字,给加点字注音。
(1)汲______取 (2)kè______守
2. 在文段括号中填入的标点符号是______。
阅读下面的文字,按要求完成小题。
一座滕王阁,千年兴盛史。随着《滕王阁序》的横空出世,使江西人才辈出、灿若星辰,随便举几个,都是历史上__________的人物。正是因为滕王阁,激发了赣鄱大地的学子们比肩王勃这样的才俊,他们传承前辈的才学,在人文高峰上砥砺前行。滕王阁是江西学子积极进取、不懈追求的象征。
3. 文中画横线处有语病,下列修改正确一项是( )
A. 随着《滕王阁序》的横空出世,江西灿若星辰,人才辈出。
B. 随着《滕王阁序》横空出世,江西人才辈出,灿若星辰
C. 随着《滕王阁序》,江西人才辈出,灿若星辰。
D. 随着《滕王阁序》的横空出世,使江西人才辈出。
4. 填入文段横线处的词语,正确的一项是( )
A. 骇人听闻 B. 栩栩如生 C. 鲜为人知 D. 妇孺皆知
5. 填入下面文段横线处的句子,与上下文衔接最强恰当的一项是 ( )
当远离乡村、住进没有炊烟的高楼大厦之后,故乡那魂牵梦萦的炊烟 , 。一个人想家的时候,不仅仅是想老家熟悉而亲切的人或事, 更会沉湎在家乡特有的炊烟的色调、形态和味道之中。
A. 不仅仅是故乡浓得化不开的乡魂,更是飘摇在天空的一缕乡情、乡愁
B. 不仅仅是飘摇在天空的一缕乡魂,更是故乡浓得化不开的乡情、乡愁
C. 不仅仅是故乡浓得化不开的乡情、乡愁,更是飘摇在天空的一缕乡魂
D. 不仅仅是飘摇在天空的一缕乡情、乡愁,更是故乡浓得化不开的乡魂
6. 某班围绕“街头涂鸦是不是艺术”展开讨论,下面是四位同学的发言记录,其中偏离议题的是( )
A. 甲:我认为街头涂鸦是艺术,可欣赏,可理解,是艺术品的一种表现形式。
B. 乙:我认为街头涂鸦是艺术,色彩鲜艳,可开拓欣赏者的思维。
C. 丙:我认为街头涂鸦不是艺术,加重了环卫工人的负担,清理起来多麻烦。
D. 丁:我认为街头涂鸦不算艺术,凌乱没有章法,没什么欣赏价值。
二、古代诗文阅读(20分)
(一)(每小题2分,共4分)
鹧鸪天①
(宋)苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖②细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳,殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
【注】①这首词是苏轼谪居黄州时所作。②红蕖:红荷花的别名。
7. 下列对这首词的赏析,正确的一项是( )
A. “林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘”两句由近及远,既有动景,又有静景,意象开阔,层次分明
B. “村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳”写词人太阳西下时手拄藜杖缓步游赏,描摹出他被贬谪后真实的生活状态。
C. “殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉”是本词的点睛之笔,“殷勤”运用拟人手法,使雨有了人的情意。这句话表达了词人虽被贬谪但仍然积极奋发的心境。
D. 作者上片写景,下片刻画人物形象,描绘了一幅春日雨后的农村小景。
8. 从使用叠词的角度,赏析“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”的妙处。
(二)(10分)
阅读下面文言文,完成小题。
金山夜戏
张岱
崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖①。日晡②,至北固,舣舟③江口。月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀④天为白。余大惊喜。移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王⑤金山及长江大战诸剧。锣鼓喧填,一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳⑥,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将曙,解缆过江。山僧至山脚,目送久之,不知是人、是怪、是鬼。
【注释】①兖(yǎn):地名,在今山东。②日晡:日暮。③舣(yǐ)舟:将船只靠岸停泊。④噀(xùn):喷洒。⑤韩蕲(qí)王:南宋名将。⑥摋(shā):揉按。眼翳(yì),眼角膜上所生妨碍视线的白斑。
9. 解释文中加点的词。
(1)道( ) (2)徐( ) (3)以( )
10. 翻译文中画线语句。
(1)林下漏月光,疏疏如残雪
(2)剧完,将曙,解缆过江。
11. 《湖心亭看雪》中舟子说张岱“痴”,本文也有体现,请指出并分析原因。
(三)默写(6分)
12. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)古诗文可以明理,刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达“新事物必将取代旧事物”这一哲理的句子是:_________,_________。
(2)古诗文可以言情,苏轼在《水调歌头》中借月亮表达对亲人的思念和美好祝愿的句子是:_________,_________。
(3)古诗文可以励志,范仲淹在《岳阳楼记》中用“_________,_________”表达了他伟大的政治抱负。
三、现代文阅读(30分)
(一)(9分)
阅读下面文段,完成小题
读书是一种“遇见”
①我以为,读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那,就开启了一扇去往不同时空的大门,碰见各种各样的人,听说形形色色的事,接触不同年代留下来的思想精华。
②如果说,“遇见”是读书与生俱来的产物,那么,选择怎样的“遇见”,读书人应有属于自己的主动权。除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外,关键一定要按优中选优、精中选精的原则,去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知,读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍,我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”,只是重复,只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力,因此太不值得。
③朋友要交五湖四海的朋友,读书当然也是“遇见”的人和事越多越好,读书面越广越好。在当年的西南联大,许多教授在读书方面都是学贯中西,互通互融。冯至讲《浮士德》时,可以用“天行健,君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力,直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授,也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》,在语言学界颇有影响;化学系教授黄子卿工于书法,热爱旧体诗,时常与文学教授游国恩探讨诗歌……
④读书的“遇见”,要善于从无疑处读出有疑。梁启超先生对于所读之书就不愿轻易相信。他作《王荆公》,为搞清楚王安石新政的真相,不仅反复研读王临川全集,还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以,当与《宋史》互相参证时,他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误,然后,他“一一详辩之”,以还原历史真相。从无疑处读出有疑的“遇见”方式,既是对自己的治学态度负责,更是对所阅读书目的负责。
③从书本中来,到生活中去,是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释感的有效方法。诚如清代小说家梁绍壬所云:“读万卷书,行万里路,有耀自他,我得其助。”历史学家葛剑雄教授,也对读书与生活之间的关系有着独到的理解。一次,和凤凰卫视拍《告别三峡》的纪录片时,他看到当地一个盐场,卤水直接从山里流出来,这种卤水看着普通,其实咸得不得了,直接放在锅里煮就成了盐,这里的盐场一直到上个世纪六七十年代才停掉。他研究移民史,巴人为什么一度很强势,地盘能扩展那么大?他们控制着盐是一个很重要的因素。原本,葛剑雄教授在读书中无法解开的疑问,想不到因为一次拍纪录片的“遇见”,终于茅塞顿开。从这个意义上说,在自然与社会中的立体“遇见”,无疑是对书本知识一种必不可少的补充和佐证。
⑥想起杨绛先生说过:“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事先打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人,更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能,水到渠成。
(文章选自《人民日报》,有删改,作者:赵畅)
13. 下列对文章的分析与理解,不正确的一项是( )
A. 作者开门见山提出中心论点——读书是一种‘遇见’,然后分点论述。层次清晰。
B. 从第④段来看读者要善于从无疑处读出疑问,对文中的观点要一一进行考证,大胆否定。
C. 第③段主要运用了举例论证的方法,以西南联大教授的故事证明读书面越广越好。
D. 第⑥段引用杨绛先生对读书的形象比喻,呼应题目,重中论点。
14. 下列句子与本文所说“立体‘遇见’”含义不相符的一项是( )
A. 袁隆平不相信当时世界上的权威论断,经过多年尝试,最终培育出了杂交水稻。
B. 苏轼通过亲自到石钟山考查,发现了郦道元《水经注》记载的简陋和李渤的愚昧。
C. 名医李时珍勤于思考,不畏艰辛,历时20多年,写出了医学巨著《本草纲目》。
D. 聂利进行了42次实验,发现蜜蜂发声是靠翅膀根部两个小黑点,打破以往说法。
15. 请结合自己的阅读经历,谈谈你的“遇见”以及相应的收获。
(二)(6分)
阅读下面材料,完成小题。
【材料一】
教育APP概说
随着移动互联网技术的发展普及,移动学习日渐成为在线学习的一种主要方式,于是,各类教育APP也大批涌现。在教育类APP中,中小学教育APP使用率较高,用户活跃度也较高。其功能主要以题库类和作业类为主,题库类主要提供海量试题、在线老师帮助学生解决学习难题;作业类主要提供各层级学习模块供老师、学生、家长选用。随着教育信息化进程的加速,智慧教室、翻转课堂、在线作业APP……这些科技范的智慧教育应用,正越来越多在中小学教学场景中现身。中小学教育APP涵盖的主题则如图:
【材料二】
媒体报道
①“父母对初中的题目不一定会做,老师不能随叫随到,同学也不一定能解答。”林同学说,“教育APP就很实用,遇到难题只需将题目拍照上传分分钟搞定。目前我们班绝大多数同学都在用这类软件,有的还下载了好几款不同的混着用。”
(9月15日《重庆晨报》)
②“有一款数学APP,用闯关游戏的方式吸引孩子去赢取‘军衔’和‘糖果’,游戏设计得挺新颖,孩子们都很喜欢。但是我儿子班里一个孩子为了赢得奖励,一周做了四五百次,他妈妈发现后很担心。用APP辅助学习,出发点是好的,但如果缺乏引导和监管,孩子就会沉迷其中,还影响视力,也是挺可怕的。”某小学家长这样说。
(12月23日《深圳商报》)
③最近,一种“作文APP”软件在学生和家长中受到追捧:只要轻点屏幕,选择好话题、体裁、字数后,大量作文随即筛选而出,选取其中任意段落,即可在短时间内组合“拼装”成一篇“作文”。“作文神器”虽高产,真能妙笔生花吗?
(9月25日《中新网》)
【材料三】
各方声音
①观点一:APP这种新的作业模式并不是对传统线下作业模式的替代,而是一种有效补充。软件可以自动批改和汇总成绩,可以让孩子、家长和老师更方便快捷地了解学习情况。通过学习数据分析,让体现个体差异的个性化教学成为可能。而且随着网络的普及,学生能很方便地比较不同APP中更好的资源和更好的老师,学习的主动性越来越强。
②观点二:教育APP本身功能各异、良莠不齐,主要是看怎么使用,就拿题库类APP来说,你是用来学习解题思路呢,还是全盘照抄?这类学习软件其实就是一个网络交流平台,千万别把它作为获取答案的捷径。
③观点三:科学技术推动社会发展,这是被历史论证过的真理。教育APP的出现虽然对传统教育形成一定的冲击,却也不必视如洪水猛兽。相信随着技术的更新,教育APP将能更好地与传统教育进行融合。
16. 下列关于“教育APP”的表述符合材料原意的一项是( )
A. 中小学教育APP使用率和用户活跃度都较高,其功能分题库类和作业类两大类。
B. 目前教育APP的主题分布很不均衡,其中语言与阅读类APP最受用户喜爱。
C. 教育APP的出现,对传统教育形成了一定的冲击,犹如洪水猛兽,弊大于利。
D. 随着教育信息化进程的加速,如今教育APP已普遍应用于中小学各种教学场景。
17. 请结合材料,联系生活体验,谈谈如何让教育APP更好地促进学生的学习。
(三)(15分)
阅读下面材料,完成小题。
琅琊山的情怀
王晓
①很多人知道琅琊山,都缘于欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》。琅琊山离我常住之地不远,一路向西,过南京就是。停好车,往琅琊山风景区走。入口处,一座长长的碑霸气地映入眼帘,上刻《醉翁亭记》全文,篆刻疏朗大气、笔法飘逸灵动。耳边响起《醉翁亭记》诵文:“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也……”欧阳修,北宋政治家、文学家,号醉翁。琅琊山上,翼然临于泉上的亭子是山之僧智仙所作,名之者就是欧阳修。醉翁亭和北京陶然亭、湖南爱晚亭、浙江湖心亭并称中国“四大名亭”,醉翁亭名列首位。置身山林入口,浓浓的文化气息扑面而来。
②景区内道路宽阔,非南方曲径通幽、小桥流水的精致,有北方的粗放豪爽。两边山坡巨石、怪石多而奇。山上树多,枝高叶蓬,灌木植被丰富。空气荡心涤肺、清爽宜人,让人情不自禁深深吸气,长长吐气。在琅琊山,呼吸是自由的,酣畅的,幸福的。花草树木漫山遍野,经霜五彩斑斓,秋之绚丽多彩,让人忘记尘俗杂事,只想将一颗心投入山林,学醉翁吟诗赋文。
③路边多高大银杏树,树叶金黄明亮,山坡、沟渠,落叶遍布。有练字的老人,以拖把为笔,以景区大道为纸,练字健身养性。“地书”成为琅琊山风景区一景。
④琅琊山因东晋司马睿任琅琊王时曾寓居于此得名,拥有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士,是皖东极富文化底蕴的胜境。我们先醉翁亭后深秀湖再纪念馆,且行且探寻。
⑤山上树木赤橙黄绿都有,浓荫之中,潺潺泉水泻出,水入方池,又汇入山溪,“让泉”二字碑刻拙朴凝重。听说让泉水温终年保持十七八摄氏度,颇为奇特。泉水清澈可饮,捧一口喝,有淡淡甜味。从字面上揣度,让泉应是礼让之泉,查阅出处,果有两峰让出之意。有泉,喜酒,风雅率性如欧阳修者,自然可以玩“曲水流觞”的游戏。“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
⑥此“年高”,也只40来岁,正值壮年。欧阳修知滁,前后约两年零四个月,给滁州留下了许多遗迹和不朽诗文,成为当地宝贵的文化资源。在欧阳修笔下,滁州无时无刻不美。“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
⑦滁州在长江和淮河之间,山高水清,民风淳厚,欧阳修在滁州,对于政事实行“宽简”政策,不苛求,不琐碎,不唯政绩,办事遵循人情事理,不博取声誉,只要把事情办好就行。大抵也只有这样天性率真、不拘小节的太守,才会与滁人同游,呼啸山林,兴尽而返吧。他把各种生存境遇当成人生馈赠、生命体验,即使是游山玩水,即便是地方小吏,也时时处处全身心投入,用现在时髦的话说,有强烈的在场感,欧阳修一直活在属于他自己的当下。
⑧滁州之后,欧阳修改守扬州。扬州因此拥有了平山堂。哪里得欧阳修,哪里得福。
⑨醉翁亭以前仅一座小小的凉亭,现在扩充至醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭等九院七亭,人称“醉翁九景”,都有文忠公欧阳修的痕迹。
⑩欧阳修离去已近千年。翁去千载,醉乡犹在;由亭到堂,身影不孤。这就是文字的力量。
(选自《人民日报》,有删改)
18. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 因为《醉翁亭记》的名气,让作者不远几百里,驱车从苏到皖跨省到琅琊山游览。
B. 作者描绘琅琊山的景色,多用短句式,语言凝练,节奏明快,读来轻松,富有音韵美。
C. 欧阳修在滁州做太守的时候只有40来岁,并没有他自称的“年高”和“翁”那样年老。
D. 欧阳修治理滁州的时候,实行“宽简”政策,遵循人情事理办事,他能做到与民同乐。
19. 文章三次引用《醉翁亭记》原文,小语做了如下笔记进行探究,请帮他完成。
引用原文
作用
①环滁皆山也。……琅琊也……
②太守与客来饮于此,……自号醉翁也。
③若夫日出而林霏开,……山间之四时也。
20. 文章结尾说“这就是文字的力量”,请结合文章说说“文字的力量”指什么。
21. 文章标题“琅琊山的情怀”具有丰富的意蕴,请结合文章谈谈你的理解。
四、名著阅读(本大题共3小题,共9分)
22. 下列对相关《艾青诗选》的解说,不正确的一项是( )
A. 《向太阳》《火把》中,诗人借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。
B. 蒋海澄于1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》,感情诚挚,诗风清新,轰动诗坛。
C. 1978年以后,经过了二十年的沉寂,艾青的诗风发生了很大的变化,诗句变得参差不齐,诗情变得激昂,诗意变为警策。
D. 艾青在诗歌创作的第一个高峰多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,这一时期的诗歌充满了“土地的忧郁”。
23. 某文化馆想以艾青诗歌中的典型意象为主要元素制作文化衫,现邀请你来为其提供创作建议。你会为文化衫设计什么图案?请说明理由。
24. “忧郁”渗透了艾青的灵魂,是构成他诗歌艺术特性的基本要素之一。有人说他的这种“忧郁”有点消极。你如何看待这种“忧郁”?请简要回答。
五、写作(50分)
25. 阅读下面文字,按要求作文。
歌里唱道:“袅袅炊烟,小小村落,路上一道辙……”
辙,本义是车轮轧出的痕迹。
世上深深浅浅、曲曲直直的“辙印”,会让你产生怎样的联想和思考?
请你联系生活,自选角度,写一篇文章。
要求:①题目自拟;②文体不限(诗歌、戏剧除外);③不得泄露个人信息;④不少于600字;⑤书写正确、规范、力求美观。
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2024—2025学年第一学期九年级语文期中作业题
(1—3单元,课外古诗1—4)
一、语言文字运用(本大题共6小题,共11分)
阅读下面的文字,按要求完成小题。
凡有成就的人都是能耐得住寂寞的人。他们漫游书海,汲______取着知识的力量。他们kè______守心中的理想信念,心无旁骛。著名思想家惠普尔曾经说过( )“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔,它指引着我们人生发展的航向。”
1. 根据拼音写汉字,给加点字注音。
(1)汲______取 (2)kè______守
2. 在文段括号中填入的标点符号是______。
【答案】1. ①. jí ②. 恪
2. :(冒号,直接引述别人的话。)
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
汲取:jí qǔ,吸取;吸收。
恪守:kè shǒu,严格遵守。
【2题详解】
本题考查标点符号。
在直接引用他人话语时,通常先用冒号引出所说的话,然后再把具体内容呈现出来。文段中“著名思想家惠普尔曾经说过”后面紧接着要引出其说的具体内容,所以此处应填入冒号。
阅读下面的文字,按要求完成小题。
一座滕王阁,千年兴盛史。随着《滕王阁序》的横空出世,使江西人才辈出、灿若星辰,随便举几个,都是历史上__________的人物。正是因为滕王阁,激发了赣鄱大地的学子们比肩王勃这样的才俊,他们传承前辈的才学,在人文高峰上砥砺前行。滕王阁是江西学子积极进取、不懈追求的象征。
3. 文中画横线处有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 随着《滕王阁序》的横空出世,江西灿若星辰,人才辈出。
B. 随着《滕王阁序》的横空出世,江西人才辈出,灿若星辰
C. 随着《滕王阁序》,江西人才辈出,灿若星辰。
D. 随着《滕王阁序》的横空出世,使江西人才辈出。
4. 填入文段横线处的词语,正确的一项是( )
A. 骇人听闻 B. 栩栩如生 C. 鲜为人知 D. 妇孺皆知
【答案】3. B 4. D
【解析】
【3题详解】
本题考查病句辨析和修改
该句成分残缺,“随着……使……”句子缺主语,应删掉“随着”或者“使”;
故选B。
【4题详解】
本题考查成语运用。
A.骇人听闻:指事出怪诞,听起来令人害怕;
B.栩栩如生:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样;
C.鲜为人知:很少有人知道;
D.妇孺皆知:妇女、小孩全都知道。指众所周知。
根据“一座滕王阁,千年兴盛史。随着《滕王阁序》的横空出世,江西人才辈出,灿若星辰。随便举几个,都是历史上……”可知,句中指的是江西的人才很多,随便举几个大家都很熟悉,应使用“妇孺皆知”;
故选D。
5. 填入下面文段横线处的句子,与上下文衔接最强恰当的一项是 ( )
当远离乡村、住进没有炊烟的高楼大厦之后,故乡那魂牵梦萦的炊烟 , 。一个人想家的时候,不仅仅是想老家熟悉而亲切的人或事, 更会沉湎在家乡特有的炊烟的色调、形态和味道之中。
A. 不仅仅是故乡浓得化不开的乡魂,更是飘摇在天空的一缕乡情、乡愁
B. 不仅仅是飘摇在天空的一缕乡魂,更是故乡浓得化不开的乡情、乡愁
C. 不仅仅是故乡浓得化不开的乡情、乡愁,更是飘摇在天空的一缕乡魂
D. 不仅仅是飘摇在天空一缕乡情、乡愁,更是故乡浓得化不开的乡魂
【答案】D
【解析】
【详解】前一句“魂牵梦萦”对应的是“乡魂”,“魂牵梦萦”与“乡情、乡愁”不搭配,排除AB。飘摇:以不稳或不受控制的方式移动;在空中随风摇动。与“一缕乡魂”不搭配,排除C,故选D。
6. 某班围绕“街头涂鸦是不是艺术”展开讨论,下面是四位同学的发言记录,其中偏离议题的是( )
A. 甲:我认为街头涂鸦是艺术,可欣赏,可理解,是艺术品的一种表现形式。
B. 乙:我认为街头涂鸦是艺术,色彩鲜艳,可开拓欣赏者的思维。
C. 丙:我认为街头涂鸦不是艺术,加重了环卫工人的负担,清理起来多麻烦。
D. 丁:我认为街头涂鸦不算艺术,凌乱没有章法,没什么欣赏价值。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查语言表达。
C.有误,丙同学认为街头涂鸦不是艺术,但理由却是“加重了环卫工人的负担,清理起来多麻烦”,这是从“环卫工人”的角度分析街头涂鸦带来的弊端,而非从“艺术”的角度来讨论街头涂鸦,显然偏离了议题;
故选C。
二、古代诗文阅读(20分)
(一)(每小题2分,共4分)
鹧鸪天①
(宋)苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖②细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳,殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
【注】①这首词是苏轼谪居黄州时所作。②红蕖:红荷花的别名。
7. 下列对这首词的赏析,正确的一项是( )
A. “林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘”两句由近及远,既有动景,又有静景,意象开阔,层次分明
B. “村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳”写词人太阳西下时手拄藜杖缓步游赏,描摹出他被贬谪后真实的生活状态。
C. “殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉”是本词的点睛之笔,“殷勤”运用拟人手法,使雨有了人的情意。这句话表达了词人虽被贬谪但仍然积极奋发的心境。
D. 作者上片写景,下片刻画人物形象,描绘了一幅春日雨后的农村小景。
8. 从使用叠词的角度,赏析“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”的妙处。
【答案】7. B 8. 运用叠词,富有韵律感。“时时”写出了白鸟之多,翻飞之迅疾。“细细”将香味视觉化,运用通感,写出了红蕖香气之细腻。
【解析】
【7题详解】
本题考查诗词赏析
A.“由近及远”有误,应为:由远及近;
C.“殷勤”二字,犹言“多承”。细细品评,在这两个字里,还含有某些意外之意,即是说:有谁还能想到几经贬谪的词人呢?大概世人早已把我忘却了,唯有天公还想到我,为我降下“三更雨”。所以,在“殷勤”两字中还隐藏着词人的无限感慨。本项“这句话表达了词人虽被贬谪但仍然积极奋发的心境”有误;
D.根据“乱蝉”“红蕖”可知,本词描绘的是夏日雨后的农村小景,本项“描绘了一幅春日雨后的农村小景”有误;
故选B。
8题详解】
本题考查词句赏析。
“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”意为:空中不时有白色的小鸟上下翻飞,满池荷花,映照绿水,散发出柔和的芳香。“时时”是不时,时常的意思。突出了白鸟之多与飞行之迅疾。“细细”多形容形态,此处形容无形之香气,化无形为有形,这是通感手法,生动形象地表现了荷花香气之细腻。透过时时翻飞的白鸟和细细的荷花香气,便能隐隐约约的看到词人那种百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心境。叠词的运用,增加了词句的韵律感。
(二)(10分)
阅读下面文言文,完成小题。
金山夜戏
张岱
崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖①。日晡②,至北固,舣舟③江口。月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀④天为白。余大惊喜。移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王⑤金山及长江大战诸剧。锣鼓喧填,一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳⑥,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将曙,解缆过江。山僧至山脚,目送久之,不知是人、是怪、是鬼。
【注释】①兖(yǎn):地名,在今山东。②日晡:日暮。③舣(yǐ)舟:将船只靠岸停泊。④噀(xùn):喷洒。⑤韩蕲(qí)王:南宋名将。⑥摋(shā):揉按。眼翳(yì),眼角膜上所生妨碍视线的白斑。
9. 解释文中加点的词。
(1)道( ) (2)徐( ) (3)以( )
10. 翻译文中画线语句。
(1)林下漏月光,疏疏如残雪。
(2)剧完,将曙,解缆过江。
11. 《湖心亭看雪》中舟子说张岱“痴”,本文也有体现,请指出并分析原因。
【答案】9. ①. 取道 ②. 慢慢地 ③. 因为
10. (1)树林里,从树缝里漏下皎洁的月光疏疏落落,像残雪一般。(2)剧目唱完后,天快要亮了,我们解开缆绳,渡江而去。
11. 表现:二更游金山寺赏月景,半夜大殿张灯唱戏,锣鼓喧闹。原因:坚守故国之恋,排遣内心的孤寂。
【解析】
【导语】《金山夜戏》记录了作者张岱在中秋节后夜访镇江金山寺的经历,展示了他对美景和戏剧的热爱。文章语言细腻,描写生动,把月光、江水和夜色中的寺院描绘得如同一幅美丽画卷。张岱临时决定搬出戏剧道具在寺院内演戏,这种行为在文中透露出对艺术的痴迷与洒脱,也展现出他豪放不羁的个性。通过戏剧喧闹与寺院寂静的对比,反映了张岱孤独而狂放的心境。文章结尾山僧目送离去,更添几分神秘和离奇。
【9题详解】
本题考查文言词语理解。
(1)“余道镇江往兖”意为:我由镇江前往兖州。道:名词作动词,取道。
(2)“徐定睛”意为:(他)慢慢地定睛一看。徐:慢慢地。
(3)“以何事何时至”意为:因为什么事、在什么时候来到的。以:因为。
【10题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)漏:洒漏、透下;疏疏:稀疏的样子。
(2)将:将要、快要;曙:指天亮、破晓;解缆:解开缆绳。
【11题详解】
本题考查内容理解概括。
在本文中,张岱的“痴”态尽显。结合“移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王金山及长江大战诸剧”可知,从行为表现来看,二更时分,他人皆已安歇,他却兴致勃勃地移舟至金山寺,全然不顾夜深静谧。此时月光虽美,常人或已沉醉梦乡,他却仍不满足,还特意呼小傒携戏具,在庄严肃穆、漆静无人的大殿中,大张灯火,锣鼓喧天地唱起戏来。
究其原因,彼时崇祯二年,明朝局势动荡,身为遗民的张岱,内心满是对往昔故国安稳繁华的眷恋不舍。往昔的热闹生活一去不返,眼前唯有山河渐异,他无处倾诉这份愁绪。于是借夜游金山、纵情唱戏之举,试图在这肆意而为的畅快瞬间,召回些许往昔的美好记忆,实则是借独特行径,排解深藏心底那浓厚得化不开的孤寂,沉醉于自我营造的情境里,暂忘现实忧愁,痴态背后皆是无尽的故国之思与落寞情怀。
【点睛】参考译文:
崇祯二年中秋的第二天,我由镇江前往兖州。日暮时分,到达北固山,将船停靠在江口。月光如同把口袋里的东西倾倒在水中一样,江中波涛吞吐着月光,水汽吸收了月光,喷洒到天空都变成了白色。我大为惊喜。(于是)移动船只,路过金山寺,已经是二更天了。经过龙王堂,进入大殿,(里面)一片漆黑寂静。树林下洒漏下月光,稀稀疏疏如同残雪一般。我叫小仆人携带演戏的道具,在大殿中大规模地张挂起灯火,演唱韩蕲王在金山及长江大战等几出戏。锣鼓声响彻,全寺的僧人都起身观看。有个老和尚用手背揉着眼睛上的翳障,猛然间张口,呵欠声、笑声、喷嚏声一起发出。(他)慢慢地定睛一看,看清楚是什么人,因为什么事、在什么时候来到的,(却)都不敢问。戏演完了,将要天亮了,(我们)解开缆绳渡过长江。山僧走到山脚,久久地目送我们,不知道我们是人、是妖怪,还是鬼呢。
(三)默写(6分)
12. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)古诗文可以明理,刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达“新事物必将取代旧事物”这一哲理的句子是:_________,_________。
(2)古诗文可以言情,苏轼在《水调歌头》中借月亮表达对亲人的思念和美好祝愿的句子是:_________,_________。
(3)古诗文可以励志,范仲淹在《岳阳楼记》中用“_________,_________”表达了他伟大的政治抱负。
【答案】 ①. 沉舟侧畔千帆过 ②. 病树前头万木春 ③. 但愿人长久 ④. 千里共婵娟 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐
【解析】
【分析】
【详解】本题考查古诗文背诵默写能力。注意“畔”“婵”“娟”“忧”字形正确书写。
三、现代文阅读(30分)
(一)(9分)
阅读下面文段,完成小题
读书是一种“遇见”
①我以为,读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那,就开启了一扇去往不同时空的大门,碰见各种各样的人,听说形形色色的事,接触不同年代留下来的思想精华。
②如果说,“遇见”是读书与生俱来的产物,那么,选择怎样的“遇见”,读书人应有属于自己的主动权。除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外,关键一定要按优中选优、精中选精的原则,去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知,读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍,我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”,只是重复,只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力,因此太不值得。
③朋友要交五湖四海的朋友,读书当然也是“遇见”的人和事越多越好,读书面越广越好。在当年的西南联大,许多教授在读书方面都是学贯中西,互通互融。冯至讲《浮士德》时,可以用“天行健,君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力,直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授,也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》,在语言学界颇有影响;化学系教授黄子卿工于书法,热爱旧体诗,时常与文学教授游国恩探讨诗歌……
④读书的“遇见”,要善于从无疑处读出有疑。梁启超先生对于所读之书就不愿轻易相信。他作《王荆公》,为搞清楚王安石新政的真相,不仅反复研读王临川全集,还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以,当与《宋史》互相参证时,他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误,然后,他“一一详辩之”,以还原历史真相。从无疑处读出有疑的“遇见”方式,既是对自己的治学态度负责,更是对所阅读书目的负责。
③从书本中来,到生活中去,是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释感的有效方法。诚如清代小说家梁绍壬所云:“读万卷书,行万里路,有耀自他,我得其助。”历史学家葛剑雄教授,也对读书与生活之间的关系有着独到的理解。一次,和凤凰卫视拍《告别三峡》的纪录片时,他看到当地一个盐场,卤水直接从山里流出来,这种卤水看着普通,其实咸得不得了,直接放在锅里煮就成了盐,这里的盐场一直到上个世纪六七十年代才停掉。他研究移民史,巴人为什么一度很强势,地盘能扩展那么大?他们控制着盐是一个很重要的因素。原本,葛剑雄教授在读书中无法解开的疑问,想不到因为一次拍纪录片的“遇见”,终于茅塞顿开。从这个意义上说,在自然与社会中的立体“遇见”,无疑是对书本知识一种必不可少的补充和佐证。
⑥想起杨绛先生说过:“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事先打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人,更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能,水到渠成。
(文章选自《人民日报》,有删改,作者:赵畅。)
13. 下列对文章的分析与理解,不正确的一项是( )
A. 作者开门见山提出中心论点——读书是一种‘遇见’,然后分点论述。层次清晰。
B. 从第④段来看读者要善于从无疑处读出疑问,对文中的观点要一一进行考证,大胆否定。
C. 第③段主要运用了举例论证的方法,以西南联大教授的故事证明读书面越广越好。
D. 第⑥段引用杨绛先生对读书的形象比喻,呼应题目,重中论点。
14. 下列句子与本文所说的“立体‘遇见’”含义不相符的一项是( )
A. 袁隆平不相信当时世界上的权威论断,经过多年尝试,最终培育出了杂交水稻。
B. 苏轼通过亲自到石钟山考查,发现了郦道元《水经注》记载的简陋和李渤的愚昧。
C. 名医李时珍勤于思考,不畏艰辛,历时20多年,写出了医学巨著《本草纲目》。
D. 聂利进行了42次实验,发现蜜蜂发声是靠翅膀根部两个小黑点,打破以往说法。
15. 请结合自己的阅读经历,谈谈你的“遇见”以及相应的收获。
【答案】13. B 14. C
15. 示例:在读《鲁滨逊漂流记》的过程中,我被鲁滨逊乐观的生活态度和顽强的生存信念所折服,我期待自己也能像他一样,遇到困难和挫折的时候能够顽强而乐观。
【解析】
【导语】这篇文章以“读书是一种‘遇见’”为中心论点,层次清晰地从多个角度展开论述。文章通过具体事例,如西南联大教授们的广泛阅读和多方面学识,阐明了读书应拓宽视野;通过梁启超的治学态度,强调应从无疑处读出有疑;还引用杨绛先生的比喻,使读书与“遇见”的概念更加生动形象。整体行文逻辑严谨,论据充实,观点明确,具有很强的说服力和启发性。
【13题详解】
本题考查内容理解辨析。
B.有误,结合第④段“读书的‘遇见’,要善于从无疑处读出有疑。梁启超先生对于所读之书就不愿轻易相信。他作《王荆公》,为搞清楚王安石新政的真相,不仅反复研读王临川全集,还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以,当与《宋史》互相参证时,他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误,然后,他‘一一详辩之’,以还原历史真相”可知,第④段强调读书的“遇见”要善于从无疑处读出有疑,是说读者要有怀疑精神,对所读内容认真对待,并不是对文中观点一一进行考证、大胆否定。比如文中梁启超先生是为了还原历史真相,纠正谬误,而不是随意否定观点;
故选B。
【14题详解】
本题考查论据理解概括。从文章内容来看,“立体‘遇见’”是指从书本中来,到生活中去,将书本知识与自然和社会中的实践相结合,通过生活中的观察、体验来补充和佐证书本知识,从而解疑释惑。
A.袁隆平不相信权威论断,这是对书本知识或者已有观点的质疑,经过多年尝试(实践)培育出杂交水稻,是将知识与实践结合,符合“立体‘遇见’”的含义;
B.苏轼亲自到石钟山考查,是从书本知识出发,在实践中去验证,发现了之前记载的问题,是书本与生活实践的结合,符合“立体‘遇见’”的含义;
C.李时珍写《本草纲目》主要是通过自己的医学实践(采药、尝药、记录药效等)来总结医学知识,没有体现出从书本知识出发,再到生活中去验证书本知识、解疑释惑的过程,与“立体‘遇见’”的含义不相符;
D.聂利进行实验(实践),发现蜜蜂发声的新原理,打破以往说法,是对书本知识或者已有观点的更新,是书本与实践相结合的体现,符合“立体‘遇见’”的含义;
故选C。
【15题详解】
本题考查主观表达。作答此题,首先回顾自己丰富的阅读历程,挑选出一本印象极为深刻、给自己触动较大的书籍作为讲述重点。接着描述阅读这本书时如同 “遇见” 的独特体验,比如书中鲜活的人物、新奇的场景或震撼的理念,如同邂逅了全新世界。然后着重阐述由此获得的收获,可从知识增长、思维拓展、情感共鸣、品德熏陶等多方面入手,结合书中具体情节或观点加以说明,凸显阅读对自身成长的助力。
示例:读《平凡的世界》于我而言是一场震撼心灵的“遇见”。翻开书页,仿佛瞬间闯进了那个艰苦却充满希望的陕北农村世界,“遇见”了孙少安、孙少平兄弟。孙少安肩负家庭重担,白手起家办砖厂,历经无数次失败仍不屈不挠,让我懂得了责任与坚韧;孙少平不甘于乡村平淡,一心追求外面世界,即便打工吃苦也怀揣理想,教会我怀揣梦想勇敢闯荡。从书中,我收获了面对生活磨难的勇气,明白了困境无法禁锢追求美好的心。此后学业受挫时,一想到少平在矿井下的坚持,我便重燃斗志,它成了我成长路上的精神支柱。
(二)(6分)
阅读下面材料,完成小题。
【材料一】
教育APP概说
随着移动互联网技术的发展普及,移动学习日渐成为在线学习的一种主要方式,于是,各类教育APP也大批涌现。在教育类APP中,中小学教育APP使用率较高,用户活跃度也较高。其功能主要以题库类和作业类为主,题库类主要提供海量试题、在线老师帮助学生解决学习难题;作业类主要提供各层级学习模块供老师、学生、家长选用。随着教育信息化进程的加速,智慧教室、翻转课堂、在线作业APP……这些科技范的智慧教育应用,正越来越多在中小学教学场景中现身。中小学教育APP涵盖的主题则如图:
【材料二】
媒体报道
①“父母对初中的题目不一定会做,老师不能随叫随到,同学也不一定能解答。”林同学说,“教育APP就很实用,遇到难题只需将题目拍照上传分分钟搞定。目前我们班绝大多数同学都在用这类软件,有的还下载了好几款不同的混着用。”
(9月15日《重庆晨报》)
②“有一款数学APP,用闯关游戏的方式吸引孩子去赢取‘军衔’和‘糖果’,游戏设计得挺新颖,孩子们都很喜欢。但是我儿子班里一个孩子为了赢得奖励,一周做了四五百次,他妈妈发现后很担心。用APP辅助学习,出发点是好的,但如果缺乏引导和监管,孩子就会沉迷其中,还影响视力,也是挺可怕的。”某小学家长这样说。
(12月23日《深圳商报》)
③最近,一种“作文APP”软件在学生和家长中受到追捧:只要轻点屏幕,选择好话题、体裁、字数后,大量作文随即筛选而出,选取其中任意段落,即可在短时间内组合“拼装”成一篇“作文”。“作文神器”虽高产,真能妙笔生花吗?
(9月25日《中新网》)
【材料三】
各方声音
①观点一:APP这种新的作业模式并不是对传统线下作业模式的替代,而是一种有效补充。软件可以自动批改和汇总成绩,可以让孩子、家长和老师更方便快捷地了解学习情况。通过学习数据分析,让体现个体差异的个性化教学成为可能。而且随着网络的普及,学生能很方便地比较不同APP中更好的资源和更好的老师,学习的主动性越来越强。
②观点二:教育APP本身功能各异、良莠不齐,主要是看怎么使用,就拿题库类APP来说,你是用来学习解题思路呢,还是全盘照抄?这类学习软件其实就是一个网络交流平台,千万别把它作为获取答案的捷径。
③观点三:科学技术推动社会发展,这是被历史论证过的真理。教育APP的出现虽然对传统教育形成一定的冲击,却也不必视如洪水猛兽。相信随着技术的更新,教育APP将能更好地与传统教育进行融合。
16. 下列关于“教育APP”的表述符合材料原意的一项是( )
A. 中小学教育APP使用率和用户活跃度都较高,其功能分题库类和作业类两大类。
B. 目前教育APP的主题分布很不均衡,其中语言与阅读类APP最受用户喜爱。
C. 教育APP的出现,对传统教育形成了一定的冲击,犹如洪水猛兽,弊大于利。
D. 随着教育信息化进程的加速,如今教育APP已普遍应用于中小学各种教学场景。
17. 请结合材料,联系生活体验,谈谈如何让教育APP更好地促进学生的学习。
【答案】16. B 17. 示例:①开发教育APP的机构,开发出主题更丰富的APP,能兼顾学生的兴趣爱好;②学生在使用中要能经受直接抄答案的诱惑,养成独立思考的习惯,要有怀疑精神。③学生使用时要注意劳逸结合;④家长、老师要合理引导,督促孩子正确使用APP。
【解析】
【导语】这篇文章讨论了教育APP在现代教学中的兴起及其影响。材料一概述了教育APP的普及背景和功能特点,突出中小学教育APP的使用率和应用场景。材料二通过案例展示了教育APP的实际使用情况及家长和学生的不同反应。材料三包含三种观点,分别讨论了APP作为学习补充工具的优劣、使用方法的关键性和技术进步对传统教育的影响。总体来看,文章呈现了教育APP的多面性,强调合理引导的重要性。
【16题详解】
本题考查内容理解和辨析。
A.有误,根据材料一中的“中小学教育APP使用率较高,用户活跃度也较高。其功能主要以题库类和作业类为主”可知,这里说的是“主要”以这两类为主,并非只有这两大类,还有其他功能,选项表述过于绝对;
C.有误,根据材料三第③段中的“教育APP的出现虽然对传统教育形成一定的冲击,却也不必视如洪水猛兽。相信随着技术的更新,教育APP将能更好地与传统教育进行融合”可知,教育APP的出现并非是弊大于利、犹如洪水猛兽般的存在,本项表述过于绝对;
D.有误,材料一“随着教育信息化进程的加速,智慧教室、翻转课堂、在线作业 APP……这些科技范的智慧教育应用,正越来越多在中小学教学场景中现身”可知,是“越来越多”现身,并非已“普遍应用”;
故选B。
【17题详解】
本题考查意见建议。作答此题,首先全面剖析材料内容。从材料一明确教育 APP 目前的功能类别、主题分布状况,知晓其优势与局限;材料二则呈现出学生使用 APP 的现状,既有便捷解题的好处,又有沉迷、拼凑作文等不良现象;材料三阐述了各方对于教育 APP 的观点,强调其与传统教育的关系及使用方式。然后,紧密联系生活实际,思考日常中自己、同学及身边人使用 APP 的情形,像看到同学过度依赖 APP 抄答案、无节制玩学习类闯关游戏等问题。基于此,从开发者、使用者(学生)以及监督者(家长和老师)三个关键角度出发,探寻让教育 APP 助力学生学习的有效举措。
示例: ①开发者角度:开发教育 APP 的团队应当深入调研学生群体的多元需求,不仅局限于现有主题,要拓展如艺术创作、科学实验拓展、社会实践指导等新颖主题,全方位契合学生兴趣爱好,激发学习热情,例如推出融合虚拟艺术展览与创作指导的美术类 APP,拓宽学生艺术视野与技能。
②学生自身角度:学生需树立正确使用观念,面对 APP 上现成答案,要凭借意志力抵制抄答案的冲动,以难题为契机锻炼独立思考能力,比如遇到数学难题,自己尝试多种思路解题后再参考 APP 解析;同时保持怀疑态度,不盲目轻信 APP 内容,像对历史事件解读有出入时,主动查阅资料核实。
③家长和老师角度:家长要密切留意孩子使用 APP 的时长与频率,防止孩子沉迷游戏化学习环节,每天设定固定的使用时段,监督孩子劳逸结合;老师则应在课堂上引导学生正确运用 APP 辅助学习,定期组织讨论分享,让学生交流高效使用 APP 的技巧,及时纠正不良使用习惯,如发现学生用作文 APP 拼凑文章,教导正确写作方法并规范 APP 使用。
(三)(15分)
阅读下面材料,完成小题。
琅琊山的情怀
王晓
①很多人知道琅琊山,都缘于欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》。琅琊山离我常住之地不远,一路向西,过南京就是。停好车,往琅琊山风景区走。入口处,一座长长的碑霸气地映入眼帘,上刻《醉翁亭记》全文,篆刻疏朗大气、笔法飘逸灵动。耳边响起《醉翁亭记》诵文:“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也……”欧阳修,北宋政治家、文学家,号醉翁。琅琊山上,翼然临于泉上的亭子是山之僧智仙所作,名之者就是欧阳修。醉翁亭和北京陶然亭、湖南爱晚亭、浙江湖心亭并称中国“四大名亭”,醉翁亭名列首位。置身山林入口,浓浓的文化气息扑面而来。
②景区内道路宽阔,非南方曲径通幽、小桥流水的精致,有北方的粗放豪爽。两边山坡巨石、怪石多而奇。山上树多,枝高叶蓬,灌木植被丰富。空气荡心涤肺、清爽宜人,让人情不自禁深深吸气,长长吐气。在琅琊山,呼吸是自由的,酣畅的,幸福的。花草树木漫山遍野,经霜五彩斑斓,秋之绚丽多彩,让人忘记尘俗杂事,只想将一颗心投入山林,学醉翁吟诗赋文。
③路边多高大银杏树,树叶金黄明亮,山坡、沟渠,落叶遍布。有练字的老人,以拖把为笔,以景区大道为纸,练字健身养性。“地书”成为琅琊山风景区一景。
④琅琊山因东晋司马睿任琅琊王时曾寓居于此得名,拥有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士,是皖东极富文化底蕴的胜境。我们先醉翁亭后深秀湖再纪念馆,且行且探寻。
⑤山上树木赤橙黄绿都有,浓荫之中,潺潺泉水泻出,水入方池,又汇入山溪,“让泉”二字碑刻拙朴凝重。听说让泉水温终年保持十七八摄氏度,颇为奇特。泉水清澈可饮,捧一口喝,有淡淡甜味。从字面上揣度,让泉应是礼让之泉,查阅出处,果有两峰让出之意。有泉,喜酒,风雅率性如欧阳修者,自然可以玩“曲水流觞”的游戏。“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
⑥此“年高”,也只40来岁,正值壮年。欧阳修知滁,前后约两年零四个月,给滁州留下了许多遗迹和不朽诗文,成为当地宝贵的文化资源。在欧阳修笔下,滁州无时无刻不美。“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
⑦滁州在长江和淮河之间,山高水清,民风淳厚,欧阳修在滁州,对于政事实行“宽简”政策,不苛求,不琐碎,不唯政绩,办事遵循人情事理,不博取声誉,只要把事情办好就行。大抵也只有这样天性率真、不拘小节的太守,才会与滁人同游,呼啸山林,兴尽而返吧。他把各种生存境遇当成人生馈赠、生命体验,即使是游山玩水,即便是地方小吏,也时时处处全身心投入,用现在时髦的话说,有强烈的在场感,欧阳修一直活在属于他自己的当下。
⑧滁州之后,欧阳修改守扬州。扬州因此拥有了平山堂。哪里得欧阳修,哪里得福。
⑨醉翁亭以前仅一座小小的凉亭,现在扩充至醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭等九院七亭,人称“醉翁九景”,都有文忠公欧阳修的痕迹。
⑩欧阳修离去已近千年。翁去千载,醉乡犹在;由亭到堂,身影不孤。这就是文字的力量。
(选自《人民日报》,有删改)
18. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 因为《醉翁亭记》的名气,让作者不远几百里,驱车从苏到皖跨省到琅琊山游览。
B. 作者描绘琅琊山的景色,多用短句式,语言凝练,节奏明快,读来轻松,富有音韵美。
C. 欧阳修在滁州做太守的时候只有40来岁,并没有他自称的“年高”和“翁”那样年老。
D. 欧阳修治理滁州的时候,实行“宽简”政策,遵循人情事理办事,他能做到与民同乐。
19. 文章三次引用《醉翁亭记》原文,小语做了如下笔记进行探究,请帮他完成。
引用原文
作用
①环滁皆山也。……琅琊也……
②太守与客来饮于此,……自号醉翁也。
③若夫日出而林霏开,……山间之四时也。
20. 文章结尾说“这就是文字的力量”,请结合文章说说“文字的力量”指什么。
21. 文章标题“琅琊山的情怀”具有丰富的意蕴,请结合文章谈谈你的理解。
【答案】18. A 19. ①说明了《醉翁亭记》在人们心目中的影响。②说明欧阳修的喜酒和风雅率性。③说明在欧阳修笔下,滁州无时无刻不美。
20. “文字的力量”指欧阳修虽然早已经离去,但是九院七亭都有欧阳修的痕迹,他的文章和思想还在影响着后人。
21. ①文化情怀,琅琊山拥有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士,极富文化底蕴;②自然情怀,花草树木漫山遍野,让人忘记尘俗杂事;③人文情怀,“地书”成为一景,“让泉”体现礼让,滁州民风淳厚,欧阳修天性率真、不拘小节,与民同乐。
【解析】
【导语】文章通过描绘琅琊山的自然美景与文化底蕴,结合欧阳修的《醉翁亭记》的引用,展示了琅琊山独特的历史人文魅力。作者不仅生动刻画了景区的地貌和植被,还介绍了欧阳修在滁州的政绩与文学成就。文章结构清晰,语言优美,情景交融,体现了对琅琊山浓厚的情感与崇敬之情。此外,结尾处对“文字的力量”的感慨升华了文章的主题,使读者深刻感受到文化传承和文字魅力。
【18题详解】
本题考查内容理解。
A.结合①段中“琅琊山离我常住之地不远,一路向西,过南京就是”可知,文章开头只是说琅琊山离作者常住之地不远,并没有明确提及是因为《醉翁亭记》的名气而不远几百里驱车跨省游览;
故选A。
【19题详解】
本题考查内容理解。
第一空,结合第①段中“入口处,一座长长的碑霸气地映入眼帘,上刻《醉翁亭记》全文,篆刻疏朗大气、笔法飘逸灵动。耳边响起《醉翁亭记》诵文:‘环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也……’”可知,作者在琅琊山风景区入口处看到刻有《醉翁亭记》全文的碑刻,耳边响起诵文。这一引用说明了《醉翁亭记》在人们心目中的深刻影响。琅琊山因《醉翁亭记》而闻名,游客来到这里,看到碑刻便自然而然地想起这篇千古名篇,从侧面反映出《醉翁亭记》的文化魅力和广泛传播度,为文章营造出浓厚的文化氛围,也为后文对琅琊山的描写和对欧阳修的介绍做了铺垫。
第二空,结合第⑤段中“山上树木赤橙黄绿都有,浓荫之中,潺潺泉水泻出,水入方池,又汇入山溪,‘让泉’二字碑刻拙朴凝重。听说让泉水温终年保持十七八摄氏度,颇为奇特。泉水清澈可饮,捧一口喝,有淡淡甜味。从字面上揣度,让泉应是礼让之泉,查阅出处,果有两峰让出之意。有泉,喜酒,风雅率性如欧阳修者,自然可以玩‘曲水流觞’的游戏”可知,作者在这里介绍了泉水的甘甜,正是因为有泉水、有酒水,因此欧阳修等人才会在这里玩“曲水流觞”这样的文人之间的风雅游戏,体现了欧阳修的喜酒喝风雅率性。而引用的“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”这句话,正是写欧阳修和朋友在醉翁亭饮酒而醉,醉于酒、醉于风景的画面,进一步说明了欧阳修是一个爱酒、爱风景、有雅致、率性的人。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”这句名言也进一步强调了欧阳修对自然美景的热爱和对精神享受的追求,丰富了欧阳修的人物形象,使读者更加深入地了解他的性格特点和生活情趣。
第三空,结合第⑥段中“在欧阳修笔下,滁州无时无刻不美。‘若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也’”可知,这里引用欧阳修《醉翁亭记》中描写山间朝暮、四季美景的句子,生动说明了滁州每个季节、每个晨昏都有自己独特的美,进而说明了“在欧阳修笔下,滁州无时无刻不美”。同时,也体现了欧阳修作为文学家的高超写作技巧和对自然的敏锐感悟力,进一步强调了滁州因欧阳修的文学作品而增添的文化底蕴。
【20题详解】
本题考查内容理解。
结合第⑨段中“醉翁亭以前仅一座小小的凉亭,现在扩充至醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭等九院七亭,人称‘醉翁九景’,都有文忠公欧阳修的痕迹”可知,随着时间的推移,醉翁亭的规模不断扩大,而这些新增的景观中处处都有欧阳修的痕迹。这体现了欧阳修的文字影响力之大,使得后人在建设和发展琅琊山的景观时,都围绕着他的形象和作品来进行。
结合第⑩段中“欧阳修离去已近千年。翁去千载,醉乡犹在;由亭到堂,身影不孤。这就是文字的力量”可知,尽管欧阳修已经去世近千年,但他留下的文字让他的身影并不孤单。这些文字如同纽带,将过去与现在连接起来,让后人在游览琅琊山的过程中,能够感受到欧阳修的存在。
结合第①段中“很多人知道琅琊山,都缘于欧阳修的散文名篇《醉翁亭记》。琅琊山离我常住之地不远,一路向西,过南京就是。停好车,往琅琊山风景区走。入口处,一座长长的碑霸气地映入眼帘,上刻《醉翁亭记》全文,篆刻疏朗大气、笔法飘逸灵动”可知,欧阳修的《醉翁亭记》让琅琊山广为人知,成为了吸引人们前来游览的重要因素。入口处的碑刻更是直观地展示了文字的力量,它让人们在踏入景区的第一时间就感受到了欧阳修文字的魅力,激发了人们对琅琊山历史文化的兴趣。
结合第⑥段中“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”可知,这段文字生动地描绘了滁州山间的美景,体现了欧阳修对自然的细腻观察和深刻感悟。他的文字让后人能够领略到古代滁州的自然风光,感受大自然的美妙与神奇。
结合第⑦段中“欧阳修在滁州,对于政事实行‘宽简’政策,不苛求,不琐碎,不唯政绩,办事遵循人情事理,不博取声誉,只要把事情办好就行。大抵也只有这样天性率真、不拘小节太守,才会与滁人同游,呼啸山林,兴尽而返吧”可知,欧阳修在滁州的治理理念和生活态度也通过他的文字传递给后人。他的“宽简”政策和与民同乐的精神,为后人树立了榜样,激励着人们在生活中追求真实、自然和和谐。
综上分析可知,“文字的力量”在文章中体现在历史遗迹的留存、文化的传承以及对人们精神的影响等方面。欧阳修的文字跨越千年,依然具有强大的生命力和影响力。
【21题详解】
本题考查标题含义。
结合第①段中“琅琊山离我常住之地不远……入口处,一座长长的碑霸气地映入眼帘,上刻《醉翁亭记》全文,篆刻疏朗大气、笔法飘逸灵动……醉翁亭和北京陶然亭、湖南爱晚亭、浙江湖心亭并称中国‘四大名亭’,醉翁亭名列首位。置身山林入口,浓浓的文化气息扑面而来”可知,这里通过描述琅琊山入口处的《醉翁亭记》碑刻以及醉翁亭的名气,展现了琅琊山的文化底蕴。琅琊山因欧阳修的名文《醉翁亭记》而闻名,与其他名亭齐名,体现了其在文化上的重要地位。
结合第④段中“琅琊山因东晋司马睿任琅琊王时曾寓居于此得名,拥有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士,是皖东极富文化底蕴的胜境”可知,琅琊山拥有多种文化元素,名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士汇聚于此,凸显了其深厚的文化情怀。
结合第②段中“景区内道路宽阔,非南方曲径通幽、小桥流水的精致,有北方的粗放豪爽。两边山坡巨石、怪石多而奇。山上树多,枝高叶蓬,灌木植被丰富。空气荡心涤肺、清爽宜人,让人情不自禁深深吸气,长长吐气。在琅琊山,呼吸是自由的,酣畅的,幸福的。花草树木漫山遍野,经霜五彩斑斓,秋之绚丽多彩,让人忘记尘俗杂事,只想将一颗心投入山林,学醉翁吟诗赋文”可知,这段描写了琅琊山的自然景色,道路宽阔,巨石怪石奇特,树木繁茂,空气清新,花草树木五彩斑斓。这些自然景观让人陶醉其中,忘记尘世的烦恼,体现了人们对自然的向往和热爱,充满了自然情怀。
结合第③段中“路边多高大银杏树,树叶金黄明亮,山坡、沟渠,落叶遍布。有练字的老人,以拖把为笔,以景区大道为纸,练字健身养性。‘地书’成为琅琊山风景区一景”可知,这里的“地书”展现了琅琊山的人文景观,老人在景区练字,体现了一种对生活的热爱和积极向上的态度,为琅琊山增添了人文气息。
结合第⑤段中“山上树木赤橙黄绿都有,浓荫之中,潺潺泉水泻出,水入方池,又汇入山溪,‘让泉’二字碑刻拙朴凝重。听说让泉水温终年保持十七八摄氏度,颇为奇特。泉水清澈可饮,捧一口喝,有淡淡甜味。从字面上揣度,让泉应是礼让之泉,查阅出处,果有两峰让出之意”可知,“让泉”体现了礼让的美德,这种人文内涵丰富了琅琊山的情怀。
结合第⑦段中“欧阳修在滁州,对于政事实行‘宽简’政策,不苛求,不琐碎,不唯政绩,办事遵循人情事理,不博取声誉,只要把事情办好就行。大抵也只有这样天性率真、不拘小节的太守,才会与滁人同游,呼啸山林,兴尽而返吧。他把各种生存境遇当成人生馈赠、生命体验,即便是游山玩水,即便是地方小吏,也时时处处全身心投入……”可知,欧阳修在滁州的治理和生活态度体现了他的人文情怀。他实行“宽简”政策,与民同乐,天性率真,这种人文精神影响了滁州的民风,使滁州民风淳厚。琅琊山也因此承载了这种人文情怀,成为人们向往的地方。
据此概括作答即可。
四、名著阅读(本大题共3小题,共9分)
22. 下列对相关《艾青诗选》的解说,不正确的一项是( )
A. 《向太阳》《火把》中,诗人借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利美好愿望,诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。
B. 蒋海澄于1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》,感情诚挚,诗风清新,轰动诗坛。
C. 1978年以后,经过了二十年的沉寂,艾青的诗风发生了很大的变化,诗句变得参差不齐,诗情变得激昂,诗意变为警策。
D. 艾青在诗歌创作的第一个高峰多写国家民族的苦难、悲伤与反抗,这一时期的诗歌充满了“土地的忧郁”。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解。
C.有误,1978年以后,经过了二十年的沉寂,艾青的诗风发生了很大的变化,诗句变得更整齐,诗情变得更深沉,诗意变得更警策。而不是“诗句变得参差不齐,诗情变得激昂”;
故选C。
23. 某文化馆想以艾青诗歌中的典型意象为主要元素制作文化衫,现邀请你来为其提供创作建议。你会为文化衫设计什么图案?请说明理由。
【答案】示例1:我会设计火红灿烂的太阳这一图案。太阳是艾青诗歌中的主要意象,他的长诗《向太阳》等借歌颂太阳,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。
示例2:我会设计鱼骨化石这一图案。艾青有一首哲理诗就叫《鱼化石》,写鱼化石裹身岩层,重见天日,却没有了活力。诗人由此发出对生命本质的思考:“离开了运动,就没有生命。”充满哲思,饶有趣味。
【解析】
【详解】本题考查艾青诗歌中典型意象的理解和设计能力。
《艾青诗选》是现代诗人艾青所编著的一部诗歌选集,收录了艾青在二十世纪三十年代到七十年代末的作品。该诗集涵盖了艾青在不同时期、不同主题下的丰富创作,包括对土地、人民、自然、战争等方面的描绘和思考。
作答此题,首先要熟知艾青诗歌中具有代表性且内涵丰富的意象。然后,挑选出意象后思考如何以简洁且富有艺术感的方式将其呈现在文化衫上,比如线条勾勒、色彩搭配的大致设想。再者,重点阐述选择该意象的理由,紧密围绕艾青诗歌赋予其的独特象征意义,说明其承载的情感、思想价值,点明与艾青诗歌精髓的关联,让穿着者能直观感受到艾青诗歌的魅力与深度。
示例1:我会设计一只悲愤的鸟的图案。在艾青的《我爱这土地》里,鸟是核心意象,“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”,这只鸟即便喉咙嘶哑也要为祖国大地而歌,哪怕面临死亡。它象征着无数在苦难中依旧顽强抗争、心怀祖国的仁人志士。用简约的线条勾勒出鸟振翅欲飞、引吭高歌的模样,以黑白色调为主,凸显凝重与悲愤。穿上这件文化衫,仿佛能让人听到那穿越历史的激昂呐喊,时刻铭记民族曾经历的沧桑与不屈抗争。
示例2:我会设计一大片广袤无垠的土地的图案。土地在艾青诸多诗作中至关重要,像《北方》里那片饱经沧桑的土地,承载着战争的创伤、人民的苦难,却依然深沉厚重。土黄色调铺满文化衫主体,用粗犷的笔触勾勒出干裂的大地纹理,其间穿插几株稀疏干枯的草木。它代表着艾青对祖国命运的揪心,对脚下这片土地深深的眷恋与热爱。穿上它,如同背负起历史责任,警醒世人莫忘往昔艰难,珍惜当下安宁,传承那份炽热的家国情怀。
24. “忧郁”渗透了艾青的灵魂,是构成他诗歌艺术特性的基本要素之一。有人说他的这种“忧郁”有点消极。你如何看待这种“忧郁”?请简要回答。
【答案】示例:我认为不消极。因为这种“忧郁”里,浸透了诗人对国家、人民极其深沉的爱,更表现了诗人对生活的忠实和深刻的思索。这种“忧郁”所给予读者的是一种“深沉”的力量,表现的是他对美好生活的执着追求和坚定的信念。
【解析】
【详解】本题考查名著阅读。
题目要求对艾青诗歌中的“忧郁”进行评价,有人认为这种“忧郁”有点消极,需要我们表明自己的看法并简要阐述理由。
首先,明确自己的观点:不认为艾青诗歌中的“忧郁”消极。分析“忧郁”产生的根源:与时代背景、个人经历等有关。“忧郁” 所包含的情感:对国家、人民的爱,对生活的思索等。“忧郁” 带来的影响:给予读者力量,表现对美好生活的追求和信念等。
艾青的“忧郁”并非消极。在那个特定的历史时期,国家和民族处于苦难之中,艾青亲身经历了种种磨难,他的“忧郁”是对现实的深刻洞察和对人民苦难的深切同情。这种“忧郁”不是悲观绝望,而是一种强烈的责任感和使命感的体现。它促使诗人用诗歌去唤醒民众,去抗争命运,去追求美好的未来。同时,艾青的诗歌在“忧郁”之中又蕴含着希望和力量,他以深沉的笔触描绘出苦难中的人民的坚韧和不屈,让读者感受到生命的顽强和奋斗的精神。
示例:我认为不消极。艾青的“忧郁”是时代的回声,它反映了那个动荡不安的年代里人们的苦难与挣扎。这种“忧郁”中蕴含着诗人对正义的渴望、对和平的向往。它让读者更加深刻地认识到历史的沉重和现实的残酷,从而激发起人们为改变命运而奋斗的勇气。艾青的诗歌以“忧郁”为底色,却绽放出希望的光芒,给予人们前行的动力和信心。
五、写作(50分)
25. 阅读下面文字,按要求作文。
歌里唱道:“袅袅炊烟,小小村落,路上一道辙……”
辙,本义是车轮轧出的痕迹。
世上深深浅浅、曲曲直直的“辙印”,会让你产生怎样的联想和思考?
请你联系生活,自选角度,写一篇文章。
要求:①题目自拟;②文体不限(诗歌、戏剧除外);③不得泄露个人信息;④不少于600字;⑤书写正确、规范、力求美观。
【答案】例文:
岁月的辙印
歌里唱道:“袅袅炊烟,小小村落,路上一道辙……”那深深浅浅的辙印,犹如岁月的画笔,在时光的画卷上勾勒出一幅幅动人的风景。
记忆的车轮缓缓驶过,在那乡村的小路上,留下了我童年的辙印。那是一条泥泞的小路,每逢雨天,便变得坑坑洼洼。我和小伙伴们却从不畏惧,穿着雨靴在小路上奔跑嬉戏,溅起的泥水弄脏了衣服,却带来了无尽的欢乐。那一串串小小的脚印,是我们探索世界的见证,也是我们无忧无虑童年的象征。
随着年龄的增长,我踏上了求学的道路,那辙印也变得更加坚实而深刻。清晨的阳光洒在上学的路上,我背着书包,怀揣着对知识的渴望,迈着坚定的步伐。那一步步的脚印,是我努力奋斗的痕迹,记录着我为梦想拼搏的历程。在学校里,我与同学们一起探讨问题,在知识的海洋中遨游;我在考场上奋笔疾书,为了心中的理想而努力。这些岁月里的辙印,见证了我的成长与进步。
人生的道路并非总是一帆风顺,也会有挫折与困难。就像那崎岖的山路,布满了荆棘与坎坷。在面对失败时,我曾感到迷茫与失落,但我从未放弃。我勇敢地站起来,继续前行,在那艰难的道路上留下了更加深刻的辙印。这些辙印,是我坚韧不拔的象征,它告诉我,只要有勇气面对困难,就一定能够战胜它。
岁月的辙印,不仅留在了我的人生道路上,也留在了历史的长河中。古往今来,无数的先辈们用他们的智慧和汗水,在历史的画卷上留下了一道道辉煌的辙印。从古老的丝绸之路到现代的科技创新,从古代的文学艺术到今天的多元文化,这些辙印见证了人类的进步与发展。我们应该珍惜这些历史的辙印,从中汲取智慧和力量,为创造更加美好的未来而努力。
回首往事,那一道道辙印犹如一颗颗璀璨的明珠,镶嵌在我的生命中。它们是我人生的宝贵财富,让我懂得了珍惜、努力和坚持。在未来的日子里,我将继续前行,在人生的道路上留下更多精彩的辙印。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
审题:“辙印”是本题的核心关键词,本义是车轮轧出的痕迹。从歌里的“路上一道辙”可以引申出其象征意义,如人生的轨迹、成长的历程、历史的印记等。要求联系生活,自选角度写作,意味着可以从个人生活、社会现象、历史事件等多个方面选取与“辙印”相关的素材进行创作。文体不限(诗歌、戏剧除外)给了考生较大的发挥空间。
立意:个人成长角度:可以将“辙印”理解为自己成长过程中的足迹,通过回忆自己在学习、生活中经历的困难与挫折、成功与喜悦,阐述自己在这些“辙印”中不断成长、进步的感悟。如《成长的辙印》,讲述自己在面对挑战时如何勇敢前行,每一次的经历都如同一道辙印,见证了自己的成长与蜕变;社会发展角度:把“辙印”看作社会发展的轨迹,探讨社会在科技进步、文化传承、环境保护等方面的发展历程。例如《时代的辙印》,可以描写不同时期社会的变化,从过去的传统生活方式到如今的现代化进程,这些“辙印”反映了社会的进步与挑战;历史传承角度:以历史上的重大事件或人物留下的“辙印”为切入点,思考历史的价值和意义。如《历史的辙印》,讲述古代文明的兴衰、英雄人物的壮举等,这些历史的“辙印”为我们提供了宝贵的经验和启示。
选材构思:个人成长类:可以选取自己学习书法的经历,从最初的握笔不稳到后来能写出漂亮的作品,每一次的练习都是一道“辙印”,见证了自己的耐心与坚持。或者回忆自己参加体育比赛的过程,在失败中不断总结经验,最终取得好成绩,这些挫折与成功的经历都是成长的“辙印”。以时间为线索,讲述自己在不同阶段的成长故事,通过具体的事例展现“辙印”的形成过程。开头可以用歌里的歌词引出“辙印”的主题,中间分别叙述自己在学习、生活中的成长经历,结尾总结这些“辙印”对自己的意义,表达对未来的期待;社会发展类:可以选择科技发展给人们生活带来的变化,如智能手机的普及、移动支付的兴起等,这些都是社会发展的“辙印”。或者关注环保问题,讲述人们从过去对环境的忽视到现在越来越重视环保的转变过程。采用对比的手法,展示不同时期社会的面貌。开头描述现在社会的某个场景,引出社会发展的话题,中间对比过去和现在在科技、环保等方面的差异,分析这些“辙印”产生的原因和影响,结尾展望未来社会的发展方向,呼吁人们继续努力创造更美好的未来;历史传承类:可以选取古代丝绸之路的历史,讲述这条贸易之路对东西方文化交流的重要意义,它是历史上一道深深的“辙印”。或者介绍一位历史名人,如孔子,他的思想和教育理念对中国乃至世界文化的发展产生了深远影响,也是一道重要的“辙印”。以历史事件或人物为线索,展开叙述。开头用一个历史场景或名言引出主题,中间详细介绍历史事件或人物的事迹,分析其“辙印”的价值,结尾联系现实,思考如何从历史的“辙印”中汲取智慧,为当今社会的发展提供借鉴。
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