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2025届高三语文一轮复习——现代文阅读 编制:初晓奇 现代文阅读新题型——文学评论写作指导及训练 审核:2025届高三语文组 2025届语文组导入语: 新高考已经实施5年,现代文阅读试题形式越来越灵活,不仅是对考生能力素养的测试,也有引导教学的责任。无论试题怎样变化,考生作答时都应该把握一个原则——怎么问怎么答,问什么答什么。我们本节课会以相关高考题为例,课后作业精选了最近全国各地的老师们精选的最新模拟题,相信本节课会对同学们有很大帮助。 课堂探究: (2023年高考新课标 卷现代文阅读 ) 9.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:未来 回忆 成长;乙组提出一个关键词:河流。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。(6分) 参考答案 甲组:①本文表面上是关于未来的想象,即父亲想象儿子长大后的一次旅行。②其实是父亲对过去的回忆。③文章交叠未来与过去,指向关于成长的主题,即父亲带儿子重温自己的成长,并期待儿子也能够在其中找到自我。 乙组:①文章有很多抒情的意象,河流是其中最重要的一个。②其表现就是,从爬上江堤到独坐河滩,儿子的板桥之旅始终与河流相伴。③那么河流究竟意味着什么?河流既是环境与风景,也代表着空间的延展和时间的流逝,并承载着人的思索。 概念理解 文学评论是以作家、作品、文学创作等为评论对象的议论性文章。文学短评被人称为“鉴赏短文”,指对作家、作品和其他文学现象进行评论而篇幅相对短小的一类文章。文学短评虽然篇幅短小,但却是一篇结构完整、层次清晰、观点鲜明、语言流畅的文章。 文学短评注重“评”,大致分为“阅读——定题——评论——写作”四个步骤。其中,“阅读”着眼点须细,“定题”角度宜小,“评论”观点贵透。文学短评既有议论性的表达,又有文学性的描写和记叙,是理、情、文的统一。写作时,可以紧扣作品,以文艺理论为指导,以作品材料为依据,有的放矢地评析文本的主要内容或主要特色。 高中生写文学短评,一般只要求对作品的情感、形象、思想内涵、艺术特点、语言特点等作评论,发表并论证自己的观点即可。 技法指导 (一)细读作品,精心选点 写评论之前,要仔细阅读全文,精读作品,找出作品中画龙点睛的句子;认真揣摩、品味作品中重要的词语、句子、段落,明确文章的主旨;理清文章的思路和结构层次,还可查找作者生平、创作风格、写作背景等知识:如此可帮助我们了解作品全貌,了解作者写作此文的意图、目的,从而更准确地把握作品的主题。 评论的对象应当是作品中最能触动自己心灵的那些描写或有争议的地方,这可以作为评论的切入口;而自己对作品的独特感受或独到的发现,可以作为评论的重点。如,在茹志鹃的《百合花》中,反复出现的“撒满白色百合花”的被子、小通讯员衣服上被撕开的口子等细节描写就会带给读者特别的感受,我们可以把这些当作重点来评。 朱光潜在评析辛弃疾的《西江月 夜行黄沙道中》一词时,抓住语言所传达的意境,着重评析了其遣词造句的精练。如下: 这首词原题是“夜行黄沙道中”,记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和自己由此而生发的情绪。读前半阕,须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”一句中的“别”字是动词,就是说月亮落了,离别了树枝,把树枝上的乌鹊惊动起来。这句词是一种很细致的写实,只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句词的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的,日蚀时它们就惊动起来,乱飞乱啼,月落时也是这样。这句词实际上就是“月落乌啼”的意思,但是比“月落乌啼”说得更生动,关键全在“别”字,它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼,这里不说啼而啼自见,在字面上也可以避免与下句的“鸣蝉”重复,也不会造成堆砌呆板的结果。 (选自朱光潜《谈白居易和辛弃疾的词四首》,有改动) 这篇评论选点小而精妙。朱光潜在评析词的上阕时,首先抓住了“明月别枝惊鹊”句中的“别”字,先讲意义所在,就是说月亮落了,离别了树枝,把树枝上的乌鹊惊动起来。接着,重点强调了“别”字的妙处,说它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。 (二)围绕中心,叙议结合 文学评论是针对文学作品进行的评论,所以我们在写短评时对作品的叙述是必不可少的,但“评”是目的,“叙”只是手段。 文学评论中的“叙”不同于一般记叙文中的“叙”,它叙述的是能够支撑自己观点的文字作品的相关内容,或简单复述,或概括节录。文学评论中的“议”则包含分析和评价两个方面。“分析”是对作品的思想内容、艺术特色等进行阐释的过程;“评价”即对作品或作者艺术创造的总的看法,是通过分析作品得出的结论,也就是文学短评的中心论点。如下面这篇短评: 《项脊轩志》全文不到八百字。开头只描写了项脊轩这座阁楼清幽、静谧而又有点萧瑟、荒凉的特点,烘托出作者孤寂、凄婉的心情。接着,通过老妪回忆作者的童年往事,追述作者早已辞世的母亲和祖母对他的关切和期望,虽然只有几句话、几个小动作,却描写得情深意切、极具感染力。作者对自己睹物思人的心情,只用了两句话来描写:“语未毕,余泣,妪亦泣”,“瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁”。我们读到这里,也禁不住“心有戚戚焉”,产生共鸣。因为像这样的童年往事,几乎每个人都经历过。“人生自是有情痴,此恨不关风与月”,以往的岁月总会给我们留下有时模糊、有时清晰的印象,一经别人提起,往事历历如在眼前,让我们重温心弦上的旧梦。这些旧梦,有时是那么美好,有时是那么惆怅,有时又是那么辛酸。 (选自黄秋耘《至情言语即无声》,有删改) 怀念早已辞世的母亲是通过老妪的回忆描写出来的,作者用朴实自然的语言表达出真挚的感情,使读者仿佛置身其中。而“瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁”这一“至情至语”则是对祖母生前无微不至的关怀与殷切的期望追述后的感叹。这段评论在恰当地选择评论点后采用叙议结合的方式进行分析,自然展开观点,使文章“淡而有味、朴而有致”的特点显现出来。 (三)观点鲜明,角度集中 写文学评论的重点是“评”,且论述要有逻辑性和说服力。我们在写文学评论时,首先要单刀直入、开门见山地提出论点,然后就原作内容进行复述或引用,用“述评结合”的方式阐释自己的看法。 在写文学短评时,我们要根据命题者的要求确定评论重点,要善于围绕重点进行论述。比如,作者怎样渲染气氛,怎么描摹景物,抒发了什么情感,运用了哪些手法,呈现了什么样的语言特点,为什么能打动读者等,这些都可以作为评论的内容。我们要选取自己体会最深的一点来写,比如论述白居易的《琵琶行并序》怎样传神地描写音乐,李清照的《声声慢》怎样别出心裁地运用叠词等。如下面这篇短评: “后面的婆子们已都下了轿,赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。”这些细节表面上是表现贾府对林黛玉进府的重视,实际上作者是为了突出贾府内部非同寻常的森严等级制度。穿衣有等级,路径有等级,住所有等级,仆人有等级,主人也有等级。“哪些人可以到哪里,不能到哪里”,“到哪里可以有哪些行为,不能有哪些行为”,这些都有严苛的规矩。贾府极力地维护这些封建礼制,甚至不惜为了维护这些礼制规矩而挥金如土。“几个婆子围随,换人抬轿”等细节告诉我们,真正能进入贾府内部的绝非一般人。用今天的话来说,贾府有着严格的“安防措施”,这些“措施”人为地隔开了贾府与社会民众的联系,突出了贾府与一般民众之间存在的巨大隔阂和尖锐的矛盾冲突。 在这篇短评中,作者从《林黛玉进贾府》中的细节描写入手分析,通过场面描写揭示出贾府森严的等级制度。虽然作者切入角度小,但其观点挖掘得“深”且鲜明。 (四)整体构思,突出重点 文学短评的结构要小巧而完整。首先,要有标题和中心。标题力求新颖、精辟,文章要简明扼要地亮出观点。其次,要注重结构安排。接着,要根据评论观点的需要,安排好正文的结构。观点句最好独立成段,以便让阅读者一目了然。最后,结尾对观点进行强调。 一般采用如下结构:①总分总式结构。“总”就是用简短、精练的语言开篇,开门见山地把短评总的内容概述出来。“分”就是对照作品作深入的分析思考,清晰地列出鉴赏评析的要点。②并列式结构。我们可以把赏析短文的中心分为几个分论点或具体的方面,然后分别加以评述。比如,对作品人物形象的评论,可以从不同描写角度赏析人物的具体性格特点。 模拟训练 1.请认真阅读台湾诗人余光中的《乡愁》,写一篇文学短评,题目自拟,不少于200字。 小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头,母亲在那头长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头,新娘在那头后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头,母亲在里头而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头,大陆在那头 /参考示范/ 悠悠海峡情 ——评《乡愁》里的思乡情调 彭凯 《乡愁》这首诗涵义丰富、深刻,以特有的笔调倾述了海峡彼岸的人们思念大陆故土的悠悠情怀。 在诗的开头三节,作者通过三幅具体而鲜活的生活画面渲染了浓浓的思乡情调。到了诗的末节,作者笔锋一转,巧妙、恰当地把乡愁比作与大陆相隔离的海峡,从而寄托了作者在垂暮之年思念大陆故土和亲人的深深乡愁。 由于前三节诗的渲染铺垫,这种“乡愁”的味更浓烈了,而且我们不难品味出其中带着的几分苦味,即由于种种原因未能如愿以偿的失望的情绪,这深化了诗的主题,收到了很好的艺术效果。 /点评/ 这篇关于《乡愁》的文学短评,只抓住一点来写,虽鉴赏角度不多,但评价中肯,笔墨集中,分析在理,言简意赅。 结构上,层次清晰,一目了然。另外,标题拟得相当艺术,也给这篇短评增添了风采。 2.请从下面的例子中任选一首诗词,就你感触最深的一点,写一则800字左右的文学短评。 优秀的古诗词作品往往具有深刻的意蕴和独特的艺术匠心,比如,曹操的《短歌行》运用比兴手法和典故表述心志,陶渊明的《归园田居(其一)》用白描呈现田居生活画面,李白的《梦游天姥吟留别》用瑰丽的想象表现梦境,白居易的《琵琶行并序》把抽象无形的音乐化为具体可感的形象,还有李商隐的《锦瑟》用比兴、典故表达含蓄深沉的情感等。 字字句句总关情 ——解读李商隐的《锦瑟》⊙尚可 《锦瑟》是晚唐诗人李商隐的代表作之一,历来为人们所称颂。关于此诗的意象所指,历来众说纷纭:有人说是单纯咏瑟之作,也有人说是悼亡之作,还有人说是寄托诗人政治情怀之作。 我认为,这首诗之所以让人众说纷纭,一个重要原因就是诗人用具体可感的物象来表现抽象的情感,因为情感抽象不易把握,所以大家在解读这首诗的时候都可以从具体的物象中读出不一样的情感来。 主流观点认为这是一首爱情诗。比如,宋代刘攽的《中山诗话》说,“李商隐有《锦瑟》诗,人莫晓其意,或谓是令狐楚家青衣名也”。这种解读有点过于具体,反而使诗意变得狭窄。我们不如从诗中找一找答案,在解读和评论过程中捕捉诗的感情主旨。 诗的首句以锦瑟起兴,引出一段对往事的追忆。次句明确诗人追忆的是“华年”,“一弦一柱思华年”,引发了读者无尽的遐想。颈联中的“迷”和“春心”似乎透露了诗人的所思所想。颔联、尾联写因为未知的原因,美好感情随风飘逝,诗人努力想回忆往事,但发现此情已经随风飘逝。 如果将《锦瑟》定位为爱情诗,似乎也可以,但总觉得未达到理解深度。其实,结合典故及诗人的生平经历,我认为将此诗解读为悼亡诗更为准确。这是一首悼念亡妻之作。在朱鹤龄的《李义山诗集笺注》和冯浩的《玉溪生诗集笺注》中均有类似说法。 诗首句是写其妻生前常用之物——锦瑟,诗人睹物思人,思念满腹。“庄生晓梦迷蝴蝶”一句,表面上写庄周痴迷于蝴蝶,实则是诗人写自己,他迷醉于华年之时与爱妻那段新婚燕尔的美好时光。颈联中,诗人以“珠有泪”喻妻,追忆妻子独居时在月明之夜流下无数的相思之泪;以“玉生烟”喻妻,写妻子早逝化为青烟,归于天地尘土之间,他只能去往玉山之上悼念。 整体来说,全诗以“思”为诗眼,四个典故为“思”的具体内容,且与“此情”相契合。四个典故分别追忆了华年之时与妻子王氏的四段经历(即相伴、别离、妻绝、悼亡)。正因为李商隐同妻子之间那份真挚的“情”,才引发他对“华年”的无限之“思”。 诗人有意用较多的典故、意象来装饰一种委婉、深沉的表达。作为一首意象朦胧的名作,其标题就很好地暗示了诗歌本体意象的多指性。当然,一切解读探析也只能是读者的解读,谁又能真切理解诗人诗中的华年的美好、满腔的浓愁与思念呢,这也只可意会不可言传吧。 /点评/ 亮点一:叙议结合,以议为主。本文以诗文解读为切入点,剖析了这首诗的思想情感。作者以对诗句的解读为依据,运用叙议结合的手法,深入地剖析了诗歌的内涵。 亮点二:论据充分,说服力强。作者精心搜集了相关史料,如刘攽、朱鹤龄等人的看法,为每个观点提供了有力的支撑,具有较强的说服力。 课后作业 广东2025届联考:现代文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 登泰山 余光中 ①能登秦山,总是令人兴奋的,不是因为它海拔之高,而是因为它地位之高,也不是因为它磅礴之广,而是为了它名气之士。 ②秦山为五岳之尊,因为它是东岳。易经以震卦代表东方。《说卦》指出:“万物出乎震。震,东方也。”东方是太阳所出,春天所由,自然是万物所生,功同造物。又指出:“震一索而得男,故谓之长男,”至于南方的离只得中女,西方的兑只得少女,北方的坎也只得中男,所以泰山成为众岳之长,峰顶刻立“五岳独尊”的石碑。 ③在中母叛学里奈山占了如此的优势,难怪历代帝王都要东巡来此,祭祀天地,所以泰山也成了政权继承的阳刚图腾。政教相辅,儒家和道家的宗教景观相互辉映,从山下的秦安城一路攀登到山顶。从平地的神府岱庙到山顶的碧霞祠、青帝宫、玉皇庙,多为道观,但中途的善照寺、斗母宫都是佛寺,而红门宫则释道合一,并祀弥勒佛与碧霞元君。至于儒家文化,则登山起步不久就有坊门巍靶,纪念孔子当年登临故事,到了玉皇顶前又有孔庙。 ④峨峨岱宗,中华历史、宗教、文化的一大载体,不愧为人文气象最恢弘的名山。而载体的本身,众山罗绕,群峰获初,阴阳一割,种秀独钟,更为人文的俭值提供了宏观壮丽的场景。就像一座纪念堂。鬼斧神工,本身已经是美的一大存在,更无论它所珍威的纪念品了。秦山正是如此:几千万年以前,伊种之力,把藏山一推,又把喜马拉雅山一挤,犹捏出了敢成了这么一大堆的岱宗,至今历齐鲁四百里方图,青犹木了。儿千年前,伊人之功,把泰山之石切割成形,有的立坊,有的益庙,有的编路,有的造桥,更孝运的一些北刻成了历代的碑文,或聚或能,或行或草,人怕忘记的,都交给颓石去深刻保存,风霜去治意推效。 ⑤泰山地位如此崇高。经过压代名士题咏,名气更加响亮,一甚至常见于成语,成了崇高、重大、安稳的象征。占了地利,儒家的至圣与亚圣每当用喻,辄就近取材,你一句“登长山而小天下”我一句“拉奉山而超北海”,犹把自己的“家山”愈炒愈热。最有趣的是李斯,在《谏逐客书》中对秦王如此进言:“春山不让土壤,故能成其十;河海不择细流故能就其深”李斯是楚人。举高山为喻却推齐齐的山。他当然不便推举楚山,但对秦王上书,却也不举华山,甚至境内更高的终南山发太白山。那时秦王尚未一统天下,东巡泰山,不过前代的帝王从伏羲、神农一直历光余而禹汤,传说都封过泰山,已成传统。李所不说泰山高,而说其大,乃强调其“博大有容”。 ⑥四月五日,正是清明节当大,山大外事处的夏建挥先生与中之系的孙基林救投倍着我存、幼珊(注:作者的妻女)与我,上午参观过孟庙,便从邹城北上,中午在泰安接受了山东科技大学的午宴,餐后又去岱庙巡礼,一直到下午三点,才左盘右旋,沿着黄西河一路乘车上山,直达中天门。 ⑦再往上就没有车道了,背包和提袋必须随身携带。五个人就又背又拾池踏着黄土,向西侧的风凡岭走去,不久就到了索道起站。 ⑧刚刚坐定,笑声还未停,车厢忽然凌空而起。五人齐发低抑的惊呼,有一起从悬崖跳水的幻觉。那么大一整座山岳,横岭侧毕,忽然从我们脚下给抽走,无依无凭,我们竞白日升天,来在同一片云上,要飞到,呢,哪里去呢?透明的立方云周外,由于琉璃的长窗紧闭,隐隐只传来天风呼嘴,似乎大块在暗暗转轴,此外,耳毕都寂寂,不像有什么异样。不过做八分钟的仙人罢了,本来值不得大惊小怪,于是一切都置之度外了,不觉得是飞者,倒像是在浮游嬉戏,带笑相看,都感到幸福非凡。可怕的泰始空啊,当年远途跋涉来登山,如采能看到我们此刻的道遥,又何苦去莲莱求仙求药呢?这么想者,上面那翘首天外的月观哔,原来只让我们仰窥其下颔的,竞已朝我们转过脸未。那许多做然的山头,大大小小,都抟过了险,低下了头来。索道到站了。 ⑨返仙为凡,再下车时,天风迎面担来,高处果然寒不可胜,比刚才的中天门显然又低了几度,只有七八度的感觉。加上天阴风劲,东岳果然不可儿戏,大家纷纷加衣。我在厚袄外面更戴上呢帽、围巾,披上大衣,顶风前进,仍觉寒意袭脊,呼吸紧张。 ⑩淡赭带灰的城楼侧影,鸱尾隐隐,南天门近了。这里是中天门仰攀的目标,有名的十八盘天梯到了顶级,汗尽的山客到此才苦尽甘来,可以回头一笑了。比起十八盘严苛的折磨来,此去玉皇顶的登天坡道几平像坦途了。我们的五人行,避业讨巧,以入分钟的道遥游代替了八十分钟的一道难,似乎是聪明之举,但平白放过了机会,未能徒步登山,向东岳玫敬,却不甘心。 ⑪过了南天门便是天街,游客便多了。乖山的一边是旅馆与商店,人气显得颇旺,不下于域里的阔街。但山壁下面却是众峰簇拥,涧谷深曲,地老天荒的一片沉寂,偶尔几声鸟叫,填不满万古的空山。向晚的阴將已有些暮意,云正从谷间层层升起。 ⑫从月观哔过南天门,再踏陡斜的磴道到玉皇顶,不过七百五十二级,可是地藏菩萨在下面扯后腿,凛凛天风在上面呼应,灯也脚酸了,到后来,每提一步,就像要跨高高的门栏。回顾来路,已经半陷在妹霭工,并不觉得白己蜂于修成了神仙,却需要好好休息一夜了。 (节选自《山东甘旅》,有则改,标题为编者加) 6.下列对文本内容的理解,正确的一项是(3分) A.易经以震卦代表东方、而泰山正好是东岳、因而泰山在中国哲学里占据优势。 B.作者以李斯《谏逐客书》独用泰山取警为例、旨在强调泰山“博大有容”的特征。 C.逾重讨巧的“聪明之举”,是对“未能徒步登山、向东岳致敬,却不甘心”的自嘲, D.本文与姚而的《登泰山记》都抒发了对泰山的赞美之情,但二者的侧重点不同。 7.下列对文中艺术特色的分析鉴赏、不正硫的一项是(3分) A.第④段运用神话故事、伊神一“推”一“挤”,盲简意赅,形象生动地说明了泰山的形成。 B.第⑧段多用短句,简洁明快、节奏感强,朗朗上口,巧妙地表达了坐索道的不同心理感受。 C.第⑨段“夭风迎面捆来”运用了比拟手法,描写出山风之大和寒冷山风吹打在脸上的疼痛感。 D.第①段中用泰山南天门天街的热闹反衬山壁下涧谷的沉寂,突出了奉山自然景观的壮美。 8.文中多处化用古诗文。请从文中找出两处,指出其出处,并分别论明其作用。(4分) 9.余光中认为,“访问山东,对我来说,实在是一程甘旅。”“甘旅”体现在哪些方面?请结合文本简要分析。(6分) (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 6.D(A项,以偏概全,“又指出:震一案而得男,故谓之长男”也是泰山在中国哲学里占了优势的原因。B项,作者引用李斯的例子是为了论述泰山地位崇高。C项,“避重讨巧,以八分钟的逍遥游代替了八十分钟的鲁道难,似乎是聪明之举”是自嘲,但不是针对“平白放过了机会,未能徒步登山,向东岳致敬,却不甘心”的自嘲,“平白……却不甘心”是懊悔。) 7.D(南天门天街的热闹和山谷的沉寂是对比,没有突出某一方,体现的是泰山的自然景观和人文景观的交融。) 8.①第4段“阴阳一割,神秀独钟”“青犹未了”,出自杜甫《望岳》,描绘了泰山雄伟的气势和秀丽的风景。 ②第8段“横岭侧峰”,出自苏轼《题西林壁》,描写了泰山山峰连绵起伏,高低错落的景观。 ③第8段“似乎大块在暗暗转轴”,出自李白的《春夜宴从弟桃花园序》,表达了对大自然的崇敬之情。 ④第9段“高处果然寒不可胜”,出自苏轼《水调歌头》,写出泰山一山之上气候不同,抒发了作者的敬畏之情。 ⑤第10段“逍遥游”出自庄子《逍遥游》,表达了登泰山乐在其中的心理感受。 ⑥第10段“鲁道难”出自李白《蜀道难》,表现了攀登泰山的艰难。 (评分标准:一处2分,指出出处1分,说明作用1分。) E.①美好的文化体验。作者体会到泰山在中国哲学中的优势地位,体验到泰山在历史、宗教、文化的丰富内涵,领略到其崇高、重大、安稳的象征意义。 ②美丽的自然风光体验。泰山气势雄伟、风景秀丽、景观丰富,令人陶醉、感受逍遥。 ③温暖的人情陪伴。有友人及家人相伴,让作者倍感温暖。 (评分标准:一点2分。其他答案,言之有理,可酌情给分。) 河北邯郸27届联考 (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 黑头 冯骥才 这儿说的黑头,可不是戏曲里的行当,而是条狗的名字。这狗不一般。 黑头是条好狗。但不是那种常说的舍命救主的“忠犬、义犬”,这是一条除了它再没第二的狗。 黑头是条菜狗——那模样,说它都怕脏了舌头!白底黑花,花也没样儿,像烂墨点子,东一块西一块;脑袋整个是黑的,黑得看不见眼睛,只一口白牙,中间耷拉出一小截红舌头。不光人见人嫌,野狗们也不搭理它。 天津北大关顶大的商号的老伙计商大爷见黑头皮包骨头,瘦得可怜,时不时便叫小伙计扔块鱼头给它。狗吃肉不吃鱼,尤其不吃生鱼,怕腥;但这小崽子却领商大爷的情,就是不吃也咬上几口,再朝商大爷叫两声,摇摇尾巴走去。这叫商大爷动了心。 一天商大爷下班回家,黑头一直跟着他,距离拉得不近不远,也不出声,直送他到家门口。商大爷开门进去,扭头一看,黑头就蹲在门边的槐树下边一动不动瞧着他。第二天下班回家时,黑头不知嘛时候又出来了,又是一直跟着商大爷,不声不响送商大爷回家。一连三天,商大爷明白这小崽子的心思,回到家把院门一敞说:“进来吧,我养你了。” 商大爷日子宽裕,很快把黑头喂了起来,个子长得飞快,一年成大狗,两年大得吓人,它那黑脑袋竟比小孩的脑袋还大,白牙更尖,红舌更长。它很少叫,商大爷明白,咬人的狗都不叫,所以从不叫它出门,即便它不咬人,也怕它吓着人。超然客公众号 其实黑头很懂人事,它好像知道自己模样凶,决不出院门,也决不进房门,整天守在院门里房门外。每有客人来串门,它必趴下,把半张脸埋在前爪后边,不叫人看,怕叫人怕,耳朵却竖着,眼睛睁得挺圆,决不像那种好逞能的家犬,一来人就咋呼半天。可是一天半夜有个贼翻墙进院,它扑过去几下就把那贼制服。它一声没叫,那贼却疼得吓得唧哇乱喊。这叫商大爷知道它不是吃闲饭的;看家护院,非它莫属。 商大爷常说黑头这东西有报恩之心,很懂事,知道怎么“做事”。商大爷这种在老店里干了一辈子的人,讲礼讲面讲规矩讲分寸,这狗合他的性情,所以叫他喜欢。只要别人夸赞他的黑头,商大爷辄必眉开眼笑,好像人家夸他孩子。 可是,一次黑头惹了祸,而且是大祸。 那些天,商大爷家西边的厢房落架翻修,进进出出全是生脸。黑头没见过场面,如临大敌,浑身的毛全竖起来。但又不能出头露面吓着人,便天天猫在东屋前,连盹儿也不敢打。七八天过去,老屋落架,跟着放一大挂雷子鞭,立时引来一群外边看热闹的孩子连喊带叫,拥了进来。 黑头以为出了事,突然腾身蹿跃出来,孩子们一见这黑头花身、张牙舞爪、凶神恶煞般的模样,吓得转身就跑。外边的往里拥,里边的往外挤,在门里门外砸成一团,跟着就听见孩子又叫又哭。 商大爷跑过去一瞧,一个邻居家的男孩儿被挤倒,脑袋撞上石头门墩,开了口子冒出血来。邻居家大人赶来一看不高兴了,迎面给商大爷来了两句:“使狗吓唬人——嘛人?” 商大爷是讲礼面的人,自己缺理,人家话不好听,也得受着。一边叫家里人陪着孩子去瞧大夫,一边回到院里安顿受了惊扰的修房的人。 这时,扭头一眼瞧见黑头,心火冒起,拾起一根杆子两步过去,给黑头狠狠一杆子,骂道:“畜生就是畜生,我一辈子和人好礼好面,你把我面子丢尽了!”黑头挨了重重一击,本能地蹿起,龇牙大叫一声,那样子真凶。商大爷正在火头上,并不怕它,朝它怒吼:“干吗,你还敢咬我?” 黑头站那儿没动,两眼直对商大爷看着,忽然转身夺门而去,一溜烟儿就跑没了。商大爷把杆子一扔说:“滚吧,打今儿别再回来,原本不就是条丧家犬吗?” 黑头真的没再回来。打白天到夜里,随后一天两天三天过去,影儿也不见,商大爷心里觉得好像缺点嘛,嘴里不说,却忍不住总到门外边张望一下。这畜生真的一去不回头了吗? 又过两天,院门敞着,黑头忽然出现在门口。这时候,商大爷去隆昌上班了,工人都盯着手里的活,谁也没注意到它。黑头两眼扫一下院子,看见中间有一堆和好的稀泥,突然它腿一使劲,朝那堆稀泥猛冲过去,“噗”地一头扎进泥里,用劲过猛,只剩下后腿和尾巴留在外边。这一切没人瞧见。 商大爷下晌回来,工人收工时,有人发现这泥里毛糊糊的东西是嘛呢,拉出来一看,大惊失色,原来是黑头,早断了气,身子都有点发硬了。它怎么死在这儿,嘛时候死的,是邻居那家弄死后塞在这儿的吗? 大伙猜了半天说了半天,谁也说不清楚。半天没说话的商大爷的一句话,把这事说明白了:“我明白它,它比我还要面子,它这是自我了结。”随后又感慨地说,“唉,死还是要死在自己家里。” (节选自《俗世奇人》,有删改) 文本二: 二十年前,脑袋忽冒出一群人物,全是我家乡天津卫的奇人异事。天津这块地里边,有碱有盐有硝,因生出各色性格的人,又热又辣又不好惹。我信——如果没这些人物,就不知道嘛叫作天津卫。 文化学者好述说一地的特征,写小说的只想把这一方水土独有的人物写出来,由此实实在在捧出此地的性情与精神,所以自从我写小说,此地的人物就会自个儿钻出我的笔管,然后一个个活脱脱站出来,独立成篇;一个人物一个故事一篇小说,反过来一篇小说一个故事一个人物,比如《俗世奇人》就是这种写法。我喜欢这样的写法,一个个雕出有声有色有脾气有模样的形象。 若说地域文化,最深刻的还是地域性格。一般有特色的地域文化只是一种表象,只有进入一个地方人的集体性格的文化才是不可逆的。它是真正的一种精灵。还有比《朝花夕拾》那些人物更鲜明的鲁镇,比《骑兵军》那些故事彰显得更夺目的哥萨克吗? (节选自冯骥才《<俗世奇人新篇>序》,有删改) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.作者极言黑头貌丑,又用“大得吓人”“白牙更尖,红舌更长”写其凶,为后文黑头“惹祸”埋下伏笔。 B.黑头挨了重击后,蹿起龇牙大叫,面露凶相,并非真想咬商大爷,可能是被打后的应激反应。 C.商大爷“心火冒起”“朝它怒吼”的反应说明他当时非常生气,他内心是真的想把黑头赶走。 D.文章结尾,黑头最终负气而死,是一种不被理解的委屈,更是为了维护尊严,也有羞愧的成分。 7.下列对两则文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.文本一中的黑头形象,既具有一般文学作品中的同类形象的共性,亦有其独特个性,可以说是成功的文学典型。 B.文本二中谈及了小说的地域性问题,文本一中一些口语元素,比如“嘛”,非常能体现地方语言的特点。 C.文本二是一部作品的序言,说明了作品的写作缘由、内容简介和艺术手法等,与《送东阳马生序》作用相同。 D.根据文本二的说法,家乡的地域文化往往能够在作家的创作中有所投射,正如绍兴之于鲁迅,北京之于老舍。 8.黑头是能动不能言的动物形象,作者是怎样写出其丰富的“内心世界”的?请结合文本一简要分析。(4分) 9.文本二中冯骥才说天津人“又热又辣又不好惹”,黑头是否具有这样的地域性格特征?请结合文本一举例说明。(6分) 6.C【解析】本题考查分析文章内容和艺术手法的能力。C.“他内心是真的想把黑头赶走”错误,结合“黑头站那儿没动,两眼直对商大爷看着,忽然转身夺门而去,一溜烟儿就跑没了。商大爷把杆子一扔说:‘滚吧,打今儿别再回来,原本不就是条丧家犬吗?’”可知黑头是自己“转身夺门而去”,商大爷狠打、怒吼它时并没有想把它赶走,再结合“商大爷心里觉得好像缺点嘛,嘴里不说,却忍不住总到门外边张望一下。这畜生真的一去不回头了吗”可知,黑头离家后,商大爷的反应说明他当时说的只是一时气话,不是真的想把黑头赶走,他内心对黑头还是顾念和担心的。故选C。 7.C【解析】本题考查理解和分析文章内容的能力。C.“说明了作品的写作缘由、内容简介和艺术手法等”理解错误。由文本二“写小说的只想把这一方水土独有的人物写出来”“若说地域文化,最深刻的还是地域性格”“一个人物一个故事一篇小说,反过来一篇小说一个故事一个人物”,可见这个序言说明了写作的缘由,并对书的内容作了简短的介绍——本书是有天津地域色彩的,但没有提到艺术手法。故选C。 8.①动作描写(或细节描写):如“两眼扫一下院子”“猛冲进去”“一头扎进泥里”,写出它必死的决心。 ②神态描写(或细节描写):如“两眼直对商大爷看着”,写出它不解、委屈和反抗。 ③侧面烘托:如商大爷说黑头“有报恩之心,很懂事”“它比我还要面子”“死也要死在自己家里”,从侧面表现出黑头具有忠义、好面子、恋家的品格。 ④运用全知视角,“但这小崽子却领商大爷的情”“黑头以为出了事”,直接揭示黑头的心理。 【解析】本题考查鉴赏小说塑造形象的艺术手法的能力。 由原文它“叫两声”“摇摇尾巴”,写出它领情,讨好;“一直跟着他”“不声不响”,写出它依恋商大爷;“耳朵竖着”,写出它警觉;“趴下”“半张脸埋在前爪后边”“猫在东屋”怕吓着人,写出它不给主人惹麻烦;“扑过去”“把那贼制服”,写出它保护自己家;“本能地蹿起”“龇牙大叫一声”“一溜烟儿就跑”,写出它委屈,反抗;“两眼扫一下院子”“猛冲进去”“一头扎进泥里”,写出它必死的决心。“黑头一直跟着他,距离拉得不近不远,也不出声,直送他到家门口”“一连三天”,这里描写黑头的动作,表现了它知恩图报之心。可以归纳出运用动作描写表现黑头,这些动作细节也可以归纳为细节描写。 由原文它“眼睛睁得挺圆”,写出它警觉;“两眼直对商大爷看着”,写出它不解、委屈和反抗,可见是运用神态描写(或细节描写)。 由原文“商大爷常说黑头这东西有报恩之心,很懂事,知道怎么‘做事’”,商大爷说它的死因是“‘我明白它,它比我还要面子,它这是自我了结’,随后又感慨地说,‘唉,死还是要死在自己家里’”这是从商大爷的角度来展现黑头的心理,侧面写黑头的忠义、有自尊心、恋家的品格。可以归纳出运用了侧面烘托的手法。 由文中写人写狗无所不知的笔触,如“但这小崽子却领商大爷的情”“黑头以为出了事”,直接揭示黑头的心理,可以归纳出作者运用全知视角。 由文中半夜一声没叫制服贼人、老屋落架时孩子吵闹以为出事窜跃而出、被主人教训后负气离家、自尽等情节,可以知道作者也通过情节来展现黑头的黑心世界。 9.它具有。 (1)“热”: ①黑头不吃鱼但对商大爷给的鱼也咬上几口,体现它领情(或热情); ②黑头跟在商大爷后面三天,体现它渴望有家; ③黑头看家护院,体现它尽职尽责; (2)“辣”: ①黑头以死谢罪,体现它性格刚烈; ②黑头故意寻了商大爷不在家且工人也不注意的时候自杀,只求必死,体现它性格果断、自尊心强。 (3)“不好惹”: ①黑头长相凶狠,体现它使人望而生畏; ②黑头制服贼,体现它本领高强;超然客公众号 ③黑头挨了重击后,蹿起龇牙,面露凶相,体现了它凶猛的本能。 【解析】本题考查评价作品文学形象的能力。 首先明确:黑头具有天津人“又热又辣又不好惹”的地域性格特征。 “热”指黑头的热情、对商大爷的感恩以及他忠诚的品格。由文本一“狗吃肉不吃鱼,尤其不吃生鱼,怕腥;但这小崽子却领商大爷的情,就是不吃也咬上几口,再朝商大爷叫两声,摇摇尾巴走去”体现它领情(或热情);“一天商大爷下班回家,……一连三天,商大爷明白这小崽子的心思,回到家把院门一敞说:‘进来吧,我养你了。’”体现了黑头渴望家的温暖;“商大爷常说黑头这东西有报恩之心,很懂事”可见黑头知情意,懂感恩;黑头看家护院,体现它尽职尽责。因此可以概括出它有天津人“热”的地域特点。 “辣”指黑头性格刚烈。由文本一黑头闯了祸后“看见中间有一堆和好的稀泥,突然它腿一使劲,朝那堆稀泥猛冲过去”,黑头故意寻了商大爷不在家且工人也不注意的时候自杀,只求必死,体现它性格果断,体现它自尊心强。它死了,可见它自尊而刚烈,具有天津人“辣”的地域色彩。 “不好惹”指它长相凶恶、护主护院英勇果敢。文本一有“白底黑花,花也没样儿,像烂墨点子,东一块西一块;脑袋整个是黑的,黑得看不见眼睛,只一口白牙,中间耷拉出一小截红舌头”“黑头以为出了事,突然腾身蹿跃出来,孩子们一见这黑头花身、张牙舞爪、凶神恶煞般的模样,吓得转身就跑”可见黑头长相凶狠,体现它使人望而生畏的特点;“一天半夜有个贼翻墙进院,它扑过去几下就把那贼制服。它一声没叫,那贼却疼得吓得唧哇乱喊”,黑头制服贼,体现它本领高强;“黑头挨了重重一击,本能地蹿起,龇牙大叫一声,那样子真凶”黑头挨了重击后,蹿起龇牙,面露凶相,体现了它凶猛的本能。由此可以归纳出黑头具有天津人“不好惹”的地域特点。 第 1 页 共 8 页 学科网(北京)股份有限公司 $$