天津市第四十七中学2024-2025学年高二上学期期中语文试卷

天津市第四十七中学2024～2025第一学期高二年级 期中考试 语文试卷答案 第I卷 （ 共19小题 满分49分） 一、基础知识（本题共3小题，每小题3分，共9分） 【答案】1．C 2．C   3．B 1．故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的花招儿。 弄虚作假：耍花招儿，欺骗人。根据语境，老子的学说不应该是“假”，应用“故弄玄虚”。 实有：实际拥有。实用：①实际使用。②有实际使用价值的。根据后文“虚空的东西”可知，应用“实有”。 观察：仔细察看（事物或现象）。觉察：发觉；看出来。前者侧重强调过程，后者侧重强调结果。根据“不容易被一般人”可知侧重结果，应用“觉察”。 显现：呈现；显露。展示：清楚地摆出来；明显地表现出来。后者更具有主动性。根据语境“他特别把‘无’的作用向人们……出来”来看，更强调主动性，应用“展示”。 2．C项与题干中的破折号均表示解释说明。 A.破折号表示声音的延长。B.破折号表示话题的转换。D.破折号表示话题的转换或者补充。 3．画线句有两处语病： 一是语序不当，主语不同时，关联同语应该放在主语之前，应将“如果”调至“房屋”前。 二是结构混乱，“可见”和“显而易见”构成句式杂糅，可删除“是显而易见的”。只有B项完全修改正确。 二、论述类文本阅读（本题共3小题，每小题3分，共9分） 【答案】4.B 5.A 6.D 4．B.“作者不赞同，但认为傅乐成和刘子健都赞同”曲解文意。原文是“也就是说，宋代文化具有既单纯内敛又具有排他性的特点，这与刘子健的‘内省说’有相同之处”，“有相同之处”不等于都相同，刘子健认为宋代尤其是南宋文化有“内省”特点，傅乐成认为宋代文化具有既单纯内敛又具有排他性的特点，其中刘子健并没有提到排他性。且作者对此是并非不赞同，而是不完全赞同，作者认为宋人的内省“与“开放性”“复杂性”等特征并非对立”。 5．A.“因为近世感的获得不需要历史连续性”强加因果且曲解文意，原文表述是“似乎，近世感的获得是不需要历史连续性的”，所以“宋文化没有继承唐文化”说法绝对。 6．A.写宋代文化对杭州的影响，不能体现宋代文化内省的特点。 B.表现的是宋韵文化“精细化”特点，不能体现宋代文化内省的特点。 C.写《梦华录》对宋代美学的表现很精彩，不能体现宋代文化内省的特点。 三、课内知识（本题共8小题，每题2分，共16分） 7.【答案】C A项，动词，厌恶/疑问副词，怎么 B项，名词，劫夺财物的人/动词，伤害 C项，都是形容词，治理得好，安定太平 D项，介词，在（某时，某地）/同“尝”，尝试 8.答【答案】D A 名词，处所，立身之基\助词， 与“容”组成所字结构，…的东西 B 介词，表对象，和/介词，表时间或处所，在 C 连词，于是/助词，了 D 都是助词，取消句子独立性 9.【答案】B A项，无/“絖”同“纩”，丝棉絮 /“知”同“智”，智慧 B项，“内”同“纳”，结交/“累”同“蔂”，土筐/“有”同“又”，也；“亡”同“无”，没有 C项，“龟”同“皲”，皮肤冻裂/无/“亡”同“无”，没有 D项，“泮”同“判”，分离/无/“行”同“形”，形状 10.【答案】C ①古今同义，就是指鸟和兽； ②古今同义，不明达，不敏捷，用于自谦； ③古今异义，古，大夫的封地；今，家庭 ④古今异义，古，填平洼地；今，表面平坦的土地 ⑤古今异义，古，勤勉而行；今，用强制的方式进行 ⑥古今异义，古，把…制作成；今，认为 ⑦古今同义，同情，怜悯（别人的不幸） ⑧古今异义，古，弟弟和子女；今，学生，徒弟 ⑨古今异义，古，行走不稳；今，不可以，没用 ⑩古今同义，同乡 排除①②⑦⑩，所以选择C 11.【答案】A ①⑦名-状 ②⑩使动 ③数词-形容词 ④⑧⑨⑫名-动 ⑤⑪形-名 ⑥形容词-意动 12.【答案】A ①宾语前置 ②状语后置 ③判断句 ④判断句 ⑤省略句、状语后置 ⑥状语后置 ⑦定语后置 ⑧宾语前置 ⑨判断句 ⑩判断句 ⑪状语后置 ⑫宾语前置 13. 【答案】B A. 孟子，是战国中期的 C.“亲亲”“尊尊”属于儒家思想。 D. 圣地亚哥是《老人与海》的主人公，而非《百年孤独》。 14.【答案】B A项，“劲”应读“jìng”，“襁”应读“qiǎng”。 C项，“扎”应读“zhā”，“露”应读“lòu”。 D项，“辟”应读“bì”，“ 蒙”应读“mēng”。 四、文言文阅读（本题共5小题，每小题3分 ，共15分） 15．【答案】C   C.“爱”：应是“吝惜”的意思。句意：大力修筑宫殿，加重对天下百姓的税收，不吝惜费用。 16．【答案】 D A.第一个“而”，连词，表修饰；第二个“而”，连词，表假设。 B.第一个“者”，助词，用在时间词后面，补足音节，不译；第二个“者”，代词，用在动词后，组成名词性短语，…的人。 C.第一个“其”，代词，他的；第二个“其”，代词，它，指以上这些行为。 D.两个“以”都是连词，表目的，来，用来。 17．【答案】A 句意：皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里，立谁为太子只在于你我的一句话而已。您听从我的计策，就会长保封侯，并永世相传。 “书及符玺”作主语，“在”作谓语，“胡亥所”作宾语，句意完整，后面断开，排除BD； “即长有封侯”和“世世称孤”的主语都是“君”（李斯），各自断开，排除C。 18．【答案】B ①是李斯陈述自己做丞相的时间和业绩，不属于直接表现效忠始皇，为秦建功立业； ⑤是李斯行为的目的或结果，间接表现李斯效忠始皇，为秦建功立业； ⑥是司马迁对李斯的批评，不属于直接表现效忠始皇，为秦建功立业。 19．【答案】D D. “不同意这种说法”错。原文是“太史公曰：‘不然，斯之功且与周、召列矣。’”大意是，否则的话，李斯的功绩真的要和周公，召公相提并论了。可见司马迁并不否定李斯的才能和功绩，而是认为李斯的为人和侍奉秦君的做法有问题，选项曲解文意。而且“建立了周公、召公般的功业”也并非世人的看法。 Ⅱ卷 （满分41分） 五、文言文翻译（本题2个小题，共7分） 20．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）【答案】现在我的智慧赶不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差，我因为尽忠而死，也是应该的呀。（4分） “不及”，赶不上，比不过；“过”，超过；“以”，介词，因为；“宜”，应该。四个得分点，各1分。 （2）【答案】为什么不用绳结缀/考虑把它制作成/当作大樽/腰舟/盛酒器，而到/在江湖上去浮游呢？（3分） “虑”，用绳结缀，或者考虑，都可以给分；“以为”，省略句，以…为，把…制作成/当作；可以翻译成用绳结缀把它制作成，也可以翻译成考虑把它制作成，还可以翻译成把它用绳结缀制作成；“浮乎江湖”，状语后置，“乎江湖浮”，到江湖上浮游。 参考译文： 材料一：      秦始皇三十七年十月，秦始皇巡行出游。丞相李斯和中车府令兼符玺令赵高，都随同前往。小儿子胡亥很受宠爱，要求随行，始皇答应了。其余的儿子都没有随行。这一年七月，秦始皇到达沙丘，病得非常严重，命令赵高写好诏书给公子扶苏，书信都已封好，但还没交给使者，秦始皇就去世了。赵高就对丞相李斯说道：“始皇去世，赐给长子扶苏诏书，命他到咸阳参加丧礼，并立为继承人。诏书未送，皇帝去世，还没人知道此事。皇帝赐给长子的诏书和符玺都在胡亥手里，立谁为太子只在于你我的一句话而已。您听从我的计策，就会长保封侯，并永世相传。现在放弃这个机会而不听从我的意见，一定会祸及子孙，足以令人心寒。善于为人处世的人是能够转祸为福的，您想怎么办呢？”李斯于是仰天长叹，挥泪叹息道：“唉呀！偏偏遭逢乱世，既然已经不能以死尽忠，将向何处寄托我的命运呢！”于是李斯就依从了赵高。胡亥即位，让赵高做了郎中令。 材料二：      李斯被捕后并套上刑具，关在监狱中，仰天长叹道：“唉呀！可悲啊！无道的昏君，怎么能给他出谋划策呢！从前夏桀杀死关龙逄，商纣杀死王子比干，吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣，难道不忠吗！然而免不了一死，他们虽然尽忠而死，只可惜他们效忠的对象是昏君。现在我的智慧赶不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差，我因为尽忠而死，也是应该的呀。况且二世治国难道不是乱政吗！现在二世对自己的兄弟，施以违反常情常理的残暴手段，不考虑会有什么罪过，迫害、杀戮忠臣，也不考虑会有什么灾殃；大力修筑宫殿，加重对天下百姓的税收，不吝惜费用：这三件措施实行之后，天下百姓不服从。现在造反的人已占天下人的一半了，但二世心中还未觉悟。”      李斯于是在监狱中上书说：“我担任丞相治理百姓，已经三十多年了。当时秦国领土还很狭小。先王的时候，秦国的土地不过千里，士兵不过十万。我用尽了自己微薄的才能，小心谨慎地执行法令，暗中派遣谋臣，资助他们金银珠宝，让他们到各国游说，暗中准备武装，整顿政治和教化，任用英勇善战的人为官，提高功臣的社会地位，给他们很高的爵位和俸禄，所以终于威胁韩国，削弱魏国，击败了燕国，赵国，削平了齐国、楚国，最后兼并六国，俘获了他们的国王，拥立秦王为天子。这是我的第一条罪状。秦国的疆域并不是不广阔，还要在北方驱逐胡人，貉人，在南方平定百越，来显示秦国的强大。这是我的第二条罪状。尊重大臣，提高他们的爵位，来巩固他们同秦王的亲密关系。这是我的第三条罪状。建立社稷，修建宗庙，来显示主上的贤明。这是我的第四条罪状。更改尺度衡器上所刻的标志，统一度量衡和文字，颁布天下，来树立秦朝的威名。这是我的第五条罪状。修筑驰道，兴建游观之所，来显示主上志满意得。这是我的第六条罪状。减轻刑罚，减少税收，来满足主上赢得民众的心愿，使万民百姓都拥戴皇帝，至死都不忘记皇帝的恩德。这是我的第七条罪状。像我李斯这样作臣子的，所犯罪状足以处死，本来已经很久了。皇帝希望我竭尽所能，才得以活到今天，希望陛下明察。”      奏书呈上之后，赵高让狱吏丢在一边而不上报，说：“囚犯怎能上书！”二世二年七月，李斯被判处五刑，判在咸阳街市上腰斩。 材料三：      太史公说：李斯以一个里巷平民的身份，游历诸侯，入关奉事秦国，抓住机会，辅佐秦始皇，终于完成统一大业。李斯位居三公之职，可以称得上是很受重用了。李斯知道儒家《六经》的要旨，却不致力于政治清明，用以弥补皇帝的过失，而是凭仗他显贵的地位，阿谀奉承，随意附合，推行酷刑峻法，听信赵高的邪说，废掉嫡子扶苏而立庶子胡亥。等到各地已经群起反叛，李斯这才想直言劝谏，这不是太愚蠢了吗！人们都认为李斯忠心耿耿，反受五刑而死，但我仔细考察事情的真相，就和世俗的看法有所不同。否则的话，李斯的功绩真的要和周公，召公相提并论了。 6、 诗歌鉴赏（本题共2小题，共6分） 21.【答案】 C（3分） C．“它寄寓着诗人对已逝美好生活的深情留恋”分析不当，应是对故都沦陷的无比忧虑。 22.（3分） ①因登临而引起的悲秋之情。 ②山河沦陷、忧国伤时的叹惋。 ③岁月空逝，壮志难酬之悲愤。 【解析】首联“幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁”，写诗人拄杖登上了城北门楼，远眺晚秋萧条的景象，满目肃杀之秋景激起了诗人“满眼愁”。首联写诗人因登临而引起的悲秋之情：诗人登上城北门楼，深秋时节，西风劲吹，寒气袭人，眼前萧瑟凄凉的景象使诗人愁绪满怀。 颔联“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋”，写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念，远望烽火，仰视雁阵，想到岁月空逝，山河沦丧，兴复无期，不觉愁绪万千。本联表达了诗人山河沦丧之愁。 颈联“山河兴废供搔首，身世安危入倚楼”抒发了诗人的忧国深情，山河兴废难料，身世安危未卜，瞻望自己的前途，身世安危未卜，真令人搔首不安，愁肠百结；自己投闲置散，报国无门，只能倚楼而叹了。本联写了诗人身世遭际之愁。由此可知，颔联和颈联抒发了诗人对关中失地的忧思，对故都的怀念之情，表达了对山河沦陷、忧国伤时的叹惋。 尾联“横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州”既承前意，又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中，在马上横戈吟诗，而现在这些已成往事。“梦魂犹绕”写诗人虽然离开南郑已有五年之久，但“金戈铁马，魂绕古梁州”，正是报国心志的抒发。“非复昔”表达戎马生涯的怀念与对这些已成往事的感慨。诗人远望烽火，仰视阵雁，想到岁月空逝，兴复无期，而自己却报国无门，悲愁难耐。这一联抒发了诗人壮志难酬之悲愤。 七、默写（本题共8空，每空1分，共8分） 23．【答案】 （1）致知在格物 （2）士不可以不弘毅 （3）见贤思齐焉，见不贤而内自省也 （4）壹是皆以修身为本 （5）慎终如始，则无败事 （6）自矜者不长 八、文学类文本阅读（本题共4小题，共16分） 24.【答案】D D．“也批判了当时年轻人遇到困难就抱怨的现象”错误，作者并没有批判当时年轻人遇到困难就抱怨的现象，选项属于过度解读。 25.【答案】B B．“激烈的矛盾冲突”错误，小说情节可分为两个部分，先集中刻画陈秉正“手”的故事，再集中讲述“手套”的故事，赞美像陈秉正这样的劳动人民，讴歌了他们热爱劳动的优秀品质。矛盾冲突并不激烈。 26．（6分） 【答案】①勤劳质朴、热爱劳动：文中写老人年轻时一个人可抵一个半人做活，又细致地对陈秉正老人的手进行特写，展现了他勤劳的一面 ②对年轻人关心教育，严肃认真，一丝不苟：陈秉正教年轻人做活，要求规格，要教架势，提醒这个，招呼那个，还要纠正他们的错误偏差。 ③为集体和他人着想，为人善良，思想觉悟高：看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情；手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”；看到招待所院里木料碍路，就动手清理木料，这些都体现了他的特点。 【提示】（三个得分点，分别从老人自身的品质特点、他对年轻人的态度、和对集体与他人的态度入手，其中人物性格特点的概括占1分，运用文中的情节进行分析支撑观点占1分。） 【解析】 ①由“这老头身体特别强健，在年轻时候一个人可以抵一个半人做活；如今虽说老了，一般青年小伙子还有点比不上他。”看，体现老人热爱劳动，做活不惜体力。由“手掌好像四方的，指头粗而短，而且每一根指头都展不直，里外都是茧皮，圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲，整个看来真像用树枝做成的小耙子”看，运用细节描写、外貌描写，细致地对陈秉正老人的手进行特写，展现出他作为劳动人民勤劳的一面。通过陈秉正刚拿到手套时感慨，表现了为了方便劳动而顾不上自己的手，体现他质朴的一面。 ②由“他教人做活，不但要求规格，而且要教架势。因为规则太多，徒弟们记着这样忘了那样，有时候腰太直了，有时候步子乱了，有时候下锄没有计划……陈秉正老人不住口地提醒着这一个，招呼着那一个，也常常随时打断他们的工作重新示范”可知，老人对年轻人的教育一丝不苟，严肃认真。由“陈秉正一本正经地说：‘是叫你们学成我这手，不是叫你们长成我这手！不是开山，我这手也长不成这样；不过上辈人把山都开了，以后又要机械化了，你们的手也用不着再长成这样了！’”看，作者运用语言描写，通过陈秉正对年轻人语重心长的教育，表现他关心教育年轻人。 ③由“刚走过公社门口，看见山货部新运来一车桑杈，……他以为机会不可错过”“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”看，运用心理描写，他看到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情。手套第一次丢了想到“孩子们好心好意给买上了，丢了连找也不找一趟，未免对不起他们”，体现了他为他人着想的特点。看到招待所院里木料碍路，他想：“把它转过一边不就好走了吗？”就动手清理木料，也体现了他为他人着想，又勤劳淳朴的特点。 27．（6分） 【答案】①从表达效果看，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。让读者对这双手产生“为何套不住”的思考，引发了读者的阅读兴趣。 ②从故事情节看，“手”串联故事情节，文章以“手”和“手套”为线索展开情节。先写王新春怕和老人握手，再对手进行细节描写，再写老人用手开荒的往事，又写家人买手套给老人，两次戴手套丢手套，最后归还手套，用“手”和“手套”把零散的事情联缀起来，用一条线穿上，同时又有起有落，一波三折，颇为巧妙。 ③从塑造人物看，塑造人物形象。通过一双手，为我们揭示了陈秉正的形象特点，突出了他勤劳纯朴、热爱劳动、关心集体事业的形象特点。 ④从主旨看，标题“套不住的手”，揭示主题，作者通过对这双“变形”的手，塑造了一位勤劳朴实，平凡而崇高的劳动人民形象，歌颂了平凡而崇高的劳动者的美好品德，歌颂了社会主义制度的无比优越。 【提示】（答案分别从题目本身的表达效果、故事情节、人物塑造和主题表现的角度切入，对每一个角度的分析到位、言之成理可得2分；角度选对，但是分析比较粗糙、浅显或者简略的酌情减分。每点2分，写出其中任何3点即可得6分。） 九、整本书阅读（本题共2个小题，每小题2分，共4分） 28.【答案】C 【详解】结合《红楼梦》第六十二回“史湘云醉卧芍药茵”、第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”可知：“醉卧芍药”体现湘云的“娇憨”，对应前面的“豪迈”；“花间扑蝶”体现宝钗的“稚气”，对应前面的“稳重”；而黛玉葬花则是大家熟知的故事情节，借花喻人，对应“幽情”。 29.【答案】A 【详解】第 45 回中，黛玉因《西厢记》和《牡丹亭》事件对宝钗大为感念，故卸下了她所有的防范与戒心，对宝钗说了很多平日里从不对人说的体己话，说她每况愈下的身体，说她寄居贾府的难处，说她平日里对她的误解……宝钗要走时，黛玉依依不舍，要宝钗晚上再来跟她说话。一向喜散不喜聚的黛玉，何曾主动邀请或挽留过谁？可见此时的她，是满心赤诚地待宝钗了。可傍晚偏偏就下起了雨，“秋霖脉脉，阴晴不定，那天渐渐的黄昏，且阴的沉黑，兼着那雨滴竹梢，更觉凄凉”。宝钗不能来了，想到自己的身世、身体、处境、未来，瘦弱又孤单的黛玉泪洒窗纱，挥笔写下悲凉凄苦《秋窗风雨夕》。 A. 上阳宫女幽居深宫，秋夜听雨，难以成眠，其内心的凄苦悲凉与黛玉相通。 B. 表现出李清照闲居读书、静坐赏雨的悠然自得。 C. 写诗人盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切，既有对未来重聚的憧憬，也更显此刻的思归之切。 D. 以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。 十、作文（60分） 30. 【答案】例文： 立成中国之脊梁 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……他们或为自身立德，或为万民立言，或为祖国立功。于是，我们眼见这一个个身影，立成了中国的脊梁。 回溯历史，先人们用这一双冷眼做利剑，以心中的一汪热血做执剑的手，立下了这千年不朽的宏愿：为天地立心，为生民立命。为了自己立下的志愿，他们甘愿承受忧谗畏讥，去国怀乡之痛，也要坚持住自己的操守和德行。这，就是为天地立心，而立德。可他们立下这志愿，不仅为自己的名声，还为了大庇天下寒士俱欢颜，更为了这冥冥苍生。于是，他们永远可以不顾自身的安危，敢谏敢言。这，就是为生民立命，而立言。“达则兼济天下，穷则独善其身”的标杆，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的信念，就这样永恒地立起来了。 毋庸置疑，于己，他们注重立德。譬如晚清第一名臣曾国藩，他曾说：“吾人只有进德修业两件事靠得住。进德，则孝悌礼仪是也；修业，则诗文作字是也。”他虽官至侍郎，但也坚持只拿有限的俸禄，从不想着贪图政府或百姓一分一毫。他也坚持以实才选人，从不会为了一己之私而将自己的兄弟姐妹胡乱塞到哪个岗位上。我想，他不仅为自己立了德，也教会了别人立德。 热血丹心，于民，他们总愿意立言。电视剧《大明王朝1566》的第一集，故事开始在一个冬天，入冬以来多省无雪，这必将导致明年蝗虫大作，引发粮荒。于是，人们普遍认为，无雪是天灾，“天灾”孕育着“人祸”。而国库亏空也是这“人祸”之一。于是嘉靖皇帝下令：“要钦天监找出一个三代以来盛世无雪的例证来证明今冬无雪与人事无关”。但是那个主事的钦天监官员周云逸，却一点合作的意思都没有。他站在江山社稷、百姓疾苦的制高点，无视皇帝期盼的眼神，将冬天无雪、财政赤字、严党擅权、皇帝怠政一起打包丢给了“天子”。这是对皇帝陛下赤裸裸的挑战！可是为了生民疾苦，他还是这样做了；虽然为此丢了性命，他还是这样做了。我想，无须多言，这就是为生民立言。 于是，我看着先人们立下了一个个为国为民的宏大志愿，一次次前赴后继地倒下、又站立。终于，立成了中国的脊梁！ 揆诸当下，今天的我们，也当看向这一个个中国的脊梁，先从自身立德做起，锻炼自己的自立能力，从“坐着”到能“站立”起来。立起来之后，我们还当一直“立”下去。立大事者，不惟有超世之才而必有坚忍不拔之志。不管人生路上有多少艰难险阻，我们也不能坐下、跪下，而应当一直站着，一直向前走。当然，向前走的时候，不仅想着自己，我们还应当低下头看看那些需要帮助的人，抬抬头看看祖国需要什么。立，就要一身正气，纵使倒下，也要目视前方！ “时代的考题已经列出，我们的答卷正在写就”。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。无论过去、现在，吾辈青年始终要以中国脊梁为榜样，实现中华民族伟大复兴为己任，增强立德立志意识，在时代的洪流中乘风破浪，在新征程上书写吾辈青年一代传奇。愿我们立成中国的脊梁，看湘江北去，万山红遍。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道材料作文题。根据材料内容，我们可知，我们对于“立”，需要思考的，绝不仅仅是它的本义，而是他对于我们为人处世的指导意义。我们可以对材料中各种关于“立”的成语和诗句分类。比如，“成立”“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”（屈原《离骚》）“扬麾氛雾静，纪石功名立”（李世民《饮马长城窟行》），我们可以将之理解为新的开始、又一个创新、从无到有的突破等。如“立身处世”“太上立德，其次立功，其次立言”（《左传》）“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语》）等，我们可以将之看作对我们立身处世，即为人处世的方法指导和行为准则。而诸如 “自立” “咬定青山不放松，立根原在破岩中”（郑燮《竹石》）等，我们可从中看出坚定不屈的毅力和自强不息的精神。 因此，我们在写作时，可以从上述关于“立”的不同思路中找到一种立意。如讲创新、突破，可讲“立”中蕴含了何种创新、突破精神，新时代我们应该怎样去创新、去突破；如讲立身处世，可讨论有关“立”的名言中蕴含了怎样的人生智慧和社会哲学，这些道理在今天又可以发挥怎样的妙用；如讲坚定，则可讨论这一精神的重要性，以及对于我们自身的启发。总之，角度可以很多，只要能找准一条论述清楚即可。 立意： 1.立，是从无到开始“立”。 2.立，是“立”足于这人世间。 3.立，是坚持站“立”不倒下。 高二语文答案 第3页，共6页 高二语文答案 第4页，共6页 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$天津市第四十七中学2024~2025学年第一学期高二年级 期中考试语文试卷 第I卷 (共19小题满分49分) 一、基础知识(本题共3小题,每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成1-3小题。 在《道德经》一开始,老子用大部分篇章带着读者认识天地、多狗、器狐、车子、屋室等具体 的东西,去发现抽象的道理。他的学说往往是从具体到抽象、从感性认识到理性认识,而并非总 在现实社会生活中,一般人只注意_ 的东西及其作用,而忽略了虚空的东西及其作用。 对此,老子论述了“有”与“无”一一实在之物与虚空部分之间的相互关系。他举例说明“有”和 “无”是相互依存的、相互为用的;无形的东西能产生很大的作用,只是不容易被一般人所_。 他特别把“无”的作用向人们。 出来。老子举了三个例子:车子的作用在于载人运货:器 血的作用在于盛装物品:屋室的作用在于供人居住,这是车、器、室带给人的便利。车子是由辐和 毂等部件构成的,这些部件是“有”,毅中空虚的部分是“无”, 没有“无”车子就无法行驶,当然也就 无法载人运货,其“有”的作用也就发挥不出来了。器血如果没有虚空的部分,即无“无”,就不能起 到盛装东西的作用,其外壁的“有”也无法发挥作用。同理,房屋如果没有四壁门窗之中空的地方。 人们就没法出入、采光、使空气流通,可见房屋中的空的地方发挥了作用是显而易见的。 1. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分) A. 弄虚作假 实有 觉察 显现 B. 弄虚作假 实用 观察 展示 C. 故弄玄虚 实有 觉察 展示 D. 故弄玄虚 实用 观察 显现 2. 下列选项中的破折号,与文中“有'与无'-实在之物与虚空部分之间的相互关系”中的破折号 作用相同的一项是()(3分) A. “阿然--”他对着在海里冲浪的女朋友大喊道。 B. “人生中总有些事悔不当初-你看微博上那个热搜没有?”她对着同学悄声说道。 C. 迷雾散开,一个身材高大、面容冷峻的人一一苏伏跳了进来。 D. 亲爱的罗曼,罗兰,你不知道我多么爱你。一-还有你笔下的人物,约翰;克利斯朵夫 3. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分) A.如果房屋没有四壁门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,可见房屋中 的空的地方发挥了作用是显而易见的. B. 如果房屋没有四壁门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,可见房屋中 的空的地方发挥了作用。 C. 房屋如果没有四壁门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,房屋中的空 的地方发挥了作用是显而易见的. D. 房屋如果没有四壁门窗之中空的地方,人们就没法出入、采光、使空气流通,可见房屋中 的空的地方显而易见地发挥了作用 1页,共12页 二、论述类本阅读(本题共3小题,每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一 宋韵美学具有非唐的大国韵度。如果说唐代诗人的大量边塞诗彰显了中华民族的大国气度和多 民族文化交融,那么,宋代艺术就不免刻意调低了此一音高,而以相对纯粹的中国品格凸显出来, 它以婉约风格的宋词和经典色彩的天青色宋瓷为代表。又如果说唐人以气胜,那么宋人以韵胜。气 更偏于自然,韵则偏于人化。不妨说,宋代文化终于脱胎换骨,形成了中华文明传统的新内核,它 具有某些内敛又优美的品格,这些品格具有向内搜求的特点。似乎,近世感的获得是不需要历史连 续性的,这就使得向历史回溯失去了必要性和动力。质言之,唐宋之际发生了文化的创造性转化 在基础性的意义上,我们说它的大国韵度在某种程度上是“非唐”的。 (摘编自张节末《论“宋韵”的美学向度》) 材料二 关于宋代文化的特点,有不少学者做过探讨。著名宋史专家刘子健具体论证了宋代尤其是南宋 文化的“内省”特点。傅乐成教授总结唐、宋文化“最大的不同点”在于:“唐代文化以接受外来 文化为主,其文化精神及动态是复杂而进取的”,宋代文化则在“民族本位”的基础上,转向“单 纯与收敛”,到了南宋,由于道统思想的确立,其“民族本位文化益形坚固,其排拒外来文化的成 见,也日益加深”。也就是说,宋代文化具有既单纯内敛又具有排他性的特点,这与刘子健的“内 省说”有相同之处。宋代文化的确具有“内省”或“内敛”等特征,但如果作深入观察,也许可以 发现生于忧患、长于忧患的宋人在“祖宗家法”引导下,通过内省创造的所谓“宋型文化”,与“开 放性”“复杂性”等特征并非对立。 与“四夷既服”、雄踞东亚的唐代不同,宋代版图狭小:而在五代十国的近一个世纪,北方少 数民族的实力也得到了长足的发展。北宋就经常遭到西夏的侵扰;南渡后,更是只剩半壁江山。因 此,宋人一直处于内忧外患之中,具有浓烈的忧患意识。不过,宋人的忧患没有导致颓废,而是在 忧患中内省,在内省中寻找立身之本。邵雍说:“天学修心,人学修身。身安心乐,乃见天人。 这个“天人合一”便是宋人内省后形成的一种立身境界。范仲淹在内省中形成的“先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐”这一“忧乐观”,影响了整个宋代士人,至今依然。 从这个意义上说,宋人的内省不是“单纯与收敛”,更不是排他,而是“致广大”,即在广泛 汲取人类知识的基础上,形成了广博深厚、大气开放的气度。邵雍的“天人合一”,范仲淹的“忧 乐观”,就体现了这一点。张载的名言”为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” 则又从广阔的宇宙空间与深远的历史时间中来确认人的社会角色。再如苏轼提出的“盖将自其变者 而观之,则天地曾不能以一瞬:自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”,与天地同在,无穷无尽 其广博大气世所罕见。 与唐人的粗扩雄放不同,宋人在广泛汲取人类知识的过程中,不仅精细入微,而且他们的文化 活动也达到了精细化的境界。宋代理学融儒、道、释三家思想于一体。在融汇过程中,宋代不同学 派虽有各自的主张与立场,但均以儒家思想为主,汲取释、道两家的精华,融合成体大思精的理学 体系,形成了宋代文化的大脑与灵魂。在这个大脑的指挥下,宋人的生活,宋代的文学、艺术、陶 瓷、建筑等文化作品,均具有精细化的特征,并于“尽精微”中,体现出丰富性与多元化。 “极高明而道中庸”体现了宋人自身的修养,“极高明”是指人在立身处世时达到既高大又光 明的精神境界:“道中庸”则指通达中庸之道,是通向“极高明”的一种修养途径。它保证了和而 不同的学派的形成,也促进了“人智之活动与文化之多方面“的展开,犹如“天地位焉,万物育焉”。 高二语文试卷 第2页,共12页 “致广大而尽精微,极高明而道中庸”这一宋代文化意与韵的形成,离不开宋代“祖宗家法” 的保障。宋代实施的是一个高度中央集叙制度,这个制度又是以广大庶族即平民士人为基础的。反 映在科举制度上,大量的庶族平民进入了政府的各级机构。其他一系列的“祖宗家法”又强化了士 人经世济民的能量,以及历史使命感和社会责任感,也从多方面激发了他们的文化自主、文化自断、 文化自信的性格,造就了自先秦以来又一座文化高峰。 宋代文化的意与韵,根植于其独到的理学即哲学。如果说,由各种实践活动构成的历史是一个 人的骨支架,文学艺术作品是一个人的血脉肌肤,那么哲学就是一个人的大脑与灵魂,也是一个 人的精神与信仰所在。宋人虽生于忧患、长于忧患,却善于内省,并在“祖宗家法”的保障下,个 性得到了舒展和张扬,乃至逼向“极高明”之境界。这是宋代文化更深层的意与韵,也是“致广大” 与“尽精微”的根本所在。 (摘编自沈松勤《宋代文化的意与韵》) 4. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A. 唐代的大国气度和多民族文化交融从其边塞诗中可以窥见,宋代艺术则以婉约词和天青色资 器为代表。 B. 对于宋代文化具有既单纯内敛又具有排他性的特点的说法,作者不赞同,但认为傅乐成和刘 子健都赞同。 C. 作者认为,宋人的内省是具有忧患意识的宋人在汲取人类知识的基础上形成的广博深厚、大 气开放的气度。 D. “道中庸”指通达中庸之道,宋人可通过这一途径提高自身的修养,进而达到既高大又光明的 精神境界。 5. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分) A. 因为近世感的获得不需要历史连续性,所以宋文化没有继承唐文化,就发生了文化的创造性 转化。 B. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,体现了宋人乃至自宋之后中国人深厚的忧患意 识。 C. 材料二引用邵雍和范仲淹的话,证明了宋人在内忧外患之中内省,在内省中寻找立身之本的 观点。 D. 材料二中的“祖宗家法”主要包括中央集权制度、科举制度等,它保障了宋代文化意与韵的形 成。 6. 下列选项,最能体现宋韵文化中“内省”特点的一项是( )(3分) A. 从未代开始形成了沿西湖堤岸种桃柳的特色景观,在宋韵文化的投射下,柳树已然成为西湖 乃至杭州的精神符号 B. 宋代是中国茶文化的鼎盛时期,上至王公大臣、文人僧侣,下至商贾绅士、黎民百姓,无不 以饮茶为时尚。 C. 《梦华录》中的大宋美学令人惊叹,从钱塘到东京,浓郁的生活气息与市井风情,仿佛一幅 立体的《清明上河图》,在眼前徐徐展开。 D. 宋代瓷器,汝、官天青,定窑牙白,设色素雅、造型简约,却能引人进入“豪华落尽见真淳” 的境界。 高二语文第3页,共12页 三、课内知识(本题共8小题,每题2分,共16分) 7.下列加点词语的意思相同的一项是( )(2分) A. 物或恶之,故有道者不处 视父兄于君若其身,恶施不孝 B. 虽至天下之为盗贼者 谓其君不能者,贼其君者也 C. 国治而后天下平 故天下兼相爱则治 D. 当其无,有车之用 当察乱何自起 8.下列加点虚词的意义及用法,相同的一项是( )(2分) A. 不失其所者久 则瓠落无所容 B. 非所以内交于孺子之父母也 为之于未有 C. 必知乱之所自起,焉能治之 天下归仁焉 D. 虽至大夫之相乱家 若火之始然,泉之始达 9. 下列选项中的句子,全都包含通假字的一项是( )(2分) A. 知人者智,自知者明 我世世为拼避绌 知者不惑,仁者不忧 九层之台,起于累土 B. 非所以内交于孺子之父母也 故盗贼有亡 C. 宋人有善为不龟手之药者 非所以要誉于乡党朋友也 故不孝不慈亡 则瓠落无所容 D. 其脆易伴,其微易散 曰余食赘行 10. 下列句子中加点词语与现代汉语意义全都不同的一组的选项是( )(2分) ①多识于鸟兽草木之名 ②回虽不敏,请事斯语矣 ③虽至大夫之相乱家 ④譬如平地,虽覆一舞 强行者有志 剖之以为飘 ⑧视弟子与臣若其身 无侧隐之心,非人也 企者不立,跨者不行 非所以要誉于乡党朋友也 A. ②④ B. ①③ C. ③⑧ D. ④ 11.下列句子中加点词语的活用类型,分类正确的的一项是( )(2分) ①朝闻道,夕死可矣 ②欲治其国者,先齐其家 ③能不龟手一也 ④其未兆易谋 夫子固拙于用大矣 ③不贵难得之货 冬,与越人水战 ⑧故贼人以利其身 我树之成而实五石 故亏父而自利 其坚不能自举 可以群,可以怨 A. ①/②/③/④⑧// B. ①⑧/②/③/④/ C. ①/②/③/④⑧/ D. ①/②/③/④/⑧/ 12. 下列选项中,从文言句式的角度考虑,全都属于一个类型的一项是 )(2分) ①知人者智,自知者明 ②古之欲明明德于天下者 ③克已复礼为仁 ④无羞恶之心,非人也 请买其方百金 千里之行,始于足下 高二语文试卷 第4页,共12页 (7宋人有善为不龟手之药者 ⑧仁以为己任 则所用之异也 夫子固拙于用大矣 谓其君不能者,贼其君者也 是以圣人无为 C.③ A. ①⑧ B.② D. ④ 13.下列文学常识相关内容的搭配正确的一项是( )(2分) 孟子 春秋末期 儒家 《人皆有不忍人之心》 仁政思想、性善论 《大卫·科波菲尔》 狄更斯 英国 米考伯先生 B 批判现实主义 《兼爱》 墨子 墨家 春秋战国之际 亲亲,尊尊 加西亚·马尔克 D 哥伦比亚 《百年孤独》 圣地亚哥 斯 魔幻现实主义 14.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( )(2分) A.强劲(jin) 携鼻涕(xIng) (qiáng)裸 运筹帷(wéiwò) 罹(l)难 B. 寒暄(xuān) 灰懿(qing) 幡(fan)然觉醒 C. 驻扎(zhá) 胁(xi)从 露(1)马脚 孤苦伶仃(lingding) D. 复辟(pì) 寒噤(jin) 蒙(méng)蒙亮 沉病(ke)积弊 四、文言文阅读(本题共5小题,每小题3分,共15分) 阅读下面的文言文,完成15-19小题。 材料一: 始皇三十七年十月,行出游。丞相斯、中车府令赵高兼行符望令事,皆从。少子胡亥爱,请从, 上许之。余子莫从。其年七月,始皇帝至沙丘,病甚,令赵高为书赐公子扶苏,书已封,未授使者, 始皇崩。高乃谓丞相斯曰:“上崩,赐长子书,与丧会威阳而立为嗣。书未行,今上崩,未有知者 也。所赐长子书及符望皆在胡亥所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计即长有封侯世世称孤。今释 此而不从,祸及子孙,足以为寒心。善者因祸为福,君何处焉?”斯乃仰天而叹,垂泪太息曰:“嗟 乎!独遭乱世,既以不能死,安托命哉!”于是斯乃听高。胡亥即位,以赵高为郎中令。 (节选自《史记·李斯列传》,有删节) 材料二: 李斯拘执束缚,居图圈中,仰天而叹曰:“嗟乎,悲夫!不道之君,何可为计哉!昔者桀杀关 龙逢,纣杀王子比干,吴王夫差杀伍子胥。此三臣者,岂不忠哉,然而不免于死,身死而所忠者非 也。今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差,吾以忠死,宜矣。令行逆于昆弟,不顾其 高二语文第5页,共12页 咎;侵杀忠臣,不思其秧;大为宫室,厚赋天下,不爱其费。三者已行,天下不听。今反者已有天 下之半矣,而心尚未寝也。” 李斯乃从狱中上书曰:“臣为丞相,治民三十余年矣。逮秦之地狭隘。先王之时,秦地不过千 里,兵数十万。臣尽薄材,谨奉法令,阴行谋臣,资之金玉,使游说诸侯,阴修甲兵,饰政教,官 斗士,尊功臣,盛其禄,故终以胁韩弱魏,破燕、赵,夷齐、楚,卒兼六国,虏其王,立秦为天 子。罪一矣。地非不广,又北逐湖、络,南定百越,以见秦之强。罪二矣。尊大臣,盛其爵位,以 固其亲。罪三矣。立社稷,修宗庙,以明主之贤。罪四矣。更克画,平斗解度量,文章布之天下, 以树秦之名。罪五矣。治驰道,兴游观,以见主之得意。罪六矣。缓刑罚,薄赋敛,以遂主得众之 心,万民戴主,死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者,罪足以死固久矣。上幸尽其能力,乃得至今, 愿陛下察之!” 书上,赵高使吏弃去不奏,曰:“囚安得上书!”二世二年七月,其斯五刑,论腰斩威阳市。 (节选自《史记·李斯列传》,有删节) 材料三: 太史公曰:李斯以闾阁历诸侯,入事秦,因以瑕畔,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊 用矣。斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑,听高邪说,废 适立庶。诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎!人皆以斯极忠而被五刑死,察其本,乃与俗议之异。 不然,斯之功且与周、召列矣。 (节选自《史记·李斯列传》) 15. 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分) A. 善者因祸为福,君何处焉? 处:为,做 B. 阴修甲兵,饰政教,官斗士 阴:暗中 C. 大为宫室,厚赋天下,不爱其费 爱:爱护 D. 斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺 务:致力于,追求 16.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()(3分) A:斯乃仰天而叹 人而不仁,如礼何? B. 昔者桀杀关龙逢 企者不立,跨者不行 C. 卒兼六国,虏其王 其在道也,曰余食赘行 D. 立社稷,修宗庙,以明主之贤 故乱异家以利其家 高二语文试卷 第6页,共12页 17. 文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )(3分) A. 所赐长子书及符垒皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤。 B. 所赐长子书及符望皆在胡亥所定/太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤。 C. 所赐长子书及符垒皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有/封侯世世称孤。 D. 所赐长子书及符垒皆在胡亥/所定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有/封侯世世称孤 18. 下列六句分编四组,都属于直接表现李斯效忠始皇、为秦建功立业的一组是( )(3分) ① 臣为丞相,治民三十余年矣 ② 卒兼六国,虏其王,立秦为天子 ③ 尊大臣,盛其爵位,以固其亲 ④ 更克画,平斗解度量 万民戴主,死而不忘 诸侯已畔,斯乃欲谏争 C.① A. ①② B.②③④ D.③④ 19.下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是( )(3分) A. 秦始皇出行,李斯、赵高、胡亥随行,到达沙丘,始皇病重,下诏公子扶苏即位,书信没交给 使者,秦始皇就去世了,李斯听信赵高邪说,致使胡亥即位。 B.李斯认为二世治国无道,杀死亲兄弟,残害忠良,大规模修建宫室,对百姓横征暴敛,天下人 已有一半人造反了,而二世还未醒悟。 C. 李斯在狱中上书时采用正话反说的手法,故意给自已罗了七大罪状,希望二世看到此文后能醒 悟并赦免他。 D. 世人认为李斯对秦极为忠诚,建立了周公、召公般的功业,却受五刑而死;司马迁考察这件事 的真相,不同意这种说法。 卷 (满分41分) 五、文言文翻译(本题2个小题,共7分) 20. 把阅读材料中画横线的句子和课本中的句子翻译成现代汉话 (1)今吾智不及三子,而二世之无道过于桀、纣、夫差,吾以忠死,宜矣。(4分) (2)何不虑以为大樽而浮乎江湖?(3分) 六、诗歌鉴赏(本题共2小题,共6分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题 高二语文第7页,共12页 晚秋登城北门① 陆游 幅中藜杖北城头,卷地西风满眼愁。 一点烽传散关信,两行雁带杜陵②秋。 山河兴废供掇首,身世安危人倚楼。 横梁赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州③。 【注】①此诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月四川成都。②杜陵:本指长安,此处借指汴京。③ 梁州:古梁州州治在汉中,南宋西北边境上的重要关塞南郑、大散关皆在此地,诗人过去曾在这里 驻守。 21.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(3分) A. 首句“幅巾藜杖北城头”描述了诗人的装束和出游的地点,不但紧扣诗题,而且写出了诗人当时 闲散的生活和日渐衰颓的状况 B. 领联抓住“一点烽”“两行雁”这两个物象抚今追昔,在远观与仰视中想到岁月空逝,大宋复兴无 期,不觉愁绪滚滚,涌上心头。 C. “杜陵秋”,明指长安,暗指北宋故都汴京,它寄寓着诗人对已逝美好生活的深情留恋,浸 着对北方失地和人民的关切与怀念之情。 D. 颈联的“山河”代表国家,“身世”指所处的时代,诗人登城“择首”“倚楼”不禁考问,谁是兴国的 英雄?谁是扭转乾坤的豪杰? 22. 诗人的“愁”具体包含哪些情感?(3分) 七、默写(本题共8空,每空1分,共8分) 23.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《大学之道》中,点明获得知识的途径的句子是: (2)青年担当着国家兴盛的重责,应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“ 任重而道远”自勉。 (3)唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语·里仁》中的 (4)在《礼记·大学之道》中有一句话谈到了修身的广泛性,认为从天子到老百姓,都应该把修 身作为根本,这句话是:自天子以至于庶人, (5)《道德经》中言:“__ _。”意思就是如果能始终如 一,持之以恒,到最后还像开始的时候那么严格要求自己,那么他的一生就没有败事可言。 (6)《老子》对急躁冒进的人、自我彰显自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告, 其中“自伐者无功, ”两句是对自我夸耀之人的劝谏。 高二语文试卷 第8页,共12页 八、文学类文本阅读(本题共4小题,共16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 套不住的手 赵树理 白云岗公社大磨岭大队有个教练组,任务是教初参加农业生产的人学技术,两个做活质量最高 的老农民当教师,陈秉正兼任组长,王新春兼任副组长。组员是流动的,经常分配在各小队。 组长陈秉正已经是七十六岁的老人了,按一般惯例,这样大岁数的人本来早就该不参加主要劳 动,可是这老头身体特别强健,在年轻时候一个人可以抵一个半人做活;如今虽说老了,一般青年 小伙子还有点比不上他。他教人做活,不但要求规格,而且要教架势。因为规则太多,徒弟们记着 这样忘了那样,有时候腰太直了,有时候步子乱了,有时候下锄没有计划......陈秉正老人不住口地 提醒着这一个,招呼着那一个,也常常随时打断他们的工作重新示范。 徒弟们练架势练得累了,老组长陈秉正便让他们休息一阵子。自已就招呼梯田下边沟岸上教徒 弟们种田地的副组长王新春过来闲谈一会。陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手,王新春却常是 缩回手去躲开。王新春比陈秉正小十来岁,和陈很友好,就是怕和他握手,因为被他握住就像被铀 子央住那样疼。 陈秉正的手确实和一般人不同:手掌好像四方的,指头粗而短,而且每一根指头都展不直,里 外都是茧皮,圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指甲,整个看来真像用树枝做成的小把子。王 新春对周围的青年人说:“没有那两只手,咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩!这些地都是他老 哥和咱们现在的大队长父子俩一撰头一头剂开、一条堰一条堰垒起来的。” 一次,有个年轻人练架势练得不耐烦了,说:“怨不得我们学不会,谁让我们没有长那样一双 手哩!”陈秉正一本正经地说:“是叫你们学成我这手,不是叫你们长成我这手!不是开山,我这手 也长不成这样;不过上辈人把山都开了,以后又要机械化了,你们的手也用不着再长成这样了!” 陈老人虽然不希望别人的手长成那样,可是他对他自己已经长成那样的一双手,仍然觉着是足 以自豪的。土改以后,陈秉正老汉家里的收入也丰裕起来了。儿孙们为了保护老人那双劳苦功高的 手,给他买了一双毛线手套,他接过来一看说:“这双手可还没有享过这个福!”向手上试着套了一 套,巴掌不够宽,指头也太细、太长,勉强套上去,把巴掌那一部分撑成方的了,指头的部分下半 截都撑粗了一点,上半截却都还有个空尖儿。儿子陈满红说:“慢慢用着就合适了!”老人戴好了握 了握、伸了伸说:“还好!”说罢,脱下来交给满红媳妇说:“暂且给我放过去吧!”儿媳妇也说:“爹! 你就带上走吧!到地里手不冷?”老人说:“戴上它搬石头不利落!”说着就放下走了。 以后别的活儿又陆续接上来一干草、出羊圈、宰萝卜、捶玉米......哪一种活儿也不好戴着手 套做,老人也就忘了自己还有一双手套。 一天,白云岗有个物资交流会。满红媳妇劝老人说:“现在这些杂活计又不用您教多少技术, 您还是休息一天去逛逛吧!”老人答应了。老人换了一件新棉秋,用新腰带束住腰。满红媳妇说:“这 回可带上您的手套吧!”说着把手套给他拿出来,他带上走了。 他走到白云岗,逛了半条街,刚走过公社门口,看见山货部新运来一车桑权,售货员忙着正往 车下搬。这东西在这地方已经二年不见了,不论哪个队原有的都不够用。他以为机会不可错过。转 高二语文 第9页,共12页 眼工夫,就来了十来个人,每人拿着一柄看:见买权的越来越多,他把手套卸下来往怀里一装,胡 乱抢到手五柄,其余的就叫别人拿完了。他付了钱,把权拥起来扛上,就返回原路走出白云岗村。 一出了村,他觉人也不挤了、路也宽敞了,这才伸手到怀里摸他的手套。他摸了半天只有一只:放 下篮子和桑权,解开腰带抖搜了一下,也仍然不见那一只。他知道一定是丢在山货部里了。他想: “丢就丢了吧!拿上它也没有多少戴它的时候!”可是走了不几步,就又想到“孩子们好心好意给买 上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”,这才又扭回头来重新返回白云岗物资交流大会上 的山货部来。幸而售货员早已给他拾起来放在账桌上,见他来找就还了他。 隔了好久,陈秉正老人又被评选为本年的劳动模范,要到县里去出席劳模大会。他除换上新棉 秋和新腰带外,又把他的手套带上。 会议一共开三天半,老人又是听报告、又是准备发言,和大家一样忙个不了,直到第四天上午 听罢了县委的总结报告,才算了结了一宗事。下午吃过午饭,人们差不多都想上街逛逛,老人束上 腰带,戴上手套,也走出了房间。他住的招待所因为刚刚装修完,院子还来不及清理。院里有两截 剩余木料碍着路,他总觉着不太顺当。他想:“把它转过一边不就好走了吗?”他把手套卸下来放在 阶台上,就来动手转木料。等到把院子都清理完了,才发现手套又丢了。“算了,不找它了!这手 套对我也没多大用处!”老人干脆放弃了。后来还是招待所的员工帮他找到,洗干净还给了他。 第二天他回到家,换过衣服之后便把手套还给儿媳妇说:“这副手套还给你们吧!我这双手是 戴不住手套的!” 文本二: 我也曾写过一些篇小说,都不怎么出色。每逢读到赵树理同志的小说,我总得到一些启发,学 到一些穿门儿。最近,看到他的一篇新作一一《套不住的手》,满心欢喜,情不自禁地想写出点个 人的体会。 作品文字极为朴素严整,相当细致地描写了不少农村劳动的经验,这些经验非久住农村而又热 爱耕作的人不会写出。不过,假若不拿一双手套贯串起来,恐怕就显着琐碎一些。这双手套把零散 的事情联缀起来,有起有落,颇为巧妙。事情本来不相干,而设法用一条线穿上,就显出些艺术的 手段。我看得出:树理同志知道多少关于老农陈秉正的事,假若他高兴,他可以写一大本《老农陈 秉正传》。可是,他只由手套写到老人的手。有了这双手,我们也就看见陈老人的最可爱的性格与 品质。这也就够了,既不需要手套,也无须写一本传记。不过是一双手啊,可是创造世界的不是别 的,而的的确确是仗着这么一双手。这篇作品不是小题大作,而是大题小作,篇幅不长,而意义很 大。 (摘编自老舍《读<套不住的手>》,有删改) 24. 下列对文本一的内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( {)(2分) A. 小说情节可分为两个部分,先集中刻画陈秉正“手”的故事,再集中讲述“手套”的故事,后者 是对前者的延伸。 B. 小说通过对陈秉正“手”的特写,展现出其“手”确实和一般人不同。把他的手比作“小把子”很 符合人物身份特点,富有生活气息。 C. 小说中的次要人物虽然着墨不多,但特点也很鲜明,比如陈秉正儿子儿媳的孝顺体贴,售货 员和招待所服务员的认真善良。 D. 小说通过对陈秉正这样的劳动人民的赞美,返歌了他们热爱劳动的优秀品质,也批判了当时 年轻人遇到困难就抱怨的现象。 高二语文试卷第10页,共12页