精品解析:河南省郑州市中原区郑州中学2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题

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2024-12-01
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2024-2025
地区(省份) 河南省
地区(市) 郑州市
地区(区县) 中原区
文件格式 ZIP
文件大小 120 KB
发布时间 2024-12-01
更新时间 2024-12-12
作者 学科网试题平台
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审核时间 2024-12-01
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内容正文:

河南省郑州市中原区郑州中学2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题 一、现代文阅读(本题共5小题,19分) 阅读下面文字,完成小题。 材料一: 生成式人工智能是一种由程序推动的、基于自然语言处理技术和神经网络技术发展,能够自主学习和产出的算法程序。新一代的人工智能已经可以深度学习一切现有的文学文本,并在此基础上计算出不同作家的用词喜好、句式句法、行文风格,以此派生出风格相近的作品。可以说,经过算法的持续迭代和优化,人工智能技术处理语言本质、叙事规律的效能将逼近甚至超越人类作家。 但这种写作技术层面的臻于至美,绝不是文学的终极旨归,也远未探及文学性之根本。一流的文学作品,绝不是靠一套悬浮的语词和绝对的理性逻辑就能简单完成的文字游戏。那些伏脉于历史褶皱深处沉甸甸的细节,那些无穷的远方、无数的人们才是其要义所在。近年来,互联网上不断掀起的对鲁迅笔下诸多人物形象的讨论,便足以显现出文学经典所具有的跨时代、跨媒介、破圈层的能量。作家正是有着对社会关系的深刻洞见、对他者的热忱关切,才能以如此这般简洁克制的文字直击人心,塑造出孔乙己、闰土、阿Q等人物形象,揭示其生活状态。这些人物形象历经百年岁月淘洗,依然在新的时代语境中不断发出回响,乃至成为当下互联网世界中勾连自我与他人、现实生活与精神生活的文化中介。这就是文学性的力量:无论岁月如何变迁,我们始终可以在充满灵韵的文学中观古今、观天下、观自身。 反观人工智能写作,人工智能技术在诞生之时,就是工具导向性的。生成式人工智能的人机交互模式更是在很大程度上决定了人类是制定算法法则、下达指令、具有主体性的一方。人工智能只需要扮演执行指令的助手角色.服从并完成指令任务。因此,人工智能的动机并不在于自我表达,而只是在预训练素材的基础上,对操纵者作出符合程序化的回应。同样,它也不能真正理解自己生产的语言。这表明,人工智能技术在创建文学现场时,极为依赖人类的数据训练与模型调试。再者,人工智能生成文本时更无法依凭自身的情感体验、历史经验驾驭文学数据库。这直接导致人工智能写作的内容高度机械化、同质化,难以产生鲜活的现实关切,也无法在实际意义上促成一种具有真实情感、辩证思想、伦理意义的“新文学”的迭变。未来,人工智能想要与人类作家比肩,一个核心前提是跳出算法写作的窠臼,击破人物与故事的表象,理解人类情感经验的逻辑,体察生命经验的细节,并将其转化为文学性的表达。 (摘编自马晓炎《写作技术的臻于至美不是文学的终极旨归》) 材料二: 人工智能创作神器布局的艺术风口正在呼唤一个艺术新时代的到来,而当一种智能工具从“技术手段”发展到“创作伴侣”再升级为“艺术主人”时,我们一方面为新锐技术的创作潜能而欣喜,另一方面也需要对人工智能带来的艺术隐忧保持清醒的认知。 譬如,生成式人工智能作为艺术创作的“拟主体”摆脱不了“硅基生命”的先天短板:缺失意识和自我意识,没有艺术创作不可或缺的生命体验。前者使它无从获得对世界的知识性认知和理性判断,没有目标追求的自觉性、能动性和道德自律感,无法以自主的价值立场去理解和吸纳人类积淀的历史经验,不能自主地在自身与社会、与他人、与特定语境中,形成主体与对象之间的审美关系,只能按算法概率、算力速度的训练模型连词成句、连句成段,或基于某种指令以比特像素实现图形(图像)信息的排列组合,却并不理解这些组合的意义是什么,以及为什么要提供这样的答案。 “硅基生命”则让AI创作“本体失根”,拟主体没有源自生命体实践的喜怒哀乐、爱恨情仇,没有王夫之所说的“身之所历,目之所见”的“铁门限”,艺术创作不可或缺的历史镜像、时代精神、生活阅历均无从谈起。用于AI大模型的数据不过是“二手生活”而非“肉身经验”,其表达的“知情意”来自“他者投喂”而不是自己的“生命历险”,这就颠覆了文艺创作“躬身成文”“艺以明志”的创作原则,斩断了作品和艺术家之间有关社会的、历史的、生命的有机联系,势必会抽空艺术存在的意义。因而,没有生命体验,缺少肉身感知,是AI创作的致命缺陷,其所带来的“情感虚置”和“意义缺席”将对AI创作确证自身艺术性形成巨大挑战。 上述两个问题还导致AI创作存在另一个更重要的局限——缺少艺术原创力。生成式人工智能提供的答案是从已有的语料资源中依据算法逻辑匹配而来的,是“借”用前人的知识产权资源而巧置选择的结果。换句话说,它所得一切均非原创,既受限于“已有”,又缺失于“未知”。尽管在许多单项技能上人工智能比人“聪明”,但没有人的感情和自主意识的计算程序最终无法形成原创能力,它可以通过人的信息“投喂”和大数据预训练,完成从“1”到“99”的拓展,却难以实现从“0”到“1”的突破,这在艺术创作中表现得更为明显。因此,仅靠技术智能,想要产生AI莎士比亚、AI卡夫卡,不过是痴人说梦而已。 (摘编自欧阳友权《人工智能创作的艺术隐忧和伦理边界》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是( ) A. 文学经典具有跨时代、跨媒介、破圈层的能量,文学中的人物形象在当下互联网世界中都能发挥文化中介的作用。 B. 生成式人工智能并不能真正理解自己生产的语言,它只是服从、执行操纵者下达的指令,按照程序完成指令任务。 C. 生成式人工智能作为艺术创作的“拟主体”摆脱不了缺失意识和自我意识的短板。 D. 生成式人工智能受现有语料资源的限制,且它所提供的答案是人的信息“投喂”和大数据预训练的结果。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 伴随神经网络技术等的发展,人工智能写作未来还有着产生巨大进步的可能。 B. 如果没有设计者加以引导,人工智能可能一味提供同质化的热门题材和内容。 C. 现在的人工智能还只是一种人类创造力的扩容工具,而不是内容创作的主体。 D. AI创作的致命缺陷是没有生命体验、缺少肉身感知,其作品也不具备文学性。 3. 下列选项属于材料二中所说“艺术隐忧”的一项是( ) A. 小说《机忆之地》所有内容,包括书名、正文、配图乃至作者名字全部由AI完成。 B. “写什么”“如何写”都可解决,但人工智能写作难解决“为何写”这一哲学命题。 C. 人工智能写作其实是人机协作,整体结构由人决定,细节描写则由人工智能完成。 D. 文学写作的“非人化”现象引发了“人工智能是否会终结网络文学”等问题。 4. 如何理解材料二最后所说的AI创作可以“完成从‘1’到‘99’的拓展,却难以实现从‘0’到‘1’的突破”?这样表达有什么好处? 5. 有人认为:“利用人工智能技术,可将昔日高度专业化的文学创作变成大众皆可参与的轻松游戏。”你怎样看待这一变化?请根据材料简要分析。 二、课内文言文基础知识题(完成6-9小题,每小题2分,共16分) 6. 下列各句中,与所给例句句式相同的一项是( ) 例句:夫晋,何厌之有? A. 句读之不知,恐之不解 B. 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 C. 不拘于时,学于余 D. 蚓无爪牙之利,筋骨之强 7. 下列句子中加点的词语,全都属于古今异义的一组是( ) ①金就砺则利 ②暮去朝来颜色故 ③下饮黄泉 ④肴核既尽,杯盘狼籍 ⑤下有红光动摇承之 ⑥今之众人,其下圣人也亦远矣 ⑦渌水荡漾清猿啼 ⑧凌万顷之茫然 ⑨蚓无爪牙之利 A. ①②⑤⑥⑧ B. ③④⑤⑧⑨ C. ②④⑤⑥⑦ D. ①③⑦⑤⑨ 8. 下列句子中加点词活用类型不相同的一项是( ) A. ①西取由余于戎,东得百里奚于宛 ②蚕食诸侯,使秦成帝业 B. ①臣闻求木之长者,必固其根本 ②思国之安者,必积其德义 C. ①不念居安思危 ②能守其土,义不赂秦 D. ①孝公用商鞅之法,移风易俗 ②后秦击赵者再,李牧连却之 9. 下列句子中不含有通假字的一项是( ) ①昔缪公求士 ②东据成皋之险 ③遂散六国之从 ④使之西面事秦 ⑤向使四君却客而不内 ⑥莫不殷忧而道著 ⑦振之以威怒 ⑧斯用兵之效也 ⑨齐人勿附于秦 A. ①②③⑤⑦ B. ②③⑤⑧⑨ C. ③④⑤⑥⑧ D. ②④⑥⑧⑨ 10. 下列各项中特殊句式归类正确的一项是( ) ①恻隐之心,仁之端也 ②古之欲明明德于天下者 ③非所以要誉于乡党朋友也 ④当察乱何自起 ⑤胜人者有力,自胜者强 ⑥为之于未有 ⑦合抱之木,生于毫末 ⑧非不呺然大也 ⑨宋人有善为不龟手之药者 ⑩自贼者也 A. ①②④⑧/③⑥⑦/⑤⑩/⑨ B. ①⑧/②③④⑥/⑤⑦⑩/⑨ C. ①③⑧/②⑥⑦/④⑤/⑨/⑩ D. ①⑧/②③⑥⑦/④⑤⑩/⑨ 11. 下列加点词活用情况归类正确的一项是( ) ①雨泽下注 ②天雨雪 ③子孙帝王万世之业也 ④愿陛下矜悯愚诚 ⑤仓皇东出 ⑥群贤毕至 ⑦是以区区不能废远 ⑧则其天者全而其性得矣 A ①⑤/②④/③⑧/⑥⑦ B. ①②/③⑥/④⑦/⑤⑧ C. ①⑤/②③/④⑥/⑦⑧ D. ①②/③⑤/④⑦/⑥⑧ 12. 下列各组句子中加点词的意义和用法,完全相同的是( ) A. 惶恐饮药而死 人而不仁,如乐何 B. 早实以蕃 险以远,则至者少 C. 每览昔人兴感之由 世言晋王之将终也 D. 蒙故业,因遗策 因厚币用事者臣靳尚 13. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. 生孩六月,慈父见背 吾儿,久不见若影 B. 凡在故老,犹蒙矜育 愿陛下矜愍愚诚,听臣微志 C 君臣相顾 顾视无可置者 D. 信可乐也 信臣精卒陈利兵而谁何 三、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(22分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 上自初即位,招选天下文学材智之士,待以不次之位。四方士多上书言得失,上简拔其俊异者宠用之,并在左右,每令与大臣辨论,大臣数屈焉。 是岁,上始为微行,与左右能骑射者期诸殿门,常以夜出,自称平阳侯。旦明,入南山下,射鹿、豕、狐、兔,驰骛禾稼之地,民皆号呼骂詈。杜令欲执之,示以乘舆物,乃得免。 又尝夜至柏谷,投逆旅宿,就逆旅主人求浆,主人翁曰:“无浆,正有溺耳!”且疑上为奸盗,聚少年欲攻之;主人妪睹上状貌而异之,止其翁曰:“客非常人也,且又有备,不可图也。”翁不听,妪饮翁以酒,醉而缚之。少年皆散走,妪乃杀鸡为食以谢客。明日,上归,召妪,赐金千斤。 上以道远劳苦,又为百姓所患,乃使太中大夫吾丘寿王欲除以为上林苑,属之南山。时东方朔在傍,进谏曰:“夫南山,天下之阻也。今规以为苑,绝陂池水泽之利而取民膏腴之地,上乏国家之用,下夺农桑之业;坏人冢墓,发人室庐,令幼弱怀土而思,耆老泣涕而悲。夫殷作九市之宫而诸侯畔,灵王起章华之台而楚民散,秦兴阿房之殿而天下乱。粪土愚臣,逆盛意,罪当万死!”上乃拜朔为太中大夫、给事中,赐黄金百斤。然遂起上林苑,如寿王所奏。 上又好自击熊、豕,驰逐野兽。司马相如上疏谏曰:“夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之涂以为娱,臣窃为陛下不取。盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂。’此言虽小,可以谕大。”上善之。 (节选自《资治通鉴·汉纪》,有删改) 材料二: 世之论武帝者,以为穷奢极欲,好兵黩武,与秦皇无异,贬之矣。何也?人莫难于改过。武帝即位以来,繁刑重敛,崇尚方术,内侈宫室,外伐四夷,中外疲敝。及其翻然改过,旋乾转坤,视昔之所为恍如二人非英俊明智其能如是乎?至于兴太学、举孝廉、改正朔、定历数、考礼仪,则又有功于后世者。虽然,与其知过而能改,孰若无过之为全哉?使武帝而无前非,加之以休养生息、用贤进能,虽古之贤君,亦何以过哉? (节选自弘历《乐善堂全集》,有删改) 14. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 视昔之A所为B恍如C二人D非英俊明智E其能F如是乎? 15. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 不次,指选任官员不依寻常次序。文中指汉武帝登基之后,破格或越级提拔人才。 B. 夜,在夜里,与《烛之武退秦师》“夜缒而出”中的“夜”意思和用法都相同。 C. 夺,耽误,与《齐桓晋文之事》“百亩之田,勿夺其时”中的“夺”意思相同。 D. 使,假如,与《阿房宫赋》“使六国各爱其人”中的“使”意思不同。 16. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 汉武帝即位之初,在天下拣选人才,一方面为国选才,一方面更是为扶植亲信,制约朝臣,达到真正控制朝堂的目的。 B. 汉武帝颇有个性,率性行事,喜欢微服出行,不注意自己的身份与礼仪、行止,在地方引起不少麻烦和误会。 C. 东方朔从民生大义的角度对汉武帝进行劝谏,言辞恳切,有理有节,然而汉武帝虽给予其封赏,但并未采纳他的建议。 D. 乾隆皇帝对汉武帝一生功过进行评价,承认他存在各种问题,但也列举其能改过的优点及其功业,总体给予正面评价。 17. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)客非常人也,且又有备,不可图也。 (2)虽然,与其知过而能改,孰若无过之为全哉? 18. 东方朔和司马相如针对汉武帝的哪些做法相继进行了劝谏? (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题 法云寺双桧① 温庭筠 晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。 题处尚寻王内史,画时应是顾将军②。 长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。 一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。 【注】①晋谢安领扬州刺史,于宅内手植双桧。后其姑于本宅建寺,名法云。寺中有楼台名“南台”。本诗作于温庭筠入李绅幕府无望,离开扬州之际。②颔联中的王内史指王羲之,顾将军指顾恺之。 19. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联诗人面对饱经历史洗礼却依旧苍翠的桧树,思接前朝,颇有怀古况味。 B. 颔联呼应“名辈”二字,提及王羲之书法和顾恺之画技,暗含对桧树赞美。 C. 颈联运用视听结合的手法,既写夜籁,又写树影,凸显法云寺的幽美之境。 D. 本诗语言和温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)一样,都有绮丽典雅的特点。 20. 刘熙载在《艺概》中说:“咏物隐然只是咏怀,盖个中有我也。”请结合本诗,谈谈你对这句话的理解。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李白《蜀道难》中“____________,____________”两句运用神话传说,暗示古代人民付出了巨大代价才开辟出蜀道。 (2)《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡,给后来者以警告的文章。《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“____________”,《六国论》论述六国灭亡的原因是“____________”。 (3)“捣衣”一词在古诗词中常出现,多用来抒发念远怀人之情,如“____________,____________”。 四、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①在探讨AI技术发展在戏剧领域产生的后果时,②我愈发觉得,③新的创意是AI带给戏剧的,④但AI无法取代戏剧演员,⑤舞台剧的独特然力与生命力是永恒的。 首先,戏剧作为流动变化的艺术形式,其核心在于情感的即时交流与互动。戏剧具有现场性、即兴性和现实感,这些都是AI技术难以模拟的。如果现在去看我出演的第一部电影,哪怕看一百遍,我的表演都是一样的。…… 在戏剧中,演员与观众共享剧场这个空间,通过眼神、肢体语言乃至每一次呼吸,传递着细腻的情感波动,构建起一种“同呼吸共命运”的深刻联系。当我演到有意思的情节,(甲);当我演到悲情处,观众则会哭。这种情感的即时反馈与碰撞,是人类所具有的独特优势,也是舞台剧所独有的,AI与任何艺术形式都代替不了。 其次,戏剧是演员个性与创造性的展现舞台。每位演员都有自己 A 的表演风格,他们通过声音、形体的精准塑造,使角色鲜活生动。从我自己演过的角色来看,虽然司马迁、杜甫、张居正都是文人的形象,但不能对他们做出同样的处理,必须演出他们各自的性格特征。可以说,演员个性化的演绎与对剧中人物全方位的还原,(乙)。 此外,优秀戏剧还承载着深厚的文化底蕴与社会价值。虽然不好的剧目如 B ,迅速消逝,但经典剧目如《茶馆》等,却如长江大河,经久不衰,这不仅因为其精湛的艺术表现,更在于其深刻的思想内涵与广泛的社会共鸣。这些作品通过演员们的精彩演绎,触动观众的心灵,引发他们对人生、社会的深刻思考。这种文化价值与社会责任,是AI技术难以承载的。 22. 文中第一段有两处表述不当,请指出其所在句子的序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 23. 请在文中第二段省略号处补写内容,要求既包含因果关系,又与上文内容形成对比关系。 24. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 25. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 26. 概括全文内容,为其拟一个合适的标题,不超过15个字。 五、写作(60分) 27. 阅读下面的材料,根据要求写作。 《晋书·宣帝纪》中说:“顺理而举易为力,背时而动难为功。”意思是做事顺乎义理,就容易见效;行动违背时势,就难以成功。这里的“时”指事物发展的客观趋势。《周易》中说得更具体,更形象:“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 河南省郑州市中原区郑州中学2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题 一、现代文阅读(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 生成式人工智能是一种由程序推动的、基于自然语言处理技术和神经网络技术发展,能够自主学习和产出的算法程序。新一代的人工智能已经可以深度学习一切现有的文学文本,并在此基础上计算出不同作家的用词喜好、句式句法、行文风格,以此派生出风格相近的作品。可以说,经过算法的持续迭代和优化,人工智能技术处理语言本质、叙事规律的效能将逼近甚至超越人类作家。 但这种写作技术层面的臻于至美,绝不是文学的终极旨归,也远未探及文学性之根本。一流的文学作品,绝不是靠一套悬浮的语词和绝对的理性逻辑就能简单完成的文字游戏。那些伏脉于历史褶皱深处沉甸甸的细节,那些无穷的远方、无数的人们才是其要义所在。近年来,互联网上不断掀起的对鲁迅笔下诸多人物形象的讨论,便足以显现出文学经典所具有的跨时代、跨媒介、破圈层的能量。作家正是有着对社会关系的深刻洞见、对他者的热忱关切,才能以如此这般简洁克制的文字直击人心,塑造出孔乙己、闰土、阿Q等人物形象,揭示其生活状态。这些人物形象历经百年岁月淘洗,依然在新的时代语境中不断发出回响,乃至成为当下互联网世界中勾连自我与他人、现实生活与精神生活的文化中介。这就是文学性的力量:无论岁月如何变迁,我们始终可以在充满灵韵的文学中观古今、观天下、观自身。 反观人工智能写作,人工智能技术在诞生之时,就是工具导向性的。生成式人工智能的人机交互模式更是在很大程度上决定了人类是制定算法法则、下达指令、具有主体性的一方。人工智能只需要扮演执行指令的助手角色.服从并完成指令任务。因此,人工智能的动机并不在于自我表达,而只是在预训练素材的基础上,对操纵者作出符合程序化的回应。同样,它也不能真正理解自己生产的语言。这表明,人工智能技术在创建文学现场时,极为依赖人类的数据训练与模型调试。再者,人工智能生成文本时更无法依凭自身的情感体验、历史经验驾驭文学数据库。这直接导致人工智能写作的内容高度机械化、同质化,难以产生鲜活的现实关切,也无法在实际意义上促成一种具有真实情感、辩证思想、伦理意义的“新文学”的迭变。未来,人工智能想要与人类作家比肩,一个核心前提是跳出算法写作的窠臼,击破人物与故事的表象,理解人类情感经验的逻辑,体察生命经验的细节,并将其转化为文学性的表达。 (摘编自马晓炎《写作技术的臻于至美不是文学的终极旨归》) 材料二: 人工智能创作神器布局的艺术风口正在呼唤一个艺术新时代的到来,而当一种智能工具从“技术手段”发展到“创作伴侣”再升级为“艺术主人”时,我们一方面为新锐技术的创作潜能而欣喜,另一方面也需要对人工智能带来的艺术隐忧保持清醒的认知。 譬如,生成式人工智能作为艺术创作的“拟主体”摆脱不了“硅基生命”的先天短板:缺失意识和自我意识,没有艺术创作不可或缺的生命体验。前者使它无从获得对世界的知识性认知和理性判断,没有目标追求的自觉性、能动性和道德自律感,无法以自主的价值立场去理解和吸纳人类积淀的历史经验,不能自主地在自身与社会、与他人、与特定语境中,形成主体与对象之间的审美关系,只能按算法概率、算力速度的训练模型连词成句、连句成段,或基于某种指令以比特像素实现图形(图像)信息的排列组合,却并不理解这些组合的意义是什么,以及为什么要提供这样的答案。 “硅基生命”则让AI创作“本体失根”,拟主体没有源自生命体实践的喜怒哀乐、爱恨情仇,没有王夫之所说的“身之所历,目之所见”的“铁门限”,艺术创作不可或缺的历史镜像、时代精神、生活阅历均无从谈起。用于AI大模型的数据不过是“二手生活”而非“肉身经验”,其表达的“知情意”来自“他者投喂”而不是自己的“生命历险”,这就颠覆了文艺创作“躬身成文”“艺以明志”的创作原则,斩断了作品和艺术家之间有关社会的、历史的、生命的有机联系,势必会抽空艺术存在的意义。因而,没有生命体验,缺少肉身感知,是AI创作的致命缺陷,其所带来的“情感虚置”和“意义缺席”将对AI创作确证自身艺术性形成巨大挑战。 上述两个问题还导致AI创作存在另一个更重要的局限——缺少艺术原创力。生成式人工智能提供的答案是从已有的语料资源中依据算法逻辑匹配而来的,是“借”用前人的知识产权资源而巧置选择的结果。换句话说,它所得一切均非原创,既受限于“已有”,又缺失于“未知”。尽管在许多单项技能上人工智能比人“聪明”,但没有人的感情和自主意识的计算程序最终无法形成原创能力,它可以通过人的信息“投喂”和大数据预训练,完成从“1”到“99”的拓展,却难以实现从“0”到“1”的突破,这在艺术创作中表现得更为明显。因此,仅靠技术智能,想要产生AI莎士比亚、AI卡夫卡,不过是痴人说梦而已。 (摘编自欧阳友权《人工智能创作的艺术隐忧和伦理边界》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是( ) A. 文学经典具有跨时代、跨媒介、破圈层的能量,文学中的人物形象在当下互联网世界中都能发挥文化中介的作用。 B. 生成式人工智能并不能真正理解自己生产的语言,它只是服从、执行操纵者下达的指令,按照程序完成指令任务。 C. 生成式人工智能作为艺术创作的“拟主体”摆脱不了缺失意识和自我意识的短板。 D. 生成式人工智能受现有语料资源的限制,且它所提供的答案是人的信息“投喂”和大数据预训练的结果。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 伴随神经网络技术等的发展,人工智能写作未来还有着产生巨大进步的可能。 B. 如果没有设计者加以引导,人工智能可能一味提供同质化的热门题材和内容。 C. 现在的人工智能还只是一种人类创造力的扩容工具,而不是内容创作的主体。 D. AI创作的致命缺陷是没有生命体验、缺少肉身感知,其作品也不具备文学性。 3. 下列选项属于材料二中所说“艺术隐忧”的一项是( ) A. 小说《机忆之地》所有内容,包括书名、正文、配图乃至作者名字全部由AI完成。 B. “写什么”“如何写”都可解决,但人工智能写作难解决“为何写”这一哲学命题。 C. 人工智能写作其实是人机协作,整体结构由人决定,细节描写则由人工智能完成。 D. 文学写作的“非人化”现象引发了“人工智能是否会终结网络文学”等问题。 4. 如何理解材料二最后所说的AI创作可以“完成从‘1’到‘99’的拓展,却难以实现从‘0’到‘1’的突破”?这样表达有什么好处? 5. 有人认为:“利用人工智能技术,可将昔日高度专业化的文学创作变成大众皆可参与的轻松游戏。”你怎样看待这一变化?请根据材料简要分析。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. ①意思:AI创作根据信息生成文本的能力很强,但是它缺少原创能力,无法进行独立自主的创作。②好处:通俗、形象、简洁地说明了AI创作的优势和缺点,更容易使读者理解。 5. ①人工智能技术让文学创作变得轻松惬意,说明人工智能迭变速度惊人,在文学创作领域取得了巨大进展。②虽然人工智能技术在写作技术层面降低了文学创作的门槛,但这种创作只是一种算法写作,难以产生现实关切,其作品缺乏经典作品的文学性的力量。③这种“文学创作”存在“情感虚置”和“意义缺席”等问题,会抽空艺术存在的意义,我们应对其蕴含的艺术隐忧保持清醒的认识。 【解析】 【导语】文章通过对生成式人工智能在文学和艺术创作领域的分析,揭示了其潜在的难题和局限性。材料一关注人工智能在文学写作中的不足,包括情感体验上的缺失和难以实现深刻的社会洞见。材料二则指出了人工智能在艺术创作中因缺乏自我意识和原创力而存在的隐忧,强调了技术只能扩展现有内容而难以创新。总体来看,文章对人工智能在创作中的角色持谨慎态度,认为其难以替代人类作家、艺术家的创造力和人文深度。 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 A.“文学中的人物形象在当下互联网世界中都能发挥文化中介的作用”错误,材料二提到“(鲁迅笔下的)这些人物形象历经百年岁月淘洗,依然在新的时代语境中不断发出回响,乃至成为当下互联网世界中勾连自我与他人、现实生活与精神生活的文化中介”,选项范围扩大,过于绝对。 故选 A。 【2题详解】 本题考查学生对文本信息的推断和辨析的能力。 D.“其作品也不具备文学性”错误,材料二提到AI创作的致命缺陷是没有生命体验、缺少肉身感知,其所带来的“情感虚置”和“意义缺席”对AI创作确证自身艺术性形成巨大挑战,但不能说其作品不具备文学性,过于绝对。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。 B.“人工智能写作难解决‘为何写’这一哲学命题”体现了材料二中人工智能创作缺失意识和自我意识、没有艺术创作不可或缺的生命体验等艺术隐忧。 AC项体现人工智能创作的升级,D项是对网络文学发展的担忧,都没有体现材料二中所说“艺术隐忧”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含意及其作用的能力。 ①“完成从‘1’到‘99’的拓展”意味着AI创作可以在已有信息的基础上进行大量的扩展和衍生。例如,它可以根据给定的主题和风格,生成与已有作品相似的文本内容,或者在已有故事的基础上进行续写和拓展。“却难以实现从‘0’到‘1’的突破”表示AI缺少原创能力,无法从零开始进行独立自主的创作。AI创作的过程是基于已有的数据和算法,它不能自主地产生全新的思想、概念和艺术风格,只能在已有资源的范围内进行组合和调整。 ②这样表达的好处在于:用通俗的数字表达,形象且简洁地说明了AI创作的优势在于可以对已有内容进行大量拓展,但缺点是难以进行真正的原创,使读者更容易理解AI创作的特点和局限性。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 ①人工智能技术使得文学创作不再局限于专业作家,普通大众也能借助AI工具参与到文学创作中来。这打破了传统文学创作的专业壁垒,为更多人提供了表达自己创意和想法的机会。人工智能技术为文学创作带来了新的形式和可能性。人机协作的创作模式也可以让创作者在与AI的互动中探索新的创作方式,丰富文学创作的表现形式,让文学创作变得轻松惬意。 ②虽然人工智能可以生成大量的文本,但这些文本往往缺乏深度和个性。与人类作家相比,AI生成的作品可能显得较为肤浅和模式化,缺乏那种能够触动人心的力量。AI创作存在“情感虚置”和“意义缺席”的问题,这会抽空艺术存在的意义。文学作品的价值不仅在于其语言和形式,更在于它所传达的情感、思想和价值观。而AI创作由于缺乏真正的生命体验和自我意识,难以赋予作品深刻的情感和意义,从而使文学艺术的价值受到一定程度的削弱。 ③我们应对人工智能技术在文学创作领域带来的变化保持清醒的认识,既要看到其积极的一面,也要认识到其存在的问题和局限性。我们可以合理利用人工智能技术,将其作为一种辅助工具,为人类创作提供灵感和帮助。在人工智能时代,我们更应注重人类创作的独特价值。人类作家的生命体验、情感感悟、创造力和想象力是文学艺术的灵魂所在,这些是AI无法替代的。我们应该鼓励和支持人类作家的创作,同时也应引导AI创作朝着更加有意义和有价值的方向发展。 二、课内文言文基础知识题(完成6-9小题,每小题2分,共16分) 6. 下列各句中,与所给例句句式相同的一项是( ) 例句:夫晋,何厌之有? A. 句读之不知,恐之不解 B. 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 C. 不拘于时,学于余 D. 蚓无爪牙之利,筋骨之强 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句:宾语前置句,正常语序为“夫晋,有何厌”。句意:晋国,怎么会有满足的时候呢? A.宾语前置句,正常语序为“不知句读,不解惑”。句意:不知道句读,不能解决疑难问题。 B.判断句,“……者,……也”表判断。句意:然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是它用心浮躁的缘故。 C.被动句,第一个“于”表被动,被;状语后置句,正常语序为“于余学”。句意:不被时俗拘束,向我学习。 D.定语后置句,正常语序为“蚓无利爪牙,强筋骨”,句意:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨。 故选A。 7. 下列句子中加点的词语,全都属于古今异义的一组是( ) ①金就砺则利 ②暮去朝来颜色故 ③下饮黄泉 ④肴核既尽,杯盘狼籍 ⑤下有红光动摇承之 ⑥今之众人,其下圣人也亦远矣 ⑦渌水荡漾清猿啼 ⑧凌万顷之茫然 ⑨蚓无爪牙之利 A. ①②⑤⑥⑧ B. ③④⑤⑧⑨ C. ②④⑤⑥⑦ D. ①③⑦⑤⑨ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 ①金:古义,金属制成的刀、斧等;今义,黄金。句意:金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。 ②颜色:古义,容貌;今义,物体所具有的不同色彩。句意:暮去朝来我也渐渐地年老色衰。 ③黄泉:古义,地下泉水;今义,传说中的地府。句意:向下能喝到泉水。 ④狼籍:古今同义,都指乱七八糟的样子。句意:菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱一片‌‌。 ⑤动摇:古义,晃动;今义,不稳固,不坚定。句意:下面有红光晃动摇荡着托着它。 ⑥众人:古义,一般人;今义,大家,许多人。句意:现在的一般人,他们的才智比圣人差得很远。 ⑦荡漾:古今同义,都指起伏不定。句意:清澈的溪流水波起伏不定,山中的猿猴叫声极为凄清。 ⑧茫然:古义,旷远的样子;今义,完全不知道的样子,失意的样子。句意:越过苍茫万顷的江面。 ⑨爪牙:古义,爪子和牙齿;今义,坏人的党羽。句意:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。 ①②③⑤⑥⑧是古今异义词,④⑦不是古今异义词。 故选A。 8. 下列句子中加点词活用类型不相同的一项是( ) A. ①西取由余于戎,东得百里奚于宛 ②蚕食诸侯,使秦成帝业 B. ①臣闻求木之长者,必固其根本 ②思国之安者,必积其德义 C. ①不念居安思危 ②能守其土,义不赂秦 D. ①孝公用商鞅之法,移风易俗 ②后秦击赵者再,李牧连却之 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.①西:名词作状语,在西面。句意:在西边从西戎取得由余,在东边从宛地得到百里奚。 ②蚕:名词作状语,像蚕吃桑叶一样。句意:像蚕一样吞并食诸侯领土,使秦国成就帝王大业。 B.①固:使动用法,使……稳固。句意:我听说想要树木长得好,一定要使它的根牢固。 ②安:使动用法,使……安宁句意:想要使国家安定,一定要厚积道德仁义。 C.①安:形容词作名词,安稳的情形。句意:(如果)不在安逸的环境中想着危难。 ②义:名词作动词,坚持正义。句意:能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。 D.①移:使动用法,使……转换。句意:秦孝公采用商鞅的新法,改变风俗。 ②却:使动用法,使……退却。句意:后来秦国两次攻打赵国,(赵国大将)李牧接连击退秦国的进攻。 故选C 9. 下列句子中不含有通假字的一项是( ) ①昔缪公求士 ②东据成皋之险 ③遂散六国之从 ④使之西面事秦 ⑤向使四君却客而不内 ⑥莫不殷忧而道著 ⑦振之以威怒 ⑧斯用兵之效也 ⑨齐人勿附于秦 A. ①②③⑤⑦ B. ②③⑤⑧⑨ C. ③④⑤⑥⑧ D. ②④⑥⑧⑨ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 ①“缪”同“穆”。句意:从前秦穆公寻求贤士。 ②无通假字。句意:东面占据成皋天险。 ③“从”同“纵”,合纵。句意:于是拆散六国的合纵同盟。 ④无通假字。句意:使他们朝西事奉秦国。 ⑤“内”同“纳”,接纳。句意:倘若四位君主拒绝远客而不予接纳。 ⑥无通假字。句意:无不是在深深的忧虑中就治道显著。 ⑦“振”同“震”,威吓。句意:用威风怒气来威吓(人们)。 ⑧无通假字。句意:这就是用兵抗秦的效果。 ⑨无通假字。句意:齐国不依附秦国。 ②④⑥⑧⑨中不含有通假字。 故选D。 10. 下列各项中特殊句式归类正确的一项是( ) ①恻隐之心,仁之端也 ②古之欲明明德于天下者 ③非所以要誉于乡党朋友也 ④当察乱何自起 ⑤胜人者有力,自胜者强 ⑥为之于未有 ⑦合抱之木,生于毫末 ⑧非不呺然大也 ⑨宋人有善为不龟手之药者 ⑩自贼者也 A. ①②④⑧/③⑥⑦/⑤⑩/⑨ B. ①⑧/②③④⑥/⑤⑦⑩/⑨ C. ①③⑧/②⑥⑦/④⑤/⑨/⑩ D. ①⑧/②③⑥⑦/④⑤⑩/⑨ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①判断句。“也”表判断。句意:同情心就是施行仁的开始。 ②状语后置句。正常语序为:古之欲于天下明明德者。句意:古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人。 ③状语后置句。正常语序为:非所以于乡党朋友要誉也。句意:不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。 ④宾语前置句。正常语序为:当察乱自何起。句意:应当察看混乱从哪里产生呢? ⑤宾语前置句。正常语序为:胜人者有力,胜自者强。句意:战胜别人的只能说有力量,而能克服自身的缺点才是真正强大。 ⑥状语后置句。正常语序为:于未有为之。句意:要在事情尚未发生时就处理妥当。 ⑦状语后置句。正常语序为:合抱之木,于毫末生。句意:合抱的大树,从细小的萌芽生长起来的。 ⑧判断句。“也”表判断。句意:这个葫芦不是不大呀。 ⑨定语后置句。正常语序为:宋有善为不龟手之药人。句意:宋国有一善于调制不皲手药物的人家。 ⑩宾语前置句。正常语序为:贼自者也。句意:是伤害自己的人‌‌。 ①⑧判断句;②③⑥⑦状语后置句;④⑤⑩宾语前置句;⑨定语后置句。 故选D。 11. 下列加点词活用情况归类正确的一项是( ) ①雨泽下注 ②天雨雪 ③子孙帝王万世之业也 ④愿陛下矜悯愚诚 ⑤仓皇东出 ⑥群贤毕至 ⑦是以区区不能废远 ⑧则其天者全而其性得矣 A. ①⑤/②④/③⑧/⑥⑦ B. ①②/③⑥/④⑦/⑤⑧ C. ①⑤/②③/④⑥/⑦⑧ D. ①②/③⑤/④⑦/⑥⑧ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①“下”,名词作状语,向下。句意:雨水往下流。 ②“雨”,名词作动词,下。句意:天下雪。 ③“帝王”,名词作动词,称帝称王。句意:子孙后代可以称帝称王万世不朽的基业。‌‌ ④“诚”,形容词作名词,诚意,诚心。句意:希望陛下能怜恤我愚昧至诚的心‌。 ⑤“东”,名词用作状语,向东。句意:惊慌失措向东出逃。 ⑥“贤”,形容词作名词,贤才。句意:众多贤才都汇聚到这里。 ⑦“远”,形容词作动词,远离。句意:因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。 ⑧“全”,形容词作动词,保全。句意:树木的天性得到保全,树木的习性得以实现。 ①⑤名词作状语,②③名词作动词,④⑥形容词作名词,⑦⑧形容词作动词 故选C。 12. 下列各组句子中加点词的意义和用法,完全相同的是( ) A. 惶恐饮药而死 人而不仁,如乐何 B. 早实以蕃 险以远,则至者少 C. 每览昔人兴感之由 世言晋王之将终也 D. 蒙故业,因遗策 因厚币用事者臣靳尚 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法、一词多义现象的能力。 A.连词,表修饰/连词,表假设。句意:他因害怕而喝毒药自杀了。/一个人如果没有仁爱之心,礼乐有什么用? B.连词,都表并列。句意:结果实早且多。/危险又远的地方,前来游玩的人便少。 C.结构助词,的/主谓之间,取消句子独立性。句意:每当看到前人所发感慨的原因。/世间传说晋王将要去世的时候。 D.动词,沿袭/介词,趁机。句意:沿袭前代的政策。/趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚。 故选B。 13. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. 生孩六月,慈父见背 吾儿,久不见若影 B. 凡在故老,犹蒙矜育 愿陛下矜愍愚诚,听臣微志 C. 君臣相顾 顾视无可置者 D. 信可乐也 信臣精卒陈利兵而谁何 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不同。相当于第一人称代词“我”/看见。句意:刚出生六个月,父亲就弃我而死去。/我的孩子,好久不见你的踪影。 B.相同。均为“怜悯”。句意:凡是年老而有功德的旧臣,尚且还受到怜惜养育。/希望陛下能怜悯我的愚昧诚心,允许我完成这个小小的心愿。 C.不同。看/环顾。句意:君臣相对而视。/环视四周没有可以安置桌案的地方。 D.不同。实在,的确/可靠的。句意:实在是很快乐。/可靠的大臣和精锐的士卒拿着锋利的兵器盘问过往行人。 故选B。 三、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(22分) 阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 上自初即位,招选天下文学材智之士,待以不次之位。四方士多上书言得失,上简拔其俊异者宠用之,并在左右,每令与大臣辨论,大臣数屈焉。 是岁,上始为微行,与左右能骑射者期诸殿门,常以夜出,自称平阳侯。旦明,入南山下,射鹿、豕、狐、兔,驰骛禾稼之地,民皆号呼骂詈。杜令欲执之,示以乘舆物,乃得免。 又尝夜至柏谷,投逆旅宿,就逆旅主人求浆,主人翁曰:“无浆,正有溺耳!”且疑上为奸盗,聚少年欲攻之;主人妪睹上状貌而异之,止其翁曰:“客非常人也,且又有备,不可图也。”翁不听,妪饮翁以酒,醉而缚之。少年皆散走,妪乃杀鸡为食以谢客。明日,上归,召妪,赐金千斤。 上以道远劳苦,又为百姓所患,乃使太中大夫吾丘寿王欲除以为上林苑,属之南山。时东方朔在傍,进谏曰:“夫南山,天下之阻也。今规以为苑,绝陂池水泽之利而取民膏腴之地,上乏国家之用,下夺农桑之业;坏人冢墓,发人室庐,令幼弱怀土而思,耆老泣涕而悲。夫殷作九市之宫而诸侯畔,灵王起章华之台而楚民散,秦兴阿房之殿而天下乱。粪土愚臣,逆盛意,罪当万死!”上乃拜朔为太中大夫、给事中,赐黄金百斤。然遂起上林苑,如寿王所奏。 上又好自击熊、豕,驰逐野兽。司马相如上疏谏曰:“夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之涂以为娱,臣窃为陛下不取。盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂。’此言虽小,可以谕大。”上善之。 (节选自《资治通鉴·汉纪》,有删改) 材料二: 世之论武帝者,以为穷奢极欲,好兵黩武,与秦皇无异,贬之矣。何也?人莫难于改过。武帝即位以来,繁刑重敛,崇尚方术,内侈宫室,外伐四夷,中外疲敝。及其翻然改过,旋乾转坤,视昔之所为恍如二人非英俊明智其能如是乎?至于兴太学、举孝廉、改正朔、定历数、考礼仪,则又有功于后世者。虽然,与其知过而能改,孰若无过之为全哉?使武帝而无前非,加之以休养生息、用贤进能,虽古之贤君,亦何以过哉? (节选自弘历《乐善堂全集》,有删改) 14. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 视昔之A所为B恍如C二人D非英俊明智E其能F如是乎? 15. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 不次,指选任官员不依寻常次序。文中指汉武帝登基之后,破格或越级提拔人才。 B. 夜,在夜里,与《烛之武退秦师》“夜缒而出”中的“夜”意思和用法都相同。 C. 夺,耽误,与《齐桓晋文之事》“百亩之田,勿夺其时”中的“夺”意思相同。 D. 使,假如,与《阿房宫赋》“使六国各爱其人”中的“使”意思不同。 16. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 汉武帝即位之初,在天下拣选人才,一方面为国选才,一方面更是为扶植亲信,制约朝臣,达到真正控制朝堂的目的。 B. 汉武帝颇有个性,率性行事,喜欢微服出行,不注意自己的身份与礼仪、行止,在地方引起不少麻烦和误会。 C. 东方朔从民生大义的角度对汉武帝进行劝谏,言辞恳切,有理有节,然而汉武帝虽给予其封赏,但并未采纳他的建议。 D. 乾隆皇帝对汉武帝一生功过进行评价,承认他存在各种问题,但也列举其能改过的优点及其功业,总体给予正面评价。 17. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)客非常人也,且又有备,不可图也。 (2)虽然,与其知过而能改,孰若无过之为全哉? 18. 东方朔和司马相如针对汉武帝的哪些做法相继进行了劝谏? 【答案】14. BDE 15. D 16. A 17. (1)来客不是寻常之人,而且又有准备,不能图谋(攻击)他们。 (2)即使这样,与知道过错就能改正相比,哪里比得上从无过错的完美呢? 18. ①耽于游玩娱乐,大兴土木,侵害百姓利益;②为满足个人私欲,不惜以身试险,亲自猎杀野兽。 【解析】 【整体分析】这两则材料分别出自《资治通鉴》和《乐善堂全集》,展现了汉武帝的治国风格及其功过。第一则材料通过具体事例,描述了汉武帝重用人才、微服私行、修建上林苑及狩猎等行为,并记录了东方朔和司马相如的劝谏。第二则材料则是乾隆皇帝对汉武帝的评价,指出其早期的奢侈和好战,但也肯定了他后期的改过自新和治国功绩。两则材料共同反映了汉武帝复杂的历史形象。 【14题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:对比(看)他过去的所作所为,恍然如同两个人一样,若不是英明睿智,能做到这样吗? “视昔之所为”中“昔之所为”作“视”的宾语,“恍如二人”是“视昔之所为”的感受,所以“恍”前B处应断; “恍如二人”中“二人”作“如”的宾语,此句是对前面“视昔之所为”的感受,所以“人”后D处应断; “其能如是乎”中“其……乎”是固定句式,所以“其”前E处应断。 故选BDE。 【15题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。二者均为名词作状语,在夜里。句意:还曾经在夜间到达柏谷。/在夜晚有人用绳子将烛之武从城上放下去。 C.正确。二者均为耽误的意思。句意:对下耽误了农桑生产。/百亩大的田地,不要耽误生产时节。 D.“意思不同”错,二者均为假如的意思。句意:假如汉武帝没有前面的错误。/假使六国各自爱护它的人民。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“更是为扶植亲信,制约朝臣,达到真正控制朝堂的目的”错,由材料原文只能看出汉武帝上位之初,就招纳选拔天下的博学有才智的人,用高位安置他们,并没有表明其“扶植亲信,制约朝臣,真正控制朝堂”,选项说法于文无据。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“常人”,寻常之人;“备”,准备;“图”,图谋。 (2)“虽然”,即使这样;“孰若”,哪里比得上;“全”,完美。 【18题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 东方朔的劝谏主要集中在材料一第四段,由材料一第二段“入南山下,射鹿、豕、狐、兔,驰骛禾稼之地,民皆号呼骂詈”和第四段“乃使太中大夫吾丘寿王欲除以为上林苑,属之南山。时东方朔在傍,进谏曰:‘夫南山,天下之阻也。今规以为苑,绝陂池水泽之利而取民膏腴之地……秦兴阿房之殿而天下乱。”可知,汉武帝沉溺于涉猎和游玩娱乐,并且因为道路遥远身体辛苦和被百姓认为是祸患,就征用这一带的土地修建成上林苑,连接到终南山。于是东方朔对汉武帝“耽于游玩娱乐,大兴土木,侵害百姓利益”的做法进行了劝谏。 司马相如的劝谏在材料一第五段,由原文“上又好自击熊、豕,驰逐野兽。司马相如上疏谏曰:‘夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之涂以为娱,臣窃为陛下不取。’”可知,汉武帝为满足自己涉猎的喜好,不注意自身的安全,以身涉险亲自猎杀野兽,于是司马相如对其“不惜以身涉险,亲猎野兽”的做法进行了劝谏。 参考译文: 材料一: 汉武帝从刚即位开始,就招纳选拔天下的博学有才智的人,用高位安置(对待)他们。天下很多士人向朝廷上书议论国家政事的得失,武帝从中选拔异常杰出的人才宠信重用他们,让他们都在自己左右应差服侍,武帝经常命令他们与朝廷大臣辩论,大臣们多次被驳得无法对答。 这一年,武帝开始微服出行,与擅长骑马射箭的亲信在殿门前相约集结,经常在夜时出宫,自称平阳侯。黎明时,到达终南山脚下,射杀鹿、野猪、狐狸、野兔等动物,在农田里策马践踏,百姓都大声呼喊怒骂。杜县的县令想要抓捕这些人。这些人以天子专用的车舆等物告示县令,才得以脱身。 还曾经在夜间到达柏谷,到旅店投宿,向旅店的主人要汤水,主人说:“没有汤水,只有尿!”而且,旅店的主人怀疑武帝一行人是强盗,召集了一些青年人准备攻击他们:店主的老妻见武帝的举止容貌,觉得不同寻常,就劝阻丈夫说:“来客不是寻常之人,而且又有准备,不能图谋(攻击)他们。”店主不听她的劝告,老妪就让丈夫喝酒,等他喝醉了之后绑了他。召集来的青年人都走了,老妪就杀鸡做饭款待客人。第二天,武帝返回宫中,召见那位妇人,赏赐千金。 武帝因为道路遥远身体辛苦,又被百姓认为是祸患,就派太中大夫吾丘寿王(去征用这一带的土地)准备把这里修建成上林苑,连接到终南山。当时,东方朔正在武帝身边,就进谏说:“终南山是国家的天然屏障。现在将这片土地规划进上林苑,断绝了池沼湖泽的财利来源,夺取了百姓的肥沃土地,对上减少了国家财政费用的来源,对下耽误了农桑生产;破坏百姓的坟墓,拆毁百姓的房屋,使幼童怀恋故土而忧愁,使老人痛哭流涕而悲伤。商纣王兴建了内有九市的宫殿导致诸侯背叛,楚灵王筑起章华台而导致楚国百姓四散逃走,秦始皇兴造阿房宫而导致天下大乱。我只是卑贱愚笨的臣仆,冒犯陛下的心意,真是罪该万死!”武帝就任命东方朔为太中大夫、给事中,赐给他一百斤黄金。但是,武帝仍然按照寿王所奏报的规模兴建了上林苑。 武帝又喜欢亲自击杀熊和野猪,追赶野兽。司马相如上疏劝谏说:“看轻皇帝的万乘尊位,不注意自身的安全,喜欢去追求哪怕有万分之一危险的事情(打猎)来寻求娱乐,我私下认为陛下不应该这么做。聪明的人在危险还没有产生时就能预见危险,而有智慧的人在危险没有显露时就能避开它,(这是因为)灾祸本来就隐藏在幽暗之中,在人们不注意时发生。所以俗语说:‘家中积累有千金资产,就不坐在堂屋靠近屋檐处(预防危险)。'这句话虽然说的是小事,却可以比喻大事。”武帝认为他说得很好。 (节选自《资治通鉴·汉纪》,有删改) 材料二: 世间评论武帝的人,认为他穷奢极欲,穷兵黩武,和秦始皇没有什么不同,这是对他的贬低啊。为什么呢?人没有比改正过失更难得了。汉武帝即位以来,虽然刑法繁重,聚敛杂多,崇尚方术,在国内建造奢华的宫室,对外则攻伐四夷,朝廷内外的臣民都疲劳不堪。等他幡然改过,扭转乾坤,对比(看)他过去的所作所为,恍然如同两个人一样,若不是英明睿智,能做到这样吗?至于他兴办太学、推举孝廉、修改正朔、堪定历数、考正礼仪,则又对后世是有功劳的。即使这样,与知道过错就能改正相比,哪里比得上从无过错的完美呢?假如汉武帝没有前面的错误,加上后来使百姓休养生息,任用贤德有能的人,即便古代贤明的君王,也哪里能超过汉武帝呢? (节选自弘历《乐善堂全集》,有删改) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 法云寺双桧① 温庭筠 晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。 题处尚寻王内史,画时应是顾将军②。 长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。 一下南台到人世,晓泉清籁更难闻。 【注】①晋谢安领扬州刺史,于宅内手植双桧。后其姑于本宅建寺,名法云。寺中有楼台名“南台”。本诗作于温庭筠入李绅幕府无望,离开扬州之际。②颔联中的王内史指王羲之,顾将军指顾恺之。 19. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联诗人面对饱经历史洗礼却依旧苍翠的桧树,思接前朝,颇有怀古况味。 B. 颔联呼应“名辈”二字,提及王羲之书法和顾恺之画技,暗含对桧树的赞美。 C. 颈联运用视听结合的手法,既写夜籁,又写树影,凸显法云寺的幽美之境。 D. 本诗语言和温庭筠《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)一样,都有绮丽典雅的特点。 20. 刘熙载在《艺概》中说:“咏物隐然只是咏怀,盖个中有我也。”请结合本诗,谈谈你对这句话的理解。 【答案】19. D 20. ①这句话的意思是表面咏物,实际咏怀。②诗人入幕无望,观览双桧,寻访前贤,不愿离开,寄寓了仕途不济的失落。③法云寺桧高大茂盛,颇具盛名,象征诗人的卓异才能,暗含一展抱负的渴盼。④桧树深秋依旧郁茂,以清音为伴,表达诗人对清高自持品性的坚守。 【解析】 【导语】温庭筠的《法云寺双桧》通过描绘晋代名人的桧树,寄托对历史人物的缅怀与对自然景致的欣赏。诗人借物抒怀,映射自己困顿失意的心情,表现出一种对往昔人事与现实时光的深刻思索。全诗语言典雅,意境幽美。 【19题详解】 本题考查学生对诗文内容理解和赏析的能力。 D.“都有绮丽典雅的特点”错误。根据“晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分”“长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云”等可知,本诗语言风格以沉稳凝重为主,用词朴实,意境深远,不属于绮丽典雅的风格。而《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)则以描写女子闺怨为主,语言风格偏向秾丽细腻。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象,评价诗歌思想内容和情感能力。 首联“晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分”中,温庭筠借晋朝名士在此离群索居的历史背景,暗示自己入李绅幕府无望的现实处境,表达了内心深处的失落与不甘。这种情感的流露,不仅展现了诗人对于仕途不顺的深切感受,也反映出他不愿轻易向命运低头,仍怀揣希望、渴望有所作为的心态。 “题处尚寻王内史,画时应是顾将军”两句,通过提及历史上的王羲之与顾恺之,将双桧与古代文人雅士相联系,赋予其深厚的文化底蕴。双桧不仅象征着历史的见证者,更成为诗人自我形象的象征——它们的挺拔与坚韧,恰如诗人卓越的才华和不屈的精神,寄托了他对于施展抱负、实现理想生活的热切期盼。 “长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云”与“一下南台到人世,晓泉清籁更难闻”等词句,不仅勾勒出一幅宁静幽美的画面,更深层次地传达了诗人对于清高自持品性的追求。即使面对人生逆境,诗人依然向往那种超脱世俗、淡泊名利的生活态度,展现出一种超越物质束缚的精神追求,以及对于理想生活状态的无限向往。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 21. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李白《蜀道难》中“____________,____________”两句运用神话传说,暗示古代人民付出了巨大代价才开辟出蜀道。 (2)《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡,给后来者以警告的文章。《过秦论》强调秦朝灭亡的原因是“____________”,《六国论》论述六国灭亡的原因是“____________”。 (3)“捣衣”一词在古诗词中常出现,多用来抒发念远怀人之情,如“____________,____________”。 【答案】 ①. 地崩山摧壮士死 ②. 然后天梯石栈相钩连 ③. 仁义不施而攻守之势异也 ④. 弊在赂秦 ⑤. 玉户帘中卷不去 ⑥. 捣衣砧上拂还来(长安一片月,万户捣衣声/秋夜促织鸣,南邻捣衣急) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:摧、栈、钩、弊、赂、砧。 四、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 ①在探讨AI技术发展在戏剧领域产生的后果时,②我愈发觉得,③新的创意是AI带给戏剧的,④但AI无法取代戏剧演员,⑤舞台剧的独特然力与生命力是永恒的。 首先,戏剧作为流动变化的艺术形式,其核心在于情感的即时交流与互动。戏剧具有现场性、即兴性和现实感,这些都是AI技术难以模拟的。如果现在去看我出演的第一部电影,哪怕看一百遍,我的表演都是一样的。…… 在戏剧中,演员与观众共享剧场这个空间,通过眼神、肢体语言乃至每一次呼吸,传递着细腻的情感波动,构建起一种“同呼吸共命运”的深刻联系。当我演到有意思的情节,(甲);当我演到悲情处,观众则会哭。这种情感的即时反馈与碰撞,是人类所具有的独特优势,也是舞台剧所独有的,AI与任何艺术形式都代替不了。 其次,戏剧是演员个性与创造性的展现舞台。每位演员都有自己 A 的表演风格,他们通过声音、形体的精准塑造,使角色鲜活生动。从我自己演过的角色来看,虽然司马迁、杜甫、张居正都是文人的形象,但不能对他们做出同样的处理,必须演出他们各自的性格特征。可以说,演员个性化的演绎与对剧中人物全方位的还原,(乙)。 此外,优秀戏剧还承载着深厚的文化底蕴与社会价值。虽然不好的剧目如 B ,迅速消逝,但经典剧目如《茶馆》等,却如长江大河,经久不衰,这不仅因为其精湛的艺术表现,更在于其深刻的思想内涵与广泛的社会共鸣。这些作品通过演员们的精彩演绎,触动观众的心灵,引发他们对人生、社会的深刻思考。这种文化价值与社会责任,是AI技术难以承载的。 22. 文中第一段有两处表述不当,请指出其所在句子的序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 23. 请在文中第二段省略号处补写内容,要求既包含因果关系,又与上文内容形成对比关系。 24. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 25. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 26. 概括全文内容,为其拟一个合适的标题,不超过15个字。 【答案】22. ①把“后果”改为“影响”。 ③把“新的创意是AI带给戏剧的”改为“AI带给戏剧的是新的创意”。 23. 但如果看一百遍我出演的话剧,同样的剧情、演员、台词,每一场都呈现得不一样,这是由于演员每次的表演,有着演员之间的即时交流、演员和观众的即时互动。 24. A.独一无二 B.过眼云烟 25. 甲:观众会开怀大笑 乙:是AI算法难以企及的(是AI算法无法做到的) 26. 戏剧的独特魅力无法被AI取代 【解析】 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 第①句用词不当。“后果”多指不好的结果,而后文所说并非不好的结果,改为“影响”。 第③句语序不当。主语与前后句的内容不协调,结合上下文,主语应为“AI”,改为“AI带给戏剧的是新的创意”。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之逻辑补写的能力。 全文都在谈AI无法取代戏剧演员的原因,本段省略号前讲的是看电影,要形成对比关系,所拟句子应该讲看戏剧。 所拟句子要分为两部分,一部分指出与看电影不同,看电影“哪怕看一百遍,我的表演都是一样的”,另一部分指出不同的原因,指出不同的原因时,需要联系本段开头“戏剧作为流动变化的艺术形式,其核心在于情感的即时交流与互动”。这样自然就形成了句子本身的因果关系,也形成了与上文的对比关系。 【24题详解】 本题考查学生正确运用成语的能力。 A空,根据上文“戏剧是演员个性与创造性的展现舞台”“每位演员都”,及下文“演员个性化的演绎”可以看出,此处是在说每个演员都有自己独特的表演风格,故可填“独一无二”。独一无二:只有这一个,而没有别的可与其相比,形容非常突出。 B空,根据“如”“迅速消逝”可以得出,“不好的剧目”消逝的非常快,故可填“过眼云烟”。过眼云烟:指的是从眼前迅速掠过的云彩和烟雾。比喻身外之物不必看重或比喻很容易消失的事物。 【25题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处,本空后面为分号,即下句内容与本句内容构成并列关系,根据后文“演到悲情处,观众则会哭”,可知甲处应该填写表达“观众会因有意思而笑”之意的句子。故此处可填:观众会开怀大笑。 乙处,由前文可知,演员在舞台剧中具有独特的优势,个性化的演绎和对剧中人物的全方位还原是AI所无法替代的。故此处可填:是AI算法难以企及的或是AI算法无法做到的。 【26题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 文章第一段说AI无法取代戏剧演员。 第二段指出戏剧的现场性、即兴性和现实感是其独特之处,演员与观众之间的即时反馈和碰撞,构建起一种“同呼吸共命运”的深刻联系,这是AI与任何艺术形式都代替不了的。 第三段强调了戏剧是演员个性与创造性的展现舞台。每位演员个性化的演绎与对剧中人物全方位的还原,是AI算法难以企及的。 最后文章还指出优秀戏剧承载着深厚的文化底蕴与社会价值,这种文化价值与社会责任,是AI技术难以承载的。 综上所述,可以概括出:戏剧的独特魅力无法被AI取代。 五、写作(60分) 27. 阅读下面的材料,根据要求写作。 《晋书·宣帝纪》中说:“顺理而举易为力,背时而动难为功。”意思是做事顺乎义理,就容易见效;行动违背时势,就难以成功。这里的“时”指事物发展的客观趋势。《周易》中说得更具体,更形象:“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 顺理而行,力易为功 习近平主席在金砖国家工商论坛闭幕式上引用了经典古语——“顺理而举易为力,背时而动难为功”。《周易》也有类似的表达:时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。这些话不仅体现了古代圣贤的智慧,更犹如夜空中的明星,为当下的我们指明了方向。 “顺理而举易为力,背时而动难为功”,语出唐代房玄龄等人所著《晋书·宣帝纪》,意指做事顺乎义理,就容易见效;行动违背时势,就难以成功。“顺理而举易为力”,正如农夫在春日播种,秋日收获。古人云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然之理,就是顺应天时,遵循规律。再如棋者落子,需慎思明辨,每一步都需顺应棋局走势,方能步步为营。在漫长的人生旅程中,只有顺理而行,才能使我们的每一步都富有力量,进而迈向成功。 回望历史,许多事情的成功都与“顺势而为”有关。秦朝末年,群雄并起,项羽顺应时势,举兵起义,最终推翻暴秦,实现了“破釜沉舟”的一场大胜。同样,太宗李世民顺应民心,实行“轻徭薄赋”的政策,造就了唐朝的空前繁荣,开创了“贞观之治”的盛世。 然而,“背时而动难为功”,这如同逆水行舟,再努力也难以前行。有如古人所说:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”如果我们背离了时代的趋势,就如同身在庐山之中,看不清全局。即使我们有再大的决心,再坚韧的毅力,也只能事倍功半,甚至适得其反。历史上,秦始皇焚书坑儒,试图统一思想,却遭到了历史的谴责。这是因为他的行为违背了时代的进步潮流。因此,“背时而动难为功”,这不仅是金砖国家工商论坛上的智慧,更是历史长河中积累的真理。 但“顺势而为”并不意味着毫无原则的跟风。正如屈原所言,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。在“顺势而为”的同时,我们也必须要有自己的独立思考,只有坚定信念和坚持原则,才能在风浪中岿然不动。由此观之,“顺理而举易为力,背时而动难为功”不仅是一种古代智慧,更是一种现代思维方式。在面对复杂多变的国内外形势时,我们不仅要学会顺势而为,因势利导,我们更要有坚定的原则和信念,同时也要有灵活的思维和勇气。我们要善于观察时代发展大势,准确把握时代的脉搏,只有这样,才能在风云变幻的世界中取得成功。 在百年之未见大变局的当下,“顺理而举易为力,背时而动难为功”给了我们一个清晰的指引。它教导我们要正确判断形势,顺应时代的发展。只有这样,我们才能在生活的道路上走得更远、更稳。古人云:“前事不忘,后事之师。”我们汲取前人的经验,以便更好的指引我们的未来。在金砖国家工商论坛的舞台上,习近平主席为我们阐明了这个道理。让我们以此为指导,顺理而行,力易为功。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 《晋书·宣帝纪》中的“顺理而举易为力,背时而动难为功”这一古语的意思有两个方面,一方面,从正面来讲,做事情要顺乎义理 。“理”是人类历史发展必然趋势中所蕴含的规律性,“顺理而举”就是要顺应规律。另一方面,从反面来讲,行动不能违背时势,否则就难以成功。“时”即 “时势”,指事物发展的客观趋势。“时”往往与“势”紧密相连,体现人类社会发展客观过程的大势、 趋势。《易传·艮卦》所讲“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明 ”强调了动静行止只有适应了时势发展,才能有光明的前景。 综合两方面的意思,这两句话强调做事情既要顺乎义理,又要顺应时势。中国古代贤哲常将“理”与“时”作为一对范畴,认为历史发展的规律性体现在人类社会发展的客观趋势中,因而做事要把握规律(道理、道义)、顺应时势。把握理、时、势,尊重规律、顺应人心,因时顺势、主动谋势,是中国古代先贤定国安邦的精髓要义。 本作文题第二段为引导语,规定了写作任务。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。其中,“联想”是由材料引发的联想,写作时可以联系个人、企业、国家的事例来说明“顺理而举”、“应时而动”的道理。“思考”是对材料的思考,围绕着材料内容表达自己的认识和思考,如什么是“理”,什么是“时”,为什么要“顺理而举”,为什么不能“背时而动”等。 写作时可以先表明观点:无论干什么事情都要顺势而为。文章主体可以安排成正反对比的结构形式:正面分论点为,顺势而为才能干成事情。可以列举一些顺势而为的例子,注意事例的典型性。反面分论点为,逆势而为最终只能导致失败。这类的例子也比较多,可以从历史当中选择相关的事例。最后,照应开篇,重申观点。 立意: 1.明“理”顺“时”,更易成功。 2.顺应时势,把握规律,方有大成。 3.顺势而为最省力,逆流而动不可取。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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