内容正文:
热点题型·答题攻略
专题08 课外文言文阅读鉴赏
目 录
题型综述 1
解题攻略 1
题组01 词义辨析 2
题组02 断句辨析 6
题组03 句子翻译 11
题组04 内容、主旨理解 16
高考练场 19
上海高考课外文言文题型综述分析主要涉及对文言文阅读能力的全面考察。题型通常包括实词解释、虚词的意义与用法、古今异义、通假字识别、句式分析以及句子翻译等。这些题目旨在检验考生对文言文的词汇掌握、语法理解和篇章阅读能力。
在实词解释方面,题目要求考生准确理解常见文言实词在文中的具体含义,这需要对文言词汇有深厚的积累。虚词的意义与用法题目则考察考生对文言虚词在不同语境下的灵活应用,包括句首发语词和句尾语气词等。
古今异义题型要求考生能够辨析文言文中某些词汇的古今不同含义,这需要对历史文化和语言变迁有所了解。通假字识别题目测试考生对文言文中通假现象的识别能力,需要考生能够准确判断并解释通假字的本字及其意义。
句式分析题目则侧重于对文言文句式的理解和掌握,包括判断句、被动句、省略句、倒装句等特殊句式的识别和分析。句子翻译题型则要求考生将文言文句子翻译成现代汉语,这既考验了考生对文言词汇和语法的理解,也检验了其现代汉语表达能力。
首先,快速浏览题目和文段标题,这有助于初步了解篇章的大致意思。标题本身经常包含文言文的主人公、主要事件、发生时间、主要内容等,能为解题提供思路。同时,要注意文段后的题目,题干里有时会出现文章的关键字、词的意思,或提示文言文的主要内容。
其次,仔细阅读文段,注意文段中的注释。这些注释有助于理解难懂的文言字词,从而通读全文,把握文段内容。对于无注释的难译词句,不必过多停留,而应继续通读,理解全文大意。
在解题时,要注意文言文中的一词多义现象,结合上下文语境进行验证。对于句子翻译题,应直译,先在草稿纸上翻译出来,再代回上下文看是否通顺。
此外,要把握古代文人士大夫的主旨和感情。古代士人有着强烈的政治抱负,他们渴望治国平天下,或在战乱时期平定天下、澄清宇内,或在安定时辅佐君王、济世安民。即使被贬,也不会忘记初心,依然致力于治理当地,造福百姓。他们的诗作常常表达出贬谪的悲凉、客居他乡的孤寂,以及对家乡、家人和朋友的思念。同时,他们也对国事担忧,怀才不遇、壮志难酬、报国无门的忧愁也时常流露在诗中。在答题时,要注意区分这些不同的情感,以更好地理解和把握古代文学作品的情感和主旨。
最后,要注意文言文的答题格式。如解释字义并说明用法时,可指出拟人手法、词类活用、以动写静等;解释句子含义时,要求词不离句,句不离篇;概述意境或特点时,可指出营造了怎样的意境,或表现了什么特点。在表述中加入一些修饰语,如“这个字一字传神,形象生动,富有表现力”,可使答案更加完善。
题组01 词义辨析
提分秘籍
1.课文联想推断法
面对试卷上出现的一些难理解的文言实词,考生可以联想课文中的有关语句,相互比照,辨其异同,然后确定试题中实词的含义。
例:先公以礼见待,故得以礼进退;明公以法见绳,喜((李喜,人名)畏法而至耳。
[分析]理解此句的关键是“见”字。我们可以联想到课文《孔雀东南飞》中的句子“兰芝初还时,府吏见丁宁”(见,指代“我”),由此推断例句中的“见”指代“我”。例句句意为:您先父按礼来对待我,所以我能够按礼来决定进退;而您用法令来约束我,我害怕法令才来的啊。
2.成语联想推断法
不少成语源自文言文,可借助这些成语的意义来推断文言实词的意义。
例:腥臊并御,芳不得薄兮。
[分析]例句中的“薄”字,可借助成语“日薄西山”中的“薄”字来推断,“日薄西山”中的“薄”为“接近”之意,那么例句中的“薄”字也可用“接近”试解。
3.语言结构推断法
有些文言文句子结构整齐,讲求对仗,常常采用互文的修辞手法,我们可以利用这一结构特点推知词义。
例:忠不必用兮,贤不必以。
[分析]“忠”和“贤”相对,“用”和“以”相对,“忠”和“贤”同义,那么“用”和“以”也同义,所以“以”就是“重用”“任用”的意思。
4.辨析词性推断法
根据词语在句中的位置,推知它的词性,再根据词性进而推知它的含义。
例:据崤函之固,拥雍州之地。
[分析]例句为对仗句,“据”与“拥”相对,“固”与“地”相对,“地”是“地方”之意,名词,那么“固”也是名词,据此推断“固”为“险固的地方”之意。
5.语法分析推断法
根据汉语语法知识,主语、宾语大多是由名词、代词充当,谓语大多是由形容词、动词充当,定语多由形容词充当,状语多由副词充当。根据它们所处的语法位置,推知它们的词性,进而推知它们的意义。
例:辨析下列句子中“信”字的用法和意义。
①信知生男恶,反是生女好
——作状语,是副词,解释为“确实”。
②信言不美,美言不信
——作定语,是形容词,解释为“真实的”“诚实的”。
③信义著于四海
——作主语,是名词,解释为“信用”“信誉”。
④自可断来信,徐徐更谓之
——作宾语,是名词,解释为“信使”“使者”。
⑤信臣精卒陈利兵而谁何
——作定语,是形容词,解释为“可靠的”。
6.语境分析推断法
语境可分为句子的内部语境和外部语境。内部语境指的是句子本身的语言环境。外部语境指的是针对整段文字、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。有些句子中的实词含义可以借助句子外部语境来推断。
例:①郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。
②而渔工水师虽知而不能言。
[分析]两句话同出苏轼的《石钟山记》,易把两个“言”都理解为“说”,其实,①句根据前文语境可知,郦道元对石钟山的命名有自己的看法,只是观点表述得不够详细,由此推知“言”为“叙述”之意;②句联系整篇文章的语言环境及历史背景来看,渔工水师大多文化水平较低,所以渔工水师虽然知道石钟山命名的真实原因,不是不能说,而是不能用文字记载下来,故此处的“言”应理解为“记载”。
7.邻字推断法(根据相邻的字来推断词义)
文言文中,有的词是由两个同义或反义的单音节语素合成的,它们可以分成两种情况:一种是同义复词,一种是偏义复词。同义复词是同义复用;偏义复词是用义偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用。
例:曹操之众远来疲敞。
[分析]“敝”,根据它与“疲”相邻的特点,可以推断出它的意思也是“疲劳”。
8.读音推断法
文言文中有许多通假字,其与本字的读音往往相同或相近,我们可以借助原文中通假字的读音,再结合上下文的语境,推测它的本字,再用本字含义解释这个通假字。
例:张良出,要项伯。
[分析]“要”与“邀”同音,邀请项伯,通顺合理。
典例剖析
(2024·上海·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
荷塘诗集序
(清)姚鼐
①古之善为诗者,不自命为诗人者也。其胸中所蓄,高矣,广矣,远矣;而偶发之于诗,则诗与之为高广且远焉,故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦,忠义之气,高亮之杰,道德之养,经济天下之才,处而仪谓之一诗人□,此数君子岂所甘哉?
②志在于为诗人而已,为之虽工,其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下,亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已,苟有之,告以吾说,其必不吾非也。
③适来江宁,识泾阳张君①,君以累世同居义门②之子,负刚劲之气,兼治烦③之才,虽为一令,廿余年屡经踬起,而志不可抑,今世奇士也。而耽于诗,该事道途之闲,不辍于咏。出其诗示余,余以为君之诗,君之为人也。取君诗与比之子逑、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美,则固有不逮者,而其清气远韵,见胸中之高亮,而无世俗脂书之概,则与古人近,而于今人远矣。
④夫诗之至善者,文与质备、道与艺合;心手之运,贯彻万物,而尽得乎人心之所欲出。若是者,千载中数人而已。其余不能无偏:或偏于文焉,或偏于质焉。就二者而择之,愚诚短与识、以为所尚者盖在此而不在彼:惟能知为人之重于诗者,其诗重矣。张君殆其伦欤!
(选自《惜抱轩集》)
注:①张君:张五典,字叙百,号荷塘,荷塘诗集的作者。②义门:仁义之门,封建社会特指以孝义著称,数代同堂而和睦相处的家庭。③治烦:治理政事。
1.填入第①段方框中的虚词最恰当的是( )
A.也 B.耳 C.矣 D.乎
变式演练
阅读下文,完成下面小题。
半野园图记
清·刘大魁
①半野园囗,故相国陈公说岩先生之别墅也。相国既没,距今十有余年,园已废为他室。而其中花木之荟萃,足以娱目;栏槛之回曲,足以却暑雨而生清风;楼阁之高迥,足以挹西山之爽气,如相国在时也。
②庚戌之春,余友杭君大宗来京师,寓居其中。余数过从杭君,因以识半野园之概。而是时,杭君之乡人有陈君者,亦寓居于此。已而陈君将之官粤西,顾不能忘情此园,令工画者为图,而介杭君请余文以为之记。
③夫天下之山水,攒蹙累积于东南,而京师车马尘嚣,客游者往往萦纤郁闷,不能无故土之感。陈君家杭州,西子湖之胜甲于天下。舍之而来京师,宜其有不屑于是园者;而低徊留连之至不忍以去,则陈君于为官,其必有异于俗吏之为之己。虽然,士当贫贱,居陋巷,瓮牖绳枢自足也;间至富贵之家,见楼阁栏槛花木之美,心悦而慕之。一日得志,思以逞其欲,遂至朘(juān剥削)民之生而不顾,此何异攻摽劫夺之为者乎?然则,陈君其慕为相国之业而无慕乎其为园,可也?
1.解释下列加点的词。
①相国既没
②楼阁之高迥
③西子湖之胜甲于天下
④间至富贵之家
2.第①段中的方框处可以填入的虚词是( )
A.乎
B.者
C.哉
D.矣
题组02 断句辨析
提分秘籍
文言断句
(一)断句原则及方法
1.遵循三原则
(1)通读全文,整体把握内容和主题
(2)体会词语含义和词语之间关系
(3)先易后难,逐步缩小范围
多读多背,形成语感,是根本方法。切忌边看边断。
2.方法
(1)词性断句法。
文言文中名词和代词常用来作主语或宾语,断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如吾、予、余(表示“我”),尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语,那么它的前面就可能断句;如果作宾语,那么它的后面也可能断句。
文言文中动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性)常用来作谓语,断句时,可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词;然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
(2)语序、句式断句法
①特殊语序:宾语前置、定语后置、介词结构后置、谓语前置等。
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞焉。我非爱起财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
②特殊句式:判断句式、被动句式
③固定句式:“何┅之有” “如(奈、若)┅何” “唯┅是┅” “不亦┅乎” “何┅(之) 为” “无乃┅乎” “得无┅乎”
④固定短语:有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、得无、无乃、何以
(3)对称、对偶、排比断句法
文言文语句整齐对称,上下句常用相同的字数和结构。
在形式上对应,在内容上有关联(对比、并列、总分)
如:臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。
(4)对话标志断句法
对话标志:“曰”“云”“言”等。
注意两种情况:一是对话中又有对话,二是文中省略说话人和“曰”字的情况。
引用;连续对话,第一次出现人名,之后常省,有时提示动词也省去。要据上下文分清问答的界限和引文的起止。
(5)文言虚词断句法
虚词是明辨句读的重要标志,尤其是介词、语气词和一些连词,它们的前后,往往是该断句的地方。一些议论性语段,不像记叙性文字那样可借助具体情境去猜测,因而显得棘手、难度大,但是根据虚词就会使断句变得容易,使文段变得一目了然。
断句时应注意的“6 类虚词”
虚词类型
示例
句首发语词——常居句首,其前一般断开
夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬。
句首时间词——常居句首,其前一般断开
顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而。
句末语气词——其后一般断开
陈述句末尾——也、矣、焉、耳。
疑问句末尾——与(欤)、邪(耶)、乎。
感叹句末尾——哉、夫。
疑问语气词——其后一般构成疑问句,其前一般断开
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何。
复句关联词语——其前一般断开
虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是
故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、
至若、已而、于是、岂、岂非。
复音虚词——复音虚词需保持完整,不能点断
有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、
至于、足以、何以、然则。
利用虚词标志断句要注意灵活性,具体包括以下几点:
①“乎”用在句中相当于“于”时,不能点断。如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。”
②“也”用在句中起舒缓语气的作用时,可点断也可不点断。如:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”
③连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用,所连接的内容共同作句子的成分,前后联系很紧密,一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子,则往往要在其前断开。如:
“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。”
④“夫”有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中,这种情况下不能点断。如:
“故为之说,以俟夫观人风者得焉。”
(6)顶真修辞断句法。
例:光召尚书玺郎,郎不肯授光,光欲夺之。
(7)察反复定句读。反复,特别是间隔反复,文言文常见的修辞方法。
例如《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”多次反复。
(8)无标志断句法——善抓谓语,借助语境
A.抓谓语中心词
没有标志性词语的句子应如何进行断句,有没有捷径可走、规律可循?其实仔细分析,还是会发现一些规律的。请看下面的断句例子:
罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之。
通过研究我们就会发现:文言文中,句子多以动词或形容词谓语为中心,找出了动词或形容词谓语,也就能区分出独立的句子;明确了句子的意思,从而正确断句。
但需要注意的是,确定句子的谓语中心词还要全面考虑,要善于识别兼语句、连动句等特殊谓语句,这样就能更准确地把握了。
B.借助语境
目前高考采用的题型均是有语境的断句。考生可先理解上下文,再由此推断断句部分的大意。如传记,应先明晰人物、事件、言论;议论文则应明晰中心、论据、方法及逻辑关系。特别要注意断句部分的前后的句意、句式特点等。只有把握了语境,才能正确断句。
(二)断句方法口诀
古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。
文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。
联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住曰云言,对话最易被发现。
常用虚词是标志,更有规律供参看。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。
词性词义要精研,语法结构帮助判。排比对偶与反复,修辞提供好条件;
相同词语紧相连,一般中间要点断。题目做完回头看,根据要求细检验。
打牢基础看课本,培养语感读经典;操千曲,观千剑,断句也要常实践。
典例剖析
(2024·上海·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
于谦传
(明)王世贞
①于谦,字廷益,其先河南人。谦生而颀皙,美容止。七岁,僧兰古春善相,见而大奇之,曰:“所相人,无若此儿者,异日救时宰相也。”二十三岁举进士,拜江西道监察御史。谦风骨秀俊,音吐鸿鬯,每奏对宣庙前,上必为倾听。
②久之,议增补各部右侍郎,治诸镇粮税,兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部,遂超拜兵部右侍郎,兼治河南、山西。奉玺书以往,年仅三十三,时人荣之。谦感上知遇,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。岁饶则多出官镪,籴民粟归庾;俭则吐庾粟,减直以粜。公私得相赡,而于下尤利。
③谦既在官久,威惠流闻。尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走。曰:“不知为我公,死罪,幸赦我。”谦异。
④数当入朝议事,人谓即不橐金往,宁无一二土物,如合芗、干菌、裹头之类,足以充内交际耶?谦笑而两举其袖,曰:“吾惟有清风而已。且交际物之几何,而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。
⑤郕王①既即大位,益贤谦,虚己委焉。入对,慷慨泣奏曰:“虏得志,挟我大驾,势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外,毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能,委以与敌则可惜,宜令官军皆给一岁禄奉,听其自运。”上皆嘉纳之。
⑥虏报益急,诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定,而缙绅士人多遣其私重归。谦乃恸哭,廷诤曰:“京师,天下本。宗庙、社稷、山陵,宁此百官万姓帑藏庾廪萃此?此而不守,去欲安之?今日足一动,明日大事去矣。且虏乘胜骄,实不足畏也。”上闻之曰:“善。”其一听谦处分。
(选自《弇州山人四部稿》,有删节)
【注】①郕王:朱祁钰,明朝的第七位皇帝。
第③段画波浪线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走
变式演练
阅读下面文言文,完成小题。
尹师鲁墓志铭
宋·欧阳修
①师鲁,河南人,姓尹氏,讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁,盖其名重当世。而世之知师鲁者,或推其文学,或高其议论,或多其材能。至其忠义之节,处穷达,临祸福,无愧于古君子,则天下之称师鲁者未必尽知之。
②师鲁少举进士及第。王文康公荐其才召试充馆阁校勘迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州,谏官、御史不肯言。师鲁上书,言仲淹臣之师友,愿得俱贬。贬监郢州酒税,又徙唐州。赵元昊反,陕西用兵,大将葛怀敏奏起为经略判官。师鲁虽用怀敏辟,而尤为经略使韩公所深知。其后诸将败于好水,韩公降知秦州,师鲁亦徙通判濠州。久之,韩公奏,得通判秦州。
③师鲁当天下无事时独喜论兵,为《叙燕》《息戍》二篇行于世。自西兵起,凡五六岁,未尝不在其间,故其论议益精密,而于西事尤习其详。其为兵制之说,述战守胜败之要,尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒,以减边用,为御戎长久之策,皆未及施为。而元昊臣,西兵解严,师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者,于其材能,亦未必尽知之也。
④初,师鲁在渭州,将吏有违其节度者,欲按军法斩之而不果。其后吏至京师,上书讼师鲁以公使钱贷部将,贬崇信军节度副使,徙监均州酒税。得疾,无医药,舁至南阳求医。疾革,隐几而坐,顾稚子在前,无甚怜之色,与宾客言,终不及其私。享年四十有六以卒。
(有删节)
第②段画波浪线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
王文康公荐其才召试充馆阁校勘迁太子中允。
题组03 句子翻译
提分秘籍
一增
就是增补,在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。
1、增补原文省略的主语、谓语或宾语例1:“见渔人,乃大惊,问所从来。”译句:“(桃源中人)一见渔人,大为惊奇,问他是从哪里来的。”
例2:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”“再”“三”后省略了谓语“鼓”,翻译时要补上。
例3:“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。
2、增补能使语义明了的关联词例:“不治将益深”是一个假设句,译句:“(如果)不治疗就会更加深入”。
二删
就是删除,凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词,因在现代汉语中是没有词能代替,故翻译时无须译出,可删去。例1:“夫战,勇气也。”译句:“战斗,靠的是勇气”。“夫”为发语词,删去不译。
例2:“孔子云:何陋之有?”译句:“孔子说:有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志,删去不译。
例3:“师道之不传也久矣。”译句:“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词,起到舒缓语气的作用,没有实在意义。在翻译时,完全可以去掉。
三调
就是调整,在翻译文言文倒装句时,应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式,使之符合现代汉语表达习惯,才能使译句通顺。这就需要调整语句语序,大体有三种情况:
1、前置谓语后移例:“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。
2、后置定语前移例:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。
3、前置宾语后移例:“何以战?”可调成“以何战”。4、介宾短语前移。“还自扬州。”可调成“自扬州还”。
四留
就是保留,凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等,在翻译时可保留不变。
例:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”译句:“庆历四年的春天,滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号,“巴陵郡”是地名,可直接保留。
五扩
就是扩展。
1、单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。
例:“更若役,复若赋,则如何?”译句:“变更你的差役,恢复你的赋税,那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。
2、言简义丰的句子,根据句义扩展其内容
例:“怀敌附远,何招而不至?”译句:“使敌人降服,让远方的人归附,招抚谁,谁会不来呢?”
六缩
就是凝缩,文言文中的有些句子,为了增强气势,故意实用繁笔,在翻译时应将其意思凝缩。
例:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”译句:“(秦)有吞并天下,统一四海的雄心。”
七直
即直译,就是指紧扣原文,按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字,一般是要直接翻译的,否则,在考查过程中是不能算作准取得翻译。
例:“清荣峻茂,良多趣味。”译句:“水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。”
八意
即意译,就是指在透彻理解原文内容的基础上,为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等,不能直译的要恰当处理,将其意译。
1、互文不可直译互文,上下文各有交错而又相互补足,交互见义并合而完整达意。
例1:“秦时明月汉时关”译句:“秦汉时的明月,秦汉时的关”。
例2:“将军百战死,壮士十年归。”可译为:“将军和壮士身经百战,有的战死沙场,有的凯旋而归。”
2、比喻例:“金城千里”中的“金城”,不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”,可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。
3、借代例:“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人,“万钟于我何加焉”中的“万钟”代高官厚禄等。“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”代指老人,“垂髫”代指孩子。
4、婉曲主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”,把自己的死说成“填沟壑”,还有把上厕所说成“更衣”。
九替
就是替换。
1、用现代词汇替换古代词汇。
2、替换成同义或近义的现代词或词组。
例1:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。”这句中的“愚”,要换成“我”;“悉”,要换成“都”;“咨”,要换成“商量”。
例2:“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微,见识短浅”。
3、固定结构替换成现代词或结构。
例:“然则……”:换成“既然这样,那么……”;“何以………?”换成“根据什么……”。
十选
就是选择,文言文中一词多义,一词多用的现象很常见,因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。
例:“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。
为便于同学们记忆,特将文言文的翻译方法编成一段顺口溜:
文言语句重直译,把握大意斟词句,人名地名不必译,古义现代词语替。倒装成分位置移,被动省略译规律,碰见虚词因句译,领会语气重流利。
注意:增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选”是考试文言文翻译的基本方法,在具体运用时不是孤立的,而常常是几种方法结合在一起的,要根据表达需要灵活运用。
典例剖析
(2024·上海·三模)阅读下文,完成下面小题。
①李膺字元礼,颍川襄城人也。膺性简亢,无所交接,唯以同郡荀淑、陈寔为师友。初举孝廉,为司徒胡广所辟,举高第,再迁青州刺史。守令畏威明,多望风弃官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞,膺常蒙矢石,每破走之,虏甚惮慑。以公事免官,还居纶氏,教授常千人。南阳樊陵求为门徒,膺谢不受,陵后以阿附宦官,致位太尉,为节者所羞。荀爽尝就谒膺,因为其御,既还,喜曰:“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。永寿二年,鲜卑寇云中,桓帝闻膺能,乃复征为度辽将军。自膺到边,皆望风惧服,先所掠男女悉送还塞下。自是之后,声振远域。
②延熹二年征,再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡藏罪狼籍郡舍溷轩有奇巧乃载之以归。膺表欲按其罪,元群行赂宦竖,膺反坐输作左校。再迁,复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇,闻膺厉威严,惧罪逃还京师,因匿兄让第舍,藏于合柱中。膺知其状,率将吏破柱取朔,付洛阳狱。受辞毕,即杀之。让诉冤于帝,诏膺入殿,御亲临轩,诘以不先请便加诛辟之意。膺对曰:“昔仲尼为鲁司寇,七日而诛少正卯。今臣到官已积一旬,私惧以稽留为愆,不意获速疾之罪。诚自知衅责,特乞留五日,克殄元恶,退就鼎镬,始生之愿也。”帝无复言,顾谓让曰:“此汝弟之罪,司隶何愆?”乃遣出之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气,休沐不敢复出宫省。帝怪问其故,并叩头泣曰:“畏李校尉。”
③顷之,帝崩。陈蕃为太傅,与大将军窦武共秉朝政,连谋诛诸宦官,故引用天下名士,乃以膺为长乐少府。及陈、窦之败,膺等复废。
④后张俭事起,收捕钩党,乡人谓膺曰:“可去矣。”对曰:“事不辞难,罪不逃刑,臣之节也。吾年已六十,死生有命,去将安之?”乃诣诏狱。考死,妻子徙边,门生、故吏及其父兄,并被禁锢。
⑤时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒,而未有录牒,故不及于谴。毅乃慨然曰:“本谓膺贤,遣子师之,岂可以遗漏名籍,苟安而已!”遂自表免归,时人义之。
(节选自《后汉书•党锢列传》)
用现代汉语翻译下列句子。
南阳樊陵求为门徒,膺谢不受,陵后以阿附宦官,致位太尉,为节者所羞。
变式演练
阅读下文,完成下面小题。
郭申锡传
①郭申锡字延之,魏人。自言唐代公元振之后。第进士,为晋陵尉。民诉弟为人所杀,申锡察其色惧而哭不哀,曰:“吾得贼矣,非汝乎?”执而讯之,果然。久之,知博州。州兵出戍,有欲胁众为乱者,申锡戮一人,黥二人,乃定。奏至,仁宗曰:“小官临事如此,岂易得?”即为御史台推直官。数上疏论事。鞫狱①庆州。京东盗执濮州通判井渊,迁知州事,未阅月,悉擒凶党,斩以徇②。
②召为侍御史,遂知杂事。张贵妃追册、起园陵,张尧佐为使相,陈执中嬖妾杀婢,余靖引胡恢有丑行,高若讷引范祥启边衅,申锡皆奏劾之。屡诋权幸无所避,帝谓之曰:“近世士大夫、方未达时,好指陈时事,及被进用则不然,是资言以进耳,卿勿为也。”
③谍称契丹遣泛使,命体量安抚河北,还为盐铁副使。相视决河,坐讼李参失实,黜知濠州。帝明榜朝堂,称其欺诬,以儆在位。旋加直史馆知江宁府再副盐铁进天章阁待制知邓州河中。
④种谔③取绥州,申锡曰:“边患将自此始。”及谅祚④死,请捐前故,听其子袭爵,且言曰:“二虏赖岁币甚厚,渝平岂其所利,必有以致之。但得重将守边,不要功生事,则善矣。”著《边鄙守御策》。以给事中致仕,卒,年七十七。
(《宋史·列传八十九》)
【注】①鞫狱:审理案件。②徇:示众。③种谔:北宋著名将领。④谅祚:姓李,西夏国国君。
把第②段画线句译成现代汉语。
近世士大夫,方未达时,好指陈时事,及被进用则不然,是资言以进耳,卿勿为也。
题组04 内容、主旨理解
提分秘籍
文言文归纳要点概括文意
1.如何读懂选文
(1)先读最后一道题目,了解大致内容和主要事件。(此题如果要求“选择正确的一项”则除外)
(2)然后带着“何人?”、“何时何地做何事?”、“结果怎样?”、“为什么?”等问题对文段用心地默读文章,以“事件”为依据对文章分层,理清文章思路。
(3)遇到实在不懂的字词,不必着急,同时必须用?或其他记号来提示自己放放先读下文,也许过后联系上下文进行推导自然能明白,或者可以到题目中去找答案。
2、整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点。
“归纳内容要点,概括中心意思”,阅读是基础。阅读时要始终带着如下几方面的问题思考:
(1)文章写了一些什么人的一些什么事;(2)事情的发生、发展和结局如何;
(3)文章说了一些什么道理;
(4)是以什么作为说理依据的。具体说,对记叙性文字,要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文,要弄清作者记了哪几件事,表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读,总体把握,才能高屋建瓴地驾驭阅读材料,才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。
3、抓中心句、找关键句。
理清文章的层次读一篇文章时,应当特别关注中心句、关键句,这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置,常在文章(或段落)的开头或结尾处,如《六国论》的中心句“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”在文章的开头;《过秦论》中“仁义不施,攻守之势异也”这个中心句在文末。再则,文章的层次结构,是文章的骨架和脉络,它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路。而作者的思路是通过层与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时间顺序归纳,也可按地点的转移归纳,可按时空结合归纳,可按材料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定。
4、在把握要点和中心的基础上,分析判断细节。
围绕文意仔细判断各选项中的有关细节,才能明辨各项表述的正确与否。要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不完整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。
5、充分利用各种信息,加深对文章内容及主旨的理解。
归纳、概括时,要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息,结合学过的有关知识作综合分析,从而多方面理解文章的内容。
6、回文查对,将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。
要坚持把选项中诸如事情的发展、因果,人物行为的程度、实效等方面内容,细细从原文词句中查出核对;努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容,一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别,正是把握全文的关键所在。
典例剖析
(2024·上海·三模)阅读下文,完成下面小题。
养竹记
白居易
①竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实①焉。
②贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁②,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚③者斩焉,彗④帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封⑤其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
③嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者□?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
【注】①庭实:原指将贡品或礼物陈列于庭,让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院中,随时观赏。②殄瘁:枯萎凋谢的样子。③篚:竹制的盛器。④彗:扫帚。这里作动词。⑤封:培土。
请概括这篇文章的写作意图。
变式演练
阅读下列作品,完成下面小题。
重建平山堂记
(明末清初)魏禧
①平山堂距扬州城西北五里许,宋欧阳文忠公所建。公守郡时当庆历末,天下太平。公治尚宽简,故获兴是役,与宾僚饮酒赋诗其中。自堂建后,扬州数遭兵祸;今六百余年,废兴不一,至于荡为榛芜,盗拔为浮屠;而其地以公故,益名于天下。登临者,慨然有岘首之思①焉!
②今金公②前守斯郡,政既成,慨先贤之不祀,郡之最胜地久废,与乡大夫汪君蛟门谋廓然新作,不以一钱会诸民,五旬而堂成。有堂有台,其后有楼翼然,以祀文公。轩敞巨丽,吐纳万景,视文忠当日不知何如,而金公化民善俗之意,亦因可以推见。
③盖扬俗五方杂处,鱼盐、钱刀之所辏,仕宦豪强所侨寄,故其民多嗜利,好晏游,以相夸耀。非其甚贤者,则不复以文物为意。公既修举废坠,时与士大夫过宾饮酒赋诗,使夫人耳而目之者,皆欣然有山川文物之慕,家吟而户诵,□文章风雅之道,渐易其钱刀驵侩之气。而扬土洿曼平衍,惟此山差高,足用武之地。公建堂其上,又习以俎豆③之事,抑将以文事靖兵气焉?
④公名条之山阴人。丁巳仲秋,余客扬州,公适自江南来摄盐法,乃停车骑,步趾委巷,而揖余以记见属。余惟平山堂以欧阳公名天下。嗟乎!地以人重,其自此远矣!
【注】①岘首之思:晋布羊祜在襄阳有政绩,当地人在晚首山建庙立碑纪念他。②金公:指金镇,曾于康熙初年任扬州知州。③俎豆:古时祭祀用的礼器,泛指礼乐仪式。
本文作者魏禧认为文不必求工,“文所以可传,中必有物”。请结合《重建平山堂记》对他的观点进行评析。
真题过关
(2024·上海·高考真题)
阅读下⽂,完成第14-19题。(19分)
韩德基传
[清]陈翼
①韩子卓甫,讳德基。丛须頞鼻,黝如也。善诙谐,当其抵掌谭笑,即庸竖孩童,无不爱而慕之焉。蚤失父不甚绳检鞲鹰绁犬颇以驰骋自豪于闾里晚乃折节乐与正士伍。龙山、澉湖诸友人,最其所丽益者也。其间质性之通介贤否不一,卓甫盖无不与之交欢,且时效其规切,诸子亦无不共乐交于卓甫,谓卓甫之乐易可亲,直谅可敬也。
②卓甫代居武原之澉城,世业医。卓甫中年而医益工,医亦盛行于时。其药囊中所入,上以为母甘旨奉1,馀以散诸弟,已无私焉。
③又博厚好施。吴子裒仲一家仆病甚。贫不能具药。卓甫私以葠2饮之。或嗤曰:“子以重剂饮若仆,若仆一身之外无余者,其能以售若直耶?”卓甫则戒之曰:“子勿言,此仆 病,闻吾以重剂饮之,虑病起而吾取偿焉,计无聊,将病益其病矣。且吾以若仆之贫甚也。而必于取偿焉。其何忍矣。“乡人有缓急于卓甫,卓甫每应之而不责期。其弟征之,乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰;“钱财末也,而顾以失乡里欢乎?”因率其弟而谢过焉。其急人之困而不屑于财,类发于性之自然,非慕于其名而勉为之也。
④约其生平,可谓诚心合义、坦率无竞者矣。年三十六。无子,后其弟之子某。
[注]①甘旨奉:指对双亲的奉养。②葠:⼈参。
14. 解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)已⽆私焉
(2) 虑病起⽽吾取偿焉
15.结合⽂意,为下列句中加点词选择释义正确的⼀项。(2分)
(1)计无聊( )
A. 烦闷空虚 B. 贫困⽆依 C. 没有依据 D. 没有意义
(2)类发于性之⾃然( )
A. 好像 B. 等同 C.比较 D. ⼤抵
16. 可填⼊第③段⽅框处的⼀项是( )。(1分)
A. ⽅ B. 乃 C.且 D. 安
17.第①段画线部分有五处需加句读,请⽤“/”标识出来。(5分)
蚤 失 父 不 甚 绳 检 鞲 鹰 绁 犬 颇 以 驰 骋 自 豪 于 闾 里 晚 乃 折 节 乐 与 正 士 伍
18.把第③段画线句译成现代汉语。(5分)
其弟征之,乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰;“钱财末也,而顾以失乡里欢乎?”
19. 医者韩德基的形象具有怎样的特点?请结合全⽂加以分析。(4分)
(2023·上海·高考真题)
阅读下文,完成第15—20题。(19分)
儒贾传
[明]耿定向
世以儒命者,炫智钓奇,有市心焉,儒而贾也。扶义乐善,仁心为质,儒之行也。贾而有是,不亦儒乎?余慨焉,作《儒贾传》。
①儒贾名豪,字子德,徽之歙人也,姓程氏。父曰稷,始入楚,止麻城岐亭贾焉。稷所挟赀微也,而岐又小市,悬山谷中,贸易寡。亡何,稷卒赀益微子德与兄收父遗赀贾以故不遑业儒。然伯仲伟干雅姿,识度夷旷,大类儒者。公众号:语文教与学。其为贾,诚心平价,人乐趋赴。赀渐起,市亦因以辐辏。
②岐旁村有郭今者,尝游王文成门,谈良知学。子德悦而师之,为巍冠褒衣,趋绳视准。阛阓①少年咸相目笑,子德益自喜。间有从之游者,子德持塵高谈,与相往复,弥日不辍。阛阓少年复相诟曰:“贾而欲赢,而迂言废事,吾见其垂槖归耳。”子德闻之曰:“燕雀不知鸿鹄,则斥鷃之笑大鹏,固也。”
③岁侵,尝糜以哺闾阎之饿,而又椟以瘗道路之殍。出母钱贷人,贫不能偿,辄焚其券。由是子德高义啧啧满黄②人口矣。麻城令金勿有治声,闻而贤之,榜书“贾中儒味”旌其门。里人因咸称子德为“儒贾”云。
④子德虽不废贾,然好儒益甚,远近款其门者益众,斥奇赢振施之不厌,而财益阜,不数年,且致千金。
⑤居常训子姓曰:“吾家世什一③,不事儒。自吾一染指,而士庶亲悦,贾且什倍。由是观之,儒何负于贾哉?尔曹勉矣!”优游乡里,年八十三而卒。
【注】①阛阓:街市。②黄:明代黄州府。③什一:以十博一,泛指经商。
15. 解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)弥日不辍( ) (2)而财益阜( )
16. 结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)市亦因以辐辏( )
A. 聚集 B. 积累 C. 辐条 D. 运输
(2)远近款其门者益众( )
A. 招待 B. 寻找 C. 结交 D. 拜访
17. 第①段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。(3分)
稷卒赀益微子德与兄收父遗赀贾以故不遑业儒
18. 把第④段画线句译成现代汉语。(5分)
阛阓少年复相诟曰:“贾而欲赢,而迂言废事,吾见其槖归耳。”
19. 程子德新店开张,友人赠名“义善坊”,请概括第③段中程子德的事迹,分析友人如此取名的原因。(3分)
20. 根据小序和第⑤段内容,比较作者与程子德对“儒”“贾”关系认识的异同。(4分)
模考过关
(2024·上海黄浦·三模)阅读下文,完成下面小题。
苏颂传
①苏颂,字子容,泉州南安人。第进士,知江宁县。
②仁宗崩,建山陵。有司以不时难得之物厉诸郡。颂曰:“遗诏务从俭约,岂有土不产而可强赋乎?量其有无,事亦随集。”
③送契丹使,宿恩州,驿舍火,左右请出避,颂不动。州兵欲入救,闭门不纳,徐使防卒扑灭之。初火时,郡人汹汹,唱①使者有变,救兵亦欲因而生事,赖颂安静而止。遂闻京师,神宗疑焉。颂使还,入奏,称善久之。
④徒亳州。有豪妇罪当杖而病,每旬检之,未愈。谯簿邓元孚谓颂子曰:“尊公高明以政称岂可为一妇所绐但谕医如法检自不诬矣。”颂曰:“万事付公议,何容心焉。若言语轻重,则人有观望,或致有悔。”既而妇死。元孚惭曰:“我辈狭小,岂可测公之用心也。”
⑤吴越饥,选知杭州。一日,出遇百余人,哀诉曰:“某以转运司责逋②市易缗钱,夜囚昼系,虽死无以偿。”颂曰:“吾释汝,使汝营生,奉衣食之余,悉以偿官,期以岁月而足,可乎?”皆谢不敢负,果如期而足。
⑥既又请别制浑仪,因命颂提举。颂既邃于律历,以吏部令史韩公廉晓算术,有巧思,奏用之。授以古法,为台三层,上设浑仪,中设浑象,下设司辰,贯以一机,激水转轮,不假人力。时至刻临,则司辰出告。星辰緾度所次,占候则验,不差晷刻,昼夜晦明,皆可推见,前此未有也。
(选自《宋史·列传第九十九》,有删节)
【注】①唱:喧嚷。②逋(bū):拖欠。
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)第进士,知江宁县( ) (2)颂既邃于律历( )
2.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项( )。
有司以不时难得之物厉诸郡
A.磨炼 B.激励 C.虐害 D.振奋
3.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项( )。
郡人汹汹( )
A.骚乱不宁 B.议论纷纷 C.气势凶猛 D.争吵不休
4.第④段画波浪线的句子有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
尊公高明以政称岂可为一妇所绐但谕医如法检自不诬矣
5.把第⑤段画线句译成现代汉语。
吾释汝,使汝营生,奉衣食之余,悉以偿官,期以岁月而足,可乎?
6.依据第④段内容,具体分析邓元孚“惭”的原因。
7.根据下列表格的提示,填写相关的内容。
事件
品质
第②段:反对有关部门搜刮地方,加重地方负担
(1)
第③段:
(2)
第④段:遇到因病不能接受杖刑的犯人能人性化处理
第⑤段:
(3)关爱百姓(心系百姓)
第⑥段:制造的水运浑天仪能够精准报时
(4)
(2024·上海黄浦·三模)阅读下文,完成下面小题。
强斋记
(元)王沂
①宋君文野将归关东,筑环堵之室於先庐之阳,翳蓬藿而居焉,而命之曰“强”。谒余,言其故。
②余谓君年七十,将隐矣,而其志不自足如此。昔卫武公年数九十有五,犹箴儆①于国,作《抑》戒以自儆也。君子之于道盖终身焉,不以壮耄而勤惰也。此其所以自强不息也欤?
③强,有以胜人之谓也。以君之博学洽闻,驰骋以惊世者谓之强邪?以君之廉介刚直,不以一毫挫于人者谓之强邪?由前则为夸,由后则为傲,吾知君不为是也,亦曰勉于德而已。古之君子养其德之刚以胜其欲之私,足乎内,无待乎外。夫然故富贵不能淫,贫贱不能忧,行乎患难而不屈,临乎死生而不惧,居天下之广居,行天下之大道,此其所以为君子也邪!
④□□,卫武公不云乎:“相在尔室,尚不愧于屋漏。②”故君子慎其独也。《传》曰:“君子庄敬曰强。”敬,其慎独之本也。夫以宋君乡道之勤,进德之勇,老而益壮,其为君子之自强也,孰御焉?故余嘉其志而乐为之书。
(选自《全元文卷一八二九》)
【注】①箴儆:规戒。②相在尔室,尚不愧于屋漏:出自《诗经·大雅·抑》,朱熹《诗集传》曰:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警”。
8.可填入第④段方框处的虚词是( )。
A.虽然 B.然则 C.既而 D.因而
9.第②④段两次提及卫武公,请分析这样写的作用。
10.对文章理解正确的一项是( )。
A.宋君归关东后,在旧居辟了一间房间,命名为“强斋”。
B.在作者眼里,宋君并不是一个博学洽闻、廉介刚直的人。
C.古代君子能够做到“足乎内,无待乎外”,就是慎独之意。
D.全文都是从“修身进德”的角度展开对于“强”的分析。
11.文章对“强”的认识逐层深化,请简要分析。
(2024·上海浦东新·三模)阅读下文,完成各题。
祁阳县重修儒学记
[明] 李东阳
①古之论学者有三:其上为道德;其次则为事功;又其次则为文章。凡以为世道计者,虽其所施不同,然皆足以泽天下及后世。其弊也,则专事进取,不知其所以仕,乃或因而假之,既有所得,则委置不复顾。
②论学之政者亦三:其大则正伦理,厚风俗;其次或试其政事,或课其辞艺,皆有所成就。然必居之以馆舍,养之以廪禄,齐之以号令、条格,使有所系而悦其心。其弊也,则修节目而弃本根,或又茫然无所为,坐视其委靡颓坏而莫之救。人必圣贤,然后不待劝而为善,不待惩而不为恶。今学校遍天下,而圣贤不时出,则学之不修,岂非为政者之责哉!
③人必圣贤,然后不待劝而为善,不待惩而不为恶。今学校遍天下,而圣贤不时出,则学之不修,岂非为政者之责哉!
④泰和萧公,自南京主事为湖广按察司佥事,慨然以风纪为任。成化甲午,至永之祁阳,观其学舍敝陋。兹学也,□历百年于今矣。乃命知县吴君谦董其役,日月一匝而成。
⑤萧公乃临而观之,则告于郡属曰:“学之政,有废有兴,政有本末,施有先后,顺理者为善治,具举者为全功,尔诸君其黾勉倡励,使尔政与学俱新也!”众皆曰:“敢不夙夜惟公之命。”则又告于诸生曰:“士不患无名,患学之不成;不患不能学,患不知所以学耳。诸生归而求洗濯磨淬,入圣贤之域,庶几,尔业与兹学其俱新也。”众皆曰:“敢不夙夜惟公之命。”退则相与议曰:“惟公之嘉志伟绩,不可以无记。”遂为记之,俾刻于学宫,以诏后人。
(选自《湖广通志·卷一百八》,有删节)
12.填入第④段方框处正确的一项是( )
A.而 B.盖 C.虽 D.夫
13.根据①②两段文意,完成以下表格。
三种追求境界
容易存在的弊端
古之学者
树立美好德行;
建立伟大功业;
留下经典文章。
努力寻求不朽境界,却不知如何用于为官之道;
(1) 。
学之政者
端正伦理、影响风俗;
(2) ;
考核文章写作和辞令。
(3) ;
茫然无所作为,萎靡不振,道德败坏。
14.分析第⑤段中两处画线句的作用。
15.分析本文写作的针对性。
(2024·上海浦东新·三模)阅读下文,完成各题。
前汉霍去病
[宋]张预
①霍去病,大将军青姊子也。年十八,善骑射,从大将军为嫖姚校尉。与轻勇骑八百直弃大将军数百里赴利斩捕首虏过当封去病为冠军侯。
②元狩三年春为骠骑将军,将万骑出陇西,过焉支山千有余里,合短兵,鏖皋兰下,执浑邪王子及相国都尉,收休屠祭天金人,有功益封。
③诸宿将所将士马兵亦不如去病,去病所将常选,然亦敢深入,常与壮骑先其大军,军亦有天幸,未尝困绝也。然而诸宿将常留落不耦,由此去病日以亲贵,比大将军。
④其后单于怒浑邪王居西方,数为汉所破亡数万人,欲召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋,欲降汉。是时大行李息将城河上,得浑邪王使,即驰传以闻。上恐其以诈降而袭边,乃令去病将兵往迎之。去病既渡河,与浑邪众相望。浑邪王裨将见汉军,而多欲不降者,颇遁。去病乃驰入,得与浑邪王相见,斩其欲亡者八千人,遂独遣浑邪王乘传先诣行在所,尽将其众渡河降者数万人。
⑤去病为人少言不泄,有气敢往。上尝欲教之孙、吴兵法,对曰:“顾方略何如耳,不至学古兵法。”
⑥上为治第,令视之,对曰:“匈奴不灭,无以家为也。”由此上益重爱之。然少而侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官赍数十乘。既还,重车余弃粱肉,而士有饥者。其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域蹋鞠也。
(有删节)
16.写出下列加点词在句中的意思。
(1)比大将军( )(2)即驰传以闻( )
17.为下列句中加点词选择释义正确的一项( )
(1)有功益封( ) A.更加 B.增加 C.增长 D.成长
(2)或不能自振( ) A.站立 B.赈济 C.奋发 D.高兴
18.第①段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
与轻勇骑八百直弃大将军数百里赴利斩捕首虏过当封去病为冠军侯
19.把第⑥段画线句译成现代汉语。
上为治第,令视之,对曰:“匈奴不灭,无以家为也。”由此上益重爱之。
20.第③段写到霍去病“军亦有天幸”,从选文看,此段内容似与上下文不相符,试作分析。
21.本文是如何塑造霍去病这一人物形象的,结合文章内容作简要分析。
(2024·上海黄浦·二模)阅读下文,完成下面小题。
材料一:
①尤时熙,字季美,洛阳人。生而警敏。嘉靖壬午,领乡荐,计偕①入京师。时《传习录》始出,时熙一见,辄自省叹曰:“道不在是耶?”自是,深信潜体,毅然以圣贤为己任。常以不及师事文成②为恨,且曰:“学无师,终不能有成。”于是,受学于文成之门人刘时川。尊信师门“良知”之说。
②未几,升户部主事,榷税浒墅关,一介不取。寻以母老乞养。里居三十年,日以修德明道为事,足未尝诣公庭,所居环堵,讽咏自若。郡守或以官地遗之,谢不受。后进有来学者,辄喜动眉宇,与之言,终日不倦。陕洛间闻其风,担簦③而至者百数十人,学者称为“西川先生”。
③尝言:“能翻前人案始能得前人意若不得其意而务为纷更是妄也。”
④野史氏曰:阳明之致知,孔子之致知也。紫阳④之穷理,孔子之穷理也。总不谬于孔子而已矣。何至相抵牾,分水火乎?即如格物之说,紫阳而在,亦可以此面质。共偕大道而为友,奚不可?由也不尝不说于夫子乎?夫子虽折之,未尝不重其人曰:“志意不立,子路侍。”何至以朱、陆⑤同异,聚讼于生前,朱、王同异,又聚讼于身后哉?皆缘不明于学者,助之攻耳,失紫阳意。
(选自 孙奇逢《中州人物考·理学》)
材料二:
①尤时熙榷浒墅税,一意便民。长洲令某与抗,先生廉其贤,不较。他日,代榷者至,问吴中令孰贤?先生首称长洲。代者曰:“此非抗君者耶?”先生曰:“吾侪论人惟其贤耳。”
(选自 姚之骃《元明事类钞》)
【注】①计偕,指入京参加会试。②文成,王阳明的谥号,“心学”代表人物。其学说与朱熹主张的“格物致知”不同,主张“心即理”“心外无物”。③簦,古代有柄的笠,类似现在的伞 。④紫阳,指朱熹。⑤朱、陆,指朱熹和陆九渊。下文的“朱、王”指的是朱熹和王阳明。朱熹是程朱理学代表人物,陆、王是心学代表人物。
22.写出下列加点词在句中的意思。
(1)由也不尝不说于夫子乎?( ) (2)夫子虽折之( )
23.结合文意为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)亦可以此面质( )
A.当面询问 B.当面对质 C.当面验证 D.当面质疑
(2)聚讼于生前( )
A.聚集诉讼 B.辨析异同 C.争论不休 D.争辩对错
24.把第②段画线句译成现代汉语。
里居三十年,日以修德明道为事,足未尝诣公庭,所居环堵,讽咏自若。
25.为第③段画浪线部分断句。
能 翻 前 人 案 始 能 得 前 人 意 若 不 得 其 意 而 务 为 纷 更 是 妄 也
26.在学习史传文的笔法时,有同学觉得,材料二叙事详备,故应纳入材料一。是否同意这一观点,结合材料二的内容,谈谈你的看法。
(2024·上海静安·二模)阅读下文,完成小题。
①钟嵘字仲伟,颍川长社人,晋侍中雅七世孙也。父蹈,齐中军参军。
②嵘与兄岏、弟屿并好学,有思理。嵘,齐永明中,为国子生,明《周易》。卫将军王俭领祭酒,颇赏接之。建武初,为南康王侍郎。时齐明帝躬亲细务,纲目①亦密,于是郡县及六署九府常行职事,莫不争自启闻,取决诏敕②。文武勋旧皆不归选部,于是凭势互相通进,人君之务,粗为繁密。嵘乃上书言:“古者明君,揆才颁政,量能授职,三公坐而论道,九卿作而成务,天子可恭己南面而已。”书奏,上不怿,谓太中大夫顾暠曰:“钟嵘何人,欲断朕机务,卿识之不?”答曰:“嵘虽位末名卑,而所言或有可采。且繁碎职事,各有司存,今人主总而亲之,是人主愈劳而人臣愈逸,所谓代庖人宰而为大匠斫也。”上不顾而他言。
③永元末,除司徒行参军。梁天监初,制度虽革,而未能尽改前弊。……
④衡阳王元简出守会稽,引为宁朔记室,专掌文翰。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。元简令嵘作《瑞室颂》以旌表之,辞甚典丽。迁西中郎晋安王记室。
⑤嵘尝求誉于沈约③,约拒之。及约卒,嵘品古今诗为评,言其优劣,云:“观休文众制,五言最优。齐永明中,相王爱文,王元长等皆宗附约。于时谢朓未遒,江淹才尽,范云名级又微,故称独步。故当辞密于范,意浅于江。”盖追宿憾,以此报约也。顷之卒官。
(选自《南史·钟嵘传》)
[注]①纲目:法网,法度。②取决诏敕:依靠诏书敕令来处理事务。 ③沈约(441-513),字休文,南朝梁开国功臣,文学家。钟嵘(466-518),南朝文学批评家,著有诗歌评论《诗品》。
27.写出下列加点词在句中的意思。
(1)为国子生,明《周易》( ) (2)书奏,上不怿( )
28.结合上下文,为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)莫不争自启闻( )
A.启发 B.听见 C.禀报 D.通知
(2)揆才颁政,量能授职( )
A.估量 B.准则 C.管理 D.消灭
29.把第②段画线句译成现代汉语。
今人主总而亲之,是人主愈劳而人臣愈逸,所谓代庖人宰而为大匠斫也
30.请用“/”给画线部分断句(超过或少于三处不得分)。
时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存
31.分析第②段“上不顾而他言”的原因。
32.分析第⑤段钟嵘对沈约的评价,并概括钟嵘的性格特点。
(2024·上海浦东新·二模)阅读下文,完成下面小题。
坦轩记
[明]祝允明
①赐佥苏州卫指挥使司事隆亭华君世宏,以“坦”名其轩,乞记于予。坦,安也,平也。尝得其义于孔子之书,曰:“君子坦荡荡。”_______________,君子以之。又得其义于周公之书,曰:“履道坦坦,幽人贞吉。”_______________,幽人以之。又求其义于天地万物,皆然也。惟人也可不坦乎?《书》曰:“王道平平。”《诗》曰:“周道如砥。”_______________,有可以不坦者乎?
②彼不然者,秦政、汉彻,以求仙并夷,病天子之坦;七雄刘濞之徒,以逆纪兼类,病诸侯之坦;仪、秦、鞅、睢、莽、卓之属,以攘位窃国,病公卿大夫之坦;王衍、宋齐丘之辈,以矫名窃利,病士之坦;以至乎蚩蚩之氓,干纪厉众越分以自恣者,病庶人之坦。皆以坦为不足而抗之张之,以极其私欲者也。然卒之有不贾祸而并亡其坦者乎?故坦不可不由也。
③今华君之才,豪敏而果利,行之必达。其世以孝义传袭甚华,其身受国家三品爵,冠弁金紫,昻然荣其家。广第宅,连阡陌,厚生用,无欲而弗遂。自他人视之,高远阔大,不可易得而兼有也,而皆君之常□。君乃不然,唯执一坦以自居,此其尽道迪吉,度越于人远甚。
④以是日用,而自然其心;宁其行,达其志;申其言,从其家;肥其乡邦,重而尊之。一身泰康,百福应集,盖坦之效大而远也本如是,而君独能获之,君殆知天地万物之道,而周公之所谓幽人,孔子之所谓君子者乎?述之,以赞于久。
(选自《祝允明文集》)
33.填入第③段方框处正确的一项是( )
A.矣 B.耳 C.也 D.焉
34.以下句子按顺序分别填入第①段横线处,正确的一项是( )
①居中安下,履道而正者也
②循天理而无外虑,无往而不平也
③由天子以至于庶人
A.①②③ B.②①③ C.③①② D.①③②
35.分析第②段画线部分的作用。
36.结合全文,分析第④段作者对坦轩的命名“以赞于久”的原因。
(2024·上海闵行·二模)阅读下文,完成下面小题。
屯留路公传
[明]申时行
①路公者,名琼,潞之屯留人。公生魁梧,智略辐凑。居众中,议论捷出,如矢激刃解,纷纠立断。闻其言即至倔强无不洒然屈服者,里中固严重之。
②成化末,大盗王弘起燕赵,势张甚。至屯留,益杀吏民,民振恐。公叹曰:“嗟夫!贼乃蜂起乌合,操耰耝矜斗千里而莫之谁何,彼谓秦无人哉!”即诣令请授甲,愿破贼,谢百姓。令壮而许之。乃募邑中敢死士得数百人,讽以大义,人人争踊跃。公为设方略,率兵尾贼至余吾。贼方食,公从后急击,大破之。令上其功,厚赐金帛,谢不受。乃署为阴阳训术,稍益属任之。县有疑事辄就公亭质,间使董城垣、学校诸工。公所受事立决,所督治,费省而办,令益器其能,数加旌赉焉。
③正德中,巨璫何庆恃瑾骄恣①,大为奸利。当过屯留,公受令指,逆诸境。从容进曰:“侧闻公义甚高,屯留令拥箒襒席日夜具以劳,下执事惟公之所命之。虽然,屯留小邑也,未尝见天子贵人,悉索敝赋不足充藁食,愿左右无惊邑中。”庆欣然为之敛戢。
④公急人之困甚于己。前县令张鹏坐事斥,贫不能自还。公为倡邑人共治槖中装,直数百金。令德公入骨髓,戒子孙“无忘路某,路某活我”。里有儒生贫不能婚公捐数十金助之为娶妇。
⑤路之先不显,公之孙王道举进士,历仕有声绩,今为光禄卿。以新天子恩泽,诏赠公官如其孙,而路氏始大。然士大夫称路氏世德,皆本于公。
【注释】①巨璫:有权势的宦官。瑾:指明代权擅天下的宦官刘瑾。
37.解释下列加点词在句中的意思。
(1)间使董城垣、学校诸工( ) (2)令德公入骨髓( )
38.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)愿破贼,谢百姓( )
A.告诫 B.告别 C.告慰 D.避开
(2)公受令指,逆诸境( )
A.拒绝 B.预测 C.考察 D.迎接
39.第④段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
里有儒生贫不能婚公捐数十金助之为娶妇
40.把第②段画线句译成现代汉语。
公所受事立决,所督治,费省而办,令益器其能,数加旌赉焉。
41.请结合第③段中路琼说的话,分析何庆欣然接受的原因。
42.分析第⑤段提及路琼的孙子路王道的作用。
(2024·上海徐汇·二模)阅读下文,完成小题。
录田父语
【宋】宋祁
①岁维孟冬,京县大穰;户既还定,乡无捐瘠;室家溱溱①,厥声载路。□□先生命从者具柴毂适野而观之:汁者满篝,稆者如茨,饁者弗仇饷,锄者无德色,籴不闭邻,输不争承,欣欣然以尽四肢之敏。
②先生乃揖田父,进而劳之曰:“丈人甚苦暴露,勤且至矣!虽然,有秋之时,少而百,大则万箱。或者其天幸然!其帝力然!”
③田父俯而笑,仰而应,曰:“何言之鄙也!子未知农事矣。夫春膏之烝,夏阳之暴,我且跨跂竭作,扬芟掉中,以趋天泽;秋气含收,冬物盖藏,我又州处不迁,亟屋除田,以复地力:今日之获,自我得之,胡‘幸’而‘天’也?且我俯有拾,仰有取,合锄以时,衰征以期,阜乎财求,明乎实利,吏不能夺吾时,官不能暴吾余:今日乐之,自我享之,胡‘力’而‘帝’也?吾春秋高,阅天下事多矣!未始见不昏作而邀天幸,不强勉以希帝力也。”遂去不顾。
④先生引车而归,从者曰:“夫子何让也?我直彼曲,请得还辩之。”先生曰:“不可。浅丈夫悼悻然,盗天功以私己力,乃自记之矣。奚独父之诛焉?”
【注】①宋祁:宋仁宗时工部尚书,文中“先生”乃自称。②漆漆繁盛的样子。③位者:送酒食到田间的人。④扬芟掉中:除去各种杂草。⑤表征:按土地肥瘠程度征税。
43.可填入第①段方框处的一项是( )
A.然而 B.且夫 C.已而 D.于是
44.下列对第①段京郊之景的描述理解不正确的一项是( )
A.户户安居故土,人丁兴旺。 B.粮草堆积如山,五谷丰熟。
C.家家自给自足,无需互通。 D.人人开心劳作,各司其职。
45.田父认为作者“言之鄙”并予以反驳,结合第②③段内容加以分析。
46.第④段画线句仅仅是批评田父吗?请结合文意阐述你的看法。
(2024·上海奉贤·二模)阅读下文,完成下面小题。
清约堂记
[宋]洪咨夔
①人心,情之动也。情动而百欲生,故危之。危而难安,未至于亡也,故犹可及反。反,则危者平矣。曾子之省,反身之谓也。其用力于省者,颜色之正,容貌之动,辞气之出,战兢惕厉,警察精密,无一息之间断,而夫子之道竟以是得三省之积一贯之入欤?
②晋人张君承祖伯修,学博而材伟,气明而胆壮,举天下祸福利害莫能压之,试剧成都。期年,政成,作堂以休,扁以清约,殆老于世故,落其华而取实,将以是志所省乎?
③夫养心莫善于寡欲。人欲一萌,清明随蚀去,其所以蚀清明者;而清明还,则本然之心得矣。故天下之损莫大于欲,人心之所当损亦莫急于欲。邑大夫公余退食燕坐深省,曰:“夜气①之存,其不为旦昼汩乎?鸡鸣而起,其于利与善之间已辨乎?宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏之得②我,其不为之动乎?口之于味,耳之于声,目之于色,四体之于安逸,其知有命而委顺乎?”内以敬而直,外以义而方,敬、义充塞于内外,物欲无自而入,则民被学道之泽矣。西向举酒为伯修赋之。
④宝庆初元八月旦日古潜洪某记。
(选自《平斋文集》 有删改)
【注】①夜气:语出《孟子》,指晚上静思所产生的良知善念。②得:同“德”,恩惠,这里是感激的意思。
47.本文虽是记,却有赋的特点。请从语言角度赏析第①段画线句。
48.下列对第③段画线句理解与分析不正确的一项是( )
A.连用反问,将官员自省的内容具象化,使说理生动。
B.强调心中要一直持有良知善念,能分辨善、利之别。
C.提醒自己不应被外在丰裕的物质和所谓的声名所诱。
D.表明生理官能的满足是人天性使然,因此无需克制。
49.请给合全文分析“清约”的丰富内涵。
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热点题型·答题攻略
专题08 课外文言文阅读鉴赏
目 录
题型综述 1
解题攻略 1
题组01 词义辨析 2
题组02 断句辨析 7
题组03 句子翻译 13
题组04 内容、主旨理解 18
高考练场 21
上海高考课外文言文题型综述分析主要涉及对文言文阅读能力的全面考察。题型通常包括实词解释、虚词的意义与用法、古今异义、通假字识别、句式分析以及句子翻译等。这些题目旨在检验考生对文言文的词汇掌握、语法理解和篇章阅读能力。
在实词解释方面,题目要求考生准确理解常见文言实词在文中的具体含义,这需要对文言词汇有深厚的积累。虚词的意义与用法题目则考察考生对文言虚词在不同语境下的灵活应用,包括句首发语词和句尾语气词等。
古今异义题型要求考生能够辨析文言文中某些词汇的古今不同含义,这需要对历史文化和语言变迁有所了解。通假字识别题目测试考生对文言文中通假现象的识别能力,需要考生能够准确判断并解释通假字的本字及其意义。
句式分析题目则侧重于对文言文句式的理解和掌握,包括判断句、被动句、省略句、倒装句等特殊句式的识别和分析。句子翻译题型则要求考生将文言文句子翻译成现代汉语,这既考验了考生对文言词汇和语法的理解,也检验了其现代汉语表达能力。
首先,快速浏览题目和文段标题,这有助于初步了解篇章的大致意思。标题本身经常包含文言文的主人公、主要事件、发生时间、主要内容等,能为解题提供思路。同时,要注意文段后的题目,题干里有时会出现文章的关键字、词的意思,或提示文言文的主要内容。
其次,仔细阅读文段,注意文段中的注释。这些注释有助于理解难懂的文言字词,从而通读全文,把握文段内容。对于无注释的难译词句,不必过多停留,而应继续通读,理解全文大意。
在解题时,要注意文言文中的一词多义现象,结合上下文语境进行验证。对于句子翻译题,应直译,先在草稿纸上翻译出来,再代回上下文看是否通顺。
此外,要把握古代文人士大夫的主旨和感情。古代士人有着强烈的政治抱负,他们渴望治国平天下,或在战乱时期平定天下、澄清宇内,或在安定时辅佐君王、济世安民。即使被贬,也不会忘记初心,依然致力于治理当地,造福百姓。他们的诗作常常表达出贬谪的悲凉、客居他乡的孤寂,以及对家乡、家人和朋友的思念。同时,他们也对国事担忧,怀才不遇、壮志难酬、报国无门的忧愁也时常流露在诗中。在答题时,要注意区分这些不同的情感,以更好地理解和把握古代文学作品的情感和主旨。
最后,要注意文言文的答题格式。如解释字义并说明用法时,可指出拟人手法、词类活用、以动写静等;解释句子含义时,要求词不离句,句不离篇;概述意境或特点时,可指出营造了怎样的意境,或表现了什么特点。在表述中加入一些修饰语,如“这个字一字传神,形象生动,富有表现力”,可使答案更加完善。
题组01 词义辨析
提分秘籍
1.课文联想推断法
面对试卷上出现的一些难理解的文言实词,考生可以联想课文中的有关语句,相互比照,辨其异同,然后确定试题中实词的含义。
例:先公以礼见待,故得以礼进退;明公以法见绳,喜((李喜,人名)畏法而至耳。
[分析]理解此句的关键是“见”字。我们可以联想到课文《孔雀东南飞》中的句子“兰芝初还时,府吏见丁宁”(见,指代“我”),由此推断例句中的“见”指代“我”。例句句意为:您先父按礼来对待我,所以我能够按礼来决定进退;而您用法令来约束我,我害怕法令才来的啊。
2.成语联想推断法
不少成语源自文言文,可借助这些成语的意义来推断文言实词的意义。
例:腥臊并御,芳不得薄兮。
[分析]例句中的“薄”字,可借助成语“日薄西山”中的“薄”字来推断,“日薄西山”中的“薄”为“接近”之意,那么例句中的“薄”字也可用“接近”试解。
3.语言结构推断法
有些文言文句子结构整齐,讲求对仗,常常采用互文的修辞手法,我们可以利用这一结构特点推知词义。
例:忠不必用兮,贤不必以。
[分析]“忠”和“贤”相对,“用”和“以”相对,“忠”和“贤”同义,那么“用”和“以”也同义,所以“以”就是“重用”“任用”的意思。
4.辨析词性推断法
根据词语在句中的位置,推知它的词性,再根据词性进而推知它的含义。
例:据崤函之固,拥雍州之地。
[分析]例句为对仗句,“据”与“拥”相对,“固”与“地”相对,“地”是“地方”之意,名词,那么“固”也是名词,据此推断“固”为“险固的地方”之意。
5.语法分析推断法
根据汉语语法知识,主语、宾语大多是由名词、代词充当,谓语大多是由形容词、动词充当,定语多由形容词充当,状语多由副词充当。根据它们所处的语法位置,推知它们的词性,进而推知它们的意义。
例:辨析下列句子中“信”字的用法和意义。
①信知生男恶,反是生女好
——作状语,是副词,解释为“确实”。
②信言不美,美言不信
——作定语,是形容词,解释为“真实的”“诚实的”。
③信义著于四海
——作主语,是名词,解释为“信用”“信誉”。
④自可断来信,徐徐更谓之
——作宾语,是名词,解释为“信使”“使者”。
⑤信臣精卒陈利兵而谁何
——作定语,是形容词,解释为“可靠的”。
6.语境分析推断法
语境可分为句子的内部语境和外部语境。内部语境指的是句子本身的语言环境。外部语境指的是针对整段文字、整篇文章而言的大语境,即上下文的语言环境。有些句子中的实词含义可以借助句子外部语境来推断。
例:①郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。
②而渔工水师虽知而不能言。
[分析]两句话同出苏轼的《石钟山记》,易把两个“言”都理解为“说”,其实,①句根据前文语境可知,郦道元对石钟山的命名有自己的看法,只是观点表述得不够详细,由此推知“言”为“叙述”之意;②句联系整篇文章的语言环境及历史背景来看,渔工水师大多文化水平较低,所以渔工水师虽然知道石钟山命名的真实原因,不是不能说,而是不能用文字记载下来,故此处的“言”应理解为“记载”。
7.邻字推断法(根据相邻的字来推断词义)
文言文中,有的词是由两个同义或反义的单音节语素合成的,它们可以分成两种情况:一种是同义复词,一种是偏义复词。同义复词是同义复用;偏义复词是用义偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用。
例:曹操之众远来疲敞。
[分析]“敝”,根据它与“疲”相邻的特点,可以推断出它的意思也是“疲劳”。
8.读音推断法
文言文中有许多通假字,其与本字的读音往往相同或相近,我们可以借助原文中通假字的读音,再结合上下文的语境,推测它的本字,再用本字含义解释这个通假字。
例:张良出,要项伯。
[分析]“要”与“邀”同音,邀请项伯,通顺合理。
典例剖析
(2024·上海·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
荷塘诗集序
(清)姚鼐
①古之善为诗者,不自命为诗人者也。其胸中所蓄,高矣,广矣,远矣;而偶发之于诗,则诗与之为高广且远焉,故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦,忠义之气,高亮之杰,道德之养,经济天下之才,处而仪谓之一诗人□,此数君子岂所甘哉?
②志在于为诗人而已,为之虽工,其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下,亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已,苟有之,告以吾说,其必不吾非也。
③适来江宁,识泾阳张君①,君以累世同居义门②之子,负刚劲之气,兼治烦③之才,虽为一令,廿余年屡经踬起,而志不可抑,今世奇士也。而耽于诗,该事道途之闲,不辍于咏。出其诗示余,余以为君之诗,君之为人也。取君诗与比之子逑、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美,则固有不逮者,而其清气远韵,见胸中之高亮,而无世俗脂书之概,则与古人近,而于今人远矣。
④夫诗之至善者,文与质备、道与艺合;心手之运,贯彻万物,而尽得乎人心之所欲出。若是者,千载中数人而已。其余不能无偏:或偏于文焉,或偏于质焉。就二者而择之,愚诚短与识、以为所尚者盖在此而不在彼:惟能知为人之重于诗者,其诗重矣。张君殆其伦欤!
(选自《惜抱轩集》)
注:①张君:张五典,字叙百,号荷塘,荷塘诗集的作者。②义门:仁义之门,封建社会特指以孝义著称,数代同堂而和睦相处的家庭。③治烦:治理政事。
1.填入第①段方框中的虚词最恰当的是( )
A.也 B.耳 C.矣 D.乎
【答案】1.B
【导语】姚鼐在《荷塘诗集序》中阐述了诗人的标准和理想的诗歌创作境界。他认为,真正的诗人不自命为诗人,而是在高远情怀的激发下自然流露出优秀诗作。姚鼐高度推崇历代著名诗人,以他们为标准衡量张五典的作品,认为尽管有所不及,但其诗歌清新远韵,距离古人近而今人远。文中强调诗歌应文质兼备,并表现出对诗人道德与人格的重视,体现了姚鼐的诗学观念。
1.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
原文“处而仪谓之一诗人□,此数君子岂所甘哉?”的意思是如果只把他们当作一般的诗人,这几位君子怎么可能甘心呢?原文方框中需要一个强调轻蔑或者不屑情感的虚词。
A.“也”,通常用于陈述句尾,表示肯定或确认。
B.“耳”,在古代汉语中,可以表示轻微的贬低或轻视,相当于“罢了”“而已”,符合这里要表达的对仅仅被称为“诗人”的轻视不屑态度。
C.“矣”用于句末,表示肯定语气。
D.“乎”用于疑问或反问句末,表示疑问语气。
故选B。
变式演练
阅读下文,完成下面小题。
半野园图记
清·刘大魁
①半野园囗,故相国陈公说岩先生之别墅也。相国既没,距今十有余年,园已废为他室。而其中花木之荟萃,足以娱目;栏槛之回曲,足以却暑雨而生清风;楼阁之高迥,足以挹西山之爽气,如相国在时也。
②庚戌之春,余友杭君大宗来京师,寓居其中。余数过从杭君,因以识半野园之概。而是时,杭君之乡人有陈君者,亦寓居于此。已而陈君将之官粤西,顾不能忘情此园,令工画者为图,而介杭君请余文以为之记。
③夫天下之山水,攒蹙累积于东南,而京师车马尘嚣,客游者往往萦纤郁闷,不能无故土之感。陈君家杭州,西子湖之胜甲于天下。舍之而来京师,宜其有不屑于是园者;而低徊留连之至不忍以去,则陈君于为官,其必有异于俗吏之为之己。虽然,士当贫贱,居陋巷,瓮牖绳枢自足也;间至富贵之家,见楼阁栏槛花木之美,心悦而慕之。一日得志,思以逞其欲,遂至朘(juān剥削)民之生而不顾,此何异攻摽劫夺之为者乎?然则,陈君其慕为相国之业而无慕乎其为园,可也?
1.解释下列加点的词。
①相国既没
②楼阁之高迥
③西子湖之胜甲于天下
④间至富贵之家
2.第①段中的方框处可以填入的虚词是( )
A.乎
B.者
C.哉
D.矣
【答案】
1.①去世
②迥异,不同
③盛景
④偶尔
2. B
【导语】刘大魁的《半野园图记》描述了陈公的别墅半野园的昔日美景及其后的衰败。借助陈君与杭君对园子的留恋,作者探讨了士大夫在境遇变化时的心态,通过对高官不贪恋奢华、官员清廉之道的思考,委婉地传达了对当时官场俗吏的反感与警示,展现出对文人精神品格的深刻理解和对官员贪腐的隐忧。
1.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
①没:去世。句意:陈相国已经离世。
②迥:迥异,不同。句意:亭台楼阁的高大迥异。
③胜:盛景。句意:西湖之美景天下第一。
④间:偶尔。句意:偶尔到了富贵的家园中。
2.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义的能力。
“半野园囗,故相国陈公说岩先生之别墅也”是判断句,意为:半野园,是离世的相国陈说岩先生的别墅。“……者……也”表判断。
故选B。
题组02 断句辨析
提分秘籍
文言断句
(一)断句原则及方法
1.遵循三原则
(1)通读全文,整体把握内容和主题
(2)体会词语含义和词语之间关系
(3)先易后难,逐步缩小范围
多读多背,形成语感,是根本方法。切忌边看边断。
2.方法
(1)词性断句法。
文言文中名词和代词常用来作主语或宾语,断句时可先找出名词,如人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等;也可先找出代词,如吾、予、余(表示“我”),尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),其、彼、此、之等。这些名词和代词如果作主语,那么它的前面就可能断句;如果作宾语,那么它的后面也可能断句。
文言文中动词、形容词(或活用为动词、形容词的其他词性)常用来作谓语,断句时,可以先找到语句中的动词、形容词,确定作为谓语的动词、形容词;然后根据谓语前的状语、主语和谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。
(2)语序、句式断句法
①特殊语序:宾语前置、定语后置、介词结构后置、谓语前置等。
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞焉。我非爱起财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
②特殊句式:判断句式、被动句式
③固定句式:“何┅之有” “如(奈、若)┅何” “唯┅是┅” “不亦┅乎” “何┅(之) 为” “无乃┅乎” “得无┅乎”
④固定短语:有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、至于、足以、得无、无乃、何以
(3)对称、对偶、排比断句法
文言文语句整齐对称,上下句常用相同的字数和结构。
在形式上对应,在内容上有关联(对比、并列、总分)
如:臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。
(4)对话标志断句法
对话标志:“曰”“云”“言”等。
注意两种情况:一是对话中又有对话,二是文中省略说话人和“曰”字的情况。
引用;连续对话,第一次出现人名,之后常省,有时提示动词也省去。要据上下文分清问答的界限和引文的起止。
(5)文言虚词断句法
虚词是明辨句读的重要标志,尤其是介词、语气词和一些连词,它们的前后,往往是该断句的地方。一些议论性语段,不像记叙性文字那样可借助具体情境去猜测,因而显得棘手、难度大,但是根据虚词就会使断句变得容易,使文段变得一目了然。
断句时应注意的“6 类虚词”
虚词类型
示例
句首发语词——常居句首,其前一般断开
夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬。
句首时间词——常居句首,其前一般断开
顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而。
句末语气词——其后一般断开
陈述句末尾——也、矣、焉、耳。
疑问句末尾——与(欤)、邪(耶)、乎。
感叹句末尾——哉、夫。
疑问语气词——其后一般构成疑问句,其前一般断开
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何。
复句关联词语——其前一般断开
虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是
故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、
至若、已而、于是、岂、岂非。
复音虚词——复音虚词需保持完整,不能点断
有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰若、
至于、足以、何以、然则。
利用虚词标志断句要注意灵活性,具体包括以下几点:
①“乎”用在句中相当于“于”时,不能点断。如:“生乎吾前,其闻道也固先乎吾。”
②“也”用在句中起舒缓语气的作用时,可点断也可不点断。如:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”
③连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用,所连接的内容共同作句子的成分,前后联系很紧密,一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子,则往往要在其前断开。如:
“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。”
④“夫”有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中,这种情况下不能点断。如:
“故为之说,以俟夫观人风者得焉。”
(6)顶真修辞断句法。
例:光召尚书玺郎,郎不肯授光,光欲夺之。
(7)察反复定句读。反复,特别是间隔反复,文言文常见的修辞方法。
例如《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”多次反复。
(8)无标志断句法——善抓谓语,借助语境
A.抓谓语中心词
没有标志性词语的句子应如何进行断句,有没有捷径可走、规律可循?其实仔细分析,还是会发现一些规律的。请看下面的断句例子:
罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之。
通过研究我们就会发现:文言文中,句子多以动词或形容词谓语为中心,找出了动词或形容词谓语,也就能区分出独立的句子;明确了句子的意思,从而正确断句。
但需要注意的是,确定句子的谓语中心词还要全面考虑,要善于识别兼语句、连动句等特殊谓语句,这样就能更准确地把握了。
B.借助语境
目前高考采用的题型均是有语境的断句。考生可先理解上下文,再由此推断断句部分的大意。如传记,应先明晰人物、事件、言论;议论文则应明晰中心、论据、方法及逻辑关系。特别要注意断句部分的前后的句意、句式特点等。只有把握了语境,才能正确断句。
(二)断句方法口诀
古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。
文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。
联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住曰云言,对话最易被发现。
常用虚词是标志,更有规律供参看。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。
词性词义要精研,语法结构帮助判。排比对偶与反复,修辞提供好条件;
相同词语紧相连,一般中间要点断。题目做完回头看,根据要求细检验。
打牢基础看课本,培养语感读经典;操千曲,观千剑,断句也要常实践。
典例剖析
(2024·上海·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
于谦传
(明)王世贞
①于谦,字廷益,其先河南人。谦生而颀皙,美容止。七岁,僧兰古春善相,见而大奇之,曰:“所相人,无若此儿者,异日救时宰相也。”二十三岁举进士,拜江西道监察御史。谦风骨秀俊,音吐鸿鬯,每奏对宣庙前,上必为倾听。
②久之,议增补各部右侍郎,治诸镇粮税,兼练卒抚民。上手书谦姓名付吏部,遂超拜兵部右侍郎,兼治河南、山西。奉玺书以往,年仅三十三,时人荣之。谦感上知遇,夙夜拊循郡邑,延访父老,以便益病苦。岁饶则多出官镪,籴民粟归庾;俭则吐庾粟,减直以粜。公私得相赡,而于下尤利。
③谦既在官久,威惠流闻。尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走。曰:“不知为我公,死罪,幸赦我。”谦异。
④数当入朝议事,人谓即不橐金往,宁无一二土物,如合芗、干菌、裹头之类,足以充内交际耶?谦笑而两举其袖,曰:“吾惟有清风而已。且交际物之几何,而闾阎短长可畏也。”因赋诗见志。
⑤郕王①既即大位,益贤谦,虚己委焉。入对,慷慨泣奏曰:“虏得志,挟我大驾,势必长驱而南。今六军实力、武库、兵器尽矣。凡兵皆出营郭外,毋令避而示弱。通州仓欲守之或不能,委以与敌则可惜,宜令官军皆给一岁禄奉,听其自运。”上皆嘉纳之。
⑥虏报益急,诸中贵人之鼠窜者、恋土者相轧未定,而缙绅士人多遣其私重归。谦乃恸哭,廷诤曰:“京师,天下本。宗庙、社稷、山陵,宁此百官万姓帑藏庾廪萃此?此而不守,去欲安之?今日足一动,明日大事去矣。且虏乘胜骄,实不足畏也。”上闻之曰:“善。”其一听谦处分。
(选自《弇州山人四部稿》,有删节)
【注】①郕王:朱祁钰,明朝的第七位皇帝。
第③段画波浪线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
尝轻骑自河内历太行而盗有窥者谦厉声叱之皆大惊散走
【答案】
尝轻骑自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散。
【导语】这篇文章概述了明代大臣于谦的生平事迹。作者通过几个关键场景,如僧人预言、管理地方事务、入朝议事等,展示了于谦在不同阶段的品德与才干。他的清廉刚正、为民请命,以及在军国大事上的果敢决断,特别是在“土木之变”后的谏诤,都体现出高尚的品格和卓越的才能。文章通过人物事迹,表达了对忠臣贤士的赞美之情。
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:曾经轻装骑马从河内路过太行,有拦路抢劫的盗贼,于谦厉声呵斥他们,盗贼都大惊失色离散逃走。
“自……历……”即“从某地经过某地”,在“太行”后断开;
“盗有窥者”是定语后置句,在“者”后断开;
“谦”是主语,“叱之”是谓语和宾语,句子结构齐全,句意清晰,在“之”后断开。
故标识为“尝轻骑自河内历太行/而盗有窥者/谦厉声叱之/皆大惊散”。
变式演练
阅读下面文言文,完成小题。
尹师鲁墓志铭
宋·欧阳修
①师鲁,河南人,姓尹氏,讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁,盖其名重当世。而世之知师鲁者,或推其文学,或高其议论,或多其材能。至其忠义之节,处穷达,临祸福,无愧于古君子,则天下之称师鲁者未必尽知之。
②师鲁少举进士及第。王文康公荐其才召试充馆阁校勘迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州,谏官、御史不肯言。师鲁上书,言仲淹臣之师友,愿得俱贬。贬监郢州酒税,又徙唐州。赵元昊反,陕西用兵,大将葛怀敏奏起为经略判官。师鲁虽用怀敏辟,而尤为经略使韩公所深知。其后诸将败于好水,韩公降知秦州,师鲁亦徙通判濠州。久之,韩公奏,得通判秦州。
③师鲁当天下无事时独喜论兵,为《叙燕》《息戍》二篇行于世。自西兵起,凡五六岁,未尝不在其间,故其论议益精密,而于西事尤习其详。其为兵制之说,述战守胜败之要,尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒,以减边用,为御戎长久之策,皆未及施为。而元昊臣,西兵解严,师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者,于其材能,亦未必尽知之也。
④初,师鲁在渭州,将吏有违其节度者,欲按军法斩之而不果。其后吏至京师,上书讼师鲁以公使钱贷部将,贬崇信军节度副使,徙监均州酒税。得疾,无医药,舁至南阳求医。疾革,隐几而坐,顾稚子在前,无甚怜之色,与宾客言,终不及其私。享年四十有六以卒。
(有删节)
第②段画波浪线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
王文康公荐其才召试充馆阁校勘迁太子中允。
【答案】王文康公荐其才/召试/充馆阁校勘/迁太子中允。
【导语】欧阳修所作的《尹师鲁墓志铭》通过简要介绍尹洙(师鲁)的生平事迹,展现了人物的文学才华、政治眼光、军事能力及其忠义之节。文章从多个方面评价了尹师鲁的才干和人格魅力,特别是他在面对仕途高低起伏和个人祸福时的忠贞气节。尽管最终因受到误告而贬官,仍未改其初心。
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:王文康公荐举他的才能,皇帝召见面试后,担任馆阁校勘,又调任太子中允。
“王文康公荐其才”中,“王文康公”作主语,“荐”作谓语,“其才”作宾语,主谓宾完整,应独立成句,故在“才”后断。
“召试”主语省略为皇上,“充馆阁校勘”的主语是师鲁,两句主语不一致,中间应断开,故在“试”后断。
“充馆阁校勘”中“充”是充任,“迁太子中允”中“迁”是升官,充任和升官不是同时发生的,中间应断开,故在“勘”后断。
题组03 句子翻译
提分秘籍
一增
就是增补,在翻译时增补文言文省略句中的省略成分。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。
1、增补原文省略的主语、谓语或宾语例1:“见渔人,乃大惊,问所从来。”译句:“(桃源中人)一见渔人,大为惊奇,问他是从哪里来的。”
例2:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”“再”“三”后省略了谓语“鼓”,翻译时要补上。
例3:“君与具来。”“与”后省略了宾语“之”。
2、增补能使语义明了的关联词例:“不治将益深”是一个假设句,译句:“(如果)不治疗就会更加深入”。
二删
就是删除,凡是古汉语中的发语词、在句子结构上起标志作用的助词和凑足音节的助词等虚词,因在现代汉语中是没有词能代替,故翻译时无须译出,可删去。例1:“夫战,勇气也。”译句:“战斗,靠的是勇气”。“夫”为发语词,删去不译。
例2:“孔子云:何陋之有?”译句:“孔子说:有什么简陋的呢?”“之”为宾语前置的标志,删去不译。
例3:“师道之不传也久矣。”译句:“从师学习的风尚已经很久不存在了。”“也”为句中语气助词,起到舒缓语气的作用,没有实在意义。在翻译时,完全可以去掉。
三调
就是调整,在翻译文言文倒装句时,应把古汉语倒装句式调整为现代汉语句式,使之符合现代汉语表达习惯,才能使译句通顺。这就需要调整语句语序,大体有三种情况:
1、前置谓语后移例:“甚矣!汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣”。
2、后置定语前移例:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。
3、前置宾语后移例:“何以战?”可调成“以何战”。4、介宾短语前移。“还自扬州。”可调成“自扬州还”。
四留
就是保留,凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等,在翻译时可保留不变。
例:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。”译句:“庆历四年的春天,滕子京被贬到巴陵郡做太守。”“庆历四年”为年号,“巴陵郡”是地名,可直接保留。
五扩
就是扩展。
1、单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。
例:“更若役,复若赋,则如何?”译句:“变更你的差役,恢复你的赋税,那么怎么样呢?”“役”、“赋”扩展为双音节词。
2、言简义丰的句子,根据句义扩展其内容
例:“怀敌附远,何招而不至?”译句:“使敌人降服,让远方的人归附,招抚谁,谁会不来呢?”
六缩
就是凝缩,文言文中的有些句子,为了增强气势,故意实用繁笔,在翻译时应将其意思凝缩。
例:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”译句:“(秦)有吞并天下,统一四海的雄心。”
七直
即直译,就是指紧扣原文,按原文的词句进行对等翻译的今译方法。对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字,一般是要直接翻译的,否则,在考查过程中是不能算作准取得翻译。
例:“清荣峻茂,良多趣味。”译句:“水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。”
八意
即意译,就是指在透彻理解原文内容的基础上,为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等,不能直译的要恰当处理,将其意译。
1、互文不可直译互文,上下文各有交错而又相互补足,交互见义并合而完整达意。
例1:“秦时明月汉时关”译句:“秦汉时的明月,秦汉时的关”。
例2:“将军百战死,壮士十年归。”可译为:“将军和壮士身经百战,有的战死沙场,有的凯旋而归。”
2、比喻例:“金城千里”中的“金城”,不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”,可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。
3、借代例:“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人,“万钟于我何加焉”中的“万钟”代高官厚禄等。“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”代指老人,“垂髫”代指孩子。
4、婉曲主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”,把自己的死说成“填沟壑”,还有把上厕所说成“更衣”。
九替
就是替换。
1、用现代词汇替换古代词汇。
2、替换成同义或近义的现代词或词组。
例1:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之。”这句中的“愚”,要换成“我”;“悉”,要换成“都”;“咨”,要换成“商量”。
例2:“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微,见识短浅”。
3、固定结构替换成现代词或结构。
例:“然则……”:换成“既然这样,那么……”;“何以………?”换成“根据什么……”。
十选
就是选择,文言文中一词多义,一词多用的现象很常见,因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。
例:“威天下不以兵革之利。”“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。
为便于同学们记忆,特将文言文的翻译方法编成一段顺口溜:
文言语句重直译,把握大意斟词句,人名地名不必译,古义现代词语替。倒装成分位置移,被动省略译规律,碰见虚词因句译,领会语气重流利。
注意:增、删、调、留、扩、缩、直、意、替、选”是考试文言文翻译的基本方法,在具体运用时不是孤立的,而常常是几种方法结合在一起的,要根据表达需要灵活运用。
典例剖析
(2024·上海·三模)阅读下文,完成下面小题。
①李膺字元礼,颍川襄城人也。膺性简亢,无所交接,唯以同郡荀淑、陈寔为师友。初举孝廉,为司徒胡广所辟,举高第,再迁青州刺史。守令畏威明,多望风弃官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞,膺常蒙矢石,每破走之,虏甚惮慑。以公事免官,还居纶氏,教授常千人。南阳樊陵求为门徒,膺谢不受,陵后以阿附宦官,致位太尉,为节者所羞。荀爽尝就谒膺,因为其御,既还,喜曰:“今日乃得御李君矣。”其见慕如此。永寿二年,鲜卑寇云中,桓帝闻膺能,乃复征为度辽将军。自膺到边,皆望风惧服,先所掠男女悉送还塞下。自是之后,声振远域。
②延熹二年征,再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡藏罪狼籍郡舍溷轩有奇巧乃载之以归。膺表欲按其罪,元群行赂宦竖,膺反坐输作左校。再迁,复拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇,闻膺厉威严,惧罪逃还京师,因匿兄让第舍,藏于合柱中。膺知其状,率将吏破柱取朔,付洛阳狱。受辞毕,即杀之。让诉冤于帝,诏膺入殿,御亲临轩,诘以不先请便加诛辟之意。膺对曰:“昔仲尼为鲁司寇,七日而诛少正卯。今臣到官已积一旬,私惧以稽留为愆,不意获速疾之罪。诚自知衅责,特乞留五日,克殄元恶,退就鼎镬,始生之愿也。”帝无复言,顾谓让曰:“此汝弟之罪,司隶何愆?”乃遣出之。自此诸黄门常侍皆鞠躬屏气,休沐不敢复出宫省。帝怪问其故,并叩头泣曰:“畏李校尉。”
③顷之,帝崩。陈蕃为太傅,与大将军窦武共秉朝政,连谋诛诸宦官,故引用天下名士,乃以膺为长乐少府。及陈、窦之败,膺等复废。
④后张俭事起,收捕钩党,乡人谓膺曰:“可去矣。”对曰:“事不辞难,罪不逃刑,臣之节也。吾年已六十,死生有命,去将安之?”乃诣诏狱。考死,妻子徙边,门生、故吏及其父兄,并被禁锢。
⑤时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒,而未有录牒,故不及于谴。毅乃慨然曰:“本谓膺贤,遣子师之,岂可以遗漏名籍,苟安而已!”遂自表免归,时人义之。
(节选自《后汉书•党锢列传》)
用现代汉语翻译下列句子。
南阳樊陵求为门徒,膺谢不受,陵后以阿附宦官,致位太尉,为节者所羞。
【答案】南阳的樊陵请求做他的门徒,李膺谢绝没接受。樊陵后来凭借奉承巴结宦官,做到了太尉的职位,被有节操的人认为羞耻(或鄙弃)。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“谢”,谢绝;“阿附”,奉承巴结;“为……所”,表被动。
变式演练
阅读下文,完成下面小题。
郭申锡传
①郭申锡字延之,魏人。自言唐代公元振之后。第进士,为晋陵尉。民诉弟为人所杀,申锡察其色惧而哭不哀,曰:“吾得贼矣,非汝乎?”执而讯之,果然。久之,知博州。州兵出戍,有欲胁众为乱者,申锡戮一人,黥二人,乃定。奏至,仁宗曰:“小官临事如此,岂易得?”即为御史台推直官。数上疏论事。鞫狱①庆州。京东盗执濮州通判井渊,迁知州事,未阅月,悉擒凶党,斩以徇②。
②召为侍御史,遂知杂事。张贵妃追册、起园陵,张尧佐为使相,陈执中嬖妾杀婢,余靖引胡恢有丑行,高若讷引范祥启边衅,申锡皆奏劾之。屡诋权幸无所避,帝谓之曰:“近世士大夫、方未达时,好指陈时事,及被进用则不然,是资言以进耳,卿勿为也。”
③谍称契丹遣泛使,命体量安抚河北,还为盐铁副使。相视决河,坐讼李参失实,黜知濠州。帝明榜朝堂,称其欺诬,以儆在位。旋加直史馆知江宁府再副盐铁进天章阁待制知邓州河中。
④种谔③取绥州,申锡曰:“边患将自此始。”及谅祚④死,请捐前故,听其子袭爵,且言曰:“二虏赖岁币甚厚,渝平岂其所利,必有以致之。但得重将守边,不要功生事,则善矣。”著《边鄙守御策》。以给事中致仕,卒,年七十七。
(《宋史·列传八十九》)
【注】①鞫狱:审理案件。②徇:示众。③种谔:北宋著名将领。④谅祚:姓李,西夏国国君。
把第②段画线句译成现代汉语。
近世士大夫,方未达时,好指陈时事,及被进用则不然,是资言以进耳,卿勿为也。
【答案】近世的士大夫,在没有获得显要的地位以前,喜欢指摘时政,等到被进用以后就不这样了,这是靠说话求晋升罢了,你不要这样做。
【导语】本文主要讲述了郭申锡的仕途生涯及其在处理案件、边疆事务等方面的表现。他机智破案,勇于打击不法行为,屡次上疏建议朝廷,并敢于弹劾权贵。面对边疆问题,他主张稳重处理,建议用重将守边,尽量避免发生直接战争。郭申锡以刚正不阿、直言敢谏的形象受到赞誉,展示出他对国家和边疆政策的深思熟虑以及对社会正义的捍卫。
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“达”,获得显要的地位;“好”,喜欢;“指陈”,指摘;“是”,这;“资”,靠,凭借;第二个“进”,晋升。
题组04 内容、主旨理解
提分秘籍
文言文归纳要点概括文意
1.如何读懂选文
(1)先读最后一道题目,了解大致内容和主要事件。(此题如果要求“选择正确的一项”则除外)
(2)然后带着“何人?”、“何时何地做何事?”、“结果怎样?”、“为什么?”等问题对文段用心地默读文章,以“事件”为依据对文章分层,理清文章思路。
(3)遇到实在不懂的字词,不必着急,同时必须用?或其他记号来提示自己放放先读下文,也许过后联系上下文进行推导自然能明白,或者可以到题目中去找答案。
2、整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点。
“归纳内容要点,概括中心意思”,阅读是基础。阅读时要始终带着如下几方面的问题思考:
(1)文章写了一些什么人的一些什么事;(2)事情的发生、发展和结局如何;
(3)文章说了一些什么道理;
(4)是以什么作为说理依据的。具体说,对记叙性文字,要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文,要弄清作者记了哪几件事,表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读,总体把握,才能高屋建瓴地驾驭阅读材料,才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。
3、抓中心句、找关键句。
理清文章的层次读一篇文章时,应当特别关注中心句、关键句,这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置,常在文章(或段落)的开头或结尾处,如《六国论》的中心句“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”在文章的开头;《过秦论》中“仁义不施,攻守之势异也”这个中心句在文末。再则,文章的层次结构,是文章的骨架和脉络,它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路。而作者的思路是通过层与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时间顺序归纳,也可按地点的转移归纳,可按时空结合归纳,可按材料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定。
4、在把握要点和中心的基础上,分析判断细节。
围绕文意仔细判断各选项中的有关细节,才能明辨各项表述的正确与否。要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不完整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。
5、充分利用各种信息,加深对文章内容及主旨的理解。
归纳、概括时,要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息,结合学过的有关知识作综合分析,从而多方面理解文章的内容。
6、回文查对,将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。
要坚持把选项中诸如事情的发展、因果,人物行为的程度、实效等方面内容,细细从原文词句中查出核对;努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容,一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别,正是把握全文的关键所在。
典例剖析
(2024·上海·三模)阅读下文,完成下面小题。
养竹记
白居易
①竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实①焉。
②贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁②,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚③者斩焉,彗④帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封⑤其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
③嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者□?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
【注】①庭实:原指将贡品或礼物陈列于庭,让人观赏。这里是指将竹子种植在庭院中,随时观赏。②殄瘁:枯萎凋谢的样子。③篚:竹制的盛器。④彗:扫帚。这里作动词。⑤封:培土。
请概括这篇文章的写作意图。
【答案】文章以竹喻贤人,表达了作者仰慕贤者的高贵品质,虚心体道、砥砺名行的志向,写作本文赠送给以后住在关氏私宅的人同时对于人才不被重视的现实流露了隐忧。渴望当权者善于发现人才,爱惜人才,使他们得以施展才华。
【解析】本题考查学生概括文章写作意图的能力。
由“竹本固”“竹性直”“竹心空”“竹节贞”等内容,可知因竹子具有坚固不拔、刚正率直、内心虚怀、砥砺名行等美德,君子多将之作为“庭实”,文章实则以竹喻贤人,表达了作者仰慕贤者的高贵品质,虚心体道、砥砺名行的志向。
文中由竹子前后不同的际遇,谈人才的遭遇,如竹子与草木,就像贤才与一般人;竹子是不能自我张扬优点,需要靠人赏识它;贤才不能自我张扬才干,而是要各级领导使用贤才者,才能发现贤才们的才干,并重用。表达了作者渴望当权者善于发现人才,爱惜人才,使他们得以施展才华。
由“故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云”,可窥知作者写《养竹记》赠送给以后住在关氏私宅的人,流露出对于人才不被重视的现实的沉思和隐忧。
变式演练
阅读下列作品,完成下面小题。
重建平山堂记
(明末清初)魏禧
①平山堂距扬州城西北五里许,宋欧阳文忠公所建。公守郡时当庆历末,天下太平。公治尚宽简,故获兴是役,与宾僚饮酒赋诗其中。自堂建后,扬州数遭兵祸;今六百余年,废兴不一,至于荡为榛芜,盗拔为浮屠;而其地以公故,益名于天下。登临者,慨然有岘首之思①焉!
②今金公②前守斯郡,政既成,慨先贤之不祀,郡之最胜地久废,与乡大夫汪君蛟门谋廓然新作,不以一钱会诸民,五旬而堂成。有堂有台,其后有楼翼然,以祀文公。轩敞巨丽,吐纳万景,视文忠当日不知何如,而金公化民善俗之意,亦因可以推见。
③盖扬俗五方杂处,鱼盐、钱刀之所辏,仕宦豪强所侨寄,故其民多嗜利,好晏游,以相夸耀。非其甚贤者,则不复以文物为意。公既修举废坠,时与士大夫过宾饮酒赋诗,使夫人耳而目之者,皆欣然有山川文物之慕,家吟而户诵,□文章风雅之道,渐易其钱刀驵侩之气。而扬土洿曼平衍,惟此山差高,足用武之地。公建堂其上,又习以俎豆③之事,抑将以文事靖兵气焉?
④公名条之山阴人。丁巳仲秋,余客扬州,公适自江南来摄盐法,乃停车骑,步趾委巷,而揖余以记见属。余惟平山堂以欧阳公名天下。嗟乎!地以人重,其自此远矣!
【注】①岘首之思:晋布羊祜在襄阳有政绩,当地人在晚首山建庙立碑纪念他。②金公:指金镇,曾于康熙初年任扬州知州。③俎豆:古时祭祀用的礼器,泛指礼乐仪式。
本文作者魏禧认为文不必求工,“文所以可传,中必有物”。请结合《重建平山堂记》对他的观点进行评析。
【答案】《重建平山堂记》语言质朴平淡,叙述自然平实,并不深奥/华丽;作者怀念兴建平山堂的欧阳修,赞美金公在扬州推广文章风雅之道;并憧憬金公以礼乐文化平复连年兵事对扬州/江南的伤害;文章情感真挚,言之有物,所以能够流传下来,体现了作者的观点是有价值的。
【导语】《重建平山堂记》由魏禧所作,文中追溯欧阳修建堂及其治理的德政,以历史对比突出平山堂的名重与没落。文章通过描述金镇重建平山堂,不以民力,表现其致力于文治教化的良苦用心。魏禧雕琢文字,功夫在于传达士人文化价值与政德传承。作者借记叙重建之事,表达了对名士贤达的不朽敬意,寄望于以文风教化一方,善政修复人情,文辞简练而蕴意深远。
本题考查学生对相关观点的评析能力。
《重建平山堂记》语言质朴平淡,叙述自然平实,并不深奥/华丽”。原文中,作者魏禧的叙述确实没有过多的修饰和华丽的辞藻。例如:“平山堂距扬州城西北五里许,宋欧阳文忠公所建。”这样的句子简洁明了,直接陈述事实。 再如:“今金公前守斯郡,政既成,慨先贤之不祀……五旬而堂成。”这里也是平实的叙述,没有过多的渲染。这种质朴平淡的语言风格与魏禧所主张的“文所以可传,中必有物”相吻合,即文章的流传不在于其华丽与否,而在于其内在的内容和情感。
作者怀念兴建平山堂的欧阳修,赞美金公在扬州推广文章风雅之道。原文中有明确的句子体现了作者对欧阳修的怀念,如:“登临者,慨然有岘首之思焉!”这里的“岘首之思”便是对欧阳修的怀念。同时,作者也赞美了金公的行为,如:“而金公化民善俗之意,亦因可以推见。”又如:“金公前守斯郡…不以一钱会诸民,五旬而堂成。”这些都体现了金公在扬州推广文章风雅之道的努力。
憧憬金公以礼乐文化平复连年兵事对扬州/江南的伤害。原文中的“而扬土洿曼平衍,惟此山差高,足用武之地。公建堂其上,又习以俎豆之事,抑将以文事靖兵气焉”这句话便体现了作者的这一憧憬。作者认为,通过建立平山堂并进行礼乐活动,可以平复连年兵事对扬州的伤害。
文章情感真挚,言之有物,所以能够流传下来,体现了作者的观点是有价值的。 这一点是对前面分析的总结。文章确实因为其真挚的情感和有物的内容而得以流传。这也正是魏禧所主张的“文所以可传,中必有物”的体现。
真题过关
(2024·上海·高考真题)
阅读下⽂,完成第14-19题。(19分)
韩德基传
[清]陈翼
①韩子卓甫,讳德基。丛须頞鼻,黝如也。善诙谐,当其抵掌谭笑,即庸竖孩童,无不爱而慕之焉。蚤失父不甚绳检鞲鹰绁犬颇以驰骋自豪于闾里晚乃折节乐与正士伍。龙山、澉湖诸友人,最其所丽益者也。其间质性之通介贤否不一,卓甫盖无不与之交欢,且时效其规切,诸子亦无不共乐交于卓甫,谓卓甫之乐易可亲,直谅可敬也。
②卓甫代居武原之澉城,世业医。卓甫中年而医益工,医亦盛行于时。其药囊中所入,上以为母甘旨奉1,馀以散诸弟,已无私焉。
③又博厚好施。吴子裒仲一家仆病甚。贫不能具药。卓甫私以葠2饮之。或嗤曰:“子以重剂饮若仆,若仆一身之外无余者,其能以售若直耶?”卓甫则戒之曰:“子勿言,此仆 病,闻吾以重剂饮之,虑病起而吾取偿焉,计无聊,将病益其病矣。且吾以若仆之贫甚也。而必于取偿焉。其何忍矣。“乡人有缓急于卓甫,卓甫每应之而不责期。其弟征之,乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰;“钱财末也,而顾以失乡里欢乎?”因率其弟而谢过焉。其急人之困而不屑于财,类发于性之自然,非慕于其名而勉为之也。
④约其生平,可谓诚心合义、坦率无竞者矣。年三十六。无子,后其弟之子某。
[注]①甘旨奉:指对双亲的奉养。②葠:⼈参。
14. 解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)已⽆私焉
(2) 虑病起⽽吾取偿焉
15.结合⽂意,为下列句中加点词选择释义正确的⼀项。(2分)
(1)计无聊( )
A. 烦闷空虚 B. 贫困⽆依 C. 没有依据 D. 没有意义
(2)类发于性之⾃然( )
A. 好像 B. 等同 C.比较 D. ⼤抵
16. 可填⼊第③段⽅框处的⼀项是( )。(1分)
A. ⽅ B. 乃 C.且 D. 安
17.第①段画线部分有五处需加句读,请⽤“/”标识出来。(5分)
蚤 失 父 不 甚 绳 检 鞲 鹰 绁 犬 颇 以 驰 骋 自 豪 于 闾 里 晚 乃 折 节 乐 与 正 士 伍
18.把第③段画线句译成现代汉语。(5分)
其弟征之,乡人怒且詈。卓甫切责其弟曰;“钱财末也,而顾以失乡里欢乎?”
19. 医者韩德基的形象具有怎样的特点?请结合全⽂加以分析。(4分)
【答案】14.(1)据为已有 (2)治愈(每空1分)理解文言实词的含义 (1)句,结合前文“上以为母甘旨奉,馀以散诸弟”可知,韩卓甫行医的收入除了用来奉养母亲,其余的都分给了兄弟们,自己没有私藏钱财,故此处的“私”可翻译为“私自占有、据为已有”。(2)句,“起”位于名词“病”后,应表明病怎么了。联系其所在语境可知,“病起”直译就是从病中起来,意译就是疾病治愈,故“起”可翻译为“治愈”。
15.(1)B(2)D(各1分)
理解文言词语的含义解答此类题,既可以联系语境推断词义,也可以采用代入法,看哪个释义代入原句后语意更连贯,更符合语境。(1)题,结合原文中的“计无聊,将病益其病矣”思考:这个仆人为什么可能病得更加严重呢?联系前文中的“若仆一身之外无余者”和后文中的“吾以若仆之贫甚也,而必于取偿焉”可知,患病的仆人之所以有可能加重病情,是因为他可能考虑到自身贫穷,无力偿还药费,故“无聊”应翻译为“贫困无依”。(2)题,“其急人之困而不屑于财”意为“韩卓甫为别人遇到困难而着急却不顾惜钱财”,“发于性之自然”意为“出自人的自然本性”,后一句是对韩卓甫行为动因的推断,“类”在这里应该作表推断的副词,故应释义为“大抵”
16.A 理解文言虚词的意义和用法 “此仆□病”中,“病”意为“生病”,作谓语动词,那么方框处所填的应是修饰动词的副词。据此分析,“安”一般不作副词使用,故排除。“方”作副词时意为“正,正在”“方才,刚刚”“乃”作副词时意为“就是”“竟然”“才”“仅仅”等,“且”作副词时意为“将要”“姑且,暂且”“几近”“但,只”等。根据前文“子勿言”和后文“闻吾以重剂饮之虑病起而吾取偿焉”“将病益其病矣”等可知,语境说的是韩卓甫告诫“嗤”者那个仆人现在正病着,就不要说刺激他的话让他听到了,以免使其病得更严重。故应选A。
17.答案示例:蚤失父/不甚绳检/鞲鹰绁犬/颇以驰骋自豪于闾里/晚乃折节/乐与正士伍。
评分说明:5分,标错1处扣1分,扣到0分为止。
文言断句 “蚤”同“早”,表时间,“失父”前省略了主语“卓甫”“(卓甫)蚤失父”主谓宾结构完整,应在宾语“父”后断开。“不甚绳检”意为“不怎么受到约束”,语意完整,应在“绳检”后断开。“鞲鹰”“绁犬”结构一致,且都是韩卓甫的行为,其间不应断开。“颇”意为“很”,“驰骋”意为“自由奔走”,是韩卓甫感到自豪的原因,“于闾里”是介宾短语后置,颇以驰骋自豪于里”意为“很是以自己能够自由奔走而在乡里感到骄傲”故应在“闾里”后断开。“晚”表时间,与前面的“蚤”相对,表示晚年,“折节”表示改变平时的志趣或行为,“晚乃折节”说明了韩卓甫晚年的举动,语意完整,故应在“折节”后断开。“乐”意为“喜欢”“与正士伍”意为“与行为端正的人为伍”说的是韩卓甫“折节”后乐于做的事,故应在“乐与”前断开。
18.答案示例:卓甫的弟弟去追讨债务,乡人愤怒谩骂。卓甫严厉斥责他的弟弟道:“钱财是小事,却反而要因此失去乡亲们的啾抛袖心吗?”
评分说明:“征”“怒且詈”“切责”“钱财末也”“顾”共5点,1点1分。评分细则:“征”讨债、要钱;“晋”骂;切”表示程度,严厉地深切地、狠狠地、深深地;“钱财末也”,判断句,钱财是小事,或钱财,是最后考虑的事情,或钱财是微不足道的,或钱财是不重要的;“顾”反而、却、反过来、难道。
19.答案示例:韩德基是一位外貌粗豪、内心仁厚的医者。他改变早年落拓不羁的行为,乐于与士人交往;性格诙谐幽默,平易可亲,真诚直率;行医所得赡养其母,供给兄弟;对仆人慷慨施救,博厚好施,急乡人之困,不计个人得失。
评分说明:形象特征1点;结合内容分析1点1分,给满3分为止。
赏析人物形象解答本题,要抓住文本前三段中体现传主形象特点的内容概括分析。第①段写了韩德基的外貌、性情特点及其前后的性情转变,可结合“从须鼻,黝如也”“善诙谐”“蚤失父……晚乃折节”“乐与正士伍”“谓卓甫之乐易可亲,直谅可敬也”等句得出其形象特点。第②段写韩德基从行医的收入中拿出一部分赡养母亲,其余分给兄弟们,体现了他懂得孝悌的特第③段围绕韩德基“博厚好施”写了两件事,分别是他熬珍点。贵的药剂给贫穷的家仆喝、责怪弟弟追讨乡人的债务,体现了他为人慷慨、不计较个人得失。
(2023·上海·高考真题)
阅读下文,完成第15—20题。(19分)
儒贾传
[明]耿定向
世以儒命者,炫智钓奇,有市心焉,儒而贾也。扶义乐善,仁心为质,儒之行也。贾而有是,不亦儒乎?余慨焉,作《儒贾传》。
①儒贾名豪,字子德,徽之歙人也,姓程氏。父曰稷,始入楚,止麻城岐亭贾焉。稷所挟赀微也,而岐又小市,悬山谷中,贸易寡。亡何,稷卒赀益微子德与兄收父遗赀贾以故不遑业儒。然伯仲伟干雅姿,识度夷旷,大类儒者。公众号:语文教与学。其为贾,诚心平价,人乐趋赴。赀渐起,市亦因以辐辏。
②岐旁村有郭今者,尝游王文成门,谈良知学。子德悦而师之,为巍冠褒衣,趋绳视准。阛阓①少年咸相目笑,子德益自喜。间有从之游者,子德持塵高谈,与相往复,弥日不辍。阛阓少年复相诟曰:“贾而欲赢,而迂言废事,吾见其垂槖归耳。”子德闻之曰:“燕雀不知鸿鹄,则斥鷃之笑大鹏,固也。”
③岁侵,尝糜以哺闾阎之饿,而又椟以瘗道路之殍。出母钱贷人,贫不能偿,辄焚其券。由是子德高义啧啧满黄②人口矣。麻城令金勿有治声,闻而贤之,榜书“贾中儒味”旌其门。里人因咸称子德为“儒贾”云。
④子德虽不废贾,然好儒益甚,远近款其门者益众,斥奇赢振施之不厌,而财益阜,不数年,且致千金。
⑤居常训子姓曰:“吾家世什一③,不事儒。自吾一染指,而士庶亲悦,贾且什倍。由是观之,儒何负于贾哉?尔曹勉矣!”优游乡里,年八十三而卒。
【注】①阛阓:街市。②黄:明代黄州府。③什一:以十博一,泛指经商。
15. 解释下列加点词在句中的意思。(2分)
(1)弥日不辍( ) (2)而财益阜( )
16. 结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分)
(1)市亦因以辐辏( )
A. 聚集 B. 积累 C. 辐条 D. 运输
(2)远近款其门者益众( )
A. 招待 B. 寻找 C. 结交 D. 拜访
17. 第①段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。(3分)
稷卒赀益微子德与兄收父遗赀贾以故不遑业儒
18. 把第④段画线句译成现代汉语。(5分)
阛阓少年复相诟曰:“贾而欲赢,而迂言废事,吾见其槖归耳。”
19. 程子德新店开张,友人赠名“义善坊”,请概括第③段中程子德的事迹,分析友人如此取名的原因。(3分)
20. 根据小序和第⑤段内容,比较作者与程子德对“儒”“贾”关系认识的异同。(4分)
【答案】15.(1)整(2)丰厚
16.(1)A (2)D
17.答案示例:稷卒/赀益微/子德与兄收父遗赀贾/以故不遑业儒【解析】考查文言断句 “稷卒”意为程稷去世,“赀益微”意为家产更加微薄,句意、结构完整,中间应该断开。“子德与兄收父遗赀贾”是完整的句子,应与前文断开,“以故”代指“子德与兄收父遗费贾”,作“不遑业儒”的原因,“以”为介词,位于句紆沤,应与前句断开。
18.答案示例:街市上的年轻人又羞辱他说:“经商就是要获得利益,然而他言辞迂阔荒废事务,我可以预见他会垂着空袋子回来的。”
(“阌阌少年复相诟曰”“贾而欲赢”“吾见其垂橐归耳”每点1分;“而迁言废事”2分)
19,答案示例:程子德在饥荒之年救济灾民、安葬死者;对借钱无力偿还者,烧毁契据,免除债务。这体现出他行事仗义、乐善好施的品质,因此友人取名“义善坊”。
(概括事迹2分,分析原因1分)
【解析】考查归纳内容要点结合原文“岁侵,尝糜以哺闾阎之饿,而又椟以瘞道路之殍……由是子德高义啧啧满黄人口矣可知,程子德在饥荒之年救济灾民、安葬死者;对借钱无力偿还者,烧毁契据,免除债务。这些都体现出他行事仗义、乐善好施的品质,“义善坊”由此得名。
20.答案示例:
同:作者与程子德都肯定“儒”“贾”可以结合。
异:作者分别以“扶义乐善,仁心为质”和“炫智钓奇,有市心焉”作为儒士和商人的特质,一定程度上隐含着重儒轻商的偏见,程子德则不存在这种偏见;程子德认为商人事儒有助于经商,作者则没有这样的看法。
(同1分,异每点2分,给满4分为止)
【解析】考查对文章的理解,概括文章思想由“扶义乐善,仁心为质,儒之行也……《儒贾传》”“自吾一染指……何负于贾哉?”可知,作者与程子德都肯定“儒”“贾”可以结合。作者分别以“扶义乐善,仁心为质”和“炫智钓奇,有市心焉”作为儒士和商人的特质,一定程度上隐含着重儒轻商的偏见,程子德则不存在这种偏见;程子德认为商人事儒有助于经商,作者则没有这样的看法。
模考过关
(2024·上海黄浦·三模)阅读下文,完成下面小题。
苏颂传
①苏颂,字子容,泉州南安人。第进士,知江宁县。
②仁宗崩,建山陵。有司以不时难得之物厉诸郡。颂曰:“遗诏务从俭约,岂有土不产而可强赋乎?量其有无,事亦随集。”
③送契丹使,宿恩州,驿舍火,左右请出避,颂不动。州兵欲入救,闭门不纳,徐使防卒扑灭之。初火时,郡人汹汹,唱①使者有变,救兵亦欲因而生事,赖颂安静而止。遂闻京师,神宗疑焉。颂使还,入奏,称善久之。
④徒亳州。有豪妇罪当杖而病,每旬检之,未愈。谯簿邓元孚谓颂子曰:“尊公高明以政称岂可为一妇所绐但谕医如法检自不诬矣。”颂曰:“万事付公议,何容心焉。若言语轻重,则人有观望,或致有悔。”既而妇死。元孚惭曰:“我辈狭小,岂可测公之用心也。”
⑤吴越饥,选知杭州。一日,出遇百余人,哀诉曰:“某以转运司责逋②市易缗钱,夜囚昼系,虽死无以偿。”颂曰:“吾释汝,使汝营生,奉衣食之余,悉以偿官,期以岁月而足,可乎?”皆谢不敢负,果如期而足。
⑥既又请别制浑仪,因命颂提举。颂既邃于律历,以吏部令史韩公廉晓算术,有巧思,奏用之。授以古法,为台三层,上设浑仪,中设浑象,下设司辰,贯以一机,激水转轮,不假人力。时至刻临,则司辰出告。星辰緾度所次,占候则验,不差晷刻,昼夜晦明,皆可推见,前此未有也。
(选自《宋史·列传第九十九》,有删节)
【注】①唱:喧嚷。②逋(bū):拖欠。
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)第进士,知江宁县( ) (2)颂既邃于律历( )
2.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项( )。
有司以不时难得之物厉诸郡
A.磨炼 B.激励 C.虐害 D.振奋
3.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项( )。
郡人汹汹( )
A.骚乱不宁 B.议论纷纷 C.气势凶猛 D.争吵不休
4.第④段画波浪线的句子有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
尊公高明以政称岂可为一妇所绐但谕医如法检自不诬矣
5.把第⑤段画线句译成现代汉语。
吾释汝,使汝营生,奉衣食之余,悉以偿官,期以岁月而足,可乎?
6.依据第④段内容,具体分析邓元孚“惭”的原因。
7.根据下列表格的提示,填写相关的内容。
事件
品质
第②段:反对有关部门搜刮地方,加重地方负担
(1)
第③段:
(2)
第④段:遇到因病不能接受杖刑的犯人能人性化处理
第⑤段:
(3)关爱百姓(心系百姓)
第⑥段:制造的水运浑天仪能够精准报时
(4)
(2024·上海黄浦·三模)阅读下文,完成下面小题。
强斋记
(元)王沂
①宋君文野将归关东,筑环堵之室於先庐之阳,翳蓬藿而居焉,而命之曰“强”。谒余,言其故。
②余谓君年七十,将隐矣,而其志不自足如此。昔卫武公年数九十有五,犹箴儆①于国,作《抑》戒以自儆也。君子之于道盖终身焉,不以壮耄而勤惰也。此其所以自强不息也欤?
③强,有以胜人之谓也。以君之博学洽闻,驰骋以惊世者谓之强邪?以君之廉介刚直,不以一毫挫于人者谓之强邪?由前则为夸,由后则为傲,吾知君不为是也,亦曰勉于德而已。古之君子养其德之刚以胜其欲之私,足乎内,无待乎外。夫然故富贵不能淫,贫贱不能忧,行乎患难而不屈,临乎死生而不惧,居天下之广居,行天下之大道,此其所以为君子也邪!
④□□,卫武公不云乎:“相在尔室,尚不愧于屋漏。②”故君子慎其独也。《传》曰:“君子庄敬曰强。”敬,其慎独之本也。夫以宋君乡道之勤,进德之勇,老而益壮,其为君子之自强也,孰御焉?故余嘉其志而乐为之书。
(选自《全元文卷一八二九》)
【注】①箴儆:规戒。②相在尔室,尚不愧于屋漏:出自《诗经·大雅·抑》,朱熹《诗集传》曰:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警”。
8.可填入第④段方框处的虚词是( )。
A.虽然 B.然则 C.既而 D.因而
9.第②④段两次提及卫武公,请分析这样写的作用。
10.对文章理解正确的一项是( )。
A.宋君归关东后,在旧居辟了一间房间,命名为“强斋”。
B.在作者眼里,宋君并不是一个博学洽闻、廉介刚直的人。
C.古代君子能够做到“足乎内,无待乎外”,就是慎独之意。
D.全文都是从“修身进德”的角度展开对于“强”的分析。
11.文章对“强”的认识逐层深化,请简要分析。
(2024·上海浦东新·三模)阅读下文,完成各题。
祁阳县重修儒学记
[明] 李东阳
①古之论学者有三:其上为道德;其次则为事功;又其次则为文章。凡以为世道计者,虽其所施不同,然皆足以泽天下及后世。其弊也,则专事进取,不知其所以仕,乃或因而假之,既有所得,则委置不复顾。
②论学之政者亦三:其大则正伦理,厚风俗;其次或试其政事,或课其辞艺,皆有所成就。然必居之以馆舍,养之以廪禄,齐之以号令、条格,使有所系而悦其心。其弊也,则修节目而弃本根,或又茫然无所为,坐视其委靡颓坏而莫之救。人必圣贤,然后不待劝而为善,不待惩而不为恶。今学校遍天下,而圣贤不时出,则学之不修,岂非为政者之责哉!
③人必圣贤,然后不待劝而为善,不待惩而不为恶。今学校遍天下,而圣贤不时出,则学之不修,岂非为政者之责哉!
④泰和萧公,自南京主事为湖广按察司佥事,慨然以风纪为任。成化甲午,至永之祁阳,观其学舍敝陋。兹学也,□历百年于今矣。乃命知县吴君谦董其役,日月一匝而成。
⑤萧公乃临而观之,则告于郡属曰:“学之政,有废有兴,政有本末,施有先后,顺理者为善治,具举者为全功,尔诸君其黾勉倡励,使尔政与学俱新也!”众皆曰:“敢不夙夜惟公之命。”则又告于诸生曰:“士不患无名,患学之不成;不患不能学,患不知所以学耳。诸生归而求洗濯磨淬,入圣贤之域,庶几,尔业与兹学其俱新也。”众皆曰:“敢不夙夜惟公之命。”退则相与议曰:“惟公之嘉志伟绩,不可以无记。”遂为记之,俾刻于学宫,以诏后人。
(选自《湖广通志·卷一百八》,有删节)
12.填入第④段方框处正确的一项是( )
A.而 B.盖 C.虽 D.夫
13.根据①②两段文意,完成以下表格。
三种追求境界
容易存在的弊端
古之学者
树立美好德行;
建立伟大功业;
留下经典文章。
努力寻求不朽境界,却不知如何用于为官之道;
(1) 。
学之政者
端正伦理、影响风俗;
(2) ;
考核文章写作和辞令。
(3) ;
茫然无所作为,萎靡不振,道德败坏。
14.分析第⑤段中两处画线句的作用。
15.分析本文写作的针对性。
(2024·上海浦东新·三模)阅读下文,完成各题。
前汉霍去病
[宋]张预
①霍去病,大将军青姊子也。年十八,善骑射,从大将军为嫖姚校尉。与轻勇骑八百直弃大将军数百里赴利斩捕首虏过当封去病为冠军侯。
②元狩三年春为骠骑将军,将万骑出陇西,过焉支山千有余里,合短兵,鏖皋兰下,执浑邪王子及相国都尉,收休屠祭天金人,有功益封。
③诸宿将所将士马兵亦不如去病,去病所将常选,然亦敢深入,常与壮骑先其大军,军亦有天幸,未尝困绝也。然而诸宿将常留落不耦,由此去病日以亲贵,比大将军。
④其后单于怒浑邪王居西方,数为汉所破亡数万人,欲召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋,欲降汉。是时大行李息将城河上,得浑邪王使,即驰传以闻。上恐其以诈降而袭边,乃令去病将兵往迎之。去病既渡河,与浑邪众相望。浑邪王裨将见汉军,而多欲不降者,颇遁。去病乃驰入,得与浑邪王相见,斩其欲亡者八千人,遂独遣浑邪王乘传先诣行在所,尽将其众渡河降者数万人。
⑤去病为人少言不泄,有气敢往。上尝欲教之孙、吴兵法,对曰:“顾方略何如耳,不至学古兵法。”
⑥上为治第,令视之,对曰:“匈奴不灭,无以家为也。”由此上益重爱之。然少而侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官赍数十乘。既还,重车余弃粱肉,而士有饥者。其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域蹋鞠也。
(有删节)
16.写出下列加点词在句中的意思。
(1)比大将军( )(2)即驰传以闻( )
17.为下列句中加点词选择释义正确的一项( )
(1)有功益封( ) A.更加 B.增加 C.增长 D.成长
(2)或不能自振( ) A.站立 B.赈济 C.奋发 D.高兴
18.第①段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
与轻勇骑八百直弃大将军数百里赴利斩捕首虏过当封去病为冠军侯
19.把第⑥段画线句译成现代汉语。
上为治第,令视之,对曰:“匈奴不灭,无以家为也。”由此上益重爱之。
20.第③段写到霍去病“军亦有天幸”,从选文看,此段内容似与上下文不相符,试作分析。
21.本文是如何塑造霍去病这一人物形象的,结合文章内容作简要分析。
(2024·上海黄浦·二模)阅读下文,完成下面小题。
材料一:
①尤时熙,字季美,洛阳人。生而警敏。嘉靖壬午,领乡荐,计偕①入京师。时《传习录》始出,时熙一见,辄自省叹曰:“道不在是耶?”自是,深信潜体,毅然以圣贤为己任。常以不及师事文成②为恨,且曰:“学无师,终不能有成。”于是,受学于文成之门人刘时川。尊信师门“良知”之说。
②未几,升户部主事,榷税浒墅关,一介不取。寻以母老乞养。里居三十年,日以修德明道为事,足未尝诣公庭,所居环堵,讽咏自若。郡守或以官地遗之,谢不受。后进有来学者,辄喜动眉宇,与之言,终日不倦。陕洛间闻其风,担簦③而至者百数十人,学者称为“西川先生”。
③尝言:“能翻前人案始能得前人意若不得其意而务为纷更是妄也。”
④野史氏曰:阳明之致知,孔子之致知也。紫阳④之穷理,孔子之穷理也。总不谬于孔子而已矣。何至相抵牾,分水火乎?即如格物之说,紫阳而在,亦可以此面质。共偕大道而为友,奚不可?由也不尝不说于夫子乎?夫子虽折之,未尝不重其人曰:“志意不立,子路侍。”何至以朱、陆⑤同异,聚讼于生前,朱、王同异,又聚讼于身后哉?皆缘不明于学者,助之攻耳,失紫阳意。
(选自 孙奇逢《中州人物考·理学》)
材料二:
①尤时熙榷浒墅税,一意便民。长洲令某与抗,先生廉其贤,不较。他日,代榷者至,问吴中令孰贤?先生首称长洲。代者曰:“此非抗君者耶?”先生曰:“吾侪论人惟其贤耳。”
(选自 姚之骃《元明事类钞》)
【注】①计偕,指入京参加会试。②文成,王阳明的谥号,“心学”代表人物。其学说与朱熹主张的“格物致知”不同,主张“心即理”“心外无物”。③簦,古代有柄的笠,类似现在的伞 。④紫阳,指朱熹。⑤朱、陆,指朱熹和陆九渊。下文的“朱、王”指的是朱熹和王阳明。朱熹是程朱理学代表人物,陆、王是心学代表人物。
22.写出下列加点词在句中的意思。
(1)由也不尝不说于夫子乎?( ) (2)夫子虽折之( )
23.结合文意为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)亦可以此面质( )
A.当面询问 B.当面对质 C.当面验证 D.当面质疑
(2)聚讼于生前( )
A.聚集诉讼 B.辨析异同 C.争论不休 D.争辩对错
24.把第②段画线句译成现代汉语。
里居三十年,日以修德明道为事,足未尝诣公庭,所居环堵,讽咏自若。
25.为第③段画浪线部分断句。
能 翻 前 人 案 始 能 得 前 人 意 若 不 得 其 意 而 务 为 纷 更 是 妄 也
26.在学习史传文的笔法时,有同学觉得,材料二叙事详备,故应纳入材料一。是否同意这一观点,结合材料二的内容,谈谈你的看法。
(2024·上海静安·二模)阅读下文,完成小题。
①钟嵘字仲伟,颍川长社人,晋侍中雅七世孙也。父蹈,齐中军参军。
②嵘与兄岏、弟屿并好学,有思理。嵘,齐永明中,为国子生,明《周易》。卫将军王俭领祭酒,颇赏接之。建武初,为南康王侍郎。时齐明帝躬亲细务,纲目①亦密,于是郡县及六署九府常行职事,莫不争自启闻,取决诏敕②。文武勋旧皆不归选部,于是凭势互相通进,人君之务,粗为繁密。嵘乃上书言:“古者明君,揆才颁政,量能授职,三公坐而论道,九卿作而成务,天子可恭己南面而已。”书奏,上不怿,谓太中大夫顾暠曰:“钟嵘何人,欲断朕机务,卿识之不?”答曰:“嵘虽位末名卑,而所言或有可采。且繁碎职事,各有司存,今人主总而亲之,是人主愈劳而人臣愈逸,所谓代庖人宰而为大匠斫也。”上不顾而他言。
③永元末,除司徒行参军。梁天监初,制度虽革,而未能尽改前弊。……
④衡阳王元简出守会稽,引为宁朔记室,专掌文翰。时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存。元简令嵘作《瑞室颂》以旌表之,辞甚典丽。迁西中郎晋安王记室。
⑤嵘尝求誉于沈约③,约拒之。及约卒,嵘品古今诗为评,言其优劣,云:“观休文众制,五言最优。齐永明中,相王爱文,王元长等皆宗附约。于时谢朓未遒,江淹才尽,范云名级又微,故称独步。故当辞密于范,意浅于江。”盖追宿憾,以此报约也。顷之卒官。
(选自《南史·钟嵘传》)
[注]①纲目:法网,法度。②取决诏敕:依靠诏书敕令来处理事务。 ③沈约(441-513),字休文,南朝梁开国功臣,文学家。钟嵘(466-518),南朝文学批评家,著有诗歌评论《诗品》。
27.写出下列加点词在句中的意思。
(1)为国子生,明《周易》( ) (2)书奏,上不怿( )
28.结合上下文,为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)莫不争自启闻( )
A.启发 B.听见 C.禀报 D.通知
(2)揆才颁政,量能授职( )
A.估量 B.准则 C.管理 D.消灭
29.把第②段画线句译成现代汉语。
今人主总而亲之,是人主愈劳而人臣愈逸,所谓代庖人宰而为大匠斫也
30.请用“/”给画线部分断句(超过或少于三处不得分)。
时居士何胤筑室若邪山山发洪水漂拔树石此室独存
31.分析第②段“上不顾而他言”的原因。
32.分析第⑤段钟嵘对沈约的评价,并概括钟嵘的性格特点。
(2024·上海浦东新·二模)阅读下文,完成下面小题。
坦轩记
[明]祝允明
①赐佥苏州卫指挥使司事隆亭华君世宏,以“坦”名其轩,乞记于予。坦,安也,平也。尝得其义于孔子之书,曰:“君子坦荡荡。”_______________,君子以之。又得其义于周公之书,曰:“履道坦坦,幽人贞吉。”_______________,幽人以之。又求其义于天地万物,皆然也。惟人也可不坦乎?《书》曰:“王道平平。”《诗》曰:“周道如砥。”_______________,有可以不坦者乎?
②彼不然者,秦政、汉彻,以求仙并夷,病天子之坦;七雄刘濞之徒,以逆纪兼类,病诸侯之坦;仪、秦、鞅、睢、莽、卓之属,以攘位窃国,病公卿大夫之坦;王衍、宋齐丘之辈,以矫名窃利,病士之坦;以至乎蚩蚩之氓,干纪厉众越分以自恣者,病庶人之坦。皆以坦为不足而抗之张之,以极其私欲者也。然卒之有不贾祸而并亡其坦者乎?故坦不可不由也。
③今华君之才,豪敏而果利,行之必达。其世以孝义传袭甚华,其身受国家三品爵,冠弁金紫,昻然荣其家。广第宅,连阡陌,厚生用,无欲而弗遂。自他人视之,高远阔大,不可易得而兼有也,而皆君之常□。君乃不然,唯执一坦以自居,此其尽道迪吉,度越于人远甚。
④以是日用,而自然其心;宁其行,达其志;申其言,从其家;肥其乡邦,重而尊之。一身泰康,百福应集,盖坦之效大而远也本如是,而君独能获之,君殆知天地万物之道,而周公之所谓幽人,孔子之所谓君子者乎?述之,以赞于久。
(选自《祝允明文集》)
33.填入第③段方框处正确的一项是( )
A.矣 B.耳 C.也 D.焉
34.以下句子按顺序分别填入第①段横线处,正确的一项是( )
①居中安下,履道而正者也
②循天理而无外虑,无往而不平也
③由天子以至于庶人
A.①②③ B.②①③ C.③①② D.①③②
35.分析第②段画线部分的作用。
36.结合全文,分析第④段作者对坦轩的命名“以赞于久”的原因。
(2024·上海闵行·二模)阅读下文,完成下面小题。
屯留路公传
[明]申时行
①路公者,名琼,潞之屯留人。公生魁梧,智略辐凑。居众中,议论捷出,如矢激刃解,纷纠立断。闻其言即至倔强无不洒然屈服者,里中固严重之。
②成化末,大盗王弘起燕赵,势张甚。至屯留,益杀吏民,民振恐。公叹曰:“嗟夫!贼乃蜂起乌合,操耰耝矜斗千里而莫之谁何,彼谓秦无人哉!”即诣令请授甲,愿破贼,谢百姓。令壮而许之。乃募邑中敢死士得数百人,讽以大义,人人争踊跃。公为设方略,率兵尾贼至余吾。贼方食,公从后急击,大破之。令上其功,厚赐金帛,谢不受。乃署为阴阳训术,稍益属任之。县有疑事辄就公亭质,间使董城垣、学校诸工。公所受事立决,所督治,费省而办,令益器其能,数加旌赉焉。
③正德中,巨璫何庆恃瑾骄恣①,大为奸利。当过屯留,公受令指,逆诸境。从容进曰:“侧闻公义甚高,屯留令拥箒襒席日夜具以劳,下执事惟公之所命之。虽然,屯留小邑也,未尝见天子贵人,悉索敝赋不足充藁食,愿左右无惊邑中。”庆欣然为之敛戢。
④公急人之困甚于己。前县令张鹏坐事斥,贫不能自还。公为倡邑人共治槖中装,直数百金。令德公入骨髓,戒子孙“无忘路某,路某活我”。里有儒生贫不能婚公捐数十金助之为娶妇。
⑤路之先不显,公之孙王道举进士,历仕有声绩,今为光禄卿。以新天子恩泽,诏赠公官如其孙,而路氏始大。然士大夫称路氏世德,皆本于公。
【注释】①巨璫:有权势的宦官。瑾:指明代权擅天下的宦官刘瑾。
37.解释下列加点词在句中的意思。
(1)间使董城垣、学校诸工( ) (2)令德公入骨髓( )
38.结合文意,为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)愿破贼,谢百姓( )
A.告诫 B.告别 C.告慰 D.避开
(2)公受令指,逆诸境( )
A.拒绝 B.预测 C.考察 D.迎接
39.第④段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。
里有儒生贫不能婚公捐数十金助之为娶妇
40.把第②段画线句译成现代汉语。
公所受事立决,所督治,费省而办,令益器其能,数加旌赉焉。
41.请结合第③段中路琼说的话,分析何庆欣然接受的原因。
42.分析第⑤段提及路琼的孙子路王道的作用。
(2024·上海徐汇·二模)阅读下文,完成小题。
录田父语
【宋】宋祁
①岁维孟冬,京县大穰;户既还定,乡无捐瘠;室家溱溱①,厥声载路。□□先生命从者具柴毂适野而观之:汁者满篝,稆者如茨,饁者弗仇饷,锄者无德色,籴不闭邻,输不争承,欣欣然以尽四肢之敏。
②先生乃揖田父,进而劳之曰:“丈人甚苦暴露,勤且至矣!虽然,有秋之时,少而百,大则万箱。或者其天幸然!其帝力然!”
③田父俯而笑,仰而应,曰:“何言之鄙也!子未知农事矣。夫春膏之烝,夏阳之暴,我且跨跂竭作,扬芟掉中,以趋天泽;秋气含收,冬物盖藏,我又州处不迁,亟屋除田,以复地力:今日之获,自我得之,胡‘幸’而‘天’也?且我俯有拾,仰有取,合锄以时,衰征以期,阜乎财求,明乎实利,吏不能夺吾时,官不能暴吾余:今日乐之,自我享之,胡‘力’而‘帝’也?吾春秋高,阅天下事多矣!未始见不昏作而邀天幸,不强勉以希帝力也。”遂去不顾。
④先生引车而归,从者曰:“夫子何让也?我直彼曲,请得还辩之。”先生曰:“不可。浅丈夫悼悻然,盗天功以私己力,乃自记之矣。奚独父之诛焉?”
【注】①宋祁:宋仁宗时工部尚书,文中“先生”乃自称。②漆漆繁盛的样子。③位者:送酒食到田间的人。④扬芟掉中:除去各种杂草。⑤表征:按土地肥瘠程度征税。
43.可填入第①段方框处的一项是( )
A.然而 B.且夫 C.已而 D.于是
44.下列对第①段京郊之景的描述理解不正确的一项是( )
A.户户安居故土,人丁兴旺。 B.粮草堆积如山,五谷丰熟。
C.家家自给自足,无需互通。 D.人人开心劳作,各司其职。
45.田父认为作者“言之鄙”并予以反驳,结合第②③段内容加以分析。
46.第④段画线句仅仅是批评田父吗?请结合文意阐述你的看法。
(2024·上海奉贤·二模)阅读下文,完成下面小题。
清约堂记
[宋]洪咨夔
①人心,情之动也。情动而百欲生,故危之。危而难安,未至于亡也,故犹可及反。反,则危者平矣。曾子之省,反身之谓也。其用力于省者,颜色之正,容貌之动,辞气之出,战兢惕厉,警察精密,无一息之间断,而夫子之道竟以是得三省之积一贯之入欤?
②晋人张君承祖伯修,学博而材伟,气明而胆壮,举天下祸福利害莫能压之,试剧成都。期年,政成,作堂以休,扁以清约,殆老于世故,落其华而取实,将以是志所省乎?
③夫养心莫善于寡欲。人欲一萌,清明随蚀去,其所以蚀清明者;而清明还,则本然之心得矣。故天下之损莫大于欲,人心之所当损亦莫急于欲。邑大夫公余退食燕坐深省,曰:“夜气①之存,其不为旦昼汩乎?鸡鸣而起,其于利与善之间已辨乎?宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏之得②我,其不为之动乎?口之于味,耳之于声,目之于色,四体之于安逸,其知有命而委顺乎?”内以敬而直,外以义而方,敬、义充塞于内外,物欲无自而入,则民被学道之泽矣。西向举酒为伯修赋之。
④宝庆初元八月旦日古潜洪某记。
(选自《平斋文集》 有删改)
【注】①夜气:语出《孟子》,指晚上静思所产生的良知善念。②得:同“德”,恩惠,这里是感激的意思。
47.本文虽是记,却有赋的特点。请从语言角度赏析第①段画线句。
48.下列对第③段画线句理解与分析不正确的一项是( )
A.连用反问,将官员自省的内容具象化,使说理生动。
B.强调心中要一直持有良知善念,能分辨善、利之别。
C.提醒自己不应被外在丰裕的物质和所谓的声名所诱。
D.表明生理官能的满足是人天性使然,因此无需克制。
49.请给合全文分析“清约”的丰富内涵。
参考答案:
1. 掌管,做……知县 精通 2.C 3.A 4.尊公高明以政称/岂可为一妇所绐/但谕医如法检/自不诬矣 5.我放了你们,让你们做事谋生,(你们的收入)除了供给(家人)吃穿以外,都用来补偿官府,约好一定的期限还足欠款,可以吗? 6.(1)邓元孚为自己冤枉豪妇、武断豪妇装病感到羞愧;
(2)在豪妇因病而不能接受杖责时,邓元孚替苏颂出了主意,为自认为比苏颂高明而羞愧;
(3)最后的事实证明,豪妇并非装病,自己出的主意也可能经不起“公议”的检验,邓元孚也为自己见识浅陋而感到惭愧。 7. 求真务实 遇到火情,指挥有度,也阻止了一场潜在的叛乱发生 临危不乱(沉着冷静) 遇到拖欠市贸钱的百姓,采取柔性政策,与百姓约定期限 精于研究创造
【解析】1.本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。
(1)知:动词,管理、担任。句意:考中进士,担任江宁知县。
(2)邃:动词,精通、深入研究。句意:苏颂对于律历有深入的研究(或:苏颂精通律例)。
2.本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。
厉:害,虐害,损害。句意:主管官员让诸郡进献不应时难以找到的物资。
故选C。
3.本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。
汹汹:骚乱不宁。句意:郡人骚乱不宁。
故选A。
4.本题考查学生文言断句的能力。
句意:你的父亲高明且以政绩著称,怎么可以被一个妇人欺骗?只要告诉医生依法检查,自然不会冤枉(她)。
“岂”表反问,常置于句首,引出反问的内容,“为……所”被动结构,不断开,“岂可为一妇所绐”独立成句,前后断开;
“但”引出条件关系的分句,“医如法检”作“谕”的宾语(双宾语),“但谕医如法检”独立断开;
“自不诬矣”,否定句,独立断开。
5.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
“释”,释放;“营生”,做事谋生;“悉”,都;“期”,约定期限。
6.本题考查学生理解分析人物形象的能力。
(1)结合原文“徒亳州。有豪妇罪当杖而病,每旬检之,未愈”分析,邓元孚为自己冤枉豪妇、武断豪妇装病感到羞愧;
(2)结合原文“谯簿邓元孚谓颂子曰:‘尊公高明,以政称,岂可为一妇所绐?但谕医如法检自不诬矣’”分析,在豪妇因病而不能接受杖责时,邓元孚替苏颂出了主意,为自认为比苏颂高明而羞愧;
(3)结合原文“颂曰:‘万事付公议,何容心焉。若言语轻重,则人有观望,或致有悔。’既而妇死。元孚惭曰:‘我辈狭小,岂可测公之用心也。’”分析,最后的事实证明,豪妇并非装病,自己出的主意也可能经不起“公议”的检验,邓元孚也为自己见识浅陋而感到惭愧。
7.本题考查学生理解分析人物形象的能力。
(1)结合原文第②段“遗诏务从俭约,岂有土不产而可强赋乎?量其有无,事亦随集”分析,苏颂具有实事求是的品质。
(2)结合原文第③段“送契丹使,宿恩州,驿舍火,左右请出避,颂不动。州兵欲入救,闭门不纳,徐使防卒扑灭之。初火时,郡人汹汹,唱使者有变,救兵亦欲因而生事,赖颂安静而止”可知,遇到火情,指挥有度,也阻止了一场潜在的叛乱发生。
(3)结合(2)中信息总结形象特征或品质为:临危不乱、沉着冷静、处变不惊。
(4)结合原文第⑤段:遇到拖欠市贸钱的百姓,苏颂说“吾释汝,使汝营生,奉衣食之余,悉以偿官,期以岁月而足,可乎?”采用宽容和缓的政策,与百姓约定期限,既帮了百姓也有助于国家,可见智慧有法,体贴百姓。
(5)结合原文第⑥段“颂既邃于律历”“授以古法,为台三层,上设浑仪,中设浑象,下设司辰,贯以一机,激水转轮,不假人力”可见人物品质:精于研究创造。
参考译文:
苏颂传
①苏颂,字子容,泉州南宁人。考中进士,担任江宁知县。
②仁宗驾崩,修建陵墓。主管官员让诸郡进献不应时难以找到的物资。苏颂说:“皇帝的遗诏要求务必采取简约的方式,哪里有要求土地不出产反而强迫进献的呢?应该估量当地有无物产,事情也要跟随大家的意愿展开。”
③苏颂护送契丹使者,夜晚住在恩州,驿站着火,侍卫请求他外出躲避,苏颂没有起身。恩州的士兵想进入救火,他闭门不让他们进来,而是慢慢地让防守的士卒扑灭大火。一开始着火的时候,郡人骚乱不宁,说契丹使者有变,救兵也想趁机发生事端,全仰仗苏颂安稳处置而制止了事件的发生。于是让朝廷听闻了这件事情,神宗有所怀疑。苏颂出使完毕回国,入朝上奏,皇帝称赞了很久。
④改任亳州,有豪强的妇人犯罪应受杖刑却生病了,苏颂每十天就去检查,病没有好。谯簿邓元孚对苏颂的儿子说:“你的父亲高明且以政绩著称,怎么可以被一个妇人欺骗。告诉医生依法检查,自然不会冤枉(她)。”苏颂说:“万事都依法而办,哪里忍心啊。言语有轻重,人们有观望之心,或许就会招来让人后悔的结果。”不久妇人死了,邓元孚惭愧地说:“我们心胸狭窄,哪里能够看透您的良苦用心呢。”
⑤吴越闹饥荒,苏颂被选派去治理杭州。一天,他出来时遇见一百多人,悲伤地诉说道:“我们因为转运司责罚拖欠贸易的钱,夜里被囚禁白天受关押,即使死了也没有钱还债。”苏颂说:“我放了你们,让你们自己谋生,除了供给吃穿以外,剩余的都用来偿还欠款,以一年为期限还足欠款,可以吗?”他们都道谢说不敢负约,果然都如期交上了欠款。
⑥请求重新造浑仪,皇帝于是任命苏颂为提举。苏颂对于律历有深入的研究,因为吏部令史韩公廉通晓算术,有精巧的构思,苏颂奏请任用他。教给他古代的方法,造了三层高台,在上面放浑仪,中间放浑象,下面放司辰,用一个机关相连接,通过激水带动轮辐旋转,不用人力。时刻到了,司辰就出来报告。日月星辰运行的度次,看验时也应验,不差片刻,白天黑夜,都可以推测出来,这是前所未有的。
8.A 9.答案示例:第一次提及卫武公作《抑》,论证“君子之于道盖终身焉,不以壮耄而勤惰也”。第二次具体引用《抑》中诗句,论证“君子慎其独也”。文章借助卫武公的例子,推进了对于“强”的分析。 10.D 11.答案示例:首先,作者认为宋君年七十命名强斋,志不自足。由此,联想到卫武公九十五作《抑》,论证强的第一层含义:自强不息。其次,先解释强的意思“有以胜人”,然后借助对于夸和傲的批驳,得出强的含义是“勉于德”,“养其德之刚以胜其欲之私”。最后,通过引用《抑》,进一步在勉于德的基础上提出了,君子要慎独,慎独的关键是敬。文章由“自强不息”到“勉于德”到“慎独”到“敬”,层层深入,围绕进德修身充分展开对于“强”的分析。
【解析】8.本题考查学生理解虚词意义和用法的能力。
A.上文强调君子可以靠自身独处实现追求,后文强调“慎独”,前后意思相反(转折),所以填“虽然”,即使这样,但是……。
B.既然这样,那么,表因果;
C.时间连词,不久;
D.因此、所以,表因果关系。
故选A。
9.本题考查学生理解分析段落作用的能力。
第一次提及内容是“昔卫武公年数九十有五,犹箴儆于国,作《抑》戒以自儆也”,用卫武公作《抑》这件事,论证后文“君子之于道盖终身焉,不以壮耄而勤惰也”,列举名人事例,增强说服力和可信度。
第二次相关内容是“卫武公不云乎:‘相在尔室,尚不愧于屋漏’”,使用引证法,论证后文结论“故君子慎其独也”。引用不仅丰富文本内容,而且推进了对于“强”的分析,节省自己的笔墨,借助他山之石使论证更有力。
10.本题考查学生分析文章内容的能力。
A.“归关东后”错误。开头句说的是“宋君文野将归关东”,意思是将要,即将来时,选项表述成过去式,时态有误。
B.“并不是”错误。曲解文意,原文信息是“以君之博学洽闻”“以君之廉介刚直”,可见作者眼里,宋君博学洽闻、廉介刚直。
C.“能够做到‘足乎内,无待乎外’,就是慎独”错误。曲解文意,第三段说的是只要内心做好,与外界无关,也就是可以独处,而第四段却说“慎独”,两段内容正好相左,即“足乎内,无待乎外”(可以独处)与“慎独”(谨慎独处)表意相反。
故选D。
11.本题考查学生概括层意的能力。
首先,第②段开头说“余谓君年七十,将隐矣,而其志不自足如此”,可见作者认为宋君年七十还给自己住室命名强斋,志向远大不满足一时,希望自己越来越“强”。由此,联想到“昔 卫武公年数九十有五,犹箴儆于国,作《抑》戒以自儆也。君子之于道盖终身焉,不以壮耄而勤惰也。此其所以自强不息也欤?”用卫武公九十五作《抑》,论证强的第一层含义:自强不息。
其次,第③段“强,有以胜人之谓也”,先说明“强”的意思是可以战胜别人,然后借助对于夸和傲的批驳,“由前则为夸,由后则为傲,吾知君不为是也”,得出“强”的含义是激励自己提升道德品行,提升并坚守美德来抵御私心杂念。
最后,通过“昔卫武公年数九十有五,犹箴儆于国,作《抑》戒以自儆也”,进一步在勉于德的基础上提出了,君子要慎独,慎独的关键是敬。文章由“自强不息”到“勉于德”到“慎独”到“敬”,即引用《传》的内容,“君子庄敬曰强”“敬,其慎独之本也”,层层深入,围绕进德修身充分展开对于“强”的分析。
参考译文:
宋君文野要回关东了,在先前的房屋南面建了一简陋的房屋,蓬草覆盖而居,用“强”命名,过来拜见我,说了原因。
我认为宋君七十岁了,是要过隐居生活了,是因为他的志向不能实现而选择这种隐居的生活。从前卫武公九十五岁,还规戒国家,作《抑》戒来自我省察。君子之道大概会坚守终身吧,不因为年纪大小而选择勤勉还是懈怠。这是他自强不息的原因吗?
强,有想超越、战胜别人的意思。凭借宋君的博闻广识,充分发挥才能来震惊世人以显示“强”吗?凭借宋君的廉洁刚直,不因一点事情而受挫于人叫作强吗?前者就是夸耀,后者就是傲,我知道宋君不属于以上两种,也不过是以此激励自己坚守德行罢了。古代的君子修养他们刚强正直的美德来战胜私欲,让自身具有而不去依靠外界的力量。既然这样那么就能实现富贵不能淫,贫贱不能忧,处于患难中而不屈服,面临死生却不惧怕,居住在天下最宽广的住宅里,行走在天下最宽广的道路上,这就是他们之所以成为君子的原因呐!
即使这样,但是卫武公不也是这样说过吗:“看你独自处室内,做事无愧于神明。”所以君子慎独。《传》说:“有德行的人端庄恭敬,所以品德日益显著。”恭敬,是他们慎独的根本。凭宋君如此勤勉于正道,勇于进德,老当益壮,他作为君子是自强不息的,谁能超越他呢?所以我赞扬他的志向并且乐意为他写这篇《强斋记》。
(选自《全元文卷一八二九》)
12.B 13. 借此三者为己谋求官职,得官后却不闻不问; 以政事试验为官才能; 容易专注于细枝末节而忘却了修身根本之道。 14.第一处,表达了众生对于萧公认为从政之道在于有废有兴、有本有末、有先有后的认可第二处,表达了众生谨遵萧公认为读书之道在于学有所成、明白求学之因的教诲。突出了萧公对众生钻研儒学、踏实为政的期望,连用两次回答(反复两次肯定回答),强调众生对萧公的崇敬之情。 15.作者针对当世为官的读书人为了名利而违背道德的现象,提出人必须先有圣贤之心,方能从事善道,自觉远离恶行的道理,进而针对这一现象指出学校遍布却圣贤难出的根源在于从政者。并针对儒学学舍颓敝简陋的现状,借记叙泰和萧公重修儒学之事,颂扬萧公以风纪为任、勉励众生遵循求学从政之道的崇高精神。
【解析】12.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
“观其学舍敝陋”指这所学校的年久失修。因为文中没有明确学校修建的时间,所以这所学校历史悠久是作者的推测。“而”“盖”“虽”“夫”四个词中只有“盖”表示推测,相当于“大约”“大概”。
故选B。
13.本题考查学生理解文章内容的能力。
第一处,根据原文“乃或因而假之,既有所得,则委置不复顾”,可知古之学者存在的第二个弊端是有人趁机借助这种说法来掩饰自己,等到有所收获之后,就弃之不顾。所以此处可填“借此三者为己谋求官职,得官后却不闻不问”。
第二处,根据原文“其次或试其政事”,可知学之政者的第二种境界是或是以政事试验为官才能。所以此处可填“以政事试验为官才能”。
第三处,根据原文“其弊也,则修节目而弃本根”,可知学之政者的第一种弊端是修习规定的条目而抛弃根本。所以此处可填“容易专注于细枝末节而忘却了修身根本之道”。
14.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
第一处,“敢不夙夜惟公之命”中“命”指上文中萧公告诫众生“学之政,有废有兴,政有本末,施有先后,顺理者为善治,具举者为全功,尔诸君其黾勉倡励,使尔政与学俱新也!”。萧公认为从政之道在于有废有兴、有本有末、有先有后。此句用反问语气表示肯定的回答,表达了众生对他的赞同。
第二处,“敢不夙夜惟公之命”中“命”指“士不患无名,患学之不成;不患不能学,患不知所以学耳。诸生归而求洗濯磨淬,入圣贤之域,庶几,尔业与兹学其俱新也”,萧公勉励众生明白求学之因,学有所成。此句用反问语气表示肯定的回答,表现了众生谨遵萧公教诲。
由此可见,文中众生两次使用“敢不夙夜惟公之命”反问句表示肯定的回答,加强了语气,表达了众生对萧公的崇敬;通过众生的回答从侧面表现了萧公对众生的期望。
15.本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
学习的目的是“为道德”“正伦理,厚风俗”,而“专事进取,不知其所以仕,乃或因而假之,既有所得,则委置不复顾”,“修节目而弃本根”,针对为官的读书人追求名利违背道德的现象,作者提出“人必圣贤,然后不待劝而为善,不待惩而不为恶”,要有圣贤之心,远离恶行,从事善道。
当时“学校遍天下,而圣贤不时出,则学之不修”,作者认为这是“为政者之责”。
泰和萧公“成化甲午,至永之祁阳”,“观其学舍敝陋”。针对儒学学舍颓敝简陋的现状,他命令知县吴君谦监督这项工程,一个月就完成了。萧公勉励众生钻研儒学、踏实为政,他的做法深得人心,作者“遂为记之……以诏后人”。
参考译文:
①古人论学有三点:上等的是树立美好德行;次之是建立伟大功业;再次之是留下经典文章。凡是把这三点作为处世之道来考虑的,虽然所施行的内容不同,然而都足以泽惠天下以及后世。这种说法的弊端,则是有人一心为了考取功名,不知做官的原因,或者有人趁机借助这种说法来掩饰自己,等到有所收获之后,就弃之不顾。
②论学习政事也有三点:最大的是敦正伦理,使风俗淳厚;其次或是以政事试验为官才能,或是考核写文章和辞令,都有所成就。然而必须提供馆舍给他居住,提供禄米养活他,用号令、条例约束他,使他有所束缚而取悦他的心。这种说法的弊端,则是修习规定的条目而抛弃根本,或者又会使人茫然不知所为,白白地看着他萎靡颓废而不能拯救他。人必须先有圣贤之心,然后才能不等别人的劝勉而行善,不等外在的惩罚后而不作恶。现今学校遍布天下,但是具有圣贤之心的人不能及时出现,那么学校就得不到修葺,这难道不是施政者的责任吗?
③人必须先有圣贤之心,然后才能不等别人的劝勉而行善,不等外在的惩罚后而不作恶。现今学校遍布天下,但是具有圣贤之心的人不能及时出现,那么学校就得不到修葺,这难道不是施政者的责任吗?
④泰和萧公,以南京主事的职衔担任湖广按察司佥事,慷慨激昂以维护风纪为己任。成化甲午年,巡察到永州的祁阳县,看到学校残破不堪。这座学校,到今天大概存在一百多年了。于是命令知县吴君谦监督这项工程,一个月就完成了。
⑤萧公亲临学校观看,告诉郡里的属官说:“学习为政之道,有废有兴,为政有本有末,施政有先有后,顺应这一点进行治理是良好的治理,全部做到的是完全的功劳,你们要勤勉努力,使你们的政事和学校都焕然一新!”众属官都说:“岂敢不日夜遵从您的命令。”萧公又告诉各位学生说:“读书人不担心没有名气,而是担心学无所成;不担心不能学习,而是担心不知道为什么而学。诸位生员回去如果能洗涤自我磨炼自我,以求达到圣贤的境界,希望你们的学业和这座学校都焕然一新!”众学生说:“岂敢不日夜遵从您的教诲。”退下来就一起商议说:“萧公的志向美好政绩卓异,不能不记下来。”于是为此写下这一篇记文,使人刻在学校里,以昭示后人。
16. 等同、并列 使……知道,禀告 17. B A 18.与轻勇骑八百/直弃大将军数百里赴利/斩捕首虏过当/封去病为冠军侯 19.武帝派人替他修建府第,让霍去病去看看,他回答说:“匈奴还没有消灭,无心考虑私家的事情(不用经营自家的事)。”从此以后,武帝更加重用和喜爱霍去病。 20.示例一:不相符,此段内容虽也写到了霍去病勇敢善战,但主要着笔点却在指出霍去病之所以成功,更多的原因是得天独厚的有利条件:士兵精锐,先发位置,皇帝的政治安排等,与前后文刻画的霍去病英勇善战,所向披靡的英雄形象不符,作者意在借霍去病去褒贬朝政,犯了以意害文的错误。
示例二:相符,作者虽然有借霍去病的成功原因,如士兵精锐,先发位置,皇帝的政治安排等来褒贬朝政,但霍去病英勇善战的天才形象反而更加突出,连作者也只能感叹“有天幸”,通过与诸将的对比更显示其是一个不世出的天才人物,与上下文的多方刻画相互呼应,突出了霍去病能征善战,功勋卓著的英雄形象,并且与第⑥段霍去病的缺点相照应,使人物形象更加立体可信。 21.第②段中的动词“将、出、过、合、鏖、执、收”等形象写出了霍去病能征善战,功勋卓著;第④段中的“乃驰入”“斩其欲亡者”等写霍去病在降浑邪王众的行动,刻画出其英勇无畏,当机立断;第⑤段和第⑥段中的语言描写显示了其不迷信古人,公而忘私的性格;第⑥段中的“弃梁肉”“蹋鞠”等行为也表现了他不恤士卒的不足。
【解析】16.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
(1)“比”,等同、并列。句意:地位和大将军卫青相等。
(2)“闻”,使……知道,禀告。句意:立刻派人乘车报告皇帝。
17.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
(1)“益”,增加。句意:立有战功,增加封邑。
故选B。
(2)“振”,站立。句意:有的人饿得不能爬起来。
故选A。
18.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他带领八百轻骑勇士,远离卫青大军几百里去夺取战功,捕杀敌人极多,给他二千六百户,封他为冠军侯。
“与”作谓语,“轻勇骑”作宾语,“八百”作后置定语修饰“轻勇骑”,故应在“八百”后停顿;
“斩捕”作谓语,“首虏”作宾语,“过当”作补语,故应在“斩捕”前停顿;
“封去病为冠军侯”是兼语句,省略主语,“封”作谓语,“去病”既作“封”宾语,又作“为冠军侯”的主语,故应在“封”前停顿。
19.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“治第”,修建府第;“无以家为”,无心考虑私家的事情;“重爱”,重用和喜爱;“益”,更加。
20.本题考查学生理解文章内容、分析思路的能力。
这是一道开放性试题,考生可以认为“不相符”或“相符”,然后结合文意分析。
(1)如果认为“不相符”:第三段写霍去病勇敢善战;后文写“上恐其以诈降而袭边,乃令去病将兵往迎之。去病既渡河,与浑邪众相望。浑邪王裨将见汉军,而多欲不降者,颇遁。去病乃驰入,得与浑邪王相见,斩其欲亡者八千人,遂独遣浑邪王乘传先诣行在所,尽将其众渡河降者数万人”,重点写霍去病成功的原因是占有得天独厚的有利条件:士兵精锐,先发位置,皇帝的政治安排等。这样,该段与前后文刻画的霍去病英勇善战,所向披靡的英雄形象不符,作者意在借霍去病去褒贬朝政,以意害文,故不相符。
(2)如果认为“相符”:后文写“上恐其以诈降而袭边……”,作者借霍去病的成功原因,士兵精锐,先发位置,皇帝的政治安排等来褒贬朝政,但第二段中写“将万骑出陇西,过焉支山千有余里,合短兵,鏖皋兰下,执浑邪王子及相国都尉,收休屠祭天金人”,表现了霍去病英勇善战,这天才形象更加突出,作者只能感叹“有天幸”;另外,文中说“诸宿将常留落不耦,由此去病日以亲贵”,把霍去病与诸将对比,更显示他是一个天才人物。这样,上下文在刻画人物时相互呼应,突出了霍去病能征善战,功勋卓著的英雄形象,并且与第⑥段中“贵不省士”“重车余弃粱肉,而士有饥者”“卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域蹋鞠”的人物缺点照应,使人物形象更立体可信。
21.本题考查学生鉴赏作品塑造人物形象方法的能力。
第②段,运用动作描写,“将、出、过、合、鏖、执、收”等一系列动词,形象写出了霍去病能征善战,功勋卓著;
第④段,“去病乃驰入,得与浑邪王相见,斩其欲亡者八千人,遂独遣浑邪王乘传先诣行在所,尽将其众渡河降者数万人”中“乃驰入”“斩其欲亡者”等写霍去病在降浑邪王众的行动,刻画出其英勇无畏,当机立断;
第⑤段“顾方略何如耳,不至学古兵法”和第⑥段“匈奴不灭,无以家为也”中语言描写显示了其不迷信古人,公而忘私的性格;
第⑥段中“重车余弃粱肉,而士有饥者。其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域蹋鞠也”,“弃梁肉”“蹋鞠”等行为也表现了他不恤士卒的不足。
参考译文:
霍去病,是大将军卫青姐姐的小儿子。他十八岁,善于骑马射箭,跟随大将军卫青担任嫖姚校尉。他带领八百轻骑勇士,远离卫青大军几百里去夺取战功,捕杀敌人极多,给他二千六百户,封他为冠军侯。
元狩三年春天,霍去病担任骠骑将军,率领一万骑兵,从陇西出击匈奴。越过焉支山一千余里,与敌人短兵相接,在皋兰进行激烈战斗,霍去病抓获了浑邪王的儿子及相国都尉,击破匈奴休屠王城(今武威市城郊),缴获了休屠王的祭天金人。立有战功,增加封邑。
众多老将所率领的兵马都不如霍去病,霍去病所率的士卒常常选拔骁勇善战的人来补充,但他自己也敢于深入敌区,常常与精壮士卒奔驰于大军前面,他的部队也有老天保佑,从没遭遇困难绝境。但众多老将却常常滞留在后,际遇不好而难取功名。从此霍去病日益因受武帝宠爱而显贵,地位和大将军卫青相等。
这次战斗后,单于对浑邪王驻守在西面,多次被汉军所败,十分愤怒,浑邪王损失了几万士卒,他想把浑邪王召来杀掉。浑邪王就和休屠王等人商量,投降汉朝。这时大行令李息正准备在黄河岸边筑城,俘获浑邪王使者,立刻派人乘车报告皇帝。武帝担心他们是用诈降的手段乘机偷袭边境,就命令霍去病率军前去迎接。霍去病的部队渡过黄河,与浑邪王的军队遥遥相望。浑邪王下属的裨王、副将看到汉军,很多人又不想投降,纷纷逃跑。霍去病立即飞马冲入匈奴军营,与浑邪王相见,杀死要逃的八千人,让浑邪王单独乘驿车先到皇帝巡行的住处,又率浑邪王的部众渡过黄河,投降的匈奴人有几万人。
霍去病为人沉默寡言,有勇气,敢作敢为。武帝曾想教他学习吴起、孙武的兵法,他回答说:“打仗只看谋略有什么用?不必学习古代兵法。”
武帝替他修建了一座宅第,让他去看看,他回答说:“匈奴不消灭,就没有心思考虑成家。”从此汉武帝更加重视和宠爱他。但是霍去病很小就在皇帝身边任侍中,贵宠惯了,不太关心士兵。他率领部队出征时,武帝还要替他派遣太官赠送数十辆满载食物的膳车。回来时,辎重车上丢弃了许多剩余的精米肥肉,但士兵中却有挨饿的。在塞外作战的时候,士卒缺乏粮食,有的人饿得不能爬起来,但霍去病却还开辟场地踢球。
22. 喜欢、欣赏、使……高兴/愉悦 挫辱、折辱、批评 23. A C 24.(尤时熙)住在乡里三十年,每天把修养品德理解大道作为自己的事情,足迹未曾抵达公堂,他居住的屋子四面都是墙(家徒四壁),(但他) 歌唱吟咏,神态自若(神态像往常一样)。 25.能翻前人案/始能得前人意/若不得其意而务为纷更/是妄也 26.不同意。
材料二叙述了尤时熙在浒墅关征税的过程中与当地官员发生冲突却并不记仇一事,刻画了尤时熙看中他人贤德的性格特点;这一形象和材料一刻画理学家的写作目的并不一致;我们在学习史传文写法时,不仅要学习某段文字叙事详备与否,而且要考虑其与写作目的的一致性问题。
【解析】22.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
(1)说:喜欢、欣赏、使……高兴/愉悦。句意:子路曾经也不欣赏孔子的观点。
(2)折:挫辱、折辱、批评。句意:虽然孔子对他进行了批评。
23.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
(1)面质:当面询问讨论。句意:他或许可以与王阳明当面讨论。故选A。
(2)聚讼:争论不休。句意:在生前有争议。故选C。
24.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“里居”,乡居,辞官返乡居住;“修德”,修养品德;“明道”,理解大道;“诣”,到、抵达;“环堵”,形容狭小、简陋的居室,指贫穷人家;“自若”,像往常一样,一如既往,依然如故。
25.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:能够推翻前人的观点和看法,才能真正理解前人的思想和意图。如果只是不理解前人的意图,而一味地追求变革和创新,那就是一种狂妄的行为。
“前人案”作“能翻”的宾语,宾语后断句;
“前人意”作“能得”的宾语,宾语后断句;
“是”作主语,主语前断句。
故断句:能翻前人案/始能得前人意/若不得其意而务为纷更/是妄也
26.本题考查学生理解文章内容的能力。
首先表示观点:不同意。
由材料二“长洲令某与抗,先生廉其贤,不较。他日,代榷者至,问吴中令孰贤?先生首称长洲”“吾侪论人惟其贤耳”可知,材料二叙述了尤时熙在浒墅关征税的过程中与当地官员发生冲突却并不记仇一事,刻画了尤时熙看中他人贤德的性格特点。
由材料一“能翻前人案,始能得前人意,若不得其意而务为纷更,是妄也”“总不谬于孔子而已矣。何至相抵牾,分水火乎?即如格物之说,紫阳而在,亦可以此面质”“何至以朱、陆同异,聚讼于生前,朱、王同异,又聚讼于身后哉?皆缘不明于学者,助之攻耳,失紫阳意”可知,材料一目的是刻画理学家。材料二中尤时熙这一形象和材料一刻画理学家的写作目的并不一致。
题目说明要将材料二纳入材料一,通过分析可知,两篇的写作目的不一致。我们在学习史传文写法时,不仅要学习某段文字叙事详备与否,而且要考虑其与写作目的的一致性问题。
参考译文:
材料一:
①尤时熙,字季美,是洛阳人。他天生聪明机敏。在嘉靖壬午年,他通过了乡试,并与其他考生一同前往京师参加会试。当时,《传习录》刚刚开始流传,尤时熙一读到这本书, 就自我反省并感叹道:“真正的道不就在这里面吗?”从此以后,他深信王阳明的“良知”学说。并坚决地将自己定位为追求成为圣贤的人。尤时熙常常为自己没能亲自拜王阳明为师而感到遗憾,他说:“学习如果没有老师的指导,最终不可能有所成就的。”于是,他决定成为王阳明门人刘时川的学生,以学习王阳明的“良知”学说。
②没过多久,尤时熙被升任为户部主事,负责在浒墅关管理税收。但他并没有为自己谋取过一丝一毫的私利。不久后,他因母亲年迈而请求辞官回乡专心侍奉母亲。尤时熙在家乡住了三十年,期间他全心全意地致于修身养性和探索真理。他从未踏入过官府,居住的地方也很简陋,但他总是能保持乐观的心态,一边咏诗诵文, 一边过着清贫的生活。当地郡官想赠予他一些官地时,他坚决地推辞了。对于前来向他学习的年轻人,尤时熙总是感到非常高兴,他会与他们交流,整天不厌其烦。陕洛地区的人们听说了他的学问和品德,纷纷前来拜访,有时竟有上百人。学者们都尊称他为“西川先生”。
③尤时熙曾经说过:“能够推翻前人的观点和看法,才能真正理解前人的思想和意图。如果只是不理解前人的意图,而一味地追求变革和创新,那就是一种狂妄的行为。”
④野史氏评论说:王阳明的“致良知”与孔子的“致知”在本质上是一致的,朱熹的“穷理”也与孔子的穷理相呼应。总的来说,他们的学说都没有偏离孔子的核心思想。为何会被理解为相互矛盾,如同水火不容呢?拿“格物”这一观点来说,如果朱熹还在世,他或许可以与王阳明当面讨论,共同探索大道,成为志同道合的朋友,这又有何不可呢?正如子路曾经也不欣赏孔子的观点,虽然孔子对他进行了反驳,但并未否定子路的价值,只是说: “你的志向和决心还不够坚定。尽管如此,子路仍然是一个侍奉我的好学生。”为何朱熹和陆九渊、朱熹和王阳明之间的异同争议在生前身后都持续不断呢?这都是因为一些不明真相的学者加入了争论,曲解了朱熹的本意。
材料二:
尤时熙在负责浒墅关的税收时,一心只想着如何方便百姓。当时,长洲县令与他在某些事务产生了冲突,尤时熙了解到长洲县令是一位贤能的官员后,并没有与他计较。后来,当有新的官员来替代尤时熙负责税收时,他询问尤时熙在吴中地区哪位县令最为贤能。尤时熙毫不犹豫地推荐了长洲县令。新官员有些惊讶地说:“这不就是那位曾经与你产生冲突的县令吗?”尤时熙回答说:“我们评价一个人,只看他的贤能与否,而不是看他是否与我有过冲突。”
27. 通晓 / 了解 / 知道 高兴 / 愉快 / 喜悦 28. C A 29.现在君王事无巨细都总览而亲自处理,这样君王更加辛劳而臣子更加安逸,这是替代厨师宰杀牲口做佳肴、替木匠砍削木头打家具啊。 30.时居士何胤筑室若邪山 / 山发洪水 / 漂拔树石 / 此室独存 31.顾暠:认为明帝躬亲细务,地方及中央公事都要上报其决断,凡事亲自处理,导致机构办事效率低下;钟嵘:建议明帝具体事务交给三公九卿办理,触犯(违背)君权;明帝:自身有专权包揽的想法,不想下放权力。 32.钟嵘曾请沈约称誉推荐自己,遭沈拒绝。沈死后,钟嵘评价沈约诗文:以五言诗最优,沈独霸文坛是因为谢朓笔力还弱、江淹江郎才尽、范云地位低微;沈文辞比范云强,意蕴比江淹浅薄。钟对沈的评价有肯定,也夹杂着当年被沈轻视产生的怨恨;表现了记仇、挟私报复的性格弱点。
【解析】27.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
(1)句意:钟嵘做国子生,通晓《周易》。所以“明”解释为动词,通晓、了解或知道。
(2)句意:钟嵘奏章递上去,明帝看了不高兴。所以“怿”解释为动词,高兴。
28.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
(1)句意:没有不争着启奏朝廷,等候皇上裁决。所以“启闻”解释为“禀报”。
故选C。
(2)句意:估量人的才能大小颁布政令,根据人的能力的大小而授予适当官职。所以“揆”解释为“估量”。
故选A。
29.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“总而亲之”,总览而亲自处理;“是人主愈劳而人臣愈逸”,这样君王更加辛劳而臣子更加安逸;“庖人”,厨师;“斫”,砍削;“所谓……也”,判断句式。
30.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:当时有个叫何胤的隐士在若邪山建房舍,山洪暴发,把大树和巨石都冲跑了,何胤的房屋却安然保存。
“时”是句前时间状语,“居士何胤”是主语,“筑室”是谓语动词“建造房舍”,“若邪山”是“筑室”的地点,属于状语后置,应在“山”后断句;
“山发洪水”句意完整,“水”后断句;
“漂拔树石”省略主语“洪水”,句意完整,“石”后断句;
“此室独存”句意完整,意思是“只有这间房舍保存下来”;
所以应为“时居士何胤筑室若邪山 / 山发洪水 / 漂拔树石 / 此室独存”。
31.本题考查学生理解文章内容的能力。
第②段“上不顾而他言”的原因,需要结合文章内容进行概括。主要是因为钟嵘上奏章,以及顾暠回答的话语。
原文:“嵘乃上书言:‘古者明君,揆才颁政,量能授职,三公坐而论道,九卿作而成务,天子可恭己南面而已。’”意思是“钟嵘就上书提出:‘古时候贤明的君主的职责在于根据每个人的才能授予官职;三公也只是陪君主谈论大政方针,具体事务都靠九卿去办理,天子只须保持自己的尊严面南称孤就行了。’”从中可知, 钟嵘这是建议皇帝不要事事躬亲,建议明帝具体事务交给三公九卿办理,触犯(违背)君权。
原文(顾暠)“答曰:‘ 嵘虽位末名卑,而所言或有可采。且繁碎职事,各有司存,今人主总而亲之,是人主愈劳而人臣愈逸,所谓代庖人宰而为大匠斫也。’”意思是“钟嵘虽然职位不高没有名气,但所说的或许有可采纳之处。况且繁琐的日常事务,自有各部门去办,现在人君把它们都包揽起来亲自处理,这样人君就越来越忙而人臣越来越安逸,这就是所谓的代厨子做饭、替木匠砍削啊。”从中可以知道顾暠认为明帝躬亲细务,地方及中央公事都要上报其决断,凡事亲自处理,导致机构办事效率低下。
原文“上不顾而他言”,意思是明帝不接茬儿把话岔开,可知明帝不想下放权利,有专权包揽的想法。
32.本题考查学生分析概括人物形象的能力。
原文“云:‘观休文众制,五言最优。齐永明中,相王爱文,王元长等皆宗附约。于时谢朓未遒,江淹才尽,范云名级又微,故称独步。故当辞密于范,意浅于江。’ 盖追宿憾,以此报约也。”是指纵观沈休文(即沈约)各类诗文,以五言诗最优。齐永明年间,竟陵王萧子良爱好文学,王元长等人也都尊崇依附沈约。当时谢朓的诗还不够遒劲,而江淹才气已尽,范云的名声地位又低微,所以沈约得以独霸文坛。因此沈约的文辞比范云周密严谨,意蕴比江淹低下。这是钟嵘在追念旧时的怨恨,以此来报复沈约。可知,钟嵘曾请沈约称誉推荐自己,遭沈拒绝。沈死后,钟嵘评价沈约诗文:以五言诗最优,沈独霸文坛是因为谢朓笔力还弱、江淹江郎才尽、范云地位低微;沈文辞比范云强,意蕴比江淹浅薄。
钟对沈的评价有肯定,而文章“盖追宿憾,以此报约也”也明确指出他的评价夹杂着当年被沈轻视产生的怨恨;表现了记仇、挟私报复的性格弱点。
参考译文:
①钟嵘,字仲伟,颍川长社人,是晋朝侍中钟雅的七世孙。父亲钟蹈,为齐朝中军参军。
②钟嵘和哥哥钟岏、弟弟钟屿都很喜欢学习,有见识和思想。钟嵘,在南朝齐永明年间为国子生,通晓《周易》。卫将军王俭担任国子寺祭酒,很欣赏他,常与他交往。建武初年,他担任南康王侍郎这一职务。当时齐明帝爱亲自过问细小的事务,公务也繁多。于是各郡县以及中央各部门的日常公事,没有不是争相启奏朝廷,等候皇上裁决。文武官员任命都不归吏部,于是每个人都凭势力互相推举提拔,君主的事务很繁忙。钟嵘就上书提出:“古时候贤明的君主的职责在于根据每个人的才能授予官职;三公也只是陪君主谈论大政方针,具体事务都靠九卿去办理,天子只须保持自己的尊严面南称孤就行了。”奏章递上去,明帝看了不高兴,问太中大夫顾暠说:“钟嵘是谁?想管我的机要事务,你了解他吗?”顾暠回答:“钟嵘虽然职位不高没有名气,但所说的或许有可采纳之处。况且繁琐的日常事务,自有各部门去办,现在人君把它们都包揽起来亲自处理,这样人君就越来越忙而人臣越来越安逸,这就是所谓的代厨子做饭、替木匠砍削啊。”明帝不接茬儿把话岔开。
③永元末年,钟嵘担任司徒行参军。梁天监初年,制度虽有改革,但未能革除前朝所有弊端。……
④衡阳王萧元简出京去作会稽郡的太守,召钟嵘担任宁朔记室,专门掌管文字工作。当时有个叫何胤的隐士在若邪山建房舍,山洪暴发,把大树和巨石都冲跑了,何胤的房屋却安然保存。萧元简让钟嵘作《瑞室颂》来表彰何胤,文辞写得十分典雅华丽。钟嵘又改任西中郎晋安王记室。
⑤钟嵘曾请求沈约为他传播声誉,沈约不答应拒绝了他的请求。等沈约死后,钟嵘把古今之诗分品级加以评论,指出它们的优劣,说:“纵观沈休文(即沈约)各类诗文,以五言诗最优。齐永明年间,竟陵王萧子良爱好文学,王元长等人也都尊崇依附沈约。当时谢朓的诗还不够遒劲,而江淹才气已尽,范云的名声地位又低微,所以沈约得以独霸文坛。因此沈约的文辞比范云周密严谨,意蕴比江淹低下。”这是钟嵘在追念旧时的怨恨,以此来报复沈约。不久,钟嵘在官职上死去。
33.B 34.B 35.示例:运用排比,罗列天子求仙、诸侯逆纪、公卿大夫窃国、士人矫名窃利、庶人放纵自己等祸患强调“不坦”的危害性,富有论辩气势。呼应了第一段从天子到庶人都不能不坦的道理,也自然引出下文遵循“坦”的重要性使结构更加谨严。 36.示例:首先,从义理而言,作者认为“坦”是圣贤书中所认可的天地万物运行之道;从国家而言,若视“坦”为不足并与之相抗来满足私欲,会导致天子到庶人招致祸患;从华君而言,他家世显赫,却以“坦”自居,超越一般人的境界,有幽人、君子之风,作者对其表示赞;从社会而言,坦也有助于君子修身,并使家乡富裕受人尊敬,能够长久地让后世学习效仿。
【解析】33.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“矣”侧重陈述;
B.“耳”意思是“罢了”,在句末表感叹语气,与前文“而”照应,符合语境;
C.“也”在句末,表判断或陈述语气;
D.“焉”,可在句末表陈述语气或在句首表反问语气。
故选B。
34.本题考查学生理解内容和句子衔接排序的能力。
第一处,由前文提到的“君子坦荡荡。”可知,后文强调君子的没有外虑,心怀坦荡,故选②;
第二处,由前文提到“履道坦坦,幽人贞吉。”可知,语境强调遵守正道的作用,与①句中“履道而正”紧密相连,故选①;
第三处,由后文“有可以不坦者乎?”的反问可知,语境强调人人都要做到“坦”,故选③。
②①③正确。
故选B。
35.本题考查学生理解重要语段作用的能力。
此题可从内容、结构、艺术特色等角度鉴赏分析。
此段运用“……,以……,病……”的五个基本相同的句式,组成一组排比,罗列天子求仙、诸侯逆纪、公卿大夫窃国、士人矫名窃利、庶人放纵自己等祸患强调“不坦”的危害性,富有论辩气势,更加严密和详尽全面,增强文章的说服力。
结构上,与“由天子以至于庶人,有可以不坦者乎?”相呼应,阐述从天子到庶人都不能不坦的道理;再结合下文“君乃不然,唯执一坦以自居,此其尽道迪吉,度越于人远甚”和“以是日用,而自然其心;宁其行,达其志;申其言,从其家……”可知,此段自然引出下文遵循“坦”的重要性,起到自然过渡的作用,使结构完整紧凑,谨严清晰。
36.本题考查学生理解并概括文章内容的能力。
此题先找到文中的有效信息,再分条加以概括归纳。
结合“尝得其义于孔子之书,曰:‘君子坦荡荡。’……,君子以之。又得其义于周公之书,曰:‘履道坦坦,幽人贞吉。’……,幽人以之。又求其义于天地万物,皆然也。……”可知,作者引用孔子之书、周公之书等从义理而言,作者认为“坦”是圣贤书中所认可的天地万物运行之道;
结合“……皆以坦为不足而抗之张之,以极其私欲者也。然卒之有不贾祸而并亡其坦者乎?故坦不可不由也。”可知,作者列举五组事例,论证若视“坦”为不足并与之相抗来满足私欲,会导致天子到庶人招致祸患;
结合“今华君之才,豪敏而果利,行之必达。其世以孝义传袭甚华,其身受国家三品爵,冠弁金紫,昻然荣其家。广第宅,连阡陌,厚生用,无欲而弗遂。自他人视之,高远阔大,不可易得而兼有也,……唯执一坦以自居,此其尽道迪吉,度越于人远甚。”可知,从华君而言,他家世显赫,却以“坦”自居,超越一般人的境界,有幽人、君子之风,作者对其大加赞扬,情感真挚;
结合“……肥其乡邦,重而尊之。一身泰康,百福应集,盖坦之效大而远也本如是,而君独能获之,君殆知天地万物之道,而周公之所谓幽人,孔子之所谓君子者乎?述之,以赞于久”可知,从社会而言,坦也有助于君子修身,受人尊敬,周公所谓的幽人、孔子所谓的君子,记下了,来长久地赞扬于后世。
参考译文:
苏州卫指挥使司事隆亭华世宏,命名书斋为“坦”,向我求记。坦有心安宽舒之意。从孔子得其义,道:“君子坦荡荡。”遵循天理没有外虑,到哪儿都是坦途,君子如此。又从周公得其义,言:“独守恬淡的人固守本分就能吉祥。”君子居中正平易近人,安守本分执正道而行,幽人如此。又从天地万物得其义,都是如此。只有人能不坦吗?《书》:“国家治理有序。”《诗》:“周朝的政治清明。”从天子到庶人,有可以不坦的人吗?
不这样的话,如像秦始皇、汉武帝刘彻求仙吞并四夷,是天子之坦有缺损;刘濞联合楚、赵等七国举兵发动“七国之乱”,违背纲纪,是诸侯之坦有缺损;张仪、苏秦、商鞅、范雎、王莽、董卓这类,令国君让位窃国,是公卿大夫有缺损;王衍、宋齐丘之辈,违背名节窃取利益,是士之坦有缺损;以至乎无知百姓,影响法度逾越本分放纵自己的,是庶人之坦有缺损。这些视坦为不足,就抵制反对他人来尽自己的私欲的。然而到最后有失去坦却不招来祸患的吗?所以坦不能不遵循。
华君有才华豪迈聪敏,办事果断利落,身体力行。身世以孝义传袭,受国家三品爵位,着华贵服饰,器宇轩昂是家族荣耀。家中有宽广的宅邸,连绵的田地,家世富裕,虽然他没有欲望却不随愿。他人来看不容易皆有之物,而华君却视为平常。华君却对此不以为然,一以贯之地秉持坦自居,这也都被世人称赞吉祥安好,远远地超越了别人。
因此日日用坦让心自然澄明;行为安定,实现志向;表达言说,依从家训行事;让乡邦富庶,乡民尊重。一身康泰、百福应集,大概坦的效用之大之远本就如此吧,而独有华君能获得,大概你也知道天地万物的规律,周公所谓的幽人、孔子所谓的君子吧?记下了,来长久地赞扬于后世。
37. 监督 感激 38. C D 39.里有儒生/贫不能婚/公捐数十金助之/为娶妇 40.路公所接手的事物很快能办好,所监督管理的事情,能在节省花费的基础上办好。县令更加器重他的才能,多次对他表扬、奖赏。 41.路公先称赞何庆有高义,再表明自己竭力接待的诚意,然后指出当地接待能力有限,以此表达希望对方约束手下不要惊扰乡里的诉求。不管是违心的不合事实的称赞,还是愿意尽心的表态,以及将诉求限定于约束其手下,避免了冒犯,增加了好感,因而何庆乐于接受。 42.第⑤段提到路王道做了光禄卿,路琼因为孙子的缘故也被追赠为光禄卿,引出文末路氏世德皆本于路公的论断,体现路琼德泽显著,荫及后世。
【解析】37.本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
(1)句意:有时还让他负责监督城墙和学校的建设。
(2)句意:张鹏对路公的德行感激涕零。
38.本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。
(1)谢:告慰。句意:以此来告慰百姓。
故选C。
(2)逆:迎接、拦截。句意:路公接到命令,前去拦截他。
故选D。
39.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:村里有一个儒生,因为贫穷无法结婚,路公捐献了几十两银子帮助他,为他娶了妻子。
“里有儒生”主谓结构,在其后断开;
“贫不能婚”意思是“因为贫穷无法结婚”,意思完整,在其后断开;
“之”作“助”的宾语,在其后断开;
故应断为:里有儒生/贫不能婚/公捐数十金助之/为娶妇。
40.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“所督治”,所字结构,所监督管理的事情;“费省”,节省花费;“数”,多次;“旌”,表扬;“赉”,奖赏。
41.本题考查学生理解文章内容的能力。
解题时,先找到文中的有效信息,分析巧妙性,再分析原因。
结合“侧闻公义甚高”可知,路公先称赞何庆有高义,不管是违心的不合事实的称赞,还是愿意尽心的表态,这是心理战术,对方听到对他这么高的评价,心里会很舒服,这样容易打动他;
结合“屯留令拥箒襒席日夜具以劳,下执事惟公之所命之”可知,他说屯留的县令每天拿着扫把和席子劳碌不堪,下面的官员都只听您的命令,表明自己竭力接待的诚意,这是愿意尽心的表态,也能给对方希望,很有吸引力;
结合“虽然,屯留小邑也,未尝见天子贵人,悉索敝赋不足充藁食,愿左右无惊邑中。”可知,他说赋税全部用来缴纳口粮都不够,希望何庆的随从不要惊扰这里的百姓,指出当地接待能力有限,以此表达希望对方约束手下不要惊扰乡里的诉求,明确现实,一心为民,诚意恳切,易于打动对方,故最后何庆欣然接受。
然后指出当地接待能力有限,以此表达希望对方约束手下不要惊扰乡里的诉求。不管是违心的不合事实的称赞,还是愿意尽心的表态,以及将诉求限定于约束其手下,避免了冒犯,增加了好感,因而何庆乐于接受。
42.本题考查学生理解重要情节作用的能力。
此题理解文意,再从内容和结构的角度进行分析。
结合“公之孙王道举进士,历仕有声绩,今为光禄卿”可知,此句写路琼的孙子王道考中进士,历任官职有显著的政绩,如今是光禄卿,成为有声望的官员,证明路氏人才辈出,再结合全文的主旨——赞扬路琼的才德,可知是为了引出下文;
结合“然士大夫称路氏世德,皆本于公”可知,文末路氏世德皆本于路公的论断,体现路琼德泽显著,荫及后世,这是从侧面赞扬路琼,高度赞扬他的深远影响。
参考译文:
路公,名琼,是潞州屯留县的人。他身材魁梧,智谋出众。在人群中,他的议论总是迅速且独到,就像箭离弦、刀断丝,纷乱中立刻能够决断。听到他的话的人,无论多么倔强,都会立刻折服,因此他在乡里中是有名的严肃人物。
成化末年,大盗王弘在燕赵地区起义,势力迅速壮大。他到达屯留后,杀害官吏和百姓,使得当地民众惶恐不安。路公叹息道:“唉!盗贼如同蜂群般突然聚集,他们挥舞锄头和铁锹,在千里之外无人能敌,他们难道认为秦国没有人才吗?”于是他主动去找县令请求授予他盔甲,愿意去击败盗贼,以此来向百姓道歉。县令觉得他很勇敢,便答应了他的请求。于是路公招募了几百个敢死的士兵,用正义的言辞激励他们,大家都争先恐后地报名。路公制定了策略,率领军队尾随盗贼到达了余吾。盗贼正在吃饭,路公从后面突然袭击,大败他们。县令上奏朝廷称赞了他的功绩,并赏赐了大量的金银财物,但路公却拒绝接受。于是县令任命他为阴阳训术官,逐渐增加了他的职责。县里有疑难的事情,人们总是到路公的亭子里去咨询,有时还让他负责监督城墙和学校的建设。路公所接手的事物很快能办好,所监督管理的事情,能在节省花费的基础上办好。县令更加器重他的才能,多次对他表扬、奖赏。
正德年间,有一个叫何庆的大富豪,仗着自己有权势而骄横跋扈,大肆谋取私利。他路过屯留时,路公接到命令,前去拦截他。路公从容地走上前去说:“听说您的公正无私非常高尚,屯留的县令每天拿着扫把和席子劳碌不堪,下面的官员都只听您的命令。虽然屯留只是一个小地方,我们从未见过天子的贵人。我们的赋税全部用来缴纳口粮都不够,希望您的随从不要惊扰这里的百姓。”何庆听后非常高兴,立刻收敛了自己的行为。
路公非常同情别人的困难,甚至超过了自己。前任县令张鹏因为犯事被贬职,贫穷得无法自己回来。路公发起组织县里的人共同筹集资金装入钱袋中价值好几百两银子。张鹏对路公的德行感激涕零,告诫他的子孙“不要忘记路某啊,是路某救了我”。村里有一个儒生,因为贫穷无法结婚,路公捐献了几十两银子帮助他,为他娶了妻子。
路公的祖先并不显赫,他的孙子王道考中进士,历任官职有显著的政绩,如今是光禄卿。由于新皇帝的恩泽,朝廷下诏追封路公为官并且按照他孙子的官职来追封,而路氏家族从此变得显赫起来。然而士大夫们称赞路氏家族世代以来的德行,都是源于路公的缘故。
43.D 44.C 45.田父认为作者“丰收靠上天的保祐和皇帝的恩赐”的看法是浅陋的,我既不靠“天”也不靠“帝”,我的丰收之“获”是自己懂得并能顺时辛勤耕种与收藏,丰收之“乐”是自己能按时纳税,官吏不能剥夺我劳作的权利和成果。 46.答案示例一:作者记下田父这番话,批评田父仅凭勤劳不能享受丰收之乐,也委婉地讽刺一些自以为是的执政者,将天时地利及百姓创造的功业都归为自己,同时也警醒自己不能做贪功之人。
答案示例二:作者借此话批评田父的刚愎自负,田父把丰收仅归为一己之力,孰不知丰收除了辛勤劳作还要天时地利,享丰收之乐还要公平税赋制度的支持。
【解析】43.本题考查学生理解并正确使用文言文虚词的能力。
语境中,“先生命从者具柴毂适野而观之”是在“岁维孟冬,京县大穰;户既还定,乡无捐瘠;室家溱溱,厥声载路”这一前提条件下,故可用“于是”。
故选D。
44.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
C.“家家自给自足,无需互通”错误。“籴不闭邻,输不争承”指农民们不禁止邻近的人来买粮食,也不斤斤计较承担官租的多少,故“无需互通”错误。
故选C。
45.本题考查学生评价文中思想观点的能力。
作者看到京郊丰收、百姓安乐的景象,认为“或者其天幸然!其帝力然!”,对此,田父进行的反驳“何言之鄙也!子未知农事矣”。
田父认为“夫春膏之烝,夏阳之暴,我且跨跂竭作,扬芟掉中,以趋天泽;秋气含收,冬物盖藏,我又州处不迁,亟屋除田,以复地力:今日之获,自我得之,胡‘幸’而‘天’也?且我俯有拾,仰有取,合锄以时,衰征以期,阜乎财求,明乎实利,吏不能夺吾时,官不能暴吾余:今日乐之,自我享之,胡‘力’而‘帝’也?”,即丰收是因为自己懂得并能顺时辛勤耕种与收藏,丰收之“乐”是自己能按时纳税,官吏不能剥夺我劳作的权利和成果。
46.本题考查学生理解文章内容的能力。
答案示例一:
此文名为记录一位老农的话,实为托老农之口言作者自己想言而不便言者,因有所顾忌,而故施曲笔之法。老农所说的“今日之获,自我得之,胡‘幸’而‘天’也?”“今日乐之,自我享之,胡‘力’而帝也?”是本文意旨之所在,是对封建统治阶级所宣扬的天命和王道之类说教的有力谴责。作者是赞同老农的观点的,但为避忌讳,作者采用了一种诙诡的手法,指责老农“盗天功以私己力”,其实,老农所说的真实情况,正好说明“盗天功以私己力”的是封建统治者和剥削者。也委婉地讽刺一些自以为是的执政者,将天时地利及百姓创造的功业都归为自己,同时也警醒自己不能做贪功之人。
答案示例二:
也可以认为作者田父“丰收归为一己之力”的观点是持批判态度的,因为丰收除了辛勤劳作还要天时地利,享丰收之乐还要公平税赋制度的支持。
参考译文:
①时值初冬十月,京城周围的县处处是一片大丰收的景象;原先流亡在外的人家都已回到家乡过上了安定的生活,乡村里没有因饥饿而病死的人;村村寨寨人丁兴旺,处处都是欢歌笑语。在这种情况下,我叫仆从准备好了一辆柴车,到郊野去看看收获的情况。只见卑湿之地所产的谷物,也足以装满竹笼,收获的谷物堆得象一座座草屋一样高。送饭的人不占夺耕种的人的饷食,按时做好送到田里。在田里干活的人,也不以自己的劳动有恩德于送饭的人而自矜。农民们不禁止邻近的人来买粮食,也不斤斤计较承担官租的多少,大家都喜乐自得地尽自己的体力和才能在耕作。
②我对一个老农作了一个揖进而慰劳说:“老人家田间劳作日晒雨淋非常辛苦啊!今年收成不错,少的人家收了上百个圆仓,多的人家收了上万箱,这是老天爷的保佑,皇帝的恩赐啊!”
③老农听了笑得前俯后仰,说:“你的话真是庸俗鄙陋啊!看来,你根本不懂得农业生产是怎么回事呀!春天地气上升、土地润湿之时,夏天太阳暴晒之时,我都竭尽力气拼命干活,割草、拔草、整地,以不错过春夏地气润泽之时及时耕种;秋天,万物的生机开始收敛,冬季,万物都伏藏了起来,我又全家聚集在一起,不迁移到别处去,抓紧时间急忙修盖好野外的草屋,整治好土地,以恢复地力。今天所获得的丰收,完全是靠我自己的努力得来的,哪里是什么老天爷的保佑啊!我随时随地都在劳动,一刻都没有闲过,冬天要在里宰那儿合耦,为春耕作准备,还要按时间按土地的肥瘠等级交纳租税,以力求得到更大的收获。我懂得按农时季节耕种的重要性,官府不能剥夺我按时耕作的权利,也不能强行夺走我劳动所获得的余粮;今日的欢乐,是我自己创造和享有的,哪里是什么皇帝的恩赐啊!我年岁大了,经历的天下事多了,从来没有见过不勉力劳作而可以靠老天爷保佑、靠皇帝恩赐过上好日子的。”说完老农头也不回就走了。
④我乘着车返回家,跟我一起去的仆从说:“老爷,你为什么对他这么退让啊?我们有道理他没道理,我们回去找他论辨去!”我说:“不要这样做。气量狭小的人受了一点点气才恼怒不平。现在,有些人把别人的功劳都说成是自己做的,记在自己的帐上。何必独独去责备这个老农呢?”
47.多以四字短语,形象传神地描摹出曾子容色端肃,言辞小心,心怀戒惧之心的形象,突显他坚持不懈、自我约束的可贵。
句式齐整,富有音韵,增强了说理的气势。 48.D 49.保持内心平静以抑止欲望;形成长期的自我反省、自我约束的习惯;摒弃浮华,返朴归真;寡欲以养清明本心;心怀敬畏,保持本真的内心,做合乎正义的事,就能摒除物欲。
【解析】47.本题考查学生分析文体特征、鉴赏句子表达效果的能力。
从句式上看:“颜色之正,容貌之动,辞气之出,战兢惕厉,警察精密”,五个四字短语,构成整句,也体现了赋“以四、六字句为主,句式错落有致并追求骈偶”的特点。整句的效果是:形式整齐,音韵和谐,节奏协调,气势贯通,加强语势,强调语义,表达丰富的感情。从表达观点的角度看,可以起到使观点更加鲜明突出、更加具有说服力的作用。
从表情达意上看:形象传神地描摹出曾子反思时的神色、谈吐的小心谨慎、恭敬警惕,突出了曾子的形象,表现了他“三省吾身”的坚持不懈、“一以贯之”的忠恕之道的可贵。
48.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“因此无需克制”错误,从原文“其知有命而委顺乎?”可知,作者对顺应人的天性的表述用的是问句,并进一步提出修养心性的方法“内以敬而直,外以义而方,敬、义充塞于内外,物欲无自而入,则民被学道之泽矣”,可见作者认为要克制人的物欲。
故选D。
49.本题考查学生评价探究文中思想观点和筛选信息、归纳要点的能力。
从“情动而百欲生,故危之。危而难安”看,欲望的产生会使内心不安宁,所以清约就是要抑止欲望来保持内心平静。
从曾子的事例“其用力于省者,颜色之正,容貌之动,辞气之出,战兢惕厉,警察精密,无一息之间断,而夫子之道竟以是得三省之积一贯之入欤”看,清约就是要坚持不懈地自我反省、自我约束。
从“落其华而取实,将以是志所省乎”看,清约就是要摒弃浮华,追求实际,返朴归真。
从“人欲一萌,清明随蚀去,其所以蚀清明者;而清明还,则本然之心得矣”看,清约就是要减少欲望,以养清明本心。
从“内以敬而直,外以义而方,敬、义充塞于内外,物欲无自而入,则民被学道之泽矣”看,清约就是要心怀敬畏,保持本真的内心,保持方正、正直,做合乎正义的事来摒除物欲。
参考译文:
清约堂记
[宋]洪咨夔
人心,是由情感驱动的。情感一旦有所触动,各种欲望就随之而生,所以就有了危险。有了危险,内心就难以安宁,但还没有达到灭亡的地步,所以还来得及挽救。挽救过来,危险就平息了。曾子所讲的反省,说的就是反躬自省。他耗费心力反省的时候,神色的严正,容貌的变化,言辞的吐露,畏惧戒慎,警悟周密,无时无刻不在反省(没有片刻的间断),而孔子之道居然因此得到三省吾身的积淀、一以贯之的深入吗?
晋代人张承祖(字伯修),学识渊博,才能出众(卓伟),气质明朗,胆识过人,全天下的祸福利弊都不能难倒(压倒)他,任职难于治理的成都。任职满一年,政务成功地完成了,他建造了一座堂屋来休养身心,并以“清约”为匾额命名,大概是老于世故,他摒弃了浮华,追求实际。将用这种方式来铭记自己的反省呢?
修养心性最好的方法就是减少欲望。人的欲望一旦萌生,清明之心就会随之销蚀,这就是欲望侵蚀清明之心的方式;但如果能够恢复清明,那么本然之心就有了。因此,对于天下的损耗,最大的莫过于欲望,人心所应当减少的,也最急需减少的就是欲望。县大夫公务之余暇,退居休息(退朝就食于家),闲坐深思,他说:“夜气的存在,是否不会在白天被扰乱呢?鸡鸣起床,对于利益与善良之间的界限,我是否已经分辨清楚了呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我,难道不因此而内心有所触动吗?口对于美味,耳对于好听的声音,眼对于美色,身体对于安逸,我是否能够明白这些有天命就顺应自然呢?”内心以敬虔来达到正直,外表则以行为合乎道义来达到方正。敬与义充满内外,物质的欲望就无从侵入,这样百姓就能沐浴在道德的光辉之下了。我向西举杯,为伯修写下这篇文章(来表达我对他的敬意)。
宝庆元年八月初一古潜的洪咨夔写下这篇杂记。
(选自《平斋文集》,有删改)
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