内容正文:
早早读·四川语文
第
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二、《西游记》:精读和跳读(2023、2019)
名著概况
【教材出处】七年级上册“名著导读”P132~ 138。
【作者简介】吴承恩,字汝忠,号射阳山人,明朝著名小说家。
【作品地位】鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”,是中国古典文学中最富有
想象力的作品之一。 (摘自七上教材“名著导读”P132)
【主要内容】
◆内容概括:小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线,写了许多降妖除魔的故
事。 前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧,交代西天取经这一中
心事件的由来;第十三回到第一百回是小说故事的主体,讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪,历经
重重磨难,终于到达西天,取回真经的故事。 (摘自七上教材“名著导读”P132)
◆主题阐释:人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗
志战胜一切困难,直至到达胜利的终点。 (摘自七上教材“名著导读”P133)
【取经路线】
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早早读·四川语文
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专题探究
专题 一 取经故事会(★标识为重点情节,后同)
经典情节 情节概述 性格特征
★大闹天宫
(第五~七回)
孙悟空因王母娘娘设“蟠桃胜会”没有邀请他(导火线)而大闹瑶池,
又偷吃了太上老君的金丹,带着仙酒回花果山与众猴摆开了“神仙
酒会”。 玉帝派天兵天将捉拿孙悟空。 孙悟空大战十万天兵和二郎
神,后太上老君用“金刚琢”打中孙悟空,孙悟空不幸被擒,被送进八
卦炉,意外炼成火眼金睛后逃了出来,把天宫打得一片狼藉。 玉帝请
来如来佛祖,孙悟空和佛祖打赌却并未逃出佛祖的掌心,最后被压在
五行山下
情节脉络:大闹瑶池 → 偷吃九转金丹 → 勇斗天兵天将 → 被烧炼丹炉
→ 大闹天宫 → 受困五行山
孙悟空:敢于反抗压迫、
敢作敢当、桀骜不驯、无
所畏惧
【要点提示】“大闹天宫”
是孙悟空最具反抗精神
的故事情节
四圣试禅心
(第二十三回)
黎山老母、观音、普贤、文殊下凡变成一母三女,试探唐僧师徒取经的
决心。 唐僧、孙悟空、沙僧皆不为所动,只有猪八戒贪恋美色与富贵,
撞天婚不得结果后,又试穿珍珠篏锦的汗衫儿,结果被紧紧捆住,吊
在树上一夜,以示惩戒
唐僧、孙悟空、沙僧:严
守戒律、立场坚定
猪八戒:贪恋女色、意志
不坚定
★大闹五庄观
(第二十四~
二十六回)
唐僧师徒路经万寿山五庄观投宿,孙悟空、猪八戒、沙僧偷吃了观里
的人参果。 二童子得知后大骂唐僧。 孙悟空难忍毁骂,将树推倒。
师徒被扣留,两番逃走都被镇元大仙抓回。 悟空请来观音菩萨,医活
了果树,师徒继续西行
情节脉络: 借宿五庄观 → 偷吃人参果 → 怒推果树 → 师徒受困 →
观音救活果树
孙悟空:性情急躁、冲动
冒失,敢作敢当,有情有义
猪八戒:好吃懒做、毛毛
躁躁
★三打白骨精
(第二十七回)
唐僧师徒四人行至白虎岭。 唐僧遣悟空去化斋饭,悟空到南山摘桃
子。 山中的白骨精想吃唐僧肉以求长生不老,于是一变女子,二变老
妇,三变老翁,来迷惑唐僧,均被孙悟空识破。 悟空三次打死妖精所
幻化的人形。 唐僧以为悟空滥杀无辜,再加上八戒挑唆,于是怒而逐
走悟空(第二次离开)
情节脉络: 妖精欲抓唐僧 → 一变女子 → 二变老妇 → 三变老翁 →
悟空被逐
孙悟空:疾恶如仇、聪明
机智、洞察力强
唐僧:善恶不分、真假不
辨、易信谗言
猪八戒:搬弄是非
【微勾连】孙悟空的三次“离开”
第一次(第十四回) 第二次(第二十七回) 第三次(第五十六~五十八回)
经过
拜师→打死六个强盗→被
逐→东海龙宫→劝回
三打白骨精→被逐→
花果山→被八戒请回
打死几个强盗→被逐→南海
观音→假悟空攻击唐僧→如
来制服六耳猕猴→观音送回
共同原因 唐僧不辨真假,师徒二人之间缺乏信任
表现
悟空“按不住心头火发”“使
一个性子”“将身一纵”等→
任性(急躁、率性)的性格
悟空泪流满面,不忍
离去→重情重义
悟空反复求饶,甚至向观音
求助→对师父的情义和对
取经事业的坚持
成长
悟空的性格由任性急躁逐渐变得成熟稳重,能理性地处理问题,对师父也更讲情
义,体现了他的成长
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续表
经典情节 情节概述 性格特征
义激美猴王
(第二十八~
三十一回)
孙悟空打死白骨精被逐后,在白虎岭黑松林唐僧被抓进波月洞,百花
羞公主劝黄袍怪放了唐僧。 师徒三人行至宝象国递上书信,国王恳
求八戒、沙僧降妖救女。 一番打斗后,八戒钻入草丛躲藏,沙僧被擒,
黄袍怪到宝象国谎称驸马,将唐僧变成老虎。 八戒前去花果山向悟
空求助,用激将法谎称妖精咒骂泼猴,促使悟空重出花果山。 悟空变
作公主,骗出妖怪的宝贝,与妖怪缠斗时妖怪走脱。 悟空去天庭查
访,星神念动咒语,将奎木狼收回。 公主回国,唐僧恢复原身
情节脉络: 唐僧遇险 → 公主施救 → 宝象国送信 → 营救公主 →
黄袍怪陷害唐僧 → 八戒义激美猴王(谎称妖精咒骂泼猴) → 悟空
重出花果山 → 唐僧获救
猪八戒:聪明机智
孙悟空:喜欢“戴高帽”、
重名头
★大战红孩儿
(第四十~
四十二回)
牛魔王与铁扇公主(罗刹女)的儿子圣婴大王红孩儿欲吃唐僧肉,用
苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将他摄走,并口喷三昧真火烧得悟
空、八戒落荒而逃。 悟空请来龙王洒下雨来,结果反被烧伤。 八戒去
请观音,被红孩儿假扮的观音捉去。 悟空变作牛魔王被红孩儿识破。
最后,悟空请来真观音降伏红孩儿,观音收其做了善财童子
情节脉络: 红孩儿计捉唐僧 → 大战红孩儿 → 龙王相助 → 观音收
服红孩儿
孙悟空:遇到困难不气
馁,百折不挠
红孩儿:法术高强、精于
智谋、狂妄自大
【要点提示】观音菩萨收
服红孩儿,并且让红孩
儿成为善财童子,这为
火焰山一难埋下伏笔
车迟国斗法
(第四十四~
四十六回)
行至车迟国,国王敬道灭僧,僧人都被罚做苦工。 悟空变身道士,放
走诸僧,并与八戒、沙僧变为“三清”戏弄虎力、鹿力、羊力三大仙。
国王命唐僧师徒与三大仙赌胜求雨。 虎力大仙先登坛作法,被悟空
使计,无雨降下。 唐僧登坛,悟空暗中施法,风雷大作,暴雨倾盆。 后
又赌高台坐禅、猜柜中之物、利刃砍头、剖腹剜心、油锅洗澡等,悟空
使计,三大仙现出原形并死亡
情节脉络:车迟国敬道灭僧 → 三清观戏耍妖道 → 僧道斗法 → 妖道
败亡
孙悟空:机智过人、神通
广大,偶尔搞恶作剧
三大仙:狠毒残暴、飞扬
跋扈
国王:昏庸懦弱、不辨是
非
女儿国遇难
(第五十三~
五十五回)
唐僧师徒途经女儿国,唐僧、八戒误饮子母河河水怀胎,如意真仙不
愿借出落胎泉水,悟空让沙僧趁自己诱开真仙之时,取走泉水。 唐
僧、八戒饮水落胎。 进城之后,女儿国国王欲招唐僧为夫,悟空让唐
僧假意应承。 唐僧邀女王出城为三徒弟送行时被蝎子精弄旋风摄
走,悟空、八戒前来搭救,皆被蝎子精蜇伤。 昴日星官治好悟空、八戒
的伤,杀死了蝎子精,师徒四人继续西行
情节脉络: 误饮子母河河水 → 智取落胎泉水 → 取经女儿国 → 唐僧
被蝎子精抓走 → 昴日星官降妖
唐僧:秉持本心,立身正
直,信念坚定
【微勾连】唐僧与祥子(《骆驼祥子》)的“执着”
唐僧:不管是威逼还是利诱,都动摇不了唐僧西行的意志。 祥子:初到京城的祥子和唐僧一样
是执着的,为了摆脱刘四爷的控制,他拼命挣钱,只是为了拥有一辆自己的车
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经典情节 情节概述 性格特征
★真假美猴王
(第五十七~
五十八回)
孙悟空因打杀强盗,被唐僧赶走(第三次离开),去见观音被留。 六耳
猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李。 沙僧到花果山要行李,发现冒充
的师徒四人,打不过六耳猕猴,沙僧去找观音告状时遇到真悟空。 悟
空得知原委后,来到花果山和六耳猕猴大战。 真假猴王依次让观音、
托塔天王、唐僧辨认,再到幽冥界查看生死簿未果,后让谛听辨认,谛
听“不可当面说破”而是让他们去往灵山。 最后,如来识破六耳猕猴,
悟空一棒将他打死,观音将悟空送回,师徒冰释前嫌,继续西行
情节脉络: 悟空杀盗被逐 → 假悟空趁机作乱 → 沙僧告状观音 →
真假猴王难辨 → 如来指点迷津 → 假悟空被打死
孙悟空:疾恶如仇、不屈
不挠、敢于斗争
唐僧:心地善良,但有时
善恶不分
沙僧:善良老实、任劳任
怨、默默奉献
【微勾连】真假美猴王与真假李逵(《水浒传》)
孙悟空和李逵都表现出疾恶如仇的性格特点。 启示:坚定信念,不要被假象迷惑,真相总会水
落石出
★三调芭蕉扇
(第五十九~
六十一回)
唐僧师徒被火焰山所阻,悟空向铁扇公主(罗刹女)借芭蕉扇。 因其
子红孩儿被观音收服,铁扇公主怀恨在心扇飞了悟空。 悟空变作蟭
蟟虫儿飞入洞中,钻在茶沫之下被公主喝入腹中,来回翻腾,迫使公
主答应借扇,却借来假扇,火越扇越大(一调);悟空变成牛魔王的样
子,骗来真扇,却被牛魔王变成的猪八戒将扇子骗回(二调);悟空与
天兵天将恶战牛魔王,牛魔王被降伏,悟空借到真扇(三调),扇灭火
焰山的火,师徒四人翻越火焰山
情节脉络: 火焰山遇阻 → 一调芭蕉扇 → 二调芭蕉扇 → 三调芭蕉
扇 → 火焰山山火熄灭
铁扇公主:狡猾奸诈、倔
强泼辣,具有强烈的复
仇意识
孙悟空:机智勇敢、不屈
不挠,但容易被胜利冲
昏头脑,不辨真假
牛魔王:阴险狡诈
专题 二 话说唐僧师徒(按人物出场顺序)
1. 孙悟空———第一号人物
称谓变化
石猴(出世时)→美猴王(因带领群猴进入水帘洞,成为众猴之王,遂称“美猴王”)→孙悟空(学艺
时菩提祖师所取)→弼马温(天庭所封官职)→齐天大圣(自封,天庭被迫承认)→孙行者(唐僧所
取)→斗战胜佛(佛祖册封)
人物身世
孙悟空是东胜神洲傲来国花果山上的一块仙石孕育出来的石猴,后渡海拜菩提祖师为师学得本
领,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百余年。 经观音菩萨点化,皈依佛门,保护唐僧西天
取经,终成正果,被封为“斗战胜佛”
相关情节
勇闯水帘洞→拜师菩提→ 大闹天宫 →被定五行山[2019B 卷. 6(1)]→大闹黑风山(2023B 卷.
7B)→ 大闹五庄观 → 云栈洞收八戒 → 三打白骨精 →平顶山历险→乌鸡国除妖→ 大战红孩儿
[2019B 卷. 6(2)]→车迟国斗法→通天河遇阻→大闹金 洞→ 真假美猴王 → 三调芭蕉扇 →计
盗紫金铃→误入盘丝洞→假合真形擒玉兔(黑体、加框的为重要情节)
性格特征
正面评价:敢作敢为、敢于反抗压迫(在“大闹天宫”中,表现出一种追求自由、敢作敢为,敢于反抗压
迫、桀骜不驯的战斗精神)、勇敢机智(计盗紫金铃)、爱憎分明、疾恶如仇、不怕挫折(三调芭蕉扇)
反面评价:喜欢“戴高帽”(义激美猴王)、好胜心强、喜欢搞恶作剧(车迟国斗法)
三性分析
动物性(野性):长得一副猴相,毛脸雷公嘴,一身黄毛,具有猴子机敏、好动的习性
神的本领(神性):本领高强,神通广大,有七十二般变化
人的特点(人性):自由率真,坚忍果敢,勇于斗争,重情重义,心高气傲,易冲动等
形象意义
孙悟空的形象,在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的强烈愿望,集中反
映了劳动人民的优秀品质和理性,在今天仍然具有现实意义
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2. 唐僧———领头人
称谓变化
江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八岁受戒所得法名)→唐僧(唐太宗所封,“御弟圣僧”)→
三藏(唐太宗所赐法号)→旃檀功德佛(佛祖册封)
人物身世
俗名姓陈,是佛祖二弟子金蝉子转世。 出生后被其母抛于江中,被金山寺长老所救,起名江流。
江流十八岁受戒,法名玄奘。 玄奘主行“水陆大会”法事时,观音显像,指化玄奘去西天求取真经。
后在几位徒弟的辅佐下取回真经,被封为“旃檀功德佛”
相关情节
四圣试禅心 → 三打白骨精 → 圣僧恨逐美猴王 →鬼王夜谒唐三藏→ 女儿国遇难 →朱紫国唐僧
论前世→玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富惠→二仙收人事
性格特征
正面评价:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定(四圣试禅心)、勇往直前的精神坚不可摧
反面评价:易信谗言、好坏不分(三打白骨精),有时有些迂腐(不敢吃人参果),胆小、懦弱
形象意义
唐僧是西天取经的领导者,一个集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚于一身的高僧,他恪守礼教,乃
至迂腐顽固,又胆小懦弱,但同时也是一个信仰坚定、胸怀天下的人,为求取真经经受住了美色和
荣华的诱惑,甘冒万死,绝不退缩
3. 猪八戒———主要人物
称谓变化
天蓬元帅(在天宫掌管天河兵马时的职称)→猪刚鬣(因错投猪胎,嘴脸与猪相似)→猪悟能(菩
萨给其摩顶受戒,起的法名)→猪八戒(为让其戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”)→净
坛使者(佛祖册封)
人物身世
本是天上的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的样
子。 经观音点化等候取经人,入赘高老庄。 后被孙悟空收伏,成为唐僧二弟子,保护其西天取经,
最后被封为“净坛使者”
相关情节 计收猪八戒→ 四圣试禅心 → 义激美猴王 →助力败魔王→七绝山除蟒
性格特征
正面评价:善良憨厚、聪明机智(义激美猴王),是取经途中的重要人物;战斗勇猛,与妖怪斗争时
从不屈服,不失忠勇和善良,是孙悟空降妖除怪不可缺少的帮手
反面评价:对取经事业缺乏坚定意志,遇到困难就要散伙回家;喜欢搬弄是非(三打白骨精)、爱占
小便宜、贪恋女色(计收猪八戒、四圣试禅心)、好吃懒做
三性分析
动物性(野性):外貌与猪相似,有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点
神的本领(神性):前身是天蓬元帅,会三十六变,能腾云驾雾
人的特点(人性):爱耍小聪明,喜欢在唐僧面前进孙悟空的谗言
形象意义
猪八戒是一个有缺点而又令人喜爱的人物形象,反映了作者对现实生活中小生产者落后思想的
善意批评
4. 沙僧———配角人物
称谓变化
卷帘大将(在天庭时的官职)→沙悟净(观音点化后所赐法号)→沙僧(唐僧见他落发后的模样颇
有和尚之风,因此给他取了别名“沙和尚”,简称“沙僧”)→金身罗汉(佛祖册封)
人物身世
原是天庭中的卷帘大将,因打碎玻璃盏被贬下界,盘踞在流沙河为妖。 后经南海观世音菩萨点化
得名“沙悟净”,拜唐僧为师。 与唐僧、孙悟空、猪八戒及白龙马一起去西天取经,经历重重磨难,功
德圆满,被封为“金身罗汉”
相关情节 打碎玻璃盏→ 大战流沙河 →大战黄袍怪→真沙僧怒打假悟净→小雷音寺遇难
性格特征
正面评价:忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠贞不贰
反面评价:逆来顺受、不会反抗、变通能力差、缺乏主见
形象意义 沙僧在取经途中展现了合作、顺从与随和的态度,起着调和矛盾与凝聚众心的重要作用
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5. 白龙马
称谓变化
玉龙三太子(西海龙王三太子)→白龙马(误食唐僧坐骑白马,被观音点化,变化成白龙马)→八
部天龙马(佛祖册封)
相关情节 鹰愁涧意马收缰 → 宝象国斗黄袍怪
性格特征 忠诚勇敢、任劳任怨、吃苦耐劳,关键时刻能挺身而出。 如行刺黄袍怪,劝八戒请悟空回来救师父
读书方法·精读和跳读
读《西游记》这样的古典小说,就适合“精读”与“跳读”并用。
1. 精读就是细读、精思、鉴赏,就是抓住一部作品的重要内容、精彩片段,加以解读欣赏。 例如读“孙
悟空三调芭蕉扇”的故事,如果不仔细阅读作者的回叙,就无法理解“借扇”的艰难;如果不仔细思
考,就无法理解一借芭蕉扇被骗后,沙僧、猪八戒和唐僧关于是否“西行”的对话表达出他们不同
的心理。 同时,从孙悟空和罗刹女的语言中,可以看出孙悟空的机智善变、罗刹女的泼辣犀利,形
象真切、传神。
2. 跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,也可以跳过某些不甚精彩的章节,从而提
高阅读效率。 比如一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词;再有,书中少数降妖伏魔故
事,套路雷同,情节简单,也可以跳过。
三、《骆驼祥子》:圈点与批注(2023、2014)
名著概况
【教材出处】七年级下册“名著导读”P79~ 83。
【作者简介】老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作家。 主要作品有小说《骆驼祥子》 《四世同
堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等。
【书名解读】①点明小说的主人公———祥子;②概括作品的一个主要情节———“骆驼祥子”绰号的由
来;③揭示主人公前期的性格———像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚。
【主要内容】
◆内容概括:小说描写了一个普通人力车夫的一生,经历了三起三落,祥子与命运的抗争最终以惨败
告终,他放弃了自己的理想,从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。
(摘自七下教材“名著导读”P79)
◆主题思想:小说反映了旧社会的黑暗,展示了一幅具有老北京风情的世态图,反映了一个有良知的
作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。 (摘自七下教材“名著导读”P79)
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