精品解析：广东省珠海市文园中学（集团）2024-2025学年九年级上学期期中语文试题

珠海市文园中学（集团）2024-2025年度第一学期期中考试九年级语文试卷 说明：本试卷共8页，答题卷共4页，满分120分，考试时间为120分钟。 注意事项： 1. 答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考 场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔填涂准考证号。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（30分） 1. 默写古诗文。 （1）人有悲欢离合，__________。（苏轼《水调歌头》） （2）秋草独寻人去后，__________。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） （3）__________，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （4）__________，君子好逑。（《关雎》） （5）李商隐《无题》一诗中，诗人以浅显通俗的比喻、巧妙自然的双关写出对爱情至死不渝的两句是“__________，__________”。 （6）梦，常常是古代诗人曲折表达自身情感的载体。李白在《行路难（其一）》中用“__________，__________”表达了他希望得到重用的愿望；温庭筠在《商山早行》中用“__________，__________”抒发了他浓浓的思乡之情。 【答案】 ①. 月有阴晴圆缺 ②. 寒林空见日斜时 ③. 欲为圣明除弊事 ④. 窈窕淑女 ⑤. 春蚕到死丝方尽 ⑥. 蜡炬成灰泪始干 ⑦. 闲来垂钓碧溪上 ⑧. 忽复乘舟梦日边 ⑨. 因思杜陵梦 ⑩. 凫雁满回塘 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵，注意：圆缺、弊、窈窕、淑、陵、凫。 诗歌鉴赏。（2分） 2. 用典是中国古代诗歌常见的手法，请参考下面的知识卡片，赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）一句运用典故表达的思想情感。 知识卡片 刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。 【答案】运用典故含蓄地表达自己身世的悲苦和对友人的怀念，以及对岁月流逝、世事变迁的感慨。 【解析】 【详解】本题考查修辞手法赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 根据知识卡片信息可知，“用典”是古代诗歌中一种常见的手法，主要是“据事以类义，援古以证今”，也就是通过引用古代的故事或人物来类比或证明当前的情感或情境，或者借古抒怀。 刘禹锡的诗句“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中运用了两个典故：闻笛赋和烂柯人。 “闻笛赋”是指向秀写的《思旧赋》。向秀在朋友嵇康、吕安被杀害后，经过他们的旧居，听见邻人吹笛，勾起了对朋友的怀念，于是写了这篇赋。刘禹锡用这个典故，一方面表达了他对被害的友人的怀念，另一方面也表达了他对岁月流逝、人事变迁的感叹。这里的“空吟”二字，又寄寓了诗人对世事沧桑、人事全非的感慨。 “烂柯人”则是另一个典故，说的是王质去山中打柴，观仙人对弈，在山中逗留了片刻，人世间已经发生了巨大的变化。刘禹锡用这个典故，暗示了自己贬谪时间的长久，以及回归之后对世事变迁的陌生和怅惘。 因此，通过运用这两个典故，刘禹锡含蓄地表达了自己身世的悲苦和对友人的怀念，以及对岁月流逝、世事变迁的感慨。 阅读下面的文字，完成下面小题。 书籍是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。书的浩瀚不容轻觑，书的神圣不可xiè dú。一本好书，犹如一汪清泉，在干旱的时刻濡养我们干涸的心田；一本好书，犹如一阵轻风，在炎热的夏季唤醒我们沉睡的心灵；一本好书，犹如一缕阳光，在寒冷的冬季融化我们冰封的思想。 读书应重格调。读高格调的书，使人内心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，从中可以识别得失成败，可以感受廉耻是非。xíng xiāo gǔ lì的艾青嘶哑的喉咙唱出的丹心赤胆；恪守原则、附庸风雅的范仲淹流露的忧国情怀；谴责强盗、同情中国的雨果所宣泄出的浩然正气……对我们的精神是一种砥砺提升，对我们的心灵是一种洗涤净化。 读书不是卖弄逞能，而是让我们有hán yǎng、有风度；让我们在生活中既不自惭形秽，又不自吹自擂。读书需要xīn wú páng wù，不被俗世的喧嚣所扰。 读书的意义到底是什么？每个人的理解都不一样。让我们一起沉醉于一片幽幽书香中，一起品味我们精彩的人生吧。 3. 根据拼音写出相应的词语。 （1）xiè dú（ ） （2）xíng xiāo gǔ lì（ ） （3）hán yǎng（ ） （4）xīn wú páng wù（ ） 4. 选段中，加点词语使用错误的一项是（ ） A. 轻觑 B. 濡养 C. 附庸风雅 D. 自惭形秽 5. 下列是学习小组关于“读书”话题的说法，表述有语病的一项是（ ） A. 小珠说：“读书是一种需求，通过读书能开阔自己的视野和自身的修养。” B. 小海说：“读书也是一种享受，当你为一本好书而着迷的时候，你会发现作者笔下的文字像一个个甜美的音符敲打着你的心。” C. 小文说：“读书更是一种追求，可以让人在现实中构筑自己的精神家园，让自己在花繁柳密中拨得开，可以让灵魂安顿，让心灵纯净，远离孤独与困惑。” D. 小园说：“我们如果不想让自己的一生有所缺损和遗憾，那么请把读书看成一种必修课。” 【答案】3. ①. 亵渎 ②. 形销骨立 ③. 涵养 ④. 心无旁骛 4. C 5. A 【解析】 【3题详解】 本题考查字形。 亵渎（xiè dú），意思：轻慢；不尊敬。 形销骨立（xíng xiāo gǔ lì），意思：形容身体极其消瘦。 涵养（hán yǎng），意思：作名词时，意思是能控制情绪的功夫、修养；作动词时，意思是蓄积并保持（水分等）。 心无旁骛（xīn wú páng wù），意思：心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。 【4题详解】 本题考查词语运用。 A.“轻觑”意思是小看、轻视。在文段“书的浩瀚不容轻觑”的语境中，强调书籍的浩瀚是不能被小看的，符合语境； B.“濡养”意思是滋养。在“一本好书，犹如一汪清泉，在干旱的时刻濡养我们干涸的心田”这个句子里，将好书比作清泉，形象地展现了好书如同清泉一般能够滋润人们的心田。在人们的心灵处于“干涸”状态，也就是缺乏精神滋养的时候，好书发挥了积极的“濡养”作用，使这个句子更加生动地体现了书籍对人们精神世界的滋养功效，所以该词使用正确； C.“附庸风雅”是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，是一个贬义词。而文段中对范仲淹的描述是“恪守原则、附庸风雅的范仲淹流露的忧国情怀”，范仲淹是历史上著名的有高尚品德和真实文化情怀的人，他的忧国情怀是发自内心的，是基于他的高尚人格和深厚的文化底蕴，绝不是为了装点门面，用“附庸风雅”来形容他是完全错误的，与范仲淹的真实形象和品质相违背； D.“自惭形秽”意思是因为自己不如别人而感到惭愧。在“让我们在生活中既不自惭形秽，又不自吹自擂”这句话里，表明读书的作用是让人们拥有一种正确的心态。既不会因为觉得自己在某些方面不如别人而产生惭愧的情绪，也不会过度地自我吹嘘。这个词在这里的使用符合语境，能够准确地表达出读书对于人们心态塑造的积极影响； 故选C。 【5题详解】 本题考查病句辨析。 A．这句话存在语病，“开阔”这个动词可以和“视野”搭配，但是不能和“修养”搭配。正确的表述可以是“读书是一种需求，通过读书能开阔自己的视野，提升自身的修养”。故选A。 阅读下面的文字，完成下面小题。 在校园书香节主题活动中，你是学校记者团成员，作为代表向校长汇报本团队关于书香节的活动策划。请结合以下材料，完成学习任务。 “人文化成，经世济民”。为助力文化事业和文化产业高质量发展，本届南国书香节将举办2024“书香岭南（湾区）”全民阅读论坛、“AI时代出版深度融合发展”论坛，共话出版业的未来走向；公布“2024年南国书香节十大好书推荐榜”、“2024年粤版十大好书推荐榜”、第六届“全民阅读·书店之选”十佳作品，为读者提供高质量的、具有岭南特色的选书指南，引导上游优质出版；设置青少年读书行动区，展示和宣传《3～8岁儿童分级阅读指导标准》，举办全国青少年读书行动区域优秀案例暨“书香校园”授牌仪式等活动，促进青少年多读书、读好书。此外，南国书香节还将推出“书香之夜”、第三届南国书香节阅读推广人/组织评选、手抄报创作大赛、“粤港澳大湾区红色研学实践”评选等活动，彰显品牌的力量。 6. 请你为我校书香节拟写一句宣传标语。 7. 请你参考材料中“南国书香节”的活动，仿照示例，为我校书香节设计一项活动，并向校长阐述理由。 【示例】“书香小组”评选活动。理由：小组成员共读一本书，开展读书会交流心得，能激发学生的阅读兴趣。 【答案】6. 示例：品味校园书香，阅见文明之光。 7. 示例：“校园书香手抄报”评选活动。理由：提高学生的阅读能力，锻炼学生的动手能力，提高学生的审美水平。 【解析】 【6题详解】 本题考查拟写宣传标语。 分析：宣传标语需要简洁明了且富有感染力，能够突出书香节的特色与意义，吸引师生积极参与。可以从阅读的价值、对个人成长与校园文化氛围营造等方面入手，运用对偶、比喻等修辞手法增强表达效果，同时结合材料中提到的与学校相关的青少年读书行动等内容来构思。 示例：书香盈校园，智慧启未来。（此标语强调了书香在校园中弥漫，阅读能够开启学生们充满智慧的未来，对仗较为工整，简洁地表达了书香节对校园和学生的积极影响） 又如：墨香沁心脾，书韵满学府。（形象地描绘出书籍的墨香能够沁入师生内心，书韵在整个学校弥漫，突出了书香节营造的浓郁读书氛围） 【7题详解】 本题考查设计活动。 分析：设计活动要围绕书香节促进阅读的主题，结合学校环境和学生特点，活动形式要有吸引力和可操作性，理由阐述则要说明该活动如何有利于提升学生阅读的积极性、阅读效果或阅读氛围的营造等。 示例：“经典诵读大赛”活动。理由：学生通过诵读经典文学作品，能够深入体会经典的魅力，加深对经典文化内涵的理解。在准备诵读的过程中，学生会更加细致地研读经典，提高阅读能力和文学素养，同时大赛的形式也能激发学生的竞争意识，促使他们更积极地参与到阅读经典的活动中来，进而在校园内营造浓厚的书香氛围。 又如：“书香故事分享会”活动。理由：同学们可以分享自己在阅读过程中遇到的有趣故事、深刻感悟或难忘经历。这样的活动能够促进学生之间的阅读交流，让他们从彼此的故事中获取新的阅读灵感和启发，拓宽阅读视野。而且分享会的轻松氛围会让更多同学愿意参与其中，感受阅读带来的乐趣，有力地推动校园书香文化的建设。 8. 做批注是阅读的好习惯。请你根据《艾青诗选》、《水浒传》的阅读，完成以下批注。 篇目 文段 批注 《艾青诗选》 透过雪夜的草原， 那些被烽火所啮啃着的地域， 无数的，土地的垦殖者 失去了他们所饲养的家畜 失去了他们肥沃的田地…… 请你说说在艾青《雪落在中国的土地上》文段节选中，诗人用①___这一意象，寄寓了②_________的情感。 《水浒传》 薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！” 这个“胖大和尚”就是③_________，他为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细。有关他的故事还有：④________、火烧瓦罐寺等。 【答案】 ①. 土地 ②. 诗人对祖国深沉的爱/对祖国命运深沉的忧患意识 ③. 鲁智深（或鲁达） ④. 拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹五台山 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 （1）《艾青诗选》部分意象分析：在艾青的诗歌中，“土地”是一个核心意象。从文段“透过雪夜的草原，那些被烽火所啮啃着的地域”可以看出，土地正在遭受战火的侵袭。这里的“土地”不仅是自然意义上的土地，更是象征着祖国大地。根据诗中的描述，土地上的垦殖者失去了家畜和肥沃的田地，这些描绘展现出祖国大地在战争苦难下的凄惨景象。土地承载着人民的生活与希望，如今却满目疮痍，这凸显了“土地”意象在诗歌中的重要性。 （2）情感寄寓剖析：诗人通过对遭受苦难的土地的描绘，寄寓了对祖国深沉的爱。因为只有深切地爱着这片土地，才会对土地上人民的苦难如此痛心。同时，诗中所展现的土地被烽火“啮啃”、人民流离失所的场景，也体现了诗人对祖国命运深沉的忧患意识。这种忧患意识是基于对国家命运的关切，担心祖国在战争中遭受更多的磨难，体现了诗人忧国忧民的情怀。 （3）《水浒传》部分人物身份判断：根据文段描述“那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来”，结合《水浒传》的人物特点，很容易判断这个“胖大和尚”是鲁智深（鲁达）。他的武器是铁禅杖，而且性格豪爽，行侠仗义，这些特点与文段中的行为表现相符。这个情节是鲁智深大闹野猪林。 （4）相关故事列举：拳打镇关西：鲁智深得知金氏父女被镇关西郑屠欺负后，决定为他们打抱不平。他先是故意刁难郑屠，让其切臊子，激怒郑屠后，三拳将其打死。这一情节充分展现了鲁智深嫉恶如仇的性格特点。打死郑屠户后，鲁智深说对方炸死，趁机逃跑，表现了鲁智深粗中有细的性格。 倒拔垂杨柳：鲁智深在大相国寺看守菜园子时，为了震慑泼皮无赖，将一棵垂杨柳连根拔起。这一情节体现了他力大无穷、豪爽直率的性格，同时也表现出他粗中有细的一面，因为他通过展示自己的力量，让泼皮无赖们心服口服，从而不再捣乱。 大闹五台山：鲁智深在五台山出家期间，因受不了寺里的清规戒律，多次饮酒闹事。他的这种行为看似鲁莽，但从另一方面也体现了他不受拘束、豪爽的性格。 这些故事都丰富了鲁智深的人物形象，使其成为《水浒传》中深受读者喜爱的人物之一。 9. 每个人在成长的路上，总会遇到一些对自己产生重要影响的人。请从下列两组人物中任选一组，简要分析前者对后者成长产生的重要影响。 A.大堰河与艾青（《艾青诗选》） B.宋江与李逵（《水浒传》） 【答案】示例一：诗人此时身陷囹圄，面对黑暗的社会现实，诗人想起了曾用乳汁哺育过自己的又是佣人的乳娘——大堰河，只有她的爱才是伟大的、至诚的、永恒的！她过去抚平了诗人在自家成了“新客”的幼小心灵的严重创伤；今天，她又给狱中的诗人带来了安慰、温暖和力量。诗人用那蘸着血和泪的笔，写出了“给予这不公道的世界的咒语”，控诉那吃人的血淋淋的旧世界！ 示例二：宋江让李逵懂得了做人要以忠义为先。宋江初见李逵，即大方赠银；后李逵喝酒吃鱼鲁莽行事，宋江仍一一满足其要求；这些都让李逵看到了“及时雨”做人的忠义。这以后，李逵一直以忠诚待宋江，即使最终被宋江毒死，也毫无怨言。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读中的人物关系与影响分析。 紧扣“前者对后者成长产生的重要影响”，结合原著内容分析即可。 示例一：《大堰河——我的保姆》中将自己称作“乳儿”，“呈给你的赞美诗”，表达对方的赞美；“呈给你黄土下紫色的灵魂/呈给你拥抱过我的直伸着的手/呈给你吻过我的唇”，表现对方对自己的照顾与关怀；作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。 示例二：李逵讲义气，忠心轻生死，孝顺疾恶如仇等，宋江号称“及时雨”，因此在李逵眼里，宋江应该是个带有圣人光环的大英雄，值得他死心塌地地跟随。士为知己者死，宋江是李逵的引路人、精神导师。 二、阅读（40分） （一）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 （苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将 败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。” 卒长曰：“太守犹不避涂潦① ， 吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸② 以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫④ ， 增筑故城为木岸。以虞⑤水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史•苏轼传》） 【注释】①涂潦（ liáo ）：泥沼雨水。②锸（chā）：铁锹。③堵：古代的墙体单位。 ④夫：旧时服劳役的人。⑤虞：防备。 10. 解释文中加点词语的意思。 （1）连月不开 （2）至若春和景明 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）不以物喜，不以己悲。 12. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 长烟一空/空谷传响 B. 把酒临风/翼然临于泉上者 C. 轼庐于其上/南阳诸葛庐 D. 过家不入/及鲁肃过寻阳 13. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 14. 范仲淹感叹“微斯人，吾谁与归”，你觉得苏轼是范仲淹笔下的“斯人”吗？请结合【甲】【乙】两文内容简要分析。 【答案】10 （1）指天气放晴 （2） 日光 11. （1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（2）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 12. D 13. 率其徒持畚锸以出/筑东南长堤/首起戏马台/尾属于城 14. 我觉得苏轼是范仲淹笔下的斯人。 范仲淹感叹的“斯人”是和他一样有“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧”（忧国忧民）的政治抱负的人。 苏轼在洪水爆发时，没有逃避，始终把百姓利益放在首位，过家门而不入，最终保住徐州城/他加筑木岸以防水之再至，居安思危（概括苏轼事件） 苏轼是一个不计较个人得失/忧国忧民/具有忧患意识的人，符合范仲淹笔下的“斯人”形象。 【解析】 【导语】范仲淹的《岳阳楼记》从自然景象出发，表现了心境与外物的关系，最终上升到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观。这种态度鼓舞人心，体现了古代知识分子的责任感和使命感。苏轼在《宋史·苏轼传》中，通过在险境中的冷静处理和决断，展现了自己的担当和勇气，契合了范仲淹所推崇的“古仁人之心”。两篇文章都体现了忧国忧民的精神，苏轼无疑是范仲淹笔下的“斯人”。 【10题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：接连几个月不放晴。开，放晴。 （2）句意：到了春风和煦、阳光明媚的时候。景，日光。 【11题详解】 本题考查译句。重点词语： （1）浮光：浮动的光。跃金：像跳动的金子（这里形容波光粼粼的样子）。静影：静静的月影。沉璧：像沉入水中的玉璧（璧是圆形的玉）。 （2）以：因为。物：外物（指环境、境遇等外界因素）。己：自己（个人的得失等自身情况）。 【12题详解】 本题考查一词多义 A.消散＼空荡、空旷； B.迎着＼居高面下； C.搭起简陋的房屋（这里是居住的意思）＼简陋的房屋； D.经过＼经过； 故选D。 【13题详解】 本题考查断句。 句子“率其徒持畚锸以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城”的意思是：（士卒头目）率领他的士兵拿着畚箕和铁锹出来，修筑东南方向的长堤，长堤的起点是戏马台，终点连接着城墙。 从句子结构和事件发展顺序来看，“率其徒持畚锸以出”是一个完整的动作，表示带领士兵拿着工具出来，这是整个事件的开端，所以在这里可以断开，作为一个独立的部分。接着“筑东南长堤”是他们出来后的主要任务，是一个明确的行为动作，与前面的准备动作相承接，同时也是一个重点内容，因此可以单独划分出来。“首起戏马台尾属于城”是对所筑长堤的位置描述，详细说明了长堤的起点和终点，是对“筑东南长堤”这个动作的补充说明，这部分内部的“首起……尾属……”是一种并列结构，分别描述长堤两端的位置，所以在“首起戏马台”后断开，使句子结构更加清晰，更符合人们的表达和理解习惯。 根据以上分析，正确的断句应该是：率其徒持畚锸以出 / 筑东南长堤 / 首起戏马台 / 尾属于城。 【14题详解】 本题考查分析人物形象。 明确范仲淹笔下“斯人”的特质：范仲淹在《岳阳楼记》中感叹“微斯人，吾谁与归”，这里的“斯人”所指代的是有着特定精神品质和政治抱负的一类人。 从甲文中“不以物喜，不以己悲”可以看出，这类人有着旷达的胸襟，不会因外界环境的好坏或自身境遇的顺逆而影响心境，始终能保持一种平和、豁达的心态。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则体现了他们强烈的忧国忧民的政治抱负，将国家和百姓的利益置于个人之上，时刻心系天下，在天下人忧愁之前先为国家和百姓的忧患而担忧，等到天下人都安乐了自己才去享受那份快乐。 分析苏轼的相关行为表现： 洪水爆发时坚守：在【乙】文中，当黄河决口，洪水泛滥，徐州城面临被淹没的危险时，苏轼并没有像一些富民那样选择逃避，而是展现出极强的担当意识。他深知“富民出，民皆动摇”，考虑到百姓的安稳和城市的安危，毅然决然地驱使富民重新回城，自己也坚守在城中。并且“轼庐于其上，过家不入”，把全部的精力都投入到抗洪救灾中，最终成功保住了徐州城。这一行为体现了苏轼在面对危急情况时，将个人的舒适、安危等都抛诸脑后，一心只为保护百姓、守护城市，没有因眼前的艰难处境（洪水这一恶劣“外物”）而退缩，反映出他具备一种超越个人得失、心系百姓的胸怀，表现出“不以物喜，不以己悲”的旷达心境，更重要的是凸显了他把百姓利益放在首位的价值取向，也就是忧国忧民的体现。 居安思危加筑木岸：在成功抵御洪水、保全徐州城之后，苏轼并没有就此松懈，而是“复请调来岁夫，增筑故城为木岸。以虞水之再至”，他能够考虑到未来可能再次面临洪水威胁，积极采取措施，申请人力来加筑故城，修筑木岸来防备洪水再次来袭。这种居安思危的做法，充分展现了他对城市、对百姓长远利益的关心，时刻怀着对可能出现的忧患的警惕，这同样体现了他忧国忧民的政治情怀，与范仲淹所倡导的那种时刻为天下担忧、为百姓考虑的“先天下之忧而忧”的精神相契合。 综合苏轼在面对洪水时的种种表现，无论是在危难之际坚守岗位、保护百姓，还是在危机解除后居安思危、积极预防未来隐患，都能看出他是一个不计较个人得失、心怀百姓、有着强烈忧患意识、忧国忧民的人。这些品质与范仲淹笔下有着旷达胸襟和忧国忧民政治抱负的“斯人”形象是相符的，所以可以认为苏轼就是范仲淹所感叹的那类“斯人”。 【点睛】参考译文： 【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体，商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断，傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，生长得茂盛青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声你唱我和，这种乐趣真是无穷无尽啊！（这时）登上这座楼啊，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，迎着风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担忧他的君主。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】（苏轼）调任徐州知州。黄河在曹村决口，泛滥到梁山泊，流入南清河，汇集到徐州城下，水位上涨，如不及时排泄，城墙将要被浸坏，富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人出城了，百姓都会人心惶惶，我和谁守城呢？我在这里，洪水决不能冲毁城墙。”（于是）驱使富人们重新回到城里。苏轼到武卫营，叫来士卒头目，说：“黄河水将要冲坏城墙，事情紧急了，即使是禁军，也暂且为我尽力（抗洪）吧。” 士卒头目说：“太守您尚且不躲避洪水带来的污泥浊水，我们这些地位低下的人，应当效命（于您）。”于是率领他的士兵拿着畚箕和铁锹出来，修筑起东南方向的长堤，堤坝从戏马台开始，末尾与城墙相连。苏轼天天住在堤上，即使经过家门也不进去，派官吏们分别守在各个地段，最终保全了徐州城。又请求朝廷调来第二年服劳役的人，增筑旧城墙，修成木堤岸，用来防备洪水再次来袭。朝廷听从了他的建议。 （二）（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 志气 骨气 底气 曲建武 朱广生 ①习近平总书记在考察清华大学时曾对广大青年指出，要不断增强做中国人的志气、骨气、底气，意义重大，影响深远。 ②志气，就是立志为中华民族伟大复兴而奋斗。志气，是一个人一生的奋斗之基和力量之源。一个有志气的人，才是真正一往无前的人。周恩来少年时就有“为中华之崛起而读书”的远大志向，从而一生力行为中华崛起而奋斗；毛泽东年轻时就有“问苍茫大地，谁主沉浮”的鸿鹄之志，从而投身革命推翻压迫中国人民的三座大山。老一辈无产阶级革命家以共产主义的崇高信仰和革命理想高于天的理想信念，为了实现中华民族伟大复兴，不怕牺牲、矢志不渝，前赴后继、顽强奋斗，把贫穷落后的旧中国变成了日益繁荣富强的新中国。党的二十大描绘了“实现中华民族伟大复兴”奋斗目标的宏伟蓝图，做出了新时代中国特色社会主义发展的战略安排，新时代的中国青年接过实现中华民族伟大复兴的接力棒，义不容辞，责无旁贷。立复兴之志，聚复兴之气，筑复兴之力，一棒接着一棒跑，一茬接着一茬干，中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。 ③骨气，就是牢固坚守中国立场，弘扬中国精神。“人不可有傲气，但不能没有傲骨。”骨气，是做人立场、良心和价值的体现。一个有骨气的人，才是真正顶天立地的人。吉鸿昌将军在外国考察时受到外国人的刁难和歧视，当别人劝说他说自己是日本人就可受到礼遇时，他怒斥道：“你觉得当中国人丢脸吗？可我觉得当中国人光荣！”他找来一块木牌写上“我是中国人！”挂在胸前，以此显示自己中国人的身份，维护民族尊严。邓小平说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”新时代的中国青年增强做中国人的骨气，就要弘扬中国精神。中国精神的实质，是爱国主义精神，就是要做中国精神的传人。 ④底气，就是自觉坚定文化自信，练就过硬本领。心里有底，眼中有光，脚下有力。底气，是源自内心的自信，是根植强大的力量。一个有底气的人，才是真正无所畏惧的人。新时代的中国青年增强做中国人的底气，首先要坚定文化自信。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个中国人，其本质意义是一个具有中国文化、中国精神、中国气质的人。新时代的中国青年越坚定中国特色社会主义文化自信，认知中国就越有底，发展中国就越有力，民族复兴就越有望。新时代的中国青年增强做中国人的底气，还要练就过硬本领。本领过硬，底气就足。当今世界的竞争，归根到底是人才的竞争。人才竞争的背后，实质是科技创新的竞争。我们要实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须具有强大的科技实力和创新能力。科技强国，实现复兴，是一道我们无法回避、必须面对，并坚决完成的现实命题。 ⑤新时代的中国青年要以“强国有我”的主人翁责任感和使命感，积极投身这场科技创新战，聚焦面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。 （摘自2021年11月23日《光明日报》，有改动） 15. 下列对选文的理解分析，不恰当的一项是（ ） A. 本文的中心论点是“青年要有志气、骨气、底气”。 B. 第②段画横线句子列举周恩来、毛泽东的事例，论证了“志气，就是立志为中华民族伟大复兴而奋斗”的分论点。 C. 第③段画波浪线句子运用了道理论证，有力论证了“骨气，就是牢固坚守中国立场，弘扬中国精神”的分论点。 D. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句名言可以作为第④段的道理论据。 16. 请简要分析文章第④段的论证思路。 17. 如果将下面的材料作为论据，你觉得放在哪个段落更合适？请说明理由。 钱学森回国时，别人问他中国能造出自己的导弹和火箭吗？钱学森脱口而出：“外国人能搞，我们中国人就不能搞？难道我们中国人就比他们矮一截？” 【答案】15. D 16. 示例：作者首先提出了“底气，就是自觉坚定文化自信，练就过硬本领。”的论点；接着论述了坚定文化自信的重要性；其次指出新时代的中国青年增强做中国人的底气，首先要坚定文化自信，还要练就过硬本领；最后结合当今世界竞争的形势和本质，指出科技强国是实现复兴的必经道路。 17. 示例：这段材料应放在第③段，第③段的论点是“骨气，就是牢固坚守中国立场，弘扬中国精神”，段末提出“中国精神的实质，是爱国主义精神”。材料中钱学森的话突出表现了钱学森的爱国主义精神，说明钱学森是一个有骨气的人。（或：钱学森坚定中国人能造出自己的导弹和火箭，坚守民族尊严，牢固坚守中国立场）材料与第③段观点相符，所以放在第③段。 【解析】 【导语】这篇文章围绕习近平总书记对青年的期望，深入讨论了“志气、骨气、底气”对新时代中国青年的重要性。文章首先阐述了志气作为人生驱动力的根本，利用周恩来、毛泽东等历史人物的例子生动地论证。接着探讨了骨气与民族立场和精神的关系，引用吉鸿昌的事例强调民族自豪感。最后，底气的部分讲述了文化自信和科技实力对国家复兴的重要，强调个人本领的提升。整体上，文章逻辑清晰、论据丰富，鼓励青年在实现国家复兴的道路上勇于担当。 【15题详解】 本题考查文本的理解分析。 D．第④段的分论点是首句“底气，就是自觉坚定文化自信，练就过硬本领”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”着重强调的是个人在面对不同境遇时坚守气节的骨气层面，与“底气”所涉及的个人凭借自身的积累、素养、信念等所拥有的内在自信与实力有所不同。此名言主要围绕着在外界诱惑与压力下保持坚定的道德操守与人格品质，并非直接指向“底气”内涵，故而不能作为第④段的道理论据。故选D。 【16题详解】 本题考查分析论证思路。 根据本段中的“底气，就是自觉坚定文化自信，练就过硬本领”可知，作者开篇直接提出了关于“底气”的论点，明确指出其内涵在于自觉坚定文化自信以及练就过硬本领，为整段论述定下了基调。 根据“底气，是源自内心的自信，是根植强大的力量”“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量”可知，接着作者开始论述坚定文化自信的重要性，强调其在国家、民族发展过程中所占据的关键地位，从宏观层面阐释了文化自信为何是底气的重要构成部分。 根据“新时代的中国青年增强做中国人的底气，首先要坚定文化自信”“新时代的中国青年增强做中国人的底气，还要练就过硬本领”可知，随后进一步点明新时代的中国青年在增强做中国人的底气方面，既需要坚定文化自信，又要练就过硬本领，将论点与青年群体紧密联系起来，细化了在这一群体中底气所涉及的具体要求。 根据“当今世界的竞争，说到底是人才的竞争、科技的竞争，科技强国是实现中华民族伟大复兴的必经道路”可知，最后作者结合当下世界竞争的实际形势和本质特点，指出科技强国对于实现中华民族伟大复兴的重要性，侧面强调了练就过硬本领（在科技等方面）对于青年增强底气、助力国家复兴的必要性，使整个论述更贴合现实背景，深化了对“底气”这一论点的阐述。 【17题详解】 本题考查论据补充。 根据第③段中的“骨气，就是牢固坚守中国立场，弘扬中国精神”以及“中国精神的实质，是爱国主义精神”可知，此段重点围绕“骨气”这一核心展开论述，强调坚守中国立场、弘扬中国精神以及其中所蕴含的爱国主义精神对于体现骨气的重要性，这是判断材料放置位置的关键依据所在。 材料中钱学森在面对他人对中国能否造出自己的导弹和火箭的质疑时，脱口而出“外国人能搞，我们中国人就不能搞？难道我们中国人就比他们矮一截？”这句话鲜明地展现出钱学森对中国人能力的坚定自信，他坚决不认同比外国人差，从骨子里坚守着中国在科技等领域同样能够有所作为的立场，更重要的是，这种坚定背后深层次反映的是他浓厚的爱国主义精神。在当时的情境下，他心系祖国发展，坚信凭借中国人自己的力量也能攻克难关，绝不向外界的质疑低头，这正是坚守民族尊严、牢固坚守中国立场的生动体现，其展现出的精神实质与第③段所论述的骨气内涵高度相符。 由于材料所体现的钱学森身上的爱国主义精神以及坚守中国立场的骨气，与第③段所阐述的“骨气，就是牢固坚守中国立场，弘扬中国精神”这一论点以及对中国精神实质为爱国主义精神的内容相契合，所以从论据对论点进行支撑的角度来看，将这段材料放在第③段是合理恰当的，能够有力地辅助论证该段关于骨气的观点，增强说服力。 （三）（15分） 阅读下文，完成小题。 遇见野牦牛 余显斌 ①去阿里的路上，已经是黄昏了，我很着急，车子飞快地行驶着，一不小心冲出了路外，我整个人被摔了出来，晕倒在无边的雪地里。醒来时，面前是一大一小两只纯黑色的野生牦牛，正甩着长毛，津津有味地吃着我背包中的糍粑。 ②我屏住呼吸，额头出汗了。在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火暴，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去。 ③我担心遭遇它们袭击。趁其不注意，便微倾身子小心翼翼贴着雪地轻轻爬着，一寸一寸，将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思。 ④我的心渐渐平静下来，不再紧张，但同时也感到寒冷正在渗入体内，如同置身冰窖。雪山的夜幕逐渐降临，虽仍是一片白亮，可温度却在不停下降。我悄悄来到车旁，企图开动车子逃离，但多方周旋都只是徒劳。车坏了，看来今晚只能在这里过夜了。此时车里早已如冰窖一般，一夜过去，我一定会成为一具永远都不再醒来的冰雕。 ⑤我心中难受，想起父母，想起家人，一阵阵悔意涌上心头。 ⑥天是蓝的，就在头顶，蓝得透明，蓝得看不见底。一颗颗星星伸手可及，晶亮晶亮的带着细碎的光芒，布满天空。这些光芒显得格外冰冷，如冰花一样。 ⑦我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气。车里仅有一个背包可供我抱在怀里，但根本不起作用。远处，在蓝光和白光的交错中，两只野牦牛的黑色剪影，显得格外清晰，连弯弯的犄角都能清楚看见。它们也是走散的牦牛吧！此时，两只牦牛正紧紧地挨着。凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒。 ⑧我心里突然一动，为什么不去加入它们呢？ ⑨不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨。 ⑩可是，不去会冻死的。 ⑪时间慢慢流逝着，天空蓝得静谧，星星亮得透明，它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。终于，我忍不住了，心说，伤害就伤害吧，总比冻死好。想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近。才几步，就惊醒了那只大的，我一个激灵正打算逃跑，却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声。 ⑫我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了。伴随着他们轻微的鼾声和淡淡的毛腥味，我那颗彷徨无助的心终于安静下来，也同他们一起进入了梦乡。 ⑬天空依旧蓝得一尘不染，好像亘古如此，远远看去，雪山在天幕下显得庄严、庄重，泛着洁净的光芒，和天光映衬着，也相互沁润着。 ⑭天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹。此时，两只野牦牛已走向雪山的那边，太阳出来了，照在无边的雪地上，一片红白交杂。在雪山的山脊上，不是两只，竟然是一群野牦牛。那两只走散的野牦牛，显然已找到了他们的同伴。 ⑮我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：“牦牛，你好，你们好。” ⑯我的声音在雪山上远远地传开，传向遥远的天边：“你好，你好，你们好……” ⑰牦牛群慢慢远去，远去，庄严的影子映衬在雪峰天光之间，如雕塑一般。我想，我还会回来的，还会回到这片土地的。到时，还能和你们相逢吗？ ⑱那一刻，我流泪了。 （选自2023中国《微型小说精选》） 学校正在举办以“人与自然”为主题的课本剧拍摄活动，小陶拟用本文作为拍摄素材，请你参与完成脚本的撰写。 【理相遇轨迹，感心路历程】 18. 为了取镜，请帮忙梳理“我”和野牦牛相遇的有关情节和心理变化，完成思维导图。 【见细微之处，品语言特色】 19. 小陶在精选解说词时，发现文中好多句子动人心弦，请根据提示帮他分析下面画线句的精妙之处。 （1）它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。（修辞角度） （2）在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。（描写角度） 【析称呼变化，探人物情感】 20. 小陶发现，文中“我”对牦牛的称呼先后经历了“它们——他们——你们”的变化，他对此深感疑惑，请结合文章内容谈谈你的理解。 【补剧本尾声，悟人与自然】 21. 拍摄完成后，小陶打算引用《绿色中国》中的话作为剧幕尾声，请结合文章内容和这段话谈谈你的启示。 “野牦牛，雪域高原的神兽。它们虽然高大，但能够与周边的藏羚羊、藏野驴以及藏民和谐共处。它们不是敌人，而是共同守望这片高原净土的朋友。” ——《绿色中国》 【答案】18. ①躲在大石后观察野牦牛（吃糍粑） ②彷徨、无助（犹豫、羡慕）③贴近野牦牛，同他们一起取暖 ④感动、不舍（感激、留恋、高兴） 19. （1）运用了比喻/排比的修辞手法将雪域高原夜晚的寒气比喻为恶狼（通过写“恶狼”对我的“围困着、侵袭着、咬啮着、冲毁着”构成排比，增强了语势），生动形象地写出了天气的极度严寒，表现我的绝望痛苦焦急。为下文我靠近牦牛取暖做铺垫。（2）运用了神态描写/外貌描写/细节描写，通过描写野牦牛眼睛的清澈和没有一丝凶光/写出牦牛看我时的温顺温驯的样子表现了野牦牛的友好（和善），与上文第③段呼应，为下文我敢靠近野牦牛作铺垫。 20. 称呼变化代表我对牦牛情感态度的变化。初遇时我认为野牦牛是性格粗暴的野兽，所以称为“它们”，表现我对牦牛的惧怕。后面经过观察，发现它们对我很友善，甚至靠近它们取暖也一点也没有伤害我的意思，感觉我们是同类，所以称为“他们”，表现我对其信任；经过一整晚互相取暖，它们帮助我免于被严寒冻死，是我的救命恩人，更是与我共渡难关的朋友，所以称为“你们”表现我对牦牛的亲密友好/感恩感激。 21. 与族群走散的野牦牛在夜里互相依偎取暖御寒，且接纳同样无助的我，从始至终没有任何伤害我的意思，待我如同伴；它们虽然高大，却对其他弱小的族群无任何敌意，反倒是友好接纳，野牦牛身上展现了大自然的宽容与友善，若人与自然的万事万物都能保有这样的友善，那么定能和谐共处，共享更美好的自然家园。 【解析】 【导语】文章通过描绘“我”在冰天雪地中遇见野牦牛，从恐惧到信任再到依赖的心理变化，深刻揭示了人与自然和谐相处的主题。在险境中，野牦牛的沉静和无害意图让“我”感受到生命的温暖。描写生动细腻，特别是对环境和动物神态的刻画，使人仿佛置身其中。结尾“我”对牦牛群的感激与不舍，表达了对大自然的敬畏和对生命的尊重，令人反思人与自然的关系。 【18题详解】 本题考查内容理解。 ①根据第③段中的“趁其不注意，便微倾身子小心翼翼贴着雪地轻轻爬着，一寸一寸，将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声”可得：“我”躲在大石后观察野牦牛吃糍粑。 ②根据第⑦段中的“我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气”以及第⑨-⑩段中的“不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨。可是，不去会冻死的”可得：“我”感到彷徨、无助，对是否靠近野牦牛取暖十分犹豫，同时也羡慕它们可以相互取暖。 ③根据第⑪-⑫段中的“想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去……我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上”可得：“我”最终靠近野牦牛并和它们一起取暖。 ④根据第⑮-⑱段中的“我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：‘牦牛，你好，你们好。’……那一刻，我流泪了”可得：“我”看到野牦牛群远去时，心中充满感动、不舍之情，既感激它们救了自己，又留恋与它们相处的时光，同时也为它们找到同伴而高兴。 【19题详解】 本题考查语句赏析。 （1）根据句子“它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持”中的“如恶狼般”，可以明确运用了比喻的修辞手法，把“寒气”比作“恶狼”，形象地赋予了寒气如同恶狼一样具有攻击性和威胁性的特点。同时，从“围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持”这一系列的表述来看，使用了排比的修辞手法，四个结构相似、语气一致且意思相关的短语连续排列，增强了语势，让读者更强烈地感受到寒气对“我”全方位、持续性的折磨。 通过比喻，将抽象的“寒气”具象化为形象可感的“恶狼”，生动形象地展现出雪域高原夜晚那极度严寒的恶劣天气状况，仿佛寒气像恶狼一样张牙舞爪地要将“我”吞噬，让读者能深切体会到那种寒冷的程度之深。借助排比的语势强化作用，进一步突出了寒气对“我”身体和精神上的重重压迫，淋漓尽致地表现出“我”在这种严寒环境下的绝望、痛苦以及焦急的心理状态，使读者更能感同身受“我”当时所处情境的艰难。 这样的描写在内容上充分渲染了恶劣的环境氛围，从情节发展角度来看，正因为寒冷已经让“我”难以忍受，几近崩溃，所以才为下文“我”实在没办法，最终决定不顾可能被野牦牛伤害的风险，靠近它们取暖这一情节做了合理且有力的铺垫，使情节的推进显得自然流畅。 （2）从“在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光”这句话来看，聚焦于野牦牛的“眼睛”进行刻画，属于对野牦牛外貌特征的一部分进行描写，所以运用了外貌描写手法。同时，眼睛的状态往往能反映出其神态，通过描写眼睛所呈现出的“清澈透亮”“没有一丝杂质，也没有一丝凶光”的样子，又可以说是从神态角度进行了细致的呈现，而且这种对眼睛具体特征的细致入微的刻画，也属于细节描写的范畴。 通过描写野牦牛眼睛的清澈和没有一丝凶光，生动地展现出野牦牛看“我”时那种温顺、温驯的样子，让读者能直观地感受到野牦牛此时并没有恶意，而是呈现出友好、和善的态度，使野牦牛的形象更加具体可感，打破了人们以往对野牦牛性格火暴、容易伤人的刻板印象。 在结构上，与上文第③段中对野牦牛的描写“那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思”相呼应，进一步强化了野牦牛其实对“我”并无攻击性这一特点，打消了“我”心中的顾虑，从而为下文“我”敢于真正靠近野牦牛，并和它们一起取暖的情节做了合理铺垫，使文章情节的连贯性更强，过渡更加自然。 【20题详解】 本题考查人称使用。 根据第②段中的“在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火暴，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去”可知，一开始“我”受固有认知影响，觉得野牦牛是性格粗暴、容易伤人的野兽，对它们心存惧怕，所以用比较客观、疏离的“它们”来称呼野牦牛，只是将其当作普通的动物看待。 根据第③段中的“只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思”以及第⑪段中的“却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声”可知，经过一番观察，“我”发现野牦牛其实对自己很友善，即便自己慢慢靠近，它们也没有伤害“我”的意思，“我”内心对它们的态度逐渐改变，开始觉得彼此像是能够相互取暖、相互依靠的同类，于是称呼就变成了更显亲近、有人情味的“他们”，体现出“我”对野牦牛的信任。 根据第⑭段中的“天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹”以及第⑮段中的“我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：‘牦牛，你好，你们好。’”可知，经过一整晚相互取暖，野牦牛帮助“我”抵御了严寒，让“我”免于被冻死，它们已然成了“我”的救命恩人，更是和“我”一起共渡难关的朋友，“我”对它们的情感愈发深厚，充满了亲密友好之感以及感恩感激之情，所以称呼进一步变为“你们”，更能传达出“我”此时与野牦牛之间那种亲近又真挚的情谊。 【21题详解】 本题考查阅读启示。 根据文本第③段中的“只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思”可知，野牦牛起初的行为表现就透露出它们其实并没有恶意，它们悠然自得地吃着糍粑，眼神清澈且毫无凶光，即便偶尔看向“我”，也只是随意扫一眼，并没有要攻击“我”的迹象，展现出一种平和友善的状态，这为后文它们接纳“我”、与“我”和谐相处埋下了伏笔，也体现了野牦牛本身所具有的宽容友善的天性，就如同《绿色中国》中所说的它们能与周边诸多生物和谐共处那样，并非是充满攻击性的存在。根据文本第⑦段中的“凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒”可知，野牦牛在寒冷的环境中，通过彼此紧紧挨着的方式来互相取暖、抵御严寒，它们这种互帮互助的行为体现了其群体内部的和谐友好。而当“我”同样面临被冻死的困境想要加入它们时，它们也并未拒绝，进一步彰显了它们对外界生物的接纳与友善，就像它们在雪域高原上能和其他动物友好相处一样，它们对待“我”这个特殊的“闯入者”同样秉持着宽容的态度，这启示着我们人与自然万物若都能保持这样的友善相处模式，那便可以共同营造出和谐美好的自然家园，正如《绿色中国》所传达的理念一般。根据文本第⑭段中的“天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹”可知，野牦牛与“我”这个人类共同度过了寒冷的一夜，这件事让旁人都为之惊叹，侧面反映出野牦牛与人类和谐相处这一情况在人们常规认知里是比较少见但又十分美好的。而这恰恰印证了《绿色中国》里所强调的野牦牛本就是能与藏民和谐共处的“朋友”这一观点，它们用实际行动展现出大自然中不同物种之间和谐共生的可能性，也让我们更加明白只要秉持友善、宽容的态度，人与自然万物是能够友好相处、共同守望我们生活的这片土地的。 示例：文章中所描述的野牦牛形象生动地诠释了《绿色中国》这段话所传达的内涵。从文中可知，那一大一小两只野牦牛在与族群失散后，彼此依靠，当“我”这个陌生的闯入者出现时，它们没有表现出攻击性，反而在“我”极度寒冷、生命面临威胁而靠近它们时，给予了接纳，让“我”能与它们一起取暖熬过寒夜。这表明野牦牛对待其他生物有着天然的宽容与友善。正如《绿色中国》提到野牦牛虽高大却能与藏羚羊、藏野驴以及藏民和谐共处一样，在这片雪域高原上，野牦牛并非以强大者的姿态去欺凌弱小，而是秉持着一种友好的态度。这种态度正是大自然和谐共生理念的体现。如果人类在与自然万物相处时，也能像野牦牛这般，摒弃敌意与侵略性，以友善、宽容之心相待，那么人类与自然之间的关系将会更加和谐美好。我们将不再有过度的开发与破坏，不再有对野生动物的滥捕滥杀，而是共同守护这片我们赖以生存的地球家园，让每一个物种都能在自己的栖息地里安然生长，让整个自然界的生态平衡得以长久维系，最终实现人与自然共享美好自然家园的理想境界。 三、写作（50分） 22. 读下面几行诗，按要求写作。 我以为自己能读懂春天∕原来，我只知道春天过了是夏天 我以为自己能读懂青春∕原来，我只把青春当成了一段时间 我以为自己懂得了母爱∕原来，我把母爱当成了早餐 我以为自己懂得了友情∕原来，我把朋友当成了玩伴 …… 请以“原来我没懂”为题写一篇文章。 要求：①文体自选；②不少于600字（写成诗歌不少于16行）；③不得抄袭本卷中的材料；④文中不得出现真实的地名、校名、人名。 【答案】例文： 原来我没懂 一路走来，你承担了多少泪水与欢笑，我却浑然不知。 ——题记 我，一个再弱小不过的孩儿，但在你面前，我总是装出一个“盛气凌人”、“专制霸道”的大人。自打我“咿咿呀呀”开始有意识时，我就觉得比我高出一头的你，是拿我来耍性子、练功夫的工具。也许是刚刚长出新齿，本着“不磨不锋利”的心态，跑到你身边，嘿！高度正合适，我一下就扑在你背上，狠狠地咬了一口！你顿时傻了，疼得站不起身，又不知拿我这个一无所知的孩子怎么办，我看到你愁眉苦脸，眼角时不时有泪光闪现，更加笑得不可开怀…… 时光荏苒，岁月如梭，十年过去了。我依然对你一副“玩世不恭”的样子：吃饭时对你大吼大叫，躲在门后吓你，睡觉成“大”字状…… 在刚过不久的暑假里，我又与你发生了争执。你指责我的作业马虎，瞎写乱涂，我一时沉不住气，跳了起来：“凭什么要你管，我自有分寸！”一句话，让你绝望，哑了口，转过身走了。脚步的沉重，转身的无奈，无言以对，这无疑又是我钻空子的地方。我“哼”一声，将内心的委屈发泄到空气中，任随它做出怎样的翻体、旋转，随风儿流浪，消失得无影无踪…… 终于，那天晚上，你生病了。我内心莫名的焦虑、不安随即而来。我随同爸妈一起陪你去医院。一路上，我望向窗外，树木与灯光相映衬，刺眼、烦心接踵而来。到了医院，你去输液了，我坐在医院外的亭子里，孤独一人……这时，妈妈走来了。静静地坐下，手微微从袋里伸出，一把握住了我的手，说：“家人与邻里间争执，那都是极小之事酿成的矛盾，你们姐妹间矛盾也是难免的，但那还是亲人，有情谊，你姐这么多年一直在谦让着你、保护着你、教育着你……”这一刹那，我真的傻住了！ 静坐亭中，透过明月，我看到了亲情牵线，折射出我儿时的霸道，原来你一直关心着我，无论我是多么的不在意。想到这，我抬头仰望，想让泪水回转，可是，它还是不听话地流了下来…… 原来，那齿印依在；原来，是我无理取闹；原来，你总是沉默不语，迁就于我。原来我没懂！ 【解析】 【详解】本题考查命题作文 第一，审题立意。题目为“原来我没懂”。“原来我没懂”即“我”之前对某事物有一个自以为正确的看法，但在一定条件、一定契机之下，幡然醒悟自己的理解并不是完全正确的。所以写作时，要写出“我”之前的理解是什么，而实际上它应该是什么样子的，以及我改变态度的原因、经过等内容。成长就是不断经历、不断反省、然后不断成熟的过程。作文的立意应是“懂了什么”，作文材料提示了“春天”“青春”“母爱”“友情”四个角度，为立意提供了选择的余地，写作时要选择自己感悟最深的角度来写。 第二，选材构思。此题比较适合写成记叙文，写作时要求考生采用逆向思维，反刍、回味、深思身边的世界，要抓住日常生活中一些稍纵即逝的东西，在原来认识的基础上，对人生进行再思考和再认识。“原来我没懂”说明我原来以为我懂了，是后来才明白原来我没懂。原来我以为懂了的东西要写，但不是重点；重点要写的是明白了“原来我没懂”的过程以及最后我懂得的东西。要把“原来”的过程，通过一件具体的事情详细地反映出来。而这件“原来”的事，应该是“我”以前曾经发生过的事，并且还是一件诸如对青春、对母爱、对友情等有着曾经误会误解的事，要写出这件事如何缺乏情感与理性关系的认识，后来才醍醐灌顶，明白其中的原委。文章以记叙描写为主，要写出“顿悟”的细节描写，结尾处要有简短的议论，以点明文章中心、深化主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 珠海市文园中学（集团）2024-2025年度第一学期期中考试九年级语文试卷 说明：本试卷共8页，答题卷共4页，满分120分，考试时间为120分钟。 注意事项： 1. 答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考 场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔填涂准考证号。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累运用（30分） 1. 默写古诗文。 （1）人有悲欢离合，__________。（苏轼《水调歌头》） （2）秋草独寻人去后，__________。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） （3）__________，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （4）__________，君子好逑。（《关雎》） （5）李商隐《无题》一诗中，诗人以浅显通俗的比喻、巧妙自然的双关写出对爱情至死不渝的两句是“__________，__________”。 （6）梦，常常是古代诗人曲折表达自身情感载体。李白在《行路难（其一）》中用“__________，__________”表达了他希望得到重用的愿望；温庭筠在《商山早行》中用“__________，__________”抒发了他浓浓的思乡之情。 诗歌鉴赏。（2分） 2. 用典是中国古代诗歌常见的手法，请参考下面的知识卡片，赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）一句运用典故表达的思想情感。 知识卡片 刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。 阅读下面的文字，完成下面小题。 书籍是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。书的浩瀚不容轻觑，书的神圣不可xiè dú。一本好书，犹如一汪清泉，在干旱的时刻濡养我们干涸的心田；一本好书，犹如一阵轻风，在炎热的夏季唤醒我们沉睡的心灵；一本好书，犹如一缕阳光，在寒冷的冬季融化我们冰封的思想。 读书应重格调。读高格调的书，使人内心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，从中可以识别得失成败，可以感受廉耻是非。xíng xiāo gǔ lì的艾青嘶哑的喉咙唱出的丹心赤胆；恪守原则、附庸风雅的范仲淹流露的忧国情怀；谴责强盗、同情中国的雨果所宣泄出的浩然正气……对我们的精神是一种砥砺提升，对我们的心灵是一种洗涤净化。 读书不是卖弄逞能，而是让我们有hán yǎng、有风度；让我们在生活中既不自惭形秽，又不自吹自擂。读书需要xīn wú páng wù，不被俗世的喧嚣所扰。 读书的意义到底是什么？每个人的理解都不一样。让我们一起沉醉于一片幽幽书香中，一起品味我们精彩的人生吧。 3. 根据拼音写出相应的词语。 （1）xiè dú（ ） （2）xíng xiāo gǔ lì（ ） （3）hán yǎng（ ） （4）xīn wú páng wù（ ） 4. 选段中，加点词语使用错误的一项是（ ） A. 轻觑 B. 濡养 C. 附庸风雅 D. 自惭形秽 5. 下列是学习小组关于“读书”话题的说法，表述有语病的一项是（ ） A. 小珠说：“读书是一种需求，通过读书能开阔自己的视野和自身的修养。” B. 小海说：“读书也是一种享受，当你为一本好书而着迷的时候，你会发现作者笔下的文字像一个个甜美的音符敲打着你的心。” C. 小文说：“读书更是一种追求，可以让人在现实中构筑自己的精神家园，让自己在花繁柳密中拨得开，可以让灵魂安顿，让心灵纯净，远离孤独与困惑。” D. 小园说：“我们如果不想让自己的一生有所缺损和遗憾，那么请把读书看成一种必修课。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 在校园书香节主题活动中，你是学校记者团成员，作为代表向校长汇报本团队关于书香节的活动策划。请结合以下材料，完成学习任务。 “人文化成，经世济民”。为助力文化事业和文化产业高质量发展，本届南国书香节将举办2024“书香岭南（湾区）”全民阅读论坛、“AI时代出版深度融合发展”论坛，共话出版业的未来走向；公布“2024年南国书香节十大好书推荐榜”、“2024年粤版十大好书推荐榜”、第六届“全民阅读·书店之选”十佳作品，为读者提供高质量的、具有岭南特色的选书指南，引导上游优质出版；设置青少年读书行动区，展示和宣传《3～8岁儿童分级阅读指导标准》，举办全国青少年读书行动区域优秀案例暨“书香校园”授牌仪式等活动，促进青少年多读书、读好书。此外，南国书香节还将推出“书香之夜”、第三届南国书香节阅读推广人/组织评选、手抄报创作大赛、“粤港澳大湾区红色研学实践”评选等活动，彰显品牌的力量。 6. 请你为我校书香节拟写一句宣传标语。 7. 请你参考材料中“南国书香节”的活动，仿照示例，为我校书香节设计一项活动，并向校长阐述理由。 【示例】“书香小组”评选活动。理由：小组成员共读一本书，开展读书会交流心得，能激发学生的阅读兴趣。 8. 做批注是阅读的好习惯。请你根据《艾青诗选》、《水浒传》的阅读，完成以下批注。 篇目 文段 批注 《艾青诗选》 透过雪夜的草原， 那些被烽火所啮啃着的地域， 无数的，土地的垦殖者 失去了他们所饲养的家畜 失去了他们肥沃的田地…… 请你说说在艾青的《雪落在中国的土地上》文段节选中，诗人用①___这一意象，寄寓了②_________的情感。 《水浒传》 薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！” 这个“胖大和尚”就是③_________，他为人慷慨大方，嫉恶如仇，豪爽直率，但粗中有细。有关他的故事还有：④________、火烧瓦罐寺等。 9. 每个人在成长的路上，总会遇到一些对自己产生重要影响的人。请从下列两组人物中任选一组，简要分析前者对后者成长产生的重要影响。 A.大堰河与艾青（《艾青诗选》） B.宋江与李逵（《水浒传》） 二、阅读（40分） （一）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 （苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将 败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。” 卒长曰：“太守犹不避涂潦① ， 吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸② 以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫④ ， 增筑故城为木岸。以虞⑤水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史•苏轼传》） 【注释】①涂潦（ liáo ）：泥沼雨水。②锸（chā）：铁锹。③堵：古代的墙体单位。 ④夫：旧时服劳役的人。⑤虞：防备。 10. 解释文中加点词语的意思。 （1）连月不开 （2）至若春和景明 11. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）浮光跃金，静影沉璧 （2）不以物喜，不以己悲。 12. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 长烟一空/空谷传响 B. 把酒临风/翼然临于泉上者 C. 轼庐于其上/南阳诸葛庐 D. 过家不入/及鲁肃过寻阳 13. 请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 14. 范仲淹感叹“微斯人，吾谁与归”，你觉得苏轼是范仲淹笔下的“斯人”吗？请结合【甲】【乙】两文内容简要分析。 （二）（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 志气 骨气 底气 曲建武 朱广生 ①习近平总书记在考察清华大学时曾对广大青年指出，要不断增强做中国人的志气、骨气、底气，意义重大，影响深远。 ②志气，就是立志为中华民族伟大复兴而奋斗。志气，是一个人一生的奋斗之基和力量之源。一个有志气的人，才是真正一往无前的人。周恩来少年时就有“为中华之崛起而读书”的远大志向，从而一生力行为中华崛起而奋斗；毛泽东年轻时就有“问苍茫大地，谁主沉浮”的鸿鹄之志，从而投身革命推翻压迫中国人民的三座大山。老一辈无产阶级革命家以共产主义的崇高信仰和革命理想高于天的理想信念，为了实现中华民族伟大复兴，不怕牺牲、矢志不渝，前赴后继、顽强奋斗，把贫穷落后的旧中国变成了日益繁荣富强的新中国。党的二十大描绘了“实现中华民族伟大复兴”奋斗目标的宏伟蓝图，做出了新时代中国特色社会主义发展的战略安排，新时代的中国青年接过实现中华民族伟大复兴的接力棒，义不容辞，责无旁贷。立复兴之志，聚复兴之气，筑复兴之力，一棒接着一棒跑，一茬接着一茬干，中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。 ③骨气，就是牢固坚守中国立场，弘扬中国精神。“人不可有傲气，但不能没有傲骨。”骨气，是做人立场、良心和价值的体现。一个有骨气的人，才是真正顶天立地的人。吉鸿昌将军在外国考察时受到外国人的刁难和歧视，当别人劝说他说自己是日本人就可受到礼遇时，他怒斥道：“你觉得当中国人丢脸吗？可我觉得当中国人光荣！”他找来一块木牌写上“我是中国人！”挂在胸前，以此显示自己中国人的身份，维护民族尊严。邓小平说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”新时代的中国青年增强做中国人的骨气，就要弘扬中国精神。中国精神的实质，是爱国主义精神，就是要做中国精神的传人。 ④底气，就是自觉坚定文化自信，练就过硬本领。心里有底，眼中有光，脚下有力。底气，是源自内心的自信，是根植强大的力量。一个有底气的人，才是真正无所畏惧的人。新时代的中国青年增强做中国人的底气，首先要坚定文化自信。文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。一个中国人，其本质意义是一个具有中国文化、中国精神、中国气质的人。新时代的中国青年越坚定中国特色社会主义文化自信，认知中国就越有底，发展中国就越有力，民族复兴就越有望。新时代的中国青年增强做中国人的底气，还要练就过硬本领。本领过硬，底气就足。当今世界的竞争，归根到底是人才的竞争。人才竞争的背后，实质是科技创新的竞争。我们要实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须具有强大的科技实力和创新能力。科技强国，实现复兴，是一道我们无法回避、必须面对，并坚决完成的现实命题。 ⑤新时代的中国青年要以“强国有我”的主人翁责任感和使命感，积极投身这场科技创新战，聚焦面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。 （摘自2021年11月23日《光明日报》，有改动） 15. 下列对选文的理解分析，不恰当的一项是（ ） A. 本文的中心论点是“青年要有志气、骨气、底气”。 B. 第②段画横线句子列举周恩来、毛泽东的事例，论证了“志气，就是立志为中华民族伟大复兴而奋斗”的分论点。 C. 第③段画波浪线句子运用了道理论证，有力论证了“骨气，就是牢固坚守中国立场，弘扬中国精神”的分论点。 D. “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句名言可以作为第④段道理论据。 16. 请简要分析文章第④段的论证思路。 17. 如果将下面的材料作为论据，你觉得放在哪个段落更合适？请说明理由。 钱学森回国时，别人问他中国能造出自己的导弹和火箭吗？钱学森脱口而出：“外国人能搞，我们中国人就不能搞？难道我们中国人就比他们矮一截？” （三）（15分） 阅读下文，完成小题。 遇见野牦牛 余显斌 ①去阿里的路上，已经是黄昏了，我很着急，车子飞快地行驶着，一不小心冲出了路外，我整个人被摔了出来，晕倒在无边的雪地里。醒来时，面前是一大一小两只纯黑色的野生牦牛，正甩着长毛，津津有味地吃着我背包中的糍粑。 ②我屏住呼吸，额头出汗了。在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火暴，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去。 ③我担心遭遇它们袭击。趁其不注意，便微倾身子小心翼翼贴着雪地轻轻爬着，一寸一寸，将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思。 ④我的心渐渐平静下来，不再紧张，但同时也感到寒冷正在渗入体内，如同置身冰窖。雪山的夜幕逐渐降临，虽仍是一片白亮，可温度却在不停下降。我悄悄来到车旁，企图开动车子逃离，但多方周旋都只是徒劳。车坏了，看来今晚只能在这里过夜了。此时车里早已如冰窖一般，一夜过去，我一定会成为一具永远都不再醒来的冰雕。 ⑤我心中难受，想起父母，想起家人，一阵阵悔意涌上心头。 ⑥天是蓝的，就在头顶，蓝得透明，蓝得看不见底。一颗颗星星伸手可及，晶亮晶亮的带着细碎的光芒，布满天空。这些光芒显得格外冰冷，如冰花一样。 ⑦我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气。车里仅有一个背包可供我抱在怀里，但根本不起作用。远处，在蓝光和白光的交错中，两只野牦牛的黑色剪影，显得格外清晰，连弯弯的犄角都能清楚看见。它们也是走散的牦牛吧！此时，两只牦牛正紧紧地挨着。凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒。 ⑧我心里突然一动，为什么不去加入它们呢？ ⑨不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨。 ⑩可是，不去会冻死的。 ⑪时间慢慢流逝着，天空蓝得静谧，星星亮得透明，它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。终于，我忍不住了，心说，伤害就伤害吧，总比冻死好。想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近。才几步，就惊醒了那只大的，我一个激灵正打算逃跑，却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声。 ⑫我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了。伴随着他们轻微的鼾声和淡淡的毛腥味，我那颗彷徨无助的心终于安静下来，也同他们一起进入了梦乡。 ⑬天空依旧蓝得一尘不染，好像亘古如此，远远看去，雪山在天幕下显得庄严、庄重，泛着洁净的光芒，和天光映衬着，也相互沁润着。 ⑭天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹。此时，两只野牦牛已走向雪山的那边，太阳出来了，照在无边的雪地上，一片红白交杂。在雪山的山脊上，不是两只，竟然是一群野牦牛。那两只走散的野牦牛，显然已找到了他们的同伴。 ⑮我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：“牦牛，你好，你们好。” ⑯我的声音在雪山上远远地传开，传向遥远的天边：“你好，你好，你们好……” ⑰牦牛群慢慢远去，远去，庄严的影子映衬在雪峰天光之间，如雕塑一般。我想，我还会回来的，还会回到这片土地的。到时，还能和你们相逢吗？ ⑱那一刻，我流泪了。 （选自2023中国《微型小说精选》） 学校正在举办以“人与自然”为主题的课本剧拍摄活动，小陶拟用本文作为拍摄素材，请你参与完成脚本的撰写。 【理相遇轨迹，感心路历程】 18. 为了取镜，请帮忙梳理“我”和野牦牛相遇的有关情节和心理变化，完成思维导图。 【见细微之处，品语言特色】 19. 小陶在精选解说词时，发现文中好多句子动人心弦，请根据提示帮他分析下面画线句的精妙之处。 （1）它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。（修辞角度） （2）在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。（描写角度） 【析称呼变化，探人物情感】 20. 小陶发现，文中“我”对牦牛的称呼先后经历了“它们——他们——你们”的变化，他对此深感疑惑，请结合文章内容谈谈你的理解。 【补剧本尾声，悟人与自然】 21. 拍摄完成后，小陶打算引用《绿色中国》中话作为剧幕尾声，请结合文章内容和这段话谈谈你的启示。 “野牦牛，雪域高原的神兽。它们虽然高大，但能够与周边的藏羚羊、藏野驴以及藏民和谐共处。它们不是敌人，而是共同守望这片高原净土的朋友。” ——《绿色中国》 三、写作（50分） 22. 读下面几行诗，按要求写作。 我以为自己能读懂春天∕原来，我只知道春天过了是夏天 我以为自己能读懂青春∕原来，我只把青春当成了一段时间 我以为自己懂得了母爱∕原来，我把母爱当成了早餐 我以为自己懂得了友情∕原来，我把朋友当成了玩伴 …… 请以“原来我没懂”为题写一篇文章。 要求：①文体自选；②不少于600字（写成诗歌不少于16行）；③不得抄袭本卷中的材料；④文中不得出现真实的地名、校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$