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角度 一 诸葛亮的形象
1.(教参“问题探究”1)诸葛亮是一个怎样的人?
①感恩图报。 为报刘备三顾草庐的知遇之恩,诸
葛亮出山效命;在危难关头奉命出使,患难与共。 刘
备临终托孤,他受命以来,早晚忧叹,把兴复汉室看成
报先帝忠后主的职责,鞠躬尽瘁,死而后已。 ②深谙
治国之道,颇具政治远见。 他能客观准确地分析天下
形势、蜀国的有利与不利条件,劝谏后主广开言路、赏
罚分明、亲贤远佞等。
2.(教参“问题探究”2)如何看待诸葛亮的忠心?
诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君
思想,更重要的是,他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉
的责任感紧密相连的,不能简单归结于愚忠心理。 他
的“鞠躬尽瘁,死而后已”、知其不可为而为之的高尚
精神,他谨守诺言、努力实现政治理想与自我价值的
坚守精神,都是一种理想人格精神的体现。
角度 二 治国之道
3.(教材“思考探究”二)课文前半部分,诸葛亮就国内政
治问题向后主刘禅提出了哪些建议? 你认为哪一条最
重要? 为什么?
诸葛亮主要提出了三条建议:①“开张圣听,以光先
帝遗德,恢弘志士之气。”②“宫中府中,俱为一体,陟罚
臧否,不宜异同。”③“亲贤臣,远小人。”其中“亲贤远
佞”是最重要的建议。 只有做到亲贤远佞,才能广开言
路,听取忠谏之言,“昭陛下平明之理”,不致忠奸不分、
赏罚不明。
非课标篇目 第 9 篇 ∗唐雎不辱①使命 (《战国策》)
【作品简介】《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的,共 33 篇,分国编次。 主要记述战国时代谋臣策
士游说各国或互相辩论时所提出的政治主张和斗争策略,反映当时各诸侯国、各阶级、阶层之间尖锐复杂的矛盾
和斗争,是研究先秦史的重要资料。
原文呈现 注释精选 参考译文
秦王使人谓安陵君曰:“寡人
欲以五百里之地易②安陵,安陵君
其③许寡人!” 安陵君曰:“大王加
惠④,以大易小,甚善;虽然,受地于
先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不
说。 安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百
里之地易安陵,安陵君不听寡人,
何也? 且秦灭韩亡魏,而君以五十
里之地存者,以君为长者,故不错
意⑤也。 今吾以十倍之地,请广⑥于
君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐
雎对曰:“否,非若是也。 安陵君受
地于先王而守之,虽千里不敢易
也,岂直⑦五百里哉?”
秦王怫( fú)然⑧怒,谓唐雎曰:
“公亦尝闻天子之怒乎?” 唐雎对
曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子
①辱:辱没、辜负。
②易:交换。
③其:表示祈使语气。
④加惠:施与恩惠。
⑤错意:在意。 错,同
“措”。
⑥广:增广、扩充。
⑦岂直:哪里只是。
⑧怫然:愤怒的样子。
秦王派人对安陵君说:“我要用方圆五
百里的土地交换安陵,安陵君就答应我吧!”
安陵君说:“大王施与恩惠,用大的交换小
的,很好;虽然如此,但我从先王那里接受了
封地,愿意始终守护它,不敢交换!”秦王不
高兴。 安陵君因此派唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土
地交换安陵,安陵君不听从我,为什么呢?
况且秦国灭亡韩国和魏国,而安陵君却凭借
方圆五十里的土地幸存下来,是因为我把安
陵君看作忠厚长者,所以不在意。 现在我用
十倍的土地,让安陵君扩大领土,但是他违
背我的意愿,是轻视我吗?” 唐雎回答说:
“不,不是这样的。 安陵君从先王那里接受
了封地而守护它,即使是方圆千里的土地也
不敢交换,哪里只是用五百里的土地 (交
换)呢?”
秦王愤怒了,对唐雎说:“您曾听说过天
子发怒吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”
秦王说:“天子发怒,百万人横尸在地,血流
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原文呈现 注释精选 参考译文
之怒,伏尸⑨百万,流血千里。”唐雎
曰:“大王尝闻布衣⑩ 之怒乎?” 秦
王曰: “布衣之怒,亦免冠徒 跣
(xiǎn),以头抢(qiāng)地尔。”
唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之
怒也。 夫专诸之刺王僚也,彗星袭
月;聂政之刺韩傀(guī)也,白虹贯
日;要(yāo)离之刺庆忌也,仓鹰
击于殿上。 此三子者,皆布衣之士
也,怀怒未发,休祲( jìn)降于天,
与臣而将四矣。 若士必 怒,伏尸
二人, 流血五步, 天下缟 ( gǎo)
素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:
“先生坐! 何至于此! 寡人谕矣:
夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之
地存者,徒以有先生也。”
⑨伏尸:横尸在地。
⑩布衣:平民。 古代没
有官职的人穿麻布衣
服,所以称布衣。
徒:裸露。
跣:赤脚。
抢:碰,撞。
士:这里指有胆识有
才能的人。
仓:同“苍”。
休祲:吉凶的征兆。
这里偏指凶兆。 休,吉
祥。 祲,不祥。
必:一定。
缟素:白色丧服。 这
里用作动词,指穿白色
丧服。 缟、素,都是白
色的绢。 挺:拔。
色挠:面露胆怯之色。
谕:明白,懂得。
徒:只,仅仅。
千里。”唐雎说:“大王曾经听说过平民发怒
吗?”秦王说:“平民发怒,也不过是摘下帽
子,光着脚,用头撞地罢了。”唐雎说:“这是
平庸无能的人发怒,不是有胆识有才能的人
发怒。 从前,专诸刺杀吴王僚时,彗星的尾
巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀时,白色的长虹
穿日而过;要离刺杀庆忌时,苍鹰扑到宫殿
上。 这三个人都是出身平民的有胆识有才
能的人,心里的愤怒没发作出来,上天就降
示征兆,(现在,专诸、聂政、要离)加上我,将
变成四个人了。 如果有胆识有才能的人一
定要发怒,就要让两个人横尸在地,血流五
步远,全国人民都要穿白色丧服,今天就是
这样。”(于是)拔出宝剑站起来。
秦王面露胆怯之色,直身跪着,向唐雎
道歉:“先生请坐! 怎么会到这种地步! 我
明白了:韩国、魏国灭亡,而安陵国却凭借五
十里的土地幸存下来,只因为有先生啊。”
【思维导图】
唐
雎
不
辱
使
命
起因(第 1 段)
秦王欲以五百里之地易安陵→安陵君愿终守之,弗敢易→
秦王不说→安陵君因使唐雎使于秦{
经过
第 2 段
秦王:逆寡人、轻寡人
唐雎:虽千里不敢易也,岂直五百里哉{ } 理性中交锋
第 3 段
秦王:天子之怒,伏尸百万,流血千里
唐雎:士之怒,伏尸二人,流血五步{ } 尖锐激烈,白热化
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结果(第 4 段):秦王色挠,长跪而谢之→唐雎不辱使命
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唐雎不屈不挠、
英勇斗争
【文章主旨】这篇文章写唐雎临危受命,在秦庭不卑不亢,斗智斗勇,最终让不可一世的秦王屈服,维护了安陵国的尊
严。 歌颂了唐雎大义凛然的气概和英勇无畏的精神,揭露了秦王骄横欺诈、外强中干、色厉内荏的本质。
角度 士的精神、形象
1.(教材“思考探究”二)本文通过人物语言塑造了唐雎
这一“士”的形象。 仿照示例,另选一处人物语言加以
分析。
示例:安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,
岂直五百里哉?
面对秦王的傲慢自大和咄咄逼人,唐雎沉着应
对。 先重复安陵君已经说过的理由 “受地于先
王”———不肯易地是要守先人之土;进而以“虽……
岂……”的措辞,强化了“守土不易地”的立场,同时
揭露秦王以空言索人国土的蛮横无理。 不过,作为
外交辞令,唐雎的话只说己方态度,并未直斥暴秦,
义正词严,有理有节。
示例:大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先
王,愿终守之,弗敢易!
秦王明言易地,暗为巧取豪夺,安陵君当然明白
其中的诈伪。 但他却不作正面驳斥和申辩,而是顺着
秦王的“好意”说下去。 他首先肯定这是秦王的恩惠,
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是非常好的事;然后,语意陡转,表明坚守先王土地,
定不可移、誓不可夺的决心。 这样的外交辞令,言辞
虽卑,意志不衰。 既没有过分激怒秦王,也表明了自
己守土不易的严正立场,可谓敏于应对、善于言谈。
2.请概括课文中唐雎“士”的精神。
唐雎不畏强暴、敢于斗争,有勇有谋、大义凛然、
不卑不亢、不辱使命。
第 10 篇 ∗陈涉世家 (西汉·司马迁)
【作者简介】司马迁(约前 145—?),字子长,夏阳(今陕西韩城)人,西汉历史学家。 《史记》草创未就时,因替投降
匈奴的李陵辩解,被捕入狱,受腐刑。 出狱后任中书令,发愤著书,最终完成《史记》创作。
【作品简介】《史记》是我国第一部纪传体史书,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事。 《史记》被列为“二十
四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很
高的史学和文学价值。
原文呈现 注释精选 参考译文
陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏( jiǎ)人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕
之① 垄 上, 怅 恨② 久 之, 曰:
“苟③富贵,无相忘。”佣者笑而
应曰: “若④ 为佣耕, 何富贵
也?”陈涉太息⑤曰:“嗟乎! 燕
雀⑥安知鸿鹄(hú)⑦之志哉!”
二世元年七月,发闾( lǘ)
左⑧適(zhé)⑨戍渔阳,九百人
屯⑩大泽乡。 陈胜、吴广皆次
当行( háng),为屯长。 会
天大雨,道不通,度(duó)已
失期。 失期,法皆斩。 陈胜、
吴广乃谋曰:“今亡亦死,举
大计亦死; 等 死, 死国 可
乎?”陈胜曰: “天下苦秦 久
矣。 吾闻二世少子也,不当
立,当立者乃公子扶苏。 扶苏
以数(shuò)谏故,上使外将
( jiàng)兵。 今或闻无罪,二
世杀之。 百姓多闻其贤,未知
其死也。 项燕为楚将,数有
功,爱士卒,楚人怜之。 或以
为死,或以为亡。 今诚 以吾
众诈自称公子扶苏、项燕,为
①之:去、往。
②怅恨:惆怅,极端不满。
③苟:如果。
④若:你。
⑤太息:长叹。
⑥燕 雀: 泛 指 小 鸟, 比 喻
庸人。
⑦鸿鹄:天鹅,比喻志向远
大的人。
⑧ 闾 左: 指 代 贫 苦 人 民。
闾,居民聚居处。
⑨適:同“谪”。
⑩屯:停驻。
次:编次。
当行:在征发之列。
会:适逢,恰巧遇到。
度:推测,估计。
失期:误期。
亡:逃跑。
等:同样。
死国:为国事而死。
苦秦:苦于秦(的统治)。
数:屡次。
或:有人。
怜:哀怜,怜悯。
诚:如果。
陈胜是阳城县人,表字叫涉。 吴广是阳
夏县人,表字叫叔。 陈胜年轻的时候,曾经
同别人一道受雇佣耕作。 (有一天)他停止
耕作走到田埂上,惆怅了好长时间以后,对
同伴们说:“如果有朝一日有谁富贵了,可别
忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他:“你
受雇佣耕作,哪里谈得上富贵啊!”陈涉长叹
一声,说:“燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
秦二世皇帝元年七月,征发贫苦人民去
驻守渔阳,九百人临时停驻在大泽乡。 陈
胜、吴广都(被)编入谪戍的队伍,并担任戍
守队伍的小头目。 适逢下大雨,道路不通,
估计已经误期。 误了期限,按秦王朝的军法
都要杀头。 陈胜、吴广在一起商量,说:“如
今逃跑(抓了回来)也是死,起义也是死,同
样都是死,倒不如为国事而死,这样好吧?”
陈胜说:“全国人民长期苦于秦(的统治)。
我听说二世是(秦始皇的)小儿子,不该立为
国君,该立的是长子扶苏。 扶苏因为屡次谏
劝始皇的缘故,皇上派(他)在外面带兵。 最
近有人传闻说并不为什么罪名,二世就将他
杀害。 老百姓大多听说他很贤明,却不知道
他已经死了。 项燕担任楚国将领的时候,
(曾)多次立功,又爱护士卒,楚国人很怜悯
他。 有人认为他战死了,有人认为他逃走
了。 如今如果我们这些人冒充公子扶苏和
项燕的队伍,向全国发起号召,应当(有)很
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天下唱,宜多应者。”吴广以
为然。 乃行卜。 卜者知其指
意,曰:“足下事皆成,有功。
然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广
喜,念鬼,曰: “此教我先威
众耳。”乃丹书帛曰“陈胜
王 ( wàng ) ”, 置 人 所 罾
(zēng) 鱼腹中。 卒买鱼烹
食,得鱼腹中书,固以 怪之
矣。 又间 ( jiàn) 令吴广 之
次所旁丛祠中,夜篝(gōu)
火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈
胜王。”卒皆夜惊恐。 旦日,卒
中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人, 士卒多为
(wéi)用者。 将尉醉,广故数
言欲亡,忿恚(huì) 尉,令辱
之, 以 激 怒 其 众。 尉 果 笞
(chī)广。 尉剑挺,广起,夺
而杀尉。 陈胜佐之,并 杀两
尉。 召令徒属曰:“公等遇雨,
皆已失期,失期当斩。 藉( jiè)
第令毋斩,而戍死者固十六
七。 且壮士不死即已,死即举
大名耳,王侯将相宁(nìng)
有种乎!” 徒属皆 曰: “ 敬 受
命。”乃诈称公子扶苏、项燕,
从民欲 也。 袒右,称大楚。
为(wéi)坛而盟,祭以尉首。
陈胜自立为将军,吴广为都
尉。 攻大泽乡,收而攻蕲(qí)。
蕲下,乃令符离人葛婴将兵
徇 ( xùn ) 蕲 以 东。 攻 铚
(zhì)、酂( cuó)、苦( hù)、柘
(zhè)、谯(qiáo)皆下之。 行
收兵。 比至陈,车六七百乘,
唱:同“倡”,倡导、发起。
指意:意图。 指,同“旨”。
足下:古代下称上或同辈
相称的敬辞。
念 鬼: 考 虑 卜 鬼 的 事。
念,考虑、思索。
威众:震慑众人,使他们
畏惧服从。
丹:朱砂。
书:写。
王:称王。
罾:渔网,这里用作动词,
用网捕。
以:同“已”。
间:私下。
次:军队驻扎。
丛祠:建在丛林中的神庙。
篝火:用竹笼罩着火。 这
里的意思是用篝火装作“鬼
火”。 篝,笼。
狐 鸣: 模 仿 狐 狸 嗥 叫 的
声音。
指目:手指目视。 意思是
大家都对陈胜有所注意。
忿恚:恼怒。 这里是 “使
……恼怒”的意思。
笞:用鞭、杖或竹板打。
剑挺:剑拔出鞘。
并:一齐。
藉、第、令:都是“即使、假
若”的意思。
宁:难道。
受命:听从(你的)号令。
欲:愿望。
袒右:露出右臂(作为起
义的标志)。
盟:发誓、起誓。
下:攻下,攻克。
徇:招抚。
比:等到。
多响应的人。” 吴广认为 (这个见解) 很正
确。 (二人)就去占卜。 那占卜的人知道他
俩的意图,说:“你们的事都能办成,能建功
立业。 不过你们还是把事情向鬼神卜问一
下吧!”陈胜、吴广很高兴,(又)考虑卜鬼的
事,终于悟出:“这是教我们先震慑众人,使
他们畏惧服从啊。”于是就用丹砂在丝帛上
写“陈胜王”,放在别人所捕的鱼的肚子里。
士兵买鱼回来烹食,发现了鱼肚子里的丝
帛,本来已经对这件事感到奇怪了。 (陈胜)
又私下派吴广往驻地旁边丛林里的神庙中,
天黑以后用竹笼罩着火 (用篝火装作 “鬼
火”),模仿狐狸嗥叫的声音,向(士兵们)喊
道:“大楚复兴,陈胜为王。”士兵们一整夜既
惊且怕。 第二天,大家到处谈论这件事,都
对陈胜有所注意。
吴广平时很关心周围的人,戍卒多愿听
吴广的差遣。 (那天)(两个)押送戍卒的军
官喝醉了,吴广故意再三地提出要逃走,使
军官恼怒,使(军官)责辱他,借此来激怒士
兵。 那军官果然用鞭打了吴广。 (众士兵愤
愤不平,)军官(刚)把剑拔出鞘来威吓(士
兵),吴广一跃而起,夺过剑来杀死了他。 陈
胜协助吴广,一齐杀了两个军官。 召集并号
令所属的人,说:“各位(在这里)遇到大雨,
都超过了规定到达渔阳的期限。 过期就要
杀头。 即使能免于斩刑,而戍守边塞的人也
得死去十分之六七。 再说,大丈夫不死则
已,死就要成就尊崇的名号啊,王侯将相难
道有天生的贵种吗?”众戍卒齐声应道:“一
定听从(你的)号令。”于是冒充是公子扶苏
和项燕的队伍,为的是顺从百姓的愿望。 大
家露出右臂(作为起义的标志),打出大楚旗
号。 筑台并(在台上)起誓,用两尉的头作祭
品。 陈胜自立为将军,吴广任都尉。 起义军
(首先)进攻大泽乡,招收大泽乡的军队,攻
打蕲县。 攻克蕲县后,就派符离人葛婴带兵
招抚蕲县以东的地方。 (陈胜自率主力)攻
打铚、酂、苦、柘、谯等县,都拿下来了。 行军
中沿途招收士兵,等到打到陈县的时候,已
有战车六七百辆,马一千多匹,士卒几万人。
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骑千余,卒数万人。 攻陈,陈
守令皆不在,独守丞与战谯门
中。 弗胜,守丞死,乃入据陈。
数日,号令召三老、豪杰与皆
来会计事。 三老、豪杰皆曰:
“将军身被(pī)坚执锐,
伐无道,诛暴秦,复立楚国之
社稷( jì),功宜为王。”陈涉乃
立为王,号为张楚。 当此时,
诸郡县苦秦吏者,皆刑 其长
吏,杀之以应陈涉。
豪杰:这里指当地有势力
有地位的人。
被:同“披”。
坚:指铠甲。
执:紧握着。
锐:指武器。
社稷:国家。 社,土地神。
稷,谷神。
号:宣称。
刑:惩处。
进攻陈县时,郡守、县令都不在,只有守丞带
兵在建有瞭望楼的城门中应战。 起义军(一
时)不能战胜,(不久)守丞被人杀死,大军
才进入陈县。 几天后,陈胜召集掌管教化的
乡官和当地有势力有地位的人一起来集会
议事。 这些人异口同声地说:“将军您亲自
作战,讨伐残暴无道的秦国,恢复楚国的国
家,论功应当称王。”于是陈涉被拥戴称王,
对外宣称要复兴楚国。 这时,各郡县受秦朝
官吏压迫的人都纷纷起事,惩处当地郡县长
官,把他们杀死来响应陈胜的号召。
【思维导图】
陈涉世家
年少时:有鸿鹄之志(引起下文)
服役时
起义背景
直接原因:失期,法皆斩
根本原因:天下苦秦久矣{
谋划起义
起义旗帜:诈自称公子扶苏、项燕
威众之策
鱼腹藏书
篝火狐鸣{
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举大计
发动起义:并杀两尉、召令徒属、为坛而盟
迅速发展:车六七百乘,骑千余,卒数万人
各地响应:皆刑其长吏,杀之以应陈涉
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【文章主旨】本文以陈胜、吴广的活动为线索,生动地描述了这场起义发生、发展的过程,鲜明地揭示了它的实质———
一场得到广大人民支持的、反抗暴力统治的农民运动。
角度 一 人物形象
1.(教材“思考探究”二、1)起义的成功发动与陈胜、吴广
的性格特点有怎样的关系?
陈胜:①虽然地位低下,却少有大志,有着非凡的
抱负。 ②擅长谋划,对天下形势有着惊人的洞察力。
③考虑问题很周全,充分借助各种力量为我所用,做
好舆论、军心、人员等方方面面的准备。 ④擅长团结
一切力量,具有卓越的组织才能。
吴广:①果断、勇敢,心有大志,是陈胜坚定的支
持者,也是卓越的执行者。 ②非常聪慧,用实际行动
为陈胜做好一切舆论准备。 ③一贯宽厚、有威望。
④机敏而富于谋略。
角度 二 历史评价
2.(教材“思考探究”四)司马迁在《太史公自序》中说
“桀、纣失其道而汤、武作,周失其道而《春秋》作,秦失
其政而陈涉发迹”,并将陈胜列入主要记述王侯将相
事迹的“世家”。 想一想,司马迁为什么给予陈胜这么
高的评价?
陈涉出身低微,是所谓“瓮牖绳枢之子,氓隶之
人”,起义后虽自立为王,但为时仅六个月。 之所以列
入“世家”,是因为他在秦王朝的严酷统治下首先发
难,的确建立了非常之功。 司马迁所看重的是功业,
而不以成败论英雄。
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