内容正文:
序章高分范文三例
“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明
历经风雨,绵延至今,体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国
历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华
民族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题,写一篇议论文。可以从中国的
历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国
人的品格等角度,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。(2019年北京卷)
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范文一
文明的韧性
赵娅茗(目前就读于复旦大学经济学院)
回望中华民族上下五千年之历史长河,中华文明几经磨难、几
历风雨,仍散发其生生不息之光辉,屹立于世界之林。正是这种
“蒲苇韧如丝”之特性,使中华文明能够绵延至今。
“韧”左“韦”右“刃”,既有苇草之柔软,又有“刀刃”之刚
劲。中华文明之“韧性”正是在这种刚柔并济、兼容并蓄之精神中
孕育而生。斯宾格勒在《西方的没落》中写道:“真正的文化是具
有内在的生命力的,它通过自己的有机生长和盛衰变化来展示人的
丰富的生存,来不断超越给定的文化形态,推动历史的演变。”
纵观中国之历史变迁,正是中华文明内在之韧性,推动中华民
族一次又一次地渡过历史的重要关口。从清末民初的列强掠夺,到
抗日战争时期之战火纷飞,哀鸿遍野,中国人脚踏在满目疮痍的土
地上,并没有选择退缩与畏惧,而是以血肉之躯填堵国土之创口,
以几人之骨重塑中国之脊梁。正是这样刚毅不屈、英勇无畏之“刚
性”,使中国在绝境中焕发生机,于低谷处重新雄起。回看如今,中
华文明兼容并蓄,从改革开放时市场经济之玫革,到现如今“博鳌
亚洲论坛”之全球人类命运共同体的政治理念,我们从未停止过汲
取吸收新的思想养分。孔子学院遍地开花,故宫文创火遍全球,孔
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子之淳淳教诲如春雨般润物细无声,汝瓷之简雅大美将宋朝的一抹
天青色带到二十一世纪的天空。我们的文化输出与文化软实力也从
未落后,正是这如水般宽广无形、包容并蓄之“柔性”使中国于守
传统处求新变、于立独特中促融合。刚柔并济之文明韧性终成中华
上下五千年灿烂历史。
文明之韧性予以历史不易风干脆折之厚重,亦赋予中华儿女坚
韧不拔之风骨,且看那些“大国工匠”于故宫数十年如一日地修理
文物,结构工程师余志刚不畏艰辛致力于危房雏修。他们如一根根
蒲草扎根于广袤之中国土地,以自己的坚执与毅力谱写着中华文明
斯篇章。
余秋雨在《极端之美》中写道:“千百年来,在这块辽阔的土地
上,什么都可以分裂、诀别、遗侠、湮灭,唯一断不了、挣不脱的,
就是这些黑黝勒的流动线条。”文明之韧性正似一根挣不断的线条,
穿起了中华之历史,穿起了国人之风骨。我们既是文明之被赋予者,
也是文明之塑造与谱写者,只有传承韧之精神,才能让文明焕发新
的光彩。
好的考场议论文要求“有理有据有逻辑”,就是观点明确
深刻,论据充实、典型,条理清晰,分析到位。娅茗同学很好
地做到了以上三点,要赞!
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“文明的韧性”是2019年高考语文北京卷的作文题,旨在
让同学于写作中思考文化认同、家国担当,同时考查用实例有
逻辑地证明观点的能力。同学开篇点题,从解字写起,强调了
正是这种“蒲苇韧如丝”之特性,使中华文明能够绵延至今,
可谓明确。主体部分从历史、现实的角度分别写出“韧性”对
于我国国运延续、昌隆之意义,分析到位。结尾扣题,彰显主
旨,毫不拖沓
这是一篇可圈可点的考场文!
近些年,为给广大学子上好大学“第一课”,各学校越来
越重视录取通知书的设计。
陕西师范大学的录取通知书是老教授们用毛笔手写完成
的。炎炎夏日,他们齐聚一堂,在举行开笔仪式后,端坐案
前,狼毫蘸墨,用楷书、行书等字体一丝不苟地写下每个被录
取同学的名字。
清华大学的录取通知书是激光雕刻的该校“二校门”3D
纸雕工艺品,由在校师生纯手工拼插完成。新同学打开录取通
知书,见证了清华大学百余年传奇的“二校门”便立体完整地
呈现出来。
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上面的文字引发了你怎样的思考?写一篇议论文,阐述你
的观点和看法。
要求:自选角度,自拟题目:观点明确,论据充实,论证
具有逻辑性:语言得体。(2020年北京海淀区高三语文二模卷)
范文二
校风教育的创新与传承
向怡嘉(目前就读于复旦大学新闻学院)
一纸薄薄的通知书却给予了高校校风教育的第一课,有陕师大
教授毛笔手写通知书,有清华激光纸雕工艺品,亦有厦大水彩手绘
之风景…于种种创新的通知书间,我们真切见识了校风教育的传
承与发展。
通知书正由其形式之新传递出培养创新型人才的办学理念与育
人校风,不同于以往冷冰冰的铅字白纸,此类匠心独运而成的通知
书展现出创新带来的鲜活魅力:也以此激励学子不落窠白,大胆突
破,在莘莘学子心中埋下创新教育第一课的种子。若能见证传统书
法、激光雕刻在录取通知书中的混搭运用,学子们定能对“穷则变,
变则通”的创新精神有所体悟,把创新精神运用到学习、研究当中,
从而成就国家社会所需的创新型人才。
强调创新,是否意味着丢掉所有的传统?非也,创新的通知书
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形成定有传统的校风、历史为依托,才可绽放出光辉。毛笔写就的
通知书,或行或楷,新生于宣纸上、笔墨间感悟老先生们治学严谨
施教方正之风,从此领会何谓“学高为师,身正为范”;历尽沧桑
的二校门代表清华百年峥嵘,更因激光雕刻技术彰显学校工科传统,
传承学校重视技术的风气。传统创新形式因校风传承,具有深刻内
涵,传统校风以新的载体传入学子心中,通知书上的创新与传统相
互依托,完成对新生校风教育的第一课。
强调创新,同时传承校风,高校便完成了对新生的思想教育乃
至人格教育,这并非思政课上空洞单调的刻板说教,而是春风化雨
般的潜移默化,真正行之有效。以北大通知书来解,“京师大学堂”
的牌画跃然纸上,一如其百年前庄肃端正,形式之外,传达出北大
的历史底蓝、人文情怀。将无数北大人的精神校风传递给学生,无
论是洋务运动时的新思想,还是“五四”之际,以家国天下为己任
的家国担当!小小通知书完成了感化学生之使命,使之奋发向上,
成为有责任,有担当,人格完备的青年,将思想提升教育给予创新
通知书来承载,这才是校风教育最终的目的。
蒋梦麟先生曾说:“强国之道,不在强兵,而在强民。强民之
道,惟在养成健全之个人…”各大高校正是以创新通知书的形式
传承、培养、健全学子的教育精神,为社会培养一批批栋梁之材,
以这样的新颖别致而立意深远的通知书为开端,我们期待着校风教
育下的健全人才奔涌而来。
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范文三
教育需要仪式感
牟伟豪(目前就读于北京大学物理学院)】
近年来,各高校越来越重视录取通知书的设计,开学典礼等诸
项仪式的规划,这些报道一次次引发社会上的热议。在我看来,小
小的录取通知书,让众高校各显神通,其背后是高校教育神圣庄重
的仪式感在推动。当今时代,教育需要仪式感。
高校录取通知书,是莘莘学子由高中跨入高校,由年幼跨向
成人,由幼稚步入成熟的见证。它见证学子进入了人生新阶段,
恭贺学子十年寒窗的苦尽甘来,所以将其设计得精美一些,能更
加满足学子的喜悦激动与扬杨得意之感。但是,它的作用远不
止此。
仲弓说:“居敬而行简。”时代快速发展,古时的束脩之礼、
三叩九拜之规已渐行渐远,高速发展的教育以迅雷之势自我革
新,时至今日可谓行简了。但,“居简而行简,无乃大简乎?”初
来乍到的敬畏之情,对教育神圣崇高的认识也可能随之淡化。这
时,一份教授手书、古色古香的通知书,一册在校师生纯手工拼
插的“二校门”,也许能重拾教育的仪式感,同时亦提供了育人
的良机。
作为老教授们在炎炎夏日,开笔仪式后一丝不苟书写下的信
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札,这些录取通知书无疑传达出了超越原本内涵的价值。狼毫小
楷、飞墨行书,传达出的是教授们严谨治学的风韵和内心宁静的
境界。一钩一画间,传达出的信息,远胜机械打印出的宋体方字,
因为教授们是经过“沐浴熏香”般的开笔仪式,进而抱着对教育
的庄重敬意,对后生的般殷期许写下的富有仪式感的书卷。试问
当欣喜的学子们打开这沉重的扉页时,怎能不沐浴在庄严古朴的
气息和般般的希冀中?作为与学校的第一次接触,学子必然会细
细体会,感受其中传达的办学理念和学校精神,当清华学子看着
激光雕刻的工艺品,从中能体会到科技与人文的交融,进而深化
了对那句“厚德载物”的理解,这是多么自然的“开学第一课”,
多么难得的教育良机啊。
而这些敬意精神的传递,教育机会的把握,都是通过一张充满
仪式感的小小卡片来完成的。我们通过某些方法或仪式,给这些小
物件赋予精神价值,这便是仪式感。并不需要铺张浪费,大张旗鼓,
而是在一点一滴的小事上灌注敬意,让学子在其中耳濡目染,内
化于心。其本质来源于内心的“居敬”,这份居敬便是教育所需要
的仪式感。即便束脩与程门立雪的时代远去,这些内化于心的仪式
感仍能带领学子对学校的文化精神加以认同,对所接受的教育充满
敬意。
除了一张纸片,仪式感所能寄托的方面还有很多。教育需要仪
式感。
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析
这两篇文章,是同题作文,又都是2020年北京海淀区的模
考范文.,刚好可以放在一起评析,对比一下,是极好的。
既然对比,就有高下。第一篇是向同学的作文,得分45
分:第二篇是牟同学的作文,得分48分(北京卷大作文满分
50分),就是说第二篇更入阅卷者之“法眼”。在内容上,第一
篇写“校风教育的创新与传承”,第二篇写“教育需要仪式感”,
两位同学的立意都到位,对且好,可谓平分秋色。不过,在表
达上,第一篇写了两个问题一“创新”和“传承”,向同学
就得把二者分而述之再合二为一:而在第二篇作文中,牟同学
就不用,只要把“仪式感”的必要性说清就好。那么,第二篇
就占了一个便宜一让阅卷者看若不费力,是的,就是文脉更
简单、更清楚。(其实在选材上,我更看好第一篇,论据更加
充实。)
同学们,思之,行之。
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