2025届高考写作指导：有用与无用

2025届高三名校联考作文详解 有用与无用 审题分析+立意参考+标题范例+五句名言名句+五则经典素材+两篇范文 （2025届鄂豫皖五十三校高三上学期开学联考）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——《老子》 材料二 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子》 上述经典名句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光芒，请你思考在立身处世中，有哪些“无用”之用能够为你所用。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1. 审题分析： 材料援引《老子》与《庄子》语句，核心聚焦“无用之用”。《老子》借车轮、器具、房屋之“无”（空心、空间）凸显其具备实际功用，表明“有”提供基础、便利，“无”才衍生核心价值，如车毂中空纳轴才转动行远。《庄子》进一步点明人们常紧盯“有用”，忽视“无用”潜藏价值。在立身处世语境下，“有用”多关联功利、实用目标，像职业技能谋职加薪；“无用”常看似无即时回报，诸如闲读哲学、漫步赏景、培养小众爱好，可恰是这些滋养心灵、拓宽视野、涵养品性，助力长远发展、铸就独特人格，需挖掘、珍视其深层意义。 2. 立意参考： 诗意闲情，厚积处世底蕴：忙碌追“有用”同时，诗意生活似“无用”。春日赏樱、秋夜观星，陶潜归园田诗意栖居，看似无果，实则洗净凡尘、丰盈内心，遇困有超脱心境，为处世添从容、智慧，沉淀精神厚度。 艺术涵养，雕琢人格魅力：绘画、音乐常被当“副业”，为升学就业非必需。梵高倾心绘画，不计功利，色彩笔触中情感流淌，艺术滋养下，人更敏锐、富创造力，与人交往展别样气质，助社交、职场脱颖而出，升华精神境界。 哲学思辨，指引人生方向：研读哲学晦涩难懂、难换名利。苏格拉底、柏拉图智慧于生活无“实用”，可深度思辨助剖析现象、权衡利弊。迷茫时，哲学如灯，于道德、选择困境，明晰是非，校正人生走向，夯实思想根基。 兴趣探索，拓宽生命边界：痴迷昆虫、热衷古币收藏，小众兴趣“无用”。法布尔热衷昆虫，田野观察写《昆虫记》，从好奇到专研，打开知识新窗，见识多元世界，激发潜能，突破局限，使生命广度、深度延展。 体育磨砺，铸就坚韧精神：日常健身、小众体育非“刚需”。马拉松跑者挑战极限，训练汗水、赛中疲惫，收获体能难量化，更有坚持、抗挫精神，遇挫折有咬牙挺过勇气，支撑艰难处境，强化生命韧性。 3. 标题范例参考： 《无用之美，处世良方》 《栖于“无用”，绽于尘世》 《借“无用”风，扬人生帆》 《漫拾“无用”，厚积人生》 《品“无用”韵，铸处世魂》 4. 五句名言名句： “功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。”（康德）强调不能仅以功利衡量一切，善良等“无用”品德是人价值核心，处世不应逐利忘本，要留空间给道德涵养，如善意举动非求回报，却润人心、优环境。 “人生在世，知道自己需要什么，只不过是一个人的本能；而懂得自己不需要什么，却是一个人的智慧。”（苏格拉底）道出追求“有用”本能外，舍弃功利、拥抱看似“无用”，像拒绝应酬静读好书，是智慧，可沉淀自我，应对处世纷扰。 “艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑。”（法朗士）表明艺术看似无用，不直接创财富、升地位，却是枯燥生活亮色，绘画、舞蹈等开启美好，滋养灵魂，让人于世俗有灵动诗意，优化处世心态。 “书犹药也，善读之可以医愚。”（刘向）读书若功利为考学、升职有局限，闲读文史哲是“无用”，却如药启智、明辨，丰富思想应对复杂世界，于处世懂道理、会周旋，破愚昧局限。 “世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”（罗曼·罗兰）生活真相含“无用”日常，热爱赏景、发呆等平凡，不被实用捆绑，能处困境乐观，凭精神韧性处世。 5. 五句经典事例： 沈从文情系文物研究：沈从文创作高峰后转文物研究，古物鉴赏、服饰史梳理当时“不实用”，无稿费荣耀。他凭热爱扎根，故宫库房翻检旧物，笔记累摞。看似无用之举，为文化传承添砖，《中国古代服饰研究》填补空白，拓宽文化版图，以坚守让冷门学问放光，彰显“无用”长远价值。 爱因斯坦热爱小提琴：爱因斯坦科研巨匠，小提琴伴其一生。物理探索“有用”，音乐起初“无用”。可琴弦拨动，灵感涌现，音乐思维助突破科研僵局，想象驰骋。实验室外琴音袅袅，调和理性思维，借艺术滋养，在相对论等领域大胆构想，证明“无用”爱好激发创造，为专业赋能。 颜回安贫乐道：颜回居陋巷，“一箪食，一瓢饮”，生活极简，没追富贵“有用”。他潜心钻研孔子之道，诵读经典、与师论道，旁人看“虚度”。可正是这份对道德学问执着，精神富足、品性高洁，成孔门贤徒，于乱世守初心，凭“无用”坚守立道德标杆，为后世敬仰。 乔布斯痴迷禅宗美学：乔布斯设计苹果产品有独特极简风，源于禅宗美学影响，青年时印度修行、研习禅宗看似“无用”。但融入产品，简约外观、人性化交互革新行业，让产品不仅工具，更是文化符号，用“无用”哲学打造商业传奇，诠释跨界滋养价值。 徐霞客遍历山川：徐霞客放弃科举“正途”，投身山川游历，无官职俸禄“实用”产出。30 余年风餐露宿，记地理风貌、民俗风情，撰《徐霞客游记》。当时冒险“无用”，却为地理学史留瑰宝，开国人实地勘察先河，借探索拓宽知识边界，转化“无用”为非凡成就。 范文一： 于“无用”中觅处世真章 当《老子》言及“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”，与《庄子》所叹“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”相互辉映，恰似古贤穿越时空递来的智慧密函，启人深思立身处世中那些易被忽视的“无用”价值。于今时今日，逐光而行、探幽寻胜，深挖“无用”宝藏，可助我们拓宽生命航道，驶向理想彼岸。 于兴趣爱好的深耕细作间，蕴藏着激发潜能、塑造人格的伟力，是“无用”之用的妙笔生花。法布尔，这位一生痴迷于昆虫世界的“怪咖”，在旁人眼中，蹲守草丛、观察虫蚁行径，耗费光阴记录昆虫习性、繁衍与蜕变，实在是毫无“用处”之举。既不能带来即时财富，也无助于仕途晋升。然而，正是这份对昆虫纯粹的热爱，驱使他在田野与实验室穿梭往复，积年累月，终成《昆虫记》这一传世巨著。他将昆虫的微观世界在笔下放大，展现生命百态与自然奥秘，不仅为生物学研究添砖加瓦，更在探索过程中，磨砺了自身耐心、专注与敏锐洞察之力，铸就独特精神品格，借“无用”爱好，攀登上人生成就与自我实现的高峰。 在闲情逸致的悠然品味中，可觅得滋养心灵、厚积底蕴的良方，恰似静水深流，润泽处世根基。林语堂先生推崇“生活的艺术”，他钟情于庭院漫步、品茗读书、雅谈趣事，这般闲适日常，无关功名利禄，看似浪费时日的“无用”消遣。可在茶香袅袅、书卷徐徐展开之际，心灵仿若寻得宁静港湾，于诗词古韵、哲思妙理间穿梭，吸纳古今中外智慧精华，拓宽精神视野，修炼出豁达超脱、睿智从容的处世心境。当面对生活惊涛骇浪、人际复杂纠葛，这份源自闲情涵养的定力与智慧，便能化作“定海神针”，助我们平稳泛舟，不被世俗漩涡吞噬。 投身公益慈善的默默付出里，凝聚着传递善意、收获福报的力量，宛如暗夜明灯，照亮处世征途。特雷莎修女，舍弃舒适安逸生活，扎根加尔各答贫民区，为贫病交加、濒死边缘的苦难者送去关怀照料，从食物供给到心灵慰藉，一粥一饭、一言一语皆倾尽全力。在功利主义者审视下，此举耗费大量精力却无“实际效益”，是典型“无用”作为。但正是这般无私奉献，如涟漪扩散，唤起全球爱心共振，不仅改善弱者境遇，更让施善者与受助者心灵紧密相连，于社会编织温暖善意之网。当个体投身其中，收获的是人性升华、人际和谐，为立身处世铺就坚实道德基石，一路繁花相送。 人生恰似一场充满未知与变数的漫长征途，若仅追逐“有用”，易陷入狭隘功利泥沼，目光短浅、步履匆匆。不妨停下匆忙脚步，珍视那些看似“无用”之事，于兴趣中挖掘潜能、闲情里涵养心灵、公益中传递善意，将“无用”化作羽翼，丰满我们处世行囊，翱翔于广阔天地，镌刻属于自己的不凡人生篇章，领悟立身处世的真谛妙道。 范文二： 借“无用”微光，绽处世华彩 岁月长河悠悠流淌，《老子》与《庄子》的哲思如璀璨星辰，其对“有”“无”辩证及“无用之用”阐述，穿透历史雾霭，在当下立身处世语境中熠熠生辉，恰似无声警钟与智慧罗盘，指引我们在忙碌奔逐功利的浪潮里，转身探寻被遗忘的“无用”宝藏，以此点亮人生、雕琢处世风范。 艺术的诗意栖居，是润泽灵魂、赋予独特气质的“无用”妙境。梵高，一生穷困潦倒，画作在当时被世人视作离经叛道、毫无“用处”的涂鸦，既换不来富足生活，也未赢取即时荣耀。他沉浸在阿尔勒的绚烂阳光与金黄麦田中，用浓烈色彩、奔放笔触挥洒内心对世界的炽热感知，从《星月夜》漩涡般的苍穹到《向日葵》蓬勃绽放的生命张力，艺术于他是纯粹精神表达。看似“无用”的创作历程，却在灵魂深处滋养出极致敏锐与饱含激情的特质，其作品历经岁月沉淀，成为艺术殿堂瑰宝，更让后世领悟，艺术虽不具功利“实用性”，却能重塑个体精神骨骼，赋予人在处世中别具一格的审美力、想象力，超脱世俗庸常。 哲学的思辨凝眸，是明晰方向、坚守价值底线的“无用”航标。苏格拉底，这位古希腊智者，一生未著宏篇巨制，亦未追名逐利、积累财富，只是穿梭于雅典街头巷尾，与人探讨正义、美德、灵魂等“虚空”议题，在旁人看来，这般行径纯属浪费生命的“无用”之举。然而，正是在这一次次思维碰撞、深度思辨中，他为人类道德与理性奠基，挖掘出人性至善与生活本真模样。于生活琐碎、世故繁杂中，哲学思辨像高悬明灯，当面临抉择，权衡利弊得失，它助我们穿透表象迷雾，坚守良知与公义，校准处世航向，不被短期利益诱惑、世俗洪流裹挟，以清醒独立之姿笃定前行。 自然的亲密相拥，是汲取力量、强健身心韧性的“无用”馈赠。梭罗，远离城市喧嚣，独居瓦尔登湖，自建木屋、垦荒种地、与鸟兽为邻，这般回归原始自然的生活，搁在“实用”标尺下，无疑是放弃“前程”、虚度光阴。可在湖畔晨曦与暮色映照里，他观察四季轮回、草木荣枯，聆听风声水音、虫鸣鸟啼，于自然节律中领悟生命循环、万物共生之道。尘世中，我们奔波疲惫、心灵蒙尘，适时投身自然怀抱，登山揽胜、溪边漫步，看似“无用”休闲，实则为身心充电，从自然伟力中获取坚韧、学会顺应，在处世挫折前如劲草磐石，屹立不倒、勇往直前。 人生之路，若被“有用”填满，恰似密不透风的樊笼，禁锢生机与可能。我们应敞开心扉，拥抱艺术诗意、哲学智慧、自然恩泽等“无用”之光，让它们在生命缝隙渗透、交融，沉淀为深厚底蕴、不凡气度，绽射出耀眼处世华彩，书写跌宕且丰饶的人生传奇。 学科网（北京）股份有限公司 $$