专题03 文言文阅读（考点串讲）-2024-2025学年九年级语文上学期期末考点大串讲（统编版）

九年级上学期期末考点串讲 文言文 阅读 1 文言文阅读 考点串讲 目录 课标要求 考点解读 阅读方法 知识梳理 考点攻关 真题演练 2 课 标 要 求 2022年课标第四学段任务（7~9年级） 课程总目标：诵读古代诗词，阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。背诵优秀诗文80篇（段）。 文学阅读与创意表达任务群：阅读表现人与自然的优秀文学作品，包括古诗文名篇，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。 考 点 解 读 1.文言词语释义：通过不同的形式解释给出的词语。内容上以课文注释的实词为重点：①一词多义；②通假字；③古今异义词；④词类活用。初中阶段近几年基本不考虚词，但也不可忽略对其的练习。近年来经常把课内外词语联系起来考查，注意理解词语的方法的运用。 2.理解性背诵默写：主要考查古诗文名句的积累与默写。 3.文言文句子翻译句子：考查对象多为主旨句、特殊句、精彩句；基本都带文言现象，一般有3—4个得分点；句式短小精悍，多为2—3个句读构成一句。 4.文言断句：一般要求断两到三处，考查对象为课外比较阅读的文章中的长句。 5.文章内容理解：主要涉及人物分析、写作手法分析、 主旨内容理解、作者思想感情、写作意图和感悟启示等。 6.写作特点：借景抒情、托物言志、正面侧面、动静结合、以小见大、设例譬喻等。 7.思想情感：歌颂赞美、明志崇德、揭露讽刺、呼吁愿望、阐明哲理等。 01.阅读方法 阅 读 方 法 一、文言词语的积累和理解：系统梳理重归纳，瞻前顾后看语境 本考点要求“在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体会和推敲重要词语在语言环境中的意义和作用”。要系统梳理、重点掌握常见实词的词义，尤其要注意积累和理解文言实词中的一词多义、古今异义、词类活用、古音通假等文言现象。文言虚词则要重点掌握一些常用虚词的不同用法，达到能阅读浅易文言文的要求。 该考点的主要题型有：①结合具体语境理解文言实词的词义；②辨析常用虚词在不同语境中的词义和用法；③能在给定的语境中恰当运用文言实词或虚词；④准确辨析相同的词语在不同语境中的意思和用法；⑤了解词类活用、通假字等并能理解词语的意思。 备战此考点应做到如下两点： （1）迁移课内所学①以“本”为本。前一个“本”指课文，后一个“本”指根本，这里强调一定要把有限精力用在“认真读好教科书”上。②要瞻前顾后、结合语境准确理解文中字、词、句的含义，特别要注意文章中的注释，重要的词句及一些有深意的句子。 （2）掌握解题技巧①与现代汉语比较，推敲文言词义。②分析字形，引申文言词义。③利用成语，类推文言词义。 阅 读 方 法 二、诗文大意的把握和归纳：注重理解多训练，大胆表述展个性 “新课标”指出：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。要求考生能把握课标所规定的文言文基本篇目的内容，并根据已掌握的文言文知识阅读浅易的课外文言文，能按要求概括其主要内容；能按要求翻译文言语句；能评价作者的观点；能对古诗文作初步赏析。 本考点考查的主要题型有： ①翻译文中的重点语句； ②按要求（用原文中相关语句或用自己的话）概括浅易文言文的主题、内容及作者的观点； ③分析文言文中的表达技巧； ④简要评析文言文中的人物形象； ⑤针对文中的人物、事件谈谈自己的认识和感想，或对此作简要评析，考查方式一般为主观陈述。 阅 读 方 法 备战此考点应做到如下三点： 重点培养理解能力。大家平常就要切实读懂教科书上的文言课文，认真体会作者的思想情感，逐步形成一定的文言语感。还要尽量多背诵一些名篇名句，以提高自己的文言阅读能力。对文言词句和基本内容，重在理解和领悟，应结合语境练习，归纳特点。 强化训练，熟悉题型。文言文阅读考查的重点，不仅在于检测学生的知识积累，很大程度上还是以检测考生的“会用”为主，因而没有一定量的综合训练，就难以适应试题的考查。我们要通过强化性训练，把握试题的题型设置、解答的思路以及技巧。 大胆表述，展现自我。主观开放性的语言表述题一般分值较重且答案是不唯一的。解答这类题型时，要拓展思路，善于联系自己以往的经验，表达自己的真实感受；要敢于对人物、事件、作者态度发表自己的评价意见，力求有自己的独特见解；尤其是解答比较阅读的考题时，应加强创造意识，积极探究，在对比中探究不同文章的共同点和不同点，并能根据指令探究问题、解决问题。 阅 读 方 法 三、古代诗文的朗读和停顿：把握规律辨词义，熟读精思明结构 本考点主要考查文言诗文断句和运用标点的能力，以及朗读文言诗文时句中的语音停顿。 考题形式为朗读节奏、朗读停顿、断句标点等，一般情况下以客观选择题或主观划分题两种题型呈现。 备战此考点应做到如下三点： 掌握朗读规律古诗的朗读节奏有其规律性，一般说来，五言诗和七言诗都可分为两个较大的节奏单位：五言诗句子的节奏为二三（特殊的有“二一二”和“二二一”）；七言诗为四三（特殊的有“四一二”和“四二一”）。 准确理解词义：①句首语助词、关联词后面应有停顿。文言文中常有一虚词放在句子的开头，强调语气或领其全句乃至全段，如“夫”“又”“盖”“至”“是以”“已而”“故”“惟”等，诵读时应稍加停顿，不能和后面的文字连读。②古文文简语约，常常省略一些成分，又多为单音词，因此要注意古文省略和单音词占主导的特点。若读古文按现在的习惯理解去判读，难免出错。 弄清句子结构：①主语与谓语之间有停顿。②动词与宾语、动词与补语之间有停顿。③修饰语与动词中心语之间应停顿。④充当状语的名词和中心语之间应连读。⑤修饰语与名词中心语之间应连读，以使语意更紧密。 阅 读 方 法 四、诗文名句的记诵和积累：用心识记常总结，善于思考勤动手 “新课标”要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”“背诵优秀诗文80篇”。 考查的题型有：①直接根据提供的上（下）句，填写出下（上）句；②根据题目要求，在理解诗文含义的基础上填写原句；③结合具体情景，进行实际运用化的默写；④根据平时积累写出描写同一类型事物诗文的句子；⑤综合运用所学知识，进行归纳整理和类比联想；⑥根据题目要求，配以恰当的古诗文句子。 备战此考点应做到如下三点： 注重平时积累。“诗文”的积累不仅要掌握课本中要求背诵的篇目，还应将学习范畴由课内延伸到课外，注重一些名诗文中的经典句子的积累。我们提倡理解性背诵，通过理解诗文的背景、主题和表达等各方面内容，达到识记的最佳效果。 经常归纳总结。我们可以从异、同两大方面来进行归纳和总结，即对诗文的内容、语言、主题、体制、作者以及创作时代等各方面进行归类比较，找出相同点与不同点，反复进行记忆。这样便会在短时间内巩固所学知识，收到事半功倍的成效。 善用脑，勤动手。历来有这种现象：学生将诗文背得滚瓜烂熟，但一默写，便要么错字连篇，要么添字、漏字，要么张冠李戴。究其原因，是在学习过程中疏于动脑，懒于动手。所以我们一定要加强诗文中字词基本功的学习，勤于动手，将每一诗句中的每一个字都烂熟于心。 02.知识清单 字 词 梳 理 《鱼我所欲也》 1、故患有所不辟：“辟”通“避”，躲避。 2、所识穷乏者得我与：“得”通“德“，恩惠，感激。 3、万钟则不辩礼义而受之：“辩”，通“辨”，辨别。 4、所识穷乏者得我与：“与”，通“欤”，语气词。 5、乡为身死而不受”：“乡”，通“向”，先前，从前。 《唐雎不辱使命》 1、故不错意也：“错”通“措”，放置） 2、仓鹰击于殿上：“仓”通“苍”，青白色） 3、轻寡人与：“与”通“欤”，疑问语气助词） 4、岂直五百里哉：“直”通“只”，只，仅仅） 5、寡人谕矣：“谕”通“喻”，明白) 6、秦王不说：“说”通“悦”，高兴，愉快） 《送东阳马生序》 1、四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体） 2、同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿） 3、手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲） 通假字 字 词 梳 理 《曹刿论战》 小惠未（徧）:通“遍”，遍及。 《邹忌讽齐王纳谏》 1. 徐公来，孰视之：“孰”通“熟”。 2. 邹忌修八尺有余：“有”通“又”。 3. 闻寡人之耳着，受下赏：“受”通“授”，给予、付予。 《陈涉世家》 1、为天下唱：“唱”通“倡”，首发 2、卜者知其指意：“指”通“旨”，目的，用意 3、固以怪之矣：“以”通“已”，已经 4、将军身被坚执锐：“被”通“披”，穿 5、苟富贵，无相忘：“无”通“毋”，不要 6. 发闾左適戍渔阳 ：“適”，通“谪”，被发配，被流放。 《出师表》 1、必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点。 2、尔来二十有一年矣：“有”通“又”。 3、是以先帝简拔以遗陛下：“简”通“拣”，挑选、选择。 通假字 字 词 梳 理 一豆羹【古义：古代盛食物的器具；今义：豆子】 万钟则不辩礼义而受之【古义：古代的量器；今义：计时器具】 万钟于我何加焉【古义：益处；今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起】 休祲降于天【古：吉祥。今：经常用作休息】 跪而谢之【古：一种坐姿。今：双膝着地。古：道歉。今：感谢或凋落】 以头抢地耳【古：撞。今：抢夺】 走送之。【走：古义为跑；今义为行走，走路】 以是人多以书假余【是：古义：因此 今义：判断动词是；假：古义借，今义与真相对】 尝趋百里外【趋：古义为奔赴；今义为趋势】 未尝稍降辞色【色：古义：脸色；今义：颜色】 余立侍左右【左右：古义： 身边；今义：大约】 或遇其叱咄【或：古义：有时；今义：或者】 穷冬烈风【穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽】 寓逆旅【逆：古义为迎；今义为逆向，相反方向】 古今异义 字 词 梳 理 媵人持汤沃灌【汤：古义为热水；今义指汤水】 右备容臭【臭：古义：香气；今义：（chòu）臭气，气味难闻】 有司业、博士为之师【博士：古义：大儒，博学之士；今义：硕士后的学位】 小大之狱【古义：案件；今义：监狱】 牺牲玉帛【古义：祭祀用的牛、羊、猪等；今义：为正义献出生命】 肉食者鄙，未能远谋【古义：目光短浅；今义：语言、品行恶劣，不道德】 忠之属也【古义：尽力做好本分的事；今义：忠诚、忠心】 邹忌讽齐王纳谏　(古：委婉地规劝，讽谏。今：诽谤，嘲讽） 今齐地方千里　 (古：土地方圆。今：地点，处所） 能面刺寡人之过　 (古：指责。今：用尖的物体进入或穿过） 臣之妻私臣 (古：偏爱。今：自私） 明日徐公来 (古：第二天。今：明天，今天的下一天。） 等死【古义：一样，同样；今义：等候，等待】 卒中往往语【古义：处处，到处；今义：常常，经常】 古今异义 字 词 梳 理 借第令毋斩【古义：即使，假若，假设关系连词；今义：借给，凭借，假托义】 今亡亦死【古义：逃跑，逃走；今义：死亡】 又间令吴广之次所旁丛祠中【古义：私自，偷着；今义：间隙】 比至陈【古义：等到；今义：比较，比方】 度已失期【古义：估计；今义：限度，分寸】 此诚危急存亡之秋【古义：时候；今义：指四季中的秋季】 诚宜开张圣听【古义：扩大；今义：指商店开始营业】 陟罚臧否【古义：功过好坏；今义：表示否定】 先帝不以臣卑鄙【古义：身份低微，见识短浅；今义：现指品质低劣 、下流】 未尝不叹息痛恨于桓、灵也【古义：痛心遗憾；今义：十分憎恨】 三顾臣于草庐之中……由是感激【古义：感奋激发；今义：意指激动感谢】 臣本布衣，躬耕于南阳【古义：普通的百姓；今义：用布做的衣服】 今当远离，临表涕零【古义：眼泪；今义：鼻涕】 由是感激，遂许先帝以驱驰【古义：奔走效劳；今义：速度快】 古今异义 字 词 梳 理 所识穷乏者得我与：名词作动词，得，恩惠，这里是感激的意思。 由是则生而有不用也：动词作名词，生，可以获得生存的手段。 请广于君：广，形容词活用为动词，解释为扩充 轻寡人与：轻，形容词用作动词，此处的意思是轻视。 天下缟素：缟素，名词作动词，穿戴丧服 与臣而将四矣：数词活用做动词，成为四人 腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。 余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。 县官日癝稍之供：名词作状语，每天。 父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。 神弗福也：名词用为动词。赐福，保佑。 下视其辙：名词作状语，下车 朝服衣冠（名词作动词，穿，戴） 吾妻之美我者，私我也 (形容词意动用法，认为……美) 词类活用 字 词 梳 理 能面刺寡人之过者 (名词作状语，当面) 闻寡人之耳者 (动词使动用法，使……听到，) 王之蔽甚矣（形容词用作动词，受蒙蔽） 大楚兴，陈胜王 王：名词活用为动词，称王。 天下苦秦久矣 苦：形容词意动用法，苦于，因……而受苦。 将军身被坚执锐 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲。锐：形容词用作名词，锐利的武器。 法皆斩 法：名词作状语，按照法律。 忿恚尉 忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒。 亲贤臣，远小人：形容词做动词。亲，亲近。远，疏远。 作奸犯科及为忠善者：奸：形容词做名词，奸邪的事。忠善：形容词做名词，忠善之事。 此皆良实：形容词做名词，善良诚实的人。 优劣得所：形容词做名词，才能高的人和才能低的人。 陟罚臧否：形容词做动词，评论人物好坏。 以光先帝遗德：名词作动词，发扬光大。 北定中原：方位名词作状语，北上。 词类活用 字 词 梳 理 是：⑴非独贤者有是心也， 这种  ⑵是亦不可以已乎。这种做法 得：⑴二者不可得兼 得，得到，拥有  ⑵所识穷乏者得我与。通“德”，感激 与：⑴所识穷乏者得我与与通“欤”，语气词     ⑵呼尔而与之 给 莫：⑴使人之所恶莫甚于死者 没有什么    ⑵宫妇左右莫不私王 没有谁 徒：⑴亦免冠徒跣（光着，动词）⑵徒以有先生也（只，仅仅，副词） 患：⑴担忧,忧虑,动词 (又患无硕师名人与游) ⑵忧患，名词（无冻馁之患矣） 故：⑴因此，连词（故余虽愚）⑵特意，故意，副词（余故道为学之难以告之） 至：⑴周到，形容词（色愈恭，礼愈至）⑵到，动词（至舍，四支僵劲不能动） 质：⑴询问，动词（援疑质理）⑵本质，资质，名词（非天质之卑） 安：⑴养 (衣食所安) ⑵怎么 (安求其能千里也)  加：⑴戴上（既加冠，益慕圣贤之道）⑵虚夸（牺牲玉帛，弗敢加也） 孰：⑴我孰与城北徐公美（代词，谁）⑵孰视之，自以为不如（通“熟”，仔细） 一词多义 字 词 梳 理 美：⑴吾妻之美我者（认为……美）⑵徐公不若君之美也（漂亮，好看，俊美。）  会：⑴会天大雨（适逢，恰巧遇到）⑵与皆来会计事（集会） 书：⑴乃丹书帛曰（名词作动词，书写）⑵得鱼腹中书（书信，这里指丹书，布条） 道：⑴道不通（道路）⑵伐无道（仁道，道义） 等：⑴等死，死国可乎（同样）⑵公等遇雨（用在名词之后，表示数量多） 然：⑴然足下卜之鬼乎（然而）⑵吴广以为然（正确，对的） 遗：⑴以光先帝遗德（遗留，动词。）⑵以遗陛下（给予，动词） 明：⑴以昭陛下平明之理（严明，形容词）⑵以伤先帝之明（英明，圣明，形容词） 能：⑴必能裨补阙漏（能够，助动词。）⑵先帝称之曰能（能干，有才能，动词） 临：⑴故临崩寄臣以大事也（将要，副词）⑵临表涕零（面对。动词） 良：⑴此皆良实（形作名，善良的人）⑵此悉贞良死节之臣（贤良） 任：⑴受任于败军之际（任用，委任，动词）⑵则攸之、祎、允之任（责任，职责） 一词多义 字 词 梳 理 【政通人和】政事顺利，百姓和乐。 【百废具兴】各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。 【浩浩汤汤】水势浩大的样子。(在现代汉语中，多写作“浩浩荡荡”) 【气象万千】形容景色多种多样，非常壮观。(在现代汉语中，也用以形容事物多样、壮观) 【心旷神怡】心情舒畅，精神愉快。 【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。 【峰回路转】 ①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。 【醉翁之意不在酒】 比喻本意不在此而在别的方面,也比喻别有用心。 【水落石出】本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。 【山肴野蔌】 野味和野菜。 【风霜高洁】 天气高爽霜色洁白。 【前呼后应】 现多用来比喻写文章首尾呼应。 成语积累 字 词 梳 理 【舍生取义】为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。 【嗟来之食】泛指带有侮辱性的施舍。 【不屑一顾】认为不值得一看。形容极端轻视。 【不辱使命】指不辜负别人的差使。 【免冠徒跣】摘掉帽子，光着脚。 【门庭若市】门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。 【鸿鹄之志】比喻远大的志向。 【披坚执锐】穿上坚固的铠甲，拿起锋利的武器。形容投身战斗。 【妄自菲薄】过分看轻自己。形容自卑心理。 【作奸犯科】为非作歹，触犯法令。指干违法乱纪的事。 【三顾茅庐】原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事；比喻真心诚意，一再邀请。 【亲贤远佞】亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。 【危急存亡】指关系到生存灭亡的紧急关头。 【临危授命】指在危难之际接受任命。 【感激涕零】是因感激而流泪，形容极度感激。感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。 【不知所云】形容感情激动；语无伦次。 【计日可待】意思是指为期不远。 成语积累 句 式 梳 理 判断句： 鱼，我所欲也。 非若是也。 此三子者，皆布衣之士也。 此庸夫之怒也，非士之怒也。 夫战，勇气也。 城北徐公(者)，齐国之美丽者也。 陈胜者，阳城人也，字涉。 当立者乃公子扶苏。 此皆良实。 此悉贞良死节之臣 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 此诚危急存亡之秋也。 特殊句式 倒装句： 受地于先王：状语后置 请广于君：状语后置 仓鹰击于殿上：状语后置 每假借于藏书之家：每于藏书之家假借。 何以战？ 战于长勺：状语后置 此所谓战胜于朝廷：此所谓于朝廷战胜。 欲有求于我：欲于我有求。 谤讥于市朝：于市朝谤讥。 祭以尉首：以尉首祭。 苟全性命于乱世：于乱世苟全性命。 临崩寄臣以大事：临崩以大事寄臣。 弗之怠：宾语前置，弗怠之。 忌不自信：忌不信自。 我孰与城北徐公美：我与城北徐公孰美。 诸郡县苦秦吏者：定语后置句，苦秦吏者诸郡县。 句 式 梳 理 省略句： 乡为身死而不受：（有的人）乡为（礼义）身死而不受 （施舍）。 以是人多以书假（于）余。 余则缊袍敝衣处（于）其间。 撰长书以（之）为挚。 对曰：“小信未孚，民弗从也。”：省略了主语“曹刿”。 必以分人：省略介词“以”的宾语“之”，“必以之分人。” 一鼓作气，再而衰，三而竭：一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭。 与坐谈：（邹忌）与（之）坐谈。 守丞死，乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。 广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略 上使外将兵：“使”后面省略代词“之”，指扶苏 吴广素爱人，士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广 令辱之：“令”后面省略代词“其”，指都尉 辍耕之垄上：“辍耕”前省略陈胜 诚宜开张圣听，以光先帝遗德：省略主语“陛下”。 后值倾覆，受任于败军之际：省略主语“臣”。 特殊句式 《岳阳楼记》 1、记叙：交代重修岳阳楼的背景和作记缘由：概括滕子京的政绩。 “谪守”为全篇议论奠定基调，为下文写景、议论、抒情做铺垫。 2、写景：描写登楼所见景物，以及由不同景物所引发的不同感受。 （1）描写洞庭湖全景，引出“迁客骚人”的“览物之情”。 岳阳楼之大观：空间上，水波壮阔；时间上，阴晴变化。 （2）描写洞庭湖的阴晴景象，以及“迁客骚人”的“览物之情”。 ①阴则淫雨霏霏，心情悲伤，去国怀乡，忧谗畏讥； ②晴则春和景明，心情喜悦，心旷神怡，宠辱偕忘。 3、议论、抒情：劝勉言志，抒发作者的旷达胸怀，以及政治抱负。 （1）迁客骚人（二者之为）：“以物喜，以已悲”的情绪变化； （2）古仁人：“不以物喜，不以已悲”的旷达胸怀； （3）范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 内容结构 《岳阳楼记》 1、本文通过描写岳阳楼的景色，以及“迁客骚人”的“览物之情”， 抒发作者“不以物喜，不以已悲”的旷达胸怀，以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并借以劝勉滕子京。 2、 三种境界。 （1）迁客骚人的览物之情：“以物喜，以已悲”的情绪变化； （2）古仁人之心：“不以物喜，不以已悲”的旷达胸怀； （3）范仲淹的境界：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 3、对滕子京的慰勉：微斯人，吾谁与归？ （1）作者希望滕子京能有“古仁人之心”，不要因一时有挫而心灰意冷，应志存高远，胸怀天下，表现了对朋友的劝慰之意。 （2）含蓄表达了自己愿像古仁人那样具有“不以物喜，不以已悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 主题思想 《岳阳楼记》 1、对比： （1）“迁客骚人”的“览物之情”与“古仁人之心”和作者的对比： 作用：通过对比，赞扬了“古仁人”“不以物喜，不以已悲”的旷达胸怀，表现了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 （2）洞庭湖阴晴景象与“迁客骚人”的“览物之情”的变化对比。 作用：一阴一晴的自然风物，触发“迁客骚人”的悲喜情感，引出下文对古仁人“不以物喜，不以己悲”的更高思想境界的议论。 2、写景方法：动静结合。 3、写景、抒情和议论巧妙结合。 三者既融为一体，又有鲜明的层次感：写景的独立，和议论抒情的融合。 艺术手法 《岳阳楼记》 1、句式：多用对偶句和四言短句，节奏明快，音节和谐，说理警策有力。 骈句的大量运用则使得语言整齐而富有气势。如写景，作者几乎全用骈句写成，使景的特点更加明确而突出。但作者在骈句当中也适当穿插使用散句，又使得整句当中有变化，读起来长短交错，抑扬变化，给人以美的感受。 2、用词： （1）双声叠韵词的使用，如潇湘、隐曜、满目、游泳等双声词，远山、长江、万千、静影、锦鳞等叠韵词，起到了金声玉振、回环往复的共鸣效果，形成极强的视听冲击。 （2）同义词的使用，如：衔和吞、际和涯、通和极等，使表意更加精细准确，错落有致而富于变化。 （3）反义词的使用，如：废和兴、朝和夕、宠和辱、喜和悲等，在对比和衬托中，增加了语言的表现力。 （4）作者善于选取形象化的词语绘声绘形，简练传神；平仄配合，协和音律。 语言特点 《醉翁亭记》 1、写景、记叙：介绍醉翁亭之所在，引出人和事。 （1）位置所在：西南诸峰、琅琊山秀、酿泉之上。 （2）亭名由来：自问自答，太守自谓——饮少辄醉，年又最高。 2、写景：描写山中早晚的阴晴变化、四时景物的迥然不同。 （1）朝暮之景；（2）四时之景。 由景美写到人乐，点出“乐亦无穷”，为下文写太守与滁人游玩做铺垫。 3、写景：描写太守与滁人游玩的情景。 （1）四幅画面：滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。 （2）描绘了一幅太平祥和的百姓游乐图，反映出政治的清明，表现了作者的自信和得意。 4、写景、议论、抒情：描写日暮而归的情景，点明全文主旨。 （1）描写太守归而禽鸟乐的情景，引出围绕“乐”的议论和抒情。 （2）议论：比较三种“乐”的不同，以禽鸟之乐衬托游人之乐，以游人之乐衬托太守之乐。 内容结构 《醉翁亭记》 1、本文通过描写滁州秀美的山林景色，以及太守和滁人游玩的情景， 抒发作者与民同乐的旷达情怀，也含蓄表现了欧阳修借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。 2、文中的“乐”。 （1）山林之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐； （2）太守之乐：山林之乐、宴饮之乐、与民同乐； （3）太守之醉：陶醉于山水美景之中，饮少辄醉，陶醉于与民同乐之中。 （4）醉与乐的关系：醉是表象，乐是实质。 文中中“太守醉”结束欢乐的场面，说明“醉翁之意”不止在乎山水之间，更在乎与民同乐。结尾处“醉能同其乐”一句将“醉”与“乐”有机统一起来，点出文章主旨。 3、醉翁形象：悠然自得、豁达大度、宠辱不惊、简政爱民、与民同乐的醉翁形象。 4、借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷： 正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现。 主题思想 《醉翁亭记》 1、对比：禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 作用：以禽鸟之乐衬托游人之乐，以游人之乐衬托太守之乐，层层深入，揭示中心。 2、写景方法： （1）动静结合：动景：山间之朝暮；静景：山间之四时。 （2）由远及近：从开头的全景、远景描写，逐步收缩视野，再用特写镜头定格醉翁亭，引导读者寻幽揽胜，充满发现的乐趣。 3、叙事手法。 （1）结构上层层递进、巧妙呼应，融叙事、写景、议论、抒情于一体。 （2）叙事角度上，以第三人称写太守，写醉翁，貌似旁观者，摆脱了第一人称叙述的种种不便，拓宽了话题空间。 艺术手法 《醉翁亭记》 文字简练，平易流畅，委婉有致。 1、句式：多用骈句，句式整齐，音节和谐。 对偶句写景，散句收束。于整齐中有变化，抑扬顿挫，音韵谐和，形成错落之美。 2、虚词的巧妙运用（也、而）： （1）21个“也”字，营造一种笼罩全篇的叙事抒情风格，于解释说明的口吻中透着淡雅的幽默，在漫不经意的叙述中，有任性自得的惬意，舒卷自如的趣味。 （2）25个“而”字，在句中起到了减慢节奏、舒缓语气、轻微转折等作用，增强了回环咏叹的意味，使文句整散结合，让文章既有诗的意境，又有文的美感。 3、段落的衔接：若夫、至于、已而 借助转接连词和时间副词衔接，按照写景、写人、写“乐”的顺序，脉络清晰，层次分明。 语言特点 《湖心亭看雪》 1、记叙：点明时间、地点、天气，不着痕迹地引出下文的湖上看雪。 2、写景：湖中雪景（水墨模糊的湖山夜雪图） （1）由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。 （2）由大到小，由远到近，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。 3、抒情 （1）“相公痴”： 有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。 ①“是日更定”；②“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”。 ③“独往湖心亭看雪”。 （2）对故国的思念 ①“崇祯五年十二月”，选用明朝的年号来纪年。 ②“是金陵人，客此” 突出“金陵”这个籍贯，暗示这引起了他对故国的思念。 （3）在湖心亭巧遇两位金陵人时的心情。 ①惊喜、愉悦：巧遇知音的愉悦、惊喜 ②惆怅、感伤：知己难觅、难求的感慨。 内容结构 《湖心亭看雪》 1、本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了作者超凡脱俗的闲情雅致，以及孤独、落寞之感慨，同时含蓄地表达了作者对故国（明朝）的怀念之情。 2、“相公痴”： 有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。 3、对故国的思念。 4、在湖心亭巧遇两位金陵人时的心情：①惊喜、愉悦；②惆怅、感伤。 5、如何理解“痴”字？ （1）痴行：“独往湖心亭看雪”，“强饮三大白”，表现出特立独行、率性任真的一面。 （2）痴景：独自欣赏大雪无痕的世界，映射出对高洁人格的追求。 （3）痴情：“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述，透露出无限的怅惘和淡淡的哀愁。 主题思想 《湖心亭看雪》 1、白描：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 作用：文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。 2、概括式描写（或称侧面描写）：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 没有正面写雪，而写“大雪三日”后人声鸟鸣断绝的景象，凄清寂寥。 3、全景式描写（或称间接描写）：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 没有直接写雪，而是写出了雪后雾气弥漫、云天山水合而为一，完全成为雪与雾的世界。 4、集合式描写（或称动态描写）：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 用白描的手法按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。 艺术手法 《湖心亭看雪》 简洁隽永，朴素淡雅。 1、出语自然，明白如话，不夸张，不藻饰，又不乏雅趣。 2、多用白描手法，用简笔勾勒出景物，朴素淡雅，却又耐人寻味。。 3、天与云与山与水，上下一白。 迭用三个“与”字，生动写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，着眼于“大”字。 4、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 运用白描手法，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。 5、“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的由大到小的变化。 语言特点 《鱼我所欲也》 1、提出论点“舍生取义”，正反对比展开论证。 （1）以鱼和熊掌比喻类比，引出论点“舍生取义”。 （2）从“所欲”“所恶”两方面阐述道理：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 正面：所欲有甚于生者，故不为苟得也；……所恶有甚于死者，故患有所不避也。 反面：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？ （3）得出结论：“人皆有之，贤者能勿丧耳”。 2、论证舍生取义的观点，告诫人们不要失去本心。 （1）举例论证：不要失去本心。 正面事例：不食嗟来之食 义重于生 反面事例：万钟则不辩礼义而受之 失其本心 （2）对比论证：不要失去羞恶之心。 乡为身死而不受，今为……而为之 内容结构 《鱼我所欲也》 1、本文通过举例、对比等论证方法，论述了“舍生取义”的观点，告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。 2、对“本心”的理解： 指与生俱来的良心、良知，表现为恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，其内核分别为仁、义、礼、智，在本文中侧重指羞恶之心。 孟子认为本心“人皆有之”，只是普通人容易丧失，“贤者能勿丧耳”。 “本心”是基于孟子人性本善的观点而提出来的。所谓修身，就是要保有“本心”。 主题思想 《鱼我所欲也》 1、论证方法 （1）举例论证：列举“一箪食、一豆羹” 与“万钟”的例子，告诫人们不要失去本心。 （2）对比论证： ①正面论述人们把“义”看得高于生命，反面论述一旦贪生怕死到极点，人的行为就会失去准则，二者形成正反对比，强调了“义”的价值，突出“义”是人的本性，“义”重于生，要舍生取义。 ②将“万钟”与“一箪食、一豆羹”作对比，论证了贪求富贵而舍弃“义”的可耻，从反面论证了“舍生取义”的观点。 ③用“乡”与“今”的不同做法进行对比，突出强调了任何时候都不能失去羞恶之心的观点。 （3）比喻论证： 以“鱼”比喻“生”，以“熊掌”比喻“义”，以鱼与熊掌不可得兼，比喻生与义不可得兼，化抽象为形象，将道理讲得通俗易懂，深入浅出。 2、论证思路 （1）首先以鱼和熊掌为喻，提出生与义不能两全时要舍生取义的观点。 （2）然后从“所欲”“所恶”两方面阐述道理，指出人人都有本心，只是贤者能不丧失罢了。 （3）最后通过列举“一箪食” 与“万钟”的例子，告诫人们不要失去本心。 艺术手法 《鱼我所欲也》 1、排比句：增强气势、语气，说服力。 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。 分析了“万钟则不辩礼义而受之”者见利忘义的原因，即为了华丽的住宅、妻妾的侍奉，所认识的穷人的感激。通过今昔对比，批判了重利轻义的行为，从反面论证了中心论点，使论证更具有雄辩的力量，增强了无可辩驳的论证气势。 2、对举句：表达全面完整，增强说服力。 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。 （对举：并列的两个事物，互相衬托，用两个相互对应而又各自并不独立的分句，共同表达一个完整的意思。） 选取“鱼”与“熊掌”，“生”与“义”，“生”与“死”，“所欲”与“所恶”等两两相对的事物或心态对比说明，正反论述，层层深入。表达全面完整，增强了论证的说服力。 3、短句：节奏快，情绪高昂，与长句铺排转换，气势恢宏。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 语言特点 《曹刿论战》 1、战前：曹刿求见鲁庄公，分析“何以战”。 曹刿一问，庄公三答，曹刿三对。明确：政治上取信于民是作战胜利的先决条件。 2、战斗经过：叙述长勺之战取胜的经过。 （1）击鼓: 善于把握战机。 （公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。” ） （2）逐师：详察敌情。（齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”……曰：”可矣。”） 3、战后：曹刿分析长勺之战取胜的原因。 （1）击鼓: 善于把握战机（夫战，勇气也。……彼竭我盈，故克之。） （2）逐师：详察敌情。（夫大国，难测也，惧有伏焉……望其旗靡，故逐之。） 4、详略安排：略写战争过程，详写战前、战后分析，既突出了标题中的“论战”,也突出曹刿的远谋，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。 5、两条线索： （1）事件的发展线索：迎战—备战—胜战—评战； （2）人物的活动线索：请见—论战—参战—释疑。 内容结构 《曹刿论战》 1、本文讲述了曹刿在长勺之战前后对战争的分析、指挥和评论，击退强大的齐军的过程，说明了在战争中如何正确运用战略原则——只有政治上“取信于民”，军事上把握战机、详察敌情，才能以小敌大，以弱胜强。 2、长勺之战获胜启示： ①战争胜利的根本是政治上取信于民； ②战争中要善于分析敌情、把握战机； ③统治者要善于听取并采纳群众意见。 主题思想 《曹刿论战》 1、人物形象 （1）曹刿：①爱国热情与责任感——请见，乃入见，战则请从 ②深谋远虑：政治上的远见卓识和军事指挥上的杰出谋略 （2）鲁庄公：①知人善任，用人不疑（公与之乘、公曰……公曰……公曰……、公问其故） ②鄙：见识短浅（公将战、公将鼓之、公将驰之、公问其故） 2、语言描写：突出了标题中的“论战”。 （1）战前：曹刿求见鲁庄公，分析“何以战”。 曹刿一问，庄公三答，曹刿三对。明确：政治上取信于民是作战胜利的先决条件，表现他政治上的远见卓识。 （2）战斗过程：曹刿指挥作战。曹刿两次“未可”，两次“可矣”，表现他军事指挥上的杰出谋略。 （3）战后：曹刿分析长勺之战取胜的原因，表现他军事指挥上的杰出谋略。 3、对比手法： （1）曹刿的“远谋”与鲁庄公的“鄙”的对比，反衬了曹刿政治上的远见卓识和军事指挥上的杰出谋略。 （2）曹刿与乡人对“齐师伐我”的态度的对比，反衬了曹刿的爱国热情与责任感。 艺术手法 《曹刿论战》 简洁精炼，通达晓畅 1、整句、散句错落有致，增强了叙事写人的生动效果： （1）曹刿一问，庄公三答，曹刿三对。 （2）曹刿两次“未可”，两次“可矣”。 2、人物语言简短明确：曹刿指挥作战。曹刿两次“未可”，两次“可矣”。 不仅衬托出战事紧迫、无暇论析战争策略的情状，也表现出曹刿思维的敏捷和临战时坚定而自信的心态。 语言特点 《邹忌讽齐王纳谏》 1、进谏缘起：邹忌由生活小事（比美）悟出道理。 （1）三问；（2）三答；（3）三思。 2、进谏内容：邹忌以自己受蒙蔽的事为例，用比喻的方法委婉规劝，启发齐威王看到受蒙蔽的严重性。三比：以家事比国事，以已比君。 3、进谏结果：齐威王纳谏除蔽，齐国强盛。 （1）三赏：①面刺寡人之过；②上书谏；③谤议于市朝，闻寡人之耳。 （2）三时三变：①令初下，群臣进谏，门庭若市；②数月之后，时时而间进；③期年之后，虽欲言，无可进者。 4、详略安排：设喻、讽谏写得详，齐王纳谏除蔽写得略，突出了文章的中心。 5、“三叠式”结构： （1）文章有“比美”、“进谏”、“纳谏”三个部分； （2）三问、三答、三思、三比；（3）三赏、三变。 （5）“三叠式”结构彰显了整齐对称之美。基本代表或概括了事物的多数、多种类、多属性、多层次，在叙述上又不显得啰唆重复，恰到好处。 内容结构 《邹忌讽齐王纳谏》 1、本文讲述了邹忌劝说齐威王纳谏除蔽，齐威王接受劝谏，修明政治的故事，告诉我们国君必须广开言路，采纳各方面的批评建议，兴利除蔽，才可以使国家强盛的道理。 2、启示： ①一个人在受蒙蔽的情况下，是不可能正确认识自己和客观事物的。 ②要保持头脑清醒，不要偏听偏信。 3、邹忌劝谏成功原因： ①邹忌有勇有谋，敢于进谏； ②邹忌以事设喻，委婉劝谏，以小见大，以家比国，以已比君，处处为国君着想，晓以利害； ③齐威王胸怀宽广，从善如流、善于纳谏。 思想感情 《邹忌讽齐王纳谏》 1、人物形象 （1）邹忌：①重视客观实际，头脑清醒，善于思考；(三思)②强烈的爱国心、责任感；（于是入朝见威王）③善于设喻说理。（三比） （2）齐威王：从善如流、善于纳谏、胸怀宽广；明辨是非、励精图治、勇于改革。 2、人物描写： （1）服、窥、问：形象写出邹忌自我欣赏、炫耀的心态以及轻微的惶惑、不自信。 （2）三答的语气及心理：其妻的偏爱；其妾的畏怯；其客敷衍又逢迎的心态。 作用：①在行文上避免同语重复、语气单调。②与人物身份及其动机不同有关。 （3）善：既表达了齐王的赞同与与诚意，又恰如其分地显示了他身份的尊贵矜持。 3、劝说艺术： （1）特点（作用）： 从日常小事入手，以小见大，以家比国，以已比君； 使用排比的句式，增强了语势，有力地阐明了自己的观点； 语言含蓄委婉，使对方容易接受； 处处为国君着想，晓以利害。 （2）口语交际：劝戒别人要注意说话方式，尊重对方，言辞委婉。 艺术手法 《送东阳马生序》 1、讲述自己求学故事：“勤且艰”，在极端艰苦条件下的勤奋、用心之专。 （1）求学之难四方面 幼年：①借书抄录之难；成年：②请教叩问之难；③行路之难；④衣食粗劣，生活简朴。 （2）“嗜学”表现 幼年时，家境贫寒，借书、抄书来读，即使手指冻僵也不懈怠； 成年后，去百里外拜师求学，恭谨小心，终有所获。 2、讲述今之太学生学习条件之优越：与自己的经历对比说明道理。 太学生条件优越：无冻馁之患；无奔走之劳；无求师之难；宜有之书齐全。 3、点明写序缘由和意图：赞扬、勉励马生。 （1）马生善学三方面：①品德良好：流辈甚称其贤。 ②文章精熟：撰长书以为贽，辞甚畅达。③态度谦和：与之论辨，言和而色夷。 （2）写序意图：勉乡人以学。希望马生能珍惜优越的学习条件，学有所成。 内容结构 《送东阳马生序》 1、本文讲述了自己年轻时艰苦求学的经历，通过自己青少年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成关键在于自己的勤奋与专心与否。赞扬了马生的谦虚好学，表达了对他的期望与勉励之情。 2、中心句：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 3、作者的精神品质： ①勤奋好学，不怕艰苦； ②虚心求教，谦虚谨慎； ③粗食敝衣，内心富足； ④关心后学，谆谆教导。 主题思想 《送东阳马生序》 1、对比 （1）自己青少年时求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比。 作用：运用对比说明道理，突出主旨：是否学有所成关键在于自己的勤奋与专心与否。 （2）自己求学时与同舍生的对比。 用同舍生华丽的衣服与作者破旧的衣服作对比，反衬作者精神上的富足，表现作者求学的专心，点出自己甘于敝衣粗食的原因。 （3）先达与作者态度对比：突出了请教叩问之难，表现了作者的勤学好问。 （4）艰苦的学习条件与作者的“嗜学”形成鲜明对比，表现了作者的勤奋好学，突出文章主旨：是否学有所成关键在于自己的勤奋与专心与否。 2、多种表达方式： （1）记叙：讲述自己“嗜学”的故事。 （2）描写：①自然环境：用恶劣的环境从侧面烘托作者从师求学的艰难。②细节描写：形象地描写出作者的勤奋好学和虚心求教。 （3）议论：揭示原因，点明中心。 ①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ ②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （4）抒情：①叙述中表露感慨叹息：当余之从师也、况才之过于余者乎？ ②议论中表明心意志向：余之志也、岂知予者哉？ 主题思想 《出师表》 1、提建议：诸葛亮从当次形势出发，劝说后主继承先帝遗志，提出三条建议。 （1）分析当前形势，提出广开言路的建议。 不利形势：先帝去世，天下三分，益州疲弊。有利条件：有侍卫之臣、忠志之士。 （2）提出严明赏罚的建议。 （3）向后主推荐贤臣、良将，在内政、军政上做出安排。 （4）提出亲贤远佞的建议。 2、表忠心：追述三段回忆，抒发对先帝的感激，对刘备父子的忠心和收复汉室的决心。 （1）追忆往事：①三顾茅庐：知遇之恩；②临危受命：患难与共；③临终托孤：寄以大业。 （2）表达决心：收复汉室，还于旧都。 3、明责任：明确归纳各方的责任，表达即将远离的心情。 （1）明确责任：①自己：讨贼兴复；②朝臣：进兴德之言； ③刘禅：询问治国良策，明察和接受正确合理的言论，追念先帝遗诏旨意。 （2）远离心情： ①回顾先帝的知遇之恩，无限感激；②想到与先帝患难与共的奋斗历程，更添伤感； ③思量先帝所托之事，尤感艰辛； ④刘禅暗弱，忧心忡忡。 内容结构 《出师表》 1、本文以恳切的言辞，劝勉后主要继承先帝遗志，广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了自己对先帝知遇之恩的感激、效忠刘氏父子的忠心以及北定中原的决心。 2、诸葛亮“忠”的体现。 ①积极献言，提出三条建议；②积极荐贤，安排内政、军事人才；③平定南方，稳定后方，为出师北伐作好准备：④积极筹备北伐，为“兴复汉室，还于旧都”作准备。 诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思想，更有忧国忧民、匡扶蜀汉的责任。 3、诸葛亮形象： ①感恩图报、忠君爱国：为报刘备的知遇之恩，诸葛亮出山效命，在危难关头奉命出使，患难与共。刘备临终托孤，他受命以来，把兴复汉室看成报先帝忠后主的职责，鞠躬尽瘁，死而后已。 ②有政治远见：他能准确地分析天下形势，劝谏后主广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，深谙治国之道。 4、三条建议之间关系：“亲贤远佞”是核心。只有做到亲贤远佞，才能广开言路，听取忠誎之言，“昭陛下平明之理”，不至于忠奸不分、赏罚不明。 主题思想 《出师表》 1、寓情于叙：追忆三件往事，抒发自己的感情。①三顾茅庐；②临危受命；③临终托孤。 2、寓情于议：叙述先帝对贤臣的“殊遇”，鼓励刘禅效法先帝，也表达了自己对先帝的“感激”和“兴复汉室”的决心。 3、对比： （1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 以先汉兴隆和后汉倾颓的历史事实为依据，从正反两个方面阐述了“亲贤远佞”的必要性。对比鲜明，说服力强。 （2）诚宜开张圣听……不宜妄自菲薄……若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，……不宜偏私，使内外异法也。 正反对比，对执法中可能出现的标准不一和“偏私”这两种情况提出告诫，强调要依法办事，说理更加全面严密。 4、以议论为主，议论、记叙、抒情相结合：以“报先帝、忠陛下”作为全文的抒情线索。 第一部分寓情于议，叙述先帝对贤臣的“殊遇”，鼓励刘禅效法先帝，也表达了自己对先帝的“感激”和“兴复汉室”的决心。 第二部分寓情于事，在追忆三件往事时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。 第三部分以议论为主，划分责任，表明心情，是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。 主题思想 《出师表》 恳切忠贞，率直质朴 1、行文循循善诱、不卑不亢，不失臣子身份。 文中使用自谦、自贬的词语形容自己，如“布衣”“苟全”“谨慎”“卑鄙”“驱驰”“驽钝”，既表现了对先帝的感激和对后主的忠心，也流露出自矜自持、自我肯定。 2、反复提及先帝，恳切得体。 （1）文中事事以先帝之意为依据，句句都借先帝之口说出，既不失人臣之礼，更无教训后主之嫌，使后主易于接受； （2）处处念及先帝遗德、遗训，既表明自己不忘先帝殊遇的心迹，又能打动后主； （3）表明自己对刘备父子的忠诚之心。 语言特点 03.考点攻关 考 点 攻 关 ㈠ 词语理解 字形分析法。汉字中的形声字占80%以上，而形声字的形旁有表意功能。因此，通过对字形结构的分析可以帮助我们探求字的意义。 语境推断法。实词绝大多数是具有多义性的，因此在解释词义时，要紧密联系上下文，结合具体语境理解。 结构分析法。对实词所在的句子进行成分分析，对实词所在的词组进行结构分析，同样可以帮助我们确认该词的意义。 成语助解法。在成语中，保留了大量的文言词义，因此借用成语中的实词词义有时也能让我们“绝处逢生”。 联想推断法。我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解释试题中的实词词义。 代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题，最简单的方法是将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处的即为正确答案。 真 题 示 例 字源说“士”。 “士”是一个_______字。金文 = （宽刃战斧）+ （执握），我推测其本义是：_______，而在古代这是男子的事，后来“士”引申为对男子的通称。 《古汉语常用字字典》中“士”的部分义项为：①男子；②士兵，武士；③具有某种品质或某种技能的人；④读书人。曹刿和谢翱分别属于哪一类？请说明理由。 【解析】 （1）会意 手握战斧的人； （2）曹刿属于士兵，武士。曹刿本是布衣，却心系国家，主动请缨上战场，献计献策，帮助国家取得胜利。谢翱属于读书人。他继承了父亲的才学，虽然没有考中进士，但具有高尚的节操，且从文天祥任命他为咨事参军一事可知，他是有真才实学的。 ㈠ 词语理解 考 点 攻 关 ㈡ 句子翻译 1.文言翻译的原则：信、达、雅。信，要忠实于原文意思；达，要合乎现代汉语的语法习惯；雅，要尽量做到言辞优美。 2.文言翻译的要求：直译为主，意译为辅。 3.文言翻译的方法：对、换、留、删、补、调。 “对”就是对译，逐字逐句落实。 “换”就是将单音节词换成现代汉语双音节词。 “留”就是保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称以及古今意义不变的词语等。 “删”就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用，只要不影响语气就可以删去。一些句首的发语词、在句中表顺接的连词、起补充音节或停顿作用的结构助词等均可略过不译。 “补”就是补出文言文中的省略成分。 “调”就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来，使之符合现代汉语语法。 真 题 示 例 ㈡ 句子翻译 用现代汉语翻译下面句子，注意句式特点。 王之蔽甚矣。 我孰与城北徐公美。 一鼓作气，再而衰，三而竭。 乡为身死而不受。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 后值倾覆，受任于败军之际。 余则缊袍敝衣处其间。 被动句：大王爱蒙蔽很深了。 省略句：我和城北徐公比哪一个美？ 省略句：第一资助击鼓能振作士气，第二次击鼓士气就衰弱了，第三次击鼓士气就枯竭了。 省略句：过去为了义，宁可死也不接受。 判断句：亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因。 判断句：这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。 倒装句：后来遇到严重挫折，我在兵败的时候接受重任。 省略句：我却穿着破旧的衣服呆在他们中间。 考 点 攻 关 ㈢ 文言断句 1.通过句意断句。阅读文句，了解大意，注意文言文单音节词占多数的特点，抓住几个关键字词翻译以理解句意，然后根据逻辑关系断句。 2.根据语法断句。 （1）主语、谓语之间要停顿。 （2）谓语动词与宾语、补语之间要停顿。 （3）成分省略处要停顿。 3.借助词语断句。 （1）句首发语词、关联词后要停顿。 （2）时间状语在句首要停顿。 （3）句中表转折关系、并列关系、顺接关系的连词前要停顿。 （4）连在一起的两个单音节词中间要停顿。 （5）句中语气助词“也”后要停顿。 真 题 示 例 ㈢ 文言断句 请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处） 君子之自行也动必缘义行必诚①义。孔子见齐景公，景公致廪丘②以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④亦甚矣。”令弟子趣⑤驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉⑥，取舍不苟也夫！（节选自《吕氏春秋》） 【注释】①诚：同“成”，实行。②廪丘：齐国地名。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子名丘。⑤趣：同“驱”。⑥万乘难与比行，三王之佐不显焉：万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬。 【解析】本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：君子独自行事，举动一定要遵循道义，实行道义。可知，“君子之自行也”是总写君子的行为，“动必缘义”和“行必诚义”是对称句式； 故断为：君子之自行也/动必缘义/行必诚义。 考 点 攻 关 ㈣ 内容理解 1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。由于这个考点突出了对文章的整体感知能力的考查，所以我们在答题的时候，一定要对文章内容有整体的把握，明确文章写了何人、何事、何景、何物。阅读时要始终带着如下几个方面的问题思考：文章写了一些什么人的什么事；事情的发生、发展和结局如何；文章说了一些什么道理；是以什么作为说理依据的。 2.抓中心句，找关键句，理清文章的层次。 3.在把握要点和中心的基础上，围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述得是否正确。 4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。归纳、概括时，要充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者经历等信息，结合学过的有关知识进行综合分析，从而多方面理解文章的内容。 5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。 真 题 示 例 ㈣ 内容理解 作为学子的宋濂和韦爱都有良好的学习品质，最终能够学有所成。请结合《送东阳马生序》和【乙】文具体内容分析他们的优秀品质。 【答案】宋濂和韦爱都是因为具有良好的学习品质，最终才学有所成的。课文中宋濂无书可读，只好借书抄录，可见他读书的刻苦：请教老师时，他“俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至”可见他恭敬有礼。乙文中韦爱年轻时“不妄交游，而笃志好学”可见他勤奋好学天子出游时，人们竞相观看，只有韦爱“端坐读书，手不释卷”可见他读书时专心致志。 爱①性清介，不妄交游，而笃志好学，每虚室独坐，游心坟素②而埃尘满席，寂若无人。年十二，尝游京师，值天子出游南苑，邑③里喧哗，老幼争观，爱独端坐读书，手不释卷，宗族见者，莫不异焉。及长，博学有文才，尤善《周易》及《春秋左氏》义。 （选自《梁书·韦爱传》） 【注释】①爱：韦爱，南朝宋、齐、梁将领。②坟素：泛指古代典籍。③邑：县。 考 点 攻 关 ㈤ 写作手法 1.看结构。常见的结构形式有：并列式、递进式、总分总式等。 2.看表现手法。常用的表现手法有：借景抒情、托物言志、抑扬结合、首尾照应、画龙点睛、叙议结合、烘托、伏笔、照应、悬念和释念等。 3.看描写手法。常用的描写手法有：动静结合、虚实相生、白描、正侧相映等。 4.看抒情方式。常见的抒情方式有：直接抒情（直抒胸臆）、借景抒情、情景交融、借古讽今等。 5.看语言特点。品味语言的方法有：从修辞的角度品析、从表达方式（记叙、描写、议论、抒情、说明）的角度品析、抓住语言的形式（句式、音韵、节奏等）进行分析。 真 题 示 例 《送东阳马生序》作者是怎样来表现自己求学艰苦的？请结合下面语段内容简要概括分析。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【解析】本题考查写作手法的分析。 ①用路途艰难、天气寒冷来衬托作者外出从师的艰苦不易。 ②用同舍生服饰的华美与自己衣着的破旧进行对比，反衬作者精神上的富足。 ㈤ 写作手法 考 点 攻 关 ㈥观点情感 1.借助整体阅读归纳内容要点。先从整体上读懂文章内容，归纳文章内容要点，感受作者思想，力求知道作者在这篇文章中想要告诉读者的是什么，读者阅读后从文中受到怎样的启发，从而推断作者的观点态度。 2.借助文体特征分析情感和观点。在传记散文中，作者的观点态度寄托在人物形象上，作者可能有简略评价；在咏物散文中，作者的观点寄托在所咏的事物上，关键在于理解该物的形象特征；说理散文中的观点态度一般为文章的中心论点。 3.借助关键信息分析情感和态度。文章的关键信息有：标题、开头、结尾和注解；关键词、点睛笔、文眼；中心句、关键句、过渡句、情感句等。通过提取这些关键信息分析出思想感情和观点态度。 4.知人论世，提取要义，分析情感和观点。写作背景、写作动机等也是我们解读文言文要义的一把钥匙。 5.辩证分析。分析概括作者在文中的观点，一方面要肯定其积极意义，另一方面也要实事求是地看到其消极因素。判断积极与消极因素，可从五个方面考虑：作者的人民性、作品的社会性、思想的进步性、历史的局限性、文章的现实性。对文章中作者欠妥当的观点及消极因素，还要视答题的实际情形来做出恰如其分的评析。 真 题 示 例 “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”《出师表》千百年来让人动容的是诸葛亮对蜀汉江山、刘备父子的一片忠心。诸葛亮的忠心在【甲】【乙】两文中分别表现在哪些方面？请结合文章内容具体分析。 【答案】在甲文中“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，体现诸葛亮竭尽全力辅佐后主、完成先帝遗愿以及愿意承担国家兴复的责任，展现了他的忠心。在乙文中，“臣身在外，别无调度，不别治生，以长尺寸”体现他淡泊名利、清廉自守的态度，以及对蜀汉江山的尽职尽责，进一步体现了他的忠诚。这两方面的表现共同构成了诸葛亮对蜀汉江山、刘备父子的一片忠心。 ㈥观点情感 【甲】《出师表》第6-8段 【乙】后世唯诸葛武侯有伊尹风味。其草庐三顾而后起，与耕莘聘币，已略相类。其告后主曰：“臣成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使库有余帛，廪有余粟，以负陛下。”观此言，则其视富贵为何等物！故先主临终谓之曰：“嗣子可辅，辅之；如其不然，君可自取。”非先主照见孔明肝胆，其肯发此言！ （节选自《鹤林玉露》） 04.真题演练 真 题 演 练 学校准备制作一期关于“义勇之心”的专栏，请阅读下面材料并完成相关任务。 【甲】《唐雎不辱使命》第3段 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日：要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休䘲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 【乙】耿恭①字伯宗，少孤。慷慨多大略，有将帅才。永平十七年冬，骑都尉②刘张出击车师③，请恭为司马，与奉车都尉窦固破降之。始置西域都护、戊己校尉，乃以恭为戊己校尉，屯后王部金蒲城。明年三月，北单于遣左鹿蠡王二万骑击车师，遂破杀后王安得，而攻金蒲城。会显宗④崩，救兵不至，车师复畔，与匈奴共攻恭，恭厉士众击走之。后王夫人先世汉人，常私以虏情告恭，又给以粮饷。数月，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。衣屦穿决，形容枯槁。恭与士推诚同死生故皆无二心而稍稍死亡余数十人。单于知恭已困，欲必降之，复遣使招恭曰：“若降者，当封为白屋王，妻以女子。”恭乘⑤城搏战，以毒药傅矢，因发强弩射之。虏中矢者，视创皆沸，遂大惊。会天暴风雨，随雨击之，杀伤甚众。匈奴震怖，相谓曰：“汉兵神，真可畏也！”遂解去。 论曰：余初读《苏武传》，感其茹毛穷海，不为大汉羞，后览耿恭疏勒之事，喟然不觉，涕之无从。嗟哉，义重于生，以至是乎！ （节选自《后汉书·耿恭传》） 【注释】①耿恭：东汉大臣。②骑都尉：官职名。后文“司马”“奉车都尉”“戊己校尉”同属官职名。③车师：国名，属汉朝西域都护府。西汉时分车师国为前王部和后王部，后文的“后王”即后部王。④显宗：东汉王朝第二位皇帝。⑤乘：登。 真 题 演 练 【任务一·字斟句酌】1．请你参考表格中提示的方法，解释加点的文言词汇。 文言词汇 方法借鉴 字词释义 慷慨多大略 成语联想法：雄才大略 （1） 。 车师复畔 课内迁移法：寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》） （2） 。 会天暴风 查找字典法：①会合，聚会。②时机，机会。正好，恰巧。然，一定。 （3） （填序号） 2．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 恭 与 士 推 诚 同 死 生 故 皆 无 二 心 而 稍 稍 死 亡 余 数 十 人 13．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（2）恭乘城搏战，以毒药傅矢，因发强弩射之。 真 题 演 练 【任务二·技巧探究】 4．完成下表。 问题 解析 析用典 找出【甲】文中的用典。 ① 赏描写 赏析【乙】文中的“衣屦穿决形容枯槁”。 ② 【任务三·主题探究】 5．结合耿恭的行为，说说【乙】文放入“义勇之心”专栏的理由。 真 题 演 练 【解析】 1．谋略 同“叛”，背叛 ③ 2．恭与士推诚同死生/故皆无二心/而稍稍死亡/余数十人 3．（1）要离刺杀庆忌时，苍鹰扑到宫殿上。 （2）耿恭登上城墙，与敌人搏斗，他们把毒药涂在箭上，趁机从城墙上射下去。 4．唐雎借布衣之士的典故来反驳秦王，表示要效法这些有才能有胆识的人，不畏强暴，要与秦王斗争到底。 “衣屦穿决，形容枯槁”为外貌描写。写出了将士们衣服破旧草鞋断裂，形体容颜憔悴不堪的困窘状态，表现了被围困中的耿恭与将士们要和敌人决一死战的决心。 5．耿恭在乙文中的行为表现出了一种高尚的义勇之心，他坚守城池，与士兵们同生共死，毫不畏惧，表现出英勇无畏的精神。这种义勇之心不仅体现在他对国家的忠诚上，也体现在他与士兵们的情感上。他与士兵们推诚同死生，共同面对困境，这种精神风貌正是“义勇之心”的体现。因此，乙文可以放入“义勇之心”专栏。 道阻且长 行且将至 南阳市宛城区黄台岗中学项老师 73 $$