专题08 文言文对比阅读(一)-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文上学期期末真题分类汇编(山东专用)
2024-11-25
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内容正文:
专题08 文言文对比阅读(一)
(23-24八年级上·山东济宁·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之域,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《孟子》)
【乙】
邓攸,字伯道,平阳襄陵人也。……时吴郡阙①守人多欲之帝以授攸。攸载米之郡,俸禄无所受,唯饮吴水而已。时郡中大饥,攸表振②贷,未报③,乃辄开仓救之。台④遣散骑常侍⑤桓彝、虞斐慰劳饥人,观听善不⑥,乃劾攸以擅出谷。俄而有诏原⑦之。攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职。郡常有送迎钱数百万,攸去郡,不受一钱。百姓数千人留牵攸船,不得进,攸乃小停,夜中发去。
(节选自《晋书·卷九十》)
【注释】①阙:同“缺”,缺少。②振:同“赈”,赈济,救济。③报:答复。④台:指尚书台。⑤散骑常侍:官职。⑥不:同“否”。⑦原:赦罪。
1.下列句子中加点字解释,不准确的一项是( )
A.委而去之 委:放弃
B.亲戚畔之 畔:同“叛”背叛
C.唯饮吴水而已 唯:只是
D.攸去郡 去:到,往
2.下列句子中加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:攸载米之郡
A.三里之城 B.已而之细柳军
C.出入之迂也 D.俄而有诏原之
3.用现代汉语翻译下面文句。
故君子有不战,战必胜矣
4.用“/”给下面的句子断句(限断两处)。
时吴郡阙守人多欲之帝以授攸。
5.【甲】文中的“得道”即行仁政,请结合【乙】文概括出邓攸“行仁政”的事件。
(23-24八年级上·山东烟台·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【乙】上(汉文帝)下诏,赐民十一年租税之半。明年,遂除民田之租税。即位二十三年,宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金,中人十家之产也。吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为①!”慎夫人②衣不曳地,帷帐无文绣,以示敦朴,为天下先……其后七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙③廪庾④尽满,而府库余财。
(选自《汉书·食货志上》,有删改)
【注释】①何以台为:还要露台干什么呢!②慎夫人:汉文帝的宠妃,在宫中与皇后平起平坐。③都鄙:京城和边邑,借指全国。④廪庾:粮仓。
6.解释下列加点字。
①环而攻之而不胜
②委而去之
③无所增益
④国家亡事
7.下列加点词意义和用法相同的一项是( )
A.得道者多助 出则无敌国外患者
B.面山而居 而府库余财
C.固国不以山溪之险 请以军礼见
D.以天下之所顺 汝心之固
8.翻译句子。
尝欲作露台,召匠计之,直百金。
9.阅读【甲】【乙】选文,提炼归纳:选文【乙】,汉文帝采取的治国方法是 ,达到了 的治国效果,【乙】文的治国方法和治国效果体现了【甲】文孟子 的治国主张。
10.(23-24八年级上·山东淄博·期末)阅读下面文段,完成后面的问题。
【甲】
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(摘自《愚公移山》)
【乙】
又北二百里,曰①发鸠之山②,其上多柘木③,有鸟焉,其状④如乌⑤,文首⑥,白喙⑦,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨⑧。是⑨炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺⑩而不返,故⑪为精卫,常衔西山之木石,以堙⑫于东海。漳水出焉,东流注于河。
——《山海经·北山经》
【注释】①曰:叫作。②发鸠之山:山名。③柘木:柘树,桑树,木质坚硬,叶可喂蚕。④状:形状。⑤乌:乌鸦。⑥首,头。⑦喙:鸟嘴。⑧其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字。詨(xiào):通“叫”,呼叫。⑨是:这。⑩溺:淹没在水里。⑪故:因此。⑫堙:填塞。
(1)解释下列句中加点词语在文中的意思。
①又北二百里 北
②有鸟焉 焉
③文首 文
④赤足 赤
(2)翻译下列句子在文中的意思。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
(3)【乙】文中精卫“常衔西山之木石”中“常”一词,体现了精卫的 精神,这种精神可用【甲】文中愚公的“ ”话来进行阐释。
(4)【甲】文中愚公移山、帝感其诚,命夸娥氏二子移走太行、王屋二山;而【乙】文“精卫填海”中精卫“常”衔木石以填海,但文中却并未叙述精卫填海的结局如何。试结合《列子》与《山海经》这两部古籍体例等特点对此进行分析说明。
(23-24八年级上·山东临沂·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
(节选自《愚公移山》)
【乙】
蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!
(节选自《为学》)
【注释】①鄙:边境。
11.解释下列句子中加点的词语。
(1)惩山北之塞 惩:
(2)遂率子孙荷担者三夫 荷:
(3)汝心之固,固不可彻 彻:
(4)越明年 越:
12.下列句子中加点词的用法和意义相同的一项是( )
A.吾欲之南海,何如? 已而之细柳《周亚夫军细柳》
B.年且九十 且焉置土石?
C.曾不若孀妻弱子 囊者霸上、棘门军,若儿戏耳。《周亚夫军细柳》
D.而贫者至焉。 是焉得为大丈夫乎?《富贵不能淫》
13.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!
14.认真阅读甲、乙两文,结合文章内容说说愚公与僧贫者身上有哪些共同品质?
(23-24八年级上·山东泰安·期末)阅读甲乙两段文字,完成下列小题。
【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
【乙】
苏武牧羊
单于使卫律召武受辞①。武谓惠②等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武。驰召医,凿地为坎,置煴火③,覆武其上,蹈其背,以出血。武气绝,半日复息。
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽④武,置大窑中,绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死匈奴以为神乃徙武北海上无人处,使牧羝⑤。羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。
武既至海上,廪食⑥不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
(选自《汉书》,有删减)
【注释】①受辞:听取供词。②惠:人名,指常惠。③煴火:微火。④幽:囚禁。⑤羝:公羊。⑥廪食:配给的粮食。
15.下列选项中加点词语解释错误的一项是( )
A.岂不诚大丈夫哉 诚:真正,确实。
B.必敬必戒 戒:谨慎
C.羝乳乃得归 乃:于是,就。
D.武既至海上 既:已经。
16.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.天雨雪武卧啮雪/与旃毛并咽之/数日不死匈奴/以为神/乃徙武北海上无人处
B.天雨雪武卧啮雪/与旃毛并咽之/数日不死/匈奴以为神乃徙/武北海上无人处
C.天雨雪/武卧啮雪与旃毛/并咽之数日不死/匈奴以为神/乃徙武北海上无人处
D.天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死/匈奴以为神/乃徙武北海上无人处
17.翻译下面的句子。
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(2)武谓惠等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”
18.孟子所言“大丈夫”的品质在苏武身上是否有所体现?请结合选文,谈谈你对苏武形象的认识。
(23-24八年级上·山东临沂·期末)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(选自《愚公移山》)
【乙】
昔有愚人,适①友人家,与主人共食,嫌淡而无味。主人既闻,乃益②盐。食之,甚美,遂自念曰:“所以美者,缘有盐故。”薄暮至家,母已具食。愚人曰:“有盐乎? 有盐乎?”母出盐而怪之,但见儿唯食盐不食菜。母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已,味败③,反为其患。天下之事皆然,过则非唯无益,反害之。
(选自《愚人食盐》)
【注]①适:到……去。②益:增加。③味败:口味败坏。
19.解释下列句中加点的词语。
(1)杂然相许
(2)箕畚运于渤海之尾
(3)甚矣,汝之不惠
(4)遂自念曰
20.下面句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.以残年余力,曾不能毁山之一毛 所以美者,缘有盐故
B.汝心之固,固不可彻 食之,甚美
C.惧其不已也 愚人食盐不已
D.子子孙孙无穷匮也,而山不加增 嫌淡而无味
21.请用现代汉语翻译下列句子。
(1)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(2)天下之事皆然,过则非唯无益,反害之。
22.【甲】文中“愚公”的“愚”和【乙】文中“愚人”的“愚”有何不同?请结合文章内容谈一谈。
(23-24八年级上·山东济宁·期末)阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《孟子》)
【乙】越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。范蠡曰:“王何患焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑辞以请籴②于吴,则食可得也。食得其卒越必有吴而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴。不出三年,夫差③为禽。
(选自《吕氏春秋》,有删改)
【注】①范蠡(lǐ):人名,越国大臣。②籴(dí):买进谷物。③夫差:吴国君主。
23.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.困于心,衡于虑 衡:同“横”,梗塞、不顺
B.发于声,而后喻 喻:了解、明白
C.王何患焉 患:祸患
D.夫差为禽 禽:通“擒”,捉住
24.下列句子中,加点“于”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:王若重币卑辞以请籴于吴
A.舜发于畎亩之中 B.告之于帝
C.至于夏水襄陵 D.达于汉阴,可乎
25.下列对选文有关内容的解释和分析,正确的一项是( )
A.甲文开头连用六个事例引出并论证“生于忧患”的观点——只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。
B.甲文以记叙和议论两种表达方式为主,列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证严密。
C.乙文叙写“夫差为禽”的故事说明居安思危的重要性,突出越王的知人善任,吴王的智寡才轻、不思后患。
D.乙文略写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话,详写了“请食”的经过,详略得当,突出主旨。
26.把下面句子译成现代汉语。
行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
27.用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
食 得 其 卒 越 必 有 吴 而 王 何 患 焉?
(23-24八年级上·山东济宁·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
【乙】
广与百余骑独出,望匈奴数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射,我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击。”乃令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走今皆解鞍以示不走用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵,李广上马,与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中。解鞍,令士卒皆纵马卧。会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半,疑汉伏军欲夜取之,皆引兵而去。平旦,李广乃归其大军。
(节选自冯梦龙《智囊全集》)
28.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.上自劳军 劳:慰劳
B.居无何,上至 居:居住
C.上山阵 阵:布阵
D.其将固可袭而虏也 固:一定
29.下列选项中加点词的意思解释相同的一项是( )
A.于是天子乃按辔徐行。 太丘舍去,去后乃至
B.已而之细柳军 不闻天子之诏
C.请以军礼见 以刀劈狼首
D.而复还至其骑中 其如土石何
30.下列对选文有关内容的解释和分析,不正确的一项是( )
A.甲文不少词语都与古代礼仪有关,如“揖”“拜”等,“揖”指拱手行礼,“拜”指行跪拜礼。
B.周亚夫面对地位尊崇的皇帝,李广面对十倍于己的匈奴,都做到了威武不屈,堪称大丈夫。
C.两文都运用正面描写和侧面描写相结合的方法刻画周亚夫和李广“真将军”形象。
D.在古代诗文中有许多借代或比喻的说法,如“式车”表示敬意,“采薇”比喻求取功名,“簪缨”代指平民。
31.用现代汉语翻译下面的句子。
使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
32.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
彼虏以我为走今皆解鞍以示不走用坚其意。
(23-24八年级上·山东济宁·期末)阅读下面两段文字,完成下面小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【乙】
孟子曰:“今之事君者皆曰我能为君辟土地充府库。今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道①,不志于仁,而求富之,是富桀也。‘我能为君约与国②,战必克。’今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道,不志于仁,而求为之强战,是辅桀也。由今之道,无变今之俗,虽与之天下,不能一朝居也。”
节选自《孟子·告子下》
【注释】①乡道:向往道德。乡,同“向”,向往。②与国:盟国。
33.解释下列加点词语在句子中的意思不正确的一项是( )
A.七里之郭(外城) B.威天下不以兵革之利(士兵)
C.委而去之(放弃) D.亲戚畔之(同“叛”,背叛)
34.下列选项中加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.寡助之至 无变今之俗 B.夫环而攻之 而求富之
C.不志于仁 征于色 D.天子为动 而求为之强战
35.句意理解。
(1)请翻译下面的句子。
固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(2)用“/”给下面的句子断句(限断两处)。
今之事君者皆曰我能为君辟土地充府库。
36.甲文的中心论点是 ,甲乙两文都强调了 的重要性。
(23-24八年级上·山东潍坊·期末)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】
越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。范蠡曰:“王何患焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑辞以请籴②于吴,则食可得也。食得,其卒越必有吴,而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴……不出三年,而吴亦饥。使人请食于越,越王弗与,乃攻之,夫差③为禽④。
(选自《吕氏春秋》)
【注释】①范蠡(lǐ):人名,越国大臣。②籴(dí):买进谷物。③夫差:吴国君主。④禽:同“擒”,捉住。
37.解释下列句中加点的词语。
(1)必先苦其心志 苦:
(2)衡于虑 衡:
(3)王何患焉 患:
(4)而吴亦饥 饥:
38.下列各项与“召范蠡而谋”中的“而”意义和用法基本一致的是( )
A.然后知生于忧患而死于安乐也 (《生于忧患 死于安乐》)
B.成礼而去 (《周亚夫军细柳》)
C.环而攻之而不胜 (《得道多助,失道寡助》)
D.面山而居 (《愚公移山》)
39.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)王若重币卑辞以请籴于吴,则食可得也。
40.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是( )
A.甲文以议论为主,列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证严密。
B.乙文详写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话,略写了“请食”的经过,详略得当,突出主旨。
C.甲文开头连用六个事例引出并论证“生于忧患”的观点——只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。
D.乙文叙写“夫差为禽”的故事,说明居安思危的重要性,突出范蠡的聪明才智和吴王的智寡才轻、不思后患。
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专题08 文言文对比阅读(一)
(23-24八年级上·山东济宁·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之域,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《孟子》)
【乙】
邓攸,字伯道,平阳襄陵人也。……时吴郡阙①守人多欲之帝以授攸。攸载米之郡,俸禄无所受,唯饮吴水而已。时郡中大饥,攸表振②贷,未报③,乃辄开仓救之。台④遣散骑常侍⑤桓彝、虞斐慰劳饥人,观听善不⑥,乃劾攸以擅出谷。俄而有诏原⑦之。攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职。郡常有送迎钱数百万,攸去郡,不受一钱。百姓数千人留牵攸船,不得进,攸乃小停,夜中发去。
(节选自《晋书·卷九十》)
【注释】①阙:同“缺”,缺少。②振:同“赈”,赈济,救济。③报:答复。④台:指尚书台。⑤散骑常侍:官职。⑥不:同“否”。⑦原:赦罪。
1.下列句子中加点字解释,不准确的一项是( )
A.委而去之 委:放弃
B.亲戚畔之 畔:同“叛”背叛
C.唯饮吴水而已 唯:只是
D.攸去郡 去:到,往
2.下列句子中加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:攸载米之郡
A.三里之城 B.已而之细柳军
C.出入之迂也 D.俄而有诏原之
3.用现代汉语翻译下面文句。
故君子有不战,战必胜矣
4.用“/”给下面的句子断句(限断两处)。
时吴郡阙守人多欲之帝以授攸。
5.【甲】文中的“得道”即行仁政,请结合【乙】文概括出邓攸“行仁政”的事件。
【答案】
1.D 2.B
3.所以君子不战则已,战就一定能胜利。
4.时吴郡阙守/人多欲之/帝以授攸。
5.邓攸在吴郡遭遇饥荒时,未经批复就开仓赈济百姓;离开吴郡时,不接受百姓送的钱。
【解析】
1.本题考查文言实词。D.有误,句意:邓攸离开吴郡时。去:离开。故选D。
2.本题考查一词多义。“攸载米之郡”中“之”:动词,到。A.助词,的;B.动词,到;C.助词,主谓间取消句子独立性;D.代词,他(邓攸);故选B。
3.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。本句重点词语:故:所以。有:要么,或者。胜:取得胜利。
4.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:当时吴郡缺少太守,有许多人都想得到这个职位,皇帝把这个职位授予了邓攸。“时吴郡阙守”是状语,“人、帝”分别作分句主语,彼此之间应断开,据此断句为:时吴郡阙守/人多欲之/帝以授攸。
5.本题考查内容的理解。结合“攸载米之郡,俸禄无所受,唯饮吴水而已”分析,邓攸自己运载着大米到吴郡赴任,不接受俸禄,只是饮用吴郡的水,可知,邓攸上任不接受朝廷俸禄;结合“时郡中大饥,攸表振贷,未报,乃辄开仓救之”分析,当时吴郡中发生了严重的饥荒,邓攸上表请求朝廷允许开仓赈济百姓,朝廷还未答复,他就擅自打开粮仓救助饥民。可概括:邓攸未经朝廷答复就开仓放粮救济百姓;结合“郡常有送迎钱数百万,攸去郡,不受一钱(邓攸离开吴郡时,一钱也不接受)”可知,邓攸离职不拿百姓一分钱。
【点睛】参考译文:
【甲】
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,(守城一方还是)弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心所向、内部团结啊。所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能行仁政的君王,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王,所以能施行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
【乙】
邓攸,字伯道,是平阳襄陵人。……当时吴郡缺少太守,有许多人都想得到这个职位,皇帝把这个职位授予了邓攸。邓攸自己运载着大米到吴郡赴任,不接受俸禄,只是饮用吴郡的水而已。当时吴郡中发生了严重的饥荒,邓攸上表请求朝廷允许开仓赈济百姓,朝廷还未答复,他就擅自打开粮仓救助饥民。尚书台派遣散骑常侍桓彝、虞斐慰劳饥民,察看地方官员的政绩是否好,于是他们就弹劾邓攸擅自开仓出谷。不久,朝廷下诏原谅邓攸的作法。邓攸在吴郡政治清廉,法纪严明,百姓欢悦,成为中兴时期著名的好太守。后来他声称有病而辞去官职。吴郡中常置备有送迎官员的几百万钱,邓攸离开吴郡时,一钱也不接受。几千个百姓牵住邓攸的船进行挽留,船不能够行驶,邓攸于是暂时停住,到半夜时开船出发离去。
(23-24八年级上·山东烟台·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【乙】上(汉文帝)下诏,赐民十一年租税之半。明年,遂除民田之租税。即位二十三年,宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。尝欲作露台,召匠计之,直百金。上曰:“百金,中人十家之产也。吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以台为①!”慎夫人②衣不曳地,帷帐无文绣,以示敦朴,为天下先……其后七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙③廪庾④尽满,而府库余财。
(选自《汉书·食货志上》,有删改)
【注释】①何以台为:还要露台干什么呢!②慎夫人:汉文帝的宠妃,在宫中与皇后平起平坐。③都鄙:京城和边邑,借指全国。④廪庾:粮仓。
6.解释下列加点字。
①环而攻之而不胜
②委而去之
③无所增益
④国家亡事
7.下列加点词意义和用法相同的一项是( )
A.得道者多助 出则无敌国外患者
B.面山而居 而府库余财
C.固国不以山溪之险 请以军礼见
D.以天下之所顺 汝心之固
8.翻译句子。
尝欲作露台,召匠计之,直百金。
9.阅读【甲】【乙】选文,提炼归纳:选文【乙】,汉文帝采取的治国方法是 ,达到了 的治国效果,【乙】文的治国方法和治国效果体现了【甲】文孟子 的治国主张。
【答案】
6.围 放弃 增加 通“无”没有
7.D
8.示例:(汉文帝)曾经想建造一座露台,召集工匠计算,价值要百金。
9.减轻百姓赋税,节省宫廷开支 天下太平,人民生活富足,国库充盈 施行仁政
【解析】
6.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意:包围起来攻打却不能战胜。环,围。②句意:守城一方还是弃城而逃。弃,放弃。③句意:没有任何增加。益,增加。④句意:国家没有什么大事发生。亡,同“无”,没有。
7.本题考查一词多义。A.助词,……的人\助词,……的国家;B.表修饰,不译\表并列,不译;C.介词,凭借\介词,用;D.主谓之间,不译\主谓之间,不译;故选D。
8.本题考查译句。重点词语:尝,曾经。欲,想要。计,计算。直,价值。
9.本题考查古文阅读的比较分析。从【乙】文“上(汉文帝)下诏赐民十二租税之半。明,遂除民田之租税。即位二十三,宫室、苑囿、车骑、服御无所增益”等句子可见,汉文帝治国的方法是减轻百姓赋税,节省宫廷开支。据【乙】文“国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财”可知,其效果是:天下太平,人民生活富足,国库充盈。【甲】文中“得道者多助,失道者寡助”所谓“得道”就是施行仁政,仁政的核心就是关心民生,以民为本。汉文帝减轻百姓赋税,节省宫廷开支体现了他施行仁政的治国主张。
【点睛】参考译文:
【甲】
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这(是)有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形式。城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好,也比不上人心所向、内部团结啊。所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠疆域的边界,巩固国防不能凭借险要的山河,威慑天下不能凭借锐利的武器。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
【乙】
汉文帝下诏赏赐百姓十二年租税的一半。第二年,免除百姓农田的租税。在位二十三年,宫室、苑囿、车骑、防御没有任何增加。曾经想造一座露台,召集工匠计算,造价要白银百两。汉文帝说:“白银百两,相当于十户一般人家的家产了。我继承了先帝的宫室,常常担心使他蒙羞,我还要露台做什么呢?”慎夫人衣服不拖地,蚊帐没有刺绣,用来表示俭朴,为天下人的表率……前后七十年,国家没有大事发生,除非遇到水灾旱灾,老百姓自给自足,全国粮仓都是满的,府库里面都是多余的钱财。
10.(23-24八年级上·山东淄博·期末)阅读下面文段,完成后面的问题。
【甲】
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(摘自《愚公移山》)
【乙】
又北二百里,曰①发鸠之山②,其上多柘木③,有鸟焉,其状④如乌⑤,文首⑥,白喙⑦,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨⑧。是⑨炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺⑩而不返,故⑪为精卫,常衔西山之木石,以堙⑫于东海。漳水出焉,东流注于河。
——《山海经·北山经》
【注释】①曰:叫作。②发鸠之山:山名。③柘木:柘树,桑树,木质坚硬,叶可喂蚕。④状:形状。⑤乌:乌鸦。⑥首,头。⑦喙:鸟嘴。⑧其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字。詨(xiào):通“叫”,呼叫。⑨是:这。⑩溺:淹没在水里。⑪故:因此。⑫堙:填塞。
(1)解释下列句中加点词语在文中的意思。
①又北二百里 北
②有鸟焉 焉
③文首 文
④赤足 赤
(2)翻译下列句子在文中的意思。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
(3)【乙】文中精卫“常衔西山之木石”中“常”一词,体现了精卫的 精神,这种精神可用【甲】文中愚公的“ ”话来进行阐释。
(4)【甲】文中愚公移山、帝感其诚,命夸娥氏二子移走太行、王屋二山;而【乙】文“精卫填海”中精卫“常”衔木石以填海,但文中却并未叙述精卫填海的结局如何。试结合《列子》与《山海经》这两部古籍体例等特点对此进行分析说明。
【答案】(1)向北方 在这里 同“纹”,花纹,长着花纹 红色
(2)女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,因此化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。
(3)执着,矢志不渝 “子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
(4)《列子》是一部寓道于事的智慧古籍,常常借助故事反映睿智和哲理,所以其故事情节叙述较为完整;而《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科全书,其故事多为介绍地理方志服务,所以其故事不追求情节叙述完整。
【解析】(1)本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。①句意:再向北走二百里。北:名词作动词,向北方。②句意:有一只鸟在那里。焉:兼词,相当于“于之”,在这里。③句意:它头上长有花纹。文:同“纹”,花纹,长着花纹。④句意:红色的脚。赤:红色。
(2)本题考查文言语句的翻译。重点字词:游:游玩、游泳。于:在。溺:指因水而丧命。不返:没有回来。故:因此,所以。常:经常,时常。衔:用嘴含着。以:用来。堙:填塞。
(3)本题考查内容理解和辨析。乙文中精卫“常衔西山之木石”中“常”一词,体现了精卫的执着,矢志不渝的精神。这个词语描绘了精卫不断地、无休止地衔着木石去填海,没有因为困难而放弃,展现了她对目标的坚定追求和不懈努力。这种精神与甲文中愚公的精神有相似之处。愚公在面对高山的阻挡时,并没有选择放弃,而是坚信只要子子孙孙无穷匮也,山却不能增高,总有一天能够移平高山。他的话“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”正是对精卫执着精神的最好阐释。两者都体现了面对困难时不屈不挠、坚持不懈的精神。
(4)本题考查古代典籍理解和分析。《列子》是一部道家思想的重要典籍,其中蕴含了丰富的哲学思想和人生智慧。它的故事往往是为了阐述某种道理或哲理而设计的,因此情节叙述较为完整,有明确的起承转合和结局。在《愚公移山》的故事中,愚公坚定不移地移山,最终感动了天帝,命夸娥氏二子移走了太行、王屋二山,这是一个完整的故事情节,体现了道家思想中的坚韧不拔和顺应自然的精神。而《山海经》则是一部以介绍山川地理、神怪传说为主的古籍,它的内容更侧重于对地理环境的描述和对神怪形象的刻画,而不是为了讲述一个完整的故事情节。因此,《山海经》中的故事往往没有明确的结局,甚至有时候只是简单地描述了一种现象或存在的事物。在《精卫填海》的故事中,精卫不断地衔木石填海,但文中并没有叙述她填海的结局如何,这是因为《山海经》的体例和特点决定了它更注重对精卫填海这一行为的描述和对精卫形象的刻画,而不是为了讲述一个完整的故事情节。因此,虽然《列子》和《山海经》都是古代文化典籍中的重要组成部分,但它们的体例和特点不同,对于故事情节的叙述方式也有所不同。
【点睛】参考译文
(甲)
北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部,直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。(乙)
再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
(23-24八年级上·山东临沂·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
(节选自《愚公移山》)
【乙】
蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!
(节选自《为学》)
【注释】①鄙:边境。
11.解释下列句子中加点的词语。
(1)惩山北之塞 惩:
(2)遂率子孙荷担者三夫 荷:
(3)汝心之固,固不可彻 彻:
(4)越明年 越:
12.下列句子中加点词的用法和意义相同的一项是( )
A.吾欲之南海,何如? 已而之细柳《周亚夫军细柳》
B.年且九十 且焉置土石?
C.曾不若孀妻弱子 囊者霸上、棘门军,若儿戏耳。《周亚夫军细柳》
D.而贫者至焉。 是焉得为大丈夫乎?《富贵不能淫》
13.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉!
14.认真阅读甲、乙两文,结合文章内容说说愚公与僧贫者身上有哪些共同品质?
【答案】
11.(1)惩:苦于(2)荷:肩负、扛(3)彻:通达,这里指改变(4)越:到了
12.A
13.(1)子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还担心挖不平吗?
(2)一个人立志向,难道还不如(比不上)四川边境的那个穷和尚吗?
14.愚公决定挖山便组织家人去实施;僧贫者决定去南海就出发;他们都能立下志向,并且有实干精神,不怕困难。
【解析】
11.本题考查重点文言词语在文中的含义。(1)句意:苦于山区北部的阻塞。惩:苦于;(2)句意:率领儿孙中能挑担子的三个人。荷:肩负、扛;(3)句意:你的思想太过顽固,顽固到了不可改变的地步。彻:通达,这里指改变;(4)句意:到了第二年。越:到了。
12.本题考查一词多义。A.动词,到,往/动词,到,往;B.副词,将近/连词,况且;C.动词,比得上/连词,如,像;D.代词,指南海/代词,怎么;故选A。
13.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:(1)穷匮:穷尽;增:加高;苦:担心;(2)不如:比不上;鄙:边境。
14.本题考查文章内容的理解。根据甲文第一段“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”和第二段“子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”可知,愚公决定挖山便组织家人去实施,遇到苦难不抱怨而是想办法努力解决;根据乙文“贫者语于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一钵足矣。’越明年,贫者自南海还,以告富者”可知,僧贫者决定去南海就带着水瓶和饭碗出发,心无旁骛,仅一年就实现了目标;由此可知他们都能立下志向,并且有实干精神,不怕困难。
参考译文:
【甲】
山的北面有位愚公,年龄将近九十岁了,面对着大山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕着山走,于是召集全家商量说:“我跟你们尽全力削平险峻,使道路直通豫州的南边,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭借你的力气,连魁父这样的小山都不能削平,又能把太行、王屋山怎么样呢?再说,挖下来的土和石头又安放在哪里?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北面。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩,刚刚换牙的年纪,蹦蹦跳跳地去帮助他。一年时间,才能往返一次。
河曲一位叫智叟的人笑着劝阻他们,说:“你也太不明智了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能对泥土和石块怎么样呢?”北山愚公长叹道:“你的思想太过顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还用发愁挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
【乙】
蜀国边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。贫穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”过了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。蜀国距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如蜀国边境的那个穷和尚吗?
(23-24八年级上·山东泰安·期末)阅读甲乙两段文字,完成下列小题。
【甲】
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
【乙】
苏武牧羊
单于使卫律召武受辞①。武谓惠②等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武。驰召医,凿地为坎,置煴火③,覆武其上,蹈其背,以出血。武气绝,半日复息。
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽④武,置大窑中,绝不饮食。天雨雪武卧啮雪与旃毛并咽之数日不死匈奴以为神乃徙武北海上无人处,使牧羝⑤。羝乳乃得归。别其官属常惠等,各置他所。
武既至海上,廪食⑥不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
(选自《汉书》,有删减)
【注释】①受辞:听取供词。②惠:人名,指常惠。③煴火:微火。④幽:囚禁。⑤羝:公羊。⑥廪食:配给的粮食。
15.下列选项中加点词语解释错误的一项是( )
A.岂不诚大丈夫哉 诚:真正,确实。
B.必敬必戒 戒:谨慎
C.羝乳乃得归 乃:于是,就。
D.武既至海上 既:已经。
16.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.天雨雪武卧啮雪/与旃毛并咽之/数日不死匈奴/以为神/乃徙武北海上无人处
B.天雨雪武卧啮雪/与旃毛并咽之/数日不死/匈奴以为神乃徙/武北海上无人处
C.天雨雪/武卧啮雪与旃毛/并咽之数日不死/匈奴以为神/乃徙武北海上无人处
D.天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死/匈奴以为神/乃徙武北海上无人处
17.翻译下面的句子。
(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(2)武谓惠等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”
18.孟子所言“大丈夫”的品质在苏武身上是否有所体现?请结合选文,谈谈你对苏武形象的认识。
【答案】
15.C 16.D
17.(1)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服,这样的人才称得上大丈夫。
(2)苏武对常惠等人说:“丧失气节、有辱使命,即使活着,又有什么脸面回归汉朝廷呢?”
18.苏武“威武不屈”“贫贱不移”是大丈夫。“渴饮月窟冰,饥餐天上雪”或“天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死”可以看出他意志坚定,贫贱不移;“引佩刀自刺”或“律知武终不可胁”可以看出他威武不屈。
【解析】
15.本题考查文言文实词。C.有误,该句句意:说等到公羊生了小羊才准许苏武回国;乃:才。故选C。
16.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。这个句子的大意是:天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方。从语法和语境上看,“天雨雪”是一个完整的句子,表示天下雪的情况,应该独立断开。接着,“武卧啮雪与毡毛并咽之”描述了苏武在雪地中的行动,即卧着嚼雪并连同毡毛一起吞下,这个句子内部结构紧密,不应该断开。然后,“数日不死”表示苏武在极端环境下坚持了数日,也应该独立断开。接下来,“匈奴以为神”是匈奴对苏武的看法,与前面的描述形成对比,应该断开。最后,“乃徙武北海上无人处”描述了匈奴对苏武的处置,也应该独立断开。正确断句为:天雨雪/武卧啮雪与旃毛并咽之/数日不死/匈奴以为神/乃徙武北海上无人处。故选D。
17.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:(1)淫:迷惑、乱其心志;移:改变、动摇其志;屈:屈服、使动用法;大丈夫:指有志气有作为的男子。(2)屈节:指丧失气节;辱命:玷辱使命;面目:脸面,代指尊严。
18.本题考查人物形象。
(1)苏武在面对单于的威逼利诱时,坚决不肯屈服,他明确表示:“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”这句话直接体现了孟子所言“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的品质。苏武宁愿死也不愿丧失气节、玷辱使命,这种对使命的坚守和对气节的执着,正是“大丈夫”所应具备的坚定意志和高尚品德。
(2)在极端艰苦的环境下,苏武仍然坚守自己的信念。原文中提到:“天雨雪,武卧啮雪与毡毛并咽之,数日不死。”即便是在这样的生死关头,苏武也未曾动摇过自己的信念,他选择了坚持与抗争,而不是屈服。这种在困境中仍能保持坚韧不拔的精神,正是“大丈夫”品质的生动体现。
(3)苏武在整个过程中始终保持着高尚的道德品质和坚定的信仰。他坚守自己的信仰和原则,不受外界诱惑和威胁的影响。原文中的“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”便是对他坚定信仰和高尚品质的生动描绘。即使面临极大的困难和挑战,他也始终保持着对汉朝的忠诚和对使命的执着,这种品质正是孟子所言“大丈夫”的核心所在。综上所述,通过引用原文中的句子,我们可以看到苏武身上所体现的孟子所言“大丈夫”的品质:他坚守气节、不屈不挠、坚韧不拔、信仰坚定。这些品质使苏武成为了一个真正的英雄和楷模,值得我们学习和敬仰。
【点睛】参考译文:
甲文:
景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下就太平无事。”
孟子回答说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。”
乙文:
单于派卫律来召见苏武,让他接受审讯。苏武对常惠等人说:“丧失气节、玷辱使命,即使活着,还有什么脸面回汉朝去呢?”说完拔出佩刀刺入自己的身体。卫律大吃一惊,亲自抱住苏武,又急忙派人骑快马去找医生。医生在地上挖了一个坑,在坑中点燃微火,然后把苏武脸朝下放在坑上,踩他的背部,让淤血流出来。苏武气息断绝,过了半天才恢复气息。
卫律知道苏武始终不屈,就同单于商量放了苏武。单于更加想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才准许苏武回国。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。
苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
(23-24八年级上·山东临沂·期末)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
(选自《愚公移山》)
【乙】
昔有愚人,适①友人家,与主人共食,嫌淡而无味。主人既闻,乃益②盐。食之,甚美,遂自念曰:“所以美者,缘有盐故。”薄暮至家,母已具食。愚人曰:“有盐乎? 有盐乎?”母出盐而怪之,但见儿唯食盐不食菜。母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已,味败③,反为其患。天下之事皆然,过则非唯无益,反害之。
(选自《愚人食盐》)
【注]①适:到……去。②益:增加。③味败:口味败坏。
19.解释下列句中加点的词语。
(1)杂然相许
(2)箕畚运于渤海之尾
(3)甚矣,汝之不惠
(4)遂自念曰
20.下面句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.以残年余力,曾不能毁山之一毛 所以美者,缘有盐故
B.汝心之固,固不可彻 食之,甚美
C.惧其不已也 愚人食盐不已
D.子子孙孙无穷匮也,而山不加增 嫌淡而无味
21.请用现代汉语翻译下列句子。
(1)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(2)天下之事皆然,过则非唯无益,反害之。
22.【甲】文中“愚公”的“愚”和【乙】文中“愚人”的“愚”有何不同?请结合文章内容谈一谈。
【答案】
19.(1)赞同 (2)用箕畚装土石 (3)“惠”同“慧”,聪明 (4)于是,就
20.C
21.(1)就凭你老迈的年纪和残余的气力,连山上的一棵草木都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?
(2)天下的事情都是这样,过了不仅没有好处,反而会深受其害。
22.愚公移山不惧艰险,面对质疑和嘲讽无所畏惧,所以愚公的“愚”是不怕吃苦、不怕困难的执着信念;而“愚人”则是在朋友家吃饭时发现菜中加了盐才美味,回去后过度食用盐导致口味变坏。从中可以看出,“愚人”的“愚”是不懂得把握分寸,过犹不及。
【解析】
19.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。(1)句意:大家纷纷表示赞同。许:赞同。(2)句意:用箕畚运到渤海边上。箕畚:用箕畚装土石。(3)句意:你简直太愚蠢了!惠:“惠”通“慧”,聪明。 (4)句意:就自言自语道。遂:于是,就。
20.本题考查一词多义。A.动词,凭借、依靠/连词,因为;B.助词,取消句子独立性/代词,它;C.动词,停止/动词,停止;D.连词,表转换/连词,表并列;故选C。
21.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。重点词:(1)残年余力:老迈的年纪和残余的气力。一毛:一草一木,地面所生的草木,这里指山的一小部分。其:在“如什么何”前面加强反问语气。(2)皆:都。然:这样。过:过量。则:就。非唯:不仅。
22.本题考查对比阅读。联系甲文中的“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”可知,甲文中的愚公坚持心中的梦想,不惧艰险,面对质疑能勇敢面对。他的“愚”是一种执着与坚守。联系乙文中的“愚人食盐不已,味败,反为其患。天下之事皆然,过则非唯无益,反害之”可知,乙文中的“愚公”因为在朋友家吃饭加了盐而觉得美味,回去后就要求母亲加了很多盐,结果导致味觉变坏。他的“愚”是一种真正的愚蠢,不懂得合度的道理,不懂得把握分寸,过犹不及。
参考译文:
【甲】
北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到九十岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河曲的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。
【乙】
从前有一个愚笨的人,有一天到朋友家里去,主人和这位客人(一起)吃饭。这位客人嫌弃(这些菜都)淡了一点,都没有味道。主人已经听到了(他的话),于是加入了盐。愚笨的人尝了之后,特别好吃,就自言自语道:“菜这么好吃,是因为放了盐。”黄昏时回到家,母亲已备好了饭菜。(他)说:“有盐吗?有盐吗?”母亲取出盐,对此感到有点奇怪,只看到自己儿子唯独吃盐不吃饭菜。母亲问:“怎么可以这样呢?”他说:“我知道天下的美味都在盐中。”愚人一直不停地吃盐,口味败坏,反而变成他的祸害。天下的事情都一样,过了就不仅没有好处,反而会弄巧成拙。
(23-24八年级上·山东济宁·期末)阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《孟子》)
【乙】越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。范蠡曰:“王何患焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑辞以请籴②于吴,则食可得也。食得其卒越必有吴而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴。不出三年,夫差③为禽。
(选自《吕氏春秋》,有删改)
【注】①范蠡(lǐ):人名,越国大臣。②籴(dí):买进谷物。③夫差:吴国君主。
23.下列加点词语解释不正确的一项是( )
A.困于心,衡于虑 衡:同“横”,梗塞、不顺
B.发于声,而后喻 喻:了解、明白
C.王何患焉 患:祸患
D.夫差为禽 禽:通“擒”,捉住
24.下列句子中,加点“于”字的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句:王若重币卑辞以请籴于吴
A.舜发于畎亩之中 B.告之于帝
C.至于夏水襄陵 D.达于汉阴,可乎
25.下列对选文有关内容的解释和分析,正确的一项是( )
A.甲文开头连用六个事例引出并论证“生于忧患”的观点——只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。
B.甲文以记叙和议论两种表达方式为主,列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证严密。
C.乙文叙写“夫差为禽”的故事说明居安思危的重要性,突出越王的知人善任,吴王的智寡才轻、不思后患。
D.乙文略写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话,详写了“请食”的经过,详略得当,突出主旨。
26.把下面句子译成现代汉语。
行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
27.用“/”给下面的句子断句。(限断两处)
食 得 其 卒 越 必 有 吴 而 王 何 患 焉?
【答案】
23.C 24.B 25.C
26.(通过这些)使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。
27.食得/其卒越必有吴/而王何患焉?
【解析】
23.本题考查文言词语理解。C.有误,句意:您忧虑什么呢?患:担心,担忧;故选C。
24.本题考查一词多义。例句中的“于”为介词,向;A.介词,在;B.介词,向;C.介词,到;D.介词,到;故选B。
25.本题考查内容理解。A.有误,只有经历磨难的人,才能成就大业;B.有误,甲文以议论为主;D.有误,乙文详写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话,略写了“请食”的经过;故选C。
26.本题考查文言句子翻译。重点词语有:拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。所为:所行。所以:用来(通过那样的途径来……)。动:动词的使动用法,使……惊动。忍:形容词的使动用法,使……坚韧。曾益:增加。曾,通“增”。能:才干。
27.本题考查文言句子断句。句意:得到粮食,最终越国必定会占有吴国,您又何必忧虑呢?“食得”点明前提背景,“其卒越必有吴”与前文“食得”相承接;“而王何患焉”句意完整表发问;故断句为:食得/其卒越必有吴/而王何患焉?
参考译文:
【甲】
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚韧起来,增加他所不具备的能力。
人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
【乙】
越国遭到严重饥荒,越王很害怕,把范蠡找来商量。范蠡说:“您忧虑什么呢?现在的饥荒正是越国的福分、吴国的祸患。吴国非常富足,财富有余,他们的君主年轻,缺少智谋和才能,喜欢一时的名声,不考虑后患。您如果用贵重的礼物、谦卑的言辞去向吴国借粮,粮食就可以得到。得到粮食,最终越国必定会占有吴国,您又何必忧虑呢?”越王说:“好!”于是就派人向吴国请求借粮。……不到三年,吴国也遭受饥荒,派人向越国请求借粮,越王不给,反而攻打吴国,吴王夫差便被活捉了。
(23-24八年级上·山东济宁·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
【乙】
广与百余骑独出,望匈奴数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射,我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击。”乃令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走今皆解鞍以示不走用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵,李广上马,与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中。解鞍,令士卒皆纵马卧。会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半,疑汉伏军欲夜取之,皆引兵而去。平旦,李广乃归其大军。
(节选自冯梦龙《智囊全集》)
28.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.上自劳军 劳:慰劳
B.居无何,上至 居:居住
C.上山阵 阵:布阵
D.其将固可袭而虏也 固:一定
29.下列选项中加点词的意思解释相同的一项是( )
A.于是天子乃按辔徐行。 太丘舍去,去后乃至
B.已而之细柳军 不闻天子之诏
C.请以军礼见 以刀劈狼首
D.而复还至其骑中 其如土石何
30.下列对选文有关内容的解释和分析,不正确的一项是( )
A.甲文不少词语都与古代礼仪有关,如“揖”“拜”等,“揖”指拱手行礼,“拜”指行跪拜礼。
B.周亚夫面对地位尊崇的皇帝,李广面对十倍于己的匈奴,都做到了威武不屈,堪称大丈夫。
C.两文都运用正面描写和侧面描写相结合的方法刻画周亚夫和李广“真将军”形象。
D.在古代诗文中有许多借代或比喻的说法,如“式车”表示敬意,“采薇”比喻求取功名,“簪缨”代指平民。
31.用现代汉语翻译下面的句子。
使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
32.用“/”给下面的句子断句。(限断三处)
彼虏以我为走今皆解鞍以示不走用坚其意。
【答案】
28.B 29.C 30.D
31.派人向周亚夫致意说:“皇帝敬重地慰问将军。”劳军礼仪完毕后便离开了。
32.彼虏以我为走/今皆解鞍/以示不走/用坚其意
【解析】
28.本题考查文言实词。B.居无何,上至:过了不久,文帝到达。居:经过。故选B。
29.本题考查文言虚词。A.于是,就/才;B.动词,到/结构助词,的;C.都是介词,用;D.代词,其中的/在“如……何”前面加强反问语气。故选C。
30.本题考查内容理解。D.“采薇”比喻隐居不仕或隐遁生活,指伯夷、叔齐隐居山野,义不侍周的故事,表达一种高傲的、有骨气的隐居状态,后也用来指亡国或思念家乡、苦闷之情。簪缨代指古代达官显贵。簪和缨是古代官员头上的装饰品,簪用于固定发髻或帽子,而缨则是帽带,用于将帽子固定在下巴上。因此,簪缨不仅指代具体的冠饰,也被用来象征高官显宦的地位。故选D。
31.本题考查翻译语句。注意关键词:使:派。称谢:向人致意,表示问候。
32.本题考查断句。这句话意思是:那些敌人原以为我们会逃跑,现在我们都解下马鞍表示不逃,这样就能使他们更坚定地相信我们是诱敌之兵。“彼虏以我为走”是完整的主谓宾语句,“今皆解鞍”表示目前的做法,“以”是连词,表示目的;“以示不走”是李广的计策;据此断句为:彼虏以我为走/今皆解鞍/以示不走/用坚其意。
参考译文:
【甲】
文帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接奔驰进入,从将军到下属军官都骑马迎进送出。不久文帝到达细柳军营,军中的将士都穿着铠甲,手拿锐利的兵器,张开弓弩,拉满弓弦。天子的先导跑到军营,不能进入。先导说:“天子就快到了!”把守军门的都尉说:“将军命今说‘军中只听将军的命令,不听天子的诏令’。”过了不久,文帝到达,又不能进入。于是文帝就派使臣持符节诏令将军说:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的军官对文帝的随从车骑人员说:“将军有规定,军营中不准车马奔跑。”于是天子就拉紧缰绳缓慢行进。到了军营中心,将军周亚夫手拿武器拱手说:“穿铠甲、戴头盔的将士不能跪拜,请允许我用军礼参见皇上。”天子深受感动,面容变得庄重,靠在车前横木上向官兵致敬。派人向周亚夫致谢说:“皇帝敬重地慰劳将军。”慰劳礼仪结束后离去。
出了细柳营军门,群臣都很惊讶。文帝说:“啊,这才是真正的将军呀!以前在霸上、棘门军营看到的,简直像儿戏,他们的将军本来可能遭受袭击而被俘虏;至于周亚夫,怎么可能冒犯他呢!”称赞了周亚夫很久。
【乙】
汉朝名将李广有一次只带了百多兵骑兵出外巡行,半路上遇到好几千名的匈奴骑兵。他们看到李广,以为是诱敌之骑兵,都很吃惊,跑上山去摆好了阵势。李广的百名骑兵也都大为惊恐,想回马飞奔逃跑。李广说:“我们离开大军几十里,照现在这样的情况,我们这一百名骑兵只要一跑,匈奴就要来追击射杀,我们会立刻被杀光的。现在我们停留不走,匈奴一定以为我们是大军来诱敌的,必定不敢攻击我们。”李广向骑兵下令:“前进!”骑兵向前进发,到了离匈奴阵地还有大约二里的地方,停下来,下令说:“全体下马解下马鞍!”骑兵们说:“敌人那么多,并且又离得近,如果有了紧急情况,怎么办?”李广说:“那些敌人原以为我们会逃跑,现在我们都解下马鞍表示不逃,这样就能使他们更坚定地相信我们是诱敌之兵。”于是匈奴骑兵终于不敢来攻击。有一名骑白马的匈奴将领出阵来监护他的士兵,李广立即上马和十几名骑兵一起奔驰,射死了那骑白马的匈奴将领,之后又回到自己的骑兵队里,解下马鞍,让士兵们都放开马,随便躺卧。这时正值日暮黄昏,匈奴军队始终觉得奇怪,不敢进攻。到了半夜,匈奴兵又以为汉朝有伏兵在附近,想趁夜偷袭他们,因而匈奴就领兵撤离了。第二天早晨,李广才回到他的大军营中。
(23-24八年级上·山东济宁·期末)阅读下面两段文字,完成下面小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【乙】
孟子曰:“今之事君者皆曰我能为君辟土地充府库。今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道①,不志于仁,而求富之,是富桀也。‘我能为君约与国②,战必克。’今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道,不志于仁,而求为之强战,是辅桀也。由今之道,无变今之俗,虽与之天下,不能一朝居也。”
节选自《孟子·告子下》
【注释】①乡道:向往道德。乡,同“向”,向往。②与国:盟国。
33.解释下列加点词语在句子中的意思不正确的一项是( )
A.七里之郭(外城) B.威天下不以兵革之利(士兵)
C.委而去之(放弃) D.亲戚畔之(同“叛”,背叛)
34.下列选项中加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.寡助之至 无变今之俗 B.夫环而攻之 而求富之
C.不志于仁 征于色 D.天子为动 而求为之强战
35.句意理解。
(1)请翻译下面的句子。
固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
(2)用“/”给下面的句子断句(限断两处)。
今之事君者皆曰我能为君辟土地充府库。
36.甲文的中心论点是 ,甲乙两文都强调了 的重要性。
【答案】
33.D 34.C
35.(1)巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的锐利。
(2)今之事君者皆曰/我能为君辟土地/充府库。(限断两处)
36.天时不如地利,地利不如人和。 施行仁政
【解析】
33.本题考查文言实词。D.有误,虽:即使;故选D。
34.本题考查一词多义。A.动词,到/结构助词,的;B.表修饰,不译/表转折,但是;C.都是介词,在;D.表被动/为了;故选C。
35.(1)本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。本句重点词语:固,使巩固。国:国防。山溪:山河。险:险要的地理环境。威:震慑。以:凭借,依靠之意。兵革:本意是“兵器和铠甲”,比喻“武力、军事”。
(2)本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
这句话的意思是:现在侍奉国君的人都说:“我能为国君开辟疆土,充实府库。”“今之事君者”是一个完整的短语,表示“现在侍奉国君的人”,这是一个主语部分“皆曰”表示“都说”,这是一个谓语部分,用来连接主语和后面的宾语或内容。因此,在“皆曰”之后断句,可以清晰地表达出主语和谓语之间的关系。“我能为君辟土地充府库”是宾语部分,详细描述了“今之事君者”所说的内容。在这个部分中,“我能为君辟土地”和“充府库”是两个相对独立的意群,前者表示能够为国君开辟疆土,后者表示能够充实府库。因此,在“充府库”之前断句;故断句:今之事君者皆曰/我能为君辟土地/充府库。
36.本题考查内容理解。
第一空,甲文从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此,再加引申,推出“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证,开篇即提出论点:“天时不如地利,地利不如人和”,接着设例进行论证,再据此阐发引申,层层深入,最后得出断语,逻辑性很强。因此认定,中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。
第二空,结合甲文中心论点“天时不如地利,地利不如人和”,乙文中“君不乡道,不志于仁,而求富之,是富桀也(国君不向往道德,不立志行仁,(做臣的)却去想法让他富有,这等于是让夏桀富有。)”“君不乡道,不志于仁,而求为之强战,是辅桀也(国君不向往道德,不立志行仁,(做臣的)却去想法让他武力强大,这等于是去帮助夏桀)”可知,甲乙两文都强调了实行仁政的的重要性。
【点睛】参考译文:
甲
有利于作战的时令气候,比不上有利于作战的地形;有利于作战的地形,比不上作战中的人心所向,上下团结。一座方圆三里的内城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的时令气候,可是不能取胜,这(是)有利于作战的时令气候不如有利于作战的地形。城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也不是不精良,粮食供给也不是不充足,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地形再好,也比不上人心所向,上下团结。所以说,使百姓定居下来而不迁到别的地方去,不能靠疆域的边界,巩固国防不能凭借险要的山河,威慑天下不能凭借锐利的武器。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都背叛的君王。所以,能行仁政的君主不战则已,战就一定能取得胜利。
乙
孟子说:“如今侍奉国君的人都说:‘我能为国君开拓土地,充实府库。’如今所说的好臣子,正是古代所说的残害百姓的人。国君不向往道德,不立志行仁,(做臣的)却去想法让他富有,这等于是让夏桀富有。(这些人)又说:‘我能够替国君邀约盟国,每战一定胜利。’如今所说的好臣子,正是古代所说的残害百姓的人。国君不向往道德,不立志行仁,(做臣的)却去想法让他武力强大,这等于是去帮助夏桀。沿着如今这样的道路走下去,不改变如今的风俗习气,即便把整个天下给他,也是一天都坐不稳的。”
(23-24八年级上·山东潍坊·期末)阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】
越国大饥,王恐,召范蠡①而谋。范蠡曰:“王何患焉?今之饥,此越之福,而吴之祸也。夫吴国甚富,而财有馀,其王年少,智寡才轻,好须臾之名,不思后患。王若重币卑辞以请籴②于吴,则食可得也。食得,其卒越必有吴,而王何患焉?”越王曰:“善!”乃使人请食于吴……不出三年,而吴亦饥。使人请食于越,越王弗与,乃攻之,夫差③为禽④。
(选自《吕氏春秋》)
【注释】①范蠡(lǐ):人名,越国大臣。②籴(dí):买进谷物。③夫差:吴国君主。④禽:同“擒”,捉住。
37.解释下列句中加点的词语。
(1)必先苦其心志 苦:
(2)衡于虑 衡:
(3)王何患焉 患:
(4)而吴亦饥 饥:
38.下列各项与“召范蠡而谋”中的“而”意义和用法基本一致的是( )
A.然后知生于忧患而死于安乐也 (《生于忧患 死于安乐》)
B.成礼而去 (《周亚夫军细柳》)
C.环而攻之而不胜 (《得道多助,失道寡助》)
D.面山而居 (《愚公移山》)
39.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)王若重币卑辞以请籴于吴,则食可得也。
40.下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是( )
A.甲文以议论为主,列举事例和阐述道理相结合,逐层推论,结构紧凑,论证严密。
B.乙文详写了“请食”前勾践与范蠡之间的人物对话,略写了“请食”的经过,详略得当,突出主旨。
C.甲文开头连用六个事例引出并论证“生于忧患”的观点——只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业。
D.乙文叙写“夫差为禽”的故事,说明居安思危的重要性,突出范蠡的聪明才智和吴王的智寡才轻、不思后患。
【答案】
37.(1)使……痛苦(2)同“横”,梗塞,不顺(3)担心,担忧(4)遭受饥荒
38.B
39.(1)用这些办法来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他原先所不具有的能力(2)您如果用贵重的礼物、谦卑的言辞去向吴国买粮,粮食就可以得到。
40.C
【解析】
37.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:一定先要使他心意苦恼。苦:使……痛苦。(2)句意:思虑阻塞。衡:同“横”,梗塞,不顺。(3)句意:您忧虑什么呢?患:担心,担忧。(4)句意:吴国也遭受饥荒。饥:遭受饥荒。
38.本题考查一词多义。例句中的“而”表顺承,不译。A.表并列,不译;B.表顺承,不译;C.表转折,却;D.表修饰,不译;故选B。
39.本题考查译句。重点词语:(1)所以:用来(通过那样的途径来……)。动:动词的使动用法,使……惊动。忍:形容词的使动用法,使……坚韧。曾益:增加。曾,通“增”。能:才干。(2)若:如果。卑辞:谦卑的言辞。以:来。籴:买粮。则:那么。
40.本题考查内容理解。C.“只有出身贫贱的人,才能成就不平凡的事业”有误,应为:只有经历磨难的人,才能成就不平凡的事业。故选C。
参考译文:
【甲】
舜从田野耕作之中被任用,付说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心收到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。
一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞。然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。
【乙】
越国遭到严重饥荒,越王很害怕,把范蠡找来商量。范蠡说:“您忧虑什么呢?现在的饥荒正是越国的福分、吴国的祸患。吴国非常富足,财富有余,他们的君主年轻,缺少智谋和才能,喜欢一时的名声,不考虑后患。您如果用贵重的礼物、谦卑的言辞去向吴国借粮,粮食就可以得到。得到粮食,最终越国必定会占有吴国,您又何必忧虑呢?”越王说:“好!”于是就派人向吴国请求借粮。……不到三年,吴国也遭受饥荒,派人向越国请求借粮,越王不给,反而攻打吴国,吴王夫差便被活捉了。
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