吉林省长春市东北师范大学附属中学2024-2025学年高三上学期第三次摸底考试语文试题

20242025学年上学期 东北师大附中 语文试卷 高三年级第三次摸底考试 一、现代文阅读（34分) (一)现代文阅读】（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 墨家学派在春秋战国时期影响很大。《韩非子·显学》云：“世之显学，儒墨也。”《孟子·滕 文公》亦说：“天下之言，不归杨，则归墨。”二者都高度评价了墨学的显赫地位。 先秦诸子中，各家学派对于科学技术多持排斥的态度，而墨家则不然，墨家学派重视对自 然科学的研究和对应用技术的探讨，形成了丰富的科技思想。墨家科技思想是时代的产物，社会 生产实践为墨家科技思想的沉淀提供了丰富的科学材料和直接的思越刺激。同时，墨家的科技思 想，与墨子及其弟子丰富的科学实践活动分不开，体现了科学理论与科学实践的有机结合。墨家 学派的创始人墨瞿一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素盾和品格。他在力学、光学、 数学、逻辑学等方面都进行过一定的研究，已经有意识地开展了一些科学观察和实验活动。墨子 是手工机械制造的能手，会造车，善造守城器械，熟悉生产技术工艺，有率富的科学技术知识。 墨家的科技思想主要体现在《墨经》中。《墨经》由《墨子》一书中的《经上》、《经下》、 《经说上》、《经说下》四篇组成，保存了墨家学派对自然科学和应用技术的许多研究成果，反映 了墨家的科技活动和实践，是研究墨家科技思想的重要依据。墨家的科技思想，以生产实践为基 础，以概念和理论分析为手段，既有浓厚的实践性、实用性，又有一定的抽象性和理论性。墨家 科技思想的核心是“为天下兴利除害”，主张从有利于人民生产、生活的功利主义价值观出发， 研究利用自然法则。《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，提出利用杠杆、斜面 移动重物，提高生产效率，减轻体力劳动负担。墨子说：“故所为功，利于人谓之巧，不利于人 谓之拙。”墨家认为衡量手工技艺、发明创造的价值，是看其是否有利于人民的生产和生活，即 所谓“功，利民也”(《经上》5条)。这突出地表现了墨家功利主义科学价值观。 墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的。中国古代科技发展中，不乏 重大的科技发明，但是却缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维。墨家既能从实践 中获得丰富的科学技术资料，又能对科学技术资料进行系统理论研究，并在科学研究活动中引入 实验的环节，如光学投影和成像实验、小孔成像实验，虽然比较粗糙，但它们表明墨家已建立了 初具结构的科学活动过程。胡适在《中国哲学史大纲》中就曾说：“墨家论知识，注重经验，注 重推论。看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨家学者真能做许多实地实验。这是真正的科 学精神，是墨学的贡献。” 墨家的科技思想与其“巧传则求其故”的命题联系在一起，对科技知识采取一种与近代以 来西方科学相似的态度。《经上》第96条说：“巧传则求其故。”巧传是世代相传的手工业 技巧，求即求取，探究。求其故，是对世代相传的手工业技巧，询问为什么，褐示原因、 本质和规律，从而将手工业技术上升到科学理论。这句话道出了墨家建构科学、形成理论 的过程、方法和机制，说明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想。 面对变化的自然界和各种生产实践中的科学问题，墨子认为正确地描述其然，華略万 物之然和探究其所以然是科学活动的基本目的、指向。墨家对自然现象的描述是基于对自 然现象的反复观察而作出的客观记录。《墨经》中的每一条科学知识都有其立论依据，都用 “说在…”的形式，阐明其所以然。这种对事物所以然的追索，必然能够促进研究的深 入和科学的进步。墨家认为，人之所以能知，在于人具有认识能力，发挥这种能力，才能 获知；强调只有感官与事物接触，再加上心的活动，对事物进行分析、比较，才能得到明 确而深刻的认识。 (取材于陶贤都《先秦墨家科技思想论析》) 材料二： 墨子以桔棉机起重的力学原理，揭示了“举之则轻，废之则重”的力学规律性。 《墨子·经下》说：“举之则轻，废（放)之则重，若石、羽，非有力也。” 当用桔棉机举起重物时，重物似乎显得很轻，犹如举起一根羽毛似的，毫不费力，而 当把重物放下时，反而显得很沉重，就像放下一块大石头一样。这并不是由于驾驭桔槔机 的人的力量大，而是因为机械的作用与力学的功能。桔槔机的构造原理，是用一横杆AB系 于一立柱上端（支点为0)。墨子通过反复实验，知道以桔棉机起重之所以能省力，是因为 负重(P)的A0端（本）比作用力(F)的B0端（标）为短。如下图所示。 图1桔棉机的基本原理 图2桔棉（原始的农用汲水工具） 《墨子·经下》总结说：“贞（负）而不挠，说在胜。”物体负重能够不倾斜，是因 为可以胜任重量。 《墨子·经说下》说：“衡木如（加）重焉而不挠，极胜重也。右校交绳，无加焉而 挠，极不胜重也。衡，加重于其一旁，必捶，权重相若也。相衡则本短标长，两加焉重相 若，则标必下，标得权也。” 横木增加重量能够不倾斜，是因为可以胜任重量。在横木上左右移动支点，没有加重 却倾斜了，那是因为失去了重心不能胜任重量了。在横木的一边加上重量，这一边必定下垂，因 为权和称物的重量是成正比的。横木平衡，那么本方(0)短而标方(B0)长，即动力臂大于阻 力臂，这时如在两边同时加上相等的重量，则标方必定下垂，因为标方得到了秤锤加重的力。 墨子关于秤杆平衡原理的认识，与阿基米德所阐述的杠杆原理可以说是异曲同工。 (取材于杨武金《墨子的科学思想及其当代价值》，有删节) 1.根据原文相关内容的理解和分析，下列说法不正确的一项是(3分) A.墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格，注重科学观察和实验活 动，这是他成为墨家创始人的主要原因。 B.以有利于人民生产、生活为目标，《墨经》总结了辘轳、滑车、车梯等器械的工作原理，这 也是墨家功利主义科学价值观的表现。 C胡适从《墨经》关于光学和力学的诸条中，推断出墨家学者能做许多实地实验，在一定程 度上证明了墨家科学思想注重实验和实践。 D.《墨子·经下》中的“权”即秤砣，汉语“权重”“权衡”中“权”的意义由此引申而来。 根据杠杆原理，秤砣有“四两拨千斤”的作用。 2.根据原文内容的理解和分析，下列说法不正确的一项是(3分) A.从材料一第四段可以看出，缺少在科学实验的基础上进行理论探索和归纳的思维，是中国 古代很多科技发明暴露出的问题。 B.墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，这与当时诸子百家中其他学派思想的核心“王 天下”、为君王称王称霸服务不同。 C.“巧传则求其故”说明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想，也说明墨家对科技 知识与近代以来西方科学相似的态度。 D.根据两则材料的内容我们还可以推断，《墨子的科学思想及其当代价值》一文可能还包括墨 子在光学、几何学等领域的具体建树。 3.下列选项，不符合墨子科技思想核心主张的一项是(3分) A.秦朝蜀郡太守李冰，在成都附近岷江上兴修都江堰水利工程，为成都平原成为天府之国奠 定了坚实的基础。 B.北宋毕昇，根据实践经验，发明胶泥活字印刷技术，即在胶泥片上刻字，一字一印，用火 烧硬后，便成活字。 C.元朝科学家郭守敬，长途跋涉，南至西沙群岛，北至北极圈附近，测量子午线，完成历法 《授时历》的修订。 D.春秋时期鲁国工匠公输班，擅长制作各种工具。他削竹木做成的一只喜鹊竞然能够展翅高 飞，三天都不掉落下来。 4,下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（3分) A.选文主要论及墨家学派的影响，墨家科技思想的来源，墨家科技思想的主要内容等方 面。 B.选文的论证方法丰富，作者运用了例证法、引证法、对比法、喻证法等方法证明观点。 C.选文在展开论述时，一直以其他诸子思想作为参照，用以突显墨家科技思想的独特价 值。 D.墨子科技思想的主要内容是选文中篇幅最大的部分，这样也能够与选文的标题内容契 合。 5.材料二的内容证明了材料一的哪些观点？请结合材料概括并分析。(5分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分) 阅读下面的文字，完成6~9小题。 偏枯”王思玷 刘四，…唉，这个苦人儿！他得了半身不遂的病了。…他没日没夜地，躺在他的 屋子里，失却了一切举动的自由，生活的快乐。 他的屋子，是靠着佛寺的院墙盖的。大殿的高大的红山墙，和殿前顶着朵朵如花的嫩 芽的大白果树，作了他的背景。屋子里的右边，土炕上，躺着刘四，二子睡在他的脚下， 左边一口小锅，墙上贴着灶神码子，还有乱杂的一些破盆，破罐子，破锄头，破镰刀，几 年的斗笠，蓑衣，愈多愈显着不值钱。 院的左边，树底下，进门的一边，铺一片破席，阿大哄着他他小兄弟三儿，在那里玩 耍，他们的母亲，靠门搭个架子，在那里打着草苫子，手头极不熟悉，脸上合着一种说不 出来的悲哀。 “我若不趁早给你打个苫子，以后还有谁给你打？”她南喃地说着。 忽然一个燕子飞过了，吱吱啁啁地叫着，把阿大惊觉了。他一边仰着脸看着，一边喊： “妈…妈…燕子来了！…财主们叉好盖屋了！…该锄地了！…收麦的时候也快 了！…” 他母亲不但不看那个燕子，更极可怜地说：“傻孩子，不要再提那一些了！你父亲睡 在那里，有谁再去锄地，再去作泥瓦匠给人家盖屋。唉，麦与我们也断缘了！” “不！”他在屋里说，“我不时就要好了。我常常梦着在屋上工作，或在地里割麦呢」 唉，我的那张锄，卖得可惜！唉，这都是因为我的病呀！这是个什么病呵！什么是半身不 遂，也就算是周身全死定了。” 一个催命的判官来了！他的小二子起来了。他呆着小脸定省一会，一边用手揉着眼， 慢慢地走到他母亲的身边。他母亲又犯了愁了，好歹地哄着睡了的，怎么又起来？又要闹 吃了。那种干煎饼，他一定还是不愿意吃。好的，又哪里有？她不由地就恳求似的说：“你 那边给你兄弟玩去吧！一会我烧煎饼汤给你喝，好孩子，去吧！” 一时，一个小院落都寂静。她又自己念着：“怎么和尚也不来呢？” 阿大急促地说：“母亲，快别提他了！那人，老大地不好。我昨天见他把他徒弟，按在凳子 上，使板子把臀打得通红，就要露出血来了！我怪害怕的。” 于是她的头垂下去了，忧愁，恐惧，而且悲伤：又极力地隐藏着，不愿叫小孩子看见，只说： “不好吗？…那个人不好吗？…不好？…” 她的眼珠，一时全被泪痕包起。她极力自持，想把它收回去，但是她的鼻涕，又出来了。她 无聊地瞅着她打的苦子，苫子老大的又不成样子。一头愈打愈宽，绳口也没结紧密。她的眼泪， 终于止不住泉一般地奔出来。 “不要打啦！”刘四在屋里说：“离用苫子的时候早啊，那时我也就好了。我从来没做过坏事， 老天爷一定不等教我终于这样的。” “三儿的父亲！”她说：“这我是气忿我自己。唉！多无用呵！这不是你的病累赞你，是我累 赘了你了。上年三儿那个时候，我足足病倒了三个月。你竟然什么也没教他缺乏。借债，人都争 着借给你。因为你是个有用的人呵！这临到我身上，竟然就不行了。” “不要悲伤了！”他说：“你不是个女人吗？” “三儿的父亲！”她说：“我上了女人的当了！” 这时，二子急促地说：“母亲，母亲，张奶奶来了！” 她转过脸去，擦擦眼，果然张奶奶来了。刘四也凄惨地抬起他病黄了的脸，但是他的身子， 却不服他的命令，不能起来致敬来宾。他无奈地喊着：“张婶子！张婶子！”他的两个嘴角，就 酸下去了，再不能说了。他的妻子，只怔着眼，看定张奶奶的脸儿，包藏无限的恐惧，无限的忧 思，好像有许多吉凶参半的问题，亟待张奶奶判断出来，但是她不敢先问她。 张奶奶看着他们，开口就吁出一口气来：“唉！我适才来又遇见和尚。他也说：‘怪可怜的。 无论怎样，我没有不应承的。’论起来，也不错，不过是他的规矩大点，唉…” “我都给你串通好了，你若愿意做奶妈，钱可多啦！每月三吊大钱！我是和孙老爷说的。孙 太太还应承我叫你带着二子。他那样人家，每天吃他两顿饭，是不要紧的，这样可倒怪好。阿大， 二子，都有了吃饭的地方。你的工钱，也满可以养活病人一只有一件，这个吃奶的小孩子，是 必须离…” “我的小孩吗？” 张奶奶开始说的时候，她的一双眼睛就盯在她的脸上，以后渐渐有了泪了，以后竟哭起来了。 “不要顾惜我了！你们想法活命去吧！张婶子！我忘不了你的好处！”刘四衰惨地在屋里说。 “你们不要急躁！咱慢慢商议。”张奶奶说。 “不用商议了，张奶奶。”她决断地说，“一定是得走这条路的！大的一定得去当和尚的！ 只有这小…” 阿大猛然哭起来了！口里不住地喊：“母亲…母亲…俺不愿当和尚呀…俺怕呀…母 亲…俺不愿意当和尚呀…俺怕呀…母亲…” 张奶奶说：“阿大别哭了，你母亲是说不叫你做和尚了！叫你和你弟弟，都跟你母亲 上李太太家吃馒头去！等你父亲好了再回来。我看四哥的脸上，好了老多了，也像快要好 了。” 刘四说：“婶子说得不错。我从来没有做过坏事，难道教我就这样了吗？” 张奶奶好歹把阿大哄得半信半疑地不哭了。他的母亲，只顾站在那里，一个连一个地 坠她的眼泪。张奶奶再把三儿抱起来，看着他的小面庞，说：“嫂子，你把这个小可爱的， 赏给我吧！可怜我这没儿女的老虫。”那无知觉的小爬虫，竞挺起身来，伸开一只小拳头， 拥着张奶奶的老嘴巴，吱吱咯略地笑起来了。饱满的小腮上，笑出两个深涡。无儿女的老 妈妈，何曾尝过这样的甜蜜，不知不觉地也落下两点泪来。 这时的太阳，将要沉下去了。大白果树上，满含着弥漫的春烟。金日脚从大殿的红山 墙映到小院子里，像一片血雾。人们的愁惨的面庞，都像浴在血里。这时，外面忽然又有 一阵脚步声，想是和尚来了。 [注]①偏枯，中医指半身不遂的病。②王思玷(1895一1929)，中国新文化运动的先驱。 6.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) A.文章对刘四家境的描写突出了“多”字。盆、罐、锄头、镰刀、斗笠，蓑衣…， 可见在刘四生病前，这个家的生活还是富足的。 B.小说中的这对贫贱夫妻淳朴善良、相互体谅、患难与共，有着中国农民身上传统的 勤劳坚忍的优秀品格和深沉博大的爱心。 C.小说《偏枯》中的主要人物刘四夫妻自始至终没有性格的变化，不过是张奶奶一来， 人物性格的内在矛盾更加微化而已。 D.没儿没女的中间人张奶奶，滴下了同情和母性之爱的泪水，她与鲁镇上特意寻祥林 嫂悲惨故事来听的人本质是不同的。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说开篇明丽的自然环境描写与刘四一家暗淡的现实处境形成反差，作者用壮观的佛 寺给破烂不堪的小屋当背景，意味深长。 B.小说语言很具地方特色，人物对话使用民间方言。“催命的判官”“老大地不好”“怪 害怕”等，使小说充满生活的气息。 C.《偏枯》这篇小说故事情节曲折复杂，引人入胜，情节发展过程虚实相间，不和盘托 出，更使小说显得耐人寻味。 D.本文以一个贫穷家庭的悲惨经历来表现二十世纪二十年代民生调敝的社会现实，体现 了短篇小说以小见大的写作特点。 8.小说的题目“偏枯”有什么含意？请结合作品简要分析。(5分) 9.小说中“和尚”这~人物虽未出场，但对小说人物心理刻画与主题表现均有重要作用。 请结合作品简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也：罚疑从去，所以慎刑也。”当尧之时，皋陶为士， 将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳”曰：“鲧 可用。”尧曰：“不可，鲧方命圮族。”既而曰：“试之。”何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳 之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失 不经。”鸣呼！尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过 乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以瓣禄，刑 不以刀锯。赏以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于避禄之所不加也：刑以刀锯，是刑之 威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也：知 天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁以君子长者之道待天下使天下相率 而归于君子长者之道故曰忠厚之至也。 (节选自苏轼《刑赏忠厚之至论》) 材料二： 今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡 人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。州部之吏，操官兵，推公法，而求索奸 人，然后恐惧，变其节，易其行矣。故父母之爱不足以教子，必待州部之严刑者，民固骄于爱、 听于威矣。故明王峭其法而严其刑也。布帛寻常，庸人不释；铄金百镒，盗跖不报。不必害，则 不释寻常；必害手，则不报百縊。故明主必其诛也。是以赏英如厚而信，使民利之；罚莫如重而 必，使民畏之：法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，则贤、不肖俱尽其力矣。 (节选自《韩非子·五蠹》) 材料三： 昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上。觉寝而悦，问左右曰：“谁加 衣者？”左右对曰：“典冠。”君固兼罪典衣与典冠。其罪典衣，以为失其事也：其罪典冠，以 为越其职也。非不恶寒也，以为侵官之害甚于寒。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言 而不当。越官则死，不当则罪。守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。 (节选自《韩非子二柄》) [注]①四岳：中国上古传说人物，相传为唐尧的四位大臣，分管四方的诸候。 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分) 是故疑则举A而归之®于仁回以君子长者之道瓦特天下包使天下相率回而归于君子回长 者之道做曰忠厚之至也。 A/ 11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.《传》指《春秋左氏传》，《书》指《尚书》，《春秋左氏传》和《尚书》都属于儒家经 典。 B.谯，同“诮”，责备。与《陈涉世家》中“攻铚、嘟、苦、柘、谯皆下之”的“谯” 意思不同。 C.峭，使…严厉，使动用法。与《苏武传》中“单于愈益欲降之”的“降”用法相 同。 D.释，免除，解除。成语有“爱不释手”，其中的“释”字意思与此不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.尧没有听从皋陶处死犯人的主张，却听从了四岳任用鲧的建议。苏轼对尧的这一做法 表示认可，认为其中体现了圣人心意。 B.苏轼认为，古人奖赏不用爵位俸禄，刑罚不用刀锯，是因为用爵位俸禄行赏，用刀锯 作刑具，对当时的劝善罚恶没有作用。 C.韩非子以“不才子骄于爱听于威”“庸人不释布帛”“盗跖不掇铄金”为例，通俗形象 地说明了法律约束的强大力量。 D,韩非子用韩昭侯的例子说明，即使臣子做了让君主高兴的事，但如果超越了臣子的职 责范围，也还是应该受到惩罚。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。 (2)故主施赏不迁，行无敖，则贤、不肖俱尽其力矣。 14.嘉佑二年，看到苏轼《刑赏忠厚之至论》这篇文章的是主考宫欧阳修，如果看到这篇 文章的是韩非子，他会对苏轼的何种观点提出质疑？苏轼可以从哪些角度与之论争？请结 合材料分析。(5分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16小题。 将进酒李贺 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。 烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。 吹龙笛，击鼍鼓”；皓齿歌，细腰舞。 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 劝君终日酩面醉，酒不到刘伶坟上土。 [注]①播(t知6)鼓：用置皮制作的鼓。鲎：扬子鳄。 15.下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是(3分) A,这首诗的前五句运用比喻、拟人等多种修辞手法，描写了一幅奇丽熏人的酒宴图，场面绚 丽斑斓，有声有色，给读者极强烈的感官刺激。 B.中间四个三字句写宴上歌舞音乐，在遣词造句上更加奇妙。仅十二字，就将音乐歌舞之美 描写得尽态极妍。 C.诗人写花瓣随风如雨而落，真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美丽，都是以死亡为代价 的，何等奢侈的美丽！ D.结尾二句猛作翻转，出现了“坟上土”的惨淡形象，劝人们不要像刘伶一样终日醉酒，最 后因酗酒而死。 16.请从不同方面，简要分析本诗与李白《将进酒》的差异之处。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分) 17,补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《李凭箜篌引》中，作者重复使用悲和乐叠加的句式，呈现箜篌曲在悲怨和欢快间迅速而 频繁切换的诗句是： (2)《春江花月夜》中，作者描写相思的人凭着自已对孤独的真切体会和一腔深情，与月光汇 而为一的诗句是： (3)古人对生命之易衰犹为敏感，常从鬓发的细微变化生出深沉的感唱，这样的情感抒写在 诗词中比比皆是，如“ 三、语言文字运用（19分)（本题共5小题，19分）》 阅读下面的文字，完成18~22题。 在现代汉语中，量词的重要性是A的。“我给你一把刀”，①，表达的完全是 两种意思。本来只是单纯地递一把刀，结果却有了伤人的嫌疑，吓到别人可就不好了。 量词最基本的功能为计量，但又不止是计量，它还对事物的性状进行描摹，甚至蕴含情感。 随着汉语的不断发展，需要不断增加量词来满足人们的需要。有了不同的量词，就会有不同的表 达效果。所以，量词是语言中B的一部分。一般来说，量词都有其固定的搭配对象和不可 搭配对象。一匹马、一头牛、一只鸟、一本书…所以问题出现了，为哈要这么用？要理解这个 问题，还是要从量词的源头入手，也就是说要理解它们最根本的含义是什么。 与“牛”搭配的量词通常是“头”。“头”作为动物最凸显、最重要的身体部件，理所当然地 成了重要的称量动物的量词。一般而言，与“头”搭配的动物都比较大，②，如“牛、猪、 驴、鲸鱼”：如果动物的头部凸显的程度不够，就不能再用量词“头”了，如“狗、猫、鸡”就 不行。（温馨提示：虽然人的头部也很凸显，但也不能说“一头人”）“头”还有一个引申义， ③。“头”有点圆又有点方，但又不圆不方。因此，表示近似这一形状的东西（事物) 的词就会用“头”来计量，如“三头蒜”。 18.在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 19.下列句子中的“根本”与文中加点的“根本”，意义和用法相同的一项是(3分) A.李敖认为小说家琼瑶根本不懂爱情的真谛，她的作品只是为软弱的一代编制了新的文 纲。 B.野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血肉，各各夺取它 的生存。 C.韩国执政的国民力量党表示，不支持尹锡悦弹劾案的根本原因是反对现任总理出任总 统。 D.叙利亚想要从根本上解决问题，必须本国人民团结，自身强大，才能杜绝种种的隐患。 20.下列选项中括号的用法与文中画波浪线句子括号的用法相同的一项是（3分) A.特朗普接受美国全国广播公司(NBC)采访时表示，自获胜以来，他已与70多个国 家的领导人进行了交谈，但普京不在其中。 B.皇后：本宫乏了，你们先退下吧。众人：是。（皇后下台，嫔妃陆续下台，甄嬛与沈 眉庄、安陵容结伴而行。) C.六出奇花飞滚滚，平填了山中丘壑。皓虎颠狂，素麟猖獗，掣断珍珠索。玉龙酣战， 鳞甲满天飘落。（完颜亮《念奴娇·天丁震怒》） D.学校实行“作业熔断机制”，小学生至21：20（初中生至22：00/高中生至23：00）仍未 完成作业的，请让孩子停止作业，及时就寝。 21请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过15个字。(6分) 22张岱的《湖心亭看雪》中，“天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长是一痕、 湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”显示了他炉火纯青的语言功力，请分析该 句在量词的运用上有哪些表达效果。(5分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 统编版小学课本识字第一课的内容为“天地人你我他”，这六个字引导儿童时期的我们 认识世界，了解世界。如今，8岁的我们站在成人的门槛前，应对这六个字有更深刻的理 解。要成为一个怎样的“人”，需要把“我”放在“天地”“你他”之间去思考。 对此，你有什么样的理解和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露 个人信息：不少于800字。 /5高三年级第三次摸底考试（语文）学科答案 1.A(强加因果。“墨翟一身兼具经验家、技术家、工匠和科学理论家的素质和品格， 注重科学观察和实验活动”与“他成为墨家创始人”之间没有因果关系。) 2.B(于文无据。文章只说墨家科技思想的核心是“为天下兴利除害”，没有说“当时 诸子百家中其他学派思想的核心是‘王天下’，为君王称王称霸服务”。) 3.D(公输削鹊是巧技，不是为广大民众服务，不符合墨子“为天下兴利除害”的科技思 想。) 4.B(文中未使用喻证法。) 5.①研究对象为生产工具桔槔机，证明墨家功利主义科学价值观。 ②墨子通过反复实验（体现在《经下》《经说下》的描述），发现以桔槔机起重的原理， 揭示了力学规律，证明墨家的科学思想是建立在实验科学和科技实践的基础之上的。 ③墨子对秤杆平衡原理进行总结，证明墨家具有高度自觉的科技理论意识和科技思想。 6.A(“盆、罐、锄头、镰刀、斗笠，蓑衣…可见在刘四生病前，这个家的生活还是富 足的”错误，由“还有乱杂的一些破盆，破罐子，破锄头，破镰刀，几年的斗笠，装衣，愈多 愈显着不值钱”可知，这个家以前也不富足。) 7.C(小说的故事情节并不“曲折复杂”，作者讲述了一个因贫病而骨肉离散的故事。) 8.①刘四的“偏枯”。点明了男主人公农民刘四得了“偏枯”的病，只能卧病在床，不能再 到屋上工作，或在地里割麦。(1分) ②刘四一家的“偏枯”。失去了顶梁柱之后没有了生活来源面临坍塌，无奈之下，只好让 大儿子去当和尚，柔肠寸断的妻子为养活丈夫和次子只能给人做奶妈。(2分) ③旧中国社会的“偏枯”。这个二十世纪二十年代的中国数见不鲜的悲剧，反映了旧中国 社会的“偏枯”，底层百姓面对生活厄运的无助。(2分) 9.①人物心理刻画上：对于阿大来说，和尚是凶暴的象征，令其恐惧不已（他担心自己也会 像和尚的徒弟一样挨打)：对于母亲来说，和尚让她既有期待又有担忧（她期待和尚能给阿大 带来活路，又担心和尚对阿大不好)，表现了她内心的矛盾与挣扎。(4分)》 ②主题表现上：刘四一家对和尚的恐惧与期待，暗示底层百姓想要挣脱生活的苦难却又无 力挣脱的悲惨命运，表现了作者对底层百姓遭遇的同情。(2分) 10.CEH(句意：所以当有所怀疑时，就拿着此事回到仁的出发点。用君子长者的宽厚仁 慈之道对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠 厚到了极点。) 高三三摸考试（语文）科答案 11.D（“释”的意思是放下，放开，与成语“爱不释手”的“释”意思相同。) 12.B(“对当时的劝善罚恶没有作用”错误，由原文可知用爵位、俸禄行赏，用刀锯作刑 具只对部分人有作用。) 13.(1)难以确定是否赏赐时就给与奖赏，这是用来推广恩德：难以确定是否惩罚时就免 去惩罚，这是用来（彰显）慎用刑罚。 （“与”，给，给与：“所以”，是用来八这是为了。采分点各1分，句意2分。) (2)所以君主施行奖赏不随意改变，执行刑罚不轻易赦免，这样不管贤还是不贤的人， 都会尽力而为了。 (“迁”，改变：“不肖”，不才，不贤。采分点各1分，句意2分。) 14.①质疑苏轼“赏疑从与”\“仁可过”的观点，质疑苏轼“罚疑从去”的观点，质疑苏 轼“罪疑惟轻”、用刑惟宽刑不以刀锯的观点，韩非子认为人性表现出贪图好处，而见到威势 就会屈服，所以国家法令要一贯而且固定，君主施行奖赏不能随意改变，执行刑罚不能轻易赦 免，一定要严格执行刑罚，“峭法严刑”。(2分) ②苏轼可以从严峻刑法并非对一切劝善罚恶都有积极作用的角度与韩非子论争：(2分)还 可以从本文“刑赏忠厚”立论前提的角度与之论争，本文的立论前提“疑”，并非一味的宽缓 和没有原则，而是赏罚不能明确时，用仁人君子的道理对待百姓。(1分) 15.D(“劝人们不要像刘伶一样终日醉酒，最后因酗酒而死”错误，结尾两句是劝勉人 们纵饮终日、及时行乐。) 16.①主题情感：李贺诗书写生的快乐和死的悲哀，抒发由苦短人生所铸就的生命悲愁， 郁结着对现实世界的无奈、压抑和逃避。李白诗呈现虽怀才不遇，却藐视权贵，激愤而不衰颓 、自信乐观的情感。 ②艺术风格：李贺诗色彩浓丽、迷离凄冷、阴森扑朔，情感压抑。李白诗大气豪迈， 情绪起伏跌宕，飘逸酣畅。 ③精神境界：李贺诗纤弱气馁、醉生梦死，精神软弱内倾。李白诗倔强有力、自信 昂扬。 ④场面、意象：李贺诗呈现绮丽、美艳、奢华却又私密的饮酒场面，意象多为珠、玉 、花、雨、皓齿、细腰等秀美之物，美器、美酒、美乐、美人。李白诗场面宏阔、意象磅礴。 ⑤内涵多寡：李贺诗内涵比较单纯，只描墓酒席场面和个体感觉，着意表现悲愁。1 李白诗内涵丰盒、底蕴十足，万千况味。 (每点2分，其他答案言之成理也可酌情赋分) 1/2 17.(1)昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑 (2)此时相望不相闻愿逐月华流照君 (3)白发三千丈缘愁似个长1白头搔更短浑欲不胜簪\鬓微霜又何妨 \艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯1短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔 \君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪\多情应笑我早生华发 \塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑 18.A.不言而喻B.不可或缺 19.C(C项，形容词，主要的，重要的。A项，副词，始终，全然（多用于否定式）；B 植物的根干：D名词，事物的根源或最重要的部分。) 20.D(文本中括号的用法是补充说明。A解释说明；B.舞台说明；C.引语出处；D.补充 说明。) 21.①和“我给你一刀”1如果缺少了量词 ②或具有“头部凸显”的特征 ③这引申义是从“头”的形状引发的（意思对即可） 22.①“白”“痕”“芥”本不是量词，此处被当成量词使用(2分)：带给人天地浑融， 湖上雪景缓缓铺开的动态感，长堤、小舟等物的依稀可辨之感： ②“痕”、“点”、“芥”、“粒”都侧重于表现事物的微小(2分)：微小的人与物对 比出了雪覆大地、一望无际的苍茫感，道出了人处天地间如沧海一粟的渺小感： ③营造寂静氛围(2分)：通过使用“痕”、“点”、“芥”、“粒”等数量词，传达了 万籁无声的寂静感，营造出雪后西湖的寂静氛围： ④增强画面感(2分)：量词的运用使作者寥寥数笔勾勒出一幅悠远脱俗的写意山水画， 增强了画面的层次感和立体感。（写出3点即得满分，其他答案言之成理亦可酌情赋分） 23.略 【文言文参考译文】 材料一： 《传》中说：“难以确定是否赏赐时就给与奖赏，这是用来推广恩德；难以确定是否惩珂 时就免去惩罚，这是用来（彰显）慎用刑罚。”尧当政时，皋陶是掌管刑法的官，要处死一个 人。皋陶三次说“当杀”：尧帝却一连三次说“应当宽怒”。所以天下人都畏惧皋陶执法的坚 决，而喜欢帝尧用刑的宽大。四岳说：“鲧可以任用。”尧说：“不可，鲧正违抗命令、毁坏 同族之人。”不久，（尧)说：“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张，却听 从四岳任用鲧的建议呢？既然这样，那么圣人的心意，从这里可以看出来了。《尚书》中说： 高三三摸考试（语文）科答案 “罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置：功劳大小有疑处时，宁可从重奖赏。与其枉杀无辜，宁 可有不合常法的失误”。唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏，也可以不赏时，赏就过于 仁慈了：可以罚，也可以不罚时，罚就超出道义的标准了。过于仁慈，还不失为一个君子：超 出道义的标准，就流为残忍的人了。所以，仁慈可以超过，道义的标准是不可超过的。古时候， 奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，这赏赐的办法只对能得到爵位、俸 禄的人起作用，对不能得到爵位和俸禄的人没有作用。用刀锯作刑具，这刑罚的成力只对受这 种刑的人起作用，对不受这种刑的人没有作用。先王知道天下的善行是赏不完的，并且用爵位 俸禄不足以勉励善行：知道天下的罪恶是罚不完的，并且用刀锯不足以来制裁它们。所以当有 所怀疑时，就用仁爱之心来行事（执行赏罚之事）。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天 下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点。 材料二： 现在有这么一个不成材的儿子，父母对他发怒，他并不悔改；乡邻们加以责备，他无动于 衷：师长教训他，他也不改变。拿了父母的慈爱、乡邻的帮助、师长的智慧这三方面的优势同 时加在他的身上，而他却始终不受感动，丝毫不肯改邪归正。直到地方上的官吏拿着武器，依 法执行公务，而搜捕坏人的时候，他这才害怕起来，改掉旧习，变易恶行。所以父母的慈爱不 足以教有好子女，必须依靠官府执行严厉的刑法，这是由于人们总是受到慈爱就娇纵，见到威 势就屈服的缘故。所以明君要使法律严峻使刑罚严格。十几尺布帛，一般人见了也舍不得放手： 熔化着的百镒黄金，即使是盗跖也不会伸手去拾取。不一定受害的时候，十几尺的布帛也不肯 丢掉：肯定会烧伤手时，就是百镒黄金也不敢去拿。所以明君一定要严格执行刑罚。因此，施 行奖赏最好是丰厚而且诚信，使人们有所贪图：进行刑罚最好严厉而且肯定，使人们有所畏惧： 法令最好是一贯而且固定，使人们都能明白。所以君主施行奖赏不随意改变，执行刑罚不轻易 放免，这样不管贤还是不贤的人，都会尽力而为了。 材料三： 从前韩昭侯喝醉了酒睡着了，掌管君主帽子的侍从看见君主受寒了，所以把衣服盖在君主 的身上。韩昭侯睡醒后很高兴，问身边的侍从说：“谁给我盖衣服的？”身边的待从回答说： “是掌管帽子的侍从。”韩昭侯因而同时惩处了掌管衣服的侍从和掌管帽子的待从。他惩处掌 管衣服的侍从，是认为他没有尽到他应尽的职责：他惩处掌管帽子的待从，是认为他超越了他 的职责范围。韩昭侯并不是不怕着凉，而是认为侵犯他人职权的危害比着凉更厉害。所以英明 的君主驾驭管理臣下时，臣下不得超越了职权去立功，也不可以说话与做事不相当。超越了职 权就处死，言行不一致就治罪。（每个臣子）都在他的官职内恪守职责，所说的话与所做的事 相当，那么群臣就不会结党营私，胡作非为了。 2/2