内容正文:
默写诵读·江西语文
课
标
文
言
文
(3)余强
∙
饮三大白而别 强:勉力,竭力
(4)及
∙
下船 及:等到
九下 共 5 篇
4.
鱼我所欲也(《孟子》)
原文呈现 重点句赏析
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。 二者
不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,亦我所欲
也;义,亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而
取义者也。 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故
不为苟得①也;死亦我所恶(wù) ②,所恶有甚
于死者,故患③ 有所不辟④ 也。 如使⑤ 人之所
欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 使
人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不
为也? 由是则生而有不用也,由是则可以辟
患而有不为也。 是故所欲有甚于生者,所恶
有甚于死者。 非独贤者有是心⑥ 也,人皆有
之,贤者能勿丧⑦耳。
一箪食,一豆羹(gēng),得之则生,弗得
则死。 呼 尔⑧ 而 与 之, 行 道 之 人 弗 受; 蹴
(cù) ⑨尔而与之,乞人不屑⑩也。 万钟 则不
辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 为宫室
之美、妻妾之奉、 所识穷乏者得 我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为
身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而
不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可
以已乎? 此之谓失其本心。
(1)二者不可得兼,
舍生而取义者也。
[①体现作者“舍生
取义”的生死观(人
生追求),是全篇的
中心论点。 ②以铿
锵之言,激励仁人
志士追求大义。]
(2)非独贤者有是
心也, 人 皆 有 之。
[说明每个人都有
重义之心,体现了
孟子 “ 性 善 论 ” 的
思想。]
(3)万钟则不辩礼
义而受之,万钟于
我何加焉! [ ① 表
明作者对抛弃道义
换来的高官厚禄鄙
弃的态度。 ②强调
了做人要有正确对
待 功 名 利 禄 的 原
则。 ③借数字表明
任何时候都应坚守
本心。]
63
默写诵读·江西语文
课
标
文
言
文
课下注释:
①苟得:苟且取得。 这
里是苟且偷生的意思。
②恶:讨厌,憎恨。
③患:祸患,灾难。
④辟:同“避”,躲避。
⑤如使:假如,假使。
⑥是心:这种心。
⑦丧:丧失。
⑧尔:用作后缀。
⑨蹴:踩踏。
⑩不屑:认为不值得,
表示轻视而不肯接受。
万钟:优厚的俸禄。
辩:同“辨”,辨别。
何加:有什么益处。
奉:侍奉。
得: 同 “德”, 感 恩、
感激。
与:同 “欤 (yú)”,语
气词。
乡: 同 “ 向”, 先 前、
从前。
已:停止。
本心:本性。 这里指
人的羞恶之心。
重点实词补充释义:
(1)如使人之所欲莫甚
∙
于生
甚:超过,胜过
(2)则凡可以
∙∙
得生者何不用也
可以:能够用来
(3)非独
∙∙
贤者有是心也 非独:不仅
(4)一箪
∙
食,一豆羹 箪:古代盛饭用的圆形竹器
5.
送东阳马生序(元末明初·宋濂)
原文呈现 重点句赏析
余幼时即嗜学。 家贫,无从致① 书以观,每
假借②于藏书之家,手自笔录,计日以还。 天大
寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。 录毕,走③
送之,不敢稍逾约④。 以是⑤人多以书假余,余因
得遍观群书。 既加冠(guān),益慕圣贤之道。
又患无硕师⑥名人与游,尝趋⑦百里外,从乡之先
达执经叩问⑧。 先达德隆望尊,门人弟子填⑨ 其
室,未尝稍⑩ 降辞色。 余立侍左右,援 疑质
理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈
至,不敢出一言以复;俟(sì) 其欣悦,则又请
焉。 故余虽愚,卒获有所闻。
(1 ) 援疑质理,
俯身倾耳以请。
[形象地写出了
作者求学时,积
极提问,专心恭
敬地向老师请教
的情形。]
73
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课
标
文
言
文
当余之从师也,负箧曳屣( xǐ) 行深山巨谷
中。 穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲( jūn)裂而
不知。 至舍,四支僵劲不能动,媵(yìng)人
持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。 寓逆旅,
主人日再食(sì) ,无鲜肥滋味之享。 同舍生皆
被绮绣,戴朱缨 宝饰之帽,腰 白玉之环,
左佩刀,右备容臭,烨(yè)然若神人;余则缊
(yùn) 袍敝 衣处其间,略无慕艳 意,以中有
足乐者,不知口体之奉不若人也。 盖余之勤且艰
若此。 今虽耄(mào)老,未有所成,犹幸预君
子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍
坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余
者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父
母岁有裘葛之遗(wèi) ,无冻馁( něi) 之患
矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司
业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸
人而后见也。 其业有不精、德有不成者,非天质
之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈 甚称
其贤。 余朝京师,生以乡人子谒(yè) 余,撰长
书以为贽( zhì) ,辞甚畅达。 与之论辨,言和
而色夷。 自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者
矣。 其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者,余之志也;诋 我夸际遇之
盛而骄乡人者,岂知予者哉?
(2)余则缊袍敝
衣处其间,略无
慕艳意。 [与衣
着华丽的“同舍
生”形成对比,突
出了作者内心的
充实和强大。]
(3)以中有足乐
者,不知口体之
奉 不 若 人 也。
[①解释了作者
对 “同舍生” 的
豪华生活毫不羡
慕的原因。 ②表
现作者注重精神
追求(享受读书
之乐),而不在乎
物质享受。 ③表
现了作者享受读
书之乐,不与他人
攀比的品质。]
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课
标
文
言
文
课下注释:
①致:得到。
②假借:借。
③走:跑。
④ 逾 约: 超 过 约 定
期限。
⑤以是:因此。
⑥ 硕 师: 学 问 渊 博 的
老师。
⑦趋:快步走。
⑧叩问:请教。
⑨填:挤满。
⑩稍:略微。
辞色:言辞和脸色。
援:引、提出。
质:询问。
叱咄:训斥,呵责。
至:周到。
复:回答,答复。 这
里是辩解的意思。
俟:等待。
穷 冬: 深 冬, 隆 冬。
穷,极。
舍:这里指客舍。
支:同“肢”。
媵人:侍婢。 这里指
旅舍中的仆役。
汤:热水。
沃:浇。
和:暖。
逆旅:旅店。
食:供养,给……吃。
被:同“披”。
绮:有花纹或图案的
丝织品。
绣:绣花的衣服。
缨:系帽的带子。
腰:用作动词,在腰
间佩戴。
容 臭: 香 袋。 臭,
香气。
烨 然: 光 彩 鲜 明 的
样子。
缊:乱麻。
敝:破。
慕艳:羡慕。
耄老:年老。
预:参与。
君子:这里指有官位
的人。
宠光:恩宠光耀。
缀:跟随。
县官:这里指朝廷。
廪稍:公家按时供给
的粮食。
遗:给予,赠送。
馁:饥饿。
流辈:同辈。
谒:拜见。
贽:初次进见尊者时
所持的礼物。
论 辨: 议 论 辩 驳。
辨,同“辩”。
诋:诋毁,毁谤。
重点实词补充释义:
(1)余幼时即嗜
∙
学 嗜:喜欢,爱好
(2)无从
∙∙
致书以观 无从:没有办法
(3)益慕
∙∙
圣贤之道
∙
益:更加
慕:仰慕
道:学说
(4)又患
∙
无硕师名人与游
∙
患:忧虑
游:交往
(5)尝
∙
趋百里外 尝:曾经
93
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课
标
文
言
文
(6)色
∙
愈恭 色:表情
(7)卒
∙
获有所闻 卒:终于
(8)当余之从
∙
师也 从:动词,跟随
(9)至
∙
舍 至:到
(10)以衾
∙
拥覆 衾:被子
(11)烨然若
∙
神人 若:像
(12)而承
∙
天子之宠光 承:承蒙
(13)非天质
∙
之卑
∙
质:资质
卑:低下
6.
曹刿(guì)论战(《左传》)
原文呈现 重点句赏析
十年春,齐师① 伐我。 公将战,曹刿请
见。 其乡人曰: “ 肉食者② 谋之, 又何 间
( jiàn) ③ 焉?” 刿曰: “ 肉食者鄙④, 未能远
谋。”乃入见。 问:“何以⑤ 战?”公曰:“衣食
所安⑥,弗敢专⑦也,必以分人。”对⑧曰:“小
惠未遍⑨,民弗从也。” 公曰: “牺牲⑩ 玉帛
(bó) ,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信
未孚 ( fú) ,神弗福 也。” 公曰: “ 小大之
狱,虽不能察,必以情。” 对曰:“忠 之
属也。 可以一战。 战则请从。”
公与之乘,战于长勺。 公将鼓之。 刿
曰:“未可。”齐人三鼓。 刿曰:“可矣。”齐师
败绩。 公将驰之。 刿曰:“未可。”下视其
辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。 对曰:“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。 彼竭我盈,
故克之。 夫大国,难测也,惧有伏焉。 吾视
其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。”
(1)肉食者鄙,未能远
谋。 [点出曹刿决意
请见的原因:曹刿认
为当权者目光短浅。]
(2)小大之狱,虽不能
察,必以情。 [表明取
信于民是战争取胜的
先决条件,是曹刿认
为可以凭此与齐国一
战的理由(条件)。]
(3)下视其辙,登轼而
望之。 [写曹刿战中
详察敌情,表现了曹
刿的沉着细心,善于
观察。]
(4) 一鼓作气,再而
衰,三而竭。 [阐释了
齐人三鼓后,曹刿才
同 意 击 鼓 进 军 的
原因。]
04
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课
标
文
言
文
课下注释:
①师:军队。
② 肉食者:吃肉的人。
这里指当权者。
③间:参与。
④鄙:浅陋。 这里指目
光短浅。
⑤以:凭、靠。
⑥安:指安身。
⑦专:独自享有。
⑧对:回答。 一般用于
下对上的回答。
⑨遍:遍及,普遍。
⑩牺牲:指祭祀用的纯
色全体牲畜。
玉帛:祭祀用的玉和
丝织品。
加:虚夸,夸大。
信:实情。
孚:使信服。
福:赐福,保佑。
狱:指诉讼事件。
察:明察。
情:诚,诚实。 这里
指诚心。
忠: 尽 力 做 好 分 内
的事。
属:类。
从:跟随。
败绩:大败。
驰:驱车追赶。
既:已经。
作:鼓起。
再:第二次。
竭:穷尽。
盈:充满。 这里指士
气正旺盛。
测:推测,估计。
伏:埋伏。
靡:倒下。
重点实词补充释义:
(1)齐师伐
∙
我 伐:进攻,征伐
(2)曹刿请
∙
见 请:请求
(3)肉食者谋
∙
之 谋:谋划
(4)民弗从
∙
也 从:听从
(5)战则请
∙
从 请:请允许(我)
(6)遂逐
∙
齐师 逐:追击
(7)公问其故
∙
故:缘故,原因
(8)故
∙
克之 故:所以,因此
14
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课
标
文
言
文
7.
∗邹忌讽齐王纳谏( jiàn)(《战国策》)
原文呈现 重点句赏析
邹忌修①八尺有余,而形貌昳(yì)丽②。
朝(zhāo)服③ 衣冠,窥镜④,谓其妻曰:“我
孰与⑤城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公
何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信, 而复问其妾曰: “ 吾孰与徐公
美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日⑥,客从
外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”
客曰:“徐公不若君之美也。”明日⑦徐公来,
孰⑧视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如
远甚。 暮寝而思之,曰:“吾妻之美我⑨ 者,
私⑩我也;妾之美我者,畏我也;客之美我
者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公
美。 臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有
求于臣,皆以美于徐公。 今齐地方千里,百
二十城,宫妇左右莫 不私王,朝廷之臣
莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观
之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。” 乃下令: “ 群臣吏民能面
刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受
中赏;能谤讥于市朝,闻 寡人之耳者,受
下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之
后,时时而间( jiàn) 进;期( jī)年 之后,
虽欲言,无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝
于齐。 此所谓战胜于朝廷。
(1)宫妇左右莫不私
王,朝廷之臣莫不畏
王,四境之内莫不有
求于王。 [指出齐威
王身处的环境、受蒙
蔽的原因。]
(2)群臣进谏,门庭若
市。 [描写齐威王政
令初下,人们争先恐
后进言的场面。]
(3) 虽欲言,无可进
者。 [写齐威王纳谏
一年后的结果,表明
齐国政治日益清明。]
( 4) 燕、赵、韩、魏闻
之,皆朝于齐。 [运用
侧面描写的方法,烘
托出齐威王纳谏成果
之大。]
24
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课
标
文
言
文
课下注释:
①修:长,这里指身高。
②昳丽:光艳美丽。
③服:穿戴。
④窥镜:照镜子。
⑤孰与:与……相比怎
么样,表示比较。
⑥旦日:第二天。
⑦明日:次日,第二天。
⑧孰:同“熟”,仔细。
⑨美我:认为我美。
⑩私:偏爱。
宫妇:宫里侍妾一类
女子。
左右:君主左右的近
侍之臣。
莫:没有谁。
蔽:蒙蔽,这里指所
受的蒙蔽。
面刺:当面指责。
市朝:指集市、市场
等公共场合。
闻:这里是 “使……
听到”的意思。
时时:常常,不时。
间:间或、偶然。
期年:满一年。
重点实词补充释义:
(1)邹忌讽齐王纳
∙
谏 纳:接纳,接受
(2)吾孰
∙
与徐公美 孰:哪一个
(3)徐公不若
∙
君之美也 若:如,比得上
(4)臣诚
∙
知不如徐公美
诚:确实
(5)今齐地方
∙∙
千里
地方:土地方圆
(6)受上
∙
赏 上:上等的
(7)上
∙
书谏寡人者
上:进献,呈上
(8)门庭若
∙
市 若:好像
8.
出师表(三国·诸葛亮)
原文呈现 重点句赏析
先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三
分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋① 也。 然侍卫
之臣不懈于内②,忠志之士忘身于外③者,盖追④
先帝之殊遇⑤,欲报之于陛下也。 诚宜开张圣
听,以光⑥先帝遗德,恢弘⑦志士之气,不宜妄自
菲薄,引喻⑧失义⑨,以塞忠谏之路也。
34
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课
标
文
言
文
宫中府中,俱为一体,陟 ( zhì) ⑩ 罚臧否
(pǐ) ,不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者,
宜付有司论其刑 赏,以昭陛下平明之理,不宜
偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆
良实,志虑忠纯,是以先帝简拔 以遗陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨 之,然后
施行,必能裨补阙(quē)漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于
昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。 愚以
为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng)阵和
睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小
人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 先帝在时,每与
臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 侍中、
尚书、长( zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,
愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,
不求闻达 于诸侯2018 直接
。 先帝不以臣卑鄙,
猥(wěi) 自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以
当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。 后值
倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔
来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也2020 直接
。
受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤先
帝之明,故五月渡泸,深入不毛。 今南方已定,兵
甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)
(1 ) 陟罚臧否,
不宜异同。
[①奖功罚过要
坚持同一标准,
一视同仁。 ②与
《诸葛亮集》 中
“赏不可不平,罚
不可不均” 意思
相同。]
(2) 亲贤臣,远
小人。 [① 先汉
兴 隆 的 原 因。
②诸葛亮给后主
刘禅提出的三条
建议中最重要的
一条。]
(3)苟全性命于
乱世,不求闻达
于诸侯。 [① 写
诸 葛 亮 在 刘 备
“三顾茅庐” 前
躬耕南阳时的心
态。 ②表明诸葛
亮无意功名、淡
泊名利的心性。]
(4)受任于败军
之际,奉命于危
难之间。 [表明
诸 葛 亮 临 危
受命。]
44
默写诵读·江西语文
课
标
文
言
文
钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。 此臣所
以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌损
益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治
臣之罪,以告 先帝之灵。 若无兴德之言,则责
攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。 陛下亦宜自
谋,以咨诹( zōu) 善道,察纳雅言,深追先帝
遗诏。 臣不胜受恩感激。 今当远离, 临表涕
零,不知所言。
课下注释:
①秋:时候。
②内:朝廷。
③外:这里指疆场。
④追:追念。
⑤殊遇:特殊的礼遇。
⑥光:发扬光大。
⑦恢弘:发扬,扩展。
⑧引喻:称引、譬喻。
⑨失义:不合道理。
⑩陟:提拔、晋升。
臧否:赞扬和批评。
异同:这里指不同。
刑:罚。
良 实: 忠 良 诚 实
的人。
简拔:选拔。
愚:我,谦称。
咨:询问。
裨补阙漏:弥补缺失
疏漏。
淑:善。
均:公正、公平。
行阵:行伍,部队。
所 以: 这 里 表 示
原因。
痛恨:痛心、遗憾。
躬:亲自。
闻达:有名望,显贵。
卑 鄙: 社 会 地 位 低
微,见识短浅。
猥:辱。 谦辞。
枉屈:屈尊就卑。
感激:感奋激发。
驱驰:奔走效劳。
倾 覆: 覆 灭, 颠 覆。
这里指兵败。
尔来:自那时以来。
夙 夜: 早 晚, 日 日
夜夜。
不效:没有效果。
不毛:不生长草木。
这里指贫瘠、未开垦的
地方。
奖:鼓励。
庶:表示期望。
驽 钝: 比 喻 才 能 平
庸,这 是 诸 葛 亮 自 谦
的话。
攘除:排除,铲除。
损:损害。
益:益处。
效: 这 里 是 功 效 的
意思。
告:祭告。
慢:怠慢,疏忽。
诹:询问。
雅言:指正确合理的
言论。
涕零:流泪,落泪。
54
默写诵读·江西语文
课
标
文
言
文
重点实词补充释义:
(1)先帝创业未半而中道
∙
崩殂 道:路途
(2)益州疲弊
∙∙
疲:人力疲困
弊:民生凋敝
(3)此诚
∙
危急存亡之秋也
诚:确实
(4)宜付有司论
∙
其刑赏 论:判定
(5)以昭
∙
陛下平明之理 昭:昭示,显示
(6)是以先帝简拔以遗
∙
陛下 遗:给予,赠送
(7)悉
∙
以咨之 悉:都,全
(8)然后施行
∙
行:做,执行
(9)优劣
∙∙
得所 优劣:德才高低的人
(10)此先汉所以兴
∙
隆也
兴:兴盛,兴隆
(11)此后汉所以倾颓
∙
也
颓:衰败
(12)每与臣论
∙
此事 论:谈论,议论
(13)遂许
∙
先帝以驱驰
许:答应
(14)后值
∙
倾覆
值:遇到
(15)奉命于危难之间
∙
间:期间
(16)攘除奸凶
∙∙
奸凶:奸邪势力
(17)兴
∙
复汉室 兴:复兴
八上 共 6 篇
9.
三 峡(北魏·郦道元)
原文呈现 重点句赏析
自①三峡七百里中,两岸
连山,略无②阙③ 处。 重岩叠
嶂,隐天蔽日,自非④ 亭午⑤
夜分⑥,不见曦(xī) ⑦月。
(1)重岩叠嶂,隐天蔽日。 [运用夸张
的修辞手法,突出了三峡两岸山势的雄
伟峻拔。]
(2)自非亭午夜分,不见曦月。 [从侧
面衬托出三峡两岸山势雄浑高耸、隐天
蔽日的特点。]
64