专题13 散文阅读（中考模拟）-备战2025年中考语文考点突破（浙江专用）

专题13：散文阅读 (解析版） 中 考 模 拟 1．（2024•浙江模拟）阅读下面的文章，完成下面小题。 透早①的枣子园 （林清玄） ①返乡的时候，我的长裤因脱线裂开了，妈妈说：“来，我帮你车一车。” ②我随妈妈走进房间，她把小桌上的红绒布掀开，一台裁缝车赫然呈现在我的眼前，这个景象震慑了我，这不是三十多年前的那台裁缝车吗？怎么现在还在用？而且看起来像新的一样？“妈？这是从前那一台裁缝车吗？”妈妈说：“当然是从前那一台了。”妈妈熟练地坐在缝纫机前，把裤脚翻过来，开始专心地车我裂开的裤子，我看着妈妈专注的神情，忍不住摩挲着缝纫机上优美的木质纹理，那个画面突然与时空交叠，回到童年的三合院。 ③当时，这一台缝纫机摆在老家的东厢房侧门边，门外就是爸爸种的一大片枣子园，妈妈忙过了养猪、耕田、晒谷、洗衣等粗重的工作后，就会坐在缝纫机前车衣服，一边监看在果园里玩耍的我们。 ④善于女红的妈妈，其实没有什么衣料可以做衣服，她做的是把面粉袋、肥料袋车成简单的服装，或者帮我们这一群“像牛一样会武”的孩子补撕破的衫裤，以及把太大的衣服改小，把太小的衣服放大。妈妈做衣服的工作是至关重大的，使我们虽然生活贫苦，也不至于穿破衣去上学。 ⑤不车衣服的时候，我们就会抢着在缝纫机上写功课，那是因为孩子太多而桌子太少了，抢不到缝纫机的孩子，只好拿一块木板垫膝盖，坐在门槛上写字。 ⑥有一次，我和哥哥抢缝纫机，不小心跌倒，撞在缝纫机的铁脚上，在我的耳后留下一条二十几厘米的疤痕，如今还清晰可见。 ⑦我喜欢爬上枣子树，一边回头看妈妈坐在厢房门边车衣服，一边吃着清脆香甜的枣子。那时的妈妈青春正盛，有一种秀气而坚毅的美。由于妈妈在生活中表现得坚强，常使我觉得生活虽然贫乏素朴，心里还是无所畏惧的。 ⑧如果是星期天，我们都会赶透早去采枣子，因为清晨刚熟的枣子最是清香，晚一点就被兄弟吃光了。 ⑨妈妈是从来没有假日的，但是星期天不必准备中午的便当，她总是透早就坐在缝纫机前车衣服。 ⑩坐在枣子树上，东边的太阳刚刚出来，寒冬的枣子园也变得暖烘烘的，[A]顺着太阳的光望过去，正好看见妈妈温柔的侧脸，色彩非常印象派，线条却如一座立体派的浮雕。 ⑪这时我会感到无比的感动，想着要把刚刚采摘的最好吃的枣子献给妈妈。 ⑫我跳下枣子树，把口袋里最好吃的枣子拿去给妈妈，她就会停下手边的工作，摸摸我的头说：“真乖。”然后拉开缝纫机右边的抽屉放进枣子，我瞥见抽屉里满满都是枣子，原来，哥哥弟弟早就采枣子献给妈妈了。 ⑬这使我在冬日的星期天，总是透早就去采枣子，希望第一个把枣子送给妈妈。有时觉得能坐在枣子树上看妈妈车衣服，生命里就有无边的幸福了。“车好了，你穿看看。”妈妈的声音使我从回忆中回过神来，[B]妈妈忍不住笑了：“大人了，整天憨呆憨呆。” ⑭我看着妈妈依然温柔的侧脸，头发却都花白了，刚刚那一失神，时光竟匆匆流过三十几年了。 【注】①透早：闽南方言，指清晨。 【散文•梳理】 （1）文章围绕“裁缝车”描写了很多事情，请补全思维导图。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 思考1：我发现回忆性散文往往会以一个具体的“物”作为叙事和抒情的载体。 【散文•朗读】 （2）本文细节丰富，请从A、B画线句中任选一处，进行朗读设计并陈述理由。 A．顺着太阳的光望过去，正好看见妈妈温柔的侧脸，色彩非常印象派，线条却如一座立体派的浮雕。 B．妈妈忍不住笑了：“大人了，整天憨呆憨呆。” ①我选 　 　，朗读设计及理由：　 　 ②思考2：　 　 （3）本文叙述视角变换交织，请根据要求完成表格，完成后记录你的思考发现。 摘录 “我”的情感态度（结合摘录内容分析） 我喜欢爬上枣子树，一边回头看妈妈坐在厢房门边车衣服，一边吃着清脆香甜的枣子。 ①　 　 妈妈做衣服的工作是至关重大的，使我们虽然生活贫苦，也不至于穿破衣去上学。 ②　 　 思考3：我发现回忆性散文具有双重视角。 【答案】 （1）①妈妈一边车衣服一边监看“我们”；②“我们”抢着在缝纫机上写功课；③当“我们”献枣子时。 （2）①示例：选A，“看见”后稍作停顿，“色彩”“线条”后也作短暂停顿，“温柔的侧脸”等重音轻读，整体语速放缓。这样朗读，能将寒冬阳光照射下母亲侧脸色彩的鲜艳、线条的清晰柔和呈现出来，有画面感，突显母亲在“我”的眼中是最美的人，充分表达了孩子对母亲的爱。 ②A句“妈妈温柔的侧脸，色彩非常印象派，线条却如一座立体派的浮雕”可知，此处运用了比喻的修辞手法，将妈妈侧脸的线条比作立体的浮雕，描绘了阳光洒在妈妈侧脸上的色彩，使得画面充满了生动与活力。这句话通过细腻的描写，将读者带入了一个充满阳光和温暖的早晨，塑造了一个温柔而深刻的母亲形象，让人感受到了作者对母亲的深深眷恋和敬仰 （3）①示例：童年的“我”爬到树上，一边吃着脆甜的枣，一边看妈妈车衣服，觉得是一种享受，尽显孩童的天真烂漫（或：纯真、对母亲的爱）。 ②示例：成人的“我”认识到母亲为我们改补衣服的“至关重大”，“虽然”“也不至于”说明我已懂得母亲的艰辛和不易，含蓄地表达了对母亲的感恩与敬佩。 【解析】 本文写返乡的时候，“我”的长裤因脱线裂开了，妈妈要给“我”补一补，看着妈妈在那台老旧的缝纫机旁补衣服，“我”想起了自己的儿时时光，那时“我”总喜欢在枣树上一边吃枣一边看妈妈补衣服，总想着能第一个送给妈妈枣子。一晃这么多年过去了，母亲日渐苍老，但对子女的爱却一直没变。全文表现了对母爱的赞美和对母亲的感激之情。 （1）本题考查对文章内容的理解和概括。 第一空，根据第③段“当时，这一台缝纫机摆在老家的东厢房侧门边，门外就是爸爸种的一大片枣子园，妈妈忙过了养猪、耕田、晒谷、洗衣等粗重的工作后，就会坐在缝纫机前车衣服，一边监看在果园里玩耍的我们”可知，妈妈一边车衣服一边监看“我们”； 第二空，根据第⑤段“不车衣服的时候，我们就会抢着在缝纫机上写功课”可知，“我们”会在缝纫机不工作时，抢着在缝纫机上写功课； 第三空，根据第⑫段“我跳下枣子树，把口袋里最好吃的枣子拿去给妈妈，她就会停下手边的工作，摸摸我的头说：‘真乖。’然后拉开缝纫机右边的抽屉放进枣子”可知，当“我们”献枣子时，妈妈会把枣子放进缝纫机里的抽屉。 （2）本题考查朗读设计。 可从AB画线句中任选一处，进行朗读设计并陈述理由。 示例一：我选A。根据“顺着太阳的光望过去，正好看见妈妈温柔的侧脸，色彩非常印象派，线条却如一座立体派的浮雕”可知，这句话描绘了清晨阳光下妈妈温柔侧脸的美丽画面，其中“色彩非常印象派”和“线条却如一座立体派的浮雕”运用了比喻的修辞手法，将妈妈的侧脸描绘得既具有印象派的色彩美感，又具有立体派的线条美感。朗读时，需要在“正好看见”后稍微停顿，以突出“妈妈温柔的侧脸”这一主体；在“色彩非常”后也稍作停顿，以强调接下来对妈妈侧脸色彩的描述；最后，“线条却如一座立体派的浮雕”要读得稍慢，以体现出对妈妈侧脸线条的细腻描绘和赞美。 示例二：我选B。我选择用“轻柔而略带笑意”的语调来朗读。这句台词展现了母亲对“我”的慈爱和亲切，用“轻柔而略带笑意”的语调能够很好地传达出这种情感，使听众能够感受到母子之间的温馨和融洽。在读到“妈妈忍不住笑了”时，声音应逐渐上升，并带有一丝笑意，以表现出妈妈对“我”的慈爱和调侃之情。在读到“大人了，整天憨呆憨呆”时，语速可稍慢，语调应更为温柔，以体现出母亲对“我”的疼爱和宽容。语气要饱含亲昵慈爱，读出方言的亲切感。示例：选B，“忍不住笑”“大人大种”“憨呆憨呆”等读重音，语气亲昵、慈爱，读出方言的亲切感，叠词的音韵美。这样朗读，能将母亲觉得“我”老大不小了的嗔怪表现出来，有画面感，突显母亲对“我”浓浓的爱。回忆性散文往往抓住细节描写，以小见大，体悟情感。 ②本题考查细节描写。 根据A句“妈妈温柔的侧脸，色彩非常印象派，线条却如一座立体派的浮雕”可知，此处运用了比喻的修辞手法，将妈妈侧脸的线条比作立体的浮雕，描绘了阳光洒在妈妈侧脸上的色彩，使得画面充满了生动与活力。这句话通过细腻的描写，将读者带入了一个充满阳光和温暖的早晨，塑造了一个温柔而深刻的母亲形象，让人感受到了作者对母亲的深深眷恋和敬仰；根据B句“笑了”“大人了，整天憨呆憨呆”可知，此句运用动作和语言描写，表现出妈妈对作者深厚的爱意和宠溺，这种日常化的对话也增添了文章的亲切感和真实感。综上可知，这两句话注重细节描写，仿照思考1和思考3的句式可知，此处可填入：我发现回忆性散文往往注重细节描写，使人物形象立体鲜活。（言之有理即可） （3）本题考查作者情感。 ①结合“我喜欢爬上枣子树，一边回头看妈妈坐在厢房门边车衣服，一边吃着清脆香甜的枣子”中的“爬上”“一边”可知，这句话形象写出童年的“我”爬上枣树一边吃枣一边看妈妈车衣服时的情景，展现了温馨幸福的生活画面。表达出“我”对无忧无虑的童年时光的怀念以及对母亲的依恋。 ②结合“妈妈做衣服的工作是至关重大的，使我们虽然生活贫苦，也不至于穿破衣去上学”可知，这句话中的“至关重大”表明成人的“我”认识到母亲为我们改补衣服的重要，认识到妈妈的劳作是支撑家庭、保证孩子基本生活需求的关键；“虽然”“也不至于”说明妈妈做衣服让生活贫苦的孩子们有衣服穿，可以去上学，表达出“我”对母亲的敬佩和感激之情。 2．（2024•玉环市三模）阅读。 秋分 鲍尔吉•原野 秋天到了。四季原本有许多钱，春天攒着、夏天攒着，在秋天，季候把黄金储备拿出来挥霍。在白杨上的树干上贴金箔，在一步一翘的灰喜鹊尾巴上贴金箔。冬天来到之前要把金子花掉，这是四季的律令。 跑完步，我在小河沿大街的人行道上做俯卧撑，见路边洒一片红子，仿佛哪一种树落下的种子。做俯卧撑鼻尖几乎触地前，见地上红子是瓢虫的尸骸，秋天真是到了。 秋分是个大节气，比白露更加严肃。阴阳此时相半，昼夜均而寒暑平。在地坛公园东门，我看到七、八棵并排而立的大柳树，高度都在七、八层楼那种样子。它们不光高，柳枝还从高高的树顶散下来，变成树的壶口瀑布。落日将余晖喷在柳枝上，使它们的盛大与堂皇让人敬佩。那一片瀑布般的柳枝似乎就在等待这一刻到来，每一片叶子都沾上了金色，实为金绿色。它们像幕布，倘若这幕布拉开，登场表演的必是天兵天将了。这情景使柳树下面装绿琉璃瓦的红墙显得矮小，好像是舞台的边沿。 虽然秋分，午时的北京还挺热，阳光往你后背贴金箔。这金箔比赤峰的金箔科技含量高，有远红外功能，热劲往肉里钻。进入地坛公园的林荫下，夏之燥热退却，进入秋之静穆。有一位女士对脚下小黑狗说，别进树阴里面，多凉啊！我立刻钻进树阴下体察，是挺凉啊。树阴内外竟有这么大差别，秋有分别矣。 秋分了，天上的秋云摊成薄薄的一层，天比地先呈现秋天的样貌。地上呢？其实你看不出有什么变化——银杏树以巨大的耐心忍住没黄，但它们扇形的叶子已黄了外圈儿。 而下一步，银杏全体黄起来时，如大地漂移，如万树呐喊。银杏叶是致幻剂，述说大地竟然这么美。但银杏树现在仍然不动声色，侧身于地坛西门高大的侧柏的边上。如果我是侧柏，会被身边这棵银杏突然黄起来炫得心烦意乱，但你看银杏这会儿竟装作若无其事。 在地坛里转，宛如见到不同时代的人。鼓楼附近下沉广场是练太极拳的场地，练拳人似乎从虚空中拈起飘摇的蛛丝，轻轻放置高处，免得蛛丝再飘摇。此乃上古人。而跳拉丁舞的人皆穿瘦黑裤，上肢一直向上举着或摆着，将脖颈果决地右转或左转，这如同改革开放初期的人。 最好看是喂鸽子的孩子们。中轴线十字路口有亭子卖鸽食。刚学步的孩子在啄食的鸽群里冲撞，手里拎着装鸽食的塑料袋。这些孩子不会下蹲，蹲下竟站不起来，一屁股坐在地上。他们因此完不成搂鸽子、捉鸽子的愿望，只在尖叫踉跄。鸽群里混入的小麻雀也甚可爱。对麻雀来说，鸽子就是恐龙，但麻雀依然勇敢地吃吃吃。换我则不敢。 这是眼前所见，那么秋天在哪儿呢？肉眼见不到秋天的行色，我们只是听说今日是秋分而已。 （1）请赏析文中划线句子。 【赋诗文】 （2）下面哪首古诗词与本文意境最符合，可添加到绘画中？请结合内容阐明理由。 A.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》） B.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙•秋思》） C.为篱下黄花开遍，秋容如拭。（秋瑾《满江红》） 【探深意】 （3）请结合文章内容及链接材料探究“秋分”这一节气的寓意。 链接材料 万物春分而生，秋分而成。（《文子•上仁》） 夏忙半个月，秋忙四十天。（农谚） 秋已平分催节序，月还端正照山河。（《八月十五夜待月》） 【联名著】 （4）请从下面语段中任选一段，并结合相关名著内容，谈谈作者为何将故事发生的时间设置为“秋天”？ A.入了秋，祥子的病已不允许他再拉车，祥子的信用已丧失得赁不出车来。他做了小店的照顾主儿。夜间，有两个铜板，便可以在店中躺下。白天，他去做些只能使他喝碗粥的劳作。 ——《骆驼祥子》 B.秋雨打着人的脸。一堆堆深灰色的雨云，在低空缓缓移动。秋深了，森林里一望无际的林木已经光秃秃的，老榆树阴郁地站者，让褐色的苔藓掩住树皮上的皱纹……但是，他们每天一直干到很晚才收工。 ———《钢铁是怎样炼成的》 【答案】 （1）赏析文中划线句子：这句话运用了拟人的修辞手法，将四季人格化，赋予四季“攒钱”“挥霍黄金储备”等人类的行为，生动形象地表现了秋天季候的盛大与绚烂。把秋天的自然景象比作季候在挥霍黄金，如“在白杨上的树干上贴金箔，在一步一翘的灰喜鹊尾巴上贴金箔”，写出了秋天自然景物在阳光下熠熠生辉的状态，增添了一种华贵之感。同时，“冬天来到之前要把金子花掉，这是四季的律令”也强调了季节变化的必然规律。 （2）A 选项刘禹锡的《秋词》与本文意境最符合。本文中作者虽然描写了秋天的一些变化和景象，但并没有传统意义上的悲秋之感。作者笔下的秋分有绚烂的自然景象，如“在地坛公园东门，我看到七、八棵并排而立的大柳树……每一片叶子都沾上了金色”等，展现出秋天的独特之美。刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”同样表达了对秋天的赞美，认为秋天胜过春天，与本文中作者对秋分时节自然之美的欣赏和积极的态度相契合。B 选项马致远的《天净沙・秋思》营造的是一种凄凉、孤寂的氛围，与本文不符；C 选项秋瑾的《满江红》虽也有秋景描写，但主要表达的是作者的家国情怀和壮志豪情，与本文的秋分自然之景的意境不同。 （3）“万物春分而生，秋分而成”，说明秋分是一个收获、成熟的季节，万物在这个时节达到了一种完成、成就的状态。文中提到“秋天到了……秋天季候把黄金储备拿出来挥霍”以及对银杏树即将变黄等自然景象的描写，都暗示着秋分时节大自然的成熟与丰盛。“夏忙半个月，秋忙四十天”则体现了秋分时节的忙碌，人们在这个时候进行收获等劳作，象征着付出后的收获和成果。“秋已平分催节序，月还端正照山河”，秋分平分昼夜，象征着一种平衡和稳定，也代表着时间的流转和节序的变化。 （4）A 选项《骆驼祥子》中把故事发生时间设置为“秋天”，一方面，秋天往往给人一种萧索、衰败的感觉，与祥子此时的命运相呼应。祥子生病不能拉车，信用丧失赁不出车，只能做小店照顾主儿，干些只能喝碗粥的劳作，他的生活如同秋天一般走向衰落。另一方面，秋天也象征着收获的季节，但祥子却一无所获，反而陷入更加艰难的困境，这种反差更加凸显了祥子命运的悲惨。 B 选项《钢铁是怎样炼成的》这段描写中，秋天的景象如“秋雨打着人的脸。一堆堆深灰色的雨云……老榆树阴郁地站者”等，营造出一种压抑、艰难的氛围。秋天的寒冷、阴沉与主人公们艰苦的劳作环境相互映衬，突出了他们面临的困境和挑战。同时，秋天也可能象征着时间的流逝和生命的变化，暗示着主人公们在艰难的环境中不断成长和奋斗。 【解析】 本文通过对秋分时节自然景象、地坛公园的各种场景以及人们活动的描写，展现了秋分这个节气的独特氛围和特点。从秋天季候如挥霍黄金般的景象，到地坛中不同的树木、人物活动等，传达出秋分时节自然的变化、生命的不同状态以及时间的流转。同时，也流露出作者对秋天、对自然和生活的感悟与思考。 （1）本题考查赏析句子。 这句话运用了拟人的修辞手法，将四季人格化，赋予四季“攒钱”“挥霍黄金储备”“贴金箔”等人类的行为和动作，生动形象地表现了秋天大自然被装点得金碧辉煌的景象。“春天攒着、夏天攒着，在秋天，季候把黄金储备拿出来挥霍”，通过描述四季如同理财一般的行为，使读者感受到四季的更替有着一种内在的节奏和规律。“在白杨上的树干上贴金箔，在一步一翘的灰喜鹊尾巴上贴金箔”，具体描绘了秋天大自然中白杨树干和灰喜鹊尾巴被金色装点的画面，增强了画面感，让读者仿佛身临其境，感受到秋天的绚烂多彩。“冬天来到之前要把金子花掉，这是四季的律令”，强调了这种变化的必然性，使读者对四季的更替有更深刻的认识。整句话语言优美，富有想象力，为文章增添了浓郁的文学色彩，也表达了作者对秋天大自然的赞美之情。 （2）本题考查内容的理解。 A 选项刘禹锡的《秋词》与本文意境最符合。 理由：本文描绘了秋分时节的自然景象和生活场景，虽有秋天的到来，但并没有悲秋之感。作者笔下的秋天充满了生机与活力，如“在地坛公园东门，我看到七、八棵并排而立的大柳树……每一片叶子都沾上了金色，实为金绿色。它们像幕布，倘若这幕布拉开，登场表演的必是天兵天将了”，展现出秋天的壮丽与堂皇；“最好看是喂鸽子的孩子们……鸽群里混入的小麻雀也甚可爱”，充满生活气息。刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”同样表达了对秋天的赞美，认为秋天胜过春天，与本文中作者对秋分时节的积极描写和乐观态度相契合。而 B 选项马致远的《天净沙・秋思》营造的是一种凄凉、孤寂的氛围；C 选项秋瑾的《满江红》虽有秋景描写，但更多的是表达作者的家国情怀和壮志豪情，与本文的意境不符。 （3）本题考查寓意的理解。 “秋分”这一节气有以下寓意： 自然方面 四季更替的节点：文中提到“秋天到了。四季原本有许多钱，春天攒着、夏天攒着，在秋天，季候把黄金储备拿出来挥霍”，说明秋分是四季更替过程中的一个重要节点，标志着从夏季向秋季的转变。此时，大自然的景色也发生变化，如“银杏树以巨大的耐心忍住没黄，但它们扇形的叶子已黄了外圈儿。而下一步，银杏全体黄起来时，如大地漂移，如万树呐喊”，展现了秋季特有的景象。阴阳平衡：“阴阳此时相半，昼夜均而寒暑平”，秋分时节，昼夜等长，阴阳平衡，体现了大自然的和谐与稳定。收获与成熟：链接材料中“万物春分而生，秋分而成”“夏忙半个月，秋忙四十天”，说明秋分是收获的季节。经过春天的生长和夏天的劳作，在秋分时节，农作物成熟，人们迎来丰收，象征着努力的成果和生命的圆满。 生活与人生方面 静穆与分别：文中提到“进入地坛公园的林荫下，夏之燥热退却，进入秋之静穆。树阴内外竟有这么大差别，秋有分别矣”，秋分带来了一种静穆的氛围，与夏季的燥热形成对比。同时，这种分别也可以象征着人生的不同阶段和变化，提醒人们珍惜时光，感受生命的流转。端正与秩序：“秋已平分催节序，月还端正照山河”，秋分象征着一种端正和秩序。在这个时节，大自然的节奏有条不紊，月亮依然端正地照耀着山河，给人一种稳定和安心的感觉。这也可以启示人们在生活中保持端正的态度，遵循自然和生活的规律。沉淀与等待：文中对银杏树的描写，“银杏树现在仍然不动声色，侧身于地坛西门高大的侧柏的边上。如果我是侧柏，会被身边这棵银杏突然黄起来炫得心烦意乱，但你看银杏这会儿竟装作若无其事”，体现了银杏树的沉淀和等待。秋分时节，银杏树虽然还未完全变黄，但它在等待时机，一旦时机成熟，便会展现出惊人的美丽。这可以寓意着人们在生活中要有耐心和沉淀，等待合适的时机展现自己的价值。 综上所述，“秋分”这一节气在自然、生活和人生方面都有着丰富的寓意，它既是季节更替的标志，也是收获与成熟的象征，同时还蕴含着静穆、分别、端正、秩序、沉淀和等待等深刻的内涵。 （4）本题考查开放性阅读。 选择 A 段： 在《骆驼祥子》中，故事发生的时间设置为秋天，有着深刻的意义。秋天往往给人一种萧索、衰败的感觉，与祥子此时的命运相呼应。入秋之后，祥子病得不能拉车，信用丧失赁不出车，只能做小店的照顾主儿，做些仅能喝碗粥的劳作。秋天的氛围烘托出祥子命运的悲凉，象征着他的生活如同秋天的景象一般走向衰落。曾经充满希望和干劲的祥子在生活的重压下逐渐被击垮，就像秋天的草木渐渐凋零。这个季节的设置强化了作品中社会底层人物在困境中挣扎却无法摆脱命运的悲惨主题。 选择 B 段： 在《钢铁是怎样炼成的》中，把故事时间设置为秋天，一方面，秋天的雨云、光秃秃的林木等景象营造出一种压抑、艰难的氛围。秋深了，森林里一片萧索，老榆树阴郁地站着，这种环境描写暗示着当时社会环境的恶劣和革命斗争的艰难。保尔他们在这样的环境下每天干到很晚才收工，突出了他们面临的巨大困难和挑战。秋天象征着一种磨砺和考验，就像保尔他们在革命的道路上遭遇重重困境，却依然坚持奋斗。另一方面，秋天也可以理解为一个沉淀和思考的季节，在艰难的环境中，人物们更加深刻地思考人生的意义和价值，坚定自己的信念，为了理想而不懈努力。 3．（2024•西湖区校级模拟）【借物喻人•完成纪念册赠言】 阅读借物喻人散文，完成毕业赠言系列任务。 杨柳 丰子恺 ①因为我的画中多杨柳树，就有人说我喜欢柳树；因为有人说我喜欢柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？ ②也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随便的，空洞的。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。 ③假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。 ④听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的缘故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。 ⑤我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！ ⑥杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向处在泥土中的根本拜舞，或者和他亲吻，好像一群活泼的孩子环绕看他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。杨柳树也有高过墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。 ⑦自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”、写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的缘故。这种特殊的姿态，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了春的势力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。 ⑧这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下，乡村到处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了，反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。 注：创作时间为1922年，此时北洋军阀间的斗争达到白热化程度，双方为夺得更多权力，展开生死较量，妄图分裂国土。 [探究] （1）根据文章内容，完成探究任务。 借物喻人 ①柳之外形：杨柳有着嫩绿的颜色，有着A 　 　的姿态，在风中飘逸出B 　 　（用文中词句回答）。 ②柳之品格：虽说被人看作“贱”的，但他有 　 　、　 　、　 　等近似人的好品质。 ③柳与其他：文中还谈到了其他植物，是否多余？请结合文中词句，阐明理由。 ④柳之主旨：文末划线句中说到作者“所赞美的不仅是西湖上的杨柳”，那么作者真正想赞美谁？请结合文章和注释阐述。 [迁移] （2）你觉得下列名著中，哪个主人公更像文中的“杨柳”？请结合名著内容阐述理由。 《钢铁是怎样炼成的》保尔•柯察金 《简•爱》简•爱 《朝花夕拾》藤野先生 [提炼] （3）根据以上探究，概括两条借物喻人的写作方法。 [运用] （4）请你运用上面任务中总结的借物喻人写作方法，选择以如图中的一种花草，撰写给一位同学的毕业赠言（不得出现真实姓名，可用小A或小B代替）。 【答案】 （1）①下垂 许多弯度微微的S线来 ②平凡朴实 不忘根本 不贪图自己的荣光 ③不多余。作者通过对比紫薇、红杏、芍药、牡丹等向上发展的花木，凸显了杨柳下垂、不忘本的独特之处，进一步加深了读者对杨柳美好品质的理解。 ④作者真正想赞美的并非只是西湖上的杨柳，而是那些像杨柳一样谦逊、不忘本、具有和平美丽精神的人，尤其是在混乱时代中仍能保持这种品质的人们。 （2）示例：《简•爱》中的简•爱更像文中的“杨柳”。她谦逊、坚韧、不忘本，在艰难中保持尊严和追求，不畏强权，追求真爱和自由，同时感恩自己的出身和经历，这种精神与“杨柳”品质相契合。 （3）①选择具有象征意义的物品作为喻体，通过描绘其特点暗示人的品质；②在描绘物品时，注重与人的品质进行类比，突出两者相似之处，使读者更深刻理解所要表达的内容。 （4）示例1：小B，愿你如这月季一般，岁月流转，美丽不减。月季之花，月月盛开，不畏风雨，不惧寒暑，以其坚韧与毅力，展现着生命的顽强与美好。正如你，无论面对何种挑战，都能以坚定的信念和不懈的努力，绽放出属于自己的光彩。愿你在未来的日子里，如月季般绚烂多彩，生活充满阳光与希望。毕业快乐，前程似锦！ 示例2：小A，愿你如这小雏菊一般，在人生的旅途中绽放出自己的光彩。小雏菊虽不起眼，但它却以顽强的生命力，在任何环境中都能茁壮成长。它的花朵虽小，却散发着淡淡的清香，给人带来温馨和舒适。就像你一样，或许不是最耀眼的，但你的坚韧和乐观，总能给身边的人带来温暖和力量。愿你在未来的日子里，无论遇到什么困难，都能像小雏菊一样，坚韧不拔，绽放出自己的光芒。毕业快乐，前程似锦！ 示例3：小B，愿你如这枇杷一般，在生活的土壤中扎根成长，结出甜美的果实。枇杷之树，不畏严寒酷暑，默默生长，最终绽放出累累硕果，给人带来甘甜与滋养。你亦如此，勤奋努力，脚踏实地，无论面对何种环境，都能坚持不懈地追求自己的梦想。愿你在未来的日子里，如枇杷般茁壮成长，结出属于自己的甜美果实，为生活增添更多的色彩与滋味。毕业快乐，前程似锦！ 【解析】 这是一篇散文，文章通过描写杨柳的形态美，杨柳贱而有用，杨柳不忘根本，杨柳“下垂”的姿态与和平美丽的春光十分调和。表达了作者对杨柳的喜爱和赞美。 （1）本题考查理解文章内容以及写作手法。 ①结合“杨柳的主要的美点，是其下垂”可得：下垂；结合“见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的S线来”可得：许多弯度微微的S线来； ②结合“剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽”可得：平凡朴实；结合“它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本”可得：不忘根本；结合“只为别的树木都凭仗了春的势力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨”可得：不贪图自己的荣光。 ③首先明确：不多余。作者提及了紫薇、红杏、芍药、牡丹、葡萄藤等植物，与杨柳进行对比，强调了杨柳的特殊之处。比如，紫薇、红杏、芍药、牡丹等花木都是向上发展的，而杨柳却是下垂的，不忘根本。这种对比凸显了杨柳的独特之处，也进一步加深了读者对杨柳美好品质的理解。因此，文中对其他植物的提及并不多余，而是为了更好地突出杨柳的形象。 ④作者真正想赞美的并非仅仅是西湖上的杨柳，而是那些像杨柳一样谦逊、不忘本、具有和平美丽精神的人。在文章中，作者通过赞美杨柳的下垂姿态和不忘根本的品质，表达了对这种精神的赞赏。同时，结合注释中的时代背景，我们可以理解为作者想赞美那些在混乱时代中仍能保持谦逊、不忘本心、追求和平与美好的人们。 （2）本题考查个性化阅读能力。此题要求从给定的名著主人公中选择一个，结合名著内容阐述其更像文中“杨柳”的理由。这里的“杨柳”代表的是谦逊、不忘本、具有和平美丽精神的人。因此，需要分析每个主人公的性格特点和行为表现，找出与“杨柳”品质最为契合的一个。 示例：《简•爱》中的简•爱更像文中的“杨柳”。简•爱是一个谦逊、坚韧、不忘本的人，她在艰难的生活中始终保持着自己的尊严和追求。她不畏强权，敢于追求真爱和自由，同时也不忘自己的出身和经历，始终保持着一颗感恩的心。这种谦逊而不失坚韧，不忘本而追求美好的精神，与文中的“杨柳”品质相契合。 （3）本题考查对材料内容的理解与概括。借物喻人的写作方法很多，比如：选择具有象征意义的物品作为喻体，通过描绘其特点来暗示或象征人的品质或精神。例如，选择杨柳作为喻体，通过描绘其下垂的姿态和不忘根本的特点，来象征那些谦逊、不忘本、具有和平美丽精神的人。 在描绘物品特点时，注重与人的品质或精神进行类比，突出两者之间的相似之处。例如，将杨柳与其他植物进行对比，强调其下垂而不忘本的独特之处，进而类比那些具有类似品质的人，使读者能够更深刻地理解和感受所要表达的人的品质或精神。据此分析提炼概括即可。 （4）本题考查借物喻人手法的运用。 此题要求运用借物喻人的写作方法，选择“月季”“小雏菊”“琵琶”中的一种花草，撰写给一位同学的毕业赠言。首先，需要明确借物喻人的写作方法，即选择具有象征意义的物品作为喻体，通过描绘其特点来暗示或象征人的品质或精神，并在描绘中注重与人的品质进行类比。其次，需要了解所选花草的特点，以便更好地将其与人的品质相联系。最后，结合毕业赠言的语境，表达出对同学的祝福和期望。 4．（2024•丽水一模）班级开展回忆性散文专题学习活动，请你完成以下学习任务。 麦饭 陈忠实 按照当今已经注意营养分析的人们的观点，麦饭是属于真正的绿色食物。 我自小就有幸享用这种绿色食物。不过不是具备科学的超前消费的意识，恰恰是贫穷导致的以野菜代粮食的饱腹本能。 早春里。山坡背阴处的积雪尚未褪尽消去，向阳坡地上的苜蓿已经从地皮努出嫩芽来。我掐苜蓿，常和同龄的男女孩子结伙，从山坡上的这一块苜蓿地奔到另一块苜蓿地，这是幼年记忆里最愉快的劳动。 苜蓿芽儿用水淘了，拌上面粉，揉、搅、搓、抖均匀，摊在木屉上，放在锅里蒸熟出锅后，用熟油拌了，便用碗盛着，整碗整碗地吃，拌着一碗玉米糁子熬煮的稀饭，可以省下一个两个馍来。母亲似乎从我有记忆能力时就擅长麦饭技艺。她做得从容不迫，干，湿、软、硬总是恰到好处。我最关心的是，拌到苜蓿里的面粉是麦子面儿还是五米面儿麦子面儿俗称白面儿，拌就的麦饭软绵可口，玉米面拌成的麦饭就相去甚远了。母亲往往会说，白面断顿了，得用五米面儿拌：你甭不高兴，我会多浇点熟油。我从解知人言便开始习惯粗食淡饭，从来不敢也不会有奢望寄予：从来不会要吃什么或想吃什么，而是习惯于母亲做什么就吃什么，没有道理也没有解释，贫穷造就的吃食的贫乏和单调是不容选择或挑剔的，也不宽容娇气和任性。 麦子面拌就的头茬苜蓿蒸成的麦饭，再拌进熟油，那种绵长的香味的记忆是无法泯灭的。 按照家乡的风俗禁忌，清明是掐摘苜蓿的终结之日。清明之前，任何人家种植的苜蓿，尽可以由人去掐去摘，主人均是一种宽容和大度。清明一过，便不能再去任何人家的苜蓿地采掐了，苜蓿要作为饲草生长了。 苜蓿之后，我们便盼着槐花。山坡和场边的槐花放白的时候，我便用早已备齐的木钩挑着竹笼去采捋槐花了。 槐花开放的时候，村巷屋院都是香气充溢着。 槐花蒸成的麦饭，另有一番香味，似乎比苜蓿麦饭更可口。这个季节往往很短暂，家家男女端到街巷里来的饭碗里，多是槐花麦饭。 按照今天已经开始青睐绿色食品的先行者们的现代营养意识，我便可以耍一把阿Q式的骄傲，我们祖宗比你阔多了，他们早早都以苜蓿、槐花为食了。 到了难忘的六十年代，家乡的原坡和河川里一切不含毒汁的野菜和野草，包括某些树叶，统统都被大人小孩挖、掐、拔、摘、捋回家去，拌以少许面粉或麸皮，蒸了，食了，已经无油可拌。这样的麦饭已成为主食，成为填充肚腹的坐庄食物。男人女人老人小孩都别无选择，漂亮的脸蛋儿和丑陋的黑脸也无法挑剔，都只能赖此物充饥，延续生命。老人脸黄了肿了，年轻人也黄了肿了，小孩子黄了肿了，漂亮的脸蛋儿黄了肿了时尤为令人叹惋。看来，这种纯粹以绿色野菜野草为食物的实践，却显示出残酷的结果，提醒今天那些以绿色食物为时尚为时髦的先生太太们切勿矫枉过正，以免损害贵体。 近日和朋友到西安大雁塔下的一家陕北风味饭馆就餐，一道“洋芋叉叉”的菜令人费解。吃了一口便尝出味来，便大胆探问，可是洋芋麦饭？延安籍的女老板笑答，对。关中叫麦饭，陕北叫洋芋叉叉。把洋芋擦成丝，拌以上等白面，蒸熟，拌油，仍然沿袭民间如我母亲一样的农家主妇的操作规程。陕北盛产洋芋，用洋芋做成麦饭，原也是以菜代粮，变换一种花样，和关中的麦饭无本质差别。不过，现在由服务生用瓷盘端到餐桌上来的洋芋叉叉或者说洋芋麦饭，却是一道菜，一种商品，一种卖价不小的绿色食品，城里人乐于掏腰包并赞赏不绝的超前保健食品了。 家乡的原野上，苜蓿种植已经大大减少。已经稀罕的苜蓿地，不容许任何人涉足动手掐采。传统的乡俗已经断止。主人一茬接着一茬掐采下苜蓿芽来，用袋装了，用车载了，送到城里的蔬菜市场，卖一把好钱。乡俗断止了，日子好过了，这是现代生活法则。 母亲的苜蓿麦饭槐花麦饭已经成为遥远而又温馨的记忆。 （选自《陈忠实散文》） （1）根据回忆性散文的“时间差”，梳理文章脉络，补全思维导图。 （2）回忆性散文注重细节描写。品味下列语句中的加点词，体察作者的情感。 ①向阳坡地上的苜蓿已经从地皮上努出嫩芽来。 ②老人脸黄了肿了，年轻人也黄了肿了，小孩子黄了肿了，漂亮的脸蛋儿黄了肿了时尤为令人叹惋。 （3）根据回忆性散文中的两个“我”，推测文中画线句中“阿Q式的骄傲”是怎样的骄傲，结合文章内容简要分析。 “二我差”，指回忆性散文中两个“我”的差异，一个是那时的“我”，一个是现在的“我”。 （4）在回忆性散文中，为什么作者回忆过去的生活都觉得那么美好？请以本文为例，探究原因。 【答案】 （1）①饱腹 ②别无选择 ③乐于掏腰包（赞赏不绝） （2）①“努”字在这里用作动词，一方面生动地描绘了苜蓿嫩芽从地皮上奋力钻出来的情景，表达了对自然界中生命力量的钦佩和赞叹；另一方面，表达了作者的惊喜之情，苜蓿长出来了，很快可以吃到妈妈用头茬苜蓿蒸成的麦饭了。 ②运用了反复的修辞手法，连用四个“黄了肿了”给人强烈的视觉冲击，写出人们吃了用野菜野草又没有油做成的麦饭，所有的人都变得“黄了肿了”，强调这样的麦饭只能充饥，对人的身体是有损害的，但却别无选择，表达了对那段苦难岁月的感慨。 （3）“阿Q式的骄傲”是自欺欺人式的骄傲。因为作者小时候家里贫穷，吃食的贫乏和单调是不容选择或挑剔的，并不是因为当时有营养意识而选择绿色食品，其实这是作者的自嘲。 （4）作者小时候，觉得掐苜蓿是很愉快的劳动，那是因为和同龄人结伙，在嬉戏玩耍中，所以觉得很快乐；用来饱腹的苜蓿麦饭槐花麦饭，不仅仅是食物，更是母爱的体现，是乡村生活的缩影；此外，“任何人家种植的苜蓿，尽可以由人去掐去摘”，这是乡村生活的人情美、乡俗美。这些记忆，寄托了作者对母亲和童年及美好乡俗的怀念，让作者在忙碌和疲惫的现代生活中，找到了一丝心灵的慰藉和安宁。所以，那过去了的，就会成为亲切的怀恋。 【解析】 作者小时候，觉得掐苜蓿是很愉快的劳动，那是因为和同龄人结伙，在嬉戏玩耍中，所以觉得很快乐；用来饱腹的苜蓿麦饭槐花麦饭，不仅仅是食物，更是母爱的体现，是乡村生活的缩影。这些记忆，寄托了作者对母亲和童年及美好乡俗的怀念，让作者在忙碌和疲惫的现代生活中，找到了一丝心灵的慰藉和安宁。 （1）本题考查文章内容的概括。 ①根据“小时候”定位到第②段，根据“不过不是具备科学的超前消费的意识，恰恰是贫穷导致的以野菜代粮食的饱腹本能”可概括为：饱腹本能（饱腹）。 ②根据“六十年代”定位到第⑪段，根据“这样的麦饭已成为主食，成为填充肚腹的坐庄食物。男人女人老人小孩都别无选择，漂亮的脸蛋儿和丑陋的黑脸也无法挑剔，都只能赖此物充饥，延续生命”可概括为：别无选择。 ③根据“现在”定位到第⑫段，根据“或者说洋芋麦饭，却是一道菜，一种商品，一种卖价不小的绿色食品，城里人乐于掏腰包并赞赏不绝的超前保健食品了”可概括为：乐于掏腰包（赞赏不绝）。 （2）本题考查文章内容的赏析。 ①“努”的意思是，尽量使出力量或凸出或伸出；根据“苜蓿已经从地皮上努出嫩芽来”分析，用拟人的手法，写出苜蓿嫩芽奋力生长时的情景，表达出作者对自然界旺盛生命力的赞叹和钦佩。 ②“黄了肿了”是形容脸色发黄，脸上因为营养不良产生浮肿。在句中连续三次使用“黄了肿了”形容“老人、年轻人、小孩子、漂亮脸蛋”的脸色，这是运用了反复的修辞手法，写出人们吃了用野菜野草又没有油做成的麦饭，所有的人都变得“黄了肿了”，从而强调这样的麦饭只能充饥，对人的身体是有损害的，作者表达了对那段苦难岁月的感慨。 （3）本题考查文章内容的理解。 根据材料信息“二我差’，指回忆性散文中两个‘我’的差异”分析可知，应在文章中分析不同时期“我”的差异。再结合“阿Q式的骄傲“进行分析。“阿Q式的骄傲”的本义是《阿Q正传》中主人公阿Q的精神，一般指自欺欺人，用来逃避现实的精神。根据第②段，根据“不过不是具备科学的超前消费的意识，恰恰是贫穷导致的以野菜代粮食的饱腹本能”，第④段“贫穷造就的吃食的贫乏和单调是不容选择或挑剔的，也不宽容娇气和任性”，第⑩段“按照今天已经开始青睐绿色食品的先行者们的现代营养意识”分析可知，小时候的“我”吃麦饭，是因为贫穷导致的饱腹本能，食物的贫乏和单调是不容选择和挑剔的。并不是因为当时的“我”，具有现在的“我”的有营养意识而选择绿色食品。 （4）本题考查文章主旨。 根据第③段“我掐苜蓿，常和同龄的男女孩子结伙，从山坡上的这一块苜蓿地奔到另一块苜蓿地这是幼年记忆里最愉快的劳动”分析可知，儿时的作者觉得掐苜蓿很愉快的劳动，在和同伴的玩耍中感到非常快乐。根据第④段“母亲似乎从我有记忆能力时就擅长麦饭技艺。她做得从容不迫，干，湿、软、硬总是恰到好处”，第⑤段“麦子面拌就的头茬苜蓿蒸成的麦饭，再拌进熟油，那种绵长的香味的记忆是无法泯灭的”分析可知，儿时的苜蓿麦饭是母亲细致的做出来的，是母亲伟大母爱的体现。根据第⑥段“清明之前，任何人家种植的苜蓿，尽可以由人去掐去摘，主人均是一种宽容和大度”分析，表达出村里乡亲们的亲切河山，宽容大度。根据第④段“母亲的苜蓿麦饭槐花麦饭已经成为遥远而又温馨的记忆”分析可知，作者把儿时的苜蓿麦饭槐花麦饭当成最温馨的记忆，是对儿时童年记忆与母亲的怀念，就会 成为亲切的怀恋。 5．（2024•长兴县模拟）阅读下文，回答问题。 那拉提 夏立君 ①在去往伊犁新源县那拉提草原的路上，在优美的伊犁河谷，不时看到一片一片薰衣草。幽静的暗紫色碎花随风招摇，花色、花香似乎都带着一些妖气。薰衣草大约算是被人类注入最多浪漫情怀的一种草了。伊犁是世界四大薰衣草产地之一。 ②来到那拉提，感觉是来到了一个相当异常的地方。我们已很少能见到这种天真未凿的大自然了。大地似乎在用那拉提来举例子打比方：大自然应该是这样的。 ③如此优美的地方真是太少了。一棵树与一颗星谈话，一株草与一只虫谈话，大地与天空似乎一样高。在这儿，大自然保持着细nì A的感觉。在更多的地方，大自然只好变得粗cāo B肮脏乃至只好死去。 ④那拉提草原位于那拉提山lù C。这里是伊犁河上游巩乃斯河流域。要有很多前提条件，才能造就出大自然这一方胜景。在那拉提，条件都具备了。这里三面环山，巩乃斯河蜿蜒流过，绿草如茵，水流似带。【甲】如此优美的草甸，恍如梦境的草甸，在你周围打开，河谷草甸连接着山坡草甸，山坡草甸连接着茂密森林，茂密森林之上是遥远的雪峰，雪峰之上是其他地方少见的澄澈蓝天。 ⑤你似乎接近了光之源、水之源，进入了万千生灵的家园，大自然的信息当下抵达你无言的心。在这里，大自然有最好的表情、心情。【乙】每时每刻，无非花开花落，虫声兴歇。鹰偶尔巡礼，漫不经心地寻找一个让它空降的理由。天空和大地，被淡淡的喜悦充满。是喜悦，不是热闹。“万物兴歇皆自然。”“蝴蝶忽然满芳草。”（李白句）李白没来过那拉提，但一千多年前的李白，所到之处，看到的或许都是与那拉提类似的风景。李白该有一种“忽然”表情。这里的大自然就是“忽然”表情。 ⑥太阳落山了。大地一点点入睡。先是河谷草甸蒙眬入睡，接着是山坡草甸，接着是森林，雪峰入睡最晚。夜晚来临，生命及各种物质进入另一种状态。牲畜只有较少的欲望，在夜晚，它们就完全安静下来。草的欲望更少，即使每天被牙齿腰斩一次，心里也不留伤痕。 ⑦我入住一个巨型蒙古包，蒙古包坐落在河谷草甸上，巩乃斯河就在窗下，鲜草的味道，牛羊的味道，水的味道，包围着我。巩乃斯河跳跃般的流水声变得更加纯粹。这刚刚从高山下来的河流，似乎有一种直立行走的姿态和愿望。它总是跳跃着前行。在夜幕中，我独自上到近处一面山坡，与牲畜和草一起披星戴月。夜深了。世界啊，那拉提啊，我要暂时离开你一会儿，我要睡了。巩乃斯河啊，其他事物都安静了，你为何跑到我耳朵里叫得更响？ ⑧黎明时分醒来，从薄雾蒙蒙的一个新天地中醒来，好像从童话里醒来，好像回到了儿时。儿时，我那沂蒙山缝隙里的家，就在薄雾蒙蒙的池塘与沂河之间。那时，总是起床了却还不能完全清醒。 ⑨我踏着未被惊动的露珠，又上到近处那面山坡，与牲畜与鲜草一起迎接那拉提朝阳。我看到大地一点一点醒来。雪峰醒来，山坡醒来，山谷醒来，最后哗啦一声，全都醒来了。大地的气息丰富了你。你只能说，最美的语言是自然。在这里，有什么好说的，说什么好？ ⑩那拉提就是一个摆在大地上的灵感。“大块假我以文章”（李白语）。李白说，他的诗文都是天地自然赏赐给他的。世界越来越物质化，亦越来越趋向虚拟、虚构，大自然离我们也越来越远了。可是，你或许有能力虚构一个心灵给他人，却无法虚构一个心灵给自己。那拉提，我是匆匆过客，你的美好是一个过客眼中的美好。对任何事物，不论写一遍，还是说一遍，谁能完全避免虚构因素呢？那拉提，我向你保证，我要记住我眼中你的美好，杜绝虚构心灵。 （选自《时间会说话》） 【发现风景】 （1）根据拼音写出③④段中空缺的汉字。 （2）从伊犁河谷到那拉提，作者发现两地的景色特点有何不同？请在横线处填写原文中的词语。 ①　 　 ②　 　 【凝视欣赏】 （3）请根据括号中的提示，从以下描写风景的句子中任选一句赏析。 【甲】如此优美的草甸，恍如梦境的草甸，在你周围打开，河谷草甸连接着山坡草甸，山坡草甸连接着茂密森林，茂密森林之上是遥远的雪峰，雪峰之上是其他地方少见的澄澈蓝天。（结合知识卡片1，从顶真角度赏析） 【乙】每时每刻，无非花开花落，虫声兴歇。鹰偶尔巡礼，漫不经心地寻找一个让它空降的理由。（结合知识卡片2，从副词角度赏析） 知识卡片1： 顶真，指上句结尾与下句开头使用相同的字或词，如“江南可采莲，莲叶何田田”“军书十二卷，卷卷有爷名”。 （选自浙江省编《语文作业本》） 知识卡片2： 副词一般用在动词或形容词前边，起修饰、限制的作用，表示程度、范围、时间、频率或语气等。比如“树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”中的加点词就是副词。 （选自统编版《语文》教材） 【关联探究】 （4）以下关于第⑤段划线句中“忽然”表情的理解，你认为最准确的一项是 　 　 A.“蝴蝶忽然满芳草”，说明花开得繁茂，盛开速度快，所以蝴蝶一下子就飞了过来，和大自然“忽然”表情相对应，说明大自然瞬息变化，作者借此展现大自然之伟力，提醒我们珍爱环境。 B.结合“大块假我以文章”可见，大自然的变化源源不断地给予李白创作灵感，但作者在文章结尾说“大自然离我们越来越远了”，故而此处大自然“忽然”的表情应是满含忧伤，世间万物有兴盛也有衰亡，一切都是虚无。 C.“蝴蝶忽然满芳草”一句展现了满目丰盈的生机，是芳草遍野亦是蝴蝶翩翩，故此处的大自然就是“万千生灵的家园”，而“忽然”的表情背后应是热闹欢腾的心情，也展现作者热烈澎湃的赞颂。 D.结合李白诗句可知，遍地芳草、蝴蝶翩飞的景象在霎时带来了惊喜，“忽然”表情即为欢欣愉悦。而大自然“忽然”的表情正是自然兴衰规律下的生机灵动，“忽然”一词重复，也可见自然与人产生丰富充盈的共鸣。 （5）对过往的喟叹总在“忽然”的时刻出现。关联以下两本小说中的相应片段，结合整本书，思考这种“忽然”时刻在小说中的作用。 （祥子）忽然泪一串串的流下来，不但想起虎妞，也想起一切。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就是这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了！ （选自《骆驼祥子》第二十章） （宋江）猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！”不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调……道是：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。” （选自《水浒传》第三十九回） 【体会感悟】 （6）读完本文后，有同学有感而发写下这两个话题，请你任选其一，结合文本和生活体验，完成感悟式批注。 A.杜绝虚构，珍视美好 B.怀想回望，蓄力行走 我选择 　 　。【感悟式批注】　 　 【答案】 （1）腻 糙 麓 （2）①妖气/招摇/刻意/造作/统一性/人工②天真未凿/细腻/本真 （3）【甲】作者以顶针的方式让自己的欣赏视角不断延展，从河谷到山坡到森林到雪峰最后到蓝天，由近及远渐次铺展画面，有动态的层次美感，让人感受到那拉提风景的浑然天成，融为一体，体现了作者的沉醉欣赏和由衷热爱。 【乙】“无非”写出在那拉提，花开花落，虫声兴歇都是最寻常不过的状态，不刻意，不造作；“偶尔”“漫不经心”写出鹰的淡然、随性，对于空降捕猎没有过多的欲望。两句都表现出那拉提自然、本真的面貌，让作者感到轻松自在，欣赏迷恋。 （4）D （5）“忽然”的描写，既可以展现人物内心，表现人物性格，同时在陡转的情节中，为后文故事的必然发展作铺垫。《骆驼祥子》中面对虎妞难产而死的现状，祥子忽然落泪，回望自己人生的三起三落而感到无奈和痛苦。对于眼前的困境，祥子沉湎其中，并没有进一步探求问题的根源，这是他懦弱的表现。此处“忽然”时刻的描写，为他完全成为行尸走肉作了铺垫。《水浒传》中宋江被发配江州后，独自到浔阳楼欣赏江景，忽然触景生情，感怀时运不济，表达了自己的不满和愤怒，以及对未来可能实现的雄心壮志的期待。同时，此刻“忽然”的题诗，为后文宋江被打入大牢，引出众好汉劫法场、上梁山作铺垫。 （6）示例一：选择A.杜绝虚构，珍视美好。示例：在那拉提，一草一木、一花一树都没有刻意的人工痕迹，也没有欲望和伤痕。需要我们用心体察，才能真正亲近这种淡然、安静、天真未凿的自然。而这样自然本真的面貌，在作者眼里才是美好的。这样美好的自然，唤醒我们过往的人生，与我们无言的心不断产生共鸣，带给我们感动、欣喜和思考，让我们的内心世界逐步丰盈，避免心灵虚构。尤其在现在的智能时代，互联网等媒介生成的世界正成为世界主流，真实的客观世界似乎无关紧要，大家都在快速刷视频路过且错过真实的美。因此我们需要珍视自然真切的体验，葆有自己的个体和探索世界的勇气，避免个体心灵沦陷在虚构的世界。 示例二：选择B.怀想回望，蓄力行走。示例：行走中，作者被那拉提的纯粹与真美折服，在当时当刻的欣赏中，仍然怀想历史、回忆往昔。美景里有李白的诗句与“忽然”表情，精神灵魂同频共振，共赏瞬时又永恒的美好。欣赏沿途风景，也想着沂蒙山缝隙里的家，内心深处响着乡愁清音，都是精神滋养，让他更贴近自然，具有生命情怀。我们如今也有许多游历的机会，在见闻中也会对历史人文或者家乡时有感怀。本文有温度的警策，也让我懂得珍惜与自然对话的机会，在喧嚣和浮躁的当下找准自己的位置，毅然前行寻探，并活出生命的意义！ 【解析】 文章主旨在于表达对那拉提草原的赞美和对自然之美的向往。作者通过描绘那拉提的风景，强调了其自然环境的优美和生态的和谐，表达了对这种天真未凿的大自然的珍视和保护的愿望。同时，作者还通过对自然景观的描绘，反思了现代社会中的物质化和虚拟化倾向，呼吁人们回归自然，保护自然，并从自然中汲取灵感，洗净心灵。整篇文章充满了对自然之美的热爱和对和谐生活的向往，同时也透露出对现代生活方式的某种批判。 （1）本题考查字形。 细腻（xì nì]）：指细致光滑，也可用来形容描写、表演等细致入微； 粗糙 （cū cāo）：指粗笨拙劣，草率马虎； 山麓（shān lù）：即山脚。 （2）本题考查提炼文本信息。 第一空，结合第①段“在优美的伊犁河谷，不时看到一片一片薰衣草。幽静的暗紫色碎花随风招摇、花色、花香似乎都带着一些妖气”，可知：伊犁河谷的薰衣草随风招摇，似乎都带着一些妖气； 第二空，结合第②段“来到那拉提，感觉是来到了一个相当异常的地方。我们已很少能见到这种天真未凿的大自然了”，第③段“在这儿，大自然保持着细腻的感觉”，可知：那拉提让人感觉是天真未凿的大自然，保持着细腻的感觉。 （3）本题考查赏析句子。 ①“如此优美的草甸，恍如梦境的草甸，在你周围打开，河谷草甸连接着山坡草甸，山坡草甸连接着茂密森林，茂密森林之上是遥远的雪峰，雪峰之上是其他地方少见的澄澈蓝天”，其中“河谷草甸连接着山坡草甸”“山坡草甸连接着茂密森林”“茂密森林之上是遥远的雪峰“雪峰之上是其他地方少见的澄澈蓝天”运用顶真的手法。“山坡草甸”“茂密森林”“雪峰”表现作者来到草甸时，视觉从河谷的草甸，望上山坡的草甸，再到茂密的森林，遥远的雪峰、最后仰望天空，景物由近到远有序的在读者面前展开，表现了那拉提草原风景优美的特点。结合第④段“要有很多前提条件，才能造就出大自然这一方胜景。在那拉提，条件都具备了。这里三面环山，巩乃斯河蜿蜒流过，绿草如茵，水流似带”，第⑤段“你似乎接近了光之源、水之源，进入了万千生灵的家园，大自然的信息当下抵达你无言的心”，可知：那拉提草原具备造就出大自然这一方胜景的条件，这里的美景和谐统一，在这里能让人感受到自然的宁静，作者沉醉在那拉提草原的美景之情，表现作者热爱之情； ②“每时每刻，无非花开花落，虫声兴歇。鹰偶尔巡礼，漫不经心地寻找一个让它空降的理由”，其中“无非”指的是只，不过，指的是在那拉提草原经常可见鲜花盛开和凋谢，虫声此起彼伏，表现那拉提草原很自然美好。“偶尔”指的是间或，有时；“漫不经心”指的是随随便便，不放在心上；表示苍鹰并不在意是否能捕获到猎物，它只是有时在天空中悠然地飞翔而已。结合第②段“我们已很少能见到这种天真未凿的大自然了”，第③段“一棵树与一颗星谈话，一株草与一只虫谈话，大地与天空似乎一样高。在这儿，大自然保持着细腻的感觉”，第⑤段“天空和大地，被淡淡的喜悦充满。是喜悦，不是热闹”，可知：那拉提草原的景物很优美，没有被工业社会污染，没有受到人类外力破坏，一切都是原生态的景色，让人感觉很舒适自在。“无非”“偶尔”“漫不经心”这些副词表现作者被那拉提草原的美景陶醉。 （4）本题考查理解重点词语。 “忽然”的意思是，来得迅速而又出乎意料。结合第⑤段“每时每刻，无非花开花落，虫声兴歇。鹰偶尔巡礼，漫不经心地寻找一个让它空降的理由。天空和大地，被淡淡的喜悦充满。是喜悦，不是热闹”和“万物兴歇皆自然”“蝴蝶忽然满芳草”可知，李白认为万物兴衰都有自然的规律，而这种自然兴衰规律下的花开花落，虫声兴歇等生机灵动，就是大自然“忽然”的表情，这种表情是喜悦，不是热闹，更不是伤感，当李白忽然看到翩翩的蝴蝶飞满芳草，内心霎时充满了欣喜和殷切期待之感。大自然就这样源源不断地给予李白创作诗文的灵感源泉，正如他所言“大块假我以文章”。大自然就是这样“忽然”的表情，会在无意之间即刻击中我们每一个人的心灵，与我们无言的心产生丰富充盈的共鸣。这是生命对生命的感发，也是人充溢的生命力的体现； 因此A项“说明大自然瞬息变化，作者借此展现大自然之伟力，提醒我们珍爱环境”的理解，B项“故而此处大自然‘忽然’的表情应是满含忧伤，世间万物有兴盛也有衰亡，一切都是虚无”的理解和C项“而‘忽然’的表情背后应是热闹欢腾的心情”的理解都是有误的；故选D。 （5）本题考查赏析词语。 “忽然”的意思是，来得迅速而又出乎意料。一般指人物因看到某事或某景，内心产生的特别感受，也指情节因某人或某事而发生的突变，为下文的情节作铺垫。结合“（祥子）忽然泪一串串的流下来，不但想起虎妞，也想起一切”“车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了”，可知：祥子之所以忽然流泪是因为他想起自己的不幸遭遇，买卖车的三起三落，虎妞的难产去世，他这些年辛勤干活，到头来却是一场空，现在的生活一片狼藉，自己没有找寻到造成他命运悲剧的原因，只是在痛苦的回忆里去埋怨命运，这个“忽然”为祥子的堕落转变作铺垫，表现人物情感的变化，情节的突转；结合“（宋江）猛然蓦上心来，思想道：‘我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！’不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀”“忽然做了一首《西江月》词调”，可知：宋江来到浔阳楼饮酒时，看到眼前的江景，回想起自己的经历，感慨自己时运不济，不幸发配江州，导致与亲人离别。正是因为他有这些情绪导致他忍不住在浔阳楼上题写《西江月》，抒发自己时运不济的愤懑和他渴望他日壮志凌云的抱负。“忽然”题诗，为后文黄文炳发现宋江的反诗，蔡九知府下令捉拿宋江入狱等情节作铺垫。[小题6]本题考查主旨和阅读感受。结合第②段“我们已很少能见到这种天真未凿的大自然了”，第⑥段“牲畜只有较少的欲望，在夜晚，它们就完全安静下来。草的欲望更少，即使每天被牙齿腰斩一次，心里也不留伤痕”可知，那拉提是一个一草一木、一花一树都没有刻意雕琢和做作的地方，这里没有那么多世俗的欲望和伤痕，是自然本来的样子，喜悦、安静、本真。结合第⑩段“世界越来越物质化，亦越来越趋向虚拟、虚构，大自然离我们也越来越远了。可是，你或许有能力虚构一个心灵给他人，却无法虚构一个心灵给自己”可知，这样美好的自然，唤醒我们的心灵和过往的人生，让我们的内心世界逐步丰盈，避免心灵虚构。在如今的信息时代，互联网打破了真实和虚构之间的界线，我们每天都在互联网上快速地浏览和赞叹各种虚构的美，却在不停地错过身边大自然中的真实的美。因此我们需要珍视自然真切的体验，避免个体心灵沦陷在虚构的世界。可据此作答。结合第⑤段“万物兴歇皆自然。’‘蝴蝶忽然满芳草。’（李白句）李白没来过那拉提，但一千多年前的李白，所到之处，看到的或许都是与那拉提类似的风景。李白该有一种•忽然’表情。这里的大自然就是‘忽然’表情”可知，那拉提草原的花开花落，虫声兴歇令作者想到李白的诗句，幻想其“忽然”表情，感受到自然与人产生的丰富充盈的共鸣；结合第⑧段“从薄雾蒙蒙的一个新天地中醒来……好像回到了儿时。儿时，我那沂蒙山缝隙里的家，就在薄雾蒙蒙的景象联想到自己儿时的家乡，儿时的生活，浸透着乡情。而这些在行走和欣赏中的怀想正是人与自然之间精神的碰撞，也是过往人生的闪现和怀恋，这些怀想和回望让我们更加贴近自然，更加理解自然，也更加领悟人生的真谛，从而给人生注入温度和力量。我们在旅行中也常常会想到历史人文或者家乡故友，也让我们在喧嚣和浮躁的当下，倾听到内心的声响，找到人生的方向，活出生命的意义！可据此作答。 6．（2024•龙湾区二模）散文阅读 我要歌颂粉干 周华诚 ①中午，接到皮哥的信息：吃中饭去。 ②去了才知道，是小城最奢华的粉干：五十元一碗。其实也不止一碗，用“盆”来形容会比较准确——的确是一大脸盆，约莫有十斤重吧。 ③我是热爱粉干的人，毋庸置疑。在衢州，这种以稻米为原料加工而成的食物，是最受欢迎的夜宵主食。不管是炒粉干还是汤粉干，都曾让我魂牵梦绕。 ④有时候，我从杭州开车到衢州，宁愿忍受辘辘饥肠，也要等到达目的地之后再吃饭。原因很简单，到了能吃上一碗炒粉干。 ⑤在衢州，不管是柯城还是开化常山，都有一碗拿得出手的粉干。当地人可以告诉你，哪条巷子的哪幢居民楼下，哪个师傅炒的粉干最好吃。你只要按图索骥，就可以吃上一碗上好的炒粉干。但是出了衢州，我就不敢打包票了，有的时候，你明明点的是一碗炒粉干，端上来的却是一碗——炒粉丝。 ⑥粉干与粉丝，一字之差，在很多地方却是完全混乱、混淆、鱼龙混杂的。 ⑦好吃之人，唯有徒叹奈何。 ⑧这是一盆好粉干——在这小城的寻常巷陌，离一座菜市场不远的无名弄堂，甚至没有店名和招牌的人家，一盆好粉干就是最坦诚的名片。这是一盆带着汤汁的煮粉干。汤汁有些红色，应该是番茄与辣椒酱共同作用的结果：配料里有香菇、青菜，还有笋丝、肉片，以及星星点点的青蒜叶。这是典型的开化粉干。因为在开化吃粉干，不仅粉干要劲道，更重要的，是要看辅料是不是舍得下本，辣椒酱是不是做得足够香。 ⑨皮哥招呼老板娘：再来三个鸭头。 ⑩你可以想象一下这顿中饭，一脸盆粉干，其实三个人已经足够了。绝对管饱。但为了彰显粉干的丰富性，皮哥又特意添了一道鸭头。 ⑪鸭头也是地方特色了。在小城，粉干配鸭头，这是绝配；再配啤酒，更绝。当然，不仅可以加鸭头，也可以加兔头、鱼头、大排、鸭掌，都是好东西。 ⑫三个人，一人一大碗粉干，没有二话，就这样埋头大吃。这样吃粉干，呼噜呼噜，快意恩仇，很容易吃出气势，吃出高潮来。此时此刻，适宜打开所有的感受细胞，凝神聚心，体会人与食物之间的这种单纯美好的互动关系。 ⑬这是一次短暂又漫长的修行。面对食物，吃，才能体现出一个人最大的诚意。 ⑭无须寒暄客套，没有繁文缛节，只需要：吃。 ⑮你与食物，食物与你，犹眼观鼻，鼻观心。当你把注意力集中于一点，便能抵达一种身无负担、心无挂碍的忘我境界。 ⑯当此时，你全身松弛，五官畅通，一碗粉干的色香味，丝丝缕缕的滋味与感受，就这样纤毫毕现。食物与机体，达到了全维度的沟通：你即粉干，粉干即你。 ⑰吃这一碗辣辣的粉干，必须掌握一些技术，首先就是不能急吼吼地快速吸入，否则很容易被辣椒呛到。你必须隐忍、克制，拿捏到位，掌握自己的节奏。 ⑱这种稍稍的克制，学术表达为“延缓满足”，其与食欲本身的放纵，达到一个平衡点。这是一个，嗯，微妙的节点，就像写一篇文章，或者像喝一场酒……总之，必须保持一定的节奏，快了不行，慢了也不行。在这样的节奏里，你会发现，你正在缓缓地，抵达一种欢愉的状态。 ⑲于是，身上热起来，汗珠也随即冒出来。你毫不在意，吃完一碗，再盛一碗。这才是对一碗粉干最真挚的赞美。 ⑳吃粉干必须掌握的另一项技术是，你得懂得适时放下筷子。 ㉑开化的人，对于粉干，情有独钟。一日三餐以及夜宵，粉干都可以畅通无阻。说到粉干这个话题，不认识的食客也会十分负责地告诉你，除了某某弄堂里的这家，某某学校门口的那家夜宵摊也不错，就算是大冬天寒风凛冽的夜晚，也总有人排队，等着他们家的炒粉干出锅。或者，他也会告诉你，青少年宫门口，也有一家汤粉干，几年前是两三块钱一碗，这两年涨价了，他们家的特点是辣呀，辣得你大汗淋漓，但是，就是好吃，过瘾。 ㉒对，每个人心中，都有一幅自己的粉干地图。 ㉓两碗粉干下肚，接下来就可以慢慢来了，让我们聊聊闲话。比如最近网上的热点，说是互联网金融一家接一家爆雷了，很吓人的，许多人搞得血本无归。比如房价听说又要涨，有什么关系呢，只要粉干价格不涨，这座小城依然是宜居之地。 ㉔就这样，我还想到另一件事，我要歌颂粉干。 ㉕我要歌颂粉干，歌颂它的热烈与入味。我要歌颂粉干，歌颂它的幸福与稳当。我吃得太多，表达太差，有些词不达意，如果诗人朋友余秀华来到这里，应当会为粉干写一句更好的诗，超过那一句—— 这些美好的事物 仿佛把我往春天的路上带 （选自《素履以往》，有删减） “一次短暂又漫长的修行” （1）短暂的吃粉干过程，因作家飞扬的思绪而拉长。请跟随作家，梳理吃粉干过程中的各种思绪。 “人与食物之间单纯美好的互动” （2）有同学说，本文语言如开化粉干一样“热烈与入味”：也有同学说，本文语言如吃粉干一般“保持一定的节奏”。请发表看法，结合文中画线句，或自选语句，写一段赏析性文字。 “我要歌颂粉干” （3）作者不认为“这些美好的事物/仿佛把我往春天的路上带”是开化粉干的最佳歌颂词，为什么又以它作结呢？请结合全文内容，阐述你的理解。 【答案】 （1）①（如何）彰显粉干的丰富性 ②有自己的粉干地图 ③聊聊闲话，歌颂粉干 （2）示例1：本文的语言热烈入味，“呼噜呼噜”“快意恩仇”，白话文言相间，让人看到作者吃粉时专注忘我的情态，“很容易吃出气势，吃出高潮来“在反复中凸显了作者沉浸吃粉干时的欢愉享受，用语热烈，有味地传达出对粉干炽热的爱，以及与粉干之间单纯而美好的互动。 示例2：本文的语言“保持一定的节奏”，“你即粉干，粉干即你”，两个短句，回环相接，简洁明快地展现出了沉浸吃粉干时物我交融的状态。整句长短不一，错落有致，通过张弛有度的节奏，热烈地表达了作者对吃粉干忘我境界的追求写享受。 示例3：本文的语言既“热烈入味”又保持着“一定的节奏”。如第⑭段“寒暄客套““繁文缛节”典雅有味，“吃”独立成句，浅白生动，节奏明快，融通俗与典雅于一体，别有韵味地表达了对吃粉干的纯粹追求。 （3）在作者眼中，开化粉干热烈入味，带给人纯粹的享受，带给当地人“幸福与稳当”就如走在“春天的路上”一样“美好”，引用该句诗表达了作者对开化粉干的赞美与热爱，此外，他还期待有“更好的诗”，来传达他吃粉干的那份独特丰富的生命体悟，及粉干对衢州人生活态度和精神情感的影响浸润。文末以这句可以被超越的诗句作结，极致表达了作家对家多粉干难以言表的推崇与歌颂。 【解析】 本文写了作者详细吃干粉的过程，歌颂粉干的热烈与入味与幸福与稳当并抒发那份独特丰富的生命体悟。表达了作家对家乡粉干难以言表的推崇与歌颂。 （1）本题考查情节梳理。 根据提示“搭配鸭头等”，结合第⑩段“你可以想象一下这顿中饭，一脸盆粉干，其实三个人已经足够了。绝对管饱。但为了彰显粉干的丰富性，皮哥又特意添了一道鸭头”可提取：（如何）彰显粉干的丰富性；根据提示“运用两项技术”，结合第㉒段“对，每个人心中，都有一幅自己的粉干地图”可提取：有自己的粉干地图；根据提示“两碗下肚”锁定第 ㉓段，结合“接下来就可以慢慢来了，让我们聊聊闲话。比如最近网上的热点，说是互联网金融一家接一家爆雷了，很吓人的，许多人搞得血本无归。比如房价听说又要涨，有什么关系呢，只要粉干价格不涨，这座小城依然是宜居之地”“就这样，我还想到另一件事，我要歌颂粉干”可概括：聊聊闲话，歌颂粉干。 （2）本题考查语言赏析。 本文的语言“热烈与入味”“保持一定的节奏”或二者都有。文章白话文言相间，长短句结合、错落有致，融通俗与典雅于一体，结合相关语句分析即可。 示例1：本文的语言“热烈与入味”，“呼噜呼噜”“快意恩仇”，白话文言相间，让人看到作者吃粉时专注忘我的情态，“很容易吃出气势，吃出高潮来“在反复中凸显了作者沉浸吃粉干时的欢愉享受，用语热烈，有味地传达出对粉干炽热的爱，以及与粉干之间单纯而美好的互动。 示例2：本文的语言“保持一定的节奏”，“你即粉干，粉干即你”，两个短句，回环相接，简洁明快地展现出了沉浸吃粉干时物我交融的状态。整句长短不一，错落有致，通过张弛有度的节奏，热烈地表达了作者对吃粉干忘我境界的追求写享受。 示例3：本文的语言既“热烈入味”又保持着“一定的节奏”。如第⑭段“寒暄客套““繁文缛节”典雅有味，“吃”独立成句，浅白生动，节奏明快，融通俗与典雅于一体，别有韵味地表达了对吃粉干的纯粹追求。 （3）本题考查结尾句的理解。 引用该句诗“美好的事物”“往春天的路上带”体现了作者对开化粉干的赞美与热爱，结合全文，第⑫段“就这样埋头大吃。这样吃粉干，呼噜呼噜，快意恩仇，很容易吃出气势，吃出高潮来。此时此刻，适宜打开所有的感受细胞，凝神聚心，体会人与食物之间的这种单纯美好的互动关系”“⑯当此时，你全身松弛，五官畅通，一碗粉干的色香味，丝丝缕缕的滋味与感受，就这样纤毫毕现。食物与机体，达到了全维度的沟通：你即粉干，粉干即你”第⑰段“必须掌握一些技术，首先就是不能急吼吼地快速吸入，否则很容易被辣椒呛到。你必须隐忍、克制，拿捏到位，掌握自己的节奏”第⑳段“吃粉干必须掌握的另一项技术是，你得懂得适时放下筷子”可知，开化粉干热烈入味，带给人纯粹的享受，带给当地人“幸福与稳当”，通过吃粉干有了独特丰富的生命体悟。据此回答即可。 答案： （1）①（如何）彰显粉干的丰富性 ②有自己的粉干地图 ③聊聊闲话，歌颂粉干 （2）示例1：本文的语言“热烈与入味”，“呼噜呼噜”“快意恩仇”，白话文言相间，让人看到作者吃粉时专注忘我的情态，“很容易吃出气势，吃出高潮来“在反复中凸显了作者沉浸吃粉干时的欢愉享受，用语热烈，有味地传达出对粉干炽热的爱，以及与粉干之间单纯而美好的互动。 示例2：本文的语言“保持一定的节奏”，“你即粉干，粉干即你”，两个短句，回环相接，简洁明快地展现出了沉浸吃粉干时物我交融的状态。整句长短不一，错落有致，通过张弛有度的节奏，热烈地表达了作者对吃粉干忘我境界的追求写享受。 示例3：本文的语言既“热烈入味”又保持着“一定的节奏”。如第⑭段“寒暄客套““繁文缛节”典雅有味，“吃”独立成句，浅白生动，节奏明快，融通俗与典雅于一体，别有韵味地表达了对吃粉干的纯粹追求。 （3）在作者眼中，开化粉干热烈入味，带给人纯粹的享受，带给当地人“幸福与稳当”就如走在“春天的路上”一样“美好”，引用该句诗表达了作者对开化粉干的赞美与热爱，此外，他还期待有“更好的诗”，来传达他吃粉干的那份独特丰富的生命体悟，及粉干对衢州人生活态度和精神情感的影响浸润。文末以这句可以被超越的诗句作结，极致表达了作家对家多粉干难以言表的推崇与歌颂。 7．（2024•杭州滨江区二模）散文阅读 补丁 干亚群 ①母亲抱着布匹在前，我跟在后面，一起往赵裁缝家走。 ②赵裁缝拿卷尺在我身上比画，母亲在边上赔着笑脸，还准备了一筐的好话。母亲的意思是，衣服至少要穿几年，这几年内个子与衣服之间的麻烦，还得麻烦赵裁缝。几年，是个虚词，或是代词，是不确定的，全看我跟时间如何较量。不过，肯定总有一方会赢的。赵裁缝一边量，一边跟母亲讨价还价。其实，母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝。 ③在母亲与赵裁缝的言语之间，我幸福地站着，希望这一刻能拉长，再拉长。 ④最后，母亲有些讨好地说：像您这么优秀的裁缝师傅，一定能做到三全其美。我简直惊呆了，母亲居然说出了“三全其美”。我以为世上只有“两全其美”。 ⑤我简直有些眩晕。不得不佩服赵裁缝，合我的身，更合母亲的心意。母亲让我转身的时候，我不停地翕动鼻子，新衣服的气味游走在我的体内。我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇…… ⑥正月初一，新衣服穿到了我身上，它换取了我一年的期盼。我用它致敬新时间的到来。我一身簇新去拜年，去做客，在庄重而零乱的席间频频昂首，也一次次钻进浩荡的春风里。 ⑦在村庄，新是奢侈的事物，它只跟盛大的节日有关。可节日实在太少了，更多时候，人们被日常掩埋着，在时间流逝的嘀嗒中重复旧与老。 ⑧过了正月，新衣服又被母亲收了回去，我重新穿上旧衣服。最令人难过的是，旧衣服上出现了破洞。我都不知道它们是怎么来的。我思索半天，归结为成长的气味撑破了它。也可能是我在追赶的时候，被风扯住，或被其他沉甸甸的物质拦住，我无暇与它们争夺，而衣服替我完成了这个壮举。 ⑨因为它，我不敢到处跑。我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻。 ⑩母亲拿针线前，我躲开了。我知道她会先数落我一顿。我心疼，她也心疼。母亲正拿一块碎布在衣服上比画着，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌进破洞里，用针把豁口处的布往里推，便于针脚看起来细密。母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抢过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失。 ⑪我不得不惊叹于母亲的精打细算。与赵裁缝合谋一件衣服长短的时候，她早早替我预测衣服的未来。衣服裁下来的碎布，总会有用武之地。 ⑫但这并不是我所希望的。补丁的新，新得有些耀武扬威。它明白无误地宣布：这衣服是旧的，是破的。 ⑬我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣。 ⑭在乡下，有一种师傅叫补碗师傅，他带着金刚钻，把四分五裂的碗补全，用微薄的钱换回一只碗的功能。除了补碗的，还有补缸补鞋的，几乎没有一样是不可以补的。我称他们“补师傅”，靠着手中的技艺，把一件件破的东西补成旧的。他们替别人补着物件，替自己补生计。唯独我内心的忧戚，没有人来补。母亲也没办法补。 ⑮不得不承认，补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑。 ⑯中考，让我走进了县城。我从车站出来时大发奇想，之后一个人把县城的大街小巷走了个遍，没有找到一个补师傅。我几乎热泪盈眶，也心满意足：光凭这个，县城，就值得我去热爱。 ⑰如今，当我的同事有天突然穿了一条挂着破洞的牛仔裤来上班时，我记忆里的那些沧桑，几乎要跌出眼眶。年轻的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛过我的青春。 （选自《散文》2024年第1期，有删改） 8. 【矛盾情感】文章围绕“补丁”展开故事，请将儿时故事的情感折线图补充完整。 9. 【矛盾用词】请根据括号里的提示，揣摩作者在用词上的匠心。 与赵裁缝合谋一件衣服长短的时候，她早早替我预测衣服的未来。（“合谋”是贬义词，作者为什么用它来形容母亲和裁缝的交谈？） 10. 【矛盾行为】以下句子都有矛盾处，请任选一句，谈谈你对矛盾行为的理解。 A.我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣。 B.我从车站出来时大发奇想，之后一个人把县城的大街小巷走了个遍，没有找到一个补师傅。我几乎热泪盈眶，也心满意足：光凭这个，县城，就值得我去热爱。 11. 【矛盾心理】作为回忆性散文，作者在结尾处表达了补丁“居然咬痛过我的青春”的感慨。如何理解儿时的“我”和长大的“我”的矛盾情感？请结合全文具体分析。 【答案】 8. ①兴奋得意②难过悲伤③心疼无奈④抠补丁 9. “合谋”指共同商量策划一些坏事，用“合谋”一词形容母亲和裁缝讨价还价、精打细算，体现“我”对贫穷生活的无奈与对新衣（美好生活）的渴望。 10. 示例1：选择A，理解：“我”将衣服的“旧”归结为补丁太过“崭新”，认为只要将补丁“抠旧”，补丁就能和旧衣融为一体，成为一件“好衣”。矛盾反常的行为突出了作者对穿打着补丁旧衣的厌恶，对贫穷生活的无奈以及对穿新衣的渴望与向往。 示例2：选择B，理解：“我”一方面去找补丁师傅，一方面又为没找到而热泪盈眶，从这种矛盾的做法中突出“我”为物质贫困所困的自卑，对新生活充满期待与向往。 11. 儿时的“我”因为穿打着补丁的旧衣无奈心酸，是一块抹不去的伤疤，始终对美好的生活充满着向往。而随着岁月的流逝，回头再看那段往事，从“居然”一词就可体现成长的蜕变，表达了成长后的释怀与坦然。 【解析】 【8题详解】 本题考查情节梳理与概括。 （1）根据“情感折线图”中“穿新衣”的提示，找到⑥段“正月初一，新衣服穿到了我身上，它换取了我一年的期盼。我用它致敬新时间的到来。我一身簇新去拜年，去做客，在庄重而零乱的席间频频昂首，也一次次钻进浩荡的春风里”可知情感是：兴奋得意； （2）根据“情感折线图”中“穿旧衣”的提示，找到⑧段“我重新穿上旧衣服。最令人难过的是，旧衣服上出现了破洞”可知情感是：难过悲伤； （3）根据“情感折线图”中“打补丁”的提示，找到⑨段“因为它，我不敢到处跑。我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻”可知情感是：心疼无奈； （4）根据“情感折线图”中“讨厌郁闷”的提示，找到⑬段“我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣”可知事件是：抠补丁。 【9题详解】 本题考查词语理解。 ⑪段“与赵裁缝合谋一件衣服长短的时候，她早早替我预测衣服的未来”中的加点词“合谋”本义是：共同策划（多含贬义）；结合段“赵裁缝拿卷尺在我身上比画，母亲在边上赔着笑脸，还准备了一筐的好话……其实，母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝”可知，这里用“合谋”一词形容母亲和裁缝讨价还价、精打细算；结合⑫段“ 但这并不是我所希望的。补丁的新，新得有些耀武扬威。它明白无误地宣布：这衣服是旧的，是破的”可知，体现“我”对贫穷生活的无奈与对新衣（美好生活）的渴望。 【10题详解】 本题考查语句理解。从AB两句中任选一句，说出对矛盾行为的理解即可。 A.⑬画线句“我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣”，结合⑥段“我一身簇新去拜年，去做客，在庄重而零乱的席间频频昂首，也一次次钻进浩荡的春风里”和⑧“过了正月，新衣服又被母亲收了回去，我重新穿上旧衣服。最令人难过的是，旧衣服上出现了破洞”可知，“我”喜欢新衣服，讨厌旧衣服，特别是有破洞的旧衣服；而“补丁的新，新得有些耀武扬威”，又不是“我所希望的”，“讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣”，于是“有事没事地会去抠那个补丁”，这就形成了“新旧”的矛盾，这种矛盾反常的行为突出了“我”对穿打着补丁旧衣的厌恶，对贫穷生活的无奈以及对穿新衣的渴望与向往。 B.⑯段画线句“我从车站出来时大发奇想，之后一个人把县城的大街小巷走了个遍，没有找到一个补师傅。我几乎热泪盈眶，也心满意足：光凭这个，县城，就值得我去热爱”写“我”一方面去找补丁师傅，一方面又为没找到而热泪盈眶，前后构成了矛盾，但表达了对没有“补师傅”的县城生活的喜爱，表明“我”对缝缝补补的生活状况的不满；结合⑭段“‘补师傅’，靠着手中的技艺，把一件件破的东西补成旧的。他们替别人补着物件，替自己补生计。唯独我内心的忧戚，没有人来补。母亲也没办法补”这种矛盾的做法，突出“我”为物质贫困所困的自卑，对新生活充满期待与向往。 【11题详解】 本题考查内容理解。 根据⑮段“不得不承认，补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑”，结合 ⑨段“因为它，我不敢到处跑。我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻”可知，儿时的“我”穿破衣服怕被人嘲笑，对打补丁的衣服心存芥蒂，成为一块抹不去的伤疤，表现了过去生活的无奈和心酸，但始终对美好的生活充满着向往。结合⑰段“年轻的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛过我的青春”可知，如今看到同事有天突然穿了一条挂着破洞的牛仔裤来上班，引发了“我”辛酸的回忆；“居然”表现出对自己的行为意外，体现了随着岁月的流逝，“我”的思想也发生了变化，蕴含着成长后的释怀与坦然的思想感情。 8．（2024•湖州市一模）阅读下面文字，完成学习任务。 九级瀑 汪曾祺 ①九级瀑在大若岩景区。大若岩旧写作大箬岩，“箬”不知道什么时候省写成“若”，我觉得还是恢复原字为好，何必省去不多的笔画呢。箬是矮棵的竹子，叶片甚大，可以包粽子，衬斗笠。我在井冈山看到过这种箬竹，很好看的。既名为大箬岩，可以有意识地多种一点这种竹子。 ②九级瀑不像黄果树和镜泊湖瀑布，以其雄壮宏伟慑人心魄； 不像大龙湫一样因为飞流直下三千尺而使人目眩。九级瀑之奇，奇在瀑有九级。我在云南腾冲看过“三跌水”，瀑水三叠，已经叹为观止。像这样九级瀑布，实为平生所未见。九级瀑不是一瀑九级，是九条瀑布。九瀑源流，当是一脉，但一瀑一形，一瀑一景，段落分明，自成首尾，在二三公里、一二小时的游程中，能连续看到九瀑，全世界大概再也找不出来。 ③九级瀑景点还没有定名。导游的同志希望作家起个名字，永嘉籍作家陈惠方征求我的意见，我想了想，说：“就叫 ‘九叠飞漈’吧。”本地人把瀑布叫做“漈”。“漈”字一般字典上没有，但是朱自清先生的《白水漈》一文中已经用过这个字。用“漈”，有点地方特点。温州籍作家林斤澜稍一沉吟，说：“挺好。”有人提出为每个漈取个名字。我和斤澜商量了一下，觉得以漈形取名，把游客的想象框死了，不如就照本地习惯，叫做“一漈”、“二漈”、“三漈”……。斤澜深以为然。下山吃饭的时候，旁边的桌上已经摆好了笔墨，叫把这四个字写下来。横竖各写了一条。 ④作九漈歌： 漈水来天上， 依山为九叠。 源流一脉通， 风景各异域。 或如匹练垂， 万古流日夕。 或分如燕尾， 左右各一撇。 或轻如雾榖， 随风自摇曳。 或泻入深潭， 潭水湛然碧。 或落石坝上， 淘然喷玉屑。 或藏岩隙中， 窗如云中月。 信哉永嘉美， 九漈皆奇绝。 ⑤出九级瀑，右折，为陶公洞，传是陶弘景隐居著书处。 ⑥陶弘景是中国道教史上的一个重要人物。他的思想很复杂，其源出于老庄，又受葛洪的神仙道教影响。他本是读书人，是儒家，做过官，仕齐拜左卫殿中将军，入梁，隐居不仕。他又吸取了佛教的某些观点。从他身上可以看出儒、释、道思想的互相渗透。他是药物学家，所著《本草经集注》收药物730种。他是书法家，擅长草隶行书。他还是个诗人。他的《诏问山中何所有》是中国诗歌史上杰出的名篇： 山中何所有？ 岭上多白云。 只可自怡悦， 不堪持赠君。 ⑦这四句诗毫无齐梁诗的绮靡习气，实开唐五言绝句的先河。一个人一生留下这样四句诗，也就可以不朽了。陶公洞是个可以引人低徊向往的地方。陶弘景是值得纪念的人物，陶公洞内部应该收拾得更像样一些。现在洞里的情形实在不大好，有点乌烟瘴气。 （节选自《初识楠溪江》，《汪曾祺全集》卷五“散文卷” ） 4. 某同学查阅关于九级瀑的游记，发现不同的游览者有不同的感受。下面的描述，哪一则更接近汪曾祺先生的观感？简述理由。 A进入景区内，首先就会被壮观的瀑布所吸引，一漈最为壮观，也是拍摄角度最好的一处瀑布，瀑布飞流直下汇入下面的碧潭，响声如雷，可以最近距离地接触。 （节选自《走进永嘉石门，九漈飞瀑壮观天下无》； 来源：网络） B穿过前面茂密的林木绿荫，一条银练飞泻而下，这就是九漈第一瀑了。近前细看，瀑宽3米，高约 50米，宛若玉带垂悬。瀑水冲潭溅浪，潭水很深，碧如翡翠。 （节选自《山有石门，一溪九瀑——楠溪江这个景美人少的景区你去过吗》； 来源：网络） 5. 某同学想从《九漈歌》中确定汪曾祺先生重点观赏的是哪一漈瀑布。下面三位同学的发言， 你认为哪一条最有价值（ ） A. 《九漈歌》应该写九漈，但歌中只写了六漈，少了三漈，怎么确定呢？ 没法确定。 B. 汪曾祺先生也真是的，上文明明说了“一漈”“二漈”“三漈”……那就把九漈一个一个写出来，可是怎么就不写清楚呢？ C. 前三个“或”句，总写瀑布落中之“形”；后三个“或”句，总写瀑布落后之“态”。作者不想“把游客的想象框死”，所以根本就没写每一漈。 6. 陶公洞与九漈石门台约距三公里。假如是你，你有兴趣像汪曾祺先生一样“出九级瀑，右折”后去陶公洞吗？ 结合你对陶弘景及其诗文的了解，加以简述。 7. 同学们准备为上文写一则文学短评。下面是各小组讨论后提出来的短评关键词，请选择一个从篇章结构、语言风格、思想感情等角度，围绕关键词写一段话，不超过 200 字。 A小组: 水 B 小组: 白云 C 小组: 随意 【答案】 4. B句。汪曾祺先生在文中明确写到，九级瀑不“以其雄壮宏伟慑人心魄”，而A项说是“壮观”，这明显不符合作者的观感；B句中“宛若玉带垂悬。瀑水冲潭溅浪，潭水很深，碧如翡翠”的描述与《九漈歌》中“或如匹练垂”“潭水湛然碧”等观感高度一致。 5. C 6. 本题分级赋分。 第一层次：基本理解问题，由一点直接跳到结论。 示例（1）：有兴趣。汪曾祺先生去看了，我也想去看看。 示例（2）：没兴趣。我不喜欢陶弘景，不想去。 第二层次：基本理解问题，由分析一个方面得出结论。 示例（3）：有兴趣。陶弘景陶醉于自然山水，甚至以“只可自怡悦，不堪持赠君”而自得，这与“自康乐以来，未复有与其奇者”何等相似。我对他很是好奇，当然想去陶公洞看看。 示例（4）：有兴趣。汪曾祺先生花了那么多篇幅写陶弘景，说他“不朽”，是个值得纪念的人物，说陶公洞是个引人向往的地方，我也想去看看。 示例（5）：没兴趣。汪曾祺先生花了那么多篇幅写陶弘景，说他“不朽”，是个值得纪念的人物，说陶公洞是个引人向往的地方，但那是汪曾祺先生的好恶，我可不喜欢陶弘景。 第三层次：理解问题比较全面，由关联两个方面得出结论。 示例（6）：有兴趣。从《答谢中书书》和《诏问山中何所有》来看，陶弘景醉情于自然山水，甚至为此自得。汪曾祺喜欢陶弘景，说他可以“不朽”，他们年代不同，却是同道中人。我对此很是好奇，想去陶公洞看看，能不能在陶公洞发现这二人更多的相通之处。 第四层次：理解问题全面，关联两个方面且能从抽象中得出结论。 示例（7）：有兴趣。从《答谢中书书》和《诏问山中何所有》来看，陶弘景醉情于自然山水，甚至为此自得。汪曾祺喜欢陶弘景，说他可以“不朽”，他们年代不同，却是同道中人。他们都是“岭上多白云”中的“白云”，都是不以形名的九级瀑，洒脱，纯净，喜欢自由。我想去探访陶公洞，希望可以发现他们更多的相通之处。 7. 示例（1）：水，灵动，淡然，自然。结构上，“箬”字的写法和多种竹子的建议、九级瀑的特点和九漈歌的创作、对陶弘景的介绍和《诏问山中何所有》的推崇，三块看似毫不相干的内容，就这么如水一般自然地“连接”在一起；语言风格上，本文也有“水”的特点：干净、淡然，无丝毫绮靡； 思想情感上，建议回归“箬”字的写法、不同意“以漈形取名”以免把游客的想象框死、盛赞“岭上多白云”可以不朽，都是对像水一样的自然天成的崇尚。汪曾祺人如水，文如水，淡然如水，又丰盈如水。 示例（2）：白云，飘逸，洒脱，自由自在。汪曾祺就如“岭上多白云”的白云，《九级瀑》也是如此。即使题为“九级瀑”，作者却如白云般洒脱、自由，“箸”字的写法、九漈歌的创作、对陶弘景的介绍和偏爱，信笔拈来，似乎不讲篇章结构、行文自由散漫，但恰恰是，内容、篇章都统一在如白云一般纯净的语言表达中，统一在如白云一般的对自由、自然的崇尚中。行云流水，是本文的结构和语言风格；“岭上多白云”，是陶弘景，也是汪曾祺。 示例（3）：随意。“箬”字的写法、对陶弘景的介绍和偏爱，甚至多种一些竹子和把陶公洞收拾得像样一些的建议，和题目“九级瀑”并无多大关联。文章篇章结构很随意，但不“随便”； 语言表达很随意，不雕琢，不绮靡，但不“刻意”。这种“随意”都统一在“意”中，即统一在文章的情感内蕴和作家的心性品格中：行云流水般的结构和表达，其实就是作家冲淡平和、温润纯粹的性情的表现。 【解析】 【4题详解】 本题考查内容理解。 根据第②段中的“九级瀑不像黄果树和镜泊湖瀑布，以其雄壮宏伟慑人心魄；不像大龙湫一样因为飞流直下三千尺而使人目眩”可知，汪曾祺先生在文中明确写到，九级瀑不“以其雄壮宏伟慑人心魄”，而A项说是“壮观”，这明显不符合作者的观感。 根据第④段中的“或如匹练垂”“潭水湛然碧”的意思是瀑布如同匹练，潭水呈现碧绿之色。结合B句中“宛若玉带垂悬。瀑水冲潭溅浪，潭水很深，碧如翡翠”可知，两者描述的观感一致。 故选B句。 【5题详解】 本题考查辨析信息。 C．第④段中的“或如匹练垂”“或分如燕尾”“或轻如雾榖”总写瀑布之形。“或泻入深潭”“或落石坝上”“或藏岩隙中”总写瀑布落后之“态”。联系第③段中的“我和斤澜商量了一下，觉得以漈形取名，把游客的想象框死了，不如就照本地习惯”可知，作者不想把游客的想象框死，而是要给游客以想象的空间。所以根本没有写每一漈。故选C。 【6题详解】 本题考查阅读启示，开放类试题，结合文本内容，言之成理即可。 示例：有兴趣。联系《答谢中书书》中的“自康乐以来，未复有能与其奇者”和《诏问山中何所有》中的“只可自怡悦，不堪持赠君”可知，陶弘景醉情于自然山水，并以自己能欣赏自然美景，与古代先贤比肩而自得。联系末段中的“这四句诗毫无齐梁诗的绮靡习气，实开唐五言绝句的先河。一个人一生留下这样四句诗，也就可以不朽了”可知，作者极度推崇陶弘景，说他可以“不朽”。从作者的这个态度可以看出，他们两人是同道中人。再联系末段中的“陶公洞是个可以引人低徊向往的地方”可知，作者强调了陶公洞是个可以引人低徊向往的地方。所以我想去探访陶公洞，不仅领略风景的妙处，也希望自己能发现作者与陶弘景更多的相似之处。 【7题详解】 本题考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。 示例：水的特点是灵动、淡然、自然。读文可知，本文首段写了“箬”字的写法和自己多种竹子的建议。第②段和第③段介绍了九级瀑的特点。第④段引用了九漈歌的内容。第⑤段到文末介绍了陶公洞，陶弘景的生平和历史地位，《诏问山中何所有》的内容，自己对于《诏问山中何所有》和陶弘景的推崇。这几部分的内容看似无关，却如水一样自然连接。在语言风格上看，本文的语方纯净自然，没有过多的雕饰，自然天成。如首段中的“箬是矮棵的竹子，叶片甚大，可以包粽子，衬斗笠。我在井冈山看到过这种箬竹，很好看的。既名为大箬岩，可以有意识地多种一点这种竹子”。从思想感情上来看，首段中作者建议“箬”字的写法、多种竹子。第③段中不愿意把游客的想象框死，末段表明陶弘景留下这四句诗就可以不朽了。这些都对作者对水自然天成的推崇。综合以上分析可知，汪曾祺人如水，文如水，淡然如水，又丰盈如水。 9．（2024•温州市鹿城区二模）班级同学开展文学作品欣赏活动，请你参与。 做一个穿皮鞋的人 鲍尔吉·原野 ①我在麻黄堆上玩耍时，发现家属院走过来一个穿皮鞋的人。我放下钢叉，穿鞋，追随其人而去。 ②麻黄即麻黄渣，如褐色的松针，气味绮靡腐败——家属院的人从制药厂买来，晒干作燃料用。我们在上面攀爬作耍，叉起散扬，一切做法都获主人满意，因为风干得快。而光脚在上面践踏，暖如酒糟。那时，哪一家卸下高如屋庐的麻黄，都让人雀跃而喜。 ③穿皮鞋的人不理会麻黄，往小卖店走去。他难道不喜欢这么有趣的游戏吗？ ④我尾随。以前见过穿皮鞋的人，但这人的皮鞋高级，黑而亮，走在小卖店的砖地上，“咔、咔”，步子很慢，声音沉着清晰。卖货的女人全都停止了谈话，从栏柜里探头看这双皮鞋。“咔、咔”，他停下来，把架上所有的货看了一遍，说：“请把茶缸给我看一下。” ⑤两个女人抢着把搪瓷缸子放在玻璃柜上，两个，上面画着鸳鸯。这缸子能盛一斤开水。 ⑥“请把……一下”，这是多么好的句式。后来，我曾在军工厂的旧仓库里练过这句话，然后递上两个一模一样的缸子，只是脚下没皮鞋。我把两块扁平的鹅卵石绑在脚底下，在仓库的轧钢板上走，“咔、咔”，停下。“请放回去”，后一句也是穿皮鞋那人说的，售货员赶紧把大缸子放回去。 ⑦“咔、咔”，我脚下的鹅卵石没走几步就脱落了，而且走起来不合脚。穿皮鞋的人看起来双脚非常舒服。他沿着昭鸟达路一直往北走，路过体育场和回民商店，步履始终“咔、咔”，比钟表还准。我对这种节奏心仪，踩着同样的点儿，当然是走在他后面。 ⑧“请把……一下”，我边走边在心里背诵他说的话，这话很像后来演的罗马尼亚电影的台词。小卖店的女人哪听过这个，吓成那样。他的皮鞋边缘沿脚踝露出灰袜子，鞋带系成横式，而非交叉。 ⑨力量传到前脚掌时，皮鞋很自然出现一些褶，随即消失。当皮鞋走在大街上的时候，楼房、马路牙子和桃花都显出意义。意义是它们和“咔、咔”有一种神秘的联系。 ⑩突然，我想到了“理想”这个词。老师无数遍追问我们有没有理想，有，当然有，只是还没有遇上。当飞行员和农艺师都是当年骗老师的。今天我终于可以说：我的理想是做一个穿皮鞋的人！这不是理想是什么？如果不是，我能够从高高的麻黄堆上跳下、追随他走到遥远的向秀丽商店吗？再往前，就是发电厂了。 ⑪皮鞋是什么？威严、沉着，当然还闪亮。主要的是其“咔、咔”和我内心的节奏形成一致。我一定要穿皮鞋。为此，我走遍了赤峰的所有商店，那些皮鞋都太大。后来在直家大院边上的商店发现一双为我而备的皮鞋，深褐色，14元。我向我妈痛陈必须穿皮鞋的理由，要来14元，飞跑到直家大院，交钱、试鞋（牲有一股陌生的气味，而系鞋带使我激动得手忙脚乱），走两步，小。再走，脚疼得不能忍受。 ⑫原来皮鞋不是人人都能穿的。没有皮鞋，那些高级的话都没地方用了：——请把茶缸给我看一下。——请放回。 ⑬我把皮鞋放在商店的栏柜上，回到家属院的麻黄堆前，继续跳踉作耍，心中怅然：我差点成了一个穿皮鞋的人 （选自《白银的水罐——鲍尔吉·原野散文》） 梳理探究任务单 【探究任务】如何理解从“做一个穿皮鞋的人”到“差点成了一个穿皮鞋的人”的心路历程。 梳理角度一：皮鞋的“咔、咔”声 ④以前见过穿皮鞋的人，但这人的皮鞋高级，黑而亮，走在小卖店的砖地上，“咔、咔”，步子很慢，声音沉着清晰。 ④“咔、咔”，他停下来，把架上所有的货看了一遍。 ⑥我把两块扁平的鹅卵石绑在脚底下，在仓库的轧钢板上走，“咔、咔”，停下。⑦“咔、咔”，我脚下的鹅卵石没走几步就脱落了，而且走起来不合脚。 ⑦他沿着昭乌达路一直往北走，路过体育场和回民商店，步履始终“咔、咔”，比钟表还准。 ⑨当皮鞋走在大街上的时候，楼房、马路牙子和桃花都显出意义。意义是它们和“咔、咔”有一种神秘的系。 ⑪皮鞋是什么？威严、沉着，当然还闪亮。主要的是其“咔、咔”和我内心的节奏形成一致。 梳理角度二：A 梳理角度三：“我”对皮鞋心理认知的变化 ⑩今天我终于可以说：我的理想是做一个穿皮鞋的人！ 9. 细读“梳理角度一”内容，联系上下文，判断下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. 从实写与虚写角度来看，前几段都是真实的“咔、咔”声，而⑨⑩两段中“咔、咔”声是虚写。 B. 皮鞋的“咔、咔”声在文中成为了一种独特的节奏，它与“我”的心理节奏形成了微妙的呼应。 C. 皮鞋的“咔、咔”声贯穿全文，成为“我”和穿皮鞋的人之间直接沟通的纽带。 D. “我”试图用鹅卵石模仿皮鞋的“咔、咔”声，表达了“我”对穿皮鞋的向往。 10. “梳理角度二”从下面哪个角度梳理，能更好完成探究任务？结合文章内容，阐述理由。 A.那人脚上皮鞋的样子 B.那人说话的句式 11. 根据“梳理角度三”，联系全文，探究“我”回到家属院麻黄堆前跳踉作耍时心理“怅然”的原因，并加以分析。 12. 文中“我”对皮鞋的心理认知发生了陡转，“陡转”是叙事作品中一种重要的手法。结合备选名著中的“陡转”情节，赏析其表达效果。 [备选]A.《西游记》（如孙悟空被逐出师门） B.《简·爱》（如简·爱从桑菲尔德庄园出走） C.自选教材中涉及的名著 【答案】 9. C 10. 示例：选B。第④段写那穿皮鞋的人在小卖店说“请把茶缸给我看一下”；第⑥段写“我”在旧仓库里练过这句话，还通过写售货员听了“请放回去”后的反应，突出这个句式在我们心理产生的巨大震撼。第⑫段当“我”顿悟并不是所有人适合穿皮鞋时在心里重复那人说的这两句话，表达“我”对不能像那人般优雅说话的失望。这些内容与皮鞋的“咔、咔”声相配合，体现了作者将“做一个穿皮鞋的人”的作为理想的真正用意，是想拥有穿皮鞋那人从外表到内在的优雅风度。可见，梳理“那人说话的句式”能更好地达成探究的目的。 11. 示例：作者理想是“做个穿皮鞋的人”，并为此执着努力，终于找到了自认为是“为我而备的皮鞋”。可当买来穿上时却觉得“脚疼得不能忍受”，这让作者顿悟“原来皮鞋不是人人都能穿的”。再回到家属院麻黄堆前跳踉作耍时，不是之前的“雀跃而喜”，而是“我差点成了一个穿皮鞋的人”的“怅然”。这“怅然”不只是因为理想没能在努力后顺利实现，这一巨大落差带来的感伤；更是“我”最终回到了原本生活后，对现实生活无奈接受的慨叹。 12. 示例1：选A。孙悟空为学长生不老来到灵台方寸山，七年后才从须菩提老祖处得到机会，学到了七十二般变化等本领，这本是其他徒弟们所没有的优待，可就在他向众师兄弟们卖弄刚学成的本领时，被老祖逐出了师门。在这一陡转情节中，我们既感受到孙悟空天性爱炫耀、做事不计后果的性格，又会站在同情孙悟空的视角领略《西游记》中故事变幻莫测的奇妙风格。 示例2：选B。简·爱以家庭教师的身份来到桑菲尔德庄园，在这里遇见了雇主罗切斯特。起初二人经常为某种思想辩论不休，也正是在交流中互生情愫，不断试探，又不断逃避。最终二人突破了身份的限制，直面了内心的情感。就在二人即将步入幸福的婚姻殿堂时，简·爱得知罗切斯特已有妻子，这是她决不能接受的。尽管痛苦煎熬，她还是果断选择了离开。在这一陡转情节中，我们感受到了简爱对自尊自主、平等独立人格的坚守。 【解析】 【9题详解】 本题考查内容的理解。 C.阅读文章可知，文章主要讲述了“我”刚开始羡慕穿皮鞋的人，后来自己买皮鞋后却难以忍受疼痛，最后不得不放弃，回归以往的生活，全文中“我”与穿皮鞋的人并未直接沟通。故选项“直接沟通的纽带”表述有误。 故选C。 【10题详解】 本题考查文章内容的理解。 选择A，根据第④段“但这人的皮鞋高级，黑而亮”，第⑨段“力量传到前脚掌时，皮鞋很自然出现一些褶，随即消失”等内容可知，文章中多次描写穿皮鞋人的样子，但这写内容都只是对其外表的描写，是“我”对皮鞋表面现象的认知。联系第⑦段“穿皮鞋的人看起来双脚非常舒服”，第⑩段“今天我终于可以说：我的理想是做一个穿皮鞋的人”可知，正是由于看到了“那人脚上皮鞋的样子”，才勾起了“我”的好奇心，更好地表现出“我”对穿皮鞋的人的羡慕和向往之情。 选择B，根据第④段“请把茶缸给我看一下”及第⑥段“‘请把……一下’，这是多么好的句式”“后一句也是穿皮鞋那人说的，售货员赶紧把大缸子放回去”可知，穿皮鞋的人的这一句式对我们内心的巨大震撼。穿皮鞋的人和小卖店女主人之间的说话句式形成了鲜明的对比，通过这种对比，更好体现出“我”对穿皮鞋之人的羡慕和向往之情。“说话的句式”不仅包括表面现象，还包括内在的气质，更能体现“我”对穿皮鞋之人的羡慕和向往之情。根据第⑫段“原来皮鞋不是人人都能穿的。没有皮鞋，那些高级的话都没地方用了：——请把茶缸给我看一下。——请放回”可知，这些说话的句式的描写，体现了作者将“做一个穿皮鞋的人”的作为理想的真正用意，是想拥有穿皮鞋那人从外表到内在的优雅风度。据此任选一句作答即可。 【11题详解】 本题考查探究性阅读， 根据第⑪段“再走，脚疼得不能忍受”及第⑫段“原来皮鞋不是人人都能穿的”可知，一方面，是因为“我”对穿皮鞋的渴望没有实现。文章中多次表达了“我”对穿皮鞋的向往，如“我一定要穿皮鞋”“我的理想是做一个穿皮鞋的人”等。然而，“我”试穿皮鞋后却发现脚疼得不能忍受，这让“我”的理想破灭，因此在回到麻黄堆前时感到怅然。 根据第⑬段“我差点成了一个穿皮鞋的人”可知，另一方面，是因为穿皮鞋的人给“我”带来的启发和感悟没有实现。“我”原本以为穿皮鞋的人是威严、沉着的，但当“我”自己尝试穿皮鞋时，却发现并非如此。这让“我”对穿皮鞋的人和皮鞋的看法产生了变化，感到失落和怅然。综上所述，“我”回到家属院麻黄堆前跳踉作耍时心理“怅然”的原因是因为穿皮鞋的渴望没有实现，以及穿皮鞋的人给“我”带来的启发和感悟没有实现。据此任选角度作答即可。 【12题详解】 本题考查写作手法的分析及名著的探究。开放性试题，任选名著分析其中“陡转”情节，条理清晰，言之有理即可。 示例一：陡转手法在《简爱》中的运用 《简·爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，讲述了女主人公简·爱的成长历程。小说中有一个著名的陡转情节：简·爱在桑菲尔德庄园担任家庭教师，与男主人公罗切斯特相识并相爱。然而，在婚礼前夕，简·爱发现罗切斯特已经与他的合法妻子结过婚，而且他的妻子是精神病患者，被关在阁楼上。这个发现让简·爱感到震惊和绝望，她决定离开桑菲尔德庄园。 这个陡转情节的安排：增强情节的戏剧性：在婚礼前夕突然揭示罗切斯特已经结婚的事实，让读者感到意外和震惊，增加了故事的戏剧性。凸显人物性格：简·爱的决定离开罗切斯特，体现了她自尊、自爱、独立的性格特点，她不愿意成为罗切斯特的情妇，而是选择离开，追求自己的尊严和幸福。推动故事发展：这个陡转情节为后续故事的发展奠定了基础，简·爱的离开引发了后续的一系列事件，包括她在劳埃德学校的工作，与圣约翰的相识等，推动了故事情节的发展。 示例二：陡转手法在《西游记》中的运用 《西游记》是中国古典四大名著之一，讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。小说中有一个著名的陡转情节：孙悟空被逐出师门。 这个陡转情节的表达效果如下：增加故事的波折：孙悟空被逐出师门，使得唐僧师徒四人西.天取经的队伍失去了重要的力量，增加了故事的波折和困难。展示人物性格：孙悟空的不服从管教和桀骜不驯的性格在陡转情节中得到了充分展示，他不愿意接受师傅的约束，最终被逐出师门。为后续故事发展做铺垫：孙悟空被逐出师门后，故事并没有结束，而是引入了新的情节，如孙悟空独自闯荡五指山，后来又回到师傅身边，这些情节为后续故事的发展提供了更多的可能性。综上所述，无论是《简·爱》中的罗切斯特婚姻真相的揭示，还是《西游记》中孙悟空被逐出师门，陡转手法都使得情节更加戏剧化，人物性格更加鲜明，并为后续故事的发展奠定了基础。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！19 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题13：散文阅读 （原卷版） 中 考 模 拟 1．（2024•浙江模拟）阅读下面的文章，完成下面小题。 透早①的枣子园 （林清玄） ①返乡的时候，我的长裤因脱线裂开了，妈妈说：“来，我帮你车一车。” ②我随妈妈走进房间，她把小桌上的红绒布掀开，一台裁缝车赫然呈现在我的眼前，这个景象震慑了我，这不是三十多年前的那台裁缝车吗？怎么现在还在用？而且看起来像新的一样？“妈？这是从前那一台裁缝车吗？”妈妈说：“当然是从前那一台了。”妈妈熟练地坐在缝纫机前，把裤脚翻过来，开始专心地车我裂开的裤子，我看着妈妈专注的神情，忍不住摩挲着缝纫机上优美的木质纹理，那个画面突然与时空交叠，回到童年的三合院。 ③当时，这一台缝纫机摆在老家的东厢房侧门边，门外就是爸爸种的一大片枣子园，妈妈忙过了养猪、耕田、晒谷、洗衣等粗重的工作后，就会坐在缝纫机前车衣服，一边监看在果园里玩耍的我们。 ④善于女红的妈妈，其实没有什么衣料可以做衣服，她做的是把面粉袋、肥料袋车成简单的服装，或者帮我们这一群“像牛一样会武”的孩子补撕破的衫裤，以及把太大的衣服改小，把太小的衣服放大。妈妈做衣服的工作是至关重大的，使我们虽然生活贫苦，也不至于穿破衣去上学。 ⑤不车衣服的时候，我们就会抢着在缝纫机上写功课，那是因为孩子太多而桌子太少了，抢不到缝纫机的孩子，只好拿一块木板垫膝盖，坐在门槛上写字。 ⑥有一次，我和哥哥抢缝纫机，不小心跌倒，撞在缝纫机的铁脚上，在我的耳后留下一条二十几厘米的疤痕，如今还清晰可见。 ⑦我喜欢爬上枣子树，一边回头看妈妈坐在厢房门边车衣服，一边吃着清脆香甜的枣子。那时的妈妈青春正盛，有一种秀气而坚毅的美。由于妈妈在生活中表现得坚强，常使我觉得生活虽然贫乏素朴，心里还是无所畏惧的。 ⑧如果是星期天，我们都会赶透早去采枣子，因为清晨刚熟的枣子最是清香，晚一点就被兄弟吃光了。 ⑨妈妈是从来没有假日的，但是星期天不必准备中午的便当，她总是透早就坐在缝纫机前车衣服。 ⑩坐在枣子树上，东边的太阳刚刚出来，寒冬的枣子园也变得暖烘烘的，[A]顺着太阳的光望过去，正好看见妈妈温柔的侧脸，色彩非常印象派，线条却如一座立体派的浮雕。 ⑪这时我会感到无比的感动，想着要把刚刚采摘的最好吃的枣子献给妈妈。 ⑫我跳下枣子树，把口袋里最好吃的枣子拿去给妈妈，她就会停下手边的工作，摸摸我的头说：“真乖。”然后拉开缝纫机右边的抽屉放进枣子，我瞥见抽屉里满满都是枣子，原来，哥哥弟弟早就采枣子献给妈妈了。 ⑬这使我在冬日的星期天，总是透早就去采枣子，希望第一个把枣子送给妈妈。有时觉得能坐在枣子树上看妈妈车衣服，生命里就有无边的幸福了。“车好了，你穿看看。”妈妈的声音使我从回忆中回过神来，[B]妈妈忍不住笑了：“大人了，整天憨呆憨呆。” ⑭我看着妈妈依然温柔的侧脸，头发却都花白了，刚刚那一失神，时光竟匆匆流过三十几年了。 【注】①透早：闽南方言，指清晨。 【散文•梳理】 （1）文章围绕“裁缝车”描写了很多事情，请补全思维导图。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 思考1：我发现回忆性散文往往会以一个具体的“物”作为叙事和抒情的载体。 【散文•朗读】 （2）本文细节丰富，请从A、B画线句中任选一处，进行朗读设计并陈述理由。 A．顺着太阳的光望过去，正好看见妈妈温柔的侧脸，色彩非常印象派，线条却如一座立体派的浮雕。 B．妈妈忍不住笑了：“大人了，整天憨呆憨呆。” ①我选 　 　，朗读设计及理由：　 　 ②思考2：　 　 （3）本文叙述视角变换交织，请根据要求完成表格，完成后记录你的思考发现。 摘录 “我”的情感态度（结合摘录内容分析） 我喜欢爬上枣子树，一边回头看妈妈坐在厢房门边车衣服，一边吃着清脆香甜的枣子。 ①　 　 妈妈做衣服的工作是至关重大的，使我们虽然生活贫苦，也不至于穿破衣去上学。 ②　 　 思考3：我发现回忆性散文具有双重视角。 2．（2024•玉环市三模）阅读。 秋分 鲍尔吉•原野 秋天到了。四季原本有许多钱，春天攒着、夏天攒着，在秋天，季候把黄金储备拿出来挥霍。在白杨上的树干上贴金箔，在一步一翘的灰喜鹊尾巴上贴金箔。冬天来到之前要把金子花掉，这是四季的律令。 跑完步，我在小河沿大街的人行道上做俯卧撑，见路边洒一片红子，仿佛哪一种树落下的种子。做俯卧撑鼻尖几乎触地前，见地上红子是瓢虫的尸骸，秋天真是到了。 秋分是个大节气，比白露更加严肃。阴阳此时相半，昼夜均而寒暑平。在地坛公园东门，我看到七、八棵并排而立的大柳树，高度都在七、八层楼那种样子。它们不光高，柳枝还从高高的树顶散下来，变成树的壶口瀑布。落日将余晖喷在柳枝上，使它们的盛大与堂皇让人敬佩。那一片瀑布般的柳枝似乎就在等待这一刻到来，每一片叶子都沾上了金色，实为金绿色。它们像幕布，倘若这幕布拉开，登场表演的必是天兵天将了。这情景使柳树下面装绿琉璃瓦的红墙显得矮小，好像是舞台的边沿。 虽然秋分，午时的北京还挺热，阳光往你后背贴金箔。这金箔比赤峰的金箔科技含量高，有远红外功能，热劲往肉里钻。进入地坛公园的林荫下，夏之燥热退却，进入秋之静穆。有一位女士对脚下小黑狗说，别进树阴里面，多凉啊！我立刻钻进树阴下体察，是挺凉啊。树阴内外竟有这么大差别，秋有分别矣。 秋分了，天上的秋云摊成薄薄的一层，天比地先呈现秋天的样貌。地上呢？其实你看不出有什么变化——银杏树以巨大的耐心忍住没黄，但它们扇形的叶子已黄了外圈儿。 而下一步，银杏全体黄起来时，如大地漂移，如万树呐喊。银杏叶是致幻剂，述说大地竟然这么美。但银杏树现在仍然不动声色，侧身于地坛西门高大的侧柏的边上。如果我是侧柏，会被身边这棵银杏突然黄起来炫得心烦意乱，但你看银杏这会儿竟装作若无其事。 在地坛里转，宛如见到不同时代的人。鼓楼附近下沉广场是练太极拳的场地，练拳人似乎从虚空中拈起飘摇的蛛丝，轻轻放置高处，免得蛛丝再飘摇。此乃上古人。而跳拉丁舞的人皆穿瘦黑裤，上肢一直向上举着或摆着，将脖颈果决地右转或左转，这如同改革开放初期的人。 最好看是喂鸽子的孩子们。中轴线十字路口有亭子卖鸽食。刚学步的孩子在啄食的鸽群里冲撞，手里拎着装鸽食的塑料袋。这些孩子不会下蹲，蹲下竟站不起来，一屁股坐在地上。他们因此完不成搂鸽子、捉鸽子的愿望，只在尖叫踉跄。鸽群里混入的小麻雀也甚可爱。对麻雀来说，鸽子就是恐龙，但麻雀依然勇敢地吃吃吃。换我则不敢。 这是眼前所见，那么秋天在哪儿呢？肉眼见不到秋天的行色，我们只是听说今日是秋分而已。 （1）请赏析文中划线句子。 【赋诗文】 （2）下面哪首古诗词与本文意境最符合，可添加到绘画中？请结合内容阐明理由。 A.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》） B.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙•秋思》） C.为篱下黄花开遍，秋容如拭。（秋瑾《满江红》） 【探深意】 （3）请结合文章内容及链接材料探究“秋分”这一节气的寓意。 链接材料 万物春分而生，秋分而成。（《文子•上仁》） 夏忙半个月，秋忙四十天。（农谚） 秋已平分催节序，月还端正照山河。（《八月十五夜待月》） 【联名著】 （4）请从下面语段中任选一段，并结合相关名著内容，谈谈作者为何将故事发生的时间设置为“秋天”？ A.入了秋，祥子的病已不允许他再拉车，祥子的信用已丧失得赁不出车来。他做了小店的照顾主儿。夜间，有两个铜板，便可以在店中躺下。白天，他去做些只能使他喝碗粥的劳作。 ——《骆驼祥子》 B.秋雨打着人的脸。一堆堆深灰色的雨云，在低空缓缓移动。秋深了，森林里一望无际的林木已经光秃秃的，老榆树阴郁地站者，让褐色的苔藓掩住树皮上的皱纹……但是，他们每天一直干到很晚才收工。 ———《钢铁是怎样炼成的》 3．（2024•西湖区校级模拟）【借物喻人•完成纪念册赠言】 阅读借物喻人散文，完成毕业赠言系列任务。 杨柳 丰子恺 ①因为我的画中多杨柳树，就有人说我喜欢柳树；因为有人说我喜欢柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？ ②也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随便的，空洞的。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。 ③假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。 ④听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的缘故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。 ⑤我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！ ⑥杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力而向处在泥土中的根本拜舞，或者和他亲吻，好像一群活泼的孩子环绕看他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身旁去，或者扑进慈母的怀里去，使人见了觉得非常可爱。杨柳树也有高过墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。 ⑦自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”、写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的缘故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的缘故。这种特殊的姿态，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了春的势力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。 ⑧这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下，乡村到处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了，反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。 注：创作时间为1922年，此时北洋军阀间的斗争达到白热化程度，双方为夺得更多权力，展开生死较量，妄图分裂国土。 [探究] （1）根据文章内容，完成探究任务。 借物喻人 ①柳之外形：杨柳有着嫩绿的颜色，有着A 　 　的姿态，在风中飘逸出B 　 　（用文中词句回答）。 ②柳之品格：虽说被人看作“贱”的，但他有 　 　、　 　、　 　等近似人的好品质。 ③柳与其他：文中还谈到了其他植物，是否多余？请结合文中词句，阐明理由。 ④柳之主旨：文末划线句中说到作者“所赞美的不仅是西湖上的杨柳”，那么作者真正想赞美谁？请结合文章和注释阐述。 [迁移] （2）你觉得下列名著中，哪个主人公更像文中的“杨柳”？请结合名著内容阐述理由。 《钢铁是怎样炼成的》保尔•柯察金 《简•爱》简•爱 《朝花夕拾》藤野先生 [提炼] （3）根据以上探究，概括两条借物喻人的写作方法。 [运用] （4）请你运用上面任务中总结的借物喻人写作方法，选择以如图中的一种花草，撰写给一位同学的毕业赠言（不得出现真实姓名，可用小A或小B代替）。 4．（2024•丽水一模）班级开展回忆性散文专题学习活动，请你完成以下学习任务。 麦饭 陈忠实 按照当今已经注意营养分析的人们的观点，麦饭是属于真正的绿色食物。 我自小就有幸享用这种绿色食物。不过不是具备科学的超前消费的意识，恰恰是贫穷导致的以野菜代粮食的饱腹本能。 早春里。山坡背阴处的积雪尚未褪尽消去，向阳坡地上的苜蓿已经从地皮努出嫩芽来。我掐苜蓿，常和同龄的男女孩子结伙，从山坡上的这一块苜蓿地奔到另一块苜蓿地，这是幼年记忆里最愉快的劳动。 苜蓿芽儿用水淘了，拌上面粉，揉、搅、搓、抖均匀，摊在木屉上，放在锅里蒸熟出锅后，用熟油拌了，便用碗盛着，整碗整碗地吃，拌着一碗玉米糁子熬煮的稀饭，可以省下一个两个馍来。母亲似乎从我有记忆能力时就擅长麦饭技艺。她做得从容不迫，干，湿、软、硬总是恰到好处。我最关心的是，拌到苜蓿里的面粉是麦子面儿还是五米面儿麦子面儿俗称白面儿，拌就的麦饭软绵可口，玉米面拌成的麦饭就相去甚远了。母亲往往会说，白面断顿了，得用五米面儿拌：你甭不高兴，我会多浇点熟油。我从解知人言便开始习惯粗食淡饭，从来不敢也不会有奢望寄予：从来不会要吃什么或想吃什么，而是习惯于母亲做什么就吃什么，没有道理也没有解释，贫穷造就的吃食的贫乏和单调是不容选择或挑剔的，也不宽容娇气和任性。 麦子面拌就的头茬苜蓿蒸成的麦饭，再拌进熟油，那种绵长的香味的记忆是无法泯灭的。 按照家乡的风俗禁忌，清明是掐摘苜蓿的终结之日。清明之前，任何人家种植的苜蓿，尽可以由人去掐去摘，主人均是一种宽容和大度。清明一过，便不能再去任何人家的苜蓿地采掐了，苜蓿要作为饲草生长了。 苜蓿之后，我们便盼着槐花。山坡和场边的槐花放白的时候，我便用早已备齐的木钩挑着竹笼去采捋槐花了。 槐花开放的时候，村巷屋院都是香气充溢着。 槐花蒸成的麦饭，另有一番香味，似乎比苜蓿麦饭更可口。这个季节往往很短暂，家家男女端到街巷里来的饭碗里，多是槐花麦饭。 按照今天已经开始青睐绿色食品的先行者们的现代营养意识，我便可以耍一把阿Q式的骄傲，我们祖宗比你阔多了，他们早早都以苜蓿、槐花为食了。 到了难忘的六十年代，家乡的原坡和河川里一切不含毒汁的野菜和野草，包括某些树叶，统统都被大人小孩挖、掐、拔、摘、捋回家去，拌以少许面粉或麸皮，蒸了，食了，已经无油可拌。这样的麦饭已成为主食，成为填充肚腹的坐庄食物。男人女人老人小孩都别无选择，漂亮的脸蛋儿和丑陋的黑脸也无法挑剔，都只能赖此物充饥，延续生命。老人脸黄了肿了，年轻人也黄了肿了，小孩子黄了肿了，漂亮的脸蛋儿黄了肿了时尤为令人叹惋。看来，这种纯粹以绿色野菜野草为食物的实践，却显示出残酷的结果，提醒今天那些以绿色食物为时尚为时髦的先生太太们切勿矫枉过正，以免损害贵体。 近日和朋友到西安大雁塔下的一家陕北风味饭馆就餐，一道“洋芋叉叉”的菜令人费解。吃了一口便尝出味来，便大胆探问，可是洋芋麦饭？延安籍的女老板笑答，对。关中叫麦饭，陕北叫洋芋叉叉。把洋芋擦成丝，拌以上等白面，蒸熟，拌油，仍然沿袭民间如我母亲一样的农家主妇的操作规程。陕北盛产洋芋，用洋芋做成麦饭，原也是以菜代粮，变换一种花样，和关中的麦饭无本质差别。不过，现在由服务生用瓷盘端到餐桌上来的洋芋叉叉或者说洋芋麦饭，却是一道菜，一种商品，一种卖价不小的绿色食品，城里人乐于掏腰包并赞赏不绝的超前保健食品了。 家乡的原野上，苜蓿种植已经大大减少。已经稀罕的苜蓿地，不容许任何人涉足动手掐采。传统的乡俗已经断止。主人一茬接着一茬掐采下苜蓿芽来，用袋装了，用车载了，送到城里的蔬菜市场，卖一把好钱。乡俗断止了，日子好过了，这是现代生活法则。 母亲的苜蓿麦饭槐花麦饭已经成为遥远而又温馨的记忆。 （选自《陈忠实散文》） （1）根据回忆性散文的“时间差”，梳理文章脉络，补全思维导图。 （2）回忆性散文注重细节描写。品味下列语句中的加点词，体察作者的情感。 ①向阳坡地上的苜蓿已经从地皮上努出嫩芽来。 ②老人脸黄了肿了，年轻人也黄了肿了，小孩子黄了肿了，漂亮的脸蛋儿黄了肿了时尤为令人叹惋。 （3）根据回忆性散文中的两个“我”，推测文中画线句中“阿Q式的骄傲”是怎样的骄傲，结合文章内容简要分析。 “二我差”，指回忆性散文中两个“我”的差异，一个是那时的“我”，一个是现在的“我”。 （4）在回忆性散文中，为什么作者回忆过去的生活都觉得那么美好？请以本文为例，探究原因。 5．（2024•长兴县模拟）阅读下文，回答问题。 那拉提 夏立君 ①在去往伊犁新源县那拉提草原的路上，在优美的伊犁河谷，不时看到一片一片薰衣草。幽静的暗紫色碎花随风招摇，花色、花香似乎都带着一些妖气。薰衣草大约算是被人类注入最多浪漫情怀的一种草了。伊犁是世界四大薰衣草产地之一。 ②来到那拉提，感觉是来到了一个相当异常的地方。我们已很少能见到这种天真未凿的大自然了。大地似乎在用那拉提来举例子打比方：大自然应该是这样的。 ③如此优美的地方真是太少了。一棵树与一颗星谈话，一株草与一只虫谈话，大地与天空似乎一样高。在这儿，大自然保持着细nì A的感觉。在更多的地方，大自然只好变得粗cāo B肮脏乃至只好死去。 ④那拉提草原位于那拉提山lù C。这里是伊犁河上游巩乃斯河流域。要有很多前提条件，才能造就出大自然这一方胜景。在那拉提，条件都具备了。这里三面环山，巩乃斯河蜿蜒流过，绿草如茵，水流似带。【甲】如此优美的草甸，恍如梦境的草甸，在你周围打开，河谷草甸连接着山坡草甸，山坡草甸连接着茂密森林，茂密森林之上是遥远的雪峰，雪峰之上是其他地方少见的澄澈蓝天。 ⑤你似乎接近了光之源、水之源，进入了万千生灵的家园，大自然的信息当下抵达你无言的心。在这里，大自然有最好的表情、心情。【乙】每时每刻，无非花开花落，虫声兴歇。鹰偶尔巡礼，漫不经心地寻找一个让它空降的理由。天空和大地，被淡淡的喜悦充满。是喜悦，不是热闹。“万物兴歇皆自然。”“蝴蝶忽然满芳草。”（李白句）李白没来过那拉提，但一千多年前的李白，所到之处，看到的或许都是与那拉提类似的风景。李白该有一种“忽然”表情。这里的大自然就是“忽然”表情。 ⑥太阳落山了。大地一点点入睡。先是河谷草甸蒙眬入睡，接着是山坡草甸，接着是森林，雪峰入睡最晚。夜晚来临，生命及各种物质进入另一种状态。牲畜只有较少的欲望，在夜晚，它们就完全安静下来。草的欲望更少，即使每天被牙齿腰斩一次，心里也不留伤痕。 ⑦我入住一个巨型蒙古包，蒙古包坐落在河谷草甸上，巩乃斯河就在窗下，鲜草的味道，牛羊的味道，水的味道，包围着我。巩乃斯河跳跃般的流水声变得更加纯粹。这刚刚从高山下来的河流，似乎有一种直立行走的姿态和愿望。它总是跳跃着前行。在夜幕中，我独自上到近处一面山坡，与牲畜和草一起披星戴月。夜深了。世界啊，那拉提啊，我要暂时离开你一会儿，我要睡了。巩乃斯河啊，其他事物都安静了，你为何跑到我耳朵里叫得更响？ ⑧黎明时分醒来，从薄雾蒙蒙的一个新天地中醒来，好像从童话里醒来，好像回到了儿时。儿时，我那沂蒙山缝隙里的家，就在薄雾蒙蒙的池塘与沂河之间。那时，总是起床了却还不能完全清醒。 ⑨我踏着未被惊动的露珠，又上到近处那面山坡，与牲畜与鲜草一起迎接那拉提朝阳。我看到大地一点一点醒来。雪峰醒来，山坡醒来，山谷醒来，最后哗啦一声，全都醒来了。大地的气息丰富了你。你只能说，最美的语言是自然。在这里，有什么好说的，说什么好？ ⑩那拉提就是一个摆在大地上的灵感。“大块假我以文章”（李白语）。李白说，他的诗文都是天地自然赏赐给他的。世界越来越物质化，亦越来越趋向虚拟、虚构，大自然离我们也越来越远了。可是，你或许有能力虚构一个心灵给他人，却无法虚构一个心灵给自己。那拉提，我是匆匆过客，你的美好是一个过客眼中的美好。对任何事物，不论写一遍，还是说一遍，谁能完全避免虚构因素呢？那拉提，我向你保证，我要记住我眼中你的美好，杜绝虚构心灵。 （选自《时间会说话》） 【发现风景】 （1）根据拼音写出③④段中空缺的汉字。 （2）从伊犁河谷到那拉提，作者发现两地的景色特点有何不同？请在横线处填写原文中的词语。 ①　 　 ②　 　 【凝视欣赏】 （3）请根据括号中的提示，从以下描写风景的句子中任选一句赏析。 【甲】如此优美的草甸，恍如梦境的草甸，在你周围打开，河谷草甸连接着山坡草甸，山坡草甸连接着茂密森林，茂密森林之上是遥远的雪峰，雪峰之上是其他地方少见的澄澈蓝天。（结合知识卡片1，从顶真角度赏析） 【乙】每时每刻，无非花开花落，虫声兴歇。鹰偶尔巡礼，漫不经心地寻找一个让它空降的理由。（结合知识卡片2，从副词角度赏析） 知识卡片1： 顶真，指上句结尾与下句开头使用相同的字或词，如“江南可采莲，莲叶何田田”“军书十二卷，卷卷有爷名”。 （选自浙江省编《语文作业本》） 知识卡片2： 副词一般用在动词或形容词前边，起修饰、限制的作用，表示程度、范围、时间、频率或语气等。比如“树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”中的加点词就是副词。 （选自统编版《语文》教材） 【关联探究】 （4）以下关于第⑤段划线句中“忽然”表情的理解，你认为最准确的一项是 　 　 A.“蝴蝶忽然满芳草”，说明花开得繁茂，盛开速度快，所以蝴蝶一下子就飞了过来，和大自然“忽然”表情相对应，说明大自然瞬息变化，作者借此展现大自然之伟力，提醒我们珍爱环境。 B.结合“大块假我以文章”可见，大自然的变化源源不断地给予李白创作灵感，但作者在文章结尾说“大自然离我们越来越远了”，故而此处大自然“忽然”的表情应是满含忧伤，世间万物有兴盛也有衰亡，一切都是虚无。 C.“蝴蝶忽然满芳草”一句展现了满目丰盈的生机，是芳草遍野亦是蝴蝶翩翩，故此处的大自然就是“万千生灵的家园”，而“忽然”的表情背后应是热闹欢腾的心情，也展现作者热烈澎湃的赞颂。 D.结合李白诗句可知，遍地芳草、蝴蝶翩飞的景象在霎时带来了惊喜，“忽然”表情即为欢欣愉悦。而大自然“忽然”的表情正是自然兴衰规律下的生机灵动，“忽然”一词重复，也可见自然与人产生丰富充盈的共鸣。 （5）对过往的喟叹总在“忽然”的时刻出现。关联以下两本小说中的相应片段，结合整本书，思考这种“忽然”时刻在小说中的作用。 （祥子）忽然泪一串串的流下来，不但想起虎妞，也想起一切。到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就是这样！他连哭都哭不出声来！车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了！ （选自《骆驼祥子》第二十章） （宋江）猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！”不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调……道是：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。” （选自《水浒传》第三十九回） 【体会感悟】 （6）读完本文后，有同学有感而发写下这两个话题，请你任选其一，结合文本和生活体验，完成感悟式批注。 A.杜绝虚构，珍视美好 B.怀想回望，蓄力行走 我选择 　 　。【感悟式批注】　 　 6．（2024•龙湾区二模）散文阅读 我要歌颂粉干 周华诚 ①中午，接到皮哥的信息：吃中饭去。 ②去了才知道，是小城最奢华的粉干：五十元一碗。其实也不止一碗，用“盆”来形容会比较准确——的确是一大脸盆，约莫有十斤重吧。 ③我是热爱粉干的人，毋庸置疑。在衢州，这种以稻米为原料加工而成的食物，是最受欢迎的夜宵主食。不管是炒粉干还是汤粉干，都曾让我魂牵梦绕。 ④有时候，我从杭州开车到衢州，宁愿忍受辘辘饥肠，也要等到达目的地之后再吃饭。原因很简单，到了能吃上一碗炒粉干。 ⑤在衢州，不管是柯城还是开化常山，都有一碗拿得出手的粉干。当地人可以告诉你，哪条巷子的哪幢居民楼下，哪个师傅炒的粉干最好吃。你只要按图索骥，就可以吃上一碗上好的炒粉干。但是出了衢州，我就不敢打包票了，有的时候，你明明点的是一碗炒粉干，端上来的却是一碗——炒粉丝。 ⑥粉干与粉丝，一字之差，在很多地方却是完全混乱、混淆、鱼龙混杂的。 ⑦好吃之人，唯有徒叹奈何。 ⑧这是一盆好粉干——在这小城的寻常巷陌，离一座菜市场不远的无名弄堂，甚至没有店名和招牌的人家，一盆好粉干就是最坦诚的名片。这是一盆带着汤汁的煮粉干。汤汁有些红色，应该是番茄与辣椒酱共同作用的结果：配料里有香菇、青菜，还有笋丝、肉片，以及星星点点的青蒜叶。这是典型的开化粉干。因为在开化吃粉干，不仅粉干要劲道，更重要的，是要看辅料是不是舍得下本，辣椒酱是不是做得足够香。 ⑨皮哥招呼老板娘：再来三个鸭头。 ⑩你可以想象一下这顿中饭，一脸盆粉干，其实三个人已经足够了。绝对管饱。但为了彰显粉干的丰富性，皮哥又特意添了一道鸭头。 ⑪鸭头也是地方特色了。在小城，粉干配鸭头，这是绝配；再配啤酒，更绝。当然，不仅可以加鸭头，也可以加兔头、鱼头、大排、鸭掌，都是好东西。 ⑫三个人，一人一大碗粉干，没有二话，就这样埋头大吃。这样吃粉干，呼噜呼噜，快意恩仇，很容易吃出气势，吃出高潮来。此时此刻，适宜打开所有的感受细胞，凝神聚心，体会人与食物之间的这种单纯美好的互动关系。 ⑬这是一次短暂又漫长的修行。面对食物，吃，才能体现出一个人最大的诚意。 ⑭无须寒暄客套，没有繁文缛节，只需要：吃。 ⑮你与食物，食物与你，犹眼观鼻，鼻观心。当你把注意力集中于一点，便能抵达一种身无负担、心无挂碍的忘我境界。 ⑯当此时，你全身松弛，五官畅通，一碗粉干的色香味，丝丝缕缕的滋味与感受，就这样纤毫毕现。食物与机体，达到了全维度的沟通：你即粉干，粉干即你。 ⑰吃这一碗辣辣的粉干，必须掌握一些技术，首先就是不能急吼吼地快速吸入，否则很容易被辣椒呛到。你必须隐忍、克制，拿捏到位，掌握自己的节奏。 ⑱这种稍稍的克制，学术表达为“延缓满足”，其与食欲本身的放纵，达到一个平衡点。这是一个，嗯，微妙的节点，就像写一篇文章，或者像喝一场酒……总之，必须保持一定的节奏，快了不行，慢了也不行。在这样的节奏里，你会发现，你正在缓缓地，抵达一种欢愉的状态。 ⑲于是，身上热起来，汗珠也随即冒出来。你毫不在意，吃完一碗，再盛一碗。这才是对一碗粉干最真挚的赞美。 ⑳吃粉干必须掌握的另一项技术是，你得懂得适时放下筷子。 ㉑开化的人，对于粉干，情有独钟。一日三餐以及夜宵，粉干都可以畅通无阻。说到粉干这个话题，不认识的食客也会十分负责地告诉你，除了某某弄堂里的这家，某某学校门口的那家夜宵摊也不错，就算是大冬天寒风凛冽的夜晚，也总有人排队，等着他们家的炒粉干出锅。或者，他也会告诉你，青少年宫门口，也有一家汤粉干，几年前是两三块钱一碗，这两年涨价了，他们家的特点是辣呀，辣得你大汗淋漓，但是，就是好吃，过瘾。 ㉒对，每个人心中，都有一幅自己的粉干地图。 ㉓两碗粉干下肚，接下来就可以慢慢来了，让我们聊聊闲话。比如最近网上的热点，说是互联网金融一家接一家爆雷了，很吓人的，许多人搞得血本无归。比如房价听说又要涨，有什么关系呢，只要粉干价格不涨，这座小城依然是宜居之地。 ㉔就这样，我还想到另一件事，我要歌颂粉干。 ㉕我要歌颂粉干，歌颂它的热烈与入味。我要歌颂粉干，歌颂它的幸福与稳当。我吃得太多，表达太差，有些词不达意，如果诗人朋友余秀华来到这里，应当会为粉干写一句更好的诗，超过那一句—— 这些美好的事物 仿佛把我往春天的路上带 （选自《素履以往》，有删减） “一次短暂又漫长的修行” （1）短暂的吃粉干过程，因作家飞扬的思绪而拉长。请跟随作家，梳理吃粉干过程中的各种思绪。 “人与食物之间单纯美好的互动” （2）有同学说，本文语言如开化粉干一样“热烈与入味”：也有同学说，本文语言如吃粉干一般“保持一定的节奏”。请发表看法，结合文中画线句，或自选语句，写一段赏析性文字。 “我要歌颂粉干” （3）作者不认为“这些美好的事物/仿佛把我往春天的路上带”是开化粉干的最佳歌颂词，为什么又以它作结呢？请结合全文内容，阐述你的理解。 7．（2024•杭州滨江区二模）散文阅读 补丁 干亚群 ①母亲抱着布匹在前，我跟在后面，一起往赵裁缝家走。 ②赵裁缝拿卷尺在我身上比画，母亲在边上赔着笑脸，还准备了一筐的好话。母亲的意思是，衣服至少要穿几年，这几年内个子与衣服之间的麻烦，还得麻烦赵裁缝。几年，是个虚词，或是代词，是不确定的，全看我跟时间如何较量。不过，肯定总有一方会赢的。赵裁缝一边量，一边跟母亲讨价还价。其实，母亲能还价的余地很小，在衣服的用料方面，她永远算不过赵裁缝。 ③在母亲与赵裁缝的言语之间，我幸福地站着，希望这一刻能拉长，再拉长。 ④最后，母亲有些讨好地说：像您这么优秀的裁缝师傅，一定能做到三全其美。我简直惊呆了，母亲居然说出了“三全其美”。我以为世上只有“两全其美”。 ⑤我简直有些眩晕。不得不佩服赵裁缝，合我的身，更合母亲的心意。母亲让我转身的时候，我不停地翕动鼻子，新衣服的气味游走在我的体内。我能真切地感受到它们在身体里的热烈，仿佛与一场春风不期而遇…… ⑥正月初一，新衣服穿到了我身上，它换取了我一年的期盼。我用它致敬新时间的到来。我一身簇新去拜年，去做客，在庄重而零乱的席间频频昂首，也一次次钻进浩荡的春风里。 ⑦在村庄，新是奢侈的事物，它只跟盛大的节日有关。可节日实在太少了，更多时候，人们被日常掩埋着，在时间流逝的嘀嗒中重复旧与老。 ⑧过了正月，新衣服又被母亲收了回去，我重新穿上旧衣服。最令人难过的是，旧衣服上出现了破洞。我都不知道它们是怎么来的。我思索半天，归结为成长的气味撑破了它。也可能是我在追赶的时候，被风扯住，或被其他沉甸甸的物质拦住，我无暇与它们争夺，而衣服替我完成了这个壮举。 ⑨因为它，我不敢到处跑。我觉得那些破洞眼会吸纳别人的嘲笑，到了夜晚，它们会一个个钻进我的梦里，我在那里被它们围攻。 ⑩母亲拿针线前，我躲开了。我知道她会先数落我一顿。我心疼，她也心疼。母亲正拿一块碎布在衣服上比画着，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌进破洞里，用针把豁口处的布往里推，便于针脚看起来细密。母亲的手握过锄头，拿过铲刀，还抢过铁耙，此时，那根细细的针，被她捏得周周正正，一针上，一针下，破洞正在变小，直至消失。 ⑪我不得不惊叹于母亲的精打细算。与赵裁缝合谋一件衣服长短的时候，她早早替我预测衣服的未来。衣服裁下来的碎布，总会有用武之地。 ⑫但这并不是我所希望的。补丁的新，新得有些耀武扬威。它明白无误地宣布：这衣服是旧的，是破的。 ⑬我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣。 ⑭在乡下，有一种师傅叫补碗师傅，他带着金刚钻，把四分五裂的碗补全，用微薄的钱换回一只碗的功能。除了补碗的，还有补缸补鞋的，几乎没有一样是不可以补的。我称他们“补师傅”，靠着手中的技艺，把一件件破的东西补成旧的。他们替别人补着物件，替自己补生计。唯独我内心的忧戚，没有人来补。母亲也没办法补。 ⑮不得不承认，补丁是我心中的暗疾，像一块块伤疤，里面吸附着我成长的碎屑。 ⑯中考，让我走进了县城。我从车站出来时大发奇想，之后一个人把县城的大街小巷走了个遍，没有找到一个补师傅。我几乎热泪盈眶，也心满意足：光凭这个，县城，就值得我去热爱。 ⑰如今，当我的同事有天突然穿了一条挂着破洞的牛仔裤来上班时，我记忆里的那些沧桑，几乎要跌出眼眶。年轻的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛过我的青春。 （选自《散文》2024年第1期，有删改） 8. 【矛盾情感】文章围绕“补丁”展开故事，请将儿时故事的情感折线图补充完整。 9. 【矛盾用词】请根据括号里的提示，揣摩作者在用词上的匠心。 与赵裁缝合谋一件衣服长短的时候，她早早替我预测衣服的未来。（“合谋”是贬义词，作者为什么用它来形容母亲和裁缝的交谈？） 10. 【矛盾行为】以下句子都有矛盾处，请任选一句，谈谈你对矛盾行为的理解。 A.我有事没事地会去抠那个补丁。我现在讨厌它的崭新，以为抠掉它的新，它就能与其他的旧融合一体，成为一件好衣。 B.我从车站出来时大发奇想，之后一个人把县城的大街小巷走了个遍，没有找到一个补师傅。我几乎热泪盈眶，也心满意足：光凭这个，县城，就值得我去热爱。 11. 【矛盾心理】作为回忆性散文，作者在结尾处表达了补丁“居然咬痛过我的青春”的感慨。如何理解儿时的“我”和长大的“我”的矛盾情感？请结合全文具体分析。 8．（2024•湖州市一模）阅读下面文字，完成学习任务。 九级瀑 汪曾祺 ①九级瀑在大若岩景区。大若岩旧写作大箬岩，“箬”不知道什么时候省写成“若”，我觉得还是恢复原字为好，何必省去不多的笔画呢。箬是矮棵的竹子，叶片甚大，可以包粽子，衬斗笠。我在井冈山看到过这种箬竹，很好看的。既名为大箬岩，可以有意识地多种一点这种竹子。 ②九级瀑不像黄果树和镜泊湖瀑布，以其雄壮宏伟慑人心魄； 不像大龙湫一样因为飞流直下三千尺而使人目眩。九级瀑之奇，奇在瀑有九级。我在云南腾冲看过“三跌水”，瀑水三叠，已经叹为观止。像这样九级瀑布，实为平生所未见。九级瀑不是一瀑九级，是九条瀑布。九瀑源流，当是一脉，但一瀑一形，一瀑一景，段落分明，自成首尾，在二三公里、一二小时的游程中，能连续看到九瀑，全世界大概再也找不出来。 ③九级瀑景点还没有定名。导游的同志希望作家起个名字，永嘉籍作家陈惠方征求我的意见，我想了想，说：“就叫 ‘九叠飞漈’吧。”本地人把瀑布叫做“漈”。“漈”字一般字典上没有，但是朱自清先生的《白水漈》一文中已经用过这个字。用“漈”，有点地方特点。温州籍作家林斤澜稍一沉吟，说：“挺好。”有人提出为每个漈取个名字。我和斤澜商量了一下，觉得以漈形取名，把游客的想象框死了，不如就照本地习惯，叫做“一漈”、“二漈”、“三漈”……。斤澜深以为然。下山吃饭的时候，旁边的桌上已经摆好了笔墨，叫把这四个字写下来。横竖各写了一条。 ④作九漈歌： 漈水来天上， 依山为九叠。 源流一脉通， 风景各异域。 或如匹练垂， 万古流日夕。 或分如燕尾， 左右各一撇。 或轻如雾榖， 随风自摇曳。 或泻入深潭， 潭水湛然碧。 或落石坝上， 淘然喷玉屑。 或藏岩隙中， 窗如云中月。 信哉永嘉美， 九漈皆奇绝。 ⑤出九级瀑，右折，为陶公洞，传是陶弘景隐居著书处。 ⑥陶弘景是中国道教史上的一个重要人物。他的思想很复杂，其源出于老庄，又受葛洪的神仙道教影响。他本是读书人，是儒家，做过官，仕齐拜左卫殿中将军，入梁，隐居不仕。他又吸取了佛教的某些观点。从他身上可以看出儒、释、道思想的互相渗透。他是药物学家，所著《本草经集注》收药物730种。他是书法家，擅长草隶行书。他还是个诗人。他的《诏问山中何所有》是中国诗歌史上杰出的名篇： 山中何所有？ 岭上多白云。 只可自怡悦， 不堪持赠君。 ⑦这四句诗毫无齐梁诗的绮靡习气，实开唐五言绝句的先河。一个人一生留下这样四句诗，也就可以不朽了。陶公洞是个可以引人低徊向往的地方。陶弘景是值得纪念的人物，陶公洞内部应该收拾得更像样一些。现在洞里的情形实在不大好，有点乌烟瘴气。 （节选自《初识楠溪江》，《汪曾祺全集》卷五“散文卷” ） 4. 某同学查阅关于九级瀑的游记，发现不同的游览者有不同的感受。下面的描述，哪一则更接近汪曾祺先生的观感？简述理由。 A进入景区内，首先就会被壮观的瀑布所吸引，一漈最为壮观，也是拍摄角度最好的一处瀑布，瀑布飞流直下汇入下面的碧潭，响声如雷，可以最近距离地接触。 （节选自《走进永嘉石门，九漈飞瀑壮观天下无》； 来源：网络） B穿过前面茂密的林木绿荫，一条银练飞泻而下，这就是九漈第一瀑了。近前细看，瀑宽3米，高约 50米，宛若玉带垂悬。瀑水冲潭溅浪，潭水很深，碧如翡翠。 （节选自《山有石门，一溪九瀑——楠溪江这个景美人少的景区你去过吗》； 来源：网络） 5. 某同学想从《九漈歌》中确定汪曾祺先生重点观赏的是哪一漈瀑布。下面三位同学的发言， 你认为哪一条最有价值（ ） A. 《九漈歌》应该写九漈，但歌中只写了六漈，少了三漈，怎么确定呢？ 没法确定。 B. 汪曾祺先生也真是的，上文明明说了“一漈”“二漈”“三漈”……那就把九漈一个一个写出来，可是怎么就不写清楚呢？ C. 前三个“或”句，总写瀑布落中之“形”；后三个“或”句，总写瀑布落后之“态”。作者不想“把游客的想象框死”，所以根本就没写每一漈。 6. 陶公洞与九漈石门台约距三公里。假如是你，你有兴趣像汪曾祺先生一样“出九级瀑，右折”后去陶公洞吗？ 结合你对陶弘景及其诗文的了解，加以简述。 7. 同学们准备为上文写一则文学短评。下面是各小组讨论后提出来的短评关键词，请选择一个从篇章结构、语言风格、思想感情等角度，围绕关键词写一段话，不超过 200 字。 A小组: 水 B 小组: 白云 C 小组: 随意 9．（2024•温州市鹿城区二模）班级同学开展文学作品欣赏活动，请你参与。 做一个穿皮鞋的人 鲍尔吉·原野 ①我在麻黄堆上玩耍时，发现家属院走过来一个穿皮鞋的人。我放下钢叉，穿鞋，追随其人而去。 ②麻黄即麻黄渣，如褐色的松针，气味绮靡腐败——家属院的人从制药厂买来，晒干作燃料用。我们在上面攀爬作耍，叉起散扬，一切做法都获主人满意，因为风干得快。而光脚在上面践踏，暖如酒糟。那时，哪一家卸下高如屋庐的麻黄，都让人雀跃而喜。 ③穿皮鞋的人不理会麻黄，往小卖店走去。他难道不喜欢这么有趣的游戏吗？ ④我尾随。以前见过穿皮鞋的人，但这人的皮鞋高级，黑而亮，走在小卖店的砖地上，“咔、咔”，步子很慢，声音沉着清晰。卖货的女人全都停止了谈话，从栏柜里探头看这双皮鞋。“咔、咔”，他停下来，把架上所有的货看了一遍，说：“请把茶缸给我看一下。” ⑤两个女人抢着把搪瓷缸子放在玻璃柜上，两个，上面画着鸳鸯。这缸子能盛一斤开水。 ⑥“请把……一下”，这是多么好的句式。后来，我曾在军工厂的旧仓库里练过这句话，然后递上两个一模一样的缸子，只是脚下没皮鞋。我把两块扁平的鹅卵石绑在脚底下，在仓库的轧钢板上走，“咔、咔”，停下。“请放回去”，后一句也是穿皮鞋那人说的，售货员赶紧把大缸子放回去。 ⑦“咔、咔”，我脚下的鹅卵石没走几步就脱落了，而且走起来不合脚。穿皮鞋的人看起来双脚非常舒服。他沿着昭鸟达路一直往北走，路过体育场和回民商店，步履始终“咔、咔”，比钟表还准。我对这种节奏心仪，踩着同样的点儿，当然是走在他后面。 ⑧“请把……一下”，我边走边在心里背诵他说的话，这话很像后来演的罗马尼亚电影的台词。小卖店的女人哪听过这个，吓成那样。他的皮鞋边缘沿脚踝露出灰袜子，鞋带系成横式，而非交叉。 ⑨力量传到前脚掌时，皮鞋很自然出现一些褶，随即消失。当皮鞋走在大街上的时候，楼房、马路牙子和桃花都显出意义。意义是它们和“咔、咔”有一种神秘的联系。 ⑩突然，我想到了“理想”这个词。老师无数遍追问我们有没有理想，有，当然有，只是还没有遇上。当飞行员和农艺师都是当年骗老师的。今天我终于可以说：我的理想是做一个穿皮鞋的人！这不是理想是什么？如果不是，我能够从高高的麻黄堆上跳下、追随他走到遥远的向秀丽商店吗？再往前，就是发电厂了。 ⑪皮鞋是什么？威严、沉着，当然还闪亮。主要的是其“咔、咔”和我内心的节奏形成一致。我一定要穿皮鞋。为此，我走遍了赤峰的所有商店，那些皮鞋都太大。后来在直家大院边上的商店发现一双为我而备的皮鞋，深褐色，14元。我向我妈痛陈必须穿皮鞋的理由，要来14元，飞跑到直家大院，交钱、试鞋（牲有一股陌生的气味，而系鞋带使我激动得手忙脚乱），走两步，小。再走，脚疼得不能忍受。 ⑫原来皮鞋不是人人都能穿的。没有皮鞋，那些高级的话都没地方用了：——请把茶缸给我看一下。——请放回。 ⑬我把皮鞋放在商店的栏柜上，回到家属院的麻黄堆前，继续跳踉作耍，心中怅然：我差点成了一个穿皮鞋的人 （选自《白银的水罐——鲍尔吉·原野散文》） 梳理探究任务单 【探究任务】如何理解从“做一个穿皮鞋的人”到“差点成了一个穿皮鞋的人”的心路历程。 梳理角度一：皮鞋的“咔、咔”声 ④以前见过穿皮鞋的人，但这人的皮鞋高级，黑而亮，走在小卖店的砖地上，“咔、咔”，步子很慢，声音沉着清晰。 ④“咔、咔”，他停下来，把架上所有的货看了一遍。 ⑥我把两块扁平的鹅卵石绑在脚底下，在仓库的轧钢板上走，“咔、咔”，停下。⑦“咔、咔”，我脚下的鹅卵石没走几步就脱落了，而且走起来不合脚。 ⑦他沿着昭乌达路一直往北走，路过体育场和回民商店，步履始终“咔、咔”，比钟表还准。 ⑨当皮鞋走在大街上的时候，楼房、马路牙子和桃花都显出意义。意义是它们和“咔、咔”有一种神秘的系。 ⑪皮鞋是什么？威严、沉着，当然还闪亮。主要的是其“咔、咔”和我内心的节奏形成一致。 梳理角度二：A 梳理角度三：“我”对皮鞋心理认知的变化 ⑩今天我终于可以说：我的理想是做一个穿皮鞋的人！ 9. 细读“梳理角度一”内容，联系上下文，判断下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. 从实写与虚写角度来看，前几段都是真实的“咔、咔”声，而⑨⑩两段中“咔、咔”声是虚写。 B. 皮鞋的“咔、咔”声在文中成为了一种独特的节奏，它与“我”的心理节奏形成了微妙的呼应。 C. 皮鞋的“咔、咔”声贯穿全文，成为“我”和穿皮鞋的人之间直接沟通的纽带。 D. “我”试图用鹅卵石模仿皮鞋的“咔、咔”声，表达了“我”对穿皮鞋的向往。 10. “梳理角度二”从下面哪个角度梳理，能更好完成探究任务？结合文章内容，阐述理由。 A.那人脚上皮鞋的样子 B.那人说话的句式 11. 根据“梳理角度三”，联系全文，探究“我”回到家属院麻黄堆前跳踉作耍时心理“怅然”的原因，并加以分析。 12. 文中“我”对皮鞋的心理认知发生了陡转，“陡转”是叙事作品中一种重要的手法。结合备选名著中的“陡转”情节，赏析其表达效果。 [备选]A.《西游记》（如孙悟空被逐出师门） B.《简·爱》（如简·爱从桑菲尔德庄园出走） C.自选教材中涉及的名著 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！19 学科网（北京）股份有限公司 $$