3.2《哦，香雪》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

20世纪80年代——诗、梦、理想主义的黄金时代 改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放。城市现代化逐步推进…… 虽然那时候的生活条件其实还是相当艰苦的，但是人们对未来充满着瑰丽的想象，觉得自己的人生，应该有非常好的发展…… 那个时候的人都朝气蓬勃，都非常有创新精神，都积极努力地去做事。同时，他们也能很快取得让他们满意的成绩，是个努力就会成功的年代…… 那时候，似乎全天下的青年都是文学爱好者。他们的口袋里，可能任何时候都有一本诗集。读诗写诗成为了那时候的时尚…… 上世纪80年代生活影像 ——— 铁凝 必修上册·绚烂瑰奇的青春在不同时代激流中彰显的风采 5 一、学习目标 1.掌握在典型环境中分析典型人物的小说阅读方法，理解“火车”意象的象征意义。2.通过比较分析《沁园春·长沙》中的“独立者”形象和《哦，香雪》中的香雪形象，理解与体认“青春的觉醒与站立”这一人文主题。 二、教学重点与难点 经由香雪的“历险”与“梦”，理解文本主题:通过获取知识和坚守故土来成长为一个“站立的人”，进而体认“青春的觉醒与站立” 铁凝，1957年生，河北赵县人，中国文联主席、中国作家协会主席。发表中短篇小说60余篇，出版有短篇小说集《夜路》，中短篇小说集《没有纽扣的红衬衫》《铁凝小说集》。1982年发表的短篇小说《哦，香雪》获当年全国最佳短篇小说奖。同年，中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获全国优秀中篇小说奖。1984年《六月的话题》获全国优秀短篇小说奖。《麦秸垛》获1986至1987年《中篇小说选刊》优秀作品奖。2018年9月，《哦，香雪》入选改革开放四十年最具影响力小说。 学习任务一：走近作者，了解创作背景 “文化大革命”时期，政治性、阶级性成了人的唯一属性，也是文艺批评的唯一标准，人道主义完全被驱逐出文艺创作的领域。“文化大革命”结束后，人道主义才又在中国兴盛起来。 铁凝的小说《哦，香雪》正是产生于这个时候， 小说借台儿沟的一角，写出了改革开放后 中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、 愚昧和落后，走向开放、文明 与进步的痛苦和喜悦。 学习任务一：走近作者，了解创作背景 学习任务二：理解典型环境(台儿沟)中的典型人物(香雪 )。 学习任务二：理解典型环境(台儿沟)中的典型人物(香雪 )。 “一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里。” “默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。” “太小了！” “小得叫人心疼。” “历来是吃过晚饭就钻被窝，他们仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。” 问题一:在文中，台儿沟是个什么样的地方? 台儿沟的环境特点:亘古的静谧、偏远闭塞、人与自然浑然一体这里的人们处于一种无知无觉的自然状态。 学习任务二：理解典型环境(台儿沟)中的典型人物(香雪 )。 镜像:火车上与自己不一样的人群，两顿饭与三顿饭，黑与白，盆穷与落后。 问题二:火车和铁轨对台儿沟的姑娘而言意味着什么? 外面的世界，远方、梦想无法企及。 巨大的、令人害怕的力量。 学习任务二：理解典型环境(台儿沟)中的典型人物(香雪 )。 问题三:为了换取铅笔盒，香雪付出了什么? 40个鸡蛋 20世纪 80 年代初的物价: 鸡蛋1角2分钱一个，40个鸡蛋约5元钱。当时中西部教师月工资约为 35元，40个鸡蛋的价钱约占中西部教师月工资的七分之一，大致相当于今天的 500元。 学习任务二：理解典型环境(台儿沟)中的典型人物(香雪 )。 登上火车时的勇气与智慧 香雪跳上火车的举动与小说中写的她各种各样的害怕矛盾吗?这说明她有怎样的个性? 香雪坚毅、果敢(与她外在的柔弱、文静、胆小形成一种对比,形成张力 )，体现出一种“青春的站立”，这是她凭借自己的勇气与坚毅实现的一种站立。这一次站立是她后续自我审视与觉醒的契机。 凤娇说香雪为了铅笔盒追火车的举动，值不当的。你认为香雪付出这一切到底值不值得?在这场历险中，香雪经历了什么样的变化? 三十里山路的历险 学习任务二：理解典型环境(台儿沟)中的典型人物(香雪 )。 值得；对于香雪来说，铅笔盒不仅仅是一个实物，它象征着知识和文明。香雪对铅笔盒的执着同样也表现了她的追求和理想。她想获得与别人同样平等的权利，想获得尊严，所以无法用40个鸡蛋，火车上的站立和三十里山路来衡量值或不值得。 凤娇说香雪为了铅笔盒追火车的举动，值不当的。你认为香雪付出这一切到底值不值得?在这场历险中，香雪经历了什么样的变化? 三十里山路的历险 学习任务二：理解典型环境(台儿沟)中的典型人物(香雪 )。 从“害怕”到“大山原来是这样的!月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的!香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷”。“欢乐”“满足”“面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲”。 她第一次认出了养育她成人的山谷。结束了那种与台儿沟融为一体的自然的状态，而能够从他者的视角来看待土地与家乡。 这种变化是由什么带来的? 铅笔盒象征着什么? 三十里山路的历险 学习任务二：理解典型环境(台儿沟)中的典型人物(香雪 )。 “这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。” 知识、文化尊严、平等 铅笔盒意象背后的含义:香雪现代之梦的起点。 学习任务三：比较《沁园春·长沙》中的“独立者”形象和《哦，香雪》中的香雪形象，理解与体认“青春的觉醒与站立”（预习作业） 问题一:香雪的“梦”(理想)是什么? 思考：为什么香雪在得知“北京话”有爱人之后为凤娇、为台儿沟感到委屈? 凤娇喜欢“北京话”，是因为喜欢“北京话”所代表的都市文明。姑娘们嘟囔着说“我们不配”。 香雪的委屈是:质朴善良的山里姑娘还没办法被山外的文明所接纳，贫弱的台儿沟还无法搭上现代的列车。 香雪的“梦”( 理想 )，除了个人在知识上的成就，还有使台儿沟征服火车、征服外面的世界。 “那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。” 香雪的自我得到了升华，她克服了 ( 对自身、对家乡的 )自卑恐惧，获得了勇气。这样的改变发生的一个重要原因是:认出了养育自己的大山的“严峻和温厚”，严峻是指自然条件封闭、落后，温厚则是指人性的纯朴与温情。香雪不再自卑、怀疑、彷徨，她凭借自己的勇气、果敢，获取知识和尊严，认识了自己，认识了台儿沟，并回归与坚守故土，完成了青春的觉醒与自我的站立。 香雪的梦：凭借知识打开现代的大门，使贫弱、闭塞的台儿沟能走人现代，征服火车，被现代文明接纳。香雪的“梦”( 理想 )不仅仅是自己凭借奋斗走出大山，还有凭借奋斗改变家乡的命运。 学习任务三：比较《沁园春·长沙》中的“独立者”形象和《哦，香雪》中的香雪形象，理解与体认“青春的觉醒与站立”（预习作业） 学习任务三：比较《沁园春·长沙》中的“独立者”形象和《哦，香雪》中的香雪形象，理解与体认“青春的觉醒与站立”（预习作业） “独立者”的理想是“万类霜天竞自由”，与香雪的“梦”(理想的共通之处在于“立”与“竟”。“立”是对自我的清醒认知，是主体性的张扬，是“我是我自己的，你们谁也没有千涉我的权力”的呐喊，是“终于在火车上了”的坚毅与果敢，是“三十里山路的历险”后的对自我/乡土(香雪/台儿沟)的审视与觉醒。万物在自由的天地间施展自我，不再臣服于任他者。“谁主沉浮?”“我”主沉浮。“竟”表示主体性被承认与肯定，“独立”是“竞”的前提，“竞”是“独立”的结果。 “独立者”和香雪是具有独立个性、自主意识和自身价值的人是能够按照自己的意愿和逻辑开展行动和实践的活生生的人，而不是和自然融为一体、被自然包孕的“翠翠”式的自然之子，更不是那些集体意识和现代愚昧下活动着的玩偶。他们既是作为独立个体的存在，也是作为理性的有在，更是代表了人类的感性和共同理想的存在。 问题二:香雪的“梦”(理想)和《沁园春·长沙》中“独立者”的理想有何共性? 学习任务三：比较《沁园春·长沙》中的“独立者”形象和《哦，香雪》中的香雪形象，理解与体认“青春的觉醒与站立”（预习作业） 接物质而张灵明，任个人而排众数。其首在立人，人立而后凡事举;若其道术，乃必尊个性而张精神 ——鲁迅《文化偏至论》 铁凝继承了鲁迅的“立人”思想，《哦，香雪》则是她在我们民族迈向伟大复兴的征途上的第一声真诚的呐喊!香雪和《沁园春·长沙》中将“万类霜天竞自由”奉为理想的“独立者”一样，通过自我发现、觉醒实现了青春的站立。 课堂作业： 在《沁园春·长沙》和《哦，香雪》两部作品中选择一部，画一幅插图，并为插图配上文字解说(可以是诗词、散文等文学形式）。（必做·今晚完成·作业本） 纯洁的香雪让人留下了深刻的印象，请同学们自拟题目，充分发挥想象对小说进行续写。（必做·本周内完成，下周进行展示，优秀作品将收录在班级优秀作品集中。） 阅读熊培云《一个村庄里的中国》，思考香雪“站立”的意义与价值。（选做） Lavf58.28.100 $$