专题07 课外文言文阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文上学期期末真题分类汇编（山东专用）

专题07 课外文言文阅读 （23-24八年级上·山东烟台·期末） 阅读下面的文言文，完成小题。 ①孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐问：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵①乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。” ②于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手、背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布②，乃设鈇钺③，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，中令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长，吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣④使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇⑤。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。 【注】①勒兵：训练军队。②布：宣布。③鈇钺：两种刑具。④趣：急忙。⑤徇：示众。 1．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）将之罪也（ ） （2）见且斩爱姬（ ） 2．下列句中加点词语意思完全相同的一项是（   ） A．以兵法见于吴王阖庐            舜发于畎亩之中 B．乃欲斩左右队长              屠乃奔倚其下 C．吾尽观之矣                七里之郭 D．即已明而不如法者             聚室而谋 3．翻译句子。 以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。 4．文中哪个句子与《周亚夫军细柳》中的“军中闻将军令，不闻天子之诏”意思相近？你发现孙武与周亚夫有什么共同点？ （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 季布为河东守 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝①文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至留邸一月见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱②郡，故特召君耳。” （节选自《史记》） 【注释】①孝文：指汉文帝。②股肱：这里是“重要”的意思。 5．用“/”给文中画线句断句。（画两处） 至 留 邸 一 月 见 罢 6．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣 7．请结合文章内容，简要价季布和孝文帝。 （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 齐人伐燕 齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取①，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆②，以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深如火丝热亦运③而已矣。 ” （节选自《孟子·梁惠王下》题目为编者所加） 【注释】①取：兼并、吞并。②箪食：用竹筐装着食物。壶浆：用壶装着汤水。③运：转。 8．用“/”给下面的文字断句。（画两处） 如水益深如火益热亦运而已矣。 9．用现代汉语翻译下面的句子。 岂有他哉？避水火也。 10．请结合课文《得道多助，失道寡助》，谈谈本文体现的孟子的战争观。 （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面文段， 完成下面小题。 求千里马 燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报仇。…… 郭隗先生曰：“臣闻古之君人有以千金求千里马者三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？” 于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。 11．用“/”给文中画线文字断句。（画两处）   臣 闻 古 之 君 人 有 以 千 金 求 千 里 马 者 三 年 不 能 得 12．用现代汉语翻译文中画波浪线句子。 今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？ 13．请结合文章内容，谈谈燕昭王能够富国强兵的原因有哪些。 （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞应募，与敌相持于滑南，领百骑习兵河上。敌猝①至，号令其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，当及其未定击之。”乃独驰迎敌。有枭②将舞刀而前，飞斩之，敌大败。 卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战故有胜无败。 （选自《宋史·岳飞传》有删改） 【注释】①猝：突然。②枭：勇猛，强悍。③统制：武官名。 14．用“/”给下面句子断句。（只画一处） 谋 定 而 后 战 故 有 胜 无 败 15．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家 16．请结合文章内容，说说岳飞治军有哪些特点？ （23-24八年级上·山东泰安·期末）阅读下面的文字，完成各题 吴隐之，字处默， 濮阳邛城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。年十余，丁父忧①，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧，哀毁②过礼。家贫，无人鸣鼓，每至哭临之时，恒有双鹤警叫、群雁俱集，时人咸以为孝感所至。 迁左卫将军，禄赐皆班③亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。后迁中领军，清俭不革。每月初得禄，载④留身粮，其余悉分振⑤亲族，家人绩纺⑥以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。隐之清操不渝，屡被褒饰。 （选自《晋书》，有删改） 【注释】①丁父忧：遭父丧。②毁：特指居丧时，因哀痛过度而伤害身体。③班：分给，赐予。④裁：通“才”。仅仅。⑤振：同“赈”，救济。⑥绩纺： 纺织。 17．解释下列句中加点字的意思。 （1） 行人为之流涕       涕： （2） 及其执丧         及： （3） 时人咸以为孝感所至    咸： 18．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振亲族，家人绩纺以供朝夕。 （2）隐之清操不渝，屡被褒饰。 19．请用自己的话概括吴隐之是一个怎样的人。 20．（23-24八年级上·山东淄博·期末）阅读下面文言文，回答问题。 宁越困穷，欲谒齐桓公，自卫至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，爝火甚盛，从者甚众。宁越望见桓公而歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：“异哉，歌者非常人也。”命后车载之。桓公赐之衣冠而见，说以天下事，桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。卫之去齐不远君不若使人问之问之而故贤者也用之未晚。”桓公曰：“不然， 问之，患其有小恶，以人之小恶而忘人之大美，此人主之所以失天下之士也。 ” （选自汉·刘向《淮南子·道应训》 ） （1）解释下面句子中加点词的意思。 ①欲谒齐桓公            ②桓公大说 ③卫之去齐          ④患其有小恶 （2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．歌者非常人也。 王    然而不胜者，是天时不如地利也（《得道多助失 道寡助》） B．宁越望见桓公而歌   年且九十，面山而居（《愚公移山》） C．说以天下事        以顺为正者，妾妇之道也（《富贵不能淫》） D．卫之去齐不远       已而之细柳营（《周亚夫军细柳》） （3）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限画三处） 卫 之 去 齐 不 远 君 不 若 使 人 问 之 问 之 而 故 贤 者 也 用 之 未 晚 。 （4）翻译下面的句子。 以人之小恶而忘人之大美， 此人主之所以失天下之士也。 （5）文章写“群臣争之”有什么效果？ （23-24八年级上·山东泰安·期末）阅读文言文，完成小题。 韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。 愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠（抚养）之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。 宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰:“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰:“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧虽戚里诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史。 21．给文中画线子断3处。 于 是 中 外 骇 惧 虽 戚 里 诸 贵 亦 为 愈 言 乃 贬 潮 州 刺 史 22．解释加点词语。 ①既去，县人刻石颂德 ②愈生三岁而孤 ③日记数千百言 ④乃送佛词 23．将下列句子翻译成现代汉语。 ①比长，尽能通《六经》 、百家学。 ②愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。 24．从选文来看，韩愈是一个什么样的人？ （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成各题。 宋人御马 公明宋人有取道者①，其马不进，刭②而投之溪水。又复取道，其马不进，又刭而投之溪水。如此者三。虽造父③之所以威马，不过此矣。不得造父之道，而徒得其威，无益于御。人主之不肖者，有似于此。不得其道，徒多其威，威愈多，民愈不为所用。亡国之主，多以威使其民矣。故威不可无有而不足专恃。 （节选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】 ①取道者：赶路的人。②刭：用刀割颈。③造父：古代善于御马的人，曾为周穆王的御者。 25．用“/”给下面文字断句。（只画一处） 故 威 不 可 无 有 而 不 足 专 恃 26．用现代汉语翻译下面的句子。 不得其道，徒多其威，威愈多，民愈不为所用。 27．结合选文内容（用自己的话），分析一下本文告诉我们什么道理。 28．（23-24八年级上·山东淄博·期末）阅读下面课外文言文，完成后面的题目。 卧薪尝胆 勾践之困会稽①也，喟然叹日：“吾终于此乎？”种②曰：“汤系③夏台，文主囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒④王霸。由是观之，何遽不为福乎？” 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思；置胆于坐位⑤，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻耶？”身自耕作夫人自织食不加肉衣不重采，折节⑥下贤人，厚遇宾客，振⑦贫吊⑧死，与百姓同其劳。 至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊⑨，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。 【注释】①会稽：古地名，今浙江绍兴。②种：即文种，春秋未期著名的谋略家。③系：拘囚。④卒：最终。⑤坐：同“座”。⑥折节：放下尊严。⑦振：救济。⑧吊：安慰。⑨弊：同“疲”。 （1）解释下列加点的词。 ①厚遇宾客 ②越王勾践反国 ③乃苦身焦思 （2）下列各句中，加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．勾践之困会稽也/夫环而攻之而不胜代词 B．轻锐尽死于齐、晋/ 告之于帝 C．其卒王霸/其如士石何 D．乃苦身焦思/乃以宗正刘礼为将军 （3）用三条“/”线给文中画线的句子断句。 身自耕作夫人自织食不加肉衣不重采 （4）将下面文言句子翻译成现代汉语。 ①坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。 ②勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 （5）《生于优患，死于安乐》列举六位圣君贤相舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔数、百里奚和上文《卧薪尝胆》中引用曾经落难的商汤、周文王、董耳、小白的作用分别是什么？ 【答案】（1）①对待，招待 ②同“返”，返回 ③使动用法，使……苦 （2）D （3）身自耕作/夫人自织/食不加肉/衣不重采 （4）①每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。 ②勾践攻打吴国，吴国的军队战败了，（勾践）于是杀了吴国太子。 （5）①《生于忧患 死于安乐》列举六位圣君贤相的作用是作为事实论据证明“生于忧患，死于安乐”的观点；②《卧薪尝胆》文引用的作用是劝说越王要像这些一样，学会忍耐，锻炼意志，以便东山再起。 【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意：招待宾客热情城恳。遇：对待，招待。②句意：勾践回国后。反：同“返”，返回。③句意：于是深思熟虑，苦心经营。苦：使动用法，使……苦。 （2）本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.助词，用在主谓之间，取消句子独立性/代词，它；B.介词，在/介词，向；C.代词，他们/助词，加强语气；D.连词，于是/连词，于是；故选D。 （3）本题考查文言文断句。句意：他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜，从不穿有两层华丽的衣服。“身自耕作”写勾践，“夫人自织”写夫人，都是完整的句子；“食不加肉”“衣不重采”是相同结构的短语，故可在其中间断一处。最后断句为：身自耕作/夫人自织/食不加肉/衣不重采。 （4）本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：①卧：躺下休息；即：就；仰：仰面尝；②伐：攻打；师：军队；遂：于是。 （5）本题考查文言文对比阅读、内容理解。《生于优患，死于安乐》列举的六位圣君贤相舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚，其主要作用是作为事实论据来支持并证明“生于忧患，死于安乐”的观点。这些历史人物都是在经历了困苦和挫折之后，通过自我提升和锻炼，最终达到了成功的顶峰。他们的故事为甲文的论点提供了有力的支撑，使读者能够更深入地理解和接受“生于忧患，死于安乐”这一观点。 本文引用的商汤、周文王、重耳、小白等人，他们的经历同样充满了困苦和挫折，但他们并没有因此而放弃，而是选择了忍耐和锻炼意志，最终都实现了东山再起。这些人物的故事在乙文中起到了劝说的作用，鼓励越王要像他们一样，面对困境时保持坚韧不拔的精神，不断提升自己，以便在未来实现复兴。这样的引用不仅增强了乙文的说服力，也使得文章更加具有启发性和感染力。 参考译文： 勾践被困在会稽时，曾感叹说：“我将在此了结一生吗？”文种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？” 吴王赦免了越王，勾践回国后，于是深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜，从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委曲求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。 到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都。勾践攻打吴国，吴军大败，越军还杀死吴国的太子。 这以后四年，越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡。所以越国大败了吴军。 （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 兰亭集序（节选）王羲之① 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊②事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带③左右，引以为流觞曲水④，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大俯察品类⑤之盛，所以游目骋怀，足以极⑥视听之娱，信⑦可乐也。 【注释】①王羲之（303-361），东晋书法家。②修禊：古人游春活动。③映带：景物相互映衬。④流觞曲水：觞，酒杯。在弯曲的水道中取酒为乐。⑤品类：这里指天地万物。⑥极：尽情。⑦信：实在、确实。 29．用“/”给下面的文字断句。（只画一处） 仰观宇宙之大俯察品类之盛 30．用现代汉语翻译下面的句子。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 31．请概括文中引发作者“信可乐也”感慨的原因。 【答案】 29．仰观宇宙之大/俯察品类之盛 30．示例：即使（虽然）没有音乐演奏的盛景，（但是）边喝酒边赋诗，也足够用来畅快叙说内心的情怀。 31．示例：①美丽的山水②游春活动③与志同道合的朋友聚会宴饮④畅叙幽情（内心的情怀）⑤欣赏天地万物。 【解析】 29．本题考查文言断句。句意：抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物。“仰观宇宙之大”与“俯察品类之盛”为并列关系；故断句：仰观宇宙之大/俯察品类之盛。 30．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：虽：即使；丝竹管弦：泛指音乐；盛：盛景；一觞一咏：边喝酒边赋诗；亦：也；幽情：深远或高雅的情思。 31．本题考查内容理解概括。“信可乐也”意为：实在很快乐。结合“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”概括可得：美丽的自然风光；结合“群贤毕至，少长咸集”概括可得：热闹的游春活动；结合“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”概括可得：与志同道合的朋友聚会宴饮，畅叙幽情；结合“ 仰观宇宙之大俯察品类之盛，所以游目骋怀”概括可得：能够欣赏天地万物。 参考译文： 永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。 这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 （23-24八年级上·山东烟台·期末） 鷧鸟①中计 人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人，披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬②不为惊。人有见者，窃去刍人③，自披蓑、戴笠，而立池中。仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱，奋翼声假假④。人曰：“先故假，今亦假耶？” 【注】①鷧（yì）鸟： 俗称鱼鹰， 喜欢吃鱼。②恬： 坦然，安然的样子。③刍（chú）人：草人。④假假：拟声词，鷧挣扎时的叫声。 32．解释文中加点的词语。 （1） 时飞止笠上（ ）                       （2） 恬不为惊（ ） （3） 窃去刍人（ ）                        （4） 奋翼声假假（ ） 33．下列加点字的用法和意义相同的一项是（   ） A．苦群懿窃啄食之     何苦而不平（《愚公移山》） B．乃束草为人       今乃掉尾而斗（《书戴嵩画牛》） C．飞止如故        温故而知新（《论语》） D．窃去刍人        委而去之（《得道多助，失道寡助》） 34．请翻译文中划线句。 披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。 35．文中鵼鸟中的“计”具体是指： （用自己的话回答 ），从中我们得到的启示是 。 【答案】 32．时常，经常 被 偷偷地 扇动，振动 33．A 34．（稻草人）披蓑衣戴斗笠手持竹竿，立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。 35．养鱼人披上蓑衣，戴上斗笠站在鱼池中间扮稻草人，伺机抓住了鷧鸟。 事物是不断发展变化的，如果一成不变地凭经验办事，就有可能吃大亏。要仔细观察，随机应变，灵活地应对和处理各种情况。（意近即可） 【解析】 32．本题考查文言文实词。（1）句意：常常飞到他的草帽上；时：时常，经常。（2）句意：神态安然，并不惊慌；为：被。（3）句意：偷偷撇去草人；窃：偷偷地。（4）句意：展开翅膀，发出嘹亮的叫声；奋：扇动，振动。 33．本题考查文言文一词多义。A.苦：都是“苦于，愁苦”的意思；B.乃：于是，就/竟然，却；C.故：原来的样子/学过的知识；D.去：去除/离开；故选A。 34．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：持：拿；植：立；慑：吓唬。 35．本题考查文言文的理解和分析。文中鷧鸟中的“计”具体是指养鱼人为了捕捉鷧鸟而设计的一个计策。他披上蓑衣，戴上斗笠，站在鱼池中间，模仿成一个稻草人，以此来欺骗和吸引鷧鸟。鷧鸟最初对这位“稻草人”保持警惕，但随着时间的推移，它们逐渐放松了警惕，开始飞到“稻草人”的斗笠上，甚至偷吃鱼食。最终，当鷧鸟再次飞到“稻草人”的斗笠上时，养鱼人抓住了它。从这个故事中，我们可以得到的启示是，事物是不断发展变化的，我们不能仅仅依靠过去的经验来处理问题。如果鷧鸟能够保持警惕，不被养鱼人的计谋所迷惑，那么它就不会被抓住。因此，我们需要时刻保持警惕，不断学习和积累经验，提高自己的应变能力和解决问题的能力。同时，我们也要善于观察和分析，随机应变，灵活地应对和处理各种情况。只有这样，我们才能在不断变化的世界中立于不败之地。 参考译文： 有个人有个鱼池，苦于一群鸬鹚总是偷偷来啄食鱼，就捆绑稻草做了个草人，给它披上蓑衣戴上斗笠手持竹竿，竖立在鱼池中用来吓唬鸬鹚。众鸬鹚一开始在天空盘旋飞翔，不敢马上下来，后来渐渐地注意观察，飞下来啄食。时间长了，鸬鹚就经常飞到斗笠上站着，安然地不再被它所惊吓了。那人看见这一情况，就偷偷撇去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在鱼池中，鸬鹚仍然飞下来啄食，像之前一样飞行和停止。那人随手抓住它的脚，鸬鹚不能挣脱，拼命拍着翅膀嘎嘎地叫。那个人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？” （23-24八年级上·山东济宁·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 浩然之气① “敢问夫子恶乎②长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁③也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊④于心，则馁矣。我故曰，告子⑤未尝知义，以其外之也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然⑥归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。非徒无益而又害之。” （选自《孟子·公孙丑上》，有删改） 【注释】①此系公孙丑与孟子的对话。②恶乎：在哪里。③馁：丧失勇气，害怕。④慊：快，痛快。⑤告子：名不详，可能曾受教于墨子。⑥芒芒然：疲倦的样子。 36．下列句中加点词语的说法有错误的一项是（   ） A．我善（擅长）养吾浩然之气。 B．则塞（充满）于天地之间。 C．宋人有闵（怜悯）其苗之不长而揠之者。 D．今日病（疲倦，劳累）矣！ 37．下列句中加点虚词意义用法相同的一项是（   ） A．敢问何谓浩然之气             已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） B．以直养而无害               请以军礼见（《周亚夫军细柳》） C．非义袭而取之也              然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》） D．以其外之也                飞漱其间（《三峡》） 38．用现代汉语写出下列句子的意思。 其子趋而往视之，苗则槁矣。 39．孟子在谈论“浩然之气”时引用了“揠苗助长”的故事，请结合选文谈谈其作用。 40．用/给下面句子划分停顿（限一处）。 非徒无益而又害之 【答案】 36．C 37．B 38．他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部干枯而死了。 39．“揠苗助长”说明了违反事物发展规律，急于求成，反而坏事的道理，孟子引用这则故事意在从反面证明“要不断地培养义，不要一厢情愿助其生长”才能产生浩然之气。 40．非徒无益/而又害之 【解析】 36．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。C.有误。句意：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高。闵，担心。故选C。 37．本题考查文言虚词含义辨析。A.助词，的/动词，到；B.介词，用/介词，用；C.连词，表顺承，不译/连词，表并列，不译；D.连词，因为/代词，这；故选B。 38．本题考查文言语句的翻译。重点字词：其子，他的儿子。趋：快步走。往：去，到。则：已经。槁：枯萎。 39．本题考查论据作用辨析。孟子在谈论“浩然之气”时，强调了积累和自然生长的过程，而非急功近利的强求。引用“揠苗助长”的故事，从反面论证这一点。“揠苗助长”讲述的是一个人为了希望禾苗快点长高，而将禾苗往上拔，结果反而导致禾苗枯死。这个故事寓意着违反事物的自然生长规律，急功近利，反而会得到相反的结果。在孟子的哲学中，“浩然之气”是通过持续的修养和积累自然形成的，而非可以强求得到的。如果一个人像“揠苗助长”那样，试图通过一厢情愿的努力去催生“浩然之气”，那么他反而会破坏自己的内在平衡，无法得到真正的提升。因此，孟子引用“揠苗助长”的故事，是为了告诫人们，在培养“浩然之气”的过程中，要尊重事物的自然规律，不要急于求成，而应该通过持续的修养和努力，让“浩然之气”自然而然地生长出来。 40．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句意：不仅没有益处，反而害死了庄稼。重点字词：非徒：不仅。无益：没有好处。而：转折连词。又：还有。害之：对庄稼有害。句子结构：“非徒无益”和“而又害之”都是相对完整的短语，各自包含了主语和谓语部分。在古汉语中，这种结构上的完整性也是划分停顿的重要依据。根据以上分析，可推知：非徒无益/而又害之。 参考译文 公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢？”孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。” 公孙丑说：“请问什么叫浩然之气呢？”孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。所以我说，告子不懂得义，因为他把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家， 对他家里人说：‘今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部于死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人。不仅没有益处，反而害死了庄稼。” （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 极乐寺纪游 袁宗道 高梁桥水①，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻②，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。 【注释】①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外高梁之水。②螺髻：发型如螺壳形。③盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。 41．用“/”给下面的文字断句。（画两处） 松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。 42．用现代汉语翻译下面的句子。 白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。 43．请结合文章内容，说说作者第一段是按什么顺序来描写景物的？ 【答案】 41．松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。 42．河水就像一千匹白色的带子一般，微风吹过水面，就像罗纹纸。 43．第一段按照由近及远的顺序。先从眼前桥下的流水写起，接着描写远处河堤景物，最后瞭望对面的西山。 【分析】 41．本题考查文言句子节奏划分。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。根据句意可知，本句包括三个分句：“松身鲜翠嫩黄”、“斑剥若大鱼鳞”、“大可七八围许”，因此可断句为：松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。 42．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语：白练，白色的带子；行，走，这里指风吹拂过；若，像。 43．本题考查写景顺序。第一段“高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河”先从眼前桥下的流水写起，接着“堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀”描写远处河堤景物，最后“西山如螺髻，出于林水之间”瞭望对面的西山。由此可见，按照由近及远的顺序描写景物。 参考译文： 高梁桥下的河水，从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着，堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田。西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 （23-24八年级上·山东泰安·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 先恭王性刚直。当时誉鄂文端公①相业，先王颇不以为然，曰：“居相位者，当有相度，西林偏袒乡党，非持平天下之道也！”素喜刘文正、裘文达、曹文恪诸公，每训梿②必以诸城③为式④。文恪薨，王亲临其丧。壬戌冬，路过三河旅店，见壁有文达诗，挑灯属和⑤，涔然泪下，其真挚也如此。又善料事。甲午秋，王伦叛于寿张，率党北上，围临清，势甚汹恶。王笑曰：“贼不西走大名，南下淮、扬，而屯兵于坚城之下，此自败之道也。”逾旬，果为舒文襄公所灭。 【注】①鄂文端公：鄂尔泰，别号西林。②梿：恭王永恩之子。③诸城：刘文正是山东诸城人，此处以诸城代指刘文正。④式：标准，榜样。⑤属（zhǔ）和：作诗与别人唱和。 44．解释文中加点词语在句中的意思。 （1）先王颇不以为然。            然： （2）素喜刘文正、裘文达、曹文恪诸公。    素： （3）率党北上。               率： （4）果为舒文襄公所灭。           为： 45．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文恪薨，王亲临其丧。 （2）屯兵于坚城之下，此自败之道也。 46．请结合原文分析，恭王永恩具有怎样的品格与才能。 【答案 】44．（1）这样。   （2）一向，平素。  （3）率领，带领。  （4）被。 45．（1）曹文恪去世之后，恭王亲自来到他的葬礼上。  （2）在坚固的城池之下驻扎军队，这是（他们）自取失败的做法。 46．恭王永恩不盲从于他人对鄂尔泰的称赞，能够直言鄂尔泰的不足之处，体现了他的刚直不阿；他平素喜欢贤士，并以贤教子，亲临文恪丧，流泪属和文达诗，体现了他的敬贤重情。 【解析】 44．本题考查理解文言词语。解答此题要结合句意来理解。（1）句意：恭王非常不认为是这样。然：这样。（2）句意：恭王一向喜欢和刘文正、裘文达、曹文恪等人交往。素：一向，平素。（3）句意：率领叛党北上。率：率领，带领。（4）句意：果然被舒文襄公打败了。为：被。 45．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）薨：去世。亲：亲自。（2）屯：驻扎。于：在。之：的。此：这。道：做法。 46．本题考查分析人物形象。根据“当时誉鄂文端公相业，先王颇不以为然，曰：‘居相位者，当有相度，西林偏袒乡党，非持平天下之道也！’”可知，恭王永恩不盲从于他人对鄂尔泰的称赞，能够直言鄂尔泰的不足之处，体现了他的刚直不阿；根据“素喜刘文正、裘文达、曹文恪诸公，每训梿必以诸城为式。文恪薨，王亲临其丧。壬戌冬，路过三河旅店，见壁有文达诗，挑灯属和，涔然泪下”可知，他平素喜欢贤士，并以贤教子，亲临文恪丧，流泪属和文达诗，体现了他的敬贤重情。以上是他的品格。根据“王笑曰：‘贼不西走大名，南下淮、扬，而屯兵于坚城之下，此自败之道也。’逾旬，果为舒文襄公所灭”可知，能够通过分析敌情对战场形势作出准确预测，说明他善料事，具有军事才能。 参考译文： 先恭王性情刚直。当时人们都称赞鄂尔泰能够居相位，恭王非常不认为是这样，说：“居相位的人，应当有丞相的气度，鄂尔泰偏袒乡党，不能持平天下的道义！”恭王一向喜欢和刘文正、裘文达、曹文恪等人交往，每次教育孩子的时候必定拿这些贤人作为榜样。曹文恪去世之后，恭王亲自来他的丧事。壬戌年的冬天，恭王路过三河旅店，看见墙壁有裘文达的诗歌，就挑亮灯光作诗相和，涔然泪下，其中真挚的感情达到如此地步。恭王善擅长料事。甲午年的秋天，王伦在寿张叛变，率领叛党北上，包围了临清，气势非常汹恶。恭王笑着说：“叛贼不往西走大名，却南下走淮州、扬州，在坚固的城池之下驻扎军队，这是（他们）自取失败的做法。”过了十来天，果然被舒文襄公打败了。 （23-24八年级上·山东菏泽·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 歧路亡羊 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之，杨子曰：“嘻，亡一羊何追者之众? ”邻人曰：“多歧路。”既反, 问：“获羊乎? ”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之? ”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。 门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？”杨子不答，门人不获所命。 47．下面句中加点的字意义和用法不相同的一项是 （    ）   A．既率其党                其妻献疑曰 B．杨子戚然变容              杂然相许 C．而损言笑者何哉             面山而居 D．杨子之邻人亡羊             操蛇之神闻之 48．翻译下面的句子。 吾不知所之，所以反也。 49．杨子这邻人找不到的原因是什么？   【答案】 47．C 48．我不知羊到达的地方，因此回来了。 49．歧路之中又有歧焉。（答没有正确的目标也可。意对即可） 【解析】 47．本题考查文言文实词。A.其：都是“代词，他的”；B.然：都是“……的样子”；C.而：表示转折/表示修饰；D.之：都是“助词，的”的意思；故选C。 48．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：所之：所去的地方；所以因此反：通：“返”，返回。“吾不知所之”中，“所之”为宾语前置，正常语序为“吾不知之所”。 49．本题考查文言文的理解和分析。杨子的邻人找不到羊的原因是“歧路之中又有歧焉，吾不知所之”。这句话表明，面对复杂的选择和岔路，人们容易迷失方向，无法确定正确的路径，最终导致目标丢失。这提醒我们在决策时要明确目标，避免迷失方向。 参考译文： 杨子的邻居跑丢了一只羊。于是，他带着一群人，还又请杨子的童仆一起去追羊。杨子说：“唉！丢一只羊，为什么要这么多人去追呢？”邻居说：“因为岔路多。”后来邻居把羊找回来了，杨子问：“找到羊了吗？”邻居回答说：“弄丢了。”杨子问：“怎么会呢？”邻居说：“因为岔路之中还有岔路，我不知道羊跑到哪条路上去了，所以就回来了。”杨子听了，心里难过，一整天没有笑容。他的学生觉得奇怪，就问他：“羊，不过是只贱畜，又不是老师您的，而您却不言不语，整天没有笑容，这是为什么呢？”杨子没有回答，学生也没有得到他的答案。 （23-24八年级上·山东泰安·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 齐王使使者问赵威后①。书未发②，威后问使者曰：“岁亦无恙③邪? 民亦无恙邪? 王亦无恙邪?”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。 苟无岁，何以有民? 苟无民，何以有君? 故有舍本而问末者耶? ”乃进而问之曰：“齐有处士④曰叶阳子无恙乎是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振⑤困穷，补不足。是助王息⑥其民者也，何以至今不业⑦也?” （选自《战国策·齐策》，有删改） 【注释】①赵威后：即赵太后，赵惠文王的妻子。②书未发：书，指齐王给赵威后的信。发，启封。③岁亦无恙：岁，指一年的农业收成。恙，灾害，忧患。④处士：隐居不仕的人。叶阳子是齐国处士。 叶 （shè） 阳，复姓。⑤振：同“赈”, 救济。⑥息：养育。⑦业：任职。 50．用“/”给下面的文字断句。  （只画两处）   齐 有 处 士 曰 叶 阳 子 无 恙 乎 是 其 为 人 51．用现代汉语翻译划线的句子。   是助王息其民者也，何以至今不业也？ 52．结合选文内容（用自己的话），简要分析本文体现了赵威后怎样的思想？   【答案】 50．齐有处士曰叶阳子/无恙乎/是其为人。 51．这是帮助齐王使百姓繁衍生息，为什么至今不让他成就功业呢？ 52．赵威后接见齐国使节，先问年成和百姓的情况，再问候齐王；又赞赏叶阳子赈济百姓的行为，体现了以民为本的思想。 【解析】 50．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言固定格式、习惯句式等断句。句意：齐国隐士叶阳子还好吧？他这个人做人吧。“齐”代表齐国，做主语，“有”做谓语，“处士”做宾语，“曰”是动词，作谓语，“叶阳子”是人名，作宾语，所以“齐有处士曰叶阳子”是连谓短语，应和后文断开；“无恙乎”疑问句，单独断开；“是其为人”句意完整；故断句为：齐有处士曰叶阳子/无恙乎/是其为人。 51．本题考查文言文句子翻译。注意理解重点字词的意思，做到直译为主，意译为辅。重点字词：息：养育，这里作使动，使……繁衍生息；何以：以何，为什么；业：任职。 52．本题考查文章内容理解。根据文中“书未发，威后问使者曰：‘岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？’”可知，书信还没拆开，赵威后就连续发问，关注百姓情况，最后才问齐王；根据“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君”可知，赵威后觉得没有百姓的繁衍生息，安居乐业，就不会有国君；所以赵威后一直关注的是百姓的问题，体现了赵威后的民本思想。 参考译文： 齐王派遣使者问候赵威后，书信还没有启封，赵威后问使者：“今年收成没有忧患吧？百姓没有忧患吧？（你们的）大王没有忧患吧？”使者（有点）不开心，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问收成和百姓，岂不是把卑贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”赵威后回答说：“不是这样的。如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，怎么会有国君？所以哪有不问根本而去问末梢的人呢？”她接着又问，“齐国隐士叶阳子还好吧？他这个人做人吧，主张怜恤鳏寡孤独，救济穷困不足，这是替大王使其人民得到繁衍，为何至今还不加以任用？ 53．（23-24八年级上·山东淄博·期末）阅读下面的文言语段，完成后面的问题。 韩愈，字退之，昌黎人。愈生三岁而孤，养于从父兄①。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎②举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部③郎中、史馆修撰。逾岁，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭④其旧事，坐⑤是改太子右庶子。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。 愈颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。愈大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。 （选自《旧唐书·韩愈传》，有改动） 注释：①从父兄：堂兄。②洎：到，及。③比部：刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人、主事四人。④摭：指摘。⑤坐：因为。 （1）解释下列句子中的加点词。 ①幼刻苦学儒，不俟奖励 ②寻登进士第 ③坐是改太子右庶子 ④则相与谈宴 （2）下面各组句中，加点虚词的用法和意义相同的一项是（   ） A．谏官论之不听           居天下之广居（《富贵不能淫》） B．以其有史才             以残年余力（《愚公移山》） C．称荐于公卿间           征于色，发于声（《生于忧患，死于安乐》） D．后虽通贵               虽我之死，有子存焉（《愚公移山》） （3）下列对文中画线语句的理解，不符合文意的一项是（   ） A．故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时：前任宰相郑余庆颇为他宣扬美名，由此韩愈在当时名声大振。 B．愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务：韩愈说话真率，没有顾忌，品行坚定、为人正直，不擅长应付世俗人情。 C．不听，怒，贬为连州阳山令：皇帝（非但）不听从，大怒之下，将韩愈贬为连州阳山令。 D．馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意：韩愈招募了十六七个后进贤才，即使早饭都吃不上，他们仍处之怡然不在意。 （4）结合第四段的具体内容，谈谈对韩愈“与人交，荣悴不易”的理解。 【答案】（1）①俟：等待；②寻：不久；③是：这，这个；④相与：共同，一起。 （2）C （3）D （4）“与人交，荣悴不易”的意思是：和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。韩愈与孟郊、张籍交往，不管其名声和地位是否显达，都宽宏通达，不改变态度。 【解析】（1）本题考查文言词语理解。①句意：从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。俟：等待；②句意：随即韩愈考中进士科。寻：不久；③句意：因此韩愈改任太子右庶子。是：这，这个；④句意：就和他们交谈会餐。相与：共同，一起。 （2）本题考查一词多义。A.代词，代指“谏官论之”这件事/助词，的；B.介词，因为/介词，凭借；C.都是介词，在；D.连词，虽然/连词，即使；故选C。 （3）本题考查内容理解。D.“即使早饭都吃不上，他们仍处之怡然不在意”错，“虽晨炊不给，怡然不介意”省略主语“韩愈”，是说即使连自己的早饭都供不上了，韩愈仍处之怡然不在意；故选D。 （4）本题考查学生理解文章内容、分析人物形象。“与人交，荣悴不易”意思是，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。结合“少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间”“后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉”可知，韩愈与孟郊、张籍交往，不管其名声和地位是否显达，都不改变态度。 参考译文： 韩愈，字退之，昌黎人。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代名声大振。随即韩愈考中进士科。 宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。韩愈说话真率，没有顾忌，品行坚定、为人正直，不擅长应付世俗人情。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的章疏极力劝谏，皇帝（非但）不听从，大怒之下，将韩愈贬为连州阳山令，后改任江陵府掾曹。 韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬黜，作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他，认为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰（编写史书）。过了一年，拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，搜集他过去的事情，因此韩愈改任太子右庶子。 韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。 韩愈还颇能奖掖鼓励后辈，招入家中的十六七人，即使连自己的早饭都供不上了，韩愈仍处之怡然不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责，经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。 （23-24八年级上·山东潍坊·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 初五日，有雨色，不顾，取寒、明两岩道，由寺向西门觅骑。骑至，雨亦至。五十里至步头，雨止，骑去。二里，入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥①。四顾无筏，负奴背而涉。深过于膝，移渡一涧，几一时。三里，至明岩。明岩为寒山、拾得隐身地，两山回曲，《志》所谓八寸关也。入关，则四围峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。洞外左有两岩皆在半壁右有石笋突耸上齐石壁相去一线。青松紫蕊，蓊苁②于上，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，亦左向。来时仰望如一隙，及登其上，明敞容数百人。岩中一井，曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。入寺。饭后云阴溃散，新月在天，人在回崖顶上，对之清光溢壁。 （节选自徐霞客《游天台山日记》，有删改） 【注释】①曹娥：指曹娥江。②蓊（wěng）苁（cōng）：郁郁葱葱的样子。 54．解释下列加点的词语。 （1）骑至 骑： （2）骑去 去： （3）四顾无筏 顾： 55．下列句中加点词的意义与用法，完全相同的一项是 A．明岩为寒山、拾得隐身地  天子为动，改容式车（司马迁《周亚夫军细柳》） B．蓊苁于上                相与步于中庭（苏轼《记承天寺夜游》） C．及登其上                其如土石何（《愚公移山》） D．浅而不可竭              征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》） 56．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．洞外左有两岩皆在／半壁右有石笋突耸／上齐石壁相去一线 B．洞外左有两岩／皆在半壁／右有石笋突耸／上齐石壁／相去一线 C．洞外左有两岩／皆在半壁右有石笋突耸上／齐石壁相／去一线 D．洞外左／有两岩／皆在半壁／右有石笋／突耸上齐／石壁相去一线 57．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。 （2）洞深数丈，广容数百人。 【答案】 54．坐骑（骑行的牲口）离开 看 55．B 56．B 57．（1）山峰萦绕，水光辉映，树木秀丽，山石奇异，心情（因此）非常快乐。 （2）山洞深达几丈，非常宽阔，可以容纳几百人。 【分析】 54．本题考查词语解释。 （1）句意：乘马来到。骑，坐骑（骑行的牲口）。 （2）句意：乘马也打发走了。去，离开。 （3）句意：四处看没有竹筏。顾，看。 55．本题考查一词多义。A.为：是/被；B.于：介词，在/介词，在；C.其：代词，它/助词，加强反问语气；D.而：连词，表转折/连词，表顺承；故选B。 56．本题考查断句。句意：山洞外面，左边有两座石岩，都悬在半壁间；右边有石笋高耸，顶头与石壁高相等，而相距仅有一线之地。“洞外左有两岩”是完整的主谓宾语句，“皆在半壁”是具体描绘；“右有石笋突耸”是对“另一座石岩”的描写，“上齐石壁”“相去一线”是具体描绘，故可断为：洞外左有两岩/皆在半壁/右有石笋突耸/上齐石壁/相去一线。故选B。 57．本题考查翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①重点词：萦，环绕。甚，很。②重点词：广，宽大。容，容纳。 参考译文： 初五这天，虽有下雨的迹象，也顾不上了，选择了去寒岩、明岩的两条山路，由国清寺去西门寻找乘骑。乘马来到，雨也下来了。走完五十里路后到达步头，雨停了，乘马也打发走了。步行二里路后，进入山中，山峰倒映在缠绕流动的溪水之中，树木秀丽，岩石奇异，心情因此而很快乐。一条溪水从东阳流来，水势很湍急，流量大小与曹娥江相似。四处一看没有竹筏，只好由仆人背着涉水过溪。溪水深过膝盖，渡过一条溪涧，将近花去一个时辰。又走三里路，到达明岩。明岩是寒山、拾得两位高僧隐居之地，两座山迂回曲折，即《大明一统志》所记述的八寸关。进入八寸关，则四围的陡峭石壁有如城墙。最后面有一山洞，深有数丈，大得能容纳数百人。山洞外面，左边有两座石岩，都悬在半壁间；右边有石笋高耸，顶头与石壁高相等，而相距仅有一线之地。石笋顶上青松和紫色的花蕊生长茂盛，恰好与左边的两座石岩相对峙，可以称得上是奇绝之景观了。走出八寸关，再登上一座石岩，也是方向朝左。来的时候，仰望就像相隔一线缝隙，待攀登到石岩顶上，才看清它很宽敞，可容纳数百人。石岩中间有一口井，叫仙人井，较浅，但井水不会枯竭。石岩外又有一奇特的石头，有数丈之高，上部分开就像两个站立的人，当地和尚指点为寒山、拾得的化身。回到寺里，晚饭后，阴云散尽，一弯新月挂在碧空，人站立回崖顶上，对着满天月色，连岩壁上都洒满明亮的月光。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 课外文言文阅读 （23-24八年级上·山东烟台·期末） 阅读下面的文言文，完成小题。 ①孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐问：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵①乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。” ②于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手、背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布②，乃设鈇钺③，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，中令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长，吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣④使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇⑤。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。 【注】①勒兵：训练军队。②布：宣布。③鈇钺：两种刑具。④趣：急忙。⑤徇：示众。 1．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）将之罪也（ ） （2）见且斩爱姬（ ） 2．下列句中加点词语意思完全相同的一项是（   ） A．以兵法见于吴王阖庐            舜发于畎亩之中 B．乃欲斩左右队长              屠乃奔倚其下 C．吾尽观之矣                七里之郭 D．即已明而不如法者             聚室而谋 3．翻译句子。 以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。 4．文中哪个句子与《周亚夫军细柳》中的“军中闻将军令，不闻天子之诏”意思相近？你发现孙武与周亚夫有什么共同点？ 【答案】 1．过错 将要 2．B 3．（孙武）让吴王宠爱的两个姬妾各自做队长，让所有的女子都拿着戟。 4．臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。忠于职守、治军严明等。 【解析】 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：这是将领的过错。罪：过错。（2）句意：看见将要杀自己宠爱的妃子。且：将要。 2．本题考查一词多义。A.介词，向/介词，从；B.连词，于是/连词，于是；C.代词，代指兵法/助词，的；D.连词，表转折/连词，表顺承；故选B。 3．本题考查文言文翻译。注意：以：让。各：各自。皆：全，都。持：拿着。 4．本题考查文章内容的理解与人物性格分析。军中闻将军令，不闻天子之诏（句意）：在军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。根据此意找到文中第②段“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受”。意为：我已经接受命令担任将领，将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。根据《周亚夫军细柳》中的“军中闻将军令，不闻天子之诏”可知，周亚夫在面对皇帝时不卑不亢、坚持原则、治军严谨等。根据第②段“见且斩爱姬，大骇，趣使使下令曰：‘寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。孙子曰：‘臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。’遂斩队长二人以徇”可知，孙武面对皇帝的请求并没有屈服，而是坚持自己的原则杀掉了不遵守纪律的爱妾，由此看出他也是个不惧权贵、坚守原则、治军严明、尽职尽责的人。 参考译文： 孙武，齐国人，以兵法进见吴国国王阖庐。阖庐说：“你的十三篇，我都看过了，可以小试一下指挥队伍吗？”回答说：“可以。”阖庐说：“可以用妇女来试吗？”孙武答：“可以。” 于是吴王允许派出宫中美女一百八十人。孙武把她们分为两队，用吴王宠爱的妃子二人为两队的队长，并令所有的人都拿着戟，下令说：“你们知道你们的心背和左右手吗？ ”妇人回答说：“知道。”孙武说：“向前，就看心所对方向；向左，看左手方向；向右，看右手方向，向后，就看背的方向。”妇人们回答说：“是。”约好记号，规定动作，宣布纪律以后，就把铁钺（大斧）排立起来，指着铁钺，宣布军法，并且反复地“三令五申”，然后击鼓发令向右，妇女们嘻嘻哈哈地大笑起来。孙武说：“规定不明确，约令不熟悉，这是将帅的罪过.”再次三令五申，击鼓发令左，妇女们又大笑，孙武说：“规定不明确，约令不熟悉，那是将帅的罪过，既然已经再三反复说明了，仍然不执行命令，那就是下级士官的罪过了。于是下令斩左右队长。吴王从台上看见将要杀自己宠爱的妃子，大为惊骇，急忙派人传下命令说：“我已经知道将军善于用兵了。我离开这两个妃子连饭也吃不下，希望不要杀她们。”孙武说：“我已经接受命令担任将领，将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”便杀了两个队长示众。用下一名为队长。重新击鼓发令，妇人们左右前后跪起，都合乎规定和要求，没有敢出声的。 （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 季布为河东守 季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝①文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至留邸一月见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱②郡，故特召君耳。” （节选自《史记》） 【注释】①孝文：指汉文帝。②股肱：这里是“重要”的意思。 5．用“/”给文中画线句断句。（画两处） 至 留 邸 一 月 见 罢 6．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣 7．请结合文章内容，简要价季布和孝文帝。 【答案】 5．至/ 留 邸 一 月/ 见 罢 6．陛下因为一个人的赞誉就召见我，因为一个人的毁谤就让我离开 7．示例： 季布：敢于直言进谏  孝文帝：缺少主见 【解析】 5．本题考查文言断句。断句时先要弄清句子的意思，再根据句意、语法分析判断句子的停顿。本句的意思是：季布来到京城，在客馆停留了一个月，（召见后）被遣回原郡。“至”省略主语季布，先交代事件的起始，季布来到了京城，此处断开。而“留邸一月”则交代了季布在京城的情况，“见罢”则是结果，故此断开。可据此断句为：至/留邸一月/见罢。 6．本题考查文言语句的翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词有： 夫：句首发语词，不译；以：因为；誉：赞誉；毁：毁谤；去臣：让我离开。 7．本题考查人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上，结合人物的言行举止来分析作答。文章叙写了季布在担任河东郡守时，因受人赞誉而得到了汉文帝召见，但汉文帝又听到流言说季布“使酒难近”，季布滞留一月也没有得到重用。季布见此情形便向汉文帝谏言“夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之，有以窥陛下也”，指出汉文帝偏听偏信，缺乏公正判断力，会影响世人对皇帝的评判。从中可以看出季布是一个不阿谀逢迎、不畏权贵、敢于直言进谏之人。而汉文帝因为他人的话而轻易改变自己的决定，是一个缺少主见的人。 参考译文： 季布出任河东郡守。汉文帝时，有人说他有才能，汉文帝召见，想要任命他做御史大夫。又有人说他有勇力，酗酒任性，使人难以接近。季布来到京城，在客馆停留了一个月，（召见后）被遣回原郡。季布因此进言说：“我没有什么功劳，却窃取了皇上的宠信，在河东郡任职。陛下无缘无故地召见我，这一定有人妄誉我而蒙哄陛下，如今我到京城，没有接受什么任务，就遣回原郡，这一定有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人的赞誉便召见我，一个人的毁谤便遣送我，我担心天下有见识的人听到这件事后，能够窥察到您的深浅呢。”皇上沉默了很久，感到很惭愧，说道：“河东是与我倚重如手足的郡，所以特地召见你啊。” （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 齐人伐燕 齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取①，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆②，以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深如火丝热亦运③而已矣。 ” （节选自《孟子·梁惠王下》题目为编者所加） 【注释】①取：兼并、吞并。②箪食：用竹筐装着食物。壶浆：用壶装着汤水。③运：转。 8．用“/”给下面的文字断句。（画两处） 如水益深如火益热亦运而已矣。 9．用现代汉语翻译下面的句子。 岂有他哉？避水火也。 10．请结合课文《得道多助，失道寡助》，谈谈本文体现的孟子的战争观。 【答案】 8．如水益深\如火益热\亦运而已矣。 9．（他们）难道有别的要求吗？只是想避开水深火热的环境罢了。 10．孟子并不反对战争。他认为君主应该施仁政，顺应民心（或追求“人和”），尊重人民的意愿，不违背仁义，这样的战争才会有价值，才得到百姓的支持。 【解析】 8．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“如水益深如火丝热亦运而已矣”意思是：像水越深，像火越大，那燕国百姓也只会奔走逃避而去的。“如水益深”主谓结构，应在“深”后停顿；“如火益热”主谓结构，应在“热”后停顿；因此断句为：如水益深\如火益热\亦运而已矣。 9．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：岂，难道。他：其他（的要求）。避：躲避。水火：像水火一样的生活。 10．本题考查内容理解。根据“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取”（如果兼并它，燕国百姓高兴，便兼并它。古人有这样做的，周武王就是个例子。如果兼并它，燕国百姓不高兴，就不要兼并它）可知，孟子并不反对战争。根据“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深如火丝热亦运而已矣”（以一个万乘之国去讨伐燕国这个万乘之国，燕国的百姓却用筐盛着饭，用壶盛着酒来欢迎王的军队，难道会有别的意思吗？只不过想躲开那水深火热之苦罢了。假设反而是像水越深，像火越大，那燕国百姓也只会奔走逃避而去的），结合《得道多助，失道寡助》中“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之”可知，孟子认为应该施仁政，顺应民心，尊重人民的意愿，不违背仁义，这样的战争才会有价值，才得到百姓的支持。 参考译文 齐国攻打燕国，战胜了它。齐宣王问道：“有些人劝我别兼并燕国，也有人劝我兼并它。我想：以一个万乘之国去讨伐另一个万乘之国，五十天便打下来了，光靠人力达不到这一目的，一定是天意如此。如果不去兼并，上天会认为我们违反了他的旨意而降下灾害来。兼并它，怎么样？”孟子答道：“如果兼并它，燕国百姓高兴，便兼并它。古人有这样做的，周武王就是个例子。如果兼并它，燕国百姓不高兴，就不要兼并它。古人有这样做的，周文王就是个例子。以一个万乘之国去讨伐燕国这个万乘之国，燕国的百姓却用筐盛着饭，用壶盛着酒来欢迎王的军队，难道会有别的意思吗？只不过想躲开那水深火热之苦罢了。假设反而是像水越深，像火越大，那燕国百姓也只会奔走逃避而去的。” （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面文段， 完成下面小题。 求千里马 燕昭王收破燕后，即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报仇。…… 郭隗先生曰：“臣闻古之君人有以千金求千里马者三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？” 于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。 11．用“/”给文中画线文字断句。（画两处）   臣 闻 古 之 君 人 有 以 千 金 求 千 里 马 者 三 年 不 能 得 12．用现代汉语翻译文中画波浪线句子。 今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？ 13．请结合文章内容，谈谈燕昭王能够富国强兵的原因有哪些。 【答案】 11．臣闻古之君人/有以千金求千里马者/三年不能得 12．现在大王如果真的想要招纳人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢？ 13．从燕昭王放低身份用丰厚的报酬求取贤才看出他求贤若渴，广招人才；从燕昭王为郭隗专门建造房屋并拜他为师看出他知人善用，信任有加；燕昭王在国都中祭奠死者慰问生者，与百姓同甘共苦。 【解析】 11．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句意：我听说古时有一位国君，想用千金求购千里马的，可是三年也没有买到。重点字词：臣：我。闻：听说。古：古代。之：的。君人：君王。有：存在，有。以：用。千金：极多的钱财。求：寻求，求取。千里马：能日行千里的良马。三年：三年的时间。不能：不能够。得：得到。句子结构：“臣闻古之君人”是主谓结构，“有以千金求千里马者”是“有以……者”的结构，“三年不能得”是时间状语加谓语的结构。这些结构在句子中各自独立，因此应该在它们之间断开。根据以上分析，可推知：臣闻古之君人/有以千金求千里马者/三年不能得。 12．本题考查文言语句的翻译。重点字词：今：现在。王：君王。诚：如果，果真。欲：想要。致士：招纳贤士。先：首先，最先。隗（kuí）：指郭隗。始：开始。且：尚且。见：被。事：任用。况：何况，更何况。于：比。乎：吗，呢。 13．本题考查内容理解和概括。根据第一段“卑身厚币以招贤者，欲将以报仇”可知，燕昭王能够富国强兵的原因之一是他放低身份，用丰厚的报酬求取贤才，这表明了他求贤若渴、广招人才的决心。通过吸引有才能的人才来辅助国家治理，增强国家的整体实力。根据第二段“于是昭王为隗筑宫而师之”可知，燕昭王能够富国强兵的原因之二是他知人善用，信任有加。燕昭王不仅为郭隗建造了专门的房屋，还拜他为师，这表明了燕昭王对郭隗的极高信任和尊重，也体现了他在用人方面的明智和果断。这样的举措无疑会激励更多的人才为燕国效力。根据第三段“燕王吊死问生，与百姓同甘共苦”可知，燕昭王能够富国强兵的原因之三是他关心百姓，与民同乐。燕昭王在国都中祭奠死者、慰问生者，与百姓同甘共苦，这表明了他对人民的深厚感情和高度责任感。这样的君主必然能够赢得人民的拥护和支持，从而为国家的发展和强盛奠定坚实的基础。 参考译文 燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招摹贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。…… 郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金？’这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢？天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。’于是不到一年，三匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢？他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗？” 于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，士兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军，和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。 （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞应募，与敌相持于滑南，领百骑习兵河上。敌猝①至，号令其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，当及其未定击之。”乃独驰迎敌。有枭②将舞刀而前，飞斩之，敌大败。 卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战故有胜无败。 （选自《宋史·岳飞传》有删改） 【注释】①猝：突然。②枭：勇猛，强悍。③统制：武官名。 14．用“/”给下面句子断句。（只画一处） 谋 定 而 后 战 故 有 胜 无 败 15．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家 16．请结合文章内容，说说岳飞治军有哪些特点？ 【答案】 14．谋定而后战/故有胜无败 15．士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戌守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人。 16．示例一：从军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”可知，岳飞号令严明，不允许军队骚扰百姓；从岳飞亲自为生病士兵调药；将领们到远方戌守，岳飞的妻子便慰问搞劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤，可知，岳飞爱护士卒；示例二：从凡是有军事行动，他都召集将领商定计策才开战，可知，岳飞善于集中大家的智慧。 【解析】 14．本题考查断句。句意：计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。分析语义可知，“谋定而后战”是“有胜无败”的原因。故断句为：谋定而后战/故有胜无败。 15．本题考查译句。重点词语：卒，士兵。有疾，生病。躬，亲自。为，给。戍，戍守。问劳，慰问犒劳。其，他们的。 16．本题考查分析人物形象。根据“卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’”可得：岳飞号令严明，不允许军队骚扰百姓；根据“卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而育其孤，或以子婚其女”可知，岳飞爱护士卒；根据“凡有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战故有胜无败”可知，岳飞善于集中大家的智慧。 参考译文： 岳飞，字鹏举，是相州汤阴人。岳飞前去应募。与敌人相持在滑南，领一百骑兵在河上操练。敌人突然出现，岳飞对他的部下说：“敌人虽然众多，但却不知道我们的虚实，应当趁他们还立足未稳而攻击他们。”于是单人匹马飞驰迎战。敌人有猛将舞刀上前，岳飞杀了他，敌人大败。 士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戌守，岳飞的妻子便慰问搞劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤。又是让自己的儿子迎娶他们的女儿。凡是有军事行动，召集全部将领商议，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。 （23-24八年级上·山东泰安·期末）阅读下面的文字，完成各题 吴隐之，字处默， 濮阳邛城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。年十余，丁父忧①，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧，哀毁②过礼。家贫，无人鸣鼓，每至哭临之时，恒有双鹤警叫、群雁俱集，时人咸以为孝感所至。 迁左卫将军，禄赐皆班③亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。后迁中领军，清俭不革。每月初得禄，载④留身粮，其余悉分振⑤亲族，家人绩纺⑥以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。隐之清操不渝，屡被褒饰。 （选自《晋书》，有删改） 【注释】①丁父忧：遭父丧。②毁：特指居丧时，因哀痛过度而伤害身体。③班：分给，赐予。④裁：通“才”。仅仅。⑤振：同“赈”，救济。⑥绩纺： 纺织。 17．解释下列句中加点字的意思。 （1） 行人为之流涕       涕： （2） 及其执丧         及： （3） 时人咸以为孝感所至    咸： 18．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振亲族，家人绩纺以供朝夕。 （2）隐之清操不渝，屡被褒饰。 19．请用自己的话概括吴隐之是一个怎样的人。 【答案】 17．（1）眼泪（2）等到（3）全，都 18．（1）每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。 （2）吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖。 19．博学多才、孝顺父母、乐于助人、生活勤苦、操守清廉。 【解析】 17．本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意：行人都会为他（的遭遇）而流泪。涕：眼泪。（2）句意：到他守丧时。及：等到。（3）句意：当时人都以为是他的孝心感动天地所致。咸：全，都。 18．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：（1）得禄：得到俸禄；裁：通“才”，仅仅；身：自己；悉：都；振：同“赈”，救济；绩纺：纺织；以：来。（2）清操：操守清廉；屡：屡次；褒饰：褒奖。 19．本题考查人物形象。根据第一段“善谈论，博涉文史，以儒雅标名”可知，吴隐之善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名；可见其博学多才；根据第一段“年十余，丁父忧，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼”可知，吴隐之奉养母亲极为尊重，到他守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定；可见其孝顺父母；根据第二段“迁左卫将军，禄赐皆班亲族”“每月初得禄，载留身粮，其余悉分振亲族”可知，吴隐之将自己的俸禄分给亲族；可见其乐于助人；根据第二段“冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。后迁中领军，清俭不革”“时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。隐之清操不渝，屡被褒饰”可知，吴隐之生活勤苦、操守清廉。 参考译文： 吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。十多岁时，遭遇了父丧的痛苦。每次哭泣，行人都会为他（的遭遇）而流泪。他奉养母亲极为尊重。到他守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。他家中贫困，没有人击鼓，每当他哭吊母亲时，就有双鹤在附近鸣叫，一群雁会集在他家附近，当时人都以为是他的孝心感动天地所致。 吴隐之后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子，他曾洗衣时，没有替换衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。后来他被调任中领军，但清廉俭朴之风不改。每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖。 20．（23-24八年级上·山东淄博·期末）阅读下面文言文，回答问题。 宁越困穷，欲谒齐桓公，自卫至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，爝火甚盛，从者甚众。宁越望见桓公而歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：“异哉，歌者非常人也。”命后车载之。桓公赐之衣冠而见，说以天下事，桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。卫之去齐不远君不若使人问之问之而故贤者也用之未晚。”桓公曰：“不然， 问之，患其有小恶，以人之小恶而忘人之大美，此人主之所以失天下之士也。 ” （选自汉·刘向《淮南子·道应训》 ） （1）解释下面句子中加点词的意思。 ①欲谒齐桓公            ②桓公大说 ③卫之去齐          ④患其有小恶 （2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．歌者非常人也。 王    然而不胜者，是天时不如地利也（《得道多助失 道寡助》） B．宁越望见桓公而歌   年且九十，面山而居（《愚公移山》） C．说以天下事        以顺为正者，妾妇之道也（《富贵不能淫》） D．卫之去齐不远       已而之细柳营（《周亚夫军细柳》） （3）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限画三处） 卫 之 去 齐 不 远 君 不 若 使 人 问 之 问 之 而 故 贤 者 也 用 之 未 晚 。 （4）翻译下面的句子。 以人之小恶而忘人之大美， 此人主之所以失天下之士也。 （5）文章写“群臣争之”有什么效果？ 【答案】（1）拜访 通“悦”高兴 距离 担心 （2）C （3）卫之去齐不远/君不若使人问之/问之而故贤者也/用之未晚 （4）因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点，这是君主之所以失去天下贤士的原因。 （5）侧面描写，通过写群臣对宁越的疑虑，反衬齐桓公的用人之道，表现齐桓公用人唯才、宽容大度的特点。 【解析】（1）本题考查文言实词。①句意：想要拜见齐桓公。谒：拜访。②句意：桓公很高兴。说：通“悦”高兴。③句意：卫国离齐国不远。去：距离。④句意：是担心他有小毛病。患：担心。 （2）本题考查文言虚词。A.……的人/和“也”一起用，指代人、事、物，是判断句的标志。B.连词，表顺承/连词，表修饰；C.都是介词，把；D.名词，距离/动词，到；故选C。 （3）本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。本句句意：卫国距离齐国不远，您不如派人去询问一下。如果确实是贤德之人，再任用他也不晚。“卫之去齐不远”说明两国距离，应断开；“君不若使人问之”要求进行调查，应断开；“问之而故贤者也”假设调查结果，应断开；“用之未晚”，是结论，应断开；所以正确停顿应该是：卫之去齐不远/君不若使人问之/问之而故贤者也/用之未晚。 （4）本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语：以，因为；恶，缺点、毛病；美，优点；人主，君主。 （5）本题考查句段作用。文章写“群臣争之”，群臣认为宁越是卫国人。卫国离齐国不远，希望桓公派人去询问一下。如果确实是贤德之人，再任用他也不晚。这是侧面描写，通过写群臣对宁越的疑虑，反衬齐桓公的用人之道，表现齐桓公善于识别人才、正确对待人才，用人不疑的特点。 参考译文： 宁越处境穷困，想要拜见齐桓公，从卫国来到齐国，晚上住在城门外。桓公到郊外迎接客人，夜里打开城门，火把很明亮，跟随的人很多。宁戚望见桓公，大声唱起歌来。桓公听到歌声，拍着自己的仆从的手说：“真是与众不同啊！这个唱歌的不是一般人。”就命令副车载着宁越与他同行。桓公说赐给他衣服帽子然后见他，宁越用如何治理天下的话劝说桓公。桓公很高兴，准备任用他。群臣劝谏他说：“这位客人是卫国人。卫国离齐国不远，您不如派人去询问一下。如果确实是贤德之人，再任用他也不晚。”桓公说：“不能这样，去询问他的情况，是担心他有小毛病。因为一个人的小毛病而忽略他的大优点，这是君主失去天下贤士的原因。” （23-24八年级上·山东泰安·期末）阅读文言文，完成小题。 韩愈，字退之，邓州南阳人。父仲卿，为武昌令，有美政，既去，县人刻石颂德。终秘书郎。 愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠（抚养）之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。 宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰:“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假，以来谏争。”帝曰:“愈言我奉佛太过，犹可容；至谓东汉奉佛以后，天子咸夭促，言何乖刺邪？愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。”于是中外骇惧虽戚里诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史。 21．给文中画线子断3处。 于 是 中 外 骇 惧 虽 戚 里 诸 贵 亦 为 愈 言 乃 贬 潮 州 刺 史 22．解释加点词语。 ①既去，县人刻石颂德 ②愈生三岁而孤 ③日记数千百言 ④乃送佛词 23．将下列句子翻译成现代汉语。 ①比长，尽能通《六经》 、百家学。 ②愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦。 24．从选文来看，韩愈是一个什么样的人？ 【答案】 21．于是/中外骇惧/虽戚里诸贵亦为愈言/乃贬潮州刺史。 22．（1）去世，死（2）成为孤儿（3）每天（4）才 23．（1）等到（他）长大了，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。 （2）韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！ 24．韩愈自幼丧父，但勤奋读书，学有所成；中举后，刚正不阿，不惧个人安危，敢于向皇帝直言进谏。 【解析】 21．本题考查断句能力。文言句的朗读停顿要在理解、翻译的基础上进行。句意为：于是，全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。“于是”是状语；“中外骇惧”是心理描写；“虽戚里诸贵亦为愈言”是补语，表示“骇惧”的结果；“乃贬潮州刺史”介绍最后依然被贬的情况。故停顿为：于是/中外骇惧/虽戚里诸贵亦为愈言/乃贬潮州刺史。 22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。去：去世，死；（2）句意为：韩愈三岁的时候就成为了孤儿。孤：成为孤儿；（3）句意为：每天都能记诵几千几百字。日：每天；（4）句意为：才送到佛寺中供养。乃：才。 23．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：比长，等到（他）长大了；尽能：完全能够；通，贯通；百家学，诸子百家的学问。  （2）句重点词语：狂妄敢尔，胆敢这样狂妄；固，坚决；赦，赦免。 24．本题考查内容理解和人物形象分析。结合“愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第”可知，韩愈自幼丧父，但勤奋读书，学有所成，中了进士；结合“宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死”可知，韩愈刚正不阿，不惧个人安危，敢于向皇帝直言进谏。 参考译文： 韩愈，字退之，是邓州南阳人。他的父亲叫韩仲卿，做官武昌令，有很好的政绩，离开之后，县里的百姓刻石碑来歌颂他的功德。最终做官做到秘书郎。 韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。 宪宗派使者前往凤翔迎请佛骨进入皇宫禁苑，三天后，才送到佛寺中供养。韩愈很厌恶这种行为，就上书朝廷（建议废止）。韩愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿着奏章给宰相看，要将韩愈处死。裴度、崔群进谏说：“韩愈言语冒犯，惩罚是应该的。但是，一个人如果不是怀有一颗忠心，怎么可能这样做？希望皇上稍微宽贷他，从而引导群臣进谏。”皇上说：“韩愈说我奉侍佛教过分了，还可以宽容。至于说自东汉信奉佛教以来，天子都寿命短，这种话多么荒谬？韩愈，只是朝廷一个臣子，胆敢狂妄若是，坚决不可以赦免！于是，全国上下都感到恐惧。即使是外戚替韩愈说情，还是被贬为潮州刺史。 （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成各题。 宋人御马 公明宋人有取道者①，其马不进，刭②而投之溪水。又复取道，其马不进，又刭而投之溪水。如此者三。虽造父③之所以威马，不过此矣。不得造父之道，而徒得其威，无益于御。人主之不肖者，有似于此。不得其道，徒多其威，威愈多，民愈不为所用。亡国之主，多以威使其民矣。故威不可无有而不足专恃。 （节选自《吕氏春秋》，有删改） 【注释】 ①取道者：赶路的人。②刭：用刀割颈。③造父：古代善于御马的人，曾为周穆王的御者。 25．用“/”给下面文字断句。（只画一处） 故 威 不 可 无 有 而 不 足 专 恃 26．用现代汉语翻译下面的句子。 不得其道，徒多其威，威愈多，民愈不为所用。 27．结合选文内容（用自己的话），分析一下本文告诉我们什么道理。 【答案】 25．故威不可无有/而不足专恃 26．（君主）没有掌握用民的正确方法，只是滥施淫威，（那么）威慑的手段越多，人民越不能为他所用。 27．示例：宋人赶路，马不前行，宋人便大发淫威，大开杀戒，其结果还是事与愿违。主要强调的是：驭马要讲究方法，作为君主要以民为本，造福于民，才能得到人民的衷心拥护，国家也才会长治久安。 【解析】 25．本题考查文言文断句。句意为：所以威慑不可以没有，但不值得专门依仗。“而”是连词，表转折，是意思的另起一层，应与前文断开，故断句为：故威不可无有/而不足专恃。 26．本题考查文言文句子翻译。重点字词：道：方法；徒：只；愈：更加；为：表被动。 27．本题考查文言文内容理解。本文叙写一个宋人因自己的马不肯前进就多次杀马来进行威慑马，从“不得造父之道，而徒得其威，无益于御”可知，这样的行为对他驾驭没有任何的好处。作者借“宋人御马”的故事，指出“亡国之主，多以威使其民矣”，最终致使百姓不再听从他的命令的观点。告诉我们驭马要讲究方法，作为君主要以民为本，造福于民，才能得到人民的衷心拥护，国家也才会长治久安。 参考译文： 宋国有一个赶路的人，他的马不肯前进，他就斩杀一匹马并把它丢到溪水里。接着他又继续赶路，他的马还是不肯前进，他又斩杀一匹马，并把它丢到溪水里。像这样的情况发生了多次。即使是造父用来威慑马的办法，也不过如此了。没有掌握造父驭马的正确方法，而只是学到了造父威慑马的办法。这对于驾驭马是没有好处的。不贤的人君，大都有点像这个宋国人的做法。人君没有掌握支配人民的正确方法，而只滥施淫威。那么威慑的手段越多，人民越不为他所用。亡国的君主，大多都是以繁多的威慑手段来支配他的人民。所以威慑不可以没有，但不值得专门依仗。 28．（23-24八年级上·山东淄博·期末）阅读下面课外文言文，完成后面的题目。 卧薪尝胆 勾践之困会稽①也，喟然叹日：“吾终于此乎？”种②曰：“汤系③夏台，文主囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒④王霸。由是观之，何遽不为福乎？” 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思；置胆于坐位⑤，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻耶？”身自耕作夫人自织食不加肉衣不重采，折节⑥下贤人，厚遇宾客，振⑦贫吊⑧死，与百姓同其劳。 至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊⑨，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴。 【注释】①会稽：古地名，今浙江绍兴。②种：即文种，春秋未期著名的谋略家。③系：拘囚。④卒：最终。⑤坐：同“座”。⑥折节：放下尊严。⑦振：救济。⑧吊：安慰。⑨弊：同“疲”。 （1）解释下列加点的词。 ①厚遇宾客 ②越王勾践反国 ③乃苦身焦思 （2）下列各句中，加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．勾践之困会稽也/夫环而攻之而不胜代词 B．轻锐尽死于齐、晋/ 告之于帝 C．其卒王霸/其如士石何 D．乃苦身焦思/乃以宗正刘礼为将军 （3）用三条“/”线给文中画线的句子断句。 身自耕作夫人自织食不加肉衣不重采 （4）将下面文言句子翻译成现代汉语。 ①坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。 ②勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 （5）《生于优患，死于安乐》列举六位圣君贤相舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔数、百里奚和上文《卧薪尝胆》中引用曾经落难的商汤、周文王、董耳、小白的作用分别是什么？ 【答案】（1）①对待，招待 ②同“返”，返回 ③使动用法，使……苦 （2）D （3）身自耕作/夫人自织/食不加肉/衣不重采 （4）①每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。 ②勾践攻打吴国，吴国的军队战败了，（勾践）于是杀了吴国太子。 （5）①《生于忧患 死于安乐》列举六位圣君贤相的作用是作为事实论据证明“生于忧患，死于安乐”的观点；②《卧薪尝胆》文引用的作用是劝说越王要像这些一样，学会忍耐，锻炼意志，以便东山再起。 【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意：招待宾客热情城恳。遇：对待，招待。②句意：勾践回国后。反：同“返”，返回。③句意：于是深思熟虑，苦心经营。苦：使动用法，使……苦。 （2）本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。A.助词，用在主谓之间，取消句子独立性/代词，它；B.介词，在/介词，向；C.代词，他们/助词，加强语气；D.连词，于是/连词，于是；故选D。 （3）本题考查文言文断句。句意：他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜，从不穿有两层华丽的衣服。“身自耕作”写勾践，“夫人自织”写夫人，都是完整的句子；“食不加肉”“衣不重采”是相同结构的短语，故可在其中间断一处。最后断句为：身自耕作/夫人自织/食不加肉/衣不重采。 （4）本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：①卧：躺下休息；即：就；仰：仰面尝；②伐：攻打；师：军队；遂：于是。 （5）本题考查文言文对比阅读、内容理解。《生于优患，死于安乐》列举的六位圣君贤相舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚，其主要作用是作为事实论据来支持并证明“生于忧患，死于安乐”的观点。这些历史人物都是在经历了困苦和挫折之后，通过自我提升和锻炼，最终达到了成功的顶峰。他们的故事为甲文的论点提供了有力的支撑，使读者能够更深入地理解和接受“生于忧患，死于安乐”这一观点。 本文引用的商汤、周文王、重耳、小白等人，他们的经历同样充满了困苦和挫折，但他们并没有因此而放弃，而是选择了忍耐和锻炼意志，最终都实现了东山再起。这些人物的故事在乙文中起到了劝说的作用，鼓励越王要像他们一样，面对困境时保持坚韧不拔的精神，不断提升自己，以便在未来实现复兴。这样的引用不仅增强了乙文的说服力，也使得文章更加具有启发性和感染力。 参考译文： 勾践被困在会稽时，曾感叹说：“我将在此了结一生吗？”文种说：“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，我们今日的处境何尝不可能成为福分呢？” 吴王赦免了越王，勾践回国后，于是深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。还说：“你忘记会稽的耻辱了吗？”他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜，从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委曲求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。 到第二年春天，吴王到北部的黄池去会合诸侯，吴国的精锐部队全部跟随吴王赴会了，唯独老弱残兵和太子留守吴都。勾践攻打吴国，吴军大败，越军还杀死吴国的太子。 这以后四年，越国又攻打吴国。吴国军民疲惫不堪，精锐士兵都在与齐、晋之战中死亡。所以越国大败了吴军。 （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 兰亭集序（节选）王羲之① 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊②事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带③左右，引以为流觞曲水④，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大俯察品类⑤之盛，所以游目骋怀，足以极⑥视听之娱，信⑦可乐也。 【注释】①王羲之（303-361），东晋书法家。②修禊：古人游春活动。③映带：景物相互映衬。④流觞曲水：觞，酒杯。在弯曲的水道中取酒为乐。⑤品类：这里指天地万物。⑥极：尽情。⑦信：实在、确实。 29．用“/”给下面的文字断句。（只画一处） 仰观宇宙之大俯察品类之盛 30．用现代汉语翻译下面的句子。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 31．请概括文中引发作者“信可乐也”感慨的原因。 【答案】 29．仰观宇宙之大/俯察品类之盛 30．示例：即使（虽然）没有音乐演奏的盛景，（但是）边喝酒边赋诗，也足够用来畅快叙说内心的情怀。 31．示例：①美丽的山水②游春活动③与志同道合的朋友聚会宴饮④畅叙幽情（内心的情怀）⑤欣赏天地万物。 【解析】 29．本题考查文言断句。句意：抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物。“仰观宇宙之大”与“俯察品类之盛”为并列关系；故断句：仰观宇宙之大/俯察品类之盛。 30．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：虽：即使；丝竹管弦：泛指音乐；盛：盛景；一觞一咏：边喝酒边赋诗；亦：也；幽情：深远或高雅的情思。 31．本题考查内容理解概括。“信可乐也”意为：实在很快乐。结合“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”概括可得：美丽的自然风光；结合“群贤毕至，少长咸集”概括可得：热闹的游春活动；结合“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”概括可得：与志同道合的朋友聚会宴饮，畅叙幽情；结合“ 仰观宇宙之大俯察品类之盛，所以游目骋怀”概括可得：能够欣赏天地万物。 参考译文： 永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊礼这件事。诸多贤士能人都汇聚到这里，年长、年少者都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛高密的树林和竹丛；又有清澈激荡的水流，在亭子的左右辉映环绕，我们把水引来作为飘传酒杯的环形渠水，排列坐在曲水旁边，虽然没有管弦齐奏的盛况，但喝着酒作着诗，也足够来畅快表达幽深内藏的感情了。 这一天，天气晴朗，和风习习，抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 （23-24八年级上·山东烟台·期末） 鷧鸟①中计 人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人，披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄。久之，时飞止笠上，恬②不为惊。人有见者，窃去刍人③，自披蓑、戴笠，而立池中。仍下啄，飞止如故。人随手执其足，鷧不能脱，奋翼声假假④。人曰：“先故假，今亦假耶？” 【注】①鷧（yì）鸟： 俗称鱼鹰， 喜欢吃鱼。②恬： 坦然，安然的样子。③刍（chú）人：草人。④假假：拟声词，鷧挣扎时的叫声。 32．解释文中加点的词语。 （1） 时飞止笠上（ ）                       （2） 恬不为惊（ ） （3） 窃去刍人（ ）                        （4） 奋翼声假假（ ） 33．下列加点字的用法和意义相同的一项是（   ） A．苦群懿窃啄食之     何苦而不平（《愚公移山》） B．乃束草为人       今乃掉尾而斗（《书戴嵩画牛》） C．飞止如故        温故而知新（《论语》） D．窃去刍人        委而去之（《得道多助，失道寡助》） 34．请翻译文中划线句。 披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之。 35．文中鵼鸟中的“计”具体是指： （用自己的话回答 ），从中我们得到的启示是 。 【答案】 32．时常，经常 被 偷偷地 扇动，振动 33．A 34．（稻草人）披蓑衣戴斗笠手持竹竿，立在鱼池中用来吓唬鷧鸟。 35．养鱼人披上蓑衣，戴上斗笠站在鱼池中间扮稻草人，伺机抓住了鷧鸟。 事物是不断发展变化的，如果一成不变地凭经验办事，就有可能吃大亏。要仔细观察，随机应变，灵活地应对和处理各种情况。（意近即可） 【解析】 32．本题考查文言文实词。（1）句意：常常飞到他的草帽上；时：时常，经常。（2）句意：神态安然，并不惊慌；为：被。（3）句意：偷偷撇去草人；窃：偷偷地。（4）句意：展开翅膀，发出嘹亮的叫声；奋：扇动，振动。 33．本题考查文言文一词多义。A.苦：都是“苦于，愁苦”的意思；B.乃：于是，就/竟然，却；C.故：原来的样子/学过的知识；D.去：去除/离开；故选A。 34．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：持：拿；植：立；慑：吓唬。 35．本题考查文言文的理解和分析。文中鷧鸟中的“计”具体是指养鱼人为了捕捉鷧鸟而设计的一个计策。他披上蓑衣，戴上斗笠，站在鱼池中间，模仿成一个稻草人，以此来欺骗和吸引鷧鸟。鷧鸟最初对这位“稻草人”保持警惕，但随着时间的推移，它们逐渐放松了警惕，开始飞到“稻草人”的斗笠上，甚至偷吃鱼食。最终，当鷧鸟再次飞到“稻草人”的斗笠上时，养鱼人抓住了它。从这个故事中，我们可以得到的启示是，事物是不断发展变化的，我们不能仅仅依靠过去的经验来处理问题。如果鷧鸟能够保持警惕，不被养鱼人的计谋所迷惑，那么它就不会被抓住。因此，我们需要时刻保持警惕，不断学习和积累经验，提高自己的应变能力和解决问题的能力。同时，我们也要善于观察和分析，随机应变，灵活地应对和处理各种情况。只有这样，我们才能在不断变化的世界中立于不败之地。 参考译文： 有个人有个鱼池，苦于一群鸬鹚总是偷偷来啄食鱼，就捆绑稻草做了个草人，给它披上蓑衣戴上斗笠手持竹竿，竖立在鱼池中用来吓唬鸬鹚。众鸬鹚一开始在天空盘旋飞翔，不敢马上下来，后来渐渐地注意观察，飞下来啄食。时间长了，鸬鹚就经常飞到斗笠上站着，安然地不再被它所惊吓了。那人看见这一情况，就偷偷撇去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在鱼池中，鸬鹚仍然飞下来啄食，像之前一样飞行和停止。那人随手抓住它的脚，鸬鹚不能挣脱，拼命拍着翅膀嘎嘎地叫。那个人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？” （23-24八年级上·山东济宁·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 浩然之气① “敢问夫子恶乎②长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁③也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊④于心，则馁矣。我故曰，告子⑤未尝知义，以其外之也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然⑥归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。非徒无益而又害之。” （选自《孟子·公孙丑上》，有删改） 【注释】①此系公孙丑与孟子的对话。②恶乎：在哪里。③馁：丧失勇气，害怕。④慊：快，痛快。⑤告子：名不详，可能曾受教于墨子。⑥芒芒然：疲倦的样子。 36．下列句中加点词语的说法有错误的一项是（   ） A．我善（擅长）养吾浩然之气。 B．则塞（充满）于天地之间。 C．宋人有闵（怜悯）其苗之不长而揠之者。 D．今日病（疲倦，劳累）矣！ 37．下列句中加点虚词意义用法相同的一项是（   ） A．敢问何谓浩然之气             已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） B．以直养而无害               请以军礼见（《周亚夫军细柳》） C．非义袭而取之也              然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》） D．以其外之也                飞漱其间（《三峡》） 38．用现代汉语写出下列句子的意思。 其子趋而往视之，苗则槁矣。 39．孟子在谈论“浩然之气”时引用了“揠苗助长”的故事，请结合选文谈谈其作用。 40．用/给下面句子划分停顿（限一处）。 非徒无益而又害之 【答案】 36．C 37．B 38．他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部干枯而死了。 39．“揠苗助长”说明了违反事物发展规律，急于求成，反而坏事的道理，孟子引用这则故事意在从反面证明“要不断地培养义，不要一厢情愿助其生长”才能产生浩然之气。 40．非徒无益/而又害之 【解析】 36．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。C.有误。句意：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高。闵，担心。故选C。 37．本题考查文言虚词含义辨析。A.助词，的/动词，到；B.介词，用/介词，用；C.连词，表顺承，不译/连词，表并列，不译；D.连词，因为/代词，这；故选B。 38．本题考查文言语句的翻译。重点字词：其子，他的儿子。趋：快步走。往：去，到。则：已经。槁：枯萎。 39．本题考查论据作用辨析。孟子在谈论“浩然之气”时，强调了积累和自然生长的过程，而非急功近利的强求。引用“揠苗助长”的故事，从反面论证这一点。“揠苗助长”讲述的是一个人为了希望禾苗快点长高，而将禾苗往上拔，结果反而导致禾苗枯死。这个故事寓意着违反事物的自然生长规律，急功近利，反而会得到相反的结果。在孟子的哲学中，“浩然之气”是通过持续的修养和积累自然形成的，而非可以强求得到的。如果一个人像“揠苗助长”那样，试图通过一厢情愿的努力去催生“浩然之气”，那么他反而会破坏自己的内在平衡，无法得到真正的提升。因此，孟子引用“揠苗助长”的故事，是为了告诫人们，在培养“浩然之气”的过程中，要尊重事物的自然规律，不要急于求成，而应该通过持续的修养和努力，让“浩然之气”自然而然地生长出来。 40．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句意：不仅没有益处，反而害死了庄稼。重点字词：非徒：不仅。无益：没有好处。而：转折连词。又：还有。害之：对庄稼有害。句子结构：“非徒无益”和“而又害之”都是相对完整的短语，各自包含了主语和谓语部分。在古汉语中，这种结构上的完整性也是划分停顿的重要依据。根据以上分析，可推知：非徒无益/而又害之。 参考译文 公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢？”孟子说：“我善于分析别人的言语，我善于培养自己的浩然之气。” 公孙丑说：“请问什么叫浩然之气呢？”孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。所以我说，告子不懂得义，因为他把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家， 对他家里人说：‘今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部于死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的，就是这种拔苗助长的人。不仅没有益处，反而害死了庄稼。” （23-24八年级上·山东济南·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 极乐寺纪游 袁宗道 高梁桥水①，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻②，出于林水之间。 极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。 【注释】①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外高梁之水。②螺髻：发型如螺壳形。③盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。 41．用“/”给下面的文字断句。（画两处） 松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。 42．用现代汉语翻译下面的句子。 白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。 43．请结合文章内容，说说作者第一段是按什么顺序来描写景物的？ 【答案】 41．松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。 42．河水就像一千匹白色的带子一般，微风吹过水面，就像罗纹纸。 43．第一段按照由近及远的顺序。先从眼前桥下的流水写起，接着描写远处河堤景物，最后瞭望对面的西山。 【分析】 41．本题考查文言句子节奏划分。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。根据句意可知，本句包括三个分句：“松身鲜翠嫩黄”、“斑剥若大鱼鳞”、“大可七八围许”，因此可断句为：松身鲜翠嫩黄/斑剥若大鱼鳞/大可七八围许。 42．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语：白练，白色的带子；行，走，这里指风吹拂过；若，像。 43．本题考查写景顺序。第一段“高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河”先从眼前桥下的流水写起，接着“堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈馀”描写远处河堤景物，最后“西山如螺髻，出于林水之间”瞭望对面的西山。由此可见，按照由近及远的顺序描写景物。 参考译文： 高梁桥下的河水，从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着，堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田。西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 （23-24八年级上·山东泰安·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 先恭王性刚直。当时誉鄂文端公①相业，先王颇不以为然，曰：“居相位者，当有相度，西林偏袒乡党，非持平天下之道也！”素喜刘文正、裘文达、曹文恪诸公，每训梿②必以诸城③为式④。文恪薨，王亲临其丧。壬戌冬，路过三河旅店，见壁有文达诗，挑灯属和⑤，涔然泪下，其真挚也如此。又善料事。甲午秋，王伦叛于寿张，率党北上，围临清，势甚汹恶。王笑曰：“贼不西走大名，南下淮、扬，而屯兵于坚城之下，此自败之道也。”逾旬，果为舒文襄公所灭。 【注】①鄂文端公：鄂尔泰，别号西林。②梿：恭王永恩之子。③诸城：刘文正是山东诸城人，此处以诸城代指刘文正。④式：标准，榜样。⑤属（zhǔ）和：作诗与别人唱和。 44．解释文中加点词语在句中的意思。 （1）先王颇不以为然。            然： （2）素喜刘文正、裘文达、曹文恪诸公。    素： （3）率党北上。               率： （4）果为舒文襄公所灭。           为： 45．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）文恪薨，王亲临其丧。 （2）屯兵于坚城之下，此自败之道也。 46．请结合原文分析，恭王永恩具有怎样的品格与才能。 【答案 】44．（1）这样。   （2）一向，平素。  （3）率领，带领。  （4）被。 45．（1）曹文恪去世之后，恭王亲自来到他的葬礼上。  （2）在坚固的城池之下驻扎军队，这是（他们）自取失败的做法。 46．恭王永恩不盲从于他人对鄂尔泰的称赞，能够直言鄂尔泰的不足之处，体现了他的刚直不阿；他平素喜欢贤士，并以贤教子，亲临文恪丧，流泪属和文达诗，体现了他的敬贤重情。 【解析】 44．本题考查理解文言词语。解答此题要结合句意来理解。（1）句意：恭王非常不认为是这样。然：这样。（2）句意：恭王一向喜欢和刘文正、裘文达、曹文恪等人交往。素：一向，平素。（3）句意：率领叛党北上。率：率领，带领。（4）句意：果然被舒文襄公打败了。为：被。 45．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）薨：去世。亲：亲自。（2）屯：驻扎。于：在。之：的。此：这。道：做法。 46．本题考查分析人物形象。根据“当时誉鄂文端公相业，先王颇不以为然，曰：‘居相位者，当有相度，西林偏袒乡党，非持平天下之道也！’”可知，恭王永恩不盲从于他人对鄂尔泰的称赞，能够直言鄂尔泰的不足之处，体现了他的刚直不阿；根据“素喜刘文正、裘文达、曹文恪诸公，每训梿必以诸城为式。文恪薨，王亲临其丧。壬戌冬，路过三河旅店，见壁有文达诗，挑灯属和，涔然泪下”可知，他平素喜欢贤士，并以贤教子，亲临文恪丧，流泪属和文达诗，体现了他的敬贤重情。以上是他的品格。根据“王笑曰：‘贼不西走大名，南下淮、扬，而屯兵于坚城之下，此自败之道也。’逾旬，果为舒文襄公所灭”可知，能够通过分析敌情对战场形势作出准确预测，说明他善料事，具有军事才能。 参考译文： 先恭王性情刚直。当时人们都称赞鄂尔泰能够居相位，恭王非常不认为是这样，说：“居相位的人，应当有丞相的气度，鄂尔泰偏袒乡党，不能持平天下的道义！”恭王一向喜欢和刘文正、裘文达、曹文恪等人交往，每次教育孩子的时候必定拿这些贤人作为榜样。曹文恪去世之后，恭王亲自来他的丧事。壬戌年的冬天，恭王路过三河旅店，看见墙壁有裘文达的诗歌，就挑亮灯光作诗相和，涔然泪下，其中真挚的感情达到如此地步。恭王善擅长料事。甲午年的秋天，王伦在寿张叛变，率领叛党北上，包围了临清，气势非常汹恶。恭王笑着说：“叛贼不往西走大名，却南下走淮州、扬州，在坚固的城池之下驻扎军队，这是（他们）自取失败的做法。”过了十来天，果然被舒文襄公打败了。 （23-24八年级上·山东菏泽·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 歧路亡羊 杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之，杨子曰：“嘻，亡一羊何追者之众? ”邻人曰：“多歧路。”既反, 问：“获羊乎? ”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之? ”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。 门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者何哉？”杨子不答，门人不获所命。 47．下面句中加点的字意义和用法不相同的一项是 （    ）   A．既率其党                其妻献疑曰 B．杨子戚然变容              杂然相许 C．而损言笑者何哉             面山而居 D．杨子之邻人亡羊             操蛇之神闻之 48．翻译下面的句子。 吾不知所之，所以反也。 49．杨子这邻人找不到的原因是什么？   【答案】 47．C 48．我不知羊到达的地方，因此回来了。 49．歧路之中又有歧焉。（答没有正确的目标也可。意对即可） 【解析】 47．本题考查文言文实词。A.其：都是“代词，他的”；B.然：都是“……的样子”；C.而：表示转折/表示修饰；D.之：都是“助词，的”的意思；故选C。 48．本题考查文言文翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有：所之：所去的地方；所以因此反：通：“返”，返回。“吾不知所之”中，“所之”为宾语前置，正常语序为“吾不知之所”。 49．本题考查文言文的理解和分析。杨子的邻人找不到羊的原因是“歧路之中又有歧焉，吾不知所之”。这句话表明，面对复杂的选择和岔路，人们容易迷失方向，无法确定正确的路径，最终导致目标丢失。这提醒我们在决策时要明确目标，避免迷失方向。 参考译文： 杨子的邻居跑丢了一只羊。于是，他带着一群人，还又请杨子的童仆一起去追羊。杨子说：“唉！丢一只羊，为什么要这么多人去追呢？”邻居说：“因为岔路多。”后来邻居把羊找回来了，杨子问：“找到羊了吗？”邻居回答说：“弄丢了。”杨子问：“怎么会呢？”邻居说：“因为岔路之中还有岔路，我不知道羊跑到哪条路上去了，所以就回来了。”杨子听了，心里难过，一整天没有笑容。他的学生觉得奇怪，就问他：“羊，不过是只贱畜，又不是老师您的，而您却不言不语，整天没有笑容，这是为什么呢？”杨子没有回答，学生也没有得到他的答案。 （23-24八年级上·山东泰安·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 齐王使使者问赵威后①。书未发②，威后问使者曰：“岁亦无恙③邪? 民亦无恙邪? 王亦无恙邪?”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。 苟无岁，何以有民? 苟无民，何以有君? 故有舍本而问末者耶? ”乃进而问之曰：“齐有处士④曰叶阳子无恙乎是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振⑤困穷，补不足。是助王息⑥其民者也，何以至今不业⑦也?” （选自《战国策·齐策》，有删改） 【注释】①赵威后：即赵太后，赵惠文王的妻子。②书未发：书，指齐王给赵威后的信。发，启封。③岁亦无恙：岁，指一年的农业收成。恙，灾害，忧患。④处士：隐居不仕的人。叶阳子是齐国处士。 叶 （shè） 阳，复姓。⑤振：同“赈”, 救济。⑥息：养育。⑦业：任职。 50．用“/”给下面的文字断句。  （只画两处）   齐 有 处 士 曰 叶 阳 子 无 恙 乎 是 其 为 人 51．用现代汉语翻译划线的句子。   是助王息其民者也，何以至今不业也？ 52．结合选文内容（用自己的话），简要分析本文体现了赵威后怎样的思想？   【答案】 50．齐有处士曰叶阳子/无恙乎/是其为人。 51．这是帮助齐王使百姓繁衍生息，为什么至今不让他成就功业呢？ 52．赵威后接见齐国使节，先问年成和百姓的情况，再问候齐王；又赞赏叶阳子赈济百姓的行为，体现了以民为本的思想。 【解析】 50．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言固定格式、习惯句式等断句。句意：齐国隐士叶阳子还好吧？他这个人做人吧。“齐”代表齐国，做主语，“有”做谓语，“处士”做宾语，“曰”是动词，作谓语，“叶阳子”是人名，作宾语，所以“齐有处士曰叶阳子”是连谓短语，应和后文断开；“无恙乎”疑问句，单独断开；“是其为人”句意完整；故断句为：齐有处士曰叶阳子/无恙乎/是其为人。 51．本题考查文言文句子翻译。注意理解重点字词的意思，做到直译为主，意译为辅。重点字词：息：养育，这里作使动，使……繁衍生息；何以：以何，为什么；业：任职。 52．本题考查文章内容理解。根据文中“书未发，威后问使者曰：‘岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？’”可知，书信还没拆开，赵威后就连续发问，关注百姓情况，最后才问齐王；根据“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君”可知，赵威后觉得没有百姓的繁衍生息，安居乐业，就不会有国君；所以赵威后一直关注的是百姓的问题，体现了赵威后的民本思想。 参考译文： 齐王派遣使者问候赵威后，书信还没有启封，赵威后问使者：“今年收成没有忧患吧？百姓没有忧患吧？（你们的）大王没有忧患吧？”使者（有点）不开心，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问收成和百姓，岂不是把卑贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”赵威后回答说：“不是这样的。如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，怎么会有国君？所以哪有不问根本而去问末梢的人呢？”她接着又问，“齐国隐士叶阳子还好吧？他这个人做人吧，主张怜恤鳏寡孤独，救济穷困不足，这是替大王使其人民得到繁衍，为何至今还不加以任用？ 53．（23-24八年级上·山东淄博·期末）阅读下面的文言语段，完成后面的问题。 韩愈，字退之，昌黎人。愈生三岁而孤，养于从父兄①。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎②举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。 愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻，执政览其文而怜之，以其有史才，改比部③郎中、史馆修撰。逾岁，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭④其旧事，坐⑤是改太子右庶子。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。 愈颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。愈大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女近十人。 （选自《旧唐书·韩愈传》，有改动） 注释：①从父兄：堂兄。②洎：到，及。③比部：刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人、主事四人。④摭：指摘。⑤坐：因为。 （1）解释下列句子中的加点词。 ①幼刻苦学儒，不俟奖励 ②寻登进士第 ③坐是改太子右庶子 ④则相与谈宴 （2）下面各组句中，加点虚词的用法和意义相同的一项是（   ） A．谏官论之不听           居天下之广居（《富贵不能淫》） B．以其有史才             以残年余力（《愚公移山》） C．称荐于公卿间           征于色，发于声（《生于忧患，死于安乐》） D．后虽通贵               虽我之死，有子存焉（《愚公移山》） （3）下列对文中画线语句的理解，不符合文意的一项是（   ） A．故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时：前任宰相郑余庆颇为他宣扬美名，由此韩愈在当时名声大振。 B．愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务：韩愈说话真率，没有顾忌，品行坚定、为人正直，不擅长应付世俗人情。 C．不听，怒，贬为连州阳山令：皇帝（非但）不听从，大怒之下，将韩愈贬为连州阳山令。 D．馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意：韩愈招募了十六七个后进贤才，即使早饭都吃不上，他们仍处之怡然不在意。 （4）结合第四段的具体内容，谈谈对韩愈“与人交，荣悴不易”的理解。 【答案】（1）①俟：等待；②寻：不久；③是：这，这个；④相与：共同，一起。 （2）C （3）D （4）“与人交，荣悴不易”的意思是：和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。韩愈与孟郊、张籍交往，不管其名声和地位是否显达，都宽宏通达，不改变态度。 【解析】（1）本题考查文言词语理解。①句意：从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。俟：等待；②句意：随即韩愈考中进士科。寻：不久；③句意：因此韩愈改任太子右庶子。是：这，这个；④句意：就和他们交谈会餐。相与：共同，一起。 （2）本题考查一词多义。A.代词，代指“谏官论之”这件事/助词，的；B.介词，因为/介词，凭借；C.都是介词，在；D.连词，虽然/连词，即使；故选C。 （3）本题考查内容理解。D.“即使早饭都吃不上，他们仍处之怡然不在意”错，“虽晨炊不给，怡然不介意”省略主语“韩愈”，是说即使连自己的早饭都供不上了，韩愈仍处之怡然不在意；故选D。 （4）本题考查学生理解文章内容、分析人物形象。“与人交，荣悴不易”意思是，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。结合“少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间”“后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉”可知，韩愈与孟郊、张籍交往，不管其名声和地位是否显达，都不改变态度。 参考译文： 韩愈，字退之，昌黎人。韩愈三岁时丧父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由此在当代名声大振。随即韩愈考中进士科。 宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。韩愈说话真率，没有顾忌，品行坚定、为人正直，不擅长应付世俗人情。后调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的章疏极力劝谏，皇帝（非但）不听从，大怒之下，将韩愈贬为连州阳山令，后改任江陵府掾曹。 韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬黜，作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他，认为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰（编写史书）。过了一年，拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，搜集他过去的事情，因此韩愈改任太子右庶子。 韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。 韩愈还颇能奖掖鼓励后辈，招入家中的十六七人，即使连自己的早饭都供不上了，韩愈仍处之怡然不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责，经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。 （23-24八年级上·山东潍坊·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 初五日，有雨色，不顾，取寒、明两岩道，由寺向西门觅骑。骑至，雨亦至。五十里至步头，雨止，骑去。二里，入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥①。四顾无筏，负奴背而涉。深过于膝，移渡一涧，几一时。三里，至明岩。明岩为寒山、拾得隐身地，两山回曲，《志》所谓八寸关也。入关，则四围峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。洞外左有两岩皆在半壁右有石笋突耸上齐石壁相去一线。青松紫蕊，蓊苁②于上，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，亦左向。来时仰望如一隙，及登其上，明敞容数百人。岩中一井，曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。入寺。饭后云阴溃散，新月在天，人在回崖顶上，对之清光溢壁。 （节选自徐霞客《游天台山日记》，有删改） 【注释】①曹娥：指曹娥江。②蓊（wěng）苁（cōng）：郁郁葱葱的样子。 54．解释下列加点的词语。 （1）骑至 骑： （2）骑去 去： （3）四顾无筏 顾： 55．下列句中加点词的意义与用法，完全相同的一项是 A．明岩为寒山、拾得隐身地  天子为动，改容式车（司马迁《周亚夫军细柳》） B．蓊苁于上                相与步于中庭（苏轼《记承天寺夜游》） C．及登其上                其如土石何（《愚公移山》） D．浅而不可竭              征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》） 56．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．洞外左有两岩皆在／半壁右有石笋突耸／上齐石壁相去一线 B．洞外左有两岩／皆在半壁／右有石笋突耸／上齐石壁／相去一线 C．洞外左有两岩／皆在半壁右有石笋突耸上／齐石壁相／去一线 D．洞外左／有两岩／皆在半壁／右有石笋／突耸上齐／石壁相去一线 57．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。 （2）洞深数丈，广容数百人。 【答案】 54．坐骑（骑行的牲口）离开 看 55．B 56．B 57．（1）山峰萦绕，水光辉映，树木秀丽，山石奇异，心情（因此）非常快乐。 （2）山洞深达几丈，非常宽阔，可以容纳几百人。 【分析】 54．本题考查词语解释。 （1）句意：乘马来到。骑，坐骑（骑行的牲口）。 （2）句意：乘马也打发走了。去，离开。 （3）句意：四处看没有竹筏。顾，看。 55．本题考查一词多义。A.为：是/被；B.于：介词，在/介词，在；C.其：代词，它/助词，加强反问语气；D.而：连词，表转折/连词，表顺承；故选B。 56．本题考查断句。句意：山洞外面，左边有两座石岩，都悬在半壁间；右边有石笋高耸，顶头与石壁高相等，而相距仅有一线之地。“洞外左有两岩”是完整的主谓宾语句，“皆在半壁”是具体描绘；“右有石笋突耸”是对“另一座石岩”的描写，“上齐石壁”“相去一线”是具体描绘，故可断为：洞外左有两岩/皆在半壁/右有石笋突耸/上齐石壁/相去一线。故选B。 57．本题考查翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①重点词：萦，环绕。甚，很。②重点词：广，宽大。容，容纳。 参考译文： 初五这天，虽有下雨的迹象，也顾不上了，选择了去寒岩、明岩的两条山路，由国清寺去西门寻找乘骑。乘马来到，雨也下来了。走完五十里路后到达步头，雨停了，乘马也打发走了。步行二里路后，进入山中，山峰倒映在缠绕流动的溪水之中，树木秀丽，岩石奇异，心情因此而很快乐。一条溪水从东阳流来，水势很湍急，流量大小与曹娥江相似。四处一看没有竹筏，只好由仆人背着涉水过溪。溪水深过膝盖，渡过一条溪涧，将近花去一个时辰。又走三里路，到达明岩。明岩是寒山、拾得两位高僧隐居之地，两座山迂回曲折，即《大明一统志》所记述的八寸关。进入八寸关，则四围的陡峭石壁有如城墙。最后面有一山洞，深有数丈，大得能容纳数百人。山洞外面，左边有两座石岩，都悬在半壁间；右边有石笋高耸，顶头与石壁高相等，而相距仅有一线之地。石笋顶上青松和紫色的花蕊生长茂盛，恰好与左边的两座石岩相对峙，可以称得上是奇绝之景观了。走出八寸关，再登上一座石岩，也是方向朝左。来的时候，仰望就像相隔一线缝隙，待攀登到石岩顶上，才看清它很宽敞，可容纳数百人。石岩中间有一口井，叫仙人井，较浅，但井水不会枯竭。石岩外又有一奇特的石头，有数丈之高，上部分开就像两个站立的人，当地和尚指点为寒山、拾得的化身。回到寺里，晚饭后，阴云散尽，一弯新月挂在碧空，人站立回崖顶上，对着满天月色，连岩壁上都洒满明亮的月光。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$