2025届河南省安阳一中、正一中学高考上学期三模语文试题

安阳一中、正一中学2025届高三第三次模拟考试 语文试题卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一 中国诗词讲究含蓄,以淡为美。而英美诗歌则比较奔放,以感情激越为胜。另外 国诗词多以歌颂为主,而英美现代诗歌多以揭露为主。中国诗人或托物言志 情,永远把自己的情感埋藏于诗词之中,我们只有通过“感悟”才可能感觉出其 出的例子莫过于马致远的《天净沙·秋思》。他几乎没有用一个表达感情的词 ”“老树”“昏将”荫单地排列在一起,寥宴几笔便勾勒出一幅凄凉寂寥的 面两句把几种事物列在一处,却恰如其分地渲染了寂寞、惨淡的气氛 给整幅画面涂上了一层昏黄的颜色,最后一笔带出“断肠人在天涯”。 无直接联系,但感情是连贯的,思路也是连贯的。一口气读下来,仿佛自 绘的画中的游子,引起强烈的共鸣。然而几种事物的并列,虽 比再多的语言都要强烈地表达了一种孤寂凄清的感情,这正 相比之下,英美现代诗歌强调写资本主义社会中喻 要表达的意思表现出来,直抒胸臆而毫无造作, 但这样比较符合西方人的心理特征、思维特征 (摘编自吕洋《中西方诗歌比较》) 材料二: ①与中国古典诗歌弱化主体的倾向不同,西方诗歌中的主体差不多总是在场的。以 十四行诗为例,主体总是堂而皇之地出现在诗中,站出来讲话。这样,西方诗歌就形成了 与中国诗歌遇然不同的风格。 ②诗歌的风格离不开其文化土壤。在中国,流行的思想是人与自然的和谐,这种观念 的形成与中国人的生活方式和生活环境有关。早在新石器时代,农业经济就已经建立起 来。几千年来,自给自足的经济稳定繁荣,固此,人们非常依颜自然环境,对自然世界的 任何微妙变化都很敏感,他们渴望与自然亲密接触,在这样的生活环境中诞生了中国古 典哲学思想,中国诗歌的艺术特点便是中国古典哲学思想的映射,其中“天人合一”的哲 学思想对我们的诗歌艺术风格产生了深远影响。《周易·乾封·文言》写道:“夫大人者,与 天地合其德。”“大人”指大人物,这句话是说要想成为伟大的人物,就要与天地合德。汉 代大儒董仲舒说:“天亦有喜怒之气,哀乐之心,与人相副,以类合之,天人一也。”“天 人合一”,表明自然与人是相通一致的,可合二为一的,人与自然是彼此相通的共同体。 这种思想对中国的文学艺术产生了很大影响,也最直接地影响了中国传统诗歌的风格。 ③西方诗歌则根植于西方文化的土壤,体现了二元分立的逻辑观念。那什么是二元 分立呢?有学者指出,西方近代哲学思维方式的基本特点是从主客、心物、灵肉、无有等 二元分立角度出发运用理性来构建形而上学的体系。法国哲学家笛卡尔认为世界上存在 灵魂和物体,这二者彼此独立,是二元对立存在的方式。 语文试题卷 共8页 第1页 ④中西方诗歌不同的文化背景产生了不同风格的诗歌艺术。中西诗歌的一个很大不同就 是主体在场问题。这个主体就是诗中的叙事人,这个叙事人有时候等同于诗人,通常在西方 诗歌中,主体都占据诗歌的显要位置,诗中的叙事人也都以第一人称的方式出现。在中国古 典诗歌中,诗中的主体却常常是缺席的,或者被隐藏起来。我们来看这首《梅花》诗: 梅花 [唐]崔道融 ,:数初含雪,孤标画本难。 香中别有韵,清极不知寒。 横笛和愁听,斜枝倚病看。 朔风如解意,容易莫摧残。 这首诗写的是梅花,但寄托的却是诗人心中对梅花的钟爱。因为写花和写人本身 是不需要区分的,“天人合一”的思想已经浸透到诗人的心灵中,流露在诗人的笔下。咏 物即咏人,诗人对梅花的赞叹体现的正是诗人对美好品质的赞美。诗人没有在诗中出场, 而是隐身于梅花后面,但是通过诗歌的内容,我们感受到诗人高洁的品德,产生了对梅花 的怜爱之情,以及对高洁品德的珍惜之情。读到最后,我们已然分不清这是写梅花,还是 写诗人,你中有我,我中有你。这首诗如果用西方的诗体来写会是这样: 梅花 初放的梅花,含着白雪。 又怕你的神韵难画, 你的花别有韵致, 清雅脱俗,不知寒冬雪意。 你的被干横斜错落,似愁客病姿。 北风啊,你果能解得梅花心意, 拜托,不要再摧残她了。 通过对这首诗的模拟转换,我们能够体会到主体在场表达会产生什么样的诗歌风格。从 审美的意义上讲,主体的缺席模糊了人与物之间的界限,使读者自然而然地由物联想到人,再 由人联想到物,从而达到了“天人合一”的境界,而主体的在场则使物与人分开了。在这首诗 中,主体“我”的出场使诗歌中的梅花与叙事人“我”分开了,梅花与“我”的分裂使这二者 失去了自然融为一体的感觉,这不再是“天人合一”,而是二元分立,这使该诗呈现出类似西 方诗歌的形式,当这首中国古诗被改写成主体在场的诗歌时,它就失去了原有的魅力,那种漫 造在古典诗歌中物我合一的和谐感没有了,诗葛变得破碎,被改动的古诗就不像是一个有机整 体了。西方诗歌虽然有主体的在场,但还是一个有机的整体,国为诗人已经在二元分立思维模 式的基础上由分而合,最后达成统一。而中国诗歌作为一个有机整体而存在,是在物我不分的 情况下产生的,一旦被分开,便很难再造一个有机整体。如果我们反过来把一首主体在场的英 语诗改成汉语古诗,在去主体的过程中,也很难再造一个有机整体。其实,这也是英语诗歌汉 译和汉语诗歌英译过程中存在的问题。诗歌是不可以被翻译的,指的主要是诗歌的的律让人无 法操作。不过,不可翻译的岂止诗歌的韵律呢?这种深植于诗歌背后的思维模式和文化内涵也 同样是不可翻译的,有趣的是,在西方现代派以及后现代源的诗歌中,诗人主张要把这个“我” 消融摔。“很多后现代诗人发现,必须把或断的自我溶解掉,才能写出一种以最佳方式获得自 我真实的诗歌,太多的文明园素,以及各种复杂的人之角色,已使自我真实变得模糊了。”西 方现代派诗人已经认识到西方诗歌中的自我过于强大,已经到了应该消解这个主体的时候了。 (摘编自王伟峰 周桂君《论中西诗歌中的主体化倾向及思辨性的体现》) 语文试题卷 共8页 第2页 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.中国诗人讲究含蓄,运用借景抒情等手法隐情感,如马致远的《天净沙·秋思》. 马致远只是简单罗列了几个意鱼。三共。 B.中国远古时期的经济基础与自然有繁密的联系,这影响了中国古典诗歌的风格,进 而形成了“天人合一”的哲学思想:) C.英美诗歌强调表现人们的特殊心理,梁用直率的表现手法,虽然回味的空间相对缩 小了,但符合西方人的口味。 D.西方诗歌中的二元分立观念与西方化土壤密切相关,法国哲学家笛卡尔提出灵魂 与物体是两种相互独立的存在的观点。。 根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.马致远《天净沙-秋思》结尾播写黄昏的场景,最后一句与前文好像没有直接联系. 是为了表达一种捉摸不定的悔感。。 , B.西方二元分立逻辑观念使得诗歌中的主体与被播述的对象间存在明确界限,这与 中国古典诗歌中的“天人合一”形成对比。 C.中国古典诗歌中,尽管主体常常缺席或被隐观,但通过诗歌的内容,读者可以深入 地体会到诗人的情感与品质. D.无论是从中文翻译成英文,还是从英文翻译成中文,只要诗歌的主体被改动,其有 机整体性就容易受到损害。 3. 下列各项中,不能支持材料二中有关诗歌础译的现点的一项是(3分) A.刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》“风雪夜归人”一句朗英语时;“夜归人”到底 是谁,并不能明确,此句在英文中对“夜归人”的盟部不一定舱是诗人自己. B.李商隐《无题》“东风无力百花残”中的“东风”是隋开百花的使者,故有“百花 残”而怨东风之感慨,但在翻译成英语时,社往会园觉化整异而导致意义上的差别. C.遥韵是《诗经》的特色的律,隔章同一位盟抑韵。这种的在英文创译时常常被较退 真地复制出来。如《郑风·狡童》二章英译中,每章四句,一、三两句两两互押遇韵. D.《西风颂》属于十四行诗,是格律最严的西方诗体。但这一独特的音乐元素却被 译者悉数清除,什么一步一抑扬的节奏,什么三行一转韵的韵式,统统不见了。 材料二第②段和第段都运用了引用的论证手法,请分别分析其论证效果。(4分) 材料二通过《梅花》的两个版本,展现了主体在场与缺席膀况下的诗歌风将差异。这 两种风格导致读者的感知和情感你验存在显的不同,请从两个所本中任选其一. 结合文章简要分析。(6分) 版本一:主体在场 版本二:主体缺, (二)现代文阅读11(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 是耳 是花影归 ,迟子建可 ①在效乡的春夏,要问什么店键的生意渝冷?无疑是花店了。圆为这时节大自然开 语文题卷 共8页 3页 描豪气干足的花店,谁能与它争芳菲呢。花儿开在林间,开在原野,开在山崖,开在水边。 当然,这样的花儿都是野花,达子香,白头翁,公英,百合,药,拎兰,尾。线 葡等,它们仿佛彩虹的儿女,红红白白,紫紫黄黄的,绚丽极了。 ②遮时节的居民区也是花团锦簇,衣人们载种在花圈的虞美人、大丽花、步夕高,幸 牛花、金盏菊等,呼应着圈中的土豆花、豆角花、茄子花和倭瓜花,野花和花圈中的花 儿,专为悦人眼目的,不腐给人提供食物的使命,大抓是只开花不问结果.如热烈的情 人,不计前程,这意盛开。而菜圈中开花的植物,命系人类的餐来,花开得规短,速度。 收数,除了么瓜花开大朵,其余的细细碎碎的,它们得留着精气神儿坐果呀。 ③难圈中每朵花的背后,都有一个看不见的宇宙,这个宇宙就是果实。西红梅能否饱满 红润,决定了它与鸡蛋为伍时,能不能在金黄和雪白之间.为它注入最烛目的落霞:茄子是否 硕大。决定了它与勉鱼相遇时,能吸纳多少懿鱼肌埋的鲜香:豆角是否厚实,决定了它出锅时 是跟入锅时一样的出息,不让主人的碗盘亏空:土且是否圆滚滚,决定了它们在被蕉盘的过 粗中,能否像孩子一样绽开笑脸:纯椒是否挺实鲜殊,决定了它能为姑娘们省下多少口红。 ④花圆如山间的花儿还开着呢,菜圈的花几早就逝了,结了果子。待到秋天,人们救 我了聂实。也衣了。霜是花暴的敌人,它们一来,花季就结来了,被霜打过的花儿,在 阳光中拿拉脑袋,憔悴不堪,渴脸是泪。它们哭也是没用的,想要蝉约的风姿,想要蜜 姆与蝴蝶同欢的快乐,只有等待春回大地了,此时它们也许会美幕策圈那些不起眼的茂 它们了器,在来天还活着一谁家的地客不健藏着土豆和梦下呢。 冬天的花暴是什么呢?是雪花和霜花,可这样的花儿太素白了,又太脆弱了,说化 就化,于是喜欢卿亮颜色的女孩子们,不想让漫漫长来为这样的花儿所统帅,她们在深我 卿窗时,就在两层富中间的隔层里,造了一个花园。 部是题一元二的梅圆。 北的房屋,为了抵御寒流,破墙窗都是双层的,这双层窗。一间距。深秋时节. 人们在用毛边纸或是度报纸糊畜缝时,会在二层窗间,放上二三十公分厚的保暖的幅末 子,然后几枝用蜡油擅成的梅花。 ⑧那时北方偏僻的山村大都没通电,蜡烛是我们的光明神,蜡烛通君红白两色,从供 销买来。蜡烛将要燃尽时,烛芯气数已尽,倒至了身子,人们只得吹天蜡烛,留下烛头。 女孩子们最喜欢那一块块润落的蜡烛头了,尤其是红色的。我们会把它们珍藏起来,到了 潮窗酸时,将收-到的蜡烛头,放到一个空的铁皮盒里,坐到火炉上融化了,一手看也 好的形态妖能的干树,一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转,让干树枝瞬间成了干枝梅。 捏婚花要眼疾手快,勇气也不能少。大拇指和二拇指要紧密团结,先是共同深入滚烫 的烛油(有点处汤蹈火的意味),然后赶紧搬兵,再探入事先备好的一碗凉水中,让沾在指尖 的那层烛油,晚间冷却而不失黏性,再飞速移兵至干树枝,随你速什么位置,以枝为主心 骨,大掩指二指对看它一征。迹出现了,花辩似的烛油从指尖脱落,一朵粉红的梅 花,妈灿绽放了!一菜。两朵。三朵,七八朵,数十朵,干树枝间春色贾,梅花点点了! 雨为女孩手摇组细有别,再加上所蜡油厚薄不同,蜡花有大有小,有胖有瘦,有深有浅。 得不管怎么的。它们邻是霜雪时节开得最烂漫的花儿!我们把这样的梅花,临在二屋窗格芳 这的梅圆什么时候消夫呢?当家风兵,风长驱直入,把山、涂抹上绿色,野 我很欢苏献的那首《花形》:“重重妻叠上墙台,几度呼童扫不开。刚被大阳收拾 语文试题卷 共8页 第4页 永不消散的花影,就是时光,不管它穿越多少年,总会把美留在人的心头。就像我遥想逝 去的花儿,无论是山间的,还是花圈和莱圈中的,抑或是我们亲手在二层窗格打造的梅 园,它们没有随着时光流逝而被遗忘,而是像风一样,一直吹拂着我的记忆,不让它沉睡。 哦,还忘了说,我父亲当年看我捏蜡花,还帮我修剪过干树枝呢。他会斑下一些枝条。 让它变得疏朗,且斜斜地朝向一倒,好像拱着虾米腰。我嫌这样的花枝没有精神,老态龙钟的. 搬进炉膛烧掉。他还叫我不要在干树枝上,捏那么多的蜡花,说花多了反而不受端详。我才不 听他的呢,那时我和所有的女孩子一样,觉得花满枝头才美,等我到了父亲那般的年龄,真正 懂得美以后,父亲已去了另一世界,再无人为我修剪那样的梅枝了。而且,我们也不再捏蜡花。 村落通了电,我们不用蜡烛了。我们得到了永恒的光明,却失去窗格里的梅园了。 6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分) (有删改) A. 作者认为野花与花圃中的花虽然展现出一种无拘无束、自由奔放之美,但不能给 人类提供食物,所以不如菜中的花重要。 B. 作者深情比较了故乡的各种“花”,如“绚丽极了”的野花,还有雪花、霜花,更有“花 期”长的蜡“梅花”,感情起伏激烈。 C.文章第③段中,作者以西红柿、茄子、豆角、土豆和辣椒这些常见食材为例;强调 果实的不同品质会影响亮任的最终效果。 D. 文章最后一段中“父亲已去了另一世界,再无人为我修剪那样的梅枝了”,流露出 对父亲的无限思念和对逝去时光的深切怀念。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) 面 A. 标题中“花影难扫”不仅指对随季节变化而逝去的花儿的恋,更象征着那些美好 的记忆、情感和经历在心中永恒存在。 B. 文章开篇即以“在故乡的春夏,要问什么店铺的生意最清冷”这一巧妙设问,引出了 大自然中无处不在的花朵之美。 C. 文章中一些语句既幽默风趣,又富有哲理,如“它们结了果,在冬天还活着一捏蜡 花要眼疾手快,勇气也不能少”。 D. 文章在描写女孩捏制蜡花的场景时,从珍藏蜡烛头,到融化烛油、蘸取、冷却。 捏制,每一个步骤都描写得细致入微。 8. 作者在文中说梅园是一独一无二的”,原因是什么?请简要说明。(4分) 9. 文章最后一句“我们得到了永恒的光明,却失去窗格里的梅园了”意蕴丰富,请简要分 析。(6分) 二、古代诗文阅读(③7分) (一)文言文阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 太公望东封于齐,齐亦海上有居士曰狂霸、华士昆弟二人者立设曰:“善不臣天子,不友 诸侯,作而食之,提井而饮之,善无求子人也。无上之名,无君之禄,不事仕而事力。”太公 望至于营丘,使吏执而承之,以为首迹。周公旦从鲁闻之,发急传而问之曰:“夫二子,贤者 语文试题卷 共8页 第5页 望不得而使也:耕作而食之,握井而饮之,无求于人者,是望不得以贫罚劲禁也,且先王之所 以使其臣民者,非路禄则刑罚也。今四者不足以使之,则望当谁为君乎?不匪兵而显,不亲 辨搏而名,又非所以教于国也。今有马于此,如之状者,天下之至良也。然而福之不前。却 之不止,左之不左,右之不右,则藏获虽贱,不托其足。已自谓以为世之贤士而不为主用行极 鹭而不用于君。此非明主之所以臣也,亦骥之不可左右矣,是以谏之。” (节选白《韩非子外储说右上》) 材料二: 周公闻太公诛二子,非而不是,然而身执替以下白屋之士。白屋之士,二于之类也,周公 礼之,太公诛之,二子之操,敦为是者?家人有御马者不进,提剑到而奔之于沟中:又驾一马. 马又不进,又到而弃之于沟。若是者三。以此威马,至矣,然非王良之法也,王良登车,马无 罢莺。先、舞治世,民无狂悖。王良刚马之心,先、舞顺民之意,人网性,马殊美也。王良能 调殊奏之马,太公不能率同性之士。然则周公之所下白屋,王良之马也:太公之诛二子,宋 人之到马也。举王良之法与家人之操,使韩子年之,韩子必是王良而非宋人矣,王良全马,宋 人贼马也。马之贼,则不若其全:然则,民之死,不若其生。使韩子非王良,自同于宋人,贼 善人典。如非家人,宋人之术与太公网。非家人,是太公,韩子好慈无定矣。 (节选自王充(论衡:非韩》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号 lI一涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 已自谓以为B世之贤士而不为主用E行极F贤而不用于君。 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.封,受封,与《烛之武退秦师》中一又欲肆其西封”的“封“意思相网。 出B,左,使动用法,与《琵琶行》中“子左迁九江郡司马“的“左“用法不同。 C. 类,同类的人或事物,与《核舟记》中“绝类弥勒”的“类”意思不同。 出D.之,用以取消句子独立性,与《师说》“师道之不复”的“之“用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.狂藏、华士隐居于东海,想要无求于人,不臣服天子,不交结诸侯,寡自已耕作 (吃饭,塞自已挖井喝水,结果被萎太公杀掉。 B.姜太公认为,不打仗而显贵,不耕田而扬名,不是教化国人的办法,就像是不受 支配的马,低贱的奴仆也不会依托它的脚力。 C. 周公听说姜太公杀了狂离和华士,就指责这种做法不对,然后拿着礼物去看望地 位低下的人,王充对周公的做法提出了质疑。 D.王良是一个善于驯马的人,给他拉车的马.没有疲沓不走的坏马,王充认为,王 1词) 良驯马的方式,也一定会得到韩非子的肯定。 3.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)且先王之所以使其臣民者,非禄则刑罚也。(4分) (2)以此威马,至矣,然非王良之法也。(4分) 14. 为什么王充认为韩非子“好恶无定”?请简要概括分析。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首唐诗,完成小题. 赠徐安宜(节选) 李白 白田见楚老,歌咏徐安宜。 清风动百里,惠化闻京师。 浮人若云归,耕种满郊岐。 川光净麦院,日色明桑枝。 大车扬飞尘(节选) 李白 大车扬飞尘,亭午暗阡陌。 中贵多黄金,连云开甲宅。 典息干虹婉,行人皆惕。 【注】①徐安宜,指在安宜(地名)任职县令的徐氏。②浮人,在外流浪的人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A. 清风徐徐,吹拂百里。《赠徐安宜》三、四句写安宜自然环境怡入,为后文写川 光、日色等景象作铺垫,三 B. 浮人若云,返乡耕耘。《赠徐安宜》五、六句描写的情境氛围与张若虚诗句“白云 一片去悠悠“迥异。 C. 大车经行,飞尘蔽空,道路晦暗。《大车扬飞尘》起笔虽不直接写人,但已渲染出 车中人的声势。 D. 同样是刻画宦官的权势,“行人皆惕”与《卖炭翁》“回车叱牛牵向北”一句运用 的手法不同。 16. 孔子认为,诗可以“兴观群怨”,其中“观”与“怨”,前人释为“观风俗之盛衰”“缀刻上 政”。李白这两首诗正好分别对应诗歌这两种功能。请结合诗歌内容分析。(6分) 三、名篇名句默写(本题共1小题,6分) 到 17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)当老师告诫学生为人处事要善始鲁终时,可以选用古诗文中的名句,如《谏太 宗十思疏》中的“ (2)《红楼梦》中的迹语一阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”,化用了《同房宫赋》 的“ (3)小强在阅读欣赏古典诗词时,深深体会到古代诗人善于将抽象的事物形象化, 即使是诉诸听觉的声音也能遇过形象的画面再现出来,如” 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 山珍千菜家族中,会灿山的黄花菜几与木耳齐名,黄花菜的名字很独,属于 自然界(a)。如,素有忘忧草和母亲花美称的董草花,就和黄花菜的花极为相 似,极易弄泥。黄花策原本就(b).而是多种花苦相似植物的统称。李时珍在《本草 日》中将蓄草的花称为“黄花菜”,就属于这种情况。 黄花菜能够成为山珍干菜的上品,那一抹奇香异味【A1. 黄花菜散发出的独特香 味,不仅有普通花朵或多或少都有的单海花香,还有直抵肺骗令人陶醉的速人菌告。黄花 策更多时候,是以配角的身份出现在菜看中,尤以充当各种汤类的配菜居多。 黄花莱是多年生宿根植物,种上一年,第二年又确发新茅。院里院外,空闲之处,种 些黄花菜,既可赏花,又可吃菜,【B】.难怪古人看到农家庭院里满地盛开的黄花菜。 禁不住发出“ “的感叹,刚摘的黄花莱花雷,色泽温润,清新动人,却不像南瓜花一 样,(e),而是必须先在热水中煌熟后,才能做莱制汤。生黄花莱的花蔓中,含有大量 荻水仙喊。①秋水仙减本无毒性,②因而吃到肚里,③会氧化成有毒的二融水仙碱,④选 成食物中毒。中毒后,轻则头晕恶心、伤及脏漪,重则上吐下泻、性命不像。 叫豫中多间,卷秋夏三季,农人有将新鲜时蔬晒制成干菜的食俗,把新鲜的黄花策晒成 干莱,中间还要经过高温重蒸,一来是除去秋水仙破,二来是激发出黄花莱的复合香气。 在阳光下,黄花莱佝修着身体。由青变黄,散发出温润金黄的遍人光泽,成为一棵根闪 看光若的金针。 18. 文章结尾在写“黄花菜”时,使用了拟人和暗喻的修辞手法,请以“小鸟”或者一小河”为对象 一写一个句子。要求:语意完整,使用拟人和暗喻:拟人和喻贴切,表达流畅。(3分) 19. 请在文中A、B两处填入恰当的成语。(2分) 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流 畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 21. 请在文中a、b、c三处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑 严密,每处不超过12个字。(6分) 22. 下列填入文中画横线处的句子,最恰当的一项是(3分) A. 营草生堂阶,游子行天涯。(孟郊) B. 葵道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照) C. 闲梦忆金堂,满庭草长。(温庭筠) D。莫道农家无宝玉,遍地黄花是金针。(苏轼) 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 网上有这样一个帖子:一名男生发现室友床上有一根臂力棒,就拿来游了一下,不动。 问友几个。室友含糊地说:“50个吧。”男生不信,不客气地说:“你50个,今晚 我就在室外一!”“室友气不过,并..几个人在旁边数,眼看快50个了数到49. 室友把力样一扔,说:“不行,不动了。“有同友说,这孩子(宣友)以后就成大事。 安阳一中、正一中学2025届高三第三次模拟考试 语文参考答案 1.B(“进而形成了‘天人合一’的哲学思想”错,逻辑错误,应是先形成“天人合一”的 哲学思想,进而影响了中国古典诗歌的风格。) 2.A(“是为了表达一种捉摸不定的情感”错,与原文不符,参见原文“强烈地表达了一种 孤寂凄清的感情”。) 3.C(C项说《诗经》中的诗歌翻译成英语后可以体现其韵律,与材料二观点不同,故不 能支持材料二有关诗歌难以翻译的观点。A项,说思维方式影响翻译。B项,说文化差异 影响翻译。D项,说韵律影响翻译。) 4.(1)第②段,引用文化经典《周易》里面的句子和汉代大儒董仲舒的话,使论证融入 了古代经典和大儒的智慧,增加了论证的分量,使读者更易信服。(2分)(2)第段。 引用西方现代派及后现代派诗人的观点,论述这种诗歌理念不仅仅是中国古典诗歌的特 有现象,也是西方诗歌发展中的一个重要趋势。这种跨文化的共鸣增强了论点的普适性 和说服力。(2分) 5.示例一:主体在场。(1分)读者感知:在这个版本中,主体“我”的出现为读者提供了一 个明确的视角,读者不仅仅是在欣赏梅花,更多的是在体验“我”与梅花之间的互动和情感。 (2分)情感体验:诗歌的情感主线更为明确,读者可以明显地感受到主体的情感和态度, 如对梅花的赞美、对梅花的怜爱和对北风的呼吁等。(1分)这种情感的明确性可能会导致读 者的体验更加集中,但也可能因主体的介入而失去与自然的直接联系。(2分) 示例二:主体缺席。(1分)读者感知:由于主体的缺席,读者在诗中直接与梅花和自然 建立了联系,而没有被主体的情感或观点干扰.这使诗歌充满了直观的美感。(2分)情 感体验:没有明确的主体介入,读者的情感体验更为纯粹,直接与梅花及其所代表的美好 品质产生共鸣。(1分)读者可以自由地进行联想,从梅花上体验到人的高洁品德,进而 与作者的情感和意图产生深度的共拢。(2分) 6. D(A项,“所以不如菜中的花重要”理解有误,原文展示了不同花弃的生长状态及 其背后所承载的意涵,但并没有否定野花与花中的花的作用:B项,“比较”一说,不准 确,文章并没有将各种花对比:“感情起伏激烈”也不准确,全文感情波澜不大:C项,“强 调果实的不同品质会影响任的最终效果”理解有误,作者以这些常见食材为例,意在表 示花朵对果实具有重要意义。) 7. C(C项,“幽默风趣”概括不当,所举两例,都不具备这一特点:“捏蜡花要眼疾手快, 勇气也不能少”,也谈不上“富有暂理”。) 8.①“梅园”出现在极北地区,具有鲜明的地域性:②“梅园”是女孩子们用蜡油捏制而成。 语文参考答案 共4页 第1页 充满了创造性:③“梅园“在漫长的冬季给人带来了一抹亮丽的色彩,成为心灵的慰藉:④ 对于作者来说,“梅园”还承载着对过去时光的回忆和怀念,在作者心中具有不可替代的地 位。(每点1分,意思对即可,其他答案言之成理亦可。) 9.①村里通电了,“我们”不再用蜡烛了,没有蜡“梅花”可捏了,也就失去了其中的欢乐。 ②科技进步了,给人类带来了很多便利,但与此同时,人们也失去了一些原有的快乐。③ 随着梅园的消失,那些与梅园相关的美好回忆和情感体验也逐渐远去,表达了作者对逝 去时光的怀念和感慨。(每点2分,意思对即可,其他答案言之成理亦可。) 10.CEG(画波浪线句子的大意是:这样,他们自以为是世上的贤士,而不为君主所用, 自以为行为好到了极点,而不肯为君主卖力。“自谓以为”是“自已认为”的意思,“世之贤 士”是其宾语,句中不应断开。“不为主用”,被动句子,不被主用的意思,中间不应断开。 “极”修饰“贤”,“极贤”修饰“行”,中间不应断开。) 11. A(《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“封”是名词,“边界”的意思,与材料中加点 的“封“意思不同。) 12. C(材料二中“周公礼之,太公诛之,二子之操,孰为是者”,意思是周公旦以礼待他 们,姜太公却杀掉他们,周公旦与萎太公他俩的操行,谁做得对呢?根据材料二的意思。 王充认为姜太公的做法是错误的,并没有对“周公的做法提出了质疑”。) 13.(1)再说先王之所以能驱使臣民,不是依靠鹏禄,就是依靠刑罚。(关键词“使一... 则....“翻译正确各给1分,句意2分) (2)用这样的方法驯马,已经达到极致了,但不是王良驯马的方法。(关键词“威“至”翻译 正确各给1分,句意2分) 14.韩非子指责宋国车夫的做法,却又赞同姜太公的做法.(2分)宋国车夫为了驯服马匹. 而把马杀掉,姜太公为了国人能为己所用,而把人杀掉。两个人的做法本质上是相同的。 但韩非子却否定前者:肯定后者,所以王充认为韩非的好恶没有固定的标准。(3分) 【参考译文】 材料一面 姜太公受封于东方的齐国,齐国东海边上有兄弟二人,名叫狂霸、华士,是隐居的士 人,他们确定为人宗旨说:“我们不臣服天子,不交结诸候,靠自己耕作吃饭,含自己挖 井喝水,我们无求于人。不要君主给的名声,不要君主给的俸禄,我们不为做官忙碌而要 从事体力劳动。”姜太公到了齐都苦丘,官更描杀了他们,作为最先问斩的对象。周公 旦在鲁国听到这件事后,派出紧急的传信专车前往,向姜太公询问说:“这两位是贤士。