第8篇 出师表-【一战成名新中考】2025云南中考语文·一轮复习·早早读

早早读·云南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 篇 九下 《出师表》 　 　 　 　 　 第 8 篇　 出师表　 (三国·诸葛亮) 【阅读考情搜索】课内单篇:2014 云南卷节选 5、6、8 段。 2025 阅读强预测 【作者简介】诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都人,三国时蜀汉政治家、军事家。 其代表作有《出师 表》《诫子书》等。 原文呈现 课下注释 参考译文 　 　 先帝创业未半而中道崩殂 (cú),今天下三分,益州疲弊, 此诚危急存亡之秋① 也。 然侍 卫之臣不懈于内②,忠志之士忘 身于外③ 者, 盖追④ 先帝之殊 遇⑤,欲报之于陛下也。 诚宜开􀪍􀪍􀪍 张圣听,以光⑥先帝遗德 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,恢弘⑦ 志士之气,不宜妄自菲薄,引 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 喻⑧失义⑨,以塞忠谏之路也。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 宫中府中, 俱为一体, 陟 (zhì) ⑩ 罚臧否 ( pǐ) 􀃊􀁉􀁓,不宜异 同􀃊􀁉􀁔。 若有作奸犯科及为忠善 者,宜付有司论其刑􀃊􀁉􀁕 赏,以昭 陛下平明之理,不宜偏私,使内 外异法也。 侍中、 侍郎郭攸之、 费祎 (yī)、董允等,此皆良实􀃊􀁉􀁖,志虑 忠纯,是以先帝简拔􀃊􀁉􀁗 以遗陛 下。 愚􀃊􀁉􀁘以为宫中之事,事无大 小,悉以咨􀃊􀁉􀁙之,然后施行,必能 裨补阙(quē)漏,有所广益。 将军向宠,性行淑􀃊􀁉􀁚均􀃊􀁉􀁛,晓 畅军事,试用于昔日,先帝称之 曰能,是以众议举宠为督。 愚 以为营中之事,悉以咨之,必能 使行 ( háng) 阵􀃊􀁊􀁒 和 睦, 优 劣 得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 以􀃊􀁊􀁓兴隆也;亲小人,远贤臣,此 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 后汉所以倾颓也。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 先帝在时, ①秋:时候。 ②内:朝廷。 ③外:这里指疆场。 ④追:追念。 ⑤殊遇:特殊的礼遇。 ⑥光:发扬光大。 ⑦恢弘:发扬,扩展。 ⑧引喻:称引、譬喻。 ⑨失义:不合道理。 ⑩陟:提拔、晋升。 􀃊􀁉􀁓臧否:赞扬和批评。 􀃊􀁉􀁔异同:这里指不同。 􀃊􀁉􀁕刑:罚。 􀃊􀁉􀁖良实:忠良诚实的人。 􀃊􀁉􀁗简拔:选拔。 􀃊􀁉􀁘愚:我,谦称。 􀃊􀁉􀁙咨:询问。 􀃊􀁉􀁚淑:善。 􀃊􀁉􀁛均:公正、公平。 􀃊􀁊􀁒行阵:行伍,部队。 􀃊􀁊􀁓所以:这里表示原因。 　 　 先帝开创大业未完成一半,竟中途去 世,如今天下分成三国,我益州地区人力 疲惫,民生凋敝,这真是处在万分危急、存 亡难料的时候。 但是,朝廷上侍奉守卫的 臣子不敢稍有懈怠,疆场上忠诚有志的将 士舍身忘死地作战,这都是追念先帝特殊 的礼遇,想报答陛下的缘故。 陛下确实应 该广泛听取意见,发扬光大先帝遗留下来 的美德,发扬志士们的勇气,绝不应随意 地看轻自己,说话不恰当,从而堵了忠诚 进谏的道路。 皇宫和丞相府中,本都是一个整体, 晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中 或在丞相府中而) 不同。 如有做奸邪事 情,触犯科条的,或尽忠心做善事的,应该 一律交给负责专职的官员加以惩罚或奖 赏,以显示陛下公平清明的治理,切不应 私心偏袒,使宫内和丞相府的赏罚标准 不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这 都是些忠良诚实的人,志向和思虑忠诚纯 正,因而先帝才选拔(他们) 留下来辅佐 陛下。 我认为宫内的事情,事无论大小, 都要询问他们的意见,然后去施行,这样 一定能够弥补缺失疏漏,有启发和帮助。 将军向宠,性情品行善良公正,了解 通晓军事,当年试用,先帝曾加以称赞,说 他能干,因而经众人评议荐举任命为中部 督。 我认为军营里的事情,事情无论大 小,都要询问他的意见,就一定能够使部 队团结和睦,德才高低的人各有合适的 安排。 亲近贤臣,远避小人,这是西汉所以 能够兴盛的原因;亲近小人,远避贤臣,这 是东汉所以衰败的原因。 先帝在世的时 38 早早读·云南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 篇 续表 原文呈现 课下注释 参考译文 每与臣论此事,未尝不叹息痛 恨􀃊􀁊􀁔于桓、灵也。 侍中、尚书、长 (zhǎng)史、参军,此悉贞良死 节之臣,愿陛下亲之信之,则汉 室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬􀃊􀁊􀁕 耕于南阳, 苟全性命于乱世,不求闻达􀃊􀁊􀁖于 诸侯。 先帝不以臣卑鄙􀃊􀁊􀁗,猥 (wěi) 􀃊􀁊􀁘 自枉屈􀃊􀁊􀁙,三顾臣于草 庐之中,咨臣以当世之事,由是 感激􀃊􀁊􀁚,遂许先帝以驱驰􀃊􀁊􀁛。 后值 倾覆􀃊􀁋􀁒,受任于败军之际 11年 2考 , 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 奉命于危难之间 11年 2考􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍,尔来 􀃊􀁋􀁓 二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄 臣以 大 事 也。 受 命 以 来, 夙 (sù) 夜􀃊􀁋􀁔 忧叹,恐托付不效􀃊􀁋􀁕, 以伤先帝之明,故五月渡泸,深 入不毛􀃊􀁋􀁖。 今南方已定,兵甲已 足,当奖􀃊􀁋􀁗 率三军,北定中原, 庶􀃊􀁋􀁘竭驽(nú)钝􀃊􀁋􀁙,攘除􀃊􀁋􀁚奸凶, 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 兴复汉室,还于旧都。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 此臣所 以报先帝而忠陛下之职分也。 至于斟酌􀃊􀁋􀁛损􀃊􀁌􀁒益􀃊􀁌􀁓,进尽忠言, 则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之 效􀃊􀁌􀁔;不效,则治臣之罪,以告􀃊􀁌􀁕 先帝之灵。 若无兴德之言,则 责攸之、祎、允等之慢􀃊􀁌􀁖,以彰其 咎。 陛 下 亦 宜 自 谋, 以 咨 诹 􀪍􀪍􀪍􀪍 (zōu) 􀃊􀁌􀁗善道,察纳雅言􀃊􀁌􀁘 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ,深追 先帝遗诏。 臣不胜受恩感激。 今当远离, 临表涕零􀃊􀁌􀁙, 不知 所言。 􀃊􀁊􀁔痛恨:痛心、遗憾。 􀃊􀁊􀁕躬:亲自。 􀃊􀁊􀁖闻达:有名望,显贵。 􀃊􀁊􀁗 卑鄙:社会地位低微,见识 短浅。 􀃊􀁊􀁘猥:辱。 谦辞。 􀃊􀁊􀁙枉屈:屈尊就卑。 􀃊􀁊􀁚感激:感奋激发。 􀃊􀁊􀁛驱驰:奔走效劳。 􀃊􀁋􀁒倾覆:覆灭, 颠覆。 这里指 兵败。 􀃊􀁋􀁓尔来:自那时以来。 􀃊􀁋􀁔夙夜:早晚,日日夜夜。 􀃊􀁋􀁕不效:没有效果。 􀃊􀁋􀁖不毛:不生长草木。 这里指 贫瘠、未开垦的地方。 􀃊􀁋􀁗奖:鼓励。 􀃊􀁋􀁘庶:表示期望。 􀃊􀁋􀁙驽钝:比喻才能平庸,这是诸 葛亮自谦的话。 驽,劣马,跑不 快的马。 钝,刀刃不锋利。 􀃊􀁋􀁚攘除:排除,铲除。 􀃊􀁋􀁛斟酌:考虑可否。 􀃊􀁌􀁒损:损害。 􀃊􀁌􀁓益:益处。 􀃊􀁌􀁔效:这里是功效的意思。 􀃊􀁌􀁕告:祭告。 􀃊􀁌􀁖慢:怠慢,疏忽。 􀃊􀁌􀁗诹:询问。 􀃊􀁌􀁘雅言:指正确合理的言论。 􀃊􀁌􀁙涕零:流泪,落泪。 候,每次跟我评论起这些事,对于桓帝、灵 帝时代,没有不痛心、遗憾的。 侍中郭攸 之、费祎,尚书陈震,长史张裔,参军蒋琬, 这些都是忠正贤明,为保全节操而死(指 以死报国)的臣子,诚愿陛下亲近他们,信 任他们,则汉王室的兴盛,就时间不远了。 我本是个平民,在南阳郡亲身耕种, 在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道 我而有名望。 先帝不介意我社会地位低 微,见识短浅,屈尊就卑,接连三次到草庐 来拜访我,询问我对时局大事的意见,因 此我深为感奋激发,从而答应为先帝奔走 效劳。 后来正遇兵败,在战事失败的时候 我接受了任命,在危机患难期间我受到委 任,自那时以来已有二十一年了。 先帝深知我做事谨慎,所以在临终 前,把国家大事托付给我了。 接受遗命以 来,日日夜夜担忧兴叹,只恐怕托付给我 的大任没有效果,从而损害先帝的英明, 所以我五月率兵南渡泸水,深入贫瘠、未 开垦的地方。 如今南方的叛乱已经平定, 武库兵器充足,应当鼓励和统率全军,北 伐平定中原地区,我期望竭尽自己平庸的 才能,铲除奸邪势力,复兴汉朝王室,迁归 原来的都城。 这是我用来报答先帝并尽 忠心于陛下的职责本分。 至于斟酌利弊, 毫无保留地进献忠言,那就是郭攸之、费 祎、董允的责任了。 希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉 室并取得功效;如果不取得功效,那就惩 治我失职的罪过,用来祭告先帝的神灵。 如果没有发扬圣德的话,那就责备郭攸 之、费祎、董允等人的怠慢,揭示他们的过 失。 陛下也应该自己思虑谋划,询问(治 国的)好方法,明察和接受正确合理的言 论,远念先帝遗诏中的旨意。 我受恩、感 激不尽。 如今正当离朝远征,流泪写了这 篇表文,激动得不知该说些什么话。 48 早早读·云南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 篇 【思维导图】 出师表 分析形势 不利处境 (客观) 先帝去世 天下三分 益州疲弊 ì î í ïï ïï ü þ ý ïï ïï 危急存亡之秋 有利条件 (主观) 侍卫之臣不懈于内 忠志之士忘身于外{ } 追殊遇,报陛下 ì î í ï ï ï ï ï ï 提出建议 广开言路(前提):开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气 严明赏罚(关键):宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同 亲贤远佞(核心):亲贤臣,远小人 ì î í ïï ïï 追忆往事 先帝三顾茅庐 自己临危受命 先帝临终托孤 ì î í ïï ïï ü þ ý ïï ïï 对先帝的感激之情 对刘氏父子的忠心 收复汉室的决心 明确责任 自己:讨贼兴复 朝臣:斟酌损益,进尽忠言 刘禅:咨诹善道,察纳雅言 ì î í ïï ïï ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ï ïï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ïï 【文章主旨】本文是诸葛亮出师伐魏前呈给后主刘禅的一篇表文,文中以恳切的言辞,劝说后主要继承先帝的遗 志,广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,完成兴复汉室的大业。 表达了诸葛亮对先帝知遇之恩的感激之情和北定中原 的决心以及效忠刘氏父子的忠心。 【文体简介】表,是中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体,是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、 建议时用的一种文体。 战国时期统称为“书”,到了汉代,这类文字被分成四小类,即章、奏、表、议。 表的主要作用 就是表达臣子对君主的忠诚和希望,“动之以情”可以说是这种文体的基本特征。 言辞往往恭敬、恳切。 角度 1 　 三条建议 1. (教材“思考探究”二)课文前半部分,诸葛亮就国内 政治问题向后主刘禅提出了哪些建议? 你认为哪一条 最重要? 为什么? 变式提问:文中诸葛亮向后主提出了三条建议,其中哪 一条最重要? 为什么? (2014 河南)(答案为第二段) 三条建议:①“开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士 之气”。 建议刘禅广泛听取忠臣的意见,发扬先帝遗德, 振奋有理想、有抱负之人的精神。 ②“宫中府中,俱为一 体,陟罚臧否,不宜异同”。 宫廷和丞相府是一个整体, 对里面的人实行提升、惩罚、表扬、批评,应当用同样的 标准。 ③“亲贤臣,远小人”。 亲近贤臣,疏远小人。 “亲贤远佞”是最重要的建议。 只有做到亲贤远 佞,才能广开言路,听取忠谏之言,“昭陛下平明之理”, 不致忠奸不分、赏罚不明。 文章以先汉的“兴隆”和后 汉的“倾颓”为前车之鉴,以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏 庸误国为告诫,并以“汉室之隆,可计日而待”为鼓励, 促使后主亲贤臣远小人。 角度 2 　 诸葛亮的忠心 2. (教材“思考探究”三)课文后半部分主要追述哪几件 事情? 有什么用意? 事情:作者先历叙自己的身世,从“臣本布衣”起 笔,历数先帝之殊遇,说到“许先帝以驱驰”,并临危受 命,由布衣跃为重臣,表达“报先帝而忠陛下”的真挚感 情。 在叙述二十一年的遭际之后,追言先帝托孤之事, 交代这次出师的根源,以及思想基础、物质准备,表明自 己“兴复汉室,还于旧都”的决心。 用意:①极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情,表 达效忠刘氏父子的心愿。 ②将出师与谏言沟通起来。 诸葛亮以“讨贼兴复”为己任,把国内“斟酌损益,进尽 忠言”的责任交给了郭攸之、费祎、董允等人,劝勉刘禅 “咨诹善道,察纳雅言”,希望刘禅亲贤远佞,听取贤臣 的“兴德之言”。 3. (教参“问题探究”1)诸葛亮是一个怎样的人? ①知恩图报,忠君爱国。 为报刘备三顾茅庐的知遇 之恩,诸葛亮出山效命;在危难关头奉命出使,患难与 共。 ②刘备临终托孤,他受命以来,早晚忧叹,把兴复汉 室看成报先帝忠后主的职责,鞠躬尽瘁,死而后已。 ③深谙治国之道,颇具政治远见。 他能客观准确地分析 天下形势、蜀国的有利与不利条件,劝谏后主广开言路、 赏罚分明、亲贤远佞等。 4. (教参“问题探究”2)如何看待诸葛亮的忠心? 诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思 想,更重要的是,他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 58 早早读·云南语文 诵 读 篇 课 标 文 言 文 篇 任感紧密相连的,不能简单归结于愚忠心理。 他“鞠躬 尽瘁,死而后已”、知其不可为而为之的高尚精神,他谨 守诺言、努力实现政治理想与自我价值的坚守精神,都 是一种理想人格精神的体现。 角度 3 　 写作手法———夹叙夹议 以议论为主,融以记叙和抒情。 诸葛亮想让刘禅知 道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而 文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许 国的经过。 又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥 胆,因而言辞充满殷切期望之情,有极强的说服力和感 染力。 文章前部分重在晓之以理,后部分重在动之以 情。 全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢, 感人至深。 角度 4 　 语言风格———率直质朴 本文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠 贞的感情。 全文既不借助华丽的辞藻,又不引用过去的 典故,每句话既不失臣子的身份,也切合长辈口吻,情真 意切。 如文中先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛 下”,“报先帝” “忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝 “遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟 的“兴复汉室”的大业。 角度 5 　 名句赏读 ◎陟罚臧否,不宜异同。 [ ① 奖功罚过要一视同仁。 ②与《诸葛亮集》中“赏不可不平,罚不可不均” 意思 相同。] ◎亲贤臣,远小人。 [①先汉兴隆的原因。 ②诸葛亮给 后主刘禅提出的三条建议中最重要的一条。] ◎苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 [表明作者淡泊 名利的心性。] ◎受任于败军之际,奉命于危难之间。 [临危受命。] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 七上 《〈论语〉十二章》 　 　 　 　 　 第 9 篇　 《论( lún)语》十二章　 【阅读考情搜索】近 11 年未考 【作者简介】孔子(前 551—前 479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)邑人,春秋末期思想家、政治 家、教育家,儒家学派的创始者。 孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。 孔子与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。 原文呈现 课下注释 参考译文 　 　 子曰:“学而时习①之,不亦 说②乎? 有朋自远方来,不亦乐􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 乎? 人不知而不愠(yùn)③ 2017 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍, 不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾(wú)日④三省 (xǐng) ⑤ 吾身:为人谋而不忠⑥ 乎? 与朋友交而不信⑦ 乎? 传 (chuán) ⑧不习乎?”(《学而》) 子曰: “吾十有⑨ 五而志于 学,三十而立⑩,四十而不惑􀃊􀁉􀁓, 五十而知天命􀃊􀁉􀁔,六十而耳顺􀃊􀁉􀁕, 七十而从心所欲, 不逾矩􀃊􀁉􀁖。” (《为政》) 子曰:“温故而知新,可以为􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 师矣。􀪍􀪍􀪍”(《为政》) 子 曰 : “ 学 而 不 思 则 罔􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 (wǎng) 􀃊􀁉􀁗 2015 ,思而不学则殆 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 (dài) 􀃊􀁉􀁘 2015 。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ”(《为政》) ①时习:按时温习。 时,按时。 ②说:同“悦”,愉快。 ③愠:生气,恼怒。 ④日:每天。 ⑤三省:多次进行自我检查。 三,泛指多次。 一说,实指,即 下文所说的三个方面。 省,自 我检查、反省。 ⑥忠:竭尽自己的心力。 ⑦信:诚信。 ⑧传:传授,这里指老师传授的 知识。 ⑨有:同“又”,用于整数和零数 之间。 ⑩立:立身,指能有所成就。 􀃊􀁉􀁓惑:迷惑,疑惑。 􀃊􀁉􀁔天命:上天的意旨。 古人认为 天是世间万物的主宰。 命,命令。 􀃊􀁉􀁕耳顺:通常认为是指能听得 进不同的意见。 􀃊􀁉􀁖逾矩:越过法度。 逾,越过。 矩,法度。 􀃊􀁉􀁗罔:迷惑,意思是感到迷茫而 无所适从。 􀃊􀁉􀁘殆:疑惑。 　 　 孔子说:“学习了,然后按时温习,不 是很愉快吗? 有志同道合的人从远方 来,不是很快乐吗? 人家不了解我,并 不因此恼怒, 不也是有才德的人吗?” (《学而》) 曾子说: “我每天多次进行自我检 查:替人谋划事情是不是竭尽自己的心 力呢? 跟朋友交往是不是诚信呢? 老师 传授的知识是否复习过了呢?”(《学而》) 孔子说:“我十五岁时,有志于做学 问;三十岁时能有所成就;四十岁,心里 不再感到迷惑;五十岁知道上天的意旨 是什么;六十岁能听得进不同的意见;七 十岁我就可以顺从意愿,但也不会越过 法度。”(《为政》) 孔子说:“温习学过的知识,可以得 到新的理解和体会,就可以做老师了。” (《为政》) 孔子说:“只是读书却不认真思考, 就会感到迷茫而无所适从;只空想却不 读书,就会疑惑。”(《为政》) 68