内容正文:
答案 1
高二年级 12 月份阶段性测试 语文答案 2024.12
1.D(“楚辞是一种有关巫术礼仪的祭神歌舞和音乐……是集体的活动而非个人的创作”错,张冠
李戴”,“一种有关巫术礼仪的祭神歌舞和音乐”“集体的活动而非个人的创作”是《九歌》等作
品而非全部楚辞)
2.B(A.“为了表现悲剧的崇高美,……侧重展现善与恶的对抗斗争”错,因果倒置,选项误将
“富于悲剧的崇高美”这一结果当作目的,“侧重”也于文无据。C.“道德教化作用比较微弱”错,
原文只是说“从而不像所谓‘诗教’之类有那么多的道德规范和理智约束”,并没有说“道德教化
作用比较微弱”。D.“楚汉浪漫主义和先秦理性精神作为两汉艺术的根本特征主宰了两汉美学思
潮”错,曲解文意,根据原文“楚汉浪漫主义……是主宰两汉艺术的美学思潮。不抓住这一关键,
很难真正阐明两汉艺术的根本特征”,主语不包含“先秦理性精神”)
3.A(材料二的主要观点是楚汉文化一脉相承,具有浪漫主义色彩。A.班固是东汉人,所以他所
说“后世”包括汉朝,能说明汉对楚文化的继承;B.是说《离骚》精琢辞藻;C.阐述的是《离骚》
对象征手法的运用;D.谈的是《离骚》和《史记》各自具有开创性,没有体现出继承性。故选 A)
4.①司马迁的审美观有着明显的尚奇倾向,《史记》在取材时喜欢保留怪事轶闻;②楚汉文化一
脉相承,楚辞多有奇异的浪漫想象,《史记》继承了这种浪漫主义传统。
5.由《屈原列传》可以看出《史记》的文化的烙印,体现出对楚文化的继承:①《屈原列传》写
屈原以身殉国,显示出悲剧的崇高美;②司马迁借《屈原列传》寓己悲愤,带有诗的情韵,具有
浓郁的抒情性;③《屈原列传》记录屈原忠君爱国事迹,表现出讽兴当世的力量和反传统的精神。
6.D(在见到古山兄弟之前,文中并未有相关文字交代古山兄弟“后福不浅”的内容)
7.C(语言上浅近直白不对,应该是一语双关,含蓄而富有深意)
8.①采用对话的形式,以“我”与古山兄弟之间的对话叙述其经历,使叙事更加集中紧凑。②以第一人
称“我”的视角叙事,使得古山兄弟的故事显得更加真实。③现实与回忆交织,拉开时间距离,使人物
形象显得更加立体可感。④对比,文章把古山兄弟的过去与现在,把他曾经的困顿窘迫与如今的幸福美
满形成对比,使人物形象更加鲜明,主题表达更为深刻。(任答两点即可)
9.①人物刻画上,文章采用多种表现手法,塑造了古山兄弟这一出身贫苦但勤奋肯干的人物形象,具有
极强的艺术感染力。②情节设计上,文章以古山兄弟的命运轨迹为主线,前后对比,巧妙紧凑,具有极
强的艺术性。③主题表达上,通过对古山兄弟命运轨迹的呈现,情真意切地表达了对劳动改变命运的讴
歌,弘扬了社会正能量。④表达效果上,文章整体上采用对比的手法,使主体人物前后的命运在读者心
理上形成强烈反差,自然引发读者的思考。(一条 2分,3 条 6 分。其他角度言之成理,可酌情给分)
10.BFH
11.C(A.正确。两个“生意”均指生机、活力。句意:(荆南)才开始有生机/充满生气,生命力旺盛。
B.错误,用法不同。“臣”意为臣服,名词作动词/“膏”意为使……肥沃,名词的使动用法。句意:
舍弃近的国家而臣服于远的国家/白白地用身体使草地肥沃。C.正确。属:嘱托/缀,指写作。句意:(他)
将您托付给我/屈原的原稿尚未完成编订。 D.正确。徙,改正 / 征发。句意:高从诲听到正确意见能
够改正/被征发的人。)
12.B(“没有得到允许,于是大量制造战舰”错误,无中生有且强加因果。由第二段可知,后梁覆灭后,
高季昌改名高季兴“欲自入朝”,并没有提及后唐朝廷是否同意,且言语中并没有说高季兴“欲攻楚”
与此事有什么关系)
13.① 自古以来握有国家大权的人如果能按照这样做,怎么还会有灭亡国家、败坏家门、毁灭自身的祸
事出现呢?
(“有国家者“握有家国大权人; “如是”,像这样; “亡国败家丧身”灭亡国家、败坏家门、毁
灭自身; “何亡国败家丧身之有”宾语前置句, 4 个点各 1 分 )
② 为什么你还保持着美好的节操,让自己被放逐呢?
(“瑾、瑜”喻指保持高洁美好的节操志向; “自令”令自己; “见”表示被动; “为”句末语气
词,表疑问语气。 4个点各 1分 )
14.①高季昌的为政之道:安抚百姓,恢复生产,爱惜人才,善于纳谏。
②贾谊则提倡君主要借鉴历史,更要根据当代情况,做到取舍有序,适时变化。(每点 2 分)
15.C(原文诗意为梅花是在寒冷的冬天开放,桃李花哪里敢和它争春比艳,作者借此来表达自己不合于
俗,不与小人来往,而不是指与桃李甚少往来,深感遗憾)
16.①梅花在桃李花开之时开放,显得不合时宜,暗示诗人也是一个不合于俗的君子。②向来梅花只在
严冬开放,不会与桃花来往,暗示诗人孤芳自赏,不愿与小人交往。③梅花身为长辈,不屑与桃李争艳,
暗示自己也不屑与小人争权,对得势小人有轻蔑之意。 (答出其中两点即可,6 分)
17.(1)其称文小而其指极大,举类迩而见义远(2)十二门前融冷光,二十三丝动紫皇
(3)铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后/将军角弓不得控,都护铁衣冷难着/朔气传金柝,寒光照铁衣/
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关/金戈铁马,气吞万里如虎/夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
18.①吐出的蚕丝过于粗重 ②仍比原件重了 0.5 克
19.寻找细丝; 定制机台; 还原纹样; 上机织造; 染色做旧。
(写出一步得 1 分,三个步骤以上顺序错误酌情扣 1 分。)
20.C(语段中,根据“我心里感到无量的喜悦”“心花怒放,风生笔底”等语句可知,此时作者的心情
是喜悦的 A.诗句是送别之作,表达的是与友人依依惜别之情。B.在“君问归期未有期”时秋夜下雨,
诗人想念远方之人,心情是忧伤的。C.根据“喜雨”可知,此时诗人为春雨及时而喜悦。D.入梦的“铁
马冰河”代表为国杀敌的峥嵘岁月,此诗表达诗人报效国家的豪情壮志与壮志难酬的苦闷。故选 C)
21.D(例句运用了通感的修辞手法,将听觉(雨声)转化成感觉,饮了仙露,吸了醚酬,大有飘飘欲仙
之感。A.运用了设问的修辞手法。B.“烟笼寒水月笼沙”运用了互文的修辞手法,“烟”和“月”既“笼
寒水”又“笼沙”。C.运用了借代的修辞手法,“丝竹”代指音乐。D.运用了通感的修辞手法,将笛声
的听觉转换成落梅花的视觉)
22.①从强调的内容看,原句先总说“这声音”,然后用三个“有时”,强调雨声的不同表现,强调重
点在声音的变化,表现内容更准确,符合上下文的语境;而改句将三个“有时”变成“声音”的定语,
重点在“声音”,而非声音的变化,与整个文段的表达不协调。
②运用的句式不同:改句是长句,“声音”的定语冗长、拖沓,强调重点不鲜明。原句是短句,句式活
泼,节奏感强,更能生动形象地突出雨声轻重缓急的变化。
23. 作文
审题:
材料指出古人、权威、书本、大多数人的意见等外在因素能影响我们对事物的认知,并列举了人们
不经意间经常用的一些说法加以佐证。这种现象所反映出来的思维方式是有利的还是有害的?材料指出
答案 2
“前人留下的知识、经验指导我们工作、生活的同时,也可能制约着我们的思维和行动;随着时代的发
展,曾经被认为颠扑不破的真理,也可能不再适用于今天”。
写作时,首先,可以对这些短语进行归纳概括,指出这些现象的本质,从好的一面看,是对他人经
验、意见的尊重和借鉴;从不好的一面看是迷信、盲目崇拜他人的意见。对此我们可以辩证分析。对第
一种情况来说,对那些有价值的经验,我们要虚心对待。学习、借鉴他人的经验,能让我们少走弯路。
但是,如果对他人的尊重过了头,陷入盲目崇拜、不加辨别地接受的境地,则是错误的。之所以出现这
种错误,原因在于:认识事物、做出判断时未做到从实际出发、实事求是,缺少独立思考的精神。接下
来,我们可以推演这样做的危害:对事物形成错误认知,做出的判断与事实相违背,给我们的工作和生
活带来困扰。
论述过程中,要把观点表达清楚,把思路理清楚,在此基础上,要有准确丰富的论据作支撑,比如
哥白尼不从众,提出日心说;袁隆平不迷信权威,坚持杂交水稻研究;毛泽东不迷信书本理论,提出要
把马列主义和中国革命实践相结合。没有清晰的深刻的观点,论据就缺少统帅;没有准确、丰富的论据,
观点就立不住:有理有据,才有说服力。
立意:
1.要尊敬权威,莫迷信权威。
2.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
3.排除干扰,从实际出发。
运用脑髓,放出眼光,自己来看
在认识事物的时候,我们的眼光常常会受到这些因素的影响:古人、权威、书本和大多数人的意见。
仿佛笃信古人、权威和书本,听信大多数人的意见,我们对事物的认识就万无一失。实则不然。世界复
杂多变,认识事物需要我们运用自己的头脑思考,睁开自己的眼睛观察,综合考虑之后方能得出自己的
结论。
俗话说:“不听老人言,吃亏在眼前。”牛顿也曾说:“如果说我看得比谁更远些,那是因为我站
在巨人的肩膀上。”诚然,现成的经验和成果的确给了我们很好的指导,大多数人的意见确实更可能指
向事物的真相,这一点毋庸置疑,亦屡见不鲜。
《庄子》曰“无极之外,复无极也”,在人类从家到国到世界再到太空的探索中,这句话始终无可
辩驳。电机专家斯坦门茨画了一条线,令焦头烂额的福特公司解决了大批检修工人解决不了的大麻烦,
充分证实了权威的不可替代性。中华先祖总结出的阴阳历法和二十四节气,历经几千年时光的考验,时
至今日,仍然精准地指导着我们的生产和生活……可见,享有古人、权威和书本上的成果,听取大多数
人的意见,方便快捷,省时省力,很多时候确实是终南捷径。
但是,古人云:“尽信书,不如无书。”亚里士多德也曾说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”世界曾
不能以一瞬,时移世易,曾经的真理可能会出现橘生淮北的尴尬;人间无异于万花筒,乱花迷眼,绝对
的权威有时会遇到背道而驰的窘境。我们惟有具体问题具体分析,有选择地听取,适时地创新,及时地
扭转,才能拨云见日,看到实质。
邓小平勇于创新,大胆尝试,倡导中国特色社会主义,摸索出了一条因地制宜、长足发展的阳光大
道。布鲁诺敢于质疑,积极探索,基于但不囿于前人学说,大胆提出宇宙无限且不存在中心的见解,成
为对日心说的重要发展。伽利略挑战权威,躬身实践,比萨斜塔上的轻轻一抛,推翻了亚里士多德在人
们心目中的权威论断……有时,站在前人的肩膀上,参考大多数人的意见,结合实际,理性思考,可能
在不经意之间反而揭开了世界神秘的面纱。
万物生生不息,世界一刻不停,彼时前人所见是真理,此时可能变谬论;通常众人所想是趋势,有
时可能变误导。今时今日,在认知世界的过程中,我辈勿要学刻舟求剑者按图索骥,亦不要学纸上谈兵
者亦步亦趋,而应开动脑筋,大胆质疑,勇于创新,参考但不轻信前辈或他人意见,用自己的眼睛去寻
找清晰而又真实的世界。
【参考译文】
文本一:
后梁太祖开平元年,荆南留后的高季昌为荆南节度使。高季昌到任之后,看到城池残破被毁坏,人
口凋敝。高季昌于是就安抚召集流离失所的百姓,百姓于是都能够恢复农业生产。开平二年冬季十月,
依政人进士梁震经过江陵,高季昌爱惜他的才能学识,将他留下,想要上奏朝廷任命他为判官。梁震说:
“我向来不羡慕荣华仕禄,您不认为我愚笨无知,一定要让我参与谋划议事,(我)仅以平民身份侍奉在
您的宴席之侧就可以了,何必一定在幕府任职。”高季昌十分器重他,让(他)担任谋主,称(他)为前辈。
乾化二年,高季昌暗中有占据荆南的想法,于是便上奏朝廷请求修筑江陵的外城,把它增加扩大。乾化
三年,高季昌修造了五百艘战船,作为进攻防守的器械。后梁朝廷逐渐无法制约(他)。
后唐庄宗同光元年,高季昌听说后唐灭了后梁,为避后唐庙讳,改名为季兴,打算亲自入朝(觐见)。
后唐明宗天成元年四月,梁震向高季兴举荐前陵州判官贵平人孙光宪,(高季兴)让(孙光宪)担任书记一
职。高季兴大造战船,准备进攻南楚。孙光宪劝谏道:“荆南遭受战乱以来,依赖您使士兵和百姓休养
生息,(荆南)才开始有生机。如果又和楚国成为仇敌,其他国家趁我们空虚疲乏之际前来侵犯,这是非
常值得担忧的。”高季兴于是作罢。天成二年春天,高季兴得到三州后,请求朝廷不要任命刺史,由他
自己派子弟去充当,后唐明宗没有答应。等到夔州刺史潘炕被罢官,高季兴便率领军队突然进入夔州城
中,杀死防守士兵并占领了夔州城。后唐明宗大怒,任命刘训担任南面招讨使,率领四万步兵和骑兵讨
伐高季兴。高季兴向吴国请求教援,吴国派水军来援助他。天成三年春季,楚王(马)殷到达岳州,派遣
六军使袁诠攻打荆南,高季兴凭借水军迎战。高季兴大败,请求讲和。冬季十二月,高季兴卧病在床,
任命他的儿子高从诲暂时处理军府事务。丙辰日,高季兴去世。
高从诲继位后,对僚佐们说:“后唐离我们近而吴国离我们远,舍弃近的国家而臣服于远的国家,
这不是好计策。”于是通过楚王(马)殷向后唐谢罪,后唐明宗答应了他的请求。天成四年秋季七月甲申
日,(后唐朝廷)任命高从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性情通达,礼贤下士,重用梁震,把他当作兄
长来对待。
粱震说:“先王待我如同贫贱之交,(他)将您托付给我。现在您已经能够自立,没有荒废先王遗业,
我已年老,不能再侍奉人了。”于是坚决请求告老还乡。高从诲没能留住他,于是为他在土洲修建府舍。
高从诲时常到梁震家里去探望,一年四季的赏赐极为丰厚,从此把政事全部托付给孙光宪。
臣司马光评论说:孙光宪看到细微的过失能够进谏,高从诲听到正确意见能够改正,梁震成功之后
能全身而退,自古以来握有国家大权的人如果能做到这样,怎么还会有灭亡国家、败坏家门、毁灭自身
的祸事出现呢?
文本二:
俗话说:“过去的经验教训不忘记,就是以后做事的借鉴。”因此君子治理国家,考察于上古的历
史,验证以当代的情况,还要通过人事加以检验,从而了解兴盛衰亡的规律,详知谋略和形势是否合宜,
做到取舍有序,变化适时,所以历时长久,国家安定。
高二语文试题 第 1页 共 4页
高二年级 12 月份阶段性测试
语文试题
考试时间:150 分钟 命题人:冯文亭 张欣健 审题人:段玉雯 2024.12
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面 1—5题。
材料一:
《史记》是史传散文,《离骚》是抒情长诗,两者文体不同,形式各别。鲁迅先生能异中见同,
一眼看出司马迁的《史记》就是一篇“无韵之《离骚》”。《史记》与《离骚》确实有着惊人的相
似之处。
首先,《史记》所表现的审美理想与《离骚》一脉相承。司马迁的审美观有着明显的尚奇倾向。
尚奇的审美观,使他对历史上大量的奇人、奇事、奇功、奇计、奇言表现出浓厚的兴趣,从而影响
到《史记》的取材和艺术风格。屈原的审美观也有着好奇的倾向。且不说他的穿戴与众不同,就是
从《离骚》中所写的以鸷鸟自比,以精玉为粮,驱策龙凤,役使风云雷神等情节来看,已经够令人
叹奇不止了。这些只是外在表现的不同,就精神实质而言,屈原与司马迁都称得上是悲剧诗人。他
们的精神是相通的。屈原的《离骚》打上了艰巨斗争的烙印,显示出战国后期楚国历史上忠与奸、
善与恶、美与丑相对抗、相斗争的深刻过程,因而富于悲剧的崇高美;司马迁的《史记》同样打上
了艰巨斗争的烙印,显示了中国上下三千年间光明与黑暗、正义与邪恶、文明与野蛮相对抗、相迭
代的深刻过程,因而也富于悲剧的崇高美。
其次,《史记》深得《离骚》的情韵,具有浓郁的抒情性。司马迁富于诗人气质,感情特别丰
富。他说:“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”意思是说:“《离骚》是因情而生文的。”他写
历史,本不该夹带过多的主观感情,但由于受到《离骚》的感染,他以诗人的气质写史,于是史文
多带诗的情韵。刘熙载说:“学《离骚》得其情者为太史公”,一针见血地指出了《史记》与《离
骚》在情韵上的内在联系。
最后,《史记》从《离骚》中吸取了讽兴当世的力量和反传统思想的精神。司马迁曾说:“作
辞以讽谏,连类以争义,《离骚》有之。”这一看法,说明他很推崇屈原讽谏、争义的胆气。《史
记》中有相当一部分当代史。司马迁以屈原为榜样,不怕触犯忌讳,大胆地讽兴当世。
《史记》与《离骚》神合韵谐的情况,不是偶然的。司马迁所处的时代与屈原所处的时代虽然
不同,但汉文化实际上是继承楚文化而来的。李长之先生曾把汉朝的建立说成是“楚文化的胜利”,
李泽厚先生认为,对汉代文化艺术影响最大的是“屈骚传统”,这个见解十分深刻。
(摘编自吴汝煜《“史家之绝唱,无韵之〈离骚〉”试释》)
材料二:
屈原是中国最早、最伟大的诗人。他“衣被词人,非一代也”。一个人对后世文艺起了这么深
远的影响,确乎罕见。所以如此,正由于屈原的作品集中代表了一种根底深沉的文化体系。这就是
充满浪漫激情、保留着远古传统的南方神话——巫术的文化体系。儒家在北中国把远古传统和神话、
巫术逐一理性化,把神人化,把奇异传说化为君臣父子的世间秩序。例如“黄帝四面”(四面脸)
被解释为派四个大臣去“治四方”,黄帝活三百年说成是三百年的影响……如此等等。在被孔子删
定的《诗经》中再也看不见这种“怪力乱神”的踪迹。然而,这种踪迹却非常活泼地保存在以屈原
为代表的南国文化中。
王夫之解释《九辩》时说:“辩,犹遍也。一阙谓之一遍。亦效夏启九辩之名,绍古体为新裁。
可以被之管弦,其词激宕淋漓,异于风雅,盖楚声也。后世赋体之兴,皆祖于此。”这段话也很重
要,它点明了好几个关键问题。第一,它指出楚辞是“绍古体”,并且“古”到夏初去了,足见源
远流长,其来有自,确乎是远古社会的遗风延续和模拟。第二,它可以“被之管弦”,本是可歌可
舞的。近人考证也都认为,像《九歌》等,很明显是一种有关巫术礼仪的祭神歌舞和音乐。所以它
是集体的活动而非个人的创作。第三,“其词激宕淋漓,异于风雅”,亦即感情的抒发爽快淋漓,
形象想象丰富奇异,还没受到严格束缚,尚未承受儒家实践理性的洗礼,从而不像所谓“诗教”之
类有那么多的道德规范和理智约束。相反,原始的活力、狂放的意绪、无羁的想象在这里表现得更
为自由和充分。第四,也是最重要的,它是汉代赋体文学的祖宗。
其实,汉文化就是楚文化,楚汉不可分。尽管在政治、经济、法律等制度方面,“汉承秦制”,
刘汉王朝基本上是承袭了秦代体制。但是,在意识形态的某些方面,又特别是在文学艺术领域,汉
却依然保持了它的南楚故地的乡土本色。汉起于楚地,刘邦、项羽的基本队伍和核心成员大都来自
楚国地区。项羽被围,“四面皆楚歌”;刘邦衣锦还乡唱《大风》;西汉宫廷中始终是楚声作主导……
都说明这一点。楚汉文化一脉相承在内容和形式上都有其明显的继承性和连续性,而不同于先秦北
国。楚汉浪漫主义是继先秦理性精神之后,并与它相辅相成的中国古代又一伟大艺术传统,是主宰
两汉艺术的美学思潮。不抓住这一关键,很难真正阐明两汉艺术的根本特征。
(摘编自李泽厚《楚汉浪漫主义:屈骚传统》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.司马迁以《史记》记史,屈原以《离骚》抒情,两人不仅在精神追求方面相通,而且在审美观
上有着相同的尚奇倾向。
B.因为受到了《离骚》浓郁抒情性的影响,所以司马迁在写史时有诗人的气质,《史记》多带有
诗的情韵。
C.较之以屈原为代表的南国文化,儒家更强调理性和人伦秩序,“怪力乱神”的踪迹在《诗经》
中难以寻见。
D.楚辞是一种有关巫术礼仪的祭神歌舞和音乐,其源远流长,风格自由狂放,是集体的活动而非
个人的创作。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.为了表现悲剧的崇高美,《离骚》《史记》的创作都侧重展现善与恶的对抗斗争。
B.司马迁从《离骚》中吸取讽谏争义的精神,大胆讽兴当世,并体现在《史记》当中。
C.楚辞不像“诗教”之类有那么多道德规范和约束,故楚辞的道德教化作用比较微弱。
D.楚汉浪漫主义和先秦理性精神作为两汉艺术的根本特征主宰了两汉美学思潮。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)
A.班固认为《离骚》“弘博深刻,为辞赋宗”,“后世莫不斟酌其英华,则象其从容”。
B.史弥宁认为:“莫讶灵均苦费词,骚章炳炳日星垂。”
C.朱熹:“《离骚》以灵修、美人目君,盖托为男女之辞而寓意于君,非以是直指而名之也。”
D.屈原“变国风雅颂而为《离骚》”,司马迁“易编年而为传记”,均具有开创性。
4.钱锺书《管锥编》:“《史记》于怪事、轶闻,未能妄除净尽,如刘媪交龙、武安谢鬼。”请结
合材料对这种现象进行分析。(4分)
5.班级拟召开学习讨论会,讨论《屈原列传》的写作特点,请你根据材料一,列出你的发言提纲。
(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字,完成下面 6—9题。
古山兄弟
卞毓方
高二语文试题 第 2页 共 4页
天生一个小可怜。貌似张乐平笔下的三毛,但头顶光光,一毛不生。眼皮耷拉,遮住瞳仁,
仅仅露出一条缝,乡人形容是用芦柴篾子划的。个头矮小,六七岁了,看上去只有三四岁,走
路倒蛮快,落地无声,穿檐过屋如风,状如小老鼠。衣服嘛,衫不像衫,裤不像裤,是他娘捡
邻家孩子穿剩的破烂。老家是阜宁陈良,三岁时,也就是 1953 年,随父母搬来合德。都说这
是新兴的镇子,有奔头,有发展,没承想四岁那年,父亲患食管癌病逝,撇下他和十二岁的哥
哥、三十出头的娘。
政府济弱扶倾,每月无偿划拨五斤白砂糖,供小山的娘制成糖球销售,赚点糊口钱,哥哥
四处打小工。他稍微长大点,便每天挎个竹篮,上街捡煤渣,捡烟头。早饭是没得吃的,中饭、
晚饭有一顿没一顿地凑合着。
“小山,你来。”西邻大妈叫他。
他嗖嗖地跑过来了,他知道准有好事。
“今天煮鱼,帮我上街买五分钱糖色酱。听清,三分钱酱,两分钱糖色。”大妈递过来一
角钱。
那多出来的五分,就是跑腿费了。
小山的娘去码头洗衣服,西邻大妈随即跟过来,洗青菜、萝卜、山芋,临了,总会往小山
娘的洗衣盆里塞点儿杂七杂八的东西。
小山捡的煤渣,一斤卖二分钱,捡的烟头,剥出烟丝,晒干,一包卖五毛钱。他常把煤渣
分给西邻大妈,烟丝分给西邻老爹,不要钱。
后来,娘改嫁。再后来,他与娘随继父下放陈洋镇开洋村。临走那天,向西邻告别,细细
的眼角噙着豆大的泪珠。
这是我童年的往事。西邻大妈是我的母亲,西邻老爹是我的祖父。记得祖父曾把小山叫过
来,在纸上写下他的名字“刘古山”,一字一字地教他认,末了叮嘱:“记住了小山,你的名
字,就是你的脸面。”
过了一年,我也离开合德,北上京城求学。从此尘海茫茫,音断信绝,然内心深处,始终
晃动着那个羸形垢面的“小可怜”。
小山后来怎样了?
后来,他还有后来吗?
“后来”来了,癸卯三月返乡,一天晚上,我和从前的邻居张长庚兄弟小聚,提起刘古山,
长庚说,他已搬回合德,就住在我家后边。我拉了长庚,冒雨前去寻找。
二层小楼,临街。敲门,无人应。街坊大嫂热情,帮忙拨打他的手机,终于接通电话,下
楼开门。
我先发制人,一把拉住他的手,问:“你还认得我吗?”
他愣了一下,定睛,左瞧,右瞧,惊呼:“卞三哥!卞毓方!”
笑容和热泪霎时涌出,他是,我也是。
屈指算来,这一别,整整一个甲子。
他能认出我,证明我变化不大。
我却无论如何也认不出他。你怎么看,都看不出他是昔日那个“小可怜”。灯光下,他如
霜的白发,宽阔的前额,轩昂的鼻梁,方挺的下巴,衬上酡红的脸庞,透出一股神气、福气。
坐定,环顾室内,这是一家汽车出租公司,装潢考究,四壁挂满了锦旗。我顾不上寒暄,
单刀直入,问:“古山兄弟,看来你后福不浅,你是如何走到今天这一步的?”
“三哥,不瞒你说,刚到农村那会儿,苦哇!”古山讲,“娘和我,属于弱劳力,干一天
活儿,工分值很低。过年,连块豆腐也买不起。亏得古才哥哥从合德带来两斤茨菇,勉强过个
春节。”
“你是如何转运的?”我问。
“人家怕苦,我偏找苦。我人瘦,但身子结棍;我块头小,但脑瓜聪明。第二年,我专挑
重活、难活,别人不干的,我上。群众的眼睛是雪亮的,大伙儿评我为劳动积极分子。”
劳动,这是实打实,硬碰硬。看不出他精头细爪,骨瘦如柴,竟有金刚之魄,罗汉之魂。
赞!
“学习‘老三篇’——《纪念白求恩》《为人民服务》《愚公移山》,我没念过书,不识
字,但记性好,人家读,我听,三篇文章,听几遍,就背上了。我又加背了一篇《反对自由主
义》。村里轰动,树我为典型,我成了市里的学习标兵,后来又加入村里的文娱宣传队。”
“真是‘人不可貌相,海水不可斗量’。听你谈话,肚里已有些墨水。”我满怀兴味,“你
是怎样摘掉文盲帽子的?”
“我能背,自然就会照着‘老三篇’一字一字认。‘老三篇’认完了,再认《反对自由主
义》。四篇认全了,文化就有了基础。”
高,这是“曲终收拨当心画”,这最后的一“画”落在了文化。
“当到市里标兵,领导培养我入党,让我抓队里生产,抓财务管理。我不懂账务,就跟县
里一位专业会计学习借贷记账法。后来村里考会计,一百分的卷子,实践部分占四十分,借贷
部分占六十分,几位老会计拿了前面四十分,我拿了后面六十分,我得了第一,当了总账会计。”
总账会计,这是真本事!
老话说“富不过三代”,今话则要说“穷不过二代”。古山十八岁结婚,妻子是老家陈良
人。岳母嫌他眼睛小,他就去医院动了手术,改变了因不良发育而被掩盖的明眸,开始睁大眼
睛看世界。生两子,随时代的节拍,出息成了商界精英,一个在盐城,一个在合德。孙辈有四,
大孙子本科毕业后去国外读硕士,两个孙女,都已大学毕业,参加了工作,最小的孙子在读初
中。如今,老两口退休无事,在镇上帮二儿子照应门市。
曾经,看“山”是“山”;如今,看“山”不是“山”;站远一步,站高一步,看“山”
又是“山”。
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇的描写,不仅刻画出古山骨瘦精干的特点,也交代了他年少时的贫穷困顿。
B.古山把煤渣和烟丝分给西邻大妈和西邻老爹,体现了邻里友好和睦和古山知恩图报。
C.“下放”“工分”“老三篇”等词,有时代印记,使故事发生的背景更加贴近真实生活。
D.“我”拉着长庚冒雨前去寻找古山,体现了“我”急切地想知道古山后福不浅的原因。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.内容上收束全文,古山兄弟的人生,就是记忆中的苦孩子和眼前幸福老汉的无缝对接。
B.结构上戛然而止,余味绵长,给读者留下了空白,激发了对古山兄弟命运的深切思考。
C.语言上浅近直白,几个“山”字,总结了古山兄弟的人生变化,也饱含深沉的情感。
D.情感上卒章显志,深化主题,表达了作者对古山兄弟的赞美,及对时代和社会的颂赞。
8.作者是怎样叙述古山兄弟的故事的?请简要分析本文的叙事艺术。(4分)
9.假如你是《上海文学》杂志社的编辑,你选中了《古山兄弟》这篇小说,想把它刊发到“精选作
家作品、展现文学艺术魅力”的“短篇小说”专栏,你选中这篇小说的理由有哪些?请简要说明。
(6分)
二、古诗文阅读(36 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题, 21 分)
阅读下面的文言文,完成 10~14 题。
高二语文试题 第 3页 共 4页
文本一:
后梁太祖开平元年,荆南留后高季昌为节度使。季昌到官,城邑残毁,户口雕耗。季昌安集流
散,民皆复业。二年冬十月,依政进士梁震过江陵,高季昌爱其才识,留之,欲奏为判官。乃曰:
“震素不慕荣官,明公不以震为愚,必欲使之参谋议,但以白衣侍樽俎可也,何必在幕府。”季昌
甚重之,以为谋主,呼曰先辈。乾化二年,高季昌潜有据荆南之志,乃奏筑江陵外郭,增广之。乾
化三年,高季昌造战舰五百艘,为攻守之具,朝廷浸不能制。
后唐庄宗同光元年,高季昌闻帝灭梁,避唐庙讳,更名季兴,欲自入朝。明宗天成元年四月,
梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴,使掌书记,季兴大治战舰,欲攻楚。光宪谏曰:“荆南乱离
之后,赖公休息士民,始有生意..。若又与楚国交恶,他国乘吾之弊,良可忧也。”季兴乃止。二年
春,高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。及夔州刺史潘炕罢官,季兴辄遣兵突入州
城,杀戍兵而据之。帝怒,以刘训为南面招讨使,将步骑四万讨之。高季兴求救于吴,吴人遣水军
援之。三年春,楚王殷如岳州,遣六军使袁诠击荆南,高季兴以水军逆战。季兴大败,请和。冬十
二月,高季兴寝疾,命其子从诲权知军府事。丙辰,季兴卒。
从诲既袭位,谓僚佐曰:“唐近而吴远,舍近臣.远,非计也。”乃因楚王殷以谢罪于唐,帝许
之。四年秋七月甲申,以从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性明达,亲礼贤士,委任梁震,以兄事
之。
梁震曰:“先王待我如布衣交,以嗣王属.我。今嗣王能自立,不坠其业,吾老矣,不复事人矣。”
遂固请退居。从诲不能留,乃为之筑室于土洲,从诲时过其家,四时赐与甚厚,自是悉以政事属孙
光宪。
臣光曰:孙光宪见微而能谏,高从诲闻善而能徙.,梁震成功而能退,自古有国家者能如是,夫
何亡国败家丧身之有?
(节选自《通鉴纪事本末·高氏据荆南》)
文本二:
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察
盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
(节选自西汉·贾谊《过秦论》)
10.文本一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处给 1 分,涂黑超过三处不给分。(3 分)
高季兴既得 A三州 B 请 C 朝廷 D不除 E 刺史 F自以子弟 G 为之 H不许
11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3 分)
A.生意,指生机、活力,与现在所说的“生意盎然”的“生意”意思相同。
B.臣,指让……臣服,与《苏武传》中“空以身膏草野”的“膏”用法相同。
C.属,指嘱托,与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。
D.徙,改正,与《过秦论》中“而迁徙之徒也”中的“徙”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3 分)
A.后梁时期,高季昌凭借出色的政治才能让原本凋敝落后的荆南恢复生机,后野心滋生,实力不
断增强,逐渐超出朝廷的控制范围。
B.后梁覆灭后,高季昌改名季兴,打算亲自入朝觐见后唐君主,没有得到允许,于是大量制造战
舰,想攻打楚国,最后被孙光宪劝阻。
C.潘炕罢官时,高季兴领军突击,杀死防守士兵并占领了夔州城。第二年楚王马殷派袁诠率军攻
打荆南,高季兴派水军迎战,被击败。
D.梁震因为自己年事已高、高从诲没有荒废先王遗业,请求退居。高从诲留不住他,于是为他在
土洲修建府舍,给予他丰厚赏赐。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)自古有国家者能如是,夫何亡国败家丧身之有?(4 分)
(2)何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(4分)
14.高季昌的为政之道与贾谊提倡的治国之道有何不同?请简要概括。(4 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题, 9分)
阅读下面这首宋诗,完成 15~16 题。
剑州道中见桃李盛开而梅花犹有存者
唐 庚
桃花能红李能白,春深何处无颜色。
不应尚有数枝梅,可是东君①苦留客。
向来开处当严冬,桃李未在交游中。
即今已是丈人行②,肯与年少争春风?
[注] ①东君:指司春之神。②丈人行:指父辈,长辈。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首句生动描绘了桃李花开之绚烂,第二句又进一步表现桃李花开之盛大。
B.“不应”承接前句“春深”构成语意的转折,“尚有”又强化这种意味。
C.因为一直在寒冷的冬天开放,所以与桃李甚少往来,对此梅花深感遗憾。
D.梅花与桃李象征着不同之人,而诗人对梅花的理解,含有以梅自喻之意。
16.罗大经的《鹤林玉露》记载,当朝权贵见此诗,“恶其自尊”,遂将唐庚贬黜。诗中哪些
地方体现唐庚“自尊”之意?请结合诗歌分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《屈原列传》(节选)中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,
所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是: “ , ” 。
(2)《旧唐书•音乐志》记载竖箜篌“体曲而长,二十有二弦”,而李贺《李凭箜篌引》中
“_________________,______________”两句,说明竖箜篌的弦数还有另一种可能。
(3)铁在古代是珍贵物资,在战争中常用于制造铠甲、披甲。因此我们在诗歌中常看到身着铁衣、
高二语文试题 第 4页 共 4页
保家卫国的战士,披甲奔跑、迅疾如飞的战马。请你举出含有“铁衣”或者“铁甲”的诗句:
“ , 。”
三、语言文字运用(19 分)
(一)语言文字运用 I (本题共 2 小题, 9分)
素纱蝉衣作为湖南省博物馆的馆藏珍品之一,被誉为“世界上最轻薄的衣服”,整件衣物薄如
蝉翼仅重 49 克。20 世纪 80 年代,湖南省博物馆委托南京云锦研究所复制素纱禅衣。但该研究所
复制出来的第一件素纱禅衣的重量超过 80 克。后来,专家共同研究才找到答案,原来现在的蚕宝
宝比几千年前的要肥胖许多, A ,所以织成的衣物自然也就重多了。紧接着专家们着手
研究一种特殊的食料喂养蚕,控制蚕宝宝的个头,成功为蚕宝宝“减肥”,得到了现代社会能够获
得的最细的蚕丝——只有平时蚕丝的五分之一,解决了材料问题。他们又按照当时的门幅装造,定
制了一台 48 厘米幅宽的机台。纹样参考考古报告中的记载,经电脑测绘,一比一还原。织工师傅
花了三个月时间提前训练手感,方才上机织造。染色时,经多次试验,最后选用化学染料和红茶浸
泡相结合的方法进行面料染色做旧处理。前后耗时 13 年之久,这件薄如蝉翼的复制品方才大功告
成。尽管如此精心,最后织成的复制品 B ,达 49.5 克。
霓裳羽衣,锦绣华裳,素纱蝉衣能够走出历史,让我们有幸目睹其美丽与风采,背后是一代代
考古工作者几十年如一日的艰辛付出与坚韧追求。
18.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不
超过 10 个字。(4分)
19.请用 5 个动词性短语概括素纱蝉衣复制过程中的几个关键步骤。(5分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 3 小题, 10 分)
阅读下面的文字,完成 20—22 题。
从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:“春雨贵似油。”
而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”,春雨本来是声音极小极小的,小到了“无”的程度。但是,我现在坐在隔成
了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来,于是
就不“细无声”了。按常理说,我坐在那里,同一种死文字拼命,本来应该需要极静极静的环境,
极静极静的心情,才能安下心来,进入角色,来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该
是极为讨厌的,是必欲去之而后快的。
然而,事实却正相反。我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感
到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐,大有飘飘欲仙之感了。这声音时慢时急,时高时低,时
响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如“大珠小珠落玉盘”……我浮想联
翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力。我平生
很少有这样的精神境界,更难为外人道也。
20. 下列诗句所反映的心情与本语段作者心情最相近的一项是(3 分)
A.渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
B.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)
C.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
D.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
21.下列各项中,和文中画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3 分)
A.问讯吴刚何所有?吴刚捧出桂花酒。
B.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
C.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
D.黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
22.文中画波浪线的句子可改写成“这时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续的声音,如金声
玉振,又如黄钟大吕,又如大珠小珠落玉盘”。从语义上看二者基本相同,为什么原文表达效果更
好?(4分)
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
认识事物时,我们的判断常常会受到一些因素的影响,如笃信古人、权威和书本,听信大多数
人的意见等。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等常见说法,就体现了
这些影响。
前人留下的知识、经验在指导我们工作、生活的同时,也可能制约着我们的思维和行动;随着
时代的发展,曾经被认为颠扑不破的真理,也可能不再适用于今天。
请对材料作延伸思考,结合自己的学习和生活经验,写一篇议论文。要求:选准角度,确定立
意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于 800 字 。