第22课 伯牙鼓琴课件-2024-2025学年六年级上册语文统编版

伯牙鼓琴 微信公众号:小语匠 1 人文主题: 感受艺术之美 这个单元, 我们要开启一段美好的艺术之旅! 艺术之旅 微信公众号:小语匠 音乐站 书画站 戏曲站 才艺站 终点站 任务一: 读音乐故事 任务二: 聊书画学问 任务三: 探京剧奥秘 任务四: 秀拿手好戏 任务五: 赏艺术魅力 《伯牙鼓琴》 《月光曲》 《书戴嵩画牛》 《口语交际》 《京剧趣谈》 习作《 我的拿手好戏》 语文园地七 整理总结 微信公众号:小语匠 壹:纵情吟诵识知音 贰:高山流水遇知音 叁:破琴绝弦祭知音 微信公众号:小语匠 4 壹 纵情吟诵 识知音 微信公众号:小语匠 5 1、借助拼音读准生字; 2、借助注释,理解每句话的大体意思; 3、正确断句,把句子读通顺。 学习提示一: 微信公众号:小语匠 锺子期 少选 汤汤乎 复为鼓琴者 zh ng sh ng sh o w i 借助读音 读通顺 微信公众号:小语匠 哉 z i 巍 w i 弦 xi n 借助读音 读通顺 微信公众号:小语匠 8 z i 半包围结构,要写好关键部件“戈”,保证字的重心稳定,“戈”字的后两笔要注意先撇后点。 借助读音 读通顺 微信公众号:小语匠 w i 上下结构,要注意写好“禾”的点和“女”的撇点。 借助读音 读通顺 微信公众号:小语匠 借助注释 读明白 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴,锺子期听之。 大意:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。 弹 本文选自《吕氏春秋 本味》 微信公众号:小语匠 借助注释 读明白 大意:伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,像大山一样高峻。” 方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” 心志,情志 泛指大山、高山,一说指东岳泰山 好啊 高大的样子 像 微信公众号:小语匠 借助注释 读明白 大意:不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。” 少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。 一会儿,不久 流水大而急的样子 微信公众号:小语匠 借助注释 读明白 大意:锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 认为 再 值得 微信公众号:小语匠 正确断句 读通顺 伯牙鼓琴 伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无足复为鼓琴者。 微信公众号:小语匠 贰 高山流水 遇知音 微信公众号:小语匠 16 身份差异 才能差异 彼此关系 伯牙 钟子期 请同学们默读课文,填写以下表格。 学习提示二: 微信公众号:小语匠 伯牙,春秋时期楚国郢都(今湖北荆州)人。他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺。 锺子期,春秋时期楚国(今湖北汉阳)人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担(农具)、拿板斧的樵夫。 微信公众号:小语匠 伯牙 “方鼓琴而志在太山” “少选之间而志在流水” 他心中想着高山的巍峨,就能通过琴声表达出来。 过了一会儿,他心中想到了流水的浩浩荡荡,就能通过琴声表达出来。 善鼓琴 微信公众号:小语匠 伯牙 “志在太山” “巍巍乎若太山” “志在流水” “汤汤乎若流水” 伯牙的琴声如高山、如同浩浩荡荡的流水,子期就能从琴声听出这样的画面并说出来。 锺子期 善听 微信公众号:小语匠 借助语言文字 展开想象 体会艺术之美 微信公众号:小语匠 是呀,看着子期的评价,我们展开想象,也仿佛看到了高山流水的画面。 方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” 微信公众号:小语匠 是呀,看着子期的评价,我们展开想象,也仿佛看到了高山流水的画面。 方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。 微信公众号:小语匠 展开丰富的想象, 说说伯牙的琴声中还会出现哪些景物? 微信公众号:小语匠 方伯牙鼓琴 而志在_ 锺子期曰: “善哉乎鼓琴,_” 徐徐乎若清风 清风 微信公众号:小语匠 方伯牙鼓琴 而志在_ 锺子期曰: “善哉乎鼓琴,_” 皑皑乎若白雪 白雪 微信公众号:小语匠 方伯牙鼓琴 而志在_ 锺子期曰: “善哉乎鼓琴,_” 皎皎乎若明月 明月 微信公众号:小语匠 为什么本文不写明月、清风、白雪,而是写高山流水呢? 微信公众号:小语匠 出自《诗经 小雅》。原句为“高山仰止,景行行止”。 ①高山:喻高尚的德行。 ②景行:大路,比喻行为正大光明。 ③高山景行:喻崇高的品行。 高山景行: 语出《老子》。指的是至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的恩泽。 上善若水: 高山象征伯牙高远的志向。 流水象征伯牙宽广的胸怀。 微信公众号:小语匠 “伯牙所念,钟子期必得之。” ——《列子.汤问.伯牙鼓琴》 伯牙鼓琴,只有钟子期能听懂。不仅能听懂,而且懂得快,懂得深,这样的“懂得”才是真正的知音。 知音 微信公众号:小语匠 身份差异 才能差异 彼此关系 伯牙 钟子期 晋国大臣 音乐家 樵夫 善鼓琴 善听琴 知音 微信公众号:小语匠 叁 破琴绝弦 祭知音 微信公众号:小语匠 32 据《吕氏春秋》记载,伯牙和子期,这一次高山流水的知音相遇让他们相见恨晚,他们约定明年再在老地方相聚。第二年,伯牙满怀欣喜乘着小舟而来,然而迎接他的并不是子期的人,而是子期那冰冷的墓碑。 资料袋: 微信公众号:小语匠 重来访,不见知音人!但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷!来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!” 《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》节选 大意:伯牙于衣夹间取出解手刀,割断琴弦,双手举琴,向祭石台上,用力一摔,摔得玉轸抛残,金徽零乱。锺公大惊,问道:“先生为何摔碎此琴?”伯牙道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在为谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。” 微信公众号:小语匠 现在你能理解子期死后,伯牙为何破琴绝弦,终身不复鼓琴了吗? 微信公众号:小语匠 子期再也听不到我的琴声,世上便再无人能听懂我的琴音了,再无人能理解我的志向了,既无人能懂何必再弹呢? “欲觅知音难上难”,恐怕以后再也无人能听懂我的琴声了,那这琴又留着何用呢?我再弹给谁听呢? 微信公众号:小语匠 伯牙鼓琴,遇知音 伯牙绝弦,失知音 喜 悲 昙花虽只绽放一瞬,却让人为之欣喜; 伯牙子期是知音情虽短暂,却无限美好。 失去虽然可惜,但心意曾相通,足以慰余生。 微信公众号:小语匠 $$