精品解析：甘肃省白银市第八中学2024-2025学年高三上学期11月月考语文试题

甘肃省白银市第八中学2024-2025学年高三上学期11月月考语文试题 科目：语文 命题人：齐晓斌 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 6月25日，嫦娥六号回家了！ 从月球高速飞向地球可谓风驰电掣，如何减速成为嫦娥六号返回器安全回家的关键。返回阶段在太空上演了接近第二宇宙速度（约为112千米/秒）的“打水漂”。 太空“打水漂”的科技术语为“半弹道跳跃式再入返回”。首先嫦娥六号以接近第二宇宙速度的高速进入大气层，实施初次气动减速。下降至预定高度后，从“亲近”地球变为远离地球，向上“跳出”大气层，就像打了一个水漂。专家指出，数千公里大气层的阻力，以及航天器与大气层摩擦产生的热量可以快速消耗嫦娥六号返回器的能量，使返回器穿出大气层时的速度降到第一宇宙速度（约79千米/秒）以下，不再具备环绕地球飞行的条件。到达最高点后开始滑行下降。之后，它再次进入大气层，实施二次气动减速。在“踩刹车”“打水漂”后，近地10公里高度时，它又“开伞花”，再次减速以安全落地。 嫦娥六号返回器安全着陆后，见到它的人都被其乌黑的外表所震撼，那是被大气层烧蚀过的斑驳痕迹，这见证了它这一路旅程的艰辛。 在国际上，探月任务的成功率只有一半左右。我国探月工程自2004年1月正式立项以来，交出了从嫦娥一号到嫦娥五号连战连捷、100%圆满成功的答卷，创造了世界月球探测史的中国纪录。 嫦娥六号任务是人类首次月背采样返回，由于人类对月球背面的环境认识并不充分，这趟月背之旅面临了很多困难和挑战。在嫦娥六号发射场工作期间，国际上进行了3次探月任务，均不同程度遭遇了挫折。美国“游隼”号月球着陆器发生推进剂泄漏，登月失败；日本SLIM探测器登月后，太阳能电池无法正常发电；美国“奥德修斯”着陆器落月过程发生故障，2条着陆腿折断导致倾倒……有人问：中国人这次行不行？ 要到月背取土，必须攻克“潮汐锁定”效应带来的月球始终以正面朝向地球无法通信的难题。先期已按计划，建好“鹊桥”中继星通信基站。5月3日出征，6月2日精准着陆在月球背面南极——艾特肯盆地。之后，完成智能快速采样，将珍贵的月球背面样品封装。嫦娥六号因为在月背表采时留下的图案与“中”字相像，用玄武岩纤维特制的五星红旗成功展开，迅速引发热议。6月4日，从月背起飞返回，经历13天环月等待，于6月25日重返地球。得益于月球逆行轨道设计与控制、智能采样、月背起飞上升三大技术突破，如今，嫦娥六号已从38万公里外的月球背面携带月壤顺利返回，我们的任务结束了，但“嫦娥奔月”的故事未完待续。 6月28日上午，中国国家航天局在北京举行仪式，将嫦娥六号采集到的1935.3克月背样品移交中国科学院。南京大学、中国地质大学等中国高校，巴基斯坦等国家，分配到了这些珍贵的月壤和岩石样本。在不远的未来，它将帮助我们解开更多有关月球和宇宙的谜题。同时，这一成就也将促进人类和平利用太空资源，并在推动构建人类命运共同体方面做出更大贡献。 （摘编自中青网） 材料二： 钱学森弹道，是钱学森在上世纪40年代和两名同事共同提出的。基于高速物体由真空或者密度较低的空间进入密度较高的介质的时候，会产生反压。因此，钱学森弹道原理就是让导弹弹头在大气层边沿的“临近空间”进行增程滑翔，然后再进入稠密大气，就可以让飞行器高速滑翔下降，而不是一头栽下来。所以，“钱学森弹道”又被称为“助推滑翔弹道” 网上有很多关于钱学森弹道的解说，还有人说钱学森弹道是打水漂弹道，其实这是一个误解，打水漂的不是钱学森弹道，而是桑格尔弹道，在桑格尔弹道下，导弹弹头在下降阶段会有多次升高然后再下降的跳跃过程，看起来就像我们平时在水面上打水漂，所以也叫做水漂弹道，钱学森弹道则是比较平缓下降，看起来桑格尔弹道更复杂，实则实现起来并不然。因为钱学森弹道要研究高层稀薄大气的流体力学问题，再用弹道理论对这些问题进行解算，整个过程十分复杂。而“桑格尔弹道”过程仅发生在大气低层，因为在大气低层的环境下，只要提供一个足够的力，就能形成下一个“跳跃弹道”，因此只需要重点研究助推力问题，所以实现起来相对更简单。 嫦娥五号任务首次创造性地采用“半弹道跳跃式再入返回”技术，如今嫦娥六号任务的连续成功，再次验证了该项技术的强适应性、高精准度和高稳定性。 （摘编自航天科技人员解说） 材料三： 地球是我们的家，我们的母亲，人类是在这里诞生和成长的，是在这里成熟起来的。正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也是在这里，我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运。 人类有幸来到地球这个行星上，这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球。从整个宇宙来看，它不但景色迷人，天下稀有，而且到目前为止，在我们的行程所经历过的所有时空当中，只有这个行星上的人类开始对宇宙进行探索。必定有许多这样的星球散布在整个宇宙空间里，但是，我们对它们的探索从这里开始。我们有人类百万年来用巨大的代价积累起来的丰富知识。我们这个世界人才济济，人们勤学好问。我们的时代以知识为荣，我们是很幸运的。人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作“地球”的星球上。人类返回“家园”的长途旅行已经开始、 （节选自卡尔·萨根《宇宙的边疆》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，符合原文的一项是（ ） A. 中国航天人以“鹊桥”“嫦娥”“天问”等命名航天器，借鉴了先民的丰富想象，是古代神话与大国神器的浪漫结合。 B. 月球始终以正面朝向地球，所以只有在月背方向建立中继星通信基站，地球指挥中心发出的指令才能控制月球车。 C. 钱学森弹道是再入大气层后高速滑翔，桑格尔弹道是打水漂多次跳跃，所以桑格尔弹道更复杂。 D. 一面说地球是人类的家园和诞生地，一面却把探索宇宙说成是返回家园的旅途，可见卡尔·萨根的认识也充满矛盾。 2. 根据材料一、二的解说，嫦娥六号返回器返回轨迹示意图正确的是（ ） A. B. C. D. 3. 下列不属于中国航天已取得重大技术突破的一项是（ ） A. 用“鹊桥”通信基站解决“潮汐锁定”效应带来的难题 B. 用玄武岩石提取纤维制成一面五星红旗 C. 嫦娥五号返回器采用“半弹道跳跃式再入返回”技术安全回家 D. 从月背成功取回近两千克月壤和岩石样本 4. 月球探测的每一个大胆设想，每一次成功实施，都是人类科技能力的充分展示。请结合材料，谈谈这在“嫦娥六号”任务中是如何体现的。 5. 人类的太空探索面临着很多困难与挑战、遭遇很多挫折，付出巨大代价，为什么人类还要继续探索？请结合材料简要回答。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. （1）大胆设想：月球背面采样返回。（2）科技能力展示：①建立中继星通信基站，解决向月球背面传输信号和指令的问题；②选用玄武岩石做成纤维，制成抗高温抗腐蚀的国旗；③月球逆行轨道设计与控制、智能采样、月背起飞上升三大技术突破；④“半弹道跳跃式再入返回”技术，成功返回地球。 5. ①星际观察和想象激发了探索宇宙的热情，想解开更多有关月球和宇宙的谜题；②前人经遇的沉痛教训，取得的宝贵经验，奠定了扎实的理论与技术基础，后来者受到感染与激励，把太空探索作为使命与责任；③促进人类和平利用太空资源，推动构建人类命运共同体。④人类百万年来用巨大的代价积累起丰富的知识，人们勤学好问，致力于在痛苦和不安之中掌握地球和人类的命运。 【解析】 【导语】这三则材料共同探讨了中国航天事业的成就与挑战。材料一详细描述了嫦娥六号任务的技术突破和成功返回，展示了中国在探月工程中的卓越成就。材料二解释了“钱学森弹道”和“桑格尔弹道”的区别，强调了嫦娥六号采用的“半弹道跳跃式再入返回”技术的先进性。材料三则从人类探索宇宙的宏大视角出发，强调了地球作为人类家园的重要性和探索宇宙的必要性。这些材料共同展现了人类在航天科技领域的不断进步和探索精神。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B．“只有在月背方向”错，于文无据。原文是说“要到月背取土，必须攻克‘潮汐锁定’效应带来的月球始终以正面朝向地球无法通信的难题。先期已按计划，建好‘鹊桥’中继星通信基站”，原文是说建立中继星通信基站，并没有说只有在月背方向，地球指挥中心发出的指令才能控制月球车。 C．“格尔弹道更复杂”错，根据材料二第2段“钱 学森弹道则是比较平缓下降，看起来桑格尔弹道更复杂，实则实现起来并不然”可知，钱学森弹道实际更复杂。 D．“卡尔•萨根的认识也充满矛盾”错，说“地球是人类的家园和诞生地”，这是说我们人类在地球上出生、工作和生活；说“把探索宇宙说成是返回家园的旅途”，是指人类探索宇宙才刚刚开始。两句话中的“家园”含义不同，所以卡尔•萨根的认识并不矛盾。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 A．该图一次进出大气层，是滑翔跳跃； B．该图多次进出大气层，上下反复； C．该图冲出大气层未返回地面。 根据材料一第二段内容可知，D项与“嫦娥六号”返回器的运行轨迹相同。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 B．“用玄武岩石提取纤维制成一面五星红旗”属于材料科学技术被航天使用，所以不属于中国航天已取得重大技术突破。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 （1）由材料一“嫦娥六号任务是人类首次月背采样返回”可知，大胆设想“嫦娥六号”到月球背面采样返回。 （2）科技能力展示： 由“要到月背取土，必须攻克‘潮汐锁定’效应带来的月球始终以正面朝向地球无法通信的难题。先期已按计划，建好‘鹊桥’中继星通信基站”分析，建立中继星通信基站，解决向月球背面传输信号和指令的问题； 由“用玄武岩纤维特制的五星红旗成功展开”分析，选用玄武岩石做成纤维，制成抗高温抗腐蚀的国旗； 由“于6月25日重返地球。得益于月球逆行轨道设计与控制、智能采样、月背起飞上升三大技术突破”分析，月球逆行轨道设计与控制、智能采样、月背起飞上升三大技术突破； 由“嫦娥五号任务首次创造性地采用‘半弹道跳跃式再入返回’技术，如今嫦娥六号任务的连续成功……”分析，“半弹道跳跃式再入返回”技术，成功返回地球。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据材料一中“这些珍贵的月壤和岩石样本……它将帮助我们解开更多有关月球和宇宙的谜题”和材料三中“在我们的行程所经历过的所有时空当中，只有这个行星上的人类开始对宇宙进行探索”分析，星际观察和想象激发了探索宇宙的热情，想解开更多有关月球和宇宙的谜题； 根据材料一中“国际上进行了3次探月任务，均不同程度遭遇了挫折。美国‘游隼’号月球着陆器发生推进剂泄漏，登月失败；日本SLIM探测器登月后，太阳能电池无法正常发电；美国“奥德修斯”着陆器落月过程发生故障，2条着陆腿折断导致倾倒……”分析，前人经遇的沉痛教训，取得的宝贵经验，奠定了扎实的理论与技术基础，后来者受到感染与激励，把太空探索作为使命与责任； 根据材料一中“这一成就也将促进人类和平利用太空资源，并在推动构建人类命运共同体方面做出更大贡献。”分析，促进人类和平利用太空资源，推动构建人类命运共同体。 根据材料三中“在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也是在这里，我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运”“人类百万年来用巨大的代价积累起来的丰富知识。我们这个世界人才济济，人们勤学好问”分析，人类百万年来用巨大的代价积累起丰富的知识，人们勤学好问，致力于在痛苦和不安之中掌握地球和人类的命运。 （二）现代文阅读（17分） 阅读下面的文字，完成小题。 老人与黄牛 赵有年 惊蛰过后，终于下了一场雨夹雪，干燥的山野湿润了。 雨雪霏霏，飘落到辽阔的田野和山谷里，这里瞬间有了一股生气。干燥了一冬的田野，如同炒面里添加了新鲜的酥油拌成的糌粑，到处湿漉漉、油汪汪的。空气里弥漫着泥土和芳草的清香，那新鲜的空气使人心旷神怡。恰逢春日，一缕春风，一树杏花，一派春光。 雨过天晴。巷道、公路、田边的杏花争相怒放，繁花似锦，吸引不少市民及摄影爱好者到百年藏庄玛曲村欣赏美景。老人赶着套了架子车的老黄牛，行走在乡间小路上，他的身影在灼灼杏花中，成了一道风景。 春雨贵如油。破土而出，像浅浅的烟雾一般钻出嫩芽的牧草布满田野，提醒人们到了一年一度的春耕时节。 老人赶着老黄牛，走到自家耕地边停下来，他扫视了一圈那片热情的田野。田野还是那个田野，可没有了当初春耕时的热闹气氛。除了缓缓吹过的春风，田野一片宁静，一种失落感像风一样掠过老人的心头。老人口噙羊骨头烟瓶，佝偻着身子，蹲坐在耕地边，口吐烟雾，凝望着寂寥空旷的田野，回想着久远的往事。 老人想起了当年初春的启耕节。 春回大地，万物复苏。坐落在青藏高原黄河岸边的玛曲村村民在农历二月廿五这天，用一场传统的开耕仪式开启春耕的序幕。对于玛曲村的村民来说，启耕节是一年中非常重要的节日。届时，村民穿上节日的盛装，早早聚集在一起，听村里德高望重的老人讲述启耕节的由来，吃过糌粑、喝过奶茶后，一年一度的启耕节便开始了。 启耕节那天，村民依旧用“二牛抬杠”掀开春耕第一犁。村民将木杠扛在两头耕牛身上，木杠后面接上辕犁，一人在前面牵牛引路，一人信手扬鞭在后面扶犁吆喝，翻开春日大地上的第一份希望。村里的男女老少身穿节日盛装，踏着欢快的步伐来到田间地头，祈愿一年风调雨顺、五谷丰登。阿佳们手拿榔头，平整土地，将麦种深埋在疏松的土壤中，田地就此唤起了生机与活力。 回忆往事，其乐融融。老人仿佛置身其中，苍老的脸上洋溢着幸福的微笑。一群飞鸟从老人头顶飞过，愣是把他从美好的回忆中拽到了残酷的现实中。田野里空空荡荡，甚至合作社播种机的轰鸣声也显得遥远。 老人卸车驾辕，给老黄牛披红扎花，把老黄牛打扮一新后，拴在地边，开始举行一个人的开耕仪式。老人坐下来，幻想身边围坐着村里的年轻人，他讲述起启耕节的由来。然后，一个人吃过糌粑、喝过奶茶后，他起身走到耕地中间，煨桑、诵经、抛洒青稞酒、放鞭炮。 而后，他端起装有种子的斗方，边向天地三界抛撒种子，边歌唱：“白犏牛牵下左边山，黑犏牛牵下右边山，黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿。扶犁的是雄狮大王格萨尔，播种的是森姜珠姆美王妃，种子撒满金土地，今年又是丰收年。” 祈福的歌唱，热烈而高亢，此起彼落，充盈于天地之间，飘摇于巍巍雪峰之上。祈祷完毕，老人走过去，牵着老黄牛走进了耕地，扬鞭扶犁，拉辕耕地，走得极其缓慢。新岁第一次耕田，第一次播种，播下老人良好的祝愿。 春风温和，春日温煦。一场春雨过后，大地湿润松软，散发着泥土掺杂青草的清香气。一圈下来，老人汗流浃背，老黄牛也在喘着粗气。老人停下来休息，老黄牛自然也停下来。 老人想起了老伴。她穿着节日的盛装，端着装满种子的斗方，站在自家的耕地里，边抛撒着种子，边诵经祈祷，祈盼风调雨顺、五谷丰登。老伴美如天仙，可亲可爱。老伴的影子如海市蜃楼，瞬间消失得无影无踪，留给老人无限空寂。寂寞像河水一样悠长。 老黄牛站立在田野里，抬头观望四野，满眼一片空洞。老人抽完烟，颤巍巍地站起身，蹒跚地走到老黄牛身边，扶犁、扬鞭、吆喝，老黄牛停止了反刍，猛吸了一口粗气，拉铧、犁地，一道新翻起的湿土在他们的身后绽放。 阳光和煦，杏花灿烂。乡间小路上，游客渐渐多了起来，掩映在杏花绿树中的老人和老黄牛成了游客眼中的美丽风景。 一个头戴狐皮帽，扬鞭扶犁的老人；一头拉着辕犁，耕作在田野的老黄牛，成了游客手机里的美照。留言在评论区里漫天飞舞—— “仿佛在穿越时空。” “想念起久别的故乡了。每年启耕节都是一场盛大的庆典，祈求这一年风调雨顺、五谷丰登。” “启耕节是藏历中最重要的节日之一，开启一年的农事耕种，寄托的是藏族人民对劳动、对土地、对自然万物的热爱与敬畏。这时候，村民们就会身着节日盛装，不约而同地来到田间地头，举行隆重的开耕仪式。可现在，随着城市化进程的加快，很多村民涌进了城市，农村里的留守老人越来越多。可悲可叹！” “好怀念家乡的启耕节啊！届时，乡下的家家户户、老老小小，手捧洁白的哈达，高举自酿的青稞美酒，踩着欢快的舞步来到田间地头，满怀期望地向神灵祈福一年风调雨顺。” “好想念我的老阿爸啊！愿阿爸在天堂幸福！” “我是玛曲村第一书记，我们工作队争取明年恢复启耕节，传承玛曲村许多快要失传的民俗文化，用玛曲村的民俗文化来推动乡村文化振兴。” 评论区里竖起了无数的“大拇指”。 老人扬鞭扶犁，催赶拉辕的老黄牛，行走在生机盎然的田野里，树上的枝丫、路旁的野草开始崭露头角，生机勃勃。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式，很多市民和摄影爱好者专门来到玛曲村。 B. “雨雪霏霏”“像浅浅烟雾一般钻出嫩芽的牧草”两处环境描写烘托了老人失落迷茫的心境。 C. 老人举行开耕仪式时幻想着给年轻人讲启耕节由来，流露出传统民俗后继无人的隐忧。 D. “扶”“扬”“吆喝”三个动作一气呵成，画面感强，说明老人已经摆脱了内心的寂寞。 7. 关于文中回忆启耕节和老伴的段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如今寂寥空旷的田野与记忆中的场景反差巨大，故而老人回忆完后洋溢着幸福微笑。 B. 回忆中村民聚在一起听德高望重的老人讲启耕节由来的场景与后面老人的幻想相呼应。 C. 两个回忆段落的文字里弥漫着热闹、庄重的仪式感，营造了乡村旧时光的独特氛围。 D. 盛装聚集的众人和抛种诵经的老伴暗示了老人的孤独，及城乡之间差距扩大的现实。 8. 文章引用了老人启耕时祈福的歌谣，有什么用意？请简要概括。 9. 文章主要记叙老人和牛进行开耕的事情，为什么还在后面花费大量笔墨叙述评论区中的内容？请简要分析其原因。 【答案】6. C 7. D 8. ①展现老人对土地及传统耕作的热爱之情。歌词中歌唱黑白犏牛合力耕地，能让土地快速耕完，表达出老人对土地及牛耕方式的热爱。 ②让文章内容具有地域民族色彩。格萨尔和森姜珠姆美是藏族史诗中的传说人物，展现出典型的西藏地域色彩，让读者产生独特的审美体验。 ③展现老人热爱劳动、乐观积极、期盼美好的形象特点。扶犁、播种的是神话人物，耕种的是金土地，今年又是丰收年，写出老人内心的乐观，对丰收的期特。 9. ①交代了老人只能与黄牛相依为伴的原因。一则留言说，城市化进程加快，很多村民涌进城市，造成留守老人多，出现失落孤独的现象。 ②进一步解释启耕节的仪式内涵，增添文化内涵。留言解释了启耕节的意义，仪式内容，印证了老人回忆和独自举行仪式的过程，说明这种文化的影响力。 ③让文章的主旨得到进一步深化。老人的照片让很多人回忆起了以前的时光和故去的亲人，还提示了启耕节将被作为乡村振兴的文化项目传承下去，契合当下政策，时代感强。 【解析】 【导语】本文讲述了一位孤独的老人，在春日湿润的田野中独自举行传统的启耕仪式，缅怀过往参与村庄启耕节的热闹情景，并在春风中幻想与去世的老伴一起耕作。随着评论区中人们纷纷表达对启耕节的怀念和对传统文化失传的忧虑，文章展现出村庄因城市化发展而导致传统习俗逐渐消逝的现状，引发对于文化传承的深思。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式”错误，强加因果，很多市民和摄影爱好者专门来到玛曲村，不是为了为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式。 B.“两处环境描写烘托了老人失落迷茫的心境”错误，文中“雨雪霏霏，飘落到辽阔的田野和山谷里，这里瞬间有了一股生气……春雨贵如油。破土而出，像浅浅的烟雾一般钻出嫩芽的牧草布满田野”两处环境描写是为了说明环境的变化，春天来了，开始充满生机，并未烘托老人的迷茫失落。 D.“说明老人已经摆脱了内心的寂寞”错误，文中“老人抽完烟，颤巍巍地站起身，蹒跚地走到老黄牛身边，扶犁、扬鞭、吆喝”说明老人坚韧，耕作娴熟，并不能说明他已经摆脱了内心的寂寞。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“及城乡之间差距扩大的现实”错误，老人回忆盛装聚集的众人和跟老人抛种诵经的老伴的身影，是因为当下农村人口流入城市，自己只有老牛相伴，暗示了孤独感，并不能暗示城乡差距扩大的现实。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①歌词中“白犏牛……黑犏牛……黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿”等内容，突出黑白犏牛合力耕地，能让土地快速耕完，生动地描绘了启耕时的场景，展现出了老人对于传统牛耕的执着和怀念，突出了出老人对土地的热爱。 ②歌词“扶犁的是雄狮大王格萨尔，播种的是森姜珠姆美王妃”中的“雄狮大王格萨尔”“森姜珠姆美王妃”，是藏族史诗中的传说人物，这与藏族人民的信仰有关，使得文章富有浓厚的地域民族特色，能够引起读者的兴趣，产生独特的审美体验。 ③在这片土地上耕地的是“白犏牛”“黑犏牛”，而“扶犁的”和“播种的”是神话传说人物，土地成了“金土地”，播下的却不是“种子”，而是“希望”，启耕时老人唱这一祈福的歌谣，寄托着老人对丰收的美好期盼和愿景，展现出老人热爱劳动、乐观积极、期盼美好的形象特点。 【9题详解】 本题考查学生探讨作品的创作背景和创作意图的能力。 ①“一个头戴狐皮帽，扬鞭扶犁的老人；一头拉着辕犁，耕作在田野的老黄牛”，是现实生活中老人的真实处境，即只能与黄牛相依为伴。通过评论区中的留言，如“随着城市化进程的加快，很多村民涌进了城市，农村里的留守老人越来越多”，解释了出现老人只能与黄牛相依为伴这种失落孤独的现象的原因。 ②通过丰富的留言，如“每年启耕节都是一场盛大的庆典，祈求这一年风调雨顺、五谷丰登”“启耕节是藏历中最重要的节日之一，开启一年的农事耕种，寄托的是藏族人民对劳动、对土地、对自然万物的热爱与敬畏。这时候，村民们就会身着节日盛装，不约而同地来到田间地头，举行隆重的开耕仪式”，解释了启耕节的仪式内容和意义，印证了老人回忆和独自举行仪式的过程，近一步说明这种文化的影响力，增添文章的文化内涵。 ③另外的留言，如“好怀念家乡的启耕节啊……满怀期望地向神灵祈福一年风调雨顺”“好想念我的老阿爸啊！愿阿爸在天堂幸福”，勾起了很多人的回忆，想起了以前的时光和故去的亲人；而“我是玛曲村第一书记，我们工作队争取明年恢复启耕节，传承玛曲村许多快要失传的民俗文化，用玛曲村的民俗文化来推动乡村文化振兴”则贴合时代的节奏和旋律，如启耕节将被作为乡村振兴的文化项目传承下去，是对当下国家政策的响应，进一步深化了文章的主旨意蕴。 二、文言文阅读（38分） （一）文言文阅读（23分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐武德中，太宗围王世充于东都，窦建德率众来救。太宗守武牢以拒之。建德阵汜水东，弥亘数里。诸将皆有惧色。太宗将数骑登高以望之，曰：“贼起山东，未见大敌。今渡险而嚣，是军无政令；逼城而阵者，有轻我之心也。我按兵不动，待彼气衰，阵久卒饥，必将自退，退而击之，何往不克！”建德列阵，自卯至午时，卒饥倦列坐，又争饮水。太宗曰：“可击矣。”命骑将建旗列阵，自武牢乘高入南山，循谷而东，以掩贼背。建德遽率其师却，止东原，未及整列，太宗轻骑击之，所向披靡。程咬金等众骑缠幡而入，直突出贼阵后，齐张旗帜，表里俱备，贼众大溃，生擒建德。 （节选自《百战奇略·后战》，有删改） 材料二： 太宗曰：“《司马法》言，‘国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。’此亦攻守一道乎？”靖曰：“有国有家者，曷尝不讲乎攻守也。夫攻者，不仅攻其城、击其阵而已，必有攻其心之术焉。守者，不止完其壁、坚其阵而已，必也守吾气而有待焉。孙武所谓‘先为不可胜’者，知己者也；‘以待敌之可胜’者，知彼者也。”太宗曰：“《孙子》言三军可夺气之妙，‘朝气锐，昼气惰，暮气归；善用兵者，避其锐气，击其惰归。’如何？”靖曰： “夫含生禀血①，鼓作斗争，虽死不省者，气使然也。故用兵之法，必是察吾士众，激吾胜气，乃可以击敌焉。吴起四机②，以气机为上，无他道也，能使人人自斗，则其锐莫当。所谓朝气锐者，非限时刻而言也，举一日时刻为喻也。凡三鼓而敌不衰不竭，则安能必使之惰归哉。盖学者徒诵空文而为敌所诱苟悟夺之之理则兵可任矣。” （节选自《李卫公问对》，有删改） 【注】①含生禀血：指有生命者。②四机：吴起认为作战有气机、地机、事机和力机四种胜利条件。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盖学者A徒诵B空文C而为敌D所诱E苟悟夺之F之理G则兵H可任矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 弥，文中指越，更加，与《六国论》中“奉之弥繁”中的“弥”字意思相同。 B. 山东，多指崤山以东地区，与《鸿门宴》“沛公居山东时”中的“山东”意思不同。 C. 靡，文中指倒下，与《促织》中“探石发穴，靡计不施”中的“靡”字意思不同。 D. 太宗，指唐太宗李世民的谥号，谥号是古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹定的称号。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗率军围攻王世充，窦建德率兵来援救，被唐军在武牢阻截，窦建德诸将看见唐军绵延横贯数里，都面生惧色。 B. 窦建德在遭受唐军袭击后，率领军队向后撤退，遭到李世民轻骑兵攻打，又被程咬金率骑兵突击后方，最后被活捉。 C. 李靖认为，进攻一定要有瓦解敌人军心的方法，防守一定要保持我方旺盛的士气，这才是知己知彼的攻守之术。 D. 唐太宗汜水之战的胜利，完美印证了《孙子兵法》中“避开敌人最初的锐气，等待敌人懈怠思归而攻打”战略的正确性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）命骑将建旗列阵，自武牢乘高入南山，循谷而东，以掩贼背。 （2）守者，不止完其壁、坚其阵而已，必也守吾气而有待焉。 14. 汜水之战前，唐太宗登高而望，认为自己必将打败窦建德，请简要概括其原因。 【答案】10. CEG 11. C 12. A 13. （1）（唐太宗）命令骑兵将领树立军旗列好军阵，从武牢登高而上进入南山，沿着山谷向东行军，趁敌不备袭击敌军背后。 （2）所谓防守，也不是仅仅指使城池的守备完善，使营阵的防守巩固，还一定要保持我方旺盛的士气，来等待时机破敌。 14. ①窦军队伍喧嚣，说明其没有严格号令。 ②窦军迫近敌人城前而布列营阵，这说明其轻敌。 ③太宗预料到窦建德列阵过久会士卒饥疲，必将自行退走，乘其后退而出兵追击，定可获胜。 【解析】 【导语】这两则文言文材料均围绕唐太宗李世民与窦建德的对战，展现了李世民高超的军事指挥才能和战略思考。材料一中，唐太宗通过观察敌情，巧妙利用地形和敌军懈怠之机，成功击败窦建德；材料二则展示了李靖与唐太宗的对话，探讨了战争中攻心与保持士气的重要性，反映了古代军事思想的深刻与智慧。整体凸显了知己知彼、随时察变的重要性，以及经典军事理论的实践应用。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：学习兵法的人只晓得背诵书本上空洞的条文，最后必被敌人所欺骗诱惑。如果能领悟剥夺敌人士气的道理，那么就能够让他领兵作战了。 “学者”作主语，“诵”作谓语，“空文”作宾语，故应在C处断开； “而为敌所诱”是以“为……所……”为标志的被动句，表意完整，中间不能断开，故应在E处断开； “苟……则……”是假设分句，意为“如果……，那么……”，故应在中间G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生掌握一般文言实词和古代文化常识的能力。 A.错误 。满，遍/更加。句意：军队绵延横贯数里。/诸侯送给他的越多。 B.错误。意思相同，均指“崤山以东地区”。句意：窦建德从崤山以东地区起兵。/沛公在崤山的东边的时候。 C.正确。倒下/没有。句意：唐军所向之处，敌军无不瓦解溃散。/挖石头，掏大洞，没有什么办法不用的。 D.“指唐太宗李世民谥号”错误。“太宗”是唐太宗李世民的庙号。谥号是古代帝王、大臣等去世后，根据其生前功绩给予的称号，而庙号则是古代帝王死后，在太庙立室奉祀时特为他们定的名号。唐太宗庙号“太宗”，其谥号为“文皇帝”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“窦建德诸将看见唐军绵延横贯数里，都面生惧色”错误。原文“建德阵汜水东，弥亘数里。诸将皆有惧色”，窦建德在汜水东边列阵，军队绵延数里。唐军诸将见了，都面有惧色。可见是窦建德军队绵延数里，唐军看见了都面有惧色。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生文言文翻译能力。 （1）“乘”，登上；“东”，向东行军；“掩”，袭击。 （2）“完”，使……完善；“坚”，使……巩固；“气”，士气。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由材料一“今渡险而嚣，是军无政令”可知，太宗观察到窦建德的军队虽然人数众多，但在渡过险地之后表现得非常喧闹，这表明其军队没有严格的号令，容易出现混乱。 ②由材料一“逼城而阵者，有轻我之心也”可知，窦建德的军队在接近唐军驻守的城市前就排开了阵势，这显示了他们对唐军的轻视。 ③由材料一“待彼气衰，阵久卒饥，必将自退，退而击之，何往不克”可知，太宗预料到窦建德列阵过久会消耗士卒的士气，导致士卒饥疲，必会自行退兵，唐军乘其后退时出兵追击，一定会获胜。 参考译文： 材料一： 唐高祖武德年间，唐太宗李世民在东都洛阳围攻王世充，窦建德率领众人来援救。李世民扼守武牢以阻截窦建德军。窦建德在汜水以东布阵，军队绵延横贯数里，唐军将领看见都面有惧色。李世民率数名骑兵登上高冈眺望敌阵，说：“窦建德从崤山以东地区起兵，尚未遇到过强大对手。如今他们越过险要地带而喧闹不止，这说明其军队没有严格的号令；迫近我们城前而布列营阵，这说明其有轻视我军的心理。我们按兵不动，等待他们士气衰落，他们列阵过久而士卒饥疲，一定将会自行退走，我们乘其后退而出兵追击，哪有不胜之理！”窦建德军摆开阵势，从卯时直到中午时分，士卒们饥饿疲倦，坐在队列里，又互相争夺饮水。李世民说：“现在可以出击了。”（唐太宗）命令骑兵将领树立军旗列好军阵，从武牢登高而上进入南山，沿着山谷向东行军，趁敌不备袭击敌军背后。窦建德急忙率领其军向后撤退，刚刚退到东山坡处，还未来得及整顿好队伍，李世民已率领轻骑兵冲杀过来。唐军所向之处，敌军无不瓦解溃散。唐军大将程咬金等所率骑兵卷起军旗冲进敌阵，径直突击敌军阵后，再一齐展开旗帜，内外奋击，敌军大败，活捉了窦建德。 （节选自《百战奇略·后战》，有删改） 材料二： 唐太宗问：“《司马法》说，‘国家即使强大，喜欢发动战争就一定灭亡；天下即使太平，忘记会有战争则一定有危险。’这也是攻守统一的道理吗？”李靖回答说：“凡是有国有家的人（统治者），怎么能不讲求攻守之道呢？所谓进攻，不仅仅是指攻击敌人的城池和军阵，还一定要拥有瓦解敌人军心的方法。所谓防守，也不是仅仅指使城池的守备完善，使营阵的防守巩固，还一定要保持我方旺盛的士气来等待时机破敌。孙武所说的‘先制造自己不会被敌人战胜的条件’（保有我方士气），这即是了解自己；‘等待可以战胜敌人的机会’，这即是了解对方。”唐太宗问：“《孙子兵法》中讲到瓦解敌军士气的办法是，‘敌人早上初至士气旺盛；陈兵至中午，则人力困倦士气怠惰；待至日暮人心思归。善于用兵的一定先避开敌人初来时的锐气，而等到敌人懈怠思归时再去打击它。’此种讲法如何？”李靖回答：“一切有生命的生灵，（为了自己的存活）鼓舞振作进行斗争，至死也不顾惜自己的生命，这就是‘气’使它这样的。所以用兵的方法，必须先考察我军官兵，激发起敢打必胜之仗的勇气，这样才能够去进击敌人。吴起所讲的气机、地机、事机、力机等‘四机’，‘气机’是首要的，没有别的道理，它能让每个士兵都自己敢于战斗，那么他就勇往直前，不可阻挡。所说的早上士气猛锐，并不是限定于一日之中某个时间来说的，是拿一天中的时间来作为比喻。已经三次击鼓进攻，但敌人的士气依然是不衰竭，又如何能一定使敌人懈怠思归呢？学习兵法的人只晓得背诵书本上空洞的条文，最后必被敌人所欺骗诱惑。如果能领悟剥夺敌人士气的道理，那么就能够让他领兵作战了。” （节选自《李卫公问对》，有删改） （二）古诗文阅读（7分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 忆江南 白居易 江南好，风景旧曾谙； 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 忆江南 李煜 闲梦远，南国正芳春。 船上管弦江面绿， 满城飞絮辊轻尘。 忙杀看花人。 15. 下列对两首词的理解和赏析，不正确的的两项是 A. 在白居易词中，“风景旧曾谙”的“谙”字，说明江南春天的特点，不是听别人说的，而是亲身感受到的。 B. 两首词中的“绿”都是既写水色，也写春色，与红日、江花相互映衬，把江南的春天渲染的妩媚动人。 C. 在李煜词中，“南国正芳春”的“芳”字，写出了春天的特点，使人如见百媚千娇的花容，如闻馥郁的花香。 D. 白居易的词中写花红和水绿的两句诗都用比喻，把江南的春天渲染得多么绚丽多彩；在李煜的词中写游乐时环境的优美，景色的绮丽。 E. 两首词写景如画，景中含情，但写得都不是眼前的实景：白居易的词是忆中之景，李煜的词是梦中之景。 16. 分析两首词抒情上的不同特点。 【答案】15. BE 16. 白词借景抒情，借春天的美景抒发自己对江南春天的赞美和热爱思念之情。李词以乐景衬哀情，梦中的故国春色越美，越衬托了作者对故国的思念和现实生活的凄楚。 【解析】 【15题详解】 试题分析：这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中ACD项考核内容，BE项考核手法，其中B项，第二首“与红日、江花相互映衬”错；E项，第一首是实景。 【16题详解】 试题分析：这是一道考核抒情方式的题目，首先要指出诗句所用的抒情手法，然后再指出这种抒情手法写出了什么，有什么表达效果，表达了怎样的情感。两首词都是借景抒情，但情景关系不同，从景的角度看“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“船上管弦江面绿， 满城飞絮辊轻尘”两首词都是乐景，但情感不同，白词借景抒情，结句用反问句直抒胸臆，抒发自己对江南春天的赞美和热爱思念之情。李词以乐景衬哀情，虚写梦境“南国正芳春。船上管弦江面绿，满城飞絮辊轻尘。忙杀看花人。”结句用叙述句间接抒情，抒发对故国的思念和现实生活的凄楚之情。 点睛：此题考核诗歌的形象、语言、表达技巧的能力。重点考核抒情方式，诗歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今等，还有借助特殊的方式抒情如用典、对比、细节描写等，答题时根据具体的诗歌具体的分析。 （三）名篇名句默写（每空1分，8分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）在《报任安书（节选）》中，司马迁举屈原的例子来论述自己的观点从而为后文解释自己忍辱负重、著书立说作铺垫的句子是：“____________，____________。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中从“_____________________”一句可以看出子路的直率，和子路相比，曾皙因为“____________________”而有顾虑，不愿主动言志。 （3）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“__________，__________”，且是被迁戍边的兵卒。 （4）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是“____________，____________”。 【答案】 ①. 屈原放逐 ②. 乃赋《离骚》 ③. 子路率尔而对曰 ④. 异乎三子者之撰 ⑤. 然陈涉瓮牖绳枢之子 ⑥. 氓隶之人 ⑦. 端章甫 ⑧. 愿为小相焉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字“撰”“牖”“氓”“甫”。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字表达（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人们对于吃辣椒的态度存在着两极分化，是因为不同的人感受到的刺激度不同。有的人避之不及，这主要是因为辣椒对消化系统的刺激高，会让人瞬间产生强烈的不适；有的人无辣不欢，能吃辣爱吃辣可能就是 ① 。 研究证实，每周食用4次辣椒，能显著降低心脑血管疾病，并使总死亡风险降低至少23%左右；吃辣椒还可以减肥、主要原因在于辣椒能刺激脂肪代谢。而辣椒带来的生理反应，如出汗和产热，能让身体的能量以热能的形式散发出去另外，吃辣椒后更不容易饥饿，会让人对脂肪、甜味和盐味食物的食欲降低。 从以上的研究来看，我们没有理由放弃桌上的辣味大餐。 ② ，如果也想享受辣椒带来的健康效益，却不想在生理上感受辣椒的灼烧感，可以在吃辣时自备牛奶和豆奶。 18. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语、不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 犹然记得，他办事，兼教书，实在勤快得可以 B. 那更好了，那么现在我们可以明明白白地谈一谈（《雷雨》） C. 只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。（《祝福》） D. 《乡土中国》是一部研究中国农村的耐人寻味的作品，可以深读。 【答案】18. 每周食用4次辣椒，能显著降低心脑血管疾病的发生率，并使总死亡风险降低23%左右（或保留“至少”，删掉“左右”）。 19. ①因为受到的刺激度低 ②但对于不能吃辣的人来说 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有语病： 一是“降低心脑血管疾病”成分残缺，应在其后加上“的发生率”； 二是“至少23%左右”前后矛盾，可保留“至少”，删掉“左右”，也可以删除“至少”，保留“左右”。 修改后，正确表述为：每周食用4次辣椒，能显著降低心脑血管疾病的发生率，并使总死亡风险降低23%左右。 或：每周食用4次辣椒，能显著降低心脑血管疾病的发生率，并使总死亡风险降低至少23%。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据前句“有的人避之不及，这主要是因为辣椒对消化系统的刺激高”等信息，可知此处是说有的人能吃辣爱吃辣可能是因为辣椒对消化系统的刺激低，故补写内容是“因为受到的刺激度低”。 第二空，根据后句“如果也想享受辣椒带来的健康效益，却不想在生理上感受辣椒的灼烧感，可以在吃辣时自备牛奶和豆奶”可知，补写句是针对不能吃辣的人来说的，故补写内容是“但对于不能吃辣的人来说”。 【20题详解】 本题考查学生一般词语的意义和用法的能力。 文中“可以”，能愿动词，能，能够。 A．副词，表示厉害； B．副词，表示许可； C．能愿动词，能，能够； D．副词，表示值得。 故选C。 （二）语言文字表达 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲜花献英烈，哀思祭忠魂。今天的盛世中国，是无数英雄烈士用血肉筑成的；今天的幸福生活，是无数革命先辈用生命换来的。①清明节，我们祭奠烈士，②就是要在抚今追昔中铭记革命先烈事迹，③弘扬革命英烈精神，继承革命先烈遗志，④更加坚定地向未来进发。 ⑤在今天，我们通过传承革命传统、弘扬红色基因，⑥是给他们的最好缅怀。⑦革命英烈已离我们远去，⑧但他们身上彰显出来了不畏强敌、不惧牺牲、舍身取义的伟大精神永远不朽。我们要在学习弘扬烈士精神中接受洗礼，让红色基因代代传承，成为激励在新长征路上奋力拼搏的强心剂和助推器。未来之中国，中华民族伟大复兴的梦想一定能够如期实现。正如习近平总书记所说：“他们信仰的理想正在实现，他们开创的事业正在继续，他们书写的历史必将由我们继续书写下去。”这是对革命先烈的深情告慰，也是对我们莫大的激励和鞭策。 21. 下列各项中，和画波浪线句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 过春风十里，尽荠麦青青。 B. 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 C. 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 D. 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 22. 文中画横线语句有四处表达不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】21. D 22. ③改为“继承革命先烈遗志，弘扬革命英烈精神”，即两句调换顺序。 ⑤改为“传承红色基因，弘扬革命传统”。 ⑥改为“给他们最好的缅怀”。 ⑧改为“但他们身上彰显出来的不畏强敌，不惧牺牲、舍身取义的伟大精神永远不朽”。即把“了”改成“的”。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 原文句子为比喻，将“红色基因”比作“强心剂”和“助推器”。 A.用典。春风十里，指先前扬州街道，语出唐杜牧《赠别》诗“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。对比。当年那春风十里繁华街道与如今荞麦青青孤单可怜对比，表现昔盛今衰的伤心怀古之情。 B.“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”运用了夸张的表现手法，表现蜀道之高峻。“愁”用了拟人手法，赋予猿猱以人的情感。  C.拟人。将瘦蛟人格化，用“舞”形容瘦蛟听到音乐而欢欣跃出水面的样子。 D.比喻。把浪花比作霜雪。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③语序不当。应先继承革命先烈遗志，再弘扬革命英烈精神。 ⑤搭配不当。应为“传承红色基因，弘扬革命传统”。 ⑥结构混乱。前句主语是“我们”，“是给他们的最好缅怀”偷换主语，改为“给他们最好的缅怀”。 ⑧结构混乱。“他们身上彰显出来了不畏强敌、不惧牺牲、舍身取义的伟大精神”和“这种精神永远不朽”杂糅，“永垂不朽”的主语应是“精神”，把“了”改成“的”，即修改为“但他们身上彰显出来的不畏强敌、不惧牺牲、舍身取义的伟大精神永远不朽”。 四、作文（60分） 23. 根据要求作文。 魏征在《谏太宗十思疏》中规劝道：“忧懈怠则思慎始而敬终”；老子也曾提醒世人：“慎终如始，则无败事。”即使到了今天，古人的智慧仍有借鉴意义。 请以“慎终如始”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 【答案】例文： 慎终如始 泱泱大国五千年积淀，成就了华夏文明的深长韵味，其间永恒传承的，是先贤们震古烁今的经典之音。魏征对唐太宗的谏言“忧懈怠则思慎始而敬终”经过岁月的淘洗而愈加熠熠生辉，老子“慎终如始，则无败事”的警世名言依然回响在今人的耳畔。它们无不在昭示我们：慎终如始，善始善终，方成大事。 唐太宗在取得巨大政绩之后，逐渐骄傲自满，生活日趋奢靡，在魏征的忠言劝谏下，他“慎始而敬终”，励精图治，最终开创了政治清明、经济繁荣、文化兴盛的“贞观之治”，成为后世赞誉的典范。试想，倘若唐太宗放纵自我，“既得志则纵情以傲物”，不念居安思危，最终必然会导致至亲疏远，君臣解体，离心离德，难于保守天下，甚至重蹈隋朝覆灭的悲剧。俗话说，“创业难守业更难。”只有始终如一地励精图治才能让国家长治久安，也唯有慎终如始方能开创太平盛世。 国家如此，个人亦然。慎终如始是取得成功的一个重要条件，而慎终如始，需要自律的加持。自律之人不会因周遭诱惑而沉沦，更不会因环境的改变而堕落。被誉为“大忠伟节，前不愧于古人，后可师于来者”的范仲淹，为官期间对自己的职责和清誉慎之又慎，绝无以权谋私之举。他后来主持变法，权力颇大，但“非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”，廉洁奉公不改；著名理学家许衡因官场黑暗而叹息，发出“世心无主，我心有主”的感叹，坚决不同流合污。他们都做到了慎终如始，成为了后人交口称颂的国之大才。 反观当下部分青年学生，经历了十余载寒窗苦读，一朝考取名校后，整日沉迷于游戏和享乐，最终竹篮打水一场空。这样的人数不胜数，他们本应该一展宏图，大有可为，最后却碌碌无为，令人惋惜。慎终如始是一个人走向成功，成就自己的有效途径，无论是身居高位，还是处于创业初始阶段，都应保持兢兢业业的态度，坚守初心，保持自律，如此才能踏实走好脚下每一步，成就无悔的人生。 “民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”千百年来，慎终如始的哲思，回荡在每个中国人的心中，指导人们做事切忌虎头蛇尾、始乱终弃，启示我们善始善终、勇担责任。让我们在“慎始而敬终”的信念指引下，既往开来，书写新的时代篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料引用了魏征和老子的两句名言。“忧懈怠则思慎始而敬终”意思是担心意志松懈，就想到做事要慎始慎终。这是名臣魏征给唐太宗的谏言，意在劝诫唐太宗创业难守业更难，只有坚持不懈励精图治，才能让国家长治久安。“慎终如始，则无败事”意思是做事情如果从始至终都小心谨慎，就不会有失败的事了。此句劝诫人们做事应谨慎小心，在工作、生活中保持持之以恒、谨慎而始终如一的态度，才能取得好的成果。 两句话都揭示了慎终如始、有始有终这个道理，而提示语部分也要求考生“以‘慎终如始’为题，写一篇议论文”。材料提示是对于事情的“始”和“终”的思考，写作内容或对象必须依此展开。“慎始”就是慎重开始，在决定做一件事情时先对事物有全面的了解，并明确事物发展的走向，才能在开始后，对事物的走向做到心中有数；“慎终”，就是慎重结束，在决定结束一件事情时要衡量事情结束后的得失，并明确结束一件事情后对自己的影响，才能在结束后，做到平心静气，冷静对待；“慎终如始”，就是以终点为起点，不断前行，在决定以结束一件事情做为开始一件事件的起点，要做到明确自己的目标，并为之努力，才能获得更大收获。 行文构思上，可以用层进式结构展开论证，首先指出慎终如始是取得成功的一个重要条件，并具体阐述“慎终如始”的内涵，再运用对比论证反向列举半途而废导致失败的事例，强调慎终如始的重要性，或者可从个人成长、企业发展、民族复兴等角度切入论述慎终如始的现实意义。最后可从“怎么做”的角度论述如何做到慎终如始，对此，可采用分论点的形式，如 “不要忘记理想和目标”“简单的事情长期做”“自律自省不轻言放弃”。 立意： 1.持之以恒，方成大业。 2.善终如始，终获成功。 3.行百里者半九十，做事要善始善终。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 甘肃省白银市第八中学2024-2025学年高三上学期11月月考语文试题 科目：语文 命题人：齐晓斌 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 6月25日，嫦娥六号回家了！ 从月球高速飞向地球可谓风驰电掣，如何减速成为嫦娥六号返回器安全回家的关键。返回阶段在太空上演了接近第二宇宙速度（约为112千米/秒）的“打水漂”。 太空“打水漂”的科技术语为“半弹道跳跃式再入返回”。首先嫦娥六号以接近第二宇宙速度的高速进入大气层，实施初次气动减速。下降至预定高度后，从“亲近”地球变为远离地球，向上“跳出”大气层，就像打了一个水漂。专家指出，数千公里大气层的阻力，以及航天器与大气层摩擦产生的热量可以快速消耗嫦娥六号返回器的能量，使返回器穿出大气层时的速度降到第一宇宙速度（约79千米/秒）以下，不再具备环绕地球飞行的条件。到达最高点后开始滑行下降。之后，它再次进入大气层，实施二次气动减速。在“踩刹车”“打水漂”后，近地10公里高度时，它又“开伞花”，再次减速以安全落地。 嫦娥六号返回器安全着陆后，见到它的人都被其乌黑的外表所震撼，那是被大气层烧蚀过的斑驳痕迹，这见证了它这一路旅程的艰辛。 在国际上，探月任务的成功率只有一半左右。我国探月工程自2004年1月正式立项以来，交出了从嫦娥一号到嫦娥五号连战连捷、100%圆满成功的答卷，创造了世界月球探测史的中国纪录。 嫦娥六号任务是人类首次月背采样返回，由于人类对月球背面的环境认识并不充分，这趟月背之旅面临了很多困难和挑战。在嫦娥六号发射场工作期间，国际上进行了3次探月任务，均不同程度遭遇了挫折。美国“游隼”号月球着陆器发生推进剂泄漏，登月失败；日本SLIM探测器登月后，太阳能电池无法正常发电；美国“奥德修斯”着陆器落月过程发生故障，2条着陆腿折断导致倾倒……有人问：中国人这次行不行？ 要到月背取土，必须攻克“潮汐锁定”效应带来的月球始终以正面朝向地球无法通信的难题。先期已按计划，建好“鹊桥”中继星通信基站。5月3日出征，6月2日精准着陆在月球背面南极——艾特肯盆地。之后，完成智能快速采样，将珍贵的月球背面样品封装。嫦娥六号因为在月背表采时留下的图案与“中”字相像，用玄武岩纤维特制的五星红旗成功展开，迅速引发热议。6月4日，从月背起飞返回，经历13天环月等待，于6月25日重返地球。得益于月球逆行轨道设计与控制、智能采样、月背起飞上升三大技术突破，如今，嫦娥六号已从38万公里外的月球背面携带月壤顺利返回，我们的任务结束了，但“嫦娥奔月”的故事未完待续。 6月28日上午，中国国家航天局在北京举行仪式，将嫦娥六号采集到的1935.3克月背样品移交中国科学院。南京大学、中国地质大学等中国高校，巴基斯坦等国家，分配到了这些珍贵的月壤和岩石样本。在不远的未来，它将帮助我们解开更多有关月球和宇宙的谜题。同时，这一成就也将促进人类和平利用太空资源，并在推动构建人类命运共同体方面做出更大贡献。 （摘编自中青网） 材料二： 钱学森弹道，是钱学森在上世纪40年代和两名同事共同提出的。基于高速物体由真空或者密度较低的空间进入密度较高的介质的时候，会产生反压。因此，钱学森弹道原理就是让导弹弹头在大气层边沿的“临近空间”进行增程滑翔，然后再进入稠密大气，就可以让飞行器高速滑翔下降，而不是一头栽下来。所以，“钱学森弹道”又被称为“助推滑翔弹道” 网上有很多关于钱学森弹道的解说，还有人说钱学森弹道是打水漂弹道，其实这是一个误解，打水漂的不是钱学森弹道，而是桑格尔弹道，在桑格尔弹道下，导弹弹头在下降阶段会有多次升高然后再下降的跳跃过程，看起来就像我们平时在水面上打水漂，所以也叫做水漂弹道，钱学森弹道则是比较平缓下降，看起来桑格尔弹道更复杂，实则实现起来并不然。因为钱学森弹道要研究高层稀薄大气的流体力学问题，再用弹道理论对这些问题进行解算，整个过程十分复杂。而“桑格尔弹道”过程仅发生在大气低层，因为在大气低层的环境下，只要提供一个足够的力，就能形成下一个“跳跃弹道”，因此只需要重点研究助推力问题，所以实现起来相对更简单。 嫦娥五号任务首次创造性地采用“半弹道跳跃式再入返回”技术，如今嫦娥六号任务的连续成功，再次验证了该项技术的强适应性、高精准度和高稳定性。 （摘编自航天科技人员解说） 材料三： 地球是我们的家，我们的母亲，人类是在这里诞生和成长的，是在这里成熟起来的。正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也是在这里，我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运。 人类有幸来到地球这个行星上，这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。这无疑是一个生机勃勃的星球。从整个宇宙来看，它不但景色迷人，天下稀有，而且到目前为止，在我们的行程所经历过的所有时空当中，只有这个行星上的人类开始对宇宙进行探索。必定有许多这样的星球散布在整个宇宙空间里，但是，我们对它们的探索从这里开始。我们有人类百万年来用巨大的代价积累起来的丰富知识。我们这个世界人才济济，人们勤学好问。我们的时代以知识为荣，我们是很幸运的。人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫作“地球”的星球上。人类返回“家园”的长途旅行已经开始、 （节选自卡尔·萨根《宇宙的边疆》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，符合原文的一项是（ ） A. 中国航天人以“鹊桥”“嫦娥”“天问”等命名航天器，借鉴了先民的丰富想象，是古代神话与大国神器的浪漫结合。 B. 月球始终以正面朝向地球，所以只有在月背方向建立中继星通信基站，地球指挥中心发出的指令才能控制月球车。 C. 钱学森弹道是再入大气层后高速滑翔，桑格尔弹道是打水漂多次跳跃，所以桑格尔弹道更复杂。 D. 一面说地球是人类家园和诞生地，一面却把探索宇宙说成是返回家园的旅途，可见卡尔·萨根的认识也充满矛盾。 2. 根据材料一、二的解说，嫦娥六号返回器返回轨迹示意图正确的是（ ） A B. C. D. 3. 下列不属于中国航天已取得重大技术突破的一项是（ ） A. 用“鹊桥”通信基站解决“潮汐锁定”效应带来的难题 B. 用玄武岩石提取纤维制成一面五星红旗 C. 嫦娥五号返回器采用“半弹道跳跃式再入返回”技术安全回家 D. 从月背成功取回近两千克月壤和岩石样本 4. 月球探测的每一个大胆设想，每一次成功实施，都是人类科技能力的充分展示。请结合材料，谈谈这在“嫦娥六号”任务中是如何体现的。 5. 人类的太空探索面临着很多困难与挑战、遭遇很多挫折，付出巨大代价，为什么人类还要继续探索？请结合材料简要回答。 （二）现代文阅读（17分） 阅读下面的文字，完成小题。 老人与黄牛 赵有年 惊蛰过后，终于下了一场雨夹雪，干燥的山野湿润了。 雨雪霏霏，飘落到辽阔的田野和山谷里，这里瞬间有了一股生气。干燥了一冬的田野，如同炒面里添加了新鲜的酥油拌成的糌粑，到处湿漉漉、油汪汪的。空气里弥漫着泥土和芳草的清香，那新鲜的空气使人心旷神怡。恰逢春日，一缕春风，一树杏花，一派春光。 雨过天晴。巷道、公路、田边的杏花争相怒放，繁花似锦，吸引不少市民及摄影爱好者到百年藏庄玛曲村欣赏美景。老人赶着套了架子车的老黄牛，行走在乡间小路上，他的身影在灼灼杏花中，成了一道风景。 春雨贵如油。破土而出，像浅浅的烟雾一般钻出嫩芽的牧草布满田野，提醒人们到了一年一度的春耕时节。 老人赶着老黄牛，走到自家耕地边停下来，他扫视了一圈那片热情的田野。田野还是那个田野，可没有了当初春耕时的热闹气氛。除了缓缓吹过的春风，田野一片宁静，一种失落感像风一样掠过老人的心头。老人口噙羊骨头烟瓶，佝偻着身子，蹲坐在耕地边，口吐烟雾，凝望着寂寥空旷的田野，回想着久远的往事。 老人想起了当年初春的启耕节。 春回大地，万物复苏。坐落在青藏高原黄河岸边的玛曲村村民在农历二月廿五这天，用一场传统的开耕仪式开启春耕的序幕。对于玛曲村的村民来说，启耕节是一年中非常重要的节日。届时，村民穿上节日的盛装，早早聚集在一起，听村里德高望重的老人讲述启耕节的由来，吃过糌粑、喝过奶茶后，一年一度的启耕节便开始了。 启耕节那天，村民依旧用“二牛抬杠”掀开春耕第一犁。村民将木杠扛在两头耕牛身上，木杠后面接上辕犁，一人在前面牵牛引路，一人信手扬鞭在后面扶犁吆喝，翻开春日大地上的第一份希望。村里的男女老少身穿节日盛装，踏着欢快的步伐来到田间地头，祈愿一年风调雨顺、五谷丰登。阿佳们手拿榔头，平整土地，将麦种深埋在疏松的土壤中，田地就此唤起了生机与活力。 回忆往事，其乐融融。老人仿佛置身其中，苍老的脸上洋溢着幸福的微笑。一群飞鸟从老人头顶飞过，愣是把他从美好的回忆中拽到了残酷的现实中。田野里空空荡荡，甚至合作社播种机的轰鸣声也显得遥远。 老人卸车驾辕，给老黄牛披红扎花，把老黄牛打扮一新后，拴在地边，开始举行一个人的开耕仪式。老人坐下来，幻想身边围坐着村里的年轻人，他讲述起启耕节的由来。然后，一个人吃过糌粑、喝过奶茶后，他起身走到耕地中间，煨桑、诵经、抛洒青稞酒、放鞭炮。 而后，他端起装有种子的斗方，边向天地三界抛撒种子，边歌唱：“白犏牛牵下左边山，黑犏牛牵下右边山，黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿。扶犁的是雄狮大王格萨尔，播种的是森姜珠姆美王妃，种子撒满金土地，今年又是丰收年。” 祈福的歌唱，热烈而高亢，此起彼落，充盈于天地之间，飘摇于巍巍雪峰之上。祈祷完毕，老人走过去，牵着老黄牛走进了耕地，扬鞭扶犁，拉辕耕地，走得极其缓慢。新岁第一次耕田，第一次播种，播下老人良好的祝愿。 春风温和，春日温煦。一场春雨过后，大地湿润松软，散发着泥土掺杂青草的清香气。一圈下来，老人汗流浃背，老黄牛也在喘着粗气。老人停下来休息，老黄牛自然也停下来。 老人想起了老伴。她穿着节日的盛装，端着装满种子的斗方，站在自家的耕地里，边抛撒着种子，边诵经祈祷，祈盼风调雨顺、五谷丰登。老伴美如天仙，可亲可爱。老伴的影子如海市蜃楼，瞬间消失得无影无踪，留给老人无限空寂。寂寞像河水一样悠长。 老黄牛站立在田野里，抬头观望四野，满眼一片空洞。老人抽完烟，颤巍巍地站起身，蹒跚地走到老黄牛身边，扶犁、扬鞭、吆喝，老黄牛停止了反刍，猛吸了一口粗气，拉铧、犁地，一道新翻起的湿土在他们的身后绽放。 阳光和煦，杏花灿烂。乡间小路上，游客渐渐多了起来，掩映在杏花绿树中的老人和老黄牛成了游客眼中的美丽风景。 一个头戴狐皮帽，扬鞭扶犁的老人；一头拉着辕犁，耕作在田野的老黄牛，成了游客手机里的美照。留言在评论区里漫天飞舞—— “仿佛在穿越时空。” “想念起久别的故乡了。每年启耕节都是一场盛大的庆典，祈求这一年风调雨顺、五谷丰登。” “启耕节是藏历中最重要的节日之一，开启一年的农事耕种，寄托的是藏族人民对劳动、对土地、对自然万物的热爱与敬畏。这时候，村民们就会身着节日盛装，不约而同地来到田间地头，举行隆重的开耕仪式。可现在，随着城市化进程的加快，很多村民涌进了城市，农村里的留守老人越来越多。可悲可叹！” “好怀念家乡的启耕节啊！届时，乡下的家家户户、老老小小，手捧洁白的哈达，高举自酿的青稞美酒，踩着欢快的舞步来到田间地头，满怀期望地向神灵祈福一年风调雨顺。” “好想念我的老阿爸啊！愿阿爸在天堂幸福！” “我是玛曲村第一书记，我们工作队争取明年恢复启耕节，传承玛曲村许多快要失传的民俗文化，用玛曲村的民俗文化来推动乡村文化振兴。” 评论区里竖起了无数的“大拇指”。 老人扬鞭扶犁，催赶拉辕的老黄牛，行走在生机盎然的田野里，树上的枝丫、路旁的野草开始崭露头角，生机勃勃。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式，很多市民和摄影爱好者专门来到玛曲村。 B. “雨雪霏霏”“像浅浅烟雾一般钻出嫩芽的牧草”两处环境描写烘托了老人失落迷茫的心境。 C. 老人举行开耕仪式时幻想着给年轻人讲启耕节由来，流露出传统民俗后继无人的隐忧。 D. “扶”“扬”“吆喝”三个动作一气呵成，画面感强，说明老人已经摆脱了内心的寂寞。 7. 关于文中回忆启耕节和老伴的段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如今寂寥空旷的田野与记忆中的场景反差巨大，故而老人回忆完后洋溢着幸福微笑。 B. 回忆中村民聚在一起听德高望重的老人讲启耕节由来的场景与后面老人的幻想相呼应。 C. 两个回忆段落的文字里弥漫着热闹、庄重的仪式感，营造了乡村旧时光的独特氛围。 D. 盛装聚集的众人和抛种诵经的老伴暗示了老人的孤独，及城乡之间差距扩大的现实。 8. 文章引用了老人启耕时祈福的歌谣，有什么用意？请简要概括。 9. 文章主要记叙老人和牛进行开耕的事情，为什么还在后面花费大量笔墨叙述评论区中的内容？请简要分析其原因。 二、文言文阅读（38分） （一）文言文阅读（23分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐武德中，太宗围王世充于东都，窦建德率众来救。太宗守武牢以拒之。建德阵汜水东，弥亘数里。诸将皆有惧色。太宗将数骑登高以望之，曰：“贼起山东，未见大敌。今渡险而嚣，是军无政令；逼城而阵者，有轻我之心也。我按兵不动，待彼气衰，阵久卒饥，必将自退，退而击之，何往不克！”建德列阵，自卯至午时，卒饥倦列坐，又争饮水。太宗曰：“可击矣。”命骑将建旗列阵，自武牢乘高入南山，循谷而东，以掩贼背。建德遽率其师却，止东原，未及整列，太宗轻骑击之，所向披靡。程咬金等众骑缠幡而入，直突出贼阵后，齐张旗帜，表里俱备，贼众大溃，生擒建德。 （节选自《百战奇略·后战》，有删改） 材料二： 太宗曰：“《司马法》言，‘国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。’此亦攻守一道乎？”靖曰：“有国有家者，曷尝不讲乎攻守也。夫攻者，不仅攻其城、击其阵而已，必有攻其心之术焉。守者，不止完其壁、坚其阵而已，必也守吾气而有待焉。孙武所谓‘先为不可胜’者，知己者也；‘以待敌之可胜’者，知彼者也。”太宗曰：“《孙子》言三军可夺气之妙，‘朝气锐，昼气惰，暮气归；善用兵者，避其锐气，击其惰归。’如何？”靖曰： “夫含生禀血①，鼓作斗争，虽死不省者，气使然也。故用兵之法，必是察吾士众，激吾胜气，乃可以击敌焉。吴起四机②，以气机为上，无他道也，能使人人自斗，则其锐莫当。所谓朝气锐者，非限时刻而言也，举一日时刻为喻也。凡三鼓而敌不衰不竭，则安能必使之惰归哉。盖学者徒诵空文而为敌所诱苟悟夺之之理则兵可任矣。” （节选自《李卫公问对》，有删改） 【注】①含生禀血：指有生命者。②四机：吴起认为作战有气机、地机、事机和力机四种胜利条件。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 盖学者A徒诵B空文C而为敌D所诱E苟悟夺之F之理G则兵H可任矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 弥，文中指越，更加，与《六国论》中“奉之弥繁”中的“弥”字意思相同。 B. 山东，多指崤山以东地区，与《鸿门宴》“沛公居山东时”中的“山东”意思不同。 C. 靡，文中指倒下，与《促织》中“探石发穴，靡计不施”中“靡”字意思不同。 D. 太宗，指唐太宗李世民的谥号，谥号是古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹定的称号。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗率军围攻王世充，窦建德率兵来援救，被唐军在武牢阻截，窦建德诸将看见唐军绵延横贯数里，都面生惧色。 B. 窦建德在遭受唐军袭击后，率领军队向后撤退，遭到李世民轻骑兵攻打，又被程咬金率骑兵突击后方，最后被活捉。 C. 李靖认为，进攻一定要有瓦解敌人军心的方法，防守一定要保持我方旺盛的士气，这才是知己知彼的攻守之术。 D. 唐太宗汜水之战的胜利，完美印证了《孙子兵法》中“避开敌人最初的锐气，等待敌人懈怠思归而攻打”战略的正确性。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）命骑将建旗列阵，自武牢乘高入南山，循谷而东，以掩贼背。 （2）守者，不止完其壁、坚其阵而已，必也守吾气而有待焉。 14. 汜水之战前，唐太宗登高而望，认为自己必将打败窦建德，请简要概括其原因。 （二）古诗文阅读（7分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题 忆江南 白居易 江南好，风景旧曾谙； 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 忆江南 李煜 闲梦远，南国正芳春。 船上管弦江面绿， 满城飞絮辊轻尘。 忙杀看花人。 15. 下列对两首词的理解和赏析，不正确的的两项是 A. 在白居易的词中，“风景旧曾谙”的“谙”字，说明江南春天的特点，不是听别人说的，而是亲身感受到的。 B. 两首词中的“绿”都是既写水色，也写春色，与红日、江花相互映衬，把江南的春天渲染的妩媚动人。 C. 在李煜的词中，“南国正芳春”的“芳”字，写出了春天的特点，使人如见百媚千娇的花容，如闻馥郁的花香。 D. 白居易的词中写花红和水绿的两句诗都用比喻，把江南的春天渲染得多么绚丽多彩；在李煜的词中写游乐时环境的优美，景色的绮丽。 E. 两首词写景如画，景中含情，但写得都不是眼前的实景：白居易的词是忆中之景，李煜的词是梦中之景。 16. 分析两首词抒情上的不同特点。 （三）名篇名句默写（每空1分，8分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）在《报任安书（节选）》中，司马迁举屈原的例子来论述自己的观点从而为后文解释自己忍辱负重、著书立说作铺垫的句子是：“____________，____________。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中从“_____________________”一句可以看出子路的直率，和子路相比，曾皙因为“____________________”而有顾虑，不愿主动言志。 （3）贾谊在《过秦论》中交代陈涉的身份，说他不过是个“__________，__________”，且是被迁戍边的兵卒。 （4）《侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面，他的志向是“____________，____________”。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字表达（11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人们对于吃辣椒的态度存在着两极分化，是因为不同的人感受到的刺激度不同。有的人避之不及，这主要是因为辣椒对消化系统的刺激高，会让人瞬间产生强烈的不适；有的人无辣不欢，能吃辣爱吃辣可能就是 ① 。 研究证实，每周食用4次辣椒，能显著降低心脑血管疾病，并使总死亡风险降低至少23%左右；吃辣椒还可以减肥、主要原因在于辣椒能刺激脂肪代谢。而辣椒带来的生理反应，如出汗和产热，能让身体的能量以热能的形式散发出去另外，吃辣椒后更不容易饥饿，会让人对脂肪、甜味和盐味食物的食欲降低。 从以上的研究来看，我们没有理由放弃桌上的辣味大餐。 ② ，如果也想享受辣椒带来的健康效益，却不想在生理上感受辣椒的灼烧感，可以在吃辣时自备牛奶和豆奶。 18. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语、不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 下列句子中的“可以”与文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 犹然记得，他办事，兼教书，实在勤快得可以 B. 那更好了，那么现在我们可以明明白白地谈一谈（《雷雨》） C. 只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。（《祝福》） D. 《乡土中国》是一部研究中国农村的耐人寻味的作品，可以深读。 （二）语言文字表达 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲜花献英烈，哀思祭忠魂。今天的盛世中国，是无数英雄烈士用血肉筑成的；今天的幸福生活，是无数革命先辈用生命换来的。①清明节，我们祭奠烈士，②就是要在抚今追昔中铭记革命先烈事迹，③弘扬革命英烈精神，继承革命先烈遗志，④更加坚定地向未来进发。 ⑤在今天，我们通过传承革命传统、弘扬红色基因，⑥是给他们的最好缅怀。⑦革命英烈已离我们远去，⑧但他们身上彰显出来了不畏强敌、不惧牺牲、舍身取义的伟大精神永远不朽。我们要在学习弘扬烈士精神中接受洗礼，让红色基因代代传承，成为激励在新长征路上奋力拼搏的强心剂和助推器。未来之中国，中华民族伟大复兴的梦想一定能够如期实现。正如习近平总书记所说：“他们信仰的理想正在实现，他们开创的事业正在继续，他们书写的历史必将由我们继续书写下去。”这是对革命先烈的深情告慰，也是对我们莫大的激励和鞭策。 21. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 过春风十里，尽荠麦青青。 B. 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 C. 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 D. 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 22. 文中画横线的语句有四处表达不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 四、作文（60分） 23. 根据要求作文。 魏征在《谏太宗十思疏》中规劝道：“忧懈怠则思慎始而敬终”；老子也曾提醒世人：“慎终如始，则无败事。”即使到了今天，古人的智慧仍有借鉴意义。 请以“慎终如始”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$