专题09 名著《朝花夕拾》《西游记》（选择题）（60题）-2024-2025学年七年级语文上册知识（考点）梳理与能力训练（统编版2024）

专题09 名著《朝花夕拾》《西游记》(选择题） 《朝花夕拾》|《西游记》|《朝花夕拾》+《西游记》 1．（23-24七年级上·广东深圳·期末）下列有关《朝花夕拾》表述错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中鲁迅温情回忆了不少孩童之事，充满童趣。 B．“童年生活”是《范爱农》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》的探究主题。 C．《朝花夕拾》虽为个人回忆，但有丰富深刻的社会内容。 D．精读和跳读相结合的方法适用于阅读《朝花夕拾》。 2．（23-24七年级上·吉林白山·期末）班级图书角为同学们提供名著图书，请你找出下列关于《朝花夕拾》的内容表述有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，其中鲁迅撰写了十篇回忆性散文。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。 C．《朝花夕拾》这本书只有温情与童趣，没有对人情世故的洞察。 D．《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》都选自《朝花夕拾》。 3．（23-24七年级上·山东青岛·期末）下面对《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（   ） A．鲁迅先生的一部散文集，10篇文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 B．文中往往呈现出往日和现实两个世界，共存着对往事的温和怜爱和对现实的辛辣批判两种不同情感和温度的文字。 C．从《朝花夕拾》中可以窥见旧中国真实的生活面貌，比如：没有姓名的保姆“长妈妈”，大声朗读古诗文时将头仰起“向后面拗过去，拗过去”的旧学先生，《无常》中在迎神赛会上表演的“活无常”等。 D．从《琐记》中神往于“老鼠成亲”充满童趣的“我”，到《从百草园到三味书屋》中敢于提问“怪哉”为何物的充满好奇的“我”，再到《父亲的病》中苦苦寻求救国真理的“我”，《朝花夕拾》重温了作者的成长道路。 4．（23-24七年级上·新疆伊犁·期末）关于《朝花夕拾》这部散文集，下列说法错误的一项是（   ） A．“长妈妈”是鲁迅笔下经典的女性人物之一，《朝花夕拾》中，在《狗·猫·鼠》《五猖会》等篇目中都提到她。 B．在《五猖会》中，鲁迅回忆了童年时期前去看迎神赛会，因为书没有背完，被父亲责罚，最终没能去看成迎神赛会。 C．在《二十四孝图》中，鲁迅认为像“子路负米”这类的孝道可以勉力仿效，但是像“卧冰求鲤”这类的孝道没有必要仿效。 D．在《无常》中，鲁迅将无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 5．（23-24七年级上·浙江台州·期末）作者对笔下人物的情感倾向是不一样的，下列人物都来自《朝花夕拾》，你认为不能与其他几个一起归类的是（   ） A．范爱农 B．阿长 C．藤野先生 D．衍太太 6．（23-24七年级上·重庆奉节·期末）下列各项对《朝花夕拾》理解有误的一项是（   ） A．阅读《朝花夕拾》，可以让我们了解鲁迅青少年时期的生活以及他的性格和志趣的形成过程，有助于我们形成健全的人格。 B．鲁迅在《二十四孝图》中描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”时引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 C．《朝花夕拾》中描写的“一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”的人是贪财自私的庸医陈莲河。 D．《朝花夕拾》有“事情发生时的儿童角度”“写作时的成人角度”两种叙述视角，让我们读到小鲁迅的同时，也会读到一个深沉的大鲁迅。 7．（23-24七年级上·新疆乌鲁木齐·期末）下列选项中，表述有误的一项是（   ） A．不辞辛苦为“我”买来《山海经》——善良质朴、富有爱心——长妈妈 B．虽有戒尺及惩罚规则，却都不常用——方正质朴、严而不厉——寿镜吾 C．用特殊药引来故弄玄虚，草营人命——自私自利、心术不正——衍太太 D．留学时，同乡会上与“我”发生争执——固执己见、坦率耿直——范爱农 8．（23-24七年级上·江西上饶·期末）下列不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一项是（   ） A．表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。 B．批判当时社会封建思想习俗的不合理。 C．抒发对往日亲友和师长的怀念之情。 D．写出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 9．（23-24七年级上·山东青岛·期末）请找出下列对《朝花夕拾》表述有误的一项（　　） A．《五猖会》中的童年鲁迅天真、好奇而又无奈。文中既有童年鲁迅对迎神赛会的向往、好奇，又有父亲要求背书时的无奈以及“看会”时的沮丧。 B．《从百草园到三味书屋》中的私塾先生，方正博学，比较开明。虽然回答“我”关于“怪哉”的问题时有些不悦，但回忆起他，鲁迅先生内心仍充满了理解与温情。 C．《＜二十四孝图＞》一文写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道了“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 D．《阿长与＜山海经＞》一文，前半部分写阿长的絮叨、粗俗，是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。 10．（23-24七年级上·重庆开州·期末）下列对《朝花夕拾》中相关内容的表述有误的一项是（   ） A．《父亲的病》中给父亲看过病的医生有一位不知名的“名医”和陈天河。 B．出自《二十四孝图》的故事有子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘和哭竹生笋。 C．《范爱农》表现了作者对旧民主革命的失望和对正直倔强的范爱农的同情和悼念。 D．“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众喜爱，主要原因是公正的裁判是在阴间。 11．（23-24七年级上·江西南昌·期末）下面对《西游记》的解说，不正确的一项是（    ） A．《西游记》以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经为主线展开讲述，故事大多情节曲折，扣人心弦。 B．《西游记》中悟空一借芭蕉扇被骗后，猪八戒认为“进退两难”，深为取经前途担忧；沙僧想“拣无火处走”，“散伙”想法复燃；唐僧“只欲往有经处去”，信念坚定。 C．《西游记》适合“精读”与“跳读”并用，如我们在精读孙悟空三调芭蕉扇这一情节时，可以就“旋风翻败叶，流水淌残花”这样真切传神的描写进行鉴赏学习。 D．《西游记》启示青少年：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。 12．（23-24七年级上·海南省直辖县级单位·期末）班级开展“悦读经典浸润人生”名著阅读活动，同学们想要整理《西游记》中家喻户晓的经典故事，下面表格中人物情节对应错误的一项是（   ） A．真假美猴王→六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走了青毡包袱。 B．三调芭蕉扇→在小须弥山，文殊菩萨给了悟空一颗定风丹。 C．小雷音遭厄→黄眉大王假扮佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺。 D．盘丝洞遇劫→为救师父，悟空变作一只饿鹰，叼走了蜘蛛精们的衣服。 13．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）下列有关名著《西游记》说法错误的一项是（   ） A．作者是明代的吴承恩，这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．全书故事引人入胜。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。 C．孙悟空乃一石产灵猴，因寻得水帘洞，石猴被众猴奉为“美猴王”。水帘洞洞口的对联是“山中无甲子，寒岁不知年”。 D．《西游记》中，唐僧师徒一行历经千难万险终得正果，唐僧、孙悟空分别被如来佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。 14．（23-24七年级上·四川成都·期末）《西游记》中，唐僧曾狠心赶走悟空，下列事件是其原因的两项是（   ） A．悟空盗食了太上老君炼制的金丹 B．悟空打死白骨精幻化的三个村民 C．悟空毁掉了镇元大仙的人参果树 D．假悟空打伤了唐僧，抢走了行李 E．悟空打死了一伙抢劫并要为头儿报仇的贼人 15．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）《西游记》中孙悟空一路走过很多山，许多山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请选出能体现“守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发” 的“成长真经”的一座山 （   ） A．花果山 B．五行山 C．火焰山 D．灵山 16．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）下列关于《西游记》的表述，说法不正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典长篇章回体神话小说，被鲁迅先生称之为“神魔小说”，作者是明代的吴承恩。 B．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，引人入胜，如三探无底洞、三调芭蕉扇、三打祝家庄、车迟国斗法等。 C．在三打白骨精这一故事中，白骨精先后变幻为村姑、老妇、老翁，全被孙悟空识破，假身统统都被打死。 D．八戒常被悟空唤作“呆子”，其实“呆子”有时也不呆，比如用“激将法”把被师父赶走的孙悟空请回来。 17．（23-24七年级上·四川乐山·期末）下面对《西游记》相关内容的解说不正确一项是（    ） A．《西游记》是明代吴承恩所著的一部有趣的章回体小说，是中国古典文学中最富想象力作品之一，被鲁迅先生称之为“神魔小说”。 B．《西游记》主要以唐僧师徒前往西天取经为主线，叙述了他们在取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于达到西天取回真经的故事。 C．全书故事情节曲折，引人入胜。全书共有100回，前7回讲孙悟空身世和大闹天空的故事；第8回到12回介绍唐僧及取经的由来；第13回到100回是唐僧师徒取经的经过和结果。 D．《西游记》中的猪八戒他本是天上的天蓬元帅，后因醉酒调戏嫦娥，被太上老君贬到凡间，错投猪胎，长成了一幅猪头人身的呆样子。后在高老庄被唐僧收为二徒弟，赐法号为“悟能”，又名“八戒”。 18．（23-24七年级上·山东潍坊·期末）【各有来历辨背景】神魔皆有人情，精魅亦通世故。《西游记》中不少妖怪来历非凡，与天上神佛沾亲带故。请你帮小明选出下列妖怪与其主人对应有误的一项（   ） A．金角大王、银角大王——镇元大仙 B．九灵元圣——太乙救苦天尊 C．金毛犼——观音大士 D．青牛精——太上老君 19．（23-24七年级上·安徽六安·期末）《西游记》中情节引人入胜， 下列情节发展地点和事件对应不正确的一项是（    ） A．花果山水帘洞——自封“齐天大圣” B．行至白虎岭——三打白骨精 C．行至火焰山——大战红孩儿 D．借宿五庄观——推倒人参果树 20．（23-24七年级上·贵州铜仁·期末）《西游记》的回目有高度的概括性，又句式整齐，下列表述不正确的一项是（    ） A．第四回“官封弼马心何足，名齐天下意未宁”，讲述悟空因嫌“弼马温”官小，回了花果山。玉帝命托塔李天王和其子哪吒擒悟空却败，金星再次找来悟空，玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 B．第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”，讲述流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中不肯上岸，后来观音让木叉帮忙，木叉叫出妖怪悟净，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 C．第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，讲述唐僧师徒行至白虎岭，山中妖怪白骨精，一变村姑，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖怪，唐僧大怒，逐走悟空。 D．第五十三回：“禅主吞餐怀鬼胎，黄婆运水解邪胎”，讲述唐僧和沙僧因喝了子母河的水而怀孕了，悟空到聚仙庵取堕胎水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨，悟空叫八戒趁自己诱开真仙之机，取水解胎。 21．（23-24七年级上·广东河源·期末）在读书交流会环节中，以下对《西游记》的分享不正确的一项是（    ） A．唐僧师徒四人西天取经所经历的种种磨难，意在考验他们能否战胜困难和诱惑，最终修成正果。 B．千里眼、顺风耳、风火轮、腾云驾雾、上天入地……《西游记》中这些神奇的想象令人赞叹。 C．八戒很丑，却自我感觉良好； 常说大话，却胆小怕事； 爱耍滑，却常被孙悟空耍弄； 一闹脾气就说回高老庄，却又难舍师父和师兄弟。这些反差使人物形象更加鲜明，增添了其喜剧色彩。 D．在“三打白骨精”的故事中，白骨精分别变作村姑、老妇和老公公迷惑众人，以致唐僧与孙悟空师徒失和，这样的情节安排，最主要的目的是为了凸显白骨精的妖术高强。 22．（23-24七年级上·河南平顶山·期末）下列有关《西游记》的表述有误的一项是（   ） A．《西游记》主要记述了唐僧师徒西天取经的故事。他们一路历经九九八十一难，战胜形形色色的妖魔鬼怪，取回真经，终成正果。 B．《西游记》蕴含很多道理：要有人生追求；要有为实现理想而披荆斩棘、战胜一切困难的精神；要有不达目的不罢休的斗志等。 C．《西游记》塑造了形形色色的人物，其中二师兄猪八戒好吃懒做、见识短浅、爱占便宜、嫉妒心强的形象深入人心，是本书作者重点批判的反面形象。 D．《西游记》运用丰富的想象和大胆的夸张，向人们展示了一个多彩的神魔世界，各路神佛妖魔都写得栩栩如生，被鲁迅先生称为“神魔小说”。 23．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）下面四幅图出自《西游记》连环画，按照名著情节先后重新排序，请选出正确的一项是（   ） A．④③②① B．②①③④ C．②③④① D．②③①④ 24．（23-24七年级上·贵州六盘水·期末）下列关于孙悟空的称号与其来历不相符的一项是（    ） A．孙悟空跟随菩提祖师学艺，祖师根据门中的十二个字排辈，给他起名“美猴王”。 B．孙悟空随太白金星初上天庭，玉皇大帝让他在御马监养天马，封他为“弼马温”。 C．孙悟空打败了巨灵神和哪吒三太子，玉帝无奈下接受建议，封他为“齐天大圣”。 D．孙悟空去往西天取经，降妖除魔，立下了汗马功劳，如来封他为“斗战胜佛”。 25．（23-24七年级上·江苏苏州·期末）下面的故事与猪八戒无关的一项是（   ） A．大战流沙河 B．义激美猴王 C．四圣试禅心 D．鹰愁涧收白龙马 26．（23-24七年级上·河北保定·期末）下列有关《西游记》的情节，都写到唐僧对孙悟空念《紧箍儿咒》的一项是（   ） A．车迟国斗法、真假美猴王 B．四圣试禅心、车迟国斗法 C．三打白骨精、真假美猴王 D．四圣试禅心、三打白骨精 27．（23-24七年级上·四川成都·期末）《西游记》中，取经路上，形形色色的妖魔鬼怪给我们留下了深刻的印象。下面是某同学评选的“西游妖魔之最”，其中不匹配的一项是（   ） A．最有野心的妖魔：打着如来的幌子，不但要吃唐僧肉，而且想自己去西天取经，修成正果。——金角大王 B．最难缠的妖魔：能跟孙悟空大战上百个回合，不分胜负；诸路神仙也不知其底细，最后只有如来才识得他的本象。——六耳猕猴 C．最深情的妖魔：原是天界二十八宿星君之一的奎木狼，法力无边，武艺高强；因与披香殿侍香的玉女相爱，思凡下界占山为怪，是个深情的妖魔。——黄袍怪 D．最善良的妖魔：为了开钉耙会，让小妖去集市上买要用的猪羊，沙僧装成贩猪羊的客人跟着去要钱，他也没有赖账，给了沙僧五两银子，还管了沙僧一顿饭。——黄狮精 28．（23-24七年级上·江西南昌·期末）下列关于《西游记》的分析有误的一项是（    ） A．《西游记》以孙悟空降妖除魔为主线，讲述了许多情节曲折、扣人心弦但最终取得成功的故事。 B．《西游记》以天马行空的想象描绘了一个神话世界，具有强烈的社会意义和现实意义，启迪人们认准目标，战胜诱惑，勇往直前。 C．《西游记》塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性”，从而完成了独特的艺术形象的创造。 D．《西游记）抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望，其中取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。 29．（23-24七年级上·河北廊坊·期末）走进《西游记》，重温经典。下列是《西游记》的部分回目，其情节与孙悟空无关的一项是（   ） A．我佛造经传极乐    观音奉旨上长安 B．三僧大战青龙山    四星挟捉犀牛怪 C．镇元仙赶捉取经僧    孙行者大闹五庄观 D．八戒大战流沙河    木叉奉法收悟净 30．（23-24七年级上·广东潮州·期末）下列关于《西游记》的理解分析不正确的一项是（    ） A．《西游记》故事情节引人入胜，第十三回到第一百回是小说的主体部分。 B．孙悟空的火眼金睛能识破一切妖魔鬼怪，是观音菩萨因其保护唐僧取经的需要而赐。 C．在阎罗王的生死薄上，孙悟空只能活到三百四十二岁。 D．《西游记》善于塑造人物，无论是取经师徒，还是各路妖魔人物，都个性鲜明。 31．（23-24七年级上·江西宜春·期末）下列对《朝花夕拾》《西游记》的解说，不正确的一项是（   ） A．《五猖会》记述了“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书的痛苦经历，批判了封建教育对儿童天性的束缚和摧残。 B．《狗·猫·鼠》针对“正人君子”的攻击，嘲讽了他们散布“流言”，表达了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 C．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是吴承恩，明代小说家。该小说蕴含着人必须经历磨难，最终才能获得成功的人生真谛。 D．取经成功，如来佛祖封唐僧为“旃檀功德佛”，封孙悟空为“斗战胜佛”，封猪八戒为“净坛使者”，封沙僧为“金身罗汉”。 32．（23-24七年级上·江西赣州·期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 B．《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。 C．《西游记》中三调芭蕉扇，讲述悟空到翠云山向牛魔王之妻白骨精借芭蕉扇，因悟空的原因菩萨把红孩儿收为善财童子，可见借扇的艰难。 D．《西游记》的思想比较复杂，释、道、儒都有涉及，后世对它的主题的解释也多种多样。 33．（23-24七年级上·江西赣州·期末）某班为了分享名著阅读体验和探究成果，准备举办一次名著知识交流会，四位同学按要求初步确定了交流稿的标题，其中内容有误的一项是（    ） A．唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经——《西游记》叙事线索 B．对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨——鲁迅《狗·猫·鼠》主题探究 C．大闹天宫与大闹野猪林——《西游记》曲折故事 D．长妈妈、寿镜吾与藤野先生——《朝花夕拾》正面形象谈 34．（23-24七年级上·江西九江·期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是散文集，但鲁迅先生在追忆往事时也不忘现实，丝毫没有减少斗志，这本书也是他用来抨击黑暗社会的利器。 B．“从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。”这是《朝花夕拾》中鲁迅读“郭巨埋儿”后的感想。 C．《西游记》这部作品既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插入一些儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。 D．《西游记》中多次出现过“假”人物，如在乌鸡国被悟空的火眼金睛识破的假唐僧，打晕唐僧、抢走行李欲往西天骗取真经的假悟空，从悟空手里骗走芭蕉扇的假八戒等。 35．（23-24七年级上·江苏宿迁·期末）下列关于名著的表述，错误的两项是（   ）（   ） A．《西游记》中如来给了观音“金紧禁”三个箍儿，其中戴在孙悟空头上金光闪闪的是“紧箍”。 B．衍太太一方面怂恿小孩子们吃冰，唆使鲁迅母亲变卖首饰；另一方面，对待自己的孩子顽皮弄脏了衣服，则是又打又骂。可以看出衍太太是个自私虚伪的人。 C．长妈妈是迷信唠叨的，“满肚子是麻烦的礼节”，比如正月初一那天睁开眼睛要说“阿妈，恭喜恭喜！”，然后要吃福橘，之后才能下床玩耍。 D．唐僧师徒取经途中，“见街坊人家，各设一鹅笼，都藏小儿在内……”这是因为比丘国国王上了狐狸精的当，道人所开药引是一千一百一十一个小儿的心肝。 E．孙悟空在保护唐僧去西天取经的路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 36．（23-24七年级上·江西九江·期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》：抒发了鲁迅先生对往事的深情回忆。 B．《二十四孝图》：介绍了古代孝子的感人故事，赞美了孝顺这一伟大的美德。 C．《西游记》：描绘了一个绚烂多彩的神话世界，堪称“奇书”。 D．《西游记》：孙悟空能征善战，爱憎分明，是唐僧取经路上的骨干力量。 37．（23-24七年级上·江西吉安·期末）下列对文学名著的表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的科幻小说。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，常于叙事议论中插入相关的传说和典故，如《从百草园到三味书屋》中插入了“老莱娱亲”的故事。 C．《朝花夕拾》是我国伟大的文学家鲁迅先生的小说集。 D．《西游记》全书共一百回，情节环环相扣，浑然一体，四大块情节内容又各自包含若干小故事，这些小故事大体可以独立成篇。 38．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列关于名著的说法中，有误的两项是（    ）（    ） A．《朝花夕拾》一共十篇。前七篇反映他童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，再到日本留学，然后回国教书的经历。 B．《五猖会》《从百草园到三味书屋》《无常》，都回忆了鲁迅儿时的一段生活。 C．《西游记》中观音菩萨领玉皇大帝法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。 D．唐僧师徒二人行到观音禅院，老住持金池长老为了谋占袈裟，想要纵火烧死唐僧师徒，不料黑风山的熊罴怪却趁火偷走了袈裟。 E．孙悟空第二次反出天庭后，玉帝派二郎神去收服悟空，悟空变化多端，幸亏有太上老君抛出玉净瓶将他打中，二郎神才捉住了孙悟空。 39．（23-24七年级上·江苏常州·期末）下列有关名著内容表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，全书故事引人入胜。与孙悟空有关的大闹天宫、三打白骨精、打碎琉璃盏、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。 B．《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。 C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 D．《阿长与<山海经>》中的阿长，是作者儿时的保姆，地位卑微却乐天安命，粗俗迷信却善良仁厚，无微不至地关心照顾“我”。所以“我”一直喜欢她，特别是收到她送的《山海经》时，内心充满了感激。 40．（23-24七年级上·江西萍乡·期末）下列对名著表述不正确的一项是（    ） A．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的神话小说，情节曲折，其中真假美猴王、车迟国斗法、女儿国遇难、三调芭蕉扇等故事极其精彩。 B．《西游记》中孙悟空偷了牛魔王坐骑辟水金睛兽，变作牛魔王到芭蕉洞骗得真扇，但真扇又被牛魔王变作猪八戒骗回。 C．《五猖会》记述了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《二十四孝图》的扫兴而痛苦的感受。 D．《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，我们借此可了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 41．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）下列对相关名著的解说，正确的一项是（   ） A．鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是无常，因为他一见到就惊慌恐惧。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。 B．《西游记》中沙僧的形象为：一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。 C．在《二十四孝图》中，鲁迅先生最为反感的是老莱娱亲、郭巨埋儿、黄香扇枕三个故事。 D．《西游记》中二借芭蕉扇被骗后，沙僧认为“进退两难”，深为取经前途担忧；猪八戒想“捡无火处走”，而唐僧“只往有经处去”，表达了唐僧坚定不移的取经决心 42．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）下列说法不正确的一项是（   ） A．孙悟空先后有美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者等称呼，其中“弼马温”“齐天大圣”的称号皆来自第四回“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共十篇回忆性散文。其中《从百草园到三味书屋》表现童真童趣，《五猖会》表达了对不顾人情甚至灭绝人性的封建孝道的批判。 C．《父亲的病》中，鲁迅的父亲被庸医治死，促使鲁迅有了学医救人、学医救国的思想。《藤野先生》中，鲁迅认识到改变国人麻木的精神才是最重要的，于是决定“弃医从文”。 D．鲁迅的《朝花夕拾》既有天真烂漫的童年视角，又有冷峻犀利的成年视角。两种视角在文中互为补充，交相辉映，故作品中既有温馨的回忆，也有理性的批判。 43．（23-24七年级上·湖北·期末）下面对名著《朝花夕拾》《西游记》的表述，不正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，这组散文是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。 B．《朝花夕拾》中的长妈妈是鲁迅幼年时的保姆，鲁迅在《狗·猫·鼠》和《阿长与<山海经〉》中都提到了她害死隐鼠之事。 C．孙悟空在保护唐僧去西天取经路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 D．《西游记》是中国古典文学中富有想象力的作品之一，小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖伏魔的故事。 44．（23-24七年级上·甘肃定西·期末）下列关于《西游记》和《朝花夕拾》两本名著的表述不正确的一项是（   ） A．在乱石山碧波潭底，孙悟空变作一只螃蟹，偷走了牛魔王的避水金睛兽。 B．孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇，其中二借芭蕉扇时采用了假冒牛魔王的方法。 C．《琐记》《藤野先生》《范爱农》都写到了鲁迅离开家乡，外出求学的经历。 D．“我”对长妈妈产生空前敬意的原因是她给“我”买来了我渴望已久的《山海经》。 45．（23-24七年级上·江西景德镇·期末）下列关于名著的解说不正确的是（   ） A．《朝花夕拾》是一部回忆往事的散文集，作者鲁迅在文中回忆了自己的两位老师，一位是他留日期间遇到的正直无私的藤野先生，一位是三味书屋的寿镜吾老先生。 B．《藤野先生》一文中，写“讲义事件”  “看电影风波”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的原因。 C．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是清代小说家吴承恩。小说蕴含了人生为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻、以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，到达胜利终点的道理。 D．《西游记》中，孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦了五百年。 46．（23-24七年级上·吉林白城·期末）下列表述有误的一项是（    ） A．《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过的文章是《琐记》。 B．《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。 C．西行取经路上，唐僧收了三个徒弟：在五行山（或“两界山”）收了孙悟空，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙悟净。 D．唐僧师徒四人去西天取经途中，屡遭挫败，他们一次一次降妖伏魔，化险为夷。王母娘娘欲试唐僧师徒佛心，和观音、普贤、文殊三位菩萨变化成一母三女，假意要招四人为夫婿。 47．（23-24七年级上·四川绵阳·期末）下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是（   ） A．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 B．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。 C．《朝花夕拾》中，“我”曾从蛇口中救下一只隐鼠，后来这只隐鼠不见了，长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃了，这使“我”决心和猫为敌。 D．唐僧师徒经过黄风岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵狂风掳走了唐僧。 48．（23-24七年级上·辽宁大连·期末）下列各项中表述不正确的一项是（　　） A．老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家。他的主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》。 B．史铁生，出生于北京，作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。 C．《狗•猫•鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《二十四孝图》赞美了封建孝道。 D．《西游记》中，猪八戒曾用激将法将孙悟空从花果山请回来，打败黄袍怪救出唐僧。 49．（23-24七年级上·辽宁阜新·期末）选出对下列相关内容表述有误的一项（   ） A．《西游记》中孙悟空有七十二种变化，像火眼金睛、筋斗云等。关于他的故事有大闹天宫、三打白骨精等。 B．诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。我们学过他的《诫子书》。诫：告诫、劝勉。 C．《观沧海》、《夜雨寄北》、《秋词》的作者生活的朝代分别是东汉、唐代、唐代。 D．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，共10篇，是一部蕴含温馨回忆和理性批判的作品。 50．（23-24七年级上·广东深圳·期末）《西游记》是我国四大名著之一，《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文，请你选出下列说法错误的一项（   ） A．这是一部有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，是中国古典文学中最富想象力的作品之一。 B．故事前七回将孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来。 C．《五猖会》记述儿时去看迎神赛会时被父亲强迫背书的事，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜。 D．《二十四孝图》中通过写“老莱娱亲”等，表达作者要重视孝道，向故事中的中人学习。 51．（23-24七年级上·吉林长春·期末）下列关于名著的解说，正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的小说。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心路历程，富有生活情趣。 B．《朝花夕拾》里的《父亲的病》一文，鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，歌颂了这几位“名医”治病救人的美德。 C．《西游记》中，八戒在悟空的怂恿下去偷人参果，被童子发现辱骂，悟空一怒之下推倒人参果树，观主镇元大仙将唐僧师徒囚禁。悟空最后用观音菩萨的玉净瓶水救活果树，师徒得以继续上路取经。 D．《西游记》中，孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到“七十二变”“筋斗云”等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水的定海神针。 52．（23-24七年级上·辽宁锦州·期末）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，例如《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者谦称自己的父亲，后者是尊称对方的父亲。 C．《朝花夕拾》中有很多关于“书”的记忆，如《五猖会》中背书的无奈和厌烦；《阿长与＜山海经＞》中阿长买来《山海经》给“我”的“震悚”和惊喜。 D．《西游记》中唐僧分别在五行山收孙悟空为徒，高老庄收猪八戒为徒，流沙河收沙僧为徒，在鹰愁涧收了白龙马为坐骑。 53．（22-23七年级上·江苏盐城·期末）下面选项中表述正确的一项是（   ） A．“一头红焰发蓬松，两只圆眼亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤……”语句选自《西游记》，是对沙悟净的精彩描写。 B．《朝花夕拾》中的衍太太自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏，鼓励孩子们冬天吃冰，她在《父亲的病》《琐记》《二十四孝图》中都有出现。 C．《西游记》是我国古代神魔小说的代表作，它由孙悟空大闹天宫、孙悟空出世、唐僧师徒四人西天取经三部分组成，全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。 D．白龙马本是龙王三太子，因纵火烧了太上老君的明珠而被贬蛇盘山，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化后变身为白龙马。 54．（22-23七年级上·辽宁丹东·期末）选出对下列文识和名著相关内容的表述有误的一项（   ） A．《西游记》中的孙悟空有七十二种变化、火眼金睛、筋斗云等超凡的能力。关于他的故事有大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三调芭蕉扇等。 B．诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。我们学过他写的《诫子书》。诫，告诫、劝勉。 C．《观沧海》《夜雨寄北》《秋词》的作者生活的朝代分别是东汉、宋代、唐代。 D．《朝花夕拾》以舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。如《二十四孝图》，写“我”儿时就不喜欢“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”的故事。 55．（22-23七年级上·辽宁丹东·期末）下列关于名著的表述错误的一项是（   ） A．《西游记》中“孙行者一调芭蕉扇”遭拒，是因为罗刹女认为他坑陷红孩儿做了观音菩萨的善财童子。 B．《西游记》中八戒常被悟空唤作“呆子”，其实“呆子”有时也不呆，比如用“激将法”把被师父赶走的孙悟空请回来。 C．在《朝花夕拾》中，鲁迅提到了这样几本书：去看五猖会之前父亲偏要他背的《三字经》、长妈妈为他买的《山海经》、在矿路学堂读到的《天演论》。 D．鲁迅在《二十四孝图》一文中写到，少年时读了《孝子》后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”“黄香扇枕”之类，“陆绩怀橘”也不难。 56．（22-23七年级上·辽宁大连·期末）下面的表述错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的《五猖会》里，父亲责令“我”去看五猖会前背书，让“我”无比沮丧。 B．范爱农是一个倔强耿直、愤世嫉俗的人，他曾经和“我”因为是否发电报而在同乡会上争执，从此产生仇怨并再未相见。 C．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，四位菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，八戒却动了凡心。 D．取经路上，唐僧虽禅心坚定，但他遇事有时会怯懦畏缩，有时还是非不分，容易听信谗言。 57．（23-24七年级上·山东滨州·期末）下列对名著有关内容表述有误的一项是（   ） A．《阿长与<山海经>》中，被“我”称作“最为心爱的宝书”—《山海经》，是没有多少文化的阿长给“我”买的。 B．《朝花夕拾》中，无常是个具有人情味的鬼，去勾魂时看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。 C．《西游记》中，花果山上的块仙石产一石卵，见风化作石猴。石猴率先发现水帘洞，众猴称他为“千岁大王”，自此遂称“美猴王”。 D．《西游记》中，孙悟空在铁扇公主处未借到真扇，就偷了牛魔王的坐骑，假扮牛魔王骗得真扇，后被牛魔王所扮的唐僧骗了回去。 58．（23-24七年级上·江西吉安·期末）下列对名著有关内容的表述不正确的一项是（    ） A．《西游记》是明代吴承恩的一部神魔小说，全书以丰富的想象描写了师徒四人在取经途中历经磨难的过程，歌颂了取经人不畏艰险、勇于斗争、百折不挠的精神。 B．《二十四孝图》主要写了作者阅读中国古代二十四个孝子的故事的感受，提出我们应弘扬传统孝道文化，发扬《二十四孝图》中的孝道精神。 C．《西游记》中唐僧师徒受阻于火焰山，土地交代了此山的来历，说是当年大圣“蹬倒丹炉，落了几个砖来，内有余火，到此处化为火焰山”。 D．《范爱农》一文中的范爱农和鲁迅是同乡，都在日本留过学，但他们在对徐锡麟等人被杀要不要打电报到北京痛斥满政府的无人道时持不同意见。 59．（22-23七年级上·湖南长沙·期末）下列关于名著的说法不正确的一项是（    ） A．《<二十四孝图>》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道了“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．《西游记》第九十八回情节：唐僧一行上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。因唐僧未备礼物只拿到无字经书。唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经。 D．唐僧师徒西天取经回长安后，唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天。其中如来授孙悟空为斗战胜佛，猪八戒为净坛使者，沙僧为金身罗汉。 60．（23-24七年级上·江苏淮安·期中）下列对相关名著的表述有误的一项是（   ） A．《狗·猫·鼠》一文中作者借控诉猫的一系列罪行，讽刺了像猫一样的人，表达了对暴虐者的憎恶和对弱小者的同情。 B．《西游记》善于塑造人物，无论是沙僧、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神魔等次要人物，都写得栩栩如生，个性鲜明。 C．《二十四孝图》一文中，作者回忆了儿时阅读《二十四孝图》的感受，赞美了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。 D．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，如大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王等。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$