4-2《怜悯是人的天性》（教学设计）-【上好课】高二语文同步高效课堂（统编版 选择必修中册）

《怜悯是人的天性》教学设计 教学目标 1.深入研读课文内容，通过构建提纲来梳理文章的论述逻辑，从而深刻感受逻辑结构的严谨性； 2.在阅读过程中，深入理解诸如“怜悯心”、“野蛮人”、“自爱心”等核心概念，并识别出自己认为难以理解的句子，进而进行深入分析； 3.在参与活动探究时，深入挖掘文章的思想精髓，探索“怜悯心”所蕴含的人文价值。 教学重难点 1.深入研读课文内容，通过构建提纲来梳理文章的论述逻辑，从而深刻感受逻辑结构的严谨性； 3.在参与活动探究时，深入挖掘文章的思想精髓，探索“怜悯心”所蕴含的人文价值。 课时安排 1课时 教学过程 1、 课堂导入 在中国传统文化中，人们常言“人皆有不忍人之心”，这句话深刻揭示了人性中最为柔软和善良的一面。今天，让我们怀着一颗温暖的心，共同深入探讨和学习《怜悯是人的天性》这篇文章，感受那份源自心底的同情与关爱。 二、学习任务 学习任务一：了解背景知识 1.解题 “怜悯”一词，蕴含着对那些身处逆境之人的深切同情与关怀； “天性”则指的是人们与生俱来、根植于心的品质与性情，这些内在的感知特性和行为倾向，往往不易被外界所改变，它们构成了个体独特的精神面貌。 “怜悯是人的天性”：我们实际上是在强调，这种充满同情心的品格是人们自出生起便内嵌于心的，它超越了社会地位和物质财富的界限，是人性中最为光辉的部分。 在这个意义上，“天性”是平等的，它不带有任何善恶的预设。本文的标题精准地概括了文章的核心思想，并清晰地传达了作者的立场，即在人性的深处，怜悯与同情是人类共有的宝贵财富。 2.背景介绍 本文出自十八世纪法国卓越的启蒙思想家、教育家及哲学巨匠让-雅克·卢梭之手。卢梭的一生充满了波折与挑战，生前饱受争议，身后却赢得了世人的尊崇。他的一生，可谓是颠沛流离、历尽沧桑。1762年，因出版《社会契约论》与《爱弥儿》，卢梭遭到法国政府的迫害，被迫流亡至异国他乡寻求庇护。1778年，这位思想界的巨人在巴黎悄然离世。卢梭的哲学思想和政治理论对后世产生了深远的影响。在政治领域，他坚决反对专制与封建制度，为资产阶级民主革命的浪潮提供了理论支撑。在文学领域，卢梭的创作开启了19世纪欧洲浪漫主义文学的序幕，激发了诸如托尔斯泰、雨果、歌德等众多文学巨匠的创作灵感。 学习任务二：梳理文章大意 第一部分（第1段）：作者深入探讨了自然状态下人类的本质特征，并以此为出发点，引导读者深思：在自然状态下生存的人们与生活在文明社会中的人们（即所谓的“文明人”）相比，究竟谁的生活更为幸福。 第二部分（第2—4段）：作者犀利地驳斥了霍布斯关于人性的悲观论断，并从积极的角度阐述了怜悯心是人类天性中不可或缺的一部分。作者进一步指出，诸多美德皆源于怜悯心，从而有力地论证了怜悯心的自然属性，并强调了其在人类社会中的重要性。 学习任务三：细读文本 1.本文的核心章节致力于批判性分析，采用先破后立的策略，逻辑结构严谨，充满了深刻的思辨精神。请您细致研读第二段内容，深入探究作者是如何逐步展开对霍布斯理论的有力驳斥。 作者首先对霍布斯“人天生是恶人”的观点进行了深刻的批判，指出霍布斯的解释焦点存在根本性的偏差 接着进一步揭示了霍布斯观点的谬误核心：将因欲望驱动的需求与野蛮人为了维护自身生存而产生的需求混为一谈 通过类比和深入追问的方式，直接点明霍布斯未能触及问题的核心本质：忽略了一个人性中不可忽视的事实 最终得出自己的结论：怜悯心实为人的天性。 2.概括霍布斯的观点 若人们缺乏善的观念，便可能误以为人性本恶； 若人们对美德一无所知，便可能错误地将人性视为邪恶； 若人们不为同类提供帮助，便可能认为彼此之间不存在任何义务； 若人们认为自己有权获取所需的一切，便可能自视为唯一的主宰。 综上所述，霍布斯的理论认为人性本质上是恶的。人们自私、卑微，且怀有无尽的权力欲望。 3.霍布斯的理论是否具有可取之处，以及其观点的缺陷何在？ 观察现代社会，我们不难发现人们（即文明人）对权利与权力的不懈追求以及根深蒂固的自私本性。 霍布斯在关注文明人如何保护自身生存的同时，却忽视了自然状态下人类生存需求的重要性。 4、“既然霍布斯认为恶人是一个强壮的孩子，那我们就要问：野蛮人是否也是一个强壮的孩子？……”这一段中，作者是如何批驳的？ 这一层，以霍布斯认为“恶人是一个强壮的孩子”为前提，假设把恶人比作强壮的孩子。推出荒谬的结果，从而否定对方的观点。 5、“恶人的强壮”和“野蛮人的强壮”含义有何不同？ 恶人的强壮是指邪恶势力强大，是文明人的强壮； 野蛮人的强壮，特指那些生活在原始自然状态中的人们，他们天生拥有强健的体魄，自由自在，无须依赖他人，展现出一种原始而纯粹的力量。 6.文明人对他人的依赖与自然状态中的人对他人的依赖有何区别？ 文明人在追求个人发展和成功的过程中，往往需要通过影响他人利益来实现自我“强化”，例如积累财富、提升社会地位等。相对而言，野蛮人由于缺乏复杂的社会智慧，其行为更多受到自然本能的驱使，情感反应直接而原始。他们的欲望通常局限于基本的生存需求，不依赖于外界，能够自给自足。 7.卢梭认为，“法学家所说的阻碍野蛮人使用理智的原因”和“霍布斯本人所说的阻碍野蛮人滥用他们的官能的原因”是一样的，那么这个原因到底是什么？ 欲念的平静和对恶事的无知 8.归纳霍布斯的错误 观点的出发点存在偏差：过分关注文明社会中的欲望层面，而未能充分考虑自然状态下人类的基本生存需求。 概念界定不清：未能明确区分欲望与需求之间的界限。 逻辑上的自相矛盾：所提出的观点与其结论之间存在明显的逻辑冲突。 未认识到文明人与野蛮人之间的根本差异：错误地认为野蛮人仅满足于基本需求，而无任何欲望。 忽视了一个重要的现实：怜悯心是人类与生俱来的本性。 学习任务四：总结归纳 1.作者如何论证“怜悯是人的天性”这一观点的？ 首先，提出怜悯是一种源自人类天性的纯粹情感，即便是在最为堕落的风俗中，这种情感也难以被彻底摧毁。随后，深入探讨怜悯心的具体表现形式。与此同时，通过一系列实例，揭示理智驱动下的自爱心所存在的局限性，最终提出怜悯心能够缓和自爱心的冲动，从而有助于维护整个人类社会的和谐与共存。 2.概括全文论证特色 先破后立 对比论证； 善于阐释概念； 论证严密，善用长句表达。 三、板书设计 引出话题 怜悯是人的天性 反驳霍布斯 提出自己的观点 怜悯心对人的影响 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$