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此文作为考场文而言,做到了先“就事论事”再“由此及
彼”,有条理,事例支撑都比较到位,在考场中已属难得。关键
看作者用的博鳌亚洲论坛、进博会的两个材料,概述得很是简
明扼要,又相当准确地支撑了该段观点“以一颗包容之心,博
采外来文化之长”,体现了小作者不错的选材、裁剪的能力。
(三)素材运用时要点面结合
考场议论文论据运用时,有一个很重要的原则就是尽可能做到
“点面结合”,这样可以准确地从不同的层面、不同角度来支撑我们
的观点:还能展示自身的积淀,从而让你的文章轻松得到发展等级
分。接下来,诸君可以和田先生一起看看这个“屠猪之技”是怎样
落实的(我们就不用“屠龙之技”了,“屠龙”技能虽然高超,但
是不实用)。
其实不仅仅是我们的考场作文,好的诗歌、文言文很多都是
“点面结合”的范例之作。
1.“点”的含义、用法及作用
所谓“点”,其实就是“详”例,指的是某些事例论据要详写。
这样做不仅能通过丰厚的论据,恰到好处地支持论点,而且能增强
文章的可读性。一般用单例成段的方式,即一个段落只用一个事例
来证明论点;有时也用单例两段的方式。比如:
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真的英雄,要在挫折中奋起,在挫折中成就自己不平凡的事业。
美国总统富兰克林·罗斯福,被视为美国历史上最伟大的总统之一。
有一次他在扑灭了一场林火后,在冰凉的海水中游泳,因此患上了
脊髓灰质炎。高烧、疼痛、麻木以及终身残疾并没有使他放弃坚持
理想的信念,经过一段治疗和坚持不懈的锻炼,他重返政坛,并成
为拄着双拐的纽约州州长。政敌们常用他的残疾来攻击他,但他以
卓越的政绩、惊人的口才让对手失色。依靠着战胜挫折的坚韧和乐
观,罗斯福以绝对的优势当选了美国第32任总统,并且以卓越的
才华和高远的见识菊助美国度过了经济大萧条,赢得了第二次世界
大战。
2.“面”的含义、用法及作用
“面”,与“点”相对,就是“略”例,指的是对事例点到为止,
不做解释,更不详细叙述。这种情况,通常有很多事例,而且都是
读者非常熟悉的,这时候可以采取排比句的形式一笔带过。“面”例
的好处是彰显作者知识的渊博和纵横捭阖的写作功底。因为事例都
是读者熟悉的,所以也会增加读者的认同感。
如《找回失落的家园》片段:
古往今来,凡成大事者必有其美好的精神家园,引导人性去往
那条光辉的道路。
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莎士比亚的剧本和诗歌中充满人性的礼赞;布克哈特对文艺复
兴时人们的自尊自信和人格理想富有诗意的描述:拜伦、普希金、
莱蒙托夫对自由理想的追求:歌德、惠特曼对人内在创造力的展现
和赞颂:康伯内拉、布朗基、杰斐逊对改造人的内心的伟大热情:
托尔新泰、泰戈尔浩荡无边的人性之爱一种种追求引导人们走向
精神家园,回归善良、和谐的自我。在这个地理死角和社会死角,
只有精神家园才是永恒的平等,永恒的和谐。
这一段话用了莎士比亚、布克哈特、拜伦、普希金、歌德、惠
特曼等12位名人的事例来说明“凡成大事者必有其美好的精神家
园,引导人性去往那条光辉的道路”这个中心论点,但是每个人物
的事例都是一笔带过,显示了作者广博的知识面和开阔的视野,论
证有力。
3.“点”“面”结合的用法及作用
在议论文写作中,经常采用“点面结合”的方法,即举例要有
侧重点,某些是典型“详”;同时照顾到“面”,略写一般材料。这
样,一篇文章有“点”有“面”,行文灵动,富有变化,说理有力。
如《适度弯腰也是一种尊严》片段:
弯腰也是一种尊严。还记得晏子使楚吗?楚国刻意刁难,开了
个小门让晏子钻。晏子说:“下等人出使下等国家,小国开小门。”
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他没有破口大驾,没有负气回国,而是据理力争,适度弯腰,以言
辞维护自己与祖国的尊严。韩信忍受胯下之辱,张良为黄石公拾履,
勾践十年卧薪尝胆。以屈积蓄力量,以伸寻求突破,能屈能伸,方
能灵活护卫尊严。
这段话中,晏子的事例是“点”,韩信、张良、勾践等人的事
例是“面”,“点”“面”互为补充,篇幅浓缩,内容充实,详略
得当。
“点面结合”的素材运用方式,其实是尽人皆知的:不过为什
么很多人用不好呢?关键是不会分析。闲话不提,直接上例子。
“不忘初心”一词,目前已知最早出自唐代白居易《画弥
勒上生帧记》:“今因老病,重此证明,所以表不忘初心而必
果本愿也。”意思是说时时不忘记最初的发心,最终一定能实
现其本来的愿望。关于“初心”,《三字经》解释为“性本善”,
《华严经》指出“不忘初心,方得始终”,《孟子》则认为是侧
隐之心、善恶之心、是非之心、辞让之心
党的十九大报告开宗明义指出:大会的主题是一不忘
初心,牢记使命。“三个不能忘”是中国共产党人的初心一
“不能忘记为什么出发”“不能忘记走过的过去”“不能忘记走
过的路”。
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党有党的初心,国有国的初心,家有家的初心,你有你的
初心,我有我的初心…作为新时代的青年人,你的“初心”
是什么?你可曾坚持这初心,你可曾迷惘过,可曾动摇过?你
将如何走一条“有始有终”的道路呢?
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明
确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不少于800字。
(2020年高中名校模拟高考作文题)】
写作示例
让初心“蒙尘”,是个人与时代共同的悲哀
问题有两处:一是标题不能统摄全文;二是没有提供关键问圆
的解决方法。
我最害怕别人和我说的一句话就是“你变了”。这句话常常会让
我产生一种错觉:我是不是和最初的那个自己渐行渐远了?岁月如
梭,渐渐消逝,在与时间的较量中,我们在不知不觉中长大了,成
熟了,也变得心事重重,甚至世故圆滑了。这就涉及了“初心”与
“坚守”的话题。希望岁月不改其志,红尘不染其心,确实不大可
能,但我们也不要因为走得太远,而忘了自己为什么出发。没有对
“初心”的内涵下精确的定义
我想人生最大的悲哀,莫过于与自己的初心背道而驰。试想当
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今社会中,有多少人活成了他们曾经最讨厌的样子?又有多少人将
自己培养成了“精致的利己主义者”?
学术与技术的边界是否清晰?道德与底线的天平是否已倾
斜?信念是否被遗弃?这些都是我们不得不思考的问题。“梁莹
事件”就是一面很好的镜子。这段缺少过渡,而且没有紧扣核心
词“初心”。
2018年10月,有媒体报道,南京大学社会学系教授、青年长
江学者梁莹涉嫌学术不端,一稿多投。之后,又被曝出严重轻视大
学教学,她曾对学生说:“我上一学期的课还不如去外面做一次讲
座,一小时好几千(元)了。”上课时常自顾自地玩手机,让学生自
己“讲深”,甚至请来老父“代课”混事。然而,这样一个学术品质
堪忧,缺乏人文情怀的人,完成了学术论文、职称和学术荣誉“大
满贯”,成为青年学者中的佼佼者。如今,梁莹已从南京大学职,
青年长江学者等称号也被取消。事实论据叙述过详,重点不够突出,
须做副减处理。
价值混乱,钱就会变成尺度:初心遺失,理想的大厦就会彻底
前塌。粱莹的悲剧很大程度上是因为其初心的遗失,最终才沦为
金钱的奴隶。此段论述略浅,需要深度挖掘,这样才能体现思想
厚度。
梁莹的病,是大众的病,也是时代的病。我们总说,世俗功利
不可取,但真正逃离庸俗的没有几人,就像木心先生说的:“我追
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索人心的深度,却看到了人心的浅薄。”“大众的病”“时代的病”是
什么?需要明确指出。
“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”“白
首之心”“青云之志”,人人都会有,但真正坚持下去,是十分不易
的。若真能秉持初心到老,那该是多么幸福啊!首先,缺少一个重
要的环节,没有解决问题的方法,这是本文的一大硬伤。其次,只
有反面事例,缺少正面事例的对照。
问题诊断
这篇文章的问题是很明显的:
1.没有提供解决办法。作文要求提的几个问题,“你的‘初心
是什么”,“你可曾坚持这初心,你可曾迷惘过,可曾动摇过”,“你
将如何走一条‘有始有终’的道路呢”,都没有回答。
2.论据叙述过于烦琐,重点不突出。
3.例子单薄。只用了一个反面事例,完全没有正面事例的对照,
内容不够丰富。
改进策略
1.加强主体意识。代入自己的角色,谈自己的“初心”体验,
回答“我”的初心是什么、“我”应该如何做等问题。
2.修改例证,概述“梁莹”的事例,增加案例,使内容更丰富。
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3.深人分析“初心缺失”的原因,让文章的思想更有深度。
示例以进
莫让初心染尘埃
我最害怕别人和我说的一句话就是:“你变了。”这句话常常会
让我产生一种错觉:我是不是和最初的那个自己渐行渐远了?岁月如
梭,渐渐消逝,在与时间的较量中,我们在不知不觉中长大了,成熟
了,也变得心事重重,甚至世故圈滑了。这就涉及了“初心”与“坚
守”的问题。初心,乃最初之本心,是我们初识世间时,对未来人生
之路的畅想与希冀。希望岁月不改其志,红尘不染其心,确实是不大
可能,但我们也不要因为走得太远,而忘了自己为什么出发。
我想人生最大的悲哀,莫过于与自己的初心背道而驰。试想当
今社会中,有多少人活成了他们曾经最讨厌的样子?又有多少人将
自己培养成了“精致的利己主义者”?“梁莹事件”就是一面很好
的镜子。
南京大学社会学系教授、青年长江学者梁营被曝涉嫌学术不端,
一稿多投。后来她又被曝严重轻视大学教学,还曾对学生说:“我
上一学期的课还不如去外面做一次讲座,一小时好几千(元)了。”
她上课时常自顾自地玩手机,请学生自己“讲课”,甚至请来老父
“代漯”混事。
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价值混乱,钱就会变成尺度;人性贪婪,私欲就会成为追名逐
利的催化剂。梁莹的悲剧,很大程度上是因为其初心的遗失,最终
才沦为金钱的奴隶。假如千千万万颗“腐朽之心”泛滥,足以颜覆
国人的价值观念,足以摧毁国家的精神根基。
除了个人因素,我们不难发现,社会风气实则起到了推波助澜
的作用。翟天临学术风波、明星巨额逃税案、高官巨腐等,这一切
的一切,都体现了当今社会发展的缺陷与文化价值认同的缺失。
梁营的病,是大众的病,也是时代的病。我们总说,世俗功利
不可取,但真正逃离庸俗的没有几人。就像木心先生说的:“我追
索人心的深度,却看到了人心的浅薄。”
社会历史犹如一列火车滚滚向前,幸运的是,总有人坚守初心,
让我们的社会多了一点人情味,有了一分温度。他们让我们相信,
即使前方天寒地冻,路远马亡,他们都会始终如一地坚守。就像这
位“备份”了20年却未能飞天的航天员一吴杰。虽一心热爱航天
事业,却三次与飞天失之交臂。但他从没放弃,从没忘掉初心。纵
使梦想的彼岸无法抵达,要输也要输给追求。
莫让初心染尘埃,须得时时勤拂拭。这就要求我们真正做到
“坚守初心”。坚守初心,我们要有不屈的信念,不被外界的黑暗蒙
蔽了双眼;坚守初心,我们要牢记自己是新时代的青年,肩负起关
系国家和民族复兴的重任;坚守初心,我们要赋予自己强烈的正义
感与使命感,敢于对一切丑恶现象说“不”。
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“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。”青云
之志,人人都会有,但真正坚持下去,是十分不易的。若真能秉持
初心到老,那该是多么幸福啊!
愿我们历尽世事沧桑,内心依旧安然无恙。愿我们都能做到:
“苏世独立,横而不流”,初心犹在,信念不改。
这是桐城派三大家之一姚鼐的一篇翻案文章,针对的是北宋大
学士苏轼。苏轼撰文说李斯是用荀子的学说来把天下搞乱的(大体
如此吧),荀子这个锅一背就是好几百年,到了清朝中叶,姚先生
觉得有点看不下去了,于是有了下面的这篇文字。同学们注意,这
篇文章中的分析,尤其是点面结合手法的运用
李斯论
姚鼐
苏子瞻谓李斯以荀狮之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,
无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦。开篇先破后立,亮出观点,为
后面的论述张本。
当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之。商鞅教孝公烯《诗》
《书》,明法令,设告坐之过,而禁游宣之民。因秦国地形便利,用
其法,富强数世,兼并诸侯,迄至始皇。始皇之时,一用商鞅成法
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