精品解析：辽宁省朝阳市凌源市实验中学2024-2025学年高一上学期第三次月考语文试卷

高一语文考试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一、二、三、五、六单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 劳动是人类社会的“太阳”，在马克思、恩格斯看来：“只要社会还没有围绕着劳动这个太阳旋转，它就绝不可能达到均衡。”显然在马克思主义经典作家视野中，劳动是社会关系的“太阳”、核心、轴心、本源。 这是因为，第一，劳动是马克思唯物史观和剩余价值学说这“两个伟大发现”的基石。“历史破天荒第一次被安置在它的真正基础上：人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学，等等。”马克思用劳动这把锁钥打开了人类社会奥秘的大门，创立了唯物史观；马克思以科学的劳动价值论为前提，厘清了劳动和劳动力界限，从此揭开了剩余价值的秘密。所以，劳动在马克思哲学和剩余价值学说进而在整个科学社会主义理论体系的伟大创造中发挥了决定性作用，以至于可以说，没有科学的劳动理论就没有马克思主义。第二，劳动是人之为人、进而社会得以存在和发展的基本前提。按照唯物史观的逻辑，劳动决定了人类从无到有的历史性转变。恩格斯说过：“劳动是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。”劳动不仅是人类历史的第一推动力，而且是人类之所以成为人类的第一推动力。劳动之所以能够具有这种根本的解释力，核心在于劳动是人类改天换地的物质力量。 劳动是文明演进的“血脉”。一部中华民族繁衍生息、文明演进的发展史，就是一部中国各族人民的劳动史。“华夏国之魂魄兮，古今民之肝胆。”从刀耕火种、专事稼穑的农耕时代，到机器生产、商业兴盛的工业文明，再到如今网络发达、互联互通的数字时代，自强不息、追逐梦想的精神，勤劳苦干、辛勤劳动的品格，亘古未变，一脉相承，甚至已成为兴国之魂、民族气质。上至愚公、李冰、鲁班及其所折射的“工匠精神”，近至王进喜、孟泰、邓稼先及其所展现的无私情怀，当下郭明义、王继才及其所弘扬的大爱精神等，已经成为中国人灵魂深处的精神雕塑，那永恒不朽的文化之美，恰是中华民族五千年文明史的精神折射——勤劳坚韧，崇尚劳动。 （摘编自田颖鹏《劳动精神——中华民族伟大复兴的文化之美》） 材料二： 大学生民族精神的培育作为一项系统工程，需要大学生群体在认知、认同民族文化的基础上践行。目前来看，通过营造崇尚劳动美、劳动最光荣的校园环境氛围来弘扬劳动文化，实现劳动精神和新时代中华民族精神的衔接和融通，是加深大学生的民族认同感最为直接、外显的一环。 在创设崇尚劳动的校园环境氛围的基础上，通过崇尚劳动美的校园文化氛围的营造来弘扬劳动文化、劳动精神，大学生对劳动创造幸福生活产生深层次、稳定的价值认同，是凝练民族精神培育的价值观念中重要的一环。 高校辅导员是劳动教育实施的主体。班杜拉认为：示范观察学习是“传递价值、态度，以及思想和行为模式的最有效手段之一”。辅导员在学生教育中所具有的权威性，易使劳动教育被束之高阁，不能充分调动大学生群体的共情力。有鉴于此，教务部门可选拔一些毕业生，以及高年级的优秀学生的典型劳动事迹进行宣传，高校工会也可邀请当地劳模进校园宣讲，开展主题演讲比赛、知识竞赛等文化活动，联合教学院系制作本专业劳动者的专业技术视频进行宣传，来营造朋辈间具有亲和力的劳动氛围。 教师是大学生劳动教育的主要实施者，劳动教育效果如何关键在于专业化师资队伍的建设。从教师层面看，因劳动教育实施时间尚短，教师群体中仍存在着对劳动教育的地位、新内涵等问题认识不足的现象。笔者认为，高校教务部门在劳动教育师资培训上应承担主要任务，一是要组织教师进行集中学习，培训中需重点强调新时代劳动教育的重要战略意义，使教师们从根源上认识到劳动教育的重要性；二是对教师进行劳动教育相关内容的培训，尤其是马克思劳动价值观的理论性知识，进一步加强教师“以劳育人”的教育观念；三是制订高校教师参与劳动实践、师生共同劳作的措施，以言传身教的形式调动大学生参加劳动的积极性，在劳动中提升教师队伍的人格品质和人格魅力，创设积极的劳动文化氛围。 思想政治理论课作为大学生中华民族精神培育的关键课程，与劳动教育有机融合、共同致力于塑造大学生积极的劳动价值观，可起到事半功倍的效果。从教师层面看，教学过程中需将中华民族优秀传统劳动文化与新时代中华民族精神中所蕴含的劳动精神、工匠精神、劳模精神紧密结合起来，讲清楚热爱劳动、乐于奉献是中华民族的传统美德，是我们文化软实力的重要来源，中华民族伟大复兴需根植于中华民族优秀传统劳动文化的沃土；讲清楚创造性劳动、诚实性劳动对国家、个人发展的重要意义，鼓励大学生勇于钻研、敢于担当、不负青春，鼓励他们通过自我奋斗实现人生价值。 （摘编自王欣欣《劳动教育：大学生中华民族精神培育的重要路径》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 劳动是历史的基础，马克思以劳动为基石，创造了马克思唯物史观和剩余价值学说，使人类社会的奥秘有了全面系统的阐释。 B. 劳动是人类改天换地的物质动力，是社会存在和发展的基本前提，在唯物史观看来，劳动决定了人类从无到有的历史性转变。 C. 辅导员在学生教育中具有权威性，反而不利于调动大学生群体对劳动教育共情力，高校可选拔一些毕业生开展劳动教育。 D. 高校教师群体中对劳动教育的地位、新内涵等问题认识不足的现象仍然存在，这一现象与劳动教育实施的时间比较短有关联。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 无论是农耕时代、工业时代，还是数字时代，中华民族劳动精神一脉相承，生生不息。 B. 富有劳动精神的校园环境氛围，是加深大学生的民族认同感最直接、外显的一个环节。 C. 进行劳动教育相关内容的培训，目的是创设良好的氛围，调动大学生参与劳动的积极性。 D. 通过示范观察学习，可以有效地将劳动教育有关的价值、态度、行为模式等传递出去。 3. 下列选项，最不符合材料中“劳动精神”的一项是（ ） A. 功崇惟志，业广惟勤。（《尚书·周书》） B. 不惰者，众善之师也。（《抱朴子·外篇》） C. 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。（《农家望晴》） D. 金陵劳劳送客亭，蔓草离离生道旁。（《劳劳亭歌》） 4. 为了培养大学生的劳动精神，材料二提出了哪些举措？请简要说明。 5. 劳动精神是中华民族精神的重要组成部分，具有丰富的意蕴。请结合材料，谈谈你学到了哪些劳动精神。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. ①创设崇尚劳动的校园环境氛围； ②营造朋辈间具有亲和力的劳动氛围，调动大学生群体共情力； ③建设专业化的师资队伍； ④将思想政治理论课与劳动教育有机融合。 5. ①自强不息、追逐梦想的精神，勤劳苦干、辛勤劳动的品格； ②精益求精的工匠精神； ③面对国家、社会的需要，无私奉献的情怀； ④勇于钻研、敢于担当的品质； ⑤关爱他人的大爱精神。 【解析】 【导语】两篇文章都重申了劳动在社会发展和个人成长中的关键作用。材料一通过历史角度，阐释劳动是人类社会运转的核心，是文明发展的命脉。材料二则从教育角度出发，强调在大学生中培育劳动精神的重要性，提出通过校园环境、教师培训和课程融合来培养新时代大学生的劳动价值观。这种双重视角展示了劳动在文化传承和精神塑造中的深远影响，突出了劳动精神作为中华民族精神的重要组成部分。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。 A.“劳动是历史的基础”“使人类社会的奥秘有了全面系统的阐释”错误。根据材料一第二段“劳动是马克思唯物史观和剩余价值学说这‘两个伟大发现’的基石”“马克思用劳动这把锁钥打开了人类社会奥秘的大门，创立了唯物史观”可知，劳动是马克思“两个伟大发现”的基石，不能理解为是“历史的基础”；文中只是说马克思用劳动创立了唯物史观，没有“全面系统的阐释”，无中生有。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“目的是……”错误。根据材料二第四段“二是对教师进行劳动教育相关内容的培训”“三是……以言传身教的形式调动大学生参加劳动的积极性，在劳动中提升教师队伍的人格品质和人格魅力，创设积极的劳动文化氛围”可知，“进行劳动教育相关内容的培训”与“创设良好的氛围，调动大学生参与劳动的积极性”是并列关系，分别是“高校教务部门在劳动教育师资培训上应承担主要任务”的具体内容。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A .“功崇惟志，业广惟勤”意思是，取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。强调了辛勤劳动的作用。 B .“不惰者，众善之师也”意思是，不懒惰是一切善行的老师‌。‌强调辛勤劳动的重要性。 C .“白发老农如鹤立，麦场高处望云开”意思是，头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去，太阳重现‌。描述老农对天气放晴后劳作的期盼。 D .“金陵劳劳送客亭，蔓草离离生道旁”意思是，在金陵的劳劳亭，送别客人的地方，道路两旁长满了茂盛的野草。描写的送别场景，与劳动无关。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①根据材料二第一段“通过营造崇尚劳动美、劳动最光荣的校园环境氛围来弘扬劳动文化，实现劳动精神和新时代中华民族精神的衔接和融通，是加深大学生的民族认同感最为直接、外显的一环”可以概括出，创设崇尚劳动的校园环境氛围； ②根据材料二第三段“教务部门可选拔一些毕业生，以及高年级的优秀学生的典型劳动事迹进行宣传，高校工会也可邀请当地劳模进校园宣讲，开展主题演讲比赛、知识竞赛等文化活动，联合教学院系制作本专业劳动者的专业技术视频进行宣传，来营造朋辈间具有亲和力的劳动氛围”可以概括为，营造朋辈间具有亲和力的劳动氛围，调动大学生群体共情力； ③根据材料二第四段“教师是大学生劳动教育的主要实施者，劳动教育效果如何关键在于专业化师资队伍的建设”可以概括为，建设专业化的师资队伍； ④根据材料二第五段“思想政治理论课作为大学生中华民族精神培育的关键课程，与劳动教育有机融合、共同致力于塑造大学生积极的劳动价值观，可起到事半功倍的效果”可以概括为，将思想政治理论课与劳动教育有机融合。 【5题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神的能力。 ①根据材料一第三段“自强不息、追逐梦想的精神，勤劳苦干、辛勤劳动的品格，亘古未变，一脉相承，甚至已成为兴国之魂、民族气质”可以概括为，自强不息、追逐梦想的精神，勤劳苦干、辛勤劳动的品格； ②根据材料一第三段“愚公、李冰、鲁班及其所折射的‘工匠精神’”可以概括为，精益求精的工匠精神； ③根据材料一第三段“王进喜、孟泰、邓稼先及其所展现的无私情怀”可以概括为，面对国家、社会的需要，无私奉献的情怀； ④根据材料二第五段“鼓励大学生勇于钻研、敢于担当、不负青春，鼓励他们通过自我奋斗实现人生价值”可以概括为，勇于钻研、敢于担当品质； ⑤根据材料一第三段“郭明义、王继才及其所弘扬的大爱精神”可以概括为，关爱他人的大爱精神。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 收 麦① 孙犁 古老传言：“争秋夺麦。”麦收的工作，就在平常年月也是短促紧张的。今年所害怕的，不是一场狂风，麦子就会躺在地里；几天阴雨，麦粒就会发霉；也不是担心，地里拾掇不清，耽误了晚田的下种。是因为城里有日本侵略者，子午镇有张荫梧，他们都是黄昏时候出来的狼，企图抢劫人民辛苦耕种的丰富收成。 这几天，城里的敌人，不断用汽车从安国运来空麻袋，在城附近抓牲口碾轧大场。子午镇的村长老蒋，也正在找旧日的花户地亩册子，准备取消合理负担，改成按亩摊派。 敌人是为麦子来的。 抗日县政府指示各区：要组织民兵群众，武装保卫麦收。指示规定邻近村庄联合收割。芒种和春儿都加入了民兵组织，每天到河口放哨。高四海担任了子午镇和五龙堂的护麦大队长，他的小屋又成了指挥部。 白天收割河南岸的麦子。高四海到各家动员了，秋分又分别动员了那些妇女们。农民们鸡叫的时候就起来，拿着镰刀在堤坡上集合。他们穿着破衣烂裳，戴一顶破草帽，这些草帽不知道经过了多少次紧张的麦收，抵御过多少次风雨的袭击。高四海从小屋里出来，肩上背一支大枪，腰里别一把镰刀。用过多年的窄窄白镰刀，磨得飞快，它弯弯的，闪着光，交映着那天边下垂的新月。高四海站在队前，只说了几句话，就领着人们下地去了。 这队伍已经按班按排分好，一到指定的地块就动起手来。割得干净，捆得结实，每个人都用出了全身的力量。这不是平日内部竞赛，这是和对面的两个敌人争夺。胶泥地是割，河滩附近的白土地，就用手拔。抡着拔起的麦子，在光脚板上拍打着，农民们在滚滚尘土里前进。 太阳出来的时候，他们的工作已经进行了一半。大车队在村东村西两条大道上，摇着鞭子飞跑。秋分领导着妇女队，担着罐茅篮，从街口走出，送了中午的饭菜来，也有人担来大桶的新井水。小孩子们也组织起来了，跟在后面，拾起农民们折断和遗失的麦穗儿。 晚上，民兵和收割队到河北去。三天三夜，他们把麦子全收割回来，地净场光，装到各家的囤里去了。田野像新剃了头似的，留下遍地麦茬，春苗显露了出来，摇摆着它们那嫩绿的叶子。 我们的军队，正在平原的边界袭击敌人。这是新成立起来的队伍，最初几天，想办法避开了敌人的主力。不分昼夜急行军，跳出了敌人布置的包围圈。对于刚刚参加部队的农民来说，行军就是一种作战准备，在行军中，组织严密了，纪律的感觉加强了，每个战士都要学习判断情况，决定动作，掌握敌人运动的规律，并且看穿它的弱点。 晒麦子的天气，白天焦热，一到夜晚，天空是清朗的，星星是繁密的。五龙堂村边平整光亮的打麦场，是农民们夏季夜晚的休息场所，一吃过夜饭，人们就提着小木凳，或是用新麦秸编制的小蒲墩来了。在场院中间，是一个夜晚也在闪着银光的、发散着香味的高大的麦秸垛。 农民们坐在风凉的地方，舒缓白天的疲劳，庆贺护麦的胜利。妇女们刷洗了锅碗，挂上大门，也跟在后面来了。她们一手抱着孩子，一手扯着宽大的麦秸垫子，铺开了坐在男人的后边。孩子躺在怀里，她们拍打着，哼哈着，什么时候孩子睡实了，就把他放到草垫上去。 这是阖村欢乐的时候、邻居畅谈的时候，然而她们只是静静听着。夏季的晚风吹拂着的妇女们，脚踏着收获过的土地，头顶着明媚的星斗，从这里听到了多少古往今来的战争，知道了多少攻防斗智的故事？为那些悲欢离合的情景、多灾多难的人物，她们流过多少眼泪，发出过多少轻声的欢笑啊！ 虽然都说“听书长智，看戏乱心”，乡村的文化生活，很早就有了明显的阶级界限。地主田大瞎子，在酒足饭饱以后，在他家的场院上，讲说“三国”。他说这真是一部才子书，他的全部学问，就是从这一部“圣叹外书”得来的。可是去听他讲演的，只是村中那些新旧富户、在外面发财的商人、年老退休了的教员。农民们进不去，也不愿意进去，他们都是跑到五龙堂来，听些庄稼玩意儿。 这几天，五龙堂的打麦场上，变吉哥正在说唱新编的抗日小段。他说的是梨花调，一定得请高四海来给他伴奏弹弦。高四海很忙，顾不上弄这个。可是那些书迷们，一到天黑，就给他们摆好桌子，放好板凳，还从做饭的大锅里舀来一大壶开水。又有人把鼓板弦子取了来，任凭他怎样推托，也不能不来一段了。 变吉哥说书的兴致是非常高的。这在他也有一套想法：既然自己拔麦手疼，背口袋背不动，能在文化宣传工作上下些功夫讨些彩，不也是十分应该的吗？ 所以，每当他唱完一段，说天气不早该休息了，明天还要去耩晚棒子的时候，有几个青年农民说：“变吉哥，不要紧，再来一段。明天一早，我们背上种式去给你耩地，连饭也不吃你的，还不好吗？” 变吉哥，就又抓起壶来，润润嗓子，扬着两块用破碎的犁铧砸成的铁片，叮当地说唱起来了。实际上，你就叫他说个通宵，他也是高兴的。 农民们听得入迷，真是鸦雀无声。直到西北角上变了天，云彩一涌一涌地上来，甚至已经在滴着雨点了，他们还不愿意散。一边往树底下躲，一边说：“说完，说完。下紧了再走！” 其实呀，并没有惊人的场面、离奇的故事。变吉哥不过是把这次五龙堂人们的护麦斗争，稍加编排，添些枝节，大致上是按实情实事说唱一番罢了。 （有删改） [注]①选自孙犁长篇小说《风云初记》，标题为编者所加。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 平常年月的收麦工作会因狂风等原因短促紧张，今年更是因为阴雨天气频繁，使得麦收工作变得更加艰难。 B. 子午镇的村长老蒋准备取消合理负担，改成按亩摊派，这一行为是为了响应抗日的号召，组织民兵保卫麦收。 C. 高四海和秋分动员大家收麦，农民们早早起来在堤坡集合，妇女和孩子也来帮忙，表现了村民们的热情与团结。 D. 变吉哥说唱新编的抗日小段时，高四海虽然很忙，但因热爱文化宣传工作，所以每次都被村民们请来说唱一段。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“争秋夺麦”的古老传言开篇，点明了麦收季节的紧张氛围，同时也引出了后文的情节故事。 B. 小说多处使用比喻、夸张的修辞手法，表达了农民们对敌人的蔑视和对战争赢得胜利的充足信心。 C. 小说充满了浓郁的乡土气息，如农民穿着破衣烂裳、戴着破草帽，展现了农村生活的真实与质朴。 D. 小说讲述了“收麦”的故事，在“收麦”的故事里加入“变吉哥说书”这一情节，饶有趣味，回味悠长。 8. 文中有一段“田大瞎子在他家的场院上讲说‘三国’”的情节，作者这样设计的意图是什么？请结合文本简要分析。 9. 孙犁的小说情节生动，描写细腻，富有诗情画意，被称为“诗体小说”。请简要分析“诗体小说”在本文中的具体表现。 【答案】6. C 7. B 8. ①通过田大瞎子讲说“三国”与变吉哥说唱新编抗日小段的对比，凸显了农民群众与地主富户在文化生活中的差异。 ②进一步深化了文本的主题，即在抗日战争的背景下，农民们不仅在物质上保卫自己的收成，还在精神文化上有自己的追求。 9. ①文中多处出现“新月”“星星”“麦秸垛”等意象，使小说具有诗意。 ②多处类似对仗的语句，语言具有诗一样的节奏和韵律感，如“割得干净，捆得结实”“天空是清朗的，星星是繁密的”。 ③小说对意境的营造，如对夜晚打麦场的描绘，营造出一种宁静、祥和、美好的氛围，使得小说充满了诗情画意。 【解析】 【导语】孙犁的《收麦》描绘了在抗日战争背景下，农民们以团结和智慧保卫麦收的故事，展现了浓郁的乡土气息和人民的抗争精神。通过细腻的描写和生动的情节，刻画了农民在敌人压迫下的坚韧与希望。文本运用比喻等修辞手法，语言生动，构建了一个兼具现实和理想的农村生活画面。诗意与叙事相结合，使小说情感充沛、意境优美。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解分析能力。 A.“今年更是因为阴雨天气频繁，使得麦收工作变得更加艰难”错误，今年是因为城里的日本侵略者还有子午镇的张荫梧，才使得麦收工作更加艰难，而不是因为“阴雨天气频繁”。 B.“这一行为是为了响应抗日的号召，组织民兵保卫麦收”错误，小说第二段描述的都是反面人物的行为，“敌人是为麦子来的”也表明了这一点，老蒋的行为并非是为了响应抗日的号召，而是损人利己。 D.“因热爱文化宣传工作，所以每次都被村民们请来说唱一段”错误，应是村民盛情难却，高四海推脱不了。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“小说多处使用比喻、夸张的修辞手法”“对敌人的蔑视和对战争赢得胜利的充足信心”错误。文中并未大量使用夸张的修辞手法，且使用比喻的修辞手法并非主要为了表达农民们对敌人的蔑视和对战争赢得胜利的充足信心，而是为了描绘农民们的生活状态和护麦场景。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①田大瞎子讲说“三国”时，听众主要是村中的新旧富户、在外面发财的商人、年老退休的教员等。这与五龙堂农民们听变吉哥说唱新编抗日小段的情景形成了鲜明对比。通过这种对比，作者揭示了乡村中明显的文化生活阶级界限。地主和富户享受的是高雅的文化活动，而普通农民则更倾向于贴近他们生活实际的内容。 ②在抗日战争的背景下，农民不仅在物质上保卫自己的收成，还在精神文化上有自己的追求。变吉哥的新编抗日小段反映了农民对抗日斗争的热情和支持，同时也展示了他们在艰苦环境中依然保持乐观的精神面貌。通过这种文化生活的对比，作者强调了农民群众在抗战中的重要作用，不仅是在物质生产上，也在精神文化上为抗战做出了贡献。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 ①根据原文“用过多年的窄窄白镰刀，磨得飞快，它弯弯的，闪着光，交映着那天边下垂的新月”“天空是清朗的，星星是繁密的”“是一个夜晚也在闪着银光的、发散着香味的高大的麦秸垛”等可知，文中多处使用了富有诗意的自然意象，如“新月”“星星”“麦秸垛”等。这些意象不仅增加了文章的画面感，还赋予了文字一种宁静而美好的氛围。另外，对夜晚打麦场的描绘也充满了诗意：“五龙堂村边平整光亮的打麦场，是农民们夏季夜晚的休息场所，一吃过夜饭，人们就提着小木凳，或是用新麦秸编制的小蒲墩来了。在场院中间，是一个夜晚也在闪着银光的、发散着香味的高大的麦秸垛。”这种细腻的描写使得场景栩栩如生，充满了诗意。 ②根据原文“割得干净，捆得结实”“天空是清朗的，星星是繁密的”等可知，作者在文中使用了许多类似对仗的语句，增强了语言的节奏感和韵律感。这些句子不仅读起来朗朗上口，还增强了文本的音乐性。另外，文中还有许多富有节奏感的描述，如“抡着拔起的麦子，在光脚板上拍打着，农民们在滚滚尘土里前进。”这样的句子通过重复和对比，使语言更加生动有力。 ③根据原文夜晚打麦场的描写“农民们坐在风凉的地方，舒缓白天的疲劳，庆贺护麦的胜利。妇女们刷洗了锅碗，挂上大门，也跟在后面来了。她们一手抱着孩子，一手扯着宽大的麦秸垫子，铺开了坐在男人的后边”等可知，小说通过对场景的细腻描绘，营造出了一种宁静、祥和、美好的氛围。这种场景的描写不仅让人感受到乡村生活的质朴与和谐，还传递出一种淡淡的诗意，仿佛一幅宁静的田园画卷。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令。自禁也，自使也，自夺也，自取也，自行也，自止也。故口可劫而使墨云，形可劫而使诎申，心不可劫而使易意，是之则受，非之则辞。故曰：心容其择也无禁必自见其物也杂博其情之至也不贰。《诗》云：“采采卷耳①，不盈倾筐②。嗟我怀人，置彼周行。”倾筐易满也，卷耳易得也，然而不可以贰周行。故曰：心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。壹于道以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美，类不可两也，故知者择一而壹焉。 故好书者众矣，而仓颉独传者，壹也；好稼者众矣，而后稷③独传者，壹也；好乐者众矣，而夔④独传者，壹也；好义者众矣，而舜独传者，壹也。倕⑤作弓，浮游作矢，而羿精于射；奚仲作车，乘杜作乘马，而造父精于御。自古及今，未尝有两而能精者也。曾子曰：“是其庭可以搏鼠，恶能与我歌矣！” （选自《荀子·解蔽》，有删改） 材料二： 使獐疾走，马弗及至，己而得者，其时顾也。骥一日千里，车轻也；以重载则不能数里，任重也。贤者之举事也，不闻无功，然而名不大立、利不及世者，愚不肖为之任⑥也。 孔、墨、宁越⑦，皆布衣之士也。虑于天下，以为无若先王之术者，故日夜学之。有便于学者，无不为也；有不便于学者，无肯为也。盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也，何事而不达？何为而不成？故曰：“精而熟之，鬼将告之。”非鬼告之也，精而熟之也。今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复。欲身之安也，名之章⑧也，不亦难乎！ （选自《吕氏春秋·不苟论·博志》，有删改） ［注］①卷耳：草本植物，其嫩苗可用作蔬菜，其果实可入药。②倾筐：斜口筐。③后稷：据说是尧帝时候掌管农业生产的官员，是周族的始祖。④夔：尧、舜时期的乐官，据传其演奏出来的乐曲能让鸟兽随之起舞。⑤倕：尧、舜时期手艺精湛的匠人，是弓的改良者。⑥任：负担，拖累。⑦宁越：战国周臣，赵人，曾为周威王之师。⑧章：通“彰”，显扬。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 心A容其择也B无禁必C自D见E其物也F杂博G其情之至H也不贰。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 神明，精神，与《荀子·劝学》“积善成德，而神明自得”中的“神明”词义不同。 B. “愚不肖为之任也”与“因为长句”（《琵琶行并序》）两句中的“为”词义不同。 C. 孔，孔子，名丘，字仲尼，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 D. “夜亲见文王”中的“夜”与“吾从而师之”（《师说》）中的“师”词类活用相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 心是主宰人精神的事物，心无论是受到限制、役使，还是决定放弃、接受，还是有所动作或自发停止，都是由自身决定的。 B. 用专一的心态进行考察，就能了解世间万物的本来面目。认识万事万物的道理，都不能执两端，要尽力去做深入研究。 C. 仓颉、后稷、夔和舜的名声得以流传下来，原因就在于他们用心专一。从古到今，要精通一样事物，就不能一心两用。 D. 良驹日行千里，是因为车子轻；孔、墨能办成事，是因为他们白天背诵经典研习学业，而且晚上可向文王和周公请教。 13. 把材料中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。 （1）虑于天下，以为无若先王之术者，故日夜学之。 （2）师者，所以传道受业解惑也。 14. 两则材料的观点有什么相似之处？请简要说明。 【答案】10. BEG 11. D 12. D 13. （1）（他们）就天下所有事务考虑，认为没有什么比得上先王的道术，所以日夜学习它。 （2）老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。 14. ①都肯定了专心致志的重要性。②材料一认为有智慧的人会用心专一，深入研究事物，做到精通；③材料二认为专心致志、用心精深、锲而不舍，才能取得成功。 【解析】 【导语】这两则材料探讨了专一与精进在心智与行为中的重要性。材料一着重论述心灵的自主与择一不二的价值，通过古代故事和人物如仓颉和舜来强调专注于道可得大成。材料二则强调积累与精熟的重要性，通过孔子和墨子的例子说明持久精进能克服世俗阻碍，达成理想。两者共同指出，专一与精熟是通往成功与智慧的关键，蕴含古代哲思的深刻见解。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：心可以不受限制地任意选择，没有禁止而必定自己表现出来，它认识的事物博杂，但它的精神专一不二。 “心”是“容”主语，中间不能断开，“也”为句末语气词，后应断开，故在B断开； “无禁”是“自见”的条件状语，中间不能断开；两句“其……也……”是相同句式并列，故前在E断开，后在G断开。 故选BEG 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.正确。精神/智慧。句意：心是精神的主人。/‌积累善行养成高尚的品德，自然就会达到最高的智慧。 B.正确。成为/写作。句意：是因为有愚昧不肖的人做了他的拖累。/于是写了这首长诗。 C.正确。 D.“词类活用相同”错误。名词作状语，在夜里；/名词意动用法，以……为师。句意：在夜里就亲自拜见文王。/我跟随他并把他当作老师。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“晚上可向文王和周公请教”错误。材料二中说的是“用志如此其精也，何事而不达？何为而不成？”意思是“他们用功精勤到这种程度，还有什么事情不能办成呢？还有什么目的不能达到呢？”，可见孔、墨能办成事，是因为他们用心专一，用功精勤，而非“晚上可向文王和周公请教”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“虑”，考虑；“以为”，认为；“若”，比得上；“日夜”，名词做状语，每日每夜。 （2）“师”，名词，老师；“道”，道理，方法；“受”，通“授”，教授；“……者，……也”，判断句。 【14题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 两则材料都强调了专一和专注的重要性。材料一的观点是“壹于道以赞稽之，万物可兼知也。”通过一系列排比举例说明了心的专一对于理解和掌握事物的重要性；而材料二则通过“孔、墨、宁越”等历史人物的例子强调了专一和专注对于成就事业的重要性。两者都表达了一个核心观点：无论是学习还是做事，专一和专注是成功的关键。 参考译文： 材料一： 心是身体的主宰，是精神的主管，它发号施令而不从什么地方接受命令。它自己限制自己，自己驱使自己，它自己决定抛弃什么，自己决定接受什么，它自己行动，自己停止。所以，嘴巴可以强迫它沉默或说话，身体可以强迫它弯屈或伸直，心不可以强迫它改变意志，它认为什么对就接受，认为什么错就拒绝。所以说：心采纳外界事物的时候，它的选择是不受什么限制的，而一定根据自己的见解；它认识的事物虽然繁杂而广泛，但它的精诚到来时是不会三心二意的。《诗》云：“采呀采呀采卷耳，老装不满斜口筐。唉我怀念心上人，把筐放在大路上。”斜口筐是容易装满的，卷耳是容易采到的，但是不可以三心二意地呆在大路上。所以说：思想分散就不会有知识，思想偏斜就不会精当，思想不专一就会疑惑。如果拿专心一致的态度来辅助考察，那么万事万物就可以全部被了解了。亲自透彻地了解万事万物的所以然，那就完美了。认识事物的准则不可能有对立的两种，所以明智的人选择一种而专心于它。 所以爱好文字的人很多，而只有仓颉一人传世，因为他能统一于道；爱好庄稼的人很多，而只有后稷一人传世，因为他能统一于道；爱好音乐的人很多，而只有夔传世，因为他能统一于道；爱好正义的人很多，而只有舜一人传世，因为他能统一于道。倕制造弓，浮游制造箭，后羿专精于射术，奚仲管理马车，乘杜创作驾马车的方法，而造父专精于驾马车。由古至今，没有心意摇摆而能专精的。曾子说：“看他用来打节拍的小竹棍，可以用来搏打老鼠，又怎能和我一起唱歌呢？” 材料二： 假使獐飞快地奔逃，马是追不上它的，但是不久就被捕获，这是因为它时时回头张望。骥日行千里，是因为车轻；拉重载就一天走不了几里，是因为负担重。贤明的人做事，决不是没有成效，但是名声不能显赫、福泽不能传及后世，是因为有愚昧不肖的人做了他的拖累。 孔丘、墨翟、宁越，都是没有地位的读书人。他们就天下所有事务考虑，认为没有比先王道术再重要的，所以就日夜学习。凡是对学习有利的事情，没有不尽力去做的；凡是不利于学习的事情，都不去做。据说，孔丘、墨翟白天学习书本知识，夜间亲自拜见文王和周公旦，向他们请教学问。用心能达到如此精细的境界，还有什么事情做不成呢？要做什么做不成呢？因此说：“做学问精心研习到纯熟的程度，鬼神都将告诉他道理。”其实，不是鬼神告诉他，而是精心研习达到纯熟程度了。现在有宝剑良马，人们就会玩赏起来不知满足，观赏起来不知疲倦；但宝贵的德行和良好的道术，人们却只是随意看过一次之后就不再问津了。所以想要自身平安、名声显赫，不也太困难了吗？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 雨后至城外 吕本中① 日日思归未就归，只今行露已沾衣。 江村过雨蓬麻乱，野水连天鹳鹤飞。 尘务却嫌经意少，故人新更得书稀。 鹿门②纵隐犹多事，苦向人前说是非。 【注】①吕本中，南宋初年官至中书舍人兼侍讲，曾上书高宗，陈恢复大计，遂忤秦桧而罢归。②鹿门，是三国时司马徽、庞统等的隐居之地。诸葛亮、庞统都由司马徽的举荐而出，为刘备所用，卷入世间是非之中。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人长期在外，日日思归，但一直未能如愿，到如今已是晚秋了。 B. 诗中一个“乱”字，形象而传神地写出了蓬麻经雨水淋打而东倒西歪的情况。 C. 颔联“蓬麻乱”是静景，“鹳鹤飞”是动景，勾勒出江村雨后宁静、清幽的景象。 D. 颈联写诗人不再关心世事，与老友书信来往也日渐稀少，流露出了归隐的愿望。 16. 尾联有何含意？从中可以看出诗人怎样的节操？ 【答案】15. D 16. ①即使隐居鹿门又怎样，正值多事之秋，还是要卷入世间是非之中；诗人表明自己虽无意仕宦，但国家正值危亡之际，也就不顾一己安危，犯颜直谏； ②表现了诗人不趋附权势、心系国家安危的节操。 【解析】 【导语】吕本中的《雨后至城外》通过描绘雨后江村的自然景象，表达了对故乡的思念和归隐的渴望。首联展现长期在外的思归不得，颔联通过动静结合的画面，表现对宁静自然的向往，尾联则透露在世俗纷扰中保持独立不随波逐流的节操。全诗情景交融，蕴含深刻。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“流露出了归隐的愿望”错误。从尾联“鹿门纵隐犹多事”可以看出，诗人对世事发展的无奈与愤懑，诗人没有归隐的愿望。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 尾联的意思是：就像诸葛亮、庞统，即使隐居也会被卷入世事纷争，内心的苦闷无处诉说。 ①从诗歌最后标注可知，“鹿门”是指三国时司马徽、庞统等的隐居之地，而他们却经人举荐卷入世间是非之中。“鹿门纵隐犹多事”一句，作者借用典故，表明自己和诸葛亮、庞统相似，即使远离世事选择隐居也会被卷入纷争。 从此可以得出作者本身没有做官的意图，却因为国家的发展面临危机，义不容辞的直言进谏。 ②“苦向人前说是非”是直接抒情，结合注释可知，诗人因上书陈事被罢免官职，表明内心的苦闷无处诉说。 由此可知，诗人虽然因为国家发展上谏被罢免，但依旧不悔。所以，诗人具有在世俗纷扰中仍然保持独立，不随波逐流的节操，具有将自身利益抛之脑后，心系国家发展的优秀品质。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会上，同学们要讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“_____________，_____________”两句。 （2）白居易《琵琶行并序》中，“_____________，_____________”两句从侧面写出琵琶女的演奏确实很有吸引力，以至于主人客人都驻足不愿离开。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中“_____________”一句写出了周瑜的儒将风度；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_____________”一句以小名称人，可以读出京口当地百姓对该人物的亲切与自豪之感。 【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. 忽闻水上琵琶声 ④. 主人忘归客不发 ⑤. 羽扇纶巾 ⑥. 人道寄奴曾住 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：尝、臾、纶、寄。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 日常生活中，许多人会莫名出现咳嗽、打喷嚏、流鼻涕，甚至皮肤长红点的症状，其中绝大多数人会 A ，更不知道这可能是过敏反应。①据世界上30个国家的流行病学调查数据显示，②全球约有22%的人口患有过敏性疾病。③环境中存在着大量可能导致过敏的因素、食物、花粉等。④另有研究认为，⑤不合理的生活方式也可能会导致过敏。 食物过敏是常见的现象。近年来，全球过敏性疾病总患病率呈不断上升趋势，其中，（ 甲 ）。那么，食物是如何引起过敏反应的？ 尽管过敏和食物不耐受都是由食物引起的，但其实它们 B 。食物不耐受并不涉及免疫机制，而是由于人体先天缺乏相关消化酶，或者食物中的成分存在药理作用导致的。例如，乳糖不耐受的人往往在喝完鲜奶后会出现腹部不适的情况。（ 乙 ），它是由食物中的过敏原引起的，是由抗体介导的不良反应。当食物中的蛋白质因为各种原因无法被人体完全消化，以多肽或小分子蛋白质形式穿过受损的肠道屏障（肠道通透性增大）进入血液时，这些未完全消化的蛋白质（即过敏原）被机体的免疫系统当作抗原物质，引起过敏反应，并释放抗体与过敏原结合成抗原抗体复合物。单核巨噬细胞系统会识别抗原抗体复合物，将它固定住并清除掉。当抗原持续存在、机体不能及时清除时，这种免疫复合物就会沉积于局部或全身多处毛细血管基底膜上，引起以充血、水肿、局部坏死和中性粒细胞浸润为主要特征的炎症和组织损伤，导致身体出现红疹、瘙痒和咳嗽等症状。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 文中第二段结尾句运用设问句起到了怎样作用？ 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下面是食物过敏反应过程示意图，请根据文段内容将其补充完整。 【答案】18. A.不以为意 B.截然不同 19. 序号①修改：据世界上30个国家的流行病学调查数据。 序号③修改：环境中存在着大量可能导致过敏的因素，如食物、花粉等。 20. ①承上启下，由上文对过敏反应现象的概述，引出下文对过敏原因的分析。 ②引起读者对过敏原因的思考和阅读兴趣。 21. 甲：大部分过敏是由食物引发的 乙：而食物过敏则不同 22. （1）受损的肠道屏障 （2）抗原物质 （3）过敏反应 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.此处与“更不知道这可能是过敏反应”构成递进关系，意思是人们对待这些症状不在意，不放在心上，可填“不以为意”。不以为意：不放在心上；指对某人或某事不加重视，不认真对待。 B.根据“尽管过敏和食物不耐受都是由食物引起的”可知两者的相同之处是都由食物引起，“但”表转折，表示两者除了“相同之处”，还有很大的区别的地方，可填“截然不同”。截然不同：事物之间，界限分明，全然不一样。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原文共两处语病： 序号①句式杂糅，“据……显示”杂糅，可删除“据”或“显示”。 序号③不合逻辑，“因素、食物、花粉”种属关系并列不当，改为“的因素，如食物、花粉等”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①文章的主题之一是食物过敏，在介绍了过敏现象的普遍性以及食物过敏是常见现象之后，通过“食物是如何引起过敏反应的？”设问，直接将焦点聚集在食物过敏“如何引起”的具体机制上。突出了下文的主要内容，即食物引发过敏的过程。让读者明白接下来的内容会围绕这个关键问题展开，引发读者对食物与过敏内在联系的关注。 ②“食物是如何引起过敏反应的？”设问句抓住了读者想要了解“为什么”的心理。激发了读者主动思考食物与过敏之间的因果关系，增加了读者的阅读兴趣，增加了文章的吸引力。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：根据上文“全球过敏性疾病总患病率呈不断上升趋势”“食物过敏是常见的现象”，及下文“食物是如何引起过敏反应”可知，本空的关键词是“食物”“引起过敏”，且在全球过敏性疾病中所占地位高，故可填：大部分过敏是由食物诱发的。 乙处：根据前文阐述的“食物不耐受”的原因“是由于人体先天缺乏相关消化酶”，并且列举“乳糖不耐受”的例子，后面开始介绍“食物过敏”的形成机制可知，此处需要一个能够体现转折关系，将话题从“食物不耐受”转换到“食物过敏”的句子，表现两者的不同，故可填：而食物过敏则不同。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 （1）根据“当食物中的蛋白质因为各种原因无法被人体完全消化，以多肽或小分子蛋白质形式穿过受损的肠道屏障（肠道通透性增大）”可知未完全消化的蛋白质穿过受损的肠道屏障。 （2）根据“进入血液时，这些未完全消化的蛋白质（过敏原）被机体的免疫系统当作抗原物质”可知进入血液被当作抗原物质。 （3）根据“引起过敏反应”可知最终引起过敏反应。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 19岁的天津大学学生王新宁决定在这个暑假去“自找苦吃”。他和同学从天津出发，花了30个小时辗转来到祖国西南的一所乡村小学——广西桂林市全州县龙水镇龙水小学。他们住在没有空调的小学生宿舍的硬板床上；顶着38摄氏度的高温，带着留守儿童上课，还要外出调研和家访座谈……虽然如此，这趟“自找苦吃”的实践之行，却让这些年轻人乐在其中。 作为高中生，我们也许正在经历困惑，不知如何确立自己的人生目标和努力方向，去实现自己人生的价值。对青年人来说，多到实践中去探寻、去体验，也许就能找到自己心中的答案。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 材料中19岁的王新宁及其同学主动选择去乡村小学“自找苦吃”，这一行为背后蕴含着深刻的时代内涵和价值追求。从个体成长角度看，他们放弃了舒适的城市生活环境，投身到艰苦的乡村实践中，在38摄氏度高温下授课、调研和家访，这种身体力行的实践体验是对自我的一种挑战和磨砺。在这看似艰苦的环境中，他们却“乐在其中”，这体现了一种超越物质享受的精神追求。这表明，“苦”并非单纯的身体辛劳和环境恶劣，而是在追求目标过程中所经历的困难与磨砺；“乐”也不是简单的感官愉悦，而是源于内心对自我成长、责任担当以及价值实现的满足。这种苦乐交织的实践经历，正是青年成长过程中宝贵的精神财富，也反映出当代青年积极向上、勇于担当的精神风貌。从社会层面而言，这一行为具有一定的示范意义和时代价值。在当今社会，城乡差距依然存在，乡村教育、留守儿童等问题需要更多的关注与投入。这些大学生深入乡村，不仅为当地的教育和发展带来了新的活力与知识，也展现了青年一代对社会责任的担当意识。他们的实践行动，契合了时代对于青年投身国家建设、关注社会民生的期望，是个体价值与社会价值相统一的生动体现。 材料中强调要“多到实践中去探寻、去体验”，确实如此。实践是连接个体与社会、理论与现实、理想与价值的桥梁。一方面，实践是检验真理的唯一标准，青年在学校中所学的知识理论，只有通过实践才能得到验证和深化，才能真正转化为解决实际问题的能力。另一方面，实践也是认识自我、发现自我的重要途径。在与社会现实的深度接触中，青年能够更加清晰地了解自己的优势与不足，从而明确自己的人生目标和努力方向。同时，实践过程中的苦与乐是相互依存、相互转化的。正如马克思所说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”青年在实践中所经历的“苦”，正是他们改变世界、实现自我价值的过程中所必须付出的代价；而在这个过程中所收获的“乐”，则是对他们付出的一种肯定和回报，这种苦乐的辩证关系进一步凸显了实践对于青年成长的重要性。 写作时，文章开篇可先从当下青年普遍面临的人生困惑引入，如对未来职业的迷茫、对个人价值的不确定等，结合材料中王新宁的事例，引出“实践出真知，实践明方向”的核心观点，强调青年应积极投身实践以寻找人生答案。在论述过程中，可分层次展开。首先，阐述实践能够帮助青年突破理论知识的局限，通过具体事例说明在实践中如何将抽象的知识转化为实际的操作能力和解决问题的智慧，从而使青年更加深入地理解专业知识的内涵和应用场景，明确自己在知识领域的兴趣点和优势，为确定职业方向奠定基础。接着，论述实践对于青年认识社会、培养社会责任感的重要性。以乡村支教、社区志愿服务、基层调研等实践活动为例，说明青年在与不同社会群体的接触中，能够真切地感受到社会的多元性和复杂性，了解到社会发展中存在的问题和需求，进而激发内心的责任感和使命感，将个人的成长与社会的进步紧密联系在一起，在服务社会的过程中找到自己的人生价值所在。然后，深入剖析实践中的苦乐辩证关系对青年成长的塑造作用。描述青年在实践中遭遇困难和挫折时所面临的“苦”，以及克服困难后所收获的成就感和内心的“乐”，强调这种从苦到乐的转化过程不仅能够锻炼青年的意志品质，如坚韧、毅力、乐观等，还能让他们更加珍惜来之不易的成果，进一步坚定追求目标的决心，从而在不断的实践中逐渐明晰自己的人生目标和努力方向。结尾部分，总结全文，再次强调实践对于青年成长的不可或缺性，呼吁广大青年积极主动地投身到社会实践中去，在时代的广阔舞台上挥洒汗水，书写属于自己的精彩篇章，实现个人价值与社会价值的有机统一，为国家的发展和民族的复兴贡献自己的力量，升华文章的主题思想，使文章具有更强的感染力和号召力。 立意： 1.知行合一，在实践中成长。 2.致敬青春，在实践中绽放青春风采。 3.于实践之途，探人生方向，铸时代担当。 4.以实践为笔，蘸苦乐之墨，写青春价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一语文考试卷 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：部编版必修上册第一、二、三、五、六单元。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 劳动是人类社会的“太阳”，在马克思、恩格斯看来：“只要社会还没有围绕着劳动这个太阳旋转，它就绝不可能达到均衡。”显然在马克思主义经典作家视野中，劳动是社会关系的“太阳”、核心、轴心、本源。 这是因为，第一，劳动是马克思唯物史观和剩余价值学说这“两个伟大发现”的基石。“历史破天荒第一次被安置在它的真正基础上：人们首先必须吃、喝、住、穿，就是说首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学，等等。”马克思用劳动这把锁钥打开了人类社会奥秘的大门，创立了唯物史观；马克思以科学的劳动价值论为前提，厘清了劳动和劳动力界限，从此揭开了剩余价值的秘密。所以，劳动在马克思哲学和剩余价值学说进而在整个科学社会主义理论体系的伟大创造中发挥了决定性作用，以至于可以说，没有科学的劳动理论就没有马克思主义。第二，劳动是人之为人、进而社会得以存在和发展的基本前提。按照唯物史观的逻辑，劳动决定了人类从无到有的历史性转变。恩格斯说过：“劳动是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造了人本身。”劳动不仅是人类历史的第一推动力，而且是人类之所以成为人类的第一推动力。劳动之所以能够具有这种根本的解释力，核心在于劳动是人类改天换地的物质力量。 劳动是文明演进的“血脉”。一部中华民族繁衍生息、文明演进的发展史，就是一部中国各族人民的劳动史。“华夏国之魂魄兮，古今民之肝胆。”从刀耕火种、专事稼穑的农耕时代，到机器生产、商业兴盛的工业文明，再到如今网络发达、互联互通的数字时代，自强不息、追逐梦想的精神，勤劳苦干、辛勤劳动的品格，亘古未变，一脉相承，甚至已成为兴国之魂、民族气质。上至愚公、李冰、鲁班及其所折射的“工匠精神”，近至王进喜、孟泰、邓稼先及其所展现的无私情怀，当下郭明义、王继才及其所弘扬的大爱精神等，已经成为中国人灵魂深处的精神雕塑，那永恒不朽的文化之美，恰是中华民族五千年文明史的精神折射——勤劳坚韧，崇尚劳动。 （摘编自田颖鹏《劳动精神——中华民族伟大复兴的文化之美》） 材料二： 大学生民族精神的培育作为一项系统工程，需要大学生群体在认知、认同民族文化的基础上践行。目前来看，通过营造崇尚劳动美、劳动最光荣的校园环境氛围来弘扬劳动文化，实现劳动精神和新时代中华民族精神的衔接和融通，是加深大学生的民族认同感最为直接、外显的一环。 在创设崇尚劳动的校园环境氛围的基础上，通过崇尚劳动美的校园文化氛围的营造来弘扬劳动文化、劳动精神，大学生对劳动创造幸福生活产生深层次、稳定的价值认同，是凝练民族精神培育的价值观念中重要的一环。 高校辅导员是劳动教育实施的主体。班杜拉认为：示范观察学习是“传递价值、态度，以及思想和行为模式的最有效手段之一”。辅导员在学生教育中所具有的权威性，易使劳动教育被束之高阁，不能充分调动大学生群体的共情力。有鉴于此，教务部门可选拔一些毕业生，以及高年级的优秀学生的典型劳动事迹进行宣传，高校工会也可邀请当地劳模进校园宣讲，开展主题演讲比赛、知识竞赛等文化活动，联合教学院系制作本专业劳动者的专业技术视频进行宣传，来营造朋辈间具有亲和力的劳动氛围。 教师是大学生劳动教育的主要实施者，劳动教育效果如何关键在于专业化师资队伍的建设。从教师层面看，因劳动教育实施时间尚短，教师群体中仍存在着对劳动教育的地位、新内涵等问题认识不足的现象。笔者认为，高校教务部门在劳动教育师资培训上应承担主要任务，一是要组织教师进行集中学习，培训中需重点强调新时代劳动教育的重要战略意义，使教师们从根源上认识到劳动教育的重要性；二是对教师进行劳动教育相关内容的培训，尤其是马克思劳动价值观的理论性知识，进一步加强教师“以劳育人”的教育观念；三是制订高校教师参与劳动实践、师生共同劳作的措施，以言传身教的形式调动大学生参加劳动的积极性，在劳动中提升教师队伍的人格品质和人格魅力，创设积极的劳动文化氛围。 思想政治理论课作为大学生中华民族精神培育的关键课程，与劳动教育有机融合、共同致力于塑造大学生积极的劳动价值观，可起到事半功倍的效果。从教师层面看，教学过程中需将中华民族优秀传统劳动文化与新时代中华民族精神中所蕴含的劳动精神、工匠精神、劳模精神紧密结合起来，讲清楚热爱劳动、乐于奉献是中华民族的传统美德，是我们文化软实力的重要来源，中华民族伟大复兴需根植于中华民族优秀传统劳动文化的沃土；讲清楚创造性劳动、诚实性劳动对国家、个人发展的重要意义，鼓励大学生勇于钻研、敢于担当、不负青春，鼓励他们通过自我奋斗实现人生价值。 （摘编自王欣欣《劳动教育：大学生中华民族精神培育的重要路径》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 劳动是历史的基础，马克思以劳动为基石，创造了马克思唯物史观和剩余价值学说，使人类社会的奥秘有了全面系统的阐释。 B. 劳动是人类改天换地的物质动力，是社会存在和发展的基本前提，在唯物史观看来，劳动决定了人类从无到有的历史性转变。 C. 辅导员在学生教育中具有权威性，反而不利于调动大学生群体对劳动教育的共情力，高校可选拔一些毕业生开展劳动教育。 D. 高校教师群体中对劳动教育的地位、新内涵等问题认识不足的现象仍然存在，这一现象与劳动教育实施的时间比较短有关联。 2. 根据材料内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 无论是农耕时代、工业时代，还是数字时代，中华民族劳动精神一脉相承，生生不息。 B. 富有劳动精神的校园环境氛围，是加深大学生的民族认同感最直接、外显的一个环节。 C. 进行劳动教育相关内容的培训，目的是创设良好的氛围，调动大学生参与劳动的积极性。 D. 通过示范观察学习，可以有效地将劳动教育有关的价值、态度、行为模式等传递出去。 3. 下列选项，最不符合材料中“劳动精神”的一项是（ ） A. 功崇惟志，业广惟勤。（《尚书·周书》） B. 不惰者，众善之师也。（《抱朴子·外篇》） C. 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。（《农家望晴》） D. 金陵劳劳送客亭，蔓草离离生道旁。（《劳劳亭歌》） 4. 为了培养大学生的劳动精神，材料二提出了哪些举措？请简要说明。 5. 劳动精神是中华民族精神的重要组成部分，具有丰富的意蕴。请结合材料，谈谈你学到了哪些劳动精神。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 收 麦① 孙犁 古老传言：“争秋夺麦。”麦收的工作，就在平常年月也是短促紧张的。今年所害怕的，不是一场狂风，麦子就会躺在地里；几天阴雨，麦粒就会发霉；也不是担心，地里拾掇不清，耽误了晚田的下种。是因为城里有日本侵略者，子午镇有张荫梧，他们都是黄昏时候出来的狼，企图抢劫人民辛苦耕种的丰富收成。 这几天，城里的敌人，不断用汽车从安国运来空麻袋，在城附近抓牲口碾轧大场。子午镇的村长老蒋，也正在找旧日的花户地亩册子，准备取消合理负担，改成按亩摊派。 敌人是为麦子来的。 抗日县政府指示各区：要组织民兵群众，武装保卫麦收。指示规定邻近村庄联合收割。芒种和春儿都加入了民兵组织，每天到河口放哨。高四海担任了子午镇和五龙堂的护麦大队长，他的小屋又成了指挥部。 白天收割河南岸的麦子。高四海到各家动员了，秋分又分别动员了那些妇女们。农民们鸡叫的时候就起来，拿着镰刀在堤坡上集合。他们穿着破衣烂裳，戴一顶破草帽，这些草帽不知道经过了多少次紧张的麦收，抵御过多少次风雨的袭击。高四海从小屋里出来，肩上背一支大枪，腰里别一把镰刀。用过多年的窄窄白镰刀，磨得飞快，它弯弯的，闪着光，交映着那天边下垂的新月。高四海站在队前，只说了几句话，就领着人们下地去了。 这队伍已经按班按排分好，一到指定的地块就动起手来。割得干净，捆得结实，每个人都用出了全身的力量。这不是平日内部竞赛，这是和对面的两个敌人争夺。胶泥地是割，河滩附近的白土地，就用手拔。抡着拔起的麦子，在光脚板上拍打着，农民们在滚滚尘土里前进。 太阳出来的时候，他们的工作已经进行了一半。大车队在村东村西两条大道上，摇着鞭子飞跑。秋分领导着妇女队，担着罐茅篮，从街口走出，送了中午的饭菜来，也有人担来大桶的新井水。小孩子们也组织起来了，跟在后面，拾起农民们折断和遗失的麦穗儿。 晚上，民兵和收割队到河北去。三天三夜，他们把麦子全收割回来，地净场光，装到各家的囤里去了。田野像新剃了头似的，留下遍地麦茬，春苗显露了出来，摇摆着它们那嫩绿的叶子。 我们的军队，正在平原的边界袭击敌人。这是新成立起来的队伍，最初几天，想办法避开了敌人的主力。不分昼夜急行军，跳出了敌人布置的包围圈。对于刚刚参加部队的农民来说，行军就是一种作战准备，在行军中，组织严密了，纪律的感觉加强了，每个战士都要学习判断情况，决定动作，掌握敌人运动的规律，并且看穿它的弱点。 晒麦子的天气，白天焦热，一到夜晚，天空是清朗的，星星是繁密的。五龙堂村边平整光亮的打麦场，是农民们夏季夜晚的休息场所，一吃过夜饭，人们就提着小木凳，或是用新麦秸编制的小蒲墩来了。在场院中间，是一个夜晚也在闪着银光的、发散着香味的高大的麦秸垛。 农民们坐在风凉的地方，舒缓白天的疲劳，庆贺护麦的胜利。妇女们刷洗了锅碗，挂上大门，也跟在后面来了。她们一手抱着孩子，一手扯着宽大的麦秸垫子，铺开了坐在男人的后边。孩子躺在怀里，她们拍打着，哼哈着，什么时候孩子睡实了，就把他放到草垫上去。 这是阖村欢乐的时候、邻居畅谈的时候，然而她们只是静静听着。夏季的晚风吹拂着的妇女们，脚踏着收获过的土地，头顶着明媚的星斗，从这里听到了多少古往今来的战争，知道了多少攻防斗智的故事？为那些悲欢离合的情景、多灾多难的人物，她们流过多少眼泪，发出过多少轻声的欢笑啊！ 虽然都说“听书长智，看戏乱心”，乡村的文化生活，很早就有了明显的阶级界限。地主田大瞎子，在酒足饭饱以后，在他家的场院上，讲说“三国”。他说这真是一部才子书，他的全部学问，就是从这一部“圣叹外书”得来的。可是去听他讲演的，只是村中那些新旧富户、在外面发财的商人、年老退休了的教员。农民们进不去，也不愿意进去，他们都是跑到五龙堂来，听些庄稼玩意儿。 这几天，五龙堂的打麦场上，变吉哥正在说唱新编的抗日小段。他说的是梨花调，一定得请高四海来给他伴奏弹弦。高四海很忙，顾不上弄这个。可是那些书迷们，一到天黑，就给他们摆好桌子，放好板凳，还从做饭的大锅里舀来一大壶开水。又有人把鼓板弦子取了来，任凭他怎样推托，也不能不来一段了。 变吉哥说书的兴致是非常高的。这在他也有一套想法：既然自己拔麦手疼，背口袋背不动，能在文化宣传工作上下些功夫讨些彩，不也是十分应该的吗？ 所以，每当他唱完一段，说天气不早该休息了，明天还要去耩晚棒子的时候，有几个青年农民说：“变吉哥，不要紧，再来一段。明天一早，我们背上种式去给你耩地，连饭也不吃你的，还不好吗？” 变吉哥，就又抓起壶来，润润嗓子，扬着两块用破碎的犁铧砸成的铁片，叮当地说唱起来了。实际上，你就叫他说个通宵，他也是高兴的。 农民们听得入迷，真是鸦雀无声。直到西北角上变了天，云彩一涌一涌地上来，甚至已经在滴着雨点了，他们还不愿意散。一边往树底下躲，一边说：“说完，说完。下紧了再走！” 其实呀，并没有惊人的场面、离奇的故事。变吉哥不过是把这次五龙堂人们的护麦斗争，稍加编排，添些枝节，大致上是按实情实事说唱一番罢了。 （有删改） [注]①选自孙犁长篇小说《风云初记》，标题为编者所加。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 平常年月的收麦工作会因狂风等原因短促紧张，今年更是因为阴雨天气频繁，使得麦收工作变得更加艰难。 B. 子午镇的村长老蒋准备取消合理负担，改成按亩摊派，这一行为是为了响应抗日的号召，组织民兵保卫麦收。 C. 高四海和秋分动员大家收麦，农民们早早起来在堤坡集合，妇女和孩子也来帮忙，表现了村民们的热情与团结。 D. 变吉哥说唱新编的抗日小段时，高四海虽然很忙，但因热爱文化宣传工作，所以每次都被村民们请来说唱一段。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“争秋夺麦”的古老传言开篇，点明了麦收季节的紧张氛围，同时也引出了后文的情节故事。 B. 小说多处使用比喻、夸张的修辞手法，表达了农民们对敌人的蔑视和对战争赢得胜利的充足信心。 C. 小说充满了浓郁的乡土气息，如农民穿着破衣烂裳、戴着破草帽，展现了农村生活的真实与质朴。 D. 小说讲述了“收麦”的故事，在“收麦”的故事里加入“变吉哥说书”这一情节，饶有趣味，回味悠长。 8. 文中有一段“田大瞎子在他家的场院上讲说‘三国’”的情节，作者这样设计的意图是什么？请结合文本简要分析。 9. 孙犁的小说情节生动，描写细腻，富有诗情画意，被称为“诗体小说”。请简要分析“诗体小说”在本文中的具体表现。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令。自禁也，自使也，自夺也，自取也，自行也，自止也。故口可劫而使墨云，形可劫而使诎申，心不可劫而使易意，是之则受，非之则辞。故曰：心容其择也无禁必自见其物也杂博其情之至也不贰。《诗》云：“采采卷耳①，不盈倾筐②。嗟我怀人，置彼周行。”倾筐易满也，卷耳易得也，然而不可以贰周行。故曰：心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。壹于道以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美，类不可两也，故知者择一而壹焉。 故好书者众矣，而仓颉独传者，壹也；好稼者众矣，而后稷③独传者，壹也；好乐者众矣，而夔④独传者，壹也；好义者众矣，而舜独传者，壹也。倕⑤作弓，浮游作矢，而羿精于射；奚仲作车，乘杜作乘马，而造父精于御。自古及今，未尝有两而能精者也。曾子曰：“是其庭可以搏鼠，恶能与我歌矣！” （选自《荀子·解蔽》，有删改） 材料二： 使獐疾走，马弗及至，己而得者，其时顾也。骥一日千里，车轻也；以重载则不能数里，任重也。贤者之举事也，不闻无功，然而名不大立、利不及世者，愚不肖为之任⑥也。 孔、墨、宁越⑦，皆布衣之士也。虑于天下，以为无若先王之术者，故日夜学之。有便于学者，无不为也；有不便于学者，无肯为也。盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也，何事而不达？何为而不成？故曰：“精而熟之，鬼将告之。”非鬼告之也，精而熟之也。今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复。欲身之安也，名之章⑧也，不亦难乎！ （选自《吕氏春秋·不苟论·博志》，有删改） ［注］①卷耳：草本植物，其嫩苗可用作蔬菜，其果实可入药。②倾筐：斜口筐。③后稷：据说是尧帝时候掌管农业生产的官员，是周族的始祖。④夔：尧、舜时期的乐官，据传其演奏出来的乐曲能让鸟兽随之起舞。⑤倕：尧、舜时期手艺精湛的匠人，是弓的改良者。⑥任：负担，拖累。⑦宁越：战国周臣，赵人，曾为周威王之师。⑧章：通“彰”，显扬。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 心A容其择也B无禁必C自D见E其物也F杂博G其情之至H也不贰。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 神明，精神，与《荀子·劝学》“积善成德，而神明自得”中“神明”词义不同。 B. “愚不肖为之任也”与“因为长句”（《琵琶行并序》）两句中的“为”词义不同。 C. 孔，孔子，名丘，字仲尼，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 D. “夜亲见文王”中的“夜”与“吾从而师之”（《师说》）中的“师”词类活用相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 心是主宰人精神的事物，心无论是受到限制、役使，还是决定放弃、接受，还是有所动作或自发停止，都是由自身决定的。 B. 用专一的心态进行考察，就能了解世间万物的本来面目。认识万事万物的道理，都不能执两端，要尽力去做深入研究。 C. 仓颉、后稷、夔和舜的名声得以流传下来，原因就在于他们用心专一。从古到今，要精通一样事物，就不能一心两用。 D. 良驹日行千里，是因为车子轻；孔、墨能办成事，是因为他们白天背诵经典研习学业，而且晚上可向文王和周公请教。 13. 把材料中画横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。 （1）虑于天下，以为无若先王之术者，故日夜学之。 （2）师者，所以传道受业解惑也。 14. 两则材料观点有什么相似之处？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 雨后至城外 吕本中① 日日思归未就归，只今行露已沾衣。 江村过雨蓬麻乱，野水连天鹳鹤飞。 尘务却嫌经意少，故人新更得书稀。 鹿门②纵隐犹多事，苦向人前说是非。 【注】①吕本中，南宋初年官至中书舍人兼侍讲，曾上书高宗，陈恢复大计，遂忤秦桧而罢归。②鹿门，是三国时司马徽、庞统等的隐居之地。诸葛亮、庞统都由司马徽的举荐而出，为刘备所用，卷入世间是非之中。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人长期在外，日日思归，但一直未能如愿，到如今已是晚秋了。 B. 诗中一个“乱”字，形象而传神地写出了蓬麻经雨水淋打而东倒西歪的情况。 C. 颔联“蓬麻乱”是静景，“鹳鹤飞”是动景，勾勒出江村雨后宁静、清幽的景象。 D. 颈联写诗人不再关心世事，与老友书信来往也日渐稀少，流露出了归隐的愿望。 16. 尾联有何含意？从中可以看出诗人怎样的节操？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班会上，同学们要讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“_____________，_____________”两句。 （2）白居易《琵琶行并序》中，“_____________，_____________”两句从侧面写出琵琶女的演奏确实很有吸引力，以至于主人客人都驻足不愿离开。 （3）《念奴娇·赤壁怀古》中“_____________”一句写出了周瑜的儒将风度；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“_____________”一句以小名称人，可以读出京口当地百姓对该人物的亲切与自豪之感。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 日常生活中，许多人会莫名出现咳嗽、打喷嚏、流鼻涕，甚至皮肤长红点的症状，其中绝大多数人会 A ，更不知道这可能是过敏反应。①据世界上30个国家的流行病学调查数据显示，②全球约有22%的人口患有过敏性疾病。③环境中存在着大量可能导致过敏的因素、食物、花粉等。④另有研究认为，⑤不合理的生活方式也可能会导致过敏。 食物过敏是常见的现象。近年来，全球过敏性疾病总患病率呈不断上升趋势，其中，（ 甲 ）。那么，食物是如何引起过敏反应的？ 尽管过敏和食物不耐受都是由食物引起的，但其实它们 B 。食物不耐受并不涉及免疫机制，而是由于人体先天缺乏相关消化酶，或者食物中的成分存在药理作用导致的。例如，乳糖不耐受的人往往在喝完鲜奶后会出现腹部不适的情况。（ 乙 ），它是由食物中的过敏原引起的，是由抗体介导的不良反应。当食物中的蛋白质因为各种原因无法被人体完全消化，以多肽或小分子蛋白质形式穿过受损的肠道屏障（肠道通透性增大）进入血液时，这些未完全消化的蛋白质（即过敏原）被机体的免疫系统当作抗原物质，引起过敏反应，并释放抗体与过敏原结合成抗原抗体复合物。单核巨噬细胞系统会识别抗原抗体复合物，将它固定住并清除掉。当抗原持续存在、机体不能及时清除时，这种免疫复合物就会沉积于局部或全身多处毛细血管基底膜上，引起以充血、水肿、局部坏死和中性粒细胞浸润为主要特征的炎症和组织损伤，导致身体出现红疹、瘙痒和咳嗽等症状。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 文中第二段结尾句运用设问句起到了怎样的作用？ 21. 请在文中括号内补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 下面是食物过敏反应过程示意图，请根据文段内容将其补充完整。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 19岁的天津大学学生王新宁决定在这个暑假去“自找苦吃”。他和同学从天津出发，花了30个小时辗转来到祖国西南的一所乡村小学——广西桂林市全州县龙水镇龙水小学。他们住在没有空调的小学生宿舍的硬板床上；顶着38摄氏度的高温，带着留守儿童上课，还要外出调研和家访座谈……虽然如此，这趟“自找苦吃”的实践之行，却让这些年轻人乐在其中。 作为高中生，我们也许正在经历困惑，不知如何确立自己的人生目标和努力方向，去实现自己人生的价值。对青年人来说，多到实践中去探寻、去体验，也许就能找到自己心中的答案。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$